實(shí)用人生價(jià)值論文(通用15篇)

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實(shí)用人生價(jià)值論文(通用15篇)
時(shí)間:2023-10-28 17:07:12     小編:筆塵

議論文是通過(guò)辯證思維和邏輯推理來(lái)表達(dá)觀點(diǎn)和論證的一種文體。在撰寫(xiě)總結(jié)時(shí),我們應(yīng)該注重提煉和歸納,將學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容凝練出來(lái)。閱讀這些總結(jié)范文可以讓我們更好地了解總結(jié)的寫(xiě)作要求和技巧。

人生價(jià)值論文篇一

生活中的每樣?xùn)|西都有價(jià)值,鑰匙的價(jià)值在于開(kāi)鎖,駿馬的價(jià)值在于帶人奔馳,電視的價(jià)值在于給人愉悅……如果它們站錯(cuò)了位置,就如同扣錯(cuò)了的扣子,失去了它本身的價(jià)值。

從我們上學(xué)開(kāi)始,大家的理想不一樣,自我體現(xiàn)的價(jià)值也各有千秋。長(zhǎng)大后想成為科學(xué)家的,努力學(xué)習(xí)數(shù)學(xué);想成為畫(huà)家的,從小就鉆研書(shū)畫(huà);想成為歌唱家的,就一心的“追星”。他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,各自展現(xiàn)著才華和本領(lǐng)。也正是因?yàn)橛辛诉@些差異,才構(gòu)成了我們和諧的班級(jí)體。同學(xué)們?cè)趰徫簧习l(fā)揮著各自的優(yōu)勢(shì),互相配合,互相合作,也許只是你的一個(gè)眼神,一句話,讓你的價(jià)值就瞬間變大了。

在家里,我們也承擔(dān)著一個(gè)重要的位置——孩子。家庭中因?yàn)橛辛宋覀兊拇嬖?,才五彩繽紛,才熱鬧非凡,才能使空虛的生活變得充實(shí),我們?cè)谶@里自會(huì)體現(xiàn)出無(wú)窮無(wú)盡的價(jià)值。現(xiàn)在湖南衛(wèi)視正在熱播的《一年級(jí)》中的孩子們,那么小就離開(kāi)了爸爸媽媽去學(xué)校,能說(shuō)這個(gè)節(jié)目沒(méi)有價(jià)值嗎?不,它讓孩子們更加的認(rèn)識(shí)到了自己在家的價(jià)值,自己不在家時(shí)對(duì)爸爸媽媽的依戀,和子女對(duì)父母的不舍。他們?cè)谡_的時(shí)間,做了正確的事情,他們得到的也就更多,更有價(jià)值。

但是有些人的價(jià)值因產(chǎn)生錯(cuò)誤,就如第一??圩涌坼e(cuò),剩余的也就全部扣錯(cuò)了。廣西的馬加爵本來(lái)家庭很貧苦,通過(guò)自己的努力學(xué)習(xí),考上了云南大學(xué),這原本可以改變他的命運(yùn)的好事,而就因?yàn)榇蚺茣r(shí)與同學(xué)發(fā)生了一點(diǎn)口角,他把自己的一切怨恨歸根于同學(xué)們,心態(tài)發(fā)生了扭曲,從而出手殘忍地殺死了四名同學(xué),他對(duì)自己的價(jià)值看錯(cuò)了,他扣錯(cuò)了扣子,所以等待他的只有死亡,他的價(jià)值觀就在此顛覆了,一文不值。

正確價(jià)值需要陽(yáng)光的心態(tài)去實(shí)踐,扣錯(cuò)的扣子并不可怕,怕的是我們知錯(cuò)不改,這樣會(huì)鑄成大錯(cuò)。只有通過(guò)自己的糾錯(cuò),人生才變得更加精彩!

人生價(jià)值論文篇二

因?yàn)?,死本是永遠(yuǎn)的失去,而生是臨時(shí)的存在,既然每個(gè)人都會(huì)死亡,那么生有什么意義?死是有原因的,比如,老了,比如,自殺,比如,治不好的病等等等等,既然知道總有一天死亡,那么生就是欺騙。

人的一生,都是冒險(xiǎn),冒險(xiǎn)完了,也就會(huì)回到家里也就是土里。我曾經(jīng)有一個(gè)朋友,她其實(shí)是我最好的朋友,叫月蓮,她的名字很好聽(tīng),人也很好。因?yàn)樗昧擞蓝静?,不久之后,就死了。她死前的一刻,我?wèn)她最后一個(gè)問(wèn)題,你后悔嗎?她答,不后悔,因?yàn)?,每個(gè)人都會(huì)死,既然遲早要死,現(xiàn)在又何嘗不是?你要保重自己。說(shuō)完就死了,我好害怕,真的好害怕,怕月蓮記不得我。后來(lái),我不怕了,她在我筆上寫(xiě)下了”我永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記你”。我放心了,之后,再也沒(méi)有提到過(guò)她。

死者永不復(fù)生,生者臨時(shí)復(fù)生,所以我覺(jué)得死才是有價(jià)值的。

人生價(jià)值論文篇三

沒(méi)有花香,沒(méi)有樹(shù)高,我是一棵無(wú)人知道的小草.”每當(dāng)聽(tīng)到這首令人感動(dòng)的歌,我就仿佛看到了綠色的小草,看到了那堅(jiān)強(qiáng)、默默無(wú)聞的小生命,也看到了生命價(jià)值的存在.

“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生.”這句話讓我們看到了一個(gè)個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的生命.

暴風(fēng)雨在突然間傾盆而下,黃豆般的雨點(diǎn)“啪啪”地落下,萬(wàn)物都垂下了它們高傲的腦袋,失去了以往的生機(jī),但唯有一種小生命——草,它們倔強(qiáng)地仰著頭,用蔑視的目光看著暴風(fēng)雨,以柔弱嬌小的身軀奮力抗?fàn)幹?沒(méi)有人為它們遮風(fēng),也沒(méi)有人為它們擋雨,盡管雨很大,但它們屈服了嗎?向暴風(fēng)雨求情了嗎?沒(méi)有,它們用一種最頑強(qiáng)的毅力拼搏著、奮斗著.用各自的體溫與熱情感染著整個(gè)集體,仿佛在說(shuō):“加油啊伙伴們,風(fēng)雨之后見(jiàn)彩虹!”終于,它們堅(jiān)持到最后,它們勝利了,它們以最堅(jiān)強(qiáng)的精神驅(qū)走風(fēng)雨,迎接彩虹.你看!小草們?cè)谟旰蠓路饟Q了一身新裝,臉上得意地微笑著,歡呼著,慶祝它們的勝利.從小草身上,我第一次那么深地感悟到堅(jiān)強(qiáng)這一偉大的生命價(jià)值.

如果說(shuō)小草是堅(jiān)強(qiáng)的,那它更是默默無(wú)聞的.

在花壇中,在苗圃里,你一眼都能看見(jiàn)那綠油油、散發(fā)著它獨(dú)特氣味的小草.小草不與花兒爭(zhēng)鮮艷,不與樹(shù)木爭(zhēng)高大,它甘愿做陪襯,甘愿用自己的身軀裝扮出花兒的艷麗,顯示出樹(shù)木的高大.它們是一位幕后使者,心甘情愿讓自己當(dāng)陪襯供人們欣賞,雖然人們很少談?wù)撍鼈?但它們已經(jīng)滿足了,因?yàn)樗鼈円呀?jīng)默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)了,已經(jīng)沒(méi)有缺憾了.我又一次被它們震憾了,不求多美麗,不求多高大,默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)著自己的一切,這一生命價(jià)值又在它們身上閃光.

從小草身上,我感悟到了生命的價(jià)值——堅(jiān)強(qiáng)、默默無(wú)聞.它們只是一棵棵路邊的無(wú)名草,但卻以它們的實(shí)際行動(dòng)充分演繹了生命價(jià)值的凱歌.

人生價(jià)值論文篇四

繁花千樹(shù),姹紫嫣紅,面對(duì)紛繁塵世,每個(gè)人都有自己的選擇,而不同的選擇,來(lái)源于個(gè)人價(jià)值觀念的不同。

故事中父親的價(jià)值觀念執(zhí)著于結(jié)果,他不在乎生長(zhǎng)過(guò)程中藤蔓的相互纏繞,而選擇了順其自然等待豐碩飄香的果實(shí)。兒子恰相反,他執(zhí)著于成長(zhǎng)的過(guò)程,因而追根究底,終導(dǎo)致藤斷葉落。

不同的價(jià)值觀,不同的選擇,成就不一樣的人生高度。

看諸葛亮三分天下,八陣圖名成臥龍。

他執(zhí)著恒久,執(zhí)著燃燒,執(zhí)著以一種爆破式的力量燃盡年華,待其出山,舌戰(zhàn)群儒,火燒赤壁,取荊州,定巴蜀;先帝崩殂,輔佐幼主,夙興夜寐,七擒六出,五義歸天??v觀孔明一生,竭忠盡智侍其君,心懷天下憂其民,方成就其三分天下的壯舉,流傳千古的美名。若胸?zé)o大志、心如止水,遂成枯落,將復(fù)何及。

轉(zhuǎn)眼“草屋八九間”,過(guò)其三徑,采菊東籬,披星戴月,荷鋤而歸。

滿腹才情,卻偏安南山一角,陶潛的價(jià)值觀念只停留于“窮則獨(dú)善其身”,卻不曾想“八陣圖名成臥龍,六韜書(shū)功在飛熊,千秋霸業(yè),百戰(zhàn)成功”,也不過(guò)是“一個(gè)農(nóng)夫,一個(gè)漁翁”,雖為一介布衣,焉知其不能兼濟(jì)天下?文人學(xué)士,雖有才華,卻選擇隱于深山,明珠暗投,何用之有!

反觀二人,諸葛武侯的價(jià)值觀念傾向于儒家的積極入世,而五柳先生則傾向于道家的消極避世,這也造成了二人選擇的不同。自然,所達(dá)到的高度也不同。

回溯千年,神州大地,楚漢爭(zhēng)霸,狼煙四起

劉邦,一介布衣,起于微細(xì),卻奪得帝位,霸有天下。他的價(jià)值觀念在于“王天下”,因而他選擇了不惜一切。失意時(shí),他卑躬曲膝赴鴻門(mén),不辭而逃,舍棄男兒的血性與尊嚴(yán);得意時(shí),為防天下易主,“狡兔死,走狗烹?!眾Z兵權(quán),殺韓信,逐張良。不可否認(rèn),他的價(jià)值觀念與選擇成就了他的帝位。但縱然開(kāi)萬(wàn)世太平,享榮華富貴,唐宮漢闕也終究灰飛煙滅,而今卻只徒留一陣神傷。

大江東去,浪淘盡,千古英雄。他的價(jià)值觀念取向“傲”與“戰(zhàn)”,飛臨烏江畔,看黑發(fā)翩飛,傷心紅瞳肅殺,即便君臨天下,也是紅顏痣舊傷疤,為了心中傲氣,為了男兒血性,更為了捍衛(wèi)人活于世的尊嚴(yán),項(xiàng)羽選擇了自刎烏江。生命之勁松瞬間枯槁成蕭瑟秋風(fēng)中的悲壯。一朵生命之花隨即綻放成矛尖鋒刃的鮮紅,一生即為戰(zhàn)而生,便至死方休。

也許有人說(shuō)廟堂如池不容龍,枉負(fù)神武戰(zhàn)蒼穹,但項(xiàng)羽并未被遺忘,他的“傲”與“戰(zhàn)”成就的不僅僅是一個(gè)時(shí)代的榮光,更昭示著人類(lèi)千百年來(lái)不滅的思想的力量。他的舍我其誰(shuí),他的天下無(wú)雙早已在歷史的筆觸下持久綿密地絢爛,自然也達(dá)到了讓后人景仰的高度。

青春如潮似火,亦如繁花錯(cuò)落,彼時(shí)的柔花也要開(kāi)始承載將來(lái)盛開(kāi)的力量。青春年少的我們,正處在價(jià)值觀發(fā)展與形成的關(guān)鍵時(shí)期,更要把握心靈的取向,不要被安逸的生活磨掉了銳意進(jìn)取的棱角,做出正確無(wú)悔的選擇。

走過(guò)去,即使風(fēng)雨再多,也因堅(jiān)守心中價(jià)值而笑對(duì)蒼天。

人生價(jià)值論文篇五

不是每一個(gè)人都明白自我的存在價(jià)值。找到了自我存在價(jià)值的人才算是人,那么還沒(méi)找到存在價(jià)值的人是什么?可能只是一件工具罷了。

究竟存在價(jià)值是什么?能夠說(shuō)是生命的最大動(dòng)力。人就是找到了自我的存在價(jià)值,才會(huì)頑強(qiáng)地生活著,努力地反抗那所謂的命運(yùn)??赡?,有很多人以為自我找到了自我的存在價(jià)值,可是這往往并不是真的。有的人以為,追名逐利就是他的存在價(jià)值,可是到頭來(lái),名和利究竟給自我?guī)?lái)的是真正的歡樂(lè)還是那丑陋的人格呢?他自我本人反應(yīng)是最清楚的。而我的存在價(jià)值就是:保護(hù)對(duì)自我重要的人,成為朋友的歡笑中心,給別人帶來(lái)歡樂(lè)。我覺(jué)得,這就是我的存在價(jià)值。原因有很多,我比較相信這一種?我出生的日期,說(shuō)我是一個(gè)天生的領(lǐng)導(dǎo)者,我的本事僅有在團(tuán)體中才能顯現(xiàn)出來(lái)。的確,當(dāng)我一個(gè)人的時(shí)候,那一種無(wú)法言傳的孤獨(dú),寂寞,真的很難受。

我們每一個(gè)人出生為的就是尋找自我存在的價(jià)值。可是,為什么有些人老早就找到了自我的存在價(jià)值,而有些人直到七八十歲,甚至到了死的時(shí)候到?jīng)]找到呢?因?yàn)樗麄兒苊悦?,他們不?huì)選擇,他們害怕選錯(cuò)了,他們害怕去理解未知的未來(lái),所以,他們寧愿不去選擇,不去確定。這些原因往往會(huì)導(dǎo)致他們?cè)谌松牡缆飞献呤?。我覺(jué)得,既然自我覺(jué)得找到真正存在的價(jià)值,我們就應(yīng)當(dāng)去為此而自豪,用自我的生命去?捍衛(wèi)自我存在的價(jià)值,因?yàn)椋@正是生命的光彩。

人生價(jià)值論文篇六

我是三年級(jí)五班的賀云,作為中隊(duì)長(zhǎng),我認(rèn)為文明是我們小學(xué)生都應(yīng)具備的基本素質(zhì)。我們中華民族有著五千年的文明史,具有“禮儀之邦”的美譽(yù),作為一名中國(guó)人,我們要秉承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神。在日常生活要以身作則,做一名講文明講禮貌的公民。

我經(jīng)常出去旅行,在旅行的過(guò)程中,我謹(jǐn)記遵守公德,不亂扔垃圾,愛(ài)護(hù)公物。我看到有些遺跡上有刻字的不文明現(xiàn)象,對(duì)于這些不文明現(xiàn)象我們應(yīng)該予以譴責(zé)。

今年暑假去北京,雖然北京的人很多,但是大家都非常守秩序,地上很干凈,做公交車(chē)大家都有序排隊(duì)不擁擠,經(jīng)常能看到乘客讓座。我想如果我們每一人都遵守秩序,講文明,那么我們的城市將變得井然有序,更加美麗。

我要為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的代言,文明應(yīng)該從我做起,我們必須要一起共同努力。

人生價(jià)值論文篇七

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,引起中學(xué)生思想觀念、道德行為、價(jià)值取向等發(fā)生深刻的變化,也引起中學(xué)生人生追求全方位的、多層次的變遷。其主要表現(xiàn)在以下幾方面:

一、突出職業(yè)追求,淡化事業(yè)追求

中學(xué)生的理想選擇和前途設(shè)計(jì)大多向金錢(qián)、享受傾斜,以掙錢(qián)多少、收入高低評(píng)論職業(yè)優(yōu)劣,以追求實(shí)惠、安逸的工作為奮斗目標(biāo)。這必然導(dǎo)致愛(ài)業(yè)、敬業(yè)、勤業(yè)和創(chuàng)業(yè)意識(shí)的談化。

二、突出個(gè)人追求,淡化社會(huì)追求

突出個(gè)人追求的思想和行為輻射到中學(xué)校園,使部分學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)被扭曲,自我意識(shí)膨脹,片面強(qiáng)調(diào)自我權(quán)利的維護(hù),不顧對(duì)他人利益的損害,個(gè)體游離于集體之外,紀(jì)律觀念,集體主義觀念淡化,缺乏應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感和使命感。

三、突出人才追求,淡化人格追求

人才追求突出而人格追求淡化在中學(xué)生身上有明顯表現(xiàn),他們只注重文化知識(shí)的'吸收,而忽視良好品德的養(yǎng)成;只注重考試分?jǐn)?shù)的高低,而忽視思想覺(jué)悟的提高。因此,中學(xué)生離家出走,輕生自殺甚至犯罪的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。

四、突出功利追求,淡化功名追求。

部分中學(xué)生不顧現(xiàn)實(shí)條件,信奉什么“人生在世,吃穿二字”,盲目追求所謂的“時(shí)髦”、“瀟灑”,狂熱崇拜所謂大款、明星的生活方式,把“優(yōu)秀”“三好”之類(lèi)的榮譽(yù)拋擲九霄云外。在理想信息上,部分學(xué)生重物質(zhì)輕精神。有錢(qián)就圖,有利就想,正是部分學(xué)生功利思想的折射。

中學(xué)生人生追求的變遷,嚴(yán)重困擾著中學(xué)生的追求取向,影響著他們正確人生觀的形成和發(fā)展。為此,學(xué)校在德育工作中要引導(dǎo)中學(xué)生堅(jiān)持和明確以下幾種關(guān)系。

1、堅(jiān)持物質(zhì)追求與精神追求的統(tǒng)一。

與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的正確人生價(jià)值觀,首先應(yīng)是能以科學(xué)的唯物主義的態(tài)度對(duì)待物質(zhì)追求與精神追求的人生價(jià)值觀。物質(zhì)生活和物質(zhì)追求僅僅是人生內(nèi)容的一部分,不是生命的全部?jī)r(jià)值所在。人除了物質(zhì)追求,還要有高尚的精神追求。崇高的理想,堅(jiān)定的信念和強(qiáng)烈的事業(yè)心是促進(jìn)人們熱愛(ài)生活、創(chuàng)造生活的強(qiáng)大動(dòng)力。用崇高的精神追求主導(dǎo)物質(zhì)追求,人生才會(huì)變得更豐富、更燦爛、更輝煌。

2、堅(jiān)持個(gè)人利益與集體利益的統(tǒng)一。

在社會(huì)主義社會(huì),個(gè)人利益和集體利益從根本上說(shuō)是一致的。一方面,個(gè)人利益是集體利益的基礎(chǔ),沒(méi)有個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn),就沒(méi)有社會(huì)集體利益的充分發(fā)展;另一方面,個(gè)人利益又依賴(lài)于社會(huì)集體利益,社會(huì)集體利益是滿足個(gè)人利益的保障和前提,是個(gè)人利益的集中表現(xiàn)。引導(dǎo)中學(xué)生以集體主義原則主導(dǎo)個(gè)人利益的追求,才能如魚(yú)得水,順利實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想和追求。

3、堅(jiān)持自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,一個(gè)人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)以及價(jià)值的大小,主要是從他的活動(dòng)同社會(huì)發(fā)展方向的關(guān)系中,從他對(duì)于社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)中來(lái)考察。引導(dǎo)中學(xué)生堅(jiān)持自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一,以社會(huì)價(jià)值主導(dǎo)自我價(jià)值,才能順應(yīng)社會(huì)要求,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和個(gè)人追求。

人生價(jià)值論文篇八

“上帝在關(guān)上一扇門(mén)時(shí),總會(huì)為你打開(kāi)另一扇窗?!辈槐卦陉P(guān)上的這座門(mén)前、抑郁神傷,有一扇明亮的窗兒等著你去尋找。

人生在世,總有自己的價(jià)值。

這價(jià)值不一定是李嘉誠(chéng)的富甲一方,也可以是梁博的深情一唱;不一定是林書(shū)豪的嫻熟技巧,也可以是焦裕祿的治理有方;不一定是陳光標(biāo)的高調(diào)行善,也可以是艾起夫婦的無(wú)言大愛(ài)。

金子有價(jià)值,因?yàn)樗苁谷烁挥?泥土有價(jià)值,因?yàn)樗苁股鼜姆N子里綻放。

發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值,確定人生的方向。

是魚(yú),就不該去陸地;是鷹,就能停留于枝頭;是隱士,就不該沉迷于樊籠。年少的陶潛為看清自己的價(jià)值,為了養(yǎng)家糊口,成了一名官吏。而官場(chǎng)的黑暗一次又一次地傷害他的心靈。“富貴非吾怨,帝鄉(xiāng)不可期”,他不愿為了自己不想要的而去低三下四,他發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值在于對(duì)丘山的欣賞和迷戀?!皯蚜汲揭怨峦?,或植杖而耘耔”才是他應(yīng)該追求的方向。于是他辭官歸家,“開(kāi)荒南野際,守拙歸園田”,在一個(gè)個(gè)“或命巾車(chē),或棹孤舟”的日子里游山玩水,吟詩(shī)作賦,在田園詩(shī)派中留下濃墨重彩的一筆。

陶淵明在樊籠中發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值,毅然明確人生的方向,用清新的詩(shī)行作我們醒目的向?qū)А?/p>

發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值,成就人生的理想。

在別人的領(lǐng)域,我虛心求教,低調(diào)做人;在我擅長(zhǎng)的領(lǐng)域,我就要張狂,我就要成功。李祥祥的母親在生下他后便離家出走,同許多單親家庭的孩子一樣,李祥祥也成了一名問(wèn)題少年,打架斗毆,抽煙酗酒,看不起月薪一千多元的父親。一天,他幡然悔悟:自己的價(jià)值絕不是在于做一名社會(huì)青年,而應(yīng)該去完成自己的理想。于是他苦練吉他,練習(xí)唱法,終于成為一名歌手。在獲得選秀冠軍時(shí),他想父親深情致歉。發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值,他不僅學(xué)會(huì)唱歌,更是學(xué)會(huì)做人。

李祥祥發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值,在歧途上轉(zhuǎn)身奔赴理想,用他的歌聲與舞姿證明他的價(jià)值。

發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值,享受人生的快樂(lè)。

作為一名健全的舞者,便以華麗的舞姿傳遞美,作為一名殘缺的女孩,便以溫暖的心扉傳遞愛(ài)。她,是一名舞蹈老師,可無(wú)情的地震奪去了她的雙腿,這無(wú)異于剝奪了她人生的價(jià)值??伤龥](méi)有因此而放棄她的人生,她發(fā)現(xiàn)自己雖失去雙腿,但她還有一顆溫暖的心。聽(tīng)聞雅安發(fā)生地震,她第一時(shí)間趕往現(xiàn)場(chǎng),在一片廢墟中,站在醒目的假肢上,為災(zāi)民送物資,搭帳篷?!拔液芨吲d自己能為大家做些什么?!彼谖⒈≈袑?xiě)道。

廖智發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值,變舞姿為身姿,以大愛(ài)暖人心。

發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值,確定方向,成就理想,享受人生。

不要為自己尚無(wú)作為而自卑,要為自己未發(fā)現(xiàn)的價(jià)值充滿信心和希望。

人生價(jià)值論文篇九

人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。――司馬遷

事業(yè)無(wú)窮年。――韓愈

生無(wú)益于時(shí),死無(wú)聞?dòng)诤螅亲詶壱?。――司馬光

人生確是無(wú)常的,不過(guò)人生的可愛(ài)處也多半就在這無(wú)常。――李霽野

我們的人生隨我們花費(fèi)多少努力而具有多少價(jià)值。――莫利亞克

路是腳踏出來(lái)的,歷史是人寫(xiě)出來(lái)的'。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。――吉鴻昌

光輝的人生中,一個(gè)忙迫的鐘頭,勝于無(wú)意義的人生的一世。――司各特

如果你要知道一個(gè)人的價(jià)值,就得計(jì)算他里面有什么,而不在于他身上有什么。――比才

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人生價(jià)值論文篇十

人生的價(jià)值莫過(guò)于兩種,一種是為別人奉獻(xiàn)自己的滿腔熱情,另一種則是為了譜寫(xiě)自己的貪婪。

我們是21世紀(jì)的新希望,未來(lái)的新主張。讓我們一起挑起地上的擔(dān)子,去迎接黎明的曙光,去體現(xiàn)自己的人生價(jià)值!

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人生價(jià)值論文篇十一

當(dāng)飛蛾被捕捉時(shí),它能拼命地掙扎;當(dāng)水要把螞蟻淹沒(méi)時(shí),它能頑強(qiáng)地爬出去;當(dāng)磚縫中一顆無(wú)水無(wú)光呵護(hù)的花苗,破土而出,奮力生長(zhǎng)時(shí),我不禁感慨生命的強(qiáng)大。

在2015年11月16日早上7點(diǎn)半,莆田筱塘小學(xué)的師生們像往常一樣陸陸續(xù)續(xù)地前往學(xué)校上學(xué)。學(xué)校門(mén)前的交警叔叔林智永卻早已提前半小時(shí)上崗,開(kāi)始一天的工作。他一手示意往來(lái)的車(chē)輛緩慢行駛,一手引導(dǎo)著學(xué)校的學(xué)生過(guò)人行道。他專(zhuān)心致志地指揮著,完全沒(méi)有注意到危險(xiǎn)正一步步向自己逼近。這時(shí),不遠(yuǎn)處,一輛摩拖車(chē)往學(xué)校方向飛馳而來(lái),他一眼注意到了,趕緊邁出一只腳,伸手上前示意摩拖車(chē)減速??蛇€未等林智永邁出另一只腳,只聽(tīng)“砰”的一聲,摩托車(chē)就以迅雷不及掩耳之勢(shì)把林智永撞出了幾米遠(yuǎn),倒在了地上,當(dāng)場(chǎng)昏迷。圍觀的群眾一邊尖叫,一邊撥打120急救。

林智永在醫(yī)院中醒來(lái)時(shí),說(shuō)的第一句話就是:“快派人接替我的工作?!彼靼祝瑢W(xué)生的安全需要保障。他的這種敬業(yè)精神不就是熱愛(ài)生命的表現(xiàn)嗎?雖然這份工作很平凡,可這一精神卻讓這平凡的工作體現(xiàn)出了無(wú)限的價(jià)值。

當(dāng)你感到呼吸時(shí),感到心跳時(shí),請(qǐng)不要忘記,熱愛(ài)生命,熱愛(ài)生活.讓我們一起張開(kāi)雙臂,去擁抱人生道路上的一切美麗,感受生命的動(dòng)力!

人生價(jià)值論文篇十二

赫胥黎說(shuō):充滿著歡樂(lè)與斗爭(zhēng)精神的人們,永遠(yuǎn)帶著歡笑,歡迎雷霆與陽(yáng)光。

期望跟厄運(yùn)是一對(duì)好姐妹,當(dāng)你承受苦難時(shí),僅有那一點(diǎn)期望才會(huì)然你絕處逢生,讓你感受到生命的意義。

有人跟我說(shuō):世上有三種魚(yú),第一種是那種十分漂亮給人觀賞的魚(yú),起初它會(huì)因?yàn)椴灰粯尤说挠^賞和主人的精心呵護(hù)而感到高興。可是久而久之,人們會(huì)漸漸遺忘,它就只能獨(dú)自穿梭在魚(yú)缸里,天地之大,留給自我的卻僅有這一片水域。第二種是在池塘里的魚(yú),它們的生活很規(guī)律,就好似朝九晚五的上班族,卻又沒(méi)有上班族的壓力跟勞累,它們只要飯來(lái)張口就好,直到有一天,漁網(wǎng)灑向了它們……第三種魚(yú)是在海里的魚(yú),他們的生活充滿了挑戰(zhàn)跟未知,就好似現(xiàn)實(shí)中的創(chuàng)業(yè)者,海中的世界是“大魚(yú)吃小魚(yú),小魚(yú)吃蝦米”,弱肉強(qiáng)食的道理在哪里都很適用??墒潜M管這樣,它們還是很歡樂(lè),它們失去了安全保障,卻得到了別人都得不到的自由和它們?cè)缫咽サ谋灸?。盡管生命隨時(shí)有危險(xiǎn),可這才是生活呀,僅有雷霆與陽(yáng)光同時(shí)出現(xiàn),人們才會(huì)感受到生活的樂(lè)趣。

如果給你一次機(jī)會(huì),你會(huì)愿意做哪一種魚(yú)?有的人會(huì)選擇第一種,盡管失去很多,可是也得到了歡樂(lè)和被人認(rèn)可的美麗;大多數(shù)人應(yīng)當(dāng)會(huì)選擇第二種,因?yàn)榈诙N魚(yú)是幸福感最強(qiáng)的魚(yú),它們的眼界不寬也不高,每一天無(wú)憂無(wú)慮,自是最幸福的??扇绻俏?,我寧愿做海里的魚(yú),可能我下一秒就會(huì)被吃掉,可是那有什么關(guān)系?至少這一秒,我是歡樂(lè)的,自由的,我在大海里看見(jiàn)許多風(fēng)景,體驗(yàn)不一樣海域的生活。這樣的生活,即使危機(jī)四伏,也不枉走一遭人生。

生活的樂(lè)趣在于你從不會(huì)明白下一秒會(huì)發(fā)生什么,所以不要在意。未知才是充滿挑戰(zhàn),一關(guān)一關(guān)地創(chuàng)下去,你的人生才會(huì)豐富多彩。溫室的花朵最經(jīng)不起風(fēng)雨,就是這個(gè)道理,溫室花朵看似美麗高貴,其實(shí),它們是所有花中最可憐的了。它們一無(wú)所有,直到生命走到盡頭也找不到此生的意義。

生命,僅有經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,才會(huì)變得有意義。生活,僅有承受住風(fēng)吹雨打,才會(huì)懂得它的價(jià)值。生命的意義不在于高低貴賤,而在于你是否愿意經(jīng)歷。

少年,勇敢一點(diǎn),去探索未知吧!

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人生價(jià)值論文篇十三

生命的價(jià)值不在于你是平凡,還是偉大

生命的價(jià)值需要不斷地努力與頑強(qiáng)的毅力

每個(gè)人都擁有屬于自己生命的價(jià)值

再渺小的人也有自己獨(dú)特的地方,在平凡的崗位也會(huì)創(chuàng)造出巨大的效益不要為自己太平凡默默無(wú)聞感到自卑,只要努力就會(huì)有收獲讓我們不斷奮進(jìn),不斷努力,實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值吧!

人生價(jià)值論文篇十四

人在價(jià)值關(guān)系中是主客體的統(tǒng)一,人生的價(jià)值也是人生社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。 人生態(tài)度是指人們所選擇的人生道路及其行為傾向和生存發(fā)展的方式,它是人生觀的重要方面。我們要樹(shù)立科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀,就必須端正人生坐標(biāo),保持積極向上、樂(lè)觀開(kāi)朗的人生態(tài)度。

我是一個(gè)壞學(xué)生,是學(xué)校里面數(shù)一數(shù)二的壞孩子,我一直認(rèn)為自己很聰明,自己不比別人差,我瞧不起許多人。我樣貌時(shí)尚陽(yáng)光,帶著一般般的帥氣,我瞧不起太樣貌比不上我的很多人,我高傲的活在很多人中間。我很會(huì)鼓動(dòng)人心,我所做的壞事很多人也都做不出來(lái),我自豪,我驕傲,我覺(jué)得很多人比不上我。

自從那次,我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。

后來(lái),我們班的一個(gè)女孩,帶著3個(gè)女孩子上了臺(tái),她們都很帥氣,因?yàn)榇虬绲暮芟衲泻⒆?,她們要表演街舞。她們?duì)伍整齊,舞步鏗鏘有力,整體都快達(dá)到專(zhuān)業(yè)水平,她們的表情很自信,很高傲,她們表演完后臺(tái)下一群人為她們歡呼,很多人叫起了她們的名字。而我愣住了,我使勁的鼓掌,我心里突然很佩服她們,平時(shí)在我眼中她們是和我一樣的壞人,我甚至還瞧不起她們,但是她們今天所做的事是普通人做不出來(lái)的,是很不容易的,她們?cè)谖倚闹械牡匚煌蝗簧暮芨吆芨撸彝蝗挥X(jué)得她們好強(qiáng),至少比我強(qiáng),我發(fā)現(xiàn)自己連她們都不如了,我感覺(jué)我開(kāi)始瞧不起我自己了。

以前那些很多我瞧不起的人,我瞧得起他們了,雖然他們的表面是讓人厭惡的,但是我現(xiàn)在知道了,他們至少在某些好的方面很努力,很優(yōu)秀,很出眾。而之前我喜歡的有些人,我開(kāi)始厭惡了,開(kāi)始瞧不起他們了,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)她們表面再怎么美好,再怎么吸引人,他們除了一張臉蛋什么都沒(méi)有了。呵呵,我也瞧不起我自己了,我從新審視了我自己,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)我也是除了一張臉蛋什么吸引人的東西都沒(méi)有了,我沒(méi)有在任何一個(gè)方面出眾,我從來(lái)沒(méi)有真正的努力過(guò),我得到的東西都是沒(méi)有價(jià)值,不能長(zhǎng)存的東西,那些真正有價(jià)值的,能夠長(zhǎng)存的東西應(yīng)該是內(nèi)在的,能夠留在人的身體中一輩子的東西吧。

人生的目的就是解決人為什么活著,為誰(shuí)活著這樣一個(gè)根本問(wèn)題。人區(qū)別于動(dòng)物的重要一點(diǎn),就在于人的活動(dòng)是自覺(jué)的、有目的的。人生的目的是人生觀的核心,它決定了人生的根本方向、根本態(tài)度和人生價(jià)值,對(duì)一個(gè)人一生的實(shí)踐活動(dòng)具有重要意義。 人生的目的作為一種社會(huì)意識(shí),它的形成主要是由人們生活的一定的經(jīng)濟(jì)條件、經(jīng)濟(jì)地位和經(jīng)濟(jì)利益所決定的。

在階級(jí)社會(huì)里,由于人們所處的經(jīng)濟(jì)地位不同,所享有的經(jīng)濟(jì)利益不同,也就形成了不同的人生目的。有的以追求享樂(lè)為人生目的,認(rèn)為“不玩不樂(lè),一生白過(guò)”,他們追的是聲色犬馬,求的是吃喝玩樂(lè)。這與正當(dāng)?shù)南M(fèi)享受完全是兩回事。合理正當(dāng)?shù)南M(fèi)享受,馬克思主義不僅不反對(duì),而且主張?jiān)谏鐣?huì)全面發(fā)展的基礎(chǔ)上,不斷地改善人們的物質(zhì)文化生活條件,讓人們?cè)诓挥绊懰撕蜕鐣?huì)的前提下,健康消費(fèi),充分享受生活的樂(lè)趣。而享樂(lè)主義則不同,它不顧生產(chǎn)發(fā)展和社會(huì)條件的限制,片面追求消費(fèi)享樂(lè);它以個(gè)人享樂(lè)為中心,不管是否影響他人和社會(huì)的正當(dāng)需要,往往有意無(wú)意地?fù)p害他人的利益。有的人則以追求權(quán)力為人生目的,認(rèn)為有權(quán)就有一切,甚至不擇手段地跑官、要官、買(mǎi)官。

權(quán)力本來(lái)是人民給的,應(yīng)該用來(lái)為人民服務(wù),權(quán)力越大,為人民服務(wù)的責(zé)任就越重。而以追求權(quán)力為人生目的的人,則“好風(fēng)憑借力,送我上青云”’一朝權(quán)在手,便做人上人,甚至以權(quán)謀私,權(quán)錢(qián)交易,作威作福,這是極端利己主義的一種表現(xiàn),從根本上違背了人民的利益。還有的以追求金錢(qián)為人生的目的,認(rèn)為“錢(qián)是萬(wàn)能的”,有了錢(qián)不僅可以買(mǎi)到各種商品,滿足各方面消費(fèi)的需要,還“可以使黑的變成白的,丑的變成美的,錯(cuò)的變成對(duì)的,卑賤變成尊貴……”以為有了錢(qián)就有了一切。這實(shí)際是拜金主義人生觀在人生目的方面的具體表現(xiàn),以賺錢(qián)撈錢(qián)為人生的根本目的,“理想理想,有利就想;前途前途,有錢(qián)就圖”,為了錢(qián),道德、良心、人格、信譽(yù)統(tǒng)統(tǒng)可以不要,甚至不惜踐踏國(guó)家的法律,鋌而走險(xiǎn)。而在馬克思主義看來(lái),金錢(qián)只是商品的價(jià)值尺度,流通手段,是人們生活的經(jīng)濟(jì)條件和手段,并不是人生的目的。

生活中,人們沒(méi)有錢(qián)就會(huì)遇到種種困難,當(dāng)然不行,但人生的手段,決不能異化為人生的目的??傊鲜龇N種人生目的,是病態(tài)的人生追求,是資產(chǎn)階級(jí)人生觀的具體表現(xiàn),嚴(yán)重危害著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,革命軍人應(yīng)該自覺(jué)抵制這些人生追求的腐蝕拉攏。 無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命人生觀是人類(lèi)歷史上最先進(jìn)、最科學(xué)的人生觀,它以全心全意為人民服務(wù)為人生的根本目的,為人民的利益而活著,為人民的利益而奮斗。

雷鋒同志說(shuō)得好:“自己活著,就是為了使別人過(guò)得更美好”?!叭说纳怯邢薜?,可是,為人民服務(wù)是無(wú)限的,我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去”??梢?jiàn),只有一切從人民的利益出發(fā),同一切危害人民利益的言行作斗爭(zhēng),知行統(tǒng)一,努力實(shí)踐,才會(huì)有光榮的人生,閃光的人生。 價(jià)值觀是由世界觀、人生觀決定的關(guān)于價(jià)值的基本觀念,是人在對(duì)人生和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)時(shí)所持的基本觀點(diǎn),其核心是關(guān)于人怎樣活著才有意義的基本觀點(diǎn)。

所謂人生價(jià)值,是指人生對(duì)于滿足社會(huì)、他人和自身需要具有的意義。它是人生觀的重要方面,也是價(jià)值觀的重要內(nèi)容。人生的價(jià)值包括人生的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值兩個(gè)方面。任何價(jià)值都是表示客體滿足主體需要的意義,人的價(jià)值也是如此。不過(guò)在社會(huì)實(shí)踐中,人在價(jià)值關(guān)系中的主體、客體位置不是固定不變的,人既是主體,又是客體,是主客體的有機(jī)統(tǒng)一。

一個(gè)人,一方面是價(jià)值主體,他把他人和社會(huì)作為自己的價(jià)值客體,他是需要的主體,有其自身的需要,他要依靠他人和社會(huì)的活動(dòng)及其成果來(lái)滿足自身的需要,這就是我們通常所說(shuō)的向社會(huì)的索取,或社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。這種滿足使個(gè)人得以存在和發(fā)展,從個(gè)人角度來(lái)說(shuō),這就是他的自我價(jià)值,換句話說(shuō),個(gè)人通過(guò)自身的活動(dòng)從他人和社會(huì)那里獲得必要的資料來(lái)滿足自身生存和發(fā)展的需要,這就是所謂人生的自我價(jià)值。另一方面,他又成為他人和社會(huì)的價(jià)值客體,以其活動(dòng)及成果,來(lái)滿足他人和社會(huì)的需要,這就是他的人生的社會(huì)價(jià)值,也就是通常所說(shuō)的個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。

人在價(jià)值關(guān)系中是主客體的統(tǒng)一,人生的價(jià)值也是人生社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。 人生態(tài)度是指人們所選擇的人生道路及其行為傾向和生存發(fā)展的方式,它是人生觀的重要方面。我們要樹(shù)立科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀,就必須端正人生坐標(biāo),保持積極向上、樂(lè)觀開(kāi)朗的人生態(tài)度。

成功者的人生價(jià)值,表現(xiàn)的也不會(huì)是完美的,而成功者也是本著自己樸實(shí)的本性而生活著,他們?cè)谧约喝松枧_(tái)上表現(xiàn)出來(lái)的是他自己的舉止,他們從不自以為是這個(gè)世界上的驕子。其實(shí)人生價(jià)值無(wú)需轟轟烈烈的做什么大事,只需要適合于自己的工作場(chǎng)所,盡善盡美做出自己的事情,結(jié)出豐碩的果。無(wú)悔吾心。一個(gè)人的軀體終會(huì)解散,變成塵埃滾滾、清風(fēng)縷縷,但他在這個(gè)世上的行動(dòng)造成的影響是不會(huì)消失的,他或好或壞的行為必竟開(kāi)花結(jié)果,影響后人。每個(gè)人都有肩負(fù)著極其重要而且莊嚴(yán)的使命------他的價(jià)值繼承著過(guò)去,開(kāi)辟著未來(lái)。

在這個(gè)世界上,平凡的人活得最實(shí)在,平常人的一言一行有時(shí)能改變一個(gè)自認(rèn)為價(jià)值觀成功者,不可否認(rèn),價(jià)值觀成功者善于思考、學(xué)習(xí)、謙虛、進(jìn)取、創(chuàng)意精神強(qiáng)于一般人,他優(yōu)秀之處與眾不同。

自我的價(jià)值如何體現(xiàn),怎樣做才能準(zhǔn)確闡明自我的人生價(jià)值,是轟轟烈烈做一番業(yè)?還是創(chuàng)造出具大的財(cái)富?或是實(shí)實(shí)在在做好本能的事情?不同人的價(jià)值觀反應(yīng)出不同結(jié)論,不必苦惱、沮喪、悲觀、走出自我,能生存本身就是一種價(jià)值的體現(xiàn)。

感謝啟悟下的自己,珍惜手中的擁有,把握生命,盡所能完善自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

談起價(jià)值,每個(gè)人都會(huì)有自己的感受,所經(jīng)歷的過(guò)程、一些事、結(jié)果、看法、休會(huì)各不相同,這是個(gè)人的個(gè)性所在,共性是都在實(shí)踐中找到自我,守住一個(gè)寶貴的人生信條,并持之以恒下去。人無(wú)完人,你就是你自己,做大事做小事必須有真正的自我,好高鶩遠(yuǎn)、弄虛作假那就失去了自我的價(jià)值。

在體現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí),能幫助一些人做一些事,在你這里可能是舉手之勞,而被幫助的人可能因得到你的幫助而會(huì)扭轉(zhuǎn)他的人生命運(yùn),此時(shí),你會(huì)踏實(shí)在你的步驟中,無(wú)需要多么的高尚,和獲得別的人稱(chēng)美,實(shí)實(shí)在在盡自己的能力,是最好的證明,你的價(jià)值充分體現(xiàn)著你是一個(gè)這樣的人,一個(gè)創(chuàng)造價(jià)值的人。

其實(shí)每個(gè)人應(yīng)量力而行,恰到好處,當(dāng)行則行,該止則止,價(jià)值過(guò)分則成謬誤,壓力責(zé)任過(guò)一分則會(huì)把生命壓垮,找也一個(gè)臨界點(diǎn)告訴自己,實(shí)實(shí)在在做人,誠(chéng)實(shí)自我的價(jià)值,切不要和別人比,自己和自己比,不要把自己當(dāng)成一個(gè)超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)器。雖然自己每天做的全是小事,但你做好也是在說(shuō)明你的價(jià)值的體現(xiàn)。

親身體驗(yàn)價(jià)值的存在,才會(huì)感到價(jià)值應(yīng)有的作用。外來(lái)挑戰(zhàn)雖然嚴(yán)酷,但不管你能不能克服,總有過(guò)去的時(shí)候,現(xiàn)在對(duì)你造成威脅的事件,以后未必還會(huì)存在,可以從中找到原因,從頭再來(lái),一點(diǎn)一點(diǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)你要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),內(nèi)心的自我永遠(yuǎn)不會(huì)消失,相信自己,增添自信,如果做事缺乏自信心,這一生就不會(huì)擺脫它的控制,價(jià)值也在失敗中無(wú)所收獲。

人生價(jià)值論文篇十五

生命是什么?生命是有意義的,它是人類(lèi)的不可缺少的寶物;生命是什么?生命是價(jià)值的,你們要做好自己,做好是生命的主人。

我們家的院子里有一棵仙人掌,它是我的爺爺?shù)陌职至粝聛?lái)的。今年,正是仙人掌開(kāi)花的年日,媽媽千叮嚀萬(wàn)囑咐我:“陳思月,今年的某一天,仙人掌就會(huì)開(kāi)花,那香味香飄十里,你一定要好好照顧它,一定等到它開(kāi)花,讓我們大開(kāi)眼界!”我看了一眼那巴掌大的叮滿刺的物體,不在乎的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

事后,我把媽媽的話當(dāng)成耳邊風(fēng),并沒(méi)有好好照顧那仙人掌,把它往院子里一扔,自顧自得去了。

某一天早晨,我被一股清香“驚”醒,我聞著這股清香,邊走邊想:這是什么味道呀?竟然這么香?難道今天奶奶煮了什么好吃的?我走出門(mén)一看,聞見(jiàn)的清香不是從廚房里傳來(lái)的味道,而是從那個(gè)被我“拋棄”的仙人掌散發(fā)出來(lái)的,我定睛一看,原來(lái)是仙人掌的食指上冒出了一朵黃色的小花,香氣迷人。我不禁大吃一驚,沒(méi)想到小小的仙人掌竟有這么大的生命力,真令人難以置信,那一刻,我覺(jué)得那顆小小的仙人掌竟有那么大的魅力,為了生存下來(lái)而努力著。

植物都這么頑強(qiáng),我們?nèi)祟?lèi)又有何做不到呢?

植物看起來(lái)很弱小,但它們的內(nèi)心是強(qiáng)大的,頑強(qiáng)的,它們不像一些人,遇到困難就退縮,不再加油,前進(jìn),努力,植物用自己的努力,換來(lái)了自己“長(zhǎng)久"的生命力。

事實(shí)證明了,只要你努力,用心了,就能成功,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。我們?nèi)祟?lèi)不比植物弱。生命是有價(jià)值的,我們要加油,做最好的自己!實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

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