心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作、生活等方面所汲取的經(jīng)驗(yàn)和感悟的總結(jié)和概括。寫心得體會(huì)時(shí)要注意結(jié)合自身實(shí)際，理性思考，不偏離主題。我們一起來(lái)看看以下的心得體會(huì)范文，或許能給我們一些啟示和思路。
講文明的心得體會(huì)報(bào)告篇一
近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，文明的意義愈發(fā)凸顯。作為一名教師，不僅是學(xué)生的知識(shí)傳授者，更是他們的品德導(dǎo)師。在教學(xué)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了講文明的重要性。下面，我將就這方面的體會(huì)與大家分享。
首先，作為老師，要以身作則，做好自己的榜樣。從小事做起，在生活中樹立良好的行為習(xí)慣，有助于向?qū)W生灌輸正確的文明觀念。例如，上課注意不打瞌睡、不走神，不隨地亂扔垃圾，不說(shuō)粗話等等。只有讓學(xué)生看到我們真正踏實(shí)地過(guò)好每一天，他們才會(huì)愿意學(xué)習(xí)、接納我們的教誨。
其次，準(zhǔn)備充足的教育教材是培養(yǎng)學(xué)生文明素質(zhì)不可忽視的環(huán)節(jié)。我們可以通過(guò)課堂講解、讀書、觀察和實(shí)踐等多種途徑，向?qū)W生傳授文明知識(shí)。比如，在講解一些現(xiàn)代文明禮儀的時(shí)候，可以通過(guò)圖片或者小視頻的方式，讓學(xué)生直觀地感受到文明的力量和魅力。同時(shí)，結(jié)合學(xué)科內(nèi)容，如在地理課上教導(dǎo)學(xué)生保護(hù)環(huán)境，動(dòng)手實(shí)踐；在歷史課上教導(dǎo)學(xué)生尊重他人和傳統(tǒng)等。通過(guò)這樣的教學(xué)方式，學(xué)生能夠更好地理解文明的內(nèi)涵，樹立正確的價(jià)值觀。
第三，要善于與學(xué)生進(jìn)行良好的溝通。在教育過(guò)程中，教師與學(xué)生之間的溝通是至關(guān)重要的。通過(guò)有效的溝通，我們能夠更好地了解學(xué)生的內(nèi)心世界，找到培養(yǎng)他們文明素養(yǎng)的鑰匙。例如，當(dāng)學(xué)生在課堂上發(fā)表錯(cuò)誤言論時(shí)，我們可以采用耐心解釋的方式，讓他們了解這樣的言論可能會(huì)給他人帶來(lái)傷害，從而引導(dǎo)他們樹立正確的言行規(guī)范。同時(shí)，我們也應(yīng)該尊重學(xué)生的意見(jiàn)，鼓勵(lì)他們積極參與課堂討論，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和文明交往能力。
第四，要注重培養(yǎng)學(xué)生的文化自信心。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的文化自信心逐漸增強(qiáng)。然而，在學(xué)生中，有一些人可能在面對(duì)外來(lái)文化時(shí)會(huì)感到自卑。作為教師，我們應(yīng)該擴(kuò)大學(xué)生的文化視野，幫助他們培養(yǎng)自己文化的自信心。通過(guò)引導(dǎo)他們研究中國(guó)傳統(tǒng)文化和其他國(guó)家的文化，讓他們理解每個(gè)文化都有其獨(dú)特的價(jià)值和意義。只有他們真正認(rèn)可自己的文化，才能更好地與他人進(jìn)行交流，發(fā)揚(yáng)文明的精神。
最后，在教育中要注重培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和創(chuàng)新能力。文明的背后需要有人對(duì)其進(jìn)行反思和創(chuàng)新。通過(guò)啟發(fā)學(xué)生思考和創(chuàng)新的教學(xué)方法，我們能夠?qū)⑽拿鞯睦砟顐鬟f給每一個(gè)學(xué)生，并引導(dǎo)他們將其融入到自己的生活中去。例如，在課堂上鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的觀點(diǎn)，培養(yǎng)他們的思辨能力和表達(dá)能力；在實(shí)踐活動(dòng)中給學(xué)生提供自主創(chuàng)新的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們解決問(wèn)題和面對(duì)挑戰(zhàn)。通過(guò)這樣的培養(yǎng)，我們可以期待未來(lái)出現(xiàn)更多有思想、有創(chuàng)意的年輕人，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
總之，作為教師，講文明是我們教育工作的重要任務(wù)之一。通過(guò)以身作則、準(zhǔn)備教育教材，良好溝通、培養(yǎng)學(xué)生的文化自信心和思考創(chuàng)新能力等多種措施，我們能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的文明素質(zhì)，為深化社會(huì)文明建設(shè)做出積極貢獻(xiàn)。讓我們共同努力，培養(yǎng)更多有素質(zhì)、有修養(yǎng)、有文明意識(shí)的學(xué)生。
講文明的心得體會(huì)報(bào)告篇二
作為一個(gè)當(dāng)代年輕人，我們要時(shí)刻保持一顆講文明的心。在日常生活中，無(wú)論是與他人交往還是處理各種事務(wù)，只有做到講文明，才能樹立良好的形象，建立和諧的社會(huì)關(guān)系。在與他人相處的過(guò)程中，我深深感受到了講文明的重要性。下面我將從尊重他人、言行一致、和諧共處、積極影響和展示自己五個(gè)方面，分享我對(duì)講文明的心得體會(huì)。
首先，講文明要從尊重他人開始。在與他人交往時(shí)，我們應(yīng)該尊重對(duì)方的思想、觀點(diǎn)和個(gè)人權(quán)利。每個(gè)人都是獨(dú)立個(gè)體，擁有自己的思考和表達(dá)方式，我們應(yīng)該尊重別人的不同意見(jiàn)和看法。在溝通交流中，要注意言語(yǔ)的選擇和表達(dá)方式，避免傷害他人的感情。同時(shí)，我們也要注意尊重他人的隱私和個(gè)人空間，在與他人交往中保持適當(dāng)?shù)木嚯x和尊重他人的意愿。
其次，講文明要求言行一致。我們應(yīng)該用文明的言行去影響他人，成為他人愿意與之交往、合作的對(duì)象。不言而喻，我們的行為往往能比我們的言語(yǔ)產(chǎn)生更深遠(yuǎn)的影響。因此，我們要時(shí)刻保持良好的舉止，遵守公共秩序，避免在公共場(chǎng)合大聲喧嘩、亂扔垃圾等不文明行為。同時(shí)，我們還要注重細(xì)節(jié)，如排隊(duì)、禮讓等，這些微小的舉動(dòng)都體現(xiàn)了我們是否講文明。
第三，講文明要求和諧共處。社會(huì)是一個(gè)多元化的環(huán)境，每個(gè)人的習(xí)慣、愛(ài)好、價(jià)值觀都不盡相同。尊重他人的差異，和諧相處是講文明的基本要求。在與他人相處中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)包容與理解，傾聽(tīng)他人的聲音，盡量去理解別人的觀點(diǎn)，在意見(jiàn)不合時(shí)保持冷靜，以和平的方式解決問(wèn)題。只有和諧共處，才能使社會(huì)和個(gè)人得到持續(xù)的發(fā)展和進(jìn)步。
第四，講文明要具備積極影響力。作為年輕人，我們有責(zé)任和義務(wù)對(duì)家庭、學(xué)校、社會(huì)起到良好的影響。我們應(yīng)該做到主動(dòng)參與公益事務(wù)，關(guān)心他人，幫助有需要的人。在與他人交往中，我們要真誠(chéng)地幫助他人，提供實(shí)際的幫助和支持。同時(shí)，我們也要注重自身的修養(yǎng)和素質(zhì)教育，提高自己的知識(shí)水平和綜合素質(zhì)，以良好的榜樣影響他人。
最后，講文明要通過(guò)積極地展示自己來(lái)完成。我們要展示出自己的禮儀規(guī)范、優(yōu)良教養(yǎng)和良好的品德，以樹立自己的形象。無(wú)論是在學(xué)校、工作場(chǎng)所、社會(huì)環(huán)境中，只有通過(guò)自己的言行展示出良好的品德，才能贏得他人的尊重和好感。通過(guò)展示自己的優(yōu)秀素質(zhì)和能力，我們可以為他人樹立良好的榜樣，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。
總之，講文明是一種修身的方式，是我們作為當(dāng)代年輕人應(yīng)該具備的品質(zhì)。通過(guò)尊重他人、言行一致、和諧共處、積極影響和展示自己，我們能夠樹立良好的形象，建立和諧的社會(huì)關(guān)系。只有每一個(gè)人都能夠從自身做起，用文明的舉止和態(tài)度來(lái)影響他人，才能共同建設(shè)一個(gè)更加美好和諧的社會(huì)。
講文明的心得體會(huì)報(bào)告篇三
文明是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，也是一個(gè)社會(huì)的風(fēng)尚。作為每個(gè)公民應(yīng)具備的基本素質(zhì)，文明涵蓋了言行舉止、待人接物、生活習(xí)慣等各個(gè)方面。作為一名現(xiàn)代大學(xué)生，我深深感受到文明的力量和重要性，并通過(guò)和身邊人的相處與觀察，總結(jié)了一些關(guān)于文明的心得體會(huì)。
首先，文明從一個(gè)人的行為舉止開始。作為公民，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重他人。舉個(gè)例子，在校園里，我目睹過(guò)一次令人印象深刻的文明行為。那天，我看到一個(gè)男生在操場(chǎng)上剛剛從籃球場(chǎng)上下來(lái)，因?yàn)榍榫w激動(dòng)，他不小心把籃球打偏了，撞到了一個(gè)正在散步的大媽身上。大媽本可以怒視著他走開，但她卻一副平靜的樣子，微笑著對(duì)他說(shuō)了聲“沒(méi)事，注意安全?！边@個(gè)細(xì)微的舉動(dòng)讓我感動(dòng)不已，我認(rèn)為這就是尊重他人的表現(xiàn)。只有尊重他人，才能真正體現(xiàn)出文明的內(nèi)涵。
除了尊重他人，一個(gè)文明的人還應(yīng)該學(xué)會(huì)與人為善。在生活中，每個(gè)人都會(huì)遇到困難和挫折，一個(gè)微小的幫助可能就能改變別人的一生。我記得有一次，我和一位同學(xué)一起去買餐，他正好沒(méi)帶錢包。他不知所措的表情引起了我對(duì)他的關(guān)注，于是我主動(dòng)提出付賬。盡管只是一次微小的幫助，卻讓我感受到了幫助他人的幸福和滿足感。正是因?yàn)橛辛诉@種樂(lè)于助人的精神，社會(huì)才會(huì)變得更加和諧。
此外，文明也體現(xiàn)在生活習(xí)慣上。清潔、節(jié)約的生活習(xí)慣是文明人的標(biāo)志之一。我曾經(jīng)在食堂看到過(guò)一幕令人感嘆的畫面。那天，一個(gè)學(xué)長(zhǎng)吃完午飯后，他將餐具洗干凈，將餐盒蓋好，悄悄地放回了原位。這種生活習(xí)慣讓我深受教育，讓我意識(shí)到自己平時(shí)對(duì)環(huán)境的疏忽和不重視。從那時(shí)起，我開始主動(dòng)養(yǎng)成好的生活習(xí)慣，例如打掃房間、節(jié)約用水等，這不僅提高了我的生活質(zhì)量，也為他人造成了良好的示范。
另外，文明也需要從小事做起。每個(gè)人的小事的積累，才能構(gòu)建一個(gè)文明的社會(huì)。樹立文明的觀念需要從小做起，所以我們要時(shí)刻關(guān)注自己的行為，時(shí)刻提醒自己要文明待人，文明待物，有意識(shí)地培養(yǎng)和弘揚(yáng)文明的風(fēng)尚。此外，我們還可以積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，用我們的微薄之力去關(guān)注那些需要幫助的人，去幫助他們改變命運(yùn)。通過(guò)這些小事的做起，我們可以逐漸建立一個(gè)更加和諧、友愛(ài)、文明的社會(huì)。
綜上所述，文明是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，我們每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止。從行為舉止到生活習(xí)慣，從尊重他人到與人為善，文明的力量在我們的日常生活中無(wú)處不在。通過(guò)自身的努力和示范，我們可以成為一個(gè)文明的人，推動(dòng)文明的風(fēng)尚。最終，通過(guò)我們每個(gè)人的努力，我們可以共同建設(shè)一個(gè)更加和諧、友愛(ài)、文明的社會(huì)。
講文明的心得體會(huì)報(bào)告篇四
文明是社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)，講文明是社會(huì)公德的重要體現(xiàn)。在日常生活中，我們需要關(guān)注自身言行舉止，不僅要尊重他人，同時(shí)也需要尊重社會(huì)規(guī)則、自然環(huán)境和自身健康。講文明是一種素質(zhì)，需要我們?cè)谌粘Ｉ钪胁粩嗯囵B(yǎng)和提升。下面我將分享一些自己在講文明方面的體會(huì)和感悟。
第二段：言行舉止的文明
言行舉止是講文明的核心，如果我們的言行不文明，那么社會(huì)秩序?qū)?huì)受到影響。要讓自己的言行得到提升，必須積極向上，開放包容。首先，不問(wèn)事屬無(wú)關(guān)、不采用一味抵觸的方式與他人交往，做到以彼之道還施彼身。其次，掌握好社交禮儀，不僅要知道如何用周到的態(tài)度來(lái)對(duì)待自己的親人好友，而且也要在公共場(chǎng)合中遵守禮儀規(guī)范，盡量不打擾他人的生活。另外，我們還應(yīng)該保持自己的內(nèi)心寧?kù)o，做到心態(tài)平和、不造謠生事，積極的傳遞正能量，為社會(huì)健康發(fā)展出一份力。
第三段：環(huán)境衛(wèi)生的文明
環(huán)境衛(wèi)生是社會(huì)公德的重要體現(xiàn)，衛(wèi)生差不僅會(huì)影響人們的身體健康，還會(huì)對(duì)城市形象產(chǎn)生負(fù)面影響。要讓環(huán)境更加清潔、美麗，要從自身做起，積極愛(ài)護(hù)環(huán)境。首先，我們要時(shí)刻保持清潔衛(wèi)生，不亂丟垃圾、不涂鴉，也不隨地吐痰、亂扔口香糖等。如果遇到臟亂差的環(huán)境，首先要做的是不隨便亂扔垃圾，同時(shí)還可以向城市管理部門反映，爭(zhēng)取讓城市更加清潔、美麗。
第四段：道德行為的文明
道德行為是文明社會(huì)的重要保障，良好行為習(xí)慣是道德行為的基礎(chǔ)。愛(ài)心、善意、誠(chéng)實(shí)、勇敢等品質(zhì)是道德行為的核心要素，需要我們?cè)谌粘Ｉ钪胁粩嗯囵B(yǎng)和弘揚(yáng)。作為一個(gè)文明的人，我們應(yīng)該遵守社會(huì)公德、家庭美德、個(gè)人品德三方面行為規(guī)范，不做違法亂紀(jì)的事情，保障自己、家庭和社會(huì)的健康發(fā)展。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，講文明是我們每個(gè)人的責(zé)任，不僅是表現(xiàn)自己良好素質(zhì)的一個(gè)依據(jù)，而且也是推進(jìn)社會(huì)生態(tài)文明建設(shè)的一個(gè)重要?jiǎng)恿?。我們需要通過(guò)日常的細(xì)節(jié)行為來(lái)展現(xiàn)自己的素質(zhì)，踐行我們講文明的責(zé)任和義務(wù)。希望大家都能加強(qiáng)對(duì)講文明的認(rèn)識(shí)，全面提升自己的文明素質(zhì)，共同打造文明和諧社會(huì)的美好未來(lái)。
講文明的心得體會(huì)報(bào)告篇五
不知不覺(jué)間，我在進(jìn)修學(xué)校名師培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)又一學(xué)期，細(xì)細(xì)想來(lái)，這學(xué)期帶給我更多的是回味、是喜悅、是憧憬。
一、在高效的學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)
在這短短的一學(xué)期中，有幸聆聽(tīng)到了諸多專家的精彩報(bào)告，如：鄭金洲教授的講座《教師專業(yè)成長(zhǎng)》，華東師范大學(xué)席居哲教授的講座《中小學(xué)心理健康輔導(dǎo)講座整理》，上海的王志剛校長(zhǎng)《學(xué)校文化建設(shè)，與校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)力》萬(wàn)瑋老師《班級(jí)管理中的教育智慧》等。
培訓(xùn)班非常關(guān)注教育教學(xué)中的焦點(diǎn)問(wèn)題，如：開展《教育教學(xué)中是以優(yōu)良的職業(yè)道德為重還是以精湛的職業(yè)能力為重》的辯論賽，點(diǎn)燃了學(xué)員的教育教學(xué)熱情，指明了努力的方向：師以德為先;有針對(duì)性地開展《外國(guó)教育經(jīng)典解讀》的讀書交流會(huì)，為自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)找到有力的理論支撐。
這些不僅開闊了我們的視野，讓我們獲取了教育發(fā)展的前沿信息，更讓我們明晰了教育實(shí)踐中的核心問(wèn)題、關(guān)鍵問(wèn)題，習(xí)得了如何開展有效研究的方法，以不斷提升自我的實(shí)踐智慧。
二、在聽(tīng)課評(píng)課中思辨
導(dǎo)師親自上陣給我們上研究課《認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)》、《正比例和反比例》、《圓的周長(zhǎng)》、《確定位置》，課堂中流淌著的幽默的教學(xué)語(yǔ)言，發(fā)人深思的課堂提問(wèn)，有深度的思維訓(xùn)練無(wú)不拍案叫絕，開拓創(chuàng)新的教學(xué)構(gòu)思無(wú)不敬佩。楊老師的教學(xué)熱情、靈動(dòng)的教學(xué)智慧、深厚的教學(xué)功底、精益求精的鉆研精神深深地感染著、激勵(lì)著我們。
三、在交流互動(dòng)中提升
組員都是各校的優(yōu)秀教師，在她們的課堂教學(xué)中，感受到的是對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的深入思考、對(duì)活動(dòng)環(huán)節(jié)的精心架構(gòu)、對(duì)關(guān)鍵問(wèn)題的反復(fù)推敲……正是有了課前的精心預(yù)設(shè)才使課堂亮點(diǎn)閃爍。
活動(dòng)之后的互動(dòng)中，我們有觀點(diǎn)的交鋒、思維的碰撞、理念的認(rèn)同。在評(píng)課環(huán)節(jié)時(shí)常會(huì)聽(tīng)到組員獨(dú)到的點(diǎn)評(píng)，讓我茅塞頓開。
此外，進(jìn)修學(xué)校還充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的功效，學(xué)員在各自的博客平臺(tái)中發(fā)表各類研究性文章，有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)點(diǎn)評(píng)、讀書心得、課題研究等，讓我們可以隨時(shí)隨地瀏覽學(xué)習(xí)，汲取他人之長(zhǎng)，提升專業(yè)素養(yǎng)。
感謝名師基礎(chǔ)工程給我們提供了這么好的學(xué)習(xí)平臺(tái)，感謝導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)對(duì)我們的悉心指點(diǎn)，讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)、思辨中不斷成長(zhǎng)。
講文明的心得體會(huì)報(bào)告篇六
學(xué)校為了讓我們更了解專業(yè)知識(shí)，給我們上了一節(jié)有關(guān)于軟測(cè)量技術(shù)方面的報(bào)告，通過(guò)這節(jié)課，我對(duì)軟測(cè)量技術(shù)及應(yīng)用有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)和理解。讓我以前對(duì)軟測(cè)量技術(shù)淺薄的認(rèn)知有了很大的變化，軟測(cè)試技術(shù)的飛速發(fā)展也讓我對(duì)之充滿信心。
此次報(bào)告的內(nèi)容是：一、軟測(cè)量技術(shù)的概述； 二、影響軟測(cè)量性能的因素；
三、軟數(shù)學(xué)模型測(cè)量的； 四、軟測(cè)量應(yīng)用實(shí)例；
以前我對(duì)軟測(cè)量這個(gè)詞很陌生，不懂什么意思，通過(guò)此次學(xué)習(xí)對(duì)軟測(cè)量有了深刻的認(rèn)識(shí)，軟測(cè)量就是利用易測(cè)過(guò)程變量（輔助變量）與難以直接測(cè)量的待測(cè)過(guò)程（主導(dǎo)變量）之間的數(shù)學(xué)關(guān)系（軟測(cè)量模型），通過(guò)各種數(shù)學(xué)計(jì)算和估計(jì)方法，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)待測(cè)過(guò)程變量的測(cè)量。利用數(shù)學(xué)描述，我知道了軟測(cè)量的目的就是利用所有可以獲得的信息求取主導(dǎo)變量的最佳估計(jì)值。 影響軟測(cè)量性能的主要因素有如下幾種：
1、 輔助變量的選擇--確定軟測(cè)量的輸入信息，直接決定軟測(cè)量模型的結(jié)構(gòu)
和輸出。
2、
3、
4、 數(shù)據(jù)的預(yù)處理—精確可靠的數(shù)據(jù)是軟測(cè)量成敗的關(guān)鍵。 軟測(cè)量模型的簡(jiǎn)歷—軟測(cè)量技術(shù)的核心任務(wù)。 模型的在線校正—能進(jìn)一步提高軟測(cè)量的準(zhǔn)確程度。
這些都能影響軟測(cè)量的性能，然而輔助變量的選擇也是至關(guān)重要的，其中包括變量類型的選擇，變量數(shù)目的選擇和測(cè)點(diǎn)位置的選擇。
變量類型的選擇原則包括以下幾種：
適用性：工程上易于獲得并能達(dá)到一定的測(cè)量精度 ；
靈敏性：能對(duì)過(guò)程輸出和不可測(cè)擾動(dòng)作出快速反應(yīng) ；
特異性：對(duì)過(guò)程輸出或不可測(cè)擾動(dòng)之外的干擾不敏感；
精確性：構(gòu)成的軟測(cè)量估計(jì)器滿足精度要求；
魯棒性：構(gòu)成的軟測(cè)量估計(jì)器對(duì)模型誤差不敏感 。
變量數(shù)目的選擇有兩種方法，首先從過(guò)程機(jī)理入手分析，從影響被估計(jì)變量和變量中去挑選主要因素，因?yàn)槿恳爰炔豢赡芤矝](méi)有必要。其次如果缺乏機(jī)理知識(shí)，則可用回歸分析的方法找出影響被估計(jì)變量的主要因素，這需要大量的觀測(cè)數(shù)據(jù)。
檢測(cè)點(diǎn)位置的選擇也是很重要的，檢測(cè)點(diǎn)位置的選擇方案十分靈活，可供選擇的檢測(cè)點(diǎn)很多，而且每個(gè)檢測(cè)點(diǎn)所能發(fā)揮的作用各不相同。一般情況下，輔助變量的數(shù)目和位置常常是同時(shí)確定的，變量數(shù)目的選擇準(zhǔn)則也往往應(yīng)用于檢測(cè)點(diǎn)位置的選擇。我們?cè)谲洔y(cè)量的時(shí)候同時(shí)也會(huì)存在誤差，測(cè)量誤差的處理方法有兩種，一種是隨機(jī)誤差的處理，另一種是過(guò)失誤差的處理。測(cè)量數(shù)據(jù)變換不僅影響模型的精度和非線性映射能力，而且對(duì)數(shù)值算法的運(yùn)行效果也有重要作用。測(cè)量數(shù)據(jù)的變換包括標(biāo)度、轉(zhuǎn)換和權(quán)函數(shù)三個(gè)方面。模型的校正分為在線校正和離線校正兩種方法。軟測(cè)量的模型表征輔助變量和主導(dǎo)變量之間的數(shù)學(xué)關(guān)系稱為軟測(cè)量模型。建立軟測(cè)量模型的方法多種多樣，且各種方法互有交叉和融合。各種方法可以分為機(jī)理方法和經(jīng)驗(yàn)方法兩類。機(jī)理模型建模是基于對(duì)過(guò)程對(duì)象的深刻認(rèn)識(shí)，運(yùn)用對(duì)象的平衡方程、動(dòng)力學(xué)方程、物性參數(shù)方程和設(shè)備特性方程，建立估計(jì)主導(dǎo)變量的精確數(shù)學(xué)模型。 由于實(shí)際工業(yè)過(guò)程的復(fù)雜性，難以完全通過(guò)機(jī)理分析得到軟測(cè)量模型。因此，基于機(jī)理分析的方法建模非常困難，需要與其他方法配合使用。同時(shí)經(jīng)驗(yàn)方法也分為基于回歸分析方法，基于人工智能方法 和基于狀態(tài)估計(jì)方法三種。
（1）基于回歸分析的軟測(cè)量。傳統(tǒng)的回歸方法是辨識(shí)建模的基于方法。基于最小二乘原理為基礎(chǔ)的一元和多元線性回歸技術(shù)已相當(dāng)完善，對(duì)于輔助變量較少的情況，一般采用多元線性回歸中的逐步回歸技術(shù)可獲得較好的軟測(cè)量模型。對(duì)于輔助變量較多的情況，通常要借助機(jī)理分析，首先獲得模型各變量組合的大致框架，然后采用逐步回歸方法獲得軟測(cè)量模型。也可以采用主元回歸分析等方法，對(duì)原問(wèn)題進(jìn)行降維處理，然后再進(jìn)行回歸。
（2）基于狀態(tài)估計(jì)的軟測(cè)量。若已知系統(tǒng)狀態(tài)空間模型，而主導(dǎo)變量作為系統(tǒng)的狀態(tài)變量對(duì)輔助變量是完全可觀的，則構(gòu)成軟測(cè)量模型問(wèn)題就轉(zhuǎn)化為典型的狀態(tài)觀測(cè)和估計(jì)問(wèn)題。kalman濾波器和luenberger觀測(cè)器是解決上述問(wèn)題的有效方法?；跔顟B(tài)估計(jì)的軟件表可以反映主導(dǎo)變量和輔助變量之間的`動(dòng)態(tài)關(guān)系，有利于處理各變量間動(dòng)態(tài)特性的差異和系統(tǒng)滯后等情況。但是對(duì)于復(fù)雜的工業(yè)過(guò)程，很難建立系統(tǒng)的狀態(tài)空間模型，一定程度上限制了該方法的應(yīng)用。
（3）基于人工智能方法。人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)（ann）———ann具備有量的信息處理特征：無(wú)需具備對(duì)象的先驗(yàn)知識(shí)，可以根據(jù)對(duì)象的輸入輸出數(shù)據(jù)直接建模；獨(dú)特的非傳統(tǒng)的表達(dá)方式和固有的學(xué)習(xí)能力，使之在解決高度非線性方面具有很大的潛力。模糊技術(shù)——模糊技術(shù)模仿人腦的邏輯思維，用于處理模型未知或不精確的控制問(wèn)題。通常將模糊邏輯與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合，形成模糊神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，適用于非線性的、復(fù)雜的系統(tǒng)。
（4）其他建模方法。針對(duì)軟測(cè)量的基本建模方法中存在的問(wèn)題，研究人員或?qū)⒉煌乃惴右越Y(jié)合，或?qū)⑿碌臄?shù)學(xué)方法運(yùn)用到軟測(cè)量中，提出谷種各樣的改進(jìn)算法，例如： 遺傳算法與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合、回歸算法與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合、小波網(wǎng)絡(luò)與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合、基于支持向量機(jī)算法的建模方法和基于微粒群算法的建模方法。
軟測(cè)量同時(shí)也存在很多問(wèn)題，例如如何適應(yīng)原料性質(zhì)變化問(wèn)題、如何適應(yīng)生產(chǎn)裝置操作范圍大幅度變化問(wèn)題和動(dòng)態(tài)軟測(cè)量問(wèn)題等問(wèn)題。
軟測(cè)量使用廣泛的是與主導(dǎo)變量動(dòng)態(tài)特性相近，關(guān)系密切的可測(cè)參數(shù)，如精餾塔和反應(yīng)器過(guò)程中的溫度、溫差和雙溫差，生物發(fā)酵反應(yīng)中的尾氣濃度等。但是由于對(duì)象的可測(cè)變量集往往相當(dāng)龐大，人們主要根據(jù)對(duì)象的機(jī)理、流程及專家經(jīng)驗(yàn)來(lái)選擇輔助變量，同時(shí)也結(jié)合一些智能技術(shù)如知識(shí)發(fā)現(xiàn)，數(shù)據(jù)融合等技術(shù)來(lái)選擇輔助合適的變量。軟測(cè)量技術(shù)也應(yīng)用于鑄坯質(zhì)量?jī)?yōu)化控制技術(shù)，鑄坯表面溫度測(cè)量控制水冷，凝固，水冷凝固決定鑄坯(鋼材)質(zhì)量生產(chǎn)效率、生產(chǎn)成本。
通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我對(duì)軟測(cè)量技術(shù)有了濃厚的興趣，課后我查閱了大量的文獻(xiàn)資料，也翻看了一些相關(guān)的論文?？吹搅撕芏嗾n本上看不到的知識(shí)，拓寬了與軟測(cè)量技術(shù)相關(guān)的知識(shí)，增加了對(duì)軟測(cè)量技術(shù)的感性認(rèn)識(shí)，加深了對(duì)軟測(cè)量在實(shí)際用用中的理解。
講文明的心得體會(huì)報(bào)告篇七
第一段：引言
文明是一種社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，也是人與人之間和諧相處的基石。作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們每個(gè)人都應(yīng)該積極倡導(dǎo)并踐行文明，用我們的行動(dòng)去影響他人，讓我們的社會(huì)更加文明進(jìn)步。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我深深體會(huì)到了“講文明”的重要性，下面我將從尊重他人、友善待人、熱心助人、克制情緒和言辭、主動(dòng)營(yíng)造文明環(huán)境五個(gè)方面來(lái)談一談我的心得體會(huì)。
第二段：尊重他人
尊重他人是講文明的重要體現(xiàn)，它意味著我們應(yīng)該尊重他人的權(quán)利、尊重他人的意見(jiàn)、尊重他人的信仰和文化。我記得曾經(jīng)有一次，我在公交車上看到一個(gè)老年人拄著拐杖站立，但附近的年輕人卻無(wú)動(dòng)于衷。我當(dāng)時(shí)立刻走上前幫助老人找到一個(gè)座位，并對(duì)他微笑問(wèn)候。雖然只是一次小小的舉動(dòng)，但我能感受到老人內(nèi)心的感激和欣慰。從那以后，我明白了在公共場(chǎng)合要尊重他人，并時(shí)刻提醒自己做一個(gè)講文明的人。
第三段：友善待人
友善待人不僅是一個(gè)人的美德，更是一種人際交往的良好方式。我們可以用真誠(chéng)的微笑、友好的問(wèn)候、善意的舉動(dòng)去與他人建立友好的關(guān)系。在我與同學(xué)、老師、親人相處的過(guò)程中，我始終以友善待人為準(zhǔn)則。我明白友善待人的力量，它能夠改變一個(gè)人的情緒，也能夠讓我們的社會(huì)充滿溫暖和希望。
第四段：熱心助人
熱心助人是一種樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神，每個(gè)人都有能力去幫助別人，不管是大事小事，只要我們能夠伸出援手，就能給他人帶來(lái)溫暖和幫助。我曾經(jīng)參加過(guò)一次志愿者活動(dòng)，為當(dāng)?shù)氐呢毨W(xué)生提供輔導(dǎo)和幫助。在與這些孩子相處的過(guò)程中，我意識(shí)到熱心助人不僅能夠改變他人的命運(yùn)，更能夠豐富我們自己的人生經(jīng)歷。因此，從那之后，我把熱心助人作為自己一生中的座右銘，時(shí)刻提醒自己要做一個(gè)有愛(ài)心的人。
第五段：克制情緒和言辭，主動(dòng)營(yíng)造文明環(huán)境
克制情緒和言辭是講文明的基本素養(yǎng)，人與人之間的爭(zhēng)吵和沖突多半源于情緒的失控和言辭的不當(dāng)。我曾經(jīng)在一次爭(zhēng)吵中失去了理智，我是有多么后悔啊。那次爭(zhēng)吵不僅傷害了對(duì)方，也讓我對(duì)自己的行為感到愧疚。從那以后，我開始學(xué)會(huì)控制自己的情緒和言辭，不再對(duì)他人發(fā)脾氣，始終保持平和的態(tài)度。同時(shí)，我也希望能夠通過(guò)自己的努力，主動(dòng)營(yíng)造一個(gè)文明的環(huán)境，鼓勵(lì)他人也踐行文明。
結(jié)尾段：總結(jié)感悟
講文明是一個(gè)滲透到生活的方方面面的修行，每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)刻提醒自己，積極倡導(dǎo)和踐行文明。通過(guò)尊重他人、友善待人、熱心助人、克制情緒和言辭以及主動(dòng)營(yíng)造文明環(huán)境這五方面的努力，我深深體會(huì)到了講文明的重要性。我相信，只要每個(gè)人都能從身邊做起，用真心和行動(dòng)去影響他人，我們的社會(huì)一定能夠變得更加文明和進(jìn)步。
講文明的心得體會(huì)報(bào)告篇八
文明是一種追求的態(tài)度和一種行為方式，它體現(xiàn)出人類高尚的品格和文化素質(zhì)。在我們的日常生活中，講文明、樹文明已經(jīng)成為重要的社會(huì)要求。然而，面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中存在的各種負(fù)面因素，我們也應(yīng)該認(rèn)清自己身上存在的問(wèn)題，從自身做起，倡導(dǎo)文明，感染他人，以不斷推動(dòng)我國(guó)的文明進(jìn)步。
第二段：明確講文明心得
對(duì)于如何講文明，我認(rèn)為應(yīng)該從以下三點(diǎn)進(jìn)行把握。首先，要注重細(xì)節(jié)。在我們的生活中，很多時(shí)候是由細(xì)節(jié)決定成敗的。例如不能亂扔垃圾、不穿拖鞋進(jìn)入室內(nèi)、不隨地吐痰等等，這些都是注重細(xì)節(jié)的表現(xiàn)。其次，要避免沖突。在生活中，我們難免會(huì)有矛盾和沖突，很多問(wèn)題都可以通過(guò)溝通和理解來(lái)解決，但如果不加控制地發(fā)泄情緒，惡性循環(huán)的結(jié)果就是沖突升級(jí)而無(wú)法得到解決。最后，要尊重他人。在自己的言行舉止中，必須時(shí)刻把握擺正自己的位置，尊重他人的感受和權(quán)利，從而建立起和諧的人際關(guān)系。
第三段：學(xué)會(huì)感恩和尊重
文明是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的瑰寶。在尊重和感恩的基礎(chǔ)上，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜，更加細(xì)致地呵護(hù)和維護(hù)文明。文明與個(gè)人關(guān)系密切，每一個(gè)人都應(yīng)該為此做出自己的貢獻(xiàn)。只有學(xué)會(huì)從自身做起，我們才能夠真正地講文明，踐行文明，自然而然地與文明親密相聯(lián)。
第四段：切實(shí)加強(qiáng)教育
文明的推廣應(yīng)該從小學(xué)而起，應(yīng)該從學(xué)校教育中注入文明的種子。在學(xué)校，我們應(yīng)該讓學(xué)生明確文明的意義和價(jià)值，并對(duì)他們進(jìn)行具體的引導(dǎo)和實(shí)踐，讓他們?cè)缙陴B(yǎng)成文明的好習(xí)慣和堅(jiān)定信念。此外，我們還可以通過(guò)家長(zhǎng)、媒體等多種渠道更加廣泛地宣傳、普及和推廣文明，讓人們感受到文明的美好，從而自覺(jué)地同文明為伴。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總的來(lái)說(shuō)，講文明就是講一個(gè)素質(zhì)，是人們文明參與的一種生活方式。只有用時(shí)間、用心去呵護(hù)文明，才能夠使文明在我們的生活中發(fā)光發(fā)亮。讓我們從自身做起，注重細(xì)節(jié)，避免沖突，尊重他人，切實(shí)加強(qiáng)教育，共同努力，共同倡導(dǎo)文明。我相信，只要我們一起推動(dòng)，我們的社會(huì)必將變得更加和諧、更加美好！
講文明的心得體會(huì)報(bào)告篇九
講文明樹新風(fēng)是我們生活中不可缺少的一部分。與同學(xué)及他人交談時(shí)，可能會(huì)不經(jīng)意發(fā)出一句簡(jiǎn)單地問(wèn)候;做一件舉手之勞的事情;給需要幫助的人行個(gè)方便……有句名言說(shuō)得好：“莫以善小而不為，莫以惡小而為之。”不要以為一件文明的好事很小，就不做;認(rèn)為一件不文明的壞事很小，就做。
八天長(zhǎng)假，出行遭罪，環(huán)境也跟著遭罪。車上向外亂扔垃圾，高速路上橫飛的報(bào)紙、塑料瓶不禁大煞風(fēng)景，也給安全行駛帶來(lái)隱患。黃金周這幾天，驟然增加的垃圾讓各條公路和各個(gè)景區(qū)的清潔人員不堪重負(fù)。以京藏高速北京段為例，68公里，一天下來(lái)垃圾的量就達(dá)到了兩噸多，如果堆在高速路上，肯定會(huì)影響行車速度。30名清潔工人，每人每天背出150斤的垃圾。
一些旅游景點(diǎn)垃圾遍地更是讓人添堵。節(jié)假日期間，天安門廣場(chǎng)的游客量都以十萬(wàn)為單位計(jì)算。距統(tǒng)計(jì)，僅2012年10月2日一天，天安門地區(qū)共收運(yùn)垃圾8。9噸。北京環(huán)衛(wèi)集團(tuán)天安門作業(yè)隊(duì)三天清理的口香糖就有10來(lái)斤，每一顆口香糖的清理都十分艱難，環(huán)衛(wèi)工人不得不用電鉆進(jìn)行清理。10月1日當(dāng)天，海南三亞大東海景區(qū)僅僅3公里海灘上，就遍布了50噸生活垃圾。相關(guān)部門組織600多名環(huán)衛(wèi)工人、志愿者和義工花了兩個(gè)多小時(shí)才將這些垃圾清理完畢。同樣，對(duì)于青島海灘的環(huán)衛(wèi)工人來(lái)說(shuō)，他們最怕的垃圾就是瓜子皮和煙頭，因?yàn)樵谏碁┥?，這些細(xì)小的垃圾很容易被沙子覆蓋，為了清理干凈，他們只能蹲在地上一點(diǎn)一點(diǎn)地去撿。
這些不文明行為的起因很多就是一些雞皮蒜毛的小事，但文明卻不是一件小事。有人說(shuō)，扔得其實(shí)不是垃圾，是人品;有人說(shuō)，開車你爭(zhēng)我搶，堵路更堵心。文明關(guān)系著每個(gè)人，涉及社會(huì)生活的方方面面，體現(xiàn)著公民的整體素質(zhì)和一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的程度。
2012年11月17日晚，第六屆中國(guó)演藝界十大孝子頒獎(jiǎng)盛典在世界長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)廣西巴馬隆重舉行。劉勁、關(guān)牧村、朱之文、王路瑤等獲得中國(guó)演藝界十大孝子稱號(hào)。朱之文，一個(gè)從齊魯大地的田野中走出來(lái)的農(nóng)村漢子，如今成名了。他在星光大道的舞臺(tái)上，過(guò)關(guān)斬將，成為冠軍，受到廣大觀眾的追捧和喜愛(ài)。但他依然保持純樸、善良、厚道的可貴品質(zhì)，一如既往地奉獻(xiàn)愛(ài)心，對(duì)待自己家里的長(zhǎng)輩老人，他則堅(jiān)守著尊重與孝敬。當(dāng)然，這是他從小養(yǎng)成的習(xí)慣，早在他七八歲的時(shí)候，一次父親生病，瘦小的他拉著父親去醫(yī)院，炎熱的天氣使他又累又渴，當(dāng)父親要花2分錢給他買一塊冰棍解渴時(shí)，他卻堅(jiān)決的拒絕了，為的是省下來(lái)給父親求醫(yī)抓藥，病中的父親為此放聲大哭。因?yàn)闆](méi)有電扇空調(diào)，喂了讓父親舒服一些，他便守在父親身邊，不停的扇著扇子，直到父親去世?，F(xiàn)在，他成了明顯，他的父母過(guò)世了，他如同照顧自己的父母一樣，照顧著岳父岳母，從不吝嗇，從不懈怠。
文明是路上相遇時(shí)的微笑，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是對(duì)父母的孝敬與尊重，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)……讓我們攜手并進(jìn)，一起迎接文明使者，在心靈深處綻放出一朵朵沁人心脾、圣潔的文明之花吧!
講文明的心得體會(huì)報(bào)告篇十
近年來(lái)，隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們素質(zhì)的提升，傳統(tǒng)的教育觀念已經(jīng)發(fā)生了許多變化。在教師這個(gè)特殊的角色中，講述文明成為了一項(xiàng)重要而又必不可少的任務(wù)。在教學(xué)過(guò)程中，我有幸參與并親身體驗(yàn)了如何向?qū)W生講述文明的重要性和方式。通過(guò)這些實(shí)踐，我獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，我發(fā)現(xiàn)要在講述文明時(shí)，必須注重學(xué)生的心理需求。學(xué)生是教學(xué)的主體，他們?cè)谧晕野l(fā)展和成長(zhǎng)過(guò)程中，存在著對(duì)尊重、關(guān)注、理解和認(rèn)同的渴望。因此，我們教師在向?qū)W生講述文明時(shí)，應(yīng)該關(guān)注他們的感受和需求，以便更好地與他們建立良好的溝通和信任。只有這樣，學(xué)生才會(huì)真正愿意接受我們對(duì)文明的講述，并能夠在日常生活中實(shí)踐這些價(jià)值觀。
其次，我發(fā)現(xiàn)在講述文明時(shí)，需要以身作則。教育是一種引導(dǎo)和激勵(lì)，而不是單純地傳授知識(shí)。作為教師，我們應(yīng)該首先做到言行一致。如果我們自己不能做到文明，又怎么能要求學(xué)生去做呢？我們需要用具體的行動(dòng)示范給學(xué)生看，讓他們感受到什么是文明的生活方式，讓他們明白我們所講述的并不是空話，而是真切的體驗(yàn)和真實(shí)的存在。
此外，我認(rèn)為在講述文明時(shí)，需要注重啟發(fā)學(xué)生的思考。教師僅僅告訴學(xué)生要做什么是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們應(yīng)該通過(guò)提問(wèn)和引導(dǎo)學(xué)生思考，讓他們明白為什么文明是重要的。通過(guò)這種方式，學(xué)生能夠自主地思考、理解和接受文明的意義，并在實(shí)踐中發(fā)展成為有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任心的公民。例如，我們可以通過(guò)一些新聞事件或者生活案例，引發(fā)學(xué)生對(duì)于文明的思考，讓他們明白文明與幸福、和諧的社會(huì)是如何聯(lián)系在一起的。
最后，我發(fā)現(xiàn)要講述文明，我們需要注重多元文化的融合。當(dāng)今社會(huì)，文化的多樣性是不可避免的。作為教師，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生尊重、理解和包容不同文化背景的人，以此促進(jìn)文明社會(huì)的構(gòu)建。在課堂上，我們可以通過(guò)引用不同國(guó)家的文學(xué)作品、音樂(lè)、繪畫等，讓學(xué)生接觸和了解不同的文化，培養(yǎng)他們的跨文化意識(shí)和跨文化溝通能力。
總之，作為一名教師的我有幸參與并親身體驗(yàn)了講述文明的過(guò)程。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我深刻體會(huì)到了講述文明的重要性和方式。我不僅為能夠向?qū)W生傳遞這些正能量而感到欣慰，也為自己能夠在這個(gè)過(guò)程中不斷成長(zhǎng)而感到驕傲。在未來(lái)的教學(xué)中，我將繼續(xù)努力，用自己的言行和實(shí)踐將文明的種子播種在學(xué)生的心田，培養(yǎng)他們成為真正有文明素養(yǎng)的公民。
講文明的心得體會(huì)報(bào)告篇十一
今天，我看了一篇漫畫，漫畫上的內(nèi)容雖然只有簡(jiǎn)單的四幅圖，但是他教會(huì)給我了一個(gè)道理，你一定會(huì)問(wèn)：‘‘漫畫只是娛樂(lè)的書，還能有什么道理?’’別急讓我給你講講故事內(nèi)容，有兩個(gè)小同學(xué)，一個(gè)叫粉粉，一個(gè)叫東東，一天他們兩一起走在回家的路上，他們走也走著看見(jiàn)一個(gè)垃圾桶，可是桶外垃圾如山，而桶內(nèi)卻空空如也。粉粉看了立即走上前，把扔在桶外的垃圾扔入桶內(nèi)而東東呢?則拿出紙和筆，寫下了一句標(biāo)語(yǔ)貼在垃圾桶邊上：文明---只差一步!
沒(méi)錯(cuò)，這句話說(shuō)得對(duì)!只要大家不圖方便向前走那么一小步，就可以把垃圾全扔進(jìn)垃圾桶，而不是留在桶外了，可是，為什么大家連著一小步都不邁呢?也許大家會(huì)說(shuō)：沒(méi)關(guān)系!就那么點(diǎn)垃圾!’’是的，它們現(xiàn)在很少，可是日積月累，垃圾將變得多龐大，這不僅會(huì)影像人類生活，可能地球都無(wú)法轉(zhuǎn)動(dòng)!為什么呢?因?yàn)槔唷?/p>
雖然我國(guó)有許多美稱，但有什么呢?我們還是經(jīng)?？吹饺ド虉?chǎng)買東西不排隊(duì)，明明自己約好的某件事，后來(lái)不收時(shí)，還隨地吐痰，這些不文明的現(xiàn)象，不僅破壞了自己的形象和人格，跟嚴(yán)重的損害了我們祖祖輩輩生活的祖國(guó)。
其實(shí)文明一點(diǎn)都不難，有時(shí)只需小小的一步都很有用，讓我們一起走好這一小步吧!
講文明的心得體會(huì)報(bào)告篇十二
市政工程概預(yù)算不僅是工程投資經(jīng)濟(jì)效果的一種技術(shù)經(jīng)濟(jì)文件，也是確定市政工程預(yù)算造價(jià)的主要形式。同時(shí)，它又是一項(xiàng)政策性、技術(shù)性、經(jīng)濟(jì)性很強(qiáng)的學(xué)科。為了讓我們把理論和實(shí)際工程更好的結(jié)合起來(lái)，提高自己的動(dòng)手能力，分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，學(xué)校對(duì)我們進(jìn)行了為期兩周的市政工程概預(yù)算的課程設(shè)計(jì)。
以前從未接觸過(guò)概預(yù)算課程設(shè)計(jì)，所以一聽(tīng)到老師說(shuō)這個(gè)名詞的時(shí)候心里很慌，不知從何做起。由于最開始沒(méi)有借到定額，也不知道該怎樣計(jì)算，所以動(dòng)手的時(shí)候感覺(jué)心里有點(diǎn)亂，有點(diǎn)急。但是后來(lái)慢慢地調(diào)整了心態(tài)，把一切困難都化為動(dòng)力。我們課程設(shè)計(jì)的題目是：市政污水管道施工工程。從沒(méi)有做過(guò)到最后順利的完成，可以算是一次大的進(jìn)步吧，讓我對(duì)概預(yù)算這個(gè)名詞又多了一些實(shí)踐性的認(rèn)識(shí)，對(duì)清單計(jì)價(jià)和定額計(jì)價(jià)也有了更深刻地理解。
在這次設(shè)計(jì)中遇到了很多實(shí)際性的問(wèn)題，在實(shí)際設(shè)計(jì)中才發(fā)現(xiàn)，書本上理論性的東西與在實(shí)際運(yùn)用中的還是有一定的出入。首先，對(duì)于套用定額，其實(shí)就是查閱定額表，這個(gè)還比較簡(jiǎn)單，但要解決設(shè)計(jì)中每個(gè)步驟的加減乘除問(wèn)題，就需要大量的計(jì)算，所以必須仔細(xì)，不能有一點(diǎn)馬虎。在分部分項(xiàng)工程清單計(jì)價(jià)表中，我們遇到了一些問(wèn)題，例如在計(jì)算管道鋪設(shè)計(jì)算的時(shí)候沒(méi)有乘以系數(shù)，導(dǎo)致算好的結(jié)果全都錯(cuò)了;其次就是在措施項(xiàng)目清單中我們遇到的問(wèn)題，不知道各種費(fèi)用的利率，不知道怎樣查資料;再次就是各種項(xiàng)目清單，總說(shuō)明，總封面等的填寫、打印了，由于開始沒(méi)有認(rèn)真填寫，導(dǎo)致最后重做表格;最后就是表格的裝訂了，沒(méi)有按一定的順序裝訂，亂放次序。面對(duì)這些問(wèn)題，我們沒(méi)有退縮，而是正式并且及時(shí)地改正了。
在課程設(shè)計(jì)的過(guò)程中，當(dāng)我們碰到不明白的問(wèn)題時(shí)，指導(dǎo)老師總是耐心的講解，給我們的設(shè)計(jì)以極大的幫助，使我們獲益匪淺。因此非常感謝羅曉敏老師的細(xì)心指導(dǎo)。通過(guò)這次設(shè)計(jì)，我懂得了學(xué)習(xí)的重要性，了解到理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合的重要意義，學(xué)會(huì)了堅(jiān)持、耐心和努力，這將為自己今后的學(xué)習(xí)和工作做出了最好的榜樣。雖然自己對(duì)于這門課懂的并不多，很多基礎(chǔ)的東西都還沒(méi)有很好的掌握，覺(jué)得很難，但是靠著這兩個(gè)禮拜的“學(xué)習(xí)”，漸漸地對(duì)這門課程設(shè)計(jì)產(chǎn)生了的興趣，自己開始主動(dòng)學(xué)習(xí)并逐步完成它。
老師給的參考資料畢竟只是一個(gè)參考，設(shè)計(jì)這種東西還是要靠自己動(dòng)腦筋。雖然內(nèi)容并不是很復(fù)雜，但是我們覺(jué)得設(shè)計(jì)的過(guò)程相當(dāng)重要，學(xué)到了很多，收獲了很多。我覺(jué)得課程設(shè)計(jì)反映的是一個(gè)從理論到實(shí)際應(yīng)用的過(guò)程，但是更遠(yuǎn)一點(diǎn)可以聯(lián)系到以后畢業(yè)之后從學(xué)校轉(zhuǎn)到踏上社會(huì)的一個(gè)過(guò)程。
我想這次課程設(shè)計(jì)對(duì)于自己以后的學(xué)習(xí)和工作都會(huì)有很大的幫助。這次設(shè)計(jì)讓我明白了一個(gè)道理，做任何事情之前，不管完成它的時(shí)間有多么充裕，開始的態(tài)度都要擺好，都要認(rèn)真去對(duì)待，到最后才不會(huì)后悔!草草完成的設(shè)計(jì)沒(méi)有什么意義，沒(méi)有意義也就是沒(méi)有收獲。所以，在這次設(shè)計(jì)的過(guò)程中，我得到了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，所以這就是我的收獲 。
講文明的心得體會(huì)報(bào)告篇十三
本月月初，在文王中學(xué)聽(tīng)了楊思中學(xué)劉校長(zhǎng)的公開課和報(bào)告，我感受頗深，受益匪淺，以下是我的心得體會(huì)：
在劉校長(zhǎng)講授《富貴不能淫》這課時(shí)，設(shè)置的三個(gè)自學(xué)指導(dǎo)內(nèi)容，要求都是學(xué)生自己獨(dú)立解決問(wèn)題，不得詢問(wèn)老師與同學(xué)；遇到不理解的字詞或句子，先自我推敲、探究，努力自我解決，實(shí)在不能解決的，在課文相應(yīng)處做好標(biāo)記，不得詢問(wèn)老師同學(xué)。這使得，每個(gè)學(xué)生都在獨(dú)立思考，討論環(huán)節(jié)，真正是解決疑惑，而不是“閑聊”，我同樣相信，只有自己努力思考了，真正自學(xué)了，留下的印象也才最深刻。有了真正自學(xué)的前提，合作才更高效。
劉校長(zhǎng)在提問(wèn)時(shí)會(huì)刻意地提問(wèn)那些沒(méi)有解決問(wèn)題的同學(xué)，詢問(wèn)他的思路，要求其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，聽(tīng)他的回答以及是否有值得自己學(xué)習(xí)的地方……時(shí)刻關(guān)注后進(jìn)生，這就使得教師在課上就能進(jìn)行補(bǔ)差，并且學(xué)生時(shí)刻保持精神專注、集中，效率自然就高。我在課上也是時(shí)常提問(wèn)那些需要“特別關(guān)注”的學(xué)生，偶爾其他學(xué)生也會(huì)因?yàn)樽约鹤孕艥M滿的舉手卻沒(méi)讓他回答而沮喪，偶爾我也會(huì)覺(jué)得這樣會(huì)不會(huì)有些耽誤時(shí)間……但是，還是要這樣做，因?yàn)檎嬲母咝дn堂，真正的素質(zhì)教育就是要面向全體學(xué)生的，我還要借助眼神、激勵(lì)的語(yǔ)言、在課上的巡視、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，靜待花開。
作為一名教師，非常重要的一點(diǎn)是擁有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，這一點(diǎn)在劉校長(zhǎng)的課上也有體現(xiàn)。在《富貴不能淫》這課中，公孫衍，張儀并不是真正的大丈夫，這點(diǎn)是較難理解的，文中采用類比的手法，將公孫衍、張儀與古代只知順從的女子比較，表明它們只是順從秦王的意思，沒(méi)有自己的原則，所以不能被稱為大丈夫。在劉校長(zhǎng)的課上，他用朱自清評(píng)述縱橫家的處事方式為切入點(diǎn)，讓學(xué)生明白：縱橫家憑他們的智謀和辯才給人家劃策，辦外交，誰(shuí)用他們就幫誰(shuí)，他們是職業(yè)的，所圖的是自己的功名富貴，他們沒(méi)有理想，沒(méi)有主張，只求揣摩主上的心理，投其所好。這樣一來(lái)，學(xué)生也就更能理解文中可以稱作大丈夫的三個(gè)條件了。反思自己，在備課上一定要下足功夫，把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化，簡(jiǎn)單的問(wèn)題生活化。
1、單元導(dǎo)讀：雙線結(jié)構(gòu)，一是主題思想的概括（人文主題），二是語(yǔ)文能力點(diǎn)的呈現(xiàn)（語(yǔ)文素養(yǎng)）。簡(jiǎn)單地說(shuō)，本單元教學(xué)的重難點(diǎn)，任務(wù)，目標(biāo)，就已經(jīng)在單元導(dǎo)讀中呈現(xiàn)了。所以，授課前有必要認(rèn)真、仔細(xì)閱讀。
2、“預(yù)習(xí)欄”的處理：這部分通常會(huì)被忽略，以后提醒學(xué)生讀文章前先讀“預(yù)習(xí)欄”，因?yàn)檫@里或許有對(duì)本課的評(píng)價(jià)，或許有本課的特色、特點(diǎn)，以及相關(guān)的思考題。
3、“讀教課文后作業(yè)”的處理：這是編者的心血與結(jié)晶，充分體現(xiàn)了人文精神和語(yǔ)文素養(yǎng)，聽(tīng)過(guò)劉校長(zhǎng)的講座，也習(xí)慣性的在備課時(shí)看看課后的作業(yè)，再設(shè)置本課的重點(diǎn)問(wèn)題。
4、關(guān)于“課文補(bǔ)白”的處理：補(bǔ)白的內(nèi)容是一些語(yǔ)文知識(shí)問(wèn)題，并且是針對(duì)本課學(xué)過(guò)的內(nèi)容，“一課一得”，有層次性，有重點(diǎn)。值得關(guān)注。
5、關(guān)于“三位一體”閱讀課的處理：這三位一體就是“教讀——自讀——課外閱讀”，設(shè)置得非常好，教讀課就是老師引導(dǎo)學(xué)習(xí)為主，學(xué)生所學(xué)的內(nèi)容必須細(xì)，比較精，教師在教學(xué)過(guò)程中重點(diǎn)是給例子，給方法，教能力，得熏陶，做好“舉一”工作，學(xué)生充分正確認(rèn)識(shí)“一”，從而為“三”，“反三”做準(zhǔn)備。自讀課好比理工科的習(xí)題，在老師的組織下，自己獨(dú)立完成，用好課文，注釋，旁批，及問(wèn)題，課后練習(xí)，這樣就會(huì)主次分明，不會(huì)胡子眉毛一把抓了。課外閱讀要注意“一書一法”，將來(lái)的考試以讀書快，讀書多，讀書準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)考核學(xué)生。文字多，時(shí)間短的情況下抓住要害，火眼金睛就顯得尤為重要，所以要培養(yǎng)學(xué)生精讀，快讀，瀏覽，朗讀，默讀的能力。
6、關(guān)于習(xí)作的處理：改，是關(guān)鍵。不改，還是原來(lái)的水平。修改文章就是提高寫作水平的過(guò)程。
7、關(guān)于綜合性學(xué)習(xí)的處理：學(xué)生時(shí)代，能給學(xué)生留下深刻印象的就是舉辦過(guò)、參與過(guò)的活動(dòng)。這就提醒我們老師，也要把這些綜合性學(xué)習(xí)的活動(dòng)搞起來(lái)。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！再次感謝學(xué)校提供的培訓(xùn)機(jī)會(huì)。
講文明的心得體會(huì)報(bào)告篇十四
第一次在屏幕上見(jiàn)到魏老師，從此也深深地記住了這位與眾不同的人。從那以后我認(rèn)真拜讀了他的《班主任工作漫談》，從中學(xué)到了許多管理班級(jí)的好方法，真的起到了事半功倍的好效果。如：班級(jí)公約、人人都是班級(jí)小主人、寫說(shuō)明書等方法，我至今都在用。
今天我又一次聽(tīng)他的報(bào)告，雖然是看的是光碟，但魏書生剛一出場(chǎng)，我還是被深深的吸引著。樸素精干的魏老師那幽默詼諧、精當(dāng)干練的語(yǔ)言，那睿智的思索、精辟的見(jiàn)解，如磁石般深深的吸引著我們。隨著他侃侃而談的演講，我們時(shí)而凝神靜聽(tīng)，若有所思，心存敬佩;時(shí)而被他那風(fēng)趣的語(yǔ)言逗得開懷大笑，忍不住報(bào)以熱烈的掌聲。
再細(xì)聽(tīng)他的演講沒(méi)有一點(diǎn)空空洞的說(shuō)教，沒(méi)有講多么深刻的大道理。他只是很平靜地說(shuō)著發(fā)生在他身邊的一些小事，顯得那么淡定從容。很快我便被他的睿智幽默所感染;為他樂(lè)觀、進(jìn)取的態(tài)度所嘆服;敬佩他平和的心態(tài);敬佩他獨(dú)特的個(gè)性;敬佩他獨(dú)特的教育觀念和方法。真是“聽(tīng)君一席言，勝讀十年書?！卑?自己的心境也隨之豁然開朗，真是一種解壓的好方式。
魏書生的班主任工作已經(jīng)做得爐火純青，出神入化了，我看他的班主任工作藝術(shù)取決于他做人的藝術(shù)。一名好老師，首先一定得有積極的人生觀，這樣才能讓學(xué)生積極健康地成長(zhǎng)。從他的演講中，我深刻體會(huì)到魏書非常積極的人生觀。他那對(duì)“人”字的精辟的解讀，讓我十分感動(dòng)，也讓我佩服的五體投地。真可謂洞徹人生。他的演講讓我明白：要做一個(gè)好老師一個(gè)好班主任，首先得修煉自己的人生觀。
豁達(dá)、開朗、不計(jì)較名利，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)教書，這就是魏書生!這一些需要一種平和的心態(tài)，需要一種持之以恒的精神。聯(lián)系自己，而我缺乏的正是這種心態(tài)，這種精神。
在我班主任教學(xué)生涯中，自己也曾不斷地摸索，在失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn);管理班級(jí)也曾試著“民主”，但每次都民主得不徹底。還有自己缺乏魏老師那種敢想敢做的精神。其實(shí)，無(wú)論是課堂教學(xué)還是日常生活小事，我一直執(zhí)著地認(rèn)為“放手，孩子會(huì)走得更好!”一個(gè)大包大攬的老師并不是一個(gè)真正的好老師——當(dāng)?shù)眯量?，還成就不大，往往是事半功倍，那同樣也是剝奪學(xué)生權(quán)利的一種做法。教給學(xué)生怎樣做事，教給學(xué)生怎樣做人，教會(huì)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)，這樣才教給了學(xué)生獨(dú)立的資本。但要想做到真正的“放手”，需要一個(gè)過(guò)程——孩子學(xué)習(xí)的過(guò)程，逐漸成長(zhǎng)的過(guò)程。而每次，當(dāng)這個(gè)過(guò)程還未成熟就被扼殺在我的“急于求成”之中。所以，我慚愧!
我要學(xué)習(xí)他那“苦中求樂(lè)、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜”的精神。讓自己的內(nèi)心變得寧?kù)o的一些。面對(duì)繁忙的工作，要學(xué)會(huì)改變自己的心態(tài)去接受，去面對(duì)。因?yàn)榧词褂幸蝗f(wàn)件事，也只能選擇干一件，我們只能是不慌不忙，亂沒(méi)有用，急也沒(méi)有用，發(fā)牢騷更沒(méi)有用。牢記魏書生說(shuō)的：“守住心中的寧?kù)o，以靜制動(dòng)，以不變應(yīng)萬(wàn)變。”做好平平常常的事兒，過(guò)好平平淡淡的生活，原來(lái)工作就這么簡(jiǎn)單。我的心里也頓然輕松了!心輕松了工作也自然而然快樂(lè)了!
聽(tīng)魏書生的言語(yǔ)，真誠(chéng)樸實(shí)催人奮進(jìn)，陶人情操;讓所聽(tīng)者都會(huì)有所思，有所悟，有所想……我當(dāng)時(shí)也有一種感覺(jué)，要做一名好教師，魏書生是榜樣!
講文明的心得體會(huì)報(bào)告篇十五
一個(gè)星期的實(shí)訓(xùn)在不知不覺(jué)中已經(jīng)過(guò)去了，雖然里面包含著很多的艱辛，但也有收獲。一個(gè)星期可以說(shuō)是很短也可以說(shuō)是很長(zhǎng)，短的是時(shí)間跑的飛快，還沒(méi)讓人感覺(jué)出其中的味道出來(lái);而慢的確是那種在實(shí)訓(xùn)中困惑與艱辛的體驗(yàn)，讓自己明白了自己的一些不夠與不足，當(dāng)然那些實(shí)訓(xùn)中出現(xiàn)的問(wèn)題后來(lái)都成了一份份收獲與成功的喜悅。
一、實(shí)習(xí)目的
在實(shí)習(xí)中掌握電子商務(wù)網(wǎng)上交易的基本流程，并且能夠靈活運(yùn)用電子商務(wù)的基本模擬程序。在實(shí)習(xí)中不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)自己的主動(dòng)性，提高自己獨(dú)立的分析解決問(wèn)題和動(dòng)手的能力。通過(guò)此次實(shí)際操作訓(xùn)練使其了解因特網(wǎng)上電子商務(wù)系統(tǒng)的構(gòu)成與基本運(yùn)作程序，學(xué)會(huì)在因特網(wǎng)上進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)商務(wù)交易的基本操作方法，熟悉電子交易流程，并進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)安全認(rèn)證及網(wǎng)絡(luò)通訊工具、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)等應(yīng)用實(shí)習(xí)，使我們初步具有運(yùn)作電子交易的基礎(chǔ)技能。
二、實(shí)訓(xùn)內(nèi)容
1、電子商務(wù)b2c、b2b、c2c交易類型操作實(shí)習(xí);
2、利用frontpage軟件制作個(gè)人網(wǎng)頁(yè)。
3、__盤全程電子商務(wù)平臺(tái)及企業(yè)電子商務(wù)應(yīng)用講座。
三、實(shí)習(xí)收獲
通過(guò)一個(gè)星期的電子商務(wù)的實(shí)訓(xùn)，通過(guò)在電腦上模擬個(gè)人電子銀行，企業(yè)銀行的各種注冊(cè)，在__中進(jìn)行商家和個(gè)人的信息的注冊(cè)，__中進(jìn)行相應(yīng)信息的填制，__的模擬的交易，物流公司運(yùn)營(yíng)狀況，__的基本操作及其他基本信息的錄入。同時(shí)，制作自己的個(gè)人網(wǎng)站，對(duì)相關(guān)資料進(jìn)行細(xì)致的查詢。
首先在此軟件中進(jìn)行自己個(gè)人郵箱的注冊(cè)，因?yàn)槿魏梧]件及信息的確認(rèn)都是需要它的，所以他是此次模擬實(shí)訓(xùn)的必不可少的一部分。第二部進(jìn)行自己個(gè)人銀行的相關(guān)信息的填制，有利于對(duì)公司的網(wǎng)上銀行的注冊(cè)，但是不管是網(wǎng)上個(gè)人銀行還是企業(yè)銀行都要通過(guò)ca認(rèn)證，如若不然，你不能進(jìn)行其他的基本操作，其實(shí)__認(rèn)證就是你進(jìn)入商場(chǎng)進(jìn)行交易的必不可少的身份。網(wǎng)上銀行模塊主要功能是模擬網(wǎng)上銀行系統(tǒng)，并為我們提供一個(gè)模擬的網(wǎng)上銀行網(wǎng)站，讓我們通過(guò)實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蛄私怆娮又Ц顿~號(hào)的申請(qǐng)及支付的過(guò)程、個(gè)人網(wǎng)上銀行和企業(yè)網(wǎng)上銀行的賬戶管理、存款業(yè)務(wù)、轉(zhuǎn)賬業(yè)務(wù)、賬務(wù)查詢等服務(wù)，使整個(gè)電子商務(wù)教學(xué)系統(tǒng)得以模擬網(wǎng)上支付流程及賬戶的管理過(guò)程。
不論是在現(xiàn)實(shí)生活中，還是在網(wǎng)上交易都需要交易的安全性，只有這樣，市場(chǎng)才會(huì)更加完善，尤其是網(wǎng)上的交易更加需要網(wǎng)上的安全。電子商務(wù)的安全的重要性已是不言而喻，安全問(wèn)題是電子商務(wù)推進(jìn)中的最大障礙。營(yíng)造信譽(yù)良好、安全可靠的交易環(huán)境才能讓更多的企業(yè)和消費(fèi)者支持電子商務(wù)，否則消費(fèi)者不信任網(wǎng)上交易，電子商務(wù)便只能是“水中花，鏡中月”。因此網(wǎng)絡(luò)安全成為電子商務(wù)尤為關(guān)注的重要環(huán)節(jié)。在這個(gè)模塊模擬中，我們了解__認(rèn)證的概念，并提供各種安全證書的申領(lǐng)、安裝和使用，使學(xué)生對(duì)電子商務(wù)的安全問(wèn)題和相關(guān)技術(shù)有深刻的了解。
余下基本的信息進(jìn)行基本的確認(rèn)之后就可以進(jìn)行相關(guān)的__，__，__相關(guān)的交易流程，如何將本公司的產(chǎn)品發(fā)布出去，同時(shí)吸引相關(guān)人員及廠商購(gòu)買本公司的產(chǎn)品，并達(dá)成交易，這里需要很多的程序。在__中開始從申請(qǐng)入駐開設(shè)商店，網(wǎng)上模擬購(gòu)物，到后臺(tái)進(jìn)銷存管理，可以在一個(gè)完整的全真模擬環(huán)境內(nèi)進(jìn)行__商務(wù)等實(shí)際操作，從而我們了解網(wǎng)上商店的業(yè)務(wù)過(guò)程及其后臺(tái)的運(yùn)營(yíng)、維護(hù)、管理等活動(dòng)。并且，在__中，它包含消費(fèi)者和商戶兩種角色，所以我們就需要注冊(cè)兩個(gè)身份的信息，并進(jìn)行相關(guān)交易的模擬。
其實(shí)任何一個(gè)公司，除非他已經(jīng)具備一定的規(guī)模，才會(huì)擁有自己的物流公司，其實(shí)大部分的廠商都還是依靠外部的物流公司進(jìn)行本公司產(chǎn)品的配送，因此，這就需要公司與物流公司進(jìn)行相應(yīng)的協(xié)議和配送要求，最終達(dá)到滿足消費(fèi)者的需求。其實(shí)，電子商務(wù)下的物流配送，是信息化、現(xiàn)代化、社會(huì)化的物流和配送，是指物流配送企業(yè)采用網(wǎng)絡(luò)化的計(jì)算機(jī)技術(shù)和現(xiàn)代化的軟件系統(tǒng)及先進(jìn)的管理手段，針對(duì)社會(huì)需求，嚴(yán)格地、守信用地按用戶要求完成商品地采購(gòu)、存儲(chǔ)、配送等一系列環(huán)節(jié)。如果缺少了現(xiàn)代化的物流管理，無(wú)論電子商務(wù)是多么便捷地貿(mào)易形式，仍將是無(wú)米之炊。所以廠商選好自己長(zhǎng)期戰(zhàn)略合作伙伴是至關(guān)重要的。
在此次電子商務(wù)模擬實(shí)訓(xùn)中，我們了解了基本的各種網(wǎng)上信息的操作，了解了許多在書本上沒(méi)有的東西，但是我們同時(shí)有通過(guò)這次實(shí)訓(xùn)，更加了解電子商務(wù)這門課程的重要性，以及在現(xiàn)代社會(huì)中，電子商務(wù)在生活中的重要性。同時(shí)，制作相關(guān)的個(gè)人網(wǎng)站，使其更加了解個(gè)人網(wǎng)站制作的過(guò)程，通過(guò)聽(tīng)盤金算盤全程電子商務(wù)平臺(tái)及企業(yè)電子商務(wù)應(yīng)用講座，讓我們這些大學(xué)生了解相應(yīng)的社會(huì)需求，為我們將來(lái)就業(yè)提供相應(yīng)的建議，利于我們更好的定位，擁有一個(gè)更好的發(fā)展平臺(tái)。
講文明的心得體會(huì)報(bào)告篇十六
很多時(shí)候，我們?cè)陔娮由虅?wù)實(shí)驗(yàn)中產(chǎn)生的問(wèn)題，都是由于自己不夠細(xì)心，比如少了個(gè)步驟，數(shù)字寫錯(cuò)，沒(méi)有填什么信息等等導(dǎo)致下一個(gè)步驟無(wú)法進(jìn)行，雖然這個(gè)實(shí)驗(yàn)操作有些按圖索驥，有些枯燥，但對(duì)于考驗(yàn)我們的耐心，提高打字學(xué)習(xí)能力和細(xì)心觀察能力，促進(jìn)師生互動(dòng)還是很有幫助的。
2、要善于提問(wèn)，敢于提問(wèn)，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的力量
有時(shí)候，b2c實(shí)驗(yàn)走到一個(gè)地方，不知道怎么就是推動(dòng)不下去了，自己就是在那里悶生氣，這樣對(duì)于解決問(wèn)題是沒(méi)有一點(diǎn)幫助的，可以問(wèn)問(wèn)身邊的同學(xué)，或者舉手向我們親切的郭老師提問(wèn)是可以的。當(dāng)然，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就提問(wèn)，首先要發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，經(jīng)過(guò)一番思考后，再?zèng)Q定怎么做!
3、要學(xué)會(huì)尋找學(xué)習(xí)的樂(lè)趣
對(duì)著上機(jī)操作各種電子商務(wù)角色的步驟，一步步，似乎就像一個(gè)機(jī)器人，沒(méi)有什么樂(lè)趣可言，但只要愿意，還是可以充滿歡樂(lè)的，比如自己去探索一些未知的地方，在命名上取些有創(chuàng)意搞怪的名字，也可以自己弄，先不看老師的步驟，自己摸索著做再和老師的對(duì)照，尋找不足等等不一而足。
一、指導(dǎo)思想： 高舉鄧-小-平理論偉大旗幟，努力實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，深入學(xué)習(xí)黨的xx大精神和團(tuán)的xx大精神，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新。在學(xué)校黨支部和鎮(zhèn)團(tuán)委的共同領(lǐng)導(dǎo)之下，圍繞學(xué)校教育教學(xué)中心工作，認(rèn)真履行團(tuán)支部職責(zé)，扎實(shí)的推進(jìn)團(tuán)的各項(xiàng)建設(shè)，用科學(xué)的理論、先進(jìn)的思想、正確的輿-論、高尚的精神，模范人物的先進(jìn)事跡去引導(dǎo)教育廣大團(tuán)員，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為“立功在洪小，青春獻(xiàn)教育”不懈努力。
二、 聯(lián)系實(shí)際開展切實(shí)有效的思想政治教育 每一位年輕團(tuán)員都必須樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。針對(duì)我們教育工作的特殊性，我們將結(jié)合教育教學(xué)的具體情況開展多種形式的思想政治教育，以加強(qiáng)青年團(tuán)員的思想道德建設(shè)，用愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育團(tuán)員青年，引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人、集體、國(guó)家之間的關(guān)系，把個(gè)人的奮斗容入事業(yè)前進(jìn)的實(shí)踐中。使我們的團(tuán)員教師熱愛(ài)學(xué)生，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，樹立為小教事業(yè)奮斗終身的遠(yuǎn)大理想。在學(xué)習(xí)和生活中，能自覺(jué)抵擋形形色色的誘-惑，能抵御各種腐朽思想的侵襲，要在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中不偏離、不迷失，把自己的全部精力投入到教育教學(xué)中去。與此同時(shí)，繼續(xù)加強(qiáng)社會(huì)公德和家庭美德教育，使我們的團(tuán)員青年都成為社會(huì)的、學(xué)校的、家庭的先進(jìn)分子。
三、 切實(shí)加強(qiáng)團(tuán)的建設(shè)
1、 加強(qiáng)團(tuán)的組織建設(shè) 共青團(tuán)員是黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織，我校的青年團(tuán)員是學(xué)校教育教學(xué)的生力軍，是學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的巨大潛力。我們要讓青年團(tuán)員始終沿著素質(zhì)教育的方向前進(jìn)，力足課堂，積極的投入教育教學(xué)改革，理論聯(lián)系實(shí)際，使自己的業(yè)務(wù)水平有較大的提高，為學(xué)校五年規(guī)劃的實(shí)現(xiàn)作出自己的貢獻(xiàn)。
2、加強(qiáng)團(tuán)員干部隊(duì)伍的建設(shè) 團(tuán)員干部是團(tuán)員的表率，在學(xué)習(xí)上和工作上，都應(yīng)該走在前面，要腳踏實(shí)地，開拓進(jìn)取，創(chuàng)造性地做好團(tuán)工作。我們的團(tuán)員干部肯定會(huì)出現(xiàn)種種不足，所以，我們將與鎮(zhèn)團(tuán)委聯(lián)系，請(qǐng)他們對(duì)我們的工作進(jìn)行指導(dǎo)和培訓(xùn)，向兄弟學(xué)校的團(tuán)支部汲取先進(jìn)的工作經(jīng)驗(yàn)，以使我們盡快適應(yīng)工作，進(jìn)入角色。
3、加強(qiáng)團(tuán)員隊(duì)伍的建設(shè)。 青年團(tuán)員是我們學(xué)校教師隊(duì)伍中最活躍的群體。我們將結(jié)合學(xué)校工作的實(shí)際情況，開展卓有成效的工作。 以黨團(tuán)課為主陣地，開展優(yōu)秀團(tuán)員事跡報(bào)告會(huì)，用身邊人、身邊事激勵(lì)廣大團(tuán)員青年揚(yáng)起奮進(jìn)的風(fēng)帆，就一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題在廣大團(tuán)員中開展廣泛地交流、討論，提高廣大團(tuán)員青年的政治素養(yǎng)，引導(dǎo)優(yōu)秀團(tuán)員積極向黨組織 靠攏。 結(jié)合學(xué)?！懊麕煿こ獭?，組織團(tuán)員開展崗位練兵，激勵(lì)團(tuán)員教師成為教學(xué)骨干。凈化教師語(yǔ)言，規(guī)范教師行為，美化教師形象，努力提高廣大團(tuán)員教師的職業(yè)道德素養(yǎng)。 結(jié)合學(xué)校青年教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的活動(dòng)，積極鼓勵(lì)團(tuán)員教職工加強(qiáng)學(xué)習(xí);以教師聘任制為契機(jī)，進(jìn)一步激活團(tuán)員隊(duì)伍，使團(tuán)員教職工在教育戰(zhàn)線上煥發(fā)出更加燦爛奪目的光華。
四、 開展各類主題活動(dòng) 各類有益的主題活動(dòng)是青年團(tuán)員相互交流、相互提高的主要形式。我們將總結(jié)前期團(tuán)支部的工作經(jīng)驗(yàn)，在不斷完善團(tuán)的自身建設(shè)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地開展生動(dòng)活潑的團(tuán)組織活動(dòng)，豐富團(tuán)員教職工的業(yè)余生活。并配合學(xué)校黨政及各職能部門開展各項(xiàng)活動(dòng)。此外，組織青年團(tuán)員利用節(jié)假日開展多種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，大力開展青年志愿者活動(dòng)和希望工程活動(dòng)。 主要工作安排: 1、九月份 本年度工作布置;制訂、分發(fā)團(tuán)支部工作計(jì)劃;助困結(jié)對(duì);教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)(9月初) 2、對(duì)老教師教師進(jìn)行中秋慰問(wèn)。(9月中旬) 3、迎國(guó)慶青年教師才藝展(9-----10月) 4、乒乓球比賽。(11月份) 5、“迎元旦”聯(lián)歡聯(lián)誼活動(dòng)。(元旦前) 6、一月份 團(tuán)工作年度總結(jié) ;團(tuán)員教育評(píng)議和團(tuán)籍注冊(cè)工作。
講文明的心得體會(huì)報(bào)告篇十七
作為一個(gè)以前從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的菜鳥級(jí)產(chǎn)品設(shè)計(jì)人員，在沒(méi)有人指導(dǎo)，只能自己摸索的情況下設(shè)計(jì)出并和技術(shù)與美工培訓(xùn)和將網(wǎng)站做出來(lái)，其中的艱辛只能自己體會(huì)。不過(guò)，雖然過(guò)程艱辛，但自己的收獲頗大。一直以來(lái)希望能夠轉(zhuǎn)型做互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)品，但總是沒(méi)有機(jī)會(huì)。這次公司網(wǎng)站的策劃及設(shè)計(jì)給了自己很好的學(xué)習(xí)和實(shí)踐機(jī)會(huì)。在這斷斷續(xù)續(xù)的七個(gè)月中，自己對(duì)于網(wǎng)站的策劃和設(shè)計(jì)有了一定的認(rèn)識(shí)，也通過(guò)實(shí)踐的對(duì)照，對(duì)過(guò)去自己看過(guò)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)和產(chǎn)品經(jīng)理書籍中的理論有了更加深刻的理解。
在此，將在網(wǎng)站設(shè)計(jì)過(guò)程中的一些心得總結(jié)如下。雖然對(duì)于已經(jīng)身為產(chǎn)品經(jīng)理的人可能沒(méi)有用處。但，我想，可能對(duì)于那些想要入行，或者希望在自己的公司內(nèi)部轉(zhuǎn)入產(chǎn)品行業(yè)的人來(lái)說(shuō)，可能多少有一點(diǎn)點(diǎn)用。
* 要注意網(wǎng)站的定位
任何一個(gè)公司或單位，要設(shè)計(jì)一個(gè)網(wǎng)站，都必然有其核心定位，即這個(gè)網(wǎng)站設(shè)計(jì)出來(lái)要干什么。這一點(diǎn)對(duì)網(wǎng)站的設(shè)計(jì)具有決定性的影響。如果不能將網(wǎng)站的定位把握好，作為一個(gè)設(shè)計(jì)人員，其工作往往會(huì)是無(wú)功而返。因此，在網(wǎng)站策劃階段，產(chǎn)品設(shè)計(jì)人員必須多和上層溝通，甚至多和領(lǐng)導(dǎo)爭(zhēng)辯，通過(guò)溝通和爭(zhēng)辯來(lái)明晰公司對(duì)網(wǎng)站的定位。同時(shí)，也可以讓領(lǐng)導(dǎo)對(duì)網(wǎng)站的定位更加明晰。只有完成了這一項(xiàng)，其余的策劃和設(shè)計(jì)工作才應(yīng)該繼續(xù)進(jìn)行。
* 要了解用戶
產(chǎn)品經(jīng)理或產(chǎn)品設(shè)計(jì)人員很容易將自己作為用戶來(lái)判斷產(chǎn)品的功能或體驗(yàn)是否好用，但現(xiàn)實(shí)的情況是大部分用戶很可能與產(chǎn)品經(jīng)理所屬的人群差距很大。比如，在網(wǎng)站設(shè)計(jì)過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)本網(wǎng)站的使用人群中 竟然有不知道如何注冊(cè)網(wǎng)站的人，這這真是出乎意料。但這就是現(xiàn)實(shí)。所以，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過(guò)程中，不能以自己為中心，把自己當(dāng)做用戶。事實(shí)上，很多用戶的互聯(lián)網(wǎng)水平真得沒(méi)有達(dá)到我們的水平。
* 明確、牢記目的和需求
網(wǎng)站的定位明確后，接下來(lái)要明確的是網(wǎng)站設(shè)計(jì)的目的和要滿足的需求。即：網(wǎng)站整體設(shè)計(jì)完成要達(dá)成什么目的，每個(gè)模塊設(shè)計(jì)完成要達(dá)成什么目的。從另一個(gè)層面來(lái)講，也就是，網(wǎng)站整體要滿足用戶什么需求，每個(gè)模塊又要滿足用戶什么需求。同時(shí)，在網(wǎng)站的設(shè)計(jì)過(guò)程中，要一直將目的和需求牢記心中，不斷地對(duì)照當(dāng)前的設(shè)計(jì)是否能夠達(dá)到目的或滿足用戶需求。在設(shè)計(jì)過(guò)程中不斷修改不斷調(diào)整最終導(dǎo)致偏離目的和需求的情況屢見(jiàn)不鮮。
* 保持簡(jiǎn)潔
為什么要簡(jiǎn)潔?因?yàn)椋瑹o(wú)論是設(shè)計(jì)一個(gè)網(wǎng)站，還是設(shè)計(jì)一個(gè)其他的產(chǎn)品，都不可能一步到位。尤其在人力物力時(shí)間等資源有限的情況下，更是不可能一次性滿足所需求，達(dá)成所有目的。因此，在這種情況下，為了確保核心目標(biāo)和需求的達(dá)成，只能也必須優(yōu)先保證核心功能的完成，只上核心模塊或功能。同時(shí)，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過(guò)程中，也要不斷地向同事和領(lǐng)導(dǎo)灌輸這種意識(shí)。否則，需求無(wú)止境，網(wǎng)站永遠(yuǎn)難以完成上線。
* 注意細(xì)節(jié)
這次的網(wǎng)站設(shè)計(jì)師自己第一次設(shè)計(jì)網(wǎng)站。因此，在設(shè)計(jì)網(wǎng)站的過(guò)程中自然而然地非常關(guān)注網(wǎng)站的整個(gè)架構(gòu)，什么模塊放什么地方，模塊之間如何相互聯(lián)系等等。但網(wǎng)站最終出來(lái)的結(jié)果展示了殘忍的一面。由于在細(xì)節(jié)上把握不夠，網(wǎng)站的設(shè)計(jì)和實(shí)現(xiàn)結(jié)果和想象中出入很大，甚至一些格式、排版上的問(wèn)題都出現(xiàn)在了網(wǎng)站的各個(gè)地方。自然，最終的結(jié)果就是網(wǎng)站成品與原始設(shè)計(jì)相差甚遠(yuǎn)。因此，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過(guò)程中，作為設(shè)計(jì)人員，一定不能小看細(xì)節(jié)。一定要將細(xì)節(jié)想細(xì)致，沒(méi)有細(xì)節(jié)餓網(wǎng)站很容易出問(wèn)題。
* 注重邏輯性
網(wǎng)站的設(shè)計(jì)過(guò)程中，必須要注意邏輯判斷。對(duì)于輸入信息或注冊(cè)流程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)的每一種狀態(tài)都要考慮到。舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，一個(gè)輸入框輸入數(shù)據(jù)，有正確的輸入、必然有錯(cuò)誤的輸入，也必然有空輸入。那么，每種狀態(tài)下系統(tǒng)都要考慮到，也都要有相應(yīng)的反應(yīng)。
* 流程圖很重要。
說(shuō)到邏輯性，就不能不談流程圖。作為梳理邏輯的工具，流程圖非常重要。它不但可以幫助我們梳理每隔一環(huán)節(jié)的不同狀態(tài)，更可以幫助我們和技術(shù)進(jìn)行溝通，確保技術(shù)對(duì)核心流程的把握。雖然每個(gè)技術(shù)的邏輯能力都不錯(cuò)，但在編程的過(guò)程中不可能次次幫我們想到邏輯的不合理處。因此，一個(gè)合格的流程圖就非常重要了。
* 沒(méi)想清楚的事情不錯(cuò)
即使是一個(gè)非常小的網(wǎng)站，也是一個(gè)系統(tǒng)，如果需要添加功能或模塊，就需要考慮到方方面面的變動(dòng)，是一個(gè)比較復(fù)雜的過(guò)程。而若是一個(gè)較大的網(wǎng)站，那需要考慮的方面就更多了。因此，在設(shè)計(jì)過(guò)程中要本著一個(gè)原則：如果一個(gè)功能或模塊沒(méi)有想清楚為什么添加，有什么用處，那就不要無(wú)謂地添加這類功能或模塊。除了增加技術(shù)人員和設(shè)計(jì)人員的工作量、增加網(wǎng)站的復(fù)雜程度外，基本沒(méi)有啥好處。
* 一定要評(píng)審
評(píng)審對(duì)于所有的產(chǎn)品設(shè)計(jì)人員來(lái)說(shuō)都是一場(chǎng)“噩夢(mèng)”。但是評(píng)審可不可以省略呢?不可以。一方面，我們需要通過(guò)評(píng)審讓大家認(rèn)可自己的設(shè)計(jì)。如果對(duì)我們的設(shè)計(jì)不認(rèn)可，那么在真正執(zhí)行過(guò)程中便會(huì)有更多的障礙。另一方面，我們需要通過(guò)評(píng)審收集意見(jiàn)，查漏補(bǔ)缺，找到我們沒(méi)有注意到的地方。不過(guò)，在評(píng)審過(guò)程中，我們也一定要做好心理準(zhǔn)備，畢竟，讓一大堆人說(shuō)你設(shè)計(jì)的這不行那也不行，心里是絕對(duì)不會(huì)好受的。唯一能夠減少這種情況出現(xiàn)的方法，也許就是盡可能細(xì)致地想到各個(gè)方面，有充足的理由來(lái)說(shuō)服對(duì)方。
* 一定要寫產(chǎn)品需求文檔。
在自己設(shè)計(jì)網(wǎng)站之前，看過(guò)一些產(chǎn)品經(jīng)理方面的書，每本書里都介紹到了產(chǎn)品需求文檔的撰寫，可見(jiàn)產(chǎn)品需求文檔的重要性。但說(shuō)來(lái)奇怪，在自己真正做網(wǎng)站時(shí)，由于團(tuán)隊(duì)里人很少，所以自己竟然認(rèn)為不需要寫產(chǎn)品需求文檔，認(rèn)為只要當(dāng)面溝通就可以了。但事實(shí)是，沒(méi)有需求文檔，很多細(xì)節(jié)的東西，自己設(shè)計(jì)的時(shí)候哦想得很好，但過(guò)段時(shí)間卻模糊了，結(jié)果技術(shù)人員詢問(wèn)時(shí)只能憑感覺(jué)給出解決方案。當(dāng)然，結(jié)果可想而知，出現(xiàn)了很多不應(yīng)該出現(xiàn)的問(wèn)題和bug。這些問(wèn)題和bug讓我真正體會(huì)到了產(chǎn)品需求文檔的重要性。
* 要懂得妥協(xié)和聽(tīng)取意見(jiàn)。
在產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一種情況：產(chǎn)品設(shè)計(jì)人員或產(chǎn)品經(jīng)理苦思冥想找到一種解決方案或展現(xiàn)形式，可以上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)或公司管理層不認(rèn)可。這種情況下，我們常常會(huì)因?yàn)椤白约液⒆泳褪呛谩钡男睦矶雎运说囊庖?jiàn)，或者堅(jiān)決不妥協(xié)、不接納他人意見(jiàn)。這樣做非常不利于我們工作的推進(jìn)。因此，在這種時(shí)候，產(chǎn)品人員一要沉下心來(lái)，耐心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，看看是否有可取之處。而是要懂得妥協(xié)，不在非常細(xì)節(jié)的地方和領(lǐng)導(dǎo)層較勁，阻礙工作的推進(jìn)。
* 要堅(jiān)定，更要執(zhí)行。
當(dāng)然，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中，也會(huì)出現(xiàn)這種情況：我們認(rèn)為某個(gè)功能非常重要，可上級(jí)認(rèn)為不需要，要砍掉;或者，我們認(rèn)為一個(gè)功能或模塊完全沒(méi)必要展現(xiàn)，可上級(jí)堅(jiān)持要求添加。這種不可調(diào)和的矛盾怎么處理呢?我的建議是：要堅(jiān)定，更要執(zhí)行。首先，我們要堅(jiān)定我們的想法和做法，盡量通過(guò)種種方法去說(shuō)服上級(jí)。只要我們的說(shuō)法和做法有道理，上級(jí)應(yīng)該會(huì)同意我們的做法。其次，如果無(wú)法說(shuō)服上級(jí)，那么，一旦上級(jí)決定如何做，我們則堅(jiān)決執(zhí)行。雖然我們常說(shuō)產(chǎn)品是為客戶設(shè)計(jì)的，但很多時(shí)候，產(chǎn)品也是為老板設(shè)計(jì)的。
* 要抱著做完美產(chǎn)品的心態(tài)去設(shè)計(jì)產(chǎn)品。
看過(guò)很多產(chǎn)品類的書籍，都說(shuō)完美主義要不得。在這點(diǎn)上，我也同意。但是，從另一個(gè)層面來(lái)講，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)或構(gòu)思的過(guò)程中，一定要保證做完美產(chǎn)品的心態(tài)去設(shè)計(jì)。因?yàn)?，很多時(shí)候，即使完美的設(shè)計(jì)，在通過(guò)執(zhí)行的種種換屆后，也可能變得慘不忍睹，或者最終也就是成為一個(gè)及格產(chǎn)品。而如果我們抱著湊乎的心態(tài)來(lái)設(shè)計(jì)產(chǎn)品，那做出來(lái)的東西可能真的就沒(méi)辦法用了。
* 要相信自己的直覺(jué)
在產(chǎn)品設(shè)計(jì)或制作的過(guò)程中，可能常常會(huì)有這種感覺(jué)：“好像哪兒不對(duì)呀?！币晕业慕?jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，這種感覺(jué)的出現(xiàn)往往是自己忘掉了一些地方或做的東西中有錯(cuò)誤，潛意識(shí)在提醒我們。所以，在這種情況下，一定要相信自己的直覺(jué)，來(lái)對(duì)相應(yīng)的模塊或功能進(jìn)行審查，找出不合理的地方進(jìn)行修改或彌補(bǔ)。
* 要看鍋下菜
現(xiàn)實(shí)里，每個(gè)公司的資源都是有限的。而做一個(gè)網(wǎng)站也好，做一個(gè)產(chǎn)品也好，公司能夠提供的資源也是有限的。因此，作為產(chǎn)品經(jīng)理或設(shè)計(jì)人員，一定要有現(xiàn)實(shí)感。要知道在現(xiàn)有資源情況下，能夠做到什么程度。比如：不要指望一個(gè)拿3000塊工資的美工設(shè)計(jì)出一流的頁(yè)面，也不要指望一個(gè)臨時(shí)來(lái)幫忙上傳資料的同事能夠一步到位地將資料的格式調(diào)整到最好的狀態(tài)，更不要指望剛畢業(yè)的程序員能夠迅速地解決你所提出的bug。一句話，不要指望同事做出超過(guò)其能力以外的事情，不要指望公司提供超出其能力范圍外的資源。
* 永遠(yuǎn)不要偷懶。
最后一條，永遠(yuǎn)不要偷懶。我的感受是，偷懶絕對(duì)會(huì)讓我們?cè)诤笃诙嗷ㄙM(fèi)更多的時(shí)間和精力。不要因?yàn)樽约簯胁幌雽懏a(chǎn)品需求文檔就隨便弄個(gè)原型給技術(shù)，那樣后期會(huì)讓你有無(wú)窮bug去修改;不要因?yàn)樽约簯谢驎r(shí)間緊急就不做評(píng)審，否則，一旦領(lǐng)導(dǎo)層看到設(shè)計(jì)沒(méi)有滿足其要求，你可能得重頭再來(lái);不要技術(shù)改了bug你就天真地相信一定是沒(méi)問(wèn)題了，一定要自己確認(rèn)，否則，過(guò)兩天就會(huì)有人找你問(wèn)為什么bug沒(méi)有修改。今天的偷懶往往需要明天的雙倍甚至多倍付出。
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