演講稿可以通過適當(dāng)?shù)挠哪蛡€人故事來增加親和力，拉近與觀眾的距離。演講稿的結(jié)尾應(yīng)該簡潔有力，給聽眾留下深刻的印象和反思。如果你正在準備一場重要的演講，以下是一些備受推崇的演講稿范文，或許對你有所助益。
謙虛的演講稿篇一
敬愛的老師們、同學(xué)們：大家早上好！今天我在國旗下講話的題目是謙虛。
有一個博士分到一家研究所，成為學(xué)歷最高的一個人。
有一天他到單位后面的小池塘去釣魚，正好正副所長在他的一左一右，也在釣魚。他只是微微點了點頭，這兩個本科生，有啥好聊的呢？不一會兒，正所長放下釣竿，伸伸懶腰，蹭蹭蹭從水面上如飛地走到對面上廁所。
博士眼睛睜得都快掉下來了。水上飄？不會吧？這可是一個池塘啊。正所長上完廁所回來的時候，同樣也是蹭蹭蹭地從水上飄回來了。
過一陣，副所長也站起來，走幾步，蹭蹭蹭地飄過水面上廁所。
這下子博士更是差點昏倒：不會吧，到了一個江湖高手集中的地方？博士生也內(nèi)急了。
這個池塘兩邊有圍墻，要到對面廁所非得繞十分鐘的路，而回單位上又太遠，怎么辦？博士生也不愿意去問兩位所長，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信本科生能過的水面，我博士生不能過。只聽咚的一聲，博士生栽到了水里。兩位所長將他拉了出來，問他為什么要下水，他問：“為什么你們可以走過去呢？”兩所長相視一笑：“這池塘里有兩排木樁子，由于這兩天下雨漲水正好在水面下。
我們都知道這木樁的位置，所以可以踩著樁子過去。你怎么不問一聲呢？”學(xué)歷代表過去，只有學(xué)習(xí)力才能代表將來。尊重經(jīng)驗的人，才能少走彎路。一個好的團隊，也應(yīng)該是學(xué)習(xí)型的團隊。
謙虛可以使你永遠把自己置于學(xué)習(xí)的地位，并有助于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點。但是，謙虛決不是通常意義的客套與虛偽，也不是遇到問題時的退縮與推委，深藏不露深藏不露。如果有需要你發(fā)揮自己的能力，并且你也有這樣的能力，你必須知難而進知難而進，當(dāng)仁不讓當(dāng)仁不讓，決不能把謙虛作為推卸責(zé)任的借口。
謝謝大家！
謙虛的演講稿篇二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
謙虛使人進步，驕傲使人落后。我國自古以來就傳承這樣的美，名言警句更是數(shù)不勝數(shù)。
“即使百尺竿頭，也要更進一步?！笔堑模巳硕紱]有資格去自滿。即使在某一方面造詣很深，也不能說他徹底精通。在歷史的長河中，在浩瀚的真理海洋中，我們只是米粒之珠。牛頓是物理學(xué)之父，力學(xué)的奠基人，謙虛的將自己比作真理海洋邊玩耍的小孩。事實確是如此，即使牛頓發(fā)現(xiàn)的真理也只是真理海洋中的一塊卵石或貝殼。偉人尚如此謙虛，何況普通人呢？作為普通人，我們更無理由去驕傲。
“夫志當(dāng)存高遠……忍屈伸……廣咨問……”謙虛是通往遠方的基石。摒棄浮躁與虛榮，一磚一瓦砌出成功的堡壘。當(dāng)我們住在里面時，倍感自豪。牛頓就是這樣一步步走來，虛心的探索，心不浮，氣不躁，用堅實的腳印為人類踩出一條走向發(fā)達的捷徑。
王守仁說：“謙虛其心，宏大其量?！币驗樘A相如的謙虛、寬宏大量使得“將相和”成為一段佳話。
古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底才華橫溢，廣招門徒，并用自己的智慧啟發(fā)學(xué)生，每當(dāng)有人稱贊他學(xué)識淵博時，他總是說：“我唯一知道的就是我一無所知?！必惗喾艺f：“我只會彈幾個音符?！迸ｎD臨終說：“我比笛卡爾看得遠些，也只不過站在他們的肩膀上?！睈垡蛩固箍偸浅爸S自己：“我真像小孩一樣幼稚。”
偉人尚不居功，平日的我們愧于世界，所以我們更應(yīng)低著頭，謙虛的學(xué)習(xí)、探索。
謙虛并不是自卑，謙虛表現(xiàn)在不恥下問，不因一點成就沾沾自喜，時刻提醒自己：“我還是不夠好?！鼻幼尩闹t虛壓抑人的個性，損傷人的自尊，這都是不可取的。要做一枝竹、一枝梅，自信的挺起胸，但更要記住“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無迎面花?！?/p>
生活中還有一些人過于謙虛或者說是故意謙虛，已達到了矯情的地步，讓人作嘔。殊不知，矯情的謙虛就是過分的驕傲，萬萬不可學(xué)。
我們或許做不到偉人那樣，但是讓我們秉承謙虛的品質(zhì)。巴金說：“我無法做一盞明亮的燈，就讓我做一塊木柴吧。”
謙虛的演講稿篇三
敬愛的老師們、同學(xué)們：
大家早上好!
在今天，我想和大家分享我的一項秘訣，那是終生指引我能憑仗情感和智慧，超越感受和本能的導(dǎo)航器。
要活出有意義的非凡生命，需要有能超乎‘匹夫’的英雄特質(zhì)，一個英雄所具備的品德不單要有勇氣、有勝不驕的度量和敗不餒的懿行，更要知道生命并不僅僅是連連勝利的`短暫歡欣或失敗的挫折。希臘哲學(xué)家對‘卓越’與‘自負’有一個非常發(fā)人深省的觀念，他們相信每一個人都有責(zé)任把自己潛能發(fā)揮的淋漓盡致，但同時，人的內(nèi)心應(yīng)有一戒條，不能自欺地認為自己具有超越實際的能力，系統(tǒng)性擴大變而自我膨脹幻象，如陷兩難深淵，你會被動地、不自覺地，布往失敗之宿命。
在‘卓越’與‘自負’之間取得最佳平衡并不容易，因為有信心、‘勇敢無畏’也是品德，但沉醉于過往和眼前成就、與生俱來的地位或財富的傲慢自信，其實是一種能力的潰瘍。我們要謹記傳統(tǒng)智慧，老子的八字真言：‘知人者智，自知者明’。
我深信‘謙虛的心是知識之源。是通往成長、啟悟、責(zé)任和快樂之路。在卓越與自負之間，智者會親前者而遠后者。背道而馳的結(jié)果，可能是一聲凈成就得之極少，而懊悔卻巨大，成為你發(fā)揮最佳潛能的障礙，減弱你主控人生處境的能力。在現(xiàn)今無限可能的電腦時代，大家對‘重新啟動’按鈕相當(dāng)熟悉。然而，在生命這場永無休止的競爭過程中，我們未必有很多‘重新啟動’的機會，我相信，給你這個機會，也沒有人期望過著一個不斷要‘重新啟動’的人生。
謝謝大家!
謙虛的演講稿篇四
敬愛的老師們、同學(xué)們：
大家早上好!
謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。
自古以來，我國人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言啟迪后世。如“謙虛使人進步，驕傲使人落后”、“謙虛使人低頭，驕傲使人無花”、“百尺竿頭，更進一步!”
其實，沒有人能以京城為榮，因為任何一個人，即使他在某一領(lǐng)域造詣很深，也不能說他已經(jīng)徹底精通，徹底研究過了。
因此，沒有人能認為自己已經(jīng)達到了最高境界而止步不前，并且狂妄自大。如果是這樣的話，它很快就會趕上同行，很快就會通過。
愛因斯坦是20世紀最偉大的科學(xué)家之一，他的相對論和其他物理學(xué)成就是取之不盡的財富。
然而，就像他一樣，他一生都在繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究。他活到老，學(xué)到老。
有人問愛因斯坦:“你在物理領(lǐng)域是史無前例的，為什么要繼續(xù)學(xué)習(xí)?”為什么不好好休息一下呢?愛因斯坦沒有立即回答他的問題。
他拿起筆和一張紙，在上面畫了一個大圓圈和一個小圓圈，然后對年輕人說:“在這種情況下，我可能比你懂一點物理?！?/p>
你們知道這個小圓，我知道這個大圓，但是整個物理是無限的。
對于一個小圓，它的周長很小，也就是說，它與未知場的接觸很小。與外界接觸的一周讓她覺得自己有了更多未知的東西，她會更加努力地去探索。
是啊!多么隱喻，多么深刻的闡釋!
我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成“虛懷若谷”、“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命去探索更多的知識空間!
謙虛的演講稿篇五
老師們、同學(xué)們：
大家好!
我今天國旗下演講的題目是《做一個謙虛好學(xué)的xx中人》。
謙虛是一種美德，也是一種好學(xué)的表現(xiàn)。只有謙虛的人，才能經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己的不足，使自己在學(xué)習(xí)中探索出更多的科學(xué)密境。所以，讓我們做一個謙虛好學(xué)的十二中人吧。
從容面對自己滄海一粟般的學(xué)識，也是一種謙虛好學(xué)的正確心態(tài)?？鬃邮俏覈糯拇笏枷爰?、教育家，學(xué)識淵博，但從不自滿。他周游列國時，遇見一個七歲的孩子攔路，要他回答兩個問題才讓路。其一是：鵝的叫聲為什么大?？鬃哟鸬溃葫Z的脖子長，所以叫聲大。孩子說：青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢?孔子無言以對。他慚愧地對學(xué)生說，我不如他，他可以做我的'老師啊!
老是把自己當(dāng)珍珠，就時常有怕被埋沒的痛苦。把自己當(dāng)做泥土吧!為眾人奉獻出一條平坦的路。古希臘的著名哲學(xué)家蘇格拉底，不但才華橫溢，而且廣招門生，運用著名的啟發(fā)談話，啟迪青年智慧。每當(dāng)人們贊嘆他的學(xué)識淵博，智慧超群的時候，他總謙遜地說：“我唯一知道的就是我自己的無知?！?/p>
揚名于世的音樂大師貝多芬，謙虛地說自己“只學(xué)會了幾個音符”?？茖W(xué)巨匠愛因斯坦說自己“真像小孩一樣的幼稚”。
作為新時代中學(xué)生的我們，懂得東西并不多，更應(yīng)該謙虛做事，認真學(xué)習(xí)。學(xué)海無涯，讓我們與xx中這艘探索之船，在浩瀚的知識海洋里乘風(fēng)破浪吧。
謝謝大家!
謙虛的演講稿篇六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
謙虛是一種高尚的品質(zhì)。我們不能驕傲，要學(xué)會謙虛。當(dāng)你在考試時取得優(yōu)異成績時，我們不能自以為是，而應(yīng)該再找一找還有什么地方需要改進。
有一次，老師在教我們認識分數(shù)的概念，突然講到一半，老師嚴肅地說：“座位拉開，準備單元考試。”唉，全班頓時大驚失措，有的同學(xué)拿起數(shù)學(xué)書看，有的同學(xué)連忙開始查閱卷子，唯獨我一個人安然無恙地等待考試。
過了兩天，老師怒氣沖沖地走進教室，對我們說：“你們到底有沒有復(fù)習(xí)？班里只有一個100分，居然有三分之二的70分以下，只有三分之一的80分，一個90分的都沒有，讓我們向nana學(xué)習(xí)，100分，得綠卡一張。作業(yè)可免做?！蔽衣犃死蠋熌且环洫劊D時喜上眉梢，“哈哈，想不到數(shù)學(xué)那么簡單，不用復(fù)習(xí)，就能得第一，真是不費吹灰之力呀！”
在緊接著的一次數(shù)學(xué)測驗中，我懷著一顆驕傲的心，神氣地走上了“戰(zhàn)場”，結(jié)果和我想象的一樣，僅僅只用了15分鐘我就做完了試卷，隨后我悠閑地坐在位置上，等待著下課。
第二天，老師是要報分數(shù)了呀！我并沒有像其他同學(xué)一樣地忐忑不安，反而心里早已做好了老師大夸特夸我的準備！老師板著一張“石頭臉”，陰沉沉地走進教室。她低沉的對我們說：“這次我看到了大家的進步，但是唯獨有一位同學(xué)的成績一落千丈，nana，80分?！蔽掖舸舻貜睦蠋熓种薪舆^卷子，癡癡的回到座位上。這一整天，我過的就像一個木頭人似的。
回到家，我十分難過，媽媽嚴厲地告訴我，不要因一次成功的驕傲，反而造成了成績的下滑。失敗的原因是因為你不夠謙虛，你一定也牢記，無論成功帶給你多大的喜悅，也不能忘乎所以呀！
從這件事中，我懂得了，做人一定也謙虛，不要取得了一點點的成功，就因此放松了自己！
謙虛的演講稿篇七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
“虛心使人進步，驕傲使人落后?！币粋€人只有學(xué)會了謙虛，才會前進，學(xué)會了謙虛，才會成功。
謙虛是走向成功殿堂的步伐。古代詩人白居易，就是一位謙虛的人。每當(dāng)他寫出一首新詩后，總會持之以恒地帶著不驕不躁的心情先念給牧童和村婦聽。哪怕村婦們只提出一點點意見，白居易都會洗耳恭聽，虛心納諫，心平氣和的接受他們提出的各種意見。他沒有一絲一毫的放松懈怠，而是經(jīng)過認認真真地思考，反反復(fù)復(fù)的修改。直到他們拍手稱贊為止。詩人白居易并沒有認為牧童和村婦知識淺溥而輕視他們，鄙視他們，既不妄自尊大，也不妄自菲薄，嚴格要求自己與人和睦相處，與人為善。也正因如此，白居易的詩通俗易懂，在民間廣泛流傳著，被人們贊頌，他那謙虛的性格實在令人敬佩。這就是謙虛的見證!尺有所長，寸有所短。我們應(yīng)該要虛心向他人請教，取他人之長，補自己之短。我們只有通過學(xué)習(xí)，不斷擴大知識領(lǐng)域，擴大知識面，儲蓄更多的知識，才能走進成功的殿堂。
謙虛是打開成功的金鑰匙。宋朝的文學(xué)家蘇軾，小時候聰慧過人，出口成章，文釆飛揚，妙筆生花，常常受到人們的稱贊。因此，他沾沾自喜，漸漸地有些飄飄然，還有幾分傲氣，認為沒有人可以超過他出眾的才華。于是，他在自家大門口得意洋洋的寫了一幅對聯(lián)：“識遍天下字，讀盡人間書?！贝蠹铱戳丝催@幅對聯(lián)，便都來向他提問題，結(jié)果，都沒有難住蘇軾，他不假思索地一一回答人們提出的問題。過了幾天，一位白胡子老先生來到蘇軾家門口拜訪，手持一本厚厚的書，請?zhí)K軾念一念上面的字。蘇軾便毫不猶豫地接過書一瞟，先愣了一下，皺皺眉毛，傻眼了，然后是目瞪口呆，魂不守舍，滿臉漲得通紅。原來蘇軾竟然不識第一頁里面的大字，小字也一個不知，更別說一本書了。老先生帶著微笑，搖搖頭轉(zhuǎn)身離去。等老先生走后，蘇軾羞愧萬分，他立刻把對聯(lián)改成了“發(fā)奮識別天下字，立志讀盡人間書。”從此以后，蘇軾嚴格要求自己不僅要腳踏實地，專心致志的勤奮好學(xué)，還要夜以繼日的學(xué)。經(jīng)過他的刻苦讀書，默默無聞的努力，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，最終成為了遠近聞名的文學(xué)家。這就是謙虛的力量!學(xué)問是無窮無盡的海洋，是無邊無際的天空……所以誰也不能夠以為自己聰明博學(xué)，已經(jīng)達到了境界而停步不前、目空一切。有句格言，大家耳熟能詳：“百尺竿頭，更進一步。”我們只有謙虛，努力向上，才能打開成功的大門。
古人說得好：“虛心的人十有九成，自滿的人十有九空?！彬湴磷詽M是我們的一座可怕的陷阱，而且這陷阱是我們自己親手挖掘的，如果取得一點點成績就得意忘形，沾沾自喜，那么成功的大門將不會為你打開。所以我們要謙虛地學(xué)習(xí)，要謙虛地接受，要謙虛地成長，這樣，我們才會更上一層樓。
謙虛的演講稿篇八
中國素稱“禮儀之邦”?！岸Y”作為一種具體的行為來講，就是指人們在待人接物時的文明舉止，也就是現(xiàn)在所說的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時代的，是永存的。然而，一個人如果只懂得禮貌的形式，卻沒有謙讓之心，那么，他不會真正懂得禮貌。謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn)，是禮貌的重要內(nèi)涵。
謙虛、禮貌包含著我們的祖先對自然文化的驕傲和自豪，是中國人之所以成為中國人的根本特征之一。自古以來，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人，如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，還要更進一步”。
春秋時期，孔子和他的學(xué)生們周游列國，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車去晉國，一個孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路?？鬃诱f：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車！”孩子指著地上說：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：“您說，應(yīng)該是城給車讓路，還是車給城讓路呢？”孔子被問住了?？鬃佑X得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什么？幾歲啦？”孩子說：“我叫項橐，7歲！”孔子對學(xué)生們說：“項橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊！”
事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說明他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了?！吧邢蓿R無窮”，任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空。所以，誰也不能夠認為自己已經(jīng)達到了最高境界就停步不前、趾高氣揚，如果是那樣的話，必將很快被同行趕上，很快被后人超過。
愛因斯坦是二十世紀世界上最偉大的科學(xué)家之一，然而，就是像他這樣的偉人，還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究，活到老，學(xué)到老。有人去問愛因斯坦，說：“您可謂是物理學(xué)界空前絕后的人物了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢？何不舒舒服服地休息呢？”愛因斯坦并沒有立即回答他這個問題，而是找來一支筆一張紙，在紙上畫上一個大圓和一個小圓，對那位年輕人說：“在目前的情況下，在物理學(xué)這個領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學(xué)知識是無邊無際的，對于小圓，它的周長小，即與不知領(lǐng)域的接觸面小，它感受到自己未知的東西少；而大圓與外界接觸的這一周長大，所以更感到自己未知的東西多，會更加努力地去探索?！?/p>
20世紀中國作家和文化先驅(qū)之一蔡元培先生曾有過這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國名畫展，組委會派人去南京和上海監(jiān)督選取博物院的名畫，蔡先生與林語堂都參與其事。法國漢學(xué)家伯系和自認是中國通，在巡行觀覽時滔滔不絕，不能自已。林語堂注意觀察蔡先生的表情，他不表示贊同或反對意見，只是客氣地低聲說：“是的，是的。”一臉平淡冷靜的樣子。后來伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色。林語堂后來在談到蔡元培先生時還就伯希和一事感嘆說：“這是中國人的涵養(yǎng)反映外國人賣弄的一幅絕妙圖畫?！?/p>
謙虛，不僅應(yīng)成為一種學(xué)習(xí)，更應(yīng)該成為一種做人原則，所謂“謙謙君子，溫潤如玉”是也。在《易經(jīng)》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“謙”卦六爻皆吉，這是為什么呢？《易傳？謙？彖》對此有一個精妙的闡釋：“謙，尊而光，卑而不可逾?！卑选氨岸豢捎狻弊g成一句白話，那就是：謙虛，是不可戰(zhàn)勝的。
我們每個人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質(zhì)，都要有一種“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命時間去探求更多的知識空間吧！
謙虛的演講稿篇九
尊敬的各位老師，各位同學(xué)們：
大家好！
從古至今，不乏許許多多的成功人士，都是謙虛待人。古有，孔子云：“三人行，必有我?guī)煛?，人有所長所短，不恥下問。今有，我們的京劇大師梅蘭芳先生，在出演《殺惜》被一位老觀眾提出錯誤的時候，他恍然大悟的笑了，虛懷若谷、海納百川，并尊稱他為老師。
謙虛的人往往是最沉默的人。因為他們從來不炫耀和自夸，而是埋頭苦干，奮筆疾書。然而驕傲的人往往是話最多的人。因為他們?nèi)菀仔纳湴?，自以為是，自我滿足。
大海之所以為“大”，是因為他海納百川，才有了廣闊無邊和氣勢磅礴。森林之所以茂密，是因為她能夠接受每一顆小草小花，才有了它的鳥語花香。我們不要因為一時的得志，而驕傲自滿，停滯不前。
“滿招損，謙受益”還記心間。因為這是我們做任何事的基本立足點。自謙則人愈服，自夸則人必疑。
謙虛的演講稿篇十
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
謙虛，謙恭虛心也。謙虛表現(xiàn)在待人謙和恭敬，虛心向他人請教，不自高自大，自以為是。謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德。謙虛的人常思己過，驕傲的人只論人非。
謙虛使人進步，驕傲使人落后。物理學(xué)家牛頓把自己比作是在海邊拾起貝殼的孩子，并沒有發(fā)現(xiàn)真理的大海，所以他能不斷挑戰(zhàn)嘗試新事物，不自高自大滿足現(xiàn)狀然后止步不前;溫酒斬華雄的大英雄關(guān)羽卻因為驕傲自負大意失荊州敗走麥城。
謙虛能給我們帶來他人的尊重。世界首富比爾·蓋茨在與沃倫·巴菲特相識前，彼此并無好感。但因為比爾·蓋茨始終懷著一顆謙虛的心，在與巴菲特見面時真誠地鞠了一躬，贏得了巴菲特的好感和尊重，兩人成了莫逆之交。治水之父大禹在答應(yīng)暫時幫助舜管理部落后，并沒有驕傲自滿，而是體貼下士百姓，農(nóng)耕忙種之事親力親為，在舜死后主動讓位給舜的兒子，但因為禹的謙虛贏得了百姓的尊重，百姓仍然認禹為首領(lǐng)并上門拜訪。
謙虛是一種態(tài)度，能夠表現(xiàn)個人的道德修養(yǎng)和水平;謙虛是一種力量，能夠鼓舞我們不斷進步不斷探索;謙虛還是一種美，能夠吸引人們的關(guān)注和尊重。只有謙虛的人才能夠有光明的未來。
做一個謙虛的人，首先要懂得放開心胸容納他人，尊重他人。人非圣賢，孰能無過?當(dāng)他人犯了錯，不去追究他的過失，而是寬容的原諒對方;當(dāng)自己心情不愉悅，不遷怒于對方，尊重對方的行為和勞動成果，而不是虛偽地待人。只有尊重他人的人才能得到他人的尊重。做到這些，你就做到了待人謙和恭敬。
做一個謙虛的人，還要做到虛懷若谷的精益求精，不恥下問。人外有人，天外有天?？倳斜茸约簝?yōu)秀的人存在，“三人行，必有我?guī)熝伞?，善于察覺自己的不足和他人的優(yōu)點，而不是隱藏自己的缺點。人無完人，金無足赤。學(xué)會向他人請教而完善自己的不足。敏而好學(xué)，不恥下問。只有做到多虛心地去請教，才能進步和發(fā)展。
許多偉大有成就的人也仍然做到了謙虛好學(xué)，有人問球王貝利：“在你踢進的足球中，你最喜歡哪一個?”他的回答是“下一個”。
始終告訴自己，“下一個”自己才是的，做到謙虛待人，謙虛處世，才能不斷進步而走向成功!
謙虛的演講稿篇十一
親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是“執(zhí)謙虛之燈，照進取之境”。
偉大的啟蒙思想家孟德斯鳩曾說過：“謙虛是人不可缺少的品德。”是的，謙虛是一種難能可貴的美德，是人向上進取的前提。在人生的漫漫長路中，唯有時刻保持謙虛，才能一步步走得穩(wěn)、走得遠。
謙虛，使人奮發(fā)向上、不停進取。
縱觀古今，橫看中外，取得偉大成就的人，往往是懂得謙虛自省的人。自古以來，謙虛便是中華民族的傳統(tǒng)美德，是傳承至今的文化精髓。孔子敏而好學(xué)、不恥下問，最終成為后世無限崇敬的至圣先師；楊時程門立雪、虛心求教，對師長恭敬謙卑的態(tài)度傳為一代佳話。放眼海外，“美國之父”富蘭克林時常提起自己年輕時的一次經(jīng)歷：一位老前輩請他到一座低矮的小茅屋中見面，他挺起胸膛、大步流星地進門，卻“砰”地一聲重重撞在門框上。老前輩見狀，笑道：“一個人要想洞察世事，練達人情，就必須時刻記住低頭?！睆拇?，富蘭克林牢記老前輩的教導(dǎo)，把謙虛列為一生的生活準則。這些名人的事跡，無一不印證著謙虛的重要性。
謙虛，使人保持清醒、不驕不躁。
王陽明有言：“人生大病，只是一‘傲’字。”驕傲使人沉浸于自我，而謙虛讓人更好地認識世界。法國作家蒙田曾做過這樣的類比：真正的學(xué)者就像田野上的麥穗——空癟的麥穗總是長得很挺，高傲地昂著頭；而飽滿成熟的麥穗，總是低著腦袋，表現(xiàn)得溫順謙遜。麥穗尚且懂得謙虛，做人何嘗不是如此呢？沒有真才實學(xué)的人，習(xí)慣以驕傲的姿態(tài)來掩飾自我，妄自尊大、剛愎自用；而真正理智的人，往往謙遜克己、善于自省，虛心聽取他人批評意見，找到自我的不足，不斷成為更好的自己。
那么，在日常生活中，我們應(yīng)如何做到謙虛呢？
首先，要學(xué)會正確認識自己，敢于正視自己的缺點，并加以改正。其次，要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，取人之長，補己之短。最后，要懂得掌握謙虛的尺度。馬克思說過：過分的謙虛就是最辛辣的諷刺。如果我們一味地自我矮化不僅不是謙虛，而是懦弱和不自信的表現(xiàn)。所以，我們在認識到別人長處的同時，也要不斷肯定和完善自己，以免陷入自卑的怪圈。
謙虛是雨露，澆灌成長的禾苗；謙虛是勁風(fēng)，揚起人生的船帆。讓我們執(zhí)謙虛之燈，照進取之境，步履不停，砥礪奮進。
我的演講完畢，謝謝大家！
謙虛的演講稿篇十二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，今天我演講的主題是“謙虛應(yīng)是你永久的伴侶?！?/p>
謙虛是安身立命的條件，是事業(yè)有成的基礎(chǔ)。每個人都想要做到謙虛，但在做到謙虛之前，我們應(yīng)該先了解什么是謙虛。在我看來，謙虛不是懦弱，不是無能，而是另外一種角度的自信，自信表現(xiàn)在積極的評價自己，而謙虛表現(xiàn)在積極的評價他人，懂得積極評價他人的人一定懂得如何積極評價自己。內(nèi)心自信卻不自夸，并不妄自菲薄，才是真正的謙虛。
謙虛的人，可以獲得更多的知識?？鬃釉f過：“三人行，必有我?guī)熝?，則其善者而從之，其不善者而改之。”孔子就是這樣一個謙虛的人，他不會在意對方是不是比自己更學(xué)識淵博，他只知道人無完人，沒有人是完美的，總會有不如別人的地方，他便會虛心請教，在此過程中不斷提升自己，才得以取得如此卓越的成就。
徐悲鴻有一幅畫，叫做《寫東坡春江水暖詩意》，畫中畫到了鴨子，這幅畫被一個老農(nóng)看到，老農(nóng)對他說：“您這幅畫中的鴨子畫錯了啊，您畫的是麻鴨，雌麻鴨的尾巴怎么會這么長?！毙毂櫬犃怂脑?，立刻對畫進行修改，他沒有任何抱怨或不滿而是謙虛的向老農(nóng)請教，他的態(tài)度決定了他的成功，精益求精的態(tài)度讓他的畫變得更為生動真實，正如泰戈爾所說：“當(dāng)我們是大為謙卑的時候，便是我們最近于偉大的時候?！?/p>
“滿招塤，謙受益?！边@是古之明訓(xùn)，世間真正成功的人，必是謙恭之人，而那些失敗的定是驕慢之人，虛心謙恭，天佑之，地佑之，人佑之，傲慢無禮，天惡之，地惡之，人惡之。我們都知道無論做人做事都要謙虛，謙虛能給我們帶來許多知識與成長。知道了謙虛的重要性之后還要知道的就是如何做一個謙虛的人。要做一個謙虛的人，需要從內(nèi)而外的知識修養(yǎng)，謙虛的氣質(zhì)和風(fēng)度不是一日養(yǎng)成的，這需要在知識的海洋不斷探索，在紛雜的社會中不斷發(fā)掘，接受人世間的磨練，充實，提高自己，這樣才會具有虛懷若谷的心胸，才能真正做一個謙虛的人。
莎士比亞曾說過：“一個驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己?！蔽覀儺?dāng)以謙虛自勵，用有限的時間去得到更多更有用的知識。“一萬年太久，只爭朝夕。虛心使人進步，驕傲使人落后，我們應(yīng)當(dāng)永遠記住這個真理。”走上謙虛的道路，做好謙虛的人。
我的演講到此結(jié)束，感謝大家的聆聽。
謙虛的演講稿篇十三
尊敬的各位老師，各位同學(xué)們：
大家好！
謙虛、禮貌包含著我們的祖先對自然文化的驕傲和自豪，是中國人之所以成為中國人的根本特征之一。自古以來，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人,如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，還要更進一步”。
春秋時期，孔子和他的.學(xué)生們周游列國，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車去晉國，一個孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路?？鬃诱f：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車!”孩子指著地上說：“老人家，您看這是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：“您說，應(yīng)該是城給車讓路，還是車給城讓路呢?”孔子被問住了?？鬃佑X得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什么?幾歲啦?”孩子說：“我叫項橐，7歲!”孔子對學(xué)生們說：“項橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊!”
事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說明他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了?！吧邢蓿R無窮”，任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空。所以，誰也不能夠認為自己已經(jīng)達到了境界就停步不前、趾高氣揚，如果是那樣的話，必將很快被同行趕上，很快被后人超過。
愛因斯坦是二十世紀世界上最偉大的科學(xué)家之一，然而，就是像他這樣的偉人，還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究，活到老，學(xué)到老。有人去問愛因斯坦，說：“您可謂是物理學(xué)界空前絕后的人物了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛因斯坦并沒有立即回答他這個問題，而是找來一支筆一張紙，在紙上畫上一個大圓和一個小圓，對那位年輕人說：“在目前的情況下，在物理學(xué)這個領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學(xué)知識是無邊無際的，對于小圓，它的周長小，即與不知領(lǐng)域的接觸面小，它感受到自己未知的東西少;而大圓與外界接觸的這一周長大，所以更感到自己未知的東西多，會更加努力地去探索。”
20世紀中國作家和文化先驅(qū)之一蔡元培先生曾有過這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國名畫展，組委會派人去南京和上海監(jiān)督選取博物院的名畫，蔡先生與林語堂都參與其事。法國漢學(xué)家伯系和自認是中國通，在巡行觀覽時滔滔不絕，不能自已。林語堂注意觀察蔡先生的表情，他不表示贊同或反對意見，只是客氣地低聲說：“是的，是的?！币荒樒降潇o的樣子。后來伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色。林語堂后來在談到蔡元培先生時還就伯希和一事感嘆說：“這是中國人的涵養(yǎng)反映外國人賣弄的一幅絕妙圖畫。”
謙虛，不僅應(yīng)成為一種學(xué)習(xí)態(tài)度，更應(yīng)該成為一種做人原則，所謂“謙謙君子，溫潤如玉”是也。在《易經(jīng)》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“謙”卦六爻皆吉，這是為什么呢?《易傳?謙?彖》對此有一個精妙的闡釋：“謙，尊而光，卑而不可逾?！卑选氨岸豢捎狻弊g成一句白話，那就是：謙虛，是不可戰(zhàn)勝的。
我們每個人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質(zhì)，都要有一種“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命時間去探求更多的知識空間吧!
謙虛的演講稿篇十四
老師們、同學(xué)們大家好!
我今天國旗下演講的題目是《做一個謙虛好學(xué)的xx中人》。
謙虛是一種美德，也是一種好學(xué)的表現(xiàn)。只有謙虛的人，才能經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己的不足，使自己在學(xué)習(xí)中探索出更多的科學(xué)密境。所以，讓我們做一個謙虛好學(xué)的十二中人吧。
從容面對自己滄海一粟般的學(xué)識，也是一種謙虛好學(xué)的正確心態(tài)?？鬃邮俏覈糯拇笏枷爰?、教育家，學(xué)識淵博，但從不自滿。他周游列國時，遇見一個七歲的孩子攔路，要他回答兩個問題才讓路。其一是：鵝的叫聲為什么大。孔子答道：鵝的脖子長，所以叫聲大。孩子說：青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢?孔子無言以對。他慚愧地對學(xué)生說，我不如他，他可以做我的老師啊!
老是把自己當(dāng)珍珠，就時常有怕被埋沒的痛苦。把自己當(dāng)做泥土吧!為眾人奉獻出一條平坦的路。古希臘的著名哲學(xué)家蘇格拉底，不但才華橫溢，而且廣招門生，運用著名的啟發(fā)談話，啟迪青年智慧。每當(dāng)人們贊嘆他的學(xué)識淵博，智慧超群的時候，他總謙遜地說：“我唯一知道的就是我自己的無知?！?/p>
揚名于世的音樂大師貝多芬，謙虛地說自己“只學(xué)會了幾個音符”。科學(xué)巨匠愛因斯坦說自己“真像小孩一樣的幼稚”。
作為新時代中學(xué)生的我們，懂得東西并不多，更應(yīng)該謙虛做事，認真學(xué)習(xí)。學(xué)海無涯，讓我們與xx中這艘探索之船，在浩瀚的知識海洋里乘風(fēng)破浪吧。
謝謝大家!
謙虛的演講稿篇十五
尊敬的各位老師，各位同學(xué)們：
大家好！
如果你在機會面前等待，在伯樂面前含蓄，把推銷自我當(dāng)作是浮夸，那么你完了，這是謙虛使你落后。
一個人要想進步，就要不斷完善自己。完善自己的目的是什么呢?可不是自娛自樂呀，而是要讓別人認可你，使自己在生活當(dāng)中，社會當(dāng)中有立足之地，這樣，就要不斷推銷自己，那么，就要有推銷自己的意識，這種意識越強烈，自我表現(xiàn)的欲望才會越強烈，自我表現(xiàn)的欲望越強烈，求知的欲望，完善自己的欲望才會越強烈。這就又瓜作用于自身的進步了。人就這樣進步了。
那么要怎樣才能有推銷自己的意識并且是強烈的意識呢?這就需要驕傲，需要驕傲來充盈自信，需要驕傲來壯膽，需要驕傲來蔑視困難，唯我獨尊。
丑小鴨大家都知道吧，他小時候謙虛，隱忍了很久，一直不敢為自己而驕傲，最終他也是飛起來才知道自己是天鵝的。
當(dāng)然，這里的驕傲并不代表自滿，自滿是要不得的，自滿會使人停滯不前，人一旦處在自滿中，就很難再進步了。如果自滿卻還很久不清醒過來，那你也只能讓別人踩在腳下了。
丑小鴨如果自滿于一只鴨子的閑適，在鴨群中有了安寧之感，自得自感，知足之感，就永遠別再想有扶搖直上九重天的夢境了。
年輕人，干嗎要謙虛呢?張揚你的個性，釋放你的激情，再加上驕傲而不自滿，那么人鐵路就會沿著你的腳步不斷延伸了。
現(xiàn)在，期末考試臨近了，大家也就驕傲一點，狂一點嘛，你，就是老大，同時，也祝愿大家在期末考試中取得理想成績。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/4540535.html】
