在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷。特別是其中的寫人作文，更是常見，寫人作文是以表現(xiàn)人物、刻畫人物的性格、特點(diǎn)、特長、興趣、愛好、思想品質(zhì)等以人物為主的文章。以下是小編精心整理得念奴嬌赤壁懷古讀后感【通用9篇】，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
念奴嬌赤壁懷古讀后感【通用9篇】一
念奴嬌*玄武門懷古
發(fā)件人：暴酷男孩
青磚碧瓦，
風(fēng)呼嘯，
千古輝煌建筑。
寶方四面，
孤殘箭，
初唐玄武之變。
亂箭紛飛，
馬蹄錯(cuò)亂，
青磚血仍艷。
兄弟相殘，
何時(shí)兄少恩現(xiàn)。
遙想世民當(dāng)年，
李淵駕崩了，
情亡義斷。
彎弓拔箭，
一時(shí)間，
諸兄煙魂俱散。
古方重游，
笑談兄弟相殘，
為權(quán)赤眼。
愿生恬淡，
秋風(fēng)飲酒歸雁。
劉濤
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念奴嬌赤壁懷古讀后感【通用9篇】二
五分三裂，魏吳蜀，天下群雄爭艷，
煮酒論雄，雷隱隱、機(jī)使聞雷作掩。
赤壁周郎，燒曹敗走，赤壁江水染。
原前諸葛，帳內(nèi)燈擺七盞。
現(xiàn)憶赤壁周郎，火燒船萬毀，紅光天滿。
大火連營，白帝城至，莫用幼常遺愿。
只嘆街亭，失了萬事沒，淚揮將斬。
政歸司馬，晉將天下獨(dú)攬。
念奴嬌赤壁懷古讀后感【通用9篇】三
今天，我們學(xué)習(xí)了《秋天的懷念》這篇課文，它使我深受感動(dòng)。它讓我懂得了做母親是多么的不容易，知道了“母子之間”那濃濃的親情。 文章主要講了“我”雙腿癱瘓后，脾氣變得暴怒無常，經(jīng)常摔東西、發(fā)脾氣、悲觀厭世。母親為了鼓起我生活的勇氣，在她重病纏身，肝病疼得她整夜整夜睡不著覺的情況下，堅(jiān)持要推“我”去北海公園看菊花。在她生命的最后一息，即將離別人世時(shí)，心里還掛念著“我”和未成年的妹妹。 文章通過生活中的幾件小事，通過在“我”發(fā)脾氣時(shí)，母親“悄悄的躲出去”、“偷偷地注意”、“又悄悄的進(jìn)來”，在“我”同意去北海公園看菊花時(shí)，母親又“喜出望外”、“一會(huì)兒坐下，一會(huì)兒站起”等詞語和情節(jié)的描寫，充分表現(xiàn)了母親對兒子的理解、同情和關(guān)愛，說明了母愛的無私和偉大，表達(dá)了人世間的母子親情。 由此，我想到了我的媽媽。她對我的愛也是無私的、真誠的、發(fā)自內(nèi)心的。我時(shí)刻都是在媽媽的關(guān)愛中成長的。記得我7歲那年，由于發(fā)高燒，燒得迷迷糊糊。媽媽連夜把我送到兒童醫(yī)院去打吊針。當(dāng)時(shí)爸爸出差不在家，媽媽就一個(gè)人陪在我的身邊，她一會(huì)兒給我量體溫，一會(huì)而給我喝點(diǎn)水；用涼毛巾一邊擦著我的臉，一邊給我講故事。講著講著，我就睡著了。媽媽怕我著涼，就脫下她的衣服蓋在我的身上。我甜甜的睡著了?？蓩寢寘s冷得渾身發(fā)抖，坐在我的身旁，一夜也沒有合眼。 聯(lián)想到課文里的“媽媽”和我的媽媽，我懂得了：“人間唯有母子情深”；母愛是人世間最偉大、最無私的愛；母愛是只求付出，不求回報(bào)的。由此，我還想到，我們一定要珍惜母愛，回報(bào)母愛。唯有現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，將來為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)，才能更好的回報(bào)母愛，回報(bào)社會(huì)。這也是我們對母愛的最好報(bào)答！
念奴嬌赤壁懷古讀后感【通用9篇】四
泱泱華夏，曾叱咤，多少英雄豪杰。顫栗長江，血腥雨，寒透硝煙殘甲。萬頃戈壁，剽駿揚(yáng)起，漫天金沙弒日。踏破樓蘭，威風(fēng)大秦鐵騎。
還我破碎河山，談笑飲胡血，瀝膽披肝。濁酒相逢，群雄笑，揮手大江東去。猛龍乍醒，還當(dāng)遨天際，鄙視蠻夷。龍種子孫，誓要頂天立地。
念奴嬌赤壁懷古讀后感【通用9篇】五
山固然高，也不如母愛高；海固然深，也不如母子情深。母愛是純潔的，母愛是偉大的，母愛是不求回報(bào)的。這是我讀完《秋天的懷念》所得的感受。這一文是我從語文銜接上看到的；一位母親身患絕癥，但她還費(fèi)勁心思的讓癱瘓的兒子重新振作起來。但是當(dāng)她答應(yīng)兒子第二天陪兒子看菊花時(shí)，卻倒在了地上，死前還不忘自己那兒子和女兒。讀到這里，我流淚了，我不禁想起了自己的母親為我所做的一切。
今天早晨就發(fā)生了一件事：早上媽媽因感冒而我又因肚子痛不想去，跟媽媽羅嗦了一大堆。把媽媽惹火了，而那股火氣慢慢變成了眼淚爆發(fā)出來，我也哭了。爸爸很生氣地說：“媽媽把你養(yǎng)得這么大，你幫她買點(diǎn)東西就不愿意了?！蔽乙粴庵氯ベI了?；貋頃r(shí)，我告訴媽媽肚子痛，才不給她買。媽媽她卻過來安慰我，說她不對，她不知道我肚子痛，我又哭了，我再哭自己的倔強(qiáng)和不懂事。
如果有人問我，這個(gè)世界上你最愛誰？我會(huì)毫不猶豫地回答“媽媽”。因?yàn)槭菋寢尠殡S我來到這個(gè)世界，從一個(gè)幼小的嬰兒長成了小學(xué)快要的畢業(yè)生。是媽媽——一個(gè)偉大的母親，賜予我生命和力量，讓我飛翔在整個(gè)社會(huì)，整個(gè)中國，整個(gè)世界。我要用自己全部的愛報(bào)答您——母親，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記您的恩情——母親。
念奴嬌赤壁懷古讀后感【通用9篇】六
早上，我閑的沒事，就拿開《三國演義》看起來，由于我已經(jīng)看了一半了，所以我直接看《赤壁之戰(zhàn)》。
《赤壁之戰(zhàn)》主要寫了黃蓋和周瑜為了打勝曹操，獻(xiàn)上了苦肉計(jì)，又讓鳳雛先生獻(xiàn)了連環(huán)計(jì)，和曹操約定時(shí)間，到了時(shí)候，黃蓋駕駛20條快船，在船上放容易起火的東西，然后船頭插青龍旗，借著東南風(fēng)向南岸駛?cè)?，接近南岸時(shí)，曹操才醒悟起來，但已經(jīng)晚了，他們的船連著，根本無法脫身，所以黃蓋借助東風(fēng)把曹操的所有戰(zhàn)船銷毀，這來有了后面的《諸葛亮智算華容，關(guān)云長義釋曹操》。
讀了這篇文章，我知道了打仗要上知天文，下知地理，諸葛亮知道三天后要刮東南風(fēng)，所以才答應(yīng)周瑜《七星壇祭風(fēng)》。
念奴嬌赤壁懷古讀后感【通用9篇】七
今天，我飽含深情的讀了《秋天的懷念》這篇文章，讀完后，我的眼眶模糊了，淚水像斷了線的珠子，不住的往下流。文章里有這樣一句話：她昏迷前的最后一句話是：“我那個(gè)生病的兒子，還有那個(gè)未成年的女兒……”通過這句話，我感到這位母親是很偉大的，她在臨終前還一直掛念著她的兒女。生前更是想盡一切辦法讓雙腿癱瘓的兒子鼓起對生活的信心，全然不顧自己的病痛，好幾次央求兒子看菊花，這母愛是多么無私呀！
看完了文章，我想到了媽媽給我的無微不至的關(guān)懷。記得那是我六七歲的時(shí)候，媽媽要騎自行車去辦點(diǎn)事，我覺的好完，就跟著去了。一路上，媽媽一直對我說：“女兒，要記住，千萬不要把腳放到車輪里?！蔽耶?dāng)作耳邊風(fēng)，高興的亨著歌兒，忽然一不小心，把腳卷進(jìn)車輪里，“哇”我疼的痛哭起來，車也倒了，媽媽摔到在地，可她不顧及自己，第一句就是：“孩子，哪里摔了？”媽媽見我的腳上流著血，焦急而又傷心，媽媽背著我，匆忙把我送到醫(yī)院，到了醫(yī)院，醫(yī)生給我上了紅藥水。媽媽在一旁又是問我疼不疼，又是埋怨自己。其實(shí)，那時(shí)我知道，并不是媽媽的錯(cuò)……只見媽媽的額頭上滾動(dòng)著晶瑩的汗水……
文中的母親如同我媽媽一樣,是個(gè)普普通通的婦女,但以她的言行讓文中的作者堅(jiān)強(qiáng)的生活下去?。?！
念奴嬌赤壁懷古讀后感【通用9篇】八
念奴嬌·赤壁懷古
蘇軾 北宋
大江東去，浪淘盡。千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石崩云，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰!
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢，一樽還酹江月。
【注釋】：
①又名《百字令》。雙調(diào)，一百字，仄韻，多用入聲。
②周瑜破曹操的赤壁 ?在今湖北浦圻縣，蘇軾所游為黃州赤壁，一名赤鼻磯。
③千堆雪：流花千疊。“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”又作“亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪”。
④周瑜二十四歲為東吳中郎將，人稱周郎。小喬為喬玄次女，其嫁周瑜在建安三年，為赤壁之戰(zhàn)十年前事。
⑤“笑應(yīng)我多情早生華發(fā)”的倒裝。
⑥酹： 以酒灑地，用以敬月。
【譯文】：
長江向東流去，波浪滾滾，千古的英雄人物都（隨著長江水）逝去。那舊營壘的西邊，人們說（那）就是三國時(shí)候周瑜（作戰(zhàn)的）赤壁。陡峭不平的石壁直刺天空，大浪拍擊著江岸，激起一堆堆雪白的浪花。江山象一幅奇麗的圖畫，那個(gè)時(shí)代匯集了多少英雄豪杰。
遙想當(dāng)年的周瑜，小喬剛嫁給他，他正年經(jīng)有為，威武的儀表，英姿奮發(fā)。（他）手握羽扇，頭戴綸巾，談笑之間，（就把）強(qiáng)敵的戰(zhàn)船燒得灰飛煙滅。（此時(shí)此刻），（我）懷想三國舊事，憑吊古人，應(yīng)該笑我自己多情善感，頭發(fā)早早地都變白了。人生在世就象一場夢一樣，我還是倒一杯酒來祭奠江上的明月吧！
【賞析】：
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物——起句寫長江給人以雄奇壯麗之感，“大江東去”是眼前江景，用以起興。日夜江聲，滾滾滔滔，使人感到歷史的流逝，對往昔英雄人物無限懷念。
這句是作者觸景生情，面對滾滾波濤，感到歷史的流逝，有如東去的江水，不禁引起對歷史英雄人物的緬懷。這兩句既寫江景，又點(diǎn)明懷古，從大處落筆，寫得氣勢磅礴，感情飽滿?！袄颂员M”三字，把作者憑吊古戰(zhàn)場的心情含蓄有力地表達(dá)出來。這樣開頭也為下面描繪赤壁和緬懷周瑜做了環(huán)境的烘托和氣氛的渲染。
故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁——此一句除要達(dá)到點(diǎn)明題意之目的，其根本則在于通過對赤壁地理位置和歷史人物周瑜的述說，引出對三國戰(zhàn)事的回憶，而自然聯(lián)想到赤壁之戰(zhàn)宏偉的戰(zhàn)斗場面?！肮蕢疚鬟叀眱删?，指明懷古的特定時(shí)代、人物和地點(diǎn)，引入對古戰(zhàn)場的憑吊。作者這樣寫，是通過聯(lián)想自然而巧妙地把讀者引到這段歷史的回顧中去了。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪——正面描寫赤壁的景色。從中不難想象出當(dāng)時(shí)戰(zhàn)斗的激烈和周瑜統(tǒng)領(lǐng)水軍英勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)斗風(fēng)姿。山勢險(xiǎn)峻、參差錯(cuò)落的山巖直指天空，狂奔的`巨流洶涌澎湃，猛烈地沖擊著巖石。這是何等的雄奇景觀！這里只用十三個(gè)字，便從形、聲、色幾方面生動(dòng)地勾畫出這個(gè)古戰(zhàn)場的壯麗雄奇的圖景，表達(dá)了作者熱愛祖國江山的感情，同時(shí)也為下面歌頌周瑜做了鋪墊和蓄勢。
江山如畫，一時(shí)多少豪杰——作者從神游中又回到現(xiàn)實(shí)。英雄人物已經(jīng)隨著長江水而流去了，只剩下如畫的江山和無所建樹的“我”。
此兩句，一承上，一啟下，由描景過渡到寫人，十分自然?！耙粫r(shí)多少豪杰”是虛寫，既照應(yīng)開頭“千古風(fēng)流人物”，也為下闋寫周瑜作了鋪墊。
上闋即景抒懷，通過描寫古戰(zhàn)場，引起對古代英雄人物的緬懷。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，他雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅——這一段具體描寫千古風(fēng)流人物中的周瑜。作者沒有直接寫周瑜的胯下馬、掌中槍，而是武官文寫：周瑜年輕英俊、氣概俊偉、雍容嫻雅、指揮若定的儒將風(fēng)度。這充分顯示出周瑜的杰出指揮才干和蔑視強(qiáng)敵的英雄氣概。作者著力寫周瑜其目的全在于憑吊古人以抒自己大志難酬的郁悶愁苦的情懷。周瑜年輕有為，建功立業(yè)名垂青史，而自己年近半百，功業(yè)無成卻又遭貶。如此之磨難自然會(huì)哀愁的。他也只有借古來自我排遣了。
故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)——此句表達(dá)了作者極其矛盾和苦悶的心情。面對大好河山，緬懷周瑜少年得志，又深受孫權(quán)信賴，年輕時(shí)便建功立業(yè)，而自己雖有抱負(fù)，但有志難伸，毫無作為，相比之下，無限感慨。心情由激昂奮發(fā)轉(zhuǎn)入消極苦悶。
人間如夢，一尊還酹江月——結(jié)尾句，一方面表現(xiàn)出作者消極悲觀的情緒，這是作者階級局限性和時(shí)代局限性的反映。在封建社會(huì)里一旦人們主宰不了自己的命運(yùn)，卻常常用達(dá)觀來解決理想和現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。作者也不例外。同時(shí)也應(yīng)看到另一面，那就是還不失追求功業(yè)的豪邁心情。
下闋著重寫人，借對周瑜的仰慕，抒發(fā)自己功業(yè)無成的感慨。
念奴嬌赤壁懷古讀后感【通用9篇】九
蘇子前《赤壁賦》依在下看來，說明了兩點(diǎn)：一是對稀缺性資源，或競爭性資源，或有物權(quán)的資源，其一，不能去爭，因?yàn)榛蛄τ胁淮?，爭之枉然，或得罪于人，引禍上?其二，不應(yīng)去爭，或得不償失，或得而復(fù)失，或得之又如何?!二是公共資源，或非稀缺性、競爭性資源，或尚未明確物權(quán)的資源，應(yīng)該多而且不滅(或曰永恒)，如山水與明月，你可以盡情地多看幾眼，多呼吸幾口，或者說只要你愿意，簡直可以岔著搞，這是不會(huì)有什么非異的，也不會(huì)招致怨恨的。不過值得說明的是，山水如今已成稀缺性、競爭性和有物權(quán)的資源了，欣賞是要付費(fèi)的，而且所費(fèi)不低;但在宋時(shí)，大抵是free的，可以盡情享用。以此看來，我們現(xiàn)在生活水平的提高，并不完全是什么宣傳的——全面提高啊。以上兩點(diǎn)，很有些于世無爭、與人方便，居高臨下、超然物外的意思，很高、很雅、很瀟灑!
蘇子之《赤壁賦》，無論是從文學(xué)藝術(shù)上，還是從哲學(xué)思想上，那都冇得說，前人的分析與夸贊已汗牛充棟了，我也沒必要狗尾續(xù)貂了，但現(xiàn)實(shí)生活里，是欣賞者眾，篤行者無(而不是少)，即使是佛道，乃至作賦者本人，概莫能外。難道是作為最高級、最智慧動(dòng)物的人，愚鈍而不開化嗎?非也。問題的關(guān)鍵恰恰是，除了最高級、最智慧限定語之外，人就一動(dòng)物(這簡直俗不可耐，但也是沒辦法的事)。是動(dòng)物就要生存，而生存是要資源的，這些資源除了免費(fèi)、開放性質(zhì)的非稀缺性、競爭性資源之外，絕大部分都是要錢、甚至要命的稀缺性、競爭性資源啊!明月畢竟只可怡情，而不能飽肚矣。這決定了人往往是“被”型的，而非自我的。更何況，人人都有一個(gè)共同的愿望：活得好一點(diǎn)!佛不是還要爭一柱香嗎?所以，即使象蘇子這樣美輪美奐之賦，大概也無法智人于既昏、救民于水火啊!
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