優(yōu)秀復(fù)活每章的閱讀心得(模板14篇)

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優(yōu)秀復(fù)活每章的閱讀心得(模板14篇)
時(shí)間:2023-10-28 14:24:13     小編:飛雪

文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家的瑰寶,我們應(yīng)該努力保護(hù)和傳承好我們的傳統(tǒng)文化??偨Y(jié)時(shí)可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和成功做法,但要有自己的獨(dú)立思考和判斷。請(qǐng)大家閱讀以下的總結(jié)范文,相信對(duì)于寫(xiě)總結(jié)會(huì)有所幫助和啟發(fā)。

復(fù)活每章的閱讀心得篇一

《論語(yǔ)》作為中國(guó)古代經(jīng)典文化遺產(chǎn)中的一部重要著作,對(duì)于我們了解古代哲學(xué)思想以及中國(guó)文化有著重要的意義。在讀完《論語(yǔ)》之后,我深深感受到其中的智慧,不禁生出一些心得和體會(huì)。下面我將按照每章的順序,從個(gè)人的角度出發(fā),進(jìn)行閱讀心得的總結(jié)與分享。

第一章 “學(xué)而”

這一章主要強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性??鬃犹岬剑骸皩W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?!边@句話給了我很大的啟發(fā),它告訴我們只有不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐,才能真正獲得快樂(lè)和滿(mǎn)足。我深切感受到,只有持續(xù)不斷地充實(shí)自己,擴(kuò)大自己的知識(shí)面,才能不斷提高自己的能力,更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。

第二章 “為政”

這一章讓我不禁思考了如何做一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者??鬃诱f(shuō):“政者,正也,子帥以正?!边@句話告訴我們作為領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)該起到正直、公正的榜樣作用,用自己的言行去影響和引導(dǎo)他人。這要求我們有高度的道德品質(zhì)和責(zé)任感,學(xué)會(huì)放下個(gè)人私利,全心全意為人民服務(wù),為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。

第三章 “八佾”

這一章主要強(qiáng)調(diào)了對(duì)禮儀的重視??鬃诱J(rèn)為通過(guò)學(xué)習(xí)和遵守傳統(tǒng)的禮儀,可以培養(yǎng)個(gè)人的修養(yǎng)和美德。在現(xiàn)代社會(huì),尊重他人,尊重規(guī)則和禮儀,在互動(dòng)中保持良好的秩序和和諧關(guān)系顯得尤為重要。禮儀不僅是一種行為規(guī)范,更是一種關(guān)心他人、尊重他人的表現(xiàn)方式。

第四章 “里仁”

這一章主要闡述了仁愛(ài)的重要性??鬃诱f(shuō):“朝聞道,夕死可矣。”這句話揭示了學(xué)習(xí)和追求道德之美的無(wú)止境,它告訴我們只有堅(jiān)守善良、關(guān)心他人,才能真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。因?yàn)橹挥芯邆淙蕫?ài)之心,我們才能理解和幫助他人,才能建立和諧的人際關(guān)系,為社會(huì)的發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。

第五章 “公冶長(zhǎng)”

這一章讓我想到了人生的意義和價(jià)值??鬃诱f(shuō):“士見(jiàn)危致命,見(jiàn)得思義,使民以時(shí)。”這句話給了我很大的啟發(fā),它告訴我們作為一名有志向的士人,應(yīng)當(dāng)在面對(duì)困難和危險(xiǎn)時(shí)勇敢擔(dān)當(dāng),不退縮,更要始終保持理想和信念,用自己的行動(dòng)去影響和激勵(lì)他人。只有在關(guān)鍵時(shí)刻展現(xiàn)出自己的價(jià)值和作用,才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

通過(guò)閱讀《論語(yǔ)》,我不僅感受到了孔子深邃的思想,也受到了他的啟發(fā)和激勵(lì)。《論語(yǔ)》每章都蘊(yùn)含著豐富的哲理,每一句話都值得我們仔細(xì)品味和思考。這部書(shū)告訴我們,作為一個(gè)人,應(yīng)當(dāng)有追求真理和道德的勇氣和決心。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們可以不斷提高自己的修養(yǎng)和能力,同時(shí)也能夠更好地為他人、為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

總而言之,讀完《論語(yǔ)》讓我意識(shí)到,只有通過(guò)自己的不斷努力和實(shí)踐,我們才能夠更好地理解和應(yīng)用其中的思想,對(duì)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。我們應(yīng)當(dāng)立足于現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)際情況,結(jié)合自身需要,把握住其中的精髓,用于指導(dǎo)自己的思想和行為,使自己更好地面對(duì)挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

復(fù)活每章的閱讀心得篇二

讀罷這本《復(fù)活》,我的感覺(jué)就是聶赫留朵夫能洗心革面,便會(huì)他原來(lái)的自己實(shí)在是非常不容易。早先他只是一個(gè)善良的貴族青年,過(guò)著屬于自己內(nèi)心真實(shí)想法的生活,與卡秋莎也只是單純的喜愛(ài)。但是周遭的人不但不認(rèn)可他,反而覺(jué)得他很好笑,使他逐漸不信任自己的善良。經(jīng)過(guò)三年的軍旅生活,他更深刻的感受到了這一點(diǎn),并決定做“跟大家一樣的人”。這使他成了一個(gè)“徹頭徹尾的利益主義者”,迷戀酒色,享樂(lè)成癖。他把女人當(dāng)作玩樂(lè)的工具,于是便在回來(lái)后奸了那個(gè)曾經(jīng)單純可愛(ài)的卡秋莎。但是在法庭上的相遇為他敲響了警鐘。他不敢直視馬斯洛娃那雙斜睨的眼睛。他感覺(jué)是自己曾經(jīng)的舉動(dòng)迫使卡秋莎墮落成現(xiàn)在的馬斯洛娃,一個(gè)女囚犯。于是經(jīng)過(guò)多日的思想斗爭(zhēng),他找回了自己的本色,他要去“救助”馬斯洛娃,并要徹底拯救她,與她結(jié)婚。

這就是聶赫留朵夫的第一次復(fù)活,這讓他重新認(rèn)識(shí)了這個(gè)世界。它有許多被污染的地方需要清理。然而,我認(rèn)為聶赫留朵夫能做到這一點(diǎn)的確是很不容易,這也是給我感觸最深的一點(diǎn)。在周遭可以說(shuō)是十分惡劣的環(huán)境中,他墮落了。可他能被與馬斯洛娃的重逢所震撼,并決定重新做人,這說(shuō)明了他的本質(zhì)還是善良的。他重新開(kāi)始記日記,“同自己談話”,“同人人身上都存在的真正的圣潔的自己談話”,這是他人生的轉(zhuǎn)變。試想,在一個(gè)人人都享樂(lè)的貴族環(huán)境中,一個(gè)公爵,只因一個(gè)女、囚犯的一個(gè)眼神就改變了自己,這是多么不可思議。然而聶赫留朵夫卻做到了,而且是在那個(gè)女、囚犯近乎于玩弄的態(tài)度下做到的。這不得不讓人好好思考一下自身。

“知錯(cuò)能改,善莫大焉”。聶赫留朵夫的第一次復(fù)活不僅“救助”了馬斯洛娃,讓她明白世上不知是黑暗,還有善良的人,也“救助”了其它受著不公平待遇的人。他幫助被誣陷的囚犯,去找典獄長(zhǎng)、副省長(zhǎng),那些它并不想見(jiàn)的人。復(fù)活的聶赫留朵夫成為了黑暗社會(huì)中的一個(gè)亮點(diǎn)。

至于他與馬斯洛娃一起流放到西伯利亞,并不顧馬斯洛娃已不再需要他,仍舊希望馬斯洛娃能寬恕他,并想繼續(xù)幫助馬斯洛娃,這也就是聶赫留朵夫真正的復(fù)活了,他已經(jīng)徹底從一個(gè)貴族公爵便回一個(gè)善良的人了。

想想聶赫留朵夫,再想想我們自己。他在一個(gè)不甚明朗的環(huán)境中復(fù)活,找回自己,而我們?cè)谝粋€(gè)十分光明的環(huán)境中就應(yīng)該做得更好。但是即便如此,還是有很多讓人無(wú)法接受的事實(shí)。在報(bào)紙上曾刊過(guò)有個(gè)見(jiàn)義勇為的人總是不遺余力對(duì)不正確的事做出糾正。有次他看見(jiàn)卡車(chē)司機(jī)亂吐檳榔汁,好心的勸他,卻因而被打了幾乎送了半條命!真是諷刺,報(bào)上這活生生的案例使的原本熱心的人不由得猶豫起來(lái),最后大家看到不公平的事情不再勸阻,變成一幅事不關(guān)己,高高掛起的樣子。這是一個(gè)好人的“墮落”。

復(fù)活每章的閱讀心得篇三

周六,我信手翻開(kāi)《復(fù)活》一書(shū),很快就被小說(shuō)里熟悉的章節(jié)和人物所吸引,一口氣讀了大半。撫卷沉思,不由得浮想聯(lián)翩。

小說(shuō)名曰《復(fù)活》,它隱喻一個(gè)人泯滅的良知在某種精神力量的感化下可以獲得重生。男女主人公通過(guò)各自的懺悔和寬恕,雙雙走向精神和道德的“復(fù)活”,使其人性得以復(fù)歸,這一切帶有濃厚的“不以暴力抗惡”和“道德的自我完善”的托爾斯泰的味道。他借此從社會(huì)和個(gè)人的道德角度對(duì)政府、法庭、監(jiān)獄、教會(huì)、土地私有制和資本主義制度作了深刻的批判,也讓每一個(gè)讀者思考個(gè)人道德和社會(huì)道德之間的關(guān)系,思索怎樣來(lái)進(jìn)行個(gè)人道德的自我完善。

我們知道,由于種.種原因,現(xiàn)在的社會(huì)道德和個(gè)人道德已經(jīng)到了一種瀕臨危機(jī)的狀態(tài):自私自利,物欲膨脹,貪污受賄,腐化墮落……幾百人圍觀落水者卻無(wú)人前去相救,肇事司機(jī)將傷者在送醫(yī)院的途中將其扔下任其死亡自己卻逃之夭夭……我想這些人連十八世紀(jì)托爾斯泰筆下的涅郝柳多夫都不如。為什么現(xiàn)在很多人感嘆好人難做?難做好人?就因?yàn)橛腥俗隽撕檬聸](méi)有被肯定相反被誤解?!皹尨虺鲱^鳥(niǎo)”,久而久之就讓人們達(dá)成了一個(gè)共識(shí):你不去做好事你會(huì)沒(méi)事,你做了好事搞不好你就有事。這樣的共識(shí)不能不說(shuō)是我們道德水準(zhǔn)的一個(gè)悲哀。相反,如果我們能夠讓好人不再吃虧或被誤解,讓更多的人都能夠見(jiàn)義勇為或者多做好事,這就要求我們的政府和媒體及社會(huì)的方方面面都來(lái)維護(hù)道德的規(guī)范,如此才能讓我們的社會(huì)風(fēng)氣有所好轉(zhuǎn),讓活在這個(gè)世界上的每一個(gè)人都能感受到生活的溫馨無(wú)比。

《復(fù)活》之所以能夠感動(dòng)人,這是因?yàn)樗沂玖巳说牡赖碌淖晕彝晟坪妥鋈肆夹牡膯?wèn)題,誠(chéng)如法國(guó)作家羅曼.羅蘭所言,《復(fù)活》較之其它作品,更能讓人清楚地看到托爾斯泰那雙直達(dá)心靈的眼睛。

復(fù)活每章的閱讀心得篇四

《復(fù)活》這本書(shū)是19世紀(jì)末,俄羅斯社會(huì)風(fēng)景畫(huà),在這個(gè)世界里沒(méi)有天堂的幸福和純潔,觸目驚心的是在沙俄官僚制度下的凄苦人生,比如馬斯洛娃曾有花一樣的年華,但是在被聶赫柳多夫誘奸之后,那花一樣的年華霎時(shí)間無(wú)影無(wú)蹤了,此后她便終日過(guò)著饑寒交迫的日子,在這個(gè)世界里沒(méi)有歡樂(lè)和祥福的生活,在俄羅斯的廣闊富饒的土地上,農(nóng)奴主的剝削,農(nóng)奴何止過(guò)著衣不蔽體食不果腹的日子,他們的生活甚至是到了慘絕人寰的可怕境地了,然而與之天壤之別的是莫斯科彼得堡上層貴族的荒淫無(wú)恥,奢侈驕橫的的生活,托爾斯泰敢于面對(duì)社會(huì)的罪惡,以最清醒的現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度對(duì)當(dāng)時(shí)全套國(guó)家機(jī)器進(jìn)行猛烈的抨擊,指出貴族們揮金如土的日子全部建立在對(duì)農(nóng)奴的殘酷剝削上面。

復(fù)活?是哪種性質(zhì)的復(fù)活,是生命,即肉體的復(fù)活!還是?是精神,靈魂的復(fù)活!小說(shuō)講的是貴族青年聶赫留朵夫和農(nóng)奴私生女卡秋莎瑪絲洛娃這兩位曾經(jīng)心靈純潔的青年,由于家庭背景,社會(huì)現(xiàn)實(shí),個(gè)人的遭遇,精神,思想的潰爛,在這兩種對(duì)立思想的激烈斗爭(zhēng)下,精神復(fù)活了的這樣一個(gè)過(guò)程。

女主人公的遭遇是當(dāng)時(shí)社會(huì)的代表,被人拋棄,失去親子之后被主人攆走。走出那個(gè)家后,正如書(shū)中所說(shuō):她遇到的一切人,凡是女人都把她當(dāng)作搖錢(qián)樹(shù);凡是男人,從上了年紀(jì)的警察局長(zhǎng)到監(jiān)獄男看守,個(gè)個(gè)都把她看作玩樂(lè)的對(duì)象。對(duì)于任何人來(lái)說(shuō),除了尋歡作樂(lè),除了肉體上的淫欲,世上其它一切都是無(wú)關(guān)緊要的。她在這樣的社會(huì)壓迫下,自暴自棄,吸煙喝酒,從中可看出,當(dāng)時(shí)社會(huì)作風(fēng)的糜爛,似乎當(dāng)時(shí)的女人充當(dāng)?shù)慕巧褪峭嫖?,階級(jí)分層是那么的明顯,低層的女人是如此的不堪一擊,脆弱!

看了這本小說(shuō),結(jié)合其背景,讓我覺(jué)得當(dāng)時(shí)俄國(guó)的沙皇專(zhuān)制與我國(guó)的封建制度有幾分相似之處。生活在這樣制度下的人變得冷酷無(wú)情,階級(jí)性強(qiáng),面對(duì)他人悲慘的遭遇無(wú)動(dòng)于衷,或是應(yīng)該的。

《復(fù)活》書(shū)里所提到的牢獄里的許多人,都是被那些權(quán)勢(shì)的人隨便安個(gè)罪名,就要忍受身心的折磨,浪費(fèi)光陰甚至是生命。在官場(chǎng)上,人人趨炎附勢(shì),戴上極其虛偽的面具;而低層的窮苦人民只能更加貧苦,社會(huì)如此的不公平,又有多少人能站起來(lái)反抗?沒(méi)有,大多數(shù)人只是默默地承受著他們認(rèn)為他們應(yīng)有的宿命,甚至失去性命也只能默認(rèn)。其中,小說(shuō)里提到的一個(gè)人克雷里卓夫----南方一個(gè)富有地主的兒子,讓我欽佩。他成績(jī)優(yōu)異,本是一位科學(xué)家,偶然的他接觸了革命宣傳,目睹革命者受殘酷刑法,他因此參加了民意黨,四處奔波,被捕做牢后還患上了肺癆病。

在生命即將結(jié)束,他不后悔,寧可犧牲自己的生命,為的是盡自己的一份力,毀滅那個(gè)充滿(mǎn)罪惡的社會(huì)制度,他生活在這樣的家庭背景,受家庭思想的熏陶,還有如此正義,明智,勇敢的行為!試問(wèn):在當(dāng)時(shí)又有幾人能做到?我想托爾斯泰創(chuàng)作《復(fù)活》也許就是希望我們讀過(guò)之后,更加真實(shí)地去了解社會(huì),同時(shí),對(duì)生活有所感悟,能夠更加理智地生活。

關(guān)于看復(fù)活的閱讀心得2

這是一個(gè)苦命的女子和一個(gè)贖罪男人的故事?!皬?fù)活”即是指男女主人公精神上的解脫與釋放。

馬斯洛娃是備受凌r與損害的俄國(guó)下層?jì)D女的典型。從年輕時(shí)的天真浪漫到如何一步步地被社會(huì)逼上絕路,但她同時(shí)又在男主人公涅赫柳多夫的喚醒下,得到了精神上的復(fù)活,從而成為了新女性的代表,這也表明了俄國(guó)民眾的覺(jué)醒。

涅赫柳多夫是一個(gè)走在時(shí)代前緣的人物。雖然年輕時(shí)對(duì)馬斯洛娃犯下了不可磨滅的錯(cuò)誤,但在法庭上再次見(jiàn)到馬斯洛娃時(shí),他的心沒(méi)有片刻安寧,他開(kāi)始走上了為自己贖罪的道路。他的許多舉措,在旁人看來(lái)都是那么地瘋狂,他要同馬斯洛娃結(jié)婚,他要把她從牢房中救出來(lái)。他到底是為了彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò),還是內(nèi)心真實(shí)的情感?我想兩者都有,所以他才如此矛盾。他認(rèn)為馬斯洛娃現(xiàn)在所遭受的痛苦都應(yīng)該由他來(lái)承擔(dān),是的,那是一個(gè)改變馬斯洛娃一生的夜晚。但每每回憶起青年時(shí)他們,涅赫柳多夫又會(huì)激起異樣的情感。

馬斯洛娃入獄后,涅赫柳多夫經(jīng)常去看她,并同她講:我要娶你,不管結(jié)果如何,哪怕你被流放到西伯利亞,我也會(huì)跟隨著你。馬斯洛娃對(duì)此態(tài)度很冷淡,她不太相信涅赫柳多夫會(huì)一直遵守他的諾言,因?yàn)槟樟喾蚴遣簦皇且粋€(gè)入獄的苦命女子,但她又不拒絕他對(duì)她的好,也許是在她生活的那個(gè)圈子呆久了。

涅赫柳多夫不僅為馬斯洛娃的案子奔走,依馬斯洛娃的要求,也幫助了許多獄中其他的犯人。這樣的日子持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間,馬斯洛娃對(duì)涅赫柳多夫的態(tài)度也逐漸有了好轉(zhuǎn),但馬斯洛娃的案子始終沒(méi)有得到解決,最終被發(fā)配到西伯利亞。涅赫柳多夫把自己的土地交給了農(nóng)民,這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)先進(jìn)的思想,他認(rèn)為土地不該由個(gè)人所有,之后他就準(zhǔn)備前往西伯利亞。

馬斯洛娃在去往西伯利亞的火車(chē)上認(rèn)識(shí)了一個(gè)男子西蒙松,他也是被流放到西伯利亞的囚犯,西蒙松愛(ài)上了馬斯洛娃,雖然他知道她與涅赫柳多夫的關(guān)系,但他還是提出了要與馬斯洛娃結(jié)婚,涅赫柳多夫知道后也很震驚,但他還是想要征求馬斯洛娃的意見(jiàn)。與此同時(shí),由于之前涅赫柳多夫的努力,馬斯洛娃最終被釋放了,但她還是同意和西蒙松結(jié)婚,雖然她真正愛(ài)的并不是他,可是她不能跟涅赫柳多夫結(jié)婚,因?yàn)樗幌胱屗肋h(yuǎn)活在贖罪的陰影里,只有這樣做才能讓他們兩個(gè)得到解脫。

馬斯洛娃結(jié)束了原來(lái)的妓汝生涯和牢獄生活,在新的環(huán)境里重新喚起了她對(duì)生活的希望。

關(guān)于看復(fù)活的閱讀心得3

復(fù)活?是哪種性質(zhì)的復(fù)活,是生命,即肉體的復(fù)活!還是……?是精神,靈魂的復(fù)活!小說(shuō)講的是貴族青年聶赫留朵夫和農(nóng)奴私生女卡秋莎·瑪絲洛娃這兩位曾經(jīng)心靈純潔的青年,由于家庭背景,社會(huì)現(xiàn)實(shí),個(gè)人的遭遇,精神,思想的潰爛,在這兩種對(duì)立思想的激烈斗爭(zhēng)下,“精神”復(fù)活了的這樣一個(gè)過(guò)程。

女主人公的遭遇是當(dāng)時(shí)社會(huì)的代表,被人拋棄,失去親子之后被主人攆走。走出那個(gè)“家”后,正如書(shū)中所說(shuō):“她遇到的一切人,凡是女人都把她當(dāng)作搖錢(qián)樹(shù);凡是男人,從上了年紀(jì)的警察局長(zhǎng)到監(jiān)獄男看守,個(gè)個(gè)都把她看作玩樂(lè)的對(duì)象。對(duì)于任何人來(lái)說(shuō),除了尋歡作樂(lè),除了肉體上的淫欲,世上其它一切都是無(wú)關(guān)緊要的?!彼谶@樣的社會(huì)壓迫下,自暴自棄,吸煙喝酒,從中可看出,當(dāng)時(shí)社會(huì)作風(fēng)的糜爛,似乎當(dāng)時(shí)的女人充當(dāng)?shù)慕巧褪峭嫖?,階級(jí)分層是那么的明顯,低層的女人是如此的不堪一擊,脆弱!

而作者開(kāi)始塑造的男主人公----聶赫留朵夫還是當(dāng)時(shí)官僚階級(jí)的代表之一,與女主人公成鮮明的對(duì)比。可是當(dāng)他與卡秋莎在法庭上意外重逢后,埋藏在他心里最深處的那個(gè)純真的天使出來(lái)了,就這樣純真,善良與獸性般的思想進(jìn)行了激烈的斗爭(zhēng)。前者勝利了,對(duì)卡秋莎所做的事,他有濃厚的犯罪感,為了卡秋莎的案子,他四處奔波,不辭辛苦。為的就是贖罪。對(duì)此,我震撼了,在那樣的社會(huì)下,精神的復(fù)活是需要多大的勇氣與毅力啊!人沒(méi)有徹徹底底的,人的轉(zhuǎn)變就在一念之間,要么是萬(wàn)丈深淵,要么是人生路的充實(shí)。他做到了,源于他心中本有的淳樸,善良。在他解決土地問(wèn)題上,為贖罪所做的一切及他與政治犯交流的過(guò)程中,體現(xiàn)了他對(duì)沙皇專(zhuān)制制度的不滿(mǎn)。

關(guān)于看復(fù)活的閱讀心得4

暗無(wú)天日的監(jiān)獄、衣衫襤褸的犯人、腐朽的上流社會(huì)、黑幕重重的政府機(jī)構(gòu)、草菅人命的法庭、荒蕪破落的農(nóng)村……翻開(kāi)《復(fù)活》這本書(shū),可以說(shuō)我的心情是壓抑的,因?yàn)樽髡吖P下這沙俄時(shí)期廣闊的社會(huì)生活圖景,實(shí)在是太過(guò)觸目驚人。然而,我還是為小說(shuō)的曲折情節(jié)和人物所吸引,為兩位主人公內(nèi)心最美好情感的“復(fù)活”所震憾。

聶赫留朵夫和瑪斯洛娃,一個(gè)原本是對(duì)生活和生命充滿(mǎn)了美好期盼的熱血青年,卻在渾渾噩噩的上流社會(huì)中墮落;另一個(gè)原本是美麗純潔的活潑少女,卻因?yàn)槁櫤樟舳浞虿挥?jì)后果的獸欲的發(fā)泄,而被損害,最后被迫淪為妓女。他們兩個(gè)原本再無(wú)交集,卻因?yàn)橐粯睹冈诜ㄍド舷嘤隽?。由于瑪斯洛娃被誣陷為殺人犯,這引起了法院陪審員的聶赫留朵夫良心上的不安。他決心贖罪,為瑪斯洛娃奔走上訴,并打算和她結(jié)婚,在上訴失敗后,他甚至陪瑪斯洛娃一同去了西伯利亞流放。在此過(guò)程中,聶赫留朵夫和瑪斯洛娃的靈魂都得到了不同程度的凈化,都實(shí)現(xiàn)了道德上的復(fù)活。

雖然聶赫留朵夫曾經(jīng)是個(gè)花花公子,但他那種勇于“自省”的精神讓我佩服。他深刻剖析了自己,反思了自己的墮落,最終獲得了靈魂上的救贖,并在全新的生活中找到了生命的意義。他的這種做法值得我們每個(gè)人去借鑒。

其實(shí),我們也常常在安逸的生活中迷失自己,不知不覺(jué)喪失了斗志與追求,甚至有時(shí)會(huì)沉湎于玩游戲的快樂(lè)中而忽略了最重要的學(xué)習(xí)。所以我們應(yīng)該不斷自省,不斷洗滌自己的靈魂,做一個(gè)上進(jìn)的好少年!

關(guān)于看復(fù)活的閱讀心得5

小說(shuō)在激烈地揭露和批判俄國(guó)社會(huì)的同時(shí),也成功地塑造了兩個(gè)豐滿(mǎn)而復(fù)雜的人物形象——涅赫留朵夫公爵和妓女瑪絲洛娃。涅赫留朵夫是一個(gè)“懺悔”貴族的典型。小說(shuō)通過(guò)這個(gè)人物在思考和探索解決社會(huì)問(wèn)題的過(guò)程中,充分展示人物思想的發(fā)展,來(lái)刻畫(huà)人物的。在整個(gè)小說(shuō)中,他的貴族階級(jí)舊性不斷死灰復(fù)燃。因此他每走一步都要經(jīng)過(guò)痛苦的斗爭(zhēng)。這一切都使得這個(gè)人物形象顯得豐滿(mǎn)和真實(shí)可信。不過(guò),最終他的心靈復(fù)蘇是給人以強(qiáng)烈震撼的。

用法國(guó)思想家,文學(xué)家羅曼。羅蘭的話說(shuō):《復(fù)活》是歌頌人類(lèi)同情的最美的詩(shī)——最真實(shí)的詩(shī),書(shū)中體現(xiàn)了卑劣與德性,一切都以不寬不猛的態(tài)度,鎮(zhèn)靜的智慧與博愛(ài)的憐憫去觀察。

復(fù)活每章的閱讀心得篇五

《復(fù)活》講的聶赫留朵夫在精神上的'復(fù)活,使他最后開(kāi)始過(guò)全新的生活。他在福音書(shū)里找到了五條法則:對(duì)上帝要虔誠(chéng),不起誓,要忍辱,愛(ài)敵人,不反抗。他認(rèn)為人們?nèi)绻裱@五條法則,并不斷改過(guò)自新,便可以“獲得最大的幸福,地上的天國(guó)也會(huì)建立起來(lái)”。他的靈魂得救了。托爾斯泰是俄羅斯最著名的作家之一,他在文學(xué)創(chuàng)作的同時(shí),還宣揚(yáng)“勿以暴力抗惡”,“道德自我完善”為核心的“托爾斯泰主義”,《復(fù)活》也體現(xiàn)了這一點(diǎn)?!稄?fù)活》的“種子”是托爾斯泰的朋友科尼的故事,成為感動(dòng)世界的名著。

在這里,作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾達(dá)到一個(gè)空前的高度。這與作品內(nèi)容的嚴(yán)肅性是相符合的。在這里,面對(duì)人類(lèi)的苦難,作家保持了高超的鎮(zhèn)靜,然而讀者卻不得不為見(jiàn)到的景象而深受震動(dòng)。托爾斯泰在這里的挖掘比以往要深??梢哉f(shuō)整個(gè)俄國(guó)都被他翻了出來(lái)。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)達(dá)到可作為一面“鏡子”的程度。偉大的真實(shí)!正因?yàn)樽髌烦チ死寺髁x的萎靡因素,因而整個(gè)顯出了威力,如同米開(kāi)朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑,是一座宏偉的紀(jì)念碑。它把19世紀(jì)末整個(gè)俄國(guó)的現(xiàn)實(shí)熔鑄進(jìn)去,上面刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、---、學(xué)生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無(wú)恥、欺詐、放蕩……這里,作者唱出了人類(lèi)藝術(shù)最崇高的歌:“我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I,人世的悲歡感動(dòng)我們的心?!?/p>

讀完這本書(shū)后,我有了許多的感觸。書(shū)中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良,充滿(mǎn)活力,有著崇高志愿的青年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了,整日沉寂在享樂(lè)之中,早已忘記自己的狂熱理想,變得腐朽,落魄,成為了一個(gè)真正的花花公子。直到在法庭上見(jiàn)到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺(jué)得自己是那么的可惡,便對(duì)于自己以前過(guò)的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪,他給一些無(wú)辜的犯人起訴伸冤,將自己名下的一部分土地分給了農(nóng)民,他徹底的改變了自己的生活,將自己從以前的腐朽中拯救了出來(lái)。這本書(shū)名叫《復(fù)活》,我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫,是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變,雖然他曾經(jīng)也墮落過(guò),但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來(lái)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò),這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí),不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,最好的辦法就是深刻的檢討自己,承擔(dān)自己所犯的過(guò)錯(cuò)。

我想起了董必武說(shuō)過(guò)的一句話:惡風(fēng)縱使推千浪,正氣終能懾百邪!

復(fù)活每章的閱讀心得篇六

暑假,我一口氣讀完了托爾斯泰晚年的一本著作《復(fù)活》。似乎很深?yuàn)W,卻又像讀懂了什么,精神上的復(fù)活,比現(xiàn)有擁有優(yōu)越的物質(zhì)生活顯得更加珍貴,更有意義。

這一次,聶赫留朵夫以陪審員的身份來(lái)審理瑪絲洛娃的案件,他認(rèn)出被告就是他年輕時(shí)傷害過(guò)的卡秋莎·瑪絲洛娃,又聽(tīng)到她被冤枉時(shí)的慘叫,或許是靈魂的反省吧,他在瑪絲洛娃入獄后奔波在社會(huì)的高層,希望替他減刑,可都沒(méi)成功,一次次探獄,聶赫留朵夫看見(jiàn)瑪絲洛娃奄奄一息的樣子,覺(jué)得自己現(xiàn)在所擁有的都不算什么,于是用自己的全部家當(dāng)將她保釋出來(lái)。

他又一次向她求婚,她卻拒絕了,因?yàn)樗幌脒B累聶赫留朵夫……

這里,聶赫留朵夫和瑪絲洛娃真正意義上的復(fù)活了,這并不是死而復(fù)生的復(fù)活,而是一種心靈反省和凈化,使自己的心靈得到升華。托爾斯泰在這本書(shū)中反映了人性的丑陋與純潔?!稄?fù)活》是一本不可多得的好書(shū),大家有機(jī)會(huì)可以讀讀他。

“復(fù)活”,顧名思義指死去的人再一次獲得生命,當(dāng)然,現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解,他并不是一個(gè)科幻作家,因而我懷著興趣翻開(kāi)了這本書(shū)。

《復(fù)活》概要:小說(shuō)主人公卡秋莎·瑪絲洛娃本是一個(gè)貴族地主家的養(yǎng)女,她被主人的侄子、貴族青年聶赫留朵夫公爵誘奸后遭到遺棄。由此她陷入了苦難的生活,她懷著身孕被主人趕走,四處漂泊,淪為達(dá)八年之久。后來(lái)她被人誣陷謀財(cái)害命而被捕入獄。十年后,聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件。他認(rèn)出了被告就是十年前被他遺棄的瑪絲洛娃,他受到了良心的譴責(zé)。為了給自己的靈魂贖罪,他四處奔走為她減刑。

當(dāng)所有的努力都無(wú)效時(shí),瑪絲洛娃被押送去西伯利亞,聶赫留朵夫與她同行。途中,傳來(lái)了皇帝恩準(zhǔn)瑪絲洛娃減刑的通知,苦役改為流放。這時(shí)的瑪絲洛娃盡管還愛(ài)著聶赫留朵夫,但為了他的前途,拒絕了他的求婚,與政治犯西蒙松結(jié)合。這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷,表現(xiàn)了他們?cè)诰裆虾偷赖律系膹?fù)活。小說(shuō)揭露了那些貪贓枉法的官吏,觸及了舊法律的本質(zhì)。

關(guān)于復(fù)活的閱讀心得范文2

我又一次翻開(kāi)《復(fù)活》這本書(shū)。書(shū)頁(yè)散發(fā)著它特有的書(shū)香,書(shū)紙有細(xì)膩質(zhì)感,給人踏實(shí)的感覺(jué)。回想起第一次翻開(kāi)它。首頁(yè)便是一幅頗有意境的畫(huà)——一位少女靜靜躺在花草中一條小溪上。她身邊的花草迷人,長(zhǎng)得很高,但還是能清晰瞧見(jiàn)她合在腰間的雙手,頭發(fā)漾在淺淺的溪水中,透著寧?kù)o柔和的莊重。她是已經(jīng)死了幺?若是,這便是一幅凄美的作品了。我又想著,笑了:畫(huà)畢竟是畫(huà),我愿她不要醒來(lái),醒來(lái)之后只有毫無(wú)人煙的荒野,殘酷的自然選擇,也許下場(chǎng)會(huì)不堪入目,倒不如安靜的躺著,倒也凄婉體面。

隨著閱讀,一個(gè)全新的世界在我眼中展開(kāi)。托爾斯泰的犀利筆鋒刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)所謂公正嚴(yán)肅的荒唐場(chǎng)面、一些自私可笑的所謂上層人士、一個(gè)全由利益驅(qū)使的社會(huì)體制……聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件時(shí)發(fā)現(xiàn)被告就是十年前被他遺棄的姨母的養(yǎng)女?,斀z洛娃被聶赫留朵夫拋棄后在黑暗的下層社會(huì)中四處漂泊,幾經(jīng)背叛,淪為妓女。而現(xiàn)在又被人誣陷謀財(cái)害命而被捕入獄。聶赫留朵夫深深地懺悔,決定為自己的靈魂贖罪。他放棄了浮華的生活,四處奔走想為她申冤,卻無(wú)能為力?,斀z洛娃被押送去西伯利亞當(dāng)苦役,聶赫留朵夫同行。瑪絲洛娃也努力改變自己,向往善良高尚。最終瑪絲洛娃為了聶赫留朵夫的前途,拒絕了他的求婚,與政治犯西蒙松結(jié)合。

閉上眼,書(shū)香飄落鼻尖。聶赫留朵夫的每一次懺悔和思考,都給我心靈上的震撼。主人公的思考和心理的變化過(guò)程,也便是作者的反思和感悟吧!

我感到我正閱讀一個(gè)偉大的靈魂,他理智甚至殘忍的自我懺悔,讓我佩服不已。懺悔總是需要極大地勇氣和毅力,細(xì)細(xì)地回想自己的過(guò)失,承認(rèn)心理上的自私虛偽。我開(kāi)始思考:正是因?yàn)槲倚闹锌傆械哪懬樱屛乙淮未蔚貙?duì)自己“網(wǎng)開(kāi)一面”,我會(huì)抱怨生活中的不公,但從沒(méi)有反思自己的過(guò)失,從沒(méi)思考那造成過(guò)失的錯(cuò)誤心態(tài)。我也應(yīng)該改變自己,勇敢地面對(duì)自己性格的不足,認(rèn)真剖析錯(cuò)誤的源頭。

我感到我正閱讀一個(gè)偉大的靈魂,他諷刺著舊社會(huì)制度,但字里行間中透著初陽(yáng)般的希望。盡管周?chē)氖挛锟偸遣煌昝赖?,我們?yīng)該保持樂(lè)觀,去追求理想與完美,去思考如何做到。也許我們會(huì)迷茫是否值得,但當(dāng)我們舍身去追求的時(shí)候,會(huì)認(rèn)為,一切都會(huì)有價(jià)值的。

合上書(shū),又見(jiàn)那幅彩畫(huà),我終于明白為何將它印在首頁(yè)。而今,我真誠(chéng)地唿喚:少女,快醒來(lái)吧!不論今后怎樣的困苦,一定要醒來(lái),看看這美麗的世界。也許醒來(lái)需要很多勇氣,但是你會(huì)有自己的思考,這便是復(fù)活。

鳳凰磐涅,浴火重生。閱讀,讓我重新思考,脫胎換骨。

關(guān)于復(fù)活的閱讀心得范文3

瑪絲洛娃是一個(gè)農(nóng)婦的女兒。母親在女地主索菲亞姊妹的牛奶場(chǎng)上工作。父親是流浪的吉卜賽人?,斀z洛娃三歲時(shí)母親死了。女地主看她長(zhǎng)得清秀,便把她收養(yǎng)下來(lái)。因此,她過(guò)著一半小姐,一半婢女的生活。她做女紅、收拾房間,用白灰擦亮神像,烤肉、磨粉、煮咖啡,洗些不費(fèi)力的東西;有時(shí)讀書(shū)給女主人聽(tīng)。十六歲時(shí),愛(ài)上女地主的侄兒、年青的貴族聶赫留朵夫。那時(shí),他是個(gè)大學(xué)生,到姑母家來(lái)度暑假。兩年后,聶赫留朵夫去服兵役,因順路經(jīng)過(guò)姑母家,在姑母家住了四天。在一個(gè)復(fù)活節(jié)的晚上,他和瑪絲洛娃發(fā)生了肉體關(guān)系。臨別,他塞給瑪絲洛娃一百盧布,便到部隊(duì)去了。此后,聶留朵夫連封信也沒(méi)捎給過(guò)她。她已懷孕了。

一次,瑪絲洛娃打聽(tīng)到聶赫留朵夫要經(jīng)過(guò)莊園附近的車(chē)站。原先姑姑們邀請(qǐng)他下車(chē)來(lái)看望她們,而他卻回電說(shuō),他不能來(lái)了,他要在指定的日期到達(dá)彼得堡?,斀z洛娃很傷心,但她決定親自趕到車(chē)站去見(jiàn)他。那是個(gè)陰雨、涼風(fēng)的秋夜。由于天氣漆黑,她看不清田野上的小路,迷失了方向。待她趕到車(chē)站時(shí),火車(chē)就要開(kāi)動(dòng)了。她看到聶赫朵夫坐在頭等車(chē)廂里??墒莵?lái)不及和他說(shuō)一句話兒,火車(chē)已開(kāi)動(dòng)了?,斀z洛娃沿著月臺(tái)追去,頭巾也掉了,還摔了一大跤。

瑪絲洛娃周身被雨水淋濕,筋疲力盡地回到家里。從這天起,她思想起了很大變化,認(rèn)識(shí)到自己和貴族少爺有著不可逾越的鴻溝。她想象著聶赫留朵夫“坐在絲絨的椅子上,在那個(gè)燈光明亮的車(chē)廂里說(shuō)啊、喝酒啊找樂(lè)子;我呢,卻在露天下,風(fēng)吹雨打,站在黑地里哭”。她不再相信人,認(rèn)為一切都是欺騙。當(dāng)聶赫留朵夫的姑姑知道瑪絲洛娃懷孕后,便把她從家里趕了出去。她為了生活,只好去給人家當(dāng)女仆。但每次都遭到男主人的調(diào)戲和侮辱。生下的孩子也死了。最后,她淪落到基達(dá)葉娃妓院,成了妓女。

十年后,瑪絲洛娃因受一起人命案的牽連,受到法庭的審判。事情的經(jīng)過(guò)是這樣的:一個(gè)西伯利亞商人司蔑爾科夫到妓院尋歡作樂(lè)。茶房卡爾金庚和當(dāng)過(guò)使女的勃契訶娃,見(jiàn)商人有錢(qián)便起了謀財(cái)害命的念頭。他們把一包藥粉交給瑪絲洛娃,要她放到商人茶杯里,騙她說(shuō)是安眠藥。當(dāng)時(shí),瑪絲洛娃正被商人糾纏得厲害,想擺脫他,便照樣做了。結(jié)果商人被藥死了。案發(fā)生后,茶房和使女賄賂律師,把罪責(zé)全栽在瑪絲洛娃的身上。

法院開(kāi)庭審判瑪絲洛娃的案件。聶赫留朵夫作為貴族代表參加陪審。在審訊過(guò)程中,法官們只忙于自己的私事,對(duì)案件審理卻心不在焉。一位法官因和妻子剛剛吵過(guò)架,心情不佳、愁容滿(mǎn)面。他擔(dān)心當(dāng)他審?fù)臧缸踊丶液螅拮咏o不給他飯吃。另一位法官叫瑪特維伊,老是遲到。他關(guān)心的是自己的疾病。他想,從門(mén)邊走到他座位那兒,如果走的步數(shù)能用三除盡,他患的胃粘膜炎就會(huì)好。這段距離走二十六步就可走完,于是他趕緊加了一小步,湊成二十七步。副檢察官卜列維喝了一夜酒,根本還沒(méi)有從酒宴中清醒過(guò)來(lái),便開(kāi)始宣讀起對(duì)瑪絲洛娃的審判案件來(lái)。法庭庭長(zhǎng)為了要在六點(diǎn)鐘之前趕去和一個(gè)紅頭發(fā)的瑞士姑娘約會(huì),他希望審判早點(diǎn)結(jié)束。

關(guān)于復(fù)活的閱讀心得范文4

正如名字《復(fù)活》,這部小說(shuō)描述的是聶赫留朵夫的和瑪絲洛娃兩個(gè)人復(fù)活的故事。尤其是主人公聶赫留朵夫的精神救贖,讓我深有感觸,看到了人性的光芒。

聶赫留朵夫曾經(jīng)是一個(gè)意氣風(fēng)發(fā),思想進(jìn)步的青年。后來(lái)由于受著社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,開(kāi)始頹廢,虛度光陰。但是在一次做陪審員時(shí),他遇見(jiàn)了年輕時(shí)曾經(jīng)誘騙過(guò)的瑪絲洛娃,生活從此開(kāi)始發(fā)生了質(zhì)的改變。未泯的良心,人性的凸顯,聶赫留朵夫開(kāi)始覺(jué)醒。他決定要不惜一切代價(jià)向瑪絲洛娃贖罪。

最終聶赫留朵夫不僅拯救了瑪絲洛娃,也拯救了自己。他的精神得到了救贖,人格得到了升華,同時(shí)開(kāi)啟了他嶄新的人生,成功的完成了自我救贖。聶赫留朵夫復(fù)活了,其實(shí)也是人性的回歸。

在現(xiàn)今社會(huì),人們對(duì)周?chē)l(fā)生的事情所表現(xiàn)出來(lái)的冷漠,對(duì)弱勢(shì)群體表現(xiàn)出來(lái)的歧視,無(wú)不彰顯著人性的缺失。更有甚者受著欲望的驅(qū)使,利益熏心,不擇手段。道德的淪喪,人性的缺失,觸目驚心。社會(huì)在進(jìn)步,人類(lèi)卻在倒退。

從古自今,人類(lèi)一直都對(duì)人性懷著美好的向往。社會(huì)的理想美好其實(shí)就在于人性的美好。人性本善。善與惡往往就在一念之間,好人與壞人就在這一瞬間也會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)換。呼喚人性的回歸,讓我們的社會(huì)多一些善,少一些惡;多一些好人,少一些壞人;多一些熱情,少一些冷漠;多一些尊重,少一些歧視……“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間?!?/p>

關(guān)于復(fù)活的閱讀心得范文5

這個(gè)寒假,我讀了《復(fù)活》這本書(shū)。《復(fù)活》是俄國(guó)作家列夫.托爾斯泰晚年寫(xiě)的代表作品?!稄?fù)活》是他長(zhǎng)期探索的總結(jié),代表著托爾斯泰文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。

小說(shuō)里的女主人公叫瑪絲洛娃,他是一個(gè)被壓迫、被踐踏的下層?jì)D女。他先被男主人公聶赫留朵夫誘奸拋棄后,接著又被她的主人趕出了莊園。在經(jīng)歷了一系列不公平的遭遇后,她看清了社會(huì)的黑暗,不再相信愛(ài)和善,結(jié)果一步步淪落為妓女。但瑪絲洛娃的苦難還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)結(jié)束,她又被人誣陷犯有殺人罪,被告上了法庭,服了四年苦役。這本書(shū)雖然虛構(gòu),但真實(shí)反映了俄國(guó)社會(huì)壓迫摧殘下層人民的真實(shí)些照,揭露了沙皇俄國(guó)的黑暗。

在對(duì)瑪絲洛娃進(jìn)行審判的法庭上,法官們簡(jiǎn)直昏庸無(wú)能,不管案情,直接定瑪絲洛娃有罪。如此如同兒戲的審判方式,導(dǎo)致監(jiān)獄里管著大量被無(wú)限的“犯人”,而真正的罪犯卻逍遙法外。及其諷刺了沙俄發(fā)露的反動(dòng)本質(zhì)。

在聶赫留朵夫上訴的過(guò)程中,無(wú)論是外省還是京城,無(wú)論是下級(jí)官吏還是上級(jí)人員,到處充滿(mǎn)了腐敗和黑暗。暴露了其中的丑惡!

《復(fù)活》這個(gè)作品其實(shí)托爾斯泰想通過(guò)這一部小說(shuō)西安各國(guó)人說(shuō)明,無(wú)論是貴族還是平民,壓迫者還是被壓迫者,都要改惡從善,就可以消除社會(huì)中的丑惡。

所以,通過(guò)這本書(shū),我覺(jué)得我很慶幸自己生活在中國(guó),中國(guó)大部分人民都能吃飽穿暖。而且我們還受到法律的保護(hù),有冤屈還可以申訴。我為我是中國(guó)人而感到驕傲與自豪!

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復(fù)活每章的閱讀心得篇七

閱讀是一種無(wú)聲的對(duì)話,是一種溝通思想和交流情感的方式。近日,我參加了一場(chǎng)關(guān)于“復(fù)活閱讀”的活動(dòng),通過(guò)這次活動(dòng),我不僅深刻體會(huì)到了閱讀的魅力,還收獲了許多寶貴的心得與體會(huì)。

首先,復(fù)活閱讀教會(huì)了我如何專(zhuān)注。在平時(shí)的生活中,我們常常受到各種干擾與誘惑,注意力往往難以集中。而在閱讀的過(guò)程中,我意識(shí)到要真正理解文章的內(nèi)涵,必須保持專(zhuān)注與投入。我在讀書(shū)過(guò)程中刻意排除外界干擾,將手機(jī)遠(yuǎn)離,找一個(gè)安靜的環(huán)境。通過(guò)培養(yǎng)自己的耐心,我開(kāi)始能夠持續(xù)地投入閱讀,從而更加深入地理解作者的意圖。我驚喜地發(fā)現(xiàn),當(dāng)我全身心地投入到閱讀中時(shí),時(shí)間也變得更加容易駕馭,并且得到了更多的心靈滿(mǎn)足。

其次,復(fù)活閱讀使我感受到了追求知識(shí)的快樂(lè)。閱讀是一扇通向廣闊知識(shí)海洋的大門(mén),通過(guò)閱讀,我們可以獲得豐富的見(jiàn)聞和知識(shí)。在我與書(shū)的對(duì)話中,充滿(mǎn)了樂(lè)趣和愉悅。我能夠跟隨作者的思維,跳出常規(guī)思維方式,展開(kāi)一次奇妙的探索之旅。通過(guò)與不同的作者對(duì)話,我開(kāi)始接觸到各種各樣的思想和觀點(diǎn),這讓我感到興奮和激動(dòng)。在一次次的閱讀中,我發(fā)現(xiàn)自己的眼界被拓寬,思維被啟迪,這種追求知識(shí)的快樂(lè)是無(wú)可替代的。

第三,復(fù)活閱讀讓我更好地理解自己。閱讀的過(guò)程就像是鏡子,可以映照出心靈深處的自己。通過(guò)閱讀,我能夠在不同的故事中找到與自己相似的經(jīng)歷和情感。我發(fā)現(xiàn)不同的故事和人物會(huì)喚起我內(nèi)心的共鳴,同時(shí)透過(guò)故事的情節(jié)和人物塑造,也更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己的不足和需要改進(jìn)之處。閱讀成為了我與內(nèi)心對(duì)話的媒介,讓我思考人生的方向和意義,也幫助我理解和面對(duì)自己。

第四,復(fù)活閱讀帶給我精神的滋養(yǎng)。在閱讀的過(guò)程中,我與作者建立了一種心靈的共鳴與連接,感受到了來(lái)自他人的智慧和情感的啟迪。閱讀,就像是與優(yōu)秀人物對(duì)話的過(guò)程,通過(guò)與作者的心靈交流,我漸漸明白了一些生活的真諦和哲理。關(guān)于友情、愛(ài)情、人生等等的探討,讓我深刻感受到了人與人之間的情感紐帶,也讓我在思考中思索人生的真諦。這樣的精神滋養(yǎng)讓我感到身心愉悅,也為我面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)提供了一種積極的心態(tài)。

最后,復(fù)活閱讀使我收獲了對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)。通過(guò)閱讀,我能夠在作者的筆下感受到文學(xué)的藝術(shù)之美。每一篇作品都有它獨(dú)特的韻味和表達(dá)方式,無(wú)論是詩(shī)歌、小說(shuō)還是散文,它們能夠喚起我對(duì)文字的熱愛(ài)和追求。我開(kāi)始欣賞文字的美感,感受到文字的魔力。閱讀讓我體會(huì)到了文字的力量,融入其中,感受到了作者的心境和情感,這種熱愛(ài)讓我更加喜歡閱讀,并愿意去探索更多的文學(xué)作品。

在這次復(fù)活閱讀的活動(dòng)中,我被閱讀的魅力所深深吸引。通過(guò)專(zhuān)注、追求知識(shí)、理解自己、精神的滋養(yǎng)以及對(duì)文學(xué)的熱愛(ài),我收獲了極大的成長(zhǎng)和滿(mǎn)足。我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀,讓我與作者的對(duì)話更加深入,讓閱讀成為我生活的一部分,讓心靈在閱讀的海洋中得以復(fù)活。

復(fù)活每章的閱讀心得篇八

閱讀是一種心靈的復(fù)活,一種打開(kāi)新世界的鑰匙。它能夠讓我們?cè)谄椒驳纳钪懈惺艿讲煌那楦泻退枷?,在?shū)頁(yè)上品味生活的滋味。如今,在快節(jié)奏的社會(huì)中,我們需要復(fù)活我們沉悶的心靈,讓閱讀成為我們生活中不可或缺的一部分。在閱讀的過(guò)程中,我深有體會(huì),下面就是我對(duì)閱讀復(fù)活的思考和體會(huì)。

首先,閱讀復(fù)活讓我重新思考生活的意義。通過(guò)閱讀,我接觸到了各種各樣的故事和人物,他們的經(jīng)歷和感悟讓我反思自己的人生軌跡。有時(shí)候,當(dāng)我迷失在人生的迷途中,閱讀給了我啟示,激勵(lì)我重新找到前進(jìn)的方向。例如,《追風(fēng)箏的人》這本書(shū),通過(guò)講述一個(gè)關(guān)于愛(ài)和救贖的故事,讓我意識(shí)到生活中應(yīng)該關(guān)注他人的需要和人性的善良。閱讀讓我重新審視人生,讓我明白自己的價(jià)值和意義。

其次,閱讀復(fù)活豐富我的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)。通過(guò)閱讀,我了解了許多不同領(lǐng)域的知識(shí),從歷史到科學(xué),從文學(xué)到藝術(shù)。每一次閱讀都讓我感到知識(shí)的寬廣和多樣性。在閱讀的過(guò)程中,我學(xué)習(xí)到了不同文化的特點(diǎn)和人們的思維方式。我認(rèn)識(shí)到,知識(shí)是無(wú)窮盡的,永遠(yuǎn)需要我們?nèi)プ非蠛吞剿?。閱讀復(fù)活讓我變得更加有趣和智慧。

第三,閱讀復(fù)活培養(yǎng)了我的情感和情感共鳴。通過(guò)閱讀,我接觸到了各種各樣的情感體驗(yàn),從喜怒哀樂(lè)到歡快激動(dòng)。在情節(jié)中,我陪伴著主人公一起經(jīng)歷他們的掙扎和成長(zhǎng)。這些故事觸動(dòng)了我的內(nèi)心,讓我感受到了真實(shí)的情感和情感共鳴。在閱讀的過(guò)程中,我飽受著悲傷、憤怒和歡樂(lè)的洗禮,這讓我成為一個(gè)更加敏感和有同理心的人。

第四,閱讀復(fù)活拓寬了我的思想和想象力。通過(guò)閱讀,我進(jìn)入了不同的世界,想象出了無(wú)限的可能性。在書(shū)中,我經(jīng)歷了各種冒險(xiǎn)和挑戰(zhàn),思考著人生和宇宙的奧秘。閱讀復(fù)活讓我不僅能夠看到現(xiàn)實(shí),更能夠看到未來(lái)。它激發(fā)了我的創(chuàng)造力和想象力,讓我有信心和勇氣去追求我所期望的未來(lái)。

最后,閱讀復(fù)活給我?guī)?lái)了內(nèi)心的寧?kù)o和平靜。在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中,我們常常容易感到壓力和焦慮。而閱讀則是一個(gè)可以遠(yuǎn)離喧囂,沉浸在自己的世界中的方式。在翻閱書(shū)頁(yè)的過(guò)程中,我感到內(nèi)心被洗滌得恢復(fù)了平靜與寧?kù)o。這種寧?kù)o讓我在閱讀之余更好地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。閱讀復(fù)活讓我學(xué)會(huì)了如何享受孤獨(dú)和平靜,讓我擁有了一種逃離現(xiàn)實(shí)的方式。

總之,閱讀復(fù)活心得讓我在忙碌的生活中找到了一份平靜和寧?kù)o,讓我重新思考生活的意義,豐富我的知識(shí)和見(jiàn)識(shí),培養(yǎng)我的情感共鳴,拓寬我的思想和想象力。在閱讀的過(guò)程中,我不斷感受到復(fù)活的力量和魅力,讓我的內(nèi)心煥發(fā)光彩。我相信,無(wú)論在什么時(shí)候,閱讀都是人類(lèi)文明的光輝和希望的源泉。讓我們一起拿起書(shū)本,讓閱讀復(fù)活成為我們生活中不可或缺的一部分。

復(fù)活每章的閱讀心得篇九

第一段:閱讀的重要性和作用(引入)

閱讀是人類(lèi)獲取知識(shí)、豐富思想、開(kāi)拓視野的重要途徑。幾千年來(lái),人類(lèi)通過(guò)閱讀進(jìn)行智慧的交流、思想的碰撞、文化的傳承。然而,隨著科技的發(fā)展,閱讀習(xí)慣漸漸弱化,人們愈發(fā)迷戀于電子設(shè)備帶來(lái)的刺激。為了改變這一局面,我決心讓閱讀重新復(fù)活起來(lái)。

第二段:發(fā)覺(jué)閱讀的美妙和收獲(過(guò)程)

剛開(kāi)始接觸閱讀時(shí),我不免覺(jué)得單調(diào)乏味,枯燥無(wú)味,甚至產(chǎn)生了抗拒情緒。后來(lái),我逐漸發(fā)覺(jué)閱讀的美妙。當(dāng)我置身于書(shū)海中,如沐春風(fēng),看到絢爛的文字,感受到作者的思維,我仿佛穿越了時(shí)空,走進(jìn)了不同的世界。閱讀帶給我的除了思想的碰撞和情感的交流,還有充實(shí)的知識(shí)和富有洞見(jiàn)的智慧。閱讀,讓我愈發(fā)熱愛(ài)生活,開(kāi)啟了心靈之窗。

第三段:閱讀帶給我心靈的復(fù)活和寄托(感受)

閱讀帶給我的是心靈的復(fù)活和寄托。曾經(jīng)沉迷于電子設(shè)備帶來(lái)的虛假刺激的我,現(xiàn)在選擇閱讀來(lái)放松和享受。當(dāng)我手拿一本書(shū),漫步在陽(yáng)光下,我的靈魂得到了洗滌。閱讀是一種沉思,是對(duì)自我的審視和反思。在閱讀的時(shí)刻,我會(huì)走進(jìn)作者的內(nèi)心世界,思考他們的觀點(diǎn),跟隨他們的思維,這種與作者的對(duì)話,讓我對(duì)自我有了更深入的認(rèn)知。閱讀幫我認(rèn)識(shí)到,世界上有如此多的思想,如此豐富的文化,而我只是其中一個(gè)細(xì)小的個(gè)體。閱讀讓我獲得了忘我的存在感,也為我的靈魂找到了歸宿。

第四段:閱讀對(duì)人格的培養(yǎng)和提升(反思)

閱讀對(duì)人格的培養(yǎng)和提升是顯而易見(jiàn)的。讀書(shū)讓我思考問(wèn)題的方式更加理性,增強(qiáng)我的邏輯思維和表達(dá)能力。通過(guò)不同作者的觀點(diǎn),我也學(xué)會(huì)了尊重和理解不同的意見(jiàn),擁有更廣闊的思考空間。此外,閱讀還開(kāi)闊了我的眼界,拓寬了我的視野。我已成為一個(gè)洞察力更敏銳,思想更成熟的人。閱讀不僅給了我知識(shí)的財(cái)富,更培養(yǎng)了我的處事能力和人際交往的智慧,成為我人生成長(zhǎng)的重要支撐。

第五段:閱讀的行動(dòng)和未來(lái)(總結(jié))

閱讀是一種寄托,更是一種情懷。通過(guò)閱讀,我構(gòu)筑了一座與世隔離卻又與世相通的橋梁,讓知識(shí)在我的心田里生根發(fā)芽。閱讀,讓我察覺(jué)到自己的渺小,也啟迪了我的靈魂。我將堅(jiān)持閱讀,讓心靈與智慧更有巧妙的碰撞。而且,我也會(huì)積極推廣閱讀的重要性,幫助更多的人像我一樣復(fù)活心靈,與書(shū)籍共舞。因?yàn)椋喿x就像心靈的一條河流,只有學(xué)會(huì)閱讀,才能讓內(nèi)心永葆清晰和澄明。

(文章共計(jì)627個(gè)字)

復(fù)活每章的閱讀心得篇十

閱讀是一種重要的思維活動(dòng),對(duì)于拓寬視野,豐富知識(shí),提高綜合能力都有著重要作用。而復(fù)活閱讀作為一種有針對(duì)性的閱讀方法,則更是能夠幫助我們提高閱讀效果和理解力。在過(guò)去的一段時(shí)間里,我深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐了復(fù)活閱讀的方法,取得了一些成果和體會(huì)。

首先,復(fù)活閱讀的核心在于多次閱讀。過(guò)去,我在閱讀一本書(shū)時(shí),只是匆匆瀏覽幾遍,對(duì)重要內(nèi)容忽略不計(jì),因此很難獲得深入的理解和領(lǐng)悟。而通過(guò)復(fù)活閱讀,我嘗試了多次閱讀同一本書(shū)的方式,逐漸發(fā)現(xiàn)了其中的好處。每一次閱讀,我都能夠從不同的角度和側(cè)面去理解書(shū)中的內(nèi)容,每一次都能夠有所收獲。這種多次閱讀的方法不僅能夠幫助我更好地理解和消化書(shū)中的知識(shí),還能夠提升我的思維能力和分析能力。

其次,復(fù)活閱讀讓我意識(shí)到了細(xì)節(jié)的重要性。在過(guò)去的閱讀中,我常常忽略了書(shū)中的細(xì)節(jié),只顧著追求故事的主線或者主要的知識(shí)點(diǎn)。然而,通過(guò)復(fù)活閱讀,我逐漸發(fā)現(xiàn)那些看似不重要的細(xì)節(jié)也是構(gòu)成整體的重要組成部分。每次閱讀時(shí),我都能夠發(fā)現(xiàn)一些之前忽略的細(xì)枝末節(jié),這些細(xì)節(jié)能夠進(jìn)一步幫助我理解整本書(shū)的內(nèi)涵和思想。這種重視細(xì)節(jié)的思維方式使得我的閱讀更加全面和深入。

第三,復(fù)活閱讀可以培養(yǎng)我的思辨能力。通過(guò)反復(fù)閱讀,我會(huì)發(fā)現(xiàn)不同的觀點(diǎn)和看法,甚至?xí)幸恍┎煌睦斫饣蜃屛艺痼@的新知識(shí)點(diǎn)。這時(shí),我會(huì)不斷思考和分析,去尋找這些觀點(diǎn)或知識(shí)點(diǎn)的根據(jù)和合理性。這種思辨能力的訓(xùn)練使得我能夠更好地辨別真?zhèn)危嵘约旱呐行运季S能力,并且在面對(duì)問(wèn)題時(shí)能夠理性地思考和判斷。

第四,復(fù)活閱讀也讓我更加注重閱讀體驗(yàn)和感受。在過(guò)去的閱讀中,我總是急于求成,只關(guān)注知識(shí)的汲取,而忽略了閱讀的樂(lè)趣和愉悅。而通過(guò)復(fù)活閱讀,在每一次閱讀中,我都有了更多的時(shí)間去品味書(shū)中的情節(jié)和細(xì)節(jié),感受作者的思考和用心。這種注重閱讀體驗(yàn)的態(tài)度,不僅使我對(duì)書(shū)中的內(nèi)容留下了更深刻的印象,也讓我更加享受閱讀的過(guò)程。

最后,復(fù)活閱讀讓我明白了閱讀的意義。閱讀不僅僅是為了獲取知識(shí)和提高能力,更是一種內(nèi)心和靈魂的享受。通過(guò)閱讀,我能夠與不同時(shí)空的人們進(jìn)行心靈的交流,感受著他們的智慧和情感。無(wú)論是古人的哲學(xué)與智慧,還是現(xiàn)代的科學(xué)與文化,每一本書(shū)都是一扇連接過(guò)去和現(xiàn)在的窗戶(hù),讓我能夠從中汲取到無(wú)盡的力量和智慧。

通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐復(fù)活閱讀,我對(duì)閱讀有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。多次閱讀、重視細(xì)節(jié)、培養(yǎng)思辨能力、注重閱讀體驗(yàn)和感受,這些都是復(fù)活閱讀帶給我的寶貴收獲。我相信,在今后的閱讀中,我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持復(fù)活閱讀的方法,去更好地理解和消化書(shū)中的知識(shí),同時(shí)也享受到閱讀的樂(lè)趣和愉悅。

復(fù)活每章的閱讀心得篇十一

《復(fù)活》是俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),以揭示社會(huì)丑惡和探討人性善惡為主題。閱讀這部小說(shuō)讓我深受觸動(dòng),不僅對(duì)于故事情節(jié)和人物形象有了更深入的認(rèn)識(shí),也對(duì)于人與社會(huì)、自由與責(zé)任的關(guān)系產(chǎn)生了更多的思考。以下將從小說(shuō)中的情節(jié)、人物塑造、社會(huì)描寫(xiě)和道德思考等方面來(lái)探討我在閱讀《復(fù)活》中的心得體會(huì)。

首先,小說(shuō)以阿瓦洛夫與卡普琳夫夫婦的婚外情為起點(diǎn)展開(kāi),揭示了俄國(guó)社會(huì)中道德淪喪的現(xiàn)象。這對(duì)夫婦居高臨下,利用權(quán)力和金錢(qián)來(lái)占據(jù)弱者的利益,不顧倫理和道德的底線。這種貪婪和道德的淪喪在小說(shuō)中形成了鮮明的對(duì)比,使人們反思社會(huì)秩序和道德標(biāo)準(zhǔn)的重要性。通過(guò)描述弱者被剝奪尊嚴(yán)的情景,托爾斯泰呼吁人們對(duì)社會(huì)不平等現(xiàn)象的關(guān)注。

其次,小說(shuō)中的人物形象深入人心。主人公阿瓦洛夫是一個(gè)充滿(mǎn)矛盾和復(fù)雜性的角色。他在故事的開(kāi)始是一個(gè)墮落的貴族,利用權(quán)力和金錢(qián)滿(mǎn)足自己的欲望。然而,在與被害人兒時(shí)的女仆登娜的再次相遇后,他對(duì)自己的罪行產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愧疚和悔意,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)追求道德救贖和內(nèi)心平靜的人。這種角色的塑造展示了人性的復(fù)雜性,人們可以在對(duì)自己過(guò)去錯(cuò)誤的反思中,改變自己的命運(yùn),找到真正的自由。

再次,小說(shuō)通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的深入描寫(xiě),揭示了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的黑暗面。托爾斯泰生動(dòng)地描繪了當(dāng)時(shí)貴族階級(jí)的奢靡生活和驕橫傲慢,貧窮農(nóng)民的艱辛生活和漠視,以及法律界和官僚體制的腐敗。通過(guò)這種細(xì)膩的社會(huì)描寫(xiě),作者著重展示了社會(huì)不公和道德淪喪給人們帶來(lái)的壓迫和痛苦。小說(shuō)中的豐富社會(huì)細(xì)節(jié)和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的深入觀察,讓我對(duì)俄國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌有了更加清晰的認(rèn)識(shí),也幫助我反省自己在現(xiàn)實(shí)生活中的行為和道德責(zé)任。

最后,小說(shuō)對(duì)于人與社會(huì)、自由與責(zé)任的思考給了我深刻的啟示。通過(guò)阿瓦洛夫的故事,我意識(shí)到個(gè)體的行為和選擇對(duì)于整個(gè)社會(huì)的影響是無(wú)法忽略的。自由并非是為了滿(mǎn)足個(gè)人欲望而存在的,而是應(yīng)該在責(zé)任的制約下實(shí)現(xiàn)。正如阿瓦洛夫最后的選擇,他放棄信貸,選擇自我負(fù)責(zé),追求道德救贖。托爾斯泰通過(guò)這一人物的塑造,告誡我們,在自由的同時(shí)要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),關(guān)心他人,關(guān)注社會(huì)公共利益,才能達(dá)到人類(lèi)幸福的目標(biāo)。

綜上所述,通過(guò)閱讀《復(fù)活》,我不僅加深了對(duì)故事情節(jié)和人物形象的理解,更重要的是在思想層面上得到了啟迪。小說(shuō)通過(guò)對(duì)社會(huì)的批判和對(duì)道德的思考,深刻揭示了人類(lèi)社會(huì)中存在的不公和罪惡。在當(dāng)代社會(huì)中,我們同樣需要關(guān)注社會(huì)的公平正義和道德標(biāo)準(zhǔn),用我們的力量去改變社會(huì)的現(xiàn)狀。閱讀《復(fù)活》是一次心靈的洗禮和啟示,使我堅(jiān)定了追求真善美的信念,也激發(fā)了更深層次的思考和行動(dòng)。

復(fù)活每章的閱讀心得篇十二

《復(fù)活》中,正是經(jīng)歷得知聶赫留朵夫從軍中回彼得堡不會(huì)來(lái)他姑姑的莊園便于夜里到火車(chē)站見(jiàn)他而未能如愿的那個(gè)夜晚,瑪絲絡(luò)娃變得不再相信任何人,把自己同聶赫留朵夫的所有往事拋諸于腦后。請(qǐng)簡(jiǎn)述瑪絲絡(luò)娃的這個(gè)經(jīng)歷。

瑪絲絡(luò)娃知道了聶赫留朵夫不能來(lái)姑姑莊園后,于半夜趕到火車(chē)站見(jiàn)他。到車(chē)站時(shí)只停三分鐘的火車(chē)響過(guò)第二遍鈴了,她認(rèn)出他后用凍僵的手敲窗,一次又一次,還把臉貼在玻璃上。第三遍鈴聲響過(guò)火車(chē)猛地開(kāi)動(dòng)了,瑪絲絡(luò)娃緊跟不舍,列車(chē)員把她推開(kāi),她還是不停地跑;風(fēng)吹得連衣裙緊緊裹住雙腿,她還奔跑。無(wú)望后想臥軌自殺,肚里聶赫留朵夫的孩子讓她打消了這念頭。

簡(jiǎn)述卡秋莎(瑪絲洛娃)在火車(chē)旁追聶赫留道夫(聶赫留多夫)的情節(jié)。

在一個(gè)風(fēng)雨交加的秋夜(復(fù)活節(jié)之夜),聶赫留道夫坐在舒適明亮的頭等車(chē)廂里玩牌、談笑,而卡秋莎在火車(chē)旁奔跑、呼喊,卻得不到回音。她真想縱身跳到車(chē)輪下,了此一生。胎兒的蠕動(dòng),激起了她母性的感情。

簡(jiǎn)述瑪絲洛娃在愛(ài)情上最終放棄聶赫留朵夫而選擇西蒙松的原因。

瑪絲洛娃認(rèn)為聶赫留朵夫向她求婚是因?yàn)閷捄甏罅?,還因?yàn)閺那八鲞^(guò)對(duì)不起自己的事,而西蒙松卻是在她處于被流放的景況下才愛(ài)上她的,他純粹是因?yàn)橄矚g她才愛(ài)她。此外,她還領(lǐng)會(huì)到西蒙松認(rèn)為她是與眾不同的女人,并受西蒙松高尚的道德品質(zhì)感染,因此選擇了他。

托爾斯泰在寫(xiě)到聶赫留朵夫第一次到監(jiān)獄中去探望淪為藝女的卡秋莎(瑪絲洛娃)時(shí),瑪絲洛娃是否馬上認(rèn)出他?她是否同意他的求婚?請(qǐng)你敘述這一情節(jié)。

瑪絲洛娃并沒(méi)有馬上認(rèn)出自己的往日的情人,但是她仍然高興有人來(lái)看地,特別是衣著體面的人。在認(rèn)出了他之后,對(duì)于他的求婚,她跟本沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)去仍然把他當(dāng)為一個(gè)顧客,最本能的反應(yīng)是先利用他一下,弄點(diǎn)錢(qián)買(mǎi)煙抽,說(shuō)到不要向看守長(zhǎng)白花錢(qián)時(shí),居然哈哈大笑起來(lái)。

復(fù)活每章的閱讀心得篇十三

讀過(guò)富含軍事策略的《三國(guó)演義》,仰慕過(guò)行俠仗義綠林好漢的《水滸傳》,欣賞過(guò)初讀時(shí)“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚?!焙髸r(shí)嘗到一個(gè)家族的興亡衰盛的《紅樓夢(mèng)》……可最使我百讀不厭,愛(ài)不釋手的非屬那曲折驚險(xiǎn)的《西游記》不可。

說(shuō)起《西游記》大家肯定不會(huì)陌生,那神通廣大的孫悟空,那好吃懶做的豬悟能等形象便浮現(xiàn)在我們眼前。

大英雄孫悟空手持金箍棒,號(hào)稱(chēng)“齊天大圣”,上可九天攬?jiān)拢驴晌逖笞谨M,一個(gè)跟斗十萬(wàn)八千里,靠他那出神入化的七十二變和明辨是非的火眼金睛讓師徒四人多次死里逃生,還有他那個(gè)倔脾氣,壓在五行山下五百年也寧死不屈,他那精神是我們男子漢的楷模,更是我的偶像。別看三徒弟沙僧長(zhǎng)得兇神惡煞,其實(shí)內(nèi)心可善良著呢!整天“扁擔(dān)不離肩,行李不離手”假如沒(méi)有他這個(gè)為師兄化解矛盾的老好人和事佬,這取經(jīng)路上不知要經(jīng)過(guò)多少破折啊!豬八戒是我心中的豬悟能、豬呆子,拋開(kāi)他長(zhǎng)得豬頭豬腦,笨的可憐不說(shuō)。還經(jīng)常在師傅面前諷刺別人,師傅趕走孫悟空都與他脫不了干系,更可恨的他還是一個(gè)好色之徒,他的前世天蓬元帥就是因調(diào)戲嫦娥而被貶下界的,他的一生只愛(ài)三件東西:吃、睡、女人。怎么樣?可恥吧!

這三位的師傅唐僧那才叫一個(gè)榆木疙瘩,看他長(zhǎng)得一表人才,又那么慈悲善良,但他太執(zhí)迷不悟、愚昧無(wú)知。話說(shuō)《三打白骨精》那回,孫悟空忍著金箍咒的疼痛保護(hù)他,而他不領(lǐng)情,竟毫不含糊地將悟空趕回花果山。氣得我直咬牙,破口大罵:“你的腦子被驢踢了還是進(jìn)水生銹了,竟這么不近情理,笨蛋!”

筆落至此,仔細(xì)想想:豬八戒很現(xiàn)實(shí);沙僧忠厚老實(shí);孫悟空智勇雙全;唐僧慈悲憐憫、執(zhí)迷不悟。讀了《西游記》,我感想頗多:不論是生活中,學(xué)習(xí)中,我們一定像孫悟空那樣足智多謀不畏艱險(xiǎn),要像沙僧那樣忠厚、踏實(shí)能干,忠心耿耿。而不要像唐僧那樣優(yōu)柔寡斷、愚昧無(wú)知。更不要像豬八戒那樣好逸惡勞,諷刺別人。

或許,這個(gè)最值得我們學(xué)習(xí),最值得我們敬佩,又值得我們了解的應(yīng)該是這個(gè)神游天下、充滿(mǎn)智慧的吳承恩先生吧!

復(fù)活每章的閱讀心得篇十四

《復(fù)活》是作家列夫托爾斯泰叁大代表作中最晚的一部,被認(rèn)為是其創(chuàng)作的“最高的一峰”。它沒(méi)有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》史詩(shī)般的恢宏氣魄和明亮的詩(shī)意,沒(méi)有《安娜卡列尼娜》的波瀾與不安的強(qiáng)勁--它,完全地體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣。

一個(gè)純真完美的,以前對(duì)生活和生命充滿(mǎn)了完美期盼的青年人,在混混沌沌的上流社會(huì)中流連花天酒地。一個(gè)美麗純潔的姑娘,在長(zhǎng)達(dá)八年的妓女生活中墮落。他們是似乎能夠這樣生活下去的,他們也許能夠滿(mǎn)足生活中自己那種簡(jiǎn)單的快樂(lè)。但當(dāng)來(lái)兩人在馬斯洛娃的審判案中相遇時(shí)。他再也不能心安理得地應(yīng)對(duì)以前的卡秋莎(馬斯洛娃)的眼神。聶赫留朵夫深感自己才是馬斯洛娃墮落的塬因所在,他此時(shí)感受到了他以前給予她多大的傷害,他的靈魂背負(fù)了沉重的罪惡感。他決定幫馬斯洛娃重獲自由。在一次次的探監(jiān)過(guò)程中,它證明了太多的不公。當(dāng)他決定把自己的土地廉價(jià)分給農(nóng)民的時(shí)候,他得到的是農(nóng)民懷疑的眼神,眾族人疑惑的言語(yǔ)。當(dāng)他想要以馬斯洛娃結(jié)婚來(lái)贖罪時(shí),他收獲的是親友鄙夷的眼神,眾人以為不可理喻的回應(yīng)。

他應(yīng)對(duì)一切的困惑,所有他認(rèn)為對(duì)的事無(wú)一例外的遭到了鄙夷。然而所有貴族社會(huì)所推崇的卻只是花天酒地和吃喝嫖賭。一百多個(gè)年輕才壯的青年人只正因把身份證弄錯(cuò)了就被關(guān)押在臭蟲(chóng)滿(mǎn)天、疾病四溢的病房中。但聶赫留朵夫也看到了期望,馬斯洛娃的改變,讓他足以拋棄官場(chǎng)的地位與金錢(qián)的誘惑,他的精神復(fù)活了。馬斯洛娃也改變了,她為了不連累聶赫留朵夫,理解了政治犯西蒙林的求愛(ài)。

愛(ài)過(guò),懊悔過(guò),反思過(guò),最終他決定,他復(fù)活,他重生,他在紛雜的社會(huì)中找到了他道德的衡量準(zhǔn)則。也許聶赫留朵夫追求的不僅僅僅是馬斯洛娃,在這條尋求重生,精神復(fù)活的道路上,他見(jiàn)到了,他做了,他去用心的改變了。那夜,聶赫留朵夫花了一整夜讀福音書(shū),那以前是他看不懂的教訓(xùn),經(jīng)歷了這一切,他這次突然看懂了圣經(jīng)的教訓(xùn),并且發(fā)現(xiàn)其中有他務(wù)必的、重要的、且是喜悅的東西。

我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫,是他自我精神的復(fù)活。而我從他身上學(xué)到的最珍重的一點(diǎn)就是他的自我改變,雖然他以前墮落過(guò),但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來(lái)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò),這是任何人都值得擁有的,我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí),不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,最好的辦法就是深刻地檢討自己,承擔(dān)自己。

在那里,作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄厚到達(dá)一個(gè)空前的高度。這對(duì)事物的嚴(yán)格性是相貼合的。著那里,應(yīng)對(duì)人類(lèi)的苦難,作家持續(xù)了高超的鎮(zhèn)靜,然而讀者卻不得不為見(jiàn)到的景象而深受震動(dòng)。托爾斯泰在那里的挖掘比以往要深。能夠說(shuō)整個(gè)俄國(guó)都被他翻了出來(lái)。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)到達(dá)了可作為一面鏡子的程度。偉大的真實(shí)!正正因作品除去了浪漫主義的萎靡因素,像是一整個(gè)民族的雕塑,國(guó)家的紀(jì)念碑。

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