心得體會是對過去經歷的回顧和反思，是對所學知識和經驗的鞏固和提煉。在寫心得體會之前，我們可以進行一些調研和資料收集，以豐富自己的內容和觀點。9.在這里，我們推薦了一些關于心得體會的范文，希望對大家的寫作有所幫助。
電影藝術心得體會篇一
隨著社會的發(fā)展，人們進入了一個信息化的時代，電影也隨之而來，成為了人們生活中不可或缺的一部分。在電影中，又以藝術電影為代表的一類電影受到了更多人的關注。電影看似只是一種娛樂活動，但其實它還可以引發(fā)我們對生活的思考和啟發(fā)我們的內心。本次我將介紹我的藝術電影心得體會。
第一段：藝術電影的簡介
藝術電影是指相對于商業(yè)電影，以高藝術為目的而制作的一種電影。藝術電影以其獨特的藝術表達形式，通過藝術表現手法展現出電影獨特的美感和情感，引導觀眾對影片中的內容進行深入的思考。
第二段：藝術電影的特點
藝術電影的特點是強調內容、思想和形式的高度統(tǒng)一性，所以它通常有一定的壓抑感和沉重感。藝術電影充分發(fā)揮了電影特有的語言，通過影像的美學與表現、場景的把握和音樂的渲染，讓觀眾彷佛到達了另一個世界，進入了電影的藝術王國。
第三段：藝術電影的影響
藝術電影不僅是導演、演員和工作人員的藝術表現，更是對觀眾產生的深刻影響。藝術電影之所以被稱為藝術電影，就是因為其中蘊含了人生哲學、人類情感和人文精神。它希望在觀眾的心靈深處引發(fā)共鳴，觸動人心并產生深刻的思考和品味，從而影響觀眾的人生觀、價值觀和思維方式。
第四段：藝術電影的品味
品味藝術電影需要有一定的修養(yǎng)和心境，這需要一個準確的引導和啟迪的過程。首先，通過對題材和導演的了解和分析，能更好地理解電影的內容和藝術價值；其次，需要加強電影文化素質，了解電影的藝術表現形式和相關的文化歷史知識；最后，心態(tài)要平和，能夠在欣賞藝術電影的時候，保持一顆平和的心態(tài)，并領悟電影的內涵和深層意義。
第五段：我的藝術電影心得體會
在我看來，藝術電影的價值在于它能夠帶給我們的不僅僅是一次電影的觀影，更是一種情感的觸動和心靈的升華。經過藝術電影的沉淀和熏陶，我們能夠清晰地看到自己的內心，并對自己的想法有深入的認識。藝術電影也能夠給我們的生活以彌補，讓我們的內心更加充實和幸福。因此，我認為，只有真正理解和品味了藝術電影，才能從中獲得最真最美的感受和體驗。
結語
藝術電影是一種高雅而有價值的藝術品，具有發(fā)人深省的情感和深刻的思考。通過藝術電影的觀影，我們能夠從中獲得美的體驗和心靈的升華，更能夠對人生產生深刻的思考和啟示。因此，我認為我們應該更多地品味藝術電影，欣賞其中的美、思考其中的哲學，從而收獲心靈的滿足和生命的升華。
電影藝術心得體會篇二
電影藝術作為一種藝術形式，已經深入到人們的生活當中，喜愛電影的人們每年都期待著優(yōu)秀的電影作品的出現。作為觀影者，對電影藝術的理解在不斷深化，一些感悟在心中發(fā)酵，思緒在涌現。在我看來，電影藝術之所以深受人們喜愛，不僅僅是因為其獨特的藝術表達方式和表現形式，更是因為其能夠傳遞出強烈的情感與觀念。在這篇文章中，我將結合自己的實踐經歷，談談我對電影藝術的一些心得體會。
第一段：電影藝術帶來的感受
電影作為一種生動的藝術形式，拉近了電影藝術和觀眾之間的距離，使得觀眾更加容易融入到電影故事當中，與電影人物產生共鳴。在欣賞一部電影時，觀眾有時會感受到似曾相識的故事情節(jié)，或是與某個人物產生強烈的共鳴，這種感覺是幾乎沒有其他藝術形式可以給予的。電影帶給了我豐富的感受，包括喜怒哀樂等種種情緒，以及深深的思考和感悟。在觀影的過程中，我時常會沉浸在電影情節(jié)中，產生出許多獨特的感受和思考。
第二段：電影藝術的推動力量
電影作為一種影響力很強的藝術形式，它能夠影響觀眾的思想、文化與價值觀。一部電影可以引領一代人的價值觀念，并塑造出一種特殊的文化及影響力。我在觀影時，會注意到導演想要表達的意義和思想。例如，在電影《活著》中，導演以一種深刻的方式表達了對家庭和親情的牽掛，這讓我深受震撼。在我看來，電影藝術的推動力量是無限的，它可以啟示人們對生命、情感、價值觀的思考和反思。
第三段：時間與空間的轉換
電影藝術最大的特點是它能將現實與虛幻、時間與空間完美地轉換。它將觀眾帶入到另一個現實或者夢境中，短短幾十分鐘或幾個小時的電影，便可以帶領觀眾領略不同的世界。電影人物之間的情感糾葛、人物的經歷和意義，被導演巧妙地融入故事情節(jié)當中。這樣的時空轉換，給觀眾帶來了極大的視覺沖擊力和心理反應。在這種極具藝術感染力的藝術環(huán)境下，觀眾獲得了極大的美學享受與心靈上的愉悅。
第四段：電影藝術與現實生活
雖然電影藝術所描繪的故事情節(jié)可能是虛構的，但它們往往都反映了一定的社會問題和現實生活中的矛盾與憂慮。這樣的作品能夠讓觀眾意識到現實生活中的問題所在，激發(fā)對社會進步和人類精神境界的思考。在現實生活中，我們時常遇到許多問題，而藝術的力量正是能夠凈化我們的靈魂與精神，提高我們的社會責任感，讓我反思自己要做一個更好的自己。
第五段：結尾
總之，電影藝術在我生活中扮演了重要的角色。電影藝術不僅是一種藝術的表現方式，更是讓我了解世界、理解人生的媒介。它教會了我許多人生經驗和智慧，也讓我變得更加思考人生，更加珍惜身邊的人和事。我相信電影藝術在未來的發(fā)展中會愈加優(yōu)美和完善，為觀眾呈現出更多令人難忘的精品佳作。
電影藝術心得體會篇三
近年來，隨著中國電影產業(yè)的不斷發(fā)展壯大，國粹藝術電影作為其中的一個重要分支正受到越來越多觀眾的矚目。國粹藝術電影以其獨特的審美觀念和深厚的文化內涵，成為了中國電影的瑰寶。在觀看該類型電影后，我深有體會，國粹藝術電影不僅是一種藝術表現形式，更是傳遞中國文化的重要媒介。下面我將從藝術表現、文化傳承、審美教育、全球影響和未來發(fā)展五個方面來談談我的體會和感受。
首先，國粹藝術電影以其獨特的藝術表現形式令人印象深刻。無論是古裝劇，還是歷史傳奇，這些電影都充滿了中國古代文化的韻味。電影創(chuàng)作通過敘事結構、攝影美學和藝術設計等手法，將觀眾帶入一個想象空間，感受其中的美。通過獨特的音樂和舞蹈形式，國粹藝術電影將古老的傳統(tǒng)藝術與現代電影結合，展現了中國文化的獨特之處。
其次，國粹藝術電影是傳承中華文化的重要媒介。電影通過生動的畫面和動人的故事，將中國古代文化和價值觀念傳遞給觀眾。這對于當代中國人來說，尤為重要。在現代的社會背景下，中國文化正面臨著消失和忘記的危機。國粹藝術電影以其獨特的方式，通過電影這一大眾傳媒，成功地將中國古代文化帶給了觀眾，保護和傳承了中華文化的瑰寶。
第三，國粹藝術電影對審美教育有著重要的貢獻。電影是一種藝術形式，它能夠通過影像表現來塑造觀眾的審美觀念。國粹藝術電影以其精美的畫面和音樂，喚起了人們的審美情感，培養(yǎng)了他們的審美能力。觀眾通過欣賞這些電影，不僅可以享受到美的感受，還能夠對美有更深刻的理解和感悟。國粹藝術電影的影響力不僅僅停留在觀眾身上，還可以引導更多人從審美上向文化的發(fā)現和傳承邁進。
第四，國粹藝術電影在全球范圍內產生了積極影響。隨著中國電影的國際化發(fā)展，越來越多的國外觀眾開始關注中國文化和藝術。國粹藝術電影作為中國文化的重要代表，通過展示中國古代文化和中國人的審美觀念，引起了國外觀眾的興趣。國粹藝術電影在國際電影節(jié)上屢獲殊榮，令中國的藝術和文化走向世界，提高了中國在全球文化領域的影響力。
最后，國粹藝術電影的未來發(fā)展充滿了希望。隨著中國電影市場的日益繁榮和觀眾對國粹藝術電影的追捧，這一類型的電影將有更多的發(fā)展空間。同時，電影技術的進步也將為國粹藝術電影的創(chuàng)作提供更大的創(chuàng)作空間和表現手段。國粹藝術電影將繼續(xù)在文化傳承、審美教育和文化交流方面發(fā)揮重要作用，為中華文化的繁榮做出更大的貢獻。
綜上所述，國粹藝術電影作為一種獨特的藝術形式，以其深厚的文化內涵、獨特的藝術表現和廣泛的影響力，成為了中國電影中重要的一支力量。觀看這些電影后，我對中國文化有了更加深入的了解，并被其中所展示的美所折服。相信隨著中國電影產業(yè)的不斷發(fā)展，國粹藝術電影將在未來的時代中綻放出更加奪目的光芒，為中國文化的傳承和發(fā)展貢獻更多的力量。
電影藝術心得體會篇四
電影藝術是一種以視覺影像為核心的藝術形式，通過影像的運動與變化，將故事、情感和思想傳遞給觀眾。電影藝術不僅是一種娛樂形式，更是一種傳遞思想和藝術表達的途徑。在觀賞電影的過程中，我有著許多關于電影藝術的體會和感悟。
首先，電影作為一種視覺藝術，通過畫面的構圖和攝影的運用，能夠直觀地傳達電影導演的觀點和情感。例如，在《霸王別姬》這部影片中，導演陳凱歌通過細膩的畫面和精心的構圖，展現了一段深厚的友誼和愛情。每一幕畫面都如詩如畫，讓觀眾不禁沉浸其中。通過觀看這樣的電影，我深刻認識到畫面的美和情感的傳達是電影藝術中不可或缺的一部分。
其次，電影藝術也有著與社會和現實密切相關的一面。很多電影作品都以真實社會問題為背景，通過展示社會的黑暗面和人性的復雜性，引發(fā)觀眾對于社會、人性和道德的思考。例如，在《戰(zhàn)狼2》這部影片中，導演吳京通過講述一個中國士兵保護國家利益的故事，傳達出了愛國情懷和對和平的向往。觀看這樣的電影，不僅能夠帶給觀眾視覺上的享受，還能夠引發(fā)對于國家和社會的思考。
再次，電影藝術是一種多元的藝術表達形式。在電影中，不僅包含著視覺藝術，還有音樂、導演的構思以及演員的表演。這些元素結合在一起，賦予了電影獨特的魅力。例如，在《愛麗絲夢游仙境》這部影片中，導演蒂姆·波頓通過奇幻的畫面、夢幻的音樂和演員精湛的表演，創(chuàng)造了一個全新的世界。通過觀看這樣的電影，我深刻體會到電影藝術的多樣性和無限可能。
此外，在電影藝術中，一部好的電影不僅要有精彩的故事和畫面，還需要有深刻的思想和情感共鳴。觀看電影時，我常常被一些電影中的對白和情節(jié)所觸動。例如，在《肖申克的救贖》中，主人公安迪說過一句讓我深思的話：“希望是一種好事，也許是最好的，好事從來不會死。”這句話無論是在電影中，還是在生活中，都給人以勇氣和希望。這些細節(jié)和對白，使得電影不僅僅是一個故事的娛樂，更是一種思想的啟發(fā)和情感的觸動。
通過這些觀影體會，我意識到電影藝術不僅是一種娛樂方式，更是一種文化和思想的傳遞方式。觀看電影讓我更加了解了社會、人性和藝術。電影的藝術性、多樣性和思想性都深深地吸引著我，讓我對電影藝術有了更深刻的認識和欣賞。我相信，通過繼續(xù)觀看電影，并學習電影的相關知識，我一定能夠更加深入地理解電影藝術，并從中獲取更多的思想啟示和藝術享受。
電影藝術心得體會篇五
隨著科技的發(fā)展，電影已經成為了人們最常接觸的一種藝術形式，不同于其他藝術形式，電影結合了音樂、繪畫、戲劇等多種元素，可以傳遞出與其他藝術不同的魅力，讓人們感受到一種獨特的觀影體驗。而在觀影的過程中，我也獲得了一些關于電影藝術的心得體會。
第一段：電影語言的魅力
電影語言是電影最為基礎的理論和操作，在電影中，語言和鏡頭搭配的精妙使電影本身形成了自己的魅力。電影鏡頭變換的速度、角度、方向、高低、遠近，因為誰在誰說什么而產生不同的變化，構成了電影的底部。通過電影語言，電影制片人可以選擇性地羅列各種元素以達到表達其主題和情感，同時通過各種表現手段的轉移，進一步將情感傳達出來。
第二段：是導演讓故事生動有趣
電影故事的生動有趣程度是決定觀眾是否接受的關鍵，而這是由導演決定的。導演必須通過情節(jié)而不是意義來評估和控制電影的展開，這可能對觀眾體驗電影產生極大的影響。細節(jié)是萬物的核心，主要是導演掌握細節(jié)讓故事更具表現力的技巧。而經過海選、拍攝、剪輯，一部電影成品就展現給了觀眾，通過導演巧妙的把握和演繹，讓觀眾獲得了完整、生動、有趣的觀影體驗。
第三段：音樂對電影的影響
電影音樂在電影中扮演的角色也是不可忽視的。音樂是給影片提供整體風格、氛圍和音效的因素，使電影更為完整、精彩。而在一部電影中，音樂和鏡頭、情節(jié)、演員都是相輔相成的，彼此都需要起到非常重要的作用。這種互動是讓電影爆發(fā)動力和感染力的根本元素。
第四段：情感表達的重要性
情感表達是電影中最能打動觀眾的元素，情感在電影中的展現能受到觀眾的付出和沉浸，選取恰當的演員以及通過細致入微的表演方法進行情感的傳達，讓觀眾能夠“感同身受”，這是電影中最值得珍視的元素之一。而一部好的電影總是能夠讓觀眾在看完之后產生共鳴或者思考，蘊含一個深刻的主題或者背后的意義。
第五段：過度的特效是否削弱電影的藝術性
電影特效在現代電影中扮演著格外重要的角色，它可以讓數字或CGI（計算機生成的圖像）變得更為真實。但是，如果電影過于依賴特效或者特效過于夸張，反而會削弱電影的藝術性和信服力。因此，電影特效應該與故事情節(jié)、演員表演合理搭配，做到恰到好處，達到完美的效果。
總結
在電影的世界里，觀眾可以身臨其境的感受到那些被激發(fā)出來的情感氣息，讓我們更為深刻的感受到電影的魅力所在。電影語言的魅力、導演對故事的刻畫、音樂、情感表達、以及特效的運用等方面，都是構成電影一種完整的藝術形式，每日觀影，可以讓我們不斷學習和感悟，豐富我們的人生樂趣。
電影藝術心得體會篇六
國粹藝術電影作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有深厚的歷史底蘊和獨特的審美特點。這一類電影以豐富的藝術形式和獨特的表現手法，將中國傳統(tǒng)文化與現代電影結合，既傳承了中國古典藝術的精髓，又能自覺地回應當代觀眾的需求。國粹藝術電影的推出對于提升中國電影的品質和文化底蘊具有重要的意義。
第二段：國粹藝術電影的審美特點和表現手法
國粹藝術電影以中國傳統(tǒng)實驗戲劇為基礎，注重藝術形式的創(chuàng)新與傳承。在表現手法上，它采用了多種表演藝術形式，如京劇、雜技、舞蹈等，并融入了現代的電影技術手段，使觀眾在欣賞電影的同時，也能體驗到傳統(tǒng)藝術的魅力。此外，國粹藝術電影還通過細膩的畫面和音樂，展現了中國文化獨特的哲學思想、審美理念和社會關懷。
第三段：國粹藝術電影的藝術價值和社會影響
國粹藝術電影以其獨特的審美形式和豐富的文化內涵，獲得了廣大觀眾和專業(yè)人士的贊譽。這類電影不僅為觀眾帶來了藝術享受，還通過深入的人物塑造和情節(jié)表達，反映了當今社會的問題和價值觀念，并引發(fā)觀眾對于歷史和傳統(tǒng)文化的思考。同時，國粹藝術電影也為中國電影的國際傳播做出了積極貢獻，使中國的傳統(tǒng)文化和價值觀獲得了更廣泛的關注和認可。
第四段：觀看國粹藝術電影的個人感受和體會
在電影《紅高粱》中，我被其深入刻畫的人物形象和情感描繪所打動。導演巧妙地將中國傳統(tǒng)文化元素融入電影中，通過劇情和音樂，展現了中國農村的生活和變遷。在電影的最后，主人公堅持傳統(tǒng)價值觀的選擇，使我深受觸動，思考到一個社會的進步和發(fā)展，離不開對傳統(tǒng)文化的傳承和尊重。因此，觀看國粹藝術電影不僅讓我欣賞到了藝術之美，也加深了對傳統(tǒng)文化的理解和認同。
第五段：未來展望和總結
國粹藝術電影作為中國電影保護和傳承傳統(tǒng)文化的一種重要方式，將在未來繼續(xù)發(fā)展壯大。通過電影創(chuàng)作的獨特視角和藝術表現手法，國粹藝術電影能夠以更好的形式向觀眾傳遞中國文化的精髓和豐富內涵。同時，還需要政府和觀眾的共同支持和關注，為國粹藝術電影的創(chuàng)作和推廣提供良好的環(huán)境。相信隨著時間的推移，國粹藝術電影將在中國乃至世界電影界上獲得更大的影響力和認可，為中華民族的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大做出更大的貢獻。
通過觀看和思考國粹藝術電影，我更加深刻地認識到中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力和與現代社會的和諧共生。國粹藝術電影的推出不僅豐富了中國電影的類型和題材，也為觀眾帶來了新的藝術體驗和文化反思的空間。作為中國人，我們應該自覺地保護和傳承我們的傳統(tǒng)文化，并通過國粹藝術電影的傳播，讓世界更好地了解和理解中國。
電影藝術心得體會篇七
電影藝術已經成為我們日常生活中不可或缺的一部分。它是一門頗具吸引力的藝術形式，具有強大的影響力，喚起我們內心深處的情感和印象。我個人十分喜歡電影，也對電影藝術產生了濃厚的興趣，通過觀影和學習，更深刻地領會到電影藝術的精髓，對此展開了更深入的思考和探索。
第二段：電影是一門視覺藝術
正如其名，電影是一門“移動的圖像“藝術。視覺上的刺激對于電影的影響至關重要，不僅是電影的基本元素之一，也是最為直接和強烈的傳遞方式。電影中的影像不僅具有藝術價值，還可以表達情感，傳遞信息。影像不僅可以給觀眾留下深刻印象，還可以產生情感共鳴，引發(fā)思考，甚至改變觀眾的觀念。因此，對于電影制片人來說，如何通過影像來傳遞他們想要表達的信息，是電影制作的很重要的一環(huán)。
第三段：電影是一門聲音藝術
電影的聲音設計也是非常重要的。音樂、音效、對白等聲音元素可以搭配影像場景，構成一種完整的視聽體驗。聲音元素可以讓人更深入地了解電影中的人物情感和內心世界，增強影片的情感深度和藝術印象。好的聲音設計可以讓電影更豐富地表現情感，讓觀眾感受到影片的情感力量，在影片中沉浸。
第四段：電影是一門敘事藝術
電影不僅是視聽組合，更是人物情感與事件的敘述。電影中的故事情節(jié)和人物關系決定了電影的敘事方式。電影通過各種方式向觀眾傳遞信息，在光線、音響和鏡頭等元素融合下，不僅可以講述好看的故事，還可以傳達電影制作者的價值觀念和生活態(tài)度。良好的敘事方式往往需要制片人有更為敏銳的眼光和獨特的角度，以確保故事的連貫性和邏輯性。
第五段：結論
總之，電影藝術有著深遠的影響力和感染力。電影藝術是一個融合視覺、聲音和敘事的復雜系統(tǒng)，需要電影人投入大量汗水和精力去創(chuàng)作。同時，電影藝術也向我們展示了許多賞心悅目的視聽盛宴，受到觀眾的歡迎和喜愛。希望在未來能看到更多稟受電影藝術獨特魅力的優(yōu)秀作品。
電影藝術心得體會篇八
藝術電影是一種獨特的電影類型，它通常不是為了商業(yè)成功和票房收入而制作的。相反，它意在通過電影的語言和藝術形式表達創(chuàng)作者的審美和對現實的反思。我在欣賞藝術電影時深深被它的藝術表現力所吸引，同時也發(fā)現了許多有關人類的簡單和復雜的情感和情緒。在這份文章中，我想分享一些我欣賞藝術電影所得到的心得和體會。
第二段：心靈震撼
我的第一個體會是藝術電影的強大震撼力。它可以觸及人們內心深處的情感和情緒，讓我們產生共鳴。比如，法國導演讓-皮埃爾·杰內《三色三部曲之《紅色》》中的場景，在主角在電話亭等待兒子的出現，無人接聽最終陷入崩潰，這一場景給我留下了深刻的心理歷程。藝術電影可以挑戰(zhàn)人類的思維和隱約的感情。
第三段：喚醒思考
從我的觀察中發(fā)現，藝術電影的另一個重要意義在于幫助我們深入思考和探索世界的真實面貌，從而擴展我們的視野和認識范圍。例如，德國導演弗朗茨·馮·帕內齊《柏林天使》中的場景，我看到了戰(zhàn)爭后柏林人在考驗中勇敢奮斗的故事。電影中通過女主角、男主角和勞斯老人的行為，人們可以體會這種勇氣和對未來的希望。藝術電影的這種獨特的貢獻對于我們的思考和人類社會的發(fā)展非常有影響。
第四段：高品質的電影制作
藝術電影在電影制作領域有很高的品質。它們傾向于更多地關注攝影、剪輯和音樂等技術方面的創(chuàng)新。比如伊朗導演阿斯哈·法哈蒂的電影《廊橋遺夢》非常注重畫面和音效的完美呈現，甚至把取景地的天氣狀況作為影片的基礎選擇標準。這樣的關注點帶來了更高的觀賞價值和藝術性，具有長期的影響。
第五段：結束
總的來說，藝術電影在精神層面有很多的實際價值; 幫助我們了解和認識我們自己和社會，挑戰(zhàn)并喚醒我們的思考。其中每個場景和角色都與人類情感和情緒息息相關，電影通過把我們帶入美好和沖突的故事中，展示了人性中復雜和簡單的兩面，為我們提供了新的視角和思考。我深刻認識到藝術電影在這個世界中的重要地位，每一個人都應該嘗試發(fā)現它的神秘之處。
電影藝術心得體會篇九
不知不覺中一學期的中國戲曲藝術賞析課程接近了尾聲，還清楚地記得，在教務處網站上查到自己可以選修到+++老師的課的時候開心的樣子，當時我對于這么課程充滿了好奇與期待，現在我對這門課程更多的則是的回味與不舍。
在三個月前，“戲曲藝術”對于我來說還是一個遙遠而陌生的概念。就像老師開玩笑時說過的，“每次看到電視上有戲曲表演就會毫不猶豫的換臺”，但是經過老師十次課上對戲曲知識的細心講解，和對幾部經典序曲作品的`介紹和評析，我對戲曲藝術有了更多的了解，也漸漸的對它產生了濃厚的興趣。
在短短十堂上，我不僅學到了生旦凈丑、各大行當等戲曲常識《三；岔口》、《智取威虎山》等經典劇目；許仙、白娘子等等的戲劇人物，更重要的是我對中國的傳統(tǒng)文化，尤其是傳統(tǒng)美學有了一個全新的認識。
還記得老師在課堂上為我們做的精彩示范，讓我第一次零距離接觸了戲劇，老師一舉一動，一顰一笑的美讓我被戲曲藝術的古典美感所征服。最令我記憶猶新的是有一次課上，老師將校藝術團的優(yōu)秀學生演員帶到課堂上為我們演出，近距離地欣賞到如此精彩的表演，使我被深深地震憾，尤其是那段《貴妃醉酒》，堪稱經典，讓我認識到戲曲藝術其實離我們并不遙遠，只是我沒有用心去體會，去欣賞。
欣賞戲曲藝術的過程是一個蕩滌心靈的過程，也是一個享受美的過程，在這個過程中我對我為之自豪傳統(tǒng)文化有了更深的理解與感悟，所以我想對余老師表示我最真摯的謝意。
最后我想對戲曲藝術賞析課提出一個小小的建議：老師在以后的授課過程中能不能抽出一些時間來教授我們一些基本的戲曲表演動作或簡單的唱段，因為我相信大家都對戲曲的學習充滿了好奇，希望能夠親身體會戲曲藝術的魅力。
電影藝術心得體會篇十
魏書生的教育思想和課堂藝術不僅僅是體現在課堂上，而是體現在課前、課后和課外；不僅僅是體現在教書上，而是體現在育人上；不僅僅是體現在教師的如何教上，而是體現在學生的如何學上；不僅僅是看學生在課堂上如何學，而是看學生在課前學的怎么樣。所以，魏書生的課堂藝術的魅力主要表現在對學生整個學習過程積極性的調動、學習興趣的激發(fā)、學習方法的指導、學習效果的檢測上。因此，縱觀魏書生的教學全過程，魏書生的教學，不僅僅是師生之間簡單的教與學的互存關系，而存在著一種普普實實的教學組織環(huán)節(jié)和組織形式。
魏書生教育思想的實質是培養(yǎng)學生的能力，即自學能力和自我教育能力，學會學習是通向21世紀的個人護照。在他的教育理念中，使學生會學，促使差生轉化一直是他努力的方向。要使學生會學，首先要激發(fā)學生學習的興趣。魏書生在培養(yǎng)學生的學習興趣時，總是把直接興趣和間接學習興趣結合起來，使之互相促進，這樣學生的學習興趣就會越來越濃，變成滿足心理需要的一種極大樂趣。培養(yǎng)學習興趣，還應注意既要有廣泛的興趣，又要有中心興趣。學習興趣與老師教學有著密切的關系，同樣是課堂，有的教師視為畏途，有的教師則視為樂園。魏書生上課，學生興趣盎然，忽而眉飛色舞，忽而屏息凝神，覺得是一種享受。
綜觀魏書生的教學，方法靈活是他的特點。魏書生常說，良好的教學方法是激發(fā)學生興趣的重要保證。因此，教師要精心設計傳授知識的程序，要研究教學方法，用教學理論指導教學，改進教學，教師的方法直接影響學生的學習興趣。蘇霍姆林斯基強調，教師在課堂上創(chuàng)造精神的飽滿和樂觀愉快的語調，在培養(yǎng)牢固持久的學習愿望和取得越來越好的成績方面，對興趣培養(yǎng)都有極大的意義。并對一堂課還提出了一個非常重要的要求：一堂課應當激發(fā)出真正的激動心情。魏書生教學，就是要通過各種教法找到興趣的源泉，他認為，教師講課，寡淡無味，平鋪直敘是教學的大忌。他總是力圖為學生創(chuàng)造一種輕松活潑的學習氣氛，在課堂上，趣事，樂事層出不窮，學生思維可以馳騁，聰明才智得以充分發(fā)揮，久而久之，學生對他教的語文學科產生濃厚興趣，愛上了他并迷上了他。
新的事物，學生會有興趣。變換教學方法從中得到快樂，學習興趣就會成倍增長。魏書生老師在?；蛲獾刂v課，課前總喜歡用氣功冥想的辦法來激發(fā)學生的興趣。魏書生常說老師要教給學生一些常規(guī)性的學習方法，幫學生制定一些語文學習的規(guī)矩，制度，計劃，在一些方面使學生有法可依，有章可循，有老規(guī)矩可遵守。在一些方面讓學生猜的透，但在具體一堂課的安排上，具體教法的運用上，在一些小的技術，技巧問題上，又應該讓學生猜不透。越猜的半透不透，學生越愿猜，越猜學習興趣越濃。與教師感情越進，對教師所講的理解的越深。
民主平等是魏書生課堂教學藝術的核心，用通俗的語言來表述就是兩個字——商量。魏書生在全國乃至香港、中國臺灣出公開課事先從來不告訴學生學習內容，有時還要學生猜猜看學什么。這與我們許多教師備課是大不一樣的，我們往往要提前預習、認識學生、提前試講等等，待到了課堂也只是在學生的配合下把預案十分精彩的表演一次罷了。
能說魏書生心中就沒有預案，但是可以肯定地說魏書生心中的預案與我們的預案相比在本質上是大不一樣的；我們的預案是讓學生當演員把課堂教學過程一步步表演下來——學生的學從屬于教師的教，為教師的教服務。而魏書生的"商量"型預案是教師的教是為學生的學服務的，并且千方百計的去適應學生的學。
魏書生的"商量"教學看似平淡無奇，其實是高深莫測的，用"此時無聲勝有聲，于無聲處起驚雷"來形容是不過分的。其一、用商量的教學策略主導教學的每一個環(huán)節(jié)，使師生共同處在一個非常和諧的課堂氛圍中，用魏書生自己的話來說那就是"師生面對面的交流是任何其他教學手段無法取代的"他在很短的時間內就拉近了師生距離，產生強烈的師生情感氛圍，良好的師生情感是課堂教學成功的基石。其二、在商量教學策略氛圍中學生全員參與教學活動，因為"商量"的那根弦始終在拉動著每一個學生的心，使你無法拒絕它而走神，每個學生的積極參與是課堂教學成功的關鍵。其三商量教學策略極大的`遵從了"因材施教"原則，擺脫了出課教師最擔心的因師生不熟而啟而不發(fā)，對不同個性特點和學習特長的學生也顧及到了，順應班級基礎狀態(tài)和學生個性特點而進行"因材施教"是課堂教學成功的保證。
同時魏書生還注重學生創(chuàng)新力的培養(yǎng)。創(chuàng)新是知識經濟的靈魂，也是素質教育的重要內容。在經濟時代，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新人格。創(chuàng)新精神，創(chuàng)新意識，創(chuàng)新方法是教師的重要任務。魏書生經常說"一件事有一百種做法"。我們不缺乏學習的學生，但缺乏具有想象力的學生，學習離不開想象，而沒有想象，就沒有創(chuàng)新。茅以升說"世界上沒有生而知之的圣人。而只有學而知之的天才。"前汽車大王福特說"不創(chuàng)新，就滅亡。"魏書生自己對創(chuàng)新認識和創(chuàng)新能力的體驗是非常深刻的，他從教學實踐中總結出來的培養(yǎng)學生的自學能力的經驗是很豐富的。
魏書生老師的教學藝術，已經不是教育教學所能概括的了。他用自己的人生體味，用個人的性格魅力，用深厚的學術修養(yǎng)，在教育和影響著學生。課堂雖小，卻有著廣闊的鉆研天地，鉆進去，人了門，師生雙方都有無窮的樂趣，能極大地提高教學效率。魏書生說："我只是在人口處，悟到了點滴激發(fā)學生興趣之法，更有效的方法，還在前面等著我。"
電影藝術心得體會篇十一
構成中國古典園林的基本造園要素，不外乎植物、石材、水流與建筑四種。其中，除了建筑是第二自然的產物，植物、石材與水流都是直接取材于第一自然，這從一個側面證實了“外師造園，中得心源”的中國園林與自然保持著不可磨滅的親密關系。
植物對于園林有著非同一般的重要性，這在中國古典園林中有著明顯的體現。首先，中國古典園林起源于存在大量植物的環(huán)境，這個傳統(tǒng)被延續(xù)了下來，然后在此基礎上確定了中國在植物布置時所需要遵循的原則。具體來說，中國古典園林植物的配置特別注重兩點：
一是植物的物質特性；
二是將植物擬人化，使之在中國傳統(tǒng)文化中被賦予的文化意蘊，更具有生命的活力。植物的物質特性包括色、香、形，以及自然聲息和光線作用于花草樹木而產生的藝術效果。在視覺效果的體現上，植物繁而不亂，搭配巧妙。繁指品種繁多。搭配是因地制宜。嗅覺與聽覺自然不必多說，一是植物與生俱來的天然芳香令人陶醉，一是在一定場合中植物隨風發(fā)出的聲響別有氛圍。除此而外，賦予植物個性并能因此而表達情感是中國古典園林的另一特色，如“歲寒三友”之松、竹、梅，“出污泥而不染，濯清漣而不妖”之荷花，這種擬人化的藝術手法使得單棵植物可以單獨成為園林中的景致，供游人品賞亦烘托場景氛圍。香花、碩果、攀藤、纖草姹紫嫣紅，鮮嫩欲滴，千姿百態(tài)，生氣盎然，這就是中國古典園林植物所追求的自然美。
關于中國園林中的水，主要有湖泊、吃糖、溪流、瀑布和噴元這些形態(tài)，這些都貴在有源，貴在有與自然水系想通的生機，貴在于其他遠景特別是山石的呼應，貴在曲折的自然形態(tài)，貴在以少勝多的意境。不同的植物的四時緩慢變換，假山的矗立不語，活水給中國古典園林帶來生機，給有人帶來神清氣爽的感受。這些大片水面帶來遼闊的視野與心胸，不失人工開鑿卻不漏半點痕跡。湖、池、溪、瀑、泉這些水的心態(tài)承載著自然的水元素，充沛這綠樹叢林，香花仙草，同時與膳食構成絕妙的組合，一動一靜，一樹一柔，即使與建筑，亦能夠相映成趣。
園林中的石材也是多種多樣的，玲瓏多姿的太湖石、空透晶瑩的昆山石等等。這些都是中國古典園林中的常用石材，被用來制作園林中的假山石，形成“雖由人作，宛自天開”趣味。
假山可分為仿真性、寫意型、實用性、盆景性五大類。仿真型要有真實的自然山形，山景如同真山一般。寫意型則特意夸張山體動勢，寓意其中。透漏性是有許多穿眼的奇形怪石堆疊而成，極具有觀賞價值。實用型如庭院山石屏風等。盆景型是布置大型山水盆景，讓人領略咫尺千里的山水意境。
園林中的建筑不同于一般建筑，它是園林的重要組成部分。中國古典園林建筑風格獨特，文化氛圍濃厚。就取材和造型而言，中國古典園林以木材質為主，建筑通透靈巧。就作用而言，中國古典園林在低調中顯出不可或缺的真諦。
這學期的課程學習，使我認識到中國古典園林作為人類文明的重要遺產，充分反映了中華民族對自然美的深刻的理解力和鑒賞力。我們應從歷史中汲取傳統(tǒng)的精華，為人類造出更加美好的生存環(huán)境，讓人們生活在如詩如畫的地球上。
電影藝術心得體會篇十二
聽了老師的《幸福的藝術》以后我深有感觸，下面談談我的一些體會。
作為老師，他的幸福感更多來自專業(yè)和事業(yè)的成功。的專業(yè)成長有兩大方面的因素：一是教師成長發(fā)展必要的外部條件、環(huán)境因素，二是教師自身的努力、成長的內部要求。教師成長的外部條件，主要來自于各級領導的支持和幫助。首先領導應成為教師專業(yè)成長的支持者、合作者、引導者，要知人善任、量才配崗，做到真正意義上的與下屬一條心。這就要求領導要了解教師的氣質、個性，了解教師情緒的需要，如自尊、安全感、自信心等，還要了解教師心理的需要，如友情、親情、同事關系等，要了解教師智力需要，如新的想法、知識、經驗等。舉簡單的例子，每個朝代都有象諸葛亮一樣聰明的人，為什么只有一個諸葛亮流芳百世?那是因為劉備太少的緣故。量才配崗，知人善任，人盡其才，這樣老師們才能找到自己的位置，發(fā)揮自己的作用，才有成就感，才有創(chuàng)造性的工作欲望。領導還要構建和諧的人際關系，為教師專業(yè)成長營造氛圍。一方面應著力建設民主、平等、尊重的精神環(huán)境，形成活潑團結、向上溫暖的集體，注重集體的榮譽感，突出向心力，增強凝聚力，樹立健康、向上、協調一致的良好校風、班風、教風和學風，使教師在一個健康、積極的心理環(huán)境中工作和生活，讓群體氛圍帶動和融化個體偶爾出現的心理壓力和心理問題。另一方面要通過多種活動，促進教師間相互交流、溝通，增進了解、信任，緩解人際關系的緊張狀況，營造管理者與教師、教師與教師、教師與學生共同成長的和諧氛圍。比如旅游、節(jié)日慶?；顒?、談心活動等，同時也要做好心理疏導工作，比如做好公平公正的教師評價工作及疏通好教師的家庭矛盾等。
教師專業(yè)水平的提高需要時間和過程，只有在寬松、愉悅的氛圍中，教師才能感受到彼此的尊重、信任、賞識、關心，才能擁有愉悅的心情，才能有士為知己者死的激情，自身的主動性和創(chuàng)造性才能充分發(fā)揮出來。
當我們在學校搭建的平臺上自由起舞，成為最優(yōu)秀的舞者之時，我們也就享受到了最真實的幸福。
一個幸福的教師，他的人際關系是最簡單的，他只認真理，不迷權威，他的理想就是實現孩子們的理想，他的苦與樂和學生們一致。在同事面前，他的心態(tài)是：我有最好的方法，與你分享。教師之間，有一個共同的理想支撐——為了孩子們成功，只有我們攜起手來，才能實現我們共同的理想。只有學生、自我、同事、領導之間有著最純粹的關系時，我們的工作才是自由、寬松的、和諧幸福的!
人生的幸福來自于你對三種關系的認識，人與物、人與人、人與心，前兩者都來自于外部，最后來自于自我，所以幸福更多地是一種感覺，你為你做過的事感到滿足、快樂，你感受到這些，你就是幸福的人啦。教育的最高準則是培養(yǎng)幸福的人。所以，我們自己必須是一個幸福的人!
電影藝術心得體會篇十三
利用假期時間，我拜讀了《把上課當做一門藝術》這本書。靜下心來細細品味，在那些樸實無華的文字背后蘊涵的是如涓涓細流般的教學理念和反思。讀完之后頓覺耳目一新，受益匪淺。本書立足于學校教育與管理，理論結合實踐，是多位教育界專家、學者以及校長、一線教師們集思廣益、辛勤筆耕的結晶。本書以“傳統(tǒng)的教學理論，最新的教學方法”為立足點，把教育教學理論和教育教學實踐有機地結合起來，通過系統(tǒng)地研究課堂教學的規(guī)律和實踐，解決教學過程中的各種實際問題。在閱讀中使我深刻感受到：作者力圖將學生如何學習以及教師如何有效地教導學生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學發(fā)展趨勢，有效地形成和學生的互動，共同成長。在這本書中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們在討論一個個教學管理中常會遇到的問題，細致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時的管理。一遍通讀，仿佛也在經歷著一次重新認識自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己，看一看自己為工作的付出是不是有效的教育手段??在閱讀中，發(fā)現原來在面對同樣問題時它為我們提供了一種更有效的解決方法，開拓了新的思路，使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。讀著這些專家、名師們留下的著作，驚嘆于他們的睿智和胸懷的同時，更多的是反省自己的過失，自身的不足。
通過解讀《把上課當做一門藝術》這本書，我不僅獲得教學的新理念，基本的教學策略，真正把上課當做一門藝術，還使我的內心獲得了充實，教育工作也有了更大、更遠的目標。教師只有通過廣泛的閱讀，拓寬專業(yè)知識，獲得深厚的學識和素養(yǎng)，提高教育教學能力，才有助于充分提高教育教學效果，才有助于教師用更廣闊的視野來思考和實踐新課程，用更為厚實的文化底蘊來支撐教育教學，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語說得好：“腹有詩書氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識人”，才能領略到“教育者的尊嚴”。因此，作為一名教師，首先必須是一名讀書人，尤其是我們處在一個需要不斷學習的時代，只有堅持讀書，并學以至用，才能提升自己，才能不斷提高自己的教學藝術。
電影藝術心得體會篇十四
任何一個領導者在他的職業(yè)生涯中，都不可能總是處在正職的位置或者副職的位置，一個領導者今天他是一個崗位的副職，過一段時間他又可能成為這個崗位的正職，總是處在這種正副職不斷交替的狀態(tài)。因此，任何一個領導者都應該學習和掌握當好領導正職和副職兩種本領。領導正職無論是在委員會體制的班子里頭，還是在行政首長負責制的班子里頭，有一個共同的特點，就是起著核心作用，發(fā)揮著主導作用。所以，當好領導正職的藝術，最重要的就是要把握發(fā)揮主導作用的藝術。
一個領導班子的成員，因有正職和副職之分，決定了二者的職位、權力范圍、承擔的責任和領導人才層次等方面是不同的。正職是帥才，執(zhí)掌全面，統(tǒng)攬全局，具有明顯的自主性特征；副職是將才，負責某個方面的具體執(zhí)行工作，處于被正職領導和領導下屬的地位，具有明顯的中介性特征。班長只有一個，占多數的總是副職。許多實踐表明，搞壞一個單位，往往一把手就夠了；而搞好一個單位，靠一個一把手是遠遠不夠的，必須把副職及其下屬的積極性充分調動起來。
目前在各單位里，正職與副職存在矛盾是一個常見現象，除了是由于全局與局部利益的矛盾、會上決定與臨時處置的矛盾、處理功過榮譽不當、認識分歧、權力較量等主觀因素外，導致二者矛盾的`產生還取決于一個無法回避的客觀因素，那就是正職與副職工作內容的不同。正職是做領導工作的，副職是做管理工作的，領導與管理之間天然存在著微妙沖突：領導是做正確的事情，管理是把事情做正確了；領導是讓人們去想他想做的事情，管理是讓人們去做他想做的事情；領導強調思維變革，管理強調機制延續(xù)。當組織運行到一定程度后，原有的成功規(guī)范管理往往會成為領導事業(yè)發(fā)展的最大障礙。因此，正職與副職在工作中容易產生矛盾摩擦是情有可原。處理好正職與副職關系的關鍵，在于正確使用組織賦予的權力，角色到位，各負其責。
一個班子中，每個成員都占據著特定的位置，擔任著特定的角色，分管著一個或幾個方面的工作。副職應當各就其位，認清角色定位，出力而不越位，并且密切配合，注意把所分管的工作納入全局來謀劃部署。要以正職為核心形成一個團結的集體。領導集體中的第一副職尤其負有這方面的責任。
副職對自己的職責應這樣理解：在職務上是配角，但在對下屬的管理和協調中就是主角了；在班子內的決策上是配角，但在實過程中就是主角了；在領導集體中的地位是配角，但在相互溝通中就應該是主角了?？傊皆摮隽Φ臅r候就是主角了。在出力的同時，副職必須克服名利思想，這是特別重要的。副職要甘愿做出自我犧牲，甘當無名英雄，甚至“為他人作嫁衣裳”，沒有這種修養(yǎng)，就不可能當好副職。
因此，要自覺做到配合不爭權，用權不專斷，處事不越位，盡責不爭功，核心的問題是處處尊重、維護正職的領導地位。在公共社交場合、開會、講話以及順序、座次等方面都要留心留意，顯示出與正職的區(qū)別，自覺突出正職。
副職首先是要全力做好自己分管的本職工作，讓正職不操心、分心；其次是盡力多做那些分工不甚明確的交叉邊緣工作、臟亂和費力瑣碎的工作，起到拾遺補缺的作用；再次是善于起到緩沖作用。
總之，副職一身而二任，既是下屬的領導，又是正職的助手，在一定意義上也可以說是正職的下級。所以，當好配角，是對副職的基本要求。
電影藝術心得體會篇十五
20xx年11月21日，我校第五屆藝術節(jié)在湯顯祖大劇院拉開了序幕。全校師生無不興奮激動，經過了一個多月辛苦排練，大家都鉚足了勁，希望演出能取得圓滿成功。
晚上七點左右，湯顯祖大劇院內燈火輝煌，劇場內人頭攢動，座無虛席。后臺的小演員們、老師們正在為演出做最后的準備。
隨著一陣清幽的樂曲聲響起，劇場內的燈光暗了下來。剛才還嘈雜的劇場頓時寂然無聲。大幕徐徐拉開，燈光打亮，頓時舞臺上亮如白晝。校銅管樂隊的同學們身著鮮艷的服裝，精神抖擻，嚴陣以待。頓時臺下一片寂靜，只有同學們手中的銅管閃著耀眼的光芒。
指揮沉著地走上舞臺，微微向臺下一鞠躬，轉身抬手，只見指揮棒在空中劃過一道優(yōu)美的弧線。激昂嘹亮的旋律在場內奏響。那號聲如同沖鋒的號角，讓全場觀眾都心潮澎湃，激動不已。合唱團的同學聲音整齊化一，氣勢恢宏，展現了我們少年兒童蓬勃的朝氣。銅管樂隊與合唱團的精彩演出博得了觀眾一陣陣熱烈的掌聲。
后面的節(jié)目也各具特色，精彩紛呈。有詼諧幽默的小品，有活力四射的健美操表演，有韻味十足的臨川吟誦，有行云流水的鋼琴表演，有龍飛鳳舞的書法表演，有豪氣沖天的武術。我最喜歡的還是我校自創(chuàng)情景劇——《王獻之學書》。
它講述的是東晉年間王羲之一家在文昌橋邊發(fā)生的一段歷史故事。清澈的撫河水碧波蕩漾，可愛的小白鵝在水中嬉戲，它們時而引吭高歌，時而戲水波浪。王羲之一家來到洗墨池旁，聰明調皮的王獻之想和父親學寫毛筆字，開始有點浮躁，后來在父母語重心長的教導下認真練字，把洗墨池的水都變黑了，成為一位大書法家。真是“不經一番徹骨寒，哪得梅花撲鼻香”??！
快樂的時光總是那么短暫，幸福的時刻總是令人留戀，讓我們把短暫化為永恒，讓我們把藝術節(jié)的熱情化為學習的動力，在學習的生涯中，取得更加輝煌的成就！
電影藝術心得體會篇十六
20xx年12月3日至4日，全國名師小學數學有效課堂教學觀摩會在z舉行，非常感謝學校給我們提供這么好的學習機會。在這次活動中，我領略了幾位名師的教學風采，欣賞了他們高超的教學藝術，同時也感受到了他們對數學教學執(zhí)著的追求，使我受益匪淺。無論是從他們的課堂上還是報告中，我都能深切地體會到數學教學是一門創(chuàng)造性的藝術。
在第一天上午的教學觀摩活動中，我們就欣賞到了杭州特級教師z的課，讓我們一飽眼福。劉老師幽默的語言，獨特的教學風格不僅深深地吸引了學生，也吸引了在座的各位老師，當課堂結束，孩子們坐著還不想走的時候，我就被感動了，劉教師正是通過自己的“創(chuàng)造”，讓他們“感覺”乘法分配律的本質，為學生展現出“活生生”的思維過程。李老師的雞兔同籠以巧妙創(chuàng)新的設計讓學生沉浸在探索研究的氛圍中，真正達到了其樂融融的'課堂效果。
李老師是一個愛數學的老師，是一個愛鉆研教材的老師，也正是如此，她可以用創(chuàng)造性的教學設計將抽象的概念具體化，可以在互相地配合與協作中，使師生關系變得融洽，創(chuàng)設民主和諧的學習活動氣氛。李老師在數學教學中，大量地運用豐富多彩的多媒體素材輔助教學，還有他的20個課堂教學主張，都讓我大開眼界，數學教學不僅僅是科學，更是一門創(chuàng)造性的藝術。
在深刻理解教材的基礎上，創(chuàng)造性的使用教材才是最高境界。數學從表面上看來是枯燥乏味的，然而卻具有一種隱蔽的、深邃的美，一種理性的美。數學美是數學科學本質力量的感性與理性的顯現，是一種人的本質力量通過宜人的數學思維結構的呈現。是一種真實的美，是反映客觀世界并能動地改造客觀世界的科學美。最后李老師的《圖形的旋轉》將數學的這種美呈現的淋漓盡致，使數學教學過程成為了對數學美的一個反映過程。
在今后的教學中，我會學習各位名師的方法、經驗，以富有審美價值的獨特的方式方法，創(chuàng)造性地組織教學，使教與學雙邊活動協調進行，使學生能積極、高效地學習，使學生感受數學教學美的教學技能技巧。
電影藝術心得體會篇十七
摘要：電影是一種融合了聽覺、視覺的現代藝術形式，其中融合了幻燈放映技術、活動照相技術，是一種連續(xù)的影像畫面。在現代電影當中，聲音是一個至關重要的元素，電影中的臺詞、音樂等，對于電影故事情節(jié)的發(fā)展和情感的襯托，都具有重要的意義。因此，在電影創(chuàng)作當中，后期聲音藝術創(chuàng)作是一項重要工作，對于整部電影成功與否，會產生直接的影響?；诖?，本文對以聲音元素的選擇與組合為視角，對電影后期聲音藝術創(chuàng)作的思路進行了探索。
關鍵詞：電影后期；聲音藝術創(chuàng)作；聲音元素；選擇與組合
電影藝術是當前一種十分常見的視聽藝術，融合了聲、光、影等多種元素。在現代電影中，傳統(tǒng)意義上的錄音概念，經過不斷的延伸和發(fā)展，已經形成了電影聲音藝術創(chuàng)作。電影聲音具有十分廣泛的內涵，包括了客觀的物理特性，以及欣賞主體在心理、生理上的感覺。其中，聲音設計和技術制作都是重要的工作。相比于一些電影技術較為發(fā)達的國家，我國在電影后期聲音藝術創(chuàng)作方面，由于發(fā)展起步較晚，因而仍具有較大的發(fā)展空間。聲音元素的選擇與組合，使電影后期聲音藝術創(chuàng)作的重要途徑，對于電影的整體藝術性也有著重要的影響。
一、電影的主要聲音元素
人聲、音樂、音效，是現代電影中最主要的聲音元素，在聲音藝術表現當中，三種元素相互交錯，共同構成了電影的聽覺藝術，在電影后期聲音藝術創(chuàng)作中，對這三種元素進行主觀化選擇，并進行有機的結合，共同形成電影聲音藝術。
（一）人聲
在現代電影當中，人聲是最主要的聲音元素之一，主要包括了獨白、旁白、對白，以及表達人物情感的各種聲響。從概念性的方面理解，人聲指的是演員通過發(fā)聲器官，發(fā)出包含感情信息、描述意義的聲音，除了具有表意功能之外，也能夠對人物的個性特征進行塑造。具體來說，獨白通常是畫外音的形式，以第一人稱的口吻，對劇情進行敘述，能夠對角色潛在思想活動進行過主觀表達。旁白也是采取畫外音的形式，以第一人稱或第三人稱，對劇情進行敘述，主要是以理性、冷靜的角度，表達對人物、事件的態(tài)度。對白是最主要的人聲表現形式，通過人物之間的對話，對劇情、思想進行表達，推動劇情發(fā)展。
（二）音樂
在電影畫面中，音樂的存在形式可以是無源音樂，也可以是有源音樂。其中，無源音樂，指的是在畫面中無法找到聲音來源，通常是在電影后期聲音藝術創(chuàng)作中，由作曲家原創(chuàng)的音樂，是一種直觀化的聲音元素，主要作用在于對人物內心進行刻畫，對情緒情感進行渲染，對場景分為進行烘托。例如在經典電影《角斗士》、《紅河谷》、《天堂電影院》、《教父》等影片中，就大量運用了無源音樂，在觀眾腦海中留下了深刻的印象。有源音樂指的是能夠在電影畫面中找到來源，例如電影中的酒吧、戲院、電視、留聲機等演奏或播放的音樂。例如，在《肖申克的救贖》中，用監(jiān)獄廣場喇叭播放莫扎特的《費加羅婚禮序曲》，襯托人性的可貴。
（三）音效
電影中的音效主要包括了擬音效、動效、環(huán)境音效等類型。其中，擬音效、動效等，通常在電影后期聲音藝術創(chuàng)作中，對聲音進行自然采集或人為添加，再進行變形處理，得到需要的音效，能夠對聲音的藝術真實進行體現。環(huán)境音效則是在電影背景層面上，社會環(huán)境、自然環(huán)境發(fā)出的聲音，能夠對地域特征、時代特點、時空關系進行表達，帶給電影更高的真實感和現實感。電影中的音效，具有可感、具體等特點，通過合理的選擇和應用，在影片敘事中進行納入，讓觀眾感受到更加真實、自然。
二、電影聲音的主要特性
電影聲音具有較為廣闊的涉及范圍，同時也具有明顯的特征，其中主要的包括了物理反特性、心理特性等。物理屬性是電影聲音自身具備的特征，合理的進行運用，對于電影藝術效果有著良好的烘托和營造作用。觀眾在觀看電影的過程中，通過接受不同的聲音，會產生不同的心理反應，進而更好的進入和理解電影劇情。
（一）物理特性
從物理學的角度來說，電影是由聲波、光波相互交織形成的。聲音實質上是聲波，是一種機械波，由振動所產生，聲波的性質，則是由振動的周期、幅度、頻率所確定的。在介質當中，聲音的能量傳遞形式是波，在單位時間內，聲波通過垂直方向單位面積的聲能越大，就會產生越高的聲強，傳遞能量對聲音強度具有決定性作用。在介質當中，聲音的傳播具有獨立性、方向性。在一定條件下，還會發(fā)生衍射、干涉、反射等變化。因此，從物理學的角度分析，聲音不同的振動頻率、頻率組合，是以波的形式向人傳遞，人們感受到聲音的.音色、音調等，都是有聲波振動的傳播特性、頻譜特性、頻率大小等決定的。因此，在電影后期聲音藝術創(chuàng)作當中，對聲音元素的這些傳播規(guī)律、物理特性進行理解和掌握，并進行合理的選擇和運用，能夠進一步提升電影的藝術效果。
（二）心理特性
人通過耳朵接收聲音，進而會引起人們相應的心理變化，因此可以認為，電影聲音也具有一定的心理特性。不同的觀眾由于具有不同的經驗體驗，同時在傳播條件、傳播客觀規(guī)律的影響下，人們可以產生不同的心理效應。對聲音的心理特性進行了解，對于電影后期聲音藝術創(chuàng)作具有重要的意義。錄音師通過對各種聲音元素進行主觀的創(chuàng)作，對觀眾的情緒需求進行滿足。在電影后期聲音藝術創(chuàng)作當中，需要了解和熟悉雞尾酒會效應、掩蔽效應、多普勒效應等聲音常見的心理效應。人們在日常生活中，當同時存在多種生源的時候，人們會有意識的聽某個特定生源，從而對其它聲音進行忽略。有時人們由于一種聲音的存在，另一種聲音會變得模糊或消失。當觀察者靜止不動的情況下，聲波從聲源向觀察者靠近或原理，音調也會相應的變高和變低。如果聲源靜止不動，觀察者移動，也會產生相同的效果。在電影后期音樂藝術創(chuàng)作中，對這些心理效應加以運用，能夠有效的提升電影效果。
三、電影聲音藝術創(chuàng)作的階段
在電影聲音藝術創(chuàng)作當中，主要包括了前期階段、同期階段、后期階段等不同階段。其中前期階段主要是抽象的構思與設計，同期階段主要是客觀的記錄與還原，后期階段則是主觀的選擇與創(chuàng)造。后期階段是電影聲音藝術創(chuàng)作的重要階段，也被稱為組合階段，在這一階段，聲音、影響通過良好的組合，共同形成了電影完整的藝術形態(tài)。
（一）前期階段
前期階段主要是一個準備過程，以抽象的構思為主。錄音師和導演開始對聲音藝術進行構思，并進行記錄。從總體上把握聲音設計的線索和影片故事背景相符合。部分類型影片的聲音創(chuàng)作從前期準備階段就已經開始，例如很多影片中所使用的非語言聲音，在人物設定成型之前，聲音的創(chuàng)作就已經開始。
（二）同期階段
同期階段主要是拾音的過程，以客觀的記錄為主。錄音師選擇相應的麥克風，通過合理的角度、方式、麥克風數量等，對現場聲音進行真實、客觀的記錄，確保得到最優(yōu)的收音質量，為后期的聲音制作提供依據和基礎。同期階段的主要特點是通過客觀的記錄，對現實進行還原，在這一階段，對電影錄音技術性含量具有很高的要求。
（三）后期階段
后期階段是電影聲音藝術創(chuàng)作中最為重要的一個階段，要對同期階段獲取的聲音素材進行選擇和加工，同時需要主觀的選擇非同期的人聲、音樂、音效等聲音，并巧妙的進行組織。對于一些電影的制作來說，后期聲音創(chuàng)作階段，甚至要比拍攝階段更長。后期聲音創(chuàng)作，通常在粗剪階段就已經開始，后期人員對聲音進行收集和錄制，從聲音數據庫中選擇相應的聲音素材，或是針對電影創(chuàng)造獨特的聲音。在將要完成剪輯的時候，錄音師、導演、作曲家針對畫面對音軌進行建立，對聲音元素進行組織。在電影聲音制作當中，后期聲音創(chuàng)作階段是最終的環(huán)節(jié)和步驟。在這一階段，需要錄音師、作曲家、導演之間實現良好的配合與合作，通過聲音元素的合理選擇與組合，創(chuàng)造理想的聲音藝術，從而對電影的氣氛進行營造，對情緒進行渲染，對人物刻畫，推動電影敘事進展。
四、電影后期聲音藝術創(chuàng)作中聲音元素的選擇與組合
在電影后期聲音藝術的創(chuàng)作當中，聲音元素的選擇與組合，是一個十分重要的手段和方式。通過對各類聲音元素特性的充分了解，根據電影情節(jié)發(fā)展，對不同的聲音元素，進行科學、合理的選擇與組合，從而使電影達到更好的藝術效果。
（一）聲音元素的選擇組織方法
人們在看電影的過程中，生理及心理活動與電影之間具有實時的聯系，在電影主觀化設計的藝術真實刺激下，又會發(fā)生動態(tài)變化，與觀眾自身主觀性的認同、感受、選擇相關。在電影后期聲音藝術創(chuàng)作中，通過創(chuàng)造處的藝術真實，帶給觀眾真實感，具有重要的意義。在電影后期聲音藝術創(chuàng)作中，聲音元素的選擇組織是一項重要工作，主要包括了聲音特寫、聲音變形、聲音喻示、聲音轉場、聲音靜默等。在聲音特寫中，主要是對人聲、音效進行處理，例如在《殺死比爾》的片頭黑畫面中，利用女人哀鳴、連續(xù)、急促的喘息聲，體現出女主角憤怒、痛苦、頑強的情感。在音效特寫中，選擇相應的音效進行突出強調，體現電影故事規(guī)定情景和人物心理動作。在聲音變形處理中，根據人們對觀影經驗的認識，遵循類似律的聽覺趨向原理。通過主觀化的合理變形處理，使畫面時空關系更加活躍，主要包括了對人聲、音效的變形。聲音喻示，通過運用技術與創(chuàng)意，對某一段音樂、人聲、音效進行選擇或創(chuàng)造，對電影劇情的發(fā)展或劇情內涵進行暗示，同時體現出人物思想、性格的變化。對聲源進行合理的取舍，和人物的動作、情感之間建立聯系，對觀眾的聽覺感知進行引導，讓觀眾能夠對劇情的深刻含義進行體會。聲音轉場是對人聲、音樂、音效的自身剪輯，和電影畫面的剪輯形成同步或異步的關系，主要的方式包括聲音疊化、聲音延留、聲音先現等方法。聲音靜默也是一種重要的聲音元素選擇組合方法，根據電影劇情的需要，適當的進行聲音缺失處理，引導觀眾對電影故事情節(jié)的內涵進行深刻的體驗和感知，對情緒情感的進展進行促進，對電影當中人物的內心世界、主觀思想進行融入，常用的聲音靜默包括聲音停頓，靜默無聲，相對靜默等。
（二）聲音元素的綜合組合運用
電影藝術融合了聲、光、影等元素，是一個三維立體空間，在電影試聽表意系統(tǒng)中，聲音是一個十分重要的子系統(tǒng)，在橫向、縱向上，由各種聲音元素相互綜合組合運用，形成聲音總譜。各類型的聲音元素相互疊置，但具有一定的規(guī)律。從理論上來說，聲音是可以無限循環(huán)、疊加的，能夠使聲音藝術更具藝術表現力。對此，在電影后期聲音藝術創(chuàng)作中，要對聲音元素進行合理的綜合組合運用。在水平方向，隨著時間的運動，聲音、畫面相互交織，對電影發(fā)展進行推進。在垂直方向，聲音、畫面處于相同時空，利用不同組合模式，對場景進行展現。根據數學模型能夠得出，聲音元素的組合模式可以有8種，包括了單個聲音元素、兩個聲音元素、三個聲音元素的組合，此外還有靜默這種特殊的聲音元素呈現方式。對于人聲、音樂、音效的聲音元素，可以分別在不同層級進行分析，主要包括情緒渲染、意情提示、情節(jié)描述等層級。情緒渲染層級，主要是聲音元素與事件敘述空間相脫離，利用聲音元素的自身特質，對任務情緒情感、心理活動等進行表達，為特定場景，進行特別氣氛的烘托。意情提示層級所指的是聲音元素和畫面事件不再相同時空，利用聲音元素自身表意功能，對畫面無法展現的感性思維、理性思考進行挖掘。情節(jié)描述層級，主要是在電影聲音架構中，從敘事時空獲取聲音元素，和畫面事件之間，具有同步的關系，在電影敘事聲音層次中直接參與。在聲音元素的綜合組合運用當中，常常具有一定的規(guī)律，因此在電影后期聲音藝術創(chuàng)作當中，要對聲景律、置換律、承續(xù)律、等規(guī)律進行遵循，從而確保聲音元素綜合組合運用的有效性。電影后期聲音藝術創(chuàng)造中，對聲音元素的選擇與組合具有一定的復雜性，因此，需要對聲音元素的組合模式、架構、規(guī)律等進行細致的分析，從而取得更為理想的藝術效果。
五、結論
在現代電影當中，聲音是一個非常重要的組成部分，對于電影的人物、情節(jié)等，都有著重要的影響。電影后期聲音藝術創(chuàng)作，是電影制作當中的一個重要環(huán)節(jié)，直接關系到電影的成敗。對此，在電影后期聲音藝術創(chuàng)作中，要對人聲、音樂、音效等聲音元素進行合理的選擇與組合，根據電影需求達到相應的藝術效果。
參考文獻：
電影藝術心得體會篇十八
魏書生的大名我早就有所聞，暑假讀了他的《班主任工作藝術》，深深地被他的管理智慧，教學方法，生活態(tài)度所感動，所折服，所敬佩。我做班主任時間很短，曾經遇到過很多難題，但是讀了這本書我覺得那些所謂的難題在魏老師這里根本不算什么，下面把我的讀書心得記錄下來：
第一、班主任要不斷超越自我。作為年輕教師，擺正心態(tài)非常重要。
我們在教育教學工作中肯定會遇到這樣那樣的困難，壓力，挫折和煩惱。魏老師告訴我們，人總要面對一個不盡如人意的環(huán)境，總要從改變自己做起，才能適應環(huán)境，進而讓環(huán)境朝著如人意的方向改變。我也從工作和生活中深切地感受到，一個人的成敗，關鍵在于他的心態(tài)，的確"命運掌握在自己手"。
第二，"互助"是成功教育之本。魏老師覺得做好班主任最重要的是：堅信每位學生的心靈深處都有你的助手，你也是每位學生的助手。不管學生是多氣人，多淘氣，當他站在你面前時，你都要堅信，他的內心深處都潛在著你的助手。走入學生的心靈世界中，許多百思不得其解得的教育難題都會在那里找到答案。從而在師生間建立起互助關系，從而做到"班級的事，事事有人做；班級的人，人人有事做；時時有事做，事事有時做。"這也是魏老師制定班規(guī)的原則。讓學生管理好自己，班級就容易管理了。這種教育有利于提高學生自信心，促進師生和諧關系的發(fā)展。
第三，開闊胸襟，笑對人生。魏老師以高尚、昂揚、樂觀的態(tài)度去看待生活。他教我們要努力提高笑的水平：
1，首先要多做事實。自己在做事實的過程增長了智慧，提高了精神境界。一個人如果很久不工作，那么他很容易對自己失去信心，自我封閉，自卑，生活的很不快樂。
2，對別人要一片好心，與人偽善。己所不欲勿施于人，對誰都好心，能助人時且助人，沒有能力相助時，也絕不能貶低人。要做到說好話，做好事，存好心。那你的人際關系肯定是另外一番風景。
3，揚長避短，充分肯定自我。發(fā)揮特長，走向成功。有的年輕教師總想模仿老教師的教學特色，但是缺忽略了自己的特長，也不能很好的形成自己的教學特色。有的教師擅長講解，那他的課上就多講些，有的教師擅長寫，那么他的板書就非常有特色，能吸引學生的興趣，而有的教師擅長輔導，他也完全可以成為輔導上面的專家。
4，對待人生的.不幸要用笑來使它減半。我初三時遭遇家庭變故，從那時我就學會用阿q精神來調整自己的情緒，從而運用自我安慰來為自己的軟弱與無能作解釋，從而使我戰(zhàn)勝了生活與學習中的很多困難，也使我能有一個樂觀的心態(tài)面對生活，永不言敗。
從魏書生老師這里，我不僅學到怎樣教育學生，也明白處理人際關系的主要性，還深切地明白要以高尚、昂揚、樂觀的態(tài)度去看待生活。"世界也許很小很小，心的領域卻很大很大。"希望我在以后的工作生活中能充分運用這些心得，使我的工作生活不斷的走向成功。
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