心得體會是我們在學習和實踐過程中所總結的寶貴經驗。如何寫一份完美的心得體會是很多人關心的問題?？纯聪旅孢@些優(yōu)秀的心得體會范文，或許能夠給你一些寫作的啟示和靈感。
中醫(yī)跟師心得體會收獲篇一
中醫(yī)是中華文化的一部分，是我國悠久歷史和民族醫(yī)藥文化的代表，具有深厚的理論基礎和豐富的臨床經驗。在我的成長歷程中，中醫(yī)一直都是我關注和學習的方向。在接觸中醫(yī)的過程中，我收獲了很多心得和體會，本文將結合自己的經驗來探討中醫(yī)的魅力所在。
第二段：中醫(yī)的理論基礎
中醫(yī)的理論基礎非常豐富，主要包括陰陽五行、氣血津液、經絡穴位等。這些理論的核心是“人與自然相互聯(lián)系”的理念，即人體與自然環(huán)境體內存在著微妙的關聯(lián)，人的身體狀況受到周圍環(huán)境的影響，這種環(huán)境包括天氣、季節(jié)、飲食等。因此，中醫(yī)重視調整身體與自然環(huán)境的協(xié)調關系，通過穴位按摩、中藥食療等方法來達到治療疾病，增強身體免疫力的目的。
第三段：中醫(yī)的診療方法
中醫(yī)上門診的方式與西醫(yī)不同，中醫(yī)有著獨特的診斷方法，主要包括望聞問切“四診法”和脈診。其中，四診法通過問、望、聞、切四方面的觀察來判斷病癥，通過病人的口述、臉色、舌苔、脈搏等多方面的表征來輔助診斷。而脈診則是一種通過按摩體表來判斷身體狀況、排除疾病的方法。與西醫(yī)的現(xiàn)代診察技術比較，中醫(yī)的診斷方法更側重于對患者個體情況的全面了解，從而開出個體化的治療方案。
第四段：中西醫(yī)結合的現(xiàn)狀與前景
從現(xiàn)在來看，中醫(yī)和西醫(yī)理論的結合是越來越普遍的一種趨勢。在一些大城市，中西醫(yī)療結合的模式已經得到了較好的推廣，許多疾病已經通過中西醫(yī)結合的治療方式得到了有效的治療。這說明了中醫(yī)和西醫(yī)有著互相補充的優(yōu)勢，為人們在健康方面提供了更為全面的解決方案。中醫(yī)在今后的發(fā)展中，也將會逐漸從傳統(tǒng)的醫(yī)療方式向現(xiàn)代化及科技化的方向發(fā)展，并為人們的健康保駕護航做出新的貢獻。
第五段：總結
通過對中醫(yī)的分析，我們能夠看到中醫(yī)的理論和診療方法具有獨特的優(yōu)勢和價值，為人們在健康方面提供了多樣化的選擇。而且，中醫(yī)和西醫(yī)的結合，也有著更加廣泛而深遠的前景。在未來，隨著中醫(yī)的不斷創(chuàng)新和進步，社會各界對中醫(yī)的了解和認同也將會日益增長。作為一名中醫(yī)愛好者，我深感中醫(yī)之道深奧博大，我相信只要我們能夠更加深入地學習和了解中醫(yī)，我們就能夠更好地運用中醫(yī)方式來改善生命質量，擁有更健康的生活。
中醫(yī)跟師心得體會收獲篇二
“西醫(yī)學中醫(yī)，中醫(yī)學經典” 活動總結 為全面繼承傳統(tǒng)醫(yī)藥精華,提高中醫(yī)藥人員的理論素養(yǎng),充分發(fā)揮中醫(yī)藥特色優(yōu)勢,給人民群眾提供“簡、便、驗、廉”的中醫(yī)藥服務,巷道衛(wèi)生院自去年在全院實施“中醫(yī)學經典,西醫(yī)學中醫(yī)”活動以來,堅持把這項工作作為提高全院中醫(yī)藥人員綜合素質、技能水平和增強運用中醫(yī)藥防治疾病業(yè)務技能及提升中醫(yī)藥服務水平的一項重大舉措常抓不懈?，F(xiàn)將一年來活動情況總結如下:
今年年初我院制定了詳細的“中醫(yī)學經典,西醫(yī)學中醫(yī)”學習、培訓、考核等計劃,要求中醫(yī)專業(yè)人員廣泛開展自學經典、背誦經典活動,適時邀請上級醫(yī)院的業(yè)務尖子對我院進行集中培訓和專題輔導。中醫(yī)醫(yī)師人員每月對西醫(yī)專業(yè)人員組織一次《中醫(yī)學》集中授課,系統(tǒng)講解中醫(yī)基本理論及基礎知識。醫(yī)院對全院各類醫(yī)務人員授予相應的院內考核學分。除了每月對學習培訓情況進行定期考核外,還對規(guī)定的學習內容統(tǒng)一考試。
并得了良好成效，極大地調動了我院職工的積極性，為下一步的學習培訓奠定了扎實的基礎。 自活動實施以來，我院一直把學習運用中醫(yī)經典,突出中醫(yī)藥特色優(yōu)勢,提高中醫(yī)藥臨床療效作為首要工作目標來抓,通過自學經典、撰寫筆記、集中授課、專題輔導、考試考核等多種培訓方式,進一步強化了中醫(yī)藥基礎理論,提高了業(yè)務技能操作水平,營造了講學習、鉆業(yè)務、練技術和比水平的濃厚學術氛圍,推進了全院業(yè)務建設,提升了中醫(yī)建設的綜合競爭力,更好地推動了全院中醫(yī)藥事業(yè)健康發(fā)展。
各科室認真組織了全體醫(yī)護開展讀書活動，按照規(guī)定內容積極開展了自學。每人了選擇1-2門課程學習，并參加了“中醫(yī)學經典、西醫(yī)學中醫(yī)”中醫(yī)藥繼續(xù)教育項目和“甘肅中醫(yī)藥在線”遠程教育項目，并通過互聯(lián)網(wǎng)方式學習了省廳推薦的遠程教育課件。
各科室主要把臨床檢驗豐富的中醫(yī)人員做為指導老師，指導學歷偏底的醫(yī)務人員，特別是新分配畢業(yè)大學生，形成結對輔導，不斷提高了中醫(yī)藥理論素養(yǎng)和業(yè)務技能。學習期間，學員做了學習筆記，院領導還隨時抽查。學習結束后，學員積極撰寫了學習總結，并由衛(wèi)生院組織統(tǒng)一進行了考試。結對輔導老師并寫出評語，全院達到合格。
衛(wèi)生院并認真做好了參加縣上集中舉辦的“中醫(yī)學經典、西醫(yī)學中醫(yī)”集中培訓活動和專業(yè)知識培訓班并進行了基礎理論講座。衛(wèi)生院還結合實際，積極采取各種形式舉辦了“中醫(yī)學經典、西醫(yī)學中醫(yī)”培訓班，培訓結束后，按照我院醫(yī)務人員掌握的程度給與相應的評分，全員達到合格。
生院還廣泛組織開展“識藥材、辨藥性”、背誦“湯頭訣”和“四大經典”知識競賽等技術比武活動，并鼓勵和督促全體學員，每人撰寫1篇以上學習小結或心得體會。充分調動全院人員學習的積極性，掀起學中醫(yī)、用中醫(yī)的工作熱情。
衛(wèi)生院開展學習活動與推廣中醫(yī)藥適宜技術緊密結合，在學習培訓中積極開展基層常見病、多發(fā)病的中醫(yī)藥適宜技術推廣和應用，使全院人員掌握了十五項中醫(yī)適宜技術，村級醫(yī)務人員掌握了八項中醫(yī)適宜技術，并積極應用與臨床實踐。
“中醫(yī)學經典、西醫(yī)學中醫(yī)”是個新生事物,我們也沒有這方面更多和更好的經驗,我們將共同努力把這項工作作好，同時也希望我院通過學習有更大的、新的收獲。
中醫(yī)跟師心得體會收獲篇三
中醫(yī)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，歷經千年的發(fā)展，形成了獨特的理論體系和診療方法。在學習和實踐中，我深刻地認識到了中醫(yī)的特點和優(yōu)勢，收獲了諸多的心得體會。
一、中醫(yī)的理論與實踐相結合
中醫(yī)理論系統(tǒng)涉及經絡、氣血、陰陽、五臟六腑等方面，它與人體解剖學、病理生理學等現(xiàn)代醫(yī)學學科有很大的差異。但是，中醫(yī)理論又有著自己獨特的優(yōu)勢，其中最顯著的特點就是理論與實踐相結合。中醫(yī)診斷主要依據(jù)癥狀、舌象、脈象等，這些表現(xiàn)是疾病內在機制、變化過程和治療效果的反映。在實踐中，我開始學會了觀察病人的表現(xiàn)，結合中醫(yī)理論進行綜合分析和判斷。通過不斷地實踐和研究，我發(fā)現(xiàn)中醫(yī)理論的獨特之處在于它能夠看到病因、病機和表現(xiàn)之間的相互關系，進行細致的辨證論治，達到治療的最佳效果。
二、中醫(yī)強調個體化診療
中醫(yī)強調個體化診療，將病人放在整體環(huán)境中進行診斷治療，尤其是在調理氣血、調和陰陽以及治愈根本等方面明顯優(yōu)于西醫(yī)。中醫(yī)有一套完整的辨證施治方法，著重深究病源全貌，旨在消除病根，達到從根本解決問題的效果。對于不同的患者，中醫(yī)會根據(jù)患者的不同病癥，包括性別、年齡、情緒、內分泌、生活方式和習慣，制定個性化的治療方案。這種治療方式能夠充分發(fā)揮人體自身的調節(jié)功能，激發(fā)自愈能力，避免了藥物對健康的不良影響。
三、中醫(yī)治療緩慢但效果顯著
中醫(yī)治療過程相對來說是緩慢的，但是治療效果通常是顯著的。中藥對于有慢性病的病人來說，通過中藥長期調理可以達到治療效果，治愈慢，但治愈徹底。中藥療效速度慢且緩慢，但卻能夠從根本上解決病情，減少藥物對身體的傷害，對于有些病人，能夠達到治療效果后還具有增強體質的效果，真正實現(xiàn)了“治未病”。
四、中醫(yī)重視調養(yǎng)和預防
中醫(yī)注重調養(yǎng)和預防，強調調節(jié)身體內環(huán)境的平衡狀態(tài)。良好的健康狀況需要人們在日常生活中就要多做些預防和保健性的工作。中醫(yī)針對于健康的預防和調養(yǎng)提出了一整套覆蓋各個方面的方案，包括日常起居、飲食起居、情緒調節(jié)等等。這些方法不是簡單的醫(yī)療手段，而是一項預防性保健措施。在日常生活中，我們需要注意飲食營養(yǎng)搭配搭配、運動保健等方面的引導和培養(yǎng)，這種預防和調養(yǎng)，才最終能實現(xiàn)治愈病痛的根本目的。
五、中醫(yī)在整體醫(yī)學體系中不可被取代
中醫(yī)和西醫(yī)一樣，各有所長，彼此間互相學習。在當今的時代，現(xiàn)代醫(yī)學已經發(fā)展得非常先進，有很多先進的設備設施和方法，西醫(yī)能夠應對的疾病范圍也越來越廣。但中醫(yī)的優(yōu)勢在于全面治療癥狀帶給人們的問題，根據(jù)西醫(yī)所不能解決的問題，在實踐中，能夠把中醫(yī)作為預防、調養(yǎng)、慢性失調性疾病和康復的輔助治療，而與西醫(yī)形成完美的醫(yī)療服務體系。
總之，中醫(yī)是一種獨特而寶貴的醫(yī)學文化。在中醫(yī)學習和實踐過程中，我收獲了諸多的心得體會。中醫(yī)強調理論與實踐相結合，強調個體化診療，雖然治療過程緩慢，但治療效果顯著。中醫(yī)注重預防和調養(yǎng)，強調全面治療和身體內環(huán)境的平衡狀態(tài)，雖然中醫(yī)治療方法與現(xiàn)代西醫(yī)不同，但中醫(yī)在整體醫(yī)學體系中不可被取代。我相信，在未來的醫(yī)學發(fā)展中，中醫(yī)會得到更廣泛的應用，更加彰顯出它的優(yōu)勢和價值。
中醫(yī)跟師心得體會收獲篇四
8月開始，萬壽路社區(qū)衛(wèi)生服務中心中醫(yī)科先后有7名同志分別參加了北京市第四批名老中醫(yī)學術經驗繼承以及海淀區(qū)首批名老中醫(yī)學術經驗繼承的學習，跟師至今，已近一年時間。通過這一年的學習，中醫(yī)科的醫(yī)生無論是在基礎理論、臨床技能還是醫(yī)德、醫(yī)風上，都深深受到了帶教老師一言一行的影響，頗有感觸與體會。
我的老師呂培文主任是首都醫(yī)科大學附屬北京中醫(yī)醫(yī)院原外科主任，她1969年畢業(yè)于首都醫(yī)科大學醫(yī)療系，于70年代分配到北京中醫(yī)醫(yī)院外科從事臨床及教學工作。中醫(yī)啟蒙于外科名老中醫(yī)趙炳南、房芝萱等老中醫(yī)，在中醫(yī)外科治療各類瘡瘍、乳房疾病及周圍血管病，如脈管炎、動脈硬化閉塞癥、大動脈炎等疾病中，受到各名家老師的教誨，醫(yī)術上要嚴謹、認真、一絲不茍，要學無止境。1991年國家為了搶救祖國醫(yī)學遺產，使傳統(tǒng)醫(yī)學后繼有人，呂培文主任成為王玉章老教授的學術繼承人，繼承了王老行醫(yī)50年的絕技，如對乳房疾病的辨證論治、對慢性潰瘍的陰陽辨證及一些傳統(tǒng)外用藥的制作與用法等。
呂老師已從醫(yī)40年，臨床經驗非常豐富，而我有幸成為了她的學生，跟隨她學習中醫(yī)外科學的知識。作為一名社區(qū)中醫(yī)全科醫(yī)師的我，剛剛參加臨床工作近3年，臨床經驗的絕對不足，既往中醫(yī)外科知識的零接觸，那么這三年的學習將對我本人來說是一次非常寶貴的經歷和過程。
學習中醫(yī)外科以來，我的臨床思維更為開闊了。中醫(yī)內科和中醫(yī)外科雖同屬于祖國傳統(tǒng)醫(yī)學的一部分，但是有很多理念又有所不同。從中醫(yī)內科來說，常用的辨證思維側重于臟腑辨證，在于病人的整體，往往忽視了病人的局部；而呂老認為作為一名中醫(yī)外科大夫，臨床辨證除了整體辨證之外，局部辨證也顯得非常重要，整體辨證與局部辨證要相結合。因為外科疾患最顯著的特征就在于局部病灶的存在，一般都有比較明顯的外在表現(xiàn)。主要包括紅腫、發(fā)熱、疼痛、成膿、麻木、潰瘍、結節(jié)、腫塊、瘙癢、功能障礙以及皮膚部位的各種損害等。由于局部病灶存在的直觀性，能夠有效地提供了臨床辨證的客觀依據(jù)。
也有某些全身疾病，其病灶反映卻在局部。但由于疾病的病因不同，程度各異，因而轉歸順逆相差甚遠。因此，外科辨證雖多從局部病變著手，以局部癥狀為重點，但也絕不能孤立地以局部癥狀為依據(jù)，只有從整體觀念出發(fā)，局部與全身辨證相結合，外在表現(xiàn)與五臟六腑病變相結合，辨證求因，全面分析疾病的性質，綜合起來進行辨證，抓住證候的主要致病因素，才能為施治提供可靠的依據(jù)。
另外，呂老始終堅持中西醫(yī)結合，辨病與辯證相結合，臨床要注重臨床體格檢查，在辨證施藥的同時也要鞏固西醫(yī)基礎知識。呂老在臨床上除了中醫(yī)四診“望、聞、問、切”，還很注重臨床的體格檢查，并有著深厚的西醫(yī)臨床功底。凡是有需要的病人，不管是初診還是復診，她都一個一個地耐心檢查，仔細詢問及觸診。外科病患比較特殊，像糖尿病足、乳癰等有創(chuàng)傷的疾病，局部創(chuàng)面的流膿、惡臭，有的病人自己都受不了，但呂老師不怕臟和累，親力親為，認真細致的檢查，對于病患的西醫(yī)檢查報告也是仔細的查看，就病情及相關注意事項進行講解，使病患對自己疾病有較為深入的了解，深得病人的感謝與感激。呂老師這種敬業(yè)和專業(yè)的精神，與病人之間良好的醫(yī)患關系，提醒我們年輕一輩的醫(yī)生，應該好好學習西醫(yī)基礎知識，注重臨床最為基本的體格檢查，不要老是依賴各種輔助檢查，同時要與病患進行良好的溝通，為病人增強治療疾病的信心。
一年的跟師學習轉瞬即逝，雖然通過這段時間的學習，我對于外科疾患如乳腺增生、周圍血管疾病、濕疹等疾病的西醫(yī)診斷及中醫(yī)藥治療有了初步的認知和體會，但僅僅這些是不夠的，自己離老師預想的階段、與上級部門提出的要求還有很大的差距，我將繼續(xù)努力，珍惜余下2年的跟師學習，在中醫(yī)藥繼承和發(fā)展的道路上繼續(xù)前行，完善自我，不斷提升自身技術水平，不辜負院領導、同事們以及老師的期望，努力成為一名優(yōu)秀的社區(qū)中醫(yī)師，做好社區(qū)居民健康的守護者。
中醫(yī)跟師心得體會收獲篇五
作為一名普通的中醫(yī)愛好者，我對中醫(yī)的了解和接觸雖然不太深入，但也越來越強烈地感受到了中醫(yī)文化的獨特魅力。在我與中醫(yī)學習相遇的過程中，一些經驗和感悟開始在我心中發(fā)芽，成為我與中醫(yī)不解之緣的一種生動體驗。
一、傳統(tǒng)與獨特
中醫(yī)是中華文明傳統(tǒng)的重要組成部分，可以說是中國文化瑰寶之一。中醫(yī)將人與自然、社會結合在一起，注重人的健康與福祉，遵循孕育天地優(yōu)勝劣汰的自然規(guī)律，強調中庸之道，尋求人和自然的和諧之道。與西醫(yī)不同，中醫(yī)觀察人的脈搏、面色、飲食習慣等方面，從人體內、外、形、色、聲、氣、味等角度全面分析，確立診療標準，尋求治療重點，奉行調理全體、防病于未然的理念，使之與西方醫(yī)學互為補充而不競爭。
二、方法與獨特
中醫(yī)治療方法獨特而又精細，體現(xiàn)出中醫(yī)學思想之巧妙與其基于中國文化底蘊的高深性。中醫(yī)學始終以“治未病”為基本定位，追求以治療未病之人的方法，將治療和養(yǎng)生緊密結合，使得中醫(yī)與西方醫(yī)療相比，其方法更加細致、周密。中醫(yī)常常采取的是“辨證論治”的方法，即根據(jù)患者種種癥狀、體征，整合及分析之后，診斷出疾病所在的經絡臟腑，然后采取特定的藥膳、針灸、推拿等治療方式予以治療，特別是其中巨細無遺的草藥配方，更是令聽者打心底里感到其妙不可言。
三、精神與獨特
中醫(yī)的知識體系并不僅僅局限于患者的物理身體健康，而是包括了人類的認識、情感、社交、環(huán)境、習慣等多維度因素。而這些內容較少被討論及，可能也解釋了為什么中醫(yī)能夠生存和繁榮的原因之一。中醫(yī)非常強調對患者曲折復雜的情感狀態(tài)的理解，同時更是強調寓情于治。病者的五臟六腑并非孤立存在，而是與情感特別密切相關。因此中醫(yī)的治療過程常常運用到情感療法，如音樂療法、搖晃療法、慰藉療法等，從而使中醫(yī)更具有“調理人體的精神”這方面的特質。
四、思維方式與學習
中醫(yī)對于病癥的處理話語方式，體現(xiàn)了中醫(yī)學思維方式的獨特性與鮮明的思想風格。在中醫(yī)學中，以“陰陽論治”為核心，取得臨證經驗，并且整合多種中醫(yī)理論，如“五行”、“氣血津液”、“經絡”以及“針灸”等，能夠使人融會貫通、辯證思維，推陳出新。由此可以看出，中醫(yī)學習的方法更多是尋找和發(fā)現(xiàn)本源所在，在曲折的思路中細細發(fā)掘，從而得出有效的治療方案。中醫(yī)學習的方法和過程，不僅可以幫助我們更加了解中醫(yī)文化的瑰寶和其哲學思考的精髓，同時也可以讓我們更加珍惜人類深厚的文化認同和貢獻。
五、對生命與健康的思考
中醫(yī)在對生命與健康的思考，與現(xiàn)代健康觀和疾病觀的契合度越來越高。即使在現(xiàn)代醫(yī)學占據(jù)主導地位的今天，中醫(yī)仍然有著其不可替代的重要作用。中醫(yī)注重矯正患者的飲食習慣和生活方式，同時保障患者身心的和諧，是現(xiàn)代醫(yī)學很難替代的。而中醫(yī)的養(yǎng)生方面的重要性，在現(xiàn)代減壓的生活需求下，并未消失，更為多人所接受和追求。中醫(yī)學習過程中，不僅能夠增強我們對生命、健康的思考，對人與自然、社會、身心等諸多方面的認識也有所提升。
總之，中醫(yī)理念的特殊性、其方法的獨特性、其精神的與生俱來的重要性，以及其為學習者反思過去、思考現(xiàn)在未來的回溯性與啟示性，都是中醫(yī)學習過程中的重要點。通過與中醫(yī)的接觸和學習，我深深地認識到了中醫(yī)對于人類健康的貢獻與意義，也更加深刻地了解到其工作的重要性。中醫(yī)是我們的歷史和文化遺產，也是我們的創(chuàng)新和發(fā)展基礎。我將會持續(xù)關注中醫(yī)，關注她的特殊性并探索它的未來，探索與它融合的可能性，研究如何將其更好地與現(xiàn)代醫(yī)療完美融合，并帶著這個獨特的身份與觀點繼續(xù)前行。
中醫(yī)跟師心得體會收獲篇六
中醫(yī)的理論體系發(fā)展至今大多是在前人總結的經驗基礎上，而如今在學習中最缺乏的就是臨床經驗，以及上一輩對我們在學習中的指導和答疑，使學習完全理論化，太過于抽象而不能結合實際讓理論知識更加扎實。
在1月來的跟師過程中，得到了孫德霖老師在學習中醫(yī)方面的諄諄教導。我現(xiàn)在還清晰的記得，在跟師的第一天，孫德霖老師和藹地問我在學習中的困難以及更多的想了解哪方面知識。由于孫德霖老師是家傳名老中醫(yī)，因此推薦我們背誦《醫(yī)學三字經》，教導我們一定要多背多記，在中醫(yī)的學習過程中記憶是基礎，而且是最重要的，即使還不能完全理解書中所講的內容精髓，但一定要靠死記硬背，這樣在臨床實習中才能更充分的體會到書中的旨意。在制定了學習計劃后，老師又帶著我游覽了整個醫(yī)院，耐心的給我們講述了關于醫(yī)院的一些事跡。
的成功。就是因為有了前人的經驗，才能幫助我們更快更好的取得成功，從而在成功的基礎上繼續(xù)向更高更深的層面研究，正是這樣社會才能進步。
在我的人生軌跡當中，跟師是一項重大的收獲，讓我對中醫(yī)學習有了更深的了解，也讓我明白了理論與實踐的距離，理論與實際相結合的重要性。在學習中醫(yī)的過程中，往往能感受到理論知識的抽象性，讓我們無法真正的理解其含義，而如果沒有扎實的理論功底，在實際臨床中也無法充分理解其理論的含義。因此在跟師的學習過程中，必須要打下堅實的理論功底，必須要記憶更多的理論知識，這一切都是為了更好的結合臨床，更好的融入臨床，在實習中更能充分運用所學的知識。
這個月又可以參加骨傷科醫(yī)師討論會了，大家都分成了小組，在每個小組里大家除了可以一起學習外，也可以一起探討臨床中遇到的問題，交流在處理疾病中的不同見解。在大家的交流中能了解更多人的想法，也學會從不同方面去理解同一個問題，也鍛煉了我們的表達能力。因此希望這種制度能夠延續(xù)下去，讓我們學到更多的知識。古語云：“一日為師，終生為父”。在學習過程中我們要用心去和老師相處，相互尊重，提倡一些傳統(tǒng)的好行為，日久自會見真情，老師定會將學問傾囊相授的。
中醫(yī)跟師心得體會收獲篇七
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
中醫(yī)跟師心得體會范文
篇一：中醫(yī)師帶徒跟師心得體會
跟師心得
計劃后，老師又帶著我游覽了整個醫(yī)院，耐心的給我們講述了關于醫(yī)院的一些事跡。在跟師過程中，能學到很多在課堂上學不到的知識。在和老師的交談中，能了解到她在讀經典學習中有什么好的方法，在自己淺層的理解上能更深層的了解，也能糾正自己理解有偏差的方面。在學習任何一門學科時，最寶貴的就是能得到前人的指導和教誨，在堅定自己學習目標的同時，也能加深自己的理解層面，擴展自己的知識領域。世界上大多數(shù)偉人都是站在別人的肩膀上成功的，之所以有了前人失敗的經驗，才能從更多其他的方面著手研究；也是因為有了前人成功的經驗，才能讓更多的人有信心堅定自己的目標，繼而取得更多更好的成功。就是因為有了前人的經驗，才能幫助我們更快更好的取得成功，從而在成功的基礎上繼續(xù)向更高更深的層面研究，正是這樣社會才能進步。
這一切都是為了更好的結合臨床，更好的融入臨床，在實習中更能充分運用所學的知識。這個月又可以參加外科醫(yī)師討論會了，大家都分成了小組，在每個小組里大家除了可以一起學習外，也可以一起探討臨床中遇到的問題，交流在處理疾病中的不同見解。在大家的交流中能了解更多人的想法，也學會從不同方面去理解同一個問題，也鍛煉了我們的表達能力。因此希望這種制度能夠延續(xù)下去，讓我們學到更多的知識。
古語云：“一日為師，終生為父”。在學習過程中我們要用心去和老師相處，相互尊重，提倡一些傳統(tǒng)的好行為，日久自會見真情，老師定會將學問傾囊相授的。
學生：胡美鋒
篇二：中醫(yī)師帶徒心得體會
中醫(yī)跟師體會
胡老師這種開明包容、與時俱進的積極向上的心態(tài)，使他在病人中有良好的口碑。胡老師常常教導我們“立業(yè)先立德”，作為他的學生，我不僅學到了安身立命的一技之長，更領悟到了胡老師高尚的醫(yī)德和強大的人格魅力。
學生：胡美鋒
篇三：中醫(yī)師承心得體會
尹華榮名老中醫(yī)跟師體會
光陰荏苒，不知不覺自己從醫(yī)已經十余個年頭了，有幸?guī)煆挠诿现嗅t(yī)尹華榮教授，令我受益良多，受用終生！
現(xiàn)代西醫(yī)治療基礎上治療急性胰腺炎療效就很好。又如令現(xiàn)代醫(yī)學棘手的冠心病，西醫(yī)治療需長期服藥、副作用較大，用中醫(yī)藥的益氣化痰活血法治療有好的療效。尹老師用大劑量黃芪治療血管病以及用大量溫補腎陽藥治療骨質增生等都取得了不錯的效果。師從尹老師后，我的學習態(tài)度不一樣了。過去在學校是在“填鴨式” 的學習方法下接受教育，死記硬背，不管是否理解，只求能把書本的內容全部背下來，待考試時一字不漏地默寫出來，便大功告成，學習是被動的，以分數(shù)作為目標，毫無樂趣可言。而今，跟從尹老師臨床實踐，以醫(yī)好病人為目標，尹老師善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經驗上升為理論，使我逐漸“開竅”。中醫(yī)是一門經驗醫(yī)學，講究的是辯證論治，目前的跟師模式恰好是印證這個特點的模式，使自己少走很多彎路。作為一位名老中醫(yī)，尹老師具有博大包容的胸懷和高瞻遠矚的視野，他畢業(yè)于華西醫(yī)科大學，對于現(xiàn)代醫(yī)學，主張扎根中醫(yī)，西為中用，中西醫(yī)結合。正是由于尹老師這種開明包容、與時俱進的積極向上的心態(tài)，使他成為醫(yī)學界經久不衰的長青樹，在病人中有良好的口碑。尹老師常常教導我們“立業(yè)先立德”，作為他的學生，我不僅學到了安身立命的一技之長，更領悟到了尹老師高尚的醫(yī)德和強大的人格魅力。
王新
中醫(yī)跟師心得體會收獲篇八
xx從事中醫(yī)婦科專業(yè)30余年，具有豐富的臨床經驗，對婦科的常見病及多發(fā)病，有自己獨特的見解，臨床療效顯著。主張治病務求其本，以調臟腑之氣為重，而調肝由為首要。認為婦科病多隱微，必須詳問細察、診斷確切，則用藥無不中的。
從跟師的第一天起，老師就教導我：跟師不能僅僅抄抄方，不能只學會看跟師時見過的病，最重要的是學會臨證思維，一定要“學我，像我，超過我”。在中醫(yī)學界，業(yè)師有“活字典”之稱，他認為只有融古貫今、溯本求源才能發(fā)展中醫(yī)；反復強調中醫(yī)學不是古董，而是實用的科學，只有切實解決病人的疾苦，才是中醫(yī)學發(fā)展的根本。如何才能解決病人的疾苦？必須學會勤讀、泛讀、精讀古今醫(yī)書，博采眾家之長，才能觸類旁通，拓寬臨證思路，提高臨床療效。并認為經典是中醫(yī)這門學問的基礎。
中醫(yī)四診是醫(yī)者調查、分析、研究疾病所出現(xiàn)的各種信息升華成的四種大法，搜集的信息在綜合歸納時應四診合參。對婦科病及其他病證舌診脈診非常重要，必要時亦有舍脈從證和舍證從脈之法。跟師后體會到要認識癥候準確，才能提高療效，在黃院長指點下對舌診、脈診有了更精確的`認識。
老師常說，高超的醫(yī)術來自人的聰穎和勤奮，但更重要的是來自高尚的品德和情操。要提高醫(yī)術主要要做到以下幾個方面：首先要掌握扎實的醫(yī)學基礎知識；第二、對人體和疾病要有全盤的把握度，診斷要明確，問診要詳盡；第三、熟練運用中醫(yī)婦科專業(yè)技術；第五、學習知識，運用技術，提高水平，升華境界，不斷進步。
中醫(yī)跟師心得體會收獲篇九
我現(xiàn)在還清晰的記得，在跟師的第一天，陳明老師和藹地問我在學習中的困難以及更多的想了解哪方面知識。由于陳明老師是中醫(yī)科班出身，因此推薦我們背誦《醫(yī)學三字經》，教導我們一定要多背多記，在中醫(yī)的學習過程中記憶是基礎，而且是最重要的，即使還不能完全理解書中所講的內容精髓，但一定要靠死記硬背，這樣在臨床實習中才能更充分的體會到書中的旨意。
在制定了學習計劃后，老師又帶著我游覽了整個醫(yī)院，耐心的給我們講述了關于醫(yī)院的一些事跡。在跟師過程中，能學到很多在課堂上學不到的知識。在和老師的交談中，能了解到她在讀經典學習中有什么好的方法，在自己淺層的理解上能更深層的了解，也能糾正自己理解有偏差的方面。在學習任何一門學科時，最寶貴的就是能得到前人的指導和教誨，在堅定自己學習目標的同時，也能加深自己的理解層面，擴展自己的知識領域。
世界上大多數(shù)偉人都是站在別人的肩膀上成功的，之所以有了前人失敗的經驗，才能從更多其他的方面著手研究；也是因為有了前人成功的經驗，才能讓更多的人有信心堅定自己的目標，繼而取得更多更好的成功。就是因為有了前人的經驗，才能幫助我們更快更好的取得成功，從而在成功的基礎上繼續(xù)向更高更深的層面研究，正是這樣社會才能進步。在我的人生軌跡當中，跟師是一項重大的收獲，讓我對中醫(yī)學習有了更深的了解，也讓我明白了理論與實踐的距離，理論與實際相結合的重要性。在學習中醫(yī)的過程中，往往能感受到理論知識的抽象性，讓我們無法真正的理解其含義，而如果沒有扎實的理論功底，在實際臨床中也無法充分理解其理論的含義。因此在跟師的學習過程中，必須要打下堅實的理論功底，必須要記憶更多的理論知識，這一切都是為了更好的結合臨床，更好的融入臨床，在實習中更能充分運用所學的知識。
這個月又可以參加外科醫(yī)師討論會了，大家都分成了小組，在每個小組里大家除了可以一起學習外，也可以一起探討臨床中遇到的問題，交流在處理疾病中的不同見解。在大家的交流中能了解更多人的想法，也學會從不同方面去理解同一個問題，也鍛煉了我們的表達能力。因此希望這種制度能夠延續(xù)下去，讓我們學到更多的知識。古語云：“一日為師，終生為父”。在學習過程中我們要用心去和老師相處，相互尊重，提倡一些傳統(tǒng)的好行為，日久自會見真情，老師定會將學問傾囊相授的。
中醫(yī)跟師心得體會收獲篇十
中醫(yī)臨床學習是理論與實踐相結合的過程，如何把自己所學的理 論知識運用到臨床實踐中并很好的掌握，是每個進入臨床階段的學生 期盼達到的。但是學生進入臨床后發(fā)現(xiàn)臨床學習與理論學習有很大的差別，一時很難掌握，總有每天看病抄方匆匆忙忙但收獲甚微的感覺。跟師學習這么多天，下面結合我的學習經驗談談在臨床中如何跟師。
中醫(yī)的動手能力，即中醫(yī)的望、聞、問、切四診的鍛煉。中醫(yī)的四診絕對不是簡單地一照、一查，就可以取代的“高級技術”。必須把過去的知識，與當下的病癥結合起來;與患者即時、隨機地進行交流才能獲得。同時，能夠被準確表達，記載于書本上的“明知識”只是一小部分，人類更多的知識，是那些只可意會而難于言傳的東西。俗語說：“真?zhèn)饕痪湓?，假傳萬卷書。”通過跟師學習，通過老師的言傳身教，才會掌握中醫(yī)的精髓。在望診上尤其重視望舌，臨床實踐證明，在疾病的發(fā)展過程中，舌的變化迅速而又鮮明，它猶如內臟的一面鏡子，凡臟腑的虛實、氣血的盛衰、津液的盈虧、病情的淺深、預后的好壞，都能較為客觀地從舌象上反映出來，成為醫(yī)生診病的重要依據(jù)。若見淡白舌，多是氣血兩虛或者陽虛;若見紅舌，多是熱證。若見紫舌多是血行不暢。臨床需仔細觀察，以便獲取準確信息。再如“治小兒外感熱病，看舌之后必察咽喉”，咽喉為“至陰之地”，對于鑒別寒熱虛實有重要意義，如咽喉紅腫，為有實火；紅而干，為陰虛；不紅不腫，為陽虛；咽喉劇痛而不紅不腫，為真寒假熱，咽喉紅腫疼痛卻全身表現(xiàn)為寒證，則為真熱假寒等等。問診應講究技巧，跟師學習就要學會老師問診的方法和技巧，這是一個長期的訓練過程。
初上臨床時往往按西醫(yī)詢問病史的方法求全求細，可是問過之后頭腦中卻一片茫然，后來不斷地模仿老師問診才有所體會。中醫(yī)問診有主有次，有取有舍，全憑醫(yī)生的理論水平和臨床功底。問診主要是確診某病某證或排除某病某證。至于脈診，首先要掌握脈象特征。如浮脈的脈象特征是脈位表淺，輕取即得，重按稍減而不空，如水漂木。反映的是疾病的病位在表。沉脈的脈象特征是脈位較深，輕取不應，重按使得，如石沉水底。反映的是疾病的病位在里。掌握了脈象特征之后再在臨床中細細體會，最好在切脈經驗比較豐富的老師指導下進行，先從浮、沉、遲、數(shù)、弦、細、洪脈等幾種常見的、簡單的脈象入手。其次要經常體會。學習切脈好比打球，強調“手感”，必須持之以恒，經常有意識地訓練，久而久之，必有所悟。我第一次跟著老師上門診時，老師指著一位高血壓的老人要我診脈，看是什么脈象，書本上的二十幾種病理脈象的脈象特征我都能脫口而出，《瀕湖脈學》我也熟讀過，可是一旦上臨床就“心中了了，指下難明”，怯怯地說“脈好硬，像繃緊的繩子一樣”，老師笑著說“像繃緊的繩子不就是弦緊脈嗎?”我才恍然大悟，弦脈不就是“端直以長，如按琴弦”嗎?從此以后對于弦脈就不陌生了，而且體會到見到中老年人弦脈，特別是左關脈弦勁有力，直上寸口，多半是肝陽上亢，甚至肝風欲動的前兆，必須大劑量平肝潛陽、鎮(zhèn)肝熄風之品方可防患于未然。
每天跟師出門診都做好病案記錄，記錄的原則是能詳則詳，包括舌脈，以備以后查閱。一些常見病可以簡單記錄，對于疑難病、罕見病則要詳細記錄，包括老師藥物用法都要詳細記錄。
認真做好病案記錄是收集原始資料最好的途徑，每當我臨床遇到棘手的疾病時，總把以前記錄的病案重溫幾遍，往往茅塞頓開，找到一些好的解決辦法。
為什么要這樣用等等。有時候老師特殊的用方用藥，或者特殊劑量則更要仔細揣摩。
視患者如親人，體貼患者，這樣患者才會更好的配合你，讓你做檢查，回答你提出的問題。最后，要“用心讀書，用心看病，用心總結，用心做人”。這些讀書、臨證、做人的經驗是我們在課堂以及書本上很難學到的。
中醫(yī)跟師心得體會收獲篇十一
中醫(yī)規(guī)培是國內中醫(yī)學教育中的一種培訓模式，通過實踐，培養(yǎng)中醫(yī)學生的技術和經驗。在這個過程中，我不僅學到了豐富的中醫(yī)知識和技巧，而且鍛煉了自己的溝通能力和團隊合作精神。以下將分別從規(guī)培的意義、臨床實踐中的體會、個人成長和未來發(fā)展幾個方面，詳細闡述我的中醫(yī)規(guī)培心得。
首先，規(guī)培對于學生的意義重大。規(guī)培不僅是學習中醫(yī)理論知識的機會，更是學生從理論轉向實踐的重要環(huán)節(jié)。通過規(guī)培，我可以把書本上的知識與實際操作相結合，真正領略到中醫(yī)的精髓之處。同時，規(guī)培是中醫(yī)學生走向社會的過渡階段，通過規(guī)培的實踐，中醫(yī)學生在日常工作中逐漸接觸社會和真實的患者，從而更好地適應未來的職業(yè)發(fā)展。
其次，中醫(yī)規(guī)培過程中的臨床實踐給我?guī)砹松羁痰捏w會。在規(guī)培中，我親身參與了中醫(yī)診斷、治療和康復工作。我通過觀察老師和臨床經驗豐富的醫(yī)生的操作和講解，逐漸在實踐中學習和掌握了中醫(yī)的基本技能。同時，不斷地和患者進行交流和溝通，我了解到每個病人的身體情況和心理狀態(tài)都不同，對于不同的患者，我需要采取不同的治療方法和溫柔的態(tài)度。這讓我明白，作為一名中醫(yī)師，除了具備扎實的專業(yè)知識外，更需要有良好的人際交往能力和敏感度。
此外，個人成長是我在中醫(yī)規(guī)培中的重要收獲之一。在規(guī)培過程中，我深刻地意識到，中醫(yī)學并非只是一門技術，更是一門人文學科。在治療中，中醫(yī)師需要耐心傾聽病人的病情和顧慮，不斷調整自己的治療方案。我通過觀察老師和學長學姐的示范，逐漸培養(yǎng)出自己的專業(yè)風格和自信心。同時，結合自己的興趣和特長，我還獨立設計了一些輔助治療方法，并得到了患者的認可和好評。這讓我意識到，只有不斷探索和創(chuàng)新，才能在中醫(yī)領域中有所建樹。
最后，中醫(yī)規(guī)培在我未來發(fā)展方向中起到了重要的引導作用。通過這段時間的實踐和學習，我對自己的職業(yè)定位有了更明確的認識。我決定在中醫(yī)內科領域深耕，并進一步提高自己的臨床技術和研究能力。同時，我也打算在未來參與一些國內外的學術交流和合作項目，以擴大自己的學術影響力和為中醫(yī)學的發(fā)展做出貢獻。
總之，中醫(yī)規(guī)培是我大學生活的重要組成部分，教會了我臨床實踐的技能，提升了我的人際交往能力，并為我未來在中醫(yī)領域的發(fā)展指明了方向。我會始終珍視規(guī)培階段的學習機會，并將所學的知識和經驗運用到實踐中，為中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。
中醫(yī)跟師心得體會收獲篇十二
中醫(yī)學是我國古代的傳統(tǒng)醫(yī)學，歷史悠久，貫穿了中華文化的發(fā)展進程，得到了廣大人民的認可和尊重。在現(xiàn)代醫(yī)學的發(fā)展進程中，中醫(yī)學逐漸成為了一種備受關注的醫(yī)學體系。而在中醫(yī)學的傳承過程中，師徒制度是不可或缺的一部分。在中醫(yī)院的實踐中，師徒制度被廣泛應用，促進了中醫(yī)學的傳承發(fā)展。本文將著重探討在中醫(yī)院跟師心得體會方面的經驗和體會。
第二段：師徒制度的優(yōu)勢
師徒制度在中醫(yī)學的傳承過程中發(fā)揮著重要的作用。師徒制度可以使中醫(yī)傳承更為優(yōu)良，實現(xiàn)傳承的自然延續(xù)，同時使中醫(yī)學得以更好地發(fā)展。師徒傳承方式不僅可以通過一代代的口傳心授使知識得以傳承，而且也能通過生動的實踐，觀察師傅的操作，學會點滴的技能。
第三段：中醫(yī)院跟師體驗與洞見
在中醫(yī)院跟師體驗中，個人體驗和感受頗為豐富。通過對中醫(yī)文獻的細讀和理解，結合臨床實踐，我得以更好地理解和掌握中醫(yī)的精髓。同時，在跟師實習中也不斷地積累經驗和技能，通過實際操作和開方，逐漸培養(yǎng)出了自己的臨床經驗和技能。
第四段：中醫(yī)學傳承與創(chuàng)新
在中醫(yī)院的實踐中，師徒制度既重視傳承，又注重創(chuàng)新。在中醫(yī)院，師傅們經常會結合傳統(tǒng)經驗和現(xiàn)代醫(yī)學，通過研究，探討中藥的配方和用藥量，達到治療疾病的更優(yōu)效果。通過這種方式，中醫(yī)學得以傳承和發(fā)展。
第五段：結尾
總之，中醫(yī)院跟師心得體會是中醫(yī)學傳承的一個重要方面，其中的師徒制度起到了重要的作用。跟師實習不僅可以鍛煉自己的臨床技能，更可以體會中醫(yī)的精髓和醫(yī)德醫(yī)風。師徒傳承方式是中醫(yī)發(fā)展的一個重要途徑，在中醫(yī)院的實踐中也得到了廣泛的應用和推廣。它是中醫(yī)文化的一種傳承方式，也是提高中醫(yī)治療效果，保證患者健康的重要途徑。
中醫(yī)跟師心得體會收獲篇十三
中醫(yī)的理論體系發(fā)展至今大多是在前人總結的經驗基礎上，而如今在學習中最缺乏的就是臨床經驗，以及上一輩對我們在學習中的指導和答疑，使學習完全理論化，太過于抽象而不能結合實際讓理論知識更加扎實。在5個多月的跟師過程中，得到了沈老師在學習中醫(yī)方面的諄諄教導。
我現(xiàn)在還清晰的記得，在跟師的第一天，沈老師和藹地問我在學習中的困難以及更多的想了解哪方面知識。沈老師非常重視基礎功底，因此推薦我熟讀《人體解剖》《中醫(yī)基礎理論》，教導我們一定要多背多記，在中醫(yī)的學習過程中記憶是基礎，而且是最重要的，即使還不能完全理解書中所講的內容精髓，但一定要靠死記硬背，這樣在臨床實習中才能更充分的體會到書中的旨意。在跟師過程中，能學到很多在課堂上學不到的知識。在和老師的.交談中，能了解到他在讀經典學習中有什么好的方法，在自己淺層的理解上能更深層的了解，也能糾正自己理解有偏差的方面。在學習任何一門學科時，最寶貴的就是能得到前人的指導和教誨，在堅定自己學習目標的同時，也能加深自己的理解層面，擴展自己的知識領域。世界上大多數(shù)偉人都是站在別人的肩膀上成功的，之所以有了前人失敗的經驗，才能從更多其他的方面著手研究；也是因為有了前人成功的經驗，才能讓更多的人有信心堅定自己的目標，繼而取得更多更好的成功。從而在成功的基礎上繼續(xù)向更高更深的層面研究，正是這樣社會才能進步。
在我的人生軌跡當中，跟師是一項重大的收獲，讓我對中醫(yī)學習有了更深的了解，也讓我明白了理論與實踐的距離，理論與實際相結合的重要性。在學習中醫(yī)的過程中，往往能感受到理論知識的抽象性，讓我們無法真正的理解其含義，而如果沒有扎實的理論功底，在實際臨床中也無法充分理解其理論的含義。因此在跟師的學習過程中，必須要打下堅實的理論功底，必須要記憶更多的理論知識，這一切都是為了更好的結合臨床，更好的融入臨床，在實習中更能充分運用所學的知識。古語云：“一日為師，終生為父”。在學習過程中我們要用心去和老師相處，相互尊重，提倡一些傳統(tǒng)的好行為，日久自會見真情，老師定會將學問傾囊相授的。
中醫(yī)跟師心得體會收獲篇十四
跟隨李熙貴老師一個月以來，本人感觸頗深，受益匪淺。現(xiàn)將相關情況總結如下：
中醫(yī)診治疾病講求“形神合一”，形乃神之宅，神乃形之主。類比之下，單純的針刺操作技術就好比是“形”，是具體可見的；而針刺手法則好比是“神”，是無行可征的，就像是中醫(yī)講求治神一樣，需要醫(yī)者較高的個人修養(yǎng)和造詣。
對于每個醫(yī)生來說，掌握單純的針刺手法技術是不困難的，但是，會扎針并不能等同于會治病，很多時候，即便是我們辯證準確，選穴合理，針刺治療之后卻不能得到令人滿意的療效。原因到底在哪兒呢？我個人認為，最重要的是我們的手上沒有真功夫，我們的針刺是有形卻無神的。當然，臨床中這種針刺可以治愈疾病，可是，多數(shù)是簡單的疾病或程度較輕的疾病。由此看見，針灸的學問博大精深，遠不止會用針、會辨證、會治療那么簡單。真正的針灸是需要手法的。近些年來，隨著科技的進步和人們對于針灸研究的深入，許多新型的針刺療法不斷衍生，其目的無非是豐富針灸的知識體系，提高臨床療效?？墒?，諸多新方法很多沒有被我們所真正掌握就被應用于臨床治療之中?？墒菚貌坏扔谌〉眉研?，良好的臨床療效不是諸多療法作用堆加的結果，相反，這些新療法的不正當運用卻影響了療效，更加重了病人的負擔。新型療法有它們的作用和意義，但我們不要忘記，針灸本身就是一種雙向的良性調節(jié)技術，過多過頻地使用新療法就是喧賓奪主，沒有將針灸的巨大作用發(fā)揮出來。仔細想想，我們連自己手頭上的針都用不好，卻著眼于穴位注射、電針等新療法，那樣豈不是辜負了老祖宗千百年來給我們傳承下來的這份寶貝？所以，我個人提倡，應該讓針灸回歸傳統(tǒng)。追本溯源，研習古代傳統(tǒng)針刺手法才是發(fā)展針灸，振興中醫(yī)的正確取向。
針灸講究手法，恰當?shù)倪\用手法的針刺才能取得最佳的療效。針入肌膚，調節(jié)人體氣機，協(xié)調陰陽是針灸治病的原理，而得氣和氣至病所是治病的關鍵。我們用針使針下得氣后，卻不能讓氣隨意行，氣至病所。我們能使針下沉緊，卻做不出“燒山火、透天涼”等能使病人感到或熱或涼的顯著效果，原因就是我們對于課本上的傳統(tǒng)針刺手法根本就沒有掌握，更別提很好的運用了。所以，我們要充分認識到正的針灸不是“插秧療法”，它是需要手法的。
目前，針灸在國內外醫(yī)學界備受關注，有人提倡針灸傳統(tǒng)針刺手法已經過時了，我認為針灸絕不能摒棄傳統(tǒng)針刺手法，因為它是針灸的精神內涵的精華部分。針灸屬于中國傳統(tǒng)醫(yī)學的一部分，而中醫(yī)的根基便是中國上下五千年的傳統(tǒng)文化，所以，忽略傳統(tǒng)的針灸根本就是軀殼而已。摒棄傳統(tǒng)針刺手法就是忘本，是與中醫(yī)發(fā)展背道而馳的愚蠢之舉。說到傳統(tǒng)針刺手法，被譽為“西北針王”的鄭魁山老先生（已故）便是一大代表和傳承人。他生于中醫(yī)針灸世家，從小博覽群書，積淀了豐厚的中國古文化，繼承了多種傳統(tǒng)針刺手法，盡心研習針灸技術，行醫(yī)數(shù)十年，推陳出新，在應用和傳播傳統(tǒng)針刺手法和家傳手法的基礎上，創(chuàng)立了針灸“八法”，穿胛熱、溫通法、溫補法、過眼熱等多種手法，豐富和發(fā)展了傳統(tǒng)針刺手法這一寶庫。幾十年以來，他提倡傳統(tǒng)針刺手法的運用，治愈了無數(shù)病人，享譽海內外。
作為一名醫(yī)學生，我們肩負著治病救人，振興中醫(yī)的責任。為此，我們要認真學好中醫(yī)基礎理論知識，打好基礎，積累豐富的中國傳統(tǒng)文化，學好本專業(yè)的操作技術，不斷去實踐，多臨床，多總結，重視我們的傳統(tǒng)針刺手法，用心的去研究它，讓我們的針灸回歸傳統(tǒng)，讓中醫(yī)回歸傳統(tǒng)，讓中醫(yī)針灸朝著正確的方向發(fā)展，不忘根本，勇于創(chuàng)新，這樣才是真正的振興中醫(yī)。這樣的我們才是真正的中醫(yī)醫(yī)學生，而不是中國傳統(tǒng)醫(yī)學的“掘墓人”。
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