讀后感是讀完一本書后，根據(jù)自己的感受和理解，對書中所表達的思想、情感和人物形象等進行總結和評價的一種文章形式。讀后感可以幫助我們更好地理解和消化書中的內容，同時也能提高自己的思考和寫作能力。我想我們讀完這本書之后，寫一篇讀后感會很有意義吧。寫讀后感可以從角色、情節(jié)、主題等多個層面進行思考和分析。接下來將為大家分享幾篇優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)。
泰戈爾詩集讀后感篇一
“如果你為錯過了太陽而哭泣，那么你也將為失去繁星而黯然神傷?！比说囊簧偛豢赡芤环L順，總會遇到些坎坷、挫折。但，那有怎樣？躺在跌倒的地方嘆息的人總不會得到別人的同情。反之，或許還會因此而失去得到幸運女神再次垂青的機會，因此，請站起來，告訴自己：即使失去了那片森林，我也仍有滿園的花香。
“回憶是個女祭司，殺了現(xiàn)在，用現(xiàn)在的心去祭祀那逝去的往昔之神龕。”那一切都已經過去，但你仍久久無法釋懷，于是不斷想起那枯萎了的花兒曾經的芬芳，那已走遠了的風兒曾經的清涼，卻對正在腳邊怒放的鮮花毫不在意，卻對那正在你耳邊呢喃的輕風不加理睬，等待著，等待著他們再次成為過去，而到時候你擁有的只是聲聲嘆息，所以，珍視身邊現(xiàn)有的一切吧，畢竟此時，他們此時是你真正的寶藏。
合上詩集，閉幕冥思，泰戈爾的諄諄教誨回蕩在耳邊，知理人生真美妙。
泰戈爾詩集讀后感篇二
每個夜晚臨睡前，我都會懷著虔敬的心仔細閱讀印度詩人泰戈爾的詩，他的跳動的詩句，純稚的心扉，智慧的思考，既如天上的星辰，又似清麗的天籟，一次次打動著我的心，玄勾著我的情。
泰戈爾的詩內容豐富，情感高尚，是對愛與生命的歌唱，是對完美人格的追尋，是對快樂與光明的渴望。看“夏天的飛鳥飛到我的窗前唱歌，又飛去了。秋天的黃葉，它們沒有什么可唱，只嘆息一聲，飛落在那里?！兵B兒與秋葉的飛翔與停息詮釋的是愛的執(zhí)著與奉獻。聽“‘海水呀，你說的是什么？’是永恒的疑問。‘’天空呀，我回答的話是什么？‘’是永恒的沉默‘?！边@是對自然的歌詠，更是對生命的追尋。“金輦停在我站立的地方。你看了我一眼，微笑著走下車來。我覺得我生平的幸運終于到來了。接著，你卻在突然之間伸出你的右手，說道：’你有什么給我呢？‘啊，竟攤開手掌向一個乞丐乞求，好一個王者的玩笑呀！我給鬧糊涂了，猶豫不決地站著，后來我從我的行囊里慢慢地摸出一小粒麥子，把它獻給你?？墒牵讜冞^去了，我把袋子里的東西全部倒在地上，在這可憐巴巴的一堆里，竟發(fā)現(xiàn)了一小粒黃金，這時我是多么吃驚！我痛哭流涕，恨我當時不曾有心要把我的一切全都獻給你。”這是物質的乞丐卻是精神的富翁，閃耀著人格的魅力。在泰戈爾的詩中類似這樣的詩句繁如星辰，我們從中不僅讀出了自然的美，更讀出了人性的光輝。
泰戈爾的詩充滿童真童趣和奇思異想，曼妙空靈，令人神往?？础利惖摹督鹕ā肪`放著母子情：“假如我變成了一朵金色花，為了好玩，長在樹的高枝上，笑嘻嘻地在空中搖擺，又在新葉上跳舞，媽媽，你會認識我嗎？你要是叫道：’孩子，你在哪里呀？‘我暗暗地在那里匿笑，卻一聲兒不響。我要悄悄地開放花瓣兒，看著你工作?！甭牎钋榈摹陡鎰e》訴說著別離情：“是我要走的時候了，媽媽；我走了。當清寂的黎明，你在暗中伸出雙臂，要抱你睡在床上的孩子時，我要說道：”孩子不在那里呀！“——媽媽，我走了。我要變成一股清風撫摸著你；我要變成水中的漣漪，當你沐浴時，把你吻了又吻?！边@天真的.詩句似汩汩的清泉，如柔柔的清風，蘊含的是金子般的童心，更是無與倫比的至尚情懷。
泰戈爾的詩想象豐富，富含哲理和意趣，能在平淡無奇的事物中發(fā)掘出自然的美和生活的詩意，發(fā)人深省?？础衩氐摹秾Π丁诽N藏著人生理想：“我要自此岸至彼岸，渡過來，渡過去，所有村中正在那兒沐浴的男孩女孩都要詫異地望著我。太陽升到中天，早晨變?yōu)檎缌?，我將跑到你那里去，說道：’媽媽，我餓了！‘一天完了，影子俯伏在樹底下，我便要在黃昏中回家來。我將永不同爸爸那樣，離開你到城里去做事。媽媽，如果你不在意，我長大的時候，要做著渡船的船夫?！边@是什么？這包裹著童心和愉悅的理想，不就是崇高的真善美嗎。聽——“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”勾畫的是生命的旋律；“天空沒有翅膀的痕跡，但鳥兒已經飛過”彰顯的是生命的痕跡；“根是地下的枝，枝是空中的根”蘊含的是自由和力量；“綠草求她地上的伴侶，樹木求他天空的寂寞”歌詠的是生命的追求。即使是再平凡的事物在泰戈爾筆下也能顯出偉大，真是平中見奇，情理并生。鄭振鐸說泰戈爾的詩“像山坡草地上的一叢叢的野花，在早晨的太陽光下，紛紛地伸出頭來。隨你喜愛什么吧，那顏色和香味是多種多樣的?！彼蕴└隊柺窃娙?，更是一位哲人，他的詩包含著無比豐富的人生內涵，顯示著深刻的哲學意義，給人以智慧，啟示人們如何面對人生。
泰戈爾的詩不拘一格，節(jié)奏歡快，韻律優(yōu)美，語言樸素清新，具有“詩中有畫，畫中有詩”的意境美?！讹w鳥集》中短小精悍文意兼美者比比皆是。例如“在黃昏的微光里，有那清晨的鳥兒來到我的沉默的鳥巢里?！薄盎ò晁频纳椒逶陲嬛展猓@山豈不像一朵花嗎？”“昨夜的風雨給今日的早晨戴上了金色的和平?！鼻逍碌恼Z清新的畫清新的境，讀來如臨其境?！都村壤分械脑娖獎t是那種空靈而又自由的語言，滿含著情的訴說。例如“你已經使我永生，這樣做是你的歡樂。這脆薄的杯兒，你不斷地把它倒空，又不斷地以新生命來充滿。這小小的葦?shù)眩銛y帶著它逾山越谷，從笛管里吹出新的笛音。”“蓮花開放的那天，唉，我不自覺地在心魂飄蕩。我的花籃空著，花兒我也沒有去理睬。不時地有一段的幽愁來襲擊我，我從夢中驚起，覺得南風里有一陣奇香的芳蹤?！碧└隊柕恼Z言輕松而又快樂，美麗而又端莊，樸素而又深刻，有詩人的浪漫，又不乏畫家的灑脫。讀著他的詩令人忘憂并漸入佳境。從這一點上說，泰戈爾是詩人也是高明的畫家。
美國詩人龐德曾把《園丁集》里的詩譽為“天上的星辰”。其實泰戈爾所有的詩無不閃耀著智慧的光芒，豐富著我們的思考，指引著我們的人生道路。在物欲喧囂的現(xiàn)代社會，讀泰戈爾的詩猶如聆聽到空靈的天籟一般，那驚世駭俗的美震撼心靈，那深邃的寧靜則一直延伸至很遠很遠，久久不息。
泰戈爾詩集讀后感篇三
泰戈爾，亞洲第一位諾貝爾得主；《泰戈爾詩集》正是他最具代表性的作品。這是東方菩提樹上的夜鶯，是人類詩歌史上一座不朽的豐碑。
在泰戈爾描寫兒童生活——《星月集》中，看似零散、雜亂，但是將他們串聯(lián)起來，就可以看出泰戈爾那一顆純真的童心。他用孩子般的口吻，用孩童般稚嫩的語言，寫出了自己對生活的理解，更好地詮釋了“愛”是人類的最高理想，這與他的人道主義思想緊密結合?！缎窃录分械摹妒c鐘》，泰戈爾并沒有交待是早上十二點還是晚上十二點，而男孩希望是晚上十二點。晚上十二點人們都已經入睡，也是今明兩天的分界線，是最安靜的時候。男孩做了一天的作業(yè)已經麻木了，十二點的鐘聲響起，敲醒了男孩麻木的腦袋和心靈。他渴望休息，他渴望玩耍，他渴望自由。他的父母將未完成的心愿壓在了男孩的身上。
在《星月集》中的《金香木花》是以一個調皮的孩子的口吻寫的.。他將自己想象成一朵金色的花，而金色花是神圣純潔的象征，這無不體現(xiàn)了孩子的純真核對母親的愛。
這些都體現(xiàn)了詩人最想要表達的主題——愛。許多人說，詩人是“人類的兒童”。我覺得這形容泰戈爾最合適不過了。他是“兒童的天使”，擁有著一顆永不泯滅的童心，心系兒童。他的詩就像兒童天真無邪的笑臉一樣，注視著讀者，注視著兒童，注視著整個人類。他向我們展示了一個善良的兒童世界，而這個世界已被成年人忽視了。
“夜來了，我的臉埋在手臂里，夢見我的紙船在子夜的星光下浮泛前去。睡仙坐在船里，帶著滿載著夢的籃子?！边@難道不正是孩子對夢的想象，對夢的向往。而對夢的追求是要經過苦苦的一番追尋的。這也是泰戈爾為什么將這一部命名為“星月”：那沉睡的月亮再度升起，獲得了一個嶄新的靈魂。
《星月集》不是寫給兒童的一部詩，而是敘述兒童兒童心理的最美好的詩歌。他無愧于“兒童的天使”這一稱號。
泰戈爾詩集讀后感篇四
我去書城買書，一下子就相中了《泰戈爾詩集》這本書。泰戈爾的詩或小巧玲瓏，或氣勢恢宏，給世人啟示與智慧。簡短的詩句樸素中帶著清新，清新中帶著亮麗。這其中的韻味耐人尋味，難以琢磨。看完了整本詩選，我深深地感受到了不朽文學作品的美的力量。泰戈爾是印度著名的詩人、哲學家、藝術家等。泰戈爾出生在印度一個極有哲學與文化藝術修養(yǎng)的家庭。泰戈爾創(chuàng)造了50多部詩集，被人們稱為“詩圣”。他的作品反映了印度人民在帝國主義和封建社會主義的雙重壓迫下想要解脫的愿望，詩歌中充滿了詩人強烈的愛國、民主主義的精神，又具有很高的民族特色，深受人們喜愛。
泰戈爾詩集讀后感篇五
咖啡般的《飛鳥集》阿
讀《飛鳥集》如同品嘗一杯醇香濃厚的咖啡，只有靜下心來細細評味，才能在心中感知它的價值。露珠、花瓣、星星、螢火蟲，我們再熟悉不過的事物，詩人卻用一顆細膩的心把它們串成一首首精美的短詩。讀這些小詩，就如同暴風雨過后初夏的清晨，推開窗戶，看到一個淡泊清透的世界，就連那空氣也夾雜著青草與泥土的清香。
多么希望自己的生活就像詩中提到的那樣“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”。
糖果般的《新月集》
“只要一翻開它，便立刻如得到兩只有魔術的翅膀，可以使自己從現(xiàn)實的苦悶境況里飛翔到魅力天真的兒童園里去?！编嵳耔I的這句話正是《新月集》的魅力所在。
清泉般的《吉檀迦利》
“有人說它住在林蔭中，到處飛舞著螢火蟲的山村里，那里長著兩朵甜蜜迷人的花蕊。它就是從那里來吻著嬰兒的眼睛。”正是因為愛，詩人才會想象這些小小的細節(jié)。讀《吉檀迦利》就像和最親密的朋友進行一場心的交流。如此質樸的語言背后有一片悠遠的天地，有一片旖旎的風光，更有一個美麗而崇高的境界。能品味那醇香濃厚的咖啡，品嘗那甜香細滑的糖果，聆聽那咚咚作響的清泉，讀書又何嘗不是一種享受呢?用冰心的一句話結尾吧：“泰戈爾!謝謝你以快美的詩情，救治我天賦的悲感;謝謝你以超卓的哲理，慰藉我心靈的寂寞?！?/p>
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泰戈爾詩集讀后感篇六
"夏天的飛鳥，來到我的窗前，歌唱，又飛走了;秋天的黃葉，它們沒有什么曲子可唱，一聲嘆息，飄落在地上。世界上一隊小小的流浪者啊，在我的字里行間留下你們的足跡吧!"
還有比這更優(yōu)美的文字嗎?只有在泰戈爾的筆下，我們才能讀到這種天真而又智慧的情趣。
泰戈爾出生于1861年，8歲開始寫詩，15歲出版詩集《原野之花》，被譽為"孟加拉的雪萊"。在其創(chuàng)作生涯中，涉足了詩歌、小說、戲劇等不同領域，成就不凡。曾有人如是評價："他是我們圣人中的第一人：不拒絕生命，而且能說出生命之本身。這就是我們之所以愛他的原因。"
最先品讀的是《飛鳥集》。其中的那些短短的小詩，不僅語言精妙、清麗，而且韻意悠長，耐人尋味。
"如果你因錯過太陽而哭泣，那么你也會錯過群星"，這句話曾是我的座右銘，警誡自己不要因錯過而悔恨，而要昂首向前，迎接新的機遇和挑戰(zhàn)。曾經考試失利，心情不佳，幾節(jié)課都未仔細聽，結果失去了積累知識的機會，因小失大。而今，又一次讀到這句詩，不禁感慨于泰戈爾的智慧，還有那智慧的泰戈爾。我明白，不要沉湎于悲哀，時間不會因里的淚水而重來。
除《飛鳥集》，我還看了《吉檀枷利》。這是一部生命之歌，更多的融入了詩人青春時代的生活，細膩地描繪了愛情的幸福、煩惱與憂傷，可視為一部"青春戀歌"，詩人在回首往事時的吟唱。在回味青春心靈的.悸動時，又與自己的青春保持一定的距離，并進行了理性的審視與思考，使這部詩集充滿理趣與智慧。
還有《新月集》。這是詩人飽經世事滄桑后，從睿智而潔凈的心靈唱出的兒歌。詩人熔鑄兒時的生活，借助兒童的眼光，營造的一個晶瑩無暇的童話世界。深刻的哲理從童稚的話語中流露，智者的心靈與純真的童心在此達到極致的融合。其中《金色花》、《榕樹》還被編入中學教材，供學生賞讀。
《飛鳥集》中還有這樣一句話：虛偽永遠不會因為生長在權力中而變得真實。在這樣一個充滿利欲、權欲的社會環(huán)境直下，有多少虛偽未被揭穿，又有多少權力在虛偽中變得龐大。不知該去譴責這樣的人還是這樣的社會。如此鏗鏘有力的話語于今卻顯得如此無力。
讓我再以泰戈爾的一首詩作為結尾吧：
我無法從春天的財富里為你送去一朵鮮花，
從遠方的云里為你送去一縷金霞，
打開門向四周看看，
從你繁花盛開的園中采擷百年前消失的芬芳記憶，
愿你在心靈的歡愉中，感受吟唱春日清晨鮮活的喜悅，
讓歡快的歌聲穿越百年時光。
泰戈爾詩集讀后感篇七
工作之余，斷斷續(xù)續(xù)看了《泰戈爾詩集》。印象最深的是那句：“天空沒有鳥的痕跡，但是我已飛過。”這句話很是耐人尋味。
常常不自覺地去參照世俗的標準，孩子要健康活潑、人見人愛，工作要順暢心如意、得心應手，房子衛(wèi)生要一塵不染、光亮如新，房子面積、薪水待遇要水漲船高、更要勝人一籌……于是，我們像個高速飛旋的陀螺，在祈盼、在企望、在期待，每日白天疲于奔命，夜晚思量、檢討自己的不足，次日依然做著同樣的循環(huán)。漸漸的，我們的心靈浮躁了，情緒惡劣了，健康下降了……當擁有自己原本向往、渴求的一切時，卻又似乎覺得疑惑了。
曾看到尼采所說的一句話：“別在平野上停留，也別去爬得太高。從半高處觀看，世界顯得更完美?！弊骷沂疯F生根據(jù)自己的親身體會，說過異曲同工的一段話：“生病的經驗是一步步懂得滿足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽。咳嗽了，才體會不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時，我老想，不能直立行走，豈不是把人的特點丟了？便覺天昏地暗，等又生出褥瘡，一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著，才看見端坐的日子多么清朗。后來又患尿毒癥，經?；杌枞徊荒芩枷耄透討褢倨鹜諘r光。終于醒悟：其實每時每刻我們都是幸運的，任何災難前面都可能再加上一個‘更’字?！?/p>
追求無止境。人在不斷追求進取的另一面是一直都在尋找一個心目中的完美，于是在不斷追求中不斷苛求自己也苛求別人。當追求沒法實現(xiàn)時，不得已才退而求其次。充斥于心的懊惱、怨憤蒙蔽了我們澄澈寧靜的心靈，讓我們專注于人生旅途中的荊棘、坎坷和泥濘，卻無暇顧及途中沿路賞心悅目的風景。
不要以和人相比來判定自己的價值，正因我們相互有別，才使彼此顯得特別。
不要因為沉緬過去，或憧憬未來而使生命從指縫中溜走；過好今天、把握此刻，你便活出了生命的精彩。
不要輕言放棄，一切并未真的結束，除非你自己停止努力的腳步。
不要怕遭遇種種困難艱險，只有接受風雨的考驗，我們才能學會勇往直前。
每天都有花被風吹落，每天都有流星悄然隕落，你是選擇黯然傷神還是體會到生活需要好好把握?！疤炜諞]有鳥的痕跡，但是我已飛過。”雖然注定很平凡，不能吸引眾多的目光，但生活中的每一個點滴，都是一筆無價的財富。只要飛翔過，縱使沒有痕跡來見證，我們也應該在生命的歷程中嘗試著讓自己的心靈插上翅膀，乘夢遠航！
因為如果你熱愛生活，珍愛生命，生活就會饋贈你許多驚喜和感動！
泰戈爾詩集讀后感篇八
天空中沒有鳥的痕跡，但我已飛過。
鳥兒愿為一朵云，云兒愿為一只鳥。
這寡獨的黃昏，幕著霧與雨，在我的心的孤寂里，感覺到它的嘆息……
如水一般清澈，如月一般朦朧，如海一般遼闊，如天一般高遠，如夜一般深邃。這就是泰戈爾的詩。喜歡泰戈爾的詩，清新自然，干凈空靈。每一篇，每一句，每一字，都是那么干凈，那么深邃。
在泰戈爾眼里，一片滄桑的落葉，一抹夕陽的余暉，一朵輕巧的白云，都顯得那么的和諧 ，那么地有詩意，他的眼睛的明亮的，他的心靈是純凈的。讀泰戈爾的詩，讀到的是一種久違的寧靜，讀到的是至清至純的靈魂。在這喧囂迷離、紛繁復雜的世界中，泰戈爾的詩更如一泓清泉，流進人們的心里，洗凈心靈的浮塵。
現(xiàn)代的社會，物欲橫流，紙醉金迷，越來越多低俗、沒有內涵的書泛濫在人們的生活中，閱讀在某些時候已成為一種消遣的方式，一種娛樂的方式，甚至是一種快餐文化，而書中的內涵卻往往被現(xiàn)代都市的快節(jié)奏的生活擋在了人們的心靈之外。沒有雨水滋潤的河流會干涸，沒有清泉滋潤的心靈也會干枯。有些人在學海之中苦苦掙扎，有些人在商場上摸爬滾打，每個人都會在自己的生活中扮演著不同的角色，歷經歲月的滄桑，心總會感到疲憊，甚至會找不到真正的自己。而就是在這種時候，閱讀泰戈爾的詩，讓一股寧靜流入心里，洗凈心靈的浮塵，讓心變得明澈，才會有足夠的定力去適應這個紛繁復雜的社會，也才能夠在喧囂浮華中把握好自己的方向。
泰戈爾優(yōu)美清新的文筆令人折服，但隱藏在絢爛文字背后的則是他面對生活的態(tài)度。他有一顆真善美的心，不然怎能寫出清新的詩句?他的心中充滿了陽光，所以他的詩是明亮的。而在當今世界，心中充滿陽光的又有多少?心中充滿陽光，才能用明亮的眼睛去看世界，用積極的態(tài)度去面對生活。
“如果錯過太陽時你流了淚，那么你也將錯過群星了。”生活中，太多的錯過，而一旦錯過，將會永遠地失去。所以，不要等到錯過之后才后悔，應該珍惜生活中的每一個微笑、每一次感動;哪怕是每一次失敗，都應該好好珍惜。
“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美?！鄙且欢挝赖穆猛?，用絢爛的畫筆盡情地抒寫，讓生命充滿酸甜苦辣，開出幸福美麗的花。而當生命終結時，亦不需要太多的眷戀，因為曾經燦爛過，便是無悔，如秋葉一般靜靜地飄向大地。
讀泰戈爾，讀的是心靈。淡泊明志，寧靜致遠，洗凈心靈的浮塵，才能用一顆明亮的心去擁抱世界，才能擁有強有力的翅膀去翱翔藍天。
泰戈爾詩集讀后感篇九
最近我讀了《泰戈爾詩集》這本書，作者羅賓德拉納特?泰戈爾tagore，rabindranath（1861年5月7日―1941年8月7日）是一位印度著名詩人、文學家、作家、藝術家、社會活動家、哲學家和印度民族主義者。
這本詩集最突出的一點，是編入了許多泰戈爾的國際主義和愛國主義的詩，這些詩顯示了泰戈爾的最偉大最受人民喜愛的一面。詩集分為《吉檀迦利》《園丁集》《新月集》《飛鳥集》四大主題。共收錄125篇詩和325句名言。
讀了《泰戈爾詩集》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。泰戈爾的詩，沒有普希金的雄健壯闊，沒有海濕的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優(yōu)美的畫，無聲無息，水融。他藝術的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達到的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術家，社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩，都燃放著熾熱的精神火花照亮讀者的心。每一篇都觸動著讀者的心坎，展現(xiàn)著人的道德。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化?！肮怙L霽月”，“金剛怒目”，泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿活力。
讀完《泰戈爾詩選》，受益非淺！
泰戈爾詩集讀后感篇十
手捧這本厚厚的詩集，細聞字里行間的墨香。在冬日的午后，陽光淡淡的暈灑開來。我仿佛看到泰戈爾那雙閃著智慧光芒的眼睛，透過歲月的縫隙，親切的凝視著我。
他說：生如夏花之絢爛，死如秋葉般靜美。
這樣美麗的句子，長長短短，淺吟，深繞在我的耳邊。生命有許多種形態(tài)，生動的，沉寂的，憂傷的，熱烈的······若我的生命能夠停留在熱烈的夏天，凋零在沉寂的秋天，就像是一片葉子一樣，恣意的綠，不管狂風暴雨，肆意的笑，不管烈日炎炎，那便不枉此生罷。也許太過哄鬧的生命，像是夏日鳴蟬般有喧鬧之疑，但也決不能平庸的度過一生。信樂團《北京一夜》里唱道：“不管你愛與不愛，都是歷史的塵埃”。雖然我輕如塵埃，但一粒塵埃也必須活的極盡姿態(tài)。
他說：如果你因失去太陽而流淚，那么你也將失去群星。
讀到這句話時，我心里輕輕一動。雖然這是一句早已被人們熟稔于心的`話，但我還是被它打動了。泰戈爾是偉大的，他將他的思想，寫成一句句話，輕輕的解開我的心結。一生中，總有許多的失去，有些失去可以挽回，然而有些，只能被歲月拋向虛無的過往，用我們不長不短的一生去遺忘。
泰戈爾詩集讀后感篇十一
“我不曾在天空留下羽翼的痕跡，卻為曾經的飛翔歡喜?！倍绦s耐人尋味，這就是泰戈爾詩集的特點。
看到泰戈爾的詩其實只是偶然在課本上的一瞥，或許是因年少的“青春”情懷吧，同時在年輕氣盛年紀的沖動之下，一口氣買了全套。
泰戈爾的詩集并不是我看的第一部詩集，但在它之前我也僅僅只讀過冰心的《繁星·春水》（這是冰心仿造泰戈爾的詩的形式寫的詩集），所以，在我腦海中，能稱為“好”的詩也就只有這種程度才夠格吧。
泰戈爾的詩相比于那些矯揉造作的文章更能深入人心，它能讓你體會到日常生活中少有的安寧。也許是他的詩中多了一份真，也夾雜著一絲幻想。他的文字能讓人感同身受，可又讓人同時慨嘆與他之間遠遠的差距。他總是說著現(xiàn)實的道理，卻又用著不現(xiàn)實的比喻。
當你在看過長長的文章過后不免有些疲累，這時，你也許可以閱些小詩陶冶下自己的情操，愉悅而輕松。當你有時感慨萬千，想尋求些同感時，詩便是最好的選擇，而泰戈爾的詩集便是首選。他的詩精簡而不乏深意，使你回味無窮。
而一個人并不是生來便具有這種文學素養(yǎng)的，這便要從他的身世說起了。
他的家族十分富裕，尤其是在當時飽受侵略的印度，身為“婆羅門”的他身份甚至比皇帝還要高貴，于是他得到了完美的文學熏陶，但他卻對這樣的生活不以為然，甚至厭惡，因為他的愛國之心，所以他寫出了一首首鼓舞印度人民反抗的詩，雖然效果并不明顯，但他還是堅持著自己的思想不改變。造化弄人，他的家族偏偏又是東印度公司的人，自然便不會支持他的思想，他就這樣，反抗著，嘆息著，寫下了一首首優(yōu)美卻又富有力量的詩。也許當了解他的身世之后，便能更好地理解詩中的意義吧。
泰戈爾的詩和其他詩人相比總會有種清新脫俗之感，它不似其他詩一樣冗長，也不似某些詩一樣俗氣，它擁有超凡的思想，讓你讀后有一種精神升華的感覺，也許這就是他的特點吧。
或許一個本該生在天堂的人，卻無意間來到了不屬于他的凡間，真是可惜了他吧。
“旅途終結之前，愿我能找到內心深處那個包容萬物的自己，任外在的軀殼與浮生萬類隨偶然與變易的流水一同漂過。”
愿你能找到你的靈魂所在。
泰戈爾詩集讀后感篇十二
《智取威虎山》是膾炙人口的京劇之一。小說《林海雪原》近日忽然心中想起，情不自禁到圖書館借閱。
曲波的一些作品《山呼海嘯》、《橋隆飚》小時候都看過，都是發(fā)人深省，感人至深，震撼人心的。直到現(xiàn)在還對愛國主義、革命英雄主義的影片非常熱衷，百看不厭，可能是童年時代潛移默化的影響吧。
兒時的啟蒙教育，大都是愛國主義教育、講傳統(tǒng)教育，每次聽了都感人肺腑。往往是先從小畫書中知曉內容大概，不久就風靡露天電影，或者是京劇等。我們每看一遍就熱血沸騰。
兒時看的最多的是抗日戰(zhàn)爭的老電影、解放戰(zhàn)爭的老電影，雖然多數(shù)是黑白片，看一場也激動人心。八十年代初期，少年時代剿匪片及書籍的流行，我們望眼欲穿，是我們最崇拜的藝術形式。比較有名的有《林海雪原》、《烏龍山剿匪記》、《湘西剿匪記》，電視興起時，為了看一集連續(xù)劇，早早做完作業(yè)。拿著板凳去大隊的大屋里占地方，看完了一集，興沖沖的盼望著下集，好幾天還沉浸在劇情里。就是閑暇時，談論一番也眉飛色舞的。少年時代都是在精神生活缺乏的間隙尋找可憐的一星半點的歡樂中度過的。
隨著閱讀能力的增強，青年以后，那些五六十年代的`作品中所蘊藏的迷人的歷史氣息，誘人的探索吸引力，純潔自然的向上精神，使我對于這個時代的作品漸漸入了迷，《劍》、《呂梁英雄傳》、《金光大道》、《林海雪原》等等就這樣從圖書館的書架上走入了我的眼簾。
《林海雪原》中景物的描寫細致到極點，如"奇峰險惡猶如亂石穿天，林濤洶涌恰似巨?？駠[。林密仰面不見天，草深俯首不見地。"許多俗語取自民間，如："老爺嶺，老爺嶺，三千八百頃。小頂無人到，大頂沒鳥鳴。"民謠如此描述："奶頭山，奶頭山，坐落西北天。山腰一個洞，洞里住神仙，山頂有個泉，泉有九個眼。喝了泉里水，變老把童還。"又如描寫九龍?zhí)洞宓膩須v，描寫的栩栩如生。"旱天澗無激流，潭中水平如鏡，呈天藍色，映出九龍山嶺的倒影，活象九條巨龍盤距深潭。夜間，滿天星斗映入潭中，恰似潭底又有天空。"
一部好書如一把晶瑩剔透的鑰匙，打開了我們眼前的智慧之門。那心中的英雄，那壯志凌云的氣概深深感染了童年的我們。那一聲"穿林海，跨雪原，氣沖霄漢"的威武雄壯的氣勢，如絲絲甘泉流淌在我們的記憶里。
泰戈爾詩集讀后感篇十三
讀了《泰戈爾詩集》，仿佛走進了這位一百年前來自印度的文學巨匠。他一生中創(chuàng)作了像《心中的向往》、《繽紛集》、《最后活著，還是死了》、《園丁集》、《飛鳥集》等等那么多令人為之沉迷的詩歌，這些詩歌就像是一盞盞明亮的燈，讓無數(shù)顆冰冷的心感到溫暖，也為無數(shù)個迷途者指引了方向。
許多批評家說，詩人是“人類的兒童”，因為他們都是天真的，善良的·。在現(xiàn)代的許多詩人中，泰戈爾更是一個“孩子的天使”。他的詩正如這個天真爛漫的天使的臉；看著他，就“能知道一切事物的意義”，就感得和平，感得安慰，并且知道真相愛。著“泰戈爾哲學”的學者s。radhakrishnan說：“泰戈爾著作之流行，之能引起全世界人們的興趣，一半在于他思想中高超的理想主義，則另一半就在于他作品中的文學的莊嚴與美麗。”
在詩人的筆下，我們感悟著飛鳥的快樂、黃葉的輕盈、流水的靈動、月兒的美好、游魚的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的美好；生命是如此的美好，這樣的美好在詩人的筆下是永恒的`！
《世界上最遙遠的距離》令人潸然淚下，是的，人世間有一種比生與死更遙遠的距離，不是時間上的跨古今，也非空間上的囊括宇宙，而是一種最難逾越的距離———心與心的距離?！陡鎰e》是以一個孩子的語氣寫成，通過孩子與母親所說的稚氣的話語、天真的想象，謳歌了母子間真摯的感情?！督鹕ā芬载S富的聯(lián)想和想象，表現(xiàn)了孩子金子般的童心，表現(xiàn)了孩子天真爛漫的天性和頑皮無邪的童稚、童真、童趣?！渡缦幕ā穭t表達了泰戈爾對生死的從容和坦然，對于生，選擇絢爛，是一種積極的人生觀；對于死，選擇靜美，是一種坦蕩的胸懷；極富詩意，強烈的表現(xiàn)了作者的生死觀。而《榕樹》呢，榕樹是故鄉(xiāng)的化身，是媽媽的化身。那孩子面對榕樹的沉思與幻想，是思念故鄉(xiāng)、思念媽媽的表現(xiàn)。詩中對榕樹的描寫，則使我們聯(lián)想到媽媽的性格和形象。這些這些，蘊含了如此豐富的感情，并且用他的哲學和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。
每每閱讀泰戈爾的作品，總會有一種舒暢無比的感覺，似乎一股清新的風溫柔地拂過我們的臉。在他面前，任何欺騙和隱瞞都逃不脫那雙無比銳利的眼睛，還是讓我們坦誠些吧，因為到最后我們才會突然發(fā)現(xiàn)，欺騙的往往是自己。我恍惚覺得這位大胡子老人就坐在我的身旁，靜靜地看著我饑渴般撲在他的書上。讀倦了抑或遇到不解的難題，他便微笑著、語調平和地做著回答。這就是閱讀《泰戈爾詩集》的幸福。
泰戈爾詩集讀后感篇十四
這些詩句沒有開始，也沒有結束。不論你從哪兒開始欣賞，都能自然地融入其中，仿佛走進了一個世界，泰戈爾的`世界。如水般的溫柔多變，這便是這些詩句的特質，同時也是它們的魅力所在。
泰戈爾的詩中，曾有一句異常打動我?！笆股缦娜栈ǘ渲k爛，死如秋天樹葉之靜美。”那該是一種怎樣的境界安靜祥和嗎不，它活潑，它靜默，它在這兩種似乎不可能交匯的極端之間收放自如。又或者，這是在形容一種人生——一種不留遺憾，干凈揮灑的人生。
“夏日花朵”，或許是指十字當頭的年紀吧。能夠不計后果地揮霍大把的青春，能夠傾盡一切奮不顧身地追逐自我的夢想，甚至能夠恣意任性、固執(zhí)頑劣。這也是屬于我們此刻在時光軸上站立的位置，向前遙望看不到未來自我的模樣，只能往后張望昔日自我的形象，忍不住嘲笑嬉罵幾句，無憂無慮。就如那夏日剛剛來臨時初露崢嶸的美人蕉，勇往直前，樂觀進取，擁有著堅實的未來，似乎只差一點滋潤，就能大放光彩。
只是任何事物都有兩面性，有絢爛就少不了悲涼。只是，這句話卻打破了人們慣有的思維方式，用“靜美”一詞將之代替。這么一來，整句話少了大起大落的悲喜反差，多了貫穿始終的優(yōu)美淡雅，讀起來更是別有一番韻味。
若“夏日花朵”是青春紀年，“秋天樹葉”自是黃昏暮年。青春里的活力放肆幾乎誰都擁有，遲暮中的安詳平靜只怕不會惠及眾人。那些無法預知的病魔、災難、不幸吟唱著從未停息的歌謠，也許下一秒就會以你措手不及的速度出此刻你的面前。正因為如此，我們就該珍惜當下千金不換的完美年華，別讓你此刻所擁有的珍貴財富被時間帶走，等多年以后回首，才悔不當初。
若我們生如夏花，請謹記——必要開得絢爛，落得靜美。
泰戈爾詩集讀后感篇十五
前幾天，我飽含著詩意讀完了《泰戈爾詩集》，了悟了這本書的一些皮毛之處，我不敢說讀懂了他的精髓，因為他太深奧了。他的詩飄散著清香，灑出了那段歷史的背景，真的是回味無窮。這本書以“他”自己為人物原型來展開寫作的，深情的描繪出自己的經歷，揭示當時的歷史背景。
泰戈爾因所處的環(huán)境與時代的黑暗，所以他把祖國的淪亡、民族的恥辱、殖民地人民的悲慘生活都深深地烙刻在泰戈爾的內心深處，并走進他的詩歌中。()他所寫的文字中揮發(fā)著一種不撓的精神?？梢娞└隊柕膼蹏?突出了他憐惜百姓，不屈于這悲慘的命運。
在《婚禮》這一章中就表現(xiàn)出一種為國而犧牲美好生活的白馬王子。有一天，一個王子在婚禮上壯別娘子，奔赴疆場，馬革裹尸的犧牲精神。這首詩歌的感情是跳動的，是一腔熱血的，歌頌了民族英雄，抵御外族侵入的精神，更進一步突出了泰戈爾的愛國主義的精神，保家衛(wèi)國的精神。
作為未成年的我，可能還不算成熟，所以就喜歡《新月集》多一點。他以兒童的視角、純潔的語言、明快的'格調和優(yōu)美的意境，描繪出一個天真爛漫、活潑可愛的兒童世界，充分體現(xiàn)了詩人對兒童的深厚的愛，也表明了作者追求單純、光明、社會平等的理想世界。
泰戈爾詩集中的詩句，句句都體現(xiàn)出無垠的哲理，這是無法替代和超越的。因為這是在真實生活中所經歷的，并觸發(fā)感想，感情是最豐富的，真摯的。因而這些詩句是賦予生命的，是思想的體現(xiàn)，這才是人生中最珍貴的。
在這本書中也寫到了關于愛情和人生的抒情詩，想必作者也親身體驗過。在詩中寫到的愛情的難以捉摸，是神奇的，是情不自禁的。這首詩句字字體現(xiàn)出來絲絲的溫柔，很綿軟、浪漫。他把愛情聯(lián)系到人生，從而展開哲學的理論。詩人覺得人生在各個不同的階段正如同花的花期，階段不同，開放的狀態(tài)也不相同，就如同自然界的春夏秋冬，該怎樣時就會怎樣，一切的一切都是不可勉強的。
泰戈爾詩集語言簡潔、含蓄筆墨精煉，有名言警句穿插，畫龍點睛，很有韻味。大家有機會一定要學習這種寫作方法。
結束得很贊。
泰戈爾詩集讀后感篇十六
在泰戈爾眾多的詩集中，我就是對《飛鳥集》特別鐘情，它的文字讓我百讀不厭，簡直讓我讀上了癮。難以想象，縱使我這樣冷漠麻木的人，也會難以抵抗，它其中默默無聲的愛和清靈灑脫的智慧。
我早已厭倦了那堆砌而成的華麗辭藻，徒有虛幻飄渺的意境，內容卻空洞蒼白，無病呻吟：也對那些長篇大論，洋洋灑灑的文字感到疲乏至極，因為讀來晦澀難懂，枯燥無味。但《飛鳥集》中短小清麗的詩句，卻給我耳目一新的感覺。我不得不承認泰戈爾是一位與眾不同的詩人，同時也是一位偉大的哲學家、思想家。
他擁有這個世界上最“善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，總是以他豐富的想象和新奇的比喻，把生活中那些細微至極的東西，都神奇得賦予生命和人類的感情?？梢哉f許多簡單而動人畫面就湊成了這本詩集，夏夜蟋蟀的鳴叫一向被我抱怨是打擾我睡眠的聲音，但泰戈爾卻認為蟋蟀的唧唧是灰暗中的曙光之音，能穿過黑暗向我靠近，好似我已逝的韻華沙沙地來到夢境中，從中我感受到的是一種熱愛生活的態(tài)度以及詩人對愛的不斷思索。讀了泰戈爾是詩，我才突然意識到，原來生活中有那么多美好被人們忽視了，人類真的已經擁有了太多，多得不得不心存感激，感謝生活，而往日生活中的吁嘆，我已全然不覺，心中只存有一份喜悅與感動。
泰戈爾，他的善感，不是像一般的文人墨客那樣以傷春悲秋為主色調。他的詩總是蘊含著深刻雋永的哲理，耐人尋味。只有他能使細膩的感情、敏感的.心性像珍珠一般閃耀著深邃的哲理光芒，他是以詩的形式在闡發(fā)他的哲學思考。他善于將形象思維的東西與邏輯思維的東西，巧妙地融合在一起，這樣一來文學語言有了哲理的深度，哲學思想也有了通俗的表達，留給我難以忘懷的深刻印象。它告訴了我如何去做生活的強者，如何對待人生中所遇到的種種困難，甚至如何坦然面對死亡……..就像美籍華人學者周策縱先生認為的那樣，這些小詩“像海灘上晶瑩的鵝卵石，每一顆自有一個天地。它們是零碎的、短小的;但卻是豐富的、深刻的?！?/p>
或許閱讀泰戈爾的《新月集》，也會讓我的心，能夠踏著歡歌的浪濤，渴望著去愛撫這個陽光和煦的綠色世界。
泰戈爾詩集讀后感篇十七
既然有黎明時分初升的太陽和普照萬生的光芒，就會有萬籟俱寂時的玉盤和滿地慘白的月光。世間的黑與白、是與非、美與丑、善與惡就如惡魔與天使總是相并而存。――題記有人說“時間會刺破青春華麗的精致，會把平行線刻上美人的額角，它會吞噬稀世珍寶，天生麗質。沒有什么能逃過它橫掃的鐮刀?！庇腥苏f“很多時候，我們的人生，就想是在電影里配樂的敘事片段。鏡頭從我們身上一個一個地切過去，然后轉了一圈，又切回來。沒有對白，沒有臺詞，我拼命沉默地出現(xiàn)在這些被音樂覆蓋的鏡頭里?！庇腥苏f“或許我們應該相信命運無常，但是我所堅信的好人終有好報在結局出現(xiàn)的那一刻分崩離析。結局讓我掙扎在信任與懷疑的邊緣，忠誠與背叛的分界線。結局讓我覺得再美麗的夢想在物欲橫流的都市里只是一個易碎的肥皂泡，有的人對她視而不見冷漠不屑，甚至揮揮手就讓它破滅，這是個多么令人恐懼的時代?！蔽颐悦?。我無知。
我恐懼。這個世界的真面目到底是什么？當我因一些雞毛蒜皮的小事兒沾沾自喜，就會有人跟我說別太得意，天氣時晴時陰，現(xiàn)在陽光明媚并不代表以后不會狂風暴雨電閃雷鳴。當我因一些破碎事兒而傷感憂郁，就會有人勸我說別太難過，要積極面對人生的風風雨雨，走過了沙漠就會發(fā)現(xiàn)綠洲。我們到底要何時才能到這種境界――不以物喜，不以己悲。
泰戈爾詩集讀后感篇十八
在泰戈爾眾多的詩集中，我就是對《飛鳥集》特別鐘情，它的文字讓我百讀不厭，簡直讓我讀上了癮。難以想象，縱使我這樣冷漠麻木的人，也會難以抵抗，它其中默默無聲的愛和清靈灑脫的智慧。
我早已厭倦了那堆砌而成的華麗辭藻，徒有虛幻飄渺的意境，內容卻空洞蒼白，無病呻吟：也對那些長篇大論，洋洋灑灑的文字感到疲乏至極，因為讀來晦澀難懂，枯燥無味。但《飛鳥集》中短小清麗的詩句，卻給我耳目一新的感覺。我不得不承認泰戈爾是一位與眾不同的詩人，同時也是一位偉大的哲學家、思想家。
他擁有這個世界上最善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，總是以他豐富的想象和新奇的比喻，把生活中那些細微至極的東西，都神奇得賦予生命和人類的感情?？梢哉f許多簡單而動人畫面就湊成了這本詩集，夏夜蟋蟀的鳴叫一向被我抱怨是打擾我睡眠的聲音，但泰戈爾卻認為蟋蟀的唧唧是灰暗中的曙光之音，能穿過黑暗向我靠近，好似我已逝的韻華沙沙地來到夢境中，從中我感受到的是一種熱愛生活的態(tài)度以及詩人對愛的不斷思索。讀了泰戈爾是詩，我才突然意識到，原來生活中有那么多美好被人們忽視了，人類真的已經擁有了太多，多得不得不心存感激，感謝生活，而往日生活中的吁嘆，我已全然不覺，心中只存有一份喜悅與感動。
泰戈爾，他的善感，不是像一般的文人墨客那樣以傷春悲秋為主色調。他的詩總是蘊含著深刻雋永的哲理，耐人尋味。只有他能使細膩的感情、敏感的心性像珍珠一般閃耀著深邃的哲理光芒，他是以詩的形式在闡發(fā)他的哲學思考。他善于將形象思維的東西與邏輯思維的東西，巧妙地融合在一起，這樣一來文學語言有了哲理的深度，哲學思想也有了通俗的表達，留給我難以忘懷的深刻印象。它告訴了我如何去做生活的強者，如何對待人生中所遇到的種種困難，甚至如何坦然面對死亡..就像美籍華人學者周策縱先生認為的那樣，這些小詩像海灘上晶瑩的鵝卵石，每一顆自有一個天地。它們是零碎的、短小的；但卻是豐富的、深刻的。
泰戈爾詩集讀后感篇十九
一則童話，猶如一幅畫卷，賞心悅目；一個故事，猶如一汪清泉，澄靜身心；一本好書，猶如一陣清風，放飛思緒。風過韶華，我在秋天邂逅了你。
讀《飛鳥集》
風過韶華，飛鳥從身邊掠過。
正翩翩起舞的流水，你路上的泥沙祈求著你的歌聲和你的旋律。你是否愿意擔負起帶跛足泥沙奔流向前的重任。讀了十幾遍，也是懵懂，它的意思是應該給與他人幫助嗎？還是背上任重道遠的任務，獨自前進？也許它都隱含著。但我覺得二者不分上下。青春的道路崎嶇不平，同行的伙伴們被絆倒許多次。記得上次月考的數(shù)學題，給我挖了個大坑，一道數(shù)學題讓我百思不得其解，正當我迷惑不已，班長耐心給我講解了一遍，我才恍然大悟，這不就是應了詩中那句流水帶著泥土奔流嗎？我們在學習生涯，就是背上了重任。只有在青春的道路上努力，才有回報，像文中的那句話最好的不會單獨而來，它會伴隨著所有的東西一起來。飛鳥集：如一副畫卷賞心悅目，讓我明白人生的道理，讓我更加努力、優(yōu)秀而不負韶華。
讀《園丁集》
風過韶華，我從園丁身邊經過。
詩人輕輕叩開回憶的門扉，漫步于青春心靈的清幽小徑。詩中那些柔美的語句仿佛是一位陌生人對我的甜言蜜語，讓走深入其中無法自拔。我記得我在童稚時光，有一天我在水溝放逐一只紙船，那是七月陰霾濕潤的一天，我不自暢游成趣。它讓我感覺到回到奶奶家的園子里，坐在門口的木樁上吃著櫻桃，風過韶華，如今一回不去，可《園丁集》讓我重溫往日。尤其最后一章：你是誰？讀者百年后讀著我的書。他怎知我在讀他的書，讓我對曾經的他產生許多想象?！秷@丁集》如一汪清水，澄靜身心。讓我回憶往事的甜美，韶華。
讀《新月集》
風過韶華，流螢在新月中閃過。
一花一世界，一樹一菩提。新月是新生、是童真。讀過《新月集》又讓我想起小時候的一個玩具小火車，可以玩上一天的樣子，就像詩中我們從醒來一直玩到天黑。我的新月你終于姍姍來遲升上夜空，但我的夜鶯仍未入睡，它一直守護著你。這就像我為了等爸爸帶回來的ad鈣奶一樣?！缎略录泛汀读魑灱?，如一陣清風，放飛思緒，讓我想起童年的美好。
風過韶華，青春轉瞬即過，在《泰戈爾詩選》中，我又找回了青春的痕跡，簡單樸實，也讓我對未來有了前進的動力，有了對人生新的認識與追求。
泰戈爾詩集讀后感篇二十
泰戈爾詩集讀后感，也許天上的星星都不及一句詩的美，下面是小編帶來的泰戈爾詩集讀后感，歡迎閱讀!
一陣風過，什么也沒有留下，只剩給我們孤單地去感受的情愫，就像天空沒有飛鳥的痕跡，但鳥已飛過。
對于自己的種種，去留與否，總是茫然地無法作出選擇。
其實，直到現(xiàn)在，才發(fā)現(xiàn)，我走了那么久，那么遠，原本就是為了尋找。
尋找一個古老的流浪者踽踽獨行執(zhí)著向前的傳說。
“你是誰?讀者，百年后讀著我的詩?”
拉賓德拉納特·泰戈爾，這個頭纏白布，身穿白袍，留長胡須的老頭兒，早在百年前，就曾這樣問道。
他是我們圣人中的第一人，不拒絕生命，而且能道出生命之本身。
他的一生以火一般的熱情為世人打開了一扇扇通往靈魂的窗口，引領人們進入他雋永不休的哲思。
博爾赫斯說：“我給你貧窮的街道，絕望的日落，破敗郊區(qū)的月亮;我給你一個久久的望著孤月的人的悲哀;我給你一個從未有過信仰的人的忠誠;我給你，早在你出生前多年的一個傍晚看到的一朵黃玫瑰的記憶?！?/p>
博爾赫斯說的，泰戈爾都給予了我們，毫不保留。
他說：“謝謝火焰給你的光明，但是不要忘了那掌燈的人，他自己堅忍地站在黑暗中呢?！?/p>
他說：“我們把世界看錯了，反而說它欺騙了我們?！?/p>
其實一切都反了。
我們站在歲月的浪頭，以仰望的姿勢看這個最虛偽的世界，看它已如同一首風雨飄搖的宋詞。
快節(jié)奏的生活壓迫著現(xiàn)代人的每一根神經，單調乏味的過往像車輪一樣碾過。
世界瘋了，我們也跟著癲狂。
我們在孤單中徘徊，徘徊成一抹凄清，幾分蒼涼。
我們在孤獨中高歌，兀自綻放著一種哀傷的美。
我們漂泊在生，死和愛的溪流上，在被遺忘的時刻，灑下滿地華麗的寂寞……但泰戈爾和《泰戈爾詩集》卻讓天上人重回到我們的世界，讓陽光重新照耀著我們的胸膛。
于是，我們感受到了生命如邁克爾。
克遜一般的熱烈與奔放;我們感受到愛琴海邊那湮沒了三千年的風雨;我們感受到三毛跑到荒涼的撒哈拉，去尋找哭泣的駱駝的浪漫;我們感受到猶太民族的哭墻，順著那古老而永恒的縫隙滲出悲傷，那是籠罩了千年的濃的化不開的憂郁……龐德說過，在泰戈爾面前，我好像是一個身披獸皮的野人。
是的，我也必須感謝，感謝這樣一位溫暖的守望者。
他拾起了我們人性中那些遺失了的美好，他教會了我們該怎樣面對靈魂，該怎樣等待，該怎樣去承擔罪過……感謝泰戈爾，感謝《泰戈爾詩集》，他們一直陪我在朝圣的路上。
我想我決定了一個人孤單地上路，忘掉所有的不快，拋棄所有的詛咒，卻依然可以把過往的剛強與凜冽拾取，依然可以倔強地微笑，難過地哭泣，依然可以讓腳步繼續(xù)鏗鏘……金黃的麥田被風吹著，上面是一大群黑色的鳥，那是梵高的《麥田上的烏鴉》，那是未來人們凝視的眼睛。
我們假裝駐足，假裝不哭，我們大度地轉身，瀟灑地揮手，《泰戈爾詩集》卻輕輕托起了我們漂泊的夢……“我無法從春天的財富里為你送去一朵鮮花，從遠方的云里為你送去一縷金霞，打開門向四周看看，從你繁花盛開的園中采集百年前消失的鮮花的芬芳記憶……”
我看到這個睿智大度的老頭兒，手執(zhí)長卷，正緩緩朝我們走來……
在心底里帶著一種淡淡的神圣感，翻開了書的第一頁。
羅賓德羅納特·泰戈爾是印度近代偉大的詩人、作家、藝術家、哲學家和社會活動家。
在六十年的創(chuàng)作生涯中，他始終保持不懈的探索精神和過人的創(chuàng)作精力，以其全面的藝術天才在文學園地里辛勤耕耘，在詩歌、小說、戲劇和散文等的藝術珍品。
讀著泰戈爾的詩，我沒能完全理解的這偉大的詩人的全部靈魂，那是何等地高尚，仿佛自己是一只掉進蜂蜜缸的蜜蜂，幸福著，只深深地感覺到冰心的靈魂里有泰戈爾的味道。
如果，你作為一個有名有勢的詩人，你還會本著為大眾服務的心態(tài)來寫詩嗎?你是否會在權力中迷失自我，只會炫耀和賣弄自己的華麗的文字、文學的技巧、浮華的裝飾。
可是泰戈爾卻認為，作為一個詩人，如果只是搬弄華麗詞藻或炫耀文字技巧，同樣是無法通向神的。
那些浮華的裝飾將成為阻障。
他崇尚純真和簡樸，企望自己的生命“簡單正直像一枝葦?shù)选?，讓神“來吹出音樂”，從而達到人梵神合一的境界。
這種精神境界我是無法體會得到的。
泰戈爾的簡單、純真讓我佩服、讓我欣賞，這樣的美在現(xiàn)代已是罕見的了，詩中洋溢的樸素讓人宛如聆聽著天籟之音，暢飲著高山清泉。
我想，如果我可以成為泰戈爾詩集中的一株小草、一滴海水、一只小鳥……我都愿意，即使是那最微不及到的一顆塵埃，我也無怨。
能化作一只小鳥，是一種幸福，那是鳥兒的愿望，因為生活就是無盡地飛翔，只有飛翔才會有希望;能化作一株小草，是一種無法言語的感情，那是一種自由的歸宿，在生活的盡頭就是能躺在草地上，靜靜的聆聽風的歌唱，感受草的勃勃生機;能化作一滴海水，是一種快樂，生于大海，也消失于大海。
讀著泰戈爾的詩，不僅有遐想，還可以解開那惆悵的煩惱。
“我不能選擇那最好的。是那最好的選擇我”。
是的，有時自己不一定就是主宰，如果太苛刻就不會有幸福的到來。
“是那最好的選擇我”不是在說我是優(yōu)秀的，命運會把目光投射給我，選擇我嗎?固執(zhí)會讓人不知不覺地走入結果只有零的末路。冰心說：“先驅者!前途認定了切莫回頭!一回頭----靈魂里潛藏的卻弱，要你停留?！笔堑?，人有時并不是那么堅定的，靈魂里總會在你做出抉擇后留下一絲懦弱，拉扯你不讓你繼續(xù)前行。
既然決定了就勇敢地向前走，別灰了心，嘆了氣，掉了頭。
正如著名文學家冰心的評論“泰戈爾用人民自己生動素樸的語言，精煉成最清新的最流利的詩歌，來唱出印度廣大人民的悲哀與快樂、失意與希望、懷疑與信仰?！边@本書，會引領著你，走出煩惱，走出憂愁。
只要你細細品味，一定會一次又一次的受到熏陶，留下數(shù)不清的陶醉。
本身是閑暇時的讀物，卻驀然覺得心一下子平靜了。
看，那是潔白的夢曇花在晶瑩的帷幕里，純稚而高貴地綻放。
那窗外的放花，那柳枝的蔭綠，那陽光的朗朗，此刻化作一杯香茗，戛上一口，那樣濃郁而芬芳，久久在心頭縈繞。
品讀《泰戈爾詩集》，我仿佛就與他微笑對視，看到他深邃的雙眸，他高潔的精神，在剎那間花開滿園，芬芳氤氳。
讀罷，心中有一種莫名的沖動，翻到剛讀過的一篇又一遍，二遍，直到讀得舒服了，讀得沉醉了，才肯罷休。
仿佛他就有這種魔力，讓你欲罷不能。
走近他，聆聽他，那是朝露般晶瑩的天使之歌啊，那是生命和愛情的哲理之聲;這感悟人生的奧義之言呵，這雋永明徹的智者之語，如一鼓晨鐘扣開我靈魂的殿堂，我聽見了天使的嬉笑。
撫摸這一頁頁的詩篇，那文字流入指間，或小巧玲瓏，或氣勢磅礴，亦或燦爛輝煌。
泰戈爾用他的哲學，他的思想，向你我展示了一個豐富多彩的世界，講述著那古老而熟悉的智慧故事，那樸實而多姿的美妙人生。
他，泰戈爾，著一個愛國者，這一位哲者和詩人，他始終噴溢出他溫暖的心靈。
擦亮眼眸，我仿佛看見一個洋溢著微笑的寶貝向我緩緩爬來，他是在尋找他的夢，還是在尋覓那偷夢的人，鬧著和他做朋友。
那個花叢里的妙齡少女，那田間路上吹者牧笛的頑童，那海邊波濤中的捕魚者，是怎樣一幅幅動人的畫面?！比羰悄阋蝈e失太陽而流淚，你也會錯失繁星”，”聽，我的心兒，聆聽著塵世的私語吧，這是在向你示愛!””讓愛融在記憶里，讓痛苦化為歌吟?！蹦鞘侵腔鄣捏鹧?，雋永的音韻。
我只覺得一陣雪亮，一種清澈，撥開那迷朦的霧，擦亮雙眼，將世界看得如此透徹。
你說過：”我不能從春天的豐盈中為你送一朵小花，從遠方的云朵上為你送去一抹金霞，打開你的四下環(huán)望，從你群花怒放的園中，采集百年前消逝的花朵的芬芳回憶?！笨?，這已經夠了，夠了。
看，那心靈靜處，芬芳氤氳的夢曇花就是最好的證明。
泰戈爾詩集讀后感篇二十一
“書中自有黃金屋”，這是千古流傳的名句??！它獨具魅力，記錄了從古到今的輝煌與失落，彰顯了中華民族是“書之故鄉(xiāng)”，這無窮的韻味流傳千年，知識是沒有界限的，它貫注于心靈的深處，灌溉著內心的幼苗，那一腔熱血在身體中飛舞。
這些早已熟稔的文字，和那廣為流傳的詩句，就像一杯杯的香茗，品上一口便久久縈繞在心頭。讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。
第一次讀完他的詩篇，我陷入了迷茫之中，拿起書來，感到內心砰砰直跳，便敢緊將它放下?？捎植恢醯?，心里頭卻有一種莫名的沖動，想打開它去“一讀方休”，走近他，去欣賞大師的風采。洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》，精致達理的《流螢集》，哲理智慧的《飛鳥集》，審視生命的《死亡之翼》……泰戈爾將這些清新的、雋永的財富奉獻在我們面前，不含半點的雜質。
泰戈爾的詩，沒有普希金的雄健壯闊，沒有海濕的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優(yōu)美的畫，無聲無息。他藝術的魅力和思想的廣闊，不是一般人能夠到達的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術家，社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩，都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化?！肮怙L霽月”，“金剛怒目”，泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿活力。雖然詩人的一身經歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學和思想是光輝的，是歡樂的，是博愛的。常常品茗泰戈爾的詩，走近泰戈爾，我們會更智慧。心里就不知不覺暖洋洋，亮光光。讀完《泰戈爾詩選》，受益非淺！
泰戈爾詩集讀后感篇二十二
時光一晃而過，轉眼間，我們已經從初入校園的少年變?yōu)槿缃駷榱宋磥砩嫳疾β档拇笏膶W生了。近來忙里偷閑地讀完了《蔡康永的說話之道》這本書。相對于其他那些勵志的書籍，我覺得這本書能在現(xiàn)實層面中幫助我們更好地融入社會。
正如作者自己所說的那樣，這是一本實用書，沒有夸夸其談，只有一個個技巧，實例。讓我們更好地表達自己，免去不必要的誤會。蔡康永：這本書雖然談很多“說話之術”，但我相信的不是術。我相信的，是先對人和人之間的溝通認真看待，然后得到比較多的力量、比較靠近幸福。通過說話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的“說話之道”。
而今的社會上，我們如果無法正確地表達自己，常常會給自己的生活和工作中造成很多不必要的麻煩。而蔡康永在其書中則提到幾點技巧，不僅與說話，更與做人有關：
1。 適度的挑戰(zhàn)，能讓談話熱絡：談話的時候小小的難度，會讓人印象加深。
2。 想知道后來怎么樣了嗎?懸疑式說話，增加樂趣。
3。 硬生生報出數(shù)字，會很難記住。
4。 想表揚人，要找出人感到敏感的主題。
5。 說話要發(fā)射感情。
6。 想幫人，要給予小小幫忙?；セ莸慕嵌瓤紤]問題。
每天我們說那么多話，其中到底有幾句話是我們說完之后，會自己找個空當，把那幾句話放在心頭玩味一番的?“我為什么說出這句話?”“我為什么會用這個態(tài)度說?”如果沒事就想想這樣的事，就會發(fā)現(xiàn)，我們心里其實藏了很多我們自己都沒搞清楚的東西。這些東西藏在我們的話里，從我們的嘴巴說出去了，變成別人評價我們的依據(jù)。如果我們稍加玩味我們的說話內容和說話方式，會比較懂得別人是怎么形成對我們的印象、怎樣定位我們在他們人生中該占的比重。
如果，我們練習，把我們相信的事和我們說的話盡量變成一體，那我們比較可能因為說話謹慎，而成為一個謹慎的人;或者因為注意說話的品位，而成為有品位的人;或者，因為訓練自己好好傾聽，而終于變成一個善于站在別人的立場想事情的人。
這些，就是我在意的“說話之道”。弄懂說話之道，比只是練習說話之術更重要。
鄉(xiāng)間老農一句話，常常比廟堂之上大人物一百分鐘的演講動人，因為老農那一句話里面的“生命含量”很高，能夠打動我們。這種濃縮而真誠的言論，雖少，卻勝過他人千言萬語。
在文中作者還提到：很多人以為：你說什么樣的話，透露出你是什么樣的人。
但我覺得不只如此。我覺得：你說什么樣的話，你就是什么樣的人。
我覺得這對我有很大的沖擊。很多時候，人們都會自稱性格直爽，然后開始毫無邊際，毫無禮貌地大放厥詞并認為會因為自己的“直爽”性格而得到大家的諒解。殊不知，就是這一次次的諒解，最終把你和所有人的關系都變得疏遠。
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