父母與子女之間的溝通是家庭和諧的基石。創(chuàng)造性的總結(jié)方法可以使我們更好地反思和總結(jié)學(xué)習(xí)過程中的個人體會和感悟。閱讀范文能夠增加我們對總結(jié)的信心和自信。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇一
閱讀后的感覺就是讀筆記。它不僅是一種常見的應(yīng)用文體,也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。簡言之,就是看完這本書后的感覺。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!
第一篇:《結(jié)構(gòu)性思維》讀書心得
通過學(xué)習(xí),結(jié)構(gòu)化思維,無處不在,無處不用,只是我們很多時候都是在潛意識層面不自覺地在使用,而不會以這種思維理論方式來指導(dǎo)自己在缺乏經(jīng)驗的領(lǐng)域里的進(jìn)步。
我認(rèn)為結(jié)構(gòu)化思維就是用于解決所有問題的第一把鑰匙,而且是最關(guān)鍵的一把鑰匙,它可以使我有條不紊、忙而不亂地去應(yīng)付任何問題,去尋找其他的鑰匙,而不論這個問題你是否有經(jīng)驗。結(jié)構(gòu)化思維模式具有這樣幾個特征:實現(xiàn)目標(biāo)所需資源的分析,高度概括而且全面,具有資源達(dá)成的具體方法和計劃。概括而言,結(jié)構(gòu)化思維的三個步驟就是:確定目標(biāo)、資源分析、制訂計劃。
同時感覺復(fù)雜問題的結(jié)構(gòu)化建立技巧在實際的工作中,通常遇到的困境是:問題堆積如麻,每個問題之間的關(guān)系錯綜復(fù)雜。在這種時候,最需要的就是通過結(jié)構(gòu)化思維來整理思路。面臨這種情況時,一般遵循以下幾個原則:
1、按輕重緩急排序
當(dāng)我們把一個大目標(biāo)通過再結(jié)構(gòu)化分解成為若干個子目標(biāo),再對每一個子目標(biāo)進(jìn)行資源分析以制訂計劃時,又會發(fā)現(xiàn)一個常見問題:每一個子目標(biāo)的實現(xiàn)都在占用資源,而資源總量是有限的,*有句古訓(xùn):“好鋼要用在*刃上”,講得就是“利點(diǎn)為重,兼顧其他”的分配原則。在資源緊缺時,可將若干目標(biāo)分成:重要而緊急、重要而不緊急、緊急而不重要、不緊急也不重要的四種情況。資源的分*向一般是:重要而緊急優(yōu)先,緊急而不重要次之,重要而不緊急最次,不重要也不緊急的最次。這樣的分*式,一方面確保了重要目標(biāo)的實現(xiàn),而這些目標(biāo)通常會對大目標(biāo)的實現(xiàn)起到舉足輕重的作用;另一方面,先完成緊急的工作,可以使資源快速釋放,再投入到下一個工作當(dāng)中。而且,當(dāng)部分工作完成后,這部分工作的成果可以轉(zhuǎn)換為下一階段工作的資源,后邊的工作就會越來越輕松。
2、結(jié)構(gòu)化思維訓(xùn)練
結(jié)構(gòu)化思維,首先是一種思維方式,其次才是一種管理方法。因此,對于更多的剛剛走上管理崗位的新同事來說,需要經(jīng)過有意識地持續(xù)訓(xùn)練,才能夠培養(yǎng)起這樣的思維方式和思維習(xí)慣。如何培養(yǎng)結(jié)構(gòu)化思維的技能與習(xí)慣呢?“好腦子”不如“爛筆頭”,紙和筆是訓(xùn)練結(jié)構(gòu)化思維的最有利的工具。
結(jié)構(gòu)化思維,是一項重要的管理技能,掌握了這一管理技能,將使你在職場競爭和市場競爭中,獲得以下優(yōu)勢能夠有條不紊地處理各種復(fù)雜問題,在紛繁的市場上,先人一步走向成功。
第二篇:《結(jié)構(gòu)性思維》讀書心得
這本書應(yīng)該也可以歸類為技能類的書,本書名字是《結(jié)構(gòu)性思維》,剛看到這本書的名字的時候我認(rèn)為這應(yīng)該是一種思維工具,看完之后我也是這么認(rèn)為的,書的主要內(nèi)容就是一個解釋什么是結(jié)構(gòu)性思維,結(jié)構(gòu)性思維的重要性,如何應(yīng)用結(jié)構(gòu)性思維這種模式展開的。
本書的結(jié)構(gòu)思路倒是十分清晰的,從這點(diǎn)來說符合這個名字;在給“結(jié)構(gòu)性思維”下定義的時候和論述“縱橫解構(gòu)”講的挺好的,不需要有太多的基礎(chǔ)即可明白也看得出如何用。本書的缺點(diǎn)也很明顯,首先明顯的錯誤就有好幾個,比如112頁的《背影》寫成了《背景》,309頁的(二)(三)標(biāo)題一樣了,這點(diǎn)讓人感覺很不用心;其次本書的理論成分太多了,有湊字?jǐn)?shù)的嫌疑,也許是為了讓讀者更加明白吧;第三,所引用的例子不夠接地氣,作者心目中的受眾是哪類人,特別是最后結(jié)尾所用的例子,有點(diǎn)虎頭蛇尾;最后就是覺得讀的時候體驗不是很好,比較枯燥,有些地方有生搬硬湊的感覺。
最后,總結(jié)一下,這本書讓人認(rèn)識一下一種思維工具,就像逆向思維什么的,讀者根據(jù)自己的情況加以利用就好,沒有一種思維可以解決所有的問題的,而且思維工具的重點(diǎn)應(yīng)該放在實踐效果上面,在此基礎(chǔ)上再來考慮理論方面的問題,說是相輔相成也沒問題。另外,這本書圖書館借的話,可以翻翻,自己花錢買的話,我覺得不值當(dāng)。
第三篇:《結(jié)構(gòu)性思維》讀書心得
在日常工作中,沒有要點(diǎn)、雜亂無章的口頭表達(dá)和文字表達(dá)往往缺乏對對方的說服力,甚至降低整個組織的工作效率。究其原因,是在傳遞信息時沒有構(gòu)建一個有效的結(jié)構(gòu)。
《結(jié)構(gòu)性思維》可以幫助我們在表達(dá)核心觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,有理有據(jù)、條理分明地證明這個觀點(diǎn),使我們能夠做到清晰思考和準(zhǔn)確表達(dá)。如果全員普及,更可以通過構(gòu)建統(tǒng)一的思維和語言標(biāo)準(zhǔn)提升整個組織的工作效率,甚至提升全民素質(zhì)。
本書共分為十一章,具體講述了結(jié)構(gòu)性思維與記憶、結(jié)構(gòu)性思維與傾聽、結(jié)構(gòu)性思維與閱讀、結(jié)構(gòu)性思維與口語表達(dá)等內(nèi)容。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇二
結(jié)構(gòu)性思維是一種解決問題的方法論,它通過分解問題、整理信息、建立模型、歸納總結(jié)等步驟,幫助我們理清事物的關(guān)聯(lián)關(guān)系,以更系統(tǒng)化的方式進(jìn)行分析和判斷。在我學(xué)習(xí)和運(yùn)用結(jié)構(gòu)性思維的過程中,我深刻體會到了它的重要性和優(yōu)勢,下面我將從五個方面進(jìn)行闡述。
首先,結(jié)構(gòu)性思維讓問題更加具體清晰。在解決問題時,我們經(jīng)常會遇到復(fù)雜和龐雜的信息,這些信息之間可能存在著復(fù)雜的關(guān)聯(lián)關(guān)系。如果沒有一種方法去理清這些關(guān)系,我們很容易陷入混亂和困惑之中。而結(jié)構(gòu)性思維通過分解問題和建立模型,可以將復(fù)雜的問題拆解成簡單的部分,使得我們能夠更加清晰地看到問題的本質(zhì)和關(guān)鍵要素。例如,在分析市場競爭時,我們可以通過競爭者分析、供需分析、SWOT分析等方式,將市場競爭的各個方面進(jìn)行梳理和整理,從而對市場競爭的現(xiàn)狀和趨勢有一個更全面的認(rèn)識。
其次,結(jié)構(gòu)性思維有助于發(fā)現(xiàn)問題的根本原因。在解決問題時,我們常常只看到問題的表面現(xiàn)象而忽視了問題的深層次原因。而結(jié)構(gòu)性思維通過分析和整理不同因素之間的因果關(guān)系,可以幫助我們找到問題的根本原因。通過追溯問題的源頭,我們可以更加準(zhǔn)確地找到解決辦法。例如,在分析一個企業(yè)利潤下滑的原因時,我們可以通過收入和成本的分解,找到各個因素對利潤的影響程度,從而確定針對性的措施。結(jié)構(gòu)性思維讓我們能夠看到問題的全貌,而不僅僅是片面的表象。
第三,結(jié)構(gòu)性思維有助于形成系統(tǒng)化的解決方案。在解決問題時,我們常常只采取了一些臨時的應(yīng)急措施,而沒有從根本上解決問題。而結(jié)構(gòu)性思維通過分析問題的各個方面,建立模型,幫助我們形成系統(tǒng)的解決方案。通過明確問題的目標(biāo)和限制條件,我們可以有針對性地制定行動計劃,并根據(jù)問題的演進(jìn)和評估結(jié)果進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化。例如,在制定一個產(chǎn)品的營銷計劃時,我們可以通過分析目標(biāo)市場、制定市場策略、確定細(xì)分市場、制定產(chǎn)品定位等步驟,從而形成一個系統(tǒng)的營銷方案,提高產(chǎn)品的市場競爭力。
第四,結(jié)構(gòu)性思維有助于提高決策的準(zhǔn)確性和有效性。在面對復(fù)雜的問題時,我們常常會被過多的信息和不確定性所困擾,這可能導(dǎo)致我們做出錯誤的決策。而結(jié)構(gòu)性思維通過將問題拆分成有限的要素,有助于我們更好地理解問題的本質(zhì)并減少信息的干擾。通過建立模型,我們可以將問題的各個方面量化和比較,從而做出更明智的決策。例如,在投資決策中,我們可以通過分析各個投資項目的風(fēng)險和收益,并進(jìn)行對比和評估,從而選擇出對投資者最有吸引力的項目。
最后,結(jié)構(gòu)性思維有助于培養(yǎng)系統(tǒng)思維和創(chuàng)新能力。在解決問題的過程中,我們需要將各個部分和因素綜合起來,形成一個整體的思維框架。通過不斷地分析和綜合,我們可以學(xué)會系統(tǒng)思考和分析問題的多個層面。同時,結(jié)構(gòu)性思維要求我們對問題進(jìn)行創(chuàng)新性的思考和建模,從而找到新的解決方案。通過培養(yǎng)結(jié)構(gòu)性思維,我們可以提高自己的創(chuàng)新能力和解決問題的能力,更好地適應(yīng)復(fù)雜和快速變化的環(huán)境。
總之,結(jié)構(gòu)性思維是一種重要的思維工具,它可以幫助我們更好地理解問題、找到問題的根本原因、制定系統(tǒng)的解決方案、提高決策的準(zhǔn)確性和有效性,同時培養(yǎng)了我們的系統(tǒng)思維和創(chuàng)新能力。在未來的工作和學(xué)習(xí)中,我將更加注重結(jié)構(gòu)性思維的運(yùn)用和培養(yǎng),不斷提升自己的問題解決能力。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇三
結(jié)構(gòu)性思維是一種能力,它使我們能夠更好地理解和應(yīng)對復(fù)雜的問題。在我接觸到結(jié)構(gòu)性思維的過程中,我發(fā)現(xiàn)它給我?guī)砹撕芏鄦⑹竞腕w會。在接下來的文章中,我將分享我對結(jié)構(gòu)性思維的心得和體會,以及它對我個人和工作的影響。
首先,結(jié)構(gòu)性思維讓我從一個新的角度看待問題。在以往,當(dāng)我面對一個問題時,我的思維往往是線性的,我只能一步一步地解決問題。然而,通過結(jié)構(gòu)性思維,我學(xué)會了將問題分解為更小的組成部分,并分析它們之間的關(guān)系和相互作用。這種方法讓我能夠更全面地看待問題,并找到解決問題的更多可能性。
其次,結(jié)構(gòu)性思維讓我學(xué)會了系統(tǒng)性地思考。在以往,當(dāng)我解決問題時,我往往只考慮當(dāng)前的狀況和需要解決的具體問題。然而,通過結(jié)構(gòu)性思維,我開始著眼于更廣闊的視野。我學(xué)會了將問題放在更大的背景中考慮,考慮它們對整個系統(tǒng)的影響。這種綜合考慮的方式讓我能夠找到更全面和長遠(yuǎn)的解決方案。
此外,結(jié)構(gòu)性思維也讓我變得更有條理和組織化。在以往,當(dāng)我思考問題時,我的思維往往是雜亂無章的,我經(jīng)常跳躍思考,無法分清頭緒。然而,通過結(jié)構(gòu)性思維,我學(xué)會了將問題整理成一個邏輯的框架。我能夠清楚地看到每個部分的關(guān)系,并按照一定的順序進(jìn)行分析。這種有條理的思考方式有效地提高了我的思維效率和問題解決能力。
另外,結(jié)構(gòu)性思維也讓我對復(fù)雜問題更有耐心和冷靜度。在以往,當(dāng)我遇到復(fù)雜的問題時,我可能會感到焦慮和不知所措。然而,通過結(jié)構(gòu)性思維,我學(xué)會了將復(fù)雜的問題分解為更小的組成部分,并逐步解決它們。這種有條不紊的解決問題的方式讓我更有耐心和冷靜度,我不再感到被問題壓倒,而是能夠按部就班地解決問題。
最后,結(jié)構(gòu)性思維對我的工作也產(chǎn)生了積極的影響。在我工作的領(lǐng)域中,我們常常面臨復(fù)雜和多變的問題。通過應(yīng)用結(jié)構(gòu)性思維,我能夠更好地理解和應(yīng)對這些問題。我能夠?qū)栴}分解分析,并為公司提供更全面和智慧的解決方案。結(jié)構(gòu)性思維讓我在工作中更高效和有成就感,也讓我的領(lǐng)導(dǎo)和同事對我的能力表示認(rèn)可。
總結(jié)一下,結(jié)構(gòu)性思維是一種非常重要的能力,它能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)對復(fù)雜的問題。通過結(jié)構(gòu)性思維,我學(xué)會了從一個新的角度看待問題,系統(tǒng)性地思考、有條理地組織思維、耐心和冷靜地解決問題。這些體會和心得不僅對我個人的成長和發(fā)展有著積極的影響,也讓我在工作中展現(xiàn)出更高效和智慧的能力。我相信,結(jié)構(gòu)性思維將繼續(xù)在我的生活和工作中發(fā)揮重要作用。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇四
第一段:引言
結(jié)構(gòu)性思維是一種培養(yǎng)和提升思維能力的方法,通過對問題的整體把握和分析,可以幫助我們更好地思考和解決問題。在實踐中,我深刻體會到結(jié)構(gòu)性思維的重要性和價值,下面將結(jié)合個人經(jīng)歷談?wù)勎覍Y(jié)構(gòu)性思維的體會和心得。
第二段:理解問題本質(zhì)
結(jié)構(gòu)性思維的第一步是理解問題的本質(zhì),這要求我們從多個角度和層面思考問題。比如,在解決一個商業(yè)問題時,我們不能只著眼于當(dāng)前問題表面的癥狀,而是要深入挖掘問題的根本原因。通過梳理相關(guān)因素的內(nèi)在聯(lián)系和影響,我可以形成一個全面且準(zhǔn)確的問題描述,從而更好地為解決問題制定有效的策略和方案。
第三段:建立思維框架
在理解問題的基礎(chǔ)上,我們還需要建立一個清晰的思維框架,將問題的各個要素有機(jī)地組織起來。思維框架可以讓我們更好地理清問題間的關(guān)系,并幫助我們分析問題時不偏離主題。在我的實踐中,我經(jīng)常使用思維導(dǎo)圖或流程圖等工具來構(gòu)建思維框架,這有助于我系統(tǒng)地收集和整理相關(guān)的信息,避免遺漏重要的因素。
第四段:分析和解決問題
通過建立思維框架,我們可以更加深入地分析問題,并尋找解決問題的途徑和方法。結(jié)構(gòu)性思維強(qiáng)調(diào)問題之間的相互關(guān)系,因此我們在分析時可以考慮多個因素的交叉影響,并嘗試找到最佳的解決方案。在我的實踐中,我發(fā)現(xiàn)與他人合作是一種推進(jìn)解決問題的有效方式,因為他人可以帶來不同的視角和思考方式,有助于全面地發(fā)掘問題的解決方案。
第五段:反思與改進(jìn)
結(jié)構(gòu)性思維是一種不斷演進(jìn)的過程,需要我們反思和改進(jìn)自己的思考方式。在實踐中,我會經(jīng)?;仡欁约旱乃伎歼^程和結(jié)果,思考自己是否有偏差或不足的地方,并嘗試尋找改進(jìn)的方法。此外,和其他有經(jīng)驗的人交流和學(xué)習(xí)也是提升思維能力的重要途徑,通過與他們的交流,我可以了解他們的思考方式和經(jīng)驗,不斷豐富自己的思維工具箱。
結(jié)尾段:
結(jié)構(gòu)性思維是一項重要的思維能力,可以幫助我們更好地理解問題和解決問題。通過理解問題的本質(zhì),建立清晰的思維框架,分析問題,并不斷反思和改進(jìn),我們可以提升自己的思維能力,更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和問題。在未來的學(xué)習(xí)和工作中,我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和運(yùn)用結(jié)構(gòu)性思維,不斷提升自己的思維水平,為實現(xiàn)個人和組織的目標(biāo)做出更大的貢獻(xiàn)。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇五
“結(jié)構(gòu)性思維”是一種思維方式,它強(qiáng)調(diào)整體和組織的重要性,意在探求各種現(xiàn)象、事件之間的內(nèi)在聯(lián)系,以及找到解決問題的方法。導(dǎo)圖作為一種可以幫助人們理清思路的工具,可以有效地幫助人們進(jìn)行結(jié)構(gòu)性思維。在我學(xué)習(xí)和使用導(dǎo)圖的過程中,我總結(jié)了一些經(jīng)驗和心得,希望能與大家分享。
第二段:如何進(jìn)行結(jié)構(gòu)性思維
在進(jìn)行結(jié)構(gòu)性思維之前,我們需要先了解問題的各個方面和屬性,以及它們之間可能存在的聯(lián)系。這個過程中,導(dǎo)圖就可以派上用場。我們可以將問題的各個方面、屬性,以及它們之間的聯(lián)系,通過繪圖的方式進(jìn)行可視化呈現(xiàn),在這個基礎(chǔ)上進(jìn)一步思考、分析,并從中找到解決問題的方法。
第三段:使用導(dǎo)圖的好處
通過使用導(dǎo)圖進(jìn)行結(jié)構(gòu)性思維,有以下幾個好處:
1.幫助我們理清思路。將問題的各個方面整理出來,就可以更好地理解它們之間的關(guān)系,從而想到更好的解決方式。
2.提高我們的創(chuàng)意和創(chuàng)造力。通過思考各種可能的方案,我們可以拓展自己的思維方式和思考角度,從而更加容易產(chǎn)生新的靈感。
3.提高我們解決問題的效率。通過導(dǎo)圖,我們可以更加系統(tǒng)地、清晰地進(jìn)行思考,避免漏掉重要的內(nèi)容,從而提高解決問題的效率。
第四段:如何制作有效的導(dǎo)圖
要制作有效的導(dǎo)圖,有一些技巧和方法:
1.保持簡潔。導(dǎo)圖應(yīng)該盡量簡潔明了,重點(diǎn)突出,不要在圖上畫太多過多的細(xì)節(jié)。
2.盡量呈現(xiàn)層次結(jié)構(gòu)。在導(dǎo)圖中,要注意呈現(xiàn)出問題的各個方面之間的層次關(guān)系,便于更好的理解和分析。
3.使用顏色和符號??梢允褂貌煌念伾头杹韽?qiáng)調(diào)關(guān)鍵信息,使導(dǎo)圖更加清晰明了。
4.結(jié)合實際情況。在導(dǎo)圖中,可以結(jié)合實際情況,如使用圖片、圖表等來說明某些內(nèi)容。
第五段:結(jié)論
總的來說,結(jié)構(gòu)性思維和導(dǎo)圖的使用,可以幫助我們更好地理解問題,提高解決問題的效率和質(zhì)量。當(dāng)然,在使用導(dǎo)圖的時候,還需要不斷地積累經(jīng)驗,不斷地完善自己的思維方式和方法,才能更好地發(fā)揮導(dǎo)圖的作用,達(dá)到更好的效果。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇六
結(jié)構(gòu)性思維是一種將復(fù)雜現(xiàn)象或問題逐層剖析,辨清每一層次之間關(guān)系的思考方法,而導(dǎo)圖則是將這種思考方式以圖形化形式展示出來的一種工具。在實際應(yīng)用中,結(jié)構(gòu)性思維心得體會導(dǎo)圖的使用可以幫助我們更加有效地理解和解決問題,提高自己的思考能力和工作效率。
第二段:結(jié)構(gòu)性思維的價值
結(jié)構(gòu)性思維的核心在于分層細(xì)化,這種方法可以讓我們在處理問題時更加全面、周密、系統(tǒng)化,有助于將各種信息有機(jī)地串聯(lián)起來,找到問題的脈絡(luò)和本質(zhì)。而在實際應(yīng)用中,導(dǎo)圖則是結(jié)構(gòu)性思維的重要工具之一。導(dǎo)圖可以讓我們清晰地呈現(xiàn)問題的各個要素和關(guān)系,使我們的思維更加條理化和系統(tǒng)化,避免遺漏和混淆。
第三段:結(jié)構(gòu)性思維心得體會導(dǎo)圖的使用方法
在進(jìn)行結(jié)構(gòu)性思維時,我們可以結(jié)合導(dǎo)圖的使用,先將問題的大體框架和各個要素羅列出來,然后逐步分層細(xì)化,進(jìn)行深入的剖析和闡述。同時,我們還可以結(jié)合顏色、符號等元素,使導(dǎo)圖看起來更加直觀、清晰、易理解。
另外,在進(jìn)行結(jié)構(gòu)性思維時,我們還要注意在圖的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上保持一定的平衡和協(xié)調(diào)。圖的結(jié)構(gòu)應(yīng)該趨于樹狀、分層狀等,方便我們進(jìn)行擴(kuò)展和深入研究;而內(nèi)容則應(yīng)該注重關(guān)鍵詞、概念等要素的準(zhǔn)確、明確表達(dá),能夠準(zhǔn)確傳達(dá)信息和思考的重點(diǎn)。
第四段:結(jié)構(gòu)性思維心得體會導(dǎo)圖的應(yīng)用場景
結(jié)構(gòu)性思維心得體會導(dǎo)圖廣泛應(yīng)用于各行各業(yè),特別是需要進(jìn)行高度條理化思考、系統(tǒng)性問題解決的領(lǐng)域。比如在開展市場調(diào)研、營銷策劃、項目管理等過程中,通過結(jié)構(gòu)性思維和導(dǎo)圖,可以更加全面深入地了解問題的本質(zhì),找到關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)和焦點(diǎn),并進(jìn)行針對性的解決。
同時,結(jié)構(gòu)性思維心得體會導(dǎo)圖還可以應(yīng)用于教育、學(xué)術(shù)研究等領(lǐng)域,幫助人們更深入地理解知識、梳理思路、發(fā)現(xiàn)問題。在學(xué)習(xí)中,我們可以通過將知識體系進(jìn)行分層、分類,建立脈絡(luò),將知識璀璨的星辰串在一起,讓學(xué)習(xí)更加有條理。
第五段:結(jié)語
結(jié)構(gòu)性思維心得體會導(dǎo)圖是一種強(qiáng)大的思考工具,能夠幫助我們更加深入、全面地分析問題,找到問題的真相并解決難題。在以后的工作和學(xué)習(xí)中,我們需要不斷積累和總結(jié),在結(jié)構(gòu)性思維和導(dǎo)圖的使用中不斷提高自己的思考能力和工作效率,以更好地推動自己的發(fā)展和前進(jìn)。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇七
結(jié)構(gòu)性思維是一種讓我們更好地了解事物本質(zhì)和發(fā)掘其中關(guān)聯(lián)的能力。為了更好地發(fā)揮結(jié)構(gòu)性思維的能力,我們可以嘗試使用導(dǎo)圖來幫助我們更好地整理和理解知識點(diǎn)。本文將分享我在使用導(dǎo)圖時,所得的一些心得體會。
第二段:什么是導(dǎo)圖
導(dǎo)圖是一種圖形化的工具,可以幫助人們記錄、整理和呈現(xiàn)信息。它由中心主題、支持主題和分支組成。通過將主題和子主題用支持線連接起來,為思維過程提供了清晰明了的表現(xiàn)形式,而不是僅僅使用文字和無序的筆記本。導(dǎo)圖的使用可以幫助人們更好地理解知識點(diǎn),減少重復(fù)學(xué)習(xí)和浪費(fèi)時間的問題。
第三段:導(dǎo)圖的優(yōu)點(diǎn)
1. 導(dǎo)圖可以幫助人們組織大量信息,使其變得易于理解和記憶。
2. 導(dǎo)圖可以幫助人們快速捕捉新思路和靈感。在思考過程中,人們可能會忘記一些想法或細(xì)節(jié),但是通過導(dǎo)圖可以隨時記錄下來,在任何時候都可以回顧。
3. 導(dǎo)圖可以輔助人們在學(xué)習(xí)、工作和日常生活中進(jìn)行高效的決策。通過繪制多個互相依存的分支,可以將問題分解成幾個小部分,進(jìn)而將問題的難度降低,找到更加有效的解決方案。
第四段:如何繪制導(dǎo)圖
1. 選定一個主題。
2. 寫下支持主題或分支。這些支持主題或分支是從主題中展開的關(guān)鍵詞或短語。
3. 使用簡單的圖標(biāo)或符號來增加視覺效果并進(jìn)行排版。
4. 使用合適的色彩提高視覺效果和協(xié)調(diào)性。
第五段:結(jié)尾
結(jié)構(gòu)性思維和導(dǎo)圖的使用可以催生人們的創(chuàng)造力,幫助人們更高效地理解和應(yīng)用知識。導(dǎo)圖是一個協(xié)助結(jié)構(gòu)性思維和提高效率的工具,相信在未來的學(xué)習(xí)和工作中,其使用會越來越普遍。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇八
和視覺沖擊力的圖形。人們通過發(fā)散思維與收斂思維的相互補(bǔ)充,轉(zhuǎn)化和融合,構(gòu)建創(chuàng)新思維的運(yùn)行模式。創(chuàng)意,就是圖形設(shè)計的核心。聯(lián)想,是創(chuàng)意的關(guān)鍵,是形成設(shè)計思維的基礎(chǔ),指由某事某物而想起其他相關(guān)的事物,客觀事物之間是通過各種方式相互聯(lián)系的,這種聯(lián)系正是聯(lián)想的橋梁,通過這座橋梁,可以找出表面上毫無關(guān)系,甚至相隔甚遠(yuǎn)的事物之間的`內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。
圖形創(chuàng)意作為現(xiàn)代設(shè)計教育訓(xùn)練的課程,一方面它以開拓思維想象力,培養(yǎng)設(shè)計觀念、創(chuàng)造多元的構(gòu)形設(shè)計方法為教學(xué)目的。使有我們意識地觀察客觀世界,從生活中積累知識,發(fā)現(xiàn)創(chuàng)意元素,在學(xué)習(xí)和創(chuàng)造中構(gòu)建廣泛的知識結(jié)構(gòu),加深對圖形語言重要性的認(rèn)識;使我們懂得用何種手段讓圖形更具內(nèi)涵,以創(chuàng)造性的思維模式尋求審美的現(xiàn)代性,確保向?qū)I(yè)設(shè)計的自然過渡。另一方面:圖形創(chuàng)意的教學(xué)始終是動態(tài)的、多元的,這種教學(xué)中的彈性實際上是保持必要的靈活性和開放性,但并不是說圖形創(chuàng)意就無章可循,是借心理學(xué)理論知識;通過想象的方法,啟發(fā)我們的思維,引導(dǎo)我們建立“創(chuàng)意”的觀念;通過聯(lián)想的方法,訓(xùn)練我們有意識地捕捉生活中的視覺形象,并創(chuàng)造新的視覺形象;通過象征的方法,培養(yǎng)我們的形式美感,增強(qiáng)創(chuàng)意的表現(xiàn)力。圖形創(chuàng)意課程有助于我們獲得必需的設(shè)計基礎(chǔ)知識,提高審美意識和素養(yǎng)。它使我們更具開拓和創(chuàng)新精神,更自然銜接到專業(yè)設(shè)計上去。適應(yīng)社會、市場,與國際需求。
因此,圖形創(chuàng)意是非常重要的,無論我們以后從事什么設(shè)計都用得到。在練習(xí)中我發(fā)現(xiàn)自己創(chuàng)意聯(lián)想的貧乏,知道自己要學(xué)習(xí)更多的知識。學(xué)習(xí)先進(jìn)的設(shè)計理念。還應(yīng)多看這方面的書。豐富的想象與聯(lián)想給圖形創(chuàng)意開拓了思維的空間,也給圖形的表現(xiàn)開拓了空間。我們要不斷加強(qiáng)對自己想象力的鍛煉。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇九
朱智賢教授和林崇德教授合著的《思維發(fā)展心理學(xué)》是我國第一部思維心理學(xué)的專著。書中說:“思維,是人腦對客觀事物的一種概括的、間接的反映,是客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律的反映,換句話說,它是腦對客觀事物的本質(zhì)和事物內(nèi)在的規(guī)律性關(guān)系的概括與間接的反映?!彼^思維過程,主要是分析和綜合的過程及其派生的抽象、概括、比較、分類、具體化和系統(tǒng)化。思維是在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的理性認(rèn)識。”我對這一段話深有體會。現(xiàn)在,我們關(guān)注最多的是數(shù)學(xué)教學(xué)方法、教學(xué)評價、算法的優(yōu)化和多樣化、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變、問題的解決等,無形中卻忽略了數(shù)學(xué)教育最本質(zhì)的內(nèi)容——思維的訓(xùn)練與發(fā)展。數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練與發(fā)展,是根據(jù)學(xué)生的思維特點(diǎn),結(jié)合教學(xué)內(nèi)容在教學(xué)過程中實現(xiàn)的。課堂教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練的主陣地,所以,要把思維訓(xùn)練貫穿于數(shù)學(xué)教學(xué)的各個方面。根據(jù)《思維發(fā)展心理學(xué)》中的對于思維發(fā)展的理解,我們應(yīng)該從以下幾個方面訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生的思維。
小學(xué)生還處在一個抽象思維水平不發(fā)達(dá)的時候,很多要靠老師的指導(dǎo)。所以根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn),教師有意識地挖掘教材中的知識因素,從學(xué)生自身生活需要出發(fā),使其明確知識的價值,從而啟發(fā)學(xué)生的思維。“按比例分配”這一內(nèi)容時,就是應(yīng)用產(chǎn)生,因為分配不能很平均,所以要進(jìn)行按比例分配。首先要使學(xué)生明確學(xué)習(xí)這一知識的目的:在平均分不合理的情況下,就產(chǎn)生了按比例分配這種新的分配方法。教學(xué)時可設(shè)計這樣一個問題:一塊500平方米的草坪,請三年級50人,四年級80人來拔草,怎樣分配比較好。從而引發(fā)出學(xué)生探求合理的分配方法的思維動機(jī)。
這樣設(shè)計教學(xué)既滲透了“知識來源于生活”的數(shù)學(xué)思想,又使學(xué)生意識到學(xué)習(xí)知識的目的是為了解決生活和生產(chǎn)中的實際問題。學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)被激發(fā)起來了,自然會全身心地投入到后面的教學(xué)活動之中??梢?,創(chuàng)設(shè)問題情境,啟發(fā)學(xué)生的思維,是對其進(jìn)行思維訓(xùn)練的重要環(huán)節(jié)。
容。只有這樣,才能更好地激發(fā)學(xué)生思維,并逐步形成遷移。我們教學(xué)的關(guān)鍵在于注重思維的遷移,其重點(diǎn)就是抓住思維的起始點(diǎn)和轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
1。引導(dǎo)學(xué)生抓住思維的起始點(diǎn)。數(shù)學(xué)知識的脈絡(luò)是前后銜接、環(huán)環(huán)緊扣的,并總是按照發(fā)生—發(fā)展—延伸的自然規(guī)律構(gòu)成每個單元的知識體系。學(xué)生獲得知識的思維過程也是如此,或從已有的經(jīng)驗開始,或從舊知識引入,這就是思維的開端。從學(xué)生思維的起始點(diǎn)入手,把握住思維發(fā)展的各個層次逐步深入直至終結(jié)。如果這個開端不符合學(xué)生的知識水平或思維特點(diǎn),學(xué)生就會感到問題的解決無從下手,思維的遷移就不會在有序的軌道上發(fā)展。
例如:在教學(xué)“按比例分配”這一內(nèi)容時,從學(xué)生已有知識基礎(chǔ)—平均分入手,把握住平均分與按比例分配的關(guān)系,即把一個數(shù)量平均分就是按照1:1的比例進(jìn)行分配,從而將學(xué)生的思維很自然地遷移到按比例分配上,為學(xué)生掃清了認(rèn)知上的障礙。
當(dāng)然,不同知識、不同學(xué)生的思維起點(diǎn)不盡相同,但不管起點(diǎn)如何,作為數(shù)學(xué)教學(xué)中的思維訓(xùn)練必須從思維的“發(fā)生點(diǎn)”上起步,通過遷移、轉(zhuǎn)化,使學(xué)生的思維流程清晰化、條理化、邏輯化。
2。引導(dǎo)學(xué)生抓住思維的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。學(xué)生的思維有時會出現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象,這就是思維的障礙點(diǎn)。此時教學(xué)應(yīng)適時地加以疏導(dǎo)、點(diǎn)撥,促使學(xué)生思維轉(zhuǎn)折,并以此為契機(jī)促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展。
學(xué)生在思考這道題時,雖然能夠準(zhǔn)確地判斷出2/5和7/9這兩個分率都是以乙加工的零件個數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)量的,但是,這兩個標(biāo)準(zhǔn)量的數(shù)值并不相等,這樣學(xué)生的思維出現(xiàn)障礙。教師應(yīng)及時抓住這個機(jī)會,引導(dǎo)學(xué)生開拓思路:“甲加工的零件個數(shù)是乙的2/5”,這說明甲、乙計劃加工零件的個數(shù)是幾比幾?“正好是乙加工零件個數(shù)的7/9”又說明甲、乙實際加工零件個數(shù)是幾比幾?這樣,就將以乙標(biāo)準(zhǔn)量的分率關(guān)系轉(zhuǎn)化為以總個數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)量的分率關(guān)系,直至解答出這道題。在這個過程中,教師引導(dǎo)學(xué)生由分?jǐn)?shù)聯(lián)想到比的過程,實際就是學(xué)生思維遷移的過程。抓住這個轉(zhuǎn)折點(diǎn),有利于克服學(xué)生的思維障礙,有利于遷移思維的培養(yǎng)??傊?,教師幫助學(xué)生理清思維脈絡(luò),注意思維的遷移,才是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中思維訓(xùn)練的重點(diǎn)所在。
學(xué)生在解決數(shù)學(xué)問題時,常常需要把面對的問題通過轉(zhuǎn)化、分析、綜合、假設(shè)等變化成已知的數(shù)學(xué)問題。在這個思維過程中,要依據(jù)具體情況恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用分析與綜合、具體與抽象、求同與求異、一般與特殊等思維方法。
1。分析與綜合??偲饋碚f,思維就是通過分析、綜合來進(jìn)行的。所謂分析就是把已經(jīng)認(rèn)識到的事物之間的聯(lián)系在認(rèn)識中分解開來。分析的`方法應(yīng)用在數(shù)學(xué)教學(xué)中,就是由問題入手,逐層確定解決問題的條件。所謂綜合就是把原來還沒有認(rèn)識到的事物之間的聯(lián)系,在認(rèn)識中建立起來。綜合的方法應(yīng)用在數(shù)學(xué)教學(xué)中,就是由條件入手,逐層確定能夠解決的問題。恰當(dāng)?shù)夭捎梅治龌蚓C合的思維方法,有利于溝通條件與問題的聯(lián)系,建立起清晰的思維脈絡(luò)。當(dāng)然,根據(jù)具體問題將分析與綜合結(jié)合起來進(jìn)行分析,更會提高思維的效果。
2。具體與抽象。小學(xué)生的思維特點(diǎn)是從具體形象思維逐步向抽象邏輯思維過渡。發(fā)展學(xué)生思維的“著眼點(diǎn)”應(yīng)放在逐步過渡上。教學(xué)中,結(jié)合知識內(nèi)容,精心組織操作活動,可以幫助學(xué)生將抽象的事物具體化。例如:在教學(xué)“圓柱體側(cè)面積”這一內(nèi)容時,教師引導(dǎo)學(xué)生將準(zhǔn)備好的圓柱模型側(cè)面剪開,并觀察剪開后的長方形或平行四邊形、正方形的各個部分與圓柱各部分之間的關(guān)系,從而概括出圓柱體側(cè)面積的計算公式。通過這一系列的操作、觀察、思考、概括,不僅使學(xué)生理解并掌握了圓柱體側(cè)面積公式,而且也增強(qiáng)了學(xué)生的操作意識,提高了操作能力,更培養(yǎng)了學(xué)生變抽象為具體的思維方法。
3。求同與求異。有些數(shù)學(xué)知識之間既有差別又有千絲萬縷的聯(lián)系。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用求同與求異的思維方法,通過對相關(guān)知識的比較,能夠有效地促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展。
(1)對同一知識進(jìn)行變式比較,即求同。例如:在教學(xué)“平行四邊形的認(rèn)識”這一內(nèi)容時,將平行四邊形變換不同的位置進(jìn)行比較通過觀察比較,學(xué)生認(rèn)識到幾種圖形盡管擺放的位置不同,但其本質(zhì)屬性是相同的,即“對邊分別平行的四邊形”,因為它們都是平行四邊形。
(2)對易混知識不同點(diǎn)的比較,即求異。例如:解答“按比例分配”應(yīng)用題經(jīng)常要運(yùn)用“求一個數(shù)的幾分之幾是多少”的方法。但是,按比例分配和分?jǐn)?shù)乘法這兩類應(yīng)用題又存在著一定的區(qū)別,即前者要通過總份數(shù)把比轉(zhuǎn)化成各個部分量是總量的幾分之幾,再用乘法計算;而后者通常是直接或間接具備所求問題的分率。
顯然,通過運(yùn)用求同與求異的思維方法,不但使學(xué)生構(gòu)建了完整的知識體系,而且也發(fā)展了學(xué)生多極化的思維方法,有利于克服思維定勢。
在數(shù)學(xué)課堂中,我們要盡可能地摒棄一些非本質(zhì)的形式化的東西,積極關(guān)注學(xué)生的思維,致力于學(xué)生思維潛能的激發(fā)和提升。充分利用課堂去訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生的思維,提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力,為學(xué)生更好更快地解決實際問題打下良好的基礎(chǔ)。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇十
這是印度電影《地球上的星星》里的小小主人公的真實情況。電影情節(jié)在不斷往前推進(jìn)時,小男孩的老師越來越覺得他無可救藥,他的父母越來越恨鐵不成鋼,因而不知不覺中將他一點(diǎn)一點(diǎn)往外推?!懊鎸@樣的小男孩,你會怎么做?”這個問題我也曾多次問過自己,直到電影中那個改變他命運(yùn)的老師出現(xiàn)之前,我都無法做出更好的回答,因為當(dāng)自己的孩子、自己的學(xué)生達(dá)不成我命定的目標(biāo)時,我除了生氣和責(zé)罵,的確也不知道還有什么樣的方法。
但是,這部電影,這部電影里的那個老師深深地感動了我。它讓我深刻地意識到,每個孩子都有自己的閃光點(diǎn),因而我們教育工作者必然要用滿腔的愛去溫暖每個孩子,用全部的熱情投入自己的本職工作,唯有在教育事業(yè)上在自己的工作崗位上全力以赴,才能真正享受到學(xué)生成長的快樂,學(xué)生成才的快樂,自己累并收獲著的快樂。
作為老師,尤其是在當(dāng)今進(jìn)一步深化課改、提升教學(xué)質(zhì)量的背景之下,解放思想,創(chuàng)新教育,扎扎實實地培養(yǎng)學(xué)生興趣,發(fā)展學(xué)生個性特長,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),就顯得尤其重要。
我想起了最近讀過的一本書--《教育新思維》。這本書由華師大教授、博士胡東芳所著,也是他“教育新觀察叢書”中的一本。這套叢書的基本理念是采取與以往教育研究不同的視角、不同的方式、不同的方法和不同的立論基點(diǎn)來研究教育理論與實踐問題,將一些身處教育理論和實踐第一線的教育工作者對中國教育現(xiàn)狀和前景的最新觀察與思考推向社會,它力圖通過通俗而富有啟發(fā)的語言描述來準(zhǔn)確反映當(dāng)今中國教育發(fā)展中一些發(fā)人深省的現(xiàn)狀及前瞻性問題,吸引更多的人來關(guān)注教育現(xiàn)實,思考教育問題,實踐教育新理念,實現(xiàn)教育新理想。
這本書分為三個部分:教育新思想,教學(xué)新視野和師生新篇章。書中引用了很多通俗易懂又寓意豐富的寓言故事,敘寫了大量國內(nèi)外教育現(xiàn)狀,并且還從各種獨(dú)特的視角對教育現(xiàn)實提出了自己的看法。
伊桑是幸運(yùn)的,他遇到了生命中的貴人,一位能大膽解放思想,勇敢創(chuàng)新教育的好老師,一位能在伊桑幼小的心靈上投去一抹陽光的好老師。反思之余,我今后的學(xué)生們是不是也都能像伊桑一樣幸運(yùn)呢?在期待之中。
盡管每一位教師都知道對孩子進(jìn)行事實性知識教育的重要性,但是,有很多教育者并不知道除了事實性知識教育之外,其他類別的知識仍是不可或缺的。在我國,我們的教師家長以及學(xué)生已經(jīng)適應(yīng)灌輸?shù)慕逃徒虒W(xué)方式,使得本該充滿問號的童年在現(xiàn)實的教育中很快就變成了句號。我們不得不反思,是不是因為我們自己在很大程度上缺乏問題意識,缺乏民主意識,缺乏對話意識。我想答案是明顯的。伊桑小小的腦袋中充滿了無數(shù)奇形怪狀的符號和很多稀奇古怪的想法,但因為老師缺乏這三種意識,非常聰明的伊桑變得沒有一點(diǎn)自信,幾近自閉。
看來,雖然人有好問的天性,但主動積極的問題意識、善于提問的能力和勇于挑戰(zhàn)權(quán)威的精神仍需或者說主要靠后天培養(yǎng)。因此,我們需要以問題為紐帶進(jìn)行教育、教學(xué),即以激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生問題始,以產(chǎn)生新的問題終,從而培養(yǎng)學(xué)生的問題意識、懷疑精神和創(chuàng)新精神。
胡東芳博士說:教學(xué)是擁有教學(xué)理論素養(yǎng)的教師與學(xué)生進(jìn)行溝通的文化。如此,我們不能負(fù)了這定義,我們得解放思想,創(chuàng)新教育。讓我們教育下的每一個學(xué)生都是幸運(yùn)的,都能茁壯成長!
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇十一
打破自己的意思是,否定當(dāng)前的自己,離開舒適區(qū),去蛻變,去成長,成長為更好的自己。沉溺于自己的意思是,以自己為中心,患得患失,懦弱,不敢改變,怕失去已經(jīng)擁有的一切,希望保持自己的既有優(yōu)勢。
我們當(dāng)然都希望打破自己,不想沉溺于自己當(dāng)中。但我們做的事情中,大多數(shù)還是在沉溺而不是打破。
人總是說得容易,做起來就難。
一個公司的改革,一個國家的改革,最大的阻撓,是人。是那些既得利益者。變革了,以前有的`就沒有了,所以他們會竭力阻撓。人類也不是總是進(jìn)步的,有時候會退步。阻力太強(qiáng)了,創(chuàng)新的力量被扼殺了。但是拉長了看,還是革新的能量要更強(qiáng)一些。
說回我自己,我是在打破自己還是在沉溺于自己呢?我覺得更多的是打破自己。我自己本來就一無所有,沒有權(quán)力,沒有得利,所以就無所謂沉溺了。我也會發(fā)現(xiàn)自己很多毛病,有些毛病在改,有些毛病居然已經(jīng)改了。經(jīng)常反思,下決心改變,總會有些變化的。
有次我給竇總講,我說我想修整一下,好好學(xué)點(diǎn)東西,我不能止步不前。我打算像幾年前一樣,專注下來,學(xué)習(xí)。竇總說,那時候你啥也沒有,你現(xiàn)在和那時候不一樣了啊,最起碼,你背后有一個公司可以支持你一下啊。我當(dāng)時愣了一下,想我需要支撐嗎?需要是肯定的,但是并不強(qiáng)烈,從來不寄希望于外界的支撐,如果是那樣,我可能老早就向世界妥協(xié)了。
我從來不拒絕世界的幫助,但我不把希望寄托在這上面。我自己幫助自己,這樣外界幫助我,才能事半功倍。
打破自己,是說打破當(dāng)前的自己;打破了,自己還是自己,只是不一樣了。沉溺于自己,是說沉溺于過去以及當(dāng)下的自己,想要變成另一個樣子,也是一種沉溺。但方向是向上的,心態(tài)是謙卑的,就是好的。
打破,起初看起來是一種損傷,但是經(jīng)年累月后,你就會變得更強(qiáng)。痛苦是成長的養(yǎng)料,如果你正逆境成長,總有一天你會感謝這逆境的。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇十二
本篇文章明確計劃很有作用,但是這里所說的計劃的用處,并不是我們通常以為的那種用處。
首先,那我們先搞清楚,通常理解的計劃的意思是啥?我在字典里面查詢了一下,計劃有兩個意思:1.工作或行動以前預(yù)先擬定的具體內(nèi)容和步驟; 2.做計劃。
而在則本篇文章中,作者所說的計劃不是用來不折不扣的實現(xiàn)的,計劃的目的恰恰是為了應(yīng)對變化。計劃實際上另有妙用,主要是以下三個方面:
第一,計劃制定的過程,本質(zhì)上是一個統(tǒng)一上上下下的意志和決心,明確戰(zhàn)略方向,盤清資源家底的過程。
這就告訴我們:其實在制定計劃的過程,其實也是一個整合資源,了解自我的一個過程。我們大家都知道,在制定計劃的時候,一定是依據(jù)周遭和自身的實際來制定的,所在制定計劃的同時,大家首先就要對自身以及現(xiàn)有的資源做一個詳細(xì)了解,進(jìn)而才能更好的制定計劃。
如果把計劃的此項用處結(jié)合到我的工作中,最顯著的例子就是公司辦公用品的盤點(diǎn)、采購及領(lǐng)用。公司辦公用品的季度采購我經(jīng)歷過一次,同時也就是這一次確實讓我印象深刻,各部門申請用品的無節(jié)制,辦公用品盤點(diǎn)賬目雜亂無章,辦公用品存放沒有規(guī)矩,這些種種現(xiàn)象都表明,前期的計劃沒有做到位,沒有盤點(diǎn)清楚辦公用品的數(shù)目,從而導(dǎo)致了之后申請數(shù)目的混亂,以至于后期盤點(diǎn)時出現(xiàn)了筆芯、訂書釘?shù)戎T多物品堆積的現(xiàn)象。
計劃的第二個用處,是讓臨時應(yīng)變者可以有一個資源框架可以利用。說白了,就是因為有了事先的計劃,所有被動的不按計劃行事的人,會大體知道自己周圍的資源情況。其實我理解的也就是兩個字“依據(jù)”,就是你針對實際情況作出調(diào)整的依據(jù)。通常大家都會問“為什么這么改”“你這么做的依據(jù)是什么”,那就是實現(xiàn)做好的計劃。因為有了事先的計劃,所以盡管在實施的過程中,有部分出入,有些偏離了計劃,但是依據(jù)可確定性的結(jié)果作出調(diào)整,從而不至于讓整個計劃滿盤皆輸。
這就再一次說到了辦公用品的領(lǐng)用及采購上了,因為沒有之前的計劃數(shù)據(jù)或者計劃統(tǒng)計,從而在對季度采購作出調(diào)整時,不知道怎么作出調(diào)整,也不知道如何調(diào)整。就是因為沒有原始依據(jù)或者原始數(shù)據(jù),從而導(dǎo)致工作的擱淺。
計劃的第三個作用,是形成一個個小型的執(zhí)行模塊。在計劃實施的過程中,雖然總體上的計劃很容易被打亂,但是組成計劃的那些小模塊仍然非常有生命力。這第三個作用就是強(qiáng)調(diào)了長期制計劃的好處。正因為有了整體計劃的這個共識,不論是單個團(tuán)體獨(dú)立行動或者工作,因為大家最終的目的是明確的,還是能夠得到最終的結(jié)果的。
如果把這個用處結(jié)合實際情況分析的話,我覺得最能體現(xiàn)的就是每次活動的準(zhǔn)備及實施。就好比最近一次的行走的力量,在活動實施初期,我們組委會成員經(jīng)過實際考察地點(diǎn),設(shè)計行走路線,中途驛站設(shè)立,拍照地點(diǎn)設(shè)立等所有計劃,隊員們到達(dá)每個驛站的場景都提前預(yù)想好了,但是在實際實施過程中,總會有超出預(yù)想之外的事情發(fā)生,而且中間設(shè)立的三個驛站是相互獨(dú)立,他們各自組成一個小型的執(zhí)行模塊,奔著最后計劃好的終點(diǎn)或者是勝利前進(jìn),從而推進(jìn)整個活動的順利進(jìn)行。
由此可以看出,制定計劃的目的不是為了刻板地完成計劃,而恰恰是為了應(yīng)對變化,為可能發(fā)生的變化做出各個方面的資源準(zhǔn)備。所以做成任何一件大事,計劃和變化缺一不可。
最用用文章中的話來結(jié)束我的感想:想要把復(fù)雜的、困難的事情辦成,一靠方針,二靠干部。方針是干嘛的?就是計劃。干部是干嘛的?就是用人的能動性來應(yīng)對變化。
行政部
張凱紅
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇十三
一個人要想有所作為,為社會做出更大的貢獻(xiàn),重要的因素是要有良好的自己素質(zhì)。這種良好的自己品質(zhì)包括很多內(nèi)容,比如:品德、文化知識、為人處事、為人處事等等。其次是對生活的態(tài)度。面對生活,你是積極的還是憤世嫉俗的?是開朗還是悲觀?你的人生好壞,你的成就大小,都是由你的心態(tài)決定的。
你用積極的思維方式去面對生活中的一切,即使你一輩子默默無聞,平平淡淡也沒關(guān)系,因為你享受過真正的快樂。真正的幸福是付出和奮斗的過程。相反,如果你用消極的思維去面對一切,生活能回饋給你的,只會是消極的。你的生活會很灰暗,不開心的時候只能等待生命的終結(jié)。
書中的黃金理論讓我感觸良多。的確,我只知道‘只要是金子,總會發(fā)光’。原來地殼中所含的'金是最多的。黃金存在于礦物中。如果你是金子,你的常態(tài)不是發(fā)光,而是不發(fā)光!只有達(dá)到一定的黃金量,才會變成閃耀的黃金。當(dāng)你被挖掘時,你必須經(jīng)歷痛苦的打磨、沖刷和浸泡,這樣你身上的雜質(zhì)、惡習(xí)和污漬才能被融化掉。然后將它塑造,打磨,打磨,最后成為有價值的閃金!其實我們都是金子,發(fā)光有一個復(fù)雜的過程。
還有努力論:選擇錯了,努力就白費(fèi),錯的努力比不努力更可怕。每個人都需要為自己的未來設(shè)定一個大方向。如果方向錯了,那就是白費(fèi)力氣。舉個簡單而深刻的例子,如果你從天安門廣場往西走,希望去頤和園,你能到達(dá)嗎?即使你堅持繞地球一周,因為頤和園在天安門廣場的西北部。所以首先給自己一個正確的選擇,然后努力去實現(xiàn)。
每個人都是規(guī)劃師。關(guān)鍵是要學(xué)會如何規(guī)劃和修改。首先要打破思維的僵局。拆墻固然重要,但造墻更重要。人們常常羨慕別人的成功,抱怨遇到別人不吉利。其實換一個角度思考,換一種方式行動,換一種心情感受,你會發(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更絢麗,也許成功就這么簡單。
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