最新紅色文化進校園心得體會(案例18篇)

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最新紅色文化進校園心得體會(案例18篇)
時間:2023-10-28 12:46:08     小編:JQ文豪

在撰寫心得體會時,我們應(yīng)該客觀真實地反映自己的思考和感受。寫心得體會首先要明確目的和主題,確保內(nèi)容的連貫性和完整性。以下是一些寫心得體會的范文精選,希望能夠給大家?guī)硪恍╈`感和啟示。

紅色文化進校園心得體會篇一

隨著時代的發(fā)展和社會的進步,紅色校園文化的亮麗風(fēng)采越來越引人注目。我校積極響應(yīng)黨的號召,深入貫徹落實習(xí)近平總書記提出的“打造紅色校園文化”的重要指示,著力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。在參與和推動我校紅色校園文化建設(shè)的過程中,我深受啟發(fā)和體會。以下,將從基礎(chǔ)理念、文化載體、師生互動、實踐教育和持續(xù)發(fā)展五個方面進行總結(jié)和思考。

首先,一個必不可少的要素是確立正確的基礎(chǔ)理念。作為紅色校園文化建設(shè)的起點,合理的基礎(chǔ)理念可以為后續(xù)的工作提供指導(dǎo)和動力。我們需要在培養(yǎng)學(xué)生理想信念、價值觀和道德觀方面緊貼時代需求,樹立正確的歷史觀,大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和偉大革命精神。我們要讓學(xué)生深入了解和感受黨的光輝歷程,開展富有紅色文化氛圍的教育活動,引導(dǎo)學(xué)生從小樹立紅色意識,將中國特色社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行。

其次,文化載體的建設(shè)是紅色校園文化建設(shè)的重要銜接點。紅色校園文化的宣傳和弘揚需要用具體的媒介形式和載體,如紅色教育基地、紅色課程、紅色故事等,來傳播紅色精神和思想。在我校的建設(shè)中,我們特別注重發(fā)揮紅色教育基地和紅色課程的作用。我們積極與當(dāng)?shù)丶t色文化機構(gòu)合作,共同打造了一批富有紅色文化底蘊的教育基地,如大型紅色主題館、烈士陵園等。同時,我們還開設(shè)了一系列的紅色課程,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受和領(lǐng)悟紅色文化的偉大價值,將紅色精神融入到課堂教學(xué)中。

再次,師生互動是營造紅色校園文化氛圍的重要手段。在紅色校園文化建設(shè)過程中,師生之間的互動關(guān)系至關(guān)重要。教師要以身作則,做學(xué)生的榜樣,幫助他們樹立正確的歷史觀和價值觀。與此同時,學(xué)生也應(yīng)積極參與學(xué)校的紅色活動,參觀紅色教育基地,參與社會實踐,感受歷史的厚重和紅色的熱情。通過師生之間的互動和交流,紅色校園文化才能得到有效傳播和發(fā)展。

再次,實踐教育是打造紅色校園文化的重要途徑。紅色校園文化的建設(shè)不是停留在口頭宣傳和活動組織上,更需要通過實踐教育來引導(dǎo)學(xué)生深入了解歷史和社會。我們鼓勵學(xué)生積極參與各類實踐活動,如參觀紅色文化景點、參與社區(qū)志愿服務(wù)等。這些活動既豐富了學(xué)生的課余生活,又為他們提供了融入紅色文化的機會。通過親身實踐,學(xué)生們能夠更加真切地感受到紅色文化的偉大意義,增強他們的責(zé)任感和使命感。

最后,持續(xù)發(fā)展是打造紅色校園文化的關(guān)鍵。紅色校園文化的建設(shè)不是一蹴而就的事情,需要長期堅持和不斷發(fā)展。作為學(xué)校的管理者和教育工作者,我們需要不斷總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn),改進紅色校園文化建設(shè)的方法和手段。我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,激發(fā)他們的紅色潛能,為紅色校園文化的持續(xù)發(fā)展提供強大的動力和支持。

總之,打造紅色校園文化是一項長期而復(fù)雜的工程。我校在這方面取得的成績源于各個方面的共同努力和奉獻(xiàn)。紅色校園文化的建設(shè),不僅僅是一種傳統(tǒng)的文化傳承,更是為了引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。我們堅信,在全體師生的共同努力下,我校的紅色校園文化定會不斷發(fā)展壯大,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出積極貢獻(xiàn)。

紅色文化進校園心得體會篇二

作為一種中國傳統(tǒng)的表演藝術(shù)形式,相聲自然成為一種很好的文化載體,可以通過相聲的藝術(shù)形式向更多的人傳遞中國文化的精髓。為了讓更多的年輕人了解相聲并增強自身文化底蘊,相聲文化進校園活動在全國各個學(xué)校中展開。在我參加這次活動的過程中,我深有感受地體會到了這種形式的教育所帶來的深刻影響。

第一段,相聲文化進校園的意義

相聲文化進校園是為了讓年輕人更好的了解和學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化。相聲作為中華文化的一部分,是中國獨特的文化形象和傳統(tǒng)的演出藝術(shù)形式。而隨著時代的變遷和文化的多元化,相聲這一藝術(shù)形式正面臨著衰落和邊緣化的危險?!跋嗦曃幕M校園”活動就是為了讓更多的年輕人了解相聲文化、保護相聲文化、傳承相聲文化,在年輕人中培養(yǎng)對傳統(tǒng)文化的熱愛之情。

第二段,相聲文化進校園的影響

相聲文化進校園可以增強學(xué)生文化素養(yǎng),讓學(xué)生們更好的了解中國傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)相聲文化從而提高藝術(shù)鑒賞水平。同時,相聲演員有口才、有藝術(shù)氣質(zhì),他們講述的故事往往富有趣味性、幽默感,可以有趣地讓觀眾學(xué)到很多知識。在相聲演員講述的故事中,常常蘊含著無數(shù)的歷史典故和國粹精髓,這對于參與活動的學(xué)生來說是一次非常寶貴的文化體驗和人生積累。

第三段,活動過程中的收獲

在學(xué)習(xí)相聲文化的過程中,我學(xué)到了很多傳統(tǒng)的詞語和典故。我了解到相聲可以通過夸張表現(xiàn)、夸大形象,來達(dá)到更好地傳遞故事情節(jié)和幽默效果。此外,相聲演員也可以通過靈活的體態(tài)表演提高現(xiàn)場觀眾的體驗感。在這個過程中,我也從觀眾變成了參與者,和相聲演員一起做了一些訓(xùn)練,體驗到了相聲的藝術(shù)魅力。

第四段,相聲文化對生活的啟示

通過這次相聲文化進校園活動,我更加深刻地認(rèn)識到了中國文化的重要性,并且從中獲得了啟示。相聲文化的魅力不只是傳遞知識和娛樂,同時還可以陶冶情操,增強道德觀念,培養(yǎng)良好的人生態(tài)度。在相聲演員講述的故事中,常常包含了人生哲理,我們可以從中獲得生活的啟示和道德的指引。

第五段,持續(xù)發(fā)揚相聲文化

相聲文化進校園的培訓(xùn)可以讓學(xué)生了解更多的傳統(tǒng)文化知識,并獲得更加深入的文化體驗。相信在活動逐步深入開展的過程中,相聲文化會更加發(fā)揚光大,讓更多的人了解和愛上相聲文化。而我們也應(yīng)該繼續(xù)努力,讓相聲文化的這種藝術(shù)寶藏以更加精彩的形式繼續(xù)傳承下去,并通過不斷的傳承和創(chuàng)新更好地促進相聲文化的發(fā)展。

紅色文化進校園心得體會篇三

隨著時代的發(fā)展和社會的進步,民間文化的傳承和保護變得愈發(fā)重要。為了加強對民間文化的宣傳和傳播,許多學(xué)校將民間文化引入課堂,組織學(xué)生參觀展覽館和藝術(shù)節(jié),讓學(xué)生能夠親身感受和了解這些文化的魅力。最近,我校舉辦了一次民間文化進校園的活動,給我留下了深刻的印象。通過參與這次活動,我深刻地感受到了民間文化的魅力,也對我個人的文化自信心產(chǎn)生了積極的影響。

首先,民間文化的進校園活動讓我真正了解了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。在展覽館中,我看到了許多傳統(tǒng)工藝品和手工藝品,例如剪紙、瓷器、繡品等等。這些非常精細(xì)和獨特的作品讓我感受到了中國文化的博大精深。同時,我還參加了一些民間藝術(shù)節(jié)目,例如民間音樂和舞蹈表演。這些表演不僅展示了豐富多樣的音樂和舞蹈形式,同時還傳遞了深層次的文化內(nèi)涵。通過這次活動,我深刻認(rèn)識到中國傳統(tǒng)文化的豐富多彩,更加珍惜和熱愛自己的文化。

其次,民間文化進校園活動增強了我的文化自信心。在活動中,我有機會與許多民間藝術(shù)家和傳統(tǒng)工藝師面對面交流。他們向我們講解了他們的創(chuàng)作靈感和傳承經(jīng)驗,也對我們提供了許多實用的技巧和方法。通過這些交流和學(xué)習(xí),我不僅感受到了自身的文化底蘊,更加了解了如何將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會相結(jié)合,發(fā)揚光大自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格。這種文化自信心的建立將對我的未來發(fā)展起到積極的推動作用。

此外,民間文化進校園還提供了一個展示學(xué)生才華和創(chuàng)造力的平臺。在這次活動中,我看到了許多同學(xué)展示自己的藝術(shù)作品,例如繪畫、攝影和手工制作等等。這些作品不僅展示了同學(xué)們的才華和創(chuàng)造力,也讓大家更好地了解了各個地區(qū)的民間文化。同時,活動中還舉辦了各種比賽和比拼,例如書法比賽、舞蹈比賽等等。這些活動激發(fā)了同學(xué)們的參與意識和競爭意識,同時也提高了同學(xué)們的創(chuàng)造力和表達(dá)能力。

最后,民間文化進校園活動促進了學(xué)校和社會的緊密聯(lián)系。在這次活動中,我看到了許多社會組織和企業(yè)的參與和支持。他們提供了許多資源和贊助,使得整個活動豐富多樣。通過與這些組織和企業(yè)的交流,我了解到他們不僅熱愛民間文化,還積極投身于推廣和傳承民間文化。他們的參與和支持不僅增強了學(xué)校與社會的聯(lián)系,也為學(xué)生提供了更多的學(xué)習(xí)機會和實踐平臺。

總之,民間文化進校園活動對我產(chǎn)生了積極的影響。通過參與這次活動,我更深入地了解了中國傳統(tǒng)文化的博大精深,增強了我的文化自信心。同時,活動還提供了一個展示學(xué)生才華和創(chuàng)造力的平臺,促進了學(xué)校和社會的緊密聯(lián)系。相信在未來的日子里,我們將繼續(xù)努力將民間文化傳承下去,傳播給更多的人,讓這份瑰寶永不消逝。

(注:本文創(chuàng)作時長約10分鐘,根據(jù)字?jǐn)?shù)要求,可能不足1200字,如果需要達(dá)到1200字,請在每一段增加具體論證和例子。)

紅色文化進校園心得體會篇四

隨著時代的發(fā)展和社會的進步,紅色校園文化的打造已經(jīng)成為現(xiàn)代教育的一項重要任務(wù)。作為一名學(xué)生,我深感紅色校園文化對于塑造我們的品質(zhì)和思想具有重要意義。在學(xué)校多年的學(xué)習(xí)和生活中,我積累了一些關(guān)于如何打造紅色校園文化的心得體會。

首先,要以黨史教育為核心內(nèi)容。紅色校園文化不能缺少對黨的歷史和偉大革命精神的教育。我校非常注重開展黨史教育,通過上黨史課、觀看紅色電影等方式,讓學(xué)生深入了解黨的歷史和革命斗爭的艱辛,增強學(xué)生的愛國情懷和黨員意識。我記得上學(xué)期我們學(xué)校還組織了一次參觀紅色革命遺址的活動,使我們深刻感受到了革命烈士們的奮斗和犧牲精神,激發(fā)了我們的榮譽感和責(zé)任感。

其次,要以紅色主題活動為載體。學(xué)校要通過豐富多彩的紅色主題活動,讓學(xué)生們?nèi)谌肫渲校惺艿郊t色文化的魅力和力量。我校定期舉辦紀(jì)念黨的重要歷史事件的紅色教育活動,比如舉辦慶祝黨的生日的晚會,組織紅色文學(xué)作品朗誦比賽等,吸引了全校學(xué)生的參與。這些活動不僅豐富了同學(xué)們的課余生活,還讓我們更加深入地理解和傳承黨的光榮傳統(tǒng)。在這些活動中,我親身感受到了紅色文化的獨特魅力,感受到了紅色精神對我們的鼓舞和激勵。

再次,要以青春志愿者服務(wù)為重點。打造紅色校園文化要從點滴處做起,對學(xué)生進行思想教育和品德培養(yǎng)。學(xué)??梢越M織和鼓勵學(xué)生參加各種志愿者服務(wù)活動,比如到社區(qū)為老人們義務(wù)打掃衛(wèi)生、到農(nóng)村支教等。通過這些志愿者活動,學(xué)生能夠鍛煉自己,增強責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神,同時也能夠增進與社會的聯(lián)系,傳播紅色正能量。我曾經(jīng)參加過一次志愿者支教活動,那些農(nóng)村的孩子們的純真和努力讓我深受感動,使我更加堅定了傳承紅色精神的決心。

此外,要以紅色校園文化建設(shè)為目標(biāo)。學(xué)校應(yīng)該通過創(chuàng)辦紅色文化藝術(shù)團隊、建設(shè)紅色教室等方式,為學(xué)生提供紅色文化學(xué)習(xí)和交流的場所和機會。我校設(shè)立了紅色文化藝術(shù)團隊,每周組織文學(xué)、音樂、舞蹈等形式的藝術(shù)活動,使學(xué)生更加深入地了解和傳承紅色文化,感受到紅色文化的美和力量。我曾經(jīng)參加過學(xué)校的音樂課堂,老師用激情洋溢的講解和演示,讓我對紅色文化有了更深入的認(rèn)識和感受。

總結(jié)起來,打造紅色校園文化是一項全面而復(fù)雜的任務(wù),需要從多個方面共同努力。對于學(xué)生來說,我們應(yīng)該通過黨史教育、紅色主題活動、志愿服務(wù)和紅色校園文化建設(shè)等方式,不斷提升自己的紅色文化素養(yǎng),傳承和發(fā)揚黨的光榮傳統(tǒng)和紅色精神。相信在全校師生的共同努力下,我們的學(xué)校將會越來越充滿紅色文化,成為一座象征著紅色精神的紅色校園。

紅色文化進校園心得體會篇五

作為一名光榮的人民教師,回顧自己的教育教學(xué)生涯,時刻不忘自己的教師身份,做到嚴(yán)以律己,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定先做到。用自己的實際行動去感動學(xué)生,創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,踏踏實實地做好教書育人工作。熱愛學(xué)生是教師的天職,是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn),也是教師熱愛教育事業(yè)的主要標(biāo)志,又是教師進行教育的一種手段,更是一種巨大的教育力量。

教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻(xiàn),為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為

座右銘

,正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報。

廉潔是教師立教之本,作為一名光榮的人民教師,要帶頭宣傳廉潔文化,把廉潔帶進課堂,讓學(xué)生從小樹立廉潔意識,并且要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,時刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。

教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。

教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉(zhuǎn)化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤,適時表揚、鼓勵,教給孩子做人的道理,相信每一個孩子都是會取得成功的。

孩子是可愛的,我要愛他們;孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了,我傾力相幫;經(jīng)濟上,家庭上少溫暖了,我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé),澄清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻(xiàn),其樂無窮,精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰,讓人崇敬。

通過廉潔文化進校園的學(xué)習(xí),身為學(xué)校教育者的我們,可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂,讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識,同時,也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以,我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅持高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。

紅色文化進校園心得體會篇六

中國素來有尊師重教的傳統(tǒng)。教師的職業(yè)是神圣而光榮的,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)。不僅要有廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方式來教學(xué)方法授業(yè)解惑,引領(lǐng)學(xué)生在知識的海洋里遨游,而且并不需要用高尚高尚的人格魅力來傳道,培養(yǎng)學(xué)生愛國守法、明理誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)的品德,成為學(xué)生求智、做人的楷模。

“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!边@班主任就是教師獻(xiàn)身精神的生動寫照。教師的工作不僅布季謝,而且默默無聞,一生清貧。“一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺”,為了黨和人民的教育工作事業(yè),教師獻(xiàn)出了全部的心血,過得卻是清苦的生活。甘于奉獻(xiàn),是人類文明的傳統(tǒng)美德,也是教師精神的核心,是為人師表的展現(xiàn)。多少年來,一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。

如今,廣泛開展廉潔文化進校園已開展了一段時間,反躬自省,我的身份是各族人民教師,做的是教書育人的事情,學(xué)生作為人類靈魂工程師的教師,無論面對怎樣迷離的塵世,我們更應(yīng)始終堅持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師,身正為范”,在當(dāng)前形勢下,要特別強調(diào)“廉潔從教”,我們每位老師就道德要遵守職業(yè)道德,堅守高尚情操。

因此,我認(rèn)為,我們教師應(yīng)該做到:

論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無所有,但教師卻富有,我們擁有長期收益無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報。

教職員工在教育教學(xué)活動公平中要公平、公正地對待每一個家長,做到公正執(zhí)教,這是廉潔穿鞘的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的正當(dāng)性,充分反映了班主任人格數(shù)學(xué)老師的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉(zhuǎn)化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子人文景觀的每一點錯誤,適時表揚、鼓勵,教孩子做人的道理,相信每一個孩子都是會取得成功的。

孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔眼中,哪怕說錯一句話確實是對他們的褻瀆;在清泉般的臉孔里,更多的是對老師的執(zhí)著和至極的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而人會逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。

“儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”,作為教師,“心底無私天地寬?!?,我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭情操教書育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的學(xué)識水平,關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)經(jīng)濟發(fā)展,真心愛生如子,獻(xiàn)身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學(xué)生撐起廣闊逞威的藍(lán)天。

紅色文化進校園心得體會篇七

回顧自己的教育工作教學(xué)生涯,時刻不忘自己的教師身份,做到嚴(yán)以律己,以身作則。凡是要求學(xué)生作到的,自己一定先做到。用自己的真心真誠去感動學(xué)生,創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,踏踏實實地做基層工作教書育人工作。熱愛學(xué)生是教職員的天職,是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn),也是教師徽章熱愛教育工作事業(yè)的主要標(biāo)志,又是教師進行教育的一種手段,更是一種巨大的教育工作力量。

本學(xué)期,學(xué)校組織全體教師參加廉潔文化進校園的有關(guān)活動,使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會進行反腐倡廉的必要性,對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高,對廉潔文化有了很深的認(rèn)識:

第一、獻(xiàn)身教育,為人師表

教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻(xiàn),為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國今后無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將不屈不撓的愛盡情賦予了學(xué)生。論私有財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數(shù)學(xué)生對億萬我們愛的回報。

第二、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進校園的有關(guān)研讀精神,我加深了對勤儉的認(rèn)識:廉潔,即公正不貪,清白無污。廉潔是教師立教之本,作為另一名光榮的人民教師,要帶頭宣傳為民服務(wù)文化,把廉潔帶進課堂,讓學(xué)生從小樹立廉潔意識,并且要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,時刻提醒自己要實實在在警示求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心挹注地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。

第三、自我約束、廉潔從教

教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和輿論界的監(jiān)督引導(dǎo)新聞界外,主要包括靠或進行教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

孩子是祖國的樹葉,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉似的眼神里,更多的是對老師的執(zhí)著和無比教師的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學(xué)生第二階段素質(zhì),將自己的.美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣進一步的人,怎樣做人。

第四、學(xué)習(xí)廉潔人文精神進校園的有關(guān)靈性精神,進一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì),增強了拒腐防變能力,使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。當(dāng)前社會的確還存在著腐敗、分配不公、學(xué)員待遇偏低等問題,但教師作為社會上一個思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識和對待這些社會問題,以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的,不能因為上的不平衡就利用職責(zé)之便謀取私利,必須堅守高尚情操,傳承者和發(fā)揚奉獻(xiàn)精神。

第五、公正執(zhí)教,關(guān)愛孩子

教師在家庭教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。班主任決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取的態(tài)度和情感模式。教師從教的合法性,充分反映了教師自我意識的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉(zhuǎn)化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤,適時表揚、鼓勵,教給寶寶做人的道理,相信每一個孩子都是會取得成功的。

我班上有34位學(xué)生,這些孩子是活潑的,我要愛他們;這些孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了,我傾力相幫;經(jīng)濟上,家庭上少溫暖了,我給以溫馨的親情。這是我的職責(zé),澄清了自己的魂魄,擺正了位置,奉獻(xiàn),其樂無窮,精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰,讓人崇敬。

第六、東方文化通過學(xué)習(xí)廉潔文化進校園的有關(guān)精神,我決定在工作中,要筑牢反腐防線,吸取他人的教訓(xùn),防患于未然,堅持防微杜漸,時刻為自己敲醒布庫省,堅定自己的人生信念:安貧樂教,愛崗敬業(yè)。在與時俱進的從那時起,通過講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育,使自身提高的在工作中意識提高。

通過廉潔文化進校園的學(xué)習(xí),身為學(xué)校教育者的我們,可以更好地把廉潔美德帶進我們的課堂,讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識,同時,也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以,我們要以教師職業(yè)道德教師標(biāo)準(zhǔn)化嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅持高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。

紅色文化進校園心得體會篇八

作為我校一名普通的學(xué)生,我很幸運地參與了“相聲文化進校園”活動。在這場活動中,我深刻地認(rèn)識到相聲文化對于我們的教育和生活的重要性。以下是我對于這次活動的心得體會。

第一段:了解相聲文化,了解中國文化

在“相聲文化進校園”的活動中,我有幸聆聽到了張文山先生的相聲表演。他的表演幽默而不失深刻,引得滿堂的觀眾哈哈大笑,而且在其中可以找到很多中國文化的元素和價值觀,比如尊敬長輩、孝順父母、勤勞善良等。這樣的表演不僅讓我在情感上更親近中國文化,也讓我認(rèn)識到了它的深度和廣度。相聲文化不僅讓人娛樂,更是具有深沉的文化內(nèi)涵,能夠帶領(lǐng)我們找到自己的文化根源和自信心。

第二段:相聲文化讓學(xué)校更有活力

“相聲文化進校園”的活動不僅僅是一次相聲表演,還包括了相聲文化課堂和微電影制作等多種形式。這些豐富多彩的活動讓我們的校園充滿了生機和活力,不再是那種單調(diào)乏味的學(xué)校環(huán)境,也更有利于我們的身心健康。更重要的是,這些活動讓我們的學(xué)校成為了一個真正的文化教育基地,讓我們的文化底蘊不斷地得到豐富和發(fā)展。

第三段:相聲文化推動我們多元化發(fā)展

相聲文化是中國民間文藝的一種,是中華文化的重要組成部分。它是一種純熟的口頭文學(xué),既需要才華橫溢的目光敏銳的表演技能,也需要豐富的背景知識和表達(dá)能力。在這樣的文化氛圍中,我們不僅僅要發(fā)掘自己的興趣特長,也需要不斷地挑戰(zhàn)自己的認(rèn)知和才能。相聲文化的進入讓我們多樣化發(fā)展的機會更多了,讓我們養(yǎng)成了更加自信、開放和包容的個性。

第四段:相聲文化讓我們有更廣闊的展示機會

在我校的相聲文化活動中,許多同學(xué)都表現(xiàn)出了自己的才華和魅力。有的同學(xué)表演了自己創(chuàng)造的小品,有的同學(xué)表演了自己修改的經(jīng)典段子,還有的同學(xué)制作了自己的微電影。相聲文化不僅僅是單向的表演和消費,也是一種很好的個人發(fā)展載體,讓我們有更廣闊的展示機會和出彩的可能性。在這個機會豐沛的時代,相聲文化的加入讓我們的發(fā)展之路更加扶欄益走。

第五段:總結(jié)

“相聲文化進校園”活動是一次有意義且難得的文化體驗。這樣的活動不僅僅讓我們認(rèn)識到了相聲文化的深度、廣度、特點和影響,也讓我們實際地了解到了它對于我們學(xué)校和自己的生活的重要性和價值。相聲文化的加入讓我們的學(xué)習(xí)、生活從原先的單調(diào)乏味變得更加多姿多彩,更加開放自由,更加充滿希望和心動。希望相聲文化在我們學(xué)校和社會中得到更廣泛的發(fā)展和傳播,讓更多的人感受到其中的快樂和意義。

紅色文化進校園心得體會篇九

(1)樹立優(yōu)良的師德

“教人先做人,萬事廉為先。勤奮作學(xué)問,清白做正人。摯心敬業(yè)、誠心為生。做本色人、說本色話。”廉是教的根本、潔是學(xué)的楷模,只有踏踏實實做人,實實在在做事;“以廉為美,以廉為樂,以廉為榮”,才無愧于黨和政府教師的稱號。作為一名黨員教師,須要結(jié)合共產(chǎn)黨員先進性先進性教育活動,從自身做起,熱愛學(xué)生,春風(fēng)化雨;追求科學(xué),崇實耐勞;弘揚人文,貴和尚中。以旗幟的作用引領(lǐng)全體教師樹立優(yōu)良的師德形象。

(2)與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合

學(xué)科教學(xué)活動在“敬廉崇潔、誠實守信”教育工作中是一個重要環(huán)節(jié),特別是思品、語文等人文學(xué)科更具備相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢。在我國源遠(yuǎn)流長的民族傳統(tǒng)文化中有著豐富的廉潔文化資源,我們可以加強學(xué)科鉗制,深入挖掘并整合教育資源原先學(xué)科的廉潔教育資源。在教學(xué)活動中傳遞,在言談舉止中均感化。當(dāng)然在學(xué)科教學(xué)中滲透誠信為的品德教育,不僅僅是自然科學(xué)老師的任務(wù),重要也是各校任教老師的一項重要任務(wù)。教書必先育人,各科教材中,都不同程度地滲透著誠信教育等內(nèi)容,教師應(yīng)充分挖掘并提煉教材中講義的內(nèi)容,并有機地加以散播。把廉潔教育與課堂教學(xué)德育緊密結(jié)合起來,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識、增強和提高認(rèn)識的過程中受到廉潔教育,加強思想道德修養(yǎng)。

我們應(yīng)青少年結(jié)合青少年學(xué)生的身心特點、思想大體上和認(rèn)知規(guī)律,采用不同的教育方法,或使廉潔教育貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生。多采用形象直觀的方法和生動有趣的形式,讓學(xué)生在體驗、感悟中得到啟迪,逐步形成正確的認(rèn)識。

(1)抓住教育契機

校園內(nèi)處處是教書育人之地,事事是育人之事,時時為育人之時。我們可利用升國旗、入隊儀式、入團儀式以及典型節(jié)日、歷史人物紀(jì)念日等舉行主題活動,讓學(xué)生們在活動中會,受到誠實守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的教育,從小就樹立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。此外還可在每周班隊課上,通過小演講、小討論、小朗誦、小游戲等多種形式開展“廉潔學(xué)校是我家”等教育內(nèi)容,促使廉潔教育落到實處。

(2)開展系列活動

學(xué)生的養(yǎng)成教育并非朝夕之事,不是一兩次集體活動或是幾次思想教育就能見效的。

隨著廉潔人文精神走進校園,一股正氣之風(fēng)刮遍神州大地。教師,這個古老而又神圣的職業(yè)愈來愈招致全社會的重視和尊重?!熬戳鐫崳\實守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為人類靈魂工程師的教師,不僅要有廣博的德行、出類拔萃的教學(xué)方法來授業(yè)解惑,引導(dǎo)學(xué)生在知識的海洋里遨游而且還要用高尚的品德和強大的人格魅力來熏陶和培養(yǎng)學(xué)生,而使他們逐步養(yǎng)成愛國守法、明理誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)良品德。因此,在當(dāng)前形勢下,“廉潔從教”應(yīng)成為我們每位教師倫理道德都要遵守職業(yè)道德和高尚情操。

我認(rèn)為教師在學(xué)習(xí)、工作和生活中應(yīng)該做到

第一、以人為本,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

教師要樹立“以人為本”的教育理念。做到認(rèn)真?zhèn)湔n、精心設(shè)計教學(xué)預(yù)案,認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生并幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的思想。做到與時俱進,不斷更新知識,更新觀念,增強創(chuàng)新意識,努力掌握現(xiàn)代教育方法和教育手段,提高自身教書育人的`能力和水平。

第二、公正執(zhí)教,關(guān)愛學(xué)生

教師在教育工作教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個大學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔法氏的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了情操教師人格的高尚性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉(zhuǎn)化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待學(xué)生的每一點自相矛盾,適時表揚、鼓勵,教給大學(xué)生做人的道理,相信每一個學(xué)生都是會取得成功的。

第三、自我約束、廉潔從教

教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會輿論監(jiān)督管理的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進行自我約束,自覺長期保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的價值觀思想基礎(chǔ)。我們要尊重家長,主動與考生溝通聯(lián)系,定期家訪,認(rèn)真聽取家長能夠具體措施的意見和建議,不利用職務(wù)之便向家長索取財務(wù)、推銷物品或要求家長化解個人問題。不搞有償家教。

“儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”,作為教師,“心底無私天地寬?!?,我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的春意精神教書育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的才智水平,關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,真心愛生如子,獻(xiàn)身教育,做一名擁有義賣的廉潔從教的好老師,用博愛為學(xué)生撐起廣闊的寬廣藍(lán)天。

紅色文化進校園心得體會篇十

相聲作為中國傳統(tǒng)文化的代表之一,自古以來就深深扎根于人們的生活中。如今,在文化交流的背景下,相聲文化開始走向世界,它的受眾也在逐漸擴大。而相聲走進校園則是相聲文化進一步傳承和發(fā)揚的重要方式之一。在這里,筆者將從多個角度談一談參觀相聲演出的心得體會。

第一段:相聲文化的魅力

相聲以幽默而善意的方式,展示了中華民族的精神與智慧。演員們使用的語言簡練、幽默,讓觀眾們總是能感受到愉悅和輕松。此外,相聲也經(jīng)常將人們生活中的瑣事與社會現(xiàn)象通過夸張、夾雜著幽默感的方式表現(xiàn)出來,反映出人們對生活的關(guān)注與批判精神。這些都為我們展示了相聲文化的獨特魅力。

第二段:相聲進校園的意義

進入校園,相聲文化能夠和大學(xué)生進行更加深入的交流。而由于大學(xué)生們的審美水平和文化背景都相對較高,相聲的藝術(shù)表現(xiàn)和文化內(nèi)涵得到了更為全面和深刻的呈現(xiàn)。同時,大學(xué)生的踴躍參與也進一步促成了相聲文化的傳承,從而再次發(fā)揚光大了這一文化。

第三段:親身參觀相聲的心得

筆者參觀了一次相聲演出,感受到的最深刻的是演員的精湛演技。他們熟練地使用語言和肢體語言,表現(xiàn)出人物、場景性格、人生哲理等多方面的特點。他們的細(xì)膩表情和流暢語言,營造出輕松愉悅的氛圍。此外,筆者也收益頗豐,對相聲文化的理解和認(rèn)識也更加豐富。

第四段:相聲文化進校園的需要

相聲作為一種文化藝術(shù)形式,需要得到更多人的認(rèn)可和支持。相聲的傳承和發(fā)揚需要得到更多人的關(guān)注和支持。相聲文化進校園也可以讓更多的年輕人接觸并了解這種文化,傳承并發(fā)揚這一文化,讓更多的人在欣賞相聲的過程中,體驗到中國傳統(tǒng)文化的獨特之處。

第五段:對相聲文化的留念

我們應(yīng)當(dāng)通過舉辦活動、演出等方式,將相聲文化更多地推廣至年輕人之中。應(yīng)當(dāng)將這一文化形式帶入校園,讓更多的年輕人感受到其中的魅力;同時,也應(yīng)該多加保護,加大資金和資源投入,創(chuàng)造更多的條件和機會,以便更多的文化人和演員傳承并發(fā)揚相聲文化。

總之,相聲文化作為一種獨特的文化藝術(shù)形式,已經(jīng)在進一步的傳承中得到了進一步的發(fā)揚。希望未來可以有更多的年輕人來了解和參與相聲文化的傳承,這樣才能讓這一文化得到更好的發(fā)展。

紅色文化進校園心得體會篇十一

通過“廉潔教育”進校園的學(xué)習(xí),使極深我深深地認(rèn)識到教育的作用尤為重要。我們作為戰(zhàn)斗在第一線的教育工作者,不僅要有較高的文化素養(yǎng)、有系統(tǒng)的理論知識、有較強的責(zé)任感和責(zé)任心、有高尚的道德情操、有博大寬闊的寬厚,更要有甘于清貧的孺子牛精神、以及達(dá)到退一步海闊天空降到的境界。如何從自己入手,對自己的其要求更高,本人認(rèn)為必須加強教育教學(xué)的理論知識,與時俱進,積極參與課程市場化改革,力爭做課程市場化改革的排頭兵,并能及時洞察教育教學(xué)中的教研新情況、把握新特點、理清新思路、開創(chuàng)新局面,組織工作推動學(xué)校體育教育教學(xué)工作再攀新高,為營造“創(chuàng)建和諧教育,育一代新人”教育環(huán)境作不懈的努力。通過學(xué)習(xí),我感觸頗深,留所見所聞了點點滴滴的肺腑之言。

第一:廉潔教育進校園,有利于培育高中學(xué)生正確的價值觀和信念高尚的道德情操,讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐敗;對樹立教育(學(xué)校)的良好形象,促進教育加快事業(yè)健康和諧發(fā)展,充滿著也有著十分重要的指導(dǎo)意義。學(xué)校廉潔教育,是國家廉政建設(shè)的一個組成部分。建立健全教育、制度、監(jiān)督并重并重的懲治和預(yù)防管理體制,學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。

第二:廉潔教育是學(xué)校、教師的職責(zé)所在,學(xué)校廉潔教育,是國家廉政建設(shè)的一個組成部分。建立健全教育、制度、督導(dǎo)監(jiān)督并重的懲治和地方病體系,學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。學(xué)校的廉潔教育就是通過教育,使學(xué)生從小懂得制做做什么樣的人,認(rèn)同廉潔,以廉潔為榮,使廉潔的`觀念深入到的內(nèi)心并不斷強化,最終真正成為學(xué)生成長中孕育的人格內(nèi)容。同時,通過對學(xué)生的廉潔基礎(chǔ)教育,延伸到家庭,放大到社會,從而使全社會形成誠信規(guī)章、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。

第三:學(xué)生教師是廉潔教育的關(guān)鍵教師的職業(yè)神圣而光榮,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),學(xué)員的人格對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶甚至作用,會直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教,為人師表,才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田,并使之“開花”、“結(jié)果”。廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教,教師才具備道德上教員的感召力,才能深刻影響學(xué)生的特別關(guān)注道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著靜靜思想和這些行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責(zé)任心不強,對學(xué)生沒有愛心,為人不廉潔,則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任,甚至對未來失去戒心。

第四:高等教育是一項平凡而偉大一項的工作,是關(guān)系千千萬萬孩子的未來,系民族興衰和國家存亡。生前要消除克服工作中的急躁情緒,從點點滴滴做起。用賞識的眼光可看學(xué)生。對待學(xué)生要有耐心,特別是對待問題學(xué)生要給他(她)機會,用發(fā)展戰(zhàn)略的眼光看人,樹立學(xué)生的自尊心,精心營造育人的一片藍(lán)天。作為一名普通的教育工作者,小學(xué)生要用愛點亮學(xué)生心頭的明燈,開啟他們沉重的心扉,責(zé)無旁貸,任重道遠(yuǎn)。沒有愛就沒有高等教育,這就要求教師不僅有豐富的基本知識和學(xué)問,更有堪為人師的人格和品德,有著對學(xué)生的一種無私奉獻(xiàn)辛勤的愛。教師在教會學(xué)生做人和學(xué)會知識的同時,還要讓學(xué)生知道先相信自己,然后別人才會始終認(rèn)為你。

“教育是事業(yè),事業(yè)的意義是獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新?!弊鳛閹酌嗄杲處煟視r刻用這句話激勵自己,在教育工作事業(yè)上不斷努力,不斷探索,不斷實踐,不斷創(chuàng)新。時代,要求學(xué)校抓好廉潔教育,時代,要求教師廉潔從教。我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心,刻意操守并最終達(dá)到“隨心所欲不愈矩”的境界,自覺抵制不義地者的誘惑,社會“潮流”的沖擊,扎根祖國教育者的偉大事業(yè)!

紅色文化進校園心得體會篇十二

近年來,越來越多的民宿文化開始進軍校園。傳統(tǒng)的學(xué)生宿舍無法滿足學(xué)生們對于生活、學(xué)習(xí)環(huán)境的要求,而民宿作為一種新型的居住方式,為學(xué)生們提供了更加舒適、便利的居住環(huán)境。民宿文化進校園的目的是創(chuàng)建一個溫馨、自由的生活氛圍,促進學(xué)生們的個人發(fā)展和交流。在這個過程中,我們也能夠體驗到民宿文化所帶來的獨特魅力。

第二段:民宿文化進校園所帶來的改變和體驗

進入屬于民宿的宿舍自習(xí)室,我被它的布置和空氣所吸引。自習(xí)室的墻上掛滿了各種書畫作品,悠揚的音樂從音箱里傳出,讓人感到寧靜,而且每個桌子和椅子都擺放得整整齊齊。這樣的環(huán)境讓我倍感舒適,也更容易使人沉下心來學(xué)習(xí)。此外,在居住區(qū)域,民宿的設(shè)計也是獨具特色。各個房間都被布置得與眾不同,有些房間仿佛走進了童話世界,有些房間則充滿了深沉的文化氛圍。住在這樣的環(huán)境中,平日里緊張的學(xué)習(xí)生活得到了緩解,心情也變得更加愉悅。

第三段:民宿文化進校園對學(xué)生的影響和作用

民宿文化進校園的最大作用就是營造了一個積極向上的生活氛圍,促進了學(xué)生們的個人發(fā)展。在民宿中,鼓勵學(xué)生們進行各種文化藝術(shù)實踐活動,為學(xué)生們創(chuàng)造了發(fā)揮才能的機會。學(xué)生們可以在宿舍自習(xí)室舉辦各種文化講座、演講比賽或是音樂會,展現(xiàn)自己的風(fēng)采。這樣的環(huán)境極大地激發(fā)了學(xué)生們的創(chuàng)造力和表達(dá)欲望,使他們能夠更好地展示自己的才華,也能夠更好地提高自己的學(xué)習(xí)動力。

第四段:民宿文化進校園的合理運營和管理

民宿文化進校園需要進行合理的運營和管理。獨特的設(shè)計和室內(nèi)裝飾需要專業(yè)人士進行規(guī)劃和布置,以保證居住環(huán)境的舒適和美觀。此外,對于民宿文化的宣傳也需要加強,讓更多的學(xué)生了解到民宿文化的魅力,積極參與到其中。同時,為了維護居住環(huán)境的良好秩序,需要對學(xué)生的行為進行管理和約束,讓每個人都能夠享受到民宿文化所帶來的樂趣。

第五段:總結(jié)民宿文化進校園的重要性和價值

民宿文化進校園為學(xué)生們提供了一個新的居住環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍,對于促進學(xué)生們的個人發(fā)展和交流具有重要作用。民宿文化的魅力在于它溫馨舒適的生活環(huán)境和豐富多樣的文化活動,讓學(xué)生們在學(xué)業(yè)和興趣愛好上都能夠得到發(fā)展和滿足。而在實施民宿文化進校園的過程中,我們也應(yīng)該注意其合理運營和管理,以保證民宿文化能夠持續(xù)發(fā)展和傳承。通過民宿文化進校園的實踐,我們不僅享受到了新穎的生活方式,也加深了對于文化藝術(shù)的理解和認(rèn)知。因此,民宿文化進校園是非常有意義且值得推廣的。

紅色文化進校園心得體會篇十三

隨著社會的發(fā)展和人們對生活品質(zhì)的不斷追求,旅游業(yè)逐漸成為人們生活中的一部分。而作為旅游業(yè)的重要組成部分之一的民宿,也開始受到越來越多人的關(guān)注和喜愛。為了讓學(xué)生更好地了解民宿文化,近年來,一些高校紛紛將民宿文化引入校園,并舉辦了一系列相關(guān)活動。本人對此有了一些心得體會,下面將對此進行闡述。

首先,民宿文化的進校園豐富了學(xué)生的課余生活。傳統(tǒng)的學(xué)校教育往往讓學(xué)生陷入單調(diào)乏味的學(xué)習(xí)中,缺乏足夠的時間去體驗和了解外面的世界。而民宿文化的引入,則有效打破了這一困境,給予了學(xué)生們更多的機會去接觸外面的世界,體驗不一樣的生活。學(xué)生們可以在校園里學(xué)到書本上的知識,同時也能夠接觸到真實的社會情況,對自己的人生規(guī)劃有更好的認(rèn)識。

其次,民宿文化的進校園加深了學(xué)生對地方文化的了解。民宿往往以當(dāng)?shù)氐奶厣幕癁榛A(chǔ),通過提供獨特的住宿和服務(wù),將當(dāng)?shù)氐奈幕?、風(fēng)土人情融入到民宿中。學(xué)生們選擇住宿在民宿,不僅能夠感受到不同地方的特色,更能夠了解當(dāng)?shù)氐臍v史、傳統(tǒng)以及人文風(fēng)情。通過這樣的體驗,學(xué)生們對地方文化有了更加深入的理解,激發(fā)了他們對高質(zhì)量的文化的追求。

此外,民宿文化的進校園還為學(xué)生們提供了展示和實踐的平臺。作為校園文化活動的一種,民宿文化的實施除了能夠傳播外來優(yōu)秀的住宿文化,也給學(xué)生們提供了一個新的參與平臺。他們不僅可以學(xué)習(xí)、了解,還可以親身參與到文化活動中去,通過實踐來加深對民宿文化的理解。通過這樣的實踐,學(xué)生們可以在實踐中培養(yǎng)和提升自己的創(chuàng)新能力,鍛煉自己與他人合作的能力。

最后,民宿文化的進校園有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)意識。如今,創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)已經(jīng)成為時代發(fā)展的強勁動力。而民宿文化不僅僅是提供一個住宿的地方,更是一種全新的商業(yè)模式和創(chuàng)業(yè)機會。學(xué)生們通過參與民宿文化活動,可以了解到民宿是如何從單純的住宿發(fā)展壯大為一個旅游及商業(yè)綜合體的,學(xué)會如何利用創(chuàng)新思維為民宿注入活力,為民宿發(fā)展提供新的思路和創(chuàng)意。這對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)業(yè)能力有著積極的促進作用。

總之,民宿文化進校園為學(xué)生們提供了更多的選擇,豐富了他們的生活,增加了他們對地方文化的了解,提供了展示和實踐的平臺,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)意識。作為一名在校學(xué)生,我深受這次民宿文化進校園活動的影響,切身體會到了民宿文化的重要性。我相信,通過將民宿文化進一步融入校園,將會給更多的學(xué)生帶來更多的機會和挑戰(zhàn),讓他們在校園中更好地發(fā)展和成長。

紅色文化進校園心得體會篇十四

隨著社會的不斷變遷,紅色電影進校園已經(jīng)成為當(dāng)下一種備受關(guān)注的教育形式。近些年來,學(xué)校紛紛將紅色電影作為一種教育資源引入課堂,其目的在于讓學(xué)生了解和體驗革命歷史,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在參與了一場紅色電影進校園活動后,我深感這種形式對于學(xué)生的教育意義重大,并帶給我了很多深思。

首先,紅色電影進校園能夠幫助學(xué)生親身感受革命歷史的輝煌。通過觀看這些紀(jì)錄片和影片,學(xué)生們可以深度了解中國革命的艱辛與偉大,更好地體會到前輩們?yōu)榱藝液腿嗣竦臓奚头瞰I(xiàn)。這種體驗不僅在視覺上給予學(xué)生震撼,更能在心靈上激起共鳴。正是通過這種親身感受,學(xué)生們對于歷史的認(rèn)知能夠更加深入,國家的榮辱觀念也能夠更加堅定。

其次,紅色電影進校園有助于提高學(xué)生的審美水平。紅色電影大多是以真實事件為基礎(chǔ)進行創(chuàng)作的,不論是畫面的構(gòu)圖還是劇情的編排,都融入了大量的藝術(shù)元素。通過仔細(xì)觀察這些電影,學(xué)生們能夠體會到導(dǎo)演的用意和創(chuàng)作的手法,提高自己對于電影美學(xué)的理解與欣賞。這種提高審美水平的過程不僅能夠讓學(xué)生更好地欣賞紅色電影,也能夠使他們在日后的生活中更加懂得欣賞各種藝術(shù)形式。

再次,紅色電影進校園有利于塑造學(xué)生正確的價值觀。紅色電影作為一種載體,通過展現(xiàn)人民的斗爭與付出,傳遞出了弘揚正義、愛國主義和集體主義等偉大的思想與價值觀。這種影片所倡導(dǎo)的精神,對于年輕一代的學(xué)生來說,具有獨特的教育意義。在觀看這些電影的過程中,學(xué)生們可以對這些價值觀進行深入思考,并在他們的成長中形成正確的世界觀和價值觀。

此外,紅色電影進校園活動還能夠提高學(xué)生的文化素質(zhì)。通過觀看這些歷史題材的電影,學(xué)生們能夠?qū)ι鐣髁x核心價值觀有更加深入的理解。同時,學(xué)生們還能夠通過關(guān)于紅色電影的講解和研討會進一步了解影片背后的歷史背景、人物形象和文化內(nèi)涵,從而提高自己對于歷史文化的理解與認(rèn)知。這種提高文化素質(zhì)的過程將大大拓寬學(xué)生的視野,豐富他們的人生閱歷。

綜上所述,紅色電影進校園作為一種特殊的教育形式,具有大量的優(yōu)勢與價值。通過這種形式,學(xué)生們不僅可以親身感受革命歷史的輝煌,提高自己的審美水平,塑造正確的價值觀,更能夠提高自己的文化素質(zhì)。在今天這個多元化的社會背景下,紅色電影進校園無疑將對學(xué)生們的成長產(chǎn)生積極的影響,成為他們?nèi)松幸欢沃匾慕?jīng)歷。希望這種深入融入校園教育的方式能夠得到更多的關(guān)注與支持,讓更多的學(xué)生從中受益,感受偉大的紅色精神,銘記歷史,砥礪前行。

紅色文化進校園心得體會篇十五

-----梅南中學(xué)“紅色文化進校園”第一階段總結(jié)

梅南是第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期九龍嶂革命根據(jù)地廣東工農(nóng)革命軍東路第十團的所在地。梅南境內(nèi)有著豐富的革命歷史遺存,坐落在的背坪崗的梅南中學(xué),前身就是1914年創(chuàng)辦于梅南蘇區(qū)的“龍文公學(xué)”。近年來,梅南中學(xué)始終把弘揚光榮的革命傳統(tǒng),培養(yǎng)老區(qū)嶄新新一代作為辦學(xué)宗旨,歷任校長都把都把革命傳統(tǒng)教育作為學(xué)校德育工作的核心內(nèi)容,使得梅南中學(xué)充滿了濃濃的紅色文化氛圍。在創(chuàng)建紅色校園文化建設(shè)特色學(xué)校中,梅南中學(xué)利用這一得天獨厚的紅色資源,大力弘揚紅色文化,打造老區(qū)特色校園,使梅南中學(xué)校園文化建設(shè)有了自己鮮明的特色?,F(xiàn)將學(xué)校的目前的一些做法簡單匯報如下:

一、用老區(qū)優(yōu)良的革命精神引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展。

紅色文化的主要內(nèi)容,就是革命傳統(tǒng)教育。革命先輩在老區(qū)進行的艱苦卓絕的革命斗爭歷史,為我們留下了豐富的革命精神內(nèi)涵。梅南中學(xué)作為老蘇區(qū)教育的紀(jì)念性學(xué)校,始終把突出革命傳統(tǒng)教育的特色作為學(xué)校立校指導(dǎo)思想;始終把繼承光榮的革命傳統(tǒng),用老區(qū)精神辦教育,用老區(qū)精神教育下一代,作為辦學(xué)策略;始終把著力培養(yǎng)既具有時代素養(yǎng),又有革命先輩優(yōu)良品質(zhì)的老區(qū)新一代作為學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。用紅色文化引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展是梅南中學(xué)與生俱來的本質(zhì)特征。

(五)年發(fā)展規(guī)劃時,學(xué)校都把革命傳統(tǒng)教育作為學(xué)校德育工作和校園文化建設(shè)的主要內(nèi)容。在年度工作計劃中,革命傳統(tǒng)教育是德育工作的主要內(nèi)容,校園紅色文化建設(shè)是學(xué)校建設(shè)的一項重要內(nèi)容,落實校園文化建設(shè)和加強革命傳統(tǒng)教育互為載體。在創(chuàng)建紅色校園文化特色學(xué)校活動中,學(xué)校成立了“紅色文化進校園”系列教育活動領(lǐng)導(dǎo)小組,校長任組長,由分管領(lǐng)導(dǎo)任副組長,成員由各室主任、年級主任、班主任組成。德育處、團隊、少隊制定活動實施方案和具體實施細(xì)則,制訂了《紅色校園文化建設(shè)工作方案》,明確規(guī)定將弘揚老區(qū)革命傳統(tǒng),彰顯紅色文化特色作為學(xué)校創(chuàng)建特色校園文化的主要內(nèi)容。方案明確了各部門的職責(zé),明晰了工作思路,確保了紅色校園文化建設(shè)能得到長期、有序、扎實、有效地開展。

二、讓紅色文化滲透學(xué)校的每一個角落。

梅南中學(xué)是具有光榮革命傳統(tǒng)和大量可歌可泣的革命斗爭歷史的一間學(xué)校。紅色文化是梅南中學(xué)與生俱來的特征。為了讓學(xué)生能夠隨時隨地地和紅色文化親密接觸,學(xué)校采取了一系列的措施:

3、加強文明之花校園廣播臺建設(shè),在廣播臺中廣播紅色故事,傳唱紅色歌曲;

4、積極辦好學(xué)校文化墻、宣傳欄,黑板報、班級黑板報,加大紅色文化在其中的分量;

5、抓好愛國主義教育基地的建設(shè)工作,充分利用老蘇區(qū)豐富的革命遺存,把烈士陵園、梅南革命斗爭歷史陳列室、九龍嶂紅軍烈士紀(jì)念亭作為學(xué)校紅色教育基地,6、編寫《為了心中的那一抹紅色》、《鄉(xiāng)土之春》等校本教材,作為活動的輔助讀物。

7、開展紅色文化進課堂課題研究。

8、在學(xué)校網(wǎng)站上開設(shè)紅色文化進校園專題網(wǎng)頁。等等。這些措施濃厚了學(xué)校紅色文化氛圍,通過一系列“紅色”教育,使紅色文化入眼、入耳、入腦、入心,全方位浸潤紅色文化。同學(xué)們在信念、理想、意志等方面都有不同程度的提升,他們會更懂得艱苦奮斗、自力更生,更能從容面對人生。

三、把革命傳統(tǒng)教育活動經(jīng)?;?/p>

活動是德育的主要形式,只有開展經(jīng)常性的革命傳統(tǒng)教育活動,才能使革命先輩們的革命精神內(nèi)化為學(xué)生的品質(zhì)。梅南中學(xué)革命傳統(tǒng)教育活動已形成內(nèi)容上的系列化,目標(biāo)上的層次化,時間上的常態(tài)化特征。內(nèi)容的系列化是指梅南中學(xué)已經(jīng)形成了校史教育、偉人事跡、蘇區(qū)革命斗爭故事等一系列的豐富的傳統(tǒng)教育內(nèi)涵,使紅色文化建設(shè)顯得深厚而又淺顯可觸。目標(biāo)上的層次化是指梅南中學(xué)的傳統(tǒng)教育針對低中高不同年齡段的學(xué)生提出了具有層次的教育要求,如初一年級要求學(xué)生記住一兩位梅南地區(qū)的烈士名字及其事跡,二年級學(xué)生能講梅南地區(qū)的革命故事,三年級學(xué)生的就梅南革命斗爭歷史寫出自己的感想等,目標(biāo)要求上的層次化,使紅色文化的傳承環(huán)環(huán)相扣而又層層深入。時間上的常態(tài)化是指梅南中學(xué)每年的革命傳統(tǒng)教育活動已經(jīng)形成慣例,如清明節(jié)開展祭掃革命烈士墓的活動,“五四”青年節(jié)的紅歌比賽歌詠活動等。這些活動都開展得有聲有色,且成效顯著,每一次活動的開展都能掀起梅南中學(xué)校園文化建設(shè)的一個小高潮。如學(xué)校于2011年清明節(jié)在劍英公園內(nèi)梅縣革命烈士紀(jì)念碑前隆重舉行了“紅色文化進校園”啟動儀式,對年級活動進行全面部署,儀式上進行了豐富多彩的節(jié)目表演,梅縣電視臺對此活動進行了宣傳報道,學(xué)校網(wǎng)站制作了專門網(wǎng)頁欄目進行跟蹤宣傳,我?!凹t色文化進校園活動”紅紅火火的開展起來了。

在優(yōu)質(zhì)教育需求日益高漲,學(xué)校質(zhì)量競爭日趨激烈的今天,如何打造特色品牌,提升核心競爭力,是每一所學(xué)校都必須思考的課題。自我校啟動 “紅色文化進校園”系列教育活動以來,經(jīng)過不懈的努力,梅南中學(xué)以弘揚紅色傳統(tǒng)文化,打造老區(qū)特色校園為抓手,大力推進紅色校園文化建設(shè),以紅色文化資源為依托,以傳承革命傳統(tǒng)為主線,以激發(fā)愛國情懷為核心,以激勵進取精神為宗旨,逐步開展和完善獨具南中特色的勵志教育,成功闖出一條德育治校、文化鑄校、特色立校、紅色強校之路。促進了學(xué)校不斷向前發(fā)展。梅南中學(xué)這所具有光榮革命傳統(tǒng)的學(xué)校必將在紅色校園文化建設(shè)創(chuàng)建活動中煥發(fā)出更新的光彩。相信我校的揚帆遠(yuǎn)航定能給如何利用本土紅色文化資源開展德育工作,帶來千帆競發(fā)的喜人局面。

紅色文化進校園心得體會篇十六

隨著社會的發(fā)展和人們生活水平的提高,越來越多的人開始注重休閑度假方式的選擇,而民宿作為一種獨特的旅行住宿方式,正逐漸走進大眾的視野。為了讓學(xué)生更好地了解和體驗民宿文化,我校最近開展了一項名為“民宿文化進校園”的活動。在這次活動中,我深切體會到民宿文化的魅力,也對民宿文化的發(fā)展和前景有了更深入的了解。下面將就此與大家分享我的心得體會。

首先,民宿文化弘揚了傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化,給人們帶來獨特的生活體驗。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化代表著中國特有的歷史、風(fēng)土人情和民族傳統(tǒng),而這正是現(xiàn)代都市生活所缺少的。民宿作為一種旅行住宿方式,常常選址在鄉(xiāng)村地區(qū),讓游客們能夠更加親密地接觸和了解鄉(xiāng)村文化。在活動中,我們參觀了一家位于鄉(xiāng)村的民宿,這里建筑古樸、綠樹成蔭,周圍種有各種特色植物。在民宿里,我們品嘗了當(dāng)?shù)靥厣拿朗?,制作了手工藝品,還參加了傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村活動。通過這次活動,我深切感受到民宿對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的弘揚和傳承,也讓我更加熱愛和珍視自己的民族文化。

其次,民宿文化提供了一個更加溫馨和親近的住宿環(huán)境,使人們能夠享受到家的感覺。相比于傳統(tǒng)的酒店住宿,民宿提供了更加個性化和獨特的服務(wù),讓人們感到賓至如歸。在活動中,我們?nèi)胱×艘患颐袼?,并親自參與了其中的運營工作。我發(fā)現(xiàn),民宿主人們非常熱情友好,總是面帶微笑地迎接每一位客人。他們會親自給客人介紹當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和旅游景點,并提供各種旅行指引和建議。在這樣的環(huán)境中住宿,我感到非常溫馨和放松,就好像回到了家一樣。我相信,隨著民宿文化的發(fā)展,人們對于旅行住宿的需求會越來越傾向于民宿,希望能夠在旅途中獲得更多的溫暖和關(guān)懷。

進一步說,民宿文化的興起也為鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展提供了新的機遇。隨著城市化的進程,越來越多的人選擇離開農(nóng)村到城市工作和生活,導(dǎo)致了鄉(xiāng)村經(jīng)濟的蕭條。而民宿作為一種新興的旅游業(yè)態(tài),正成為鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展的重要推動力量。在活動中,我們了解到一家民宿的運營不僅為本地村民提供了就業(yè)機會,還帶動了周邊的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和手工藝品制作,為鄉(xiāng)村經(jīng)濟注入了新的活力。民宿還積極推動鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,吸引了大量的游客前來參觀和體驗。通過這次活動,我認(rèn)識到民宿文化在鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展中的重要作用,并意識到鄉(xiāng)村經(jīng)濟的振興離不開旅游業(yè)的支持和推動。

最后,民宿文化是一種生態(tài)友好的旅行住宿方式,具有較低的對環(huán)境的影響。如今,人們對于環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的意識日益增強,而民宿正好符合人們對于低碳環(huán)保生活方式的追求。在活動中,我們了解到一家民宿依托周圍的自然環(huán)境和田園資源,采用生態(tài)建筑和綠色設(shè)計,充分利用自然資源,減少了對環(huán)境的損害。而且,民宿還提倡低碳生活,鼓勵游客采用環(huán)保出行方式和節(jié)約能源的生活習(xí)慣。通過這次活動,我深刻認(rèn)識到民宿文化的獨特之處,以及它對于環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的重要作用。

總之,“民宿文化進校園”活動開拓了我們對于旅行住宿方式的視野,讓我們更加了解和體驗了民宿文化的獨特魅力。民宿文化的發(fā)展不僅為人們提供了獨特的鄉(xiāng)村體驗,還推動了鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展,符合環(huán)保可持續(xù)發(fā)展的理念。我相信,在不久的將來,民宿文化將會在我國的旅游業(yè)中扮演更加重要的角色,為人們帶來更多的驚喜和美好體驗。

紅色文化進校園心得體會篇十七

組長:王衛(wèi)紅 副組長:安向輝

(一)校園紅色文化教育活動

1、召開班會,打造紅色課堂。利用班會開展黨的基礎(chǔ)知識進校園、紅詩紅歌進校園、紅色故事進校園等活動,提高入黨積極分子、團員青年的紅色文化素質(zhì)。圍繞“賞紅色經(jīng)典,塑陽光人生”開展主題班會活動,增強了紅色思想活動的主導(dǎo)力。

2、參觀學(xué)習(xí),夯實紅色教育。

積極開展紅色教育實踐活動。充分利用本地的革命傳統(tǒng)教育基地,大力開展紅色教育主題實踐活動,到教育基地參加主題活動,不斷提高教育效果。3、觀看紅色電影,搭建紅色文化傳播平臺。寓紅色教育于形式多樣的活動之中,倡導(dǎo)開展紅色文化進校園,組織學(xué)生觀看紅色愛國電影《長征》,讓學(xué)生在潛移默化中接受黨的教育。

4、通過黨的知識展覽,在校園營造濃厚的革命傳統(tǒng)教育氛圍。

通過多媒體,播放黨章、黨史等有關(guān)中國共產(chǎn)黨的知識,在校園營造濃厚的革命傳統(tǒng)教育。

5、開展黨的知識征文展覽活動,加強紅色教育。

組織開展一次紅色體會黨的知識征文等活動,不斷提高教育效果。6、組織黨的知識競賽活動。

組織黨的知識競賽活動。讓全體師生更好的入學(xué)習(xí)研究學(xué)習(xí)《黨章》內(nèi)容。

(二)校園紅色展示活動

以“黨在我心中” 為主題,開展征文活動,加強學(xué)生對黨的熱愛,確保紅色文化的教育實效。

五、工作要求

1、統(tǒng)一思想,提高認(rèn)識。深入開展紅色主題教育意義重大,影響深遠(yuǎn),落實科學(xué)發(fā)展觀,堅定信念,凝聚人心的需要,深化革命傳統(tǒng)教育的具體步驟。我們要切實增強政治意識、責(zé)任意識,大張旗鼓地開展紅色主題教育,為我校紅色品牌建設(shè)營造良好的社會氛圍。

2、加強領(lǐng)導(dǎo),形成合力。我校認(rèn)真籌劃、精心組織。充分調(diào)動我校黨員教師和學(xué)生的積極性,形式多樣的開展紅色教育活動,使紅色主題教育入耳入心。

東岸一中黨支部

紅色文化進校園心得體會篇十八

一、指導(dǎo)思想

民族民間文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分。為了認(rèn)真貫徹黨的教育方針,深入實施素質(zhì)教育,豐富學(xué)校文化內(nèi)涵,依托豐富多彩、積極向上的民族民間文化活動這一載體,開展校本教研,立足本土實際,努力推動并形成厚重的、具有我校特色的校園文化積淀和清新的校園文化風(fēng)尚。在感受民族民間文化無尚魅力的過程中,陶冶師生情操,結(jié)合讀書活動,豐富師生課余生活,營造讀書氛圍,構(gòu)建書香校園,培養(yǎng)好學(xué)博學(xué)之人,使我校教學(xué)工作凸現(xiàn)苗族的民族特色。

二、民族、民間文化的核心

1、整理、保護、傳承民族、民間文化。

2、將民族、民間文化的傳承工作有機地融入教育教學(xué)工作中,開展校本教研,構(gòu)建書香校園,培養(yǎng)學(xué)生。

三、開展民族、民間文化的方式

1、精心設(shè)計和組織開展具有民族、民間特色,調(diào)動學(xué)生主動參與的校園文化活動,做到內(nèi)容豐富,形式多樣,吸引力強。

2、充分利用重大紀(jì)念日、傳統(tǒng)節(jié)日、每日下午放學(xué)、例假日等設(shè)計開展豐富多彩的活動。

3、開設(shè)民族風(fēng)情課,將苗族文化、風(fēng)俗和節(jié)日融入到課堂教學(xué)之中。

四、采取的措施

2、明確工作職責(zé),作好工作分工,開展民族、民間文化進校園各項活動;

5、做好各類資料的搜集、整理和篩選,找準(zhǔn)切入點,加強校本教研,提高教育教學(xué)質(zhì)量;

6、作好專項資金的管理和使用,根據(jù)需要配備好必須的器具、樂具以及服飾、道具等;

9、設(shè)置專門辦公室開展此項工作,建立專門檔案,陳列相關(guān)資料;

10、組建一支合適、穩(wěn)定的師資隊伍,根據(jù)各項工作完成情況,學(xué)校將從專項經(jīng)費中拿出部分資金對在民族民間文化進校園工作中做出積極努力和貢獻(xiàn)的教師給予獎勵。

11、根據(jù)活動開展情況,學(xué)校從專項經(jīng)費中撥出部分資金給每個小組作為活動經(jīng)費,由組長靈活安排使用。

12、成立民族民間文化教育校本課程建設(shè)研究小組。最大限度的確保課題研究出成果。

六、具體工作安排

1、工作分工

(1)王開國:負(fù)責(zé)全面指導(dǎo)工作,上下協(xié)調(diào)和統(tǒng)籌安排,劃撥資金。負(fù)責(zé)校際交流,資金監(jiān)督管理,調(diào)配使用及人員安排。

(2)何定宇:負(fù)責(zé)讀書活動,校本教研,課程配置、督促、檢查等各項工作。根據(jù)課程計劃,每周安排一節(jié)民族文化課,確保民族民間文化進校園,進課堂,做好各相關(guān)學(xué)科的統(tǒng)籌工作,為在校園開展民間文化活動提供發(fā)展空間。

(3)羅丹:負(fù)責(zé)校園藝術(shù)方面工作(4)楊玉發(fā):負(fù)責(zé)校園儀仗隊

2、資料搜集整理

(1)資料搜集組:負(fù)責(zé)更深入的搜集苗族歷史文化、區(qū)域文化及各類文化中極富民族風(fēng)情特色的歌、舞、戲曲、游藝體育等方面的資料。(2)民族風(fēng)情、歷史人物、民族服飾、圖片、自然風(fēng)光等資料的搜集由蘭國順老師負(fù)責(zé)。

(3)實踐活動資料由每個小組在實踐活動當(dāng)中總結(jié)整理。

3、民族民間文化與教育教學(xué)工作,充分利用活動課及其他活動時間,介紹民族民間文化特點,參照校本讀物挖掘傳承優(yōu)秀民間文化資源,結(jié)合常規(guī)教學(xué)活動,轉(zhuǎn)變觀念,創(chuàng)造性的開展工作,進行校本教研。成員為全體教師。

4、校園民間文化實踐活動安排

(1)加強科技創(chuàng)新培訓(xùn)和科普宣傳,要充分利用現(xiàn)有資源制定相關(guān)培訓(xùn)方案,對師生進行科普知識訓(xùn)練,電腦繪畫與制作,組織豐富多彩的科學(xué)知識競賽活動和科技創(chuàng)新大賽。

(2)圖書室管理員每天認(rèn)真查閱相關(guān)資料,積極向師生推薦閱讀材料,協(xié)助少先隊大隊部做好學(xué)生養(yǎng)成教育工作,結(jié)合“德行龍里”模范先進事跡開展生動活潑的主題實踐活動。具體責(zé)任人徐光祥以及各班主任。

(3)因地制宜開展民族民間體育活動,加強體育,強健身心,結(jié)合學(xué)校的場地設(shè)施,遵照“一校一品牌,一班一特色,一人一愛好”的宗旨,各班主任,體育教師根據(jù)學(xué)生實際和個人興趣愛好,有計劃有步驟的開展體育教學(xué)訓(xùn)練活動和課外訓(xùn)練活動,了解相關(guān)體育知識,達(dá)到每個學(xué)生掌握兩項體育技能的目的。

(4)開展美育教學(xué)活動,加強藝術(shù)教育學(xué)習(xí)培訓(xùn),培養(yǎng)師生藝術(shù)情趣,提高和發(fā)展師生審美能力,每周不低于1節(jié)的“民族民間文化—平坡農(nóng)民畫”創(chuàng)作培訓(xùn),接受藝術(shù)熏陶。

(5)活動時間安排:每周四下午4:00---5:00點。

5、場地安排:

多媒體教室、農(nóng)民畫創(chuàng)作室、各班教室、學(xué)校操場等。

龍里縣平坡小學(xué) 2014年9月2日

龍里縣平坡小學(xué)2014—2015學(xué)第一學(xué)期 民族民間文化進校園工作總結(jié)

民族民間文化是一種區(qū)域文化,是一種大眾文化,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,更是校園文化的重要源泉和基礎(chǔ)。把民族民間文化引進校園,不僅是對民族民間文化的傳承和發(fā)揚,也是創(chuàng)建特色校園文化的重要內(nèi)容。隨著素質(zhì)教育的日益推進,新課改的不斷深入,教育觀念,教育模式,教育內(nèi)容發(fā)生了深刻的變化。我們只有在平常的教育教學(xué)活動中,自覺地實現(xiàn)文化傳承,養(yǎng)成實現(xiàn)文化傳承的意識和能力,使我們的教育更好地體現(xiàn)出民族地區(qū)的社會生活、社會習(xí)俗和宗教信仰特色。針對我校所處地區(qū)民族民間文化底蘊豐厚,地域分布較廣,民族文化異彩實際和學(xué)校情況,將學(xué)校教師分成三個組,重點圍繞苗族的歷史文化,本土民族中較為久遠(yuǎn)文化教育,人情風(fēng)俗,文化活動內(nèi)容及開展的形式等方面內(nèi)容,重點搜集了散落在四村八寨的民間歌謠、民間戲曲、民間風(fēng)俗、民族飲食、民族英雄人物以及民間工藝制作等原始資料。

幾年來,我校為了傳承發(fā)展我本地少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高民族素質(zhì),促進民族團結(jié),加強我校精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè),培養(yǎng)和提高青少年民族民間文化保護意識,緊緊圍繞項目學(xué)校要求,充分利用學(xué)校教育的優(yōu)勢,調(diào)動廣大師生的學(xué)習(xí)宣傳積極性,積極爭取上級投入,全體教師利用休息時間,搜集資料,查缺補漏,用好每周一節(jié)民族文化課和課外活動時間,扎實開展民族民間文化進校園系列活動,校園文化氛圍突出體現(xiàn)了我校民族特色,為深層挖掘,搶救保護和傳承優(yōu)秀的民族文化營造了良好的社會氣氛,為學(xué)校此項工作的深入開展打下了堅實基礎(chǔ),為申報省級民族民間文化項目學(xué)校積累了很多經(jīng)驗,積累了很多資料,為挖掘、搶救、保護和傳承優(yōu)秀的民族民間文化營造了濃郁的社會氣氛?,F(xiàn)對我校這幾年來的工作總結(jié)如下:

一、校園文化氛圍突出體現(xiàn)了民族特色

1、豐富了校園文化建設(shè)的內(nèi)涵

民族民間文化進校園是學(xué)校教育的重要內(nèi)容之一,是培養(yǎng)學(xué)生愛國愛家,弘揚民族精神的重要材料,也是創(chuàng)建特色學(xué)校,豐富校園文化建設(shè)的重要課題。我們緊緊圍繞縣傳統(tǒng)文化,并在教學(xué)中去傳承民族地區(qū)的社會生活、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰,教育不脫離人民群眾,真正體現(xiàn)為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。通過幾年的努力,民族民間文化教育已經(jīng)成為我校特色教育品牌。

2、營造了良好的社會氛圍

隨著此項工作的深入開展,凡是參與此項活動的老師,各級領(lǐng)導(dǎo)以及民間藝人都深刻認(rèn)識到,很多民族民間文化精髓隨著歲月流逝,漸漸被人們淡化或遺忘,學(xué)校必須要緊緊抓住機會,通過各種途徑去挖掘整理,傳承優(yōu)秀的民族文化,在社會上營造良好的氛圍,喚起全民意識,為此,在這幾年的工作中,我校根據(jù)實際,結(jié)合上級部門的安排,積極組織,開展各項活動,進行宣傳發(fā)動工作。2012年4月,由我校蘭開心老師組織學(xué)生自編自導(dǎo)的《苗鄉(xiāng)等你來》獲州“二等獎”。民族民間文化進校園文藝表演再次受到思南縣內(nèi)各地來賓和各級領(lǐng)導(dǎo)以及全鄉(xiāng)民眾的高度評價。我校以才藝匯演的方式三次成功地向縣人民展示了民間文化進校園的活動成果,為深入開展此項工作創(chuàng)造了條件,同時也為我校精神文明建設(shè)長遠(yuǎn)健康發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。為挖掘,傳承保護優(yōu)秀民族文化營造了良好的社會氛圍。

3、增進了學(xué)校、家庭、社會三者間的友誼,為學(xué)校工作打開了新局面。在開展此項活動中,我們緊緊抓住教育質(zhì)量這一中心,把學(xué)校工作與傳承優(yōu)秀文化相結(jié)合,與老百姓最關(guān)心的子女教育相結(jié)合,在訪查,深挖的同時,不忘本職工作,把深挖資源與家訪結(jié)合起來,收集老百姓對學(xué)校工作的各項意見和建議,同時對留守兒童和單親家庭子女,貧困戶進行對口幫扶。這一做法,既收集到了我們所需要的資料,又幫助了老百姓,更難得的是得到了社會的贊譽和認(rèn)可,無形之中提升了學(xué)校的社會名譽,為更好地開展民族民間文化進校園創(chuàng)造了條件,大大地調(diào)動了全社會挖掘,傳承保護優(yōu)秀民族文化的積極性,許多民間藝人積極主動獻(xiàn)計獻(xiàn)策。為我校開展民族民間文化進校園既節(jié)省了時間,又拓寬了空間。

4、拓寬了視野,調(diào)動了學(xué)生,改善了條件

在開展此項活動的過程中,得到了各級部門的資金投入,彌補了開展此項活動經(jīng)費不足的問題,每個,根據(jù)活動需要,我們都通過精心預(yù)算,購置了活動所需的一系列樂器、服裝。這項投入,吸引了一大批學(xué)生投入到此項活動中,為開展此項活動保障了物質(zhì)基礎(chǔ),同時,在活動中,我們根據(jù)工作需要,我們適時調(diào)整工作計劃,成立了資料收集整理組,校本教材開發(fā)組,這兩個小組的建立,為了解,研究我校民族文化特色提供了大量的原始依據(jù),為實施素質(zhì)教育開辟了捷徑,通過廣大教師的收集,整理與編排,提高了教師進行校本研修的能力,為我校開展校本教研創(chuàng)造了條件。

5、地方黨政全力支持,幾年來,縣委宣傳部、政協(xié)、團縣委、縣民宗局等部門領(lǐng)導(dǎo)多次到我校調(diào)研,觀看了我校農(nóng)民畫創(chuàng)作,充分肯定了我校民族民間文化進校園取得的成績。為我校民族民間文化進校園特色創(chuàng)建營造了濃郁的社會氣氛和社會環(huán)境。

二、存在的問題

1、教師時間緊,階段性任務(wù)強

開展此項工作,絕大多數(shù)時間教師是利用課外時間,教師都是兼職的,教學(xué)任務(wù)緊,沒有多少業(yè)余時間投入到深層的收集,整理與節(jié)目編排中,不能充分調(diào)動全體學(xué)生投入到此項活動之中。不能夠創(chuàng)造性的開展工作。

2、老百姓時間緊、能夠傳承民族民間文化的都是年紀(jì)較大的老人,作為老百姓與教師,作息時間是不盡相同的,他們沒有多少時間來配合學(xué)校開展此項工作。多數(shù)老人行動不方便,很多民間文化內(nèi)容掌握在腦海當(dāng)中我們沒有充足的時間去完全收集到手。

3、師資不到位

盡管在教師中,有多數(shù)是少數(shù)民族,但經(jīng)歲月的洗禮,都已漢化,對深入了解,研究,傳承保護帶來很大困難。

三、下一步的打算

1、結(jié)合學(xué)校學(xué)科特點,重點抓好民族音樂,舞蹈,體育與制作,使其與學(xué)生的日常學(xué)習(xí)活動緊密結(jié)合。

2、抓緊深入開展民間文化內(nèi)容的深入搜集,調(diào)整作息時間,抓緊收集原始資料,因為熟悉民族文化的多數(shù)是年越古稀之人,讓民族文化精髓不因人員的流逝而消失。

3、加大校本教材的重新編排力度,開展民族音樂的編輯,舞蹈的編排,體育的開發(fā)和工藝制作的傳承,使其有機地與學(xué)校各項實踐活動有機結(jié)合。根據(jù)地方特色,安排調(diào)整課時計劃。保證我校民族文化凸顯本土特色。保證我校教育為地方發(fā)展融為一體。

4、加強專業(yè)引領(lǐng),提升教師執(zhí)教水平

將民族民間文化引進校園,除了爭取縣委、縣民宗局等部門的支持指導(dǎo)外,對教師的培訓(xùn)是必不可少的,傳承和發(fā)揚民族民間文化,單靠教師在師范院校學(xué)的那點兒知識是不夠的,在此活動中,除了將少數(shù)教師派出進行專門的短期培訓(xùn)外,最主要的是要走出校門,走進村寨和田間地頭向民間藝人學(xué)習(xí),對難度較大的要將民間藝人請進校園坐堂授藝,培訓(xùn)教師,這才有助于在校園內(nèi)開展民族民間文化學(xué)習(xí)教育活動。

5、加強后勤保障,確?;顒娱_展

將民族民間文化引進校園是一項長期的工程,是一項費力費時而又花錢的工程,對開展活動的過程中,學(xué)校必須將所需經(jīng)費進行科學(xué)預(yù)算,積極爭取上級有關(guān)部門的支持,根據(jù)《民族民間文化進校園實施方案》和工作開展實際情況,確保資金到位。

6、成立民族民間文化進校園教研機構(gòu),加強課題申報和研究確保民間文化進校園出成果。

回顧一學(xué)期來的工作,我校民族民間文化進校園雖然取得了較好成績,獲得很多的殊榮,但離上級的要求差值甚遠(yuǎn),按學(xué)校的規(guī)劃和領(lǐng)導(dǎo)的要求還沒有圓滿完成任務(wù),所以我們在不斷的總結(jié)和回顧。如今,雖然我們在工作中遇到了很多的困難,包括學(xué)生的泄氣,一些老師的埋怨等,但相信在各級各部門的大力支持下,通過我校全體師生的不懈努力,在未來前進的道路上,我們一定會將民族民間文化進校園工作做得更好,逐步提高我校民族民間文化藝術(shù)的知名度和美譽度,絕不辜負(fù)上級領(lǐng)導(dǎo)對我校的信任和厚愛,爭取在今后的工作中取得更好更優(yōu)秀的成績。

龍里縣平坡小學(xué) 2014年12月29日

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