讀后感意味著讀者用自己的語言和思維對所讀內(nèi)容進行感悟和表達,通過總結(jié)和歸納中發(fā)現(xiàn)人生經(jīng)驗的真諦。在讀書的道路上,我們需要堆積大量的讀書體會,才能夠形成自己獨特的讀后感。5.寫讀后感時,可以從不同的角度對書中的主題和思想進行剖析和解讀,展示自己的獨特見解。接下來,小編為大家精選了一些讀后感范文,供大家參考和借鑒。
一頭特別牛的牛讀后感篇一
最近我認真拜讀了沙拉的新作《特別狠心特別愛》,這本書給我留下了深刻的印象。猶太人的家庭教育有中國父母的愛,但愛得更理性、更智慧。這本書讓我認識了一位偉大的猶太媽媽沙拉,她的教子經(jīng)讓我受益匪淺。
沙拉是位出生在中國上海的猶太人后裔,她有兩個兒子和一個女兒。中以建交后,沙拉為了父親的遺愿以及對以色列教育觀念的好奇,她帶著三個孩子回到了她的祖國----以色列。為了讓孩子們健康成長,學(xué)會堅強,她放棄在上海優(yōu)越的生活,做了回現(xiàn)代的孟母。中以兩個國家不同的教育方式,讓她有了更好的直觀比較,也讓她更好地用科學(xué)的方法對兒女進行教育,終于將他們培養(yǎng)成才。
本書主要是關(guān)于孩子的教育和沙拉一家艱苦創(chuàng)業(yè)的故事。沙拉對孩子特有的母愛,以及她的教育方式,都讓我非常地感動,也很受啟發(fā)。普天下所有父母都愛自己的孩子,盼子成龍,望女成鳳,但不少父母卻不懂得怎么樣培養(yǎng)孩子。沙拉的可貴之處在于她能準確地把握母愛與溺愛的界限。她知道培養(yǎng)孩子最重要的不是給孩子什么,而是教會孩子怎樣更好地在這個社會中去爭取什么。她把自己所能夠給的愛全部給了孩子們,讓孩子們明白該做什么,不該做什么。感恩父母,回報父母,這是孩子們從小就應(yīng)該懂得的事情。大多數(shù)中國父母,年輕力強時疏于對子女的教育,視其為小皇帝,待年老力衰時老淚縱橫地向別人嘮叨自己的子女如何不孝,后悔自己愛的方式錯了,而沙拉做得實在是明智和聰明。
孩子的教育是因人而異的,是因材施教的,同樣的方法用在不同的孩子身上效果會大相庭徑,要根據(jù)孩子的個性采取不同的教育方法。我欣慰地看到兒子在我的教育下有了很多的改變,比如我要求不管吃什么東西,都要先給爺爺奶奶,再給爸爸媽媽,然后才是他自己吃。再比如牛牛出生到現(xiàn)在,在零食、穿衣方面的消費要比其他孩子少得多。
我不是不舍得花錢,主要是讓孩子養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣和不攀比的消費觀念。當然我也存在很多不足之處,我也是一個典型的中國直升機媽媽。看了《特別狠心特別愛》之后,我也在慢慢的檢討自己。有件事讓我覺得,只要我們肯撒手,只要我們狠下心,我們的孩子是能行的,也是很棒的。兩個星期前,我胃不舒服,我對兒子說:牛牛,你現(xiàn)在能去藥店幫媽媽買胃藥嗎?牛牛一愣,傻傻地看著我:媽媽,我行嗎?我不去,還要過馬路...... 這有什么啊,你是男子漢,你說過你要保護媽媽。
牛牛極不情愿地說:好吧!臨走時,我給了他我的醫(yī)??ê兔艽a,十幾分鐘過后,他開開心心地回來了,興奮地說:人家藥店的阿姨說我很能干,媽媽我去給你倒水喝藥啊。我豎起大拇指:媽媽愛你!牛牛有點害羞的笑了。我既是一位老師,也是一位家長,真切希望家長不要把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上,因為孩子的習(xí)慣80%都是在家里形成的,不要因為忙而忽視了對孩子的教育,把孩子丟給學(xué)校。如果沒有好的家庭教育,再名牌的學(xué)校,再負責任的老師也沒法把孩子教育好。家庭教育是基礎(chǔ),基礎(chǔ)沒有打好,就不會有更好的人生。
父母真正成功的愛,就是讓孩子盡早作一個獨立的生命個體,以獨立的人格去面對世界。正如沙拉所說:你把所有的一切,你的生命、財富、地位、時間、精力全部交給孩子,你的孩子也不見得終身幸福。為了孩子,讓我們學(xué)會如何去愛吧!
一頭特別牛的牛讀后感篇二
寒假里我看了一本關(guān)于教育的書,名字是《特別狠心特別愛》。書的作者沙拉是位出生在中國上海的猶太人后裔,她是一位偉大的母親,她借鑒了中國教育和猶太教育的理念與經(jīng)驗的精華,讓原本衣來伸手飯來張口的兩兒一女,不到30歲都實現(xiàn)了世界富豪夢。
很多人都知道猶太人的教育很好,在如何愛孩子,愛的`目的、愛的理念、愛的方式、愛的技巧上,猶太家長和中國家長有著明顯的不同。他們從愛孩子就要為他們深謀遠慮出發(fā),把學(xué)會獨立生存作為最貴重的禮物送給孩子。作者結(jié)合中國的教育現(xiàn)狀和以色列的教育理念,通過自己的教育嘗試,采用她對孩子的“延遲滿足教育法”,“適當不滿足的教育藝術(shù)”和培養(yǎng)孩子的堅強意志,獨立能力以及交往能力等方法,使自己三個孩子的教育成長獲得了成功,書中列舉了許多事例,讀后確實感人,也讓我由衷的敬佩這位智慧、堅強的母親。
沙拉在書中講了一個故事讓我印象深刻:為了鍛煉孩子,沙拉做了一張值日表,掛在家里的墻壁上。值日表上規(guī)定了誰哪天洗衣服、做飯、打掃房間。經(jīng)過“家庭會議”,還設(shè)立了“值班成員”,規(guī)定了值班成員的任務(wù)。老大以華擔任“值班成員”第一天,就早早拖好了地板,并就近買來了面包當早餐,還宣布晚上“炒白菜”和“煲一個湯”。三個孩子輪流值日,每周日的早晨,沙拉都可以睡個懶覺,而當天負責值日的孩子會自己到冰箱里拿酸奶、面包,再煎個雞蛋,然后把早餐擺好。
想想我也是位母親,還是位老師,在培養(yǎng)孩子的生活自理能力和責任感時也給孩子做了許多規(guī)定和要求,但每每都是有始無終、虎頭蛇尾,真是慚愧。我也問過身邊幾位好友,她們大多也和我一樣,意志不堅最終都半途而廢。
中國在介紹一些貧困家庭早當家的兒童時,他們一般都能在學(xué)習(xí)和照顧家庭兩不誤,是當代孩子學(xué)習(xí)的榜樣。而在以色列,不管是富貴家庭還是貧困家庭,這都是很普遍的,這不能不讓人深思?,F(xiàn)在我們的孩子不要說做這些事,就是整理自己房間的次數(shù)也不多,雖說在老師的安排下,孩子也會試著去炒一個菜,洗自己的小衣服,但更多地是為完成作業(yè),距離主動做家務(wù)還差得遠。沙拉說得對,“特別狠心特別愛”,不越俎代庖,不是撒手不管,是想讓孩子長大后生活得更好,培養(yǎng)她生活的技能,它是藏起一半愛,不是丟失了一半愛,它是愛得更理性、更科學(xué)、更藝術(shù),而不是愛得越來越迷茫。
教育家林格先生曾說“教育者最好少一只手”,少了一只手的我們站在孩子面前時,就會驚奇地發(fā)現(xiàn),孩子竟然會做那么好。在這方面,我們要多學(xué)習(xí)沙拉,在孩子小時候就培養(yǎng)他的獨立能力。我們從孩子身邊向后退一步,做孩子的軍師,負責參謀、觀察、提醒,而不是越俎代庖地包辦代替。孩子綜合性素質(zhì)的培養(yǎng)需要孩子盡早樹立價值觀、判斷力、獨立思想,我們不要用自己的價值觀為孩子做決定,讓他們在“管理”和鍛煉中去思考,從而得到啟發(fā)和成長。
一頭特別牛的牛讀后感篇三
讀完某一作品后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編為大家收集的《特別狠心特別愛》讀后感,希望能夠幫助到大家。
最近一個月看了一本孩子教育方面的書籍《特別狠心特別愛》特別有感觸,在此也推薦給身邊的你們。因朋友生了個男孩,正好周五我休息,遂帶上這本書送給他,書里的愛子之道,在育子的道路上希望對他有一些幫助。
作者沙拉是出生在上海的猶太后裔,育有兩子一女。中國和以色列建交后,為了讓孩子們能夠在不同的環(huán)境下體會磨難、學(xué)會堅強、領(lǐng)悟人生,沙拉放棄上海的優(yōu)越生活,帶著三個孩子來到戰(zhàn)火紛飛的以色列,講述了她通過猶太人方式的愛子秘籍培養(yǎng)出富豪的經(jīng)歷。
在我們的現(xiàn)實生活中常??梢钥吹竭@樣的鏡頭:爺爺奶奶或者爸爸媽媽端著飯碗追著已經(jīng)半大的孩子喂飯,被追的孩子往往手里還拿著什么玩具,吃一口,玩幾下,跑一圈,再吃一口,直到飯涼了,還有一大半沒有吃。而家長會感覺特別心疼,因為寶貝沒有吃飽。而猶太家庭的孩子,如果過了飯點你不吃,那可能就沒得吃了。對孩子的行為缺乏明確規(guī)范的家庭,家中的長輩都爭著對孩子施愛,唯恐孩子不快樂、受委屈,但是卻忽略了給孩子從小“慎于始”教育的家庭,往往就是這樣的。令他們百思不得其解的是,他們用情感和全部的心血培養(yǎng)起來的孩子,有一天突然讓他們覺得那么陌生,那么放肆,那么不理解父母。你越是給孩子無原則的寬容和無原則的耐心,他越會巧妙的借用你的愛心,最后擒拿了你。就像馬圈內(nèi)的馬兒,可以在馬圈的東頭吃草,可以在馬圈的西頭吃草,給足你自由的空間,但是你要跑出馬圈來吃草,一開始(“慎于始”)就要毫不猶豫的說不!
有這樣一個小故事:一只母獅子教小獅子捕獵。母獅子對兩只小獅子說:“孩子們,現(xiàn)在我要教你們捕獵。好了,辛巴、高福,現(xiàn)在就去追兔子吧!”他話音剛落,兩只小獅子就開始奔跑起來。突然,稍大的一只因為跑得太快摔倒了。母獅子心疼地對她說:“孩子,你以后就不用捕獵了?!泵刻?,母獅子都帶老二去捕獵,讓老二吃飽了之后就把剩下的肉給老大吃,老大從此過上了快樂的生活。日復(fù)一日,年復(fù)一年,老大和老二都長大了,母獅子有一天病死了,老大和老二只好出去捕獵。追著追著,它們倆走散了。老大想找食物吃,可是它什么也不會。過了三天,老大倒下了。它對世界說的最后一句話是:“媽媽,我恨你!”看完這則故事,你有何想法?父母如果心太軟,對孩子的事情包辦過多,往往容易造就懦夫和懶漢?!安ハ碌氖驱埛N,收獲的是跳蚤”,這樣的教訓(xùn)數(shù)不勝數(shù),只有放開手腳,讓孩子自己在人生的海洋中去搏擊,孩子才能經(jīng)得住風(fēng)浪,而不至于被淹沒,這是現(xiàn)代父母必須具備的素質(zhì)。有很多中國孩子很像故事里的老大,適當?shù)哪挲g里,除了學(xué)習(xí)其他什么家務(wù)都不做,家長就怕孩子干家務(wù)活,耽誤時間影響學(xué)習(xí),寧肯自己咬牙將全部家務(wù)活都承擔下來??赡惚仨氉尯⒆诱J識到,他們是家庭的一員,他們對家人也應(yīng)該負有責任。他們應(yīng)該在力所能及的范圍內(nèi),分擔大人的負擔。這樣,就絕對不會影響孩子的學(xué)習(xí)。當孩子找到價值感、尊嚴感時,他會主動學(xué)習(xí),效率會更高。不能只把學(xué)習(xí)成績視為孩子成功的終極體現(xiàn),孩子的生存能力必須放在心上。
猶太家長以“培養(yǎng)孩子的開拓精神,使孩子能夠成為自食其力的人”為出發(fā)點,點燃孩子生命深處的技能和素質(zhì)。他們從愛孩子就要為他們深謀遠慮出發(fā),把學(xué)會獨立生存作為最貴重的禮物送給孩子。他們的孩子是名副其實的小主人,不是中國家庭的“小皇帝”。孩子們經(jīng)常參與家庭的各種活動,跟父母一起干些力所能及的家務(wù)活,如整理房間、做簡單飯菜、收拾院子、種植花草樹木、擦洗汽車、做室內(nèi)外衛(wèi)生、購買東西等。猶太家長認為家務(wù)活是孩子生存教育的基礎(chǔ)課程。而我身邊看到很多小孩子,從不打掃衛(wèi)生、從不自己打飯………平時只有學(xué)習(xí),周末刷抖音。國內(nèi)近年來流行“素質(zhì)教育”,可惜很多家長把音樂、美術(shù)、武術(shù)、舞蹈、書法、外語這些藝術(shù)教育錯當成了素質(zhì)教育的主要內(nèi)容。他們完全忽視了,孩子的為人處世,價值坐標的建立,孩子的品格,孩子對知識與職業(yè)關(guān)系的理解,孩子的人生理想以及付之實踐的能力,才是素質(zhì)教育的明確內(nèi)涵,是一個孩子走向社會舞臺最必要的素質(zhì)。我覺得很多時候不是孩子的問題,而是家長和家庭教育的問題,需要家長引導(dǎo)孩子去做力所能及的事,拒絕培養(yǎng)“啃老族”。
猶太父母看來,優(yōu)越的家庭條件并不一定是好事,再富也不能富孩子。中國富人的家庭把孩子送到生活條件好、環(huán)境氛圍好的貴族學(xué)校。而猶太家長會送孩子們?nèi)ヒ恍┨貏e的貴族學(xué)校吃苦,沒有條件創(chuàng)造條件也要上,他們創(chuàng)造的是一些艱苦的環(huán)境,用來磨煉孩子的意志和智商。如果孩子從小就受到太多的溺愛,就會容易不動腦筋,從吃穿用到上什么學(xué)校、報考什么專業(yè)、選擇什么工作都有家長格外關(guān)照。遇到不順心的事、受一點挫折時,他們就眼淚汪汪,滿臉委屈,表現(xiàn)出“草莓族”外表鮮美,卻禁不起擠壓的特征。家長要學(xué)會放手、學(xué)會撤退一步讓孩子自己的事自己解決。人要學(xué)會走路,也要學(xué)會摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤,他才能學(xué)會走路。
我爸偶爾會對我說,“富不過三代”,你們覺得這句話是對是錯?我們一富,就想富孩子,就想讓他“躺贏”,重活累活不讓做、所有的一切都被父母包辦了,畢業(yè)了也是傳達不要你吃一點苦的理念,而不是去激發(fā)你的潛能,去鼓勵你要像男子漢一樣的去努力奮斗,去追求心中的夢想,這樣的理念和教育方式注定富不過三代。而在以色列,很多家族的財富都是世代傳承的,其實傳承的并不僅僅是金錢,更是一種生存的技能和素質(zhì),一種對自我人生負責、對社會負責的精髓。所以,富可以富三代,關(guān)鍵看怎么愛。教育孩子是一門學(xué)問,是一種藝術(shù),人人需要學(xué)習(xí)。如果父母不學(xué)習(xí),沒有正確的觀念,可憐的結(jié)果也必然會帶來可怕的、可恨的后果。
“特別狠心特別愛”是以讓孩子長大后生活得更好為出發(fā)點,點燃孩子生命深處的技能和素質(zhì),它是藏起一半愛,不是丟失一半愛,它是愛得更理性、更科學(xué)、更藝術(shù),而不是愛得越來越沉重、越來越迷茫。有時候父母會提到,十歲出頭的那些出門在外做生意沒有陪伴在我身邊的歲月,表達了一絲愧疚和歉意。但是我想說的是,脫離了父母的保護傘,學(xué)會自己煮年糕做早飯、洗衣服等生存能力的培養(yǎng),正是因為有了這段時光的磨礪,才讓我成為了一個更好的我。溺愛是種毀滅性的育兒方式,相信這一點天下父母都有共識。然而很多深陷在溺愛誤區(qū)中的父母,絲毫也沒有意識到自己就是其中一員干將,自己正在送給孩子最可怕的禮物。
有償生活機制的建立很有必要。在中國,孩子財商教育相對欠缺。猶太家長把培養(yǎng)孩子的財商作為一種生存能力隨時隨地加以培養(yǎng)。洛克菲勒共有五個兒女,家庭財力遠非普通人家可比,但他對兒女的日常零用錢卻十分“吝嗇”,規(guī)定兒女們的零用錢按照年齡發(fā)放:七八歲時每周3角,十一二歲時每周1元,十二歲以上者每周2元,每周發(fā)放一次。他還給每個孩子發(fā)一個小賬本,要他們記錄每筆支出的用途,領(lǐng)錢時交給他審查。錢賬清楚、用途正當?shù)?,下周還可遞增5分,反之則遞減。同時,孩子們能做家務(wù)事還可得到報酬,補貼各自的零用。例如,捉到100只蒼蠅能得1角,逮住1只耗子得5分,洗菜、拔草等也能得到若干獎勵。這種有償生活機制會鍛煉孩子的生存能力。財商從娃娃抓起才是最好的教育方式,因為財商不僅是財富能力教育,更是一種品格教育和責任教育。猶太家長讓孩子從小就擁有屬于自己的私房錢,和中國父母不同,他們并不主張孩子們把賬面上所有錢都儲蓄起來,反而是鼓勵他們合理的消費掉,如:購買喜愛的零食、玩具或衣服。在消費之后,家長會跟孩子交流一下購物的感受,如是否合算、滿意,然后再幫助他們分析一下這次的消費是否合理、必要,從中可以獲取什么經(jīng)驗、汲取什么教訓(xùn)等。他們認為,與其讓孩子每次沒有經(jīng)濟地位地向家長苦苦“乞討”,還不如定期給孩子一筆零用錢并作出某些消費限制方面的規(guī)定。財商能力培養(yǎng)越早的人,日后的年收入相對越高。因為財商能力起步早,事業(yè)意識萌生早,投資概念醒悟早,日后正式加入就業(yè)大軍越容易先聲奪人。
好的家庭教育總是提倡“延遲滿足”和“適當滿足”,“超前滿足”是愚蠢的行為,“超量滿足”則是對孩子施加軟暴力。很多中國孩子為什么不理解家長呢?因為中國家長沒有給孩子這樣的機會。我國生活水平的提高,為父母滿足、遷就孩子提供了保障和支撐。在這種環(huán)境中培養(yǎng)出來的孩子雖然擁有高智力、高自尊、高自信等優(yōu)點,但也有很多弱點。當代父母是最堅持“兒童本位”的父母,是最理解孩子意愿的父母,完全按照孩子的意愿去愛孩子。表現(xiàn)方式就是:你喜歡什么,給你什么;愛吃什么,給你吃什么;愛穿什么,給你穿什么。要錢給錢,要物給物。給的越多,表明我愛得越深。這就造成了孩子沒有機會切身體會父母勞作的艱辛,沒有機會感受父母提供的幸福來之不易,沒有機會滋養(yǎng)出對父母和社會的感恩,缺乏責任感和義務(wù)感。
俞敏洪談其他的孩子,也提到“延遲滿足”教育的必要性:“我在給孩子買東西前,會分析他要的東西是否合理,如果不合理就堅決不買,如果合理也不能輕而易舉的給他買,我必須讓孩子完成一項任務(wù)再給他買。我女兒班上的孩子,每人都有一臺筆記本電腦,再不給她買也不對。我就告訴她,爸爸一定會給你買,但是你要知道,這個世界上沒有白白得來的東西,你現(xiàn)在已經(jīng)是個大孩子了,需要付出勞動獲得想要的東西。如果你能背誦下來三十篇新東方的英文勵志文章,就給你買。結(jié)果不到兩個星期,她就背得滾瓜爛熟了,她如愿得到了筆記本電腦。這樣的教育方式不僅讓孩子學(xué)會了付出才能得到的道理,又把孩子欲得到的事物化作做一件事的動力了。”對于“延遲滿足”,在我身上也有一件事。幾年前,我已經(jīng)在醫(yī)院工作,因為醫(yī)院離家不是太遠,電瓶車15分鐘車程。我每天騎電瓶車上下班,那時候不是沒有經(jīng)濟實力購買汽車,而是出于兩方面考慮,一方面,汽車是消耗品,除了購買汽車需要一筆費用之外,每年需要油錢、車險錢、保養(yǎng)等各項開支,延遲購車的話,不僅省下了這筆錢還可以通過投資理財增加收入,一進一出差別就很大。另一方面,我知道這個社會有成千上萬的人每天騎自行車、騎電瓶車上下班。哪怕冬天真的很冷,到了單位臉上、眼鏡上都是薄薄的冰,別人能吃得了這些苦,我難道就不行嗎?我希望用這些點滴來更好的磨礪自己,來深切的感受這個更真實的社會,勉勵自己,生活不易,你要更加努力,同時不可以亂花錢。同時我也知道一旦我買了車,我很難回到曾經(jīng)騎小毛驢的生活狀態(tài),因為習(xí)慣了舒適的生活,要想回到原先艱苦的生活是很困難的,所以我選擇了“延遲滿足”,后來有一個冬天,我發(fā)覺膝蓋有點疼,可能是被風(fēng)吹的,我才下定決心買了輛車。
猶太人認為人的欲望也是無限的,但能滿足的只有很少,許多欲望是永遠無法滿足的。因此,他們要孩子從小懂得:每個人的享樂范圍是有限的,花出一塊錢,就要發(fā)揮百分之百的一塊錢的.功效。即使錢再多,也不買不必要的東西、不合適自己的東西。能做到這一點,非常的不容易,首先你要有這意識和決心,其次,你按照這個原則來做,還有可能受到周圍人的不理解,有人會覺得你摳門,有人會覺得你小氣,但只有你自己知道,你是遵循堅定內(nèi)心的信念以及對待金錢的原則來處事的!要想滿足更加奢侈的愿望,獲得更為優(yōu)越的生活條件,必須依靠自己的努力,不能借由他人的手。沙拉的女兒說,我要感謝我的媽媽,她用“延后享受”的觀念來愛我們,讓我們把不該花的錢儲蓄起來,到了想投資的那天,賬戶一打開就有資本。
越愛孩子越要后退一步。100分家孩子那個不如80分家長,家長退居二線,讓“興趣”和“愿景”催促孩子學(xué)習(xí),觀察、參謀、提醒——做軍師父母,不培養(yǎng)平庸孩子。中國家長在刺激孩子努力學(xué)習(xí)的時候,常常給他描繪一個美好的遠景,由家長為孩子設(shè)定的遠景可能對他的激勵作用比較小。然而沙拉的小兒子輝輝的遠景是在家長的激勵下,由他自己設(shè)置的,因為輝輝想要過這樣的生活,所以他的這個遠景不是別人的遠景,不是虛無縹緲的,是非常具體的遠景,在家長的激勵下,他的這種遠景更容易喚起他的奮起。家長不后退,處處為孩子做決定的話,就會出現(xiàn)這種情況,比如父母覺得醫(yī)生收入高,所以讓孩子報醫(yī)學(xué)院吧,孩子如果沒有興趣,只是為了收入而做醫(yī)生,遲早會后悔的。醫(yī)生行業(yè)極其辛苦,沒有治病救人的理想,只是受金錢力量的驅(qū)使,他將來也不會成為一名好醫(yī)生。所以,你得讓他考慮清楚自己的興趣后再作出選擇。對于煙癮重或者酒癮重的人,外人再怎么叫他戒煙戒酒,他都很難改變的。唯獨的方法是喚起他的內(nèi)心,比如醫(yī)院的體檢,他對自身健康引起高度重視,內(nèi)心暗暗下定決心要改變,這樣才能真正的做到戒煙戒酒。愛因斯坦說:“教育的目的是把每個人都訓(xùn)練成一個有自己獨立思考的人”。父母更多的應(yīng)該是引導(dǎo)孩子的成長,而不是指揮孩子該如何成長。21世紀,孩子將面臨競爭更加激烈的未來與不可預(yù)知的局勢,擁有獨立生存能力、獨立思考能力、社會競爭力以及正確的人生觀價值觀的孩子,才能更好的適應(yīng)未來的生活。
看完本書,也滿滿的記錄下了249段觸動我內(nèi)心深處的文字,真的寫的太好了。感恩格局趙老師推薦此書!感恩此書為我新增了家庭教育的理念,為以后能更好的教育孩子成為可能!
一頭特別牛的牛讀后感篇四
首先是這本書的名字深深地吸引了我。這本書的作者是一位出生在中國上海的猶太人后裔。她放棄了上海優(yōu)越的生活條件,自己帶著三個孩子來到了以色列,開始了一段跨國教育的特殊經(jīng)歷。
可想而之,一位單身母親帶著三個未成年的孩子在以色列生活是何其的艱難。沙拉也曾是一位典型的“中國媽媽”,為了讓孩子有充足的學(xué)習(xí)時間,家務(wù)活都不讓孩子動一下手。曾經(jīng)的沙拉也被累得筋疲力盡,是鄰居大嬸的訓(xùn)斥,告訴她:不要把不科學(xué)的母愛帶到以色列來,別以為你生了孩子就是母親。天下父母沒有不愛孩子的,但是,愛孩子要有分寸、有原則、有方法。之后沙拉為孩子們深謀遠慮出發(fā),把學(xué)會獨立生存作為最貴重的禮物送給孩子。
沙拉還告訴我們:“狠下心來,領(lǐng)著孩子走,或者看著孩子走,絕不是抱著孩子走!在孩子最需要的時候出現(xiàn),在該出現(xiàn)的時候出現(xiàn),父母永遠不要代替孩子成長。”這是一個充滿教育智慧的三個孩子的母親——沙拉。她用自己的親身經(jīng)歷,把中國的家庭教育和以色列的家庭教育進行了對比。通過比較讓我們發(fā)現(xiàn)中國的家庭教育出現(xiàn)了很大的問題。如果再不及時改變這種教育方法,那么中國的家長真的都成了孩奴,中國的孩子很多都成了啃老族。
“生孩子是母雞都懂的事,養(yǎng)孩子就是另外一回事了?!边@是高爾基的名言,愛孩子一旦被人類賦予了教育的因素,就變得不那么簡單了,只憑父母對孩子的滿腔熱愛,,是遠遠不夠的,還要掌握科學(xué)的理念,掌握愛孩子的藝術(shù)與學(xué)問,如果教育觀念和方法不得當就會適得其反。猶太人的教育充分展示了猶太人的聰明才智。
猶太人把生存教育列在教育的首位。讓孩子學(xué)做家事,從小培養(yǎng)孩子的財商,激發(fā)他們的生存技能,點燃他們的理想和追求,不是做一個狠心的周扒皮媽媽。猶太媽媽不充當孩子的提款機、洗衣機、電飯煲、,不做孩奴。做媽媽最深奧的藝術(shù)不是做包辦型的大管家,而是做“觀察,再提醒,參謀”的軍師。而中國的孩子從小過著“衣來伸手,飯來張口”的生活(當然也不全是),做父母的照看了小學(xué),再陪讀高中,供應(yīng)了大學(xué),再負責買房娶媳婦。中國的媽媽真的成了孩奴。
中國的富人把自己的孩子送進貴族學(xué)校,接受最好的教育、享受最好的待遇。而猶太富人也把孩子送進“貴族學(xué)?!?,這種貴族學(xué)校卻是鍛煉學(xué)生吃苦耐勞、鍛煉學(xué)生自理能力的教育。
猶太人的教育世界聞名,沙拉正是慕名這種教育,放棄了上海優(yōu)越的生活和教育,而選擇了這種艱苦的生活和教育。
這位睿智的,流著中國人和猶太人血液的媽媽送給了孩子三把鑰匙——堅強、自信、寬容。而成功的三個孩子也分別送給媽媽三把鑰匙,大兒子送給媽媽一把豪華車鑰匙,二兒子送給媽媽一把豪華別墅的鑰匙,女兒則送給媽媽一把裝滿珠寶首飾的保險箱的鑰匙。媽媽很高興收到了這樣的禮物,更高興的是把三個孩子培養(yǎng)成了優(yōu)秀的世界頂尖級的人才。
我們祝賀這位成功的媽媽,更為這位媽媽高興!我們作為一名家長要借鑒和學(xué)習(xí)這種教育方式。讓我們和孩子共同進步。
一頭特別牛的牛讀后感篇五
讀完了猶太媽媽的這本教子秘笈,不由得對這位勇敢的媽媽,睿智的媽媽油然起敬,一個年輕的媽媽,離了婚,帶著三個孩子,從上海不遠萬里回到自己父親的祖國,以色列。大孩子十四歲,二兒子,還有一個小女兒,多不容易。最開始撿衣服穿,條件之艱苦可想而知。慢慢的,通過買春卷,開飯店,培養(yǎng)出了三個孩子,并且都很優(yōu)秀。“三個鑰匙”——堅強,自信,寬容。和三個方法都還是值得借鑒的。文中的許多觀點雖有偏頗,但在教育孩子這三個方法上面還是可以借鑒的。
第1個就是有償教育機制。讓孩子明白這個錢來得不容易。要通過自己的勞動去賺取。而不是爸爸媽媽,就是小孩的提款機。第2一個呢,就是延遲滿足。第三就是后退一步,讓孩子自己做。
通過這種跨國的這個教育培養(yǎng),讓我們打開了另一個視野,看到了猶太人,是怎么樣培養(yǎng)自己的孩子的?尤其是生存教育放在了首位。猶太民族,這個優(yōu)秀的民族,自然有他優(yōu)秀的地方。猶太也是建國也不容易。所以對待孩子的培養(yǎng),有其獨到的地方。這是我們可以值得學(xué)習(xí)的。
這個猶太媽媽。本身自己沒有上個多少學(xué),好像初中畢業(yè),但是讓人佩服的地方呢,就是她自己不斷的學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí)。其實在培養(yǎng)孩子的時候,按照他這對我們中國文化博大精深的理解,尤其在培養(yǎng)孩子方向,肯定還是理解的不透的。所以說他在看到中國培養(yǎng)孩子的時候的,盡可能多的都可能看到了很多不足的地方。猶太民族的優(yōu)秀,有許多優(yōu)秀的文化。我想她回到去的話,從語言開始學(xué)習(xí),對其優(yōu)秀的文化學(xué)習(xí)可能也不會是很深。但是就是簡單粗暴的三板斧,就完成了對小孩的這個培養(yǎng)。最主要的是,把這個生存教育放在了首位,然后,有償教育機制,這個運用起來。正所謂文章中所提到的好分數(shù),可以考好學(xué)校,好學(xué)校,可以有一個好工作,但是好工作,不一定能夠取得成功。讓我們可以從另外一個側(cè)面去思考。培養(yǎng)孩子,最主要的是要注重什么東西?除了愛好和興趣的培養(yǎng),最主要的還是要培養(yǎng)孩子,這個生存的能力,財商的培養(yǎng),逆商的鍛煉!
還是我銘家的教育來講的話,財商的教育確實是欠缺的。尤其是像我們這一代。隨著這個中國的這個改革開放,成長起來的這一代。也是只有通過自己不斷的學(xué)習(xí),才能夠得到提高。這本書來就恰恰告訴了我們這個,對孩子的這個培養(yǎng),財商的培養(yǎng)是非常重要的。而以前我們那一代的父母也好,學(xué)校也好沒有這樣的條件?,F(xiàn)在這個時候的話,有這樣的條件的話,應(yīng)該是要逐步加強和著重對孩子這方面的培養(yǎng)。從而培養(yǎng)他這個以后在面對社會的這個生存能力。
我們經(jīng)常也教育孩子。做事先做人是吧?只要人做好了,那么事情也就做好了。我的小孩在學(xué)校,一直將感恩教育作為一個主題,從小學(xué)都開始,每周都有感恩作業(yè),教育小小孩向善向上。當然了,我銘家,由于人口多,那么累,在這個中考也好,高考也好,很多時候的這個應(yīng)試教育確實有很多弊端。很多家長都認為小孩子的家務(wù)都不用做了,那么只要把學(xué)習(xí)搞好,那就行了。所以呢,就造成有很多高分低能。光是學(xué)習(xí)好,那么,這個是不行的。也有很多這個,很多這方面的例子,但是畢竟是少數(shù)。比如說前幾年有一個中科院的這個研究生呢,生活沒辦法治理,然后退學(xué)了。就是因為在上學(xué)的時候媽媽一直陪在身邊,洗衣服做飯?,F(xiàn)在也有這樣的例子,我的一個同事的小孩,考了這個上海財經(jīng)大學(xué),可能是小學(xué)好,初中好,甚至高中也好,一直都非常順利,那么成績都名列前茅而現(xiàn)在呢,就是說,在學(xué)校,是不是競爭對手多了?學(xué)校優(yōu)秀的這個孩子多了,那么呢,自己在這方面就有一些心理的問題,一直需要爸爸陪伴 。就說是小孩在面對這個困難,面對逆境的時候,沒辦法面對的時候。
我們父母的教育誤區(qū)出現(xiàn)得也最多?!翱欣献濉?、“草莓族”、“孩奴”成了社會問題,“中國媽媽”作為一種標簽上了美國詞典,暗喻為對子女包辦一切、關(guān)懷強迫、過分熱心的媽媽形象?!鐣弦泊_實存在這些現(xiàn)象,但畢竟少數(shù),我們需要引以為戒。
文中寫到:“中國的孩子有很多值得學(xué)習(xí)的優(yōu)點,比如聰明好學(xué)、理解能力強、基礎(chǔ)知識扎實、孝順父母。但是,這些孩子共同的缺點是缺乏謀生處事的技能,缺乏判斷是非的能力,責任心不強,不會與人合作,心理承受能力弱”可能以偏代全了。
猶太家長對兒女的愛,以終生受益為目標,他們不做短線,他們做長期投資?!坝袃斏顧C制不培養(yǎng)啃老族”,“挖掘每個孩子的富翁潛質(zhì)”,“財商能力從娃娃抓起”,“延遲滿足讓孩子理解家長”,“參觀爸爸媽媽的一天”,“100分家長不如80分家長”,“家長退居二線,讓‘興趣’和‘愿景’催促孩子學(xué)習(xí)”,“觀察、參謀、提醒——做軍師父母,不培養(yǎng)平庸孩子”這些都是值得學(xué)習(xí)和借鑒的。
當我發(fā)現(xiàn)自己的教育理念有可能成為孩子成長的羈絆時,我下定決心做一個學(xué)習(xí)型媽媽,在家里實施教育改革,走出低效能的教育誤區(qū),點燃孩子們生命深處的技能和素質(zhì)。
21世紀,孩子將面臨競更加激烈的未來與不可預(yù)知的局勢,虛擬子宮的愛子方式,是毀滅性的育兒方式,相信這一點天下父母都有共識。然而,令人憂心的是,很多深陷在愛的誤區(qū)中的中國父母,絲毫也沒有意識到自己就是其中一員干將,自己正在送給孩子最可怕的禮物。
如果說有一個崗位可以不用憑證上崗,那就是做母親。但這個崗位的學(xué)問太深,進門容易,畢業(yè)難。就像高爾基說過的一句話:生孩子是母雞都懂的事,養(yǎng)孩子就是另外一回事了。
在這本書里,一直強調(diào),父母愛孩子,要愛得有意義、有價值,有作為。孩子長大后能否生活得更好,與父母的努力休戚相關(guān)。作為一個母親,生活在中國急速變化的時代,感受了中國和猶太文化跨國教育的差異,我經(jīng)歷了很多艱辛和反思。
——“把生存教育列在教育的首位”。“有償生活機制”是猶太生存教育的一個精華,它不僅使猶太子孫精明富有,而且還使得他們無論漂泊于世界的任何一個角落,都能如魚得水地展開他們的事業(yè)。在猶太家長看來,包括音樂、舞蹈、美術(shù)、網(wǎng)球等素質(zhì)教育,都是孩子必需的成長養(yǎng)分,但是,這些教育并不能提供給孩子一個生活經(jīng)驗訓(xùn)練場。
以色列的《家庭教育》,曾做過一個調(diào)查報道:愛干家務(wù)的孩子與不愛干家務(wù)的孩子相比,長大后的失業(yè)率為1∶15,前者比后者的平均收入要高出20%左右。從小懂得勞動倫理學(xué)的孩子,在對生活不斷體驗的基礎(chǔ)上,找到自己一生的方向,日后更容易事業(yè)有成。在有償生活機制的運行下,孩子們比我想象的更能干,更有時間意識、成本意識、自我管理意識、責任意識。
在以色列廣為流傳著一句教子名言:教育的目的是把每個人都訓(xùn)練成一個有自己獨立思想的人。
“特別狠心特別愛”是以讓孩子長大后生活得更好為出發(fā)點,點燃孩子生命深處的技能和素質(zhì),它是藏起一半愛,不是丟失一半愛,它是愛得更科學(xué)、更藝術(shù)、更綠色,而不是愛得越來越偏執(zhí)、困惑、沉重、迷茫。
一頭特別牛的牛讀后感篇六
這本書是在與一位朋友聊天時聽到的,書的名字特別吸引我,讓我忍不住想要看一看如何對孩子做到“特別狠心,特別愛”。書的作者沙拉是出生在中國上海的猶太人后裔,這位母親育有兩子一女,中以建交后,沙拉為了父親的遺愿以及對以色列教育觀念的好奇,她攜兒女來到了以色列。通過中以不同教育方式的但對比,讓她有了更好的直觀比較,同時也讓她更好地用科學(xué)的方法對兒女進行教育,并終于將他們培養(yǎng)成才。本書中探究什么是對孩子的愛,什么能幫助孩子獲得人生長遠幸福,用愛的名義為孩子創(chuàng)造“條件”和“環(huán)境”,同時,利用科學(xué)、理智、智慧的教育方式,讓孩子學(xué)習(xí)、獨立、體驗,從而達到有質(zhì)量的教育孩子。
本書摘錄:中國人覺得愛是愛,教育是教育,而猶太人覺得,愛本身就是一種教育。在如何愛孩子,愛的目的、愛的理念、愛的方式、愛的技巧上,猶太人和中國家長卻有著明顯的不同。他們從愛孩子就要為他們深謀遠慮出發(fā),把學(xué)會獨立生存作為最貴重的禮物送給孩子。他們從孩子身邊向后退一步,做孩子的軍師,負責參謀、觀察、提醒,而不是越俎代庖地包辦他們的一切。
生活中的很多時候我們只知道盲目的無條件的愛孩子,并不曉得愛子的藝術(shù)。要舍才有得:你要離開他,學(xué)會放手,這樣他才能飛翔。可是現(xiàn)在的父母往往是一切包辦,在“愛”孩子的過程中無形的抹殺掉了給孩子們創(chuàng)造:堅強、創(chuàng)造力、愛心、成就、責任的機會。于是,逐步形成社會上的一些“公主王子”型、“啃老族”。而沙拉為我們每一個家長樹立了一個好的榜樣。她教我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)一個于社會有用的人。沙拉總結(jié)了猶太家長愛孩子的理念和方法,她將愛子秘籍,總結(jié)七個字:特別狠心特別愛,并歸納出三個內(nèi)涵和對應(yīng)技巧。
“有償生活機制”是猶太人生存教育的一個精華,它取得了很好的`實際效果,不僅使猶太人子孫精明富有,而且還使得他們無論瓢泊于世界的任何一個角落,都能如魚得水地開展他們的事業(yè)。猶太人將干家務(wù)活看做孩子生存教育的基礎(chǔ)課,并且作者能夠根據(jù)孩子的發(fā)展作出合理的計劃,這一點也是我們可以參考和學(xué)習(xí)的。
“延遲滿足”是以色列親子教育的重要方法之一。“延遲滿足”讓孩子學(xué)會忍耐,讓他知道這個世界不是為他一個人準備的,他所有的東西并不能垂手而得?!把舆t滿足”增強了孩子被拒絕的心理承受能力,培養(yǎng)了對成功至關(guān)重要的逆商?!把舆t滿足”還訓(xùn)練孩子在延后享受中磨練意志,磨練對人生的期許,從而變得更有彈性,在學(xué)習(xí)方面也會變得更有耐心。書中有兩點很值得學(xué)習(xí):1、孩子自己想要做一件事情,父母要鼓勵孩子繼承努力。2、養(yǎng)成好的習(xí)慣,并經(jīng)常督促。
不做包辦的管家,做一個參謀、觀察、提醒的軍師是猶太家長對自己父母角色的定位。猶太父母對兒女的愛,就是這樣以終生受益為目標,他們常常比喻自己的家教方法說:我們不做短線,要做長線投資。
以色列的教育雖與中國教育有異,但“愛的教育”卻是相通的?!疤貏e狠心,特別愛”是讓孩子長大后生活得更好為出發(fā)點,點燃孩子生命深處的技能和素質(zhì),他是藏起一半愛,不是丟失一半愛,它是愛的更科學(xué)、更藝術(shù)、而不是愛得越來越偏執(zhí)、困惑、沉重、迷茫。這真是一本好書,對我們?nèi)粘=逃變阂材艿玫胶芏嗟膯l(fā)和幫助。
一頭特別牛的牛讀后感篇七
“特別”是人們熟悉的字眼,許多人都在追求它。童話里公主的氣質(zhì),是特別的;會說話的鸚鵡,也是特別的。然而,《特別的貓》一書中,并非在形容某些貓的與眾不同,而是在針對人們常說的“只不過是只貓”?!短貏e的貓》一書是萊辛的一部代表作,她是個
愛
貓成癡的作家,在她筆下,貓的世界精彩紛呈。公主灰貓咪和低調(diào)的黑貓咪因為爭寵上演了一出出情景劇;同為貓媽媽,育兒差別甚大;流浪貓魯夫斯九死一生、大帥貓巴奇奇不幸致殘…… 書中最讓我動容的有兩只貓。一只是精致高雅又完美無瑕的灰9999999999999999999999,她天生麗質(zhì),活像個公主,而且她強烈地懂得如何展示自己的美麗,隨時注意著自己的一舉一動。她對食物無比挑剔,對生養(yǎng)小貓毫無興趣,即使作為母親的她也對自己的孩子不理不睬。然而當這樣一只貓被結(jié)扎,身體迅速膨脹成一團毛球之后,當她已經(jīng)完全明白自己被人類的手術(shù)強行變得不再那么光彩奪目之后,卻仍舊小心翼翼向先前一樣適可而止地展示她的嬌媚,竭盡全力維持她天性中的高貴時,你會為此而心碎。另一只是名叫魯夫斯的流浪貓,他的經(jīng)歷十分坎坷,曾經(jīng)被人收養(yǎng)又遭人遺棄,總是傷痕累累的他,卻顯得無比堅強,他的`耳朵總是發(fā)炎,又遭受后腿被截的痛苦,卻更能讓你感受到他無限的生命力,他的故事讓我不得生起憐憫而又佩服之心。貓和我們一樣也是生靈,他們的世界里也有愛恨情仇,歡樂與痛苦,他們的世界也是精彩的,所以,他們并非“只不過是只貓”。一頭特別牛的牛讀后感篇八
《特別狠心特別愛》這本書的作者沙拉是位出生在中國上海的猶太人后裔,她是一位偉大的母親,她借鑒了中國教育和猶太教育的理念與經(jīng)驗的精華,讓原本衣來伸手飯來張口的兩兒一女,不到30歲都實現(xiàn)了世界富豪夢。大兒子輝輝成為世界鉆石商,成了億萬富翁;二兒子以華畢業(yè)于上海外國語學(xué)院,成為了以色列政府的勞工部官員,而立之年他也選擇了鉆石領(lǐng)域;女兒夢想成為一名出色的外交官。
這是一位母親如何獨自一人將子女培養(yǎng)成億萬富翁的教育手記。她用她獨特的愛挖掘了孩子們的造富潛質(zhì),造就了孩子們善于編織人脈的本領(lǐng),同時也培養(yǎng)了孩子們心理調(diào)適與自我約束的良好素質(zhì)。其實沙拉也曾是一位典型的“中國媽媽”,是孩子的“電飯煲”、“洗衣機”、“清障機”。為了讓孩子有更多的學(xué)習(xí)時間,家務(wù)活都不讓孩子動一下手??蓾u漸地身處以色列,耳濡目染系統(tǒng)的猶太家庭教育,再加上鄰居大嬸不留情面的訓(xùn)斥:不要把那種不科學(xué)的母愛帶到以色列來,別以為你生了孩子就是母親。天下父母沒有不愛孩子的,但是,愛孩子要有分寸、有原則、有方法。所有這些都促使沙拉不得不重新開始思考:如何才是對孩子真正的愛,什么才是幫助孩子獲取人生長遠幸福的真經(jīng)。
“愛”是一種情感,是一種天性,但也是一門學(xué)問,一門藝術(shù),就如同我們掌握其他藝術(shù)一樣,它是需要學(xué)習(xí)才能掌握的。每個父母也必須通過學(xué)習(xí)并付出努力才會懂得“愛”,學(xué)會“愛”。莎拉的成功也許存在著她的特殊性,與她特有的歷史背景、社會背景和人生經(jīng)歷有關(guān),但書中提到的一些觀點和理念卻不得不引發(fā)我們的思考和借鑒:
一、在有償生活機制中愛孩子,培養(yǎng)孩子的時間意識、財富意識、自我管理意識和責任意識。同時,用愛經(jīng)營好家庭,讓全家人心心相印。
二、“延遲滿足”、“適當不滿足”讓孩子學(xué)會忍耐,讓他知道這個世界不是為他一個人準備的,他所要的東西并不能唾手可得。
三、撤退一步,學(xué)會放手,讓孩子盡早作為一個獨立的人體從你的生命中分離出去,以他獨立的人格面對他的世界。撤退越早、放手越早,孩子就越容易適應(yīng)他們未來。
“特別狠心特別愛”是猶太人的愛子秘籍,是沙拉的愛子秘籍,也是我們所有母親的愛子秘籍?!疤貏e狠心特別愛”是綠色地、科學(xué)地愛孩子;是有溫度、有理智地愛孩子;是有犧牲,更有智慧地愛孩子。
正如沙拉所說:你把所有的一切,你的生命、財富、地位、時間、精力全部交給孩子,你的孩子也不見的終身幸福。為了孩子,讓我們學(xué)會如何去愛吧!
一頭特別牛的牛讀后感篇九
讀完《特別狠心特別愛》,沙拉運用猶太式教育培養(yǎng)了三個優(yōu)秀的兒女。猶太民族是個神奇而滄桑的民族。二戰(zhàn)時期接近三分之二的猶太人慘遭納粹屠殺,戰(zhàn)后僅剩200萬的歐洲猶太人憑著頑強的意志和不屈的精神建立了遙遙領(lǐng)先的發(fā)達國家以色列。而散居在世界各地的猶太人更是憑著過人的生存智慧、韌性和毅力生生不息的扎根、生長、傳承,且在各個領(lǐng)域取得了令人矚目的成就并改變著世界。
為人父母,不需要持證上崗,然而他需要的技巧和藝術(shù)卻遠遠高于任何一項職業(yè)。沙拉,就是這樣一個成功母親的典范。她把生存教育列在教育首位,利用有償生活機制,"延遲滿足,適當不滿足"法,以"家長退居二線"的放手慢養(yǎng)方式教育,"觀察,參謀,提醒——做軍事父母培養(yǎng)不平庸的孩子"。
中國傳統(tǒng)式母愛的畫面是母親看著自己的孩子,眼睛如湛藍的夜空中閃爍著漫天繁星,靜謐恬靜,眼神里流淌出如涓涓細流般春水,溫柔綿長。而沙拉是用倔強的眼神告訴我們母愛如此堅定。
如此堅定的愛如何去愛?愛孩子,首先要放手,讓孩子自己成長。反思自身,身為八零后的我,其實也是個超齡嬰兒?;仡檪€人成長史,雖然從小生長在農(nóng)村,父母卻給予我遠遠超過他們能力范圍的愛,而我享之安然。當鄰居家同齡孩子燒火做飯,插秧除草的時候,我可以自由的以寫作業(yè)、看書為借口遠離一切家務(wù),甚至包括個人生活自理事務(wù)。
接著,身邊的同學(xué)們陸續(xù)小學(xué)、初中、高中畢業(yè)出去打工了,我如同"佼佼者"般上了大學(xué)?,F(xiàn)在,我在城市里守著一份"旱澇保收"的工作,過著一房一車一孩的生活,生活能力平平,不善與人交際,成了名副其實的"嬌嬌者".而原來那些農(nóng)村的同學(xué)們他們敢拼敢闖,肯干能干,他們積極響應(yīng)國家號召,勇生二胎,且在工作上不嫌棄苦累,不挑揀肥瘦,有的在建筑工地上承攬工程,建起了林林大廈;有的在后廚食堂烹煎煮燉,錘煉成為制作各種美食的炊事能手;有的在工廠,是模具制作的技術(shù)精英;有的堅守農(nóng)村,成為新一代雞鴨滿場、豬羊成群、農(nóng)田大片,瓜角茄菜樣樣齊全的新型富足農(nóng)場主。
兒子六歲了,我們試著讓他獨睡,可他依然拽著媽媽不肯放手。爸爸強行抱走他,他一邊掙扎,一邊喊:我要跟媽媽睡,我要跟媽媽睡,我沒長大,我只是個五六歲的小孩子。
這是我們嘗試訓(xùn)練孩子獨立生存能力的一個開始。試著轉(zhuǎn)變觀念,讓孩子自己睡覺、吃飯,處理個人生活自理事務(wù),逐步分擔力所能及的家務(wù)。這也是讀完沙拉手記后深切認同并著手實施的第一步:愛孩子,一定要學(xué)會放手。
第二,愛要講究原則。放手不等于放任,孩子年幼,還沒有孰是孰非的觀念。做父母的要學(xué)會引導(dǎo)孩子。21世紀,我們面臨更加激烈和不可預(yù)知的未來,要適應(yīng)時代的發(fā)展仍然是要不斷的學(xué)習(xí)。及時更新知識,才能為孩子把好關(guān)。初中學(xué)歷的沙拉一個人帶著三個孩子移民以色列生活,她善于學(xué)習(xí),善于思考,積極和猶太鄰居母親、老師、學(xué)校、教育局長溝通,積極有效地引導(dǎo)孩子按照正確的路標前行。
運用有償生活機制讓孩子們自我動手,自我體驗,自我思考,自我選擇,培養(yǎng)孩子們的勞動意識、責任意識,實際運行后沙拉發(fā)現(xiàn),孩子們比想象的更能干,更有了時間意識,成本意識,自我管理意識,與人溝通合作意識。
"延遲滿足,適度不滿足"增強了孩子們被拒絕后的心理承受能力,有效地提高了逆商,還促使孩子們在理解的基礎(chǔ)上逐步建立起了對家庭的責任感。
第三,慢養(yǎng),常懷慈母心。幼齡期的孩子愛玩,也有自己的節(jié)奏。摸石頭過河的年輕父母很容易走入要孩子事事順從,按照自己的意愿行事的怪圈。加上現(xiàn)今教育商業(yè)化和市場化,各種培訓(xùn)班,各種早教、藝術(shù)中心,變相的給孩子增添各種壓力。小兒學(xué)琴,他的聰慧讓我們驚喜,可是孩子也有畏難情緒,他的耐力、自覺性也不是一日就能練就的,之前我總是以簡單粗暴地方式處理,導(dǎo)致孩子越來越難產(chǎn)生興趣。壞情緒就像鏈條反應(yīng)一樣,孩子越來越?jīng)]興趣,我也越來越直接暴躁。我覺得應(yīng)該要向沙拉一樣堅持學(xué)習(xí)思考,慢養(yǎng)教育,嚴格不專制,不盲目感情用事,身體力行為孩子放好樣子,做成熟理性睿智媽媽。
一味奉獻犧牲,沒有功勞只有苦勞的愛是迷茫的;簡單粗暴,完全以父母意愿規(guī)劃孩子的愛是危險的。哪一種愛的方式更合適?我從沙拉的眼神和字里行間讀到了一個成功母親的執(zhí)著堅定。
一頭特別牛的牛讀后感篇十
當時接觸這本書源于我初為人母。當其他媽媽都追逐于孩子的敏感期、如何讀懂孩子等一類家庭心理健康書籍時,我則選擇閱讀如何培養(yǎng)孩子財商的書籍。書本的作者沙拉,是一個出生在中國,成長在中國的猶太人后裔。她的父親是猶太人,母親是一個中國人。1992年,中以建交,為了完成父親的遺愿,她向以色列政府提出了申請要回以色列,以了父親心愿。這位有著猶太血統(tǒng)的猶太媽媽,通過自己的努力,使她成為世界知名鉆石公司的首席代表,還吸取了猶太人教育子女的方法,成功的培養(yǎng)了自己的三個孩子,她的兩個兒子都在30歲以前就擁有了億萬資產(chǎn),成為世界富豪。
當在當當網(wǎng)發(fā)現(xiàn)這本書時,它超高的評價以及購買度使我迫不及待的將它收入囊中。我們父母那一代的家長,重視的是智商。成績就夠了,家里的事一概不需要他們管。而我們這一代的年輕媽媽越來越注重孩子的心理,不會再像上一代的父母那樣凡事都填鴨,學(xué)習(xí)是第一。本著讓孩子們快樂學(xué)習(xí),輕松學(xué)習(xí)的理念,讓他們在無壓力的狀態(tài)下成長。
家里的事一概不需要他們管。其實這樣是挺好,說明中國的年輕媽媽們沒有閉門造車,以迅猛的速度被西方教育理念影響著。在將近20年的轉(zhuǎn)變中,媽媽們的心態(tài)發(fā)生的改變,但當把我們的中國孩子放到其他國家的孩子中去時,仍然是顯得那么的柔弱。為什么呢?還是因為當代的父母不敢放手,不夠狠心。猶太人教育孩子之所以這么成功,我總結(jié)了幾點:
很多中國媽媽認為孩子18歲前都和賺錢沒有任何關(guān)系。可是在猶太家庭里,任何一個人都與賺錢有著密切的關(guān)系。不是他們拜金,而是他們認為學(xué)會了賺錢,才能獲得自己需要的一切。在沙拉還沒有回到以色列之前,她與她的三個孩子就同無數(shù)個中國家庭一樣,吃飯、洗衣、整理書包都由沙拉一個人包干。當她帶著三個孩子回到以色列后,一切都發(fā)生的改變。受到猶太教育的影響,沙拉改變了,她的孩子們也改變了,家里從此沒有任何免費的照顧和食物。任何東西都是有價格的,每個孩子都必須學(xué)會賺錢,才能獲得自己需要的一切。
通過沙拉的家庭有償制,她的三個孩子各有各的“生意經(jīng)”。沙拉鼓勵孩子用正當?shù)姆绞饺カ@取財富,即使是失敗,也絕不擔當孩子的保護傘。她認為,作為家長不過只是孩子的軍師和拉拉隊罷了。生活理想和責任感應(yīng)該存在于每個孩子的心中,而不是由父母幫他們?nèi)ブ\劃。
沙拉說:“與父母共同奮斗、為家庭分擔責任的孩子,才是具有完全人格的孩子。一個人格健全的人,不管在哪里做什么,都能做好。有償生活的目的,不是催促孩子賺錢,而是讓他們懂得‘勞動倫理學(xué)’,調(diào)動他們的生存積極性,幫他們樹立生活理想,培養(yǎng)他們的責任感?!?/p>
中國的媽媽把幫孩子代勞任何事看做是一種愛??诶镎f著不能慣著孩子,手里卻抓著孩子自己能背的書包,自己能穿得鞋子,自己能盛飯的碗。到底還是幾十年的觀念根深蒂固。在猶太家庭里,當他能直立行走時,走路成了他自己的事,當他能識別貨幣時,家長便還是培養(yǎng)孩子的理財觀念。在他們眼里培養(yǎng)孩子獨立生活能力比培養(yǎng)孩子彈琴、跳舞來得更實在,更重要。猶太教育不是虎爸虎媽的行為,只是他們特別狠心特別愛。
無論這本書是不是雞湯,猶太人也是在上千年的危機磨練下成就的極致,無法復(fù)制,但有很多啟迪。我認為開放教育計劃,應(yīng)先針對父母,贏得更多的支持和相關(guān)者,只有改變家長的教育觀念,才能成就更多獨立,有責任感的孩子。待這些孩子們長大后延續(xù)并磨練出更好的教育方法再去教育自己的孩子。在這樣的良性循環(huán)下,我相信我們的教育會越來越好。
一頭特別牛的牛讀后感篇十一
最近我認真拜讀了沙拉的新作《特別狠心特別愛》,這本書給我留下了深刻的印象。猶太人的家庭教育有中國父母的愛,但愛得更理性、更智慧。這本書讓我認識了一位偉大的猶太媽媽沙拉,她的教子經(jīng)讓我受益匪淺。
沙拉是位出生在中國上海的猶太人后裔,她有兩個兒子和一個女兒。中以建交后,沙拉為了父親的遺愿以及對以色列教育觀念的好奇,她帶著三個孩子回到了她的祖國————以色列。為了讓孩子們健康成長,學(xué)會堅強,她放棄在上海優(yōu)越的生活,做了回現(xiàn)代的孟母。中以兩個國家不同的教育方式,讓她有了更好的直觀比較,也讓她更好地用科學(xué)的方法對兒女進行教育,終于將他們培養(yǎng)成才。
本書主要是關(guān)于孩子的教育和沙拉一家艱苦創(chuàng)業(yè)的故事。沙拉對孩子特有的母愛,以及她的教育方式,都讓我非常地感動,也很受啟發(fā)。普天下所有父母都愛自己的孩子,盼子成龍,望女成鳳,但不少父母卻不懂得怎么樣培養(yǎng)孩子。沙拉的可貴之處在于她能準確地把握母愛與溺愛的界限。她知道培養(yǎng)孩子最重要的.不是給孩子什么,而是教會孩子怎樣更好地在這個社會中去爭取什么。她把自己所能夠給的愛全部給了孩子們,讓孩子們明白該做什么,不該做什么。感恩父母,回報父母,這是孩子們從小就應(yīng)該懂得的事情。大多數(shù)中國父母,年輕力強時疏于對子女的教育,視其為小皇帝,待年老力衰時老淚縱橫地向別人嘮叨自己的子女如何不孝,后悔自己愛的方式錯了,而沙拉做得實在是明智和聰明。
孩子的教育是因人而異的,是因材施教的,同樣的方法用在不同的孩子身上效果會大相庭徑,要根據(jù)孩子的個性采取不同的教育方法。我欣慰地看到兒子在我的教育下有了很多的改變,比如我要求不管吃什么東西,都要先給爺爺奶奶,再給爸爸媽媽,然后才是他自己吃。再比如牛牛出生到現(xiàn)在,在零食、穿衣方面的消費要比其他孩子少得多。我不是不舍得花錢,主要是讓孩子養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣和不攀比的消費觀念。當然我也存在很多不足之處,我也是一個典型的中國"直升機"媽媽??戳恕短貏e狠心特別愛》之后,我也在慢慢的檢討自己。有件事讓我覺得,只要我們肯撒手,只要我們狠下心,我們的孩子是能行的,也是很棒的。兩個星期前,我胃不舒服,我對兒子說:“牛牛,你現(xiàn)在能去藥店幫媽媽買胃藥嗎?”牛牛一愣,傻傻地看著我:“媽媽,我行嗎?我不去,還要過馬路。”“這有什么啊,你是男子漢,你說過你要保護媽媽。”牛牛極不情愿地說:“好吧!”臨走時,我給了他我的醫(yī)保卡和密碼,十幾分鐘過后,他開開心心地回來了,興奮地說:“人家藥店的阿姨說我很能干,媽媽我去給你倒水喝藥啊”。我豎起大拇指:“媽媽愛你”!牛牛有點害羞的笑了。我既是一位老師,也是一位家長,真切希望家長不要把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上,因為孩子的習(xí)慣80%都是在家里形成的,不要因為忙而忽視了對孩子的教育,把孩子丟給學(xué)校。如果沒有好的家庭教育,再名牌的學(xué)校,再負責任的老師也沒法把孩子教育好。家庭教育是基礎(chǔ),基礎(chǔ)沒有打好,就不會有更好的人生。
父母真正成功的愛,就是讓孩子盡早作一個獨立的生命個體,以獨立的人格去面對世界。正如沙拉所說:“你把所有的一切,你的生命、財富、地位、時間、精力全部交給孩子,你的孩子也不見得終身幸福?!睘榱撕⒆?,讓我們學(xué)會如何去愛吧!
一頭特別牛的牛讀后感篇十二
她在《父愛是一種智慧》里這樣寫到:我從小看很多書,吸收每一本書中的精華。可以說,我的教育來自我父親及我看的那么多書。我小時候,父親就幫我訂過各種書刊,讓我從書刊中看世界,我堅持著讀書的習(xí)慣,我熟讀了毛主席的所有著作,從《毛澤東語錄》到《矛盾論》我都讀過,并且獲益甚多。
我讀過最好的書是《毛澤東選集》?!睹珴蓶|詩詞》我可以全部背出來,我從他的詩里看懂了詩歌。在我家的書架上,幾乎全都是世界名著,中國的四大名著對我影響重大。看到這段話我想到了最近育心家人們也在組團讀《毛澤東選集》,感覺智慧是相通的。
書本給了我很多生活的力量,父親給了我很多生活的智慧,兩者加在一起,我就成為一個完全有準備的人,我學(xué)會了寬容,學(xué)會了接受。
從沙拉的的故事中,我們也可以聯(lián)想到我們的孩子從小接受經(jīng)典的熏陶,每天讀圣賢書,可想而知經(jīng)典寶貝在不斷累積成長的過程中,一定會從量變到質(zhì)變,總有一天育心經(jīng)典會人才輩出,大放異彩。孩子們從小讀經(jīng)典可以提升記憶力,理解力,專注力,表達能力,因為只要堅持就會自然地愛上閱讀,從而提升寫作能力,通過經(jīng)典的熏陶,孩子的品行在不斷的修正,格局不斷放大,這些孩子都是祖國未來的中流砥柱。
教育就是給予人能力,你要財富或者要成功,我教你怎么做到,而不是直接給你。我們常常忽略了有效教育的一個關(guān)鍵詞:體驗。其實,每個人出生都是一張白紙,而他經(jīng)歷的每件事或者每次跌倒都是一篇生動的文章,他們愿意在自己生命的白紙上繪上多姿多彩的圖畫,無須父母畫好框架,無須父母越俎代皰。
很簡單,請想一想,不管我們買多少東西,能快樂多久?看一部電影,最多快樂幾個小時,買一臺豪車,住進最棒的房子,快樂都不會超過3個月。只有不斷成長、付出、創(chuàng)造價值,我們才會持續(xù)快樂,生命都會創(chuàng)造出卓越的成就。關(guān)于這個我們育心家人的體會肯定是很深的,我們每天早起學(xué)習(xí),每天都有老師在平臺上講課。語音課,文字課內(nèi)容涉及的內(nèi)容包羅萬象,育兒,齊家,智慧,健康,財富應(yīng)有盡有。
這些課程的背后是各位老師的辛苦付出與大愛承擔,家人們也在學(xué)習(xí)中成長著,在不斷的付出中進步著,精神上越來越富有,心態(tài)越來越平和,生活的也就越來越快樂。大家長賴老師一直強調(diào)多付出,多承擔,不要總想著回報。在平臺上呆久了,我們自己也感覺到其實快樂很簡單,多承擔,多付出。我們深信在不久的將來,在賴老師的引領(lǐng)下我們將會實現(xiàn)全面大有!
父親曾經(jīng)教導(dǎo)我:做人一定要慈愛,要幫助弱小,并不是有錢人才能做慈善,所有人都可以盡己所能幫助他人。首先我們要有一顆感恩的心,要感恩父母給我們生命,感恩大自然給我們食物,感恩老師給我們智慧,感恩成長過程中的點點滴滴,給了我們磨練。
在對孩子們的教育中,我也一直跟他們強調(diào)滴水之恩,當涌泉相報。我的孩子們曾經(jīng)不理解,為什么我樂善好施,更不明白我自己不舍得天天坐出租車,為何經(jīng)常幫助人看病,但隨著我的言傳身教,他們都懂得了先人后己乃是美德,我欣慰地看到孩子們的成長,更讓我的子女學(xué)會了感恩。
父母的榜樣作用是不容忽視的,父母的一言一行深深地影響著孩子,孩子會在對父母的模仿中體會到一種感恩的思想。
用深厚的文化底蘊養(yǎng)育孩子自強不息的精神,以及父親的陪伴教誨,加上閱讀的熏陶,腹有詩書氣自華,我也要把閱讀這個受用一生的禮物送給我的孩子,孩子從小和我一樣閱讀量很大。愛是一種傳遞,父母要鼓勵孩子具體表現(xiàn)出對父母的愛。教給孩子做人的道理,身教大于言傳。
育心家人讀經(jīng)典的方式一直是提倡親子共讀,這樣親子可以互相學(xué)習(xí),互為榜樣。在家人群里每天都能看到孩子們指讀的視頻,聲音洪亮,語速適中,堅持下來的這些孩子就是我們學(xué)習(xí)的榜樣;每天早起學(xué)習(xí)、分享、幕后承擔的家人,都是我們的榜樣,有了這些榜樣我們的學(xué)習(xí)充滿了能量,充滿了愛。
1.教會孩子學(xué)會分享。這不僅是一種禮儀,更是一種健康的心態(tài),父母與孩子之間的愛都不是單向的,而是雙向互動的孩子,不只接受來自父母的愛,更懂得愛的反饋和回報。
2.父母的榜樣作用也是不容忽視的。在生活中,父親與母親既應(yīng)各自承擔家庭的責任和義務(wù),又因共同分享家庭的利益,父母要在乎家中每一個人,關(guān)愛家人的需求,尊重家人的權(quán)益,父母的一言一行,深深的影響著孩子,孩子會在對父母的模仿中體會到一種感恩的思想。
4.讓分享的觀念在孩子心里生根。在大多數(shù)中國獨生子女家庭里,父母非常寵孩子,孩子就是家中的“小皇帝”,要什么有什么,理所當然的獨占。有的家庭在吃飯時把好吃的菜都留給孩子??措娨暎b控器由孩子主宰,家里來了小客人,孩子竟然不容許媽媽把零食分給小客人吃,這樣下去,分享的觀念和感恩的心就難以在孩子的心里生根。
5.讓孩子經(jīng)常說出自己需要感謝的人?;蛘呤菍W(xué)會贊美他人與微笑,他們相信只有懂得感恩的孩子,才會去幫助別人,關(guān)愛他人,萬事不以我為中心,不欺負伙伴,這樣孩子與他人的關(guān)系就會越來越和諧。
6.讓孩子多接觸大自然,如果孩子時時能用感恩的心來看這個世界,就會發(fā)現(xiàn)這個世界的美好。鳥兒歌唱,陽光明媚,花兒芬芳,這些都會愉悅他的內(nèi)心。
7.真正的感恩,應(yīng)該是真誠的發(fā)自內(nèi)心的感激,他不是為了某種目的迎合他人而表現(xiàn)出的虛情假意。
一頭特別牛的牛讀后感篇十三
《你很特別》這本書是幾年前一個孩子送給我的。那天是教師節(jié),孩子把這本書送給了我,微笑著說:“老師,我覺得你很特別,送給你一本書,祝你教師節(jié)快樂!”我拿過書一看,這是一本伴有插圖的兒童書,上面赫然寫著四個字“你很特別?!?/p>
一頭特別牛的牛讀后感篇十四
這世界告訴孩子:“如果你聰明、美麗、有才能,你就很特別?!钡?,微美克人的創(chuàng)造者木匠伊萊對胖哥說:“你很特別,因為你就是很特別,不需要任何條件?!?/p>
今天是開學(xué)的第一天,常老師帶領(lǐng)我們讀了《你很特別》這本繪本故事,從故事中,我受到了很多啟發(fā)。
我們的生活就像故事中的微美克人一樣,每天都要和不同的人接觸,每天都會接受不同的評論,就像微美克人互相貼貼紙一樣,好的評論就像被貼上星星,不好的就像被貼上灰點,對于這些評論,我們不要太在意,這樣才能避免我們產(chǎn)生驕傲自大或自卑自憐的.心理。我想要做露西亞那樣的人,做任何事都要有自己的想法,我會永遠相信自己是最棒的,對于別人的評價,好的我會虛心接受,這樣會使自己更優(yōu)秀。而那些不好的、沒有意義的,就不去在乎它,這樣它就不會對自己產(chǎn)生影響。
我覺得媽媽就像木匠伊萊一樣,永遠都是那個最在乎我的人,她總是在我最需要幫助時給我關(guān)心和鼓勵,在我感到迷惑時幫助我尋找答案。無論別人怎樣評價,在媽媽眼中,我永遠是她的驕傲,無論何時,她都會為我感到自豪。
一頭特別牛的牛讀后感篇十五
看了《你很特別》,我忽然發(fā)現(xiàn)我們班上同學(xué)有點像書中的微美克人。他們無論是暑假,無論是上學(xué),每天都一樣,整天都在為了分數(shù)而生活,參加技藝班的可以加分,于是有的學(xué)鋼琴,有的學(xué)電子琴,有的吹笛子…參加學(xué)習(xí)班可以提高分數(shù),于是有的學(xué)英語,有的加入語文數(shù)學(xué)培訓(xùn)班…我也一樣,一個星期每天都有學(xué)習(xí)班。我班的還有一個同學(xué)創(chuàng)造了參加13個學(xué)習(xí)班的記錄。
爸媽擔心,孩子可不能輸在了起跑線上。多參加學(xué)習(xí)班,考試得高分,一切為了分數(shù),就如微美克人在玩貼紙的游戲。考試得了個100分就像微美克人貼了一張金星貼紙,考試90分以下的就像貼了一張灰點貼紙。多參加一個學(xué)習(xí)班就如多貼一張金星貼紙,少參加一個學(xué)習(xí)班就如多貼了一張灰色的貼紙。
那些考滿分的,那些能認2千個字的,那些會技藝的,就如貼滿了金星貼紙的微美克人一樣,很光采,同學(xué)們羨慕他,老師關(guān)心他,父母以他為光榮,其他家長把他當作學(xué)習(xí)的榜樣。
可是像我這樣成績技藝一般的人,就只能默默無聞地過一天算一天了,還有我班里那個差生,就好像塘河里的小魚,灰溜溜地來,灰溜溜地去了。正如書中的胖哥一樣,變得那樣自卑。
看到書中出現(xiàn)了那個可愛的露西亞,她的身體上貼不住什么灰色的或金色的貼紙,活得多自在。想想我為了分數(shù),學(xué)的多吃力!
偉大的天父??!你關(guān)愛著我們每一個人,不管我們?nèi)绾危覀兌际悄愕暮⒆?,我們每個人都有您賜給的天分,就如一些偉大的科學(xué)家那樣在學(xué)校里不能得高分,卻為人類做出了重大貢獻!
《你很特別》告訴我們不要為得到高分,少一個學(xué)習(xí)班而自卑,做一個活潑可愛,健康快樂特別的你!
一頭特別牛的牛讀后感篇十六
這個星期,我讀了她的《特別的貓》。
不管是家貓,還是野貓,他們何嘗不是自成一個世界,而他們的眼中又何嘗沒有一個世界。我并不是一個寵物貓的愛好者,也從來沒有養(yǎng)寵物的經(jīng)歷,但是萊辛的《特別的貓》卻把我?guī)肓艘粋€貓的世界,一個人和貓共同生活著的世界,一個貓和人相互影響著的世界。
多麗絲·萊辛愛貓成癡,她在《特別的貓》里講述了人與貓之間的動人故事,故事從萊辛在非洲的童年開始,嬌美的公主灰咪咪和低調(diào)的黑貓咪,因為爭寵上演了一出出情景??;流浪貓魯夫斯九死一生;大帥貓巴奇奇不幸致殘等等。細數(shù)曾經(jīng)讓她歡欣,也讓她憂愁的貓。在作者的筆下,貓的世界精彩紛呈,生命感十足。讓我們看到了貓與貓的故事,貓與人類的故事,貓與自然的故事,讓我們看到了一個生命感十足的貓的世界,貓的個性,貓的悲喜,貓的愛恨情仇……也讓我們體會到了人對貓的理解和認識。
讀完這本書,我覺得萊辛筆下的非洲貓十分堅強。一次。作者的一只貓失蹤了,兩周后他半死不活的回到家。它穿越了沒有道路的荒山野地,度過了水勢暴漲的兩條河。這是多么強大的力量啊!在這些堪稱“英雄”的半野貓身上體現(xiàn)出了自然賦予生命的堅毅.機敏和尊嚴。
最早是因為網(wǎng)名里有個貓字,所以之后很長時間以來也因此被一些朋友們昵稱為“貓貓”,但其實我卻從未養(yǎng)過貓,甚至親近過的貓也很少。
一頭特別牛的牛讀后感篇十七
調(diào)皮大王馬克戲弄了班長小莉,老師一氣之下,讓同學(xué)們揭他的搗蛋事兒,讓小莉第一個??尚±騾s在說馬克的閃光點,表揚馬克。老師見了這一幕,被小莉感動了。于是,決定讓全班完成一份特別的作業(yè),寫出每位同學(xué)的閃光點。
小莉十分寬容,面對戲弄了他的調(diào)皮大王馬克,她非但沒有一絲一毫的責備,反而贊揚了他。善解人意的小莉給了馬克一個臺階下,替他挽回了面子。這就體現(xiàn)了她人格的高尚。寬容,正是人格高尚的一部分。
在我們的生活中,時不時會遭受無意、有意的冒犯。此時寬容就派上了用場。你對別人寬容,別人會給予你幫助。韓信,身為漢初三杰之一的他成了“跨下之馬”,忍受了奇恥大辱,照樣提拔了那個侮辱他的強盜做官。韓安國,大名鼎鼎的西漢諫臣,獻出“強弩之末”的計策,失勢被關(guān)進監(jiān)獄時,卻被一個小小獄吏嘲弄。他死灰復(fù)燃之后,卻一樣寬容地提拔了那個獄吏。
斤斤計較的,公報私仇的人令人討厭。一開始有人惡作劇時,我總是大聲呵斥,導(dǎo)致朋友日益減少。自從我轉(zhuǎn)變了態(tài)度,同學(xué)們也愛來找我玩了。偶爾誰捉弄一下我,我都不在意?,F(xiàn)在我的交友圈就變得廣了。
《特別的作業(yè)》使我懂得了許多。我相信,如果人與人之間能多一點寬容,多一點理解,世界就會更加美好。
一頭特別牛的牛讀后感篇十八
這是一本我很想分享給大家的好書,書中的每句話都值得讓我們?nèi)フJ真地思考。每一個父母都是愛孩子的,但是他們的愛是不一樣的。有些愛就像清水一樣,潤過孩子干咳的喉嚨之后就無影無蹤;有的愛則像濃濃的鮮血,注入孩子們的身心,一生都將在孩子的身上流動,給予孩子們生命的`力量。
這本書的作者叫沙拉,她是一個二戰(zhàn)時期出生在上海的猶太人后裔,單身的母親帶著兩個兒子和一個女兒。
中以建交以后,她在“回歸故土”的召喚以及為了讓她的孩子們可以在不同的環(huán)境下體會磨難,學(xué)會堅強,領(lǐng)會人生。她放棄了上海的優(yōu)越生活,帶著她的孩子回到了戰(zhàn)火紛飛的以色列,開始了一段跨國的教育經(jīng)歷。
為什么她會選擇回到故鄉(xiāng)而不在中國呢?“中國媽媽”和“猶太母親”究竟又有什么樣的教育區(qū)別呢?我來跟大家分析一下。
教育對比:
中國的父母有些是孩子的24小時不斷電的“電飯煲、洗衣機、清障機”,有些是望子成龍、望女成鳳的“直升機父母”,有些則是“孩奴”,以至于將孩子養(yǎng)成了“啃老族”。就這樣造成了一部分“高分低能”的孩子。而猶太家庭呢?他們認為:好分數(shù)是好學(xué)校、好學(xué)校是好文憑、好文憑是好工作,然而好工作卻不是事業(yè)成功的表現(xiàn)。相比較于成績,他們更看重孩子的智慧與能力。說了這么多,沙拉的愛子秘籍究竟有哪些呢?一、特別狠心特別愛;二、在有償機制中愛孩子;三、以愛的名義,延遲滿足;四、撤退一步,學(xué)會放手;五、狠下父母心,深深愛。
今天呢,我想和大家分享一下以下兩點:一、在有償生活機制中愛孩子;二、延遲滿足,適當不滿足。
有償生活機制中愛孩子我們可以怎么做呢?首先,可以對孩子進行家務(wù)教育,我覺得做家務(wù)這件事,很多家長心里都會比較清晰,比如掃地、拖地、擦桌子,端碗、搬凳子、收衣服。這些看似簡單的家務(wù)其實可以鍛煉孩子的責任心,幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。其次,我們可以幫助孩子鍛煉有效的生存能力,其中財商尤為重要。猶太人認為有償生活機制可以鍛煉孩子的生存能力,讀后感在他們看來賺錢從來都是一個需要到達一定年齡才可以開展的活動,這個和中國的“教育要從娃娃抓起”其實是一個道理。而且我們還可以去培養(yǎng)孩子的社交能力,鼓勵孩子們主動和其他人交流,放手讓他們?nèi)嵺`。如果您的孩子沒有接觸過您的日常家務(wù)生活,他可能會養(yǎng)成一些不好的行為習(xí)慣,如:動手能力強、眼高手低,依賴性強、缺少自主性,不懂得勞動成果的不易、無法理解父母的情緒,沒有同情心。所以,各位家長行動起來吧。
延遲滿足以及適當不滿足我們應(yīng)該怎么去做呢?畢竟是個人都會有欲望,不論男女老少。所以在面對孩子的要求時,我們或許可以學(xué)會說“不”。有一句話是這樣點評中國的家長的:他們太愛孩子了,但又太不會愛孩子了。最典型的一個表現(xiàn)可能就是很多家長在家庭教育中都處于一個被動的局面,對孩子付出了一片愛心卻得不到任何回報。家長越理解、體恤、滿足孩子,孩子反而會越不理解家長,不體恤家長甚至是折磨家長。這時的我們應(yīng)該去折磨解決呢?我想這個標題應(yīng)該給了各位一些啟發(fā)。
愛孩子啊,其實是一門大學(xué)問,是一門十分藝術(shù)的事情。因此我們對孩子的愛要愛的有意義,有價值,有作為!讓我們從此刻出發(fā),以愛為名,讓愛極致,特別狠心特別愛。
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一頭特別牛的牛讀后感篇十九
《你是特別的,你是最好的》這本書說的是我們每一個小朋友都是獨一無二的,我們每個人都有自己的優(yōu)點,也有各自的缺點。每一個人都是獨一無二的,是不可代替的。
父母、老師們,請不要總是拿我們和別人比較,我們不是完美無缺的,但我們是獨一無二的。如果總是拿我們的缺點和別人的長處比較,我們會慢慢失去自信。爸爸、媽媽的鼓勵是我們找回自信的強大動力和源泉。
每一個孩子都是獨一無二、與眾不同的。有的孩子個子低,但是不影響學(xué)習(xí);有的孩子長的不漂亮,但是不影響工作。我們不單單要看他們的缺點,更要關(guān)注他們的.優(yōu)點。有一些人的缺點多而掩蓋住了他們的優(yōu)點,從而讓別人覺得他們一無可取,這是不對的。因為雖然每一個人都有缺點,但每一個人都有可取之處。有的同學(xué)善于思考,有的同學(xué)記憶力強,有的同學(xué)幽默感十足,還有的同學(xué)特別愛干凈。每一個孩子的優(yōu)點與缺點全都不是一模一樣的,相信自己的是最好的,是最棒的,我們每一位同學(xué)都能找回自信,變得快樂開心起來!
一頭特別牛的牛讀后感篇二十
這個故事讓我明白了,不用太在意別人怎么說,但是也不能完全不聽取別人的建議。有時候,別人說的是對的;有時候,別人說的是錯的,自己得有分辨能力。你得相信自己,像露西亞一樣,露西亞是個非常有自信的人,而胖哥卻是一個非常沒自信的人,他總是在意別人的評價,每當他得到一個黑點點,他就更沒有自信了。但是,他去見了伊萊以后,他懂得了愛,也懂得了自己是多么的特別。
在我很小的時候,媽媽給我買了兩本書,一本叫《獨一無二的你》,另一本叫《勇敢做自己》。媽媽常常跟我說:“生命是一個漫長的旅途,你要勇敢做自己,在這個大千世界里,你是獨一無二的。”以前,我不知道這是什么意思,長大后,我知道了,我確實是獨一無二的。
我在學(xué)羽毛球,以前打得最不好,每次考顛球的時候,我都不合格。還有,每次練發(fā)球的時候,我都打不到球。每當我完成一個達標的時候,我就會很開心。我不會輕易放棄。我很努力,想把事情樣樣都做好。慢慢的,我發(fā)現(xiàn)我的優(yōu)點了,我的優(yōu)點是爆發(fā)力很強,只要我打到球,我就能把球打得又高又遠。
這就是獨一無二的我。
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