通過總結(jié)心得體會,可以加深對自己經(jīng)驗的理解,發(fā)現(xiàn)問題并改進自己的行為。值得注意的是,總結(jié)不僅關(guān)注問題和不足,也要重視成果和收獲。以下是一些優(yōu)秀心得體會的摘錄,希望對大家的寫作有所啟發(fā)。
讀老海棠樹的心得體會篇一
第一段:介紹老生的重要性和初次讀老生的感受(200字)
老生是我們中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,是歷代先賢智慧和思想的結(jié)晶。讀老生,是我們傳承先賢智慧、弘揚優(yōu)秀文化的重要途徑。第一次接觸老生,我被其獨特的魅力深深吸引。它以其簡練明了的語言和質(zhì)樸純粹的思想,啟迪著我的內(nèi)心。從那時起,我決心深入研讀老生,探索其中蘊含的深層道理和價值觀。
第二段:闡述讀老生的收獲和成長(300字)
通過讀老生,我逐漸明白了人生的真諦和生命的價值。老生中常常提到“道”,這讓我聯(lián)想到人生的道路。人生是一條曲折蜿蜒的道路,要想找到正確的方向,就需要明確自己的目標,并堅持不懈地前進。讀老生還使我明白了做人的道理。老生中強調(diào)了德行和品質(zhì)的重要性,以及處事要謙遜、寬容、講究道義。這給了我在人際關(guān)系和處世之道上很大的指導。
在讀老生的過程中,我也經(jīng)歷了一種思想的升華和內(nèi)心的洗禮。老生中蘊含的深刻哲理和智慧啟迪了我的內(nèi)心世界。很多時候,讀一段老生,就像是一盞明燈照亮了我曾經(jīng)迷茫的心靈。我逐漸體會到了修身齊家治國平天下的真諦,明白了忍讓和寬容的重要性,也體會到了感恩的力量。
第三段:談論讀老生的困難和挑戰(zhàn)(300字)
然而,讀老生并不是一件輕松的事情。首先,老生使用古文,屬于古代漢字文化的范疇。對于我這樣長期接受現(xiàn)代教育的人來說,古文的閱讀和理解需要細致入微的思考和較高的語文功底。其次,老生很多詞句是有特定背景的,背景知識的掌握也是讀老生中的一大難題。
在解決這些困難的過程中,我不斷向老師請教,學習了漢字的發(fā)展歷程和古代上下文的特點。同時,我還通過閱讀相關(guān)的歷史文學作品和考古資料,逐漸融入到老生的世界中去。雖然困難重重,但我堅持下來了,收獲了更多的智慧和成長。
第四段:談論讀老生的影響和價值(200字)
讀老生不僅僅是對文學藝術(shù)的欣賞,更是對精神世界的激蕩和升華。它能夠激發(fā)人們對美好事物的追求,提升人的道德修養(yǎng)和品質(zhì)。讀老生還能夠加強對傳統(tǒng)文化的認同和自豪感,增強國家凝聚力和文化自信。
讀老生不僅對個人成長有所幫助,也對社會發(fā)展有著重要影響。它能夠提供一種價值觀和行為準則,使我們在繁雜的現(xiàn)代社會中保持清醒的頭腦和正確的判斷力。在當下普遍存在的道德淪喪和人際關(guān)系疏離的社會問題中,讀老生將更具價值和意義。
第五段:總結(jié)讀老生的重要性和對自己的啟示(200字)
讀老生是一項需要耐心和毅力的事情,但它能夠給我們帶來很多的收獲和成長。通過讀老生,我們能夠領悟到人生的真諦、明白做人的道理,以及體會到修身齊家治國平天下的智慧。讀老生也能夠提供對傳統(tǒng)文化的認同和自豪感,對個人和社會發(fā)展都有著重要的影響。讀老生讓我明白,傳統(tǒng)文化是我們的根,讀老生是我們的責任和使命。因此,我堅信,讀老生將永遠伴隨著我,給我?guī)砀嗟闹腔酆托撵`的滋養(yǎng)。
讀老海棠樹的心得體會篇二
老王是一位著名的作家,其作品被廣泛地閱讀和喜愛。他的文字深邃而具有感染力,使得讀者在閱讀時不禁沉浸其中。老王生于一個文化素質(zhì)較高的家庭,他在父母的嚴格教育下,逐漸形成了自己的文學風格。他的著作以描寫人物的情感為主,往往能夠觸動讀者的內(nèi)心深處,引導人們思考和反思。
第二段:淺析老王的作品
老王的作品中,不乏對人生進行深入思考和探討的篇章。其中重要的一篇作品便是《讀者與作家》,這篇文章從一個全新的角度,分析了讀者與作家之間微妙而又復雜的關(guān)系,探討了他作為一個作家,應當如何與讀者建立起合適的溝通和聯(lián)系。這種觀點,使得老王的作品在文學領域中掀起了一股新的思潮,反映了他對于文學寫作的深入思考和獨特見解。
第三段:老王的閱讀理念
老王在其作品中,不斷強調(diào)閱讀對于人的成長和修養(yǎng)的重要性。他認為,閱讀是一種人生活的方式,是一種對內(nèi)心情感的滋養(yǎng)和思想的修養(yǎng)。他認為,閱讀是一種精神上的享受,通過不斷地閱讀好書,可以提高人的素質(zhì)和見識。同時,他也強調(diào)了閱讀的方法和技巧,認為要想讀好書,必須具備一定的閱讀技巧,才能做到深入理解和領會。
第四段:讀老王著作的收獲
在閱讀老王的著作中,我深刻地體會到了閱讀的重要性和對于個人成長的積極影響。通過閱讀好書,不僅可以拓展自己的知識面和視野,更可以提高自己的素質(zhì)和見識,豐富自己的人生經(jīng)驗。同時,在閱讀中,我們還可以感受到作者的情感和思想,從而對于人生的認識更加深刻且精細。
第五段:結(jié)語
閱讀老王的著作,深入探討了人生的本質(zhì)和意義,對于個人修養(yǎng)和思想的提高具有不可替代的價值。在閱讀過程中,我只有深入閱讀和思考,方能真正領悟作品的精髓和內(nèi)涵。因此,我將繼續(xù)保持閱讀的習慣,并不斷深入閱讀優(yōu)秀的著作,提高自己的素質(zhì)和能力。
讀老海棠樹的心得體會篇三
第一段:引言(200字)
讀老生是我國古代文化的瑰寶,是中華民族智慧的結(jié)晶,也是修身養(yǎng)性的重要途徑。近年來,隨著社會發(fā)展的加速和科技進步的推動,讀書的方式與內(nèi)容發(fā)生了翻天覆地的變化,人們開始懷念起傳統(tǒng)的讀書方式,其中就包括讀老生。在我讀過一些老生之后,我深有體會地感受到,老生對于修身養(yǎng)性、提高自我境界和塑造人格的作用無可替代。下面,我將從心靈的撫慰、思想的指引以及品德的塑造等方面談談我對讀老生的體會與感悟。
第二段:心靈的撫慰(200字)
在閱讀老生的過程中,我不禁驚嘆于那些古人對道德、真理、人生、感情等問題的深刻見解。老生里的經(jīng)歷、故事和智慧,教會我如何理解人生的痛苦和困境,如何調(diào)節(jié)情緒和放下糾結(jié)。在繁忙、壓力和焦慮的生活中,讀老生能夠帶來心靈上的安慰和平靜,給我提供了時間去思考自身的價值觀和生活的意義。老生的世界,宛若一個永恒的避風港,讓我在喧囂的塵世中體悟到寧靜、思考和自由的真諦。
第三段:思想的指引(200字)
讀老生不僅讓我從生活中得到精神的滋養(yǎng),更為我指引了正確的思想觀念和行為準則。古人的智慧思考、高尚品質(zhì)和崇高境界給予了我巨大的啟發(fā)。通過讀老生,我懂得了人生的宿命和自由的權(quán)力在我們手中,我們應該有所選擇,勇敢地去做自己喜歡的事情,不受他人和環(huán)境的左右。另外,讀老生還使我意識到只有通過實際行動,才能真正將書中的智慧轉(zhuǎn)化為個人的能力和品格。
第四段:品德的塑造(250字)
讀老生的一個重要目的是培養(yǎng)良好的品德。通過吸收古代先賢的思想和道德境界,我深感品德對于一個人來說是多么重要和不可缺少的。讀老生讓我更加自覺地約束自己的行為,做一個有道德、寬容、善良、勇敢的人。同時,老生中所表達的關(guān)愛、尊重和分享等美德,也教會我如何關(guān)心他人、理解他人和幫助他人。通過讀老生,我對于人的存在感和使命感有了更加深刻的體認,也體會到做一個善良、有愛心的人是多么重要。
第五段:結(jié)語(250字)
總之,在當今快節(jié)奏的時代,讀老生是一種難得的、富有意義的修身之道。讀老生能夠幫助我們懂得尊重、自我超越,追求內(nèi)心富有品味、價值和價值觀念。讀老生,不僅能夠使我們的心靈得到撫慰,也能拓寬我們的視野,開闊我們的思維。我希望越來越多的人能夠重視讀老生的重要性,投入其中,通過讀書將古人的知識和智慧傳承下去,并用之指導我們的人生。相信通過讀老生,我們能夠成為更好的自己,為社會和人類的進步貢獻自己的力量。
讀老海棠樹的心得體會篇四
近日學習了“老三篇”,不禁感慨萬千。“老三篇”體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨員的宗旨、理想、信念和艱苦奮斗的作風。老一輩的革命先烈以此為準繩要求自己,警醒自己,始終不渝、鍥而不舍地為著理想、為著革命事業(yè)奮斗終身,是他們給我們帶來了新中國嶄新的開始;建國初期,“老三篇”又培養(yǎng)了雷鋒、焦裕祿、孔繁森等一代又一代感動中國的共產(chǎn)黨人和先進模范;在改革開放的今天,“老三篇” 依然放射出璀璨的光芒,他和提出的“三個代表”和提出的“八榮八恥”一脈相承的,彰顯著一個民族的品質(zhì)追求。“老三篇”一直是共產(chǎn)黨員的必讀書,它教育、警醒著一代又一代的共產(chǎn)黨員,培育著一批又一批先進的模范。作為當代的一個青年,更應該以此為鏡,對照、完善自己,使自己成為一個有理想、有正義、有原則的人。曾經(jīng)有一位哲人說過:窮則獨善其身,達則兼濟天下。我們很多很多的人,應著社會的需要,都在平凡的崗位干著平凡的事情,我們沒能兼濟天下,但做為一個人,我們卻應該“獨善其身”?!袄先本褪且幻骁R子,它不僅僅是每個共產(chǎn)黨人員的必讀書,它也應該成為新一代人的精神支柱。
愚公那種不怕苦,不怕累的昂揚斗志和堅定信念;白求恩同志毫不利己、專門利人、精益求精的崇高精神;張思德同志一切為人民服務、勇于奉獻的感人事跡,深深地撞擊著我的心靈。我崇拜英雄,但不是每一個人都能成為英雄。我常常在想,當一天和尚尚且要撞一天鐘,做一個人,為什么不能將自己人生的這面鐘認真的敲響?一個人一生,太短、太匆忙,但在回首往事的時候,是不是能不為虛度時光、碌碌無為而后悔?讀書的時候,我們常常以“愚公移山”為話題進行辯論,我們抨擊過他的墨守陳規(guī)、不懂變通、不思創(chuàng)新,但我們每一個人在最后的時候,都不得不承認,愚公那種堅持不懈、鍥而不舍、艱苦奮斗、團結(jié)一心的精神是值得我們學習、值得我們借鑒的?!捌D苦奮斗”、“團結(jié)一心”不是一個歷史的話題,其實,它可以在每個細節(jié)體現(xiàn),可以融進每個人的血液,工作是不是夠認真,能不能在惡劣的環(huán)境下努力奮進,這些,都是體現(xiàn)。試想,這次我們四川遭遇的“5.12”大地震,如果沒有一個民族這種“艱苦奮斗”、“團結(jié)一心” 的精神,我們怎能從災難、悲傷中站起;我們怎能如此迅速的重建家園……很多人都曾說我們這一代是眼高手低的一代,這是世人對我們的誤解嗎?我們少了老一輩的堅持和艱苦奮斗的精神,在生活上偷懶,工作中畏難。我不想被世人誤解,我們這一代都不想。所以,我們必須學習、踐行“愚公移山”的精神。
說到“老三篇”里的為人民服務,最開始覺得提“為人民服務”會不會太空、太大了,都什么時代了,還提“為人民服務”,覺得這樣的話自己都不好意思說??山兆屑氉x了“老三篇”,看了張思德的事跡,我慢慢有了新的理解,一個人只要在自己的工作崗位上,能認真干好工作,多一份責任心,那就是在為人民服務。突然想起畢業(yè)后,自己為了把戶口轉(zhuǎn)回家,頂著烈日來來回回跑了三個月,才最終將戶口問題落實。我當時在想這些工作的人為什么不能準時點上班;為什么辦事的時候,不能認真詳細說明一下相關(guān)手續(xù),非得讓我跑上跑下的累。為此我一直覺得氣憤,甚至當我來到政府工作后,我依然覺得不解,直到學習“老三篇”后,我才明白這些人其實是少了一份為人民服務的思想,他們?nèi)狈@種為人民服務的敬業(yè)精神,所以對待工作漫不經(jīng)心,讓來辦事的群眾吃盡苦頭。所以,我告誡自己在工作中要認真、盡力。有一句名言叫做:這個世界不是因為你能做什么,而是你該做什么。我把它貼在我的電腦前,作為我的座右銘,時刻提醒自己。試想,如果前來信訪的群眾找到我,我也是用一種敷衍的態(tài)度,結(jié)果會怎樣?我自己深刻體會過,那種滋味不好受,但我還是忍了。
可是,我知道前來信訪的群眾大都有事要反映,心中本就裝滿了委屈、怒火,如果不認真對待,仔細傾聽、熱心解答,那么必將矛盾擴大,激起矛盾,甚至可能造成不可挽回的后果。我想只要將心比心,把群眾的事情當成是自己的事情一樣去盡量處理,這樣總會將矛盾化解一點,問題總會少一點。有些問題,涉及歷史原因,也有政策限制,這些都是我無法處理、解決的,但我還能盡力去做好宣傳、解釋工作,爭取群眾對我們工作的理解?!安荒転椋悄芰栴},不為,卻是態(tài)度問題?!敝灰茉诒韭毠ぷ髦秀”M職守,不斷努力,完成群眾交予的任務,難道說這不是在做為人民服務么?為人民服務,它不是一個口號,它也沒有站在巨人的肩上,它是每一個公民,在自己的工作、生活中都能找到的。我想,當我希望能得到別人真誠服務,會心一笑的時候,那么,我必須首先從我自己做起。
“老三篇”里還提到一個人,一種精神。白求恩,一個毫不利己、專門利人,在工作上精益求精的人。一個對待工作精益求精的人,無論是什么時代,什么崗位都是被急切需要的。一個學生,沒有精益求精的的精神,可能就在正負號之間與自己的夢想擦肩而過;一個教師,沒有精益求精的精神,可能就在誤人子弟間愧疚一生……有句成語說:差之毫厘,失之千里。當高樓從地而起的時候,就是那一毫厘,就可以釀成無數(shù)悲劇。比如,在汶川地震中,如果我們的學校,能夠按質(zhì)按量,精益求精的修建出來,那我們的孩子們是不是就多一點存活的機會,我們在災難面前就不會那么無助、無力。我的父親,常常說你多干點事情不會累死,我一直謹記在心,但光有吃苦耐勞的精神是遠遠不夠的。我的恩師曾經(jīng)教導我在工作中一定要做到快速、準確。他們的話讓我從中受益匪淺。我的工作很平凡,常常會日復一日的重復著一些事情,但,也許只是一剎那的疏忽,就可能造成嚴重的后果。比如說,在給群眾的處理意見書上,可能僅僅因為措辭不當,就可能引出更多的矛盾;可能僅僅一個文件數(shù)字的差錯,就可能改變所有的結(jié)果。在信訪工作中,常常有很多群眾反映的信訪問題,時間跨度長,涉及人員多,因果關(guān)系比較復雜,信訪問題的關(guān)鍵點難以把握,這常常成為辨別是非的盲點和處理問題的絆腳石。因此,在這種情況下,更應該要細心、仔細地找出問題的突破口?!熬媲缶辈⒉皇前浊蠖鞯膶@?,只要在工作中多用點心,不斷以這樣的標準要求自己,那么即使只是寫一篇短小的信息,也能體現(xiàn)出這種精神和態(tài)度。一個人怎樣要求自己,就能夠成為其所要求的人。
去年電視里播了一部很出名的連續(xù)劇,叫《士兵突擊》,我連看了十一遍,真的是回味無窮,它最為人們樂道的是那種不拋棄,不放棄的精神。而我記憶最深刻的是一個團長對其士兵說過的一句話:想到與得到之間,還有一個做到。道理其實很簡單,要堅持卻需要付出和努力。在工作中,每一個人都希望得到同事贊美和領導的認可,我也一樣,我希望別人認可自己,希望別人肯定自己,但只有希望,卻沒有為希望付出的行動,那一切僅僅是自己的希望。就像在寫文章的時候,錯字連篇、詞不達意,被批評了,覺得心里難過、委屈,心想自己也是因為事情太多,任務太突然,才出錯的,為什么別人就不能理解我呢?然而,評批也讓我明白和成長,正因為有人為我指點,我才能夠認識到錯誤,才能在以后的生活、工作中不至于犯同樣的錯。如果工作出錯就一心為自己開脫、找借口,那么這一生就必定在無數(shù)批評與指責中度過。希望別人不批評自己,那就不給別人批評的理由吧。我相信,只要我在生活、工作中時刻以白求恩精益求精的精神要求自己,我就一定可以在平凡的工作中找到不平凡的意思。我常常告誡自己,要在自己的崗位上認真工作,虛心學習,不要辜負自己大好的青春年華,不要在回憶往事的時候,覺得虛度了人生。我在工作,也是在生活。
“老三篇”不老,它帶著它的艱苦奮斗、無私奉獻、精益求精的精神,正感召著一個一代一代年輕人,也在不斷孕育一個民族的優(yōu)秀品質(zhì)。
讀老海棠樹的心得體會篇五
老海棠樹是我院內(nèi)一顆矗立已久的古樹,年歲已高,枝繁葉茂,每年春天都開滿了艷麗的紅花,引得許多游人駐足欣賞。我曾多次靜靜地坐在老海棠樹下,聆聽它的故事,感受它的生命力和堅韌不拔的精神,從而汲取了一些心得體會。
第二段:感悟老海棠樹的生命力
雖然老海棠樹的枝干已經(jīng)顫顫巍巍,但它依然能夠頑強地生長并開花結(jié)果。每到春天,樹上的紅花綻放,仿佛在告訴世人,無論遭遇多少風雨的挫折和困境,都要保持一顆堅定的心,勇往直前。無論是林間的往事,還是人類社會的發(fā)展,只要有堅韌不拔的精神,就能夠不斷進取,蓬勃生長。
第三段:體會老海棠樹的堅韌精神
老海棠樹在校園內(nèi)已經(jīng)見證了許多學子的成長,它無私地將自己的生命延續(xù)并為人們提供美麗和庇護。它的堅韌精神教會了我要擁有一種不屈不撓的精神,即使遭受挫折也要像老海棠樹一樣堅持。每一次看到老海棠樹熱愛生活的樣子,我就會想到人生的路上,雖然會遇到困難與磨難,但我們始終要保持樂觀的態(tài)度,勇敢向前。
第四段:品味老海棠樹的經(jīng)驗智慧
老海棠樹經(jīng)歷了無數(shù)次的風雨洗禮,早已領悟了生活的智慧。不拘小節(jié),順應自然,教會了我如何放下心中的執(zhí)念,追求平和與安寧??粗虾L臉渫Π蔚纳碜?,我明白了堅守本心的重要性。在塵世紛擾的現(xiàn)實中,我們需要保持一顆自由自在的心,不被外界的壓力和誘惑迷惑。
第五段:展望和啟示
老海棠樹以其深厚的文化內(nèi)涵成為一家人引以為傲的友人。借此機會,我們應該學習老海棠樹堅韌不拔的精神,在自己的崗位上,充分發(fā)揮自己的潛力,追求成長和進步。同時,敬畏自然,崇尚智慧,保持一顆平常心,才能擁有真正的快樂和成功。與老海棠樹為伴,我們能夠不斷修煉自己的心靈,從而培養(yǎng)出健康、堅韌、蓬勃向上的精神品質(zhì)。
總結(jié):老海棠樹是校園中一顆見證歷史變遷的古老樹木,它深深地烙印在每個人的心中。無論是生命力還是堅韌不拔的精神,都讓我從中受益匪淺。在以后的生活中,不僅要保持一顆積極向上的心態(tài),還要不斷追求成長與進步,像老海棠樹一樣,在風雨中站得更加穩(wěn)定,生命更有意義。
讀老海棠樹的心得體會篇六
重讀老三篇,倍感親切。讀著熟悉又親切的語句,又一次被老一輩革命家博大胸襟和革命精神所折服,這幾篇著作飽含著毛澤東同志及我黨最簡明最基本的思想,它對于在新的歷史時期銳意進取奮力拼搏,迎接中華民族偉大復興的共產(chǎn)黨員和全國人民,仍具有十分重要的教育意義和指導作用。
《愚公移山》通過古代中國的寓言故事告訴我們不畏懼困難的革命樂觀主義精神和樸素的艱苦奮斗精神。這是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是正氣。以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人正是弘揚了這種浩然之氣,帶領億萬人民推倒了三座大山,又在建設新中國的征途上為我們樹立了艱苦奮斗自力更生的典范。在市場經(jīng)濟的今天還要不要發(fā)揚這種“愚公”精神?人總是要有一點精神的,一個人有了這種信仰和堅忍不拔的追求會使人變得心靈純潔高尚,一個民族有了信仰與理想才能凝聚人心,形成無堅不摧的強大動力。我們的黨在率領人民全面建設小康的道路上,將面臨許多的艱難險阻,需要我們共產(chǎn)黨人發(fā)揚新時期的“愚公”精神,鼓舞人民的士氣,乘風破浪,一往無前。
《紀念白求恩》對共產(chǎn)黨人的思想品格提出了要求,首先教導我們?nèi)绾巫鋈?,是做一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有益于人民的人。還是做一個對人民“冷冷清清,漠不關(guān)心,麻木不仁”的人;是做一個對工作極端負責任,精益求精的人,還是做一個對工作馬馬虎虎,得過且過的人。一段時期以來,受西方極端個人主義,拜金主義思潮的影響,一些人,甚至一些黨員干部個人利益第一,時時處處打自己的小算盤,一切向錢看,而對工作則浮于表面,敷然了事。更有甚者,置黨紀國法于不顧,走上犯罪道路。喪失了做人的準則,更少了共產(chǎn)黨人的氣味。我們學習白求恩就是要學習白求恩同志對工作極端負責任,對人民極端熱忱的精神,把自己的本職工作做好,在自己的崗位上發(fā)揮一個共產(chǎn)黨員的作用。
《為人民服務》指明了我們的黨、我們的國家一切的工作是為人民群眾服務的,多少年來我們的黨員和領導干部把人民群眾視為衣食父母,正是在這種思想指導下,我們才取得了革命和建設的一個又一個勝利。為人民服務應牢記在每個黨員和領導干部的心中。人民群眾才是真正的英雄。如果忘了全心全意為人民服務這一宗旨,就喪失了根基,什么事都干不成。
作為一個共產(chǎn)黨員,作為一名人民教師,我們要時刻牢記為人民服務的宗旨,以愚公移山的精神去克服工作中的困難,像白求恩同志那樣對工作極端負責,精益求精,做好本職工作。在日常的教學工作中,在學校迎評促建的工作中做出自己的貢獻。
《為人民服務》、《紀念白求恩》和《愚公移山》并列為“老三篇”,不僅家喻戶曉,盡人皆知,有的人還能倒背如流。
毛澤東在“老三篇”中提倡了三種精神,一種是以八路軍戰(zhàn)士張思德為代表的“為人民服務”的無私奉獻精神;一種是以抗戰(zhàn)期間加拿大援華大夫白求恩為代表的“毫不利己,專門利人”的國際主義精神;一種是以古代寓言愚公移山的故事為象征的一往無前的奮斗精神。這三種精神,在當年的延安和新中國建設初期,都曾經(jīng)成為舉國上下的行動指南,發(fā)揮過無比巨大的威力?!盀槿嗣穹铡庇忠蚱涑蔀橐环N時尚風氣而廣為傳播。
一、學習“老三篇”,增強了我黨性修養(yǎng),再次教育我牢記宗旨意識、堅守理想信念,不能計較個人利益。
張思德同志是一個極其普普通通的戰(zhàn)士,在極其普普通通的崗位上,做著極其普普通通的工作。然而,平凡的事業(yè)里,他體現(xiàn)了極其不平凡的精神;特別是他將生的希望讓給了戰(zhàn)友,這靠的是什么?是對信念的追求,是無私奉獻精神。
我們24中,也需要大量立足平凡崗位、熱愛平凡工作的張思德式的干部、黨員?!耙晃莶粧?,何以掃天下”,把本職工作干好了,是起碼的要求,也是了不起的境界;是共產(chǎn)黨員的本色,也是有理想信念的體現(xiàn)。我作為開發(fā)區(qū)學校的一員黨員、干部,在上期的績效工資考核中,有的是一萬七八,自己覺得有點委屈,現(xiàn)在通過學習,與張思德相比,太渺小了,怎能斤斤計較,我將立足自己的黨務群團工作,胸懷全局觀念,牢記全心全意為人民服務的宗旨,在創(chuàng)先爭優(yōu)中作出應有的努力。
白求恩同志是一個國際主義者,不遠萬里來到中國,以其大公無私的國際主義精神,精湛的醫(yī)術(shù)支持中國革命。之所以贏得中國人民的懷念,不僅是因為他對中國人民的熱愛,對中國正義事業(yè)的支持,更是他對醫(yī)術(shù)精益求精的工作態(tài)度和事業(yè)精益求精的人生態(tài)度。這對我的啟示是非常深刻的。
在我們24中,包括我自己,是能夠做好某件工作的,有些時候就是有些懶懶散散,拖拖拉拉,做事不盡心,工作質(zhì)量不高;或者完成了一件工作卻埋下了其他的問題隱患。對工作質(zhì)量要求不高,更談不上精益求精、好中求優(yōu)。
老愚公是一個傳說中的人物,雖然是蕓蕓眾生中一個不起眼的角色,但他體現(xiàn)出來的鍥而不舍的精神感動了神靈,震撼了后世。對我啟發(fā)最大的是他面對兩座大山的阻礙而毫不抱怨,面對鄰居的懷疑而信心不動搖,面對所謂“智叟”的諷刺挖苦而理直氣壯,這是何等的信念,這是何等的境界,這是何等的心胸,這是何等的素質(zhì)!老愚公的形象是精神層面的高大、是理念層面的執(zhí)著、是追求層面的樣板。愚公不愚、精神不朽;傳說雖然不足以信,境界卻是發(fā)揚光大。
在我們工作生活中,矛盾無處不在,問題無處不有,困難隨時遇到,挫折在所難免。但如何對待,如何處理,這就是我們生活中必須解決的課題。我們不能遇到困難繞道而行、不能碰到挫折心灰意冷,不能逢到不順就疑神疑鬼,更不能看破紅塵、貽誤事業(yè)、愧對人民、羞對人生、愧對我們24中。特別是我們這種年齡稍大一點的同志,更應該克服困難,每天早點到學校,早點到自己的工作崗位,早點完成各項工作;那么我們也可以做一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有利于我們24中的人,我當以此為目標,全面提升個人素質(zhì),走好人生每一步路、完成學校交給我的每一項任務,不辜負每位老師給我的希望。
讀老海棠樹的心得體會篇七
在生活中,我們會遇到許多優(yōu)秀的人。而在眾多大師中,老王這個名字應該是不會陌生的。他是一位德藝雙馨、為人民所熟知的作家,他的許多作品成為了經(jīng)典。而讀老王的文章,更是讓我們感覺到了一種深刻的內(nèi)心洞察力,深深地觸動了我們的心靈。
第二段:認識老王
老王,原名王安憶,籍貫是湖南省岳陽市。他的文章生動、幽默、機智,有著非常豐富的內(nèi)涵。他在文學上有著非常高的造詣,創(chuàng)作了大量的聞名世界的作品。他早年曾在湖南大學學習文學,他的寫作一開始就取得了很好的成果,九十年代更是頻繁地在電視臺上露面。他的作品主要涵蓋了小說、散文、雜文等多種類型,其中最為著名的當屬《北京人在紐約》。
第三段:讀老王的心得
讀老王的文章,我們不但可以感受到他的才華,更能夠從他的文字中深刻地領悟到一種鮮明的精神風貌。老王的文章中,永遠都充滿著一股濃濃的人情味,他善于利用豐富的感性語言,將自己的真實感受娓娓道來。他在文學上有著非常高的造詣,否則是無法闡釋出文字中蘊含的深厚含義的。通過閱讀老王的文章,我們不僅能夠感受到文字的美感,更能夠在文字中找到自己的向心力。
第四段:讀老王的收獲
讀老王的文章,能夠讓我們真正地領悟到世界的精神面貌,讓我們有一種機會去看到不同的人生軌跡,去感受到不同的思維方式。從老王的文章中,我們可以學到許多東西,比如做人的道理、人生的意義、追求崇高的價值觀等等。無論是在何時何地,讀老王的文章都能夠給我們無窮的力量,使我們更有信心,更有勇氣去面對生活中的種種坎坷。
第五段:結(jié)論
讀老王,是一種很好的體驗,這種體驗能使我們找到一個更好的自己,能夠讓我們處在這個世界中的每一個角落里都感受到對自己的助力。通過讀書,我們能夠擴大自己的視野,感受到世界的美好,更好地理解自己。而讀老王,則是其中一個極好的選擇,通過他的文學成就,我們能夠更全面、更深刻地認識自己和這個充滿鮮活與無盡可能的世界。
讀老海棠樹的心得體會篇八
海棠樹高大而莊重,是一種充滿韻味的古老樹種。老海棠樹凝結(jié)了歲月的滄桑與智慧,它們扎根在時間的深處,見證著歷史的變遷。我曾有幸近距離接觸一棵老海棠樹,并從中獲得了許多感悟和體會。下面我將分享我對老海棠樹的心得體會,希望能給讀者帶來一些啟示。
首先,老海棠樹教會了我堅守自己的本心。老海棠樹曾經(jīng)青春狂放,愈發(fā)綻放,卻始終保持著本心。無論是風雨交加的寒冬還是驕陽似火的炎夏,它們都毫不動搖地屹立在那里。在社會快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中,我們經(jīng)常受到各種外界的干擾和誘惑,容易失去自己的初心。而老海棠樹的堅守,使我深深感受到保持本心的重要性。
其次,老海棠樹告訴我擁抱自然的美。老海棠樹的花朵盛開時,紅艷欲滴,美不勝收。它們不依賴人工的修剪和植物的生長調(diào)節(jié)劑,卻能展現(xiàn)出自然的美麗。在繁華的城市中,我們往往追求物質(zhì)的奢華和外表的華麗,卻忽略了大自然給予我們的原本美。老海棠樹的存在讓我再次意識到大自然的美麗是最純粹、最動人的。
再次,老海棠樹教會了我無私奉獻的精神。老海棠樹無私地為我們?nèi)祟愄峁┲帥龊脱鯕?,活化著生態(tài)環(huán)境。而這種無私奉獻的精神是對于現(xiàn)代人互相攀比和競爭的忘我提醒。人們應該學習老海棠樹,不斷奉獻自己的力量,為他人和社會做出更多的貢獻。
此外,老海棠樹也教會了我面對挫折時不屈不撓的精神。老海棠樹早已見證了無數(shù)次的風吹雨打,但它們從不退縮。無論是遇到急風暴雨還是猛烈的天旱,老海棠樹都能頑強地生存下來。這種對抗命運的奮斗精神,深深地觸動了我,在人生的道路上,面對困難和挫折,我要像老海棠樹一樣,堅韌不拔,勇往直前。
最后,老海棠樹喚起了我對傳統(tǒng)文化的思考。老海棠樹在中國歷史上有著悠久的文化底蘊,被賦予了許多寓意和象征。我在接觸老海棠樹的過程中,也開始對傳統(tǒng)文化有了更深的思考。老海棠樹的存在讓我明白,傳統(tǒng)文化是一個國家或民族的根和魂,我們應該傳承和弘揚。
總之,老海棠樹是那樣堅守自己的美麗,展示出了生命的力量和智慧。這些觸動人心的感悟讓我明白,與大自然融為一體,堅守本心、追求真善美,并發(fā)揚傳統(tǒng)文化的精髓,是每個人心靈成長的必然選擇。愿我們都能從老海棠樹身上汲取智慧與力量,將這種美麗的精神傳遞下去,為這個社會帶來溫暖與希望。
讀老海棠樹的心得體會篇九
《讀老王心得體會》是一本富有哲理性和靈性的精神讀物。通過對作者老王的人生經(jīng)歷和思考的深入解讀,我們不僅能夠深刻認識到生命的真諦,而且能夠不斷尋找自己內(nèi)心深處的真正意義。本文將從五個方面對這本書進行分析,并分享自己的心得體會。
第二段:洞察人生和人性
讀完老王的書,我們能夠看到作者對人性、人生的洞察和思考。他不斷告誡我們“活在當下,珍惜生命”的重要性,引發(fā)我們對人生的反思。他睿智、睿思、睿哲的觀點讓人們得以對世界和自我有更深層次、更長遠的思考。例如,我們對于自己所處的處境和自身的性情都需要深入思考,以達到真正的自我認知。
第三段:關(guān)于人與自然的關(guān)系
老王在他的書中也提到了人與自然的關(guān)系。我們不斷地試圖掌控自然,但無論怎樣努力,最終我們還是不得不在自然面前屈服。我們需要尊重自然,并且認識到自然之力,始終謙虛地學習和進步。這也正是我們應該保護自然和環(huán)境的必要性。
第四段:人際關(guān)系和生活方式
在老王的書中,我們也能夠看到他對人際關(guān)系和生活方式的關(guān)注和思考。作者認為,在人際關(guān)系中,我們需要堅定自己的立場,但也同樣需要尊重他人并保持平和的狀態(tài)。只有在人際關(guān)系中保持良好、健康和自我角色,我們才能夠贏得別人的尊敬和關(guān)注。對于生活方式,老王十分倡導自由、簡單、自在的生活狀態(tài),尋求身體和心靈上的放松和舒適。
第五段:疫情之下的讀后感
疫情讓我們對于生命的看法和認識發(fā)生了深刻的變化,也讓我們對于老王的書有了更加深刻的體會。人性的脆弱和強大在疫情時期得到了顯露,同時我們也能夠看到人性在困境中的拯救和崛起。我們需要時刻保持健康、積極樂觀地面對生活和人生的挑戰(zhàn),以達到美好的生活目標。
結(jié)語
通過本文的解讀,相信讀者已經(jīng)可以深刻領悟到老王的人生哲學和智慧。我們需要不斷地學習、思考和發(fā)現(xiàn),并在自我實踐中不斷尋找內(nèi)心的真正意義。希望我們也能夠逐漸領悟到自我和人生的真諦,以達到成就幸福和美滿生活的目標。
讀老海棠樹的心得體會篇十
《老王》是一本讓我深刻思考的小說,它教會了我很多東西。從這本小說中,我學到了人生的真諦和許多人生哲理。它闡述了許多重要的主題,如農(nóng)村與城市的不同、人與人之間的相互關(guān)系和生活的價值觀等。在這篇文章中,我將回顧我讀完這本小說后的心得體會。
第二段:農(nóng)村與城市的不同
小說中的老王雖然住在一個偏遠的農(nóng)村,但他卻生活得十分自在。他享受著自然帶來的一切,并在勞動中體驗著生命的意義。然而,城市里的人們卻忙碌而焦慮,他們被物質(zhì)和利益所束縛,感覺到他們的生活質(zhì)量在下降。這個比較讓我深思:我們真正需要的是什么?現(xiàn)代城市生活中的許多事物,似乎并沒有給我們帶來更多的幸福感。自然、美食和交際似乎更像是我們所追求的。
第三段:人與人之間的相互關(guān)系
小說中的老王以其樂觀智慧和善良的本性打動了人們的心。他一直保持著對他人的關(guān)注和關(guān)愛。他的故事使我回想起了自己與親人朋友之間的相互關(guān)系。有時候我們很容易忽略這些關(guān)系,因為我們一直在對抗生活的壓力和困難,凸顯個人利益而忘記了我們必須建立和諧相處的社會環(huán)境。
第四段:生活的價值觀
《老王》傳遞了一個令人感動的信息:生命的價值取決于你如何對待自己和他人。身處世界,我們面對著無數(shù)選擇和機會。然而,這些機會并不總是能夠帶來真正的幸福和內(nèi)心的滿足。我們需要對生命有更多深入的思考和考慮,以便更好地實現(xiàn)我們的夢想和目標。一個人的一生并不僅僅在于錢和財富方面的追求,還包括一份內(nèi)心的安寧和一種精神上的滿足。
第五段:結(jié)語
讀完這本小說,我對自己的人生有了更清晰的看法。我們生活在一個許多人渴望改變的世界。然而,真正的改變并不是通過物質(zhì)財富和成功,而是通過個人修行和內(nèi)在的自我探索?!独贤酢肥且粋€警醒我們對常規(guī)的生活模式和貪婪的誘惑有自我反省的作品。我深刻了解到:體驗生命中的所有奇跡,需要我們保持謙遜、寬容和愛心。
讀老海棠樹的心得體會篇十一
老舍先生在《我的理想家庭一》文中說:“一妻和一兒一女就正合適。女兒頂好是十二三歲,不準小也不準大,老是十二三歲。兒子頂好是三歲,既會講話,又胖胖的會淘氣。”
這樣的孩子,的確令人喜歡。女兒十二三歲,既能做些家務,又知道心疼爸媽。而且總也長不大,免得嫁給別人。三歲的兒子,白白的,胖胖的,會走路,也會說話。你逗他,他就會笑;你罵他,他就哭。時不時地耍點小聰明,惹點小亂子,給一家人增添很多話題和樂趣。
老舍先生的幻想,讓我想起了一個問題,什么樣的孩子,才是理想的孩子?老舍先生的標準是兒子三歲,女兒十二三歲,而且總也不要長大。這樣既能保持他們的天真和童趣,父母也可以少操許多的心。但誰都知道,這是絕不可能的。
現(xiàn)在的父母們,似乎更加理智和現(xiàn)實。對孩子的期望和目標,也更加清晰。在這些爹媽的心目中,理想的孩子必須是聰明的孩子。不說過目不忘,起碼一點就通。他們在學校里學習成績,最好總是第一。偶爾第二或第三,也只是馬虎大意。學校的老師也摸透了家長的心思,于是每開家長會,總是對一些家長贊美他(她) 們的孩子:”這孩子真聰明,就是粗心大意?!坝谑墙o家長造成了一種錯覺:我的孩子只要改了”粗心大意“的壞習慣,在班上就可以穩(wěn)拿第一了。在家長心目中,理想的孩子必須是聽話的孩子:讓他練鋼琴,他就練鋼琴:讓他學畫畫,他就學畫畫。爸媽讓他往東,他就絕不會往西。
為了把孩子培養(yǎng)成理想的孩子,不同的家庭采取了不同的手段。其中最傳統(tǒng)也最普遍的方法,就是驕縱和打罵。有的是驕縱過度,最典型的例子便是李雙江教授和夢鴿之子李天一,孩子要什么就給什么,要學冰球就送到美國冰球?qū)W校,厭煩了,被美國冰球?qū)W校開除,就回國玩汽車,不到法定駕車年齡就花幾十萬元買輛寶馬玩玩,驕奢淫逸,最終到了不可收拾的地步;有的打罵過度,典型例子是網(wǎng)上報道的一位石家莊的母親,竟然在學校門口暴打孩子,原因是孩子沒完成作業(yè)。被打的孩子已經(jīng)滿頭是血,這個母親仍不罷休,我很想問一句:”你們是不是理想的爸媽?“敬請李雙江夫婦和石家莊那位母親誠懇地回答。
朱自清先生說:”人的好壞與成敗,也不盡靠學校教育;說是非大學畢業(yè)不可,也許只是我們的偏見。好在孩子們還小,將來的事且等將來吧。目前所能做的,只是培養(yǎng)他們基本力量,即胸襟與眼光。光輝也罷,倒霉也罷,平凡也罷,讓他們各盡各的力去。"在朱自清先生看來,孩子們最需要培養(yǎng)的,是胸襟和眼光。擁有寬闊胸襟可容萬物,練就獨到眼光能通達遠方。
筆者認為理想的孩子是身心健康的,既有良好的生活習慣,又能融入社會群體。理想的孩子是有追求的,對世界充滿好奇,對未來充滿夢想。他們未必樣樣優(yōu)秀,卻能夠發(fā)現(xiàn),發(fā)掘和培養(yǎng)自己與眾不同的特長。理想的孩子是快樂的,無憂無慮,無拘無束,豐富多彩,天真爛漫。
我們的社會,已經(jīng)發(fā)展到相對發(fā)達和繁榮的時代,財富越來越多,機會也越來越多,而且新一代父母正在成熟,他們會拓出一片高遠的天空,讓孩子們自由飛翔。
讀老海棠樹的心得體會篇十二
老舍,作為一位偉大的中國作家,其作品深刻地反映了20世紀中國社會中普遍存在的問題,如勞動、生活、情感等。《茶館》、《駱駝祥子》、《四世同堂》等作品,深受廣大讀者的喜愛,且對當代文學產(chǎn)生了深遠的影響。我在讀完老舍的作品后,深感其思想精深、文風獨特,于是想分享一下我對老舍作品的一些心得與體會。
第二段:思想精深
老舍作品中的思想非常精深。他始終關(guān)注弱勢群體的處境,關(guān)注窮苦百姓的生存狀態(tài),關(guān)注社會中存在的問題,這些都彰顯了他對人性的關(guān)懷?!恫桊^》中通過一群人物一次次地進出茶館來表現(xiàn)社會的變化,其中最令人深思的是對中國傳統(tǒng)文化保護的許多描繪,讓讀者感受到社會的多元文化和民族文化的引領和繼承。同時,《駱駝祥子》中,通過駱駝祥子的縝密而富有感情的描繪,表現(xiàn)出他的渴望,追求與百姓共命運的詮釋。這些思想都為我們揭示了一個真實而深刻的現(xiàn)實世界。
第三段:文風獨特
老舍的文風獨特,總體來說是樸素、坦誠的。他的作品為讀者描繪了一個不太完美的世界,但是這種描繪不會讓人感到陰郁或沮喪,反而很有一種理性、淡定情趣。在《茶館》中,他跳躍式的寫作手法讓人更深入地看到了那個時代的人們方方面面,展現(xiàn)了保護傳統(tǒng)文化的盡責,以及走向現(xiàn)代的鏡像。而在《駱駝祥子》中,他的文風更顯嚴謹,細膩,讓人類被描繪的形象更為立體。這些文風凸顯了老舍作為一名杰出作家的巨大影響力。
第四段:語言音韻
老舍的語言更是獨具魅力。他的作品有一種很自然的聲音,即使是在表達悲情時也有一種富有韻律的旋律。其語言音韻更體現(xiàn)了他對民風民俗的了解,讓讀者更加深入地了解了那個時代的表達方式和思維世界,更加深刻地把我們帶到他的世界之中去。另外,他的語言幽默,且充斥著一種反諷的基調(diào)。在《茶館》中,你會發(fā)現(xiàn)許多人生哲理、悖論等都藏在幽默中,“點著了”生命的燈。
第五段:感悟
讀完老舍的作品,讓我對人性有了更深的認識和體察。老舍用獨特的文風、語言和人物營造了一個活生生的人性世界。他讓我們看到了世界存在的不同面。有的人失去了尊嚴和自由,有的人活躍著自己的生命狀態(tài),他們的苦難和快樂、哀愁和嬉笑、怨恨和寬容……都讓我們明白了一個真實的世界。最后,我希望老舍的作品能夠一直傳承下去,讓后人能夠從中汲取智慧和力量,創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。
讀老海棠樹的心得體會篇十三
凡是經(jīng)歷過““””的人都知道,毛澤東同志的經(jīng)典著作——《為人民服務》、《紀念白求恩》和《愚公移山》被稱為“老三篇”,而且還有一定數(shù)量的人會背誦這三篇文章。我學習毛著的積極性很一般,只會背誦其中的《為人民服務》,如今也忘記得差不多了。
今年回鄉(xiāng)探親時與比我年長兩歲的妻姐一起回憶“”的事,想不到只讀過三個月半日制學校的她當年竟然全部會背“老三篇”,現(xiàn)在還能脫口而出背出部分章節(jié),我對她不禁肅然起敬。我問她:“你終年在田地里勞作,農(nóng)閑時還趕集賣饅頭、賣衣服,辛辛苦苦蓋起了兩所房子,現(xiàn)如今又帶著5歲的孫女和1歲的孫子(兒子兒媳出外打工了),侍候著80多歲臥床不起的老人,那么勞累而少有怨言,是不是‘老三篇’給了你力量呀?”她笑著回答:“也說不上給了啥力量,閑下來歇息的時候背幾段‘老三篇’心里面會寬慰一些。人是要認命的,生成勞動的命,你不干活誰干!”看著妻姐硬朗的身板,想想她幾十年吃的苦受的累,我更加覺得她的形象高大了。
前幾天我找出“老三篇”讀了一遍,只覺得那些文字朗朗上口,似曾相識,有幾分親切感。老人家的這些文章都是自己動手寫作的,帶著樸素的感情,言之有物,簡潔明了。聯(lián)想時下盛行不衰的文山會海,各級領導終日淹沒在“會議”中不能自拔,聽一些句句正確的“大道理”,自己又把這些正確的“大道理”傳達給更下一級,屁股坐大了,問題也沒有解決多少。文件多得連題目都沒有時間看,畫個圈簽個日期又轉(zhuǎn)給了別人,有人以開會為樂事,有人以發(fā)文件論成績,不知道有多少人在這個圈子中浪費著行政資源和物力資源。我認為各級黨政機關(guān)的領導同志都有必要重讀“老三篇”,學一學老一輩革命家當年務實的作風、實話實說的會風和以“我手寫我心”的文風,盡個人努力減少那些華而不實的東西。
讀老海棠樹的心得體會篇十四
《為人民服務》使我們認識到,一切的工作是為人民群眾服務的,我們黨員和領導干部應該把人民群眾視為衣食父母,正是在這種思想的指導下,我們才取得了革命中建設的一個又一個勝利?!都o念白求恩》使我們懂得了應該做一個高尚的人,一個有道德的人,一個脫離低級趣味的人,一個有益于人民的人,而不是做一個對人民群眾冷冷清清,漠不關(guān)心,麻木不仁的人。他那毫不利己專門利人的奉獻精神更難為可貴。《愚公移山》通過古代寓言故事告訴我們要不畏懼困難的革命樂觀主義精神和樸素的艱苦奮斗精神。這是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和浩然正氣。
我從小生活在一個普通而又平凡的家庭里,爺爺是一個老紅軍,父親在爺爺?shù)挠绊懞敛华q豫地參了軍,退伍做一名服務群眾的基層村干部,有時候幫鄉(xiāng)鄰辦事情,別人說起感謝的時候,總聽到父親爽朗的回答:為人民服務嘛!那時朦朦朧朧的什么也不懂,只是把長輩們的話記在心里?,F(xiàn)在才慢慢體會到父輩的那句“為人民服務”,飽含著一個共產(chǎn)黨員的信念,也有著與生俱來的自豪。這些話早都聽過,現(xiàn)在體會才更加讓我感受到:想百姓所想,急百姓所急,把老百姓的利益放在首位就是全心全意為人民服務。
作為基層單位的一名醫(yī)務工作者,我們更是應該全心全意為人民服務,做一個老百姓身體和生命的守護者。記得在大學臨近畢業(yè)時,學校領導在西部自愿者動員大會說:同學們!你們已圓滿完成大學學業(yè),現(xiàn)在應該飽含激情、傾灑熱血,為祖國為人民為社會作貢獻的時候了。希望你們到祖國最需要你們的地方,去灑下你們的青春和熱血,為那里的人民撐起一片藍天!那時的我還不以為然,不就是就業(yè)、掙錢孝敬父母養(yǎng)活自己嗎!但通過近一年的工作我深有感觸,要做一名合格的公職人員,做一個讓老百姓滿意的人民公仆,確非易事。我們更要發(fā)揮愚公的這種精神,發(fā)揚白求恩同志那無私奉獻的高貴品質(zhì)。我們的條件是艱苦,但能比得上老一輩革命家生活的年代嗎?所以我們更應該做好自己的本職工作。
作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)的普通工作人員,我們要在“實事求是”的基礎上,樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。先天下之憂而憂,后天下之樂而樂!在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè),踏踏實實,為人民、為祖奉獻自己的青春和熱血!
學習老三篇,就是教我們服務百姓干好本職工作,就是在工作上要有白求恩的無私奉獻精神!要有愚公移山的堅強意志!對待百姓就要像親人般的對待和負責!歸根結(jié)底就是全心全意為人民服務!
“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子”,只要心中有百姓,我堅信自己一定會成為一名新時代人民滿意的公仆!
讀老海棠樹的心得體會篇十五
《老子》是中國古代文化經(jīng)典之一,它道家思想的代表,闡述了道教的核心內(nèi)容,被譽為中國哲學史上的經(jīng)典之作。讀完《老子》,雖然其中的思路有些深奧,但我從中汲取到了很多啟示,使我對人生的認識更深刻,感覺收獲頗豐。
第二段:對《老子》的認識
《老子》是一部充滿生命哲學和倫理道德的名著,其核心思想表明:天地萬物皆有道,各種事物有其自然法則,我們不應去干預它們的發(fā)展變遷,相反,應該順應它們的變化而調(diào)整自己。此外,真理與謊言、好與壞、美與丑等二元對立的思想,也是《老子》中的重要主題。這些思想都教導著我們,不管是面對自己的內(nèi)心還是面對外界的事物,應該認識到其中的道理,去適應它們,而不可強加自己的意志于它們之上。
第三段:《老子》對現(xiàn)代社會的啟示
雖然《老子》是在3000年前的時代創(chuàng)作的,但其中的思想?yún)s是普適的。在當今世界,人們往往追逐欲望而失去自我,總是在奔波勞碌的路上,沒有任何停下來休息的機會?!独献印犯嬖V我們:放棄那些對物質(zhì)的過于強烈追求,進一步發(fā)現(xiàn)生命的本真,才是我們?nèi)松恼嬲饬x。此外,《老子》還告訴我們要順應自然和諧發(fā)展的趨勢去發(fā)展自己,而不是強迫自己去追求那些短暫的幸福。
第四段:《老子》對人生的啟示
《老子》告訴我們,成功的關(guān)鍵在于調(diào)整自己,順應自然規(guī)律和自己內(nèi)心的真實想法,而這需要人們有一顆平靜、不爭不議的心態(tài)。一個處于平靜狀態(tài)的人,不會被外界的誘惑所影響,也不會陷入對欲望、物質(zhì)的過度追求之中。同時,平靜的心態(tài)需要我們保持一種“無為而治”的精神,以不愿意干預他人、保持個人能動性的理念來面對外界。
第五段:結(jié)語
在我看來,《老子》讓我對人生有了更深刻的理解。它教會我們?nèi)绾雾槕饨绲淖兓?,如何發(fā)揮個人價值,如何在這個現(xiàn)代社會中取得成功。雖然《老子》的思路有些深奧,但我們應該決心努力理解它。畢竟,只有真正理解《老子》,才能領悟到其中的道理和人生真諦,讓我們真正走在通向幸福的道路上。
讀老海棠樹的心得體會篇十六
6月4日上午,雙福新區(qū)組織全體人員學習并解讀了毛澤東同志三篇文章,即:《為人民服務》、《紀念白求恩》、《愚公移山》(簡稱“老三篇”)。重溫學習,確實獲益匪淺;聯(lián)系實際,倍加精神振奮。在江津發(fā)展承接成渝經(jīng)濟區(qū)產(chǎn)業(yè)布局這一國家戰(zhàn)略在江津區(qū)號角全面吹響之時,在城市建設、新區(qū)產(chǎn)業(yè)建設取得明顯成效之時,重溫以毛澤東同志為核心的第一代領導人閃爍奇異光芒的偉大思想,再次對我產(chǎn)生重大影響。這三篇光輝著作,以振聾發(fā)聵而又循循入理的方式教育我,在日常工作中,如何堅定信念,奮發(fā)有為;如何以張思德為榜樣,對待工作兢兢業(yè)業(yè);以白求恩為楷模,對待業(yè)務精益求精;以老愚公為師范,對待事業(yè)鍥而不舍,從而在當前正在開展的創(chuàng)先爭優(yōu)和四項評議活動中,體現(xiàn)一個共產(chǎn)黨員的本色,作出應有貢獻。
張思德同志是一個極其普普通通的戰(zhàn)士,在極其普普通通的崗位上,做著極其普普通通的工作。然而,平凡的事業(yè)里,他體現(xiàn)了極其不平凡的精神;平凡的崗位上,他顯示了極其不平凡的業(yè)績。這靠的是什么?是對信念的追求,是對革命的忠誠,是對崗位的熱愛。他的追求不平凡,他的情操很高尚,他對人民大眾的服務是熱忱的。
聯(lián)系到現(xiàn)實生活,俗話說“人無遠慮,必有近憂”、“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”,就是說一個人如果沒有寬闊胸襟,就會整天抱怨這,抱怨那;這也不如意,那也不順心;在平凡的崗位上,會不勝厭煩;在重大的任務面前卻又手足無措。因此,學習張思德,在和平年代、在建設時期、在發(fā)展年代,尤為重要。
無論是江津區(qū)“三創(chuàng)”行動,還是新區(qū)建設上檔升級,都需要大量立足平凡崗位、熱愛平凡工作的張思德式的干部。“一屋不掃,何以掃天下”,把本職工作干好了,是起碼的要求,也是了不起的境界;是共產(chǎn)黨員的本色,也是有理想信念的體現(xiàn)。作為開發(fā)區(qū)的一員,我將立足本職工作,胸懷全局觀念,牢記全心全意為人民服務的宗旨,在創(chuàng)先爭優(yōu)中作出應有的努力。
白求恩同志是一個國際主義者,不遠萬里來到中國,以其大公無私的國際主義精神,精湛的醫(yī)術(shù)支持中國革命。之所以贏得中國人民的懷念,不僅是因為他對中國人民的熱愛,對中國正義事業(yè)的支持,更是他對醫(yī)術(shù)精益求精的工作態(tài)度和事業(yè)精益求精的人生態(tài)度。這對我的啟示是非常深刻的。
在我們工作的環(huán)境中,往往發(fā)現(xiàn)這樣的情況:有的人論能力是能夠做好某件工作的,就是有些懶懶散散,拖拖拉拉,做事不盡心,工作質(zhì)量不高;或者完成了一件工作卻埋下了其他的問題隱患。對工作質(zhì)量要求不高,更談不上精益求精、好中求優(yōu)。是個小能人,但僅停留在“小能人”、“小聰明”的階段,決不能成為某一領域的專門人才,工作上不了一定層次。
因此,就本人而言,要注意端正工作態(tài)度,努力提高能力素質(zhì),注重研究問題,力圖縱深推進工作,成為開發(fā)區(qū)某一方面工作的行家。做到這一點,就必須對工作好中求優(yōu),對業(yè)務精益求精,始終以創(chuàng)新的理念,開創(chuàng)嶄新的工作局面。
老愚公是一個傳說中的人物,雖然是蕓蕓眾生中一個不起眼的角色,但他體現(xiàn)出來的鍥而不舍的精神感動了神靈,震撼了后世。對我啟發(fā)的是他面對兩座大山的阻礙而毫不抱怨,面對鄰居的懷疑而信心不動搖,面對所謂“智叟”的諷刺挖苦而理直氣壯,這是何等的信念,這是何等的境界,這是何等的心胸,這是何等的素質(zhì)!老愚公的形象是精神層面的高大、是理念層面的執(zhí)著、是追求層面的樣板。愚公不愚、精神不朽;傳說雖然不足以信,境界卻是發(fā)揚光大。
從哲學的層面上,矛盾無處不在,問題無處不有,困難隨時遇到,挫折在所難免。但如何對待,如何處理,這就是現(xiàn)實生活中必須解決的課題。我們不能遇到困難繞道而行、不能碰到挫折心灰意冷,不能逢到不順就疑神疑鬼,更不能看破紅塵、貽誤事業(yè)、愧對人民、羞對人生。毛澤東同志諄諄教導我們要做一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有利于人民的人,我當以此為目標,全面提升個人素質(zhì),走好人生每一步路,為新區(qū)發(fā)展貢獻自己的力量。
讀老海棠樹的心得體會篇十七
作為中國現(xiàn)代著名作家之一,老舍的作品深刻地反映了當時社會的特點,充滿了藝術(shù)性和思想性,更在某種程度上展現(xiàn)了老舍個人的思想與思考。而讀老舍唯有我們?nèi)ド钊胨伎迹拍茴I悟到他的思想精華,唯有我們對他的作品與思想有了更深刻的認識,我們才能更好地理解他在當時的社會背景下所感受到的民族與時代意識。本文將結(jié)合老舍的幾部代表作品去探究他的思想與創(chuàng)作風格,以使讀者更深刻的了解老舍思想,感受他的作品。
第一段:老舍個人經(jīng)歷對其創(chuàng)作風格的影響
老舍作為一位在中國生活并創(chuàng)作了大部分時間的作家,他的個人經(jīng)歷對他的作品創(chuàng)作形式產(chǎn)生了很大的影響。因為在他的作品中我們可以發(fā)現(xiàn)他對于當時社會的了解與思考是深刻的,尤其是對于民生問題的關(guān)注,可以看出他對于社會衰退的深刻悲傷以及對于暴力現(xiàn)象的反感。其中的代表性作品《駱駝祥子》就是對大時代背景之下人性與社會關(guān)系的深刻表述,這種表述中又充滿了個人情感色彩。
第二段:老舍對于女性命運的關(guān)注
在老舍的作品中,很多的女性形象給人留下了深刻的印象。他通過對女性命運的關(guān)注來體現(xiàn)他的俠義與正義之心,同時又表達了他對于保護弱勢群體的期望?!恫桊^》中唐老板、女子、張老頭等群像形象的表述,離不開他對女性生存狀況的關(guān)注,也讓作品中的女性角色形象豐滿生動。
第三段:老舍與當時民族與時代意識聯(lián)系
在民族復興的進程中,老舍的作品中無不體現(xiàn)了對時代與民族意識的關(guān)注和關(guān)懷。對于他個人與中國作為整體的歷史聯(lián)系與理解,是老舍創(chuàng)作的重要來源之一。在他的作品中,通過對底層生活的觀察與點滴記載,重新認識和理解中國特有的文化、價值觀,以及生活習慣和生存狀態(tài)下所體現(xiàn)的社會變化。
第四段:對于生活各個領域的關(guān)注
老舍這一代作家對于生活各個領域表現(xiàn)出若即若離,既有對于傳統(tǒng)文化的繼承與傳承,又有對于新生事物的欣賞與追求。他的作品中既有文化尋根之類的題材,也有文藝創(chuàng)新的方向。同時,他對于浪漫與現(xiàn)實、人性與愧疚等問題的思考,以及對于藝術(shù)與社會的思考,讓他的作品不僅僅是文化高地,更是社會的風向標。
第五段:對老舍思想的感悟
在如今喧鬧而快節(jié)奏的時代,老舍的作品被人們挖掘和閱讀依舊是有趣和教育性的。 相信讀完老舍作品后,我們對于人、生活和社會會有新的理解,這種理解是我們在一些靜謐時刻里的所得。讀老舍不僅僅是一種學問,更是一種思維的啟迪,他的思想引領人們對于人性、善惡、理性、情感等之間關(guān)系的深入探討,使我們更好地了解和認識當時的社會現(xiàn)狀與發(fā)展方向。這也為了我們未來的成長進階從而提供精神指引。
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