精選看井岡山的心得體會(huì)（匯總16篇）

寫心得體會(huì)是培養(yǎng)自我表達(dá)能力和思考能力的有效途徑。寫心得體會(huì)時(shí)，最好能夠給出一些建議和解決方案，以便讀者可以在實(shí)際操作中受益。歡迎大家閱讀這些心得體會(huì)范文，并在實(shí)際寫作中加以借鑒和應(yīng)用。

看井岡山的心得體會(huì)篇一

井岡山，是紅軍長征的發(fā)源地，也是中國共產(chǎn)黨革命的重要基地。近年來，隨著旅游業(yè)的發(fā)展，井岡山被越來越多的游客稱為“紅色旅游勝地”。最近，我有幸親身參觀了井岡山，并深深感受到了這段歷史的偉大。在井岡山的這次云游中，我體會(huì)到了它獨(dú)特的魅力。以下是我對(duì)井岡山的云游心得體會(huì)的總結(jié)。

首先，井岡山的壯麗景色讓我陶醉不已。我沿著紅軍小道前行，眼前的景色變化萬千。山勢險(xiǎn)峻，水流湍急，仿佛置身于大自然的懷抱中。井岡山的山脈起伏，峰巒疊嶂，讓我仿佛置身于畫卷之中。而山上的植被豐富多樣，不同的季節(jié)展示出各不相同的景色，讓我觸目驚心。在登上山頂?shù)臅r(shí)候，我仿佛能夠觸摸到云朵，感受到它們的柔軟和美麗。這樣的景色令人心曠神怡，讓我心中生出對(duì)自然的敬仰之情。

其次，井岡山的歷史背景讓我對(duì)革命先烈產(chǎn)生了更深的敬意。井岡山是中國共產(chǎn)黨革命的搖籃，曾經(jīng)是毛澤東等革命先烈們的戰(zhàn)略據(jù)點(diǎn)。在山上，我參觀了楊靖宇烈士陵園和毛澤東故居等紀(jì)念性建筑。這些建筑物向游客展示了中國革命的歷史和紅軍戰(zhàn)士們?yōu)閲耀I(xiàn)身的精神。在這里，我沉浸在歷史的長河中，感受到了革命前輩們的犧牲和奉獻(xiàn)。我由衷地敬佩他們的勇氣和毅力，同時(shí)也更加懂得了民族獨(dú)立和國家發(fā)展的重要性。

再次，井岡山的文化底蘊(yùn)讓我深深沉醉其中。井岡山是革命文化的瑰寶地，這里擁有豐富的紅色文化資源。在參觀中，我欣賞到了許多紅色文物和文獻(xiàn)，感受到了井岡山人民的愛國情懷。在這里，我學(xué)到了許多革命先驅(qū)們的思想和精神。他們的崇高信念激勵(lì)著我，使我深切地體會(huì)到愛國主義和革命精神對(duì)一個(gè)國家和民族的重要性。

最后，井岡山的人文風(fēng)情讓我留戀忘返。在井岡山的旅途中，我結(jié)識(shí)了許多友善而熱情的人們，他們身上散發(fā)著紅色文化的芬芳。他們向我講述了井岡山的歷史，分享了他們的云游經(jīng)驗(yàn)，讓我更加了解了這片土地的獨(dú)特魅力。通過與他們的交流，我不僅增長了見識(shí)，也拓寬了自己的視野。井岡山的人文風(fēng)情讓我感受到了這里的溫暖與希望，給了我一種回家的感覺。

總之，井岡山的云游使我深深感受到了這片土地的獨(dú)特魅力。它的壯麗景色、歷史背景、文化底蘊(yùn)和人文風(fēng)情共同構(gòu)成了這個(gè)美麗的地方。井岡山的云游經(jīng)歷不僅擴(kuò)充了我的知識(shí)和見識(shí)，也讓我更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。我將永遠(yuǎn)銘記井岡山的一切，將紅色精神傳承下去，并將它們?nèi)谌胱约旱纳钪?，為?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！

看井岡山的心得體會(huì)篇二

巍巍井岡滿山翠綠，映襯著散布其間的革命舊址遺跡，訴說著流傳不息的經(jīng)典故事：八角樓的燈光、朱德的扁擔(dān)……這里是中國共產(chǎn)黨人的精神家園，這里是廣大人民群眾的敬仰之地。

去江西，到吉安，上井岡山——近年來，井岡山等地紅色旅游勃興，紅色資源得到極大挖掘，革命傳統(tǒng)教育也因此被賦予了新的時(shí)代特色，感染和激勵(lì)了千百萬人。

寓教于游 精神洗禮

春寒料峭，細(xì)雨濛濛，擋不住紅色旅游的人流。

“經(jīng)歷了去年游客人數(shù)井噴式增長后，今年的紅色旅游依然保持良好開局。”井岡山管理局黨工委書記、井岡山市委書記梅黎明說，“五百里井岡有100多處革命舊址遺跡，已經(jīng)成為一個(gè)沒有圍墻的革命歷史博物館，成為人們陶冶情操、凈化心靈、堅(jiān)定信念的生動(dòng)課堂，成為進(jìn)行愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育的重要陣地?！?/p>

20xx年，井岡山共接待游客671萬多人次，旅游門票收入突破2億元。作為紅色資源富集區(qū)的吉安市，保存完好的革命舊址遺跡達(dá)425處、近千個(gè)點(diǎn)，去年游客達(dá)1830萬人次，比上年增長近30%。

自1999年紅色旅游在井岡山興起以來，吉安市和井岡山市依托當(dāng)?shù)丶t色資源富集、獨(dú)特、原真的特性，滿懷井岡情懷，不斷充實(shí)紅色旅游景點(diǎn)的內(nèi)容內(nèi)涵，著力創(chuàng)新紅色旅游的方式方法，不僅打響了井岡山“紅色旅游首選地”的名頭，更達(dá)到了寓教于游、傳承井岡精神的境界。

“情景再現(xiàn)”、“體驗(yàn)式游覽”，讓井岡山等紅色旅游景點(diǎn)“活”了起來，紅色教育功能在游人的參與、感悟中得到實(shí)現(xiàn)。3月14日上午，在井岡山革命博物館里，廣州游客陳先生告訴記者，與20xx年前他第一次到井岡山相比，這次來旅游的感覺更加震撼：“博物館的陳列大量運(yùn)用了聲、光、電等手段，表現(xiàn)形式非常豐富，吸引力和感染力大大增強(qiáng)了?！?/p>

在茨坪毛澤東舊居，叮叮當(dāng)當(dāng)聲中，“鐵匠們”正在趕制殺敵利器，“老百姓”忙著編織擁軍的草鞋……利用高科技手段建設(shè)的井岡山斗爭全景畫館、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)3d動(dòng)感影院等，讓游客身臨其境。

突出獨(dú)有資源優(yōu)勢，打造紅色文化品牌，讓井岡山等紅色旅游景點(diǎn)“特”了起來，革命傳統(tǒng)教育在“不虛此行”的感嘆中浸染無數(shù)游人。井岡山推出的“走一小段紅軍小路，聽一堂傳統(tǒng)教育課，向革命先烈獻(xiàn)一束花，吃一頓紅軍套餐，看一場紅色歌舞，學(xué)唱一首紅軍歌謠”的“六個(gè)一”參觀游覽項(xiàng)目，受到了旅行社和廣大游客的歡迎。

大型實(shí)景演出《井岡山》全部由廈坪鎮(zhèn)、拿山鄉(xiāng)附近的鄉(xiāng)親們演出，600多名農(nóng)民白天下田耕作，晚上登臺(tái)演出。紅軍挑糧小道已成為游客體驗(yàn)紅色之旅的必走之路。

“吉安市特別是井岡山的紅色旅游，將再現(xiàn)革命情景、體驗(yàn)紅色文化、考驗(yàn)自我品格、熔煉團(tuán)隊(duì)精神融合在一起，增強(qiáng)了紅色旅游的參與性，得到的是情感的震撼與精神的洗禮，提升的是革命傳統(tǒng)教育的感召力?！奔彩形瘯浲跗颊f。

看井岡山的心得體會(huì)篇三

20xx年6月，公司組織團(tuán)建來到革命圣地井岡山，參觀了五龍?zhí)镀俨迹【t軍醫(yī)院，造幣廠，黃洋界，大井舊居等地，讓我切身感受到了真正的井岡山精神。

1927年,毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在這里親手開創(chuàng)了中國革命第一個(gè)農(nóng)村根據(jù)地,點(diǎn)燃了中國革命的星星之火,井岡山因此被載入中國革命的光輝史冊。

從深圳到井岡山歷經(jīng)大約7小時(shí)路程，終于看到了聽聞已久的井岡山。井岡山地處湘贛兩省交界的羅霄山脈中段,地勢雄偉,山幽壑深,奇峰峻嶺,古木參天。在為期三天的學(xué)習(xí)中,大家懷著崇敬的心情,不怕疲勞,以飽滿的熱情,參觀了老一輩革命家在井岡山地區(qū)戰(zhàn)斗,生活過的遺址遺跡,在參觀中,我們的思想心靈一次又一次受到震撼。

井岡山的'行程跟著專業(yè)的導(dǎo)游解說，詳細(xì)的了解了歷史事件的殘酷和當(dāng)時(shí)環(huán)境的艱苦，不僅感覺到老一輩革命先烈的偉大，更覺得今天的幸福生活來之不易！通過這次參觀學(xué)習(xí)，我覺得“井岡山精神”不是一句空話，理想和信念實(shí)在太重要了。井岡山精神概括地講，就是堅(jiān)定不移的革命信念、堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、密切聯(lián)系人民群眾的思想作風(fēng)、一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線、艱苦奮斗的作風(fēng)。在國芯這個(gè)大家庭中我們也會(huì)用自己的行動(dòng)去更加努力做到更好，讓我們用共同的信仰去點(diǎn)亮未來。

看井岡山的心得體會(huì)篇四

井岡山，位于江西省南昌市，是中國共產(chǎn)黨革命圣地之一，也是中國紅軍長征的起點(diǎn)。井岡山以其雄偉壯麗的自然景觀和豐厚的革命歷史底蘊(yùn)而聞名。我有幸在一次旅行中親自踏足井岡山，深感其獨(dú)特之處。下面我將從井岡山的自然景觀、革命歷史、人文風(fēng)情等多個(gè)方面，總結(jié)出自己的心得體會(huì)。

首先，井岡山的自然景觀令人嘆為觀止。站在山頂俯瞰，只見群山連綿起伏，云霧繚繞其中，仿佛置身于仙境之中。山上四季如春，氣候宜人，空氣清新。特別是春季，滿山的桃花、梅花、櫻花等各種花卉競相開放，色彩斑斕，如詩如畫。這里有著得天獨(dú)厚的自然環(huán)境，是避暑休閑、放松身心的絕佳之地。

其次，井岡山的革命歷史是其獨(dú)特之處。井岡山是中國共產(chǎn)黨早期的革命根據(jù)地之一，也是中國革命成功的重要起點(diǎn)。在這里，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義，建立了中國工農(nóng)紅軍，創(chuàng)造了井岡山精神。井岡山的陳列館和革命舊址等地，生動(dòng)地展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的開創(chuàng)者們艱苦卓絕的革命歷程和無私奉獻(xiàn)的精神。

此外，井岡山的人文風(fēng)情也給我留下了深刻的印象。井岡山人民對(duì)革命事業(yè)的堅(jiān)定支持和無私奉獻(xiàn)令人敬佩。他們雖然生活在貧困落后的山區(qū)，但是他們卻以他們的智慧和勇氣，建立了自己的自治組織，種植糧食，進(jìn)行軍事訓(xùn)練，為中國革命做出了重要貢獻(xiàn)。與此同時(shí)，井岡山的民風(fēng)淳樸、民俗豐富，也讓我感受到了鄉(xiāng)村的寧靜與和諧。

此外，井岡山的旅游開發(fā)也讓我深感注意。井岡山堅(jiān)持生態(tài)旅游的理念，注重保護(hù)山區(qū)的自然環(huán)境和文化遺產(chǎn)。游覽線路合理，景點(diǎn)設(shè)置得當(dāng)，確保了游客能夠全面地了解井岡山的自然風(fēng)貌和革命歷史。同時(shí)，井岡山還注重革命教育，通過舉辦各種主題活動(dòng)和紀(jì)念儀式，讓人們感受到井岡山的革命精神，增強(qiáng)民族自豪感和愛國情懷。

綜上所述，井岡山以其自然景觀、革命歷史、人文風(fēng)情等方面的獨(dú)特之處，給我留下了深刻的印象。井岡山讓我感受到了中國革命勝利的艱辛和偉大，也讓我對(duì)中國共產(chǎn)黨、中國革命的歷史和精神有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。我相信，井岡山的獨(dú)特魅力將繼續(xù)吸引著更多的人們前來參觀，傳承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神。

看井岡山的心得體會(huì)篇五

今年六月，我有幸參加了由我們局機(jī)關(guān)組織的紅色之旅，到愛國主義教育基地、中國革命的搖籃----井岡山，接受革命的傳統(tǒng)教育。

井岡山一直是我非常崇敬的地方，是毛澤東同志1927年9月領(lǐng)導(dǎo)湖南秋收起義之后，建立的中國第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。那里的山山水水，一草一木，孕育了中國革命的星星之火，濺灑過無數(shù)革命烈士的鮮血，是中國的圣地。

來到井岡山后，我們先后參觀了井岡山軍事根據(jù)地五大哨口之一的----黃洋界哨口，小井紅軍醫(yī)院，茨坪毛澤東同志舊居，井岡山革命博物館，井岡山革命烈士陵園，并重溫了入黨誓詞，每到一處，都流傳著當(dāng)年老紅軍的英雄事跡，聽著導(dǎo)游生動(dòng)的描述和講解，仿佛把我?guī)肓四嵌纹D難的革命歲月……。

這次紅色之旅，讓我深刻的感受到井岡山革命根據(jù)地雖然只存在了短短兩年零四個(gè)月，但卻為中國革命開辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。正是這種精神和這條道路，伴隨和指引中國革命和中國人民從此走向勝利，走向成功!“星星之火，可以燎原。”正是從井岡山燃起的星星之火，燃遍了祖國大地……。而今，“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞，敵軍圍困萬千重，我自巋然不動(dòng);早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城，黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁?！?默默的吟誦著毛澤東同志的《西江月〃井岡山》，腳踏著革命先烈們曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的這片紅土地，耳邊似乎回響起密集的戰(zhàn)鼓、嘹亮的號(hào)角和震天的喊殺聲，眼前仿佛浮現(xiàn)出滿山遍野的革命者在獵獵紅旗的指引下前仆后繼、奮勇向前，打擊進(jìn)犯之?dāng)场硖幘畬礁鶕?jù)地，面對(duì)一處處歷經(jīng)風(fēng)雨、耳熟能詳?shù)母锩f址，看著一件件樸實(shí)無華而又彌足珍貴的革命文物，我不由得心潮澎湃，激動(dòng)不已，被井岡山精神深深觸動(dòng)和震撼。

眾所周知“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，是我們黨的寶貴財(cái)富。

一、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗是井岡山精神的靈魂

井岡山斗爭時(shí)期，環(huán)境非常惡劣。一方面，新生的革命隊(duì)伍處在強(qiáng)大的敵對(duì)勢力的包圍和多次“圍剿”之中。另一方面，由于敵軍實(shí)行了經(jīng)濟(jì)封鎖，革命根據(jù)地物資匱乏，供應(yīng)十分緊張，真是“艱苦到了極度”。在這樣的情況下，如果沒有堅(jiān)定的信念和堅(jiān)強(qiáng)的力量做支撐，革命勝利恐怕會(huì)成為天方夜譚?！凹t米飯、南瓜湯”，吃樹根，穿草鞋。這既是當(dāng)時(shí)紅軍生活的真實(shí)寫照，又反映了他們的革命樂觀精神。井岡山根據(jù)地軍民正是憑借堅(jiān)定不移的共產(chǎn)主義理想和革命必勝的信念，克服了一個(gè)又一個(gè)的困難，戰(zhàn)勝了一批又一批敵人，取得了一次又一次反“圍剿”的勝利。“艱難困苦，玉汝于成”，根據(jù)地軍民始終堅(jiān)持艱苦奮斗精神，不向困難低頭，不向敵人屈服，堅(jiān)忍不拔將革命進(jìn)行到底，以點(diǎn)滴星火燃起燎原之勢，創(chuàng)造了中國革命史上的奇跡。堅(jiān)定信念、艱苦奮斗成為井岡山軍民堅(jiān)持斗爭、奪取勝利的精神支柱和力量源泉，是井岡山精神的靈魂。

一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)人,如果沒有理想信念,沒有精神支柱,勢必走向沉淪。新時(shí)期新階段，作為一名共產(chǎn)黨員干部，要弘揚(yáng)井岡山精神，就要像革命前輩那樣牢固樹立中國特色社會(huì)主義共同信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，在任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠，牢記“忠誠敬業(yè)，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，高效協(xié)作，篤學(xué)守正” 局風(fēng)。恪盡職守，埋頭苦干，在自己的平凡崗位上始終保持這一崇高精神境界，創(chuàng)造出新的業(yè)績。

二、實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新是井岡山精神的法寶

1927年大革命失敗后，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，不灰心、不氣餒，堅(jiān)持從中國的國情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國內(nèi)外形勢，堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理同中國國情結(jié)合起來，在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開拓進(jìn)取的成功范例，成為了國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀和實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新的精神。做前人沒做過的事,走別人未走過的路, 實(shí)事求是、敢闖新路,這是井岡山精神永褒生命力的法寶，是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)顛撲不破的真理，在任何時(shí)候都不會(huì)過時(shí)。

三、依靠群眾、勇于勝利是井岡山精神的根本

在井岡山斗爭時(shí)期，制定頒布的“三項(xiàng)紀(jì)律”、“六項(xiàng)注意”，以實(shí)際行動(dòng)向群眾證明，共產(chǎn)黨和群眾是一心的。毛澤東同志在《關(guān)心群眾生活注意工作方法》中說到要得到群眾的擁護(hù)，就得和群眾在一起，真心實(shí)意的為群眾謀得意，解決群眾的生產(chǎn)和生活問題，解決群眾的一切問題，才能得到群眾的擁護(hù)。在戰(zhàn)爭年代我們黨能取得勝利，其中最重要的一條就是堅(jiān)持了黨的群眾路線，充分相信依靠群眾、組織宣傳群眾、密切聯(lián)系群眾，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，充分驗(yàn)證了毛澤東同志的“群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)發(fā)生和存在的重要原因之一”。歷史證明，我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，是我們黨無往不勝的根本，也是井岡山精神的法寶。同時(shí)在革命和建設(shè)中，要有勇于勝利的膽量，才能取得最終的勝利，勇于勝利就是要有大無畏的革命精神和革命的必勝信念。正是有了這種精神，才不斷激勵(lì)著一代又一代的革命黨人，前赴后繼的為革命取得最終勝利而勇往直前。

我作為一名新時(shí)代的共產(chǎn)黨員，要繼續(xù)解放思想，實(shí)事求是，平時(shí)踏實(shí)工作，勇于創(chuàng)新，不斷把井岡山精神融入到自己的生活、工作、學(xué)習(xí)之中。有“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利”偉大的井岡山精神激勵(lì)，使我接受了一次徹底、全方位的革命精神洗禮，進(jìn)一步提高了思想本質(zhì)，偉大的精神將會(huì)一直激勵(lì)著我不斷前進(jìn)，在以后的工作中，我一定要把革命優(yōu)良傳統(tǒng)和實(shí)職結(jié)合起來，堅(jiān)定信念，以更高的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，做好本職工作，充分擔(dān)當(dāng)和發(fā)揚(yáng)大無畏的井岡山精神。

井岡山心得體會(huì)500字篇7

看井岡山的心得體會(huì)篇六

井岡山有很多感人的革命歷史、英雄人物、感人事跡曾志的遺囑和事跡。其中曾志的事跡非常典型也非常感人，他無時(shí)不刻的以一個(gè)共產(chǎn)黨人要求嚴(yán)格要求自己，在她身上我們可以看出，他的一生都在繼承和發(fā)揚(yáng)著井岡山精神。他不僅自己沒有享受特權(quán)、沒有豐厚的家產(chǎn)，還嚴(yán)格要求自己的親屬，兒子石來發(fā)、孫子石金龍?jiān)谒母腥鞠轮两襁€是井岡山的普通農(nóng)民，一個(gè)曾孫蔡軍從珠港部隊(duì)復(fù)員后還是經(jīng)過考試當(dāng)上了司機(jī)。曾志的遺囑非常感人，其中說到將自己的尸體供醫(yī)學(xué)解剖研究用，有用的留下，沒用的火化，這是共產(chǎn)到人將自己最后的一點(diǎn)光也獻(xiàn)給了黨，沒有帶走一丁點(diǎn);遺囑中還寫到不開追悼會(huì)、不通知親朋好友，死后三個(gè)月再在報(bào)紙上發(fā)一個(gè)簡短的訃告，就在這生離死別的時(shí)候，她老人家還不忘艱苦不俗、不鋪張浪費(fèi)，正如徐志摩一首詩寫到:

“ 悄悄的我走了，

正如我悄悄的來;

我揮一揮衣袖，

不帶走一片云彩”。

還有一句話就是誰給女兒陶斯亮的，意思是說趁女兒還能工作的時(shí)候把她的回憶錄整理成書，供后人學(xué)習(xí)、研究，就是這句話，一個(gè)即將走完一生的老人的遺囑，在囑托自己的女兒趁還能動(dòng)的時(shí)候，抓緊完成自己未完成的工作，把自己的革命回憶錄整理成對(duì)黨、對(duì)國家有用的歷史資料。我認(rèn)為感人，是因?yàn)槲衣牭竭@句話、想到這句話時(shí)，我想到了對(duì)于父母的回報(bào)、感恩是只爭朝夕的事，不僅是因?yàn)楦改冈谝惶焯熳兝希@是不以我的意志為轉(zhuǎn)移的事實(shí)，有一天父母將永遠(yuǎn)不能享受到自己兒女的回報(bào)和感恩;還有自己在不由自主的變老，總有一天想起回報(bào)父母，卻因自己的年老體衰而心有余而力不足。同樣的道理，就是對(duì)其他有恩于我的老師、朋友、同事、甚至是陌生的人的感恩和回報(bào)，也應(yīng)該是只爭朝夕、時(shí)不我待。

井岡山還有需到敢于奉獻(xiàn)的人們值得學(xué)習(xí)。他們是井岡山革命烈士的后代陳人康(陳士榘將軍之子)、何繼明少將(李立之子)等，發(fā)起了旨在弘揚(yáng)井岡山精神的“井岡山兒女聯(lián)誼會(huì)”;井岡山革命烈士的后代王生茂(王佐的孫子)還在井岡山默默無聞的奉獻(xiàn)著;老紅軍后代石金龍(曾志之孫)還是一個(gè)普通的農(nóng)民，江滿鳳(江志華之孫女)還是一個(gè)合同工的保潔員，堅(jiān)持義務(wù)在旅游區(qū)唱當(dāng)?shù)氐纳礁?，她還曾拒絕了《井岡山》攝制組給她的一筆可觀的演唱費(fèi);井岡山第一代墾荒人楊潔如老師，在井岡山含辛茹苦從教36年，如今還在為井岡山的教育事業(yè)奔走宣傳;紅軍傳人代表毛秉華老師已80高齡，還堅(jiān)持到全國各地作報(bào)告，傳承和弘揚(yáng)井岡山精神?？吹竭@些感人事跡，我深受感動(dòng)，本可以因父母或祖父、祖母為革命立下汗馬功勞而享受特別待遇的老革命后代們，不僅沒有享受特權(quán)，而且還在普通的崗位上默默奉獻(xiàn);作為一個(gè)普通的農(nóng)民的后代，祖上不曾有過為革命做出的輝煌成績，然而我卻享受著革命先烈們用生命換來的幸福生活。我激動(dòng)，我著急，在自己的崗位為航空事業(yè)做奉獻(xiàn)、為社會(huì)主義建設(shè)做奉獻(xiàn)，應(yīng)該只爭朝夕、時(shí)不我待。

井岡山心得體會(huì)500字篇6

看井岡山的心得體會(huì)篇七

井岡山精神心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫。

井岡山是中國革命的搖籃，是中國革命歷史上的一個(gè)重要時(shí)期。井岡山精神是中國革命精神的重要組成部分，它是指在艱苦卓絕的革命斗爭中形成的，具有獨(dú)特的特點(diǎn)和意義。

井岡山精神的核心是堅(jiān)定信仰、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。這些精神在今天的中國社會(huì)仍然具有重要的意義和價(jià)值。

在井岡山革命斗爭中，紅軍戰(zhàn)士們面對(duì)著極其惡劣的環(huán)境和極其困難的處境，但他們始終堅(jiān)定信仰，不屈不撓地奮斗著。他們相信共產(chǎn)主義事業(yè)的偉大和正義，相信自己的信仰和理想。他們不怕犧牲、不怕困難、不怕疲勞，用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行著信仰和理想。

井岡山精神還強(qiáng)調(diào)了實(shí)事求是、敢闖新路的思想。在革命斗爭中，紅軍戰(zhàn)士們始終堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，深入了解當(dāng)?shù)厍闆r，不斷探索新的斗爭方式和方法。他們敢于突破傳統(tǒng)思維，敢于嘗試新的方法，敢于冒險(xiǎn)、敢于創(chuàng)新。這種精神對(duì)于今天的中國社會(huì)仍然具有重要的啟示和指導(dǎo)作用。

井岡山精神還強(qiáng)調(diào)了依靠群眾、勇于勝利的思想。在革命斗爭中，紅軍戰(zhàn)士們始終堅(jiān)持走群眾路線，尊重人民群眾的意見和要求，始終把人民群眾放在心中最高的位置。他們關(guān)心人民群眾的生活，為人民群眾的利益而奮斗。這種精神對(duì)于今天的中國社會(huì)仍然具有重要的指導(dǎo)作用。

總之，井岡山精神是中國革命精神的重要組成部分，它在中國革命歷史上具有重要的意義和價(jià)值。我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)井岡山精神，將其應(yīng)用到實(shí)際生活中去，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。

看井岡山的心得體會(huì)篇八

井岡山，紅色的搖籃，紅軍故里，這次在新洲區(qū)人大常委會(huì)的組織下，我有幸參加了井岡山革命傳統(tǒng)教育培訓(xùn)班，懷著無比崇敬的心情，我們來到了紅色搖籃井岡山，開始了緬懷先烈，追憶前賢的紅色之行。

短暫的幾天時(shí)間，我們先后學(xué)習(xí)了解了井岡山歷史、井岡山精神以及人大代表相關(guān)知識(shí)培訓(xùn)；先后參觀了包括朱毛故居、八角樓、黃洋界哨口、革命博物館等諸多紅色革命現(xiàn)場，并與幾位革命先烈的后人進(jìn)行了面對(duì)面的互動(dòng)學(xué)習(xí)。

通過學(xué)習(xí)及實(shí)地觀摩，讓我們了解了井岡山革命的艱辛。井岡山為什么那么紅？是無數(shù)革命先烈用生命和鮮血染紅的。在這里，我們感受信仰的力量，追憶革命的歷史，探尋繼承發(fā)展之路，學(xué)習(xí)革命先烈艱苦奮斗的品質(zhì)與作風(fēng)和為共產(chǎn)主義犧牲的奉獻(xiàn)精神。

此次井岡山之行，雖然時(shí)間短暫，但受益頗多，給我留下了深刻印象，歸納為：一是先烈堅(jiān)定不移的信念；二是全心全意為人民服務(wù)的宗旨；三是保持艱苦奮斗的作風(fēng)；四是實(shí)事求是務(wù)實(shí)的態(tài)度；五是敢于失敗后堅(jiān)持的勇氣。

一次井岡山之行，一生井岡情，吃水不忘挖井人，星火傳承革命風(fēng)，讓井岡精神指引我在今后的工作中。我們將弘揚(yáng)井岡山精神，以更高昂的工作熱情投身到新洲區(qū)實(shí)施紅色引擎、打造紅色物業(yè)的工作之中，以更務(wù)實(shí)的高度完成黨交給我的任務(wù)。

井岡山精神教會(huì)我更加堅(jiān)定信仰的力量，不忘初心，牢記使命，我愿意用一生去踐行和守望，做一名合格的共產(chǎn)黨員，做一名合格的人大代表，更好地服務(wù)于人民。最后，用一首小詩，表達(dá)我的學(xué)習(xí)感受：

紅色學(xué)習(xí)上井岡，井岡思想振人心，

我輩當(dāng)把先烈記，全心全意為人民！

看井岡山的心得體會(huì)篇九

1、加強(qiáng)馬克思主義哲學(xué)修養(yǎng)是培養(yǎng)戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力的重要基礎(chǔ)。井岡山精神將馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍同實(shí)現(xiàn)工農(nóng)武裝割據(jù)、開創(chuàng)井岡山根據(jù)地的創(chuàng)新精神結(jié)合在一起，使馬克思主義真正融入到中國實(shí)際中，我們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)往往僅解決認(rèn)識(shí)方面的問題，書本知識(shí)轉(zhuǎn)化成能力還有一個(gè)復(fù)雜的過程，要有意識(shí)地提高自身的戰(zhàn)略思維能力，并將之轉(zhuǎn)化為駕馭全局的能力。

2、廣博的知識(shí)是培養(yǎng)戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力的必備條件。我們除了學(xué)習(xí)馬克思主義理論外，還要學(xué)習(xí)從事改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)所需要的各種知識(shí)，這涉及到我們自身的學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)能力是指廣泛涉獵知識(shí)、信息，及時(shí)加工處理知識(shí)、信息的能力。它是現(xiàn)代社會(huì)日益重要的一種能力，如果我們不注意加強(qiáng)新知識(shí)學(xué)習(xí)，孤陋寡聞，學(xué)識(shí)淺薄，不要說充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略家，很可能難以勝任起碼的工作。

3、把握全局的能力是我們培養(yǎng)戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力的核心。根據(jù)中國革命實(shí)踐的發(fā)展，將農(nóng)村包圍城市的中國革命正確道路同支撐這一道路的井岡山精神結(jié)合在一起，使這一戰(zhàn)略思維在中國革命中起到了不可磨滅的作用。樹立戰(zhàn)略整體觀或全局觀，在工作中增強(qiáng)全局觀念，提高駕馭全局的能力，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者具有雙重意義：一方面使自己的工作自覺地服從工作全局，為全局形勢的推進(jìn)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn);另一方面又要善于駕馭自己工作的全局，調(diào)動(dòng)和協(xié)調(diào)方方面面的力量，謀求事業(yè)的科學(xué)發(fā)展。

4、“星星之火可以燎原”，本站原創(chuàng)要不斷“修煉”團(tuán)體的凝聚力、合力和向心力，營造團(tuán)隊(duì)精神和集體價(jià)值觀;要具有強(qiáng)勁持久的鼓動(dòng)力，激勵(lì)和鼓舞群眾堅(jiān)定信心，不斷戰(zhàn)勝各種困難;要學(xué)習(xí)掌握溝通和協(xié)調(diào)的藝術(shù)，善于處理人際關(guān)系，及時(shí)解決各種復(fù)雜矛盾。

5、實(shí)踐的需要是提高戰(zhàn)略思維能力和駕馭全局能力的動(dòng)力。面對(duì)復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)生活，領(lǐng)導(dǎo)者需要研究和解決的矛盾和問題很多，需要各種各樣的能力。對(duì)于擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的管理者，最迫切的實(shí)踐需要是對(duì)具有全局性的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)施戰(zhàn)略性的領(lǐng)導(dǎo)。因此，提高能力的重點(diǎn)就不能不放在戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力上，這是完成領(lǐng)導(dǎo)工作所必須的并直接關(guān)系到工作質(zhì)量和效率的一種特殊能力。

6、積極參與實(shí)踐是提高戰(zhàn)略思維能力和駕馭全局能力的根本途徑。戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力是領(lǐng)導(dǎo)者必備的素質(zhì)，只有在工作實(shí)踐中才能形成并逐步提高，而實(shí)踐結(jié)果是提高戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力的最終目的。我們提高戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力，不是為了獨(dú)善其身，孤芳自賞，而是為了解決領(lǐng)導(dǎo)工作中的實(shí)際問題，更好地為人民服務(wù)。為了取得好的實(shí)踐效果，在工作我們要發(fā)揚(yáng)“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的優(yōu)良作風(fēng)，善于以求實(shí)的精神開拓進(jìn)取，大膽實(shí)踐，大膽探索。

對(duì)我們來說，革命圣地考察不是一般意義的特色旅游，一座座歷史遺址不僅有其獨(dú)特的思想教育作用，而且它所代表的人文精神，它的文化色彩、歷史風(fēng)貌，以及自然風(fēng)光，都會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生永久的魅力，給我們留下了一筆可貴的精神財(cái)富。通過這次井岡山之旅，我們要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，逐步完善?？偨Y(jié)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，創(chuàng)新是總結(jié)的升華。只有通過不斷地實(shí)踐、不斷地總結(jié)，才能有所否定、有所肯定、有所揚(yáng)棄、有所提升，從而有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。作為革命的后繼者，我們要珍惜今天的幸福，要緊密團(tuán)結(jié)在以xx為總書記的黨中央周圍，凝心聚力，奮發(fā)圖強(qiáng)，努力實(shí)踐“三個(gè)代表”，始終堅(jiān)持兩個(gè)“務(wù)必”，努力推動(dòng)各自所在企業(yè)全面持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展，為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。

看井岡山的心得體會(huì)篇十

10月20日，在火車和汽車上連續(xù)顛簸了一整天后，我們懷著無比激動(dòng)的心情，終于來到了中國革命的搖籃，一塊浸透著烈士鮮血的圣地——井岡山。

短短的五天井岡山之行，我們懷著無比崇敬的心情，向革命烈士們敬獻(xiàn)了花圈和真誠的鞠躬。先后參觀井岡烈士陵園、茨坪毛澤東舊居、大井紅軍領(lǐng)袖故居、毛澤東八角樓舊居，這些領(lǐng)袖生活和工作的地方，我感受到當(dāng)年革命領(lǐng)袖、紅軍戰(zhàn)士和井岡山人民在敵人嚴(yán)密封鎖的情況下所進(jìn)行斗爭的艱苦性，更領(lǐng)略了毛主席創(chuàng)新性地確立了黨指揮槍、支部建在連上、官兵平等等一整套的治軍方略，凝聚了偉人的革命熱情，點(diǎn)燃了中國革命的星星之火。參觀了井岡山革命博物館、黃洋界紀(jì)念碑、黃洋界哨口工事和紅軍營房、紅軍醫(yī)院等，重走了當(dāng)年的紅軍挑糧小道，參觀了小井紅軍醫(yī)院，小井烈士墓以及教授課堂上講解井岡山革命斗爭與井岡山革命精神以及國家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生意義的概括，使我充分認(rèn)識(shí)了井岡山革命斗爭的偉大和壯烈，深刻領(lǐng)會(huì)到敢闖新路是井岡山精神的核心，堅(jiān)定理想信念是井岡山精神的靈魂，實(shí)事求是是黨的思想路線，是井岡山精神的精髓。通過紅軍戰(zhàn)士后代座談，交流，讓我們心靈受到強(qiáng)烈震撼，理解老紅軍的革命情懷及井岡山精神的傳承。

這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我在思想上一次又一次得到刺激、震撼，在心靈上得到了洗禮。不僅懂得了老一輩革命先烈堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，更明白了共產(chǎn)黨人初心和使命，共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù)，必須為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身——這是共產(chǎn)黨員的初心。我們必須牢記在黨旗下舉起右手時(shí)莊嚴(yán)許下的諍諍誓言，這是不忘初心;我們必須牢記在困境時(shí)需要履行的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，這是不忘初心;我們必須牢記在誘惑前一定要堅(jiān)守的克己奉公，這是不忘初心;我們必須牢記在災(zāi)難時(shí)刻“我是黨員我先上”，這是不忘初心。為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵(lì)一代代中國共產(chǎn)人前赴后繼、英勇奮斗的根本動(dòng)力。

井岡山精神是對(duì)民族精神的傳承與發(fā)展，是中國革命精神之源，概括地講就是：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利。井岡山之行，受到了深刻的革命傳統(tǒng)教育和黨性洗禮，對(duì)中國革命的艱難歷程有了更全面的了解，充分認(rèn)識(shí)到新時(shí)期繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神的重要性和必要性以及國家領(lǐng)導(dǎo)對(duì)中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生意義的概括。作為一名戒毒人民警察，在工作中應(yīng)該學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神。樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀，樹立顧全大局的觀念和意識(shí)，增強(qiáng)愛國的熱心與責(zé)任感，保持解放思想、實(shí)事求是、扎實(shí)肯干、不畏艱難、開拓創(chuàng)新的工作作風(fēng)。在工作中真正把井岡山精神的時(shí)代價(jià)值承傳并使之發(fā)揚(yáng)光大。

看井岡山的心得體會(huì)篇十一

金風(fēng)送爽，金桂飄香，我懷著無比崇敬和緬懷之情走進(jìn)了中國革命搖籃——井岡山。“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重，我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁”。毛主席的這首《西江月井岡山》我們早已熟知，但只有親自踏上這無數(shù)革命先烈們曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的紅土地，才能切身感受到當(dāng)年那密集的戰(zhàn)鼓、嘹亮的號(hào)角和震天的吶喊聲。面對(duì)一處處歷經(jīng)風(fēng)雨革命舊址，看著一件件樸實(shí)無華的革命文物，我不由得心潮澎湃，激動(dòng)不已，被井岡山精神深深觸動(dòng)和震撼?！皥?jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利”的井岡山精神，激勵(lì)著一代又一代后來者前仆后繼。作為高校教師和社會(huì)主義接班人，我們更應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，將井岡山精神貫徹落實(shí)到工作的實(shí)際中去。

一、在理想上堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，不驕不躁

艱苦奮斗是在講精神，而精神的來源是信念，是信仰。只有真正的信仰才能夠支撐一個(gè)人在打了敗仗，跟隨者從5000人減少到700人的時(shí)候還能想象有一天自己會(huì)解放全中國。一所高校也要像一支隊(duì)伍一樣有精神支撐，有文化的民族才能在立于世界文化之林?！鞍阎Р拷ㄔ谶B隊(duì)上”則是在講制度。這樣的制度讓共產(chǎn)黨的隊(duì)伍保持了高度一致，而不像國民黨軍隊(duì)那樣四分五裂，每個(gè)人都為了一己利益而不顧全局。如今，我們的工作、生活條件已經(jīng)今非昔比，但能吃苦，敢吃苦，不怕吃苦;能戰(zhàn)斗，敢戰(zhàn)斗，善于戰(zhàn)斗的井岡山精神依然是我們克服困難、戰(zhàn)勝逆境、奪取勝利的法寶。在今天特殊的國際激烈競爭的環(huán)境下，我們只有堅(jiān)定信念，才能處變不驚;只有堅(jiān)定信念，才能立場堅(jiān)定;只有堅(jiān)定信念，才能勇往直前，讓井岡山精神在新的時(shí)代條件下放射出新光芒。

二、在知識(shí)上與時(shí)俱進(jìn)，終身學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新

三、在作風(fēng)上以身作則，身為人師，行為世范

在大井毛澤東故居，我們看到了毛主席、朱德、彭德懷等老一輩革命家當(dāng)年睡過的床和用過的一些桌子椅子。一切都是那么的簡陋，在生產(chǎn)技術(shù)異常發(fā)達(dá)的現(xiàn)在，很難想象當(dāng)年主席他們的工作生活環(huán)境是如何的艱苦。但是，他們并沒有放棄學(xué)習(xí)，毛主席的那塊讀書石可以證明這一切，當(dāng)年毛主席正是坐在這塊讀書石上運(yùn)籌帷幄，冒著敵人飛機(jī)轟炸的危險(xiǎn)，讀了大量書籍，批閱了大量文件，在這里為革命事業(yè)做出了不可磨滅的功勛。在社會(huì)主義事業(yè)不斷進(jìn)步的今天，社會(huì)信息瞬息萬變，高校教師的水平?jīng)Q定著高校畢業(yè)生的水平，作為高校一名教師，我深知責(zé)任重大，應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，牢固樹立起終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，時(shí)刻更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)知識(shí)，努力掌握新技能和新方法，用心培養(yǎng)社會(huì)主義的合格接班人。

在革命搖籃井岡山，我體悟到了中國共產(chǎn)黨人的革命精神，使我的思想和認(rèn)識(shí)有了更大的飛躍和提高，激勵(lì)著我自覺地?fù)?dān)任起歷史使命。通過這次革命傳統(tǒng)教育，仿佛讓我重新回到那個(gè)革命的時(shí)代，實(shí)物實(shí)景展現(xiàn)了當(dāng)年井岡山革命時(shí)期的一幕一幕，震動(dòng)著我的心靈，使我接受了一次革命的洗禮。

看井岡山的心得體會(huì)篇十二

井岡山是“中國革命的搖籃”，是一塊“浸透著烈士鮮血的圣地”。1920xx年，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家率領(lǐng)工農(nóng)革命軍來到井岡山，創(chuàng)建了中國第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了以“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的具有中國特色的革命道路，揭開了中國革命史上的新篇章。作為一名被選聘到村任職的大學(xué)生，這次非常有幸能與閔行區(qū)的青年公務(wù)員一起在團(tuán)區(qū)委、人事局、青年局的共同領(lǐng)導(dǎo)下，圓滿的完成了為期一周的井岡山培訓(xùn)學(xué)習(xí)。

“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢創(chuàng)新路，依靠群眾，勇于創(chuàng)新”的井岡山精神是整個(gè)中國革命、建設(shè)、改革當(dāng)中各種精神的源頭，也是我這次培訓(xùn)的最大收獲，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面來把握：

一、堅(jiān)定理想信念

老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家們堅(jiān)定理想信念，勇于創(chuàng)新，敢于斗爭，用生命和鮮血走出了一條勝利的革命道路，實(shí)現(xiàn)了“星星之火，可以燎原”的堅(jiān)定信念。弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的立身之本。理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問題，更是一個(gè)實(shí)踐問題。理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑波，是最致命的滑波。一個(gè)共產(chǎn)黨人，在人生的道路上，如果理想動(dòng)搖了，信念崩潰了，就會(huì)目光短淺，意志消沉，渾渾噩噩。在革命建設(shè)和改革發(fā)展的偉大進(jìn)程中，無數(shù)革命先烈沖鋒陷陣，赴湯蹈火在所不辭;共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，就是因?yàn)樗麄冇兄绺叩睦硐胄拍睿⒆杂X為之不懈奮斗。堅(jiān)定的理想信念，是黨員的精神動(dòng)力，是黨員的一種理性自覺，也是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的時(shí)代要求。我作為一名預(yù)備共產(chǎn)黨員，更應(yīng)該要牢固樹立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的理想信念，勤奮工作，無私奉獻(xiàn)，做一名合格的大學(xué)生“村官”。

二、全新全意為人民服務(wù)

毛澤東在井岡山的時(shí)候，當(dāng)他了解到廣大貧苦農(nóng)民的迫切要求是“土地還家”，便開展“打土豪，分田地”的群眾運(yùn)動(dòng)，從而解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，發(fā)展了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這是實(shí)實(shí)在在的民生功程，是最大的“服務(wù)人民”。聯(lián)系講的“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”的理論與實(shí)踐，說明中國共產(chǎn)黨始終是關(guān)注民生的。我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理，因?yàn)槿魏握胬矶际欠嫌谌嗣窭娴?共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤，因?yàn)槿魏五e(cuò)誤都是不符合于人民利益的。在新的歷史條件下，我們黨作為執(zhí)政黨面臨著新的考驗(yàn)。共產(chǎn)黨員要提高對(duì)這種新考驗(yàn)的認(rèn)識(shí)，自覺地增強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)的觀念。

三、實(shí)事求是，開拓創(chuàng)新

轟轟烈烈的大革命慘遭失敗后，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，不灰心、不氣餒，堅(jiān)持從中國的國情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國內(nèi)外形勢，堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理同中國國情結(jié)合起來，在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開拓進(jìn)取的成功范例，成為了國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀和實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新的精神。做前人沒做過的事，走別人未走過的路,實(shí)事求是、開拓創(chuàng)新，這是井岡山精神永褒生命力的法寶，是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的真理，在任何時(shí)候都不會(huì)過時(shí)。

我到農(nóng)村工作已有三個(gè)月的時(shí)間了，這期間我一直在思考著一個(gè)問題，那就是怎樣做才能更好的為新農(nóng)村建設(shè)出力，為老百姓服務(wù)。經(jīng)過這次紅色之旅后，我有了答案，我要把井岡山精神貫注到農(nóng)村的工作中去，在基層經(jīng)風(fēng)雨、見世面，豐富閱歷，磨煉意志，提高能力，全面發(fā)展，不斷增強(qiáng)熱愛農(nóng)村、扎根基層、服務(wù)人民、報(bào)效祖國的責(zé)任感和使命感。

看井岡山的心得體會(huì)篇十三

胸懷理想、堅(jiān)定信念是井岡山精神的靈魂。接下來就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于井岡山旅游

心得體會(huì)

祖國的河山，處處閃耀著革命的光芒，印記著紅色的史跡。“讀萬卷書，行萬里路?！碧貏e是學(xué)習(xí)活的知識(shí)，學(xué)習(xí)做人的好方法。隨著空間的跨越，我們完成了時(shí)間的轉(zhuǎn)換，來到那火熱的年代。通過這次時(shí)空大轉(zhuǎn)移的活動(dòng)，我們了解的不僅是地理知識(shí)和歷史故事，更了解了中國的社會(huì)，中國人的靈魂、氣質(zhì)和精神。我們思考之后弄懂了：許多偉大的事件是在什么樣的條件下發(fā)生的，為什么會(huì)發(fā)生，他們有什么意義。我們將更加堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之路的信念。我們將更加堅(jiān)定為民族振興、為中國人民造福的決心。我們將更加勇敢，更加頑強(qiáng)，更加堅(jiān)韌不拔的前行。我們感激前人，學(xué)習(xí)前人，也要無愧于前人。我們也將做出我們這一代人的貢獻(xiàn)，為后人留下我們的腳印。

江西是革命的搖籃。這個(gè)說法主要緣自井岡山革命根據(jù)地，這是中國第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，在一片白色之中，它獨(dú)具紅色的耀眼標(biāo)志，的確，這里是紅色的土壤。這是1920xx年到1930年之間的革命斷代史——1930年之后，井岡山軍事根據(jù)地因袁文才、王佐被錯(cuò)殺而喪失，后雖力圖恢復(fù)均未奏效。建國之后，人們提到井岡山，多是景仰的口吻，正是井岡山這個(gè)搖籃，才有后來的延續(xù)，于是有了種種類似我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)性質(zhì)的探訪，執(zhí)政者總希望我們能夠在這片土地中尋找到當(dāng)年的力量，這的確是一筆可貴的精神財(cái)富，在我國第一代領(lǐng)導(dǎo)人的心目中，這里具有非同尋常的典型意義，他們希望后人能夠明白創(chuàng)業(yè)的艱辛，能夠體會(huì)當(dāng)時(shí)的浪漫。

我們一行50余人正是帶著這樣的崇敬心情上山的。導(dǎo)游小姐說，毛澤東第一次上山用了一個(gè)月的時(shí)間，那是1920xx年。第二次上山時(shí)毛澤東已是國家最高領(lǐng)導(dǎo)人，那是1965年，坐汽車只用了一天。我們的時(shí)代是21世紀(jì)，高速公路異常發(fā)達(dá)，正常情況下，從南昌到井岡山只需要6個(gè)小時(shí)。

當(dāng)年，毛澤東在湖南的秋收起義慘遭失敗，5000人的隊(duì)伍僅存1000人，竟出現(xiàn)了槍多人少的局面。行軍至羅霄山脈中段，聽聞此處井岡山的兩大地頭蛇袁文才和王佐的經(jīng)歷，決定用他的雄才大略去拉攏他們，送給他們急需的槍支。這二人對(duì)毛澤東的個(gè)人魅力異常贊賞，接納了這支隊(duì)伍，讓他們休養(yǎng)生息。那時(shí)國民黨不滿井岡山武裝，數(shù)次圍剿，傷員很多，于是有了我軍的一個(gè)醫(yī)院，小井紅軍醫(yī)院。我們在醫(yī)院的藥鋪里，發(fā)現(xiàn)都是草藥，原來國民黨對(duì)此區(qū)實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，根本弄不到西藥，只好完全用中醫(yī)的方式來治療，真正是靠山吃山，據(jù)史書記載這片大山里采出的藥材不僅供給傷員用，一些居民也到這里來買藥。傷員的草鋪挨著，條件艱苦，吃的食品是紅米飯、南瓜湯，這些東西在當(dāng)時(shí)已是上等的飯菜了。

1920xx年8月1日南昌起義成功了，但時(shí)間僅有幾天，8月7日即被迫離開，于是朱德部隊(duì)遙遙來到井岡山，實(shí)現(xiàn)了偉大的匯合。不管是贛南三整還是三灣改編，都不僅是歷史課本的符號(hào)，而且是現(xiàn)實(shí)中我黨我軍領(lǐng)導(dǎo)管理的一次良好經(jīng)驗(yàn)積累。至于后來的九月“洗黨”，由于三六九等的人物混進(jìn)黨內(nèi)，使黨的威信遭到質(zhì)疑，他們毅然決定洗黨，純潔了隊(duì)伍，鍛造了作風(fēng)，更是展現(xiàn)了高超的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，對(duì)于黨員的管理起了很好的作用。由于朱毛會(huì)師，隊(duì)伍壯大，井岡山革命根據(jù)地進(jìn)入全盛時(shí)期。也是在這段時(shí)間，毛澤東與賀子珍的浪漫愛情在八角樓盛開。導(dǎo)游饒有興趣地講起了他們的愛情與婚姻，說賀子珍是當(dāng)年永新一枝花，而且文武雙全，是耍雙搶的，甚至連他們之間的偶爾爭執(zhí)也描述得頗有興味。革命時(shí)期的浪漫不僅指戎馬歲月中的愛情與婚姻，還有每個(gè)人心中存在的夢想，那便是土地——這實(shí)際上是一個(gè)古老的夢想，使耕者有其田。打土豪，分田地，恐怕是支撐著這些窮苦士兵們英勇作戰(zhàn)的原動(dòng)力，而更為遠(yuǎn)大的目標(biāo)則是建立自己的政權(quán)，改變幾代人的面貌，并使全中國的窮苦人民得到解放。因此，在全盛時(shí)期興起了土地革命風(fēng)暴，邊界工農(nóng)兵政府成立，后來還有造幣廠等等。

革命的殘酷，一方面在于險(xiǎn)峻的生活和軍事環(huán)境。為了取得戰(zhàn)爭的勝利，人們不得不互相廝殺搶奪，按照自己的倫理邏輯和思維習(xí)慣來區(qū)分是非、判斷成敗。就說黃洋界戰(zhàn)役吧。我軍設(shè)壕溝、用毒竹針來對(duì)付來勢洶洶的國民黨士兵，并通過很多巧妙的辦法擊退了敵人，獲得了戰(zhàn)爭的勝利。后來國民黨痛恨到骨髓，發(fā)誓不放過井岡山一根草，要井岡山人換種。我們登臨黃洋界，嘆云海之美，紛紛拍照，又感慨山勢之陡，即便站在防御工事面前，也無法想象當(dāng)年戰(zhàn)爭之殘酷。革命的殘酷，另一方面還在于人員的犧牲。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)役的指揮者，這些功臣，大多夭折于此后的戰(zhàn)斗中，還有在井岡山歷史博物館中見到的諸多面孔，均殞命于戰(zhàn)場，可見新中國的建立，有多少熱血兒女鋪路啊。

井岡山，天時(shí)地利人和，養(yǎng)育了革命隊(duì)伍。秋收起義失敗后，毛澤東沒有接受瞿秋白的邀請進(jìn)城，而是進(jìn)山當(dāng)起了“山大王”，歷史記載的“農(nóng)村包圍城市”、“槍桿子里出政權(quán)”等思想均在井岡山時(shí)期產(chǎn)生，這些思想含蘊(yùn)于青山、淬火于實(shí)踐，指導(dǎo)著工農(nóng)紅軍的方向。作為偉大思想的誕生地，井岡山擁有獨(dú)特的人文資源。朱德的扁擔(dān)、井岡翠竹等課文從小就讓我們感動(dòng)。仁者愛山，智者愛水，我們在一個(gè)下午里參觀了五龍?zhí)?，在參觀五龍?zhí)镀俨紩r(shí)，我和幾個(gè)隊(duì)友一起徒步上下，得山水靈秀，心情豁然開朗。心想那時(shí)紅軍的革命激情，也許與這種鍛煉有關(guān)。

走進(jìn)南昌八一起義紀(jì)念館吧。沒有人民的軍隊(duì)，便沒有人民的一切。南昌起義打響了中國人民武裝反抗國民反動(dòng)派的第一槍，是中國共產(chǎn)黨獨(dú)立建立革命軍隊(duì)和領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭的開始。

走進(jìn)井岡山革命根據(jù)地吧。井岡山是中國共產(chǎn)黨在全國開辟的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它證明走農(nóng)村包圍城市的道路是中國革命的正確道路，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。

井岡山紅色之旅結(jié)束了。這些革命紀(jì)念地，承載著深厚的革命歷史，紀(jì)錄著光輝的革命事跡，弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。歷史的紅色旅程結(jié)束了，未來的紅色旅程卻剛剛開始!未來的紅色旅程就是：高舉毛澤東思想和鄧小平理論的偉大旗幟，堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，為建設(shè)中國特色社會(huì)主義而奮斗。歷史的紅色旅程是革命的先輩們開創(chuàng)的，未來的紅色旅程是要靠我們新一代來開創(chuàng)的。我們就是要肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任，立志做有思想、有道德、有知識(shí)、有體力的人，立志為人民做貢獻(xiàn)，為祖國做貢獻(xiàn)，為人類做貢獻(xiàn)!

今年是建黨90周年，在黨的旗幟下生活了三十幾年的我早就想體會(huì)和感受一下紅軍革命的搖籃----井岡山 。聯(lián)系了一家江西旅行社 ，組織會(huì)議、會(huì)后旅游，很快地安排好了一切，就和公司的同事們一起奔著紅色搖籃去了!

5月19日(星期四)晚20:52分乘坐k271次火車前往井岡山 革命根據(jù)地，一夜充滿期待和興奮。想著明天可以近距離的接近老一輩革命前輩走過的路程。我是多么的向往。我懷著對(duì)革命老區(qū)無限崇敬之情，開始了這次紅色之旅。井岡山 是毛主席、朱總司令等老一輩革命家創(chuàng)建的第一個(gè)革命根據(jù)地，是星星之火點(diǎn)燃的地方;南昌起義是黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)向國民黨反動(dòng)派打響第一槍的地方;是人民軍隊(duì)軍旗升起的地方;瑞金蘇維埃政府是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下第一個(gè)政權(quán)建立的地方，是共和國的搖籃;古田會(huì)議確立的耕者有其田的指導(dǎo)思想，是我黨發(fā)動(dòng)群眾參加革命，擁護(hù)革命的動(dòng)力，在漫漫革命征途中，江西省為我黨我軍輸送了大批優(yōu)秀干部，可以說這次參觀學(xué)習(xí)也是共和國尋根之旅。

江西是革命的搖籃。這個(gè)說法主要緣自井岡山 革命根據(jù)地，這是中國第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，在一片白色之中，它獨(dú)具紅色的耀眼標(biāo)志，的確，這里是紅色的土壤。這是1920xx年到1930年之間的革命斷代史1930年之后，井岡山 軍事根據(jù)地因袁文才、王佐被錯(cuò)殺而喪失，后雖力圖恢復(fù)均未奏效。建國之后，人們提到井岡山，多是景仰的口吻，正是井岡山 這個(gè)搖籃，才有后來的延續(xù)，于是有了種種類似我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)性質(zhì)的探訪，執(zhí)政者總希望我們能夠在這片土地中尋找到當(dāng)年的力量，這的確是一筆可貴的精神財(cái)富，在我國第一代領(lǐng)導(dǎo)人的心目中，這里具有非同尋常的典型意義，他們希望后人能夠明白創(chuàng)業(yè)的艱辛，能夠體會(huì)當(dāng)時(shí)的浪漫。

我們一行17余人正是帶著這樣的崇敬心情上山的。導(dǎo)游小姐說，毛澤東第一次上山用了一個(gè)月的時(shí)間，那是1920xx年。第二次上山時(shí)毛澤東已是國家最高領(lǐng)導(dǎo)人，那是1965年，坐汽車只用了一天。我們的時(shí)代是21世紀(jì)，高速公路異常發(fā)達(dá)，正常情況下，從武漢到井岡山 只需要十多個(gè)小時(shí)。

當(dāng)年，毛澤東在湖南的秋收起義慘遭失敗，5000人的隊(duì)伍僅存1000人，竟出現(xiàn)了槍多人少的局面。行軍至羅霄山脈中段，聽聞此處井岡山 的兩大地頭蛇袁文才和王佐的經(jīng)歷，決定用他的雄才大略去拉攏他們，送給他們急需的槍支。這二人對(duì)毛澤東的個(gè)人魅力異常贊賞，接納了這支隊(duì)伍，讓他們休養(yǎng)生息。那時(shí)國民黨不滿井岡山 武裝，數(shù)次圍剿，傷員很多，于是有了我軍的一個(gè)醫(yī)院，小井紅軍醫(yī)院。在醫(yī)院的藥鋪里，發(fā)現(xiàn)都是草藥，原來國民黨對(duì)此區(qū)實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，根本弄不到西藥，只好完全用中醫(yī)的方式來治療，真正是靠山吃山，據(jù)史書記載這片大山里采出的藥材不僅供給傷員用，一些居民也到這里來買藥。傷員的草鋪挨著，條件艱苦，吃的食品是紅米飯、南瓜湯，這些東西在當(dāng)時(shí)已是上等的飯菜了。

1920xx年8月1日南昌起義成功了，但時(shí)間僅有幾天，8月7日即被-迫離開，于是朱德部隊(duì)遙遙來到井岡山 ，實(shí)現(xiàn)了偉大的匯合。不管是贛南三整還是三灣改編，都不僅是歷史課本的符號(hào)，而是現(xiàn)實(shí)中我黨我軍領(lǐng)導(dǎo)管理的一次良好經(jīng)驗(yàn)積累。至于后來的九月“洗黨”，由于三六九等的人物混進(jìn)黨內(nèi)，使黨的威信遭到質(zhì)疑，他們毅然決定洗黨，純潔了隊(duì)伍，鍛造了作風(fēng)，更是展現(xiàn)了高超的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，對(duì)于黨員的管理起了很好的作用。由于朱毛會(huì)師，隊(duì)伍壯大，井岡山 革命根據(jù)地進(jìn)入全盛時(shí)期。也是在這段時(shí)間，毛澤東與賀子珍的浪漫愛情在八角樓盛開。導(dǎo)游饒有興趣地講起了他們的愛情與婚姻，說賀子珍是當(dāng)年永新一枝花，而且文武雙全，是耍雙搶的，甚至連他們之間的偶爾爭執(zhí)也描述得頗有興味。革命時(shí)期的浪漫不僅指戎馬歲月中的愛情與婚姻，還有每個(gè)人心中存在的夢想，那便是土地這實(shí)際上是一個(gè)古老的夢想，使耕者有其田。打土豪，分田地，恐怕是支撐著這些窮苦士兵們英勇作戰(zhàn)的原動(dòng)力，而更為遠(yuǎn)大的目標(biāo)則是建立自己的政權(quán)，改變幾代人的面貌，并使全中國的窮苦人民得到解放。因此，在全盛時(shí)期興起了土地革命風(fēng)暴，邊界工農(nóng)兵政府成立，后來還有造幣廠等等。

井岡山 ，天時(shí)地利人和，養(yǎng)育了革命隊(duì)伍。秋收起義失敗后，毛澤東沒有接受瞿秋白的邀請進(jìn)城，而是進(jìn)山當(dāng)起了“山大王”，歷史記載的“農(nóng)村包圍城市”、“槍桿子里出政權(quán)”等思想均在井岡山 時(shí)期產(chǎn)生，這些思想含蘊(yùn)于青山、淬火于實(shí)踐，指導(dǎo)著工農(nóng)紅軍的方向。作為偉大思想的誕生地，井岡山 擁有獨(dú)特的人文資源。朱德的扁擔(dān)、井岡翠竹等課文從小就讓我們感動(dòng)。仁者愛山，智者愛水，我們在一個(gè)下午里參觀了五龍?zhí)?，在參觀五龍?zhí)镀俨紩r(shí)，我和幾個(gè)隊(duì)友一起徒步上下，得山水靈秀，心情豁然開朗。心想那時(shí)紅軍的革命激-情，也許與這種鍛煉有關(guān)。

走進(jìn)井岡山 革命根據(jù)地。井岡山 是中國共產(chǎn)黨在全國開辟的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它證明走農(nóng)村包圍城市的道路是中國革命的正確道路，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。

井岡山紅色之旅結(jié)束了。這些革命紀(jì)念地，承載著深厚的革命歷史，紀(jì)錄著光輝的革命事跡，弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。歷史的紅色旅程結(jié)束了，未來的紅色旅程卻剛剛開始!未來的紅色旅程就是：高舉毛澤東思想和鄧-小-平理論的偉大旗幟，堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，為建設(shè)中國特色社會(huì)主義而奮斗。歷史的紅色旅程是革命的先輩們開創(chuàng)的，未來的紅色旅程是要靠我們新一代來開創(chuàng)的。我們就是要肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任，立志做有思想、有道德、有知識(shí)、有體力的人，立志為人民做貢獻(xiàn)，為祖國做貢獻(xiàn)，為人類做貢獻(xiàn)!

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看井岡山的心得體會(huì)篇十四

很幸運(yùn)能作為井岡山紅色教育的一員，參加單位組織的紅色之旅革命傳統(tǒng)教育。首先感謝單位能 給我這么一次學(xué)習(xí)充電的機(jī)會(huì)。說實(shí)話，盡管從中學(xué)到大學(xué)我們都在學(xué)習(xí)中共黨史、中國革命史，總認(rèn)為對(duì)這段歷史的了解是比較全面的，但在參觀之后才發(fā)現(xiàn)自己 掌握的都是些只言片語，只知其然而不知其所以然。盡管提起毛澤東、朱德、八一南昌起義，我們都能說上幾句，但這僅僅局限于感性認(rèn)識(shí)，未能從書本課堂轉(zhuǎn)到實(shí) 地實(shí)景。

俗話說“讀萬卷書，行萬里路”，通過此次紅色教育，我深刻認(rèn)知到此道理的內(nèi)涵。江西是中國革命的源頭，因?yàn)榻饔腥齻€(gè)搖籃：南昌的 人民軍隊(duì)的搖籃;井岡山是中國革命的搖籃;瑞金是人民共和國的搖籃。井岡山作為我們此次紅色教育之旅的重要一站，通過教育學(xué)習(xí)，身有頗多感觸。

身臥戰(zhàn)壕體驗(yàn)黃洋界

早已聽說過毛主席曾經(jīng)詩興如潮對(duì)黃洋界發(fā)出的“過了黃洋界，險(xiǎn)處不須看”的感慨。黃洋界哨口位于井岡山的西北面，海拔1343米，因黃洋界經(jīng)常濃霧彌 漫，好似汪洋大海一望無垠，故又名：汪洋界。黃洋界哨口是井岡山軍事根據(jù)地五大哨口之一。1920xx年夏，紅軍在這里修筑了三個(gè)工事。在戰(zhàn)事壕溝中，我們身 臥險(xiǎn)處，似乎能夠感覺到當(dāng)年憑險(xiǎn)抵抗、以少勝多的革命氣概。在毛主席《西江月井岡山》的橫碑下，我們似乎能感覺到毛主席當(dāng)年意氣風(fēng)發(fā)、揮毫潑墨的英雄氣 概。在朱德的題字“黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑”下，我們能夠感覺到人民軍隊(duì)眾志成城抗擊侵略的必勝?zèng)Q心。

悲壯心情紀(jì)念革命先烈

從 黃洋界下來，我們直奔井岡山紅軍醫(yī)院和小井革命紀(jì)念碑。在紅軍醫(yī)院遺址里，我們似乎看到了外面炮火連天，我自巍然不動(dòng)的革命先烈在煤油燈下，在簡陋的手術(shù) 臺(tái)上，承受著非人的痛苦。在小井革命紀(jì)念碑下，我們排隊(duì)對(duì)革命前輩的烈士墓進(jìn)行獻(xiàn)花掃墓。小井革命紀(jì)念碑是紅軍百余名受傷死亡戰(zhàn)士的安身之地，他們?yōu)楦锩?獻(xiàn)身，但是他們卻連名字都沒有給我們留下，看著那塊莊嚴(yán)肅穆的無名烈士碑，我感慨萬千，這些烈士雖然在革命戰(zhàn)斗中獻(xiàn)出了自己的生命，但他們的偉大的革命創(chuàng) 舉和無謂的犧牲精神可歌可泣，永遠(yuǎn)值得我們后人稱頌。

紅米飯南瓜湯體驗(yàn)抗戰(zhàn)生活

我們的午飯是紅米飯南瓜湯， 這是的體驗(yàn)了一把當(dāng)年毛主席率領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士艱苦的抗日生活。當(dāng)時(shí)，在紅軍中流傳一首歌謠：“紅米飯，南瓜湯，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光;干稻草，軟又 黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風(fēng)和大雪，暖暖和和入夢鄉(xiāng)”。這既是當(dāng)時(shí)紅軍生活的真實(shí)寫照，也是他們革命樂觀精神的一種體現(xiàn)。今天，我們的生活條件得到極大 改善，但是我們艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)不能丟?！耙云D苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”，我們應(yīng)該銘記在心。

這次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)雖然短暫，但 是卻不失為一堂重要的思想教育課。優(yōu)良的革命傳統(tǒng)，如何在新時(shí)期得以體現(xiàn)，得以發(fā)揚(yáng)，是我們每一位黨員同志必須要思考的問題。此次井岡山紅色之旅，使我接 受了徹底的、全方位的革命洗禮，進(jìn)一步提高了自己的思想素質(zhì)，紅軍的優(yōu)良傳統(tǒng)將激勵(lì)著我不斷前進(jìn)。在以后的工作中，我一定要把革命的優(yōu)良傳統(tǒng)和實(shí)際工作結(jié) 合起來，發(fā)揚(yáng)不怕苦不怕累、艱苦樸素、不屈不撓的現(xiàn)金作風(fēng)，立足于本職工作，在以后的審判工作中更好的為人民服務(wù)。

看井岡山的心得體會(huì)篇十五

今年是建黨90周年，在黨的旗幟下生活了三十幾年的我早就想體會(huì)和感受一下紅軍革命的搖籃----井岡山 。聯(lián)系了一家江西旅行社 ，組織會(huì)議、會(huì)后旅游，很快地安排好了一切，就和公司的同事們一起奔著紅色搖籃去了!

5月19日(星期四)晚20:52分乘坐k271次火車前往井岡山 革命根據(jù)地，一夜充滿期待和興奮。想著明天可以近距離的接近老一輩革命前輩走過的路程。我是多么的向往。我懷著對(duì)革命老區(qū)無限崇敬之情，開始了這次紅色之旅。井岡山 是毛主席、朱總司令等老一輩革命家創(chuàng)建的第一個(gè)革命根據(jù)地，是星星之火點(diǎn)燃的地方;南昌起義是黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)向國民黨反動(dòng)派打響第一槍的地方;是人民軍隊(duì)軍旗升起的地方;瑞金蘇維埃政府是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下第一個(gè)政權(quán)建立的地方，是共和國的搖籃;古田會(huì)議確立的耕者有其田的指導(dǎo)思想，是我黨發(fā)動(dòng)群眾參加革命，擁護(hù)革命的動(dòng)力，在漫漫革命征途中，江西省為我黨我軍輸送了大批優(yōu)秀干部，可以說這次參觀學(xué)習(xí)也是共和國尋根之旅。

江西是革命的搖籃。這個(gè)說法主要緣自井岡山 革命根據(jù)地，這是中國第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，在一片白色之中，它獨(dú)具紅色的耀眼標(biāo)志，的確，這里是紅色的土壤。這是1920xx年到1930年之間的革命斷代史1930年之后，井岡山 軍事根據(jù)地因袁文才、王佐被錯(cuò)殺而喪失，后雖力圖恢復(fù)均未奏效。建國之后，人們提到井岡山，多是景仰的口吻，正是井岡山 這個(gè)搖籃，才有后來的延續(xù)，于是有了種種類似我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)性質(zhì)的探訪，執(zhí)政者總希望我們能夠在這片土地中尋找到當(dāng)年的力量，這的確是一筆可貴的精神財(cái)富，在我國第一代領(lǐng)導(dǎo)人的心目中，這里具有非同尋常的典型意義，他們希望后人能夠明白創(chuàng)業(yè)的艱辛，能夠體會(huì)當(dāng)時(shí)的浪漫。

我們一行17余人正是帶著這樣的崇敬心情上山的。導(dǎo)游小姐說，毛澤東第一次上山用了一個(gè)月的時(shí)間，那是1920xx年。第二次上山時(shí)毛澤東已是國家最高領(lǐng)導(dǎo)人，那是1965年，坐汽車只用了一天。我們的時(shí)代是21世紀(jì)，高速公路異常發(fā)達(dá)，正常情況下，從武漢到井岡山 只需要十多個(gè)小時(shí)。

當(dāng)年，毛澤東在湖南的秋收起義慘遭失敗，5000人的隊(duì)伍僅存1000人，竟出現(xiàn)了槍多人少的局面。行軍至羅霄山脈中段，聽聞此處井岡山 的兩大地頭蛇袁文才和王佐的經(jīng)歷，決定用他的雄才大略去拉攏他們，送給他們急需的槍支。這二人對(duì)毛澤東的個(gè)人魅力異常贊賞，接納了這支隊(duì)伍，讓他們休養(yǎng)生息。那時(shí)國民黨不滿井岡山 武裝，數(shù)次圍剿，傷員很多，于是有了我軍的一個(gè)醫(yī)院，小井紅軍醫(yī)院。在醫(yī)院的藥鋪里，發(fā)現(xiàn)都是草藥，原來國民黨對(duì)此區(qū)實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，根本弄不到西藥，只好完全用中醫(yī)的方式來治療，真正是靠山吃山，據(jù)史書記載這片大山里采出的藥材不僅供給傷員用，一些居民也到這里來買藥。傷員的草鋪挨著，條件艱苦，吃的食品是紅米飯、南瓜湯，這些東西在當(dāng)時(shí)已是上等的飯菜了。

1920xx年8月1日南昌起義成功了，但時(shí)間僅有幾天，8月7日即被-迫離開，于是朱德部隊(duì)遙遙來到井岡山 ，實(shí)現(xiàn)了偉大的匯合。不管是贛南三整還是三灣改編，都不僅是歷史課本的符號(hào)，而是現(xiàn)實(shí)中我黨我軍領(lǐng)導(dǎo)管理的一次良好經(jīng)驗(yàn)積累。至于后來的九月“洗黨”，由于三六九等的人物混進(jìn)黨內(nèi)，使黨的威信遭到質(zhì)疑，他們毅然決定洗黨，純潔了隊(duì)伍，鍛造了作風(fēng)，更是展現(xiàn)了高超的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，對(duì)于黨員的管理起了很好的作用。由于朱毛會(huì)師，隊(duì)伍壯大，井岡山 革命根據(jù)地進(jìn)入全盛時(shí)期。也是在這段時(shí)間，毛澤東與賀子珍的浪漫愛情在八角樓盛開。導(dǎo)游饒有興趣地講起了他們的愛情與婚姻，說賀子珍是當(dāng)年永新一枝花，而且文武雙全，是耍雙搶的，甚至連他們之間的偶爾爭執(zhí)也描述得頗有興味。革命時(shí)期的浪漫不僅指戎馬歲月中的愛情與婚姻，還有每個(gè)人心中存在的夢想，那便是土地這實(shí)際上是一個(gè)古老的夢想，使耕者有其田。打土豪，分田地，恐怕是支撐著這些窮苦士兵們英勇作戰(zhàn)的原動(dòng)力，而更為遠(yuǎn)大的目標(biāo)則是建立自己的政權(quán)，改變幾代人的面貌，并使全中國的窮苦人民得到解放。因此，在全盛時(shí)期興起了土地革命風(fēng)暴，邊界工農(nóng)兵政府成立，后來還有造幣廠等等。

井岡山 ，天時(shí)地利人和，養(yǎng)育了革命隊(duì)伍。秋收起義失敗后，毛澤東沒有接受瞿秋白的邀請進(jìn)城，而是進(jìn)山當(dāng)起了“山大王”，歷史記載的“農(nóng)村包圍城市”、“槍桿子里出政權(quán)”等思想均在井岡山 時(shí)期產(chǎn)生，這些思想含蘊(yùn)于青山、淬火于實(shí)踐，指導(dǎo)著工農(nóng)紅軍的方向。作為偉大思想的誕生地，井岡山 擁有獨(dú)特的人文資源。朱德的扁擔(dān)、井岡翠竹等課文從小就讓我們感動(dòng)。仁者愛山，智者愛水，我們在一個(gè)下午里參觀了五龍?zhí)叮趨⒂^五龍?zhí)镀俨紩r(shí)，我和幾個(gè)隊(duì)友一起徒步上下，得山水靈秀，心情豁然開朗。心想那時(shí)紅軍的革命激-情，也許與這種鍛煉有關(guān)。

走進(jìn)井岡山 革命根據(jù)地。井岡山 是中國共產(chǎn)黨在全國開辟的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它證明走農(nóng)村包圍城市的道路是中國革命的正確道路，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。

井岡山紅色之旅結(jié)束了。這些革命紀(jì)念地，承載著深厚的革命歷史，紀(jì)錄著光輝的革命事跡，弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。歷史的紅色旅程結(jié)束了，未來的紅色旅程卻剛剛開始!未來的紅色旅程就是：高舉毛澤東思想和鄧-小-平理論的偉大旗幟，堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，為建設(shè)中國特色社會(huì)主義而奮斗。歷史的紅色旅程是革命的先輩們開創(chuàng)的，未來的紅色旅程是要靠我們新一代來開創(chuàng)的。我們就是要肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任，立志做有思想、有道德、有知識(shí)、有體力的人，立志為人民做貢獻(xiàn)，為祖國做貢獻(xiàn)，為人類做貢獻(xiàn)!

看井岡山的心得體會(huì)篇十六

穿行林間，當(dāng)年毛委員、朱老總還有挑糧戰(zhàn)士們的身影仿佛依然在這里躍動(dòng)，那一個(gè)個(gè)奔走的身影，是對(duì)新中國誕生堅(jiān)定不移的盼望和實(shí)踐，那堅(jiān)實(shí)的腳印好像還鑲嵌在這小道上，指引我們前進(jìn)的道路。重走挑糧小道，不由感慨意志堅(jiān)定之重要，在物質(zhì)條件漸漸改善的今天，這品質(zhì)更顯得彌足珍貴。向歷史致敬，向歷史上輝煌的汗水致敬!

二、對(duì)我的啟示

(一)思想指導(dǎo)一切

戰(zhàn)略層面的決策正確，即使戰(zhàn)術(shù)層面上暫時(shí)和部分的失敗也不影響大局。在黃洋保衛(wèi)戰(zhàn)中不僅有地理戰(zhàn)略位置和戰(zhàn)術(shù)的正確選擇，還有思想戰(zhàn)略上的主導(dǎo)。即發(fā)動(dòng)了一切可以發(fā)動(dòng)的群眾。兩個(gè)連的兵力，抵擋了四個(gè)團(tuán)的圍攻，起決定因素的還是群眾，一夜之間就布好了竹尖陣，加固了防守工事，在激戰(zhàn)中，還冒著生命危險(xiǎn)給紅軍送糧食寄養(yǎng)。這一切歸功于那時(shí)我黨打土豪、分土地，為廣大農(nóng)民謀福利的戰(zhàn)略政策，贏得了廣大群眾的支持，所以在戰(zhàn)爭中，取得了根深蒂固的戰(zhàn)略優(yōu)勢，使敵人陷入人民戰(zhàn)爭的海洋，摸不清形式。所以地理上硬的戰(zhàn)略優(yōu)勢和思想政治上軟的戰(zhàn)略優(yōu)勢相結(jié)合，注定了保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，在以后的實(shí)踐中，我們中國的革命就是在政治戰(zhàn)略上始終堅(jiān)持依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾，并結(jié)合一切有利的其他戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)優(yōu)勢，雖然，在一些戰(zhàn)術(shù)層面有過失敗，但中國共產(chǎn)黨取得了全國最終的勝利。

(二)實(shí)踐出真知

實(shí)踐是真理的試金石。井岡山開創(chuàng)了中國革命的新道路，不是一天兩天探索出來的，那是無數(shù)的鮮血和戰(zhàn)火凝練出來的，革命時(shí)代的毛澤東思想，改革潮流中的鄧小平理論，現(xiàn)在的科學(xué)發(fā)展觀都是我們一代又一代共產(chǎn)主義者，繼承傳統(tǒng)又創(chuàng)新發(fā)展的理論思想。以史為鑒，可以預(yù)見堅(jiān)持了科學(xué)發(fā)展觀，并深入開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，是開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的戰(zhàn)略保證，而我們基層的同志則是這戰(zhàn)略的戰(zhàn)術(shù)執(zhí)行者，只有認(rèn)真工作并深刻理解中央戰(zhàn)略思想，不斷的實(shí)踐，才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展。

(三)理性創(chuàng)新

"支部建在連上"是我黨基層組織建設(shè)的第一次重大實(shí)踐和探索，結(jié)果證明三灣改編是中國共產(chǎn)黨建設(shè)新型人民軍隊(duì)最早的一次成功探索和實(shí)踐，標(biāo)志著毛澤東建設(shè)人民軍隊(duì)思想的開始形成，三灣改編初步解決了如何把以農(nóng)民及舊軍人為主要成份的革命軍隊(duì)建設(shè)成為一支無產(chǎn)階級(jí)新型人民軍隊(duì)的問題，保證了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，奠定了政治建軍的基礎(chǔ)。這些歷史經(jīng)驗(yàn)放在今天也有十分重要的借鑒作用?，F(xiàn)實(shí)的探索，表明基層的工作中心在哪里，支部建設(shè)就應(yīng)該跟到那里。比如"支部建在產(chǎn)業(yè)上",打破地域建制，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，黨組織的凝聚作用，把產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)。同時(shí)，基層的民主也起到團(tuán)結(jié)和有效制度解決紛爭作用，真正讓人民當(dāng)家作主，解決自己的事務(wù)，還是那句話"群眾的眼睛是雪亮的"上當(dāng)一次絕不上當(dāng)?shù)诙?。我們回味歷史的味道，同時(shí)要看清今天的中國特色社會(huì)主義社會(huì)的實(shí)情，在實(shí)踐中，找到烹制我們輝煌事業(yè)的方法。

歷史讓我們了解過去，掌握現(xiàn)在，看清未來。重溫井岡山的歷史，再次感受經(jīng)驗(yàn)的寶貴，那是殷紅的鮮血、慘痛的失敗換來了的，讓我們以史為鑒吧，避免重蹈覆轍，謹(jǐn)記!

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