人生若只如初見讀后感(通用13篇)

當(dāng)品味完一部作品后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來(lái)吧。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。

人生若只如初見讀后感篇一

《人生若只如初見》第一次見到這本書的.時(shí)候，是在朋友家里的書桌上?！叭松糁蝗绯跻姟边@句話本是不俗的，只是感覺，若寫書的人連自已的書名也起不好，要套用一句古詩(shī)來(lái)給自已的書命名，且先不說(shuō)俗不俗，這種做法不免讓人感得嘩然取寵，所以連翻的欲望也沒(méi)有了。

后來(lái)，朋友說(shuō)這本不錯(cuò)，又因家里實(shí)在沒(méi)書看了，再到朋友家，順便捎了回來(lái)。

寫書的人是位年輕的女子。她似在談詩(shī)，又像在談風(fēng)月，更像是用清麗，感性的筆調(diào)，給讀者講一個(gè)個(gè)凄世絕美的戀曲。曠世的奇才，絕代的佳人，似笑非笑的嫣然，執(zhí)迷不悔的凜然，心照不宣的釋然，讓人不免沉浸在千百年前才子佳人的愛恨情仇中恍恍然！

從名門閨秀，幽雅賢德的班婕妤繁華過(guò)盡，因飛燕合德失龐所作《團(tuán)扇歌》開篇，引出納蘭容若的“人生若此如初見，”行文巧妙，也灰譏幽默，也不乏言詞的狠毒。

另一個(gè)我喜歡的女子就是被元稹始亂終棄的女子“鶯鶯”。就是《會(huì)真記》里鶯鶯的原型。王實(shí)甫的《西廂記》是借了《會(huì)真記》里鶯鶯的殼。這是元稹的自傳，更是他的懺情錄。但是很遺憾，歷史對(duì)這位女子卻沒(méi)有考證。我們也就叫她為鶯鶯吧。

如果說(shuō)到鶯鶯，一定先要感謝唐朝的那個(gè)偉大的時(shí)代。中國(guó)歷史上下五年里，除了母系社會(huì)時(shí)，女人有著真正的地位，除了大唐盛世，還有什么時(shí)候超越過(guò)那個(gè)時(shí)代。大唐盛世現(xiàn)象，不能歸功于李隆基一個(gè)人，武則天的功勞也是功不可末的。（這是閑外話了）那個(gè)時(shí)代，兒女情長(zhǎng)了。母親可以姑息，和尚可表情，尼姑可傳意，道觀寺廟里也能是幽會(huì)場(chǎng)所。真是一個(gè)浪漫到骨子的時(shí)代。難怪會(huì)出李白，李賀，杜甫，白居易——一批文人影響著中國(guó)文學(xué)的巔峰時(shí)代！

長(zhǎng)安東邊小郡的一座寺廟里，年輕俊雅的元稹遇到心中如花佳人。她是如此的高貴和冰雪聰明，她追求心中的愛又是那樣膽大和義無(wú)反顧，她有著獨(dú)立的人格，哪怕是熱情奔赴情場(chǎng)時(shí)，也是那時(shí)冷靜從容，不需要任何猥瑣的道理作借口。不需要任何羞慚的表情作掩飾，亦不需要任何患得患失的考慮，她過(guò)于神圣肅靜的愛，反而讓多年以后的他還肅然敬畏。愛就愛了，就毫不遲疑的來(lái)到他的身旁。她巧安排讓丫環(huán)為他們牽橋搭線，使他共她同羅帳。在她義無(wú)反顧的奔向他懷里時(shí)，在短暫的歡娛過(guò)后，他卻要奔向自己的前程了，嗯，對(duì)了呢，他現(xiàn)在還是一個(gè)如此平凡的年輕人，空有著才華是不行，讀書是為了考取功名的，他別她，“通賽兩不見，波瀾各自起，與君相背飛，去去心如此?！睈矍榈谋^(guò)如此。

人生若只如初見讀后感篇二

"人生若只如初見"

女兒托人帶來(lái)一書，名《人生若只如初見(古典詩(shī)詞的美麗與哀愁)》(安意如著)，供我茶余飯后解頤，。書中夾有一紙文字，算是"讀后感"?？春笥型?。故摘抄如下，與之分享：

我讀唐詩(shī)宋詞是高中階段做的事，大學(xué)里總是以中外幾個(gè)名人的小說(shuō)為伍，走上社會(huì)后，忙于家庭與工作，無(wú)暇于書刊，簡(jiǎn)直與文盲無(wú)異。說(shuō)來(lái)慚愧，竟然不知大名鼎鼎的納蘭容若，更不多知紅極一時(shí)的安意如小姐。

周日，閑來(lái)跟風(fēng)，與幾個(gè)要好的老同學(xué)逛書市。一本題為"人生若只如初見"的書吸引了我的眼球。同學(xué)說(shuō)，都已看過(guò)，值得一讀。于是就買了下來(lái)。

"人生若只如初見"，咀嚼之，卻有道不盡的纏綿，耐人尋味--是美好?是回憶?是遺憾?是流連?可見，說(shuō)這話的人，必有些許的憂愁和無(wú)奈，更是喜好在夢(mèng)囈里神游，正如納蘭容若的生平。

安意如(張莉)，畢竟是80后的小女子，說(shuō)實(shí)在的，我心里總帶著一點(diǎn)"不屑"。你小妮子有幾分功力來(lái)說(shuō)古?向來(lái)只覺得像周汝昌那樣的老蒼頭才有能耐往我等跟前一站，說(shuō)說(shuō)三、道道四，也不乏有幾分"文風(fēng)"的肅穆，即便評(píng)論一下"林妹妹"之類也覺得是高高在上，而別人不得親近，就像早已作古的56年版的《紅樓夢(mèng)辯》，能從故紙堆得到一本也是個(gè)難，讀后感《》。

細(xì)細(xì)品讀，果真出人意料。文筆顯得俏皮詼諧，字里行間還雜帶著幾許新潮流的東東，辭句讀來(lái)飄逸輕松，對(duì)原詩(shī)原詞的評(píng)品既入骨又溫婉，每一個(gè)故事都講得娓娓動(dòng)人，喜怒笑罵悵然真實(shí)。

"如花美眷，似水流年"；

"青青子衿，悠悠我心"…

從班婕妤到唐明皇、楊貴妃，到白居易，到李白、杜甫、杜牧、孟浩然，到薛濤、霍小玉、柳永、李清照、秦觀、蘇軾、晏小山，再回到納蘭容若；從《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)到詩(shī)、詞，再說(shuō)到故事…躲不開的是命運(yùn)的纏繞，理不清的是愛情的永恒。

問(wèn)世間，

情為何物?

只教生死相許。

萬(wàn)花紛落，

月華如水，

春草清輝邂逅緣。

淺斟低吟，

一切都在詩(shī)歌外。

滿篇才子共佳人，

說(shuō)情說(shuō)坎說(shuō)無(wú)奈；

一紙的才情艷句，

道天道地道人生。

清麗風(fēng)雅話際遇，

誰(shuí)解其中味?

如有來(lái)世，我愿做那柳蔭下或泛舟中的婉約才女，或笛、或琴、或棋、或畫，伴著和風(fēng)細(xì)雨，與君淺嘗低吟。

人生若只如初見讀后感篇三

時(shí)光荏苒，歲月如梭，一年的時(shí)間似脫了韁的駿馬，一晃即逝。但往昔光陰卻仍歷歷在目。那個(gè)嬌小但同時(shí)也清晰無(wú)比的身影，一直縈繞在我的心上。

耳畔依舊是那抹不去忘不掉的粉筆與黑板相互摩擦的“沙沙”聲，以及您一遍又一遍強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)的.聲音，眼前便是您親切的面龐。

讓記憶回溯至一年前——是您與我們初相遇的時(shí)候，您以扎實(shí)的專業(yè)功底，幾乎是在一瞬間，就讓我們對(duì)您的尊重油然而生！從秋到冬，從春至夏，您悄然陪伴在我們身邊。與我們一起，用汗水揮灑青春！

轉(zhuǎn)眼，時(shí)光的敲鐘人已敲響離別的清音。然而我卻忘不了：忘不了您辦公桌前不知疲倦的燈光；忘不了您時(shí)而犀利時(shí)而溫和如春的眼神；忘不了您那因勞累過(guò)度而沙啞的聲音；更忘不了的，是你溫潤(rùn)如玉的性格與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)思維。

以及，您對(duì)我們，深沉的愛。

短若白駒過(guò)隙的時(shí)光中，校園的丁香花綻放又凋零，而后又綻放，散發(fā)出樸素的幽香。陽(yáng)光，臥在素絲似的純白花瓣上，映出素雅樸實(shí)的白，那不就像您嗎——親愛的海娜老師。

人生若只如初見讀后感篇四

還記得安如意寫的《人生若只如初見》，想必一位筆者以納蘭容若的一句“人生若只如初見”來(lái)命名是有深刻含義的，想必它也是被這最美麗而簡(jiǎn)單的詞句打動(dòng)，想必這一句話是最能寫出書中的意境與感情?？赐赀@本書對(duì)古典詩(shī)詞的美麗與哀愁的剖析，讀過(guò)那幾許納蘭容若的詞，還是最愛那句“人生若只如初見”，它也被廣大的讀者寵愛著，喜歡這一句經(jīng)典是有獨(dú)特的原因，不是因?yàn)榧{蘭容若獨(dú)有的氣質(zhì)，不是因?yàn)樵~本身的優(yōu)美，不是因?yàn)殡S波逐流，是因?yàn)樵谶@樣浮躁的世界里，需要他來(lái)讓我們更加簡(jiǎn)單與純凈。每讀一遍都使我想起我們剛從母親肚子里墜地那一瞬間，對(duì)于那時(shí)的我們而言，一切事物都是那么美好，我們天真無(wú)邪的眼睛里永遠(yuǎn)閃爍著蓮花出淤泥而不染，濁青蓮而不妖的光芒。

兒時(shí)，最得意之事莫過(guò)于在班級(jí)里拿得名次，老人們口中的乖孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)習(xí)成績(jī)，所以，我們那時(shí)的目標(biāo)就是一股勁的學(xué)習(xí)，只為得到老師的喜歡，父母的表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)，單純而天真的以為就一直這樣下去，自己會(huì)是父母的掌中寶，同學(xué)們心中崇拜者，自己的英雄，但是，事實(shí)卻不總是“人生之初見”。

時(shí)光荏苒，度過(guò)了十二年的寒窗苦讀，那些勤奮的孩子進(jìn)入了夢(mèng)想中的象牙塔―大學(xué)，這是我們?nèi)松_始變化的重要一站，每一寸時(shí)光都是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這里，除了滿滿的課表還有一件很重要的事情就是課外活動(dòng)的實(shí)踐能力。在大學(xué)的象牙塔里，有的人成績(jī)很好，但只是個(gè)默默無(wú)聞的小生，有的人學(xué)習(xí)成績(jī)一般，但是活躍在各大活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，備受老師同學(xué)喜歡。時(shí)常我們會(huì)選擇做后一種人，因?yàn)樗麄冇懈嗟臒艄馀c光環(huán)，這些事靜靜學(xué)習(xí)的人不具備的，雖然他們忽視了學(xué)習(xí)的重要，失去了最基本的中心，卻能得到更多的掌聲。很多學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的孩子在這時(shí)候都迷茫了，很努力的學(xué)習(xí)，復(fù)習(xí)，好不容易考試成績(jī)名列前茅，結(jié)果發(fā)現(xiàn)成績(jī)只是百分之六十五而已。忽然間憂從中來(lái)，不知何以解憂，唯有更加拼命地學(xué)習(xí)，以求距離式的打開差距。不善言辭的他們開始抱怨，人生若只如初見，那是多么美妙與暢快，在他們潛意識(shí)里，成績(jī)就是全部，沒(méi)有隨著事故改變，用哲學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)是用禁止的眼光看世界，用不切實(shí)際的方法解決問(wèn)題。可是當(dāng)他們徜徉在書海的時(shí)候，那種愜意又是誰(shuí)能體會(huì)得到呢。用最簡(jiǎn)單的方式去對(duì)待身邊的一切，用最初的熱情去學(xué)習(xí)不是一個(gè)叫人敬佩的行為嗎？或許這樣的他們只是還沒(méi)有真真的的明白有時(shí)候“不是直線的距離最短”的道理，他們的心事最純凈的，是最熱誠(chéng)的，在他們的世界是最有理想的，但方式太絕對(duì)與單一。在他們看來(lái)，人生就像在開玩笑。他們?cè)谝粭l沒(méi)有指示牌的崎嶇小路上行使，很努力的在找方位，緊緊地掌控者方向盤，害怕一不小心掉進(jìn)萬(wàn)丈深淵，前方有一小束光射進(jìn)眼眶，啊，前面就是安全出口，腰板挺直，全速前進(jìn)，最后才發(fā)現(xiàn)前方只不過(guò)是另一個(gè)小路，只是這時(shí)候有了選擇。他們還得重新整裝出發(fā)，雖然有收獲，但結(jié)局卻不是想象中的完美。有時(shí)人生若如初見，非人生之初見。

好學(xué)的人兒就開始泄氣與懷疑，是否自己應(yīng)該向那些同學(xué)一樣整天忙于活動(dòng)之類的事情而只是在考試的時(shí)候通宵達(dá)旦，臨時(shí)抱佛腳。不，也不是這樣的。你們應(yīng)該堅(jiān)持自己最初的態(tài)度，你們身上那份獨(dú)特的獨(dú)有的氣質(zhì)是別人不能分享的，你們與孤獨(dú)做伴，和寂寞為友的時(shí)光是最美好，別人最不能做到的，所以，請(qǐng)尊重自己的獨(dú)特，請(qǐng)不拋棄，別放棄。喧嘩的背后總是有各樣的不美好，一切不都會(huì)歸于平靜嗎，那些熱衷于活動(dòng)二忘卻學(xué)習(xí)的孩子會(huì)為不能駕馭那份寂寞和孤獨(dú)而煩惱，而不知所措的。他們不知道該怎么樣對(duì)待那些最自然的時(shí)光。所以，你們應(yīng)該是驕傲的，因?yàn)槟悛?dú)享這份快樂(lè)。記住那句人生若只如初見。用最簡(jiǎn)單的快樂(lè)去學(xué)習(xí)，沒(méi)必要羨慕別人的霓虹燈。你每一份獎(jiǎng)勵(lì)背后都是萬(wàn)家燈火，將你的人生漫漫長(zhǎng)路照亮。

當(dāng)然，你還必須有一顆認(rèn)真對(duì)待人生的心，因?yàn)槟闱宄刂乐皇且晃兜膶W(xué)習(xí)而沒(méi)有實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)，那只是理論，嘉獎(jiǎng)就變成印有不同花紋，具有不同色彩的紙張，沒(méi)有任何使用價(jià)值。所以，別害怕，走出你熟悉的環(huán)境，和那些“活動(dòng)家”好好交流吧，相信你會(huì)有所收獲，沒(méi)準(zhǔn)你也是“天才”。要勇于嘗試與改變才能適應(yīng)未來(lái)的世界不是嗎？所以，別怕，走出這第一步，未來(lái)就會(huì)變得美妙。

還記得安如意書中的漢成帝妃班婕妤嗎？史書上著名的優(yōu)雅賢德的女子，名門閨秀。成帝初年入宮，因美而賢，深獲殊寵。一次，成帝想與她同輦出游，她言到：“賢圣之君皆有名臣在側(cè)，三代末主乃有婢女?！蓖硕桓曳钫佟Ｄ鞘蔷鯋蹜僬凉獾臅r(shí)候，因贊她賢，后宮皆逢迎她，傳為美談，仿佛她就是那楚莊王的樊姬，李世民的長(zhǎng)孫賢后。她也自得，以為深承君恩，又不沒(méi)家訓(xùn)，如此的相得益彰。許皇后愚鈍，她是不懂聲色寵冠六宮的人，這樣的好日子怎會(huì)長(zhǎng)久，如宮名長(zhǎng)久。可是這一切的美好卻隨著她的妹妹飛燕的到來(lái)而破滅，這是她寂寞的開始，一切都是那么的出乎她的意料，所有漢成帝的憐愛都隨著飛燕阿羅多姿的身段，飄逸的舞蹈戛然而止。山盟雖在，情已成空。

人世如此翻云覆雨，似納蘭容若說(shuō)的：“等閑變卻故人心，卻倒故人心易變。”她做《怨歌行》，這是她女知識(shí)分子的遣情，自遣。班婕妤雖然對(duì)自己的處境有一個(gè)清楚地認(rèn)識(shí)，自清去服侍太后，在成帝死后有申請(qǐng)去味成帝守陵，孤獨(dú)終老。很多人會(huì)覺得她是遇人不淑，她似樊姬，可丈夫不是楚莊王，她有無(wú)艷之賢，夫君卻絕無(wú)一鳴驚人之志氣。她其實(shí)不弱，美貌與才智兼?zhèn)?，可以為了夫君的事業(yè)而忍受自己的思念與愛慕。輸就輸在臺(tái)拘泥于禮法，她太規(guī)整，沒(méi)有飛燕起舞繞御簾的輕盈，亦沒(méi)有合德入浴的嫵媚。她是太正經(jīng)，撂不下身份來(lái)，總是以自己尊貴的身份以及一個(gè)賢德的妻子的身份來(lái)要求自己，做什么都要遵循禮教。

當(dāng)繁華過(guò)盡，天子與凡人一樣躺在冰冷的墓穴里時(shí)，那個(gè)曾被他拋棄的愛人，被他冷落遺忘的班婕妤，任在他的陵墓里，陪著她一生一世。只是班婕妤閉目時(shí)，會(huì)不會(huì)想到當(dāng)年剛?cè)雽m的景象，想起那日她坐在高高的黃金攆上，伸出手來(lái)，微笑如水的摸樣，她會(huì)不會(huì)后悔當(dāng)初縮回手去，沒(méi)有和漢成帝同輦賞景呢兩相依偎，或者是最親密的時(shí)刻。非常短暫，人生若只如初見。若當(dāng)時(shí)班婕妤勇敢地走出了那一步，接受皇帝的邀請(qǐng)，與其一起出游，結(jié)局會(huì)不會(huì)不一樣呢？又或許是當(dāng)漢成帝沉醉在飛燕的舞蹈時(shí)，沉溺在合德的溫柔鄉(xiāng)時(shí)，能走出那束縛自己的教條與禮節(jié)，用自己的美貌與智慧重新贏得漢成帝的喜歡，贏會(huì)屬于自己的寵愛，結(jié)局會(huì)不會(huì)幸福，有很多種可能，但至少不會(huì)像這樣的悲涼。有一句話形容班婕妤是你最恰當(dāng)不過(guò)―何事秋風(fēng)悲畫扇。如果她敢于嘗試，敢于改變，就算是最后沒(méi)有成功的挽回漢成帝的心，但至少會(huì)讓大家看到一個(gè)不一樣的班婕妤，讓漢成帝驚艷。而不是成為大家心目中的深宮怨婦。

說(shuō)到美麗的女子，當(dāng)然不得不提的是楊貴妃玉環(huán)，她與李隆基之間的黃昏戀可是為我們當(dāng)今社會(huì)的姐弟戀做了示范。

那場(chǎng)驚天動(dòng)地的“黃昏戀”開始于驪山，那是歷代皇家的行宮，一個(gè)很不叫人安分的地方，比如周幽王烽火戲諸侯的事兒就是在這做出的。結(jié)果亡了四百多年國(guó)祚的西周。再后來(lái)唐玄宗在這里遇到楊玉環(huán)，斷送了開元盛世。驪山的溫泉宮是李隆基最喜歡的地方，只是那時(shí)候，他最寵愛的人還不是楊玉環(huán)。所以，她做了他兒子壽王的妃，他成了她的長(zhǎng)輩，因此才有了后來(lái)的兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。他那時(shí)候喜歡的女人是武惠妃，一個(gè)精明美貌的女人。之所以喜歡這個(gè)女人是因?yàn)樵诶盥』男睦飳?duì)自己的矚目有著強(qiáng)烈的欣賞和敬仰之心，認(rèn)為自己的祖母是一個(gè)了不起的女人，在自己的心中是一個(gè)英雄。所以對(duì)這個(gè)身上遺留著一點(diǎn)祖母和姑姑影子的武惠妃有著強(qiáng)烈的好感和綿綿的情意。在武惠妃病重的時(shí)候，明皇決定去驪山過(guò)冬，第一次遇見了楊玉環(huán)，偶然的邂逅沒(méi)有火花，只是皇家例行的一次謁見而已。稚氣明朗的玉環(huán)給明皇留下了深刻的印象。楊玉環(huán)身上有令人著迷的青春與活力，她聰明但不銳利，融融的，讓人很放松。對(duì)中年已過(guò)的皇帝而言，是潛在的刺激。在武惠妃死后，這種刺激顯得尤為明顯，孤獨(dú)的大唐皇帝，需要一個(gè)新鮮的女人來(lái)陪伴后宮的庸俗。雖然56歲的老皇帝偷偷地愛戀自己的兒媳是“不倫”之事，但他還是做了。因?yàn)橛癍h(huán)是當(dāng)世最美的女子，又和他一樣精通音律。昔有伯牙摔琴謝子期，可見知音對(duì)音樂(lè)人而言有不可阻擋的魅力，何況愛情的魅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。李隆基是沉溺了，他是“春宵苦短日高起，從此君王不早朝?！绷?，那又怎么樣呢？若不是后來(lái)的安史之亂生靈涂炭，若不為天下蒼生計(jì)，誰(shuí)有沒(méi)有資格來(lái)指責(zé)他的不是。這樣的男人，是天縱的英才，是曠世的名主，本應(yīng)有個(gè)絕世的美人做伴，所以李白說(shuō)得好：“名花傾國(guó)兩相歡，常得君王帶笑看?！痹谒拿媲?，他不再是一個(gè)君臨天下的萬(wàn)乘之尊，更像個(gè)意綿綿，情切切的少年郎，多喜而多愁的有情人。他們的愛多數(shù)是平等的，卸下那些禮節(jié)后，她嬌呼他為三郎，我的三郎，這樣溫馨平等的愛怎能驕傲人不羨慕，又怎能嬌其他嬪妃不嫉妒呢。他們是一生一世一雙人，獨(dú)一無(wú)二。她被稱作紅顏禍水，她不知道自身干系天下蒼生，她只是身在福中不知禍，她只在乎自己的愛情，只在乎三郎的情意，忘了三郎的君主身份?？墒悄怯钟惺裁搓P(guān)系，他們勇敢地邁出了那一步，為自己的真愛忘我，為自己的愛情甘愿被世人恥笑，面對(duì)流言蜚語(yǔ)，他們只是用最真的哎來(lái)回答所有的疑問(wèn)。我欣賞這樣的愛情，有勇氣，有魄力。面對(duì)這樣一對(duì)相愛如蜜的戀人我們只能說(shuō)一句敬佩。

人生就好比是一張精致的手帕，不管她是由多么纖細(xì)的手織出來(lái)的，無(wú)論使用多么巧奪天工的刺法，無(wú)論看上去是多么的珍貴，只要在陽(yáng)光下放在手中總是會(huì)星光點(diǎn)點(diǎn)，照耀出錯(cuò)位的人生，將原來(lái)的唯美折射出瑕疵。構(gòu)成錯(cuò)位的美。人生若只如初見。見或不見，她又有什么改變，最終都是一樣，必須得到達(dá)你想要到達(dá)的彼岸，在每一個(gè)路口，都有一個(gè)選擇，你要做到的是用什么樣的態(tài)度去對(duì)待，用什么樣的方式去選擇。是堅(jiān)持自己最初的所見所想，還是根據(jù)們自己在人生路上不斷選擇的經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)做出自己應(yīng)該有的改變，這個(gè)才是最重要的。有時(shí)候換一個(gè)角度去審視人生，其實(shí)不管是人生若植入初見還是人生之初見都對(duì)我們是一個(gè)很大的誘惑，他們讓我們做選擇，讓我們學(xué)會(huì)判斷什么時(shí)候選擇正確的路口。

人生若只如初見讀后感篇五

當(dāng)時(shí)一開始看《人生若只如初見》就覺得這本書寫的很精彩，只是后來(lái)看了不知是百度百科還是搜搜百科上面寫著這本書有70％的內(nèi)容是抄襲的，看了這消息之后我就覺得人出名真不容易?，F(xiàn)在流行文化席卷著當(dāng)代社會(huì)，靠文字出名真不是件容易的事。茫茫的書海中關(guān)于詩(shī)詞的書籍也是卷帙浩繁，安意如能從這么多的'書籍中摘出這些內(nèi)容來(lái)也是十分不易的。與其批判安意如抄襲別人內(nèi)容的70％還不如把目光轉(zhuǎn)向其他的方面，比如說(shuō)，去問(wèn)一問(wèn)為什么被安意如抄襲的這些內(nèi)容卻鮮為人知。

該書是借詩(shī)詞講述詩(shī)人往事，同時(shí)也表達(dá)作者意向。通過(guò)這種形式向讀者傳達(dá)詩(shī)詞背后的經(jīng)典故事，了解詩(shī)詞深刻含義，更是給讀者以經(jīng)典的國(guó)學(xué)教育。在現(xiàn)在的社會(huì)中，中華詩(shī)詞好像已經(jīng)淡忘在人們的腦海中。現(xiàn)在的人們內(nèi)心被流行文化充斥著，想要真正的擁有一片詩(shī)詞的凈土確實(shí)不易。古人說(shuō)腹有詩(shī)書氣自華，當(dāng)這句話在當(dāng)下再提起的時(shí)候，我們就要不禁的問(wèn)一下它符不符合辯證唯物主義。詩(shī)詞在人們心中的地位已經(jīng)逐日減下，重拾古典詩(shī)詞靠的不再是義務(wù)教育的書本內(nèi)容，而是需要真真正正詩(shī)詞文化。

《人生若只如初見》這本書相對(duì)于作者的《陌上花開緩緩歸》來(lái)說(shuō)，這本書中援引了許多詩(shī)詞名家的經(jīng)典故事。如陸游與唐婉凄慘愛情故事，一曲《釵頭鳳》嘗盡多少離合悲歡。而《陌上》這本書卻像是俗人看的佛經(jīng)一樣，寫滿了心得體會(huì)歌頌教條。所以說(shuō)，《人生若只如初見》更適合新手入門學(xué)習(xí)，和茶余飯后的消遣，用現(xiàn)在的流行的話說(shuō)叫接地氣。

當(dāng)然這本書中作者表達(dá)的觀點(diǎn)也不一定是完全正確。有些故事也是只能冠以“據(jù)說(shuō)”二字。有的故事是靠譜，有的也就是也是野史傳言而已。但是在我看來(lái)《生查子月上柳梢頭》這首詞確實(shí)是歐陽(yáng)修所作而誤入朱淑真的詩(shī)集中的。但是安意如卻固執(zhí)己見認(rèn)為這就是朱淑真的作品的。似乎看來(lái)這么柔情的詞就應(yīng)是出自女詞人之手的，但是不要忘了歐陽(yáng)修工與艷詞的。真理不一定都是盡如人意的。就像是大名鼎鼎的《滿江紅》也是別人借岳飛之名寫的。寫在岳飛的名下，不禁讓這首詩(shī)更是意氣風(fēng)發(fā)。

《人生若只如初見》里面講《詩(shī)經(jīng)》中的經(jīng)典，也講到清人的詩(shī)詞?？梢哉f(shuō)是囊括萬(wàn)千。這就難免了這書的瑣碎，但也在這瑣碎之中見到歷史如煙的往事。在切合情景的吟誦一段詩(shī)詞：當(dāng)時(shí)若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇，等閑變卻故人心，卻道故人心易變。

人生若只如初見讀后感篇六

在沒(méi)有讀這本書之前，只看了題目，覺得這可能是一本愛情小說(shuō);仔細(xì)賞讀，發(fā)現(xiàn)它是一本講詩(shī)的書;讀完全書，才發(fā)覺它涵蓋了古代許多詩(shī)人的佳作賞析、他們的生平以及情感經(jīng)歷。

80后美女作家安意如用輕盈唯美的文字把我?guī)Щ亓四莻€(gè)君君臣臣、父父子子的時(shí)代，一個(gè)女子無(wú)才便是德的社會(huì)，一個(gè)男人們的天下。人生若只如初見，所有往事都化為紅塵一笑。只留下初見時(shí)的驚艷、傾情。忘卻也許有過(guò)的背叛、傷懷、無(wú)奈和悲痛。這是何等美妙的人生境界。

“初見驚艷，再見依然”，在我看來(lái)，這只是一種美好的愿望。初見，驚艷。驀然回首，曾經(jīng)滄海。

“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇?等閑變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語(yǔ)罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣兒，比翼連枝當(dāng)日愿?！奔{蘭性德的詞清新婉約，可以直抒胸臆，給人很深的人生感悟。

我想君子之交淡如水也就是這個(gè)道理吧。

人生若只如初見讀后感篇七

在網(wǎng)上看了幾篇安意如的《人生若只如此見》，很有感觸。古老的東西經(jīng)這樣一發(fā)揮，就一下子活了起來(lái)。尤其是納蘭性德的這首詞，更是顯現(xiàn)出了一種現(xiàn)代的生命力。

“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。驪山雨罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣兒，比翼連枝當(dāng)日愿?！?/p>

“納蘭性德（1655－1685）：清詞人。原名成德，字容若，號(hào)楞伽山人，滿洲正黃旗人。大學(xué)士明珠之子?？滴踹M(jìn)士，官一等侍衛(wèi)。善騎射，好讀書。詞以小令見長(zhǎng)，多感傷情調(diào)，間有雄渾之作。也能詩(shī)。有《通志堂集》。詞集名《納蘭詞》，有單行本。又與徐乾學(xué)編刻唐以來(lái)說(shuō)經(jīng)諸書為《通志堂經(jīng)解》?！?/p>

這是《辭?！飞蠈?duì)納蘭性德的介紹。上面這首詞就是納蘭性德所寫的一首小令，全名為《木蘭詞擬古決絕詞柬友》。作為清代詞人，其聲名自然不能與宋人相比，但這首詞卻是深得年輕人喜愛的，許多癡男怨女都能吟上幾句。但我以為人們對(duì)這首詞的理解未必確切。下面就是時(shí)下比較有代表性的一種讀法。

如果相愛永遠(yuǎn)像初識(shí)，哪里還會(huì)出現(xiàn)婕妤怨秋扇的事情。當(dāng)薄情郎輕易變心時(shí)，男女的感情中本來(lái)就會(huì)出現(xiàn)這類事。想當(dāng)初唐皇與貴妃的山盟海誓猶在耳邊，卻難熬棧道雨聲鈴聲聲聲怨?，F(xiàn)在我身邊的薄幸錦衣郎，還不如當(dāng)年唐明皇許過(guò)比翼連枝愿。

這是一首以女子的口吻寫的一首怨詞，我很同意這種說(shuō)法，但如何來(lái)怨，這是理解的關(guān)鍵。在我看來(lái)，這是一種哀婉的怨，一種認(rèn)命的怨，一種無(wú)可奈何的怨。

就上面這段翻譯來(lái)看，前面兩句的解釋是較為準(zhǔn)確的。三四兩句就有些模糊了。從兩句的關(guān)系來(lái)看，似乎是說(shuō)：“負(fù)心的男子輕易地變了心，癡心的女子還在安慰自己：大概這男人跟其他人一樣本是容易變心的吧。”這樣，那后二句就好理解了：“你看那唐明皇當(dāng)年不是在深宮之中纏綿之后曾對(duì)楊玉環(huán)海誓山盟嗎？等到馬嵬坡被賜死，苦雨凄鈴之中，楊玉環(huán)又何曾怨恨過(guò)李隆基呢？”最后兩句的理解關(guān)鍵在于“何如”二字。這兩個(gè)字很容易理解成“怎么像”或“哪里比得上”，這樣講，與上文就連不起來(lái)了。其實(shí)這兩個(gè)字還有一解，那就是“如何”，“如何”是“何如”的倒裝，“如何”也可說(shuō)“奈何”，“如之何”或“奈之何”相當(dāng)于說(shuō)“把什么怎么辦”，項(xiàng)羽在烏江邊上就曾說(shuō)過(guò)：“虞兮虞兮奈若何”，意思是說(shuō)：“虞姬虞姬啊，我該把你怎么辦??！”如這樣講，這兩句就能和上兩句連起來(lái)了：“明皇那樣負(fù)了貴妃，貴妃都不敢有怨言，我又能把那個(gè)當(dāng)時(shí)信誓旦旦、說(shuō)要永結(jié)連理而今又變心了的薄幸錦衣兒怎么辦呢？”這樣解釋，這怨就不是怨恨了，而是一種幽怨了，從形象上來(lái)說(shuō)，也比較符合傳統(tǒng)的女子形象。

無(wú)論怎樣解讀，這首詞都有一種凄美，這是大家都能感受得到的。因?yàn)樯罱o每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)都是如此，兩個(gè)人在一起，無(wú)論能否長(zhǎng)相廝守，“人生只是若初見”都只能是一種理想，要得有新婚時(shí)的感覺，都是需要小別一下的，何況一輩子都在你看我，我看你呢？其實(shí)，對(duì)于愛情，是還有很多種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的。比如平淡，比如真誠(chéng)，比如以沫相濡，比如彼此攙扶，若能這樣，即便沒(méi)有了當(dāng)年初見時(shí)的激情，也應(yīng)該是值得期盼的人生。

人生若只如初見讀后感篇八

人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變，驪山語(yǔ)罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。

我是先認(rèn)識(shí)這首詩(shī)才認(rèn)識(shí)這本書的，和很多人一樣我也是喜歡《人生若只如初見》，可見我和很多人一樣也是有很多遺憾的。命運(yùn)像最名貴的絲絹，怎樣的巧奪天工，拿到手上看，總透出絲絲縷縷的光，那些錯(cuò)落，是與生俱行的原罪。人生若只如初見，彼此都只是朦朧著，回憶著，而非去戳破彼此間的那層隔膜，就好像書中講的那樣，李隆基仍是他的曠世名主，楊玉環(huán)仍做她的絕代佳人，江山美人兩不相侵。沒(méi)有開始，就沒(méi)有結(jié)束。讀至此處，心中突然感慨萬(wàn)千，歲月如哀歌，青春易逝，容顏易老。當(dāng)鏡中人僅余一片斑白，你不曾知曉的是那個(gè)驀然回首的女子，一閃而逝刻骨的傷痛和來(lái)不及逞強(qiáng)便被風(fēng)干的，不舍的淚。而更為無(wú)奈的是，三郎等不到鏡中人的一片斑白了，只能透過(guò)已很模糊的記憶來(lái)懷念曾經(jīng)的那個(gè)她了。

而蕭郎與慧娘的故事似乎更加傳奇，從慧娘得知蕭統(tǒng)是太子時(shí)便已定下了之后的悲傷結(jié)局。太子是承載著整個(gè)王朝的人，是決定著今后黎民百姓命運(yùn)的人。他掙不脫門當(dāng)戶對(duì)的傳統(tǒng)，逃不出封建禮法的制約。"宮門一入深似海，從此蕭郎是路人。"慧娘便死于此，而蕭統(tǒng)亦追隨慧娘而去。一對(duì)癡男怨女，用生命譜寫了這一曲戀歌。代表相思的紅豆便由這二人傳播開來(lái)，滲透著二人的鮮血，成了王維留給我們的千古絕唱。倘若都只是初見，沒(méi)有相知，相惜，相愛，這兩對(duì)癡情男女便也不會(huì)如今日這般，只能讓后人艷羨、哀嘆、懷念。安意如便用這般憂傷溫柔的筆觸帶我感受著，讓我沉醉，讓我悲傷，卻又忍不住感慨。

而后要提到的卓文君與司馬相如和劉徹與阿嬌則是有緣分相遇，更有機(jī)會(huì)廝守，卻陰差陽(yáng)錯(cuò)的虛度了彼此相愛的時(shí)光。從古至今，沒(méi)有人能比文君和相如更配得上浪漫二字。得不到家庭的祝福，他們可以很浪漫的私奔。而偏偏兩人又都絕頂聰明，能夠無(wú)聲的說(shuō)服家人，兩人的廝守似是必然的。但天下男兒皆薄幸，無(wú)論曾經(jīng)多么深愛，總會(huì)有君心淡漠的那一天，文君毅然決然的與相如決絕。她是滿懷留戀的，卻仍壯烈的與愛人訣別。直至相如纏綿病榻，兩人才冰釋前嫌。其實(shí)本沒(méi)有什么"前嫌"可言，因?yàn)槲木龔奈凑嬲墓诌^(guò)相如。

對(duì)于一個(gè)古時(shí)的女子來(lái)說(shuō)，最悲痛的便是那廂的多情手已把玩新人發(fā)，與他人結(jié)同心去了。文君可以壯烈的與君絕，而阿嬌做不到。她從小便是嬌生慣養(yǎng)，不懂寬容為何物，偏偏劉徹是一代帝王，是擁有弱水三千的帝王，而且做不到只取一瓢飲。阿嬌便注定了被廢的命運(yùn)，只能對(duì)著冷清的金屋懷念曾經(jīng)劉徹"金屋藏嬌"的誓言，寂寞的對(duì)鏡獨(dú)賞。

如花美眷，終究敵不過(guò)逝水流年。流年太現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)里有太多的欺騙與無(wú)奈。當(dāng)年的秋風(fēng)輕易就荒蕪了今人的心，今日的浮華依舊褪不盡那年的憂傷。滄海桑田，亙古不變的，只有那心頭的一抹蒼涼，和那一聲飄散在風(fēng)中的嘆息："人生若只如初見。"

人生若只如初見讀后感篇九

一直以來(lái)都很喜歡古代的詩(shī)詞，那些經(jīng)過(guò)歷史的沉淀所散發(fā)的獨(dú)特魅力是任何文字都無(wú)法企及的。工作以來(lái)總是想定下心來(lái)再細(xì)細(xì)的品讀，卻總是下定決心卻又總是擱淺。趁著暑假的時(shí)間，我翻開了安意如品讀的《人生若只如初見》，可誰(shuí)想?yún)s一發(fā)而不可收拾。

人生若只如初見，彼此都只是朦朧著，回憶著，而不去戳破彼此間的那層隔膜，就好像書中講的那樣，李隆基仍是他的曠世名主，楊玉環(huán)仍做她的絕代佳人，江山美人兩不相侵。沒(méi)有開始，就沒(méi)有結(jié)束。讀至此處，心中突然感慨萬(wàn)千，歲月如哀歌，青春易逝，容顏易老。當(dāng)鏡中人僅余一片斑白，你不曾知曉的是那個(gè)驀然回首的女子，一閃而逝刻骨的傷痛和來(lái)不及逞強(qiáng)便被風(fēng)干的，不舍的淚。而更為無(wú)奈的是，三郎等不到鏡中人的一片斑白了，只能透過(guò)已很模糊的記憶來(lái)懷念曾經(jīng)的那個(gè)她了。

而蕭郎與慧娘的故事似乎更加傳奇，從慧娘得知蕭統(tǒng)是太子時(shí)便已定下了之后的悲傷結(jié)局。太子是承載著整個(gè)王朝的人，是決定著今后黎民百姓命運(yùn)的人。他掙不脫門當(dāng)戶對(duì)的傳統(tǒng)，逃不出封建禮法的制約。“宮門一入深似海，從此蕭郎是路人?！被勰锉闼烙诖?，而蕭統(tǒng)亦追隨慧娘而去。一對(duì)癡男怨女，用生命譜寫了這一曲戀歌。代表相思的紅豆便由這二人傳播開來(lái)，滲透著二人的鮮血，成了王維留給我們的千古絕唱。倘若都只是初見，沒(méi)有相知，相惜，相愛，這兩對(duì)癡情男女便也不會(huì)如今日這般，只能讓后人艷羨、哀嘆、懷念。安意如便用這般憂傷溫柔的筆觸帶我感受著，讓我沉醉，讓我悲傷，卻又忍不住感慨。

而后要提到的卓文君與司馬相如和劉徹與阿嬌則是有緣分相遇，更有機(jī)會(huì)廝守，卻陰差陽(yáng)錯(cuò)的虛度了彼此相愛的時(shí)光。從古至今，沒(méi)有人能比文君和相如更配得上浪漫二字。得不到家庭的祝福，他們可以很浪漫的私奔。而偏偏兩人又都絕頂聰明，能夠無(wú)聲的說(shuō)服家人，兩人的廝守似是必然的。但天下男兒皆薄幸，無(wú)論曾經(jīng)多么深愛，總會(huì)有君心淡漠的那一天，文君毅然決然的與相如決絕。她是滿懷留戀的，卻仍壯烈的與愛人訣別。直至相如纏綿病榻，兩人才冰釋前嫌。其實(shí)本沒(méi)有什么“前嫌”可言，因?yàn)槲木龔奈凑嬲墓诌^(guò)相如。

對(duì)于一個(gè)古時(shí)的女子來(lái)說(shuō)，最悲痛的便是那廂的多情手已把玩新人發(fā)，與他人結(jié)同心去了。文君可以壯烈的與君絕，而阿嬌做不到。她從小便是嬌生慣養(yǎng)，不懂寬容為何物，偏偏劉徹是一代帝王，是擁有弱水三千的帝王，而且做不到只取一瓢飲。阿嬌便注定了被廢的命運(yùn)，只能對(duì)著冷清的金屋懷念曾經(jīng)劉徹“金屋藏嬌”的誓言，寂寞的對(duì)鏡獨(dú)賞。

如花美眷，終究敵不過(guò)逝水流年。流年太現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)里有太多的欺騙與無(wú)奈。當(dāng)年的秋風(fēng)輕易就荒蕪了今人的心，今日的浮華依舊褪不盡那年的憂傷。滄海桑田，亙古不變的，只有那心頭的一抹蒼涼，和那一聲飄散在風(fēng)中的嘆息：“人生若只如初見?！?/p>

人生若只如初見讀后感篇十

最近閑暇時(shí)在讀安如意的《人生若只如初見》，剛讀時(shí)，那書中的詩(shī)情畫意吸引了我，我從小就喜歡詩(shī)詞，可卻又沒(méi)有那么好的頭腦記住它，總是過(guò)目就忘——可讀過(guò)此書后，我發(fā)現(xiàn)里面那曼妙的詩(shī)句隨時(shí)摘吵卻給我留下印象深刻。

可以留下美好的回憶，不會(huì)有嫉恨、不會(huì)有怨恨、不會(huì)變成仇人，永遠(yuǎn)是對(duì)方心中的完美影象。因?yàn)槌跻姇r(shí)，只是不經(jīng)意的一瞥。不過(guò)是一時(shí)的恍惚，不過(guò)是一時(shí)的心跳，卻不想，短短的一瞬，變銘刻在心中，揮之不去。

若人生只如出見，我們?cè)摫Ａ舳嗌倜篮玫挠洃?？我們?cè)撚浀枚嗌匐y忘的往事？多少的往事已難追憶，多少的故事中有你有我。

人生若只如初見，何事西風(fēng)悲畫扇？

等閑變卻故人心，卻道故人心易變。

驪山語(yǔ)罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。

何如薄幸錦衣兒，比翼連枝當(dāng)日愿。

人生若只如初見讀后感篇十一

《人生若只如初見》第一次見到這本書的時(shí)候，是在朋友家里的書桌上?！叭松糁蝗绯跻姟边@句話本是不俗的，只是感覺，若寫書的人連自已的書名也起不好，要套用一句古詩(shī)來(lái)給自已的書命名，且先不說(shuō)俗不俗，這種做法不免讓人感得嘩然取寵，所以連翻的欲望也沒(méi)有了。

后來(lái)，朋友說(shuō)這本不錯(cuò)，又因家里實(shí)在沒(méi)書看了，再到朋友家，順便捎了回來(lái)。

寫書的人是位年輕的女子。她似在談詩(shī)，又像在談風(fēng)月，更像是用清麗，感性的筆調(diào)，給讀者講一個(gè)個(gè)凄世絕美的戀曲。曠世的奇才，絕代的佳人，似笑非笑的嫣然，執(zhí)迷不悔的凜然，心照不宣的釋然，讓人不免沉浸在千百年前才子佳人的愛恨情仇中恍恍然!

從名門閨秀，幽雅賢德的班婕妤繁華過(guò)盡，因飛燕合德失龐所作《團(tuán)扇歌》開篇，引出納蘭容若的“人生若此如初見，”行文巧妙，也灰譏幽默，也不乏言詞的狠毒。

我不甚喜歡《團(tuán)扇歌》，詩(shī)作得還巧妙，比喻打得還好，還憂切動(dòng)人，我依舊是不喜歡。不喜歡班婕妤愛不敢愛，恨不敢恨的個(gè)性。雖安意如評(píng)她清高自詡，目下無(wú)塵，處處以大閨秀自處，以至失龐后，不哭不鬧，安靜躲開旁人，偷偷的把自已憂傷哀怨揉進(jìn)《團(tuán)扇歌》里。把古代婦女的美德及柔弱演繹到極致。我只是有點(diǎn)婉惜并不喜歡。如此一個(gè)德材兼?zhèn)涞募讶?，結(jié)局卻甚凄涼。還是喜歡楊玉環(huán)的個(gè)性，愛就愛了，從來(lái)不去想她眼里的“三郎”是她的公公，是天下曠世的明君。她眼里愛是平等，也不受外界任何因素影響。她呼他如平民老百姓夫妻般的叫著“三郎”，平常人家的小日子，對(duì)深宮帝院來(lái)言，卻成了不尋常!她在他面前只想做個(gè)小女人，有點(diǎn)任性，喜歡被嬌寵，也小心眼般的吃醋。

她愛他，所以受他的恩寵便成了理所當(dāng)然，他受她，也是傾城所付，不，是傾國(guó)所付也在所不惜。他因她“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”。她是個(gè)不涉政的嬌憨女人，最終變了風(fēng)云，不知身在福中亦也禍，更不知身系天下安穩(wěn)。王朝動(dòng)亂，因?yàn)橛兴年P(guān)系，卻不是她的錯(cuò)，收拾殘局里，卻需要一個(gè)“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”才戛然而止。愛得嬌憨，愛得純碎，愛得平等。愛到死也無(wú)所怨。只求三軍齊發(fā)，護(hù)我三郎早日回長(zhǎng)安!

[]

人生若只如初見讀后感篇十二

爸爸最近給我買了一本書，書名為《人生若只如初見》。這一本書是老師推薦閱讀的。書的封面很有中國(guó)風(fēng)，封面很古典、雅致。封面的四分之一都像是用蘸著粉紅顏料的毛筆在紙上渲染的顏色。讓人界的意境深遠(yuǎn)。整本書的格式是在模仿古代的書籍。右側(cè)從上到下都用小家碧玉般的小楷題著'人生若只如初見安意如著“還有一段小字“古典

詩(shī)詞

當(dāng)我第一眼看到這本書時(shí)便愛不釋手了。這本書上講述了許多古代詩(shī)人或有才氣的女人的愛恨情愁。書的作者以一種特殊的方式詮釋了一首詩(shī)的意境和詩(shī)人的靈感，讓我深深地沉入了想象的天空。{{人生若只如初見}}中有許多古典詩(shī)詞。而從這本書中我得知了許多的歷史故事，這使我受益匪淺。這本書的第一章【此一生，與誰(shuí)初見？】就講明了為何用“人生若只如初見”為題。安意如的筆風(fēng)很清雅，閱讀時(shí)只覺得我的心忽然平靜了下來(lái)，急躁的心在安意如平靜的字里行間之中，漸漸平靜下來(lái)。

人生若只如初見讀后感篇十三

我不是一個(gè)文人，也不是一個(gè)愛文的人，和這樣文的書籍相識(shí)也是出自于身邊有許多的文人。

因?yàn)榕c文人相比自己知道不足在那里，有時(shí)身邊的人，第一次問(wèn)說(shuō)不會(huì)，行；第二次問(wèn)說(shuō)沒(méi)聽過(guò)，也行；可到了第三次再問(wèn)時(shí)，你是什么樣的感受?總之我的感受是我應(yīng)該學(xué)習(xí)點(diǎn)他們的東西，除了能和他們交流之外，更重要的是自己好象也有了那么一點(diǎn)文學(xué)的細(xì)胞!!有點(diǎn)虛榮，可這樣上進(jìn)的虛榮，我想有還是比沒(méi)有好的多。

就這樣我認(rèn)識(shí)了這本書，也認(rèn)識(shí)了安意如這個(gè)八十后的小姑娘，她是個(gè)厲害的小姑娘，同是八十后的人，自己都不知道是怎么長(zhǎng)這么大的。作者唐詩(shī)、宋詞、詩(shī)經(jīng)……可以說(shuō)一切與文人有關(guān)的東西她都能說(shuō)出原由始末!不佩服不行!!!

還是說(shuō)一說(shuō)這本書吧!收獲有以下幾點(diǎn)，我也只能是管中窺豹，略見一般。有讀過(guò)和有見解的可以共同討論討論。

收獲之一:滿目山河空念遠(yuǎn)，不如憐取眼前人。山河象征著國(guó)家，就是有在大的報(bào)復(fù)，對(duì)國(guó)家的政治及其他的局面也只能是遠(yuǎn)之卻幫不上什么忙，如果有這樣的國(guó)家意識(shí)還不能實(shí)現(xiàn)，不如珍惜我們身邊的人，從身邊的小事做起，也是對(duì)國(guó)家奉獻(xiàn)的更一種表達(dá)方式，不是有一句廣告詞說(shuō)，每個(gè)人進(jìn)步一小步，社會(huì)就進(jìn)步一大步嗎!

我們每個(gè)人都應(yīng)該去珍惜身邊的人和事，明天就象一張期票，我們想去擁有，但它卻是一個(gè)未知數(shù)，昨天是一張過(guò)了期的支票，有錢也那不到，那今天就是人民幣，是現(xiàn)金，所一一定要好好的把握好手上僅有的現(xiàn)金，花要花出點(diǎn)價(jià)值來(lái)。

學(xué)會(huì)珍惜是一種美德，珍惜人，珍惜事，珍惜時(shí)間，珍惜生命，珍惜朋友，珍惜家人，珍惜我們所擁有的和尚未擁有的!不要等到什么都沒(méi)有才知道什么是悔恨，讀后感《人生若只如初見安意如讀后感》。想每個(gè)朋友都應(yīng)該做到:有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。

收獲之二:零落成泥碾做塵，只有香如故。梅花的精神，在冬日里，無(wú)論有多么大的風(fēng)雪襲來(lái)，都能傲立雪中，不屈不撓，綻放迎春。就連毛主席也有詩(shī)云:風(fēng)雪送春歸，飛雪迎春到，已是懸崖百丈冰，猶有花枝翹，翹也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)，待到山花爛漫時(shí)，它在從中笑。

梅花有一種氣節(jié)，說(shuō)不出的氣節(jié)，在詩(shī)人的筆下若隱若現(xiàn)，讓人充滿想象。什么樣的氣節(jié)，每個(gè)讀過(guò)的人都有自己的想法。零落成泥碾做塵，即使是化做塵土，無(wú)人視見，但卻給人留下一世的清香。是清香嗎?我想有比清香更清香的品質(zhì)。

收獲之三:衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。王國(guó)維老師的人間詞話中說(shuō)到讀書的境界，其中的第二種境界就是衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?，F(xiàn)在的我也不知道在讀書中這首情感性很弄的詩(shī)有什么樣的作用，因?yàn)椴恢詫?duì)此充滿了好奇，我呀，就是一個(gè)好奇心很重的人，有時(shí)充滿好奇是一件好事，有一種探索的欲望讓我能更好的對(duì)讀書產(chǎn)生興趣。

收獲之四:做一個(gè)讓學(xué)生讀得懂的老師。這一句沒(méi)有詩(shī)了，樸實(shí)的`到家，說(shuō)都能看懂，怎么才能讓我的學(xué)生讀懂，不是學(xué)生的問(wèn)題，就是我自己的問(wèn)題了，在我們讀書時(shí)，有的書有興趣，有的書沒(méi)有興趣，興趣從那里來(lái)，書的作者有了百分之九十的起引作用，老師也是一樣，要想讓學(xué)生讀得懂，就要使自己變的有興趣，興趣是最好的老師嗎?看來(lái)個(gè)人的魅力和學(xué)識(shí)還是要提升的，提升到讓他們愛不釋手。

做一個(gè)讓學(xué)生讀得懂的好書，就應(yīng)該象有梅花的品質(zhì)，牡丹的嬌艷，蓮花的清廉，永遠(yuǎn)都充滿朝氣，和學(xué)生們一道走到他們的世界中，品味童心，品味善良和智慧。

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