實(shí)用地理核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)(匯總13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-28 14:40:06
實(shí)用地理核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)(匯總13篇)
時(shí)間:2023-10-28 14:40:06     小編:字海

3.寫心得體會(huì)是對(duì)自己過(guò)去經(jīng)歷的一種回顧,也是對(duì)未來(lái)行動(dòng)的有力指導(dǎo)。寫心得體會(huì)時(shí),我們可以適當(dāng)運(yùn)用一些引語(yǔ)或者典故,增加文章的文化內(nèi)涵和深度。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,供大家參考和借鑒。

地理核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇一

我參加了青島市舉辦的“中小學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)論壇”主題繼續(xù)教育培訓(xùn)會(huì),兩天的培訓(xùn)讓我深刻認(rèn)識(shí)到當(dāng)前教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的緊迫性。在會(huì)上,我研究了一個(gè)新的教育理念——核心素養(yǎng),并初步認(rèn)識(shí)到學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學(xué)生發(fā)展過(guò)程中的重要性。下面是我對(duì)“核心素養(yǎng)”理念研究的幾點(diǎn)心得體會(huì)。

首先,褚宏啟教授闡述了“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”的區(qū)別,提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培養(yǎng)出來(lái)的人究竟是什么樣”,而“素質(zhì)”則側(cè)重于“學(xué)校提供什么方式來(lái)塑造人”。我深刻認(rèn)識(shí)到,培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問(wèn)題,而我們應(yīng)該避免把學(xué)生變成知識(shí)的“存儲(chǔ)器”,避免把學(xué)生培養(yǎng)成“高分低能”,而是要培養(yǎng)綜合能力更強(qiáng)、創(chuàng)新能力更強(qiáng)的智慧型人才。

其次,核心素養(yǎng)是對(duì)素質(zhì)教育的新突破,是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要提供適合學(xué)生主動(dòng)發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育,為學(xué)生的健康與幸福成長(zhǎng)固本強(qiáng)基,讓學(xué)生終身受益。褚宏啟教授強(qiáng)調(diào)指出,核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中,逐步形成適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的知識(shí)、技能、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的綜合素質(zhì)。我從研究中感受到,核心素養(yǎng)是推動(dòng)個(gè)性化教育、實(shí)現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識(shí)和技能評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)向個(gè)體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變,反映了學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過(guò)程中教育理念由“結(jié)果”向“過(guò)程”的轉(zhuǎn)變,由“知識(shí)教育”向“人的教育”轉(zhuǎn)變。

最后,教師的教學(xué)也要跳出單一學(xué)科或者單一情境的限制,以適應(yīng)社會(huì)的跨學(xué)科、跨情境的教育為出發(fā)點(diǎn),關(guān)注教育從“育才”到“育人”轉(zhuǎn)變,不斷更育理念。在學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過(guò)程中,教育者需要注重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,注重學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng),注重學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀的.塑造,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)。

創(chuàng)新和合作是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。褚宏啟教授通過(guò)中日獲得諾貝爾獎(jiǎng)人數(shù)的對(duì)比,清晰地分析了我國(guó)國(guó)民的自主創(chuàng)新能力還很差,創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)。創(chuàng)新決定著民族的未來(lái),因此基礎(chǔ)教育的創(chuàng)新就顯得尤為重要。然而,當(dāng)前我們的基礎(chǔ)教育評(píng)價(jià)體系落后,教育質(zhì)量等于分?jǐn)?shù)第一的評(píng)價(jià)方式很濃厚,中小學(xué)學(xué)生合作意識(shí)淡薄,創(chuàng)新能力不足。長(zhǎng)此以往,我們的教育就會(huì)影響國(guó)家的發(fā)展,影響學(xué)生的終身發(fā)展。因此,我們應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到當(dāng)前基礎(chǔ)教育的重要性和教育創(chuàng)新的緊迫性。

作為教師,在今后的工作中,我們應(yīng)該怎么做呢?褚宏啟教授指出了幾個(gè)方向:

第一,中小學(xué)要圍繞“核心素養(yǎng)”開(kāi)發(fā)課程體系;

第二,教師要改進(jìn)教學(xué)方法,更新理念;

第三,教師素質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵,教師應(yīng)該不斷研究,完善自身知識(shí)體系;

第四,采用科學(xué)的教育評(píng)價(jià)方式,形成良好的教育評(píng)價(jià)環(huán)境。

具體來(lái)說(shuō),作為教師,我們應(yīng)該不斷保護(hù)激發(fā)學(xué)生的好奇心,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,積極參加學(xué)校校本教研和校本培訓(xùn),在教研過(guò)程中更加關(guān)注對(duì)學(xué)生學(xué)情情況的研究,做到因材施教,盡可能地營(yíng)造快樂(lè)、平等的教學(xué)環(huán)境。我們還應(yīng)該注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩(shī)文積累,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。同時(shí),借助互聯(lián)網(wǎng)資源等多種手段,調(diào)動(dòng)學(xué)生作熱情,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

地理核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇二

八日下午,我有幸聆聽(tīng)了牛老師《感受教育的神圣》藝術(shù)素養(yǎng)培訓(xùn),在我的心中更加認(rèn)定“相由心生,由內(nèi)而外散發(fā)出的美,才是內(nèi)在最真實(shí)的自己。”其實(shí),最美的不僅僅是舉手投足間的動(dòng)人,而是思想和心態(tài)的超越,這才是由內(nèi)而外一生的財(cái)富。

牛老師用飽含深情的話語(yǔ),將傳統(tǒng)文化里一件件陳年舊事娓娓道來(lái),顏值與實(shí)力并存,將中華文化的情懷賦予其中,讓人心靈為之震撼。其實(shí),無(wú)論是畫家還是雕塑家,與其說(shuō)是他們創(chuàng)造了美,倒不如說(shuō)是美創(chuàng)造了他們,試問(wèn)一下,一個(gè)內(nèi)心骯臟的'人又怎么會(huì)去創(chuàng)造美?他們的作品,草木亦有情,長(zhǎng)歌可當(dāng)哭,藝術(shù)之所以被稱為藝術(shù),不僅僅在于他們外表的華麗,更在于他們內(nèi)在的真摯自然,而一幅好的作品能打動(dòng)人的同樣也是它內(nèi)在情感的宣泄。

其實(shí)我們的教育與其說(shuō)是一項(xiàng)專業(yè)技術(shù),更不如說(shuō)是一樣藝術(shù)。我們搞教育的人同搞藝術(shù)的人是一樣的,也需要我們傾注自己的情感和心血,當(dāng)一株株稚嫩的幼苗長(zhǎng)成參天大樹(shù)的時(shí)候,當(dāng)一朵朵蓓蕾綻放笑臉的時(shí)候,當(dāng)一張張白紙被裝扮得絢麗多彩的時(shí)候,我們的藝術(shù)作品也在此炫彩奪目,當(dāng)然,這一切的藝術(shù)都需要我們?nèi)σ愿啊A心相愛(ài)!正如冰心的那句小詩(shī)“成功的花,人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽?jī)?,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨?!苯逃乃囆g(shù)之路雖任重而道遠(yuǎn),但我們創(chuàng)造的美也會(huì)更加奪目。

美,既可以是白駒過(guò)隙般的曇花一現(xiàn),也可以是永恒不朽的燦爛奪目。我們的教育,我們的人生,應(yīng)當(dāng)追求的是一種永恒的美,這種美由內(nèi)而外,它夾帶著生活的余香,浸潤(rùn)著歲月的轍痕,承載著我們的希冀!

地理核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇三

4月12日“全國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)(人教版)核心素養(yǎng)示范課觀摩溝通會(huì)”在長(zhǎng)沙實(shí)行,我有幸參與了這次活動(dòng)。很感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我供應(yīng)這樣一個(gè)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。這是一次精彩紛呈的視聽(tīng)盛宴,名師們顯明的教學(xué)特色,精湛的教學(xué)藝術(shù)、幽默風(fēng)趣的教學(xué)語(yǔ)言深深感染、熏陶了我。在短短的兩天里我們共觀摩了13節(jié)課。13位名師的示范課,節(jié)節(jié)有亮點(diǎn),課課皆精彩。他們的課堂真實(shí),接近生活。每位執(zhí)教者心中都裝有學(xué)生,每位老師的課例都體現(xiàn)了讓數(shù)學(xué)從生活中來(lái)到生活中去教化理念,示范、帶動(dòng)、引領(lǐng)著小學(xué)數(shù)學(xué)教化的發(fā)展。印象最深的一節(jié)課是杭州采荷小學(xué)邱老師的《解決問(wèn)題》,借助“雨后春筍”問(wèn)題請(qǐng)教,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好。讓學(xué)生經(jīng)驗(yàn)充分的閱讀與理解過(guò)程,運(yùn)用合適的方法整理有用的信息,提升閱讀理解實(shí)力。在驗(yàn)證過(guò)程中,展示多種解題策略,從而提高分析解決問(wèn)題的實(shí)力。接下來(lái)龍井茶的問(wèn)題,都創(chuàng)建了真實(shí)的'問(wèn)題情境,還原生活場(chǎng)景,對(duì)學(xué)生解決問(wèn)題的實(shí)力都有很大的幫助和提高。整節(jié)課,學(xué)生始終在第一位,課堂上的每一個(gè)細(xì)微環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都以培育小學(xué)生解決問(wèn)題實(shí)力為軸心。這次課堂觀摩活動(dòng),讓我開(kāi)闊了眼界,所得點(diǎn)點(diǎn)滴滴都在激勵(lì)著我,促使我去思索。發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),要培育學(xué)生從數(shù)學(xué)的視角發(fā)覺(jué)問(wèn)題、提出問(wèn)題并加以分析和解決問(wèn)題的綜合素養(yǎng)。希望今后還能有更多的機(jī)會(huì)與名師和專家零距離接觸。

地理核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇四

經(jīng)過(guò)徐志勇老師從非財(cái)務(wù)人員的角度為我們普及了財(cái)務(wù)學(xué)問(wèn),使我對(duì)財(cái)務(wù)學(xué)問(wèn)有了一個(gè)從淺到深的相識(shí)?,F(xiàn)就我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)做總結(jié)如下:

首先通過(guò)學(xué)習(xí)使我真正的相識(shí)到財(cái)務(wù)管理是企業(yè)管理的重要組成部分,財(cái)務(wù)管理不是財(cái)務(wù)一個(gè)部門的事,而是關(guān)系到企業(yè)的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)環(huán)節(jié),是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵。如:企業(yè)財(cái)務(wù)管理的合理性會(huì)使企業(yè)加強(qiáng)管理和核算、改善技術(shù)、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率、降低成本,從而有利于資源的合理配置和經(jīng)濟(jì)效益的提高。從企業(yè)的'長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)看,系統(tǒng)有效的財(cái)務(wù)管理是為了企業(yè)價(jià)值的最大化。

其次,我們明白了如何看企業(yè)的三張報(bào)表,即:“資產(chǎn)負(fù)債表”、“利潤(rùn)表”、“現(xiàn)金流量表”。資產(chǎn)負(fù)債表反映企業(yè)的“此刻時(shí)”,即企業(yè)此刻的健康狀況如何;利潤(rùn)表反映企業(yè)的“過(guò)去時(shí)”,即企業(yè)過(guò)去“怎樣樣”;現(xiàn)金流量表透視企業(yè)的“將來(lái)時(shí)”,即企業(yè)將來(lái)“怎樣樣”。透過(guò)財(cái)務(wù)報(bào)表分析,如何預(yù)警公司所面臨的風(fēng)險(xiǎn),公司的利潤(rùn)源在哪里。明白了在公司擴(kuò)張或投資前,該如何運(yùn)用好財(cái)務(wù)學(xué)問(wèn),削減公司的經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)。徐老師還用了一些淺顯的事例,讓我們明白了資金周轉(zhuǎn)率的重要性;應(yīng)收帳款與存貨上升等帶來(lái)的企業(yè)盈利潛力下降等等。對(duì)于以前所熟知的毛利低或“虧本”產(chǎn)品的產(chǎn)與停的問(wèn)題,運(yùn)用管理睬計(jì)學(xué)問(wèn)分析,這些虧損產(chǎn)品假如產(chǎn)生了邊際貢獻(xiàn),盡管它是虧損的也務(wù)必接著生產(chǎn),只有這樣企業(yè)的盈利水平才會(huì)更高。管理睬計(jì)不僅僅給企業(yè)帶給了決策的科學(xué)方法,更主要的是透過(guò)決策使企業(yè)所擁有的有限資源得到合理的配置,發(fā)揮最大效率,來(lái)應(yīng)對(duì)市場(chǎng)資源缺乏給企業(yè)帶來(lái)的損失。

最終,結(jié)合公司實(shí)際,我深刻相識(shí)到企業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)增長(zhǎng),做好財(cái)務(wù)預(yù)算的重要性。透過(guò)合理的預(yù)算,能夠正確預(yù)料公司將在將來(lái)何時(shí)須要現(xiàn)金,能夠限制現(xiàn)金支出和收入的合理程度,避開(kāi)不合理的現(xiàn)金支出,降低公司運(yùn)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)。

雖然時(shí)間短可能不會(huì)學(xué)到太多的東西,但是卻使我在今后的工作和生活中,能夠駕馭并樹(shù)立財(cái)務(wù)管理觀念就是我最大的收獲了,也為我在后續(xù)財(cái)務(wù)學(xué)問(wèn)的學(xué)習(xí)方面起到了引路和指導(dǎo)的作用。

地理核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇五

7月4日,我有幸聆聽(tīng)了北京教科所王凱老師關(guān)于《基于核心素養(yǎng)的學(xué)校課程與教學(xué)改進(jìn)》的講座,讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)新的教育理念----核心素養(yǎng),并初步了解了核心素養(yǎng)及其在教育中的重要地位?,F(xiàn)談一下自己對(duì)核心素養(yǎng)的理解。

核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活,適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng),是對(duì)教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標(biāo)的具體化和細(xì)化,與我們以前所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性,是對(duì)素質(zhì)教育在新時(shí)期的深化。

“素養(yǎng)”概念的提出,更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長(zhǎng)期實(shí)踐中養(yǎng)成的能力,每個(gè)學(xué)生,都可以經(jīng)過(guò)努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。

我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中,要結(jié)合自身與學(xué)校實(shí)際,學(xué)其精髓,把握內(nèi)涵,深刻領(lǐng)會(huì),提高課堂效益。在教學(xué)中,我們要嘗試讓學(xué)生自己來(lái)實(shí)踐知識(shí)的獲得過(guò)程,自己對(duì)照課本進(jìn)行自學(xué),并且在課堂上展示自己的學(xué)習(xí)成果,互相交流,互相學(xué)習(xí),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣,找到自我。學(xué)習(xí)是一種快樂(lè),我們也“學(xué)著樂(lè),樂(lè)著學(xué)”,使我們的課堂真正成為活動(dòng)的課堂、自由的課堂、和諧的課堂、激情燃燒的課堂、回旋著生命旋律的課堂。

2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩(shī)文積累

調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性,只是代表著學(xué)生愿意去學(xué),這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師要采用各種行之有效的`辦法來(lái)幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累,最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。

3、讀名家名著,寫讀書筆記。

一個(gè)人的素養(yǎng)的高低,關(guān)鍵在于個(gè)人對(duì)文化主動(dòng)積淀的厚實(shí)程度。“腹有詩(shī)書氣自華”,當(dāng)知識(shí)積淀達(dá)到一定程度時(shí),就會(huì)在人身上形成一種富有個(gè)性的文化底蘊(yùn)。

想想自己上班的時(shí)間也不短了,應(yīng)該說(shuō)已經(jīng)是一名老教師了,可不管從教學(xué)水平還是自身水平,我都感覺(jué)進(jìn)步不大。首先,我讀書少,上班以來(lái),讀過(guò)的專業(yè)書屈指可數(shù);其次我鉆研的少,對(duì)教工作中的很多問(wèn)題始終浮在很淺的層次,深不下去。在以后的工作中,一定要對(duì)自己負(fù)責(zé)人,因?yàn)槌砷L(zhǎng)始終是自己的事情,只有自己才能對(duì)自己負(fù)責(zé)。

度更為重要,它包含責(zé)任、進(jìn)取心及抗挫力。

研究者認(rèn)為,人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識(shí)告訴我們,智商在于先天遺傳,后天培養(yǎng)并不會(huì)有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。

道德、人性的思維方式,積極的態(tài)度,持久的興趣,還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng),這就是人的四大“核心素養(yǎng)”,它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。

什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢?我們認(rèn)為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會(huì)”,而不是“教會(huì)”,判斷“學(xué)會(huì)”還是“教會(huì)”的試金石,是學(xué)生會(huì)不會(huì)探究學(xué)習(xí)。

知識(shí)、分?jǐn)?shù)、作業(yè)和試題,并不能給人生好的路徑依賴;恰恰相反,它們提供是一條扭曲的依賴路徑。

學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過(guò)學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué),既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào),也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價(jià)值取向,出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”。

1.任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。

任何學(xué)科的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,知識(shí)和能力的獲得不僅沒(méi)有太大問(wèn)題,還會(huì)有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。換句話說(shuō),對(duì)于基礎(chǔ)教育而言,積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力,應(yīng)該比知識(shí)教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個(gè)人的知識(shí)可以不豐富,一個(gè)人的能力可以不突出,只要他的進(jìn)取心在,抗挫力強(qiáng),這個(gè)人的未來(lái)發(fā)展依然充滿美好。

2.學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。

學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷,學(xué)科能力才會(huì)成為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的能力,即人的素養(yǎng)。今天看來(lái),一個(gè)只知道教知識(shí)、練能力的教師,不一定是真正意義上的合格教師,只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師,培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師,才是一名真正的師者。

3.關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點(diǎn)”很多,“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”,教師才能創(chuàng)造性地實(shí)施國(guó)家課程,建構(gòu)起自己的“師本課程”。“學(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡(jiǎn)化了,教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”,才能將佝僂的腰從無(wú)邊的知識(shí)、無(wú)盡的訓(xùn)練中挺立起來(lái)。

“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評(píng)價(jià)為本。

“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué),教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色,回歸職業(yè)素養(yǎng),人性和道德將成為課堂自覺(jué)。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)。

人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整,每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識(shí),而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個(gè)學(xué)科都有作業(yè),對(duì)于“核心素養(yǎng)”來(lái)講,作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時(shí)間觀、效率觀,比作業(yè)本身更重要,而這些“素養(yǎng)”,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;課堂、集會(huì)中的自控和自律,討論、合作中的秩序和包容,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志,也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸,回到“育人教書”,先“育人”再“教書”。

因此提升教師專業(yè)能力重要,支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)--即人性與道德、熱情與堅(jiān)持--更重要。

地理核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇六

我在7月4日參加了北京教科所王凱老師關(guān)于《基于核心素養(yǎng)的學(xué)校課程與教學(xué)改進(jìn)》的講座,深入了解了核心素養(yǎng)及其在教育中的重要地位。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn),是每個(gè)學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)。作為教師,我們應(yīng)該在工作中激發(fā)學(xué)生的研究興趣,注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩(shī)文積累,以及讀名家名著并寫讀書筆記等方法,幫助學(xué)生更好地培養(yǎng)核心素養(yǎng)。

作為一名老教師,我意識(shí)到自己的教學(xué)水平和自身素質(zhì)有待提高。首先,我讀書較少,專業(yè)書籍接觸不多;其次,我對(duì)教學(xué)中的問(wèn)題缺乏深入的研究。因此,我認(rèn)為在未來(lái)的工作中,我需要對(duì)自己負(fù)責(zé),只有自己才能推動(dòng)自己的成長(zhǎng)。

同時(shí),作為一名教師,愛(ài)與責(zé)任是最重要的素質(zhì)之一。只有真正熱愛(ài)教育事業(yè),才能對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),才能成為一名優(yōu)秀的教師。

阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“未來(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人,而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣研究的人?!币虼?,“學(xué)會(huì)研究”成為了教師和家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的共同期望。在教學(xué)實(shí)踐中,我認(rèn)為,教師可以通過(guò)以下三個(gè)方面來(lái)幫助學(xué)生學(xué)會(huì)研究。

首先,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)。在新課程標(biāo)準(zhǔn)中,知識(shí)點(diǎn)的跨度較大,學(xué)生需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的研究才能掌握。因此,教師應(yīng)該幫助學(xué)生整理、復(fù)、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識(shí),以便于學(xué)生理解和記憶。如果學(xué)生不會(huì)歸納總結(jié),可能會(huì)在復(fù)時(shí)遇到困難。

其次,教師應(yīng)該幫助學(xué)生建立自主研究的能力。學(xué)生在研究過(guò)程中,應(yīng)該主動(dòng)思考和探究問(wèn)題,而不是僅僅接受老師的講解。因此,教師需要鼓勵(lì)學(xué)生自主研究,培養(yǎng)學(xué)生的.自學(xué)能力。

最后,教師應(yīng)該幫助學(xué)生建立正確的研究態(tài)度。學(xué)生需要認(rèn)識(shí)到研究的重要性,積極參與研究,不斷提高自己的研究效率和質(zhì)量。同時(shí),學(xué)生也需要學(xué)會(huì)如何應(yīng)對(duì)挫折和失敗,保持積極向上的心態(tài)。

在課堂教學(xué)中,教師有目的地完善“幾多幾少”,這種教學(xué)方式能夠促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)。學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結(jié)時(shí),就會(huì)逐步學(xué)會(huì)華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的研究方法,其研究能力也會(huì)在量變到質(zhì)變的過(guò)程中逐漸得以提高。

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)的遷移,讓學(xué)生處于主動(dòng)、積極的知識(shí)構(gòu)建狀態(tài)。每個(gè)學(xué)生都有其特有的個(gè)體研究經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)結(jié)構(gòu),而新學(xué)知識(shí)和原有知識(shí)之間的銜接問(wèn)題,可通過(guò)同化和順應(yīng)等思維過(guò)程得到遷移和解決。

初中英語(yǔ)七年級(jí)上冊(cè)的第一單元是復(fù)準(zhǔn)備篇,是為了小學(xué)、初中英語(yǔ)的銜接,兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異。這樣的課程設(shè)計(jì),就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識(shí)的銜接與遷移。

小學(xué)階段的科學(xué)課內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計(jì)、技術(shù)科學(xué)等方面的知識(shí),與初高中的知識(shí)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,涉及學(xué)科知識(shí)的遷移。如果在小學(xué)階段,學(xué)生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng),到初中開(kāi)始研究生物、物理、化學(xué)時(shí),就不會(huì)把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科,產(chǎn)生畏難情緒。

現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性研究”類課程,內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過(guò)程、研究方法和創(chuàng)造發(fā)明原理。這些課程設(shè)計(jì)的初衷,就是加強(qiáng)初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系,強(qiáng)化學(xué)生的知識(shí)遷移意識(shí)和綜合運(yùn)用能力,從而為孩子們的終生研究、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。

地理核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇七

在本次核心素養(yǎng)培訓(xùn)中,我對(duì)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵、標(biāo)準(zhǔn)以及與素質(zhì)教育、綜合素質(zhì)教育的關(guān)系有了更深入的了解。特別是在核心素養(yǎng)課程與教學(xué)改革方面,我認(rèn)為內(nèi)容實(shí)在、可讀性強(qiáng),具有推動(dòng)教學(xué)改革和傳遞教學(xué)信息的獨(dú)到之處。因此,我們需要研究先進(jìn)的教育思想、嚴(yán)密的教育理論、細(xì)致的教育措施和全面的教育成果,以便在基于學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的基礎(chǔ)上,創(chuàng)建真正高效的`課堂。在此基礎(chǔ)上,我總結(jié)了以下三點(diǎn)研究體會(huì):

首先,要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念。為了使核心素養(yǎng)落地,教師必須轉(zhuǎn)變并樹(shù)立正確的教學(xué)觀念。教師的教學(xué)應(yīng)該切實(shí)為學(xué)生服務(wù),正確對(duì)待“少教”現(xiàn)象,給學(xué)生更多的“多學(xué)”主動(dòng)權(quán)。在教師的組織和引領(lǐng)下,要將學(xué)生由“聽(tīng)懂了”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)懂了”、“學(xué)會(huì)了”。在我的英語(yǔ)課堂中,我采用了以學(xué)生“自學(xué)”為主的教學(xué)模式,全面改觀了教學(xué)策略、方法和手段。學(xué)生從過(guò)去的被動(dòng)“接受式”或“被填灌式”研究狀態(tài),轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的自主式和開(kāi)放式的主動(dòng)研究狀態(tài)。這樣,學(xué)生在課堂上變得更加活躍、自信,并更愿意用英語(yǔ)進(jìn)行交流和表演。

其次,要領(lǐng)悟有效教學(xué)。研究的過(guò)程是一次知識(shí)積累、運(yùn)用和創(chuàng)造的過(guò)程,因此要會(huì)學(xué)、善用。核心素養(yǎng)的主體是學(xué)生,提倡“以學(xué)為主”的課堂教學(xué)。教師需要具備精湛的教學(xué)藝術(shù),學(xué)會(huì)閱讀課堂,傾聽(tīng)學(xué)生的思想,觀察學(xué)生的研究情況,并幫助引導(dǎo)學(xué)生更深入地思考。我認(rèn)真研究并思考每一個(gè)觀點(diǎn),同時(shí)也思考如何將這些優(yōu)秀的、先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)帶進(jìn)自己的課堂,有針對(duì)性地運(yùn)用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中。我深刻地領(lǐng)悟到,在教學(xué)中應(yīng)不斷探索運(yùn)用多種教學(xué)手段,處理好知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀之間的關(guān)系,以及課堂預(yù)設(shè)與生成之間的關(guān)系。通過(guò)實(shí)踐對(duì)理論、經(jīng)驗(yàn)的檢驗(yàn),尋找這些方式方法上的不同點(diǎn)、相同點(diǎn)與銜接點(diǎn),完善自己的課堂教學(xué)方法,提升自身的課堂教學(xué)藝術(shù)。

最后,要注重教育實(shí)踐。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要教育實(shí)踐的支持和推動(dòng)。教師要注重實(shí)踐探索,將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐中研究、實(shí)踐中提高。同時(shí),教師也要不斷總結(jié)、反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐,不斷完善自己的教育教學(xué)方法和技能,推動(dòng)核心素養(yǎng)的全面發(fā)展。

總之,本次核心素養(yǎng)培訓(xùn)讓我受益匪淺,我將繼續(xù)努力,將所學(xué)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中,為學(xué)生的全面發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

地理核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇八

這是第一次參加雙師型培訓(xùn),有這樣的一次培訓(xùn)機(jī)會(huì),我很高興。通過(guò)參加這次xx的雙師專題培訓(xùn)學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到更新理念,轉(zhuǎn)變觀念的必要性和重要性。通過(guò)“雙師型”教師培訓(xùn)學(xué)習(xí),我對(duì)“雙師型”教師的內(nèi)涵、培養(yǎng)目標(biāo)、途徑及方法等有了深入的理解和認(rèn)識(shí),在思想上受到很大的震動(dòng),教育觀念得到了更新?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”我不斷探索學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取,努力提高自己的專業(yè)知識(shí)水平、動(dòng)手實(shí)踐能力和業(yè)務(wù)技術(shù)水平,努力使自己成為一名合格的“雙師型”教師。

師訓(xùn)老師是學(xué)校理論科研水平高、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)和教師。這些講座,或深刻,或睿智,或沉穩(wěn),或思辨,無(wú)不滋潤(rùn)著我的心田。他們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述,使我們的教育教學(xué)觀念發(fā)生了很大的變化,更重要的是我們從他們的身上學(xué)到了做學(xué)問(wèn)和做人的道理。

通過(guò)學(xué)習(xí),使我耳目一新,深深地認(rèn)識(shí)到自己以前那種傳統(tǒng)教育教學(xué)的師生觀已跟不上時(shí)代的發(fā)展。要想跟上新世紀(jì)的教育教學(xué)步伐,就要首先轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的'教育觀念,樹(shù)立正確的師生觀,增強(qiáng)熱愛(ài)教育事業(yè)的信念。在教學(xué)活動(dòng)中,師生關(guān)系是基礎(chǔ),良好師生關(guān)系的建立是教育教學(xué)活動(dòng)獲得成功的開(kāi)始,所以我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育中的“惟師是從”的專制型師生觀,構(gòu)建教學(xué)雙主體之間的相互尊重、相互信任、相互理解的新型的平等、民主的師生關(guān)系。創(chuàng)造出師生平等、共樂(lè)融融、共享教學(xué)民主的氛圍。

培訓(xùn)期間,教授們還實(shí)實(shí)在在的給我們介紹了很多平時(shí)能夠應(yīng)用的上的一些軟件,拓寬了我們的學(xué)習(xí)視野。

令我欣慰的是,我從老師的身上學(xué)會(huì)了很多。每一次講座后,我都會(huì)和老師們溝通交流大膽地陳述自己的觀點(diǎn)想法,提出自己感到疑惑的難以解決的問(wèn)題。我在學(xué)習(xí)中始終信奉“他山之石,可以攻玉”的信條,堅(jiān)持和其他老師保持密切聯(lián)系,定期交流各自的感受與作業(yè),使自己能博采眾長(zhǎng)、開(kāi)闊視野。

總之,通過(guò)這次培訓(xùn)后,我認(rèn)為在今后的教學(xué)過(guò)程中,要不斷地提高自身的。技能水平,提高知識(shí)水平。不管是以后的教學(xué)中還是課題研究的過(guò)程中,要多學(xué)習(xí)一些教育新理念,開(kāi)拓思路,不斷探索,為專業(yè)課的課改,貢獻(xiàn)自己的一份力量。

地理核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇九

10月24日,我們歷史學(xué)科一行六人到xxxx酒店參加學(xué)科培訓(xùn),剛到酒店門口時(shí),一棵翠綠的盆景樹(shù)吸引了大家的目光,“這是什么樹(shù),都深秋了,還這樣綠!”同行的一位老師說(shuō)。我們大家看了一眼,都很驚訝,然后大家都忙著去登記住宿。

一會(huì)兒,一切都安頓好后,已經(jīng)下午三點(diǎn)多了,我們相約到外面吃飯,再返回酒店時(shí),這一棵樹(shù)再次引起了我們的注意,“這究竟是什么樹(shù),我們好好看一看?!蔽艺f(shuō)。當(dāng)我走近這棵樹(shù),用手摸了一下樹(shù)葉,才恍然大悟,原來(lái)這樹(shù)是假的,葉子都是塑料做的,當(dāng)然不怕寒冷,即使冬天也是綠的。我們不禁感嘆人類的創(chuàng)造力?!斑h(yuǎn)看山有色,近聽(tīng)水無(wú)聲,春去花還在,人來(lái)鳥不驚”,其中一個(gè)老師,順口吟誦起這首詩(shī)來(lái)。

“剛才我是看到樹(shù)干像真樹(shù),才判斷這是一棵真樹(shù),沒(méi)想到居然是假的?!甭?tīng)了這句話,我不由地想:這是用什么材料做的樹(shù)干,怎么這么像真樹(shù)?于是,我就用手摸了摸。唉!好像是真的。這種情形激發(fā)了我的探究欲,我用手切了切樹(shù)皮,果然是真樹(shù),我就重新觀察了整棵樹(shù),這次我發(fā)現(xiàn),這是一棵真假結(jié)合的樹(shù),它的樹(shù)干和樹(shù)枝是真的,而葉子是假的??赡苁乔锾烊~子落了,樹(shù)沒(méi)有了生機(jī),于是酒店的人就把假樹(shù)葉捆在真樹(shù)枝上,讓小樹(shù)依然生機(jī)盎然。

一棵小樹(shù),我們認(rèn)識(shí)它經(jīng)歷了三個(gè)階段,先是認(rèn)為它是一棵真樹(shù),依據(jù)是:樹(shù)太像真的了,樹(shù)干是貨真價(jià)實(shí)的樹(shù)干;第二個(gè)階段,我們認(rèn)為樹(shù)是假的,依據(jù)是:樹(shù)葉是假的;第三個(gè)階段,我們才認(rèn)清楚地認(rèn)識(shí)了這棵樹(shù),它是一棵真樹(shù)干,真樹(shù)枝,假樹(shù)葉的樹(shù)。我們的解釋是:“酒店為了讓小樹(shù)在秋冬季節(jié)依然保持生機(jī),在小樹(shù)上綁上了翠綠的塑料枝葉?!?/p>

依據(jù)的不同,導(dǎo)致了結(jié)論的不同。

我們這次培訓(xùn)的主題是:“如何在課堂教學(xué)中落實(shí)史料實(shí)證素養(yǎng)”。歷史是記載和解釋人類社會(huì)發(fā)展的具體過(guò)程及其規(guī)律的學(xué)科。歷史解釋的依據(jù)便是史料,有一分史料說(shuō)一分話。沒(méi)有依據(jù)的結(jié)論是主觀臆測(cè)。培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)證意識(shí)是歷史教學(xué)的重要任務(wù)之一。依據(jù)客觀真實(shí)的史料,經(jīng)過(guò)縝密的分析,得出結(jié)論是培養(yǎng)實(shí)證意識(shí)的重要途徑。例如:探究辛亥革命在思想解放方面的歷史意義時(shí),我們可以用以下的史料。

依據(jù)材料一,我們看到辛亥革命后民主共和思想得到極其廣泛的傳播,但是不是真的達(dá)到“深入人心”的程度呢?下面一則史料會(huì)給我們另一種答案。

從這一則材料,可以看到民主共和的革命思想并未達(dá)到“深入人心”的地步,因此辛亥革命在解放思想方面的深度和廣度是有限的。我們可以得出的結(jié)論是:辛亥革命后,民主共和的觀念得到廣泛傳播。

有一分證據(jù)說(shuō)一分話,孤證不立,多重互證,多方面,多角度搜尋史料,全面客觀地解釋歷史,我們才能得到較為真實(shí)的結(jié)果,才能讓我們對(duì)歷史有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí),這樣歷史的智慧才能被我們真正地汲取。

所依據(jù)的史料不同,歷史解釋的結(jié)果就會(huì)不同,依據(jù)真實(shí)的史料,才能得出接近真實(shí)的結(jié)論。而對(duì)真實(shí)結(jié)論的追求,是一個(gè)不懈努力的過(guò)程,隨著史料的不斷增多,歷史結(jié)論也在不斷地發(fā)生變化。

以前我們對(duì)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因已經(jīng)有了結(jié)論,但是隨著"經(jīng)遠(yuǎn)艦"的發(fā)現(xiàn),可能對(duì)甲午戰(zhàn)敗的原因進(jìn)行新的解釋,究竟是技術(shù)問(wèn)題,制度問(wèn)題,文化問(wèn)題,還是民族精神和國(guó)家意識(shí)問(wèn)題,只有找到真正的原因,才能在以后的發(fā)展中吸取教訓(xùn),避免重蹈覆轍。

核心素養(yǎng)落地的主渠道是課堂,一節(jié)課只有45分鐘,我們給學(xué)生呈現(xiàn)多少史料,怎么呈現(xiàn),是實(shí)踐中要逐步探索的問(wèn)題。在課堂上種下學(xué)科素養(yǎng)的種子,讓它在學(xué)生的意識(shí)中生根發(fā)芽,慢慢成長(zhǎng)。

學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,五大素養(yǎng)不是機(jī)械地組合在一起的,而是一個(gè)整體的五個(gè)方面。只要有計(jì)劃地,逐步培養(yǎng),就能讓學(xué)生的素養(yǎng)在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中漸漸形成。當(dāng)學(xué)生對(duì)司空見(jiàn)慣的小樹(shù),也能用不一樣的方法和意識(shí)去解釋時(shí);當(dāng)學(xué)生對(duì)從未見(jiàn)過(guò)的大樹(shù)也能從容地用自己的'能力去分析和認(rèn)識(shí)時(shí),那么讀史明智的目的也就達(dá)到了,核心素養(yǎng)也就形成了。

地理核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十

美國(guó)未來(lái)學(xué)家阿爾溫—;托夫勒曾經(jīng)指出:“未來(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人,而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人”?!白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三大板塊之一,而“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”又是自主發(fā)展的基本前提。

“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”一直以來(lái)是教師與家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的共同期望,換句話說(shuō),就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)釣魚,而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實(shí)踐中,教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”呢?在我看來(lái),在教學(xué)中可以分三分走。

在新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)知識(shí)“螺旋式上升”的背景下,有些知識(shí)點(diǎn)的跨度比較大,前后聯(lián)系相隔的時(shí)間也比較長(zhǎng)。以北師大版《數(shù)學(xué)》教科書為例,小學(xué)四年級(jí)開(kāi)始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識(shí),要求簡(jiǎn)單應(yīng)用;初中八年級(jí)要求簡(jiǎn)單說(shuō)明原理,廣泛應(yīng)用;九年級(jí)要求進(jìn)行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長(zhǎng)時(shí)間的跨度內(nèi),如果學(xué)生不會(huì)總結(jié)和梳理,那么必然會(huì)形成知識(shí)的“交通堵塞”。

隨著年級(jí)的升高,各學(xué)科知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系日益增多,學(xué)生在老師和家長(zhǎng)的幫助下,應(yīng)當(dāng)經(jīng)常整理、復(fù)習(xí)、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識(shí),通過(guò)自己的思考,逐步體會(huì)知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成簡(jiǎn)單的知6識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)的遷移能力,這也有助于對(duì)知識(shí)的記憶與理解。如果學(xué)生不會(huì)歸納總結(jié),在六年級(jí)復(fù)習(xí)時(shí),可能還要翻看三、四、五年級(jí)的書本;在九年級(jí)中考復(fù)習(xí)時(shí),可能就無(wú)法將七、八、九年級(jí)的知識(shí)系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識(shí)體系;在高考復(fù)習(xí)時(shí),可能也不會(huì)把初、高中的知識(shí)建構(gòu)成相對(duì)完整的知識(shí)體系,那么最后復(fù)習(xí)階段學(xué)生的負(fù)擔(dān)不知要增加多少倍,更不用說(shuō)觸類旁通了。

在課堂教學(xué)中,教師有目的地完善“幾多幾少”,會(huì)對(duì)學(xué)生獲得學(xué)習(xí)方法大有裨益。作業(yè)少一點(diǎn),學(xué)生看書的時(shí)間多一點(diǎn);重復(fù)抄寫少一些,學(xué)生自己整理的時(shí)間多一些;共性的'作業(yè)少一些,有針對(duì)性的作業(yè)多一些;老師講得少一些,學(xué)生交流的時(shí)間多一些。這種教學(xué)方式,能促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)。當(dāng)學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結(jié)時(shí),就會(huì)逐步學(xué)會(huì)華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習(xí)方法,其學(xué)習(xí)能力也會(huì)在量變到質(zhì)變的過(guò)程中逐漸得以提高。

學(xué)生不應(yīng)被動(dòng)地接受知識(shí),而應(yīng)當(dāng)處于主動(dòng)、積極的知識(shí)構(gòu)建狀態(tài)。每個(gè)學(xué)生都有其特有的個(gè)體學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)結(jié)構(gòu),而新學(xué)知識(shí)和原有知識(shí)之間的銜接問(wèn)題,可通過(guò)同化和順應(yīng)等思維過(guò)程得到遷移和解決。

在同化過(guò)程中,新知識(shí)被已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和結(jié)構(gòu)所解釋,并被納入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無(wú)理數(shù)、實(shí)數(shù)的運(yùn)算,可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運(yùn)算體系之中。在順應(yīng)過(guò)程中,原有知識(shí)結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)按照新知識(shí)的生成過(guò)程重新組合,使學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)得7到完善和發(fā)展,同時(shí)又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較大數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的,而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計(jì)算是可以成立的。

初中英語(yǔ)七年級(jí)上冊(cè)的第一單元是復(fù)習(xí)準(zhǔn)備篇。這個(gè)設(shè)計(jì)就是為了小學(xué)、初中英語(yǔ)的銜接,兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異,因?yàn)檗r(nóng)村和城市學(xué)生的英語(yǔ)起始教學(xué)時(shí)間有很大不同,所以需要教師了解學(xué)生,把握進(jìn)程。這樣的課程設(shè)計(jì),就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識(shí)的銜接與遷移。

還有,小學(xué)階段的科學(xué)課,內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計(jì)、技術(shù)科學(xué)等方面的知識(shí),與初高中的知識(shí)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,涉及學(xué)科知識(shí)的遷移。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,很多老師僅僅是照本宣科,沒(méi)有引領(lǐng)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行歸納總結(jié)。如果在小學(xué)階段,學(xué)生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng),到初中開(kāi)始學(xué)習(xí)生物、物理、化學(xué)時(shí),就不會(huì)把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科,產(chǎn)生畏難情緒。

現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性學(xué)習(xí)”類課程,內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過(guò)程、學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)造發(fā)明原理,一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習(xí)課題等等。這些課程設(shè)計(jì)的初衷,就是加強(qiáng)初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系,強(qiáng)化學(xué)生的知識(shí)遷移意識(shí)和綜合運(yùn)用能力,從而為孩子們的終生學(xué)習(xí)、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。

地理核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十一

近年來(lái),隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和科技的飛速進(jìn)步,人們對(duì)于個(gè)人素養(yǎng)的要求也越來(lái)越高。為了適應(yīng)這種變化,許多機(jī)構(gòu)和企業(yè)紛紛開(kāi)展核心素養(yǎng)培訓(xùn),以提升員工的綜合能力。在參加核心素養(yǎng)培訓(xùn)的過(guò)程中,我深受啟發(fā),有了許多新的領(lǐng)悟和心得體會(huì)。

第一次參加核心素養(yǎng)培訓(xùn),我對(duì)其背后的理念和目標(biāo)知之甚少。然而,在培訓(xùn)開(kāi)始的幾次課程中,我逐漸明白,核心素養(yǎng)不僅僅是指技術(shù)和知識(shí),更包括領(lǐng)導(dǎo)力、溝通能力、創(chuàng)新能力等方面的綜合素養(yǎng)。課程設(shè)置了一系列的實(shí)踐活動(dòng),使我們能夠在實(shí)際中學(xué)習(xí)和應(yīng)用這些素養(yǎng),讓我們個(gè)人的發(fā)展更全面,更有競(jìng)爭(zhēng)力。

培訓(xùn)中一個(gè)重要的環(huán)節(jié)是團(tuán)隊(duì)合作。我們被分成小組,每個(gè)小組都有一個(gè)不同的任務(wù)要完成。在團(tuán)隊(duì)合作中,我發(fā)現(xiàn)了不同的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。首先,要合理分配任務(wù)和資源,確保每個(gè)人都有機(jī)會(huì)參與和貢獻(xiàn)。其次,要加強(qiáng)溝通和協(xié)作,保持良好的團(tuán)隊(duì)氛圍,克服困難并共同解決問(wèn)題。這些經(jīng)驗(yàn)不僅幫助我更好地與他人合作,也增強(qiáng)了我的領(lǐng)導(dǎo)能力。

在培訓(xùn)中,我們還接觸到了許多先進(jìn)的科技和工具,例如智能手機(jī)、虛擬現(xiàn)實(shí)等。這些新技術(shù)不僅改變了我們的生活方式,也對(duì)我們的思維方式和工作方式提出了新的要求。我們必須不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)這些變化,才能保持競(jìng)爭(zhēng)力。通過(guò)培訓(xùn),我了解到了許多與技術(shù)有關(guān)的知識(shí)和技能,提高了自己的信息獲取和處理能力。同時(shí),我發(fā)現(xiàn)只有掌握了這些技術(shù),才能更好地與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。

在培訓(xùn)過(guò)程中,另一個(gè)讓我印象深刻的是資源共享的概念。在過(guò)去,我經(jīng)常覺(jué)得個(gè)人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是寶貴的,不愿意與他人分享。然而,通過(guò)培訓(xùn)的交流和合作,我明白了資源共享的重要性。我們每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處,通過(guò)互相分享,可以彌補(bǔ)個(gè)人的不足并共同提高。同時(shí),分享是一種回報(bào),通過(guò)幫助他人解決問(wèn)題,我們也能夠得到其他人的幫助和支持。這樣的思維方式和行為準(zhǔn)則不僅僅在工作中有益,也對(duì)個(gè)人發(fā)展和人際關(guān)系有積極的影響。

通過(guò)參加核心素養(yǎng)培訓(xùn),我對(duì)自己的定位有了更清晰的認(rèn)識(shí),明白了自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。我知道自己需要不斷學(xué)習(xí)和提高,不僅僅是學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),還包括各個(gè)方面的素養(yǎng)。同時(shí),我也明白了個(gè)人的成長(zhǎng)需要與他人的合作和共享。培訓(xùn)給我提供了一個(gè)與同行交流學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),讓我結(jié)識(shí)了許多有才華的人。這將對(duì)我的未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。

總之,核心素養(yǎng)培訓(xùn)為我打開(kāi)了一扇新的大門,使我對(duì)自己的未來(lái)有了更清晰的認(rèn)識(shí)和規(guī)劃。通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作、學(xué)習(xí)先進(jìn)科技和資源共享等環(huán)節(jié),我提高了自己的綜合能力和素養(yǎng)水平。我相信,這些收獲將對(duì)我的個(gè)人發(fā)展和事業(yè)成功起到積極的推動(dòng)作用。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和提升自己,不斷適應(yīng)這個(gè)快速變化的社會(huì),成為一個(gè)更全面、更有競(jìng)爭(zhēng)力的人。

地理核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十二

來(lái)自濮陽(yáng)市第十中學(xué)都娟校長(zhǎng)《做一名有溫度的班主任》中,都娟老師從自身經(jīng)歷、交流兩個(gè)故事和分享四個(gè)觀點(diǎn)三個(gè)方面強(qiáng)調(diào)要成為一位有“溫度”的人。通過(guò)講述自身經(jīng)歷都老師建議大家要嘗試著做一些能力之外的事情,這樣才能成長(zhǎng)。都老師啟示大家:如果可以多一把尺子,就多一個(gè)好學(xué)生;永遠(yuǎn)不要?jiǎng)儕Z學(xué)生為班級(jí)做事的權(quán)利。通過(guò)分享四個(gè)觀點(diǎn),都老師告訴我們要做溫暖而堅(jiān)定的班主任。有溫度,就是對(duì)教育從未改變的初心和夢(mèng)想;有溫度,就是為立德樹(shù)人不懈努力的'勇氣與執(zhí)著;有溫度,就是一顆永遠(yuǎn)不會(huì)退熱的滾燙心的激情綻放!

地理核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十三

7月4日,我有幸傾聽(tīng)了北京教科所王凱老師關(guān)于《基于核心素養(yǎng)的學(xué)校課程與教學(xué)改進(jìn)》的講座,讓我相識(shí)了一個(gè)新的教化理念----核心素養(yǎng),并初步了解了核心素養(yǎng)及其在教化中的重要地位?,F(xiàn)談一下自己對(duì)核心素養(yǎng)的理解。

核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展須要的必備的品行和關(guān)鍵實(shí)力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生學(xué)問(wèn)、技能、情感、看法、價(jià)值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得勝利生活,適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展須要的、不行或缺的共同素養(yǎng),是對(duì)教化方針中所確定的教化培育目標(biāo)的詳細(xì)化和細(xì)化,與我們以前所提倡的素養(yǎng)教化有著內(nèi)在的一樣性,是對(duì)素養(yǎng)教化在新時(shí)期的深化。“素養(yǎng)”概念的提出,更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長(zhǎng)期實(shí)踐中養(yǎng)成的實(shí)力,每個(gè)學(xué)生,都可以經(jīng)過(guò)努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、實(shí)力等。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好,潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。

我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中,要結(jié)合自身與學(xué)校實(shí)際,學(xué)其精髓,把握內(nèi)涵,深刻領(lǐng)悟,提高課堂效益。在教學(xué)中,我們要嘗試讓學(xué)生自己來(lái)實(shí)踐學(xué)問(wèn)的獲得過(guò)程,自己比照課本進(jìn)行自學(xué),并且在課堂上展示自己的學(xué)習(xí)成果,相互溝通,相互學(xué)習(xí),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣,找到自我。學(xué)習(xí)是一種歡樂(lè),我們也“學(xué)著樂(lè),樂(lè)著學(xué)”,使我們的課堂真正成為活動(dòng)的課堂、自由的課堂、和諧的課堂、激情燃燒的課堂、回旋著生命旋律的課堂。

2、注意朗讀為主的`課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩(shī)文積累,調(diào)動(dòng)起學(xué)生的主動(dòng)性,只是代表著學(xué)生情愿去學(xué),這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,老師要采納各種行之有效的方法來(lái)幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累,最終達(dá)到培育學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。

3、讀名家名著,寫讀書筆記。一個(gè)人的素養(yǎng)的凹凸,關(guān)鍵在于個(gè)人對(duì)文化主動(dòng)積淀的厚實(shí)程度?!案褂性?shī)書氣自華”,當(dāng)學(xué)問(wèn)積淀達(dá)到肯定程度時(shí),就會(huì)在人身上形成一種富有特性的文化底蘊(yùn)。想想自己上班的時(shí)間也不短了,應(yīng)當(dāng)說(shuō)已經(jīng)是一名老老師了,可不管從教學(xué)水平還是自身水平,我都感覺(jué)進(jìn)步不大。首先,我讀書少,上班以來(lái),讀過(guò)的專業(yè)書屈指可數(shù);其次我鉆研的少,對(duì)教工作中的許多問(wèn)題始終浮在很淺的層次,深不下去。在以后的工作中,肯定要對(duì)自己負(fù)責(zé)人,因?yàn)槌砷L(zhǎng)始終是自己的事情,只有自己才能對(duì)自己負(fù)責(zé)。最終,也是最重要的一點(diǎn),要充溢愛(ài)與責(zé)任。這是師德的靈魂,也是老師最重要的素養(yǎng)。只有做到愛(ài)學(xué)生,愛(ài)教化,對(duì)學(xué)生,對(duì)自己的教化事業(yè)充溢責(zé)任感,才能成為一名好老師。

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