深入思考與總結(jié)能夠幫助我們更好地成長(zhǎng)和提升。怎樣寫(xiě)一篇有價(jià)值的心得體會(huì)是一個(gè)需要思考的問(wèn)題。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的經(jīng)典案例，希望對(duì)你的寫(xiě)作有所啟發(fā)。
老北京的小胡同心得體會(huì)篇一
首段：引言（100字）：北京是中國(guó)的首都，充滿著現(xiàn)代化的氣息。然而，在這個(gè)繁忙的都市里，依然有一處寶藏，那就是老北京的小胡同。小胡同是北京城里最具特色的景觀之一，每一條胡同都承載著豐富的歷史文化。在這里，我不僅感受到了濃厚的人情味，還領(lǐng)略到了老北京特有的生活方式。
第二段：背景介紹（200字）：北京的胡同已經(jīng)存在了數(shù)百年，是城市發(fā)展的見(jiàn)證。胡同通常是由一排排連著的四合院組成，狹窄而有規(guī)律地分布在城市中心。走進(jìn)胡同，你會(huì)看到傳統(tǒng)的灰瓦磚房和老式木質(zhì)門(mén)窗，這些建筑體現(xiàn)了古老的建筑風(fēng)格和設(shè)計(jì)理念。在胡同里，一方水土養(yǎng)一方人，不同胡同還有不同的特色，例如簋街和南鑼鼓巷等胡同成為了著名的旅游景點(diǎn)。
第三段：人情味的體驗(yàn)（300字）：走進(jìn)胡同，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的人和外界截然不同。胡同是一個(gè)大家庭，鄰里之間充滿了友善和互助。大家彼此認(rèn)識(shí)，經(jīng)常互相打招呼。我曾在胡同里遇到過(guò)一個(gè)老大爺，他笑著問(wèn)我是哪里人，并親切地聊起了他的故事。胡同里的人們喜歡圍坐在院子里，一邊喝茶一邊閑聊，生活節(jié)奏慢而舒適。這里的人們還保持著許多傳統(tǒng)的生活習(xí)俗和活動(dòng)，如舞獅表演和斗地主比賽等等，讓整個(gè)胡同充滿了熱鬧的氣氛。
第四段：文化的傳承（300字）：胡同承載著豐富的歷史文化，是老北京生活方式的縮影。在胡同里，我深刻認(rèn)識(shí)到了北京的歷史和文化的獨(dú)特性。胡同里的四合院展示了傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格和布局，每一座四合院都有著自己獨(dú)特的風(fēng)格和故事。走入四合院，你會(huì)看到一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)的庭院和庭院里的精美裝飾品，并能感受到濃厚的古老氛圍。此外，胡同里還保存著眾多老店和老字號(hào)，這些老店延續(xù)了幾代人的經(jīng)營(yíng)和傳統(tǒng)手藝，是北京優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。
第五段：反思與展望（300字）：反思和展望是對(duì)胡同文化的思考與感悟。在胡同里，我們更能了解到傳統(tǒng)的尊重和互助精神，這與現(xiàn)代社會(huì)的喧囂和浮躁形成鮮明對(duì)比。胡同文化的繼承和發(fā)揚(yáng)是當(dāng)代社會(huì)中的一項(xiàng)重要任務(wù)。政府和社會(huì)應(yīng)該采取措施，保護(hù)和修繕老胡同，同時(shí)鼓勵(lì)年輕一代了解和學(xué)習(xí)胡同文化。只有這樣，老北京的小胡同才能在現(xiàn)代社會(huì)中繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱。
結(jié)尾（100字）：在我心中，老北京的小胡同是一片魅力無(wú)窮的土地。它不僅是北京城市發(fā)展的見(jiàn)證，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在胡同里，我不僅感受到了人情味的濃厚，還領(lǐng)略到了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。期待未來(lái)，希望胡同文化能夠得到更好的傳承和發(fā)展，向世界展示老北京的魅力。
老北京的小胡同心得體會(huì)篇二
北京是中國(guó)的首都，被譽(yù)為“帝都”，擁有悠久的歷史和豐富的文化底蘊(yùn)。而在北京這座城市里，有著琳瑯滿目的名勝古跡，其中最具代表性的就是老北京的小胡同了。這些曲徑通幽的小巷道路，見(jiàn)證了北京的建設(shè)與變遷，也見(jiàn)證了老北京人的生活方式和精神世界。通過(guò)親身體驗(yàn)走進(jìn)這些小胡同，我不僅感受到了歷史的厚重，更深刻體會(huì)到了老北京的魅力與包容。
第二段：小胡同的獨(dú)特魅力
在老北京的小胡同里，街巷彎彎，猶如一條條迷宮，形成了獨(dú)特的城市風(fēng)貌。小胡同由于狹窄，很少有機(jī)動(dòng)車(chē)進(jìn)入，這使得胡同里顯得尤為幽靜與宜人。走在小胡同中，時(shí)而會(huì)遇到騎著自行車(chē)穿行的鄰居，時(shí)而則會(huì)聞到來(lái)自餐館和小攤販的美食香氣。小胡同里的建筑更是獨(dú)具特色，大多數(shù)都是仿古建筑，色彩斑斕，給人一種身臨古代的錯(cuò)覺(jué)。這一切讓人仿佛穿越時(shí)空，完全融入了老北京的生活氛圍。
第三段：胡同里的人情味
小胡同里的人情味是我最喜歡的地方。居住在胡同里的老北京人勤勞而樸實(shí)，他們熱情好客，待人周到。每當(dāng)我走進(jìn)胡同，總能遇到一些老鄰居正坐在胡同口聊天，一邊曬太陽(yáng)一邊交流著各自的近況。他們用慢慢的語(yǔ)速，用慈祥的目光，與這座城市內(nèi)外的新老居民交流心靈。胡同里的人們共同生活在一個(gè)小而緊密的社區(qū)里，互相照應(yīng)，互相幫助。這種寬容與包容的精神，讓我感嘆人與人之間的相互依賴和溫暖。
第四段：胡同里的傳統(tǒng)文化
盡管胡同中小巷縱橫，但這里也是傳統(tǒng)文化的聚集地。我曾走進(jìn)一家傳承百年的老字號(hào)小店，里面陳列著各種老北京特色的小玩意兒，如老式茶盤(pán)、古董瓷器等。店主告訴我，這些都是北京人流傳下來(lái)的傳統(tǒng)文化，是他們對(duì)歷史的敬畏和心系。此外，胡同里還流傳著傳統(tǒng)的表演藝術(shù)，如京劇、鼓樂(lè)等，這是老北京人生活的一部分，也是傳承和展示傳統(tǒng)文化的途徑。這些小小的胡同里蘊(yùn)藏著豐富的文化底蘊(yùn)，讓我更加深入地了解和熱愛(ài)老北京。
第五段：胡同變遷的思考
然而，隨著城市的發(fā)展和改造，老北京的小胡同也面臨著被拆遷的困境。一些古老的胡同不幸被強(qiáng)行拆除，取而代之的是高樓大廈。許多老北京人紛紛遷離了他們生活了一輩子的胡同，胡同里傳承的傳統(tǒng)生活方式逐漸失去了棲身之所。這讓人不禁思考，城市發(fā)展的同時(shí)，如何保護(hù)和傳承胡同里的人情味、文化底蘊(yùn)以及北京的歷史風(fēng)貌是一個(gè)重要的問(wèn)題。
總結(jié)：老北京的小胡同因其獨(dú)特的魅力和傳統(tǒng)文化而吸引著我。胡同里的人情味和包容精神讓我深深感受到了人與人之間的溫暖與親近。然而，胡同也面臨著城市發(fā)展的挑戰(zhàn)，我們需要思考如何在城市現(xiàn)代化的進(jìn)程中保護(hù)和傳承這樣一片富有歷史價(jià)值的土地。我希望未來(lái)的北京，不僅擁有現(xiàn)代化的外貌，更能保留和傳承老北京胡同的獨(dú)特文化與魅力。
老北京的小胡同心得體會(huì)篇三
段一：背景介紹老北京的小胡同（200字）
北京是中國(guó)的首都，也是一個(gè)擁有悠久歷史的城市，其中最具代表性的特色之一就是小胡同。小胡同是北京傳統(tǒng)的城市形態(tài)，它們通常是窄小的巷道，兩旁是密集的四合院，給人一種古樸、迷人的感覺(jué)。這些小胡同承載著許多老北京的記憶，讓我感受到了這座城市的獨(dú)特魅力。
段二：小胡同的歷史與文化底蘊(yùn)（200字）
小胡同的歷史可以追溯到北京的古代城市規(guī)劃。在傳統(tǒng)的北京城里，小胡同是連接大街道的側(cè)巷，也是居民生活的場(chǎng)所。這些小巷道猶如迷宮，曲折參差，形成了特有的胡同文化。在胡同里，我發(fā)現(xiàn)了許多古老的庭院和宅邸，它們雖然年代久遠(yuǎn)，但依然散發(fā)著濃厚的文化氛圍。在胡同深處，我還遇到了一些傳統(tǒng)手工藝人，他們巧妙地利用狹小的空間創(chuàng)作精美的藝術(shù)品，這讓我深受啟發(fā)。
段三：老北京的生活風(fēng)貌（200字）
在小胡同里，我也感受到了老北京的生活風(fēng)貌。傳統(tǒng)的四合院是胡同居民的主要居住形式，四合院常年為居民提供溫暖的庇護(hù)。胡同里有許多小商店和小吃攤，如煎餅果子、炸醬面等，這些地道的小吃給人以舌尖上的享受。此外，我還發(fā)現(xiàn)胡同里充滿著鄰里和諧的氛圍，鄰里之間互相照顧和幫助，這種傳統(tǒng)的友好關(guān)系令人感到溫馨和融洽。
段四：小胡同的變遷與挑戰(zhàn)（300字）
然而，隨著時(shí)代的發(fā)展，小胡同面臨著許多挑戰(zhàn)和變遷。城市更新帶來(lái)了現(xiàn)代化建筑的涌入，許多傳統(tǒng)的胡同面臨拆遷和改造的命運(yùn)。這些拆遷行動(dòng)破壞了許多老北京的古老胡同，使一些傳統(tǒng)文化逐漸消失。此外，小胡同還面臨著基礎(chǔ)設(shè)施老舊、交通擁堵等問(wèn)題。然而，我相信，在保護(hù)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，同時(shí)也要兼顧城市的發(fā)展需求，找到傳統(tǒng)文化與城市現(xiàn)代化之間的平衡點(diǎn)。
段五：對(duì)小胡同的獨(dú)特體會(huì)及對(duì)未來(lái)的期望（300字）
在我走遍老北京的小胡同后，我體會(huì)到了這座城市獨(dú)特的魅力和文化底蘊(yùn)。每一條小胡同都有它獨(dú)特的人文特色和歷史意義。我希望未來(lái)能夠保護(hù)好這些寶貴的文化遺產(chǎn)，讓它們成為城市發(fā)展的一部分。同時(shí)，我也希望政府能夠更加注重小胡同的保護(hù)和改造，為胡同居民提供良好的居住環(huán)境和便利的生活設(shè)施。我相信，通過(guò)共同的努力，小胡同將能夠煥發(fā)出新的生機(jī)與活力，成為北京城市發(fā)展中獨(dú)一無(wú)二的亮點(diǎn)。
總結(jié)：在老北京的小胡同里，我體驗(yàn)到了傳統(tǒng)文化的魅力和城市的溫度。小胡同是老北京獨(dú)特的城市面貌，也是傳承了許多古老文化的重要載體。保護(hù)和傳承北京的小胡同，是我們每一個(gè)人的責(zé)任。希望未來(lái)，小胡同能夠繼續(xù)在城市發(fā)展中保持獨(dú)立性和特色，為我們帶來(lái)更多的歷史和文化的魅力。
老北京的小胡同心得體會(huì)篇四
我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一句話，“來(lái)北京不走胡同，等于沒(méi)來(lái)過(guò)北京?！北本┑暮幕仟?dú)一無(wú)二的，走進(jìn)胡同中，仿佛時(shí)光倒流，回到了中國(guó)古老的文化之中。在我游覽北京的時(shí)候，我深深地感受到了這種獨(dú)特的魅力。在游覽北京的過(guò)程中，我如是得到了許多的體會(huì)和心得，現(xiàn)在想和大家分享一下。
第二段：北京胡同的歷史文化
北京胡同的歷史悠久，遠(yuǎn)至元代便已有之。在那個(gè)時(shí)代，街道寬敞的城市并不多，所以便出現(xiàn)了胡同這種窄巷子。北京的胡同總長(zhǎng)達(dá)到了3000多公里，最有名的當(dāng)屬南鑼鼓巷、簋街、什剎海等地。它們之間相互交錯(cuò)，細(xì)膩紛繁，可謂聞名遐邇的老城風(fēng)光。
第三段：北京胡同的獨(dú)特魅力
想必很多人也和我一樣，喜歡走進(jìn)北京的胡同中去，感受那獨(dú)特的魅力。每一個(gè)胡同都有它自己的故事，在里面可以看到很多不同風(fēng)格的小店，尤其是那些古色古香的小店，更是留下了對(duì)這座城市最濃郁的印象。北京胡同的這種魅力，也是很多游客來(lái)北京后必走的景點(diǎn)。走在狹小的胡同中，看到當(dāng)?shù)厝松畹臉幼?，感覺(jué)有些親切而真切，反而是那些高樓大廈給人一個(gè)疏離感。
第四段：北京胡同的繁華和挑戰(zhàn)
北京的胡同能夠一直保持著它的走向，是因?yàn)楸本┖彩墙邮芰烁魇礁鳂拥奶魬?zhàn)的。隨著城市的發(fā)展和人口的增加，北京的胡同文化也已面臨很多的挑戰(zhàn)和困境，包括一些重要的文化遺址面臨拆遷的壓力，道路街區(qū)的合并和更改，以及經(jīng)營(yíng)起來(lái)越來(lái)越困難。然而，盡管這些問(wèn)題存在，最好的方法是保持文化和歷史的完整性，并尋找新的方式來(lái)發(fā)展和保護(hù)它們。
第五段：結(jié)語(yǔ)
在我游覽北京的時(shí)候，走進(jìn)胡同中尋找那些有趣的故事，發(fā)現(xiàn)了很多很多不同的文化交流，在這座城市里，老建筑安靜地佇立在那里，而它們給人們留下的印象也將會(huì)是永久的?？紤]到這點(diǎn)，北京的胡同文化也是需要一直被呵護(hù)，而我們，也應(yīng)該珍惜身邊的文化，愛(ài)護(hù)這些古老的歷史建筑，讓他們?cè)诂F(xiàn)代的城市中仍然能夠發(fā)光發(fā)亮。
老北京的小胡同心得體會(huì)篇五
生1：北京胡同數(shù)量很多，密度高，大多數(shù)是改過(guò)名的
生2：有悠久的歷史，從清朝開(kāi)始就出現(xiàn)胡同
生3：北京胡同名字很有趣，四合院分高級(jí)和低級(jí)
師：最多的是高級(jí)還是低級(jí)？
生：低級(jí)的。
師：低級(jí)的比較多，都是些平凡老百姓生活的場(chǎng)所。
生4：了解北京胡同是了解北京的標(biāo)志之一。
師：我知道還有很多同學(xué)要交流，我們一起看下大屏幕。
生齊讀：胡同是北京的一大特色，它形成于元朝。北京的胡同絕不僅僅是交通的街道，它更是北京普遍老百姓生活的場(chǎng)所，京城歷史文化發(fā)展演化的重要舞臺(tái)。它記下了歷史的變遷，時(shí)代的風(fēng)貌，并蘊(yùn)含著濃郁的文化氣息，好象一座座民俗風(fēng)情的博物館，烙下了人們各種社會(huì)生活的印記。
生1：羊管胡同
師追問(wèn)：為什么提到這條胡同？
生1：因?yàn)檫@是作者的出生地。
生2：菊兒胡同
師追問(wèn)：為什么寫(xiě)這條胡同？
生2：作者的母親在這里去世
師：母親在這里去世，這是作者的傷心地。菊兒胡同僅僅是母親去世的地方嗎？
生3：菊兒胡同旁邊的大院是我的仲夏夜之夢(mèng)。
師：什么是仲夏夜之夢(mèng)？師介紹這是莎士比亞有名的喜劇，后來(lái)常常指心中最溫柔、最夢(mèng)幻、最快樂(lè)的地方。言外之意，菊兒胡同是作者心中最快樂(lè)的地方。
生4：褡褳坑
師：你很仔細(xì)，看書(shū)下注釋褡褳坑也是胡同名，為什么提到褡褳坑？
生4：是我懂事成長(zhǎng)的地方。
師：我們來(lái)看看，速度5--10節(jié)，概括作者具體回憶了胡同的哪些生活？
生:5--7節(jié)胡同里的叫賣(mài)聲，第8節(jié)寫(xiě)的是胡同里的夜行人。
師：是寫(xiě)的夜行人還是夜行人發(fā)出的聲音？
生：聲音。
師：我們能否把它們組合在一起？5--8小節(jié)主要寫(xiě)了什么？
生：胡同里的叫賣(mài)聲以及夜行人發(fā)出的聲音。
師：就是胡同里的各種聲音（板書(shū)）
生:9--10節(jié)，我在胡同里做的一些游戲。
師：哪些游戲？
生：放風(fēng)箏、捉蛤蟆、逮蛐蛐等
師：再讀5--10節(jié)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這部分語(yǔ)言樸實(shí)而又不乏生動(dòng)，再度很有老北京的味兒，下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x5--10節(jié)，找出你認(rèn)為生動(dòng)的語(yǔ)句進(jìn)行品讀，體會(huì)作者眼中胡同生活的特征，發(fā)聲讀。
生1：“啊，胡同里從早到晚是一闋動(dòng)人的交響樂(lè)?！北扔?，把胡同比作一闋動(dòng)人的交響樂(lè)。
生齊回答：很多種聲音。
生1：生動(dòng)形象地寫(xiě)出了胡同里的叫賣(mài)聲多、豐富。
師板書(shū)
師：我們也聽(tīng)過(guò)菜場(chǎng)里的各種叫賣(mài)聲，你會(huì)覺(jué)得它豐富、優(yōu)美、和諧嗎？
生齊回答：不會(huì)。
師：那么為什么作者感覺(jué)各種聲音像交響樂(lè)呢？
生1：因?yàn)槊糠N聲音都有各自的特點(diǎn)。
生2：因?yàn)樗挥蓄^17年生活在胡同里，很懷念胡同里的聲音。
師總結(jié)：對(duì)的。很懷念。對(duì)胡同有很深厚的情感，很懷念，很熱愛(ài)。
生1：朗讀了第7節(jié)。
師概括：夜晚的叫賣(mài)聲你覺(jué)得很豐富有各種聲音在里面。
生2：第6節(jié)
師總結(jié)：春夏秋冬，每個(gè)季節(jié)都有叫賣(mài)聲，簡(jiǎn)單的語(yǔ)言抓住了每個(gè)季節(jié)叫賣(mài)聲的特點(diǎn)。
生3：第5節(jié)“過(guò)一會(huì)兒……”
師總結(jié)：確實(shí)，從早到晚都有各種各樣的聲音，聲音很豐富。繼續(xù)找你認(rèn)為寫(xiě)得生動(dòng)的句子。
生4：第6節(jié)，寫(xiě)出了每個(gè)季節(jié)的叫賣(mài)聲，很有生活氣息
師：這叫賣(mài)聲我們這邊有嗎？但北京有，這就是地方特色。而且有的語(yǔ)句加了引號(hào)，表明直接是叫賣(mài)聲，很口語(yǔ)化，仿佛我們已經(jīng)感受到那種叫賣(mài)聲，很有生活氣息。
生5：第7節(jié)“行好的--老爺--太（哎）太--有那剩飯--剩菜--賞我點(diǎn)兒吧。”
師：大家都笑了，為什么笑啊？
（生齊回答：讀得好）
師：這里確實(shí)是老北京很有特色的，夜乞者的聲音。
（生齊讀）
師：你們讀得很生動(dòng)，已經(jīng)抓住了夜乞者的特征，拉長(zhǎng)而且加顫音。
生6：第5節(jié)最動(dòng)人心弦的是街頭理發(fā)師手里那把鐵玩意兒，嗞啦一聲就把空氣蕩出漾漾花紋。
師：找得很好，分析下。
生6：運(yùn)用通感，把聲音比作可視的花紋。
師：什么叫漾漾花紋？水面微微動(dòng)蕩。用視覺(jué)寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)，通感。
生6形象地寫(xiě)出理發(fā)師手里的那把鐵玩意發(fā)出的聲音很有層次感。
師：不僅有層次感，而且？生自己再讀該句
生7：“嗞啦”擬聲詞。很有節(jié)奏感。
師：不僅有節(jié)奏感而且有美感，理發(fā)師技術(shù)高超。
生8：第9節(jié)“春天，大院的天空就成了風(fēng)箏的世界。闊孩子放沙雁，窮孩子也能用秫秸糊個(gè)屁股簾兒。反正也能飛起，襯著藍(lán)色的天空，大搖大擺。小心坎兒可樂(lè)了，好像自己也上了天?！?/p>
師：這么好的句子你們?cè)趺礇](méi)找到的呢？找到的同學(xué)請(qǐng)舉手。
齊讀
生8：“小心坎兒”用了兒化音
師：很細(xì)心，如果你再仔細(xì)找找你會(huì)發(fā)現(xiàn)文中很多地方有兒化音。
生找兒化音
生8：“大搖大擺”
師：確實(shí)，這個(gè)詞用得非常生動(dòng)，我們一起品讀下。
生8：風(fēng)箏大搖大擺，擬人，寫(xiě)出了孩子心中的高興。
師：寫(xiě)出了風(fēng)箏在飛時(shí)的搖搖晃晃，你們什么時(shí)候會(huì)大搖大擺？
生齊回答：高興、得意時(shí)。
師：寫(xiě)出了我心情的快樂(lè)。一起總結(jié)胡同生活的特征。不僅豐富、和諧、優(yōu)美，而且是快樂(lè)的，你們喜歡過(guò)這樣的生活嗎？確實(shí)，作者若干年后回憶胡同生活仍然非?？鞓?lè)，仿佛回到了童年，語(yǔ)句也情不自禁地使用兒童的語(yǔ)言，比如“它叫起來(lái)可優(yōu)雅啦”這一般是小孩的口吻。
生補(bǔ)充胡同生活特征：樸實(shí)的
師補(bǔ)充：胡同里有各種聲音，是怎樣的？
生齊回答：熱鬧的。
師：那夜晚呢？雖然有各種聲音，但是應(yīng)該是怎樣的？
生：安靜。
生1：老街上的橋
師：為什么？
生1：新場(chǎng)是水鄉(xiāng)是古鎮(zhèn)，有很多的橋。
師：抓住了新場(chǎng)的特色來(lái)寫(xiě)。
生2：竹筍燒賣(mài)。
生1：北京胡同生活豐富和諧美好
生2：懷念兒時(shí)的快樂(lè)生活。
生3：這是給我留下深刻記憶的地方。
師：我們剛才提到：我在這里出生、懂事、成長(zhǎng)，母親死在菊兒胡同。留下了我的各種印記，有傷心的印記，也有快樂(lè)的記憶。
生4：第12節(jié)
師：最后一節(jié)是作者直接抒情句。意思很直白，希望保護(hù)胡同。課前老師也發(fā)給同學(xué)們兩篇文章，看看這兩篇文章的作者對(duì)胡同的態(tài)度怎樣，在文章的結(jié)尾。生5：汪曾祺是一種傷感、無(wú)可奈何之情。
生6：樂(lè)觀，現(xiàn)代的事物要和古代的事物融合起來(lái)。
師：客觀、辯證地看待。
生：中立。
師：這么多文章中，只有我們這篇文章的作者是直抒胸臆要保留北京胡同的，為什么呢？（結(jié)合文章標(biāo)題及剛才我們讀的內(nèi)容討論）
生1：標(biāo)題，“老”歷史悠久，年代久遠(yuǎn)?！靶 焙谧兩?。
生2：保留胡同里的文化
師：非常好，不僅保留胡同，還要保留胡同文化，就是保留傳統(tǒng)文化，北京文化就是一種傳統(tǒng)文化。為什么這么說(shuō)，老師再補(bǔ)充點(diǎn)東西，這也是在你們預(yù)習(xí)的兩篇文章里的內(nèi)容。
總結(jié)：懷念兒時(shí)的生活。
師：懷念兒時(shí)生活就是懷念家鄉(xiāng)，文章中有幾句直接表達(dá)作者思鄉(xiāng)的句子，找找看。
生1：第4節(jié)可是不論我走到哪里，在夢(mèng)境里，我的靈魂總在那幾條小胡同里轉(zhuǎn)悠。
師：還有一個(gè)類(lèi)似的句子在哪？
生2：四十年代我在海外漂泊時(shí)，每當(dāng)思鄉(xiāng)，我想的就是北京的那個(gè)角落。
師：布置回家作業(yè)：選取記憶中（或日常生活中）的一個(gè)場(chǎng)景或一次游戲，模仿本文對(duì)小胡同生活的描寫(xiě)（注意采用適當(dāng)?shù)男揶o手法）寫(xiě)一段200字左右的描寫(xiě)性的文字。
侯曉旭
[《老北京的小胡同》教學(xué)實(shí)錄(北京版七年級(jí)下冊(cè))]
老北京的小胡同心得體會(huì)篇六
北京地標(biāo)胡同是北京老城區(qū)的代表景觀之一，其作為北京古城文化的代表遺產(chǎn)，是中國(guó)歷史文化和建筑藝術(shù)的重要部分。胡同以窄巷和四合院為主要特色，頗具中國(guó)北方城市的特色?，F(xiàn)在它們成為與城市同等重要的旅游景點(diǎn)，吸引了無(wú)數(shù)的游客前來(lái)尋訪和體驗(yàn)。
第二段：游覽胡同的經(jīng)歷和感受
在我游覽北京地標(biāo)胡同的過(guò)程中，我真切地感受到了這些景點(diǎn)所散發(fā)出的古老和平靜的氣息。這里的文化歷史，在胡同中的磚墻、四合院和石板路等細(xì)節(jié)中都貫穿著。街道上行走，我仿佛走進(jìn)了古代的祖先，他們的日常生活依舊留在了這里。胡同中的人們生活著，他們的房子被保留著，這樣的景象也讓我看到了他們的生活狀態(tài)和關(guān)于這些古老建筑的傳統(tǒng)。
第三段：胡同的傳統(tǒng)生活文化
胡同中生活的一代代人，習(xí)慣上看作保留了中國(guó)古代文化遺產(chǎn)的薈萃之地。在胡同中，存在著許多傳統(tǒng)手藝工人的店鋪，如制作結(jié)繩用于慶?；蜓b飾節(jié)日用品的工藝品店和印章店等等。這些店鋪里的手工藝人在傳承著自己的傳統(tǒng)技藝的同時(shí)，也讓人更加深入地了解胡同里的傳統(tǒng)文化和歷史。
第四段：胡同的新顏與傳統(tǒng)
雖然這些老胡同的外墻見(jiàn)證了往事，但現(xiàn)在的胡同也有了新的生命力。它們現(xiàn)代化的坊間和在新生代的運(yùn)用方式開(kāi)始點(diǎn)亮胡同的角落。在胡同里的咖啡廳、創(chuàng)意設(shè)計(jì)和藝術(shù)家工作室，反映了一個(gè)古老、文化的胡同正在與新生代的文化相結(jié)合，創(chuàng)造一個(gè)嶄新的文化場(chǎng)景。
第五段：總結(jié)
北京地標(biāo)胡同是非常值得參觀的地方。它是古老文化與現(xiàn)代文化交流的一個(gè)峰會(huì)。在北京的胡同里，您可以深入體驗(yàn)傳統(tǒng)的北京文化，感受到這座城市的歷史、文化和風(fēng)貌。我們應(yīng)該珍惜這些文化遺產(chǎn)，讓他們永久保留下來(lái)，成為一個(gè)代表著中國(guó)傳統(tǒng)文化、新生代文化的少見(jiàn)的文化之都和一個(gè)展示豐富歷史文化遺產(chǎn)的好地方。
老北京的小胡同心得體會(huì)篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1.自學(xué)本課生字、新詞，積累詞語(yǔ)。
2.了解按總述、分述、總結(jié)的順序連段成篇的方法。
3.了解頤和園的景物特點(diǎn)及其地位，產(chǎn)生熱愛(ài)首都之情。
教學(xué)重點(diǎn)：
了解全文主要內(nèi)容
教學(xué)難點(diǎn)：
了解按總述、分述、總結(jié)的順序連段成篇的方法。
教學(xué)設(shè)計(jì)思想：
這篇課文是按照總分總的方式連段成篇的，在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上理解2-6自然段，分別介紹了幾處景點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生自己去找，找出各景物的`特點(diǎn)，可以讓學(xué)生選擇一兩處景物，當(dāng)一名導(dǎo)游，把自己了解的內(nèi)容介紹給大家，在介紹當(dāng)中積累詞語(yǔ)。
教學(xué)媒體：
課件
課時(shí)安排：
3課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1.自學(xué)本課生字、新詞，積累詞語(yǔ)。
2.了解頤和園的景物特點(diǎn)及其地位，產(chǎn)生熱愛(ài)首都之情。
教學(xué)重點(diǎn)：
了解全文主要內(nèi)容
教學(xué)難點(diǎn)：
了解按總述、分述、總結(jié)的順序連段成篇的方法。
教學(xué)過(guò)程：
媒體使用
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
深入閱讀課文，了解景物特點(diǎn)，產(chǎn)生熱愛(ài)首都之情。
教學(xué)目標(biāo)：
1.深入閱讀課文，了解頤和園景物特點(diǎn)及其地位，產(chǎn)生熱愛(ài)首都之情。
2.體會(huì)按總分總順序連段成篇的方法，頓號(hào)與逗號(hào)的不同用法。
3.背誦第7自然段。
教學(xué)重點(diǎn)：
了解頤和園景物特點(diǎn)及其地位，體會(huì)連段成篇的方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
了解頤和園景物特點(diǎn)及其地位，產(chǎn)生熱愛(ài)首都之情。
教學(xué)媒體：
資料及圖片
教學(xué)過(guò)程：
媒體使用
第三課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
檢查背誦，總結(jié)景物特點(diǎn)，完成作業(yè)。
教學(xué)目標(biāo)：
1.熟讀課文，背誦第7自然段。
2.總結(jié)連段成篇的方法，體會(huì)頓號(hào)與逗號(hào)的不同用法。
3.學(xué)習(xí)寫(xiě)法寫(xiě)一處景點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
總結(jié)連段成篇的方法，體會(huì)頓號(hào)與逗號(hào)的不同用法。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)頓號(hào)與逗號(hào)的不同用法。
教具學(xué)具：
投影片
教學(xué)過(guò)程：
媒體使用
老北京的小胡同心得體會(huì)篇八
我讀完《老北京的小胡同》這本書(shū)對(duì)我的感觸異常大，以前雖然都是四合院沒(méi)有高樓大廈，北京胡同里的平房，多么破也不缺乏陽(yáng)光的照射，每一天都是藍(lán)天白云，此刻很少見(jiàn)。此刻孩子的玩具多半不是手機(jī)就是電腦游戲，以前的孩子是去蘆葦塘里捉蛤蟆和逮蛐蛐玩，還有好多好玩的，這些我見(jiàn)都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，我太喜歡和羨慕以前孩子的生活了，他們每一天都能聽(tīng)見(jiàn)推車(chē)的叫賣(mài)聲，此刻的我只能聽(tīng)見(jiàn)汽車(chē)的響聲，聞著尾氣味，好羨慕作者蕭乾生活的那個(gè)時(shí)代我的家鄉(xiāng)北京。
作者蕭乾寫(xiě)的《老北京的小胡同》是新世界出版社出版的，這本書(shū)太好了是我了解和學(xué)到了很多，那個(gè)時(shí)候雖然沒(méi)有此刻發(fā)達(dá)，可是他們的童年是天真無(wú)邪的，期望我們的家鄉(xiāng)北京能想以前一樣藍(lán)天白云。
老北京的小胡同心得體會(huì)篇九
“有名胡同三千六，無(wú)名胡同賽牛毛?！比藗兂Ｕf(shuō)，先有了北平，才有了老舍的小說(shuō)。老舍筆下的北平是“有院子與樹(shù)，不擁擠也不僻靜的”，而在蕭乾的《老北京的小胡同》一文里。從車(chē)夫到鴻儒，從小販到茶客，每一個(gè)北京人的真實(shí)生活都在這彎彎曲曲的胡同里上演。胡同，就是北京人的精神家園。
我出生在北京長(zhǎng)在北京是一個(gè)地地道道的北京人，爸爸說(shuō)他小時(shí)候住在西直門(mén)，媽媽說(shuō)她小時(shí)候住在北長(zhǎng)街，可惜我一出生就住在高樓里，然而在我上學(xué)前有幸住在了北鑼鼓巷的一間小平房中，在那幾個(gè)月里，我每一天都穿梭在鑼鼓巷周?chē)暮型嫠?，算是?duì)老北京的小胡同有了親身的感受。
蕭乾在書(shū)中這樣描述道，胡同里從早到晚是一曲動(dòng)人的交響樂(lè)。大清早就是一陣接一陣的叫賣(mài)聲。挑子兩頭是“芹菜辣青椒，韭菜黃瓜”，碧綠的葉子上還滴著水珠。過(guò)一會(huì)兒，賣(mài)“江米小棗年糕”的車(chē)子推過(guò)來(lái)了。然后是叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)摹颁|盆鋦碗”的。最動(dòng)人心弦的是街頭理發(fā)師手里那把鐵玩意兒，嗞啦一聲就把空氣蕩出漾漾花紋。北京的叫賣(mài)聲最富季節(jié)性。春天是“蛤蟆骨朵兒大甜螺螄”，夏天是蓮蓬和涼粉兒，秋天的炒栗子炒得香噴噴粘糊糊的，冬天“烤白薯真熱火”。每一條胡同都記錄著老北京人的真實(shí)生活，如此遙遠(yuǎn)卻又如此真實(shí)。老北京的胡同不僅僅是北京人出入家門(mén)的通道，更是一座座民俗風(fēng)情的博物館，烙下了許多社會(huì)生活的印記。這北京特有的古老的城市小巷儼然已經(jīng)成為北京文化的象征。
數(shù)以千計(jì)的胡同圍繞在紫禁皇城周?chē)?jiàn)證著幾百年來(lái)紫禁城的朝代更替和興衰榮辱，這一磚一瓦都承載著百年以來(lái)民俗的氣息，這些胡同始終堅(jiān)持著古老的姿態(tài)，靜靜地守候在北京的一角，看著北京人一代代繁衍，觀著北京城一步步的演變，這個(gè)數(shù)百歲的“老人”就是新、老北京的見(jiàn)證。
我十分喜愛(ài)北京的小胡同，更喜愛(ài)小胡同中蘊(yùn)含的風(fēng)土人情。我為自我生活在北京而自豪。蕭乾的《老北京的小胡同》一書(shū)深刻地描繪出了積淀在胡同深處的文化，在此也向大家推薦此書(shū)。
老北京的小胡同心得體會(huì)篇十
導(dǎo)入：
播放視頻《北京胡同水墨畫(huà)》，胡同是北京城的一大特色，北京胡同絕不僅是交通的街道，它更是北京老百姓生活的場(chǎng)所，那么作家蕭乾筆下的北京胡同是怎樣的，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《老北京的小胡同》。
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累文中的字詞：褡褳縈繞轉(zhuǎn)悠黏糊糊徐緩餑餑逮蛐蛐獅城等；
2、理清文章的脈絡(luò)，把握文章選材的角度，了解作者回憶中老北京小胡同生活的特點(diǎn)；
3、把握作者對(duì)老北京小胡同難以割舍的戀鄉(xiāng)情懷以及保護(hù)胡同、保護(hù)文化傳統(tǒng)的愿望，養(yǎng)
成對(duì)于胡同等傳統(tǒng)物質(zhì)文化的科學(xué)的價(jià)值觀；
4、培養(yǎng)學(xué)生在散文中抓住細(xì)節(jié)進(jìn)行描寫(xiě)、抒發(fā)情感的能力
教學(xué)重點(diǎn)：
把握作者對(duì)老北京小胡同難以割舍的戀鄉(xiāng)情懷以及保護(hù)胡同、保護(hù)文化傳統(tǒng)的愿望。
教學(xué)難點(diǎn)：
培養(yǎng)學(xué)生在散文中抓住細(xì)節(jié)進(jìn)行描寫(xiě)、抒發(fā)情感的能力
課時(shí)安排：2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、自學(xué)
褡褳縈繞轉(zhuǎn)悠黏糊糊徐緩餑餑逮蛐蛐獅城仲夏
二、交流與指導(dǎo)
1、導(dǎo)入
播放視頻《北京胡同水墨畫(huà)》，營(yíng)造理解課文感情的情境；
2、交流與指導(dǎo)具體過(guò)程。
請(qǐng)同學(xué)默讀文章，找出你最喜歡的句子或者段落。
（生大部分找到胡同叫賣(mài)聲或兒時(shí)游戲的部分。）
師：（以叫賣(mài)聲為例）說(shuō)說(shuō)你喜歡的這個(gè)句子說(shuō)的是什么內(nèi)容？
--夜乞者的乞討聲。
師：夜乞者是在哪里乞討？--小胡同里。
作者還有沒(méi)有寫(xiě)小胡同里的其他聲音？請(qǐng)找出來(lái)。
--各種叫賣(mài)聲。
師：生齊讀5到8段的內(nèi)容，那么這幾段的內(nèi)容我們可以怎樣概括？--胡同里的各種聲音。（板書(shū)）
--這句話把胡同里的叫賣(mài)聲比作交響樂(lè)，使用了比喻的修辭手法。交響樂(lè)具有聲音宏大、演奏樂(lè)器多，各種聲音交織在一起但又悅耳動(dòng)聽(tīng)，此起彼伏的特點(diǎn)，小胡同里的叫賣(mài)聲從早到晚此起彼伏不間斷，各種叫賣(mài)聲融匯在一起，聲音豐富，并且聽(tīng)起來(lái)和諧動(dòng)聽(tīng)，因此這句話生動(dòng)形象地寫(xiě)出來(lái)小胡同的叫賣(mài)聲此起彼伏、豐富和諧的特點(diǎn)。
師：作者寫(xiě)小胡同的聲音是怎樣的方式來(lái)記敘的？--回憶。
除了回憶小胡同的里各種聲音，作者還回憶了什么事情？
--玩具、捉蛐蛐、放風(fēng)箏等。
玩具、捉蛐、放風(fēng)箏都是小孩子的什么生活？--游戲生活、
因此這幾段我們可以概括為？
--回憶兒時(shí)的游戲生活。（板書(shū)）
--“大搖大擺”使用了擬人化的修辭手法，寫(xiě)出了風(fēng)箏飛起時(shí)搖搖晃晃的樣子，也表現(xiàn)出了作者興奮與滿足的心情。
師：齊讀9、10段內(nèi)容，體會(huì)作者回憶中兒時(shí)的游戲生活是怎樣的？
--有趣、安寧。
師：文中5至10節(jié)是作者在回憶小胡同生活的兩個(gè)方面，各種聲音和兒時(shí)游戲，那么作者與小胡同有怎樣的關(guān)系？請(qǐng)大家自讀課文1至4節(jié)。
師：作者為何對(duì)小胡同生活的這些細(xì)節(jié)如此熟悉？
--作者在這里出生、長(zhǎng)大并認(rèn)識(shí)世界。
師：課文1至4節(jié)是怎樣的結(jié)構(gòu)關(guān)系？
--總分。第一小節(jié)總寫(xiě)作者與小胡同的關(guān)系--在這兒出生、長(zhǎng)大并認(rèn)識(shí)世界。第2、3、4小節(jié)分別分寫(xiě)我出生的地方、長(zhǎng)大的地方和開(kāi)始走南闖北。
--把北京的小胡同與其他城市類(lèi)似的建筑作比較。在“邊吃邊想著老北京的豆?jié){油炸果”這里可以看出作者對(duì)老北京小胡同的想念和留戀。（學(xué)生第一次一般讀不出來(lái)保護(hù)北京胡同的這層情感，在梳理完寫(xiě)作角度與抒情方式后再來(lái)點(diǎn)撥。）
師：文章最后這三段可以說(shuō)是作者在直接抒發(fā)感情，從“想”、“舍不得”這些字詞上就可以看出來(lái)。那文章中有沒(méi)有其他地方也有這樣直接抒情的句子？抒發(fā)的又是怎樣的感情？請(qǐng)找出來(lái)。
--（1）四十年代我在海外漂泊時(shí)，每當(dāng)思鄉(xiāng)，我想的就是北京的那個(gè)角落。
--（2）??又在《俘虜》中寫(xiě)過(guò)菊兒胡同旁邊的大院－－那是我的仲夏夜之夢(mèng)。--（3）可是不論我走到哪里，在夢(mèng)境里，我的靈魂總縈繞著那幾條小胡同轉(zhuǎn)悠。
這三句直接抒發(fā)了作者對(duì)故鄉(xiāng)老北京小胡同的思念、懷念，體現(xiàn)出了作者難以割舍的戀鄉(xiāng)情懷。
情外，深入細(xì)致地描寫(xiě)更能表達(dá)出作者的感情，使讀者的印象更深刻。
師：現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)整理一下全文的脈絡(luò)，1-4節(jié)寫(xiě)作者與小胡同的關(guān)系同時(shí)抒發(fā)戀鄉(xiāng)之情，5-10回憶小胡同里的生活，11-13節(jié)通過(guò)對(duì)比抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)的懷念、留戀。再仔細(xì)讀11-13節(jié)，看看是否只是表達(dá)了思念留戀之情。
生：從最后一段“但愿北京能少拆幾條、多留幾條胡同”可以看出還表達(dá)了作者希望保留北京胡同。
--以“胡同”為代表的城市傳統(tǒng)建筑是一個(gè)城市甚至是一個(gè)國(guó)家重要的傳統(tǒng)文化，作者希望這種傳統(tǒng)文化能得到保護(hù)而不是在現(xiàn)代化的過(guò)程中一味地加以拆除。文章最后兩段除了抒發(fā)作者的戀鄉(xiāng)情懷以外還表達(dá)了對(duì)北京大肆拆除胡同做法的遺憾和希望保留傳統(tǒng)文化的愿望。
三、課堂反饋
說(shuō)說(shuō)我國(guó)還有哪些傳統(tǒng)物質(zhì)文化，你認(rèn)識(shí)應(yīng)該怎樣對(duì)待它們？
四、小結(jié)
本文通過(guò)敘述與老北京小胡同的關(guān)系，回憶了小胡同里的各種聲音和兒時(shí)的游戲生活，表達(dá)了作者難以割舍的戀鄉(xiāng)情懷，以及希望保留以胡同為代表的傳統(tǒng)文化的愿望。
教學(xué)反思：
在新楊中學(xué)任教幾個(gè)星期以來(lái)，在了解了學(xué)情和教材的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)摸索找到了一些教學(xué)規(guī)律，能夠更多地將自己的教學(xué)想法融入到課堂中去。本課教學(xué)的設(shè)計(jì)是在閱讀教參了解重難點(diǎn)之后完全獨(dú)立設(shè)計(jì)的，當(dāng)自己一字一句打完這篇教案時(shí)頗有成就感。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，課堂推進(jìn)比較順利，學(xué)生能在教師的引導(dǎo)下掌握重點(diǎn)。不足之處在于難點(diǎn)的教學(xué)時(shí)間分配不夠，教師講解過(guò)多，學(xué)生沒(méi)能真正體會(huì)。本課將教學(xué)的難點(diǎn)設(shè)計(jì)為“培養(yǎng)學(xué)生在散文中抓住細(xì)節(jié)進(jìn)行描寫(xiě)、抒發(fā)情感的能力”，初衷是出于學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中不懂得如何通過(guò)描寫(xiě)來(lái)抒發(fā)情感，希望能以閱讀帶動(dòng)寫(xiě)作，但沒(méi)有收到良好的實(shí)際效果。下次上這篇課文我會(huì)增加課堂仿寫(xiě)的環(huán)節(jié)，甚至作為一個(gè)課時(shí)的安排。
侯曉旭
[《老北京的小胡同》教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)反思(北京版七年級(jí)下冊(cè))]
老北京的小胡同心得體會(huì)篇十一
(概述)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)：在我國(guó)歷，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)從奴隸制向封建制過(guò)渡的時(shí)代，是一個(gè)稱霸爭(zhēng)雄的時(shí)代，是一個(gè)變革圖強(qiáng)的時(shí)代。這一社會(huì)現(xiàn)實(shí)付諸于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，使得這一時(shí)期又成為一個(gè)百花齊放，百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代：各個(gè)思想家就大家共同關(guān)心的問(wèn)題，站在各自的立場(chǎng)上各抒己見(jiàn)，彼此辯駁，從而帶來(lái)我國(guó)歷第一個(gè)思想大發(fā)展的黃金時(shí)代!
(過(guò)渡說(shuō)明)本課側(cè)重介紹了當(dāng)時(shí)5個(gè)主要的思想學(xué)派和9位代表人物，我們將這9位代表人物與8個(gè)縱向小組分別對(duì)應(yīng)起來(lái)。(對(duì)應(yīng)見(jiàn)下)
新課講授
(分組閱讀)每個(gè)同學(xué)分別找到自己組對(duì)應(yīng)人物的相關(guān)介紹加以閱讀，能與自己的課外所了解的相關(guān)知識(shí)相結(jié)合。
第1、2小組——孔子(儒)
[學(xué)生活動(dòng)1]
如果我們要為孔子制作一張名片的話，該如何介紹呢?——簡(jiǎn)介孔子的生平
(通過(guò)假設(shè)這一歷史情境，激發(fā)學(xué)生的想象力和學(xué)習(xí)興趣，而達(dá)到了解孔子的目的)
(備注)名丘，字仲尼，春秋末期魯國(guó)人。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，中國(guó)古代的思想家和教育家，中國(guó)思想文化的主要代表人，世界歷史文化名人之一。
孔子三歲喪父，幼年生活貧困。曾做過(guò)委吏(管理倉(cāng)庫(kù))和乘田(放牧牛羊)這樣的小官。由于他發(fā)憤為學(xué)，博學(xué)多能，三十歲后便開(kāi)始開(kāi)辦私學(xué)，廣收門(mén)徒，成為文化傳播的使者。51歲時(shí)任魯國(guó)中都宰，卓有政績(jī)。后先后任小司空，大司寇。54歲時(shí)因魯君不聽(tīng)朝政，便離開(kāi)魯國(guó)，開(kāi)始周游列國(guó)。他帶著弟子到過(guò)7個(gè)國(guó)家，但未能得到任用。后回到魯國(guó)，專(zhuān)心從事古代文獻(xiàn)的整理與傳播工作。5年后逝世。
[學(xué)生活動(dòng)2]隨堂小品：因材施教
(參考)教材p44上的文字材料(補(bǔ)充)學(xué)生公西華的詢問(wèn)與孔子的答復(fù)
(提醒)注意表演時(shí)的人物性格和神情
(引申)孔子的教育思想：學(xué)“習(xí)”、學(xué)“問(wèn)”
(聯(lián)系)語(yǔ)文教學(xué)“《論語(yǔ)十則》”
(從進(jìn)度上看，初一語(yǔ)文教學(xué)剛好教到《論語(yǔ)十則》這一課，可與歷史教學(xué)實(shí)現(xiàn)互動(dòng)，在歷史教學(xué)中，我們常常可以發(fā)現(xiàn)歷史學(xué)與其他學(xué)科相通之處，如下面提到的周?chē)?guó)平《人生寓言》等，這與歷史課向歷史與社會(huì)課的改革也是一致的)
(啟發(fā)思考)1、孔子的教學(xué)思想給你的學(xué)習(xí)狀態(tài)有什么啟發(fā)么?
2、可能你已經(jīng)理解并記住了這些言論，但落實(shí)到行動(dòng)中了么?
(子曰：“君子引而不發(fā)，躍如也?！比绾胃玫膶?shí)現(xiàn)啟發(fā)式教學(xué)，做好這樣的“君子”，是教學(xué)課程改革一個(gè)重要的內(nèi)容。)
(簡(jiǎn)介)孔子的政治思想：“仁”——的道德準(zhǔn)則
(說(shuō)明)“仁者愛(ài)人”、“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”;
“克己復(fù)禮為仁”、“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”;
“苛政猛于虎”，要求統(tǒng)治者體察民情，減輕剝削，主張行德政，省刑罰，反對(duì)暴政虐民。
(對(duì)初一的學(xué)生而言，過(guò)多直接引用古語(yǔ)加以說(shuō)明，會(huì)使學(xué)生不知所云，一一加以解釋?zhuān)植粸闀r(shí)間所允許，故而在授課過(guò)程中只選擇具典型意義的言論加以解釋?zhuān)峦?
第3小組——孟子、荀子(儒)
[學(xué)生活動(dòng)3]知識(shí)競(jìng)賽
(搶答/備注)三教/儒教、道教、佛教
四書(shū)/《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》
五經(jīng)/《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮經(jīng)》、《易經(jīng)》、《春秋》
六藝/禮(禮節(jié))、樂(lè)(音樂(lè))、射(射箭)、御(駕車(chē))、書(shū)(認(rèn)字寫(xiě)字)、數(shù)(算術(shù))
明清時(shí)期以四書(shū)五經(jīng)為題的文章叫什么/八股
九流/儒家、道家、墨家、法家、名家、雜家、農(nóng)家、縱橫家、陰陽(yáng)家
(通過(guò)知識(shí)搶答這一方式促使學(xué)生多接觸這方面的課外知識(shí)，實(shí)現(xiàn)探究性學(xué)習(xí)，同時(shí)通過(guò)題目所涉及的知識(shí)對(duì)本課內(nèi)容加以補(bǔ)充)
(小結(jié))孟子的生平：名軻，戰(zhàn)國(guó)中期鄒國(guó)人，受業(yè)于子思之門(mén)人，曾游歷數(shù)國(guó)，闡述其政治主張，還曾在齊為卿。晚年退而著書(shū)，傳世有《孟子》七篇。戰(zhàn)國(guó)中期儒家的代表。
思想：“仁政”——“制民恒產(chǎn)”、“勿奪農(nóng)時(shí)”、“省刑罰，薄賦稅”、民貴君輕(“民為貴，社稷次之，君為輕”)
其他：“勞心者治人，勞力者治于人”“舍生取義”……
(說(shuō)明)斗轉(zhuǎn)星移、暑往秋來(lái)都是自然現(xiàn)象，人們能夠認(rèn)識(shí)和利用自然規(guī)律(“天行有常，不為堯存，不為桀亡”、“制天命而用之”“天地官而萬(wàn)物役”)
第4小組——老子(道)
思想：1、“道”——萬(wàn)物的本原，宇宙的準(zhǔn)則
“無(wú)”——無(wú)為而治，反對(duì)法治和禮治
2、樸素的辨證法：一切事物都有正反兩面的對(duì)立，雙方相互依存，相反相成(有無(wú)相生、難易相成、長(zhǎng)短相形、高下相傾、音聲相和、前后相隨)，而對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化(禍兮福所倚，福兮禍所伏)。
(結(jié)合)教材p45“動(dòng)腦筋”以柔克剛
[學(xué)生活動(dòng)4]
找出你所知道的事物對(duì)立面相互轉(zhuǎn)化的事例或理論
(通過(guò)這一活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想思維方式，帶給學(xué)生關(guān)于成長(zhǎng)的一些啟示)
第5小組——莊子(道)
(簡(jiǎn)介)莊子生平：名周，宋國(guó)蒙人，曾在家鄉(xiāng)做過(guò)漆園吏，不久即歸隱。著有《莊子》一書(shū)。
思想：繼承了老子的思想，但更加消極。(無(wú)為、無(wú)己、絕圣棄智)
[學(xué)生活動(dòng)5]
小調(diào)查：你讀過(guò)《莊子》這本書(shū)么，你能給大家講述其中的寓言故事么?
(備注)朝三暮四、庖丁解牛、望洋興嘆、吐故納新、貽笑大方、邯鄲學(xué)步……
(說(shuō)明)本活動(dòng)與下節(jié)歷史活動(dòng)課“《莊子》成語(yǔ)故事會(huì)”結(jié)合進(jìn)行
(從某種角度而言，歷史本身即是由一個(gè)個(gè)故事組合而成，在歷史教學(xué)過(guò)程中，利用故事會(huì)這一形式，可以很好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣)
第6小組——墨子(墨)
(簡(jiǎn)介)墨子生平：名翟，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人。墨家創(chuàng)始人。墨子后學(xué)克服了墨子學(xué)說(shuō)中的宗教迷信成分，對(duì)認(rèn)識(shí)論，邏輯學(xué)，自然科學(xué)中的力學(xué)、光學(xué)和幾何學(xué)等都有一定的研究和貢獻(xiàn)。墨者組成具嚴(yán)格紀(jì)律的團(tuán)體，服從其領(lǐng)袖“鉅子”的指揮，過(guò)著簡(jiǎn)樸的生活。西漢后墨學(xué)漸趨衰微。
思想：兼愛(ài)(“兼相愛(ài)，交相利”)、非攻、節(jié)用、節(jié)葬……
[學(xué)生活動(dòng)6]簡(jiǎn)介墨子和公輸班的故事
(備注)公輸班為楚國(guó)造云梯準(zhǔn)備攻宋。墨子趕到楚國(guó)，希望說(shuō)服公輸班和楚王不要以大國(guó)欺侮小國(guó)，墨子與公輸班在楚王面前設(shè)置沙盤(pán)，演習(xí)攻防。公輸班用九種方法攻擊，墨翟用九種方法防御。公輸班不能取勝，最后，公輸班說(shuō)，“我還有最后的一著，但我不說(shuō)出來(lái)?！蹦哉f(shuō)：“我知道你還有最后的一著，但我也不說(shuō)出來(lái)。”楚王聽(tīng)不懂他們的啞謎，墨翟說(shuō)：“公輸班不過(guò)以為殺了我就可以解決問(wèn)題，但我的三百余門(mén)徒已進(jìn)入宋國(guó)，登城協(xié)防，等待作戰(zhàn)?！背跤谑侨∠诉@次軍事行動(dòng)。
第7小組——韓非子(法)
[學(xué)生活動(dòng)7]簡(jiǎn)介韓非子和李斯的故事
(備注)韓非子是戰(zhàn)國(guó)后期韓國(guó)人，他和李斯都是荀子的弟子。當(dāng)時(shí)韓國(guó)很弱，常受鄰國(guó)的欺凌，他多次向韓王提出富強(qiáng)的計(jì)策，但未被韓王采納。他寫(xiě)了《孤憤》等文章，集為《韓非子》一書(shū)，這些文章為秦王嬴政讀到，極為贊賞。當(dāng)韓非作為韓國(guó)的使臣來(lái)到秦國(guó)時(shí)，李斯妒忌其才能，加以陷害，韓非逼迫服毒自殺。
(簡(jiǎn)介)韓非子的思想：1、歷史是不斷進(jìn)步的(“世異事異，事異備變”、“不期修古，不法?？伞?
2、君主專(zhuān)制的中央集權(quán)理論，主張改革和實(shí)行法治，只有實(shí)行嚴(yán)刑重罰，統(tǒng)治才能鞏固
(說(shuō)明)秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后采取的許多政治措施，就是韓非理論的應(yīng)用和發(fā)展。
第8小組——孫武、孫臏(兵)
(簡(jiǎn)介)孫武：春秋晚期人，被吳王闔閭?cè)蚊鼮閷?，率軍攻破楚?guó)。代表作《孫子兵法》
孫臏：前以介紹，此略，代表作《孫臏兵法》
[學(xué)生活動(dòng)8]
你能給大家介紹《孫子兵法》中有哪些的觀點(diǎn)?
(聯(lián)系)對(duì)商業(yè)，學(xué)習(xí)的啟發(fā)有哪些
1—8個(gè)小組
[學(xué)生活動(dòng)9]比較各學(xué)派間的異同
(備注)如治國(guó)：儒：仁政，后退的，希望回到西周時(shí)期
道：無(wú)為而治，消極保守的，希望回到小國(guó)寡民的原始時(shí)期
法：法治，以向前的，發(fā)展的眼光看問(wèn)題
戰(zhàn)爭(zhēng)觀：儒：春秋無(wú)義戰(zhàn)，反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)/墨：反對(duì)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)
(通過(guò)比較，可以使學(xué)生更好的了解各學(xué)派間的異同，從而為思考下面的問(wèn)題打下基礎(chǔ))
新課小結(jié)
[思考一個(gè)問(wèn)題]如果我是一國(guó)國(guó)君/班主任，我認(rèn)為應(yīng)該以
?來(lái)治理國(guó)家/班級(jí)
(說(shuō)明)所謂“治大國(guó)若烹小鮮”，治理一個(gè)班級(jí)與治理一個(gè)國(guó)家是否有相似之處呢?
(通過(guò)這種假定思考和換位思考，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，在潛移默化中樹(shù)立學(xué)生的主人翁意識(shí))
(推薦一套好書(shū))蔡自忠漫畫(huà)集
(說(shuō)明)可以在一種輕松幽默的氛圍中，非常生動(dòng)直觀的了解諸子百家學(xué)說(shuō)
(介紹一個(gè)網(wǎng)站)
(說(shuō)明)一個(gè)很有意思的網(wǎng)絡(luò)mud游戲，你可以建立一個(gè)屬于自己的國(guó)家，然后選用儒、道、墨、法、兵、農(nóng)六種思想之一來(lái)發(fā)展自己的國(guó)家，不同的思想會(huì)帶來(lái)不同的發(fā)展效果，想知道怎么回事?那就試一試吧!
(如何將網(wǎng)絡(luò)更好的應(yīng)用于中學(xué)歷史教學(xué)，是一個(gè)值得思考的問(wèn)題，而如何通過(guò)游戲這一普遍受學(xué)生喜愛(ài)的方式，更值得我們思考)
教案說(shuō)明
本課屬于思想史內(nèi)容，理論性較強(qiáng)。故而教學(xué)的關(guān)鍵在于通俗易懂、深入淺出的講述，及通過(guò)多樣化活動(dòng)的設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的的興趣和主動(dòng)性;又由于內(nèi)容較多，故而通過(guò)情境設(shè)置等方式，使問(wèn)題可以作為專(zhuān)題，供學(xué)生課后進(jìn)行探索性學(xué)習(xí)。如：為什么孔子的思想在漢代以后被推崇備至，而當(dāng)時(shí)卻處處碰壁?作為中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的主要代表人，在近代被批判，而現(xiàn)代又為何加以重新認(rèn)識(shí)?作為儒學(xué)大師荀子的學(xué)生，韓非子和李斯為何會(huì)成為法家的代表人物?儒、道、法思想多有相對(duì)之處，為何常常為歷代統(tǒng)治者同時(shí)采用?……此外，通過(guò)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，可以使學(xué)生直觀的感受到這些思想的深遠(yuǎn)影響，在感受這些思想魅力的同時(shí)，能對(duì)自己的生活、學(xué)習(xí)有所啟發(fā)。
老北京的小胡同心得體會(huì)篇十二
1.體會(huì)作者對(duì)老北京小胡同魂?duì)繅?mèng)縈、難以割舍的深情。
2.了解文章通過(guò)一兩個(gè)生活側(cè)面，反映老北京小胡同里生活特點(diǎn)的寫(xiě)法。
品讀課文，體會(huì)作者對(duì)老北京小胡同魂?duì)繅?mèng)縈、難以割舍的深情。
品讀文本，理解老北京的小胡同是作者的“根”之所在，“我”懷念北京的胡同生活，也是“我”尋“根”的一種表現(xiàn)。
a、叫賣(mài)聲是老北京時(shí)代的一大特色。
b、從孩子們的玩具和游戲內(nèi)容也能看出是老北京。
c、從文中的一些稱呼可以看出，如：少爺、小姐、老爺、太太。
d、從胡同里的一些生活細(xì)節(jié)可以看出，如“鋦盤(pán)鋦碗”，現(xiàn)在還有嗎？
從12自然段的“倫敦英格蘭銀行旁邊就有一條窄窄的‘針鼻巷’，很像北京的胡同”，看出北京的胡同也是“窄窄的”小胡同。
2.剛才同學(xué)們都是從作者所寫(xiě)的胡同生活來(lái)推知作者所寫(xiě)的是“老北京”的小胡同，我們不妨再讀文章的5-10自然段，看看作者主要寫(xiě)了哪些胡同生活？(生活在上海的學(xué)生對(duì)北京的胡同比較陌生，展示幾張北京胡同的圖片。)
a、胡同里的叫賣(mài)聲。
(從作者對(duì)胡同“交響樂(lè)”的描述中，你體會(huì)到老北京的小胡同生活有哪些特點(diǎn)？豐富，和諧(或有趣、安寧)。
b、兒時(shí)豐富多彩的游戲生活。
【看看作者是什么時(shí)候?qū)懙倪@篇文章，1993年，當(dāng)時(shí)作者已是83歲的高齡，回憶起兒時(shí)的胡同生活依然是那樣的清晰，如數(shù)家珍，此處要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者對(duì)胡同生活的喜愛(ài)之情?！?并穿插落實(shí)一些生字詞的讀音。)
3.已是耄耋之年的老人，為什么要在文中回憶這些胡同生活？
明確：
a、作者通過(guò)對(duì)老北京的胡同一兩個(gè)生活側(cè)面的回憶，表達(dá)了對(duì)老北京胡同生活的眷戀。
b、更因?yàn)楸本┑暮亲髡叩摹案敝凇?/p>
(難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生品讀文章開(kāi)頭三段，明確北京的小胡同也是作者的“根”之所在，簡(jiǎn)介美國(guó)黑人的《根》，引導(dǎo)學(xué)生思考“根”是什么？往大處說(shuō)，祖國(guó)也是每個(gè)中國(guó)人的“根”。)
4.作者寫(xiě)這篇回憶性散文的目的還有什么？
“但愿北京能少拆幾條，多保護(hù)幾條胡同”。
a、因?yàn)楸本┑男『粌H是“我”的“根”，也是很多老北京的“根”，要留住東方味道，就得保護(hù)北京胡同，給它們加固。
b、背景：有些國(guó)家的城市現(xiàn)代化搞得太猛，需要我們引以為鑒，以免重蹈覆轍，引導(dǎo)學(xué)生閱讀文章最后一部分，注意一些字詞間作者流露的感情。北京的一些小胡同是不是也在遭受獅城小胡同的“厄運(yùn)”?(放《菊兒胡同》視頻，了解九十年代北京小胡同的處境，北京正處在舊房改造階段。)
布置作業(yè)，拓展延伸。
1.這篇文章寄寓了作者豐富的思想感情，就你感觸最深的一點(diǎn)，結(jié)合文章談?wù)勀愕睦斫狻?200字)
2.寫(xiě)北京胡同的文章還有很多，比如汪曾祺的《胡同文化》等，你不（)妨到書(shū)店或網(wǎng)絡(luò)上查找一下，增進(jìn)你對(duì)北京胡同的了解。
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