獎(jiǎng)狀是對(duì)個(gè)人或團(tuán)體在某方面取得優(yōu)異成績(jī)或貢獻(xiàn)的一種正式表彰。在總結(jié)中，我們可以通過(guò)對(duì)過(guò)去的反思和解析，找出問(wèn)題所在，以便更好地改進(jìn)?？偨Y(jié)是一種對(duì)自己過(guò)去的肯定和對(duì)未來(lái)的規(guī)劃，以下是一些精選總結(jié)范文，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)和提高。
師德專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得言行雅正篇一
百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具有的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂。
孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境域?！比嗣窠處?，肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。絕不夸張的說(shuō)，一個(gè)民族的期望，是通過(guò)教師托起的。教師不但教人以知識(shí)，使人從無(wú)知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素養(yǎng)直接折射出這個(gè)民族的教育程度，反之，要提高民族的素養(yǎng)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。
熱愛(ài)教育事業(yè)，對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然挑選了教育事業(yè)，就對(duì)自己的挑選無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)辟創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超出自己。其次，不斷加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。依照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公遵法，恪盡職守，遵照社會(huì)公德，虔誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。“為教育事業(yè)奮斗畢生的獻(xiàn)身精神，”把虔誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，看成美德，時(shí)時(shí)鼓勵(lì)我，要像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人;工作上勤勤奮懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù)，并用“學(xué)為人師、行動(dòng)示范”的要求來(lái)束縛自己，做家長(zhǎng)認(rèn)可，學(xué)生愛(ài)好，學(xué)校放心的“三中意”教師。
教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行動(dòng)世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具有更高的素養(yǎng)，而師德是教師最重要的素養(yǎng)，是教師之靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的虔誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的尋求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素養(yǎng)、道德品質(zhì)和道德行動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神氣力，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的，潛移默化的、受益畢生的.。人們回想起自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí)，常常不謀而合地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當(dāng)前我們停課不停學(xué)人人為克服疫情奉獻(xiàn)微薄之力，不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平，更需要教師有良好的思想素養(yǎng)和高尚的師德，并在與時(shí)俱進(jìn)的偉大實(shí)踐中不斷提高師德水平。
知識(shí)與道德伴飛，人格隨道德升華。專(zhuān)心致學(xué)，工作中要時(shí)刻牢記自己作為教師的基本職能：教書(shū)育人，只有品德高尚、學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)體會(huì)豐富，才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些，就應(yīng)當(dāng)不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。課余時(shí)間瀏覽教育名著，撰寫(xiě)教育教學(xué)論文，促使自己的教學(xué)水平不斷提升。教師還應(yīng)建立科研意識(shí)。一個(gè)教師若無(wú)科研意識(shí)，就不會(huì)有重大的發(fā)覺(jué)，不會(huì)產(chǎn)生獨(dú)到的見(jiàn)解，更不會(huì)有大膽的創(chuàng)新。針對(duì)教學(xué)進(jìn)程中發(fā)覺(jué)的問(wèn)題展開(kāi)研究，查閱資料，敢于實(shí)踐，記錄自己的實(shí)驗(yàn)進(jìn)程。一邊教學(xué)，一邊研究，努力實(shí)現(xiàn)教書(shū)匠到教育家的轉(zhuǎn)變。
師愛(ài)是師德的靈魂。贊可夫說(shuō)：“當(dāng)教師必不可少的，乃至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生?！苯逃械膼?ài)會(huì)透析出教育的智慧。一個(gè)稍縱即逝的眼神，教師不自覺(jué)的一番話(huà)語(yǔ)，一次發(fā)自?xún)?nèi)心的微笑，一次師生對(duì)話(huà)、互動(dòng)中的靈光一現(xiàn)，只要細(xì)細(xì)品味，就會(huì)有所發(fā)覺(jué)，給學(xué)生以啟發(fā)。教育進(jìn)程也是一個(gè)發(fā)掘愛(ài)的進(jìn)程，學(xué)生的一句話(huà)，一個(gè)表情，一個(gè)手勢(shì)，一次低頭，都是一個(gè)細(xì)節(jié)，敏捷地抓住它，深入地發(fā)掘它，就會(huì)找到教育的突破口，乃至?xí)纬梢还山逃L(fēng)，讓學(xué)生的心海出現(xiàn)波濤。小學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)處于萌芽與發(fā)展的階段，世界觀、人生觀、價(jià)值觀還沒(méi)有形成，難免他們的所作所為可能氣人，就更需要我們廣大教師時(shí)時(shí)調(diào)劑好自己的心態(tài)，以仁愛(ài)之心對(duì)待學(xué)生。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情就會(huì)親其師而信其道。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，教師的愛(ài)具有一種強(qiáng)大的氣力，它不僅能提高眼前的教育教學(xué)質(zhì)量，而且還會(huì)增進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)、成才，影響到學(xué)生健康的發(fā)展、個(gè)性的形成、職業(yè)的挑選以至于人生道路的轉(zhuǎn)變乃至影響到學(xué)生的一生。
作為教師，教室里放飛的是期望，守巢的是自己;黑板上寫(xiě)下的是真諦，擦去的是功利;那根粉筆畫(huà)出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻(xiàn)的是自己。教師肩負(fù)著神圣的社會(huì)責(zé)任，承載著塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)期重任，不能僅做傳授書(shū)本知識(shí)的教書(shū)匠，要立德樹(shù)人，努力成為塑造學(xué)生品行、品行、品位的“大先生”，在價(jià)值塑造、能力培養(yǎng)、知識(shí)傳授上大有作為。只有這樣，才能擔(dān)當(dāng)起立德樹(shù)人的時(shí)期使命。
師德專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得言行雅正篇二
通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，觀看優(yōu)秀教師師德師風(fēng)演講，我對(duì)開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長(zhǎng)周濟(jì)指出：教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題，開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
首先，是對(duì)幼兒教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我認(rèn)為即然我選擇了幼兒教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自己的事業(yè)。竭盡所能，把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè)，使之理想化、神圣化，為了人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份力量。
其次,是對(duì)孩子無(wú)私的愛(ài)。教師要熱愛(ài)孩子。"愛(ài)生如愛(ài)子"是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。從中我深深的懂得：只有熱愛(ài)幼兒,尊重幼兒，真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。深入到孩子中去，關(guān)注他們的舉動(dòng)，觀察他們的言行，了解他們的心理動(dòng)態(tài)，很好的為幼兒服務(wù)，這樣就在他們中樹(shù)立了威信。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái)，我們教師辛勤勞動(dòng)，滿(mǎn)腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。熱愛(ài)孩子就意味著尊重，要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路，要認(rèn)真考慮自己對(duì)孩子的每一個(gè)意見(jiàn)，每一個(gè)做法，無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落--人得自尊心。我覺(jué)得熱愛(ài)幼兒要面向全體，尤其是個(gè)別性格特殊的幼兒，能容納他們的天真，能容納他們的錯(cuò)誤，這種愛(ài)才是博大而深沉的!多表?yè)P(yáng)，多給他們戴一些高帽子，少批評(píng)，即使批評(píng)也盡量不在全班幼兒面前批評(píng)。讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)他們的心田。讓他們也感受到生活也有陽(yáng)光。
師德專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得言行雅正篇三
商丘市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)組織了師德教育報(bào)告會(huì)，會(huì)上張書(shū)記作了“不忘初心，砥礪前行，做幸福的引路人”的專(zhuān)題報(bào)告。通過(guò)學(xué)習(xí)使我受益匪淺。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。”教師的愛(ài)是良好師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑，教師的愛(ài)是教育工作的靈魂。有了愛(ài)，我們之間就能以誠(chéng)相待、心心相印。有了愛(ài)，師生就可以無(wú)障礙地溝通;有了愛(ài)，在師生和諧的氛圍中，就可以開(kāi)展教學(xué)互動(dòng)，提高教育的實(shí)效性。
在多年的教育實(shí)踐中我深深地體會(huì)到愛(ài)孩子首先要尊重孩子，要平等民主地對(duì)待孩子，尊重他們發(fā)展的積極因素，讓他們主動(dòng)地發(fā)展。因此每當(dāng)孩子有事情跟我來(lái)講時(shí)，我都認(rèn)真地聽(tīng)，而且同個(gè)別幼兒對(duì)話(huà)時(shí)，我一般都蹲下來(lái)，使孩子感到教師是尊重他的，孩子們已把我當(dāng)成了‘大朋友’，有什么事情都愿意跟我講。在日常的教育過(guò)程中絕對(duì)不能體罰或相體罰，更不能羞辱孩子，否則不僅傷了孩子的人格和自尊心，更容易讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣、對(duì)學(xué)校產(chǎn)生害怕的感覺(jué)，甚至是排斥來(lái)園上學(xué)等。
幼兒可塑性大，模仿性強(qiáng)，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都回對(duì)他們起到潛移默化的作用。甚至可以說(shuō)，幼兒教師的道德水平，決定著幼兒的道德水平。因此，我們做幼兒教師的一定要嚴(yán)于律己，以身作則，時(shí)時(shí)處處給幼兒以楷模之影響。日常工作中注重自身的修養(yǎng)，做到文明、禮貌，善于與人合作，待人真誠(chéng)，有耐心、不急躁，談吐文雅，樸素，活波大方，端莊、整潔，誠(chéng)實(shí)有自信，表里如一，動(dòng)之以情，以情育人，曉之以理，以理塑人。
在今后的教育教學(xué)工作中我將嚴(yán)格要求自己，用心呵護(hù)每一個(gè)孩子，做一名優(yōu)秀的幼兒教師。
師德專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得言行雅正篇四
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是人類(lèi)文明的傳承者。新時(shí)代對(duì)教師落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)提出新的更高要求，為進(jìn)一步增強(qiáng)教師的責(zé)任感榮譽(yù)感，規(guī)范老師的職業(yè)行為，明確師德底線(xiàn)，新學(xué)期，結(jié)合上級(jí)通知要求，我校大力開(kāi)展了師德教育專(zhuān)題學(xué)習(xí)活動(dòng)，提高教師職業(yè)道德水平。
作為學(xué)校的德育副校長(zhǎng)，我的崗位職責(zé)是協(xié)助校長(zhǎng)管理好學(xué)校的教師隊(duì)伍、德育、安全等工作。本學(xué)期的師德師風(fēng)專(zhuān)題學(xué)習(xí)，我校重點(diǎn)學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》、《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》等。下面想通過(guò)三個(gè)反面談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)的收獲。
《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》提出：落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，因材施教，教學(xué)相長(zhǎng)；不得違反教學(xué)紀(jì)律，敷衍教學(xué)，或擅自從事影響教育教學(xué)本職工作的兼職兼薪行為。
我們當(dāng)教師的從事的是育人的工作，工作的對(duì)象是活生生的人，我們必須清楚學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律，才能更好地培養(yǎng)人，也就是說(shuō)，我們要用心，用力，用科學(xué)的方法來(lái)育人。
記得我曾經(jīng)有這樣一個(gè)學(xué)生，他叫小源，寫(xiě)字總是馬虎、潦草，又大又亂，看起來(lái)作業(yè)的態(tài)度很不認(rèn)真，因此作業(yè)從來(lái)沒(méi)有得過(guò)“優(yōu)秀”檔次的評(píng)價(jià)。老師在評(píng)講作業(yè)的時(shí)候也總拿小源的作文反面教材，說(shuō)他如何態(tài)度不認(rèn)，如何馬虎應(yīng)付了事，每個(gè)字都寫(xiě)出格了，筆畫(huà)又連起來(lái)，一團(tuán)糟，其他同學(xué)千萬(wàn)不要學(xué)他等等。
小源同學(xué)在老師的批評(píng)聲中慢慢地變得沉默了，但是書(shū)寫(xiě)的效果并沒(méi)有很大的好轉(zhuǎn)。我心里想，到底是哪里出了問(wèn)題呢？于是主動(dòng)跟家長(zhǎng)溝通，問(wèn)旁邊的同學(xué)，也私下找小源聊天。
通過(guò)多方打聽(tīng)，了解到小源同學(xué)是先天手腳不協(xié)調(diào)，用左手寫(xiě)字，低年級(jí)的時(shí)候因?yàn)閷?xiě)字慢，經(jīng)常不能按時(shí)完成作業(yè)，欠交作業(yè)的，成績(jī)也有點(diǎn)跟不上。原來(lái)小源不是態(tài)度問(wèn)題，是能力問(wèn)題，老師一直都誤會(huì)了。
我決定改變對(duì)小源的.評(píng)價(jià)，以后的每一次作業(yè)，只要小源能做完的，無(wú)論多潦草，我都給他一個(gè)大大的“優(yōu)”，同時(shí)在班上公開(kāi)表?yè)P(yáng)：一、小源同學(xué)是用左手寫(xiě)字的，特別累，他能克服重重困難把作業(yè)完成，值得我們學(xué)習(xí)；二、小源同學(xué)以前動(dòng)作慢，不能按時(shí)完成作業(yè)，現(xiàn)在每天都能完成，是一個(gè)很大的進(jìn)步。慢慢地，老師發(fā)現(xiàn)小源變了，字變得越來(lái)越好了，人也越來(lái)越開(kāi)朗了，也愿意跟老師交流了，成績(jī)也慢慢地趕上來(lái)了。
這件事時(shí)時(shí)刻刻提醒我，不要只盯著學(xué)生的問(wèn)題和缺點(diǎn)，要用心地去溝通、了解、用心引導(dǎo)，才能更好地走近學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的心。才能更好地育人。
《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》提出：為人師表，以身作則，舉止文明，作風(fēng)正派，自重自愛(ài)；身正為師，學(xué)高為范，作為一名老師，一言一行都會(huì)受到學(xué)生和家長(zhǎng)的關(guān)注和監(jiān)督，我們要以身作則，穿著要得體，舉止要文明，作風(fēng)要正派，才能得到學(xué)生和家長(zhǎng)的尊重，才能更好地教書(shū)育人。堅(jiān)持以德立身，規(guī)范從教行為，堅(jiān)決杜絕一切有損師德的言行。做到廉潔奉公，自重自愛(ài)。
“師也者，教之以事而喻諸德者也。”老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開(kāi)老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀。一個(gè)老師如果在是非、曲直、善惡、義利、得失等方面老出問(wèn)題，怎么能擔(dān)起立德樹(shù)人的責(zé)任？作為老師，我們必須率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一粒扣子。
師德專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得言行雅正篇五
剛剛參加了網(wǎng)絡(luò)集中培訓(xùn)，聽(tīng)了檀教授的“真幸福與中國(guó)教育的改造”，對(duì)于快樂(lè)學(xué)習(xí)有了一點(diǎn)新的感悟。
檀教授所講幸福的定義：有企圖，能實(shí)現(xiàn)。我印象最深入的是他將幸福與快樂(lè)的區(qū)分?？鞓?lè)是建立在人的基本生活的需求的滿(mǎn)足上，比如，餓了要吃飯，困了要睡覺(jué)，冷了要穿衣等等，而幸福是精神層次的需求滿(mǎn)足，比如，當(dāng)老師上了一節(jié)課后同學(xué)們精神煥發(fā)，這就是對(duì)老師的鼓勵(lì)，也就是一節(jié)課是幸福的課，等等。
剛參加工作時(shí)，對(duì)于課堂我的知道比較浮淺，一開(kāi)始我認(rèn)為老師在講臺(tái)上講授，學(xué)生在下面聽(tīng)一定就可以夠聽(tīng)會(huì)，然而隨著教學(xué)的不斷深入，我發(fā)覺(jué)有部分學(xué)生聽(tīng)得很認(rèn)真，但是對(duì)于所講知識(shí)根本沒(méi)有領(lǐng)會(huì)，一堂課下來(lái)，能夠基本掌控的只有不多的幾名同學(xué)。更令人難以接受的是有的同學(xué)精力根本不能集中到課堂上來(lái)，有的摳指甲，摸頭發(fā)，將筆在手上轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。對(duì)于這種不專(zhuān)心聽(tīng)講的現(xiàn)象我曾經(jīng)相當(dāng)憤慨，但發(fā)完火后，學(xué)生依然我行我素。我再一次摸索自己的授課方式問(wèn)題，我盡量用幽默的語(yǔ)言，風(fēng)趣的故事來(lái)吸引學(xué)生，使他們盡量將心思集中的課堂上來(lái)。學(xué)生的笑容比以前多了，上課也不再是一幅麻痹不仁的表情，但通過(guò)課后的了解，學(xué)生們對(duì)于我講的有趣的事例能夠記清楚，但課堂要點(diǎn)知識(shí)的掌控依然和以前一樣。
一時(shí)的快樂(lè)并不能讓學(xué)生建立長(zhǎng)期的幸福，我也了解過(guò)學(xué)生的企圖，多數(shù)的回答可能來(lái)自于父母的教誨，如“將來(lái)過(guò)上美好的生活”，“有一份固定的工作”，這兩種回答人數(shù)最多，學(xué)生的企圖的目的性強(qiáng)，但都將讀書(shū)看做實(shí)現(xiàn)生活目的的工具，所以孩子們能真正堅(jiān)持下去的很少，雖然他們看起來(lái)有目的，但操作性不是太強(qiáng)，比如，“過(guò)美好的生活”，那怎么樣才算美好呢，有的說(shuō)“有花不完的錢(qián)，”“吃好的`喝好的“等等，這些目的在小學(xué)低年級(jí)對(duì)孩子還有一點(diǎn)吸引力，但到了初中后，孩子就無(wú)所謂了，由于我認(rèn)為人的口服之欲是很容易滿(mǎn)足的，當(dāng)吃喝花錢(qián)不能將學(xué)生吸引在學(xué)習(xí)上時(shí)，副作用立刻就顯現(xiàn)了，不用太多的尋求，就感覺(jué)生活沒(méi)有多少意義了，所以他只能到學(xué)習(xí)以外尋覓刺激。
如何能夠給學(xué)生建立一個(gè)為之努力奮斗的長(zhǎng)期的企圖，我想是廣大的老師最重要的課題，我想第一要做的是讓學(xué)生愛(ài)上一門(mén)課，乃至是愛(ài)上一節(jié)課，當(dāng)孩子們上這堂課時(shí)，心情是愉悅的，那他就會(huì)逐漸的愛(ài)上這門(mén)課程。其實(shí)如果仔細(xì)了解學(xué)生會(huì)發(fā)覺(jué)，多數(shù)學(xué)習(xí)好的學(xué)生對(duì)于將來(lái)沒(méi)有多大的假想，他們只是將注意力放在了當(dāng)前的學(xué)習(xí)上。所以在教學(xué)進(jìn)程中教師盡量減少學(xué)習(xí)的功利性教育，盡量將學(xué)生引導(dǎo)到學(xué)習(xí)本身中去，在學(xué)習(xí)的進(jìn)程中找到快樂(lè)，才能化的解決問(wèn)題。
師德專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得言行雅正篇六
通過(guò)對(duì)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)期師德師風(fēng)建設(shè)的意見(jiàn)》文件的學(xué)習(xí)，我對(duì)師德師風(fēng)有了新的認(rèn)識(shí)，也意識(shí)到作為一位老師應(yīng)當(dāng)要朝哪些方面去努力。
在新時(shí)期我們國(guó)家要建設(shè)一支為人民服務(wù)的，讓人民中意的教師隊(duì)伍，就必須進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)，為師德建設(shè)注入新的內(nèi)容，增加新的內(nèi)涵。當(dāng)前，在愛(ài)是師德之魂這個(gè)共鳴的基礎(chǔ)上，把責(zé)任教育放在師德建設(shè)的首位是非常必要的。責(zé)任，是一個(gè)成熟的人對(duì)自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袆?dòng)。正如馬克思所說(shuō)：“作為肯定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有任務(wù)”。一位人民教師，他的責(zé)任無(wú)處不在，如果沒(méi)有責(zé)任意識(shí)，就不會(huì)明白自己的職守，不會(huì)明確自己肩負(fù)的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)期，我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來(lái)，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的實(shí)行教育這神圣的職責(zé)。
“做一個(gè)現(xiàn)代人必須獲得現(xiàn)代的知識(shí)，學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能，感覺(jué)現(xiàn)代的問(wèn)題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的氣力。時(shí)期是連續(xù)不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時(shí)期俱進(jìn)，才能做一個(gè)久長(zhǎng)的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷地更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷地掌控廣泛的文化科學(xué)知識(shí)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu);不斷地學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷地反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
一位優(yōu)秀的教師，應(yīng)當(dāng)是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可連續(xù)發(fā)展,才能更好的實(shí)行自己的職責(zé)。教師應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光注視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題,進(jìn)行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一位教師“只有研究和分析事實(shí)，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見(jiàn)慣的事物中看出新的方向、新的特點(diǎn)、新的`細(xì)節(jié)——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件，也是愛(ài)好，靈感的源泉?！苯處熤灰鰪?qiáng)自己的科研意識(shí)，把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“實(shí)驗(yàn)田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實(shí)性，實(shí)現(xiàn)體會(huì)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會(huì)得到教師職業(yè)的成績(jī)感和自豪感，同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展現(xiàn)了新的期望。時(shí)期的呼吁，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，鼓勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土，桃李芳香，碩果累累，贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。
在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛(ài)心去澆灌，勢(shì)必相伴其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)。“姹紫嫣紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)――平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。
師德專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得言行雅正篇七
20xx年5月5日，興仁縣民族小學(xué)高層掀起了又一輪學(xué)習(xí)師德師風(fēng)十禁令，給我以深刻的警示。俗語(yǔ)說(shuō)：學(xué)高為師，身正為范。教師在師德師風(fēng)上要身正，才能成為一個(gè)真正的教師。
我看有些教師，當(dāng)面一套，背地里一套，這樣的老師永遠(yuǎn)也成不了真正的教師，這樣的老師是混在教育戰(zhàn)線(xiàn)里的垃圾。
教師之所以為師，是要做真老師，教學(xué)生真學(xué)問(wèn)。離開(kāi)了真，也就成了假。假的教師永遠(yuǎn)教不出真學(xué)問(wèn)，真知識(shí)。
那么，真正的教師應(yīng)該是什么樣兒的呢?第一，真老師不搞形式主義。一切形式主義都是虛假的衍生品，是不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。我們的教師隊(duì)伍里，有些老師用虛假的手段晉升職稱(chēng)，教學(xué)生考試作弊等等惡劣行徑，都是不合格的老師。做好老師，必須得用真本領(lǐng)才行。教人求真才是教育的真諦。第二，好老師應(yīng)該君子坦蕩蕩，要做真君子，不能做偽君子。第三，要平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。學(xué)校應(yīng)該成為一片凈土，我們的學(xué)?，F(xiàn)在已經(jīng)人心渾濁，大到招生入學(xué)，小到排班就坐，充斥著各種不同的權(quán)力和關(guān)系網(wǎng)。這對(duì)學(xué)生耳濡目染，讓學(xué)生從小學(xué)會(huì)阿諛?lè)畛校哧P(guān)系是非常不好的。學(xué)校應(yīng)該是憑本事吃飯的地方。第四，教師應(yīng)該做到行為示范。這里說(shuō)的不是走秀，而是實(shí)實(shí)在在的行為和言談。學(xué)生的仿師性，讓學(xué)生越來(lái)越像老師。為什么名師出高徒就是這道理。大師不是裝出來(lái)的，而是本身就有的。做好老師難，甚過(guò)登頂泰山。泰山雖大，也被老師們踩于腳下?？上攵美蠋熾y當(dāng)就是好老師們的共識(shí)了。
師者，真也!真知、真德、真人也。今之為師，今之為學(xué)，師德師風(fēng)，不出其真也!
師德專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得言行雅正篇八
從十月初接到國(guó)培網(wǎng)上學(xué)習(xí)通知到現(xiàn)在，已經(jīng)一個(gè)多月了。通過(guò)這一個(gè)多月的網(wǎng)上專(zhuān)題培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我收獲頗多，在感觸較深的同時(shí)，也認(rèn)識(shí)到了自己教學(xué)中的不足，因此，可以說(shuō)這次培訓(xùn)來(lái)得很及時(shí)，培訓(xùn)內(nèi)容很深刻，培訓(xùn)的效果將影響深遠(yuǎn)。不但使我提高了認(rèn)識(shí)，而且使我學(xué)到了許多理論知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能。明白了多方位了解現(xiàn)在學(xué)生的重要性，并且得到了專(zhuān)家的傳教，我非常高興。
這一次的國(guó)培網(wǎng)上學(xué)習(xí)一共有八個(gè)模塊，有通識(shí)課程，師德教育，課程概述，識(shí)字與寫(xiě)字，閱讀，寫(xiě)話(huà)與寫(xiě)作，口語(yǔ)交際，綜合性學(xué)習(xí)這入個(gè)模塊！通過(guò)這八個(gè)模塊學(xué)習(xí)，我感觸最深的是師德教育這一個(gè)專(zhuān)題學(xué)習(xí)！學(xué)習(xí)完這個(gè)專(zhuān)題之后，我深感師德與班主任工作的重要性！我是一名2010年加入特崗隊(duì)伍的特崗老師！從出來(lái)工作到現(xiàn)在的三個(gè)年頭里，我都擔(dān)任著班主任這一個(gè)工作角色！或許以前我沒(méi)有對(duì)我的工作有太多的感想，只是盡心盡力地做好自己的本職工作，但現(xiàn)在通過(guò)網(wǎng)上培訓(xùn)，特別是楊瑞清老師的講座，我感想頗多，下面我來(lái)和大家分享一下我的農(nóng)村學(xué)校班主任工作的感受總結(jié)：
一，當(dāng)好班主任，要充分認(rèn)識(shí)工作價(jià)值。
二，當(dāng)好農(nóng)村班主任，要不斷更新教育觀念。
三，當(dāng)好農(nóng)村班主任，要善于整合校本資源。
四，當(dāng)好農(nóng)村班主任，要高度重視自身成長(zhǎng)。
農(nóng)村是人才成長(zhǎng)的沃土，我們作為教育工作中，要充分認(rèn)識(shí)到自已工作的重要性！班主任，是做人做事做學(xué)問(wèn)的榜樣，所以我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)工作中，要注重自己的師德，做到言傳身教，身正為范，學(xué)高為師。特別是農(nóng)村教師，更加要注重更新教育理念。教育的本質(zhì)是愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。中國(guó)的老師是最?lèi)?ài)孩子的老師，但往往也是最不會(huì)愛(ài)孩子的老師，愛(ài)孩子是老師的天職，但愛(ài)孩子的同時(shí)還要懂孩子！不要適得其反！對(duì)于班上的差生，我常常感到力不從心，束手無(wú)策，一心只想把他們往好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)上引，卻忽略了人有所長(zhǎng)，寸有所短的道理，結(jié)果是我越對(duì)他們專(zhuān)治得兇，他們的反抗性越強(qiáng)，結(jié)果當(dāng)然是適得其反，沒(méi)有好的效果，大家都感到特累特痛苦，周老師的要學(xué)會(huì)愛(ài)與被愛(ài)的講座，讓我深受啟示，讓我明白了因材施教的重要性，讓我學(xué)到了非常適用和現(xiàn)實(shí)的教育方式！
網(wǎng)上的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我不是孤獨(dú)的，我還有很多的同行和前輩們他們也一起在線(xiàn)學(xué)習(xí)，他們都十分的友好，仿佛一個(gè)溫馨的大家庭，盡管見(jiàn)不了人，聽(tīng)不見(jiàn)聲，但大家一邊看視頻一邊發(fā)表評(píng)論，都毫不保留地將視頻的感受，工作中的好經(jīng)驗(yàn)，好做法竹筒倒豆般全盤(pán)托出，一同分享，讓我感到無(wú)盡的活力與動(dòng)力。在開(kāi)心中繼續(xù)學(xué)習(xí)，每個(gè)階段都有新的收獲，專(zhuān)家們講解的問(wèn)題，都是我在教學(xué)中遇到的最讓我頭痛的問(wèn)題，經(jīng)他們深入淺出，通俗易懂的講解后，我豁然開(kāi)朗，困于心頭的問(wèn)題柳暗花明，讓我收益匪淺。
真誠(chéng)地感謝此次參與培訓(xùn)的各位專(zhuān)家老師們，如果有機(jī)會(huì)，我還愿意繼續(xù)和大家一起學(xué)習(xí)
師德專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得言行雅正篇九
學(xué)完《身邊的師德》這一專(zhuān)題的內(nèi)容我感觸頗深?！吨v臺(tái)上的我》這一故事給了我很大的啟發(fā)，使我從中加深了對(duì)教師這一職業(yè)的理解。cochen這樣一個(gè)有著疾病的孩子有幸得到了校長(zhǎng)的正確引導(dǎo)從而樹(shù)立了自信。也正是受了校長(zhǎng)的影響，身為人師的cochen鑄造了一片綠蔭。作為學(xué)生人生成長(zhǎng)路上的重要角色，教師既是知識(shí)種子的傳播者，又是文明之樹(shù)的培育者。因而，教師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
教師身上的靈光應(yīng)該是從有一顆愛(ài)心開(kāi)始。教師的言行對(duì)于學(xué)生思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動(dòng)，都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長(zhǎng)和發(fā)育。許多教師行為偏差，也正是由于不了解學(xué)生的'心理特點(diǎn)而造成的。以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn)，而且也是教育的最終歸宿，對(duì)此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無(wú)真正的教育效果可言！因此，從心靈關(guān)注的角度來(lái)看，兒童的心靈具有可塑性，同時(shí)也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈。
我曾經(jīng)遇到這樣一位學(xué)生：他生性好動(dòng)，性格怪癖，每節(jié)課上手都是不停的在玩東西，看似不在聽(tīng)課。有一次，我在課上講授著新知識(shí)卻看到他在不停的玩玩具。于是我一講完新知識(shí)點(diǎn)就馬上提問(wèn)他，他站了起來(lái)還沒(méi)來(lái)得及回答，班上的同學(xué)就七嘴八舌的說(shuō)開(kāi)了，老師，他是個(gè)神經(jīng)有問(wèn)題的人。老師，你不要問(wèn)他，他是不會(huì)回答你的。......聽(tīng)到同學(xué)們的話(huà)他暴怒了，雙手捏緊拳頭捶打著桌子，眼中冒著怒火......一副要?dú)⑷说臉幼?。我?duì)著其他同學(xué)喝令道：你們不能這樣子說(shuō)任何一位同學(xué)，每個(gè)學(xué)生都有著個(gè)性特點(diǎn)......聽(tīng)我這么一說(shuō)，全班鴉雀無(wú)聲，那位學(xué)生也松開(kāi)了拳頭，深情的注視著我。課后我單獨(dú)找了他聊天，還打了電話(huà)跟他的父母溝通了解了他的情況。從那以后，在我的課上，他雖然還是在玩中學(xué)但是他已經(jīng)能積極回答問(wèn)題了。他父母打來(lái)電話(huà)對(duì)我說(shuō)：孩子說(shuō)他最喜歡黃老師了，因?yàn)辄S老師欣賞他！
所以教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。要關(guān)注學(xué)生心靈的成長(zhǎng)，要使教師真正具有一種富有實(shí)效的教育行為，教師就必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征，并以此作為教育的起點(diǎn)。
在學(xué)生心靈成長(zhǎng)的道路上，需要教師的輔助，教師對(duì)學(xué)生的幫助要得體，愛(ài)學(xué)生，而且要會(huì)愛(ài)學(xué)生。愛(ài)，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù)，愛(ài)是奉獻(xiàn)，愛(ài)也是理解；愛(ài)可以通過(guò)滿(mǎn)意而傳達(dá)，愛(ài)同樣也可以通過(guò)不滿(mǎn)意而流露；做為教師，就要體察學(xué)生心靈的變化，學(xué)會(huì)附耳細(xì)說(shuō)，學(xué)會(huì)正面暗示。教師的評(píng)價(jià)性語(yǔ)言，其意義對(duì)于學(xué)生而言，不是終生的，也是短期內(nèi)難以忘懷的，無(wú)意傷害是無(wú)心的結(jié)果，但無(wú)心之過(guò)變有過(guò)，歸根到底，還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。
師德專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得言行雅正篇十
首先非常感謝集團(tuán)公司能夠提供這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，感謝公司領(lǐng)導(dǎo)能夠讓我去參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我感到很榮幸，并且也十分珍惜這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)的機(jī)會(huì)。
在學(xué)習(xí)培訓(xùn)期間，我始終抱著認(rèn)真的態(tài)度參加每一次學(xué)習(xí)和討論，我不僅學(xué)到了網(wǎng)絡(luò)管理方面的一些知識(shí)，更學(xué)到了怎么做一名合格的員工以及怎么跟其他同行溝通，再就是學(xué)習(xí)到大家團(tuán)結(jié)一致的精神。以下是我這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)心得體會(huì)：
其一，培訓(xùn)方以注重列舉實(shí)例來(lái)傳授經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)方式，讓作為新參加工作理論知識(shí)和實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)積累還不夠豐富的我感覺(jué)到豁然開(kāi)朗，許多原來(lái)無(wú)從下手的問(wèn)題找到了切入點(diǎn)，對(duì)原來(lái)零零散散的一些知識(shí)和概念也有了一個(gè)比較系統(tǒng)的整理和概括。比如以前我知道arp攻擊，并且知道在單個(gè)獨(dú)立的pc機(jī)上怎么綁定ip和mac地址防止arp攻擊，然而這次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)則不僅僅是講解了arp欺騙與攻擊的一些原理及現(xiàn)象，更是舉出實(shí)例描述了arp欺騙與攻擊造成的危害，讓我們從維護(hù)人員的角度認(rèn)識(shí)到自己工作的重要性，并且積極努力去學(xué)習(xí)怎么去防御和處理arp欺騙與攻擊。
其二，培訓(xùn)方以理論與實(shí)際相結(jié)合的講解方式，拿出20__年度各廠網(wǎng)絡(luò)維護(hù)中遇到的各種問(wèn)題的分類(lèi)與統(tǒng)計(jì)，用實(shí)實(shí)在在的數(shù)據(jù)闡述了網(wǎng)絡(luò)管理維護(hù)的重要性。從局域網(wǎng)的安全維護(hù)到mac地址欺騙的原理與解決辦法，從交換機(jī)的工作原理到vrrp的配置與維護(hù)，培訓(xùn)方的講解人員都有較詳細(xì)的講解，我自己感覺(jué)到收獲良多，很多以前沒(méi)遇到或者說(shuō)遇到了不太懂怎么解決的問(wèn)題，都有了更深層次的了解，雖然不能說(shuō)能夠立即就解決現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題，但是最基本的分析問(wèn)題的方向是逐漸能夠掌握到的了。
其三，培訓(xùn)方還以考試的形式，檢驗(yàn)我們參會(huì)人員的聽(tīng)課情況。因?yàn)槭窍鄬?duì)來(lái)說(shuō)非常寬松的考試，所以大家都看著自己做的筆記來(lái)答題順便進(jìn)行二次復(fù)習(xí)。也有拿不準(zhǔn)的地方互相之間討論的情況，每當(dāng)舉出一個(gè)例子說(shuō)服了對(duì)方，不僅是討論的雙方，周?chē)?tīng)著討論的人也感覺(jué)受益匪淺。大家的討論讓我開(kāi)闊了眼界，不僅是知道了正確答案，更是學(xué)習(xí)到同行們不同的人分析問(wèn)題獨(dú)到的見(jiàn)解與處理問(wèn)題各不相同的方式。雖然殊途同歸，最終都是解決了問(wèn)題，但是一樣的結(jié)果不一樣的解法，這讓我在實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)的積累上又有了新的收獲，至少學(xué)會(huì)了多角度的去思考問(wèn)題。
其四，培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間，我很明顯的感覺(jué)到大家之間的那種和諧的關(guān)系。可能是因?yàn)樯仙搅思瘓F(tuán)公司的高度吧，大家培訓(xùn)學(xué)習(xí)時(shí)間之外的聊天內(nèi)容也都是跟工作相關(guān)的，這讓我也找到了更大的工作熱情來(lái)敦促自己努力學(xué)習(xí)知識(shí)努力工作。
這次的網(wǎng)絡(luò)管理培訓(xùn)，是我工作學(xué)習(xí)和生活中的一個(gè)加油站，讓正處于實(shí)習(xí)期滿(mǎn)準(zhǔn)備定崗轉(zhuǎn)正的我有了一個(gè)更明確的奮斗目標(biāo)與前進(jìn)方向。同時(shí)由于認(rèn)識(shí)到自己跟其他同行相比起來(lái)的諸多不足，我一定會(huì)以此次培訓(xùn)為契機(jī)，努力學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，努力積累工作經(jīng)驗(yàn)，與時(shí)俱進(jìn)，使自身工作再上一個(gè)新臺(tái)階，不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的關(guān)懷與幫助。
師德專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得言行雅正篇十一
近年來(lái)，我國(guó)教育事業(yè)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展，教育領(lǐng)域的人才隊(duì)伍也不斷壯大。作為一名普通的教師，我深感到學(xué)習(xí)師德專(zhuān)題的重要性，通過(guò)學(xué)習(xí)和思考，我收獲頗豐。在這篇文章中，我將從師德的內(nèi)涵、師德的重要性、如何培養(yǎng)良好師德、如何踐行師德和師德對(duì)教育事業(yè)的影響等方面展開(kāi)闡述。
師德，是指教師在教育教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師作為教育事業(yè)的中堅(jiān)力量，其師德的內(nèi)涵主要包括職業(yè)道德、教育理念、人文精神和愛(ài)心服務(wù)等方面。職業(yè)道德是教師師德的核心，它要求教師要具備高尚的道德品質(zhì)和職業(yè)道德操守，堅(jiān)守職業(yè)道德準(zhǔn)則。教育理念是教師的思想觀念和價(jià)值觀念，它要求教師要具備正確的教育理念，關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展。人文精神是教師應(yīng)具備的人文素養(yǎng)，包括人格、情感、文化等方面。愛(ài)心服務(wù)是教師對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心和關(guān)懷，真正做到以學(xué)生為本，為學(xué)生的發(fā)展和幸福付出努力。
師德的重要性不言而喻。教師的師德直接關(guān)系到教育教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量和學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展。只有具備良好的師德，教師才能更好地履行自己的教育使命，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。同時(shí)，教師的師德還可以為學(xué)生樹(shù)立良好的道德榜樣，對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀和人生觀的形成起到重要的引導(dǎo)作用。因此，培養(yǎng)教師的良好師德是提高教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。
如何培養(yǎng)良好師德呢？首先，要加強(qiáng)師德教育的力度，將其納入教師培訓(xùn)和教師評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容。教師要不斷學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提高自身素質(zhì)和修養(yǎng)。其次，要營(yíng)造良好的師德氛圍，鼓勵(lì)教師相互尊重、互助互學(xué)，共同進(jìn)步。此外，要加強(qiáng)對(duì)教師師德的監(jiān)督與管理，建立健全師德考核制度，對(duì)違反師德規(guī)范的教師及時(shí)進(jìn)行處理。
踐行師德是教師應(yīng)有的行動(dòng)。教師要時(shí)刻保持敬業(yè)精神，全心全意為學(xué)生服務(wù)，為學(xué)生的發(fā)展付出更多的努力。要與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，關(guān)心每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，關(guān)注他們的學(xué)業(yè)、生活和心理健康。此外，教師要注重自身的修養(yǎng)，做到言行一致，做到守信用、講規(guī)矩，為學(xué)生樹(shù)立良好的示范。
良好的師德對(duì)教育事業(yè)的影響是深遠(yuǎn)的。它有助于提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教師的師德得到保障和踐行，可以增強(qiáng)學(xué)生的自信心和自尊心，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德和品質(zhì)。良好的師德還可以為校園營(yíng)造和諧的師生關(guān)系，凝聚起共同進(jìn)步的力量，推動(dòng)學(xué)校教育的可持續(xù)發(fā)展。
總之，學(xué)習(xí)師德專(zhuān)題心得，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到良好的師德對(duì)教育事業(yè)的重要性。只有教師具備高尚的師德品質(zhì)，才能更好地服務(wù)于學(xué)生，提高教育教學(xué)水平。希望廣大教師能夠時(shí)刻保持對(duì)師德的敬畏之心，用自己的行動(dòng)踐行師德，為教育事業(yè)的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
師德專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得言行雅正篇十二
師德是指的教師的職業(yè)道德修養(yǎng)及其表現(xiàn)出來(lái)的思想和工作作風(fēng)，包括對(duì)政治的關(guān)心和了解、對(duì)職業(yè)的熱愛(ài)和投入、對(duì)同事的團(tuán)結(jié)和合作、對(duì)學(xué)生的尊重和愛(ài)護(hù)、對(duì)學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)和進(jìn)取、以及對(duì)自己的要求和自律等各個(gè)方面的綜合狀況。通過(guò)參加師德學(xué)習(xí)，我有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
學(xué)生，愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師，自然也都愿意與有教養(yǎng)(道德)的學(xué)生打交道。所以，要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大得多?？梢?jiàn)，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人?；谶@樣的認(rèn)識(shí)，我很注重自己的品德修養(yǎng)，注重自己的一言一行，做到表里如一。
《世說(shuō)新語(yǔ)》有一則“謝安教子”的故事，謝安的夫人教育兒子，同時(shí)問(wèn)謝安：“怎么從來(lái)沒(méi)見(jiàn)到你來(lái)教育兒子?”謝安回答說(shuō)：“我一直以“身教”來(lái)教育兒子。”謝安身為一國(guó)之相，日理萬(wàn)機(jī)，沒(méi)有太多的時(shí)間和精力來(lái)管教兒子，夫人當(dāng)然不免責(zé)怪。但謝安說(shuō)自己的行為就可以讓兒子在潛移默化中受到教育。謝安只是在為自己的錯(cuò)失推卸責(zé)任而已。但換個(gè)角度來(lái)看，這個(gè)故事表現(xiàn)了謝安對(duì)自己道德品行的充分自信，也揭示了一個(gè)非常重要的原則：身教重于言傳。人們往往把聽(tīng)其言放在觀其行之前，這是因?yàn)槁?tīng)其言一般只能形成初步的印象，觀其行才能得到全面深入的了解。同樣，人們往往把言傳放在身教之前，也是因?yàn)檠詡髦荒苁盏匠醪降某尚?，更深遠(yuǎn)、更長(zhǎng)久的效果則需要身教才能獲得。
“嚴(yán)是愛(ài)，松是害”，“嚴(yán)師出高徒”，成了老師和家長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)之談，不可否認(rèn)，在很多時(shí)候，嚴(yán)格管理、嚴(yán)格要求是有效的教育手段。我做過(guò)很多年班主任，我認(rèn)識(shí)到有些時(shí)候過(guò)分的嚴(yán)厲，有可能會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。相反，寬容能使學(xué)生內(nèi)心受到感化，會(huì)收到神奇的教育效果。寬容是一種信任和激勵(lì)，因而，信任會(huì)化作一種力量，激勵(lì)學(xué)生自省、自律、自強(qiáng);寬容又是一種仁慈和關(guān)愛(ài)，可以贏得學(xué)生的信任和尊敬，從而在師生之間架設(shè)起心橋。教育包含批評(píng)，但對(duì)學(xué)生的批評(píng)要有分寸，絕不能一棍子打死。要“嚴(yán)以律己，寬以待人”。對(duì)于心理素質(zhì)、思想素質(zhì)尚未成熟的學(xué)生，教師多給他們一些微笑，少一些嚴(yán)厲，多一些寬容，少一些指責(zé)，會(huì)收到更好的效果。當(dāng)然，寬容不是姑息放縱，也絕非不講原則。
教師的愛(ài)一旦進(jìn)入學(xué)生的心靈，就會(huì)產(chǎn)生巨大的力量，不僅會(huì)使他們的心靈萌發(fā)出善良的崇高的情感，而且能點(diǎn)燃起他們的智慧的火花。愛(ài)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的源泉。當(dāng)然，愛(ài)學(xué)生決不是對(duì)學(xué)生各種錯(cuò)誤思想、行為的漠視和放縱，而是為了更好地塑造人才。愛(ài)學(xué)生是教師的最基本的素質(zhì)，也是教師最基本的要求。每一個(gè)學(xué)生，都渴望被愛(ài)，被關(guān)懷，特別是“差生”。因此，教師要善于發(fā)現(xiàn)“壞孩子”身上的閃光點(diǎn)，不要拒他們于千里之外，要和他們縮短距離，給予他們濃濃的愛(ài)意，要尊重他們的人格。
在今后的教育教學(xué)工作里，我更會(huì)努力，成為學(xué)生心目中的良師益友。
師德專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得言行雅正篇十三
百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)…，這都是我理解的師德。怎樣才能做一名好教師呢我認(rèn)為，做為一個(gè)人民教師，有強(qiáng)烈的職責(zé)心是最基本的，這種職責(zé)心主要體此刻以下幾個(gè)方面:
一、對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)。
教師教書(shū)育人應(yīng)是應(yīng)對(duì)全體學(xué)生。我們當(dāng)教師一踏進(jìn)校門(mén)的那一天起，便對(duì)每一位學(xué)生負(fù)起職責(zé)，必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。
二、對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。
對(duì)于教育是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程，同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程。一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會(huì)給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。我們教師應(yīng)當(dāng)立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當(dāng)人梯，負(fù)起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著想，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為我們祖國(guó)千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
三、對(duì)學(xué)生所授的知識(shí)負(fù)責(zé)。
教師所傳授，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是新知識(shí)，對(duì)知識(shí)的第一印象會(huì)給學(xué)生留下根深蒂固的影響。教師的教授資料必須準(zhǔn)確科學(xué)。教書(shū)育人是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍和馬虎。不允許包含不清和錯(cuò)誤的概念出現(xiàn)。要保證學(xué)生掌握真正知識(shí)，作為教師不能用照本宣科，滿(mǎn)堂灌等方法來(lái)教學(xué)學(xué)生。這樣，就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識(shí)，通達(dá)的學(xué)識(shí)，應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識(shí)的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解，如此才能在教學(xué)過(guò)程中做到鉤深致遠(yuǎn)，游刃有余，知識(shí)才能被學(xué)生所理解理解，內(nèi)化為學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問(wèn)題的本事，才能完成了知識(shí)傳授的過(guò)程。
教師作為一種職業(yè)，在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用，承擔(dān)著人的思想文化傳播，新生一代的培養(yǎng)，各種社會(huì)所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。我們僅有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
師德專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得言行雅正篇十四
轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十四年了，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。每年暑期的師德集訓(xùn)都讓我收獲很多，曾經(jīng)的困惑在培訓(xùn)中慢慢釋然，找到了明確的答案。也讓懵懂中的我知道了，師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓(xùn)中我知道了開(kāi)展師德師風(fēng)活動(dòng)的重要性。
首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本，讀書(shū)是立生之本，每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì)叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生，喜歡和他們?cè)谝黄?，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得“身臨其境”才是最好的教育。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門(mén)課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話(huà)，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
師德專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得言行雅正篇十五
敬愛(ài)的組織：
教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓， “師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。
教師在我心中是一個(gè)崇高的職業(yè)。師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。
因此，我覺(jué)得師德應(yīng)該包含三個(gè)方面：
第一，高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò)，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛(ài)呢，有時(shí)反而對(duì)我的愛(ài)充滿(mǎn)警惕和不屑。通過(guò)學(xué)習(xí)我真正的認(rèn)識(shí)到，原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的，無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛(ài)，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二，作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過(guò)程中，具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴(lài)感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。
在平時(shí)工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話(huà)等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
通過(guò)這樣的師德學(xué)習(xí)，我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
師德專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得言行雅正篇十六
通過(guò)學(xué)習(xí)《新時(shí)期師德典型事跡報(bào)告會(huì)》，學(xué)習(xí)了綦江優(yōu)秀教師群體的事跡，通過(guò)學(xué)習(xí)先進(jìn)事跡，樹(shù)立了向模范人物學(xué)習(xí)、當(dāng)好人民教師的信念。通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)為：
一、搞好教育工作要有恒心。
二、搞好教育要有愛(ài)心。
愛(ài)學(xué)校、愛(ài)教師、愛(ài)學(xué)生、師生之愛(ài)、生生之愛(ài)，是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開(kāi)展的基礎(chǔ)，教師之間要有同事間的友愛(ài)，要互相信任、互相學(xué)習(xí)，彼此協(xié)調(diào)、相互寬容共同提高。
三、搞好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。
注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對(duì)教育的影響，要求我們的教師必須對(duì)教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣，必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用，我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊，計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識(shí)來(lái)源和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化，我們老師要凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用，要注重綜合素質(zhì)的提高，不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，適應(yīng)信息化教育帶來(lái)的教學(xué)方法和手段的變革，在新課改的教學(xué)中，大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，做到師生互動(dòng)，把原來(lái)傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課，要認(rèn)真開(kāi)展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法，要在教學(xué)過(guò)程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們提出的要求。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，就是要使全體教師真正認(rèn)識(shí)這次活動(dòng)的重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)教育法令法規(guī)、提高教師的教育法律意識(shí)和規(guī)范行為品德;通過(guò)學(xué)習(xí)模范事跡，掀起學(xué)模范促工作的新局面，樹(shù)立信心，努力工作，使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。
師德專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得言行雅正篇十七
教師這個(gè)職業(yè)具有一定的特殊性，是一個(gè)人年齡過(guò)度期間的橋梁，是一個(gè)人性格變化期間的一種撫慰，一個(gè)教師除了具有大愛(ài)之心，還需要保持極大的耐性和非凡的駕馭才能，方可勝任。
師德師風(fēng)關(guān)系到一個(gè)教師的基本素質(zhì)和教學(xué)技能，沒(méi)有大愛(ài)之心的教師或者教學(xué)水平低下的人不能稱(chēng)之為合格教師，所以對(duì)師德的評(píng)價(jià)是對(duì)一個(gè)教師是否合格，或者是教師這個(gè)職業(yè)具有一定的特殊性最基本的評(píng)定，師德，是教師自身修養(yǎng)的一種綜合，熱愛(ài)教育，忠于教育是師德所有重點(diǎn)中的最起碼要求，師德不等于愛(ài)，師德大于仁愛(ài)，仁愛(ài)太過(guò)寬松，而師德之愛(ài)往往苛刻，師德之愛(ài)往往會(huì)針對(duì)學(xué)生的弊端進(jìn)行某種修正，在不影響學(xué)生大的`發(fā)展前提下，給予某種人性化的懲戒，此為師德。
師德以育人為基礎(chǔ)，以提高學(xué)生的生存基本為目的，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人性化培養(yǎng)的所有行為。師德存于教師心中，存于大愛(ài)之間，視生如子，視生同等是師德表現(xiàn)的一種具體形式，師德不是一種口號(hào)，師德也不是浮于表面的草芥，師德是有力量的，是有某種具體行為的一種綜合。師德之重重于山，師德之深深于海。師德的神圣之處也在于此，具有師德是作為一個(gè)教師的前提，為師者、勤，為師者、累，為師者、苦，就當(dāng)前形勢(shì)而言為師者、難！
筆者認(rèn)為，師德的優(yōu)劣實(shí)際上是教育成敗的最基本要素，一個(gè)教師要具有很大的責(zé)任心，要具有付出的無(wú)私之心。師德的優(yōu)劣決定了學(xué)生價(jià)值觀和人生觀的培養(yǎng)，往大了說(shuō)，是一個(gè)學(xué)生對(duì)社會(huì)責(zé)任感和對(duì)自己行為約束力的一種警示。
師德的培養(yǎng)與存在是針對(duì)一個(gè)個(gè)教師的個(gè)體，師德具有不普遍性，因?yàn)槊恳粋€(gè)教師對(duì)師德的理解不一樣，師德也可以理解為某一個(gè)針對(duì)不同學(xué)生個(gè)體的某一種應(yīng)對(duì)措施，學(xué)生有勤有懶，教師的師德在針對(duì)性上就會(huì)有所不同，所以師德又可以說(shuō)是教師針對(duì)學(xué)生所有個(gè)體的單個(gè)行為的綜合，師德的建設(shè)是強(qiáng)化教師基礎(chǔ)的最必要條件。
師德建設(shè)固然重要，師風(fēng)的建設(shè)也必不可少，一個(gè)學(xué)校、一個(gè)學(xué)府、乃至于一個(gè)社會(huì)和一個(gè)國(guó)家，師風(fēng)的精彩最終會(huì)影響一個(gè)民族的興衰。師風(fēng)之意，在于師，師者、范也！教師風(fēng)氣決定了一個(gè)教育實(shí)體的興衰。善于投入、敢于投入。無(wú)保留地投入和鞠躬盡瘁都是師風(fēng)建設(shè)中所標(biāo)榜的楷模，師風(fēng)純正，師風(fēng)婉約都可以成為教育成功的途徑，但就筆者認(rèn)為師風(fēng)的建設(shè)不是教育個(gè)體的塑造，而是一種學(xué)術(shù)氣息的造就。對(duì)于教師而言每個(gè)人都是精英，每個(gè)人都身懷絕技，但是師風(fēng)的培養(yǎng)不是單個(gè)人的一腔熱血所能形成的，師風(fēng)的好與壞實(shí)際上是由學(xué)風(fēng)的濃淡體現(xiàn)出來(lái)。沒(méi)有了師風(fēng)，學(xué)風(fēng)就無(wú)從建立，師風(fēng)的醇厚直接影響到學(xué)風(fēng)的淳樸，而淳樸的學(xué)風(fēng)又恰恰是莘莘學(xué)子們?nèi)蘸蟪晒Φ淖罘€(wěn)重的馨石。所以一個(gè)學(xué)校一個(gè)學(xué)府，教師的風(fēng)尚、教師的氣度，會(huì)影響一代人的抱負(fù)和志向。師者，范也！或者說(shuō)某一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體或者某一個(gè)集團(tuán)，造就一個(gè)好的楷模或者先進(jìn)也是企業(yè)優(yōu)越感一種表現(xiàn)或者對(duì)企業(yè)員工的一個(gè)深層次的教育。
師風(fēng)取決于師德，師風(fēng)是師德的表現(xiàn)形式，師德是基礎(chǔ)，師風(fēng)是凸于師德的“上層建筑”，師風(fēng)與其說(shuō)成是一個(gè)集體化的表象，倒不如說(shuō)成是每個(gè)教師優(yōu)點(diǎn)的集中展示。師風(fēng)具有地域性、客觀性。也具有片面性。所以推崇師風(fēng)也就是推崇什么樣的教育風(fēng)格。
師風(fēng)講究淳樸厚重，彎下腰來(lái)，詮釋學(xué)生，以生為本，以生為榮。師風(fēng)淳樸，師生互勉，此也是教育成功的典范。學(xué)生的義務(wù)是學(xué)習(xí)，老師的義務(wù)是授業(yè)，所以師德關(guān)鍵，師風(fēng)也至關(guān)重要，師德造就師風(fēng)，師風(fēng)反映師德。師德師風(fēng)相輔相成，相得益彰。
春回大地，綠意回濃，一棵棵幼苗在吐蕊伸枝，我們作為園丁，應(yīng)本著因勢(shì)利導(dǎo)、因才而育的原則，從幼苗的根部開(kāi)始注意起，一直到幼苗的頂端，防蟲(chóng)防蛀，修枝剪叉，用我們的身心投入在園丁這個(gè)神圣的事業(yè)之中。相信；“待到山花爛漫時(shí)，我在叢中笑”！
師德專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得言行雅正篇十八
工作之余，認(rèn)真閱讀了王來(lái)丁同志的《搬是弄非》一書(shū)，深切地感悟到一個(gè)教育工作者的成長(zhǎng)心路，字里行間滲透著對(duì)人民群眾的深厚感情和祖國(guó)未來(lái)的殷切關(guān)注，我覺(jué)得一個(gè)人要是有了一顆無(wú)私的愛(ài)心，就會(huì)是一個(gè)擁有一切高尚品質(zhì)的人。同時(shí)也對(duì)師德有了更深一層的理解。
師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。 對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等；江澤民同志也說(shuō)過(guò)：“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表。” 綜上所述，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。
我認(rèn)為要具備良好的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生當(dāng)做平等的人看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟新教法。
教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
這是我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)。我自己要從以上各方面努力。堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
1、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
4、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
讀一本好書(shū)，等于認(rèn)識(shí)了一位好人；學(xué)一本好書(shū)，等于同智者的一次對(duì)話(huà)；悟一本好書(shū)，等于一次思想的洗禮和升華。讀了《搬是弄非》，更加深刻地感受到良好的師德是教育工作者的執(zhí)教治學(xué)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，而對(duì)人民群眾愛(ài)和對(duì)祖國(guó)民族的責(zé)任感和使命感是良好師德師風(fēng)的思想基礎(chǔ)。愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。是一次沒(méi)有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，每天會(huì)因?yàn)橛袑?duì)新東西的感悟而充實(shí)、于是，就想繼續(xù)走下去，不管它將持續(xù)多久、這就是一種愛(ài)，一種對(duì)于生活的愛(ài)。對(duì)自己工作的愛(ài)。讀《搬是弄非》，我走入一個(gè)教育工作者的生活，目睹了他是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。愿這種愛(ài)伴隨我人生的歷程！
師德專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得言行雅正篇十九
百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)，這都是師德。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為，做為一個(gè)人民教師，有強(qiáng)烈的責(zé)任心是最基本的，這種責(zé)任心主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一、對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)。
教師教書(shū)育人應(yīng)是面對(duì)全體學(xué)生。我們當(dāng)教師一踏進(jìn)校門(mén)的那一天起，便對(duì)每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任，必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。
二、對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。
對(duì)于教育是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程，同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程。一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會(huì)給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當(dāng)人梯，負(fù)起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著想，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為我們祖國(guó)千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
三、對(duì)學(xué)生所授的知識(shí)負(fù)責(zé)。
教師所傳授，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是新知識(shí)，對(duì)知識(shí)的第一印象會(huì)給學(xué)生留下根深蒂固的影響。教師的教授內(nèi)容必須準(zhǔn)確科學(xué)。教書(shū)育人是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯(cuò)誤的概念出現(xiàn)。要保證學(xué)生掌握真正知識(shí)，作為教師不能用照本宣科，滿(mǎn)堂灌等方法來(lái)教學(xué)學(xué)生。這樣，就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識(shí)，通達(dá)的學(xué)識(shí)，應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識(shí)的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解，如此才能在教學(xué)過(guò)程中做到鉤深致遠(yuǎn)，游刃有余，知識(shí)才能被學(xué)生所接受理解，內(nèi)化為學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問(wèn)題的能力，才能完成了知識(shí)傳授的過(guò)程。
教師作為一種職業(yè)，在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用，承擔(dān)著人的思想文化傳播，新生一代的培養(yǎng)，各種社會(huì)所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。我們只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
師德專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得言行雅正篇二十
年年暑假，年年培訓(xùn)，年年體會(huì)，師德體會(huì)大全輯錄于下，供各位老師參考—— 暑期師德培訓(xùn)心得體會(huì)之一。
一年一度的暑期師德培訓(xùn)開(kāi)始了，暑期師德培訓(xùn)是對(duì)教師職業(yè)道德的一次集訓(xùn)，是教師心靈的一次洗禮，是思想素質(zhì)又一次充電。作為秋季開(kāi)學(xué)的前奏，師德培訓(xùn)，既是教師的收心會(huì)，也是新學(xué)期的一次動(dòng)員會(huì)。
今年暑假，學(xué)校進(jìn)行了為期三天的暑期師德培訓(xùn)，每年的師德培訓(xùn)就像一頓心靈的雞湯，洗滌著污濁，凈化了靈魂!今年的培訓(xùn)更是如此。今年學(xué)校特意從縣里請(qǐng)來(lái)了三位名師給我們講座，其中一位是龍港實(shí)驗(yàn)中學(xué)的項(xiàng)延唐老師，他講座的主題是《用智慧播撒陽(yáng)光》，主要講述他的班主任工作事跡，他是一位事業(yè)型、創(chuàng)新型的班主任，班級(jí)管理有聲有色，注重細(xì)節(jié)，從班級(jí)文化氛圍的營(yíng)造到班級(jí)組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置以及別開(kāi)生面的活動(dòng)開(kāi)展，讓班集體始終洋溢著生機(jī)與活力。他始終活躍在學(xué)生當(dāng)中，善于用機(jī)智幽默的語(yǔ)言和真誠(chéng)感人的行動(dòng)走進(jìn)學(xué)生的心靈，不斷激勵(lì)學(xué)生走向成功。他把歡樂(lè)帶給學(xué)生，把驚喜送給家長(zhǎng)，把智慧留給學(xué)校，以滿(mǎn)懷的激情抒寫(xiě)詩(shī)意人生。 他特別喜歡當(dāng)班主任，特別迷戀育人工作。他德育工作的特色很多，給我印象尤為深刻的是他的班級(jí)文化建設(shè)。他每接一屆學(xué)生，總要求朗誦兩首詩(shī)：《美好的中學(xué)時(shí)代》和《什么是集體》。他每帶一個(gè)班級(jí)，總是班名、班訓(xùn)、班歌、班級(jí)寄語(yǔ)、班級(jí)精神、班級(jí)領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)、獎(jiǎng)杯、獎(jiǎng)牌、班旗、班牌、組名、男女生生歌、家長(zhǎng)會(huì)會(huì)歌等一應(yīng)俱全。他的每位學(xué)生的桌角均有“我和我追逐的夢(mèng)”小名片，寫(xiě)有個(gè)人夢(mèng)想、崇拜的英雄、喜歡的格言以及遠(yuǎn)、中、近期目標(biāo)。他注重對(duì)學(xué)生的感恩教育，讓學(xué)生伴隨感恩成長(zhǎng)。集體生日慶祝會(huì)，傳達(dá)母親的祝福，對(duì)生活的感恩。在母親節(jié)等節(jié)假日，給學(xué)生布置了家庭作業(yè)，開(kāi)展“我給父母送祝福、做家務(wù)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，召開(kāi)了“感恩的心”系列主題班會(huì)。建議全班給有突出貢獻(xiàn)的同學(xué)寫(xiě)感謝信，對(duì)一些在感恩活動(dòng)中表現(xiàn)突出的同學(xué)，我自編三句半節(jié)目來(lái)表演，把教育活動(dòng)寓于文藝創(chuàng)作之中。每周家校聯(lián)系單上的家長(zhǎng)、老師的留言，要求學(xué)生進(jìn)行感恩回復(fù)。堅(jiān)定的感恩宣言響徹校園，溫馨的感恩話(huà)語(yǔ)貼滿(mǎn)教室，炙熱的感恩交流傳遞心間，共同筑起了一道流動(dòng)的感恩長(zhǎng)城。在從教二十年的每一天里，他從未懈怠過(guò)自己，也從沒(méi)放棄過(guò)努力。對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)，就是他每天的動(dòng)力。他常說(shuō)：“用心工作如一，用愛(ài)負(fù)責(zé)到底!不管我頭頂是怎樣的風(fēng)雨，我將用我的努力來(lái)創(chuàng)造我的記憶!”他的很多事跡值得我借鑒。
記得剛剛走上講臺(tái)的時(shí)候，常?；貞浧鹱约荷闲W(xué)時(shí)的情景，那時(shí)自己會(huì)因?yàn)橄矚g一位老師而喜歡一門(mén)功課，同樣，也曾因討厭一位老師而討厭那門(mén)課的學(xué)習(xí)。我想一個(gè)被學(xué)生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般的教師。本次師德學(xué)習(xí)體會(huì)最深的體會(huì)就是教育是愛(ài)的共鳴，是心與心的呼應(yīng)，教師只有用愛(ài)去關(guān)心學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。
其師”，從而就“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。 有的人認(rèn)為自己的任務(wù)只是“授業(yè)”，這是很片面的。殊不知傳道、授業(yè)、解惑是密切聯(lián)系，同步實(shí)施的任務(wù)。教書(shū)育人是黨和人民賦予教師的光榮職責(zé)，要完成這個(gè)光榮而神圣的重任，必須要有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。這應(yīng)視為教師修養(yǎng)的首要問(wèn)題。正人先正己，教育者必先受教育。可見(jiàn)，為人師表必先修養(yǎng)鍛煉自己的品德，才能夠成為學(xué)生的表率。用自己崇高的理想，堅(jiān)定的信念，高尚的情操，模范的行為潛移默化地去感染學(xué)生、陶冶學(xué)生，使學(xué)生有純正的心靈。
“昨天的孩子，課本是他們的世界;今天的孩子，世界是他們的課本”，身處課改大潮中的一名普通教師，該以什么樣的態(tài)度來(lái)面對(duì)今天的教育?我想，我應(yīng)該快樂(lè)地迎接每一天，以正確的態(tài)度面對(duì)自己的事業(yè)，面對(duì)自己的工作，面對(duì)自己的學(xué)生，全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等，讓自己的教育教學(xué)水平得以提升，做到德才兼?zhèn)?，讓每一課的知識(shí)變得如此生動(dòng)有趣，并培養(yǎng)學(xué)生的能力。抓住“課改”帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇，樹(shù)立較強(qiáng)的科研意識(shí)，走進(jìn)新課程，刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù)，爭(zhēng)做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師，善于研究的反思型教師，敢于探索的創(chuàng)新型教師。
總而言之，通過(guò)師德學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí)，規(guī)范自己的行為，隨著時(shí)代的前進(jìn)，不斷地更新自我，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。
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