心得體會是我們對自身經(jīng)驗的一種高級思維表達方式。注意心得體會的整體結(jié)構(gòu)，要有引言、主體和結(jié)論，層次清晰。以下是一些經(jīng)典的心得體會范文，希望能夠給大家寫作提供一些思路和參考。
育人立德心得體會篇一
立德授業(yè)教書育人是教育工作的核心任務(wù)，教師是學(xué)生道德品質(zhì)和學(xué)術(shù)能力的引路人，如何在教學(xué)過程中更好地實施立德育人，對于教師來說是一個思考和探索的過程。在我多年的教育教學(xué)經(jīng)驗中，我深刻體會到了立德育人的重要性，并且形成了一些心得體會。
第二段：優(yōu)化課程設(shè)計
在立德育人的過程中，優(yōu)化課程設(shè)計是非常重要的一步。作為教師，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和思想情感，而不僅僅是知識技能。在課程設(shè)計中，我會合理安排一些具有道德教育意義的案例，引導(dǎo)學(xué)生分析和思考。比如，在語文課上，我會選取一些具有正義、友愛、勇敢等主題的文學(xué)作品，通過解讀和討論，引導(dǎo)學(xué)生理解和感悟其中的道德情感，培養(yǎng)學(xué)生的價值觀念和道德意識。
第三段：倡導(dǎo)師生互動
除了優(yōu)化課程設(shè)計，我還非常注重師生互動。立德育人不僅僅是傳道授業(yè)，更是一種引導(dǎo)和啟迪。我鼓勵學(xué)生對問題進行思考并表達自己的個人觀點，不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考和創(chuàng)新能力。同時，我也認為師生互動應(yīng)該是相互尊重和平等交流的過程，我愿意傾聽學(xué)生的心聲，與他們建立起良好的溝通機制，使他們能夠真正感受到我的關(guān)心和支持。
第四段：注重身教言傳
作為教師，我的言傳身教十分重要。無論是課堂上還是課后，我都力求以身作則。我深知學(xué)生模仿和感染力非常強，所以我要時刻提醒自己，做一個良好的榜樣。在教育工作中，我會堅守原則，言行一致，嚴格要求自己，同時也與學(xué)生們進行積極互動，引導(dǎo)他們樹立正確的價值觀和人生觀，使他們在成長的過程中受到良好的影響。
第五段：注重個性差異
每個學(xué)生都是獨特的個體，他們有不同的興趣愛好、思維方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣。在立德育人中，我們要注重發(fā)現(xiàn)和尊重每個學(xué)生的個性差異。我會與學(xué)生們建立互信和友好的關(guān)系，了解他們的困惑和需求。同時，我也會靈活調(diào)整教學(xué)策略，根據(jù)不同學(xué)生的個性特點，因材施教，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)潛能，為他們的全面發(fā)展提供有力的支持。
結(jié)尾段：總結(jié)
立德授業(yè)教書育人是教師工作的重要使命，通過優(yōu)化課程設(shè)計、倡導(dǎo)師生互動、注重身教言傳和注重個性差異等方法，我們可以更好地實施立德育人。在這個過程中，我們既要注重知識的傳授，又要注重學(xué)生的品德養(yǎng)成。只有這樣，我們才能真正培養(yǎng)出有道德情操、創(chuàng)新精神和實踐能力的合格公民。
育人立德心得體會篇二
xx月xx日x副局長給我們上了“立德樹人、加強師德師風(fēng)教育”一課，我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對一個學(xué)校是十分重要的組成部份，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)理教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼續(xù)與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
本人通過近段時間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后，我知道當(dāng)一個好教師，應(yīng)有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才愛自己的教育對象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每點滴的進步，去尋覓他們生活中，品德上每個閃光點，然后利用鼓勵機制，加以充分的肯定和鼓勵，恢復(fù)感到暖和，增強自信，從而縮小師生心靈上的間隔，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的奔騰，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要同等地對待每個學(xué)生，讓每個學(xué)生都能享受良好的教育。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，由于師德的魅力主要從人格特點中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感化的作用，總之，為人師表是教師的美德。
假如不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的'要求，由于在當(dāng)今社會下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時代要請教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，畢生學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
教師不但是在奉獻、在燃燒，而且是一樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師的樂趣是照亮他人，充實自己。正是這類成績感、幸福感，鼓勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變成學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為動身點變成以學(xué)生的“學(xué)”為動身點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲得知識、練習(xí)能力、發(fā)展智力和思想情操遭到良好熏陶的場所。
依照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)品行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要酷愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻，實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強自律，這是培養(yǎng)良好師德的辦法。同時，要有一顆進取的心，時代在進步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天多是一位好老師，今天多是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是動態(tài)的，是不斷進步的。教師要有一顆進取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補不足，進步素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要，切實地關(guān)心和愛惜學(xué)生，使學(xué)生健康成長。
作為一位教育工作者，通過學(xué)習(xí)，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取。進一步加強師德師風(fēng)建設(shè)，不斷進步自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻!
育人立德心得體會篇三
立德授業(yè)教書育人是教師的重要職責(zé)，通過教育引導(dǎo)學(xué)生的道德、思想和知識的發(fā)展，幫助他們成長為有道德素質(zhì)和綜合能力的人。在從教多年以來，我深深體會到這一點的重要性。以下是我對立德授業(yè)教書育人的心得體會。
首先，立德是教學(xué)工作的基礎(chǔ)。教師要以德立身，做學(xué)生的榜樣。作為學(xué)生最親近的人，教師的言行舉止對學(xué)生的影響是深遠的。在教學(xué)中，我始終堅持以誠信為本，注重培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣和道德品質(zhì)。我會在日常教學(xué)中講解道德教育的重要性，通過個人示范和案例分析，激發(fā)學(xué)生的愛心、責(zé)任感和同理心。此外，我還鼓勵學(xué)生參與社會實踐活動，通過實踐來加深對道德規(guī)范的理解和尊重。
其次，授業(yè)是為了教好學(xué)生。教師要根據(jù)學(xué)生的特點和需求，制定適合他們的學(xué)習(xí)計劃和教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力，通過多種教學(xué)手段和方法提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。我會在課堂上激發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)他們的邏輯思維和分析解決問題的能力。同時，我也會鼓勵學(xué)生主動思考和發(fā)表自己的觀點，培養(yǎng)他們的獨立思考和創(chuàng)新能力。
再次，教書要注重知識的傳授和應(yīng)用。作為教師，要寬廣的知識儲備，精通所教學(xué)科的理論和實踐知識。在教學(xué)中，我不僅注重知識的傳輸，更注重知識的應(yīng)用。我會引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)掌握知識的同時，注重將知識運用到實際問題中，幫助學(xué)生提高問題解決的能力。同時，我也會引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)多種學(xué)科的知識，培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)和跨學(xué)科的思維能力。
最后，育人是教學(xué)的核心。作為教師，除了傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì)和思想素養(yǎng)。我注重發(fā)掘和培養(yǎng)學(xué)生的個性和潛能，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。我會關(guān)心學(xué)生的成長和發(fā)展，耐心傾聽他們的思想和困惑，并給予積極的引導(dǎo)和指導(dǎo)。我會與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，注重培養(yǎng)他們的自信心和合作精神。
總之，立德授業(yè)教書育人是教師工作的核心，也是一項艱巨而又光榮的任務(wù)。通過始終堅持以德立身、注重個性培養(yǎng)、關(guān)注學(xué)生需求和培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，教師能夠更好地實現(xiàn)教育的目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生健康成長，為社會作出更多的貢獻。我將一直以此為目標(biāo)，不斷提升自己的教育能力，為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻自己的力量。
育人立德心得體會篇四
立德授業(yè)教書育人是教育工作的核心內(nèi)容，也是教師身上最重要的職責(zé)。通過多年的教育教學(xué)實踐，我深刻體會到立德授業(yè)的重要性。以下是我對于這一主題的心得體會。
首先，立德是教育工作的基石。教育的最終目標(biāo)不僅是灌輸知識，更是培養(yǎng)學(xué)生的品德和人格。作為一名教師，我們要以身作則，做學(xué)生的榜樣。我們要有高尚的道德情操，言傳身教，用我們自己的行為來教育學(xué)生，培養(yǎng)他們正確的價值觀和道德觀。只有通過立德，才能樹立正確的人生觀和價值觀，順利地引導(dǎo)學(xué)生走上人生的正確道路。
其次，授業(yè)是教育工作的核心任務(wù)。教師要掌握一定的教學(xué)方法和技巧，使學(xué)生能夠靈活運用所學(xué)知識，培養(yǎng)他們獨立思考和解決問題的能力。教師要善于啟發(fā)引導(dǎo)，發(fā)掘?qū)W生的潛能和特長，并且能夠因材施教，培養(yǎng)學(xué)生的多元智能。通過生動有趣的教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動力，使他們積極參與到課堂中，獲得更好的學(xué)習(xí)效果。
第三，教書是培育學(xué)生成才的關(guān)鍵。教師要把握學(xué)科知識的核心和難點，講清楚知識的來龍去脈和內(nèi)在關(guān)聯(lián)，使學(xué)生對知識有深刻的理解和掌握。同時，教師還要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和個性差異，靈活運用教學(xué)方法，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，幫助他們充分發(fā)展個人潛能。只有通過系統(tǒng)而全面的教學(xué)過程，才能夠培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才。
第四，育人是教育工作的終極目標(biāo)。教師要重視學(xué)生的思想道德教育，通過課堂教育和個別指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀。教師要關(guān)心學(xué)生的身心健康，積極開展心理健康教育，幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)和生活上的困難。教師還要關(guān)注學(xué)生的社會實踐教育，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和公民意識。只有通過全面育人，才能夠培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的人才。
最后，立德授業(yè)教書育人需要教師不斷提升自己的素質(zhì)。教師要不斷學(xué)習(xí)新知識，掌握新教學(xué)理念和方法，提高自己的教學(xué)水平。教師要關(guān)注學(xué)科前沿和社會發(fā)展動態(tài)，及時調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方式，保持與時俱進，使教育教學(xué)工作始終保持在一個高水平和前沿的狀態(tài)。只有不斷提升自己，才能更好地為學(xué)生的成長和發(fā)展提供支持和引領(lǐng)。
總之，立德授業(yè)教書育人是教育工作的核心內(nèi)容，也是教師身上最重要的職責(zé)。通過立德授業(yè)教書育人，我們可以培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的人才，為社會培養(yǎng)更多的有用之才。因此，作為一名教師，我們要時刻牢記立德授業(yè)的重要性，努力提高自己的教育教學(xué)水平，為學(xué)生的成長和發(fā)展做出更大的貢獻。
育人立德心得體會篇五
職業(yè)學(xué)院立德育人是培養(yǎng)學(xué)生德智體美全面發(fā)展的關(guān)鍵任務(wù)之一，也是培養(yǎng)優(yōu)秀職業(yè)人才的首要目標(biāo)。本文將通過對職業(yè)學(xué)院立德育人的心得體會，探討如何優(yōu)化職業(yè)教育，打造德智體美全面發(fā)展的職業(yè)人才。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生良好的倫理道德素養(yǎng)
職業(yè)學(xué)院立德育人的核心是培養(yǎng)學(xué)生良好的倫理道德素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中，我們通過典型案例、道德講解等方式，引導(dǎo)學(xué)生認識到合理、合法行為對個人和社會的重要性。同時，在實踐教學(xué)中，我們重視對學(xué)生的思想政治教育，讓他們深入了解國家政策、企業(yè)文化等內(nèi)容。這些功底不僅是職業(yè)道德的體現(xiàn)，也是職業(yè)素養(yǎng)的基礎(chǔ)。
第三段：提高學(xué)生綜合素質(zhì)
另外，職業(yè)學(xué)院立德育人還要培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展和綜合素質(zhì)。在課堂內(nèi)，我們通過教學(xué)方法的改善、知識點的拓展等細節(jié)上下功夫，提高學(xué)生對專業(yè)知識的掌握，同時也擴展學(xué)生對全局的視角。在課堂外，我們注重學(xué)生日常生活的管理，引導(dǎo)學(xué)生積極參加社團活動和志愿服務(wù)，增強他們的社交能力和公共意識。綜合素養(yǎng)的提高也讓我們的學(xué)生更具活力和競爭力。
第四段： 預(yù)防學(xué)生違紀違法行為
在立德育人過程中，預(yù)防學(xué)生違紀違法行為也是很重要的一環(huán)。通過教育引導(dǎo)和規(guī)范管理，幫助學(xué)生自覺遵守紀律，飲水思源，樹立正確的人生觀和價值觀。同時，我們加強校園文化建設(shè)，推動勤教助學(xué)、關(guān)愛同學(xué)等一系列的活動，為學(xué)生提供健康和豐富的校園環(huán)境。這些舉措不僅預(yù)防了違規(guī)行為的發(fā)生，還提高了學(xué)生的凝聚力和歸屬感。
第五段： 結(jié)語
職業(yè)學(xué)院立德育人是一個不斷完善、不斷深化的過程。只有不斷強化教師專業(yè)素養(yǎng)，加大教育資源投入，嚴查任何教育行業(yè)的逆行者，才能夠?qū)崿F(xiàn)職業(yè)學(xué)院立德育人的多層次目標(biāo)。信仰和道德的力量是無窮的，我們要堅信每一個學(xué)生都能成為不同領(lǐng)域的人才，讓我們一起努力，打造德智體美全面發(fā)展的職業(yè)人才。
育人立德心得體會篇六
是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。語言類讀書心得同數(shù)學(xué)札記相近；體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。以下是小編整理的鑄魂育人立德樹人范文六篇，歡迎閱讀與收藏。
20_年11月8日，全國人民盼望已久的黨的勝利召開了。作為一名積極分子的我對精神有著深刻體會。
作為教師著重我學(xué)習(xí)了第七章《在改善民生和創(chuàng)新管理中加強社會建設(shè)》中“努力辦好人民滿意的教育”這一篇章，深刻理解“把樹德育人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”等重要指示精神。
學(xué)校為了幫助老師們能更全面、更透徹地解讀報告精神，特別推薦了教育廳基礎(chǔ)教育一司王定華司長撰寫的《把立德樹人作為基礎(chǔ)教育根本任務(wù)》。該文指出，把立德樹人作為基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)，說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。第一，“立德樹人”指明了基礎(chǔ)教育的方向就是“樹人”，要堅持育人為本，通過合適的教育來發(fā)展人、改造人、塑造人。第二，“立德樹人”指出了基礎(chǔ)教育的途徑就是“立德”，要堅持德育為先，通過正面的教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵人。第三，“立德樹人”制定了基礎(chǔ)教育的內(nèi)容就是要在傳授基礎(chǔ)知識、基本技能的同時，突出社會主義核心價值體系，從而規(guī)范人、要求人、提高人。該文又從課程育人、文化育人、實踐育人、禮儀育人、網(wǎng)絡(luò)育人、制度育人和合力育人等角度，全面深入地闡述了關(guān)于“立德樹人”的方法和途徑。
通過對本文的解讀，我清醒地認識到當(dāng)代學(xué)生德育工作的重要性、長期性和復(fù)雜性,必須適應(yīng)時代特征,必須反映時代訴求,必須體現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神相結(jié)合,進而探索中職學(xué)校德育工作新理念、新思路、新模式,多方位、多層面、多形式地對學(xué)生進行思想素質(zhì)的教育培養(yǎng),才能有力增強中職學(xué)校德育工作的時效性和有效性。
德育理念是指人們經(jīng)過長期蘊蓄而形成的關(guān)于德育發(fā)展的一種理想性、精神性、持續(xù)性的相對穩(wěn)定的價值追求,是德育工作的指導(dǎo)思想,具有科學(xué)性和前瞻性。
我國社會在改革開放的浪潮洗滌下,人們的思維方式、生活方式和社會環(huán)境已發(fā)生了巨大變遷。學(xué)生的身心特點在新的時代中已有新的表現(xiàn)方式?，F(xiàn)在的學(xué)生遍文化基礎(chǔ)薄弱,厭學(xué)情緒較重,紀律性不強,自控能力弱,行為表現(xiàn)差,有的自卑心理嚴重,有的則目空一切,且大多數(shù)是獨生子女,多以自我為中心,漠視他人利益,同時,他們接受新事物快,熱心集體活動……這些身心特點與過去的學(xué)生有了很多不同。因此,德育工作者應(yīng)從中剖析新的特征,改革傳統(tǒng)德育思路及模式,與時俱進,樹立嶄新的德育理念,把“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的理念現(xiàn)代化,既要堅持德育方向的正確性,又要尊重學(xué)生在價值取向上的選擇性;既要堅持社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)性,又要承認思想觀念的層次性,從而堅持德育的正確導(dǎo)向。盡管當(dāng)代學(xué)生的缺點方面較為突出,學(xué)校更有責(zé)任關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛他們,充分肯定當(dāng)代學(xué)生的正面素質(zhì),注重挖掘?qū)W生的閃光點,尊重所有的受教育主體,分類施教,滿足不同層次學(xué)生道德水平發(fā)展需要。把立德樹人與學(xué)生的潛能挖掘、學(xué)生學(xué)業(yè)成長、個性發(fā)展結(jié)合起來,使德育工作真正深入學(xué)生的心靈,進而成為促進學(xué)生改善自我、全面發(fā)展、成長成才的原動力。只有牢固樹立“育人為本、德育為先”的工作理念,堅持以學(xué)生為根本,以學(xué)生為核心,以學(xué)生為目的,把學(xué)生作為學(xué)校德育的動力主體,把促進學(xué)生成長成才作為學(xué)校德育工作的根本價值取向,把德育工作過程變成尊重和服務(wù)學(xué)生成長成才的過程,學(xué)校德育工作才能更具時代性、實戰(zhàn)性和有效性。
學(xué)校應(yīng)在以教學(xué)為中心的基礎(chǔ)上,充分挖掘課堂教學(xué)中的德育功能。
首先,思品教學(xué)是德育教育的主渠道。思品教師應(yīng)利用教材內(nèi)容加大德育教育力度，時時結(jié)合實際情況進行德育教學(xué)。
其次,除語文和思品課外,其他學(xué)科也應(yīng)該滲透德育的理性內(nèi)容,這也是學(xué)生德育工作的重要渠道。比如,語文課在培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國,培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的審美情趣方面,具有獨特的功能;另外在其他學(xué)科教學(xué)過程中,都或多或少地涉及國情、愛國主義、職業(yè)道德等相關(guān)知識。各學(xué)科教師都應(yīng)樹立德育意識,在進行學(xué)科知識教育的同時,注意發(fā)揮學(xué)科的德育功能,有意識地在教學(xué)中滲透對學(xué)生們的德育教育,多方面影響學(xué)生的德育發(fā)展。
教書是育人,學(xué)校管理更要服從和服務(wù)于育人。學(xué)校的德育工作應(yīng)該滲透到學(xué)校管理的所有環(huán)節(jié)中去。教師隊伍的管理,教學(xué)環(huán)節(jié)的管理,學(xué)生紀律的管理,校園文化的管理,后勤服務(wù)的管理等都和學(xué)生的生活成長密切相關(guān),都和學(xué)生德育有著密切的關(guān)系。因此,學(xué)校的“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”必須以學(xué)生為中心,充分考慮如何更有利于學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng),進而不斷修改、完善學(xué)校的管理制度和措施,使之更好地發(fā)揮其德育功能。
“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”,這不僅僅是口號,而必須是目標(biāo),并付諸行動。教師教都應(yīng)該清醒地認識到,“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”是教育成敗的關(guān)鍵,必須親自參與到實踐中。只有堅持塑造人與服務(wù)人相統(tǒng)一,堅持以德治校與依法治教相結(jié)合,堅持塑造人與發(fā)展人相統(tǒng)一,才能增強學(xué)校的吸引力和凝聚力,才能為學(xué)生的成長成才創(chuàng)造有益的校園氛圍,才能促進學(xué)校更好地生存與發(fā)展。
學(xué)校的主要任務(wù)是要為社會培養(yǎng)有用人才,而新時期對教育又提出了新的更高的要求,即教育在傳授知識、訓(xùn)練技能的同時,必須重視學(xué)生的思想道德教育。這是職業(yè)教育的顯著特點,而當(dāng)代教育則應(yīng)該更加突出立德樹人。教育者深深地懂得自己面臨的學(xué)生普遍有如下特點:自尊心受損、自信心受挫、行為不規(guī)范、思想過分開放或過分壓抑、文化基礎(chǔ)相對較差、成功感很少、自暴自棄較多等等,要把他們培養(yǎng)成一個有用人才,既不能靠單一的文化知識傳授,也不能靠單一的技能培訓(xùn),因為他們是應(yīng)試教育的直接“失敗者”。鑒于上述原因,如何看待學(xué)生，如何培養(yǎng)學(xué)生已成教育者必須深思的重要課題,只有更加主動地研究德育工作,只有找準(zhǔn)突破口,只有將德育與學(xué)生的潛能挖掘、技能成長和個性發(fā)展結(jié)合起來,才能使德育真正深入學(xué)生的心靈。只有真愛學(xué)生,因材施教,去關(guān)愛他們,才能開啟學(xué)生的心扉,去撞擊出學(xué)生熱愛生活、熱愛人生的火花,才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識與技能的熱情,也才能使學(xué)生在學(xué)校成長成才。因此,學(xué)校德育的難題應(yīng)在立德樹人上下功夫,多元切入,其關(guān)鍵在于捕獲學(xué)生心靈,循序漸進?？梢哉f,立德樹人就是陶冶人性,鑄造健康人格,這也是由當(dāng)代學(xué)生特點決定的,因而立德樹人是教育的根本和靈魂。只有抓住這個根本和靈魂,學(xué)校才能培養(yǎng)出更多合格人才,教育才能卓有成效地生存與發(fā)展。
通過對報告的學(xué)習(xí)，尤其是對其中關(guān)于“辦好人民滿意的教育”等篇章的深入研讀，我認清了教育的方向，感受到了肩上的重擔(dān)，同時也充滿了教育信念，以更飽滿的熱情投入到工作中去。
新課改倡導(dǎo)德育課教學(xué)要“源于生活，富含生活”而又“高于生活”。這里的“生活”指的是學(xué)生的真實生活。如，在學(xué)生日常生活中選擇有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例，進行加工，然后呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生在真實的生活情境中積極參與思辯，從而更好地理解教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)道德情感，提高道德認識。筆者認為，立德樹人，源于“生活化”培養(yǎng)，是當(dāng)今轉(zhuǎn)型教育觀。
百年大計，教育為本，德育教育則是教育中的重中之重，不容忽視，讓我們從一點一滴做起，從大處著眼，小處著手，抓住一切切近青少年生活的有利時機，適時對學(xué)生進行德育教育，塑造他們美好的心靈，使他們成為知識豐富、道德高尚的人。教育是一個需要愛心的事業(yè)。愛能開啟蒙昧的心靈，能融化心頭的堅冰，能彌合心靈的傷口。愛不是溺愛，儒家主張過猶不及，辯證法講究一個“度”，要做到不溫不火，恰到好處。其實愛的形式是多種多樣的，教育學(xué)生的目的是增益其所能。
當(dāng)今文化市場圖書不斷占領(lǐng)我們的生活空間。其圖書品種繁多，良莠不齊，有部分學(xué)生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內(nèi)容的圖書來閱讀;有的學(xué)生的知識面比較窄，不知道該選擇什么樣的書來購買和閱讀;還有些學(xué)生不愛讀書等現(xiàn)象等，于是，我把這個問題拿出來讓大家討論。因為這個問題是從學(xué)生生活中來的，學(xué)生馬上來了興致。在辯論中，大家各抒己見，紛紛引用生活中的大量事實來說明自己的觀點，把平時不敢說而想說的話大膽地說了出來。而后，適時地把學(xué)生帶到書店，或?qū)W校圖書室，指導(dǎo)他們選購合適的圖書，開展“與好書交朋友”活動，讓學(xué)生在書的海洋里豐富了知識，提高了認識。
當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時代如暴風(fēng)驟雨一樣進入人們生活。凈網(wǎng)成為政府部門工作的重頭戲，以人為本，制定良法善策，引導(dǎo)企業(yè)部門辦好網(wǎng)，遏制不良網(wǎng)站滋長蔓延，約束網(wǎng)民文明上網(wǎng)，共享智慧資源。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，“生活化”的辯題為他們創(chuàng)設(shè)了一個情境。通過辯析，學(xué)生進一步明白：文明上網(wǎng)，選擇健康有意義的課外網(wǎng)絡(luò)讀物，可以豐富知識，拓寬視野，增長才干，有利于學(xué)習(xí)成績提高;通過上網(wǎng)典例，讓學(xué)生懂得：道德上網(wǎng)，不會侵害他人合法權(quán)益，有利于和諧相處，共創(chuàng)綠色網(wǎng)絡(luò)新空間。
當(dāng)今社會，經(jīng)濟飛速發(fā)展，思想道德素養(yǎng)受到拜金主義的沖擊。關(guān)愛他人，扶助弱勢群體，愛崗敬業(yè)，誠實守信，努力創(chuàng)新，奉獻社會，報效祖國，成為華夏兒女的履行的義務(wù)和擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任?！吧罨钡牧⒌陆逃w思想各個領(lǐng)域，需要標(biāo)新立異，更是刻不容緩。
學(xué)科教學(xué)是學(xué)習(xí)生活中知識科學(xué)發(fā)展的縮影。但學(xué)科教學(xué)不僅僅是科學(xué)知識的世界，還有道德、情感的重要內(nèi)容，只有將社會生活知識點拓展到課堂學(xué)習(xí)中來，把生活作為教學(xué)的背景，這才是將教學(xué)知識點融入“生活化”的重要學(xué)習(xí)資源。其實，課堂是一座橋梁，要將校外的、校內(nèi)的、個人的、集體的、科學(xué)的、生活的世界結(jié)合起來，成為一個大家生活的場所，而不是割裂開來的學(xué)習(xí)知識的小天地。
“生活化”活動對人的發(fā)展有著重要的作用。道德教育離不開活動，傳統(tǒng)德育教育只重視道德知識的說教，外在環(huán)境對兒童的制約，重視權(quán)威的主導(dǎo)，兒童的活動空間受到束縛，兒童的活動成為機械外在的行為訓(xùn)練。我認為只有真正激發(fā)學(xué)生的自我理解，自我修正，自我完善的內(nèi)在動因，才會促進德性的成長。而活動是兒童這種成長的根本和源頭。
尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人，教育教學(xué)過程是由師生互動共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題?；仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷，師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛點燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。
“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責(zé)。教會學(xué)生學(xué)習(xí)是重點，教會學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會學(xué)生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會通過一言一行傳達給學(xué)生，對成長中的學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊，十分珍惜大學(xué)的情緣，每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會比較多，他們跟我聊到大學(xué)時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此，你會感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時你會發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對待學(xué)生，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護學(xué)生等等話語，對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進而樂其道，才能達到立德樹人的目的。
“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢偉長在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時曾提出：“你不教課，就不是教師;你不搞科研，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎獲得者j邁克爾畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到：“教學(xué)，這是大學(xué)教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé)，可以是生活的一個重要內(nèi)容，也可以是榮譽的，令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護，不需要解釋，它是一種文化義務(wù)，是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命，是枯燥無味的?，F(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上。”從事教學(xué)和科研管理的工作實踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷，讓我深深地意識到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學(xué)，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中。一個顯見的事實是，人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動教師從事科學(xué)研究的動力之一，教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點，把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能，才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會需求的人才。可以說，教學(xué)過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證，也是教師科研動力激發(fā)的過程，教學(xué)實踐有助于教師將科學(xué)知識系統(tǒng)化，并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容，有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
“用愛點燃愛”。愛是做一名好老師的前提，用愛點燃愛，建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系，對師生的共同成長至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，許多學(xué)生一開始有著“所學(xué)非所愛”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想，成為我們必須面對的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學(xué)生意識，站在學(xué)生的角度，付出真愛，用愛點燃愛，主動創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，培育積極向上、充滿生機與活力的課堂文化，多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù)，就會讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞，關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全，用愛點燃愛，師生共同成長已成為師生的共識。
教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學(xué)生成就的，好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。
聽完學(xué)校組織的“立德樹人，師德師風(fēng)”講座，結(jié)合自己的教學(xué)生涯，談一些自己的體會。教師是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒?！庇终f：“嚴是愛，寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴不行。當(dāng)然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖?，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
教育部下發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》(教基二[20xx]4號)，今天認真看了一下，有幾個體會：
提出要“充分發(fā)揮課程在人才培養(yǎng)中的核心作用，進一步提升綜合育人水平，更好地促進各級各類學(xué)校學(xué)生全面發(fā)展、健康成長”，對于課程改革要進行全面深化。以往的課程改革有問題，我們不回避，而是用全面深化進一步堅持和發(fā)展。
核心是落實好立德樹人根本任務(wù)，大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，要立足中國國情，具有世界眼光，面向全體學(xué)生，促進人人成才。
1、統(tǒng)籌小學(xué)、初中、高中、本?？?、研究生等學(xué)段(包括職業(yè)院校)。
2、統(tǒng)籌各學(xué)科，特別是德育、語文、歷史、體育、藝術(shù)等學(xué)科。
3、統(tǒng)籌課標(biāo)、教材、教學(xué)、評價、考試等環(huán)節(jié)。
4、統(tǒng)籌一線教師、管理干部、教研人員、專家學(xué)者、社會人士等力量。
5、統(tǒng)籌課堂、校園、社團、家庭、社會等陣地。
1、研究制訂學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
2、修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)。
3、編寫、修訂高校和中小學(xué)相關(guān)學(xué)科教材。
4、改進學(xué)科教學(xué)的育人功能。
5、加強考試招生和評價的育人導(dǎo)向。
6、強化教師育人能力培養(yǎng)。
7、完善各方參與的育人機制。
8、實施研究基地建設(shè)計劃。
9、整合和利用優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源。
10、加強課程實施管理。
結(jié)合實際工作我認為：立德樹人，先樹班風(fēng)，學(xué)風(fēng)：班風(fēng)是一個班級特有的風(fēng)貌，貌又稱班級的風(fēng)氣。是班級中形成的在情緒言論、行為、道德面貌等方面長期占主導(dǎo)地位的穩(wěn)定的傾向。是一個班級建立在對自己、對別人和對集體的新生基礎(chǔ)上得到集體輿論支持的集體成員的自覺行為。它通過班級成員的言行、風(fēng)格、習(xí)慣、態(tài)度等表現(xiàn)出來。班風(fēng)一經(jīng)形成，便會成為一種約束力，反過來影響班級中的每一個成員。班風(fēng)對外是班級的形象，對內(nèi)它是一種氛圍，一種無形的力量。
抓好學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)的好壞，直接影響班風(fēng)建設(shè)的成敗。培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)文明守紀之風(fēng)，讓每位同學(xué)都成為班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的主人。班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的好壞，直接影響教育、教學(xué)工作的正常進行。所以抓好整體班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，才有利于立德樹人目標(biāo)的實現(xiàn)。
筑牢“鑄魂育人”體系培育時代新人
10月9日，中組部部長陳希同志在部屬高校黨的建設(shè)和思想政治工作座談會上強調(diào)，要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話和重要指示批示精神，扎實開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，著力培養(yǎng)愛黨愛國愛社會主義、立志為中國特色社會主義奮斗終身的有用人才。
習(xí)近平總書記指出，“高校的立身之本，在于立德樹人”。奮進新時代，培養(yǎng)一大批德才兼?zhèn)涞闹羧?，高校?dāng)緊緊抓住第二批“不忘初心、牢記使命”主題教育，通過學(xué)習(xí)教育、檢視整改，筑牢全員、全程、全方位“鑄魂育人”體系，培養(yǎng)一批批合格的擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。
筑牢“鑄魂育人”體系，需要暢通思想政治課教育主渠道。習(xí)總書記強調(diào)，思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師。要選取政治性強、理想信念堅定、具有家國情懷、知識廣博、人格高尚的教師挑起思政課重擔(dān)，強化業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并吸納先進模范人物做兼職教師；要堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝學(xué)生頭腦，不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性，引導(dǎo)青年學(xué)生堅定“四個自信”增強“四個意識”。最美教師長沙理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授藍茵茵，把理論學(xué)習(xí)變成故事分享、穿越劇表演、歷史歌曲演繹、英語口語表達，變成岳麓山上、橘子洲頭的穿越體驗，讓課堂角色在互換中產(chǎn)生共鳴，讓思想坐上時光機，讓歷史不再冷冰冰，為青年人鑄魂鋪墊了一塊塊基石，為廣大思政課教師樹立了極好范例。
筑牢“鑄魂育人”體系，需要秉承“課程思政”理念實現(xiàn)全員育人。教育的重要任務(wù)，不僅僅是向?qū)W生傳授知識技能，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的品格。每一位任課教師都是學(xué)生錘煉品格、學(xué)習(xí)知識、創(chuàng)新思維、奉獻祖國的引路人。“課程思政”的核心任務(wù)是培養(yǎng)時代新人。不論是公共課還是專業(yè)課，每一門課程都蘊含著家國情懷、使命擔(dān)當(dāng)、價值規(guī)范等鑄魂因子，都需要任課教師認真挖掘其中的思想教育寶藏，把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、社會主義核心價值觀、馬克思主義基本原理以及黨史國史、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等有機融入到知識傳授、技能輔導(dǎo)、實驗研究當(dāng)中。用正確的理論思想武裝學(xué)生頭腦，指導(dǎo)學(xué)生樹立刻苦學(xué)習(xí)、立志報國的價值取向，在中華民族偉大復(fù)興的實踐中建功立業(yè)。
筑牢“鑄魂育人”體系，需要依托課余活動與社會實踐拓展教育時空。大學(xué)生活更加開放且豐富多彩，自由支配時間比較寬裕?！皩W(xué)習(xí)閱讀”“聊天社交”“體育鍛煉”及“上網(wǎng)”成為大學(xué)生課余時間的主要活動。根據(jù)大學(xué)生課余活動特點，將其開辟成拓寬視野、了解社會、修養(yǎng)品德、發(fā)展個性的教育時空，是值得深入研究的課題。要發(fā)揮基層黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用，規(guī)劃指導(dǎo)青年學(xué)生的課余活動、假期生活，有計劃、有目的地引導(dǎo)學(xué)生參與校園文化建設(shè)，參與學(xué)校管理，參加積極健康的社團活動，參加各類社會實踐社會調(diào)查，參加專題辯論、英模報告、學(xué)術(shù)報告，通過生動多樣的體驗與歷練，培育青年學(xué)生強烈的家國情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)，引導(dǎo)他們在為祖國、為人民的奉獻中譜寫動人的青春之歌。
育人立德心得體會篇七
>20x年11月8日，全國人民盼望已久的黨的勝利召開了。作為一名積極分子的 我對精神有著深刻體會。
作為教師著重我學(xué)習(xí)了第七章《在改善民生和創(chuàng)新管理中加強社會建設(shè)》中“努力辦好人民滿意的教育”這一篇章，深刻理解“把樹德育人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”等重要指示精神。
學(xué)校為了幫助老師們能更全面、更透徹地解讀報告精神，特別推薦了教育廳基礎(chǔ)教育一司王定華司長撰寫的《把立德樹人作為基礎(chǔ)教育根本任務(wù)》。該文指出，把立德樹人作為基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)，說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。第一，“立德樹人”指明了基礎(chǔ)教育的方向就是“樹人”，要堅持育人為本，通過合適的教育來發(fā)展人、改造人、塑造人。第二，“立德樹人”指出了基礎(chǔ)教育的途徑就是“立德”，要堅持德育為先，通過正面的教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵人。第三，“立德樹人”制定了基礎(chǔ)教育的內(nèi)容就是要在傳授基礎(chǔ)知識、基本技能的同時，突出社會主義核心價值體系，從而規(guī)范人、要求人、提高人。該文又從課程育人、文化育人、實踐育人、禮儀育人、網(wǎng)絡(luò)育人、制度育人和合力育人等角度，全面深入地闡述了關(guān)于“立德樹人”的方法和途徑。
通過對本文的解讀，我清醒地認識到當(dāng)代學(xué)生德育工作的重要性、長期性和復(fù)雜性,必須適應(yīng)時代特征,必須反映時代訴求,必須體現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神相結(jié)合,進而探索中職學(xué)校德育工作新理念、新思路、新模式,多方位、多層面、多形式地對學(xué)生進行思想素質(zhì)的教育培養(yǎng),才能有力增強中職學(xué)校德育工作的時效性和有效性。
一、更新德育理念探求德育規(guī)律
德育理念是指人們經(jīng)過長期蘊蓄而形成的關(guān)于德育發(fā)展的一種理想性、精神性、持續(xù)性的相對穩(wěn)定的價值追求,是德育工作的指導(dǎo)思想,具有科學(xué)性和前瞻性。
我國社會在改革開放的浪潮洗滌下,人們的思維方式、生活方式和社會環(huán)境已發(fā)生了巨大變遷。學(xué)生的身心特點在新的時代中已有新的表現(xiàn)方式?，F(xiàn)在的學(xué)生遍文化基礎(chǔ)薄弱,厭學(xué)情緒較重,紀律性不強,自控能力弱,行為表現(xiàn)差,有的自卑心理嚴重,有的則目空一切,且大多數(shù)是獨生子女,多以自我為中心,漠視他人利益,同時,他們接受新事物快,熱心集體活動……這些身心特點與過去的學(xué)生有了很多不同。因此,德育工作者應(yīng)從中剖析新的特征,改革傳統(tǒng)德育思路及模式,與時俱進,樹立嶄新的德育理念,把“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的理念現(xiàn)代化,既要堅持德育方向的正確性,又要尊重學(xué)生在價值取向上的選擇性;既要堅持社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)性,又要承認思想觀念的層次性,從而堅持德育的正確導(dǎo)向。盡管當(dāng)代學(xué)生的缺點方面較為突出,學(xué)校更有責(zé)任關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛他們,充分肯定當(dāng)代學(xué)生的正面素質(zhì),注重挖掘?qū)W生的閃光點,尊重所有的受教育主體,分類施教,滿足不同層次學(xué)生道德水平發(fā)展需要。把立德樹人與學(xué)生的潛能挖掘、學(xué)生學(xué)業(yè)成長、個性發(fā)展結(jié)合起來,使德育工作真正深入學(xué)生的心靈,進而成為促進學(xué)生改善自我、全面發(fā)展、成長成才的原動力。只有牢固樹立“育人為本、德育為先”的工作理念,堅持以學(xué)生為根本,以學(xué)生為核心,以學(xué)生為目的,把學(xué)生作為學(xué)校德育的動力主體,把促進學(xué)生成長成才作為學(xué)校德育工作的根本價值取向,把德育工作過程變成尊重和服務(wù)學(xué)生成長成才的過程,學(xué)校德育工作才能更具時代性、實戰(zhàn)性和有效性。
二、創(chuàng)新育人模式,營造和諧育人氛圍
學(xué)校應(yīng)在以教學(xué)為中心的基礎(chǔ)上,充分挖掘課堂教學(xué)中的德育功能。
首先,思品教學(xué)是德育教育的主渠道。思品教師應(yīng)利用教材內(nèi)容加大德育教育力度，時時結(jié)合實際情況進行德育教學(xué)。
其次,除語文和思品課外,其他學(xué)科也應(yīng)該滲透德育的理性內(nèi)容,這也是學(xué)生德育工作的重要渠道。比如,語文課在培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國,培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的審美情趣方面,具有獨特的功能;另外在其他學(xué)科教學(xué)過程中,都或多或少地涉及國情、愛國主義、職業(yè)道德等相關(guān)知識。各學(xué)科教師都應(yīng)樹立德育意識,在進行學(xué)科知識教育的同時,注意發(fā)揮學(xué)科的德育功能,有意識地在教學(xué)中滲透對學(xué)生們的德育教育,多方面影響學(xué)生的德育發(fā)展。
再次,課堂教育不僅限于教師講授知識,還應(yīng)適當(dāng)創(chuàng)新教學(xué)方法,適當(dāng)增加教學(xué)活動內(nèi)容,增大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的自由空間,努力創(chuàng)造民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍,以便更好地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強德育內(nèi)化效果。因此,可把教學(xué)內(nèi)容與德育教育結(jié)合在多種形式的活動中,諸如座談、演講、討論、文體活動等……通過這些方式引導(dǎo)學(xué)生感悟知識、感悟美丑、感悟人生,多渠道促進學(xué)生綜合素質(zhì)的不斷提高。
三、一切為了學(xué)生,增強德育效能
教書是育人,學(xué)校管理更要服從和服務(wù)于育人。學(xué)校的德育工作應(yīng)該滲透到學(xué)校管理的所有環(huán)節(jié)中去。教師隊伍的管理,教學(xué)環(huán)節(jié)的管理,學(xué)生紀律的管理,校園文化的管理,后勤服務(wù)的管理等都和學(xué)生的生活成長密切相關(guān),都和學(xué)生德育有著密切的關(guān)系。因此,學(xué)校的“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”必須以學(xué)生為中心,充分考慮如何更有利于學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng),進而不斷修改、完善學(xué)校的管理制度和措施,使之更好地發(fā)揮其德育功能。
“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”,這不僅僅是口號,而必須是目標(biāo),并付諸行動。教師教都應(yīng)該清醒地認識到,“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”是教育成敗的關(guān)鍵,必須親自參與到實踐中。只有堅持塑造人與服務(wù)人相統(tǒng)一,堅持以德治校與依法治教相結(jié)合,堅持塑造人與發(fā)展人相統(tǒng)一,才能增強學(xué)校的吸引力和凝聚力,才能為學(xué)生的成長成才創(chuàng)造有益的校園氛圍,才能促進學(xué)校更好地生存與發(fā)展。
四、立德樹人,強化德育工作
學(xué)校的主要任務(wù)是要為社會培養(yǎng)有用人才,而新時期對教育又提出了新的更高的要求,即教育在傳授知識、訓(xùn)練技能的同時,必須重視學(xué)生的思想道德教育。這是職業(yè)教育的顯著特點,而當(dāng)代教育則應(yīng)該更加突出立德樹人。教育者深深地懂得自己面臨的學(xué)生普遍有如下特點:自尊心受損、自信心受挫、行為不規(guī)范、思想過分開放或過分壓抑、文化基礎(chǔ)相對較差、成功感很少、自暴自棄較多等等,要把他們培養(yǎng)成一個有用人才,既不能靠單一的文化知識傳授,也不能靠單一的技能培訓(xùn),因為他們是應(yīng)試教育的直接“失敗者”。鑒于上述原因,如何看待學(xué)生，如何培養(yǎng)學(xué)生已成教育者必須深思的重要課題,只有更加主動地研究德育工作,只有找準(zhǔn)突破口,只有將德育與學(xué)生的潛能挖掘、技能成長和個性發(fā)展結(jié)合起來,才能使德育真正深入學(xué)生的心靈。只有真愛學(xué)生,因材施教,去關(guān)愛他們,才能開啟學(xué)生的心扉,去撞擊出學(xué)生熱愛生活、熱愛人生的火花,才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識與技能的熱情,也才能使學(xué)生在學(xué)校成長成才。因此,學(xué)校德育的難題應(yīng)在立德樹人上下功夫,多元切入,其關(guān)鍵在于捕獲學(xué)生心靈,循序漸進?？梢哉f,立德樹人就是陶冶人性,鑄造健康人格,這也是由當(dāng)代學(xué)生特點決定的,因而立德樹人是教育的根本和靈魂。只有抓住這個根本和靈魂,學(xué)校才能培養(yǎng)出更多合格人才,教育才能卓有成效地生存與發(fā)展。
通過對報告的學(xué)習(xí)，尤其是對其中關(guān)于“辦好人民滿意的教育”等篇章的深入研讀，我認清了教育的方向，感受到了肩上的重擔(dān)，同時也充滿了教育信念，以更飽滿的熱情投入到工作中去。
育人立德心得體會篇八
教書育人是每位教師的首要任務(wù)，在傳授知識的同時，更應(yīng)該注重學(xué)生品德的培養(yǎng)。作為一名教師，我深深體會到教書育人立德立心的重要性。在這篇文章中，我將分享我在教書育人過程中的心得體會。
第二段：教書育人的內(nèi)涵
教書育人是指在知識傳遞的過程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)和道德修養(yǎng)。而教書育人立德立心，則更進一步要求教師從自身做起，不僅要注重知識的傳授，也要始終堅持教育品德，以身作則，引導(dǎo)學(xué)生在思想上、道德上、心理上實現(xiàn)全面發(fā)展。
第三段：如何教育品德
在教育品德方面，教師應(yīng)該以身作則，時刻注意自己言行舉止的影響，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀念和道德觀念。在具體實踐中，可以通過課堂教育、校園文化建設(shè)、活動組織等多種方式，讓學(xué)生體驗到正直、寬容、尊重、勇敢等優(yōu)秀品德的力量。
第四段：如何培養(yǎng)心理素質(zhì)
心理素質(zhì)的培養(yǎng)同樣是教書育人立德立心的重要方面。教師可以利用體育活動、藝術(shù)音樂、游戲競賽等方式來豐富學(xué)生的情感體驗，提高學(xué)生的自信心、堅韌性和適應(yīng)力。同時，教師還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生心理健康問題，積極配合校醫(yī)開展心理疏導(dǎo)工作，提供必要的幫助和支持。
第五段：總結(jié)
教育是一項良心工程，教書育人立德立心更是一項責(zé)任重大的任務(wù)。在這個過程中，教師應(yīng)該時刻牢記自己的職責(zé)，通過多種方式培養(yǎng)學(xué)生的品德和心理能力，讓他們成為社會有用之才。最后，讓我們共同努力，營造良好的教育環(huán)境，為每一位學(xué)生的健康成長貢獻自己的力量。
育人立德心得體會篇九
教書育人、立德立心是教育的核心任務(wù)之一。教師有責(zé)任在教授知識的同時，培養(yǎng)學(xué)生必要的品德和道德，讓學(xué)生具備良好的素質(zhì)和正確的人生觀。只有這樣，學(xué)生才能成為有道德追求的公民、有社會責(zé)任感的人。
第二段：教書育人的成功要素
一、注重自我修養(yǎng)。教師要有較高的道德標(biāo)準(zhǔn)和操守，得到學(xué)生的尊重和信任，才能對學(xué)生起到很好的引領(lǐng)作用。
二、教育方式靈活多樣。教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的個性差異，采用不同的教育方式，借此培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力。
三、知識浸潤教育。教師在授課的時候應(yīng)該將道德融入到教學(xué)中，讓知識和道德滋潤學(xué)生。
第三段：立德立心的持久輻射作用
立德立心是培養(yǎng)和提升學(xué)生綜合素質(zhì)的重要手段。品德決定突破，學(xué)生的人生觀、價值觀、世界觀等相關(guān)觀念，會影響他們未來的發(fā)展方向和行為準(zhǔn)則，因此教育從開始就應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念和價值觀念。
第四段：教師的責(zé)任和方法
教師在教學(xué)、管理、服務(wù)、研究等方面應(yīng)該監(jiān)督學(xué)生的道德觀念和價值觀念的形成與發(fā)展。在教育中我們應(yīng)該運用科學(xué)的方式來進行教學(xué)，注重發(fā)展學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力，讓學(xué)生通過知識的獲取和實踐，發(fā)展出自己的特長和靈活的思維能力。并且在日常教育工作中應(yīng)該通過引導(dǎo)學(xué)生做一些練習(xí)來促進他們品德的形成。
第五段：總結(jié)
教書育人、立德立心一直是教育工作中不可或缺的主要任務(wù)，它直接關(guān)系到學(xué)生成長成才，回報社會的質(zhì)量和效益。教師應(yīng)該加強自身素質(zhì)，注重教學(xué)方法，秉持著誠信正直、公正客觀的原則，引導(dǎo)學(xué)生形成優(yōu)良的行為模范和社會貢獻者，為未來的社會繁榮發(fā)展創(chuàng)造出優(yōu)秀的人才。
育人立德心得體會篇十
《大學(xué)》中有一句名言：“大道之行，天下為公”。這句話強調(diào)了人們應(yīng)該有高貴的品德，正確的思想，正確的道德觀念才能成就大道。在現(xiàn)代社會中，因為種種誘惑，人們?nèi)菀酌允ё约?，?dǎo)致了社會風(fēng)氣惡劣，造成了極大的社會問題。為了在這樣一個社會中保持正常的生活和人際關(guān)系，我們需要有一個正確的立德觀念。這篇文章將介紹我在學(xué)習(xí)《大學(xué)》中獲得的關(guān)于立德的心得和體會。
第二段：理解立德的真正含義
通過學(xué)習(xí)《大學(xué)》，我明白了立德的真正內(nèi)涵。立德不是單單指具備高尚品德和正確行為，更重要的是內(nèi)心的修養(yǎng)和思想的提升。在現(xiàn)實生活中，因為忙于工作和生活等各種亂七八糟的事情，我們常常忽略了自身的內(nèi)心修養(yǎng)，導(dǎo)致了虛偽和自我感覺良好的飾品。通過學(xué)習(xí)《大學(xué)》，我認識到只有真正做到了心靈和行為的修養(yǎng)，才能真正地具備立德的素質(zhì)，走出精神上的貧窮，才能達到人生的頂點。
第三段：樹立正確的立德觀念
很多人對于立德這個詞匯可能會理解為擁有高尚的品德和作風(fēng)，但是實際上立德并不是對外的表面功夫，更重要的是對內(nèi)部的修養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)《大學(xué)》，我認識到立身處世的關(guān)鍵在于對自我價值的理解和認知，樹立正確的立德觀念是成功的起點。一個人的立德觀念必須準(zhǔn)確地把握人生目標(biāo)，才能行穩(wěn)致遠，朝著正確的方向邁進。
第四段：立德對個人成長的重要性
隨著社會的發(fā)展，人們生活壓力不斷提高，應(yīng)對種種挑戰(zhàn)，需要具備良好的心理素質(zhì)和行為習(xí)慣。通過立德的實踐和理解，我們可以培養(yǎng)自己的內(nèi)心情感和品德，提升自己的心理素質(zhì)。正是因為立德對個人成長的重要性，讓我意識到學(xué)習(xí)立德不僅僅是一種道德善良的表現(xiàn)，還是一條自我成長的必由之路，把握了立德的真正含義，以堅定的意志和不懈的努力去追求卓越，才能真正地發(fā)揮出個人潛能。
第五段：結(jié)語
在學(xué)習(xí)立德的過程中，我們需要始終堅定信念，深入實踐，努力探索。通過悟道求真的過程，不斷提高自己的人文素質(zhì)和內(nèi)在品德，使自己從精神和行為的修養(yǎng)上超脫塵世煩惱，展現(xiàn)出一種大國的氣質(zhì)和風(fēng)范。我們相信，通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐，我們一定可以在立德的道路上越走越遠，成為別人仰慕的楷模。
育人立德心得體會篇十一
作為一名大學(xué)生，我有幸參加了學(xué)校組織的“立德章”活動，通過這次活動，我對于立德章的內(nèi)涵和學(xué)習(xí)方法有了更深的理解。立德章是我國傳統(tǒng)文化中的一項重要內(nèi)容，它不僅體現(xiàn)了人們對于品德修養(yǎng)的重視，更是磨煉心性、提升自我的一個重要途徑。在這篇文章中，我將分享我對于立德章的心得體會，并探討我在實踐中學(xué)到的一些經(jīng)驗。
首先，我認為立德章的核心是“德行仁義、品格高尚”，這意味著我們要做一個道德品質(zhì)高尚的人。在日常生活中，我們應(yīng)該時刻保持良好的品德，做到言行一致。篤行仁義，對待他人要真誠、寬容，關(guān)心他人的感受。同時，我們應(yīng)該塑造高尚的品格，培養(yǎng)自律的習(xí)慣，做到廉潔自律、謙遜謹慎。通過這樣的努力，我們才能真正成為一個有道德修養(yǎng)、品格高尚的人。
其次，立德章的學(xué)習(xí)方法也是十分重要的。我發(fā)現(xiàn)，要想做好立德章，單純地背誦書本知識是不夠的。我們要從實踐中吸取智慧，通過觀察他人的行為，學(xué)習(xí)別人的好榜樣，以此來激勵自己不斷進取。同時，我們也要及時反思自己的不足，做到日積月累，不斷提升自己的德行。一個人的行為是在實踐中塑造的，只有通過實踐，才能真正做到知行合一。
在參與立德章的過程中，我還體會到了立德章對于個人提升的重要作用。立德章活動是一個全面提升自己的過程，它不僅涵蓋知識、品質(zhì)方面的培養(yǎng)，更重要的是通過自我反省和修身養(yǎng)性來提升自己的心性。在這個過程中，我們需要時刻檢視自己的言行舉止，發(fā)現(xiàn)自己的不足并加以改正。雖然這是一個漫長而復(fù)雜的過程，但通過不斷努力，我們才能逐漸成為一個更好的自己。
此外，立德章的實踐也是需要積極主動的。我們不能僅僅停留在口頭上的承諾，而要將道德理念付諸于實際行動中，去踐行自己的信條。應(yīng)該積極參與公益活動，關(guān)注社會問題，為他人付出愛心。在日常生活中，我們要時刻注意自己的行為舉止，做到言行一致，并且始終保持良好的心態(tài)。只有積極主動地實踐立德章的要求，才能真正提升自己。
最后，立德章的學(xué)習(xí)應(yīng)該融入日常生活中。立德章并不是一種臨時的活動，而是一種生活方式。我們應(yīng)該時刻保持對于道德修養(yǎng)的關(guān)注，在日常生活中應(yīng)用立德章的理念與價值觀。只有真正將其融入“三維化”教育中，才能使之發(fā)揮其應(yīng)有的作用。同時，我們也應(yīng)該以立德章為指導(dǎo)，樹立正確的人生目標(biāo)，擔(dān)負起自己應(yīng)盡的社會責(zé)任。
總之，立德章是一項重要的活動，具有深遠的意義。通過參與這項活動，我深刻認識到做一個有道德修養(yǎng)、品格高尚的人的重要性，并理解了立德章的學(xué)習(xí)方法和實踐要求。立德章的學(xué)習(xí)和實踐是一個漫長而復(fù)雜的過程，但我們應(yīng)該保持積極的態(tài)度，時刻警醒自己，不斷完善自己。我相信，只要我們堅持下去，立德章就一定會為我們的人生增加光彩，為社會貢獻美好。
育人立德心得體會篇十二
立德樹人，立德為本。這是教育的根本任務(wù)和宗旨。立德樹人，要從樹立正確的價值觀和道德觀入手，引領(lǐng)學(xué)生塑造良好的人格，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。立德為本，要注重教育的根本和全局，在教育中注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和人文素養(yǎng)，讓學(xué)生在基本的道德認同上形成共識，堅定正確的世界觀和人生觀。通過實踐和體會，我認識到，只有將立德樹人立德為本的理念融入到教育教學(xué)中，才能真正做到全面培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì)，為社會培養(yǎng)出更多的有道德、有品質(zhì)、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬拧?/p>
立德樹人，要注重在課堂中營造良好的道德氛圍。教師是學(xué)生道德情操的重要榜樣和引路人。教師要時刻保持以身作則，做到言傳身教。在教學(xué)中，通過講解故事、課文分析等方式，引導(dǎo)學(xué)生去感受善良、愛心、友善等美德的力量，培養(yǎng)學(xué)生的道德情操。同時，通過啟發(fā)性的提問、討論等方式，激發(fā)學(xué)生的良知和責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和世界觀。
立德樹人，還要注重在校園生活中培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣。學(xué)校是學(xué)生的第二個家，學(xué)生在校園中度過了很多時間。學(xué)校要設(shè)立行為規(guī)范和約束，要求學(xué)生遵守紀律和規(guī)則。學(xué)校要注重培養(yǎng)學(xué)生的自律能力，通過課間操練、集會演講等活動，鍛煉學(xué)生的自制力和紀律性。同時，學(xué)校要加強對學(xué)生的心理輔導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和人格觀，引導(dǎo)學(xué)生正確認識自己，爭取自己的人生價值。
立德為本，要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和人文素養(yǎng)。在教育中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情操，讓學(xué)生在道德認同和行為規(guī)范上形成共識。比如，在班級中可以組織一些道德教育活動，讓學(xué)生體驗到純真友善的同學(xué)關(guān)系和團隊合作的力量。同時，要注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生的情感需求和精神世界。可以通過讀書活動、社會實踐等方式，開拓學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的閱讀經(jīng)驗，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
立德樹人立德為本是教育的使命和責(zé)任。只有通過立德樹人的教育，才能培養(yǎng)出品德優(yōu)良、品質(zhì)卓越的人才，為社會創(chuàng)造更多的幸福和進步。這需要教育者們共同努力，時刻踐行立德樹人立德為本的理念，引領(lǐng)學(xué)生走向正確的道路。同時，也需要社會的關(guān)注和支持，給予教育更多的資源和優(yōu)質(zhì)環(huán)境。只有這樣，我們的教育才能取得更好的成果，為社會培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才，為祖國的繁榮做出更大的貢獻。
育人立德心得體會篇十三
第一段：自我介紹及立德的重要性（200字）
大家好，我是一名大學(xué)生，今天我想和大家分享我在講立德中的心得體會。立德是指以道德修養(yǎng)為基礎(chǔ)，以社會責(zé)任為宗旨，培養(yǎng)良好的品德和高尚的道德品質(zhì)。立德作為一種傳統(tǒng)美德的載體，對于個人、社會 ja 以及國家的發(fā)展都具有重要意義。尤其是在當(dāng)今社會逐漸出現(xiàn)的道德淪喪、利己主義盛行的背景下，講立德愈發(fā)顯示出其重要性和必要性。
第二段：立德為人的態(tài)度與行為（200字）
立德不僅僅是一種道德修養(yǎng)的問題，更是一種為人處世的態(tài)度和行為。要講立德，首先要做到守信用，誠實守信是立德的基本品質(zhì)。在生活中，我們要以真誠和誠實待人，履行自己的承諾，做到言行一致。其次，要具備助人為樂的品質(zhì)。當(dāng)我們看到別人需要幫助時，應(yīng)毫不猶豫地給予援手。無論是物質(zhì)上的幫助還是精神上的關(guān)懷，都是我們講立德的表現(xiàn)。除此之外，要講究禮貌和謙虛。禮貌是提煉人性美的沉淀，只有與人為善、謙虛有禮，才能真正成為一個有立德的人。
第三段：立德與社會關(guān)系（200字）
講立德也是一種社會責(zé)任的體現(xiàn)。作為一名具有立德的人，我們應(yīng)該主動承擔(dān)起社會責(zé)任，為社會做貢獻。努力發(fā)展自己的專業(yè)技能，充實自己的知識儲備，為社會創(chuàng)造更大的價值。同時，我們還應(yīng)積極參與公益事業(yè)，關(guān)心社會弱勢群體，為他們提供幫助和關(guān)愛。無論是捐款捐物，還是參與志愿活動，都是我們踐行立德的一種方式。
第四段：立德與自我提升（200字）
講立德不僅僅是關(guān)乎社會和他人，也深刻影響著我們自身的成長發(fā)展。立德有助于我們建立正確的人生觀、價值觀和世界觀。只有以良好的道德品質(zhì)為基礎(chǔ)，我們才能在生活中遵循原則，做出正確的選擇。立德也是我們個人修身養(yǎng)性的一種方式。通過講立德，我們能夠養(yǎng)成優(yōu)秀的個人習(xí)慣和行為，提升我們的人格魅力和個人修養(yǎng)。
第五段：總結(jié)與展望（200字）
總而言之，立德守信、助人為樂、謙虛禮貌，是我們講立德的核心品質(zhì)。講立德有助于我們樹立正確的人生觀、價值觀，并發(fā)揮積極的社會作用，促進個人的成長發(fā)展。在未來的生活中，我將繼續(xù)堅持講立德，踐行道德修養(yǎng)，努力成為一個有立德的人。同時，我也希望更多的人能夠意識到講立德的重要性，共同構(gòu)建一個和諧、文明的社會。
（總字數(shù)：1200字）
育人立德心得體會篇十四
隨著時代的發(fā)展與社會的進步，人們對于立德樹人問題的關(guān)注越來越深刻。近年來，我國強調(diào)立德樹人的理念逐漸深入人心，教育機構(gòu)也對這一理念進行了積極的探索和實踐。我作為一名教育工作者，在過去的幾年里，通過親身經(jīng)歷和實踐，深刻體會到立德樹人立德為本的重要性與意義，下面將從個人成長、學(xué)校教育、家庭教育、社會價值等方面進行總結(jié)和體會。
首先，個人成長是立德樹人立德為本的基礎(chǔ)。個人的品德修養(yǎng)與人格塑造是決定一個人走向成功與否的重要因素。無論是在學(xué)習(xí)還是工作中，一個人的道德品質(zhì)和職業(yè)道德都是至關(guān)重要的。在自己的成長過程中，我深深感受到品德的力量。只有立德樹人，才能使個人更好地適應(yīng)社會環(huán)境，為社會做出更大的貢獻。
其次，學(xué)校教育是立德樹人立德為本的重要途徑。教育是培養(yǎng)人才、傳承優(yōu)秀文化的重要途徑，學(xué)校作為教育的主陣地，承擔(dān)著重要的責(zé)任。學(xué)校應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀，以立德樹人為核心，開展一系列的教育活動。作為教師，我深刻體會到立德樹人的重要性。在教學(xué)的過程中，我不僅僅注重學(xué)生的知識傳授，更注重培養(yǎng)學(xué)生良好的道德意識和行為習(xí)慣。
再次，家庭教育是立德樹人立德為本的重要組成部分。家庭是孩子最早接觸到的社會環(huán)境，也是孩子品德發(fā)展的最初階段。父母是孩子第一個老師，他們對孩子的教育起著決定性的作用。在家庭教育中，父母應(yīng)注重教育方式的正確與有效，以立德樹人為核心，為孩子樹立良好的人生觀、價值觀和世界觀。作為家長，我明白立德樹人是一項艱巨的任務(wù)，但也是一項神圣的使命。在與孩子的相處過程中，我注重培養(yǎng)他們的良好品德，引導(dǎo)他們樹立正確的積極人生態(tài)度。
最后，社會價值是立德樹人立德為本的最終目標(biāo)。立德樹人的最終目的不僅僅是為了個人的成長與成功，更重要的是為了社會的進步與發(fā)展。無論是一個人還是一個國家，只有在道德的引領(lǐng)下，才能獲得真正的成功。社會對于立德樹人的要求越來越高，只有通過立德樹人的教育才能培養(yǎng)出更多有道德、有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬?。作為社會的一員，我深感立德樹人立德為本的重要性，將以自己力所能及的方式，為社會的進步貢獻自己的一份力量。
總之，立德樹人立德為本是當(dāng)今時代最重要的教育理念之一。個人的成長、學(xué)校教育、家庭教育和社會價值的實現(xiàn)，都需要從立德樹人為出發(fā)點。每個人都應(yīng)該認識到立德樹人的重要性，并在自己的崗位上貢獻自己的力量。只有這樣，我們的社會才能變得更加和諧、美好。
育人立德心得體會篇十五
立德篇是《中華人民共和國教育法》中的重要組成部分，這一篇章涉及到了教育的根本目的，即讓人們在學(xué)習(xí)知識的同時更好地育人。這篇文章旨在探究立德篇背后的哲學(xué)思想并發(fā)表個人的心得體會。
第一段：立德篇的哲學(xué)思想
在中國傳統(tǒng)哲學(xué)中，有一個重要的思想叫做“格物致知”。這個概念的含義是，在生活中，通過觀察世界事物，了解這些事物的本質(zhì)，從而獲得正確的知識。立德篇在一定程度上倡導(dǎo)的就是這一思想，著重強調(diào)教育的根本目的不只是傳授知識，還需要灌輸良好的價值觀念。
第二段：立德篇的實踐方法
立德篇具體的實踐內(nèi)容包括課堂教育、校園文化建設(shè)和現(xiàn)代技術(shù)手段的運用。在課堂教育方面，教師需要注重學(xué)生的品德教育，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。在校園文化建設(shè)方面，應(yīng)該注重校風(fēng)建設(shè)，營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在這種環(huán)境中更容易接受道德教育。
第三段：立德篇的價值意義
立德篇的價值意義主要在于弘揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，推進國家培養(yǎng)高素質(zhì)人才的戰(zhàn)略?，F(xiàn)代社會發(fā)展日新月異，但是價值觀卻是永恒的，需要我們不斷踐行和堅守。對于個人而言，立德篇的實踐可以塑造自身的品德和素養(yǎng)，讓人更好地生活和工作。
第四段：立德篇在創(chuàng)新教育中的應(yīng)用
在當(dāng)前教育改革浪潮逐漸興起的背景下，立德篇的思想和實踐方法也有了新的應(yīng)用和探索。比如，可以采用基于品德教育的校本課程設(shè)計，讓學(xué)生在各種課程中受到更多品德教育的熏陶。同時，在現(xiàn)代技術(shù)手段的支持下，也可以開展互聯(lián)網(wǎng)科技創(chuàng)新教育，讓學(xué)生體驗到更加多元化和富有創(chuàng)意的學(xué)習(xí)方式。
第五段：個人心得體會
對于我來說，立德篇啟示我應(yīng)該做一個有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神的人。我覺得，品德教育不僅僅是一個道理，更多的情況下是身份和自我意識的塑造。在日常生活中，我們應(yīng)該對自己的行為和態(tài)度進行反思，不斷培育自己的思想境界和人格魅力，為社會和家庭帶來更多的貢獻，并讓自己更加快樂和幸福。
總之，立德篇是一個具有深遠影響的教育理念，它提醒我們教育不只是知識的傳遞，更是人類精神文明的傳承和弘揚。只有在這種理念的指導(dǎo)下，我們的社會才會更加和諧，人民才會更加幸福。
育人立德心得體會篇十六
立德是中華傳統(tǒng)文化中的重要價值觀，強調(diào)持有正確道德觀念和追求高尚品德。在現(xiàn)代社會，尤其是在經(jīng)濟快速發(fā)展、社會變革迅速的背景下，講立德成為了更加迫切的需求。在我個人的成長和思考中，我也深刻感悟到了講立德的重要性，并從中獲得了一些心得體會。
第二段：立德是培養(yǎng)人的基礎(chǔ)
立德是培養(yǎng)人的基礎(chǔ)，是個體成長的關(guān)鍵。一個人只有擁有了正確的道德觀念和追求高尚品德的決心，才能夠堅守內(nèi)心的底線，遵循正確的道德標(biāo)準(zhǔn)。在我自身的成長過程中，立德對我產(chǎn)生了深遠的影響。在面對各種誘惑和困難時，我能夠保持自己的正直和純粹，不被外界的雜音左右。通過不斷踐行立德的要求，我逐漸發(fā)展出自己的道德品格，樹立了積極向上的人生態(tài)度。
第三段：立德是社會和諧的基礎(chǔ)
立德不僅對個人的成長有著重要的意義，同時也是社會和諧的基礎(chǔ)。只有每一個成員都具備了正確的道德觀念和行為準(zhǔn)則，社會才能夠形成積極向上、團結(jié)進取的氛圍。我身邊的事例與我產(chǎn)生了深刻的共鳴。經(jīng)常看到一些媒體報道關(guān)于個人道德失范、道德淪喪的事件，不禁讓人深思。如果這些個體能夠堅守立德的原則，遵守社會的法制，那么這個社會就能夠減少許多矛盾和沖突，人與人之間的和諧也能夠達到更高水平。
第四段：立德是追求卓越的動力
立德不僅僅是一個道德觀念，更是一個追求卓越的動力。持有正確的道德觀念和高尚的品德可以激發(fā)人們的內(nèi)在動力，使他們不斷超越自我，追求更高的成就。在我自己的實踐中，這一點尤為明顯。通過立德，我不僅僅追求個人的利益，更關(guān)注他人的需求，積極參與公益事業(yè)。在這個過程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心得到了成長和滿足，同時也激發(fā)了我對知識的追求和對事業(yè)的投入。立德給予了我不斷進取、追求卓越的動力，使我能夠持續(xù)不斷地提升自己。
第五段：結(jié)語
講立德是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是建設(shè)和諧社會的重要基礎(chǔ)。在我個人的成長過程中，講立德使我更加明確了自己的價值觀，并且不斷提升自己的品德修養(yǎng)。從一個個體的角度，講立德能夠使個人成長為一個積極向上、健康向善的人；從社會的角度，講立德能夠促進社會和諧、穩(wěn)定的發(fā)展。因此，我相信，讓更多的人講立德，就是讓整個社會獲得更大的進步和改善。讓我們從身邊的事例中學(xué)習(xí)，從自身的實踐中貫徹立德，一起為建設(shè)更美好的社會貢獻自己的力量。
育人立德心得體會篇十七
第一段：引言（200字）
立德是中華民族傳統(tǒng)美德的重要體現(xiàn)，也是社會發(fā)展的基石。自從黨的十九大提出“培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設(shè)者和接班人”的重要任務(wù)之后，立德成為了全社會的共識。作為一名大學(xué)生，我也深切體會到了講立德的重要性，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。
第二段：培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)（200字）
要講立德，首先要培養(yǎng)優(yōu)秀的品質(zhì)。在大學(xué)期間，我積極參加各種社會實踐和志愿服務(wù)活動，通過親身經(jīng)歷更加深刻地意識到做一個有道德修養(yǎng)的人的重要性。通過與弱勢群體接觸，我看到了他們努力拼搏、不斷進取的精神，也讓我明白了勤奮、堅持和努力是成就一切的關(guān)鍵。同時，我也結(jié)識了很多志同道合的同學(xué)，我們相互激勵、共同進步，形成了一種良好的氛圍。
第三段：踐行社會責(zé)任（200字）
作為大學(xué)生，怎樣才能更好地踐行社會責(zé)任呢？我認為，首先要關(guān)心他人，積極參與社會公益活動。通過志愿服務(wù)，我了解到很多社會問題與困難，也更加意識到自己作為大學(xué)生的使命和責(zé)任。同時，我也參與了一些社會調(diào)查研究項目，通過實際的調(diào)查和分析，為社會問題的解決提供了有價值的建議。其次，要崇尚公正和真實，不做道德懈怠的行為，始終堅守正義和良知。只有加強道德修養(yǎng)，才能有能力去改變社會、影響他人。
第四段：樹立正確的人生價值觀（200字）
對于當(dāng)代大學(xué)生來說，樹立正確的人生價值觀尤為重要。我始終堅信，個人價值應(yīng)建立在社會價值的基礎(chǔ)上。在我的成長過程中，我學(xué)會了追求卓越、奉獻他人、追尋真理的價值觀念。我始終堅守自己的原則、不被物質(zhì)利益所左右，這樣做不僅能夠使自己收獲更多，更能夠賦予自己追求幸福的意義。正確的人生價值觀不僅能夠引導(dǎo)個人的人生選擇，也對社會的進步有著重要的推動作用。
第五段：總結(jié)（200字）
立德是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會發(fā)展的基石。作為一名大學(xué)生，要講立德，首先要培養(yǎng)自己的優(yōu)秀品質(zhì)，通過參與各種實踐活動和志愿服務(wù)來培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)；其次要踐行社會責(zé)任，積極參與社會公益活動，為社會問題的解決提供有價值的建議；再次是要樹立正確的人生價值觀，追求卓越、奉獻他人、追尋真理的人生追求。通過這樣的努力，我們能為社會的進步和發(fā)展做出自己的貢獻。立德不僅是一種傳統(tǒng)美德，更是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)盡的責(zé)任和使命。
育人立德心得體會篇十八
立德章是中華人民共和國的一份全國性演講比賽規(guī)章。它要求參賽選手要以立德為根本，以章程為準(zhǔn)繩，以提升自我為目標(biāo)，通過比賽來促進個人和全社會道德素質(zhì)的提升。參加立德章演講比賽是我人生中一次難忘的經(jīng)歷，我從中深刻體會到了立德教育的重要性，認識到了自身的不足，并從中獲得了成長和進步。
首先，立德章給了我一個平臺，讓我有機會發(fā)表自己的觀點和想法。在參加立德章演講比賽之前，我一直覺得自己的聲音無法被聽見，無法影響到他人。而通過立德章，我有了一個展示自己的舞臺，我可以將自己的思考、感悟和觀點表達出來。這讓我認識到每個人都有自己的價值和影響力，只要我們踏實努力，就能夠為社會做出貢獻。
其次，立德章讓我認識到了立德的重要性。立德是中華民族傳統(tǒng)美德的核心，在立德的基礎(chǔ)上建設(shè)和諧社會。通過比賽的過程，我發(fā)現(xiàn)我在一些行為上偏離了正確的道德軌道。比如，課堂上玩手機、考試作弊以及不尊重他人等。這讓我意識到自己需要時刻提醒自己要樹立正確的道德觀念，要做一個有道德感、有責(zé)任心的人。
第三，立德章讓我明白了立德教育要從小抓起。立德教育是長久的過程，需要從小培養(yǎng)。我在準(zhǔn)備立德章演講比賽的過程中，深入研究了立德教育的內(nèi)容和方法，了解到立德教育應(yīng)該貫穿于學(xué)校教育、家庭教育以及社會教育的各個環(huán)節(jié)。只有把道德教育融入到日常生活中，才能讓每個孩子都接受到立德教育的熏陶，培養(yǎng)出優(yōu)秀的品德和道德觀念。
第四，立德章也讓我積極參與社會實踐，關(guān)心社會問題。通過比賽的過程，我深入了解到社會上存在的一些問題，比如環(huán)境破壞、貧富差距等。這些問題讓我感到憂慮和無力，但立德章同時也給予我積極的反饋。為了能更好地呈現(xiàn)我的觀點，我主動參與到環(huán)保行動中，積極參與公益活動，用自己的行動宣傳立德教育，并希望能夠為社會解決一些問題做出貢獻。
最后，通過立德章的比賽，我真正體驗到了成長和進步的樂趣。在準(zhǔn)備和比賽的過程中，我不僅學(xué)習(xí)了很多知識，鍛煉了自己的演講技能，還成長了很多。無論是在演講的表達能力上，還是在思考問題和解決問題的能力上，都讓我有了很大的提升。同時，我也從和其他選手的交流中學(xué)到了很多，更加激勵自己不斷進步。
總之，通過立德章演講比賽，我深刻領(lǐng)悟到立德教育的重要性，認識到自身的不足，并從中獲得了成長和進步。立德章不僅是一份規(guī)章，更是人們追求美好品格和道德的體現(xiàn)。我相信，只要我們把立德的理念貫徹到日常生活中，努力提升自己的道德修養(yǎng)，就能夠為社會的進步和發(fā)展做出更大的貢獻。立德章的目標(biāo)是提升人們的道德素質(zhì)，我愿以身作則，為實現(xiàn)中國社會主義的美好未來而努力！
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