隨筆是一種以記敘、描寫(xiě)等手法,自由而靈活地表達(dá)作者個(gè)人思想、感情的一種文學(xué)作品。一個(gè)完美的總結(jié)應(yīng)該簡(jiǎn)潔明了,重點(diǎn)突出,著重強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵的成果和收獲??偨Y(jié)范文可以幫助我們更好地理解總結(jié)的要點(diǎn)和重點(diǎn)。
以國(guó)家安全為的論文篇一
“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂?!?月15日是第__個(gè)全民國(guó)家安全教育日。從出版發(fā)行《全面踐行總體國(guó)家安全觀》,到舉辦大中小學(xué)“千萬(wàn)學(xué)生同上一堂國(guó)家安全教育課”,再到開(kāi)展國(guó)家安全宣傳進(jìn)社區(qū)等主題教育活動(dòng),各地采取多種形式宣傳總體國(guó)家安全觀,努力提升全民國(guó)家安全意識(shí),匯聚起維護(hù)國(guó)家安全的強(qiáng)大力量。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),保證人民安居樂(lè)業(yè),國(guó)家安全是頭等大事。20__年4月15日,習(xí)近平總書(shū)記在中央國(guó)家安全委員會(huì)第一次全體會(huì)議上首次提出總體國(guó)家安全觀重大戰(zhàn)略思想,這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)國(guó)家安全理論的重大創(chuàng)新,是新形勢(shì)下維護(hù)和塑造中國(guó)特色大國(guó)安全的行動(dòng)指南,具有重大的時(shí)代意義、理論意義、實(shí)踐意義和世界意義。
堅(jiān)持黨對(duì)國(guó)家安全工作的領(lǐng)導(dǎo),走中國(guó)特色國(guó)家安全道路,把維護(hù)國(guó)家安全的戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán)牢牢掌握在自己手里。要準(zhǔn)確把握國(guó)家安全形勢(shì)變化新特點(diǎn)新趨勢(shì),堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀,走出一條中國(guó)特色國(guó)家安全道路,使國(guó)家安全體系更加健全,國(guó)家安全法治保障更加有力,防范和抵御安全風(fēng)險(xiǎn)能力進(jìn)一步加強(qiáng)。
憂(yōu)患意識(shí)既是枕戈待旦的危機(jī)意識(shí),又是志在安邦的責(zé)任意識(shí)、時(shí)不我待的奮進(jìn)意識(shí)。當(dāng)前我國(guó)國(guó)家安全內(nèi)涵和外延比歷史上任何時(shí)候都要豐富,時(shí)空領(lǐng)域比歷史上任何時(shí)候都要寬廣,內(nèi)外因素比歷史上任何時(shí)候都要復(fù)雜。國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變化,國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生深刻變革,各種可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的安全風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)前所未有。任何一個(gè)領(lǐng)域出現(xiàn)安全隱患,都有可能損害群眾切身利益,甚至影響到國(guó)家利益。越是在這種情況下,越要堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀,堅(jiān)持國(guó)家利益至上,以人民安全為宗旨,以政治安全為根本,統(tǒng)籌外部安全和內(nèi)部安全、國(guó)土安全和國(guó)民安全、傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全、自身安全和共同安全,完善國(guó)家安全制度體系,加強(qiáng)國(guó)家安全能力建設(shè),堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益。
國(guó)家安全是安邦定國(guó)的重要基石,維護(hù)國(guó)家安全是全國(guó)各族人民根本利益所在。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持國(guó)家安全一切為了人民、一切依靠人民,動(dòng)員全黨全社會(huì)共同努力,匯聚起維護(hù)國(guó)家安全的強(qiáng)大力量,夯實(shí)國(guó)家安全的社會(huì)基礎(chǔ),防范化解各類(lèi)安全風(fēng)險(xiǎn),不斷提高人民群眾的安全感、幸福感。落實(shí)這一要求,需要大力加強(qiáng)國(guó)家安全宣傳教育,不斷涵養(yǎng)全民國(guó)家安全意識(shí),切實(shí)筑牢國(guó)家安全的群眾基礎(chǔ);需要人人繃緊國(guó)家安全這根弦,擰緊頭腦中的“安全閥”,促進(jìn)全社會(huì)同心共筑國(guó)家安全的“命運(yùn)共同體”。
國(guó)泰民安是人民群眾最基本、最普遍的愿望,也是人民群眾最根本、最重要的福祉。以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀,著力防范化解重大風(fēng)險(xiǎn),我們就一定能奮力開(kāi)拓國(guó)家安全工作新局面,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出新的貢獻(xiàn)!
以國(guó)家安全為的論文篇二
觀看2021年央視專(zhuān)題宣傳片《護(hù)航之道——總體國(guó)家安全觀縱橫》,使人受益匪淺,我知道了很多國(guó)家安全有關(guān)的知識(shí)。
國(guó)防,是指國(guó)家為防備和抵抗侵略,制止武裝顛覆,忍怖分子等,保衛(wèi)國(guó)家的主權(quán)、統(tǒng)一,領(lǐng)土完整和安全所進(jìn)行的軍事活動(dòng),以及與軍事有關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、外交、教育等方面的活動(dòng)。在我心中國(guó)防就是維護(hù)社會(huì)國(guó)家的安全力量,沒(méi)有國(guó)防就沒(méi)有國(guó)家,國(guó)防是國(guó)家的根本。
我一直認(rèn)為像我這樣的普通中學(xué)生與國(guó)防沒(méi)有半點(diǎn)關(guān)系,它離我太遙遠(yuǎn)。但在初二的歷史課本上,我們學(xué)習(xí)了中國(guó)的近代史,那慘不忍睹的中國(guó)近代史,不,應(yīng)該說(shuō)是中國(guó)的血淚史。在這百年間,中國(guó)飽受欺辱:英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、英法聯(lián)軍火燒圓明園、日本、八國(guó)聯(lián)軍都毫不客氣地瘋狂侵略我們泱泱中華,清政府被迫簽定了多少喪權(quán)辱國(guó)的條約。侵略者割占我們的土地,掠奪我們同胞的錢(qián)財(cái),恣意殺害我們的同胞,那一幕幕令人發(fā)指的畫(huà)面浮現(xiàn)出來(lái),都是因?yàn)橹袊?guó)太弱,保護(hù)不了自己。
我們絕不能忘記過(guò)去,還要警惕現(xiàn)在和將來(lái)。現(xiàn)在的中國(guó),國(guó)力強(qiáng)盛,社會(huì)不斷地發(fā)展進(jìn)步,我們中華人民共和國(guó)在世界上不斷變強(qiáng),在各國(guó)的威望也越來(lái)越大。眾所周知,落后就要挨打,我國(guó)國(guó)防力量不斷增強(qiáng),就是為了不受曾經(jīng)的苦難,為了擁有和平安定的生活。
回想起國(guó)慶節(jié)天安門(mén)廣場(chǎng)的閱兵儀式就讓人熱血沸騰,那挺拔的身軀,那堅(jiān)毅的面龐,顯得英姿颯爽;那矯健的步伐,顯得氣宇軒昂;那響亮的口號(hào),顯得氣勢(shì)磅礴。一架架飛機(jī)在天空中劃過(guò),精準(zhǔn)的在藍(lán)天上繪出一幅幅精彩的圖畫(huà),令人振奮。坦克、反艦導(dǎo)彈、預(yù)警機(jī)、無(wú)人機(jī)、巡航導(dǎo)彈……這些高精尖的武器裝備紛紛亮相,讓世界看到了我們中國(guó)特色武裝力量體系精干合成、綜合高效的建設(shè)成果,也標(biāo)志著中國(guó)軍隊(duì)和國(guó)防建設(shè)日益走向成熟、開(kāi)放與自信。
如果沒(méi)有強(qiáng)大的國(guó)防事業(yè),又怎會(huì)有我們安靜和諧的校園生活和幸福溫暖的家園?“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”,所以我們要好好學(xué)習(xí),用自己的知識(shí)力量來(lái)捍衛(wèi)祖國(guó)的強(qiáng)大,為國(guó)防事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量,讓鮮艷的五星紅旗永遠(yuǎn)高高地飄揚(yáng)在世界東方!我愛(ài)國(guó)防,更愛(ài)祖國(guó),國(guó)防,你永遠(yuǎn)在我心中!
以國(guó)家安全為的論文篇三
在我的心中,國(guó)防是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大的根本,國(guó)防事業(yè)是每個(gè)中國(guó)人都引以為豪的事業(yè)。
國(guó)防是一個(gè)國(guó)家穩(wěn)定的首要條件,沒(méi)有國(guó)防,就沒(méi)有國(guó)家的安全,沒(méi)有國(guó)家的安全就沒(méi)有了生命的保障。
現(xiàn)代的國(guó)防,你是我們中國(guó)人驕傲的資本,現(xiàn)代的科技,你是我們中國(guó)人美好未來(lái)的保證。國(guó)防啊國(guó)防,你永遠(yuǎn)在我心中。
以國(guó)家安全為的論文篇四
國(guó)防事業(yè)是每一個(gè)中國(guó)人都引以為豪的事業(yè),國(guó)防事業(yè)就像一個(gè)強(qiáng)有力的盾,保護(hù)著我們不被暗箭刺殺,國(guó)防事業(yè)就如山上的大樹(shù),在塵暴襲來(lái)時(shí),它幫我們擋住了重重災(zāi)難。
中國(guó),是一個(gè)歷史悠久的古國(guó),在古代的秦朝,秦王建造了世界奇觀——萬(wàn)里長(zhǎng)城。到了唐宋年間,中國(guó)的國(guó)防更是發(fā)展到了鼎盛時(shí)代,在這兩個(gè)朝代里,英才倍出,有李白、蘇軾等大名人,我國(guó)的國(guó)防在全亞洲算得上最強(qiáng)大的一個(gè),沒(méi)有人敢來(lái)侵犯我國(guó),這一直延續(xù)到了——清朝。
清朝,歷史開(kāi)始走下坡路,經(jīng)濟(jì)衰退,政治腐敗,因此國(guó)防減弱,亞洲的帝國(guó)主義者紛紛前來(lái)侵略中國(guó)。八國(guó)聯(lián)軍、火燒圓明園、南京大屠殺、等。他們把我們國(guó)家古代的結(jié)晶搶掠一空,為了毀滅證據(jù),他們用一把大火,將這結(jié)晶燒毀了。
這些歷史的教訓(xùn)過(guò)去幾千年幾百年了,但我們依然不能忘懷曾經(jīng)所承受的痛苦……
歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,國(guó)防系著我們的心,它保障了我們的未來(lái)。
看!現(xiàn)在的國(guó)防是多么的強(qiáng)大!社會(huì)生活是多么美妙!這一切都來(lái)自于國(guó)防。
我更愛(ài)祖國(guó)地理位置,祖國(guó)像是一只美麗的大雄雞屹立在世界的東方。我們祖國(guó)是一個(gè)橫跨地球三帶的好地方,要看寒帶風(fēng)光去東北黑龍江,那里冰天雪地;要看熱帶風(fēng)光去海南,那里一年四季單衣薄掛,水果飄香;要看溫帶氣候在江南,春夏秋冬四季分明。當(dāng)然啰!還有什么高山氣候——西藏,海洋氣候——廣州沿海城市。
祖國(guó)呀!我的母親,你在中國(guó)三十六個(gè)民族的保護(hù)下,一天天變得更美麗,更年青,祖國(guó)我愛(ài)你。
人身安全論文3000字
以安全生產(chǎn)為主題的論文
以國(guó)家安全為的論文篇五
經(jīng)過(guò)這次的國(guó)家安全教育課,我認(rèn)識(shí)到在此刻我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀,統(tǒng)籌傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全,為決勝全面建成小康社會(huì)供給堅(jiān)強(qiáng)保障。
在415全民國(guó)家安全教育日到來(lái)之際,我們更要意識(shí)到維護(hù)國(guó)家安全,人人都是主角!這堂宣傳課結(jié)合了目前發(fā)生于世界范圍內(nèi)的新冠疫情,中國(guó)在防疫面前做得十分棒,同時(shí)在進(jìn)取援助其他國(guó)家抗疫面前也充分展現(xiàn)了一個(gè)負(fù)職責(zé)大國(guó)的形象。
我們注意到民眾在公共安全事件面前絕不僅僅是被動(dòng)的、被保護(hù)的對(duì)象,同時(shí)他們也是進(jìn)取應(yīng)對(duì)公共安全事件的主體。在突發(fā)公共安全事件時(shí),要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀、強(qiáng)化法制建設(shè)、強(qiáng)化政府職能建設(shè)、健全信息公開(kāi)媒體與互聯(lián)網(wǎng)管理制度、強(qiáng)化專(zhuān)家的科學(xué)精神與職業(yè)素養(yǎng)、健全應(yīng)急管理機(jī)制、加強(qiáng)社會(huì)組織建設(shè),完善社會(huì)力量參與機(jī)制、提升公民應(yīng)對(duì)疫情災(zāi)情素質(zhì)、切實(shí)把”預(yù)防為主“的方針落到實(shí)處、注重研究突發(fā)公共衛(wèi)生事件的外溢風(fēng)險(xiǎn)及其應(yīng)對(duì)政策措施。
應(yīng)對(duì)疫情,作為當(dāng)代大學(xué)生的我們能夠做好日常的自我與家庭預(yù)防、利用假期豐富自我,做好心理調(diào)控、提升信息辨識(shí)本事、不傳謠不造謠。大學(xué)生們創(chuàng)新前行,在進(jìn)取對(duì)社會(huì)做貢獻(xiàn)中,將實(shí)現(xiàn)自身的韌性增強(qiáng)和境界升華。
患生于所忽,禍起于細(xì)微。歷史一再啟示我們,沒(méi)有意識(shí)到風(fēng)險(xiǎn)本身就是最大的風(fēng)險(xiǎn),越是前景光明,越是要增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)。當(dāng)前,在疫情在國(guó)內(nèi)外蔓延的情勢(shì)下,我國(guó)國(guó)家安全內(nèi)涵和外延比歷史上任何時(shí)候都要豐富,所覆蓋的領(lǐng)域比歷史上任何時(shí)候都要寬廣,內(nèi)外因素比歷史上任何時(shí)候都要復(fù)雜,各種能夠預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的安全風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)前所未有。任何一個(gè)領(lǐng)域出現(xiàn)安全問(wèn)題,都有可能“牽一發(fā)而動(dòng)全身”,影響到國(guó)家和民族的發(fā)展,乃至每一個(gè)人的切身利益?!皞湓ゲ挥?,為國(guó)常道”,我們將每年的4月15日定為全民國(guó)家安全教育日,就是為了提醒人們認(rèn)清國(guó)家安全形勢(shì)、增強(qiáng)危機(jī)憂(yōu)患意識(shí)、牢固樹(shù)立國(guó)家安全觀念。
以國(guó)家安全為的論文篇六
當(dāng)今時(shí)代高速發(fā)展,我國(guó)科學(xué)界也是異彩紛呈,不論是“蛟龍?zhí)枴迸cfast的建設(shè),還是青蒿素研究捧回諾貝爾獎(jiǎng),我們?cè)诳茖W(xué)技術(shù)事業(yè)取得的一項(xiàng)又一項(xiàng)成就讓世界矚目,也讓我們?yōu)橹院?。值?0_年科技文化節(jié)開(kāi)幕之際,我謹(jǐn)代表一名高中生,向大家倡議:讓我們注重科技力量,以自己的力量推動(dòng)國(guó)家的進(jìn)步!
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展直接推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步,改善著我們的生活。
“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。”只需看看歷史,就知道科技給生活帶來(lái)的巨大影響:古時(shí)候,鐵器的出現(xiàn),鑄造技術(shù)的進(jìn)步使得農(nóng)耕效率大幅提升,推動(dòng)了商鞅變法等一系列的社會(huì)改造運(yùn)動(dòng);進(jìn)入近代,電的發(fā)現(xiàn)以及內(nèi)燃機(jī)大規(guī)模使用使得生產(chǎn)力再一次飛躍;再把目光轉(zhuǎn)移到當(dāng)下,以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為代表的第三次工業(yè)革命繼續(xù)深化這技術(shù)的變革,讓人們的生活更加方便。可以說(shuō),沒(méi)有科技的進(jìn)步,就沒(méi)有改革開(kāi)放之后多姿多彩的生活;像青蒿素之類(lèi)的科研成果,給我們的生活帶來(lái)了實(shí)實(shí)在在的福利。
科技成果不僅是個(gè)人的成就,更是國(guó)家的一張名片,強(qiáng)大的科技力量綜合國(guó)力的最好證明!
1948年,第二次世界大戰(zhàn)剛剛結(jié)束,一個(gè)為了保護(hù)受迫害的猶太人的小國(guó)家以色列,在中東建立了。在當(dāng)時(shí),誰(shuí)都沒(méi)能夠想到,這樣一個(gè)處在彈丸之地的小國(guó),竟然能夠在周邊大國(guó)的虎視眈眈之下挺了過(guò)來(lái),并且成長(zhǎng)為了中東地區(qū)最發(fā)達(dá)的國(guó)家,奧秘就在于它的科技力量。不論是農(nóng)業(yè)技術(shù)上節(jié)水的成熟,還是軍事力量的強(qiáng)大,都成為了其生存下去的重要原因。反觀當(dāng)代中國(guó),境遇何其相似。不論是在艱難時(shí)期的兩彈一星,還是全光量子一類(lèi)高新科技領(lǐng)跑世界,做出貢獻(xiàn)的科學(xué)家不僅是在于個(gè)人,更是國(guó)家的功臣,理應(yīng)被我們銘記!
青年是科技研發(fā)的主力軍,是學(xué)習(xí)的大好時(shí)機(jī),我們更應(yīng)該把握學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),積累科技素養(yǎng),力爭(zhēng)在日后為祖國(guó)的科技建設(shè)事業(yè)做出貢獻(xiàn)!
現(xiàn)在,正值我們學(xué)習(xí)的絕佳時(shí)機(jī),我們應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始積累科學(xué)文化素養(yǎng),努力提升自己所學(xué),才可以向?yàn)閲?guó)家科技力量做出巨大貢獻(xiàn)的功臣們學(xué)習(xí),為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量!
以國(guó)家安全為的論文篇七
論文摘要:韓非子是先秦時(shí)期著名的哲學(xué)家、思想家、政論家和散文家,是法家思想的集大成者,其思想和作品都給后世帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)閱讀韓非子的著述文章以及品味他的主要觀點(diǎn),從“安全”的涵義入手來(lái)界定“國(guó)家安全”的定義,通過(guò)對(duì)韓非子著作的研讀,從中挖掘和梳理出其國(guó)家安全思想。政治安全方面,韓非子從“要在中央”的中央集權(quán)制和“權(quán)、術(shù)、勢(shì)”的權(quán)術(shù)思想論述;法制安全方面主要從韓非子最為突出的“以法為本”的法制思想方面闡述;文化安全方面韓非子一直強(qiáng)調(diào)“以法為教”的教育理念;軍事社稷安全方面韓非子則是從現(xiàn)實(shí)主義角度出發(fā)強(qiáng)調(diào)國(guó)家物質(zhì)實(shí)力的重要性。
本文主要從以上幾個(gè)方面來(lái)闡述韓非子的國(guó)家安全思想,從而對(duì)于中國(guó)的國(guó)際安全政策有兩點(diǎn)啟示:一是中國(guó)應(yīng)該主要依賴(lài)于自身的國(guó)防軍事建設(shè)來(lái)維護(hù)自己的和平環(huán)境;二是中國(guó)應(yīng)推動(dòng)國(guó)際安全制度和規(guī)范的建立,促進(jìn)世界普遍和平的實(shí)現(xiàn)。
論文關(guān)鍵詞:安全;國(guó)家安全;韓非子;法治
先秦時(shí)期我國(guó)社會(huì)政治思想領(lǐng)域出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴,百花爭(zhēng)艷的景象,這一時(shí)期也逐漸形成和沉淀出了中國(guó)傳統(tǒng)政治思想的精華,其中尤以儒墨道法四大流派影響甚大。在諸子百家中的法家學(xué)派的韓非子又因?yàn)椴┎杀婇L(zhǎng),成為先秦諸子思想的集大成者。韓非子的思想托起了一個(gè)強(qiáng)大的封建帝國(guó),并影響了數(shù)千年的中國(guó)封建政治。
在前人研究韓非子的一些文獻(xiàn)中,多是從法學(xué)的視角和層面來(lái)研究韓非子的思想的,比如對(duì)韓非子的“法”、“術(shù)”、“勢(shì)”的思想體系,韓非子法學(xué)思想的研究等等,少有從政治學(xué)角度對(duì)其國(guó)家安全觀進(jìn)行研究的。鑒于此,筆者通過(guò)對(duì)韓非子文章的研讀,試圖從政治學(xué)的角度從不同層面對(duì)其政治思想特別是國(guó)家安全方面的思想進(jìn)行研究,從中對(duì)我國(guó)當(dāng)下的國(guó)內(nèi)國(guó)際安全方面也有一定的啟發(fā)和意義。
從學(xué)術(shù)研究的角度來(lái)看,探討安全問(wèn)題首先應(yīng)當(dāng)弄清楚安全概念及在文章中的界定,這樣我們才有了研究安全問(wèn)題的基點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。在古代漢語(yǔ)中,并沒(méi)有安全一詞,但安字卻在許多場(chǎng)合下表達(dá)著現(xiàn)代漢語(yǔ)中安全的意義,表達(dá)了人們通常理解的安全這一概念。安全作為現(xiàn)代漢語(yǔ)的一個(gè)基本詞語(yǔ),在各種現(xiàn)代漢語(yǔ)辭書(shū)有著基本相同的解釋?!冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)安字的第四個(gè)釋義是:“平安、安全”?!掇o?!穼?duì)安字的第一個(gè)釋義就是“安全”,并在與國(guó)家安全相關(guān)的含義上舉了《國(guó)策·齊策六》的一句話(huà)作為例證:“今國(guó)已定,而社稷已安矣?!?/p>
我們知道國(guó)家安全一詞屬于現(xiàn)代漢語(yǔ)的范疇,先秦并無(wú)此說(shuō)法,但是國(guó)家安全的思想?yún)s是由來(lái)已久。其實(shí),中國(guó)古代的王朝安危問(wèn)題,亦涉及國(guó)家間的問(wèn)題。雖然先秦國(guó)家的概念與現(xiàn)代國(guó)家的概念有一定的差別,但古今國(guó)際政治具有共通性。由夏、商、西周、春秋和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的共主國(guó)、諸侯國(guó)和少數(shù)民族政權(quán)構(gòu)成的國(guó)家行為體,它們已經(jīng)具備了領(lǐng)土、人口、軍隊(duì)等國(guó)家構(gòu)成的基本要素及擁有部分的對(duì)內(nèi)與對(duì)外權(quán)限,這無(wú)疑在一定程度上體現(xiàn)出國(guó)家的本質(zhì)屬性。
在春秋戰(zhàn)國(guó)這一四分五裂的動(dòng)蕩時(shí)期,各國(guó)所要解決的就是王朝存亡,國(guó)家安危的重大政治問(wèn)題。當(dāng)然,這里所講的安全,與現(xiàn)代國(guó)家安全是有很大差異的,在此就不比較古今國(guó)家安全的異同??傊?,先秦文化區(qū)域下的國(guó)家安全觀指的就是先秦國(guó)際政治行為體之間為了彌補(bǔ)自身實(shí)力的不足,通過(guò)結(jié)盟獲得更多的國(guó)家權(quán)力,實(shí)現(xiàn)該時(shí)期國(guó)際體系中力量結(jié)構(gòu)的重新分化組合,以有效維護(hù)自身國(guó)家安全的一種國(guó)際政治理念。
(一)韓非子的政治安全思想
在政治主權(quán)極不穩(wěn)定的先秦,韓非子極為敏銳地觀察到了一個(gè)事實(shí):戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的矛盾、斗爭(zhēng)促使君主更加集權(quán)、專(zhuān)制,因此,極力鼓吹君主專(zhuān)制主義理論,促進(jìn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中央集權(quán)和君主專(zhuān)制制度的形成、發(fā)展。他主張“事在四方,要在中央;圣人執(zhí)要,四方來(lái)效”,國(guó)家的大權(quán),要集中在君主一人手里,君主必須有權(quán)有勢(shì),才能治理天下。韓非子極力推崇的君主專(zhuān)制的中央集權(quán)制度對(duì)整個(gè)封建王朝有著深遠(yuǎn)的影響。
迎合了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的心理也有利于統(tǒng)治階層的統(tǒng)治。這一制度措施對(duì)政治穩(wěn)定起到了巨大作用,適合當(dāng)時(shí)的動(dòng)蕩局勢(shì),有利的保障了國(guó)家的政治安全。在權(quán)術(shù)方面,熔法、術(shù)、勢(shì)三者于一爐,權(quán)勢(shì)不可借人,君主恃勢(shì)不恃信,主有術(shù)而御臣,使術(shù)走向智謀狀態(tài)。韓非的這些政治權(quán)術(shù)思想,反映了新興封建地主階級(jí)的利益和要求,為結(jié)束諸侯割據(jù),建立統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家,提供了理論依據(jù)。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后采取的許多政治措施,就是韓非理論的應(yīng)用和發(fā)展。
(二)韓非子的法制安全思想
韓非子的法制思想是其思想體系中最突出也是對(duì)后世影響最大的。他認(rèn)為國(guó)家安全和強(qiáng)大的出路就在于法制。他說(shuō):“國(guó)無(wú)常強(qiáng),無(wú)常弱。奉法者強(qiáng),則國(guó)強(qiáng);奉法者弱,則國(guó)弱?!彼运粩鄰?qiáng)化法的公開(kāi)性、公正性、統(tǒng)一性、穩(wěn)定性、權(quán)威性,走法治之道。韓非子的法制思想對(duì)當(dāng)時(shí)的秦國(guó)安內(nèi)有很大的幫助,從制度層面上使國(guó)家機(jī)器具備了法律依據(jù),更為重要的是給世人及早的灌輸了法制理念,對(duì)后世的影響可謂深遠(yuǎn)。他不但強(qiáng)調(diào)國(guó)家實(shí)力是根本,甚至認(rèn)為外交無(wú)助于國(guó)家強(qiáng)大。韓非子的法治思想可以概括為兩個(gè)方面:
1、以法律統(tǒng)一社會(huì),強(qiáng)調(diào)法律的規(guī)范性。法可以作為規(guī)范社會(huì)的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。韓非主張:“法不阿貴,繩不撓曲,刑過(guò)不避大臣,賞善不遺匹夫?!?/p>
2、用法律強(qiáng)制社會(huì),維護(hù)法律的權(quán)威性。法家以賞刑為推行法治的二柄,主張刑多賞少,輕罪重罰。韓非說(shuō):“夫嚴(yán)刑重罰者,民之所惡也,而國(guó)之所以治也?!表n非的“法”在名義上是賞罰并舉,實(shí)際在運(yùn)用過(guò)程中就是刑,即“殺戮禁誅謂之法”,“刑”成了治理國(guó)家的主要手段,它只能由君主壟斷。
(三)韓非子的文化安全思想
韓非子在文化方面強(qiáng)調(diào)“以法為教,以吏為師”。韓非子反對(duì)和批判“私學(xué)成群”的儒家教育,主張和提倡“聽(tīng)吏從教”的法家教育,“廢先生之教”,培養(yǎng)智法之士和耿介之士?!盁o(wú)書(shū)簡(jiǎn)之文,以法為教”“無(wú)先生之語(yǔ),以吏為師”。韓非子提出了著名的法家教育綱領(lǐng)。所謂“無(wú)書(shū)簡(jiǎn)之文”、“無(wú)先王之語(yǔ)”,實(shí)質(zhì)就是要廢除、清算古代奴隸制的文化典籍和道德說(shuō)教,特別是儒家所尊崇的禮、樂(lè)、詩(shī)、書(shū)和仁、義、孝、悌這一套東西,并從而實(shí)現(xiàn)韓非子的以法為教”的主張,其核心主張為“以法治國(guó)”。韓非子認(rèn)為文化教育對(duì)一個(gè)國(guó)家的穩(wěn)定發(fā)展和君主的統(tǒng)治起著重要的作用,從思想文化和意識(shí)形態(tài)上對(duì)國(guó)民進(jìn)行教化,最終都是為統(tǒng)治階級(jí)更好的統(tǒng)治服務(wù)的,也是為君主統(tǒng)治的國(guó)家穩(wěn)定發(fā)展服務(wù)的。
(四)韓非子的軍事社稷安全思想
韓非子在國(guó)家社稷軍事安全方面的思想表現(xiàn)為“重農(nóng)固本,強(qiáng)兵備戰(zhàn)”。韓非子說(shuō)“富國(guó)以農(nóng),距敵恃卒”,爭(zhēng)于氣力之世,明君必“務(wù)力”,“無(wú)事則國(guó)富,有事則兵強(qiáng)”,養(yǎng)成“耕戰(zhàn)有益之民”,以利驅(qū)人:耕者富,戰(zhàn)者貴。韓非子非常重視人為在農(nóng)業(yè)中的作用。韓非是一個(gè)“務(wù)力”的政治思想家,他反復(fù)奉勸君主要“明君務(wù)力”。
韓非認(rèn)為,致力于土地的人就富有,致力于戰(zhàn)場(chǎng)的人就強(qiáng)盛,不堵塞富強(qiáng)之道就可以稱(chēng)王。富靠農(nóng)耕,強(qiáng)靠戰(zhàn)事,只有耕戰(zhàn)才能使國(guó)家富強(qiáng),富強(qiáng)既是國(guó)家務(wù)力的結(jié)果又是國(guó)家務(wù)力的表現(xiàn)。無(wú)疑韓非子在社稷和軍事安全方面的認(rèn)識(shí)和思想對(duì)其國(guó)家的發(fā)展穩(wěn)定有極大的力促作用。同時(shí),韓非子是現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)決定論者,他認(rèn)為人是自私的,因此爭(zhēng)奪是不可避免的,國(guó)家只有強(qiáng)大才能保住自己的利益,所以,相對(duì)實(shí)力是國(guó)家興衰和國(guó)家間關(guān)系的決定性因素。韓非子對(duì)于社會(huì)沖突起因和國(guó)家間關(guān)系的認(rèn)識(shí)都是物質(zhì)主義的。
對(duì)于事關(guān)國(guó)家安危的戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題,韓非子則不問(wèn)戰(zhàn)爭(zhēng)的目的是否正義,而只關(guān)心戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)。他說(shuō):“戰(zhàn)而勝,則國(guó)安而身定,兵強(qiáng)而威立,雖有后復(fù),莫大于此,萬(wàn)世之利奚患不至?戰(zhàn)而不勝,則國(guó)亡兵弱,身死名息,拔拂今日之死不及,安暇待萬(wàn)世之利?”韓非子是那個(gè)時(shí)期最為獨(dú)特和堅(jiān)定的物質(zhì)決定論者,從近代的國(guó)際關(guān)系學(xué)理層面來(lái)定位,韓非子堪稱(chēng)是先秦時(shí)期的現(xiàn)實(shí)主義大師了。
通過(guò)對(duì)《韓非子》五十五篇的研讀,其中涉及國(guó)家安危存亡的句子繁多,并且已形成系統(tǒng)性的認(rèn)識(shí),從前文中韓非子在政治、法制、文化、社稷和軍事安全方面的思想分析我們可以概括出在當(dāng)時(shí)特定的時(shí)期和歷史環(huán)境下,韓非子所服務(wù)的秦國(guó)的國(guó)家安全思想就是在中央集權(quán)的君主專(zhuān)制下,對(duì)內(nèi)安內(nèi),發(fā)展經(jīng)濟(jì)軍事達(dá)到富國(guó)強(qiáng)兵,對(duì)外兼并其他諸侯國(guó),以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一六國(guó)。其實(shí)可以簡(jiǎn)單的理解為就是如何把一個(gè)國(guó)家治理好。這些都是相輔相成,一脈相通的。
可以簡(jiǎn)單的認(rèn)為治理好了國(guó)家就能實(shí)現(xiàn)國(guó)家安全了。當(dāng)然治理國(guó)家不是一件容易的事情。我們?cè)谘凶x韓非子的思想時(shí),總結(jié)出了其關(guān)于維護(hù)國(guó)家安全方面的治國(guó)方略。治國(guó)方略是治理國(guó)家應(yīng)該遵循的基本原則,是治理國(guó)家中的具有戰(zhàn)略性的指導(dǎo)原則和全盤(pán)性的計(jì)劃、方針、政策和策略。韓非的治國(guó)方略主要可以概括為:“循天守道、因情而治、賞罰依法、治吏引綱、務(wù)力耕戰(zhàn)”。治國(guó)方略體現(xiàn)的不僅僅是韓非子的政治思想,其實(shí)更映射出了其在國(guó)家安全維護(hù)方面的認(rèn)識(shí)和措施方法。
本文從政治學(xué)角度出發(fā),嘗試用國(guó)際政治的視野來(lái)解讀先秦時(shí)期那段最為動(dòng)蕩時(shí)期韓非子的國(guó)家安全思想。從中我們深刻理解了國(guó)家安全問(wèn)題的致命性和在國(guó)際體系中極其重要的作用。通過(guò)對(duì)韓非子著述中的政治安全、法制安全、文化安全和軍事社稷安全的分析,我們對(duì)韓非子的國(guó)家安全思想有了系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),同時(shí),韓非子的國(guó)家安全思想對(duì)于當(dāng)今中國(guó)的國(guó)家和國(guó)際安全政策也有一定的啟示:
(一)中國(guó)應(yīng)該主要依賴(lài)于自身的國(guó)防軍事建設(shè)來(lái)維護(hù)自己的和平環(huán)境。在和平觀念還不能成為所有國(guó)家對(duì)外安全政策出發(fā)點(diǎn)時(shí),在國(guó)際制度和規(guī)范還不能有效避免戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的條件下,中國(guó)只能以增強(qiáng)國(guó)防能力維護(hù)自己的和平環(huán)境。
(二)中國(guó)應(yīng)推動(dòng)國(guó)際安全制度和規(guī)范的建立,促進(jìn)世界普遍和平的實(shí)現(xiàn)。國(guó)家安全問(wèn)題從古至今都是我們政治學(xué)領(lǐng)域研究的一個(gè)重要話(huà)題,國(guó)家安全問(wèn)題也是伴隨著國(guó)家的存在而始終存在的一個(gè)永久性的問(wèn)題。我們對(duì)國(guó)家安全問(wèn)題的研究不應(yīng)該也不會(huì)停止。
以國(guó)家安全為的論文篇八
今天通過(guò)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)關(guān)于國(guó)家安全教育的相關(guān)內(nèi)容,我收獲了很多,也學(xué)到了很多。今年4月15日是第5個(gè)全民國(guó)家安全教育日,司法部、全國(guó)普法辦部署開(kāi)展2020年全民國(guó)家安全教育日普法宣傳活動(dòng),新聞聯(lián)播也報(bào)道了關(guān)于各地開(kāi)展了精彩紛呈國(guó)家安全教育日的活動(dòng),新華網(wǎng)也指出,網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)的重要性。為貫徹落實(shí)***總書(shū)記重要指示精神,提高全民國(guó)家安全法治意識(shí),營(yíng)造維護(hù)國(guó)家安全的濃厚法治氛圍,增強(qiáng)防范和抵御安全風(fēng)險(xiǎn)能力,司法部、全國(guó)普法辦近日聯(lián)合印發(fā)通知,在全國(guó)部署開(kāi)展2020年全民國(guó)家安全教育日普法宣傳活動(dòng)。今年的活動(dòng)主題為“堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀,統(tǒng)籌傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全,為決勝全面建成小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)保障”。
這次關(guān)于國(guó)家網(wǎng)絡(luò)安全教育的學(xué)習(xí),使我學(xué)習(xí)到了更多的知識(shí),也意識(shí)到了國(guó)家安全的重要性。保護(hù)國(guó)家安全,人人有責(zé)。
以國(guó)家安全為的論文篇九
論文摘要:在國(guó)際政治中,安全是一個(gè)基本的概念,也是一種基本的價(jià)值。國(guó)家安全思想是國(guó)際政治理論的重要內(nèi)容。西方政治思想和馬克思主義理論各自對(duì)“安全”思想內(nèi)涵的理解不同??茖W(xué)認(rèn)識(shí)“安全”思想是研究國(guó)家安全的理論前提和基礎(chǔ)。
十多年前,當(dāng)東西方冷戰(zhàn)結(jié)束,世界戰(zhàn)略格局重組時(shí),許多人曾預(yù)言,人類(lèi)社會(huì)正在從非理性的對(duì)抗走向建設(shè)性的對(duì)話(huà),從無(wú)休止的沖突走向互利性的合作,世界可能比以前相對(duì)安全。國(guó)際形勢(shì)總體上趨于緩和,一度成為各國(guó)政治家和學(xué)者的共識(shí)。從20世紀(jì)90年代以來(lái),中國(guó)改革開(kāi)放步伐加快,國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展,人民生活水平明顯提高,綜合國(guó)力大大增強(qiáng)。同時(shí),中國(guó)積極開(kāi)展多邊外交和國(guó)際合作,在地區(qū)和國(guó)際事務(wù)中的作用不斷增強(qiáng)。
中國(guó)總的安全環(huán)境是好的。然而,國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻的現(xiàn)實(shí)無(wú)情地昭示人們:國(guó)際形勢(shì)空前復(fù)雜,人類(lèi)社會(huì)很不安寧。中國(guó)的內(nèi)外安全環(huán)境也已發(fā)生了新的變化,安全需求和壓力在加大。中國(guó)的改革開(kāi)放進(jìn)人了新的時(shí)期,新舊矛盾交錯(cuò)而復(fù)雜。中國(guó)加人wto,既要參與又要改造不公正不合理的舊經(jīng)濟(jì)體制。中國(guó)經(jīng)濟(jì)要面對(duì)激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和貿(mào)易戰(zhàn)。美國(guó)等西方國(guó)家繼續(xù)對(duì)我進(jìn)行“分化”、“西化”,進(jìn)行滲透、顛覆和分裂活動(dòng)。“9·11”昭示恐怖主義危害上升,新世紀(jì)“霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治依然存在”、“傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅相互交織”、“世界仍然很不安寧”。因此,在新的復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)下,要增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí),居安思危,重視國(guó)家安全研究,維護(hù)我國(guó)國(guó)家安全,全面應(yīng)對(duì)新世紀(jì)的新挑戰(zhàn)。
在國(guó)際政治中,安全是一個(gè)基本的概念,也是一種基本的價(jià)值?,F(xiàn)實(shí)主義理論代表人物阿諾德·沃爾弗斯很早就提出,安全“是一種價(jià)值”,是國(guó)際政治研究的“起點(diǎn)”和“落點(diǎn)”。安全思想和國(guó)家安全思想在歷史上的出現(xiàn),相對(duì)于“安全”及“國(guó)家安全”概念,要早得多。早在中國(guó)古代重要?dú)v史文獻(xiàn)《易經(jīng)》中,就包含著安全的思想,其“泰卦”中的“泰”字,就有通達(dá)、安全之意?!兑捉?jīng)》中還有這樣的說(shuō)法:“是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂,是以身安而國(guó)家可保也?!薄渡袝?shū)》也有類(lèi)似的提法:“思則有備,有備而無(wú)患也?!?/p>
我們甚至可以說(shuō),有了人類(lèi)就有了安全思想,有了國(guó)家就有了國(guó)家安全思想。所以說(shuō),國(guó)家安全思想是一個(gè)歷史范疇,其內(nèi)涵是隨著時(shí)代的發(fā)展不斷擴(kuò)展的。國(guó)家安全思想又是一個(gè)相對(duì)的“文化”范疇,西方政治思想和馬克思主義對(duì)“安全”思想的理解有很大差異。也就是說(shuō),不同的國(guó)家或國(guó)家處于不同的歷史階段,對(duì)國(guó)家安全會(huì)有不同的認(rèn)識(shí),會(huì)追求不同的安全目標(biāo),采取不同的安全手段。
從詞源上講,“安全”一詞來(lái)源于英語(yǔ)中的“確定”(sure)和法語(yǔ)的(suf)。在牛津大詞典中,其定義為“擁有或足以提供信心,保障和確定的狀態(tài)”。以此觀之,免于安全之困就是擁有發(fā)現(xiàn)事物可預(yù)見(jiàn)性與認(rèn)識(shí)客觀事實(shí)的知識(shí)和信心。
在現(xiàn)代西方語(yǔ)系,特別是在英語(yǔ)語(yǔ)系中,安全的詞匯有兩個(gè),分別是security和safety,含義都是免于恐懼擔(dān)心和危險(xiǎn)等的狀態(tài)或感覺(jué),即免于懷疑和不確定。在法語(yǔ)中,表示“安全”含義的也有兩個(gè)詞,即security和surety,分別表示“感覺(jué)”和“狀態(tài)”。綜合來(lái)看,“安全”在西方語(yǔ)系中,也表達(dá)了兩層含義,一種是主觀感覺(jué),一種是客觀狀態(tài),即客觀上不存在威脅、主觀上不存在恐懼。動(dòng)詞“使安全”(tosecure)最初也是用來(lái)描述人的,后來(lái)被用于國(guó)家。
現(xiàn)代意義上側(cè)重于國(guó)家軍事和外交含義的“安全”一詞,只是到了18世紀(jì)末才被廣泛地使用。當(dāng)時(shí)理性主義和啟蒙主義盛行,在霍布斯、盧梭和孟德斯鴻等人看來(lái),個(gè)人出于尋求安全和自由的目的,通過(guò)契約結(jié)成國(guó)家來(lái)保障自身的安全與自由。
西方政治思想中,安全思想在最基本的意義上,是指?jìng)€(gè)體的生命,心靈、軀體及其(主要就人類(lèi)而言)外在所有物不受任何力量、特別是暴力的侵犯和損害。西方安全思想最早可追溯于作為西方政治思想之本的自然法(naturallaw)觀念中,自然法是一切法律的依據(jù),它是建立在人性基礎(chǔ)之上的。
國(guó)際法之父格老秀斯認(rèn)為:“自然法的根本原則:一是各有其所有,二是各償其所負(fù)?!边€認(rèn)為:“‘他人之物,不得妄取;誤取他人之物者,應(yīng)該以原物和原物所生之收益歸還物主,有約必踐,有害必償,有罪必罰’等等,都是自然法”英國(guó)哲學(xué)家霍布斯認(rèn)為:不存在最高權(quán)威時(shí),人處于“純粹的自然狀態(tài)(stateofnature)”中,自然狀態(tài)是這樣一個(gè)王國(guó),在這個(gè)王國(guó)中,人們只被強(qiáng)烈的自然情感所控制。
由于自然狀態(tài)中的沖突是不可避免的,每個(gè)個(gè)體都會(huì)與其他人發(fā)生沖突,正如處于“自然運(yùn)動(dòng)”中的其他類(lèi)型的自然體之間的沖突一樣。由于這些原因,自然狀態(tài)中的生活的確是“貧窮、鰻齲、殘忍以及短壽”的,對(duì)權(quán)力進(jìn)行角逐的斗爭(zhēng)也是根本性的。因此,霍布斯形容這種自然狀態(tài)是充滿(mǎn)暴力和戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)政府狀態(tài),是一種“所有人反對(duì)所有人的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)(awar,asisofeveryman,againsteveryman)”。所以,霍布斯最后認(rèn)為:雖然有多種自然法的原則存在,如果沒(méi)有某種權(quán)威使人們必須遵守它,自然法不過(guò)形同虛實(shí),人們?nèi)詴?huì)互相沖突,安全仍不能得到保障。
因此為了社會(huì)的共同利益,為了和平與安全的需要,在理性的啟迪下,人們便訂立契約,各人都放棄了自己管理自己的權(quán)利,把它交給某人或某個(gè)集體,讓他或他們擁有權(quán)威和力量來(lái)管理社會(huì)……這就是偉大的利維坦的誕生。在這里,霍布斯指明國(guó)家創(chuàng)建的目的是在于維護(hù)和平與安全。
此后,洛克對(duì)格勞秀斯的自然法觀念,進(jìn)行了深刻的個(gè)人主義改造,也對(duì)霍布斯所說(shuō)的自然狀態(tài)進(jìn)行了攻擊,洛克把自然狀態(tài)看作是“和平、美好意愿、互助以及保存”這樣一種狀態(tài),并認(rèn)為,自然權(quán)利本質(zhì)上有三種:生存權(quán)、自由權(quán)及財(cái)產(chǎn)權(quán)。洛克斷言,人自己的財(cái)產(chǎn)權(quán)和尊重他人財(cái)產(chǎn)的責(zé)任同時(shí)存在,人的這些權(quán)利和責(zé)任的產(chǎn)生并不是利維坦所決定的。但是,生存和自由的權(quán)利不可能被證明,因?yàn)樗鼈兪秋@而易見(jiàn)的公理。由此,安全可以得到它最明確、最簡(jiǎn)潔也最基本的哲理界定:個(gè)人安全即個(gè)人的生命、自由、財(cái)產(chǎn)權(quán)利無(wú)虞侵害和剝奪,只要其實(shí)際行使不侵犯其他個(gè)人同等的當(dāng)然權(quán)利;國(guó)家安全依照個(gè)人/國(guó)家之比擬,即國(guó)家安享主權(quán)獨(dú)立、領(lǐng)土完整和選擇國(guó)內(nèi)生活方式的自由,只要它同時(shí)尊重其他國(guó)家同等的當(dāng)然權(quán)利;國(guó)際安全即在國(guó)家普遍安全的前提下,國(guó)際社會(huì)處于類(lèi)似洛克式“自然狀態(tài)”的那種和平、有秩序和較有道德的無(wú)政府狀態(tài)。
英國(guó)學(xué)者曼戈?duì)柕?petermangold)在《國(guó)家安全與國(guó)際關(guān)系》一書(shū)中指出,從詞源上講,“國(guó)家安全”是個(gè)美國(guó)概念,盡管在第四任美國(guó)總統(tǒng)麥迪遜(j·madison)的著作中可找到有關(guān)的思想,但它的出現(xiàn)只是近幾十年的事。據(jù)他考證,“國(guó)家安全”的現(xiàn)代用法最早出現(xiàn)在美國(guó)報(bào)紙專(zhuān)欄作家李普曼(walterlippmann)1943年的著作《美國(guó)外交政策》(usforeignpolicy)中。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,這個(gè)提法才成為國(guó)際政治中的一個(gè)常用的標(biāo)準(zhǔn)概念,成了取代諸如軍事事務(wù)、外交政策、外交事務(wù)等較陳舊詞匯的新提法?!鞍踩币辉~從指稱(chēng)個(gè)人的福利,轉(zhuǎn)移到了國(guó)家的專(zhuān)利,個(gè)人反倒成了它的手段。國(guó)家利益的概念也發(fā)生了變化。從羅斯福新政時(shí)指國(guó)民福利,發(fā)展到了冷戰(zhàn)時(shí)期專(zhuān)指國(guó)家安全。
阿諾德·沃爾弗斯對(duì)安全作了這樣的解釋?zhuān)J(rèn)為:“安全,在客觀的意義上,表明對(duì)所獲得價(jià)值不存在威脅,在主觀的意義上,表明不存在這樣的價(jià)值會(huì)受到攻擊的恐懼?!币簿褪钦f(shuō),安全(security)通常是指沒(méi)有危險(xiǎn),免于恐懼。安全指以下三種狀態(tài):一是客觀上不存在威脅,二是主觀上不產(chǎn)生恐懼,三是后果上不蒙受損失,反之,都是一種不安全。具體到國(guó)家安全領(lǐng)域,安全就是指國(guó)家不存在威脅,免于恐懼,國(guó)家利益不受損失。
國(guó)家安全包括國(guó)家內(nèi)部安全和國(guó)家外部安全。傳統(tǒng)的國(guó)家安全概念主要是指國(guó)家的生存不受威脅。就國(guó)家外部安全而言,主要是指不存在軍事威脅和軍事人侵??梢哉f(shuō),戰(zhàn)后至今在西方政治思想中居于主導(dǎo)地位的視權(quán)力為國(guó)際政治本質(zhì)的現(xiàn)實(shí)主義理論,是地地道道的國(guó)家安全觀,即現(xiàn)實(shí)主義的均勢(shì)安全觀?,F(xiàn)實(shí)主義的均勢(shì)安全觀,連同自由主義的制度安全觀、建構(gòu)主義的安全共同體觀,是目前在西方國(guó)際政治領(lǐng)域主要存在著的三種安全理論。
冷戰(zhàn)結(jié)束后,兩極格局解體,國(guó)際安全形勢(shì)發(fā)生了深刻變化。這種變化集中表現(xiàn)在:原來(lái)被冷戰(zhàn)掩蓋的各種矛盾日益凸現(xiàn)出來(lái),威脅國(guó)家安全的因素日趨復(fù)雜化、多樣化。針對(duì)冷戰(zhàn)后安全領(lǐng)域出現(xiàn)的新現(xiàn)象和新問(wèn)題,西方學(xué)者提出了“非傳統(tǒng)安全”和“新安全”的概念,以示區(qū)別于冷戰(zhàn)時(shí)代的“傳統(tǒng)安全”概念?!胺莻鹘y(tǒng)安全”和“新安全”等概念的提出和思想的發(fā)展,大大豐富了國(guó)家安全思想的哲理內(nèi)涵。這些概念涉及的很多問(wèn)題尚無(wú)定論,甚至是學(xué)術(shù)界根本未仔細(xì)討論過(guò)的,有待進(jìn)一步探索與完善。
馬克思、恩格斯沒(méi)有直接闡述國(guó)家安全思想,但在他們的著作中卻包含著極為豐富的國(guó)家安全思想內(nèi)涵,如在生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律,無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的理論,對(duì)社會(huì)主義問(wèn)題認(rèn)識(shí)等理論中,都包含著重大的安全意義;列寧在親自領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和建設(shè)過(guò)程中,更是在多方面的理論論述中闡述了有關(guān)國(guó)家安全的思想,如國(guó)家理論、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政和無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主理論、無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)理論、“新經(jīng)濟(jì)政策”理論等。
中國(guó)幾代領(lǐng)導(dǎo)人在不同的歷史時(shí)期,根據(jù)中國(guó)面臨的不同的國(guó)內(nèi)外環(huán)境適時(shí)提出了不同的國(guó)家安全觀。安全觀是特定國(guó)家對(duì)自身所面臨客觀狀況的主觀認(rèn)識(shí),具體來(lái)說(shuō)就是“國(guó)家對(duì)自身所處的安全環(huán)境和所面臨的安全問(wèn)題的感受,并基于自己的歷史經(jīng)驗(yàn)和文化思維分析結(jié)果所得出的主觀看法。”
毛澤東在長(zhǎng)期革命和建設(shè)中,所形成的關(guān)于維護(hù)國(guó)家安全的思想也是極為豐富的。他在冷戰(zhàn)愈演愈烈東西方爭(zhēng)奪最激烈的時(shí)期,強(qiáng)調(diào)我們的國(guó)家安全主要是政治上的生存安全。
馬列主義、毛澤東思想正是鄧小平國(guó)家安全思想形成的理論基礎(chǔ)。20世紀(jì)80年代中期以后國(guó)際形勢(shì)相對(duì)緩和,鄧小平提出了和平與發(fā)展的時(shí)代觀,由此提出我們的國(guó)家安全是以重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主的綜合安全觀。鄧小平國(guó)家安全思想可歸納為國(guó)家利益、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治安全、軍事安全、國(guó)際和平等五個(gè)相互關(guān)聯(lián)、逐步遞進(jìn)的邏輯層次,即維護(hù)國(guó)家安全必須立足于國(guó)家利益,要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)力增強(qiáng)為固本之源,要努力維護(hù)政治安全、實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)穩(wěn)定,要提升軍事力量、大力反對(duì)霸權(quán)干涉、維護(hù)國(guó)際和平。
冷戰(zhàn)結(jié)束后,以江澤民為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體從世界格局多極化、經(jīng)濟(jì)全球化以及我國(guó)國(guó)內(nèi)狀況的實(shí)際出發(fā),在繼承前人關(guān)于維護(hù)國(guó)家安全思想的基礎(chǔ)上,通過(guò)在“七一”講話(huà)、杜尚別講話(huà)、十六大報(bào)告等各個(gè)場(chǎng)合的論述,逐漸形成了“合作協(xié)調(diào)中的共同安全觀”,即中國(guó)政府的新安全觀。中國(guó)政府的新安全觀,在安全主體上是主權(quán)安全,在安全內(nèi)容上是綜合安全,在安全途徑上是合作安全;就其實(shí)質(zhì)而言是一種和平的、合作的、普遍的安全觀;它以“互信、互利、平等、協(xié)作”為核心。中國(guó)政府的新安全觀,是對(duì)鄧小平國(guó)家安全思想的繼承和發(fā)展。
由此可見(jiàn),馬克思主義的國(guó)家安全思想,主要是指國(guó)家(民族)層次上的安全,安全的基礎(chǔ)是共同的安全利益、相互信任和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。只有在雙邊以及多邊的層次上不斷推進(jìn)平等對(duì)話(huà),以平等協(xié)商的方式消除緊張局勢(shì),促進(jìn)共同繁榮和穩(wěn)定,才是解決安全問(wèn)題的基本方法。中國(guó)政府的新安全觀,強(qiáng)化了政治理想主義認(rèn)識(shí),代表了未來(lái)人類(lèi)發(fā)展方向的嶄新觀念。而安全必須是各國(guó)的普遍安全。
國(guó)家無(wú)論大小、貧富、強(qiáng)弱,都有享受安全的平等權(quán)利。如果廣大發(fā)展中國(guó)家得不到安全,整個(gè)世界也就不可能安寧。這種安全思想,既不同于傳統(tǒng)的國(guó)家安全觀念,又與西方政治思想中的國(guó)家安全觀有著本質(zhì)的區(qū)別。新安全觀無(wú)論是在內(nèi)容上,還是形式上都將非傳統(tǒng)安全與傳統(tǒng)安全有機(jī)結(jié)合起來(lái),既突破了傳統(tǒng)的安全觀,具有涵蓋領(lǐng)域廣、涉獵內(nèi)容多的非傳統(tǒng)安全的“綜合安全”特征,又突出了主權(quán)安全在我國(guó)國(guó)家總體安全中的特殊地位,是既適應(yīng)世界潮流又符合我國(guó)復(fù)雜環(huán)境現(xiàn)實(shí)的大安全觀念,顯示出中國(guó)政府和領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)全球化背景下的非傳統(tǒng)安全問(wèn)題既有著足夠的重視,又絕不被西方的安全議題和價(jià)值取向牽著鼻子走的鮮明立場(chǎng)。
它不僅突出了經(jīng)濟(jì)安全在國(guó)家總體安全中的戰(zhàn)略地位,而且還將國(guó)家安全和國(guó)際安全有機(jī)地結(jié)合起來(lái),同以霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治為基本內(nèi)容的冷戰(zhàn)思維針一鋒相對(duì)。因此,它又是和平的、合作的安全觀念。這種國(guó)家安全觀念的實(shí)施,不僅有利于提高我國(guó)國(guó)家安全的整體水平,也必將有助于擴(kuò)大我國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的影響力,對(duì)維護(hù)世界和平與地區(qū)安全具有十分重大的現(xiàn)實(shí)意義。
綜上所述,西方政治思想和馬克思主義理論各自對(duì)“安全”思想內(nèi)涵的理解不同??茖W(xué)認(rèn)識(shí)“安全”思想是我們研究國(guó)家安全的理論前提和基礎(chǔ)。西方政治思想中的國(guó)家安全思想,不可避免的會(huì)帶有西方的價(jià)值觀。其中的一些內(nèi)容,諸如推行人權(quán)高于主權(quán)、過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人安全而忽視國(guó)家作用、利用個(gè)人安全來(lái)推廣西方價(jià)值觀和民主制度等,這對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō),是完全不能接受的。
所以,不能一味的按照西方發(fā)達(dá)國(guó)家所提倡的那樣,拋開(kāi)國(guó)家安全的作用,空談“全人類(lèi)共同安全”、“共同價(jià)值觀”、“共同體”等,那樣只會(huì)為西方發(fā)達(dá)國(guó)家以“人道主義”為借口,推行霸權(quán)主義和單邊主義創(chuàng)造機(jī)會(huì)和條件,最終會(huì)危害我國(guó)的國(guó)家安全。當(dāng)然,以犧牲個(gè)人安全來(lái)?yè)Q取國(guó)家安全的做法也是不可取的。
因?yàn)樵诤罄鋺?zhàn)時(shí)代,由于各種非傳統(tǒng)安全問(wèn)題的出現(xiàn)和興起,與各種傳統(tǒng)安全問(wèn)題和矛盾交織在一起,往往造成個(gè)人安全與國(guó)家安全的不完全統(tǒng)一;在中國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程中,如何并行不悖的處理好兩種安全的矛盾,也是我們必須加以重視和慎重考慮的。
從一定意義上可以說(shuō),中國(guó)政府倡導(dǎo)的“新安全觀”,正是在對(duì)西方政治思想中的國(guó)家安全思想和馬克思主義的國(guó)家安全思想進(jìn)行有機(jī)綜合的基礎(chǔ)上的一種新型國(guó)家安全思想,某種程度上說(shuō)是對(duì)西方安全思想的超越。這種新安全觀,一定程度上解決了個(gè)人安全與國(guó)家安全的矛盾,使二者在良睦的軌道上并行不悖,健康發(fā)展,有望成為國(guó)際新安全觀的典范。21世紀(jì)的中國(guó),將在新安全觀的指導(dǎo)下,順利構(gòu)建安居樂(lè)業(yè)、國(guó)泰民安的社會(huì)主義和諧社會(huì)。
以國(guó)家安全為的論文篇十
國(guó)家安全是國(guó)家大事,與國(guó)家的興衰成敗和民族的振興發(fā)展緊密相關(guān)。隨著國(guó)際國(guó)內(nèi)安全形勢(shì)的不斷變化,在大學(xué)生中進(jìn)一步加強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)培養(yǎng),具有十分重要的戰(zhàn)略意義,不僅關(guān)系到高校教育事業(yè)的健康發(fā)展,也對(duì)維護(hù)國(guó)家的和平穩(wěn)定意義重大。
國(guó)家安全是一個(gè)動(dòng)態(tài)概念,其內(nèi)涵和外延隨著一定歷史條件的變化而變化,在不同的時(shí)代背景下,其維護(hù)國(guó)家安全的任務(wù)、內(nèi)容和方式都是不同的。它不僅受本國(guó)綜合因素的影響,也受?chē)?guó)際環(huán)境的影響。冷戰(zhàn)結(jié)束后,一方面,在經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、信息國(guó)際化、文化多樣化的新時(shí)期,世界各國(guó)已經(jīng)被密切聯(lián)系在一起,成為不可分割的地球村,國(guó)家安全已經(jīng)不是一個(gè)國(guó)家自己的事情,也不僅是地緣相鄰的幾個(gè)國(guó)家之間的事情,而成為了國(guó)際性的、全人類(lèi)的事情。國(guó)家安全由此與全球安全、國(guó)際安全、地區(qū)安全密切相關(guān),人們需要從國(guó)際安全的大視野中審視國(guó)家安全,從國(guó)際環(huán)境中思考自己國(guó)家的安全。另一方面,國(guó)家安全不再只是對(duì)外關(guān)系和軍事安全。出于國(guó)內(nèi)因素對(duì)國(guó)家安全的威脅日趨嚴(yán)重和突顯,內(nèi)部因素開(kāi)始成為國(guó)家安全的重要構(gòu)成內(nèi)容。國(guó)內(nèi)因素是國(guó)家安全的根本性決定性因素。
國(guó)家安全意識(shí)是人們對(duì)國(guó)家安全問(wèn)題的情感態(tài)度、認(rèn)知以及在維護(hù)國(guó)家安全中具備的觀念意識(shí)的總和,是世界觀、道德觀、政治觀在國(guó)家安全問(wèn)題上的具體體現(xiàn)。大學(xué)生國(guó)家安全意識(shí)指大學(xué)生在履行維護(hù)國(guó)家安全的義務(wù)方面所應(yīng)具備的觀念的總和,是其世界觀、價(jià)值觀、政治觀在國(guó)家安全方面的體現(xiàn)。大學(xué)生是擁有較高知識(shí)水平的青年群體,他們多方面的綜合素質(zhì)會(huì)對(duì)國(guó)家安全問(wèn)題形成自己的價(jià)值觀念,對(duì)維護(hù)國(guó)家安全、民族利益有自己的意識(shí)取向。他們的價(jià)值觀念和意識(shí)取向來(lái)自于受教育的經(jīng)歷。大學(xué)生可塑性還很強(qiáng),世界觀、價(jià)值觀、政治觀還在進(jìn)一步形成過(guò)程中,因而隨著知識(shí)水平和各方面能力的增強(qiáng),大學(xué)生國(guó)家安全意識(shí)還在不斷的發(fā)展變化中。
這就是說(shuō),在未來(lái)想當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),大國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)表現(xiàn)為綜合國(guó)力與綜合安全的較量。清醒地認(rèn)識(shí)我國(guó)安全形勢(shì)與國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境,是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行國(guó)家安全教育,培養(yǎng)國(guó)家安全意識(shí)和國(guó)防意識(shí)的重要前提。
當(dāng)今時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展,已廣泛應(yīng)用于社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、教育等各方面領(lǐng)域,互聯(lián)網(wǎng)本身具有極強(qiáng)的開(kāi)放性、擴(kuò)張性和滲透性,除其積極作用外,其產(chǎn)生的負(fù)面影響,危害性極大。加上世界各國(guó)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展得極不平衡,隨著全球化和信息化進(jìn)程不斷推進(jìn),我國(guó)網(wǎng)絡(luò)自身技術(shù)的缺陷,使得我國(guó)的國(guó)家安全面臨著新的嚴(yán)重威脅和挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)犯罪、網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)、網(wǎng)絡(luò)信息戰(zhàn)等,網(wǎng)絡(luò)化已成為威脅國(guó)家安全的新形式。
大學(xué)時(shí)期是一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中思想問(wèn)題的多發(fā)期和高發(fā)期,同時(shí)也是大學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的重要時(shí)期。加強(qiáng)大學(xué)生國(guó)家安全意識(shí)培養(yǎng)有利于大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn),有利于大學(xué)生國(guó)民素質(zhì)和綜合能力的全面提高,有利于大學(xué)生實(shí)際生活中安全防范能力的提高。
首先,認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),為投身國(guó)防和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而儲(chǔ)備技能和本領(lǐng),居安思危,時(shí)刻牢記我們是炎黃子孫,是中國(guó)人,要為作為中國(guó)人而感到驕傲與自豪。
二、始終樹(shù)立國(guó)家利益高于一切的觀念,國(guó)家安全涉及的國(guó)家社會(huì)生活的方方面面,是國(guó)家、民族生存與發(fā)展的首要保障。科學(xué)技術(shù)是沒(méi)有國(guó)界的,但知識(shí)分子不能沒(méi)有自己的祖國(guó)。所以,把國(guó)家安全放在高于一切的地位,是國(guó)家利益的需要,又是個(gè)人安全的需要,也是世界各國(guó)的一致要求。
三、努力熟悉有關(guān)國(guó)家安全的法律法規(guī),特別應(yīng)當(dāng)熟悉各種法律法典,對(duì)遇到的法律界限不清的問(wèn)題,要肯學(xué)、勤問(wèn)、慎行。
四、要善于識(shí)別各種偽裝,對(duì)發(fā)現(xiàn)別有用心者,要依法及時(shí)舉報(bào),進(jìn)行斗爭(zhēng),決不準(zhǔn)其肆意妄行。
五、要克服妄自菲薄等不正確思想。任何國(guó)家都有自己的安全與利益自不待言,也有別人沒(méi)有的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、科技、資源等。中國(guó)是發(fā)展中國(guó)家,但又是不可小視的國(guó)家,所以,作為中國(guó)人要挺直腰板,決不妄自菲薄。
六、要積極配合國(guó)家安全機(jī)關(guān)的工作。國(guó)家安全機(jī)關(guān)是國(guó)家安全工作的主管機(jī)關(guān),是與公安機(jī)關(guān)同等性質(zhì)的司法機(jī)關(guān),分工負(fù)責(zé)間諜案件的偵查、拘留、預(yù)審和執(zhí)行逮捕。當(dāng)國(guó)家安全機(jī)關(guān)需要大家配合工作時(shí),應(yīng)如實(shí)提供情況和證據(jù),做到不推、不拒,更不以暴力、威脅方法阻礙執(zhí)行公務(wù),還要切實(shí)保守好已知的國(guó)家安全工作的秘密。
國(guó)家安全是關(guān)系到國(guó)家存亡的大事,沒(méi)有國(guó)家安全,就沒(méi)有和平穩(wěn)定的建設(shè)環(huán)境,就沒(méi)有社會(huì)主義的現(xiàn)代化。每個(gè)公民都肩負(fù)有維護(hù)國(guó)家安全的責(zé)任和義務(wù)。因而,大學(xué)生學(xué)習(xí)系統(tǒng)的國(guó)家安全知識(shí)、樹(shù)立正確的國(guó)家安全意識(shí),是其作為現(xiàn)代化建設(shè)生力軍之必需。讓我們時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng),為國(guó)家的安全守護(hù)好屏障,為祖國(guó)的富強(qiáng)奮斗終生。
以國(guó)家安全為的論文篇十一
青年,是一個(gè)國(guó)家的新生力量,是一個(gè)時(shí)代的先鋒軍。因此,青年人的職業(yè)選擇與價(jià)值取向與國(guó)家的命運(yùn)、民族的興衰息息相關(guān)。如何做好青年人的職業(yè)選擇,也就成為了當(dāng)今時(shí)代的熱門(mén)話(huà)題。
想做好職業(yè)選擇,首先要對(duì)選擇的職業(yè)有深入的了解和客觀的認(rèn)識(shí)。隨著電商和短視頻的快速興起,越來(lái)越多的人看到了當(dāng)網(wǎng)紅直播賺錢(qián)快,很風(fēng)光,也就有越來(lái)越多的人想去當(dāng)網(wǎng)紅,認(rèn)為對(duì)著屏幕唱唱歌,化化妝就可以風(fēng)光無(wú)限。但他們忽略了網(wǎng)紅背后的辛苦。李子染拍一個(gè)視頻要幾年,薇婭每年330多天每天只睡三四個(gè)小時(shí),可見(jiàn)流量名氣的背后離不開(kāi)付出,因此選擇職業(yè)時(shí)不能只看風(fēng)光的一面,一定要全面客觀的認(rèn)識(shí)職業(yè),再根據(jù)自身特點(diǎn)衡量自已是否適合這個(gè)職業(yè)。
做好職業(yè)選擇,還需要堅(jiān)守底線(xiàn),有正確的價(jià)值取向,所有知識(shí)文化的前提,都應(yīng)以德為根基,否則便是“無(wú)源之水,無(wú)本之木”。清華女學(xué)霸高杏欣,專(zhuān)業(yè)功底過(guò)硬,但在國(guó)家需要之時(shí),卻投身美國(guó),幫助美國(guó)尋找北斗漏洞;中傳才女許秀中,甘愿做澳大利亞詆毀中國(guó)的工具,更是抵制新疆棉事件的幕后推手,漢奸本性暴露無(wú)遺。這樣的高材生,在職業(yè)選擇時(shí),也只是為極其精致的利己主義而服務(wù),在面對(duì)金錢(qián)誘惑時(shí),心中的道德、廉恥便蕩然無(wú)存??梢?jiàn),做好職業(yè)選擇,正確處理個(gè)人利益與集體利益,做好“小我”與“大我”的取舍是前題。
在選擇職業(yè)時(shí),不能只考慮個(gè)人發(fā)展,應(yīng)把個(gè)人與國(guó)家的發(fā)展聯(lián)系起來(lái),于敏曾說(shuō)過(guò):“青年人選擇職業(yè)和專(zhuān)業(yè)方向,首先要選擇國(guó)家急需的。”魯迅為救國(guó)民、國(guó)家于危難,毅然棄醫(yī)從文;錢(qián)偉長(zhǎng)高中時(shí)歷史非常好,數(shù)理化一竅不通,在大學(xué)時(shí)卻響應(yīng)國(guó)家號(hào)召改學(xué)物理,研究核彈;王澤山院士在大學(xué)時(shí)選擇了最冷門(mén)的火炸藥,因?yàn)樗f(shuō)職業(yè)無(wú)所謂冷熱,國(guó)家需要就要有人去做。在當(dāng)下中國(guó)在高端電容,工業(yè)軟件等領(lǐng)域急需人才,當(dāng)今青年應(yīng)當(dāng)向三位前輩一樣有魄力和勇氣,響應(yīng)國(guó)家號(hào)召選擇國(guó)家所需的職業(yè)為國(guó)效力。
難道我們就一點(diǎn)不考慮個(gè)人得失嗎?當(dāng)然不是。自古就有“君子愛(ài)財(cái),取之有道”的說(shuō)法。但我們需要意識(shí)到個(gè)人和社會(huì)的利益是相統(tǒng)一的,只有把個(gè)人的前途和命運(yùn)與國(guó)家的興衰緊密地聯(lián)系在一起,才會(huì)有所作為,才會(huì)無(wú)愧于祖國(guó)和民族。上面三位前輩正是有這樣的先知先覺(jué),才做出了正確的職業(yè)選擇,成就了國(guó)家,也成就了自己。
最后,于當(dāng)下之青年,在職業(yè)生涯上,當(dāng)以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國(guó)家,青春之民族,青春之人類(lèi),青春之地球,青春之宇宙,也愿每個(gè)人“歸來(lái)仍是少年”。
以國(guó)家安全為的論文篇十二
摘要:隨著信息技術(shù)與電力行業(yè)的深度融合,一定程度上提高了電力企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)效率和管理水平。但由于存在信息管理問(wèn)題和網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題,對(duì)電力企業(yè)信息安全造成巨大威脅。本文通過(guò)分析當(dāng)前電力企業(yè)信息安全管理存在的問(wèn)題,針對(duì)性地提出了信息安全管理策略,以期為電力系統(tǒng)正常運(yùn)行提供保障。
關(guān)鍵詞:電力企業(yè);信息安全;企業(yè)管理策略
電力是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈,對(duì)社會(huì)生產(chǎn)生活起著積極地推動(dòng)作用。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,電力企業(yè)的信息化水平得到提高,一定程度上提高了電力企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)效率、管理水平以及市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。但是,信息的收集處理、交換傳輸以及共享等離不開(kāi)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持,而互聯(lián)網(wǎng)本身存在很大的自由性和不確定性,對(duì)電力企業(yè)信息安全造成巨大威脅。同時(shí)也為一些不法分子提供了可乘之機(jī),使得其通過(guò)竊取或篡改重要的信息數(shù)據(jù),以獲取經(jīng)濟(jì)利益或達(dá)到破壞電力系統(tǒng)正常運(yùn)行的目的。因此,為了保證電力系統(tǒng)正常運(yùn)行,加強(qiáng)電力企業(yè)信息系統(tǒng)管理力度很有必要,也有助于推動(dòng)電力企業(yè)信息化進(jìn)一步發(fā)展。
1電力企業(yè)信息安全管理內(nèi)容
建設(shè)當(dāng)中。2電力企業(yè)信息化發(fā)展特征
2.1基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)完善
電力企業(yè)經(jīng)過(guò)多年的信息化發(fā)展,與傳統(tǒng)的其他行業(yè)相比,信息化建設(shè)水平相對(duì)較高,計(jì)算機(jī)普及率高達(dá)100%,局域網(wǎng)覆蓋率達(dá)到90%以上,從管理人員到一線(xiàn)具體操作人員均對(duì)計(jì)算機(jī)技術(shù)有所了解和掌握。
2.2自動(dòng)化系統(tǒng)建設(shè)成熟信息技術(shù)
在電力企業(yè)日常生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中的廣泛應(yīng)用,使得生產(chǎn)自動(dòng)化系統(tǒng)建設(shè)較為成熟,極大地提高了生產(chǎn)效率。目前多數(shù)電力企業(yè)采用更為先進(jìn)的scada系統(tǒng),電網(wǎng)三級(jí)調(diào)度也完全實(shí)現(xiàn)了自動(dòng)化目標(biāo),成為引領(lǐng)全球電力調(diào)度的航標(biāo)。
2.3營(yíng)銷(xiāo)管理系統(tǒng)完善
盡管電力行業(yè)屬于國(guó)家的民生工程,享受?chē)?guó)家的補(bǔ)貼政策,但仍然需要面對(duì)市場(chǎng)的殘酷競(jìng)爭(zhēng),信息技術(shù)與營(yíng)銷(xiāo)管理系統(tǒng)的有機(jī)融合,進(jìn)一步完善了營(yíng)銷(xiāo)管理系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)了用電管理、業(yè)務(wù)受理、客戶(hù)服務(wù)等信息化,為電力企業(yè)開(kāi)展?fàn)I銷(xiāo)活動(dòng)注入了新的活力。
2.4管理信息系統(tǒng)建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)
電力企業(yè)在管理信息系統(tǒng)建設(shè)過(guò)程中,相繼開(kāi)發(fā)出滿(mǎn)足生產(chǎn)、營(yíng)銷(xiāo)、設(shè)備、安全等管理要求的各種信息系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)了各個(gè)層面上的管理系統(tǒng)信息化建設(shè),改善了企業(yè)工作環(huán)境,推動(dòng)了企業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展。
3問(wèn)題表現(xiàn)分析
3.1無(wú)法保證電力企業(yè)信息服務(wù)器的安全性
在電力企業(yè)的信息網(wǎng)絡(luò)管理系統(tǒng)中,其結(jié)構(gòu)是較為復(fù)雜化的,其中包含很多信息服務(wù)器,包含了企業(yè)的數(shù)據(jù)庫(kù)資源的服務(wù)器、web服務(wù)器以及基本應(yīng)用服務(wù)器等,對(duì)于這些服務(wù)器來(lái)說(shuō)其承擔(dān)了電力企業(yè)的網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行以及發(fā)展等,如果在電力企業(yè)中發(fā)生服務(wù)器的受損問(wèn)題,那么將會(huì)導(dǎo)致企業(yè)內(nèi)部的信息管理發(fā)生癱瘓問(wèn)題。對(duì)于當(dāng)前信息網(wǎng)絡(luò)安全不夠完善的現(xiàn)象,很多網(wǎng)絡(luò)攻擊問(wèn)題呈現(xiàn)多種多樣,而電力系統(tǒng)的服務(wù)器也逐漸成為那些不法分子所攻擊的對(duì)象。
3.2應(yīng)進(jìn)一步增強(qiáng)信息管理人員的綜合素質(zhì)
現(xiàn)今我國(guó)電力企業(yè)在信息網(wǎng)絡(luò)管理中,存在較弱的意識(shí),其中的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)只將精力放置在增強(qiáng)自身經(jīng)濟(jì)利益的工作上,卻未能意識(shí)到企業(yè)信息網(wǎng)絡(luò)安全管理工作的重要性,另外企業(yè)管理的系統(tǒng)存在不完善的現(xiàn)象,未能培養(yǎng)更多優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)安全管理人員,使得企業(yè)在信息網(wǎng)絡(luò)安全管理中欠缺充分的隊(duì)伍。而且一些企業(yè)中的信息網(wǎng)絡(luò)安全管理人員的專(zhuān)業(yè)能力也存在有待提升的現(xiàn)象,很難對(duì)信息網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題進(jìn)行解決,這樣會(huì)對(duì)其與內(nèi)部信息安全帶來(lái)嚴(yán)重影響。
4、在電力企業(yè)中建立完善的信息網(wǎng)絡(luò)安全管理體系的有效策略
4.1建立完善的深化網(wǎng)絡(luò)和信息安全的管理與保障體系
對(duì)于信息網(wǎng)絡(luò)安全的問(wèn)題,逐漸成為電力企業(yè)發(fā)展中最為重視的問(wèn)題,所以應(yīng)在相應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)的引導(dǎo)下,不斷增強(qiáng)對(duì)信息網(wǎng)絡(luò)安全管理工作的正確認(rèn)識(shí)和了解,進(jìn)一步增強(qiáng)在信息網(wǎng)絡(luò)安全管理中的資金投入力度,結(jié)合相關(guān)政策與要求等,應(yīng)建立完善的企業(yè)內(nèi)部信息網(wǎng)絡(luò)安全體系。另外也要把信息安全的管理體系有效的落實(shí)到各個(gè)環(huán)節(jié)中,是企業(yè)內(nèi)部的所有工作人員都能明確信息安全管理工作的關(guān)鍵性。而且在電力企業(yè)中,也要結(jié)合不同的信息系統(tǒng)特征,結(jié)合信息安全標(biāo)準(zhǔn),有效的在制定合理的信息安全維護(hù)策略,尤其在電力企業(yè)網(wǎng)絡(luò)信息營(yíng)銷(xiāo)安全管理系統(tǒng)和相應(yīng)新型能源的發(fā)電信息網(wǎng)絡(luò)安全管理系統(tǒng)當(dāng)中,必須要制定相應(yīng)的安全防護(hù)策略來(lái)對(duì)其進(jìn)行維護(hù)和管理。
4.2對(duì)電力企業(yè)系統(tǒng)與設(shè)備存在的漏洞進(jìn)行明確
當(dāng)前在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展下,對(duì)于那些已經(jīng)使用了的網(wǎng)絡(luò)信息系統(tǒng)以及設(shè)備等,會(huì)在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展中逐漸表現(xiàn)出自身的漏洞與不足,對(duì)于這些現(xiàn)象將在很大程度上為那些不法分子,提供了進(jìn)入電力企業(yè)網(wǎng)絡(luò)信息系統(tǒng)中的機(jī)會(huì)??墒钱?dāng)前的電力企業(yè)信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)構(gòu)建工作,并不是短期可以完成的工作,另外對(duì)于經(jīng)常性的更換網(wǎng)絡(luò)信息系統(tǒng),也會(huì)給企業(yè)帶來(lái)一定的經(jīng)濟(jì)壓力,對(duì)企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展是相當(dāng)不利的。
4.3注重基礎(chǔ)的增強(qiáng),培養(yǎng)更多優(yōu)秀的信息安全人才
當(dāng)前為滿(mǎn)足信息化建設(shè)要求,電力企業(yè)已經(jīng)建立了在網(wǎng)絡(luò)上就可以找到內(nèi)部信息的體系,而對(duì)于該體系如果發(fā)生信息外泄,將會(huì)對(duì)企業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn)帶來(lái)嚴(yán)重影響,甚至?xí)?dǎo)致企業(yè)發(fā)生嚴(yán)重?fù)p失的問(wèn)題,會(huì)影響電力企業(yè)良好發(fā)展。所以電力企業(yè)一定要進(jìn)一步增強(qiáng)信息網(wǎng)絡(luò)安全管理工作的開(kāi)展,注重專(zhuān)業(yè)人才的引進(jìn),增強(qiáng)信息安全管理的隊(duì)伍建設(shè),確保每個(gè)工作人員都能擁有較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和綜合能力,這樣才能為信息網(wǎng)絡(luò)安全管理工作的開(kāi)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
4.4對(duì)產(chǎn)品的選型進(jìn)行規(guī)范,增強(qiáng)電力工控系統(tǒng)的防護(hù)與可控水平
結(jié)束語(yǔ):
電力企業(yè)網(wǎng)絡(luò)安全信息漏洞管理,要針對(duì)目前漏洞管理存在的檢測(cè)周期過(guò)長(zhǎng)、處置效果不好等缺陷,構(gòu)建與電力企業(yè)發(fā)展漏洞管理需求匹配的it資產(chǎn)管理機(jī)制,構(gòu)建漏洞快速治理管控平臺(tái),及時(shí)獲取漏洞情報(bào)信息,結(jié)合內(nèi)外網(wǎng)資源快速定位漏洞相關(guān)的信息資產(chǎn),精準(zhǔn)評(píng)估漏洞危害等級(jí),指導(dǎo)資產(chǎn)相關(guān)部門(mén)快速消除漏洞或隔離利用條件,以實(shí)現(xiàn)有效管控網(wǎng)絡(luò)安全風(fēng)險(xiǎn)的目的。
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以國(guó)家安全為的論文篇十三
當(dāng)代社會(huì),水利等基礎(chǔ)設(shè)施的發(fā)展關(guān)系到國(guó)家經(jīng)濟(jì)是否平穩(wěn)發(fā)展,關(guān)系人民生活質(zhì)量。眾所周知,我國(guó)是一個(gè)水資源相對(duì)匱乏的國(guó)家,水利水電工程能否有效安全的建設(shè)關(guān)系到水資源是否合理利用,更是民生大計(jì)。因此,有關(guān)部門(mén)應(yīng)該高度重視相應(yīng)水利工程施工的管理和安全控制工作。
目前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,相關(guān)基礎(chǔ)建設(shè)工程遍地開(kāi)花,水利水電工程也不例外,由于對(duì)缺乏相關(guān)安全意識(shí)以及缺少有效的管理,水利工程建設(shè)過(guò)程中安全事故時(shí)有發(fā)生,輕則浪費(fèi)大量材料浪費(fèi)資源,重則危及相關(guān)人員生命安全。因此,加強(qiáng)水利水電工程安全質(zhì)量管理意義重大且刻不容緩。隨著科技水平的不斷提高,水利水電的建設(shè)也應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn),引入先進(jìn)的生產(chǎn)設(shè)備替代舊的落后的生產(chǎn)設(shè)備,不僅能夠提高效率與材料利用率,也提高了施工的安全性。除了硬件設(shè)施之外,還應(yīng)建立完備的安全管理體系,制定相關(guān)安全管理的制度并嚴(yán)格管理執(zhí)行,這是安全施工的重點(diǎn)所在。
(一)人為因素
人為因素是水利水電工程事故發(fā)生中最常見(jiàn)的安全事故之一,也是最主觀且難避免的安全因素。人為因素造成安全事故主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先,相關(guān)施工人員與管理人員缺乏安全意識(shí),在工作中麻痹大意,甚至在操作設(shè)備過(guò)程中開(kāi)小差,正式這些細(xì)節(jié)上的疏忽釀成不可挽回的災(zāi)難。其次,施工人員專(zhuān)業(yè)素質(zhì)低,未經(jīng)過(guò)足夠的培訓(xùn)與安全教育便前往一線(xiàn)施工,操作不熟練導(dǎo)致事故發(fā)生。此外,相關(guān)管理人員及一線(xiàn)工作人員缺乏處理應(yīng)急事故的相關(guān)經(jīng)驗(yàn),導(dǎo)致小事故不能及時(shí)的消除,導(dǎo)致事故擴(kuò)大,造成不可估計(jì)的損失。
(二)設(shè)備因素
除去人為因素之外,設(shè)備的不安全也是導(dǎo)致事故的一大原因。水利水電工程類(lèi)施工一般位于較為邊緣的地區(qū),而且是一個(gè)施工密集的作業(yè)場(chǎng)所,施工所需要的基本為大型設(shè)備,在施工過(guò)程中人員與設(shè)備常發(fā)生交叉,造成工作環(huán)境復(fù)雜,大大提高了安全風(fēng)險(xiǎn)。
(三)環(huán)境安全
水利水電工程施工環(huán)境一般均為較為偏遠(yuǎn)的山區(qū),地勢(shì)落差大,環(huán)境復(fù)雜,純?cè)谠S多天然的不安全因素。具體變現(xiàn)在,施工環(huán)境多為危險(xiǎn)系數(shù)大的高空作業(yè),水下作業(yè),操作人員稍有不慎便有可能危及生命,而且戶(hù)外作業(yè)收到季節(jié),氣候等影響極大,這給相關(guān)施工單位安全管理帶來(lái)極大的困難,而且相對(duì)偏僻的環(huán)境也為救援帶來(lái)挑戰(zhàn)。
(一)組建相關(guān)安全組織機(jī)構(gòu)
安全問(wèn)題重如泰山,永遠(yuǎn)是生產(chǎn)的第一位,相關(guān)機(jī)構(gòu)前往施工之前,及時(shí)制定好安全管理?xiàng)l例,要明確安全責(zé)任人負(fù)責(zé)制度及安全機(jī)構(gòu),將責(zé)任具體到相關(guān)職位、部門(mén)和崗位上,絕不含糊。相關(guān)工作安排均需安全組織機(jī)構(gòu)參與監(jiān)督。
(二)制定相關(guān)安全管理?xiàng)l例
按照《*******安全生產(chǎn)法》的規(guī)定結(jié)合相關(guān)行業(yè)規(guī)則及地方規(guī)定因地制宜的制定相關(guān)安全細(xì)則。不僅要做到覆蓋面廣,還要具有符合水利水電工程實(shí)施的專(zhuān)業(yè)性和針對(duì)性。規(guī)則同時(shí)應(yīng)當(dāng)具有實(shí)際意義和可實(shí)施性。通俗易懂,保證所有的員工能夠理解并容易操作實(shí)施。不僅有利于安全施工,還可以促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。
(三)加強(qiáng)員工安全教育
施工人員的安全意識(shí)與安全知識(shí)是保證安全最有效的措施,安全教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期,規(guī)律性的工作,由于相關(guān)行業(yè)人員流動(dòng)較為頻繁,企業(yè)單位安全教育必須形成習(xí)慣。長(zhǎng)期堅(jiān)持。培訓(xùn)主要以授課,講座及現(xiàn)場(chǎng)演示等內(nèi)容進(jìn)行。針對(duì)不同的工種,不同的施工內(nèi)容和施工環(huán)境,必須有目的有針對(duì)性的進(jìn)行教育和培訓(xùn)。此外,針對(duì)不同教育程度不同安全等級(jí)的工種,需要進(jìn)行選擇合適的方式有針對(duì)的培訓(xùn),確保所有的工作人員能夠理解安全內(nèi)容,并做到自覺(jué)重視自覺(jué)遵守。最后,相關(guān)安全部門(mén)可通過(guò)安排測(cè)試設(shè)置獎(jiǎng)勵(lì)等方式,進(jìn)一步促進(jìn)工作人員學(xué)習(xí)的積極性,讓大家將安全知識(shí)牢記心間。
(四)創(chuàng)作良好的施工環(huán)境
良好的施工環(huán)境不僅能提高生產(chǎn)效率,也是施工安全的重要保證。針對(duì)水利工程施工,首先應(yīng)當(dāng)在施工前明確地劃分場(chǎng)地,各個(gè)場(chǎng)地的職能和施工不可亂套。例如擺放材料的區(qū)域要工整有序,不可在此區(qū)域經(jīng)行其他操作。其次,做好施工現(xiàn)場(chǎng)的衛(wèi)生和保潔工作,對(duì)施工過(guò)程中產(chǎn)出的對(duì)人體有毒有害的物質(zhì)應(yīng)當(dāng)迅速并按規(guī)定清理,保證相關(guān)人員健康不受侵害。嚴(yán)格控制施工場(chǎng)所的空氣質(zhì)量,噪聲大小及照明亮度,盡力可能地給工作人員提供良好的工作環(huán)境。保證施工人員心情舒暢,在保證安全的前提下也提高工作效率和質(zhì)量。
綜上所述,水利水電工程施工現(xiàn)場(chǎng)的管理是施工過(guò)程中一項(xiàng)重要的工作,不僅關(guān)系人員安全同時(shí)也是整體項(xiàng)目能否順利的保證。安全無(wú)小事,施工單位不可輕視,目前,我國(guó)相關(guān)施工工程安全的管理的意識(shí)任然有待提高,相關(guān)安全管理制度任然不夠完善,隨著國(guó)家相關(guān)法規(guī)的健全和完善,工作人員素質(zhì)的提高,這些問(wèn)題也正在慢慢改善,我們有信心,在不久的將來(lái),我國(guó)不僅擁有強(qiáng)大的水利樞紐也會(huì)擁有強(qiáng)大且先進(jìn)的建設(shè)水平和安全規(guī)范。
參考文獻(xiàn):
[2]張超.水利水電工程施工安全管理與安全控制[j].居舍,2019(03):173.
以國(guó)家安全為的論文篇十四
摘要:“12·23”是石油人銘記在心的日子。為吸取“12·23”特大井噴事故的沉痛教訓(xùn),確保冬季安全生產(chǎn)平穩(wěn)運(yùn)行,全面提高員工安全素質(zhì)和自我保護(hù)意識(shí),有效防止各類(lèi)事故的發(fā)生。本文以班組安全管理作為研究對(duì)象,通過(guò)安全生產(chǎn)現(xiàn)狀分析,找出了管理工作中存在的安全問(wèn)題,提出了作業(yè)區(qū)在加強(qiáng)安全管理、建立安全保障體系、確保安全投入、加強(qiáng)安全教育、發(fā)展安全文化、實(shí)施安全標(biāo)準(zhǔn)化等安全對(duì)策措施。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)狀分析;管理對(duì)策;安全文化;效果評(píng)價(jià)
1安全生產(chǎn)管理現(xiàn)狀分析
背景一:工作環(huán)境。由于采氣作業(yè)環(huán)境的特殊情況,山大溝深,站與站之間、站與區(qū)部之間距離較遠(yuǎn),班站人員少,集氣站與人員分散,部分員工反映人員少工作量大,在安全管理要求放空時(shí)一人監(jiān)護(hù)一人操作,只有2個(gè)人值班的小站無(wú)法正常休息,基本是連軸轉(zhuǎn),人時(shí)常處于疲勞狀態(tài),工作起來(lái)缺乏精神,存在著簡(jiǎn)化程序、用經(jīng)驗(yàn)辦事的現(xiàn)象,安全意識(shí)不強(qiáng)。
2安全管理對(duì)策研究及效果評(píng)價(jià)
通過(guò)安全生產(chǎn)現(xiàn)狀分析,找出了管理工作中存在的安全問(wèn)題,管理者通過(guò)不斷地摸索,提出了作業(yè)區(qū)在加強(qiáng)安全管理、建立安全保障體系、加強(qiáng)安全教育、發(fā)展安全文化、實(shí)施安全標(biāo)準(zhǔn)化等安全對(duì)策措施。
2.1對(duì)策一:開(kāi)展“三級(jí)評(píng)審一督查”
為了挖掘員工工作潛能、規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)化流程作業(yè)、消除隱患,促進(jìn)管理,作業(yè)區(qū)開(kāi)展了“班站現(xiàn)場(chǎng)自查、技術(shù)干部檢查、主管領(lǐng)導(dǎo)審查”的三級(jí)評(píng)審工作和“安全員月度督查”的工作,以督察促整改,推動(dòng)班站管理上水平。
2.2對(duì)策二:形成周密的制度體系
2.2.1建立和完善管理制度的意義
管理制度是企業(yè)員工在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中共同須遵守的規(guī)定和準(zhǔn)則的總稱(chēng),是實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)的有力措施和手段。要求員工在日常工作行為中按照企業(yè)經(jīng)營(yíng)、生產(chǎn)、管理相關(guān)的規(guī)范與規(guī)則來(lái)統(tǒng)一行動(dòng)、工作,最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略。
2.2.2建立制度化的考核和激勵(lì)機(jī)制
為建立有效的激勵(lì)和約束機(jī)制,提高綜合素質(zhì),確保各項(xiàng)業(yè)績(jī)?nèi)蝿?wù)的完成,在完善了管理制度后修訂了《作業(yè)區(qū)綜合業(yè)績(jī)考核管理辦法》及《作業(yè)區(qū)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)量化考核標(biāo)準(zhǔn)》考核細(xì)則,本著“多勞多得,注重員工技能、突出班站長(zhǎng)負(fù)責(zé),公正、公平、公開(kāi),分層管理、責(zé)權(quán)明確、嚴(yán)格執(zhí)行獎(jiǎng)懲兌現(xiàn)的原則”嚴(yán)格執(zhí)行,考核細(xì)則從細(xì)化到各崗點(diǎn)、各個(gè)工作環(huán)節(jié),由區(qū)部、集氣站、綜合大班三個(gè)部分組成,包括生產(chǎn)組織管理、qhse管理、指標(biāo)管理、綜合管理、員工培訓(xùn)等方面的內(nèi)容??己顺绦蜃陨隙逻M(jìn)行,考核的結(jié)果作為員工績(jī)效獎(jiǎng)發(fā)放和月底班組評(píng)比的依據(jù)。
2.2.3建立制度執(zhí)行的監(jiān)督機(jī)制
制度的生命力在與貫徹執(zhí)行,沒(méi)有完善的制度執(zhí)行監(jiān)督、考核和追究機(jī)制,制度的執(zhí)行力依然難以到位。實(shí)行逐級(jí)負(fù)責(zé)制,一級(jí)抓一級(jí),層層落實(shí);通過(guò)公平公正的考核和考核結(jié)果的運(yùn)用,讓堅(jiān)決執(zhí)行制度的人得到工作的肯定、獎(jiǎng)勵(lì)和重用,對(duì)違反管理規(guī)定的人進(jìn)行責(zé)任追究,分輕重進(jìn)行相應(yīng)的處罰,做到教育與處罰相結(jié)合。
2.2.4推行規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化管理機(jī)制
為了給員工創(chuàng)造一個(gè)干凈、整潔、舒適的工作場(chǎng)所和環(huán)境,作業(yè)區(qū)加強(qiáng)員工日常行為的規(guī)范化管理,實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)化管理模式。通過(guò)制定方針目標(biāo)、明確職責(zé)、統(tǒng)籌安排分工協(xié)作、有考核檢查、有總結(jié)與措施改進(jìn),形成全員、全方位、全過(guò)程的標(biāo)準(zhǔn)化管理氛圍,上而下做到齊抓共管、相互配合、人人參與。
2.3對(duì)策三:安全文化建設(shè)
企業(yè)安全文化沒(méi)有一個(gè)權(quán)威的定義,但通過(guò)工作實(shí)踐,可以概括為:安全文化是企業(yè)與其經(jīng)營(yíng)者和從業(yè)人員所應(yīng)具備的安全理念、安全意識(shí)、安全態(tài)度、安全技能(素質(zhì))的總和與之為提高這個(gè)總和所采取的一切對(duì)策。
2.3.1通過(guò)安全文化活動(dòng)規(guī)范人的行為
通過(guò)形式多樣的安全文化活動(dòng),充分調(diào)動(dòng)員工參與安全生產(chǎn)的積極性,豐富了員工的安全生產(chǎn)知識(shí),提高了員工的安全防范意識(shí),增強(qiáng)員工的工作責(zé)任心和責(zé)任感。
2.3.2樹(shù)立安全文化理念
推行事故控制卡(act卡)制度,鼓勵(lì)崗位操作員工及管理層對(duì)日常作業(yè)過(guò)程中及時(shí)提出應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)的安全行為、觀察到的不安全情況進(jìn)行記錄,同時(shí)提高自我的安全防范意識(shí)。
積極倡導(dǎo)建設(shè)“以人為本,安全第一,全員參與,持續(xù)改進(jìn)”的企業(yè)安全文化,以實(shí)現(xiàn)“零事故、零污染、零傷害”為最終目標(biāo),把員工的安全健康做為一切生產(chǎn)活動(dòng)的基本前提,把關(guān)心人、理解人、尊重人、愛(ài)護(hù)人作為安全文化建設(shè)的基本出發(fā)點(diǎn),突出人文關(guān)懷,著眼于廣大員工安全意識(shí)的普遍增強(qiáng),引導(dǎo)廣大員工樹(shù)立安全文化理念。
3結(jié)束語(yǔ)
“12·23”事故說(shuō)明小隱患釀造大事故,安全不僅僅是一個(gè)人的事,它也是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要體現(xiàn),不論是管理者還是一線(xiàn)的操作員工,都要嚴(yán)格按照程序辦事,不能逾越安全這道紅線(xiàn),作業(yè)區(qū)通過(guò)安全教育、安全文化活動(dòng)、完善管理體系、建立健全安全設(shè)施等手段,不斷提高人的安全意識(shí)和安全行為,加強(qiáng)安全管理,確保安全生產(chǎn)的平穩(wěn)運(yùn)行,讓安全成為生產(chǎn)的最強(qiáng)音。
以國(guó)家安全為的論文篇十五
國(guó)-家-安-全問(wèn)題事關(guān)國(guó)家安危和民族存亡,事關(guān)每個(gè)公民的切身利益。一方面,國(guó)-家-安-全是個(gè)人安全的前提。沒(méi)有國(guó)-家-安-全,就不可能有個(gè)人安全。另一方面,國(guó)-家-安-全有賴(lài)于每位公民的自覺(jué)維護(hù)。在國(guó)-家-安-全問(wèn)題越來(lái)越復(fù)雜的今天,大學(xué)生必須,學(xué)習(xí)國(guó)-家-安-全法律知識(shí),切實(shí)履行維護(hù)國(guó)-家-安-全的法律義務(wù)。
一、確立新的國(guó)-家-安-全觀
國(guó)-家-安-全一般是指一個(gè)國(guó)家不受內(nèi)部和外部的威脅、破壞而保持穩(wěn)定有序的狀態(tài)。傳統(tǒng)的國(guó)-家-安-全觀將國(guó)-家-安-全理解為政治安全和國(guó)防安全,即主權(quán)獨(dú)立、領(lǐng)土安全、政治穩(wěn)定。隨著國(guó)際環(huán)境的巨大變化和科技革命的深入發(fā)展,在國(guó)際局勢(shì)總體趨于緩和的`情況下,國(guó)-家-安-全仍然面臨著越來(lái)越多的威脅和挑戰(zhàn),影響國(guó)-家-安-全的因素也越來(lái)越多樣化和不確定化。傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅的因素相互交織,恐怖主義危害上升。霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治又新的表現(xiàn)。民族、宗教矛盾和邊界、領(lǐng)土爭(zhēng)端導(dǎo)致的局部沖突時(shí)起時(shí)伏。
在這種形勢(shì)下,我們要樹(shù)立新的國(guó)-家-安-全觀。新的國(guó)-家-安-全觀強(qiáng)調(diào),各國(guó)在安全上要相互信任,共同維護(hù),樹(shù)立互信、互利、平等、協(xié)作的新安全觀,通過(guò)對(duì)話(huà)與合作解決爭(zhēng)端,而不應(yīng)訴諸武力或以武力相威脅。各國(guó)的國(guó)-家-安-全不僅包括傳統(tǒng)的政治安全和國(guó)防安全,還包括經(jīng)濟(jì)安全、文化安全、生態(tài)安全、社會(huì)公共安全等內(nèi)容。
政治安全和國(guó)防安全是國(guó)-家-安-全的支柱和核心。
經(jīng)濟(jì)安全、科技安全、文化安全、生態(tài)安全、社會(huì)公共安全是國(guó)-家-安-全的重要內(nèi)容。
經(jīng)濟(jì)安全是指國(guó)民經(jīng)濟(jì)能夠抗御國(guó)內(nèi)外各種經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)而保持平穩(wěn)有序運(yùn)行的態(tài)勢(shì),包括金融安全、能源安全、貿(mào)易安全、糧食安全等。經(jīng)濟(jì)安全是國(guó)-家-安-全的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)??萍及踩侵竾?guó)家的科技技術(shù)系統(tǒng)能夠有效地應(yīng)對(duì)來(lái)自?xún)?nèi)部和外部的威脅,維護(hù)和實(shí)現(xiàn)國(guó)家利益的能力和狀態(tài)。文化安全是指一國(guó)人民能夠獨(dú)立自主地選擇自己的價(jià)值觀念、文化制度,獨(dú)立自主地控制和利用自己的文化資源。由于科技發(fā)展和全球化帶來(lái)的影響,網(wǎng)絡(luò)安全、信息安全問(wèn)題變得非常突出,要保證國(guó)家的文化安全,必須特別重視網(wǎng)絡(luò)安全和信息安全。生態(tài)安全是指國(guó)家所處的自然生態(tài)環(huán)境能夠維系其經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。社會(huì)公共安全表現(xiàn)為預(yù)防、控制、處理各種社會(huì)違法犯罪活動(dòng)和突發(fā)災(zāi)害事故,以維護(hù)社會(huì)治,保障社會(huì)的正常工作和生活秩序,保護(hù)國(guó)家和人民生命財(cái)產(chǎn)安全。社會(huì)公共安全不僅包括傳統(tǒng)意義上的社會(huì)治安,還包括越來(lái)越重要的公共衛(wèi)生安全和食品安全。
二、掌握國(guó)-家-安-全法律知識(shí)
法律是各個(gè)國(guó)家維護(hù)國(guó)-家-安-全的重要手段。我國(guó)不僅專(zhuān)門(mén)制定了一批維護(hù)國(guó)-家-安-全的法律、法規(guī),而且在很多法律、法規(guī)中都有維護(hù)國(guó)-家-安-全方面的規(guī)定。公民要承擔(dān)維護(hù)國(guó)-家-安-全的責(zé)任,就必須了解國(guó)-家-安-全法律制度,掌握國(guó)-家-安-全法律知識(shí)。
(一)國(guó)-家-安-全的一般法律制度
(二)國(guó)防安全法律制度
(三)經(jīng)濟(jì)安全法律制度
(四)網(wǎng)絡(luò)信息安全法律制度
(五)生態(tài)安全法律制度
(六)社會(huì)公共安全法律制度
三、履行維護(hù)國(guó)-家-安-全的義務(wù)
作為中華人民共和國(guó)的公民,我們每個(gè)人都必須遵守國(guó)-家-安-全法律,履行維護(hù)國(guó)-家-安-全的法律義務(wù)。我國(guó)《憲法》明確規(guī)定了公民維護(hù)國(guó)-家-安-全的基本義務(wù),《國(guó)-家-安-全法》、《保守國(guó)家秘密法》、《國(guó)防法》、《兵役法》等法律明確規(guī)定了公民維護(hù)國(guó)-家-安-全的各項(xiàng)具體的法律義務(wù)。主要有以下幾項(xiàng):
(一)依照法律服兵役和參加民兵組織的義務(wù)
(二)保守國(guó)家秘密的義務(wù)
(三)提供便利條件或其他協(xié)助的義務(wù)
(四)如實(shí)提供證據(jù)的義務(wù)
(五)及時(shí)報(bào)告危害國(guó)-家-安-全行為的義務(wù)
(六)不得非法持有、使用專(zhuān)有間諜器材的義務(wù)
免責(zé)聲明:本文僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn),著作權(quán)歸作者所有。其原創(chuàng)性以及文中陳述文字和內(nèi)容(包括圖片、視頻、附件等)未經(jīng)本站證實(shí),對(duì)本文以及其中全部或者部分內(nèi)容、文字的真實(shí)性、完整性、及時(shí)性本站不作任何保證或承諾,請(qǐng)用戶(hù)僅作參考,并請(qǐng)自行核實(shí)相關(guān)內(nèi)容。轉(zhuǎn)載作品務(wù)請(qǐng)注明出處,機(jī)構(gòu)云平臺(tái)、個(gè)人云空間的建設(shè)權(quán)、管理權(quán)、所有權(quán)均歸實(shí)名機(jī)構(gòu)和實(shí)名師生所有,與世界大學(xué)城無(wú)關(guān)。以國(guó)家安全為的論文篇十六
約翰·亨利·紐曼(johnhenrynewman,1801—1890)是19世紀(jì)英國(guó)維多利亞時(shí)代的著名神學(xué)家、教育家、文學(xué)家和語(yǔ)言學(xué)家。他是當(dāng)時(shí)自由教育的偉大倡導(dǎo)者,其教育思想主要見(jiàn)于《大學(xué)的理想》一書(shū)。紐曼的教育思想從今天看來(lái)雖然存在著一定的時(shí)代和個(gè)人的局限性,但其書(shū)中有關(guān)知識(shí)觀的論述即使在當(dāng)今社會(huì),仍然有著積極的現(xiàn)實(shí)意義。本文擬對(duì)紐曼的知識(shí)觀做一次總結(jié)和梳理,主要從知識(shí)的特性、知識(shí)和思想的辯證關(guān)系和知識(shí)的學(xué)習(xí)三個(gè)方面展開(kāi)論述。
1.目的性
紐曼之所以把知識(shí)本身就看作目的,是因?yàn)樗吹搅酥R(shí)內(nèi)部含有科學(xué)和哲學(xué)的胚芽,它高貴、有價(jià)值、值得追求。他曾說(shuō):“知識(shí)不僅僅是達(dá)到知識(shí)以外的某種東西的方式,或是自然地發(fā)展某些技能的基礎(chǔ),而且是自身足以依賴(lài)和探求的目的?!痹谒磥?lái),“知識(shí)本身不僅是手段,而且是目的?!?/p>
紐曼所說(shuō)的知識(shí)即為目的更是建立在對(duì)知識(shí)和理智的這對(duì)辯證關(guān)系的理解之上。一方面,他認(rèn)為,理智是知識(shí)內(nèi)在豐富性的本源。一旦理智作用于知識(shí),影響了知識(shí),如果說(shuō)得更形象一點(diǎn),滲透進(jìn)知識(shí),知識(shí)就可以被稱(chēng)做科學(xué)或哲學(xué)。另一方面,知識(shí)同時(shí)還具有某種理性的品性,它是通過(guò)感官能領(lǐng)悟到的東西,是表明了對(duì)事物的看法的東西。它能對(duì)觀察到的東西進(jìn)行推理,并將觀察所得形成觀點(diǎn)。
2.整體性
紐曼指出:“所有的知識(shí)都是一個(gè)整體,單一的科學(xué)是整體的組成部分。”他分別從知識(shí)本身和學(xué)生兩個(gè)方面給予了分析。
首先,從知識(shí)本身來(lái)說(shuō),知識(shí)的所有分支是相互聯(lián)系的,因?yàn)橹R(shí)的題材本身是密切關(guān)聯(lián)的。構(gòu)成知識(shí)的各門(mén)科學(xué)之間有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。它們內(nèi)部統(tǒng)一協(xié)調(diào),相互補(bǔ)充,相互糾正,相互平衡。紐曼進(jìn)而用調(diào)色的例子生動(dòng)地闡述了這一觀點(diǎn),不同的顏料會(huì)調(diào)出極為不同的色彩效果,不同的學(xué)科搭配在一起可能也會(huì)產(chǎn)生令人意想不到的效果。他強(qiáng)調(diào),過(guò)分突出一門(mén)科學(xué),這對(duì)其余的科學(xué)是不公平的。一門(mén)科學(xué)被視為整體的一部分時(shí)所產(chǎn)生的意義,與一門(mén)孤立的科學(xué)在沒(méi)有其他科學(xué)的保障情況下所產(chǎn)生的意義是不可同日而語(yǔ)的。
其次,對(duì)學(xué)生來(lái)講,擴(kuò)大大學(xué)所要傳授的學(xué)科范疇,也是一件很有意義的事情。紐曼又指出,雖然學(xué)生不能攻讀對(duì)他們開(kāi)放的所有學(xué)科,但生活于代表整個(gè)知識(shí)領(lǐng)域的人中間,耳濡目染,受其熏陶,必將獲益匪淺。如果他們長(zhǎng)期在單一的學(xué)科環(huán)境下學(xué)習(xí),也會(huì)使他們的思想變得不開(kāi)闊。紐曼指出,一個(gè)知識(shí)分支的主旨和意思,會(huì)隨傳授給學(xué)生的與之相配的其他知識(shí)的不同而不同。如果學(xué)生讀書(shū)只囿于一門(mén)學(xué)科,那么這種勞動(dòng)會(huì)助長(zhǎng)片面追求某種知識(shí)的傾向。
3.局限性
紐曼雖然列出了知識(shí),特別是自由知識(shí)的種種優(yōu)點(diǎn),但他并未表示自由知識(shí)就是萬(wàn)能的。與之相反,自由知識(shí)在他的眼中同樣是有“缺點(diǎn)”的。它只是對(duì)人心智的培育,而在情感的寄托、靈魂的救贖和美德的塑造方面都顯得無(wú)能為力。
紐曼在文中援引《羅塞拉斯》一書(shū)中關(guān)于哲學(xué)家失去女兒的例子來(lái)說(shuō)明自幼知識(shí)在化解情感危機(jī)方面的軟弱。他旨在說(shuō)明自由知識(shí)并不是所謂的挽救人情感的工具。它能做的只是發(fā)展人的心智。接著紐曼又表明,知識(shí)并不能代表美德。知識(shí)是理智的完美,但并不是所有事物的完美。
1.知識(shí)是思想的基礎(chǔ)和先決條件
知識(shí)之于思想就好似水的源頭、木的根本。缺少了知識(shí)這個(gè)基礎(chǔ),思想只能是無(wú)源之水、無(wú)本之木,無(wú)從談起。紐曼提出,一個(gè)人想要對(duì)某一問(wèn)題提出自己的看法,必須以占有相當(dāng)量的閱讀信息為先決條件,正所謂“巧婦難為無(wú)米之炊”。如果沒(méi)有這樣的學(xué)習(xí),哪怕是最富有創(chuàng)見(jiàn)的頭腦實(shí)際上也不會(huì)得出任何有用的結(jié)果或站得住腳的理論。知識(shí)又是達(dá)到思想擴(kuò)充的工具?!蔼M隘的思想被認(rèn)為只是容納了一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí),而開(kāi)闊的思想則包含了大量的知識(shí)。”他反對(duì)脫離事實(shí)基礎(chǔ)隨意得出的主觀結(jié)論,也反對(duì)不經(jīng)調(diào)查研究、審慎思考而肆意作出的妄斷,更反對(duì)無(wú)收獲、無(wú)價(jià)值的培育和單純記憶學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的殘害。"
2.思想是支配和運(yùn)用知識(shí)的統(tǒng)領(lǐng)
擁有學(xué)富五車(chē)的知識(shí),而不知去如何支配和運(yùn)用它,那將是一件極其可怕的事情。“我們必須學(xué)會(huì)綜合,必須講究方法,必須掌握原則,并且通過(guò)這些原則把我們學(xué)得的東西歸類(lèi)定型?!彼赋?,要用思想或理智來(lái)統(tǒng)治和支配知識(shí),而不是任由其擺布和捉弄,淪為它的奴隸。即使擁有再多的知識(shí),對(duì)于一個(gè)喪失判斷力和思想的頭腦來(lái)說(shuō)也只是破銅爛鐵,而不是黃金。
知識(shí)的內(nèi)化必須通過(guò)學(xué)習(xí),而且必須經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈、饒有成效的習(xí)得過(guò)程,才能將知識(shí)真正“據(jù)為己有”。紐曼展示了一幅知識(shí)觀的描繪圖以后,又針對(duì)如何對(duì)待知識(shí)談了自己的看法。歸結(jié)為以下四點(diǎn)。
1.純粹而且主動(dòng)
“最普通的追求具有這種特征,只要這些追求是充分而完整的。而最崇高的追求也會(huì)失去這種特征,只要這種追求是為了獲取追求之外的東西?!奔~曼強(qiáng)調(diào)為求知而求知的純粹性,學(xué)習(xí)應(yīng)是摒棄一切雜念、內(nèi)心純真而自然的追求。
他同時(shí)主張學(xué)生在獲取知識(shí)時(shí)應(yīng)當(dāng)具備足夠的主動(dòng)性,“應(yīng)真實(shí)主動(dòng)地進(jìn)入知識(shí)領(lǐng)域,擁抱它,掌握它。思維必須行動(dòng)起來(lái),迎接迎面而來(lái)的知識(shí)。”這是對(duì)他所要求的學(xué)習(xí)要有主動(dòng)性的生動(dòng)寫(xiě)照。而且,這其中還應(yīng)講究一定的方式和方法。紐曼又提到才智拓展必須具備兩個(gè)條件:第一,必須對(duì)知識(shí)進(jìn)行消化和吸收。第二,必須對(duì)各種觀念進(jìn)行整合,使其系統(tǒng)化。
2.廣泛而且深刻
紐曼理想中的學(xué)生要學(xué)會(huì)用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)去掌握知識(shí),在新舊知識(shí)之間建立聯(lián)系并且廣泛地學(xué)習(xí)各種有益于心智擴(kuò)展的知識(shí)?!爸R(shí)不僅僅是萬(wàn)事萬(wàn)物,知識(shí)也是萬(wàn)事萬(wàn)物之間互相而真實(shí)的聯(lián)系?!敝R(shí)本身就是各種各樣的聯(lián)系,知識(shí)的學(xué)習(xí),就意味著去發(fā)現(xiàn)和揭示隱藏在其背后的關(guān)聯(lián)性。在他眼中,無(wú)論是向人們展示宇宙蘊(yùn)含的巨大財(cái)富和無(wú)窮資源的自然科學(xué),還是賦予大腦對(duì)一切事情的判斷能力的歷史研究,抑或是人情世故、世間百態(tài),都是值得學(xué)生去學(xué)習(xí)的典范。
同時(shí),紐曼也反對(duì)泛泛的粗淺的無(wú)價(jià)值的學(xué)習(xí)。他提出,對(duì)很多事情一知半解或者記住一些細(xì)枝末節(jié),都不是富有哲理的、全面的治學(xué)觀點(diǎn)。紐曼反對(duì)把一大堆不能消化、吸收的知識(shí)裝進(jìn)學(xué)生的頭腦里,對(duì)課程的泛泛了解并不意味著博學(xué),而是膚淺。他更對(duì)不會(huì)循序漸進(jìn)和深入淺出的學(xué)習(xí)表示出極大的反感。他認(rèn)為教育和學(xué)習(xí)是建立在深刻地理解和系統(tǒng)地消化吸收的基礎(chǔ)上,而不是囫圇吞棗,對(duì)知識(shí)的生吞活剝。
3.獨(dú)特而且至高
紐曼對(duì)單一無(wú)特點(diǎn)的教學(xué)和學(xué)習(xí)提出了批評(píng),指出當(dāng)時(shí)的教育缺乏個(gè)性的東西存在。“印刷機(jī)之于頭腦,就好比是蒸汽機(jī)之于物料?!睂W(xué)生個(gè)性消失殆盡,留存的卻只有一個(gè)個(gè)整齊劃一的模板,這正是對(duì)這種單調(diào)教學(xué)的極大諷刺。知識(shí)只有保持它的獨(dú)特性才能脫離機(jī)械式的運(yùn)轉(zhuǎn),形成各種各樣的頭腦。成批量的教育和學(xué)習(xí)對(duì)于教師和學(xué)生而言都是一場(chǎng)災(zāi)難。
此外,紐曼強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)的把握和掌控應(yīng)該站到一個(gè)至高點(diǎn)上,以一種“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的心態(tài)來(lái)駕馭它。他指出,你必須要凌駕于知識(shí)之上,而不是屈從于知識(shí),否則知識(shí)會(huì)壓得你喘不過(guò)氣來(lái);并且你擁有知識(shí)越多,負(fù)載也越大。知識(shí)會(huì)讓人變得強(qiáng)大,但前提是能靈活地使用它、指揮它和駕馭它。
4.開(kāi)放而且交互
紐曼注重學(xué)校氛圍對(duì)學(xué)生的熏陶和春風(fēng)化雨般的感召,主張學(xué)生在自由、開(kāi)放的環(huán)境當(dāng)中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng),他反對(duì)將學(xué)生囿于狹小的空間之內(nèi),用一堆條條框框來(lái)約束他們。他主張把年輕人召集到一起生活、學(xué)習(xí),即使沒(méi)有教授,沒(méi)有考試,學(xué)生同樣可以獲益良多。
在此過(guò)程中,相互的溝通交流也必不可少。紐曼表明,青年們自由地互相融合,取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同進(jìn)步。一個(gè)年輕、充滿(mǎn)活力的群體會(huì)帶來(lái)“活生生的教育”,久而久之,或者會(huì)形成一個(gè)所謂的“人才匯聚地”。倘若沒(méi)有溝通,沒(méi)有交流,那么一切學(xué)習(xí)將會(huì)變得全無(wú)意義。
紐曼眼中的知識(shí)是目的,是整體,它雖不完美,卻包含著學(xué)習(xí)者內(nèi)心最純凈而自然的追求。為求知而求知正是學(xué)習(xí)的最高目的所在。本著這樣一種理念,通過(guò)主動(dòng)、廣泛、深刻、獨(dú)特、開(kāi)放的學(xué)習(xí)方式,使“彼知識(shí)”變?yōu)椤凹褐R(shí)”,做知識(shí)的主人和駕馭者。
以國(guó)家安全為的論文篇十七
1、嚴(yán)格貫徹遵守《國(guó)家安全法》,自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)的安全和利益。
2、維護(hù)國(guó)家安全,人人有責(zé)。
3、增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí),保障國(guó)家長(zhǎng)治久安。
4、國(guó)家的利益高于一切。
5、維護(hù)國(guó)家安全和利益,從我做起。
6、維護(hù)國(guó)家安全是公民的神圣義務(wù)。
7、深入學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)反間諜法》,群策群力維護(hù)國(guó)家安全。
8、大力宣傳反間諜法,全力維護(hù)國(guó)家安全。
9、積極揭發(fā)檢舉間諜行為,全力維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安。
10、規(guī)范學(xué)校安全管理,構(gòu)建校園安全文化
11、強(qiáng)化校園治安綜合治理,營(yíng)造校園周邊良好環(huán)境
12、強(qiáng)化隱患排查整治,提升校園安防能力
13、強(qiáng)化應(yīng)急疏散演練,提高自防自救能力
14、成長(zhǎng)道路千萬(wàn)條,人身安全第一條
15、安全伴我在校園,我把安全帶回家
16、安全在你腳下,生命在你手中
17、珍愛(ài)生命,拒絕違法,交通安全從我做起
18、讓事故遠(yuǎn)離校園,讓安全永遠(yuǎn)相伴
19、珍愛(ài)生命、預(yù)防溺水、從我做起
20、安全連著你我他,平安幸福靠大家
以國(guó)家安全為的論文篇十八
當(dāng)今的世界是網(wǎng)絡(luò)信息化時(shí)代,世界開(kāi)始全面信息化,全球化,共享化。網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代為全球發(fā)展,國(guó)家的強(qiáng)大都帶來(lái)便捷。但隨著社會(huì)的發(fā)展,信息技術(shù)的進(jìn)步,各種詐騙現(xiàn)象也成為社會(huì)日益突出的問(wèn)題。尤其是一些詐騙分子,將目標(biāo)轉(zhuǎn)向?yàn)樗枷雴渭?,?jīng)驗(yàn)不足的大學(xué)生。大學(xué)生本身并沒(méi)有成熟的獨(dú)立思考和辨識(shí)能力,容易受到他人別有用心的欺騙。因此,在面對(duì)詐騙的情況時(shí),難以有效的作出清晰地判斷。所以,為了使大學(xué)生熟悉生活中常見(jiàn)的詐騙形式,增強(qiáng)大學(xué)生在生活中遇到詐騙現(xiàn)象靈活應(yīng)對(duì)的防范意識(shí),提高大學(xué)生各方面自我預(yù)防,自我保護(hù),自我檢討,自我逃生的能力。
今年以來(lái),一些犯罪分子頻繁利用手機(jī),電話(huà)和互聯(lián)網(wǎng)實(shí)施電信詐騙,嚴(yán)重危害社會(huì)治安,給群眾財(cái)產(chǎn)造成了重大損失,其中廣大師生和家長(zhǎng)也是占有相當(dāng)比例的受騙群體。全市公安機(jī)關(guān)積極會(huì)同有關(guān)部門(mén)持續(xù)開(kāi)展嚴(yán)打整治行動(dòng),初步遏制了該類(lèi)詐騙案件的高發(fā)勢(shì)頭。但由于此類(lèi)犯罪手段不斷翻新,欺騙性和再生性極強(qiáng),防范工作任重道遠(yuǎn)。為切實(shí)提高全社會(huì)對(duì)電信詐騙犯罪的識(shí)別和應(yīng)對(duì)能力,我們了解到現(xiàn)在常見(jiàn)的網(wǎng)絡(luò)詐騙有仿冒淘寶網(wǎng)等正規(guī)購(gòu)物網(wǎng)絡(luò)詐騙的,在購(gòu)物網(wǎng)站以出售廉價(jià)商品作為誘餌的?,F(xiàn)如今,高科技是越來(lái)越發(fā)達(dá),騙子們行騙的方式多種多樣。詐騙短信就是其中常見(jiàn)一種方式。
一、電話(huà)詐騙
1、虛構(gòu)子女被綁架為有詐騙,虛構(gòu)已將子女綁架,利用電話(huà)背景音造成家人恐慌,要求家人立即匯款贖人。
2、冒充不法分子冒充電信局工作人員以電話(huà)欠費(fèi)等名義實(shí)施的一系列詐騙行為,以事主賬戶(hù)涉嫌洗錢(qián),詐騙等犯罪活動(dòng),利用事主急于澄清自己的心理,讓事主將自己銀行存款轉(zhuǎn)入不法分子指定的安全賬戶(hù)的詐騙行為。自稱(chēng)社保局工作人員來(lái)電稱(chēng)社保賬戶(hù)欠費(fèi)的,但凡以上種種來(lái)電,只要提出你要到銀行去或者讓你匯款某至個(gè)個(gè)人名字的賬戶(hù),百分之百是詐騙。
3、已購(gòu)車(chē)退稅為名電話(huà)詐騙,詐騙分子謊稱(chēng)自己是稅務(wù)局或車(chē)管所工作人員,以‘稅務(wù)局要退還汽車(chē)購(gòu)置稅’為由要求事主速與財(cái)政局某電話(huà)聯(lián)系。若車(chē)主撥打電話(huà)聯(lián)系時(shí),對(duì)方便讓其從銀行atm機(jī)上利用轉(zhuǎn)賬操作獲取退稅費(fèi)用,已實(shí)現(xiàn)詐騙目的。
二。短信詐騙
1、發(fā)布貸款信息詐騙,通過(guò)短信群發(fā)如____公司在本市,長(zhǎng)期為資金短缺者提供貸款,月息3%,無(wú)抵押,無(wú)擔(dān)保,當(dāng)天可辦理,與對(duì)方取得聯(lián)系后,要求先支付利息和保證金,結(jié)果錢(qián)沒(méi)借到先被騙去。從目前來(lái)看,該類(lèi)短信均為詐騙。
2、無(wú)理由匯款詐騙,通過(guò)手機(jī)短信發(fā)送銀行賬號(hào),要求速匯款等內(nèi)容用來(lái)行騙正巧要匯款的人員。
3、還有就是近年來(lái)危害很多大學(xué)生的電信詐騙,根據(jù)這些常出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)詐騙問(wèn)題,我們總結(jié)以四點(diǎn)詐騙的防范措施:
4、提高防范意識(shí),學(xué)會(huì)自我保護(hù),交友要謹(jǐn)慎,避免以感情代替理智,同學(xué)之間要相互溝通,互相幫助,服從校園管理,自覺(jué)遵守校紀(jì)校規(guī)。
5、不要將個(gè)人信息資料如銀行卡密碼,地址,手機(jī),存折等隨意提供給他人,以防上當(dāng)受騙。
6、切勿隨意輕信馬路廣告或網(wǎng)絡(luò)上以及手機(jī)上的求職應(yīng)聘等信息,勤工助學(xué)必須通過(guò)正規(guī)渠道,防止上當(dāng)受騙。切勿不可貪小便宜或者謀取私益,天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐,謹(jǐn)防掉進(jìn)騙子設(shè)計(jì)下的陷阱。
作為當(dāng)代大學(xué)生,我們不僅是知識(shí)的代表也應(yīng)該是有力保護(hù)自我的代表。當(dāng)看到網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的各種詐騙報(bào)道,我們的內(nèi)心是難以置信的,這些事情都發(fā)生在我們身邊,在我們眼前,這也為我們敲響了警鐘,任何時(shí)候我們放松一點(diǎn)警惕,就會(huì)給予犯罪分子多一份的機(jī)會(huì),他們的目的就是通過(guò)各種手段,騙取我們的錢(qián)財(cái)。所以無(wú)論犯罪分子如何花眼巧語(yǔ),危言恐嚇,我們只要記住,不聽(tīng),不信,不轉(zhuǎn)賬,不匯款,不要相信天上會(huì)掉餡餅,遇到不明白的是不要急于做決定,要和家人聯(lián)系,溝通,如有疑問(wèn)直接撥打110進(jìn)行咨詢(xún)或者報(bào)警,不給犯罪分子有可乘之機(jī),確保自己的財(cái)產(chǎn)安全。
以國(guó)家安全為的論文篇十九
在形勢(shì)變幻的2012年中國(guó)周邊安全形勢(shì)呈現(xiàn)出三大基本特征:亞太地區(qū)國(guó)家關(guān)系緊張,中國(guó)海洋問(wèn)題矛盾激化,中國(guó)與周邊國(guó)家外交形勢(shì)嚴(yán)峻。2011年相比較,本年度中國(guó)周邊安全環(huán)境并沒(méi)有明顯改善,特別是以非傳統(tǒng)安全為主要內(nèi)涵的海上安全問(wèn)題極為突出。
一、 亞太地區(qū)國(guó)家關(guān)系
當(dāng)前中國(guó)周邊地區(qū)的多個(gè)國(guó)家政局動(dòng)蕩不定,多個(gè)地緣方向滋生亂局,周邊不穩(wěn)趨于常態(tài)化、持久化、復(fù)雜化與聯(lián)動(dòng)化。周邊各方向多個(gè)國(guó)家與多個(gè)地區(qū)均出現(xiàn)不同程度的動(dòng)蕩。
南亞有多個(gè)國(guó)家政局劇烈動(dòng)蕩。阿富汗首當(dāng)其沖,巴基斯坦緊隨其后。美國(guó)奧巴馬政府強(qiáng)力實(shí)施“阿富汗-巴基斯坦新戰(zhàn)略”,大舉增兵阿富汗,對(duì)巴基斯坦一再實(shí)施越境打恐,引發(fā)極端勢(shì)力與恐怖組織強(qiáng)烈反彈,致使南亞恐怖襲擊活動(dòng)有增無(wú)減。與此同時(shí),美國(guó)干涉阿富汗選舉,導(dǎo)致當(dāng)選連任總統(tǒng)卡爾扎伊與“占領(lǐng)國(guó)”美國(guó)、“占領(lǐng)軍”北約部隊(duì)之間矛盾加深。對(duì)于美國(guó)“阿富汗新戰(zhàn)略”的黯淡前景,英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》載文指“美國(guó)正在阿富汗走進(jìn)死胡同”;巴基斯坦被美國(guó)綁上“反恐”戰(zhàn)車(chē),巴對(duì)本國(guó)部落區(qū)極端勢(shì)力發(fā)動(dòng)清剿,但遭致“巴基斯坦塔利班”的殘忍報(bào)復(fù),“巴塔”一再制造嚴(yán)重恐怖襲擊活動(dòng),不斷造成巨大傷亡,巴正陷入恐怖活動(dòng)與“反恐”難解難分的“惡性循環(huán)”。作為南亞最大的國(guó)家,印度雖然政局總體穩(wěn)定,但民族分離組織與反-政-府武裝(印度“毛派”等)不時(shí)對(duì)印度安全部隊(duì)發(fā)動(dòng)突襲,破壞鐵路等重要交通設(shè)施,造成嚴(yán)重傷亡與損失。
衫軍”示威地點(diǎn),試圖逼走近萬(wàn)名示威者,“紅衫軍”軍事領(lǐng)導(dǎo)人卡迪亞當(dāng)場(chǎng)中彈身亡。泰國(guó)-軍隊(duì)于5月19日開(kāi)進(jìn)“紅衫軍”集會(huì)區(qū)域,展開(kāi)“清場(chǎng)”行動(dòng),雙方?jīng)_突造成嚴(yán)重傷亡與財(cái)產(chǎn)損失。多名“紅衫軍”領(lǐng)導(dǎo)人于當(dāng)天下午集體自首,宣布結(jié)束集會(huì)示威。阿披實(shí)于當(dāng)晚發(fā)表電視講話(huà)指,政府有信心使國(guó)家恢復(fù)正常和走上可持續(xù)復(fù)蘇道路。5月25日,泰國(guó)刑事法院以涉嫌恐怖活動(dòng)罪名,批準(zhǔn)逮捕前他信,泰國(guó)內(nèi)閣批準(zhǔn)把在曼谷和23個(gè)府實(shí)施的宵禁再延長(zhǎng)4天。7月6日,泰國(guó)政府決定將在曼谷等19個(gè)府已實(shí)施3個(gè)月的緊急狀態(tài)法再延長(zhǎng)3個(gè)月,以保證國(guó)-家-安-全和社會(huì)穩(wěn)定。泰國(guó)亂局雖暫時(shí)緩解,但國(guó)際輿-論普遍認(rèn)為泰國(guó)社會(huì)矛盾依舊難解。
在南太(平洋)地區(qū),連政局一向平穩(wěn)的澳大利亞居然也發(fā)生“政變”,陸克文因礦產(chǎn)資源稅政策失誤等嚴(yán)重影響其工黨年底選情,陸克文迫于工黨內(nèi)部巨大壓力提前辭職,吉拉德出任工黨新黨首并成為澳大利亞歷史上第一位女,吉拉德于7月17日宣布將澳大利亞議會(huì)選舉提前到8月21日舉行。
面對(duì)“亂云飛渡”的周邊環(huán)境,中國(guó)應(yīng)準(zhǔn)確“把脈”、從容應(yīng)變,為自身持續(xù)與完全崛起營(yíng)造更加有利的周邊環(huán)境,而且也為周邊的和平穩(wěn)定與世界的和平發(fā)展作出應(yīng)有的重要貢獻(xiàn)。
二、 中國(guó)南海海洋權(quán)益之爭(zhēng)
21世紀(jì)是海洋的世紀(jì),中國(guó)必然向海洋型經(jīng)濟(jì)方向發(fā)展,中國(guó)的海洋權(quán)益日益重要,自近現(xiàn)代以來(lái),中國(guó)與東南亞國(guó)家的海洋權(quán)益的沖突爭(zhēng)議日益增多。而印度尼西亞,馬來(lái)西亞等國(guó)家非法占領(lǐng)我南中國(guó)海的島嶼,開(kāi)采油氣資源,嚴(yán)重?fù)p害我國(guó)領(lǐng)土主權(quán)和經(jīng)濟(jì)權(quán)益,越來(lái)越不利于中國(guó)的發(fā)展。中國(guó)與東南亞國(guó)家的南海之爭(zhēng),不僅存在島嶼之爭(zhēng),還有海域劃界和資源開(kāi)發(fā)之爭(zhēng)。中國(guó)和日本除了釣-魚(yú)-島的主權(quán)歸屬之爭(zhēng)外,還有專(zhuān)屬經(jīng)濟(jì)區(qū)和東海大陸架劃界問(wèn)題,中國(guó)和朝韓在東海域劃界問(wèn)題上也有分歧,這些問(wèn)題都是關(guān)于資源和地緣優(yōu)勢(shì)爭(zhēng)端,而這些海洋權(quán)益一旦喪失,將危害中國(guó)國(guó)土安全。
然而近期黃巖島菲律賓非法侵占中國(guó)的黃巖島而引發(fā)的中菲艦船對(duì)峙仍在持續(xù),去年10月5日的湄公河慘-案13名中國(guó)船員死亡,以及中日釣-魚(yú)-島爭(zhēng)端等一系列發(fā)生在中國(guó)周邊的傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)領(lǐng)域的安全事件時(shí)有發(fā)生,究其原因是復(fù)雜和多方面的。近期,中國(guó)周邊安全環(huán)境新變數(shù)與新“亂子”有所增加,不穩(wěn)定與不確定性有所上升,在中國(guó)與周邊國(guó)家的關(guān)系中,一些爭(zhēng)議和摩擦連續(xù)出現(xiàn),如中日釣-魚(yú)-島之爭(zhēng)、中印邊界領(lǐng)土爭(zhēng)端、中菲黃巖島對(duì)峙事件等。
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