讀后感可以是對作品中情節(jié)、人物、主題等方面的分析和評價，可以是贊美、批評、思考、啟示等形式。在寫讀后感時，我們首先要闡明自己對書中的主題和情節(jié)的理解。如果你不知道如何開始寫讀后感，或許以下范文能給你一些啟發(fā)和思路。
元帥家風(fēng)讀后感篇一
“家風(fēng)正，則后代正，則源頭正，則國家正”。家庭是圃，孩子是苗，家風(fēng)如雨點，它隨風(fēng)入夜，潤物無聲。每個家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，從孟母三遷到岳母刺字，好的家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望和鞭策，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)！
小時候，每次去學(xué)校之前，外婆總愛叮囑我?guī)拙洌骸暗綄W(xué)校千萬別和同學(xué)鬧矛盾，要聽老師的話”！回到家，外婆總是有事沒事給我上“政治課”，講一些經(jīng)典的故事，教育我遇事要寬宏大量，在學(xué)校要和同學(xué)和睦相處，不要動不動就和他人發(fā)生沖突。在外婆的諄諄教導(dǎo)之下，我從來沒有和同學(xué)發(fā)生過矛盾。
爺爺愛給我講很多關(guān)于他當(dāng)年服兵役的經(jīng)歷，告誡我：“現(xiàn)在的小孩子沒幾個能吃苦耐勞的，你從小就要學(xué)會能吃苦，否則可干不成什么大事”！爺爺還教導(dǎo)我：“吃得苦中苦，方為人上人”，只有經(jīng)歷了常人所不能忍受的環(huán)境，才能造就真正的人才，今后的工作和生活方可出類拔萃。也許這就是“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”我想。
著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。”由此可見，良好的家風(fēng)就像和風(fēng)，又如細雨，在無聲地滋潤著我們幼小的心靈，有助于我們養(yǎng)成良好而高尚的品格！
樹立良好的家風(fēng)，繼承優(yōu)秀的家訓(xùn)，是值得弘揚的民族文化。讓家風(fēng)伴我成長，讓“正能量”得以傳播，我們國家的未來將會更加繁榮昌盛！
元帥家風(fēng)讀后感篇二
看完《領(lǐng)袖家風(fēng)》后，我很受觸動，突然間明白，明白為什么時至今日提起毛澤東，老一輩的人還會不約而同地豎起大拇指；明白為什么那么多外國友人崇拜他，寫各種各樣的文章稱贊他。毛澤東在國內(nèi)外都享有如此盛名，絕不僅僅因為他是開國領(lǐng)袖，領(lǐng)導(dǎo)并創(chuàng)立了新中國，而是因為他把”人民“兩字真正地植入了他的生命，因為他的一種”俯首甘為孺子?！暗那榻Y(jié)，心系中國，因為他用實際行動把”全心全意為人民服務(wù)“九個大字詮釋得淋漓盡致。俗語說：人民群眾的眼睛是雪亮的。你對人民好，人民心里裝著你，記著你，愛著你，全國上下一心，國家就沒有理由不強大，不富強，這就是人民尊敬他，愛戴他的原因。毛澤東，一面永不落下的旗幟，是中國人民永遠的精神領(lǐng)袖，是世界人民眼中泱泱中華的象征。
片中讓我印象最深的是，毛澤東的六位親人們先后為革命事業(yè)獻身，這是一種怎樣的貢獻，這是對人民怎樣的一種愛能讓他們真正做到舍小家為大家，而作為和平年代的我們又有什么理由不盡自己最大的努力為祖國的建設(shè)，為祖國的未來出一份力。片中講述，建國十年后，已是中華人民共和國主席的毛澤東回到養(yǎng)育他的土地d韶山?jīng)_，事先他沒有告訴任何人他要去祭奠父母，以至于工作人員連一個小白花都沒有準(zhǔn)備，事后有人提出要整修他父母的墓，也被他拒絕，他告訴人家每年清明的時候來弄一些土就行了。作為孝子的毛澤東，還是把國家人民放到了第一位，他知道國家當(dāng)時的困難，他明白作為人民公仆的他還肩負(fù)著建設(shè)中國的重任，忠孝出現(xiàn)矛盾的時候，他毫不猶豫地選擇了為國家盡忠。毛澤東對自己的子女要求也很嚴(yán)格，他要求子女絕不能因為他的特殊身份而有任何的特殊化，什么時候都要謙虛謹(jǐn)慎，夾著尾巴做人，有困難的時候要沖在最前面才行。
他的女兒李訥說，”父親給我們最大的財富就是他對我們的教導(dǎo)，這種精神財富是我們一生取之不盡用之不完的?！懊珴蓶|一直強調(diào)尤其是黨員干部們要艱苦樸素，而他本人的儉樸也為今天的所有人做出了榜樣，據(jù)他的保健護士長吳旭君說：”主席沒有一件值錢的東西，除了接見外賓穿的灰色制服外，就是一雙舊皮鞋，還有一床已經(jīng)破得不行了的毛巾被，一件舊袍子和一雙拖鞋。"作為一個國家的主席，他完全可以過上比這好得多的生活，然而他又為什么要這樣嚴(yán)格要求自己呢？因為他愛著自己的國家，愛著自己的人民，他的心中有很強的責(zé)任感，讓百姓過上好日子是他唯一的心愿，而每一次放到最后考慮的才是自己。毛澤東自己的日子過得很清苦，卻把自己賺的稿費拿出來資助自己身邊有困難的同志，他的護士長李銀橋提到這些的時候，禁不住熱淚盈眶，而此時我們的心中也充滿了對這位偉大領(lǐng)袖的敬仰和尊敬之情。
偉人毛澤東雖然不在了，但是他把他的精神永遠地留給了我們，他的愛民如子，他的艱苦樸素，他的舍己為人，讓一代又一代的中國人為之感動，為之驕傲。他帶領(lǐng)人民重拾中華民族久失了的浩然之氣和天行健、自強不息的精神，建立起頂天立地的大中華，而后又把全部的精力放到了國家的建設(shè)上，他這一生沒享受過榮華富貴，他把他的一切全都貢獻給了國家和人民，他是一面永不落下的旗幟，上面滿是人民對他的尊敬、愛戴和思念。他用他的一生詮釋了橫渠四句：為天地立心，為生民立道，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平！
元帥家風(fēng)讀后感篇三
初次聽到“家風(fēng)家訓(xùn)”這個詞，我不是很理解。后來，讀了《浙江好家風(fēng)》后，我才真正明白它的含義。但它們還離我挺遠的。
在不知何時起，外公家客廳的醒目位置掛了一塊牌子，上面寫著外公家的好家風(fēng)：勤勞質(zhì)樸，踏實做事。去年媽媽也捧回一塊“臨安好家風(fēng)家庭”的獎牌，我突然覺得好家風(fēng)離我那么近。作為這個家庭的一員，我的言行也受到“好家風(fēng)”的耳濡目染。
記得有一次，媽媽的外婆，也就是我的太姥姥生病住院了。外公在醫(yī)院里照顧她，但是后來外公由于肋骨骨折，媽媽就承擔(dān)起照顧太姥姥的重任。那個周末，媽媽要帶外公去骨科醫(yī)院檢查，爸爸又要去省委黨校上課，媽媽正為誰來照顧太姥姥而發(fā)愁，我就主動請纓去醫(yī)院照顧太姥姥。媽媽把我送到醫(yī)院大門口，讓我自己上樓，就和外公去骨科醫(yī)院了。
我在去太姥姥病房的路上，心中暗道，我一定要像媽媽一樣照顧好太姥姥，頓時覺得自己充滿了力量，是個小小男子漢了。
到了病房，太姥姥已經(jīng)在掛鹽水，我叮囑太姥姥：“如果有什么事情，您就叫我，今天上午就讓我來照顧您吧！”太姥姥雖然眼睛看不太清楚，但是耳力挺好，直夸：“乖孩子，乖孩子”我就在邊上，一邊眼睛直勾勾地盯著吊瓶，生怕一沒看住掛完了，一邊和太姥姥聊著學(xué)校里發(fā)生的趣事，太姥姥被我逗的哈哈大笑！她一直不停的夸我孝順……很快，三瓶鹽水順利掛完了。
沒過多久，一個護士走進來讓太姥姥去檢查室檢查。太姥姥緩緩地從床上坐起來，移到床沿，我連忙把鞋子給她穿上?？匆娝ツ霉照?，我又飛快地把輪椅推到太姥姥身后。太姥姥好像有點不太放心我，問我：“你會推嗎？”我拍著胸脯說：“您就放心吧，我這個曾外孫啥時候出過錯！”其實，第一次推輪椅的我心里還發(fā)虛呢，但是此刻我得給太姥姥足夠的安全感??！沒想到，輪椅在我的手中聽話極了，我駕輕就熟，快步推著太姥姥來到了檢查室門口。突然發(fā)現(xiàn)檢查室的門有點小，我放慢速度，小心翼翼地推進去，推進去就有一堵墻，我就握著右剎車，讓左輪緩緩地繞著右輪轉(zhuǎn)動，讓太姥姥向右移動，再松開右剎車朝右邊推去，就這樣到了醫(yī)生檢查的地方。檢查完，推回病房對于有經(jīng)驗的我來說已經(jīng)不是什么難事了。
正在我和太姥姥聊得正歡的時候，媽媽也回到了病房。媽媽說：“兒子雖然調(diào)皮淘氣了一點，但是關(guān)鍵時刻還是很有用的！看來我可以光榮下崗了！”其實我覺得這都是我在這個家里潛移默化所造成的啊！
這樣的好家風(fēng)就像一種潛在無形的力量，它代代傳承，從祖輩影響到父輩，又從父輩影響到我，以后也將會影響著我的下一代。
元帥家風(fēng)讀后感篇四
當(dāng)我讀到《媽媽是家風(fēng)》時，我讀懂了寬厚待人、助人為樂是一種家風(fēng);
我想起了我的爺爺奶奶。
在我小時候，總會看到爺爺帶著老花鏡拿著一本書讀的很認(rèn)真，后來爺爺眼睛看不見書上的字了，便會讓我念給他聽。
而我的奶奶雖然沒有什么文化，但是卻為家人操勞了一輩子，勤勞善良在她身上體現(xiàn)的淋漓盡致。他們將愛讀書、樂意助人的特性傳承到了我母親身上，而后又傳遞給了我。
我想，這就是我們家的家風(fēng)。
在生活中，我們也時常會聽到父母教育自己子女“別人的東西不能拿”，“站有站樣坐有坐樣”，“吃飯不能左挑右揀”，“看到長輩要有禮貌”.....仔細想來，這些通俗易懂的大俗話同樣是家風(fēng)的傳遞。
一句話，一個手勢，一件小事，舉手投足間，經(jīng)過一代代的傳遞，就形成了一個家庭的傳承。
而一個人人格的起點恰恰是在家庭的傳承中形成的，憑借著這些點滴傳承，我們才能在物質(zhì)生活極大豐富，不同文化高速融合傳播的今天，直面意識形態(tài)領(lǐng)域挑戰(zhàn)所作出的積極應(yīng)對，堅守住內(nèi)心的安寧和純凈。
其實在我們的傳統(tǒng)文化中，歷來就是很重視家風(fēng)的，國有國威，家有家風(fēng)。
家風(fēng)會影響社會風(fēng)氣，家風(fēng)正，社會風(fēng)氣自然而然就正了。反過來國風(fēng)也會影響家風(fēng)，國家的風(fēng)氣好了，社會風(fēng)氣清了，能感染社會中的個體，進而影響他們的家風(fēng)。正如《雜說“中國家風(fēng)”》里談及的“作為若大社會的一個小小的細胞，家庭的風(fēng)氣、家庭的教養(yǎng)，小則是家傳代繼、香火延續(xù)之本，大則是國之興廢、民族盛衰之要。”
可見，家風(fēng)的意義不僅關(guān)乎個人與家族，更是一個古老民族能否延續(xù)輝煌的關(guān)鍵。
隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲。
讓我們在好的家風(fēng)的熏陶下，“做一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。
元帥家風(fēng)讀后感篇五
――讀《中國好家風(fēng)》有感
暑假里，我讀了一套書――《中國好家風(fēng)》，在這套書中，編者教給了我們十五個字“仁、義、禮、智、信、忠、孝、廉、恥、勇、溫、良、恭、儉、讓”，這簡簡單單的十五個字里蘊含著中華民族精神文明的精髓，通過閱讀它，我深入了解了中華民族的好家風(fēng)，明白了處世以誠、待人以恭的多種道理。
這套書中最讓我感觸的是“恭”這個字，恭就是恭敬?！疤幨酪哉\，待人以恭”這樣才能贏得相互的尊重，是為人處世的基本道理。但當(dāng)我讀到了“唐太宗教子敬師”的故事后，我有了深刻的感悟，這個故事是這樣講述的：唐太宗李世民雖為一國之君，但對老師非常的恭敬。他不管老師官職的高低，自始至終都是嚴(yán)謹(jǐn)選師，恭敬待師。唐太宗為魏王李泰請來了禮部尚書王為師，但李泰初時仗著自己的聰明伶俐對待自己的老師極不服氣，對老師極不尊重。太宗非常生氣，當(dāng)著王的面把深受自己溺愛的兒子狠狠批評了一通。后來李泰見到王也從不以親王身份自居，不僅見師以禮，拜答如禮，還主動向王請教忠孝之道，王逝世，唐太宗特下詔令李泰親率百官親往臨哭后《養(yǎng)正圖解》專門為魏王李泰崇師問道一事作畫，清代的乾隆、嘉慶皆作詩稱贊。這里描述的李泰初時的心態(tài)和對待老師的態(tài)度和我是何等的相似，我在平時的培訓(xùn)班學(xué)習(xí)中，經(jīng)常會碰到?jīng)]比我大多少的年輕老師，對于這種“姐姐”級的老師，我有時很不服氣，還會跟她們頂嘴，認(rèn)為她們也沒啥了不起的。當(dāng)時外婆和媽媽都跟我叮囑過：雖然老師沒大你幾歲，但你一定要懂得尊師重道，態(tài)度要恭敬，不可怠慢。對外婆媽媽的叮囑我是一邊耳朵進一邊耳朵出，沒當(dāng)回事。但李泰高居親王之位，深受皇帝溺愛的情況下，仍能改正自己的缺點，學(xué)會尊師重道，留下千古流傳的美德故事，我為什么不能呢?我深深地自我反省，努力在實際中改進自己。“三人行必有我?guī)煛泵總€人都有值得我學(xué)習(xí)的地方，“貌思恭，事思敬”相互尊敬，才能讓他人更好的和我交流知識。
“君子敬而無失，與人恭而有禮”中華民族傳承五千年好家風(fēng)告訴我們?yōu)槿颂幨赖淖罨A(chǔ)道理，非常值得我們以此“三省己身”，提升自己的道德素養(yǎng)。我要從小事做起，以“處世以誠，待人以恭”為準(zhǔn)繩，做一個道德品質(zhì)優(yōu)良的高尚之人。
元帥家風(fēng)讀后感篇六
我花費了35分鐘的時間，看完了這本《浙江好風(fēng)光》，這本書中寫了很多個名人的故事和他們優(yōu)秀的品德，其中有王陽明“讀書不為功名”的故事，有錢三強“書中找到人生觀”的故事，還有陳龍正獻愛心的故事……不過，我最喜歡朱葛梁的故事。文中寫了三國時期，諸葛亮的兒子諸葛梁是一位醫(yī)生，有一次諸葛梁花了整整十塊多大洋，買了一只羚羊角當(dāng)著藥引，那時候，十塊多大洋整整是一筆巨款呀！不過他感覺這個羚羊角有點可疑，于是就跑到上海請人鑒定。竟然真是假的，他當(dāng)時就把這個羚羊角給燒了。
這本書分為五個篇章，分別是學(xué)習(xí)篇、修身篇、治家篇、處事篇、愛國篇。其中，我最喜歡的是修身篇，因為這篇寫的不是努力向上，就是樂善好施獻愛心，這些我也親身經(jīng)歷過。
有一次，我正在自己一個人走下寫字班級，突然，我看見了一個乞丐，這個乞丐的衣服上有好多好多個補丁，她只穿了一件很單薄的衣服和褲子，一陣寒風(fēng)吹來，他就凍得發(fā)抖，我抬起頭看了看他的臉，吃了一驚，他的臉上布滿了皺紋，顯得格外蒼老。我看他這么可憐，心里想，《浙江好家風(fēng)》的修身篇里說過，一個人要有善心。于是我給他了九塊錢，他慢慢地接過錢，那時，我看了一下他的手，便站起身來，快速的跑向面包店，買了塊面包后大口的吃起來，看他那高興的樣子，我心里樂開了花。
《浙江好家風(fēng)》真是一本好書，它不但教會了我懂的慈愛、關(guān)愛別人就是關(guān)愛自己，還教會了我做人道理，真是一本好書！
元帥家風(fēng)讀后感篇七
今天學(xué)校組織我們觀看了大型公益節(jié)目“新春第一課”。節(jié)目的主題是“傳承家風(fēng)家訓(xùn)，踐行核心價值”。節(jié)目中播放了許多宜昌傳統(tǒng)優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)，宏揚中華美德的先進人物，帶著我們一起起進了他們的家庭故事。
我們看到了一封一位母親寫給兒子的遲到了的家書，這是抗日女英雄趙一曼在1936年8月2日押赴刑場，在囚車上留給兒子寧兒的遺書，趙一曼將對兒子的愛融入到愛國深情和民族大義之中，用自己的犧牲留給孩子，最后一次言傳身教。這種舍小家保國家的大無畏精神，值得我們永遠銘記和學(xué)習(xí)。
節(jié)目中，有充滿正能量的楊山草堂，祖孫三代五個人的特別畫展，傳承著藝術(shù)的家風(fēng)，成就了全家人的藝術(shù)夢想；有12歲才上學(xué)從小失去捉力的中學(xué)生黃煉娟，從父親身上繼承了自立自強的品質(zhì)，成為了真正的生活強者；有為了一句承諾贍養(yǎng)戰(zhàn)友父母35年的轉(zhuǎn)業(yè)軍人李元成，言而有信，一諾千金，35年的堅守之路，不僅撫慰了老人的痛苦和孤獨，更讓自己的家風(fēng)得以升華，就像一盞明燈投射出耀眼的光芒，既照亮了周圍的人，也溫暖了自己；有誠實守信、勤奮節(jié)約、樂觀友善的美德少年……這么多優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)的故事，就像甘甜的清泉，滋潤著我的心田，生活中有了仁愛善良，就像生活中溢滿了陽光。
我們更應(yīng)該積極傳承優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)，為他人為社會多獻上一份愛心，多付出一份真情。我們的家，我們的家鄉(xiāng)，我們的國家，一定會變得更加和諧更加美好。
元帥家風(fēng)讀后感篇八
俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓?！奔绎L(fēng)是一家的道德標(biāo)準(zhǔn)，是一個家必不可少的成分。我家的家風(fēng)是：勤勞善良，誠實守信，孝順長輩。
爸爸出生在一個農(nóng)村的家庭，爺爺奶奶從小就教導(dǎo)他做人一定要勤勞。爸爸小時候農(nóng)忙時，一家人總是全體出動，收麥子、掰棒子、刨花生、摘棉花等等都干過，雖然很累，有時汗流浹背，但家人辛勤的勞作，換來了豐收的碩果，看在眼里，美在心頭，開心的總是不得了，這就是我家勤勞的家風(fēng)，從小便讓爸爸懂得只有付出了才會有回報，爸爸也一直這樣教導(dǎo)著我。
奶奶告訴我們做人一定要善良，奶奶在生活中也一直為我們做著榜樣，有什么好東西總愿意與街坊鄰居分享。借了鄰居的東西用，總要及時完好的歸還人家。奶奶說：“與人為善就是與己為善，你為別人著想，別人也會為你著想，人與人之間就會有一種融洽快樂的氛圍?！蔽蚁刖褪窃谶@種氛圍的熏陶下，爸爸擁有了一個快樂的生活、工作環(huán)境，我想我們也都在享受著這份幸福。
誠實守信關(guān)系著我們的生活、學(xué)習(xí)、工作……，一個人如果失去了誠信，就會讓人瞧不起，失去朋友，將在社會上沒有立足之地。誠信給人帶來溫暖，有時很難做到，有時卻很容易做到，有時甚至身邊的一件小小的事情就是一份誠信；一句簡單的話語就是一份誠信；一個淡淡的微笑就是一份誠信。只要我們從點點滴滴做起，守住自己的那份誠信，整個世界將會變得無比的`美好。
爺爺就經(jīng)常對爸爸說：“一個人要知足，要知道感恩，孝順長輩回報他人?！卑职肿源蚨缕穑吐牋敔斦f遠在青海西寧有一個好祖爺爺，如果沒有祖爺爺我們家早就家破人亡了。爺爺小時候家里窮，兄弟姐妹多，總是祖爺爺給寄錢來救濟，有了大病總是接去西寧給治好。我家條件好了以后，尤其是有了電話之后，爺爺總是電話問候祖爺爺，過年了送去親人的祝福。終于，在祖爺爺退休之后，連續(xù)兩年從西寧回到老家，爺爺無微不至的照顧，使得祖爺爺非常的開心，滿足了老人家離家?guī)资昴芑貋砜纯吹脑竿?。爺爺說：“受人滴水之恩，當(dāng)涌泉相報，更何況是救命之恩，我們更要知恩感恩?！?/p>
今天，我的爺爺奶奶也已上了歲數(shù)，在他們的教導(dǎo)下，爸爸長大成人，雖不在爺爺奶奶身邊，但爸爸愿多電話問候，每周回到爺爺奶奶身邊，多陪陪爺爺奶奶，常回家看看。
如今爸爸也有了我，他們的一些舉動，總能影響到我。愿爸爸媽媽與我共同成長，在良好家風(fēng)的熏陶下，我愿成為勤勞善良、誠實守信、孝順長輩的好孩子！
元帥家風(fēng)讀后感篇九
今天學(xué)校組織我們觀看了大型公益節(jié)目“2016年新春第一課”。節(jié)目的主題是“傳承家風(fēng)家訓(xùn)，踐行核心價值”。節(jié)目中播放了許多宜昌傳統(tǒng)優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)，宏揚中華美德的先進人物，帶著我們一起起進了他們的家庭故事。
我們看到了一封一位母親寫給兒子的遲到了21年的家書，這是抗日女英雄趙一曼在1936年8月2日押赴刑場，在囚車上留給兒子寧兒的.遺書，趙一曼將對兒子的愛融入到愛國深情和民族大義之中，用自己的犧牲留給孩子，最后一次言傳身教。這種舍小家保國家的大無畏精神，值得我們永遠銘記和學(xué)習(xí)。
節(jié)目中，有充滿正能量的楊山草堂，祖孫三代五個人的特別畫展，傳承著藝術(shù)的家風(fēng)，成就了全家人的藝術(shù)夢想；有12歲才上學(xué)從小失去捉力的中學(xué)生黃煉娟，從父親身上繼承了自立自強的品質(zhì)，成為了真正的生活強者；有為了一句承諾贍養(yǎng)戰(zhàn)友父母35年的轉(zhuǎn)業(yè)軍人李元成，言而有信，一諾千金，35年的堅守之路，不僅撫慰了老人的痛苦和孤獨，更讓自己的家風(fēng)得以升華，就像一盞明燈投射出耀眼的光芒，既照亮了周圍的人，也溫暖了自己；有誠實守信、勤奮節(jié)約、樂觀友善的美德少年……這么多優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)的故事，就像甘甜的清泉，滋潤著我的心田，生活中有了仁愛善良，就像生活中溢滿了陽光。
我們更應(yīng)該積極傳承優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)，為他人為社會多獻上一份愛心，多付出一份真情。我們的家，我們的家鄉(xiāng)，我們的國家，一定會變得更加和諧更加美好。
元帥家風(fēng)讀后感篇十
死亡。字典里的解釋是喪失生命，不繼續(xù)生存。
千百年來，我們恐懼死亡，忌憚死亡，生怕自己在某一刻便成了死神手下的犧牲者，繼而編造出地獄，以及地獄底下的殘酷刑罰，和無數(shù)青面獠牙的魑魅魍魎來給自己的恐懼找一個借口。但是，另一方面，我們又一直極力探究死亡，希望從而找到延續(xù)生的辦法：從公元200多年前就有徐福為秦始皇飄洋過海尋找“不死神藥”的歷史，再到如今許多能夠令人長命百歲等等藥物，但這都無一不突顯從古至今人類對“死”這一生理變化的恐懼。然而，這種恐懼，是《馬提與祖父》里找不到的。在馬提的祖父彌留之際，或者套用作者的話來說，在虛幻與現(xiàn)實的生死交界處，馬提和祖父的天空總是晴朗的。
馬提和祖父對死亡沒有恐懼，原因是有別的。馬提還小，不懂死亡的概念，這也是當(dāng)親人在祖父床前哭泣，而馬提卻盯著天花板上的蒼蠅，擔(dān)心它會不會咬爺爺?shù)脑?。而祖父，則是因為明白“真愛不死，精神永存”的道理，所以他們不恐懼。而后者，是祖父想告訴馬提的道理，也可以說，是作者想告訴所有的讀者的一個道理。
小說伊始那充滿一種別樣的溫暖、陽光的筆觸為后來馬提和爺爺?shù)钠婷盥烦套铝虽亯|。一起漫步于寧靜的田野，在河中用褲子口袋抓魚，與守衛(wèi)比賽劃拳，走過不斷移動的橋，穿越高高的向日葵林，捕獲半黑半白的小馬——小搗蛋，尋找古人遺留下來的寶藏，在海盜船中巧妙逃生……一切都是愉快的，就如小說多次提到的一樣：天空總是晴朗明亮的。唯一不足的是，爺爺?shù)纳眢w總是不斷在變小，最后被受爺爺欺騙的馬提一下子吸到了身體里，但是，就像爺爺最后說：“在孩子身上，我可以找到最好的安居之所?！瘪R提的祖父用這樣的方式來讓馬提初次了解到了死亡，使得死亡不在充滿晦暗之色，從而保護了孩子的感情和心靈。
馬提的祖父這樣創(chuàng)新的方式來對待死亡。，不禁讓我想起了從前看過的一篇文章，《蘋果里的星星》：
“來，還是讓我切給你看吧?！彼f著就把蘋果一切兩半——切錯了。我們都知道，正確的切法應(yīng)該是從莖部切到底部的窩凹處。而他呢，卻把蘋果橫放著，攔腰切下去。然后把切好的蘋果伸到我面前說：“爸爸，看哪，里頭有顆星星呢!”
認(rèn)識事物要從多個角度看，爸爸切蘋果的方式是祖輩們流傳下來的，所以，他從來都不知道，蘋果里藏著星星;孩子用了另一種方式，所以，他看到了星星。同樣的道理，我覺得死亡，其實還可以這樣理解：死亡就是你會像樹葉那樣變成泥土、養(yǎng)分——你會在每一個生命里。就像你身體中有以往每一個人的一部分?！疫€在學(xué)校里、廣場上、足球場上——在所有的照片和記憶中。
因而，當(dāng)我們愛的人去世了，我們?nèi)砸獔孕牛廊换钤谖覀冃闹?，跟我們一起生活著。因為愛是能夠超越生死的羈絆的，愛是能夠令人獲得新生，跨越死亡的，愛的力量往往是人們所無法估算的。愛的天空，正如馬提和爺爺?shù)奶炜找粯?，晴朗而明亮。肉體在很多時候只是一個空殼，遠遠不及靈魂重要。而靈魂是能寄于愛，心靈之中的。
希望我們每一個人都能觸摸到馬提和他祖父那片晴朗而又明亮的天空。
元帥家風(fēng)讀后感篇十一
關(guān)于個人品德。古代文言家訓(xùn)對于個人品德的教育主要集中在如何讀書和怎樣交友兩方面?？v覽古今家教著作，幾乎沒有一部著作不教導(dǎo)兒孫要發(fā)奮讀書和刻苦學(xué)習(xí)的。當(dāng)前很多文章把讀書歸到“職業(yè)道德”范疇，我覺得不妥。（如光明日報國學(xué)版6月29日《古代家教的啟示》）因為讀書和學(xué)習(xí)很多時候既不是“在公供職”，也不是“履行公職”，應(yīng)該算做“個人品德”。陸游遺訓(xùn)后人，“子孫才分有限，無如之何，然不可不使讀書。”《顏氏家訓(xùn)》中有專門的《勉學(xué)》篇。很多家教除勉勵學(xué)習(xí)儒經(jīng)外，還要求學(xué)習(xí)書法、繪畫、音樂、醫(yī)藥和騎射等“雜藝”。
古人教育子女要慎于擇友，十分重視朋友的選擇。明代楊繼盛告誡兒子：“揀著老實忠厚，肯讀書，肯學(xué)好的人，你就與他肝膽相交，語言必信，逐日與他相處，你自然成個好人，不入下流也?！苯▏跗?，周信芳演出京劇《打嚴(yán)嵩》時就曾考慮用上這段話。姚舜牧也說：“交宜親正人，若比之匪人，小則誘之佚游而蕩其家業(yè)，大則唆之交構(gòu)以戕其本枝，甚則淫欲以喪其身命，可畏哉！”
總之，我國古代的文言家訓(xùn)精華是我國古代人民（尤其是士大夫）教誨子孫立身處世的教育讀本。包含了豐富深刻的人生哲理及我國人民固有的積極進取、奮發(fā)向上、團結(jié)友愛的可貴精神。我們回顧、認(rèn)識、了解、汲取古代文言家訓(xùn)的價值內(nèi)涵和文化精華，對于我們今天提高思想道德素質(zhì)和弘揚良好道德風(fēng)尚，對于我們完善社會教育體系和推進生態(tài)文明建設(shè)，都將起到基礎(chǔ)性和普及性的作用。
有了好的家規(guī)家訓(xùn)，并不意味著子女就準(zhǔn)能成龍成鳳。好的家規(guī)家訓(xùn)固然可以使人向好的方向發(fā)展，但應(yīng)避免模式化、程式化。因為家規(guī)家訓(xùn)只是一個相對比較濃縮的理念，而家庭教育則是一個相對復(fù)雜的過程，要防止家規(guī)家訓(xùn)教育走向形式主義。
元帥家風(fēng)讀后感篇十二
談到要“注重家庭，注重家教，注重家風(fēng)”通過觀看公益短片《家風(fēng)傳承》，感觸頗多。
家是最小國，國是千萬家。家風(fēng)的“家”是家庭的“家”，也是國家的“家”。家庭是人生的避風(fēng)港，是社會的基本細胞。家庭的.文明進步關(guān)系到整個社會文明程度的提高。自古以來，“家和萬事興”深深根植于中華民族的文化傳統(tǒng)中。
中國傳統(tǒng)社會高度重視家風(fēng)，“孟母三遷”、“岳母刺字”、“畫荻教子”的故事廣為流傳，《顏氏家訓(xùn)》、《朱子家訓(xùn)》、《溫公家訓(xùn)》、《袁氏世范》等備受推崇。家風(fēng)正，則民風(fēng)淳；家風(fēng)正，則政風(fēng)清；家風(fēng)正，則黨風(fēng)端。國家的長治久安，社會的文明進步，很大程度上取決于全體公民的思想道德水平的高低。優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會責(zé)任、家庭責(zé)任，營造勞動光榮、創(chuàng)造偉大的社會氛圍，培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風(fēng)尚。
“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”，最能從家教家風(fēng)這個側(cè)面反映出來。家庭和睦，社會才能安定；家教良好，未來才有希望；家風(fēng)純正，社風(fēng)才會純凈。無論時代如何變化，無論經(jīng)濟社會如何發(fā)展，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代，都必須注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。
作為一名黨員，在今后的工作、生活中，我將會始終牢記家庭建設(shè)“三個注重”要求，樹好標(biāo)桿，自覺遵循“尚學(xué)崇正，行孝守信”的八字家規(guī)家訓(xùn)，不斷強化自己約束意識，切實做到自重、自省、自警、自勵，確保自己在生活作風(fēng)、個人操守方面時時處處符合黨紀(jì)國法和家庭建設(shè)規(guī)范要求。
元帥家風(fēng)讀后感篇十三
“您想說，他仍活在我們心中？”馬提問。是的，我想是的死去的人一直都活著，她的容貌活在我們心里，他的`聲音活在我們的心里，他的思想活在我們的心里。其實他一直存活在這個世界上，只是我們一直在悲痛的懷抱中度過看不清真正的世界。
李老師在講課時講到了生與死的離別，她說自己就像一棵大樹還是被砍斷了根的大樹，不提看上去是個完美的樹，但是一提起來流下來的不是樹汁而是血。我們都也知道李老師以及所有人都是愛自己的父母親人的所以親人去世了對于我們來說是多么的悲痛，這就像我們心上無法彌補的傷痕一樣留在了那。
但是在《馬提與祖父》這本書里體現(xiàn)出了面對生死觀的正確“方法”我覺得馬提與祖父這驚奇的游歷是祖父的愿望也是馬提的期盼。祖父想在留些美好的事給馬提，而馬提呢卻想再見一面祖父。雖然這個也是想念親人但是每篇故事都是愉快的高興的。我想這些應(yīng)該就是西方人與我們的不同吧！我們覺得人死了就是陰陽兩隔，而西方人卻覺得是上帝帶走了他們。
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