楓橋古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞(3篇)

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楓橋古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞(3篇)
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楓橋古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇一

歷史上,楓涇古鎮(zhèn)一半屬江蘇,一半屬浙江。原先有兩個(gè)明顯的分界標(biāo)志,一個(gè)是西邊的界河,另一個(gè)就是這東邊的牌坊了,這座牌坊就是在原來(lái)分界牌坊的舊址上建立起來(lái)的,再現(xiàn)楓涇古鎮(zhèn)獨(dú)特的地理區(qū)域。

這座高大的仿古牌坊,上方醒目的“楓涇”二字,是國(guó)畫大師程十發(fā)所題。整座牌坊高12米,寬14米,三間四柱,十分挺拔優(yōu)美。

牌坊梁坊柱基上雕刻著精致的傳統(tǒng)花紋,四根沖天立柱上前后懸掛著四副鎦金字聯(lián),內(nèi)容集中反映了楓涇的歷史、人文、土風(fēng)民俗,讓游客一進(jìn)門就對(duì)楓涇豐富的歷史文化內(nèi)涵能有個(gè)簡(jiǎn)略的了解,好似巨篇鴻著的開篇引子。

正面第一副對(duì)聯(lián)的全文是:

發(fā)祥晚唐揚(yáng)名元明毓秀鐘靈滄桑久歷 ;

食貨四方衣被天下商旅云集佳境重來(lái) 。

此聯(lián)集中反映了楓涇歷史上既是文化名鎮(zhèn)又是商貿(mào)重鎮(zhèn)的雙重地位。她最早興起于唐朝晚期,到元、明時(shí),楓涇已是江南有名的古鎮(zhèn)。由于棉紡織業(yè)的興起,楓涇在明清時(shí)期已是與松江、魏塘、盛澤等齊名的棉紡織業(yè)重鎮(zhèn),共享“衣被天下”的榮譽(yù)。當(dāng)時(shí)盛產(chǎn)的楓涇土布,遠(yuǎn)銷全國(guó)各地,商販紛紛來(lái)?xiàng)鳑懿少?gòu),一派繁榮景象。

正面第二副對(duì)聯(lián)則集中描寫了楓涇江南水鄉(xiāng)的秀麗景色:

清涇似練滿城瑞氣出芙蓉;

萬(wàn)楓如丹一天秀色連吳越。

聯(lián)內(nèi)嵌入“楓涇”二字,并點(diǎn)出了古代楓涇一鎮(zhèn)跨吳越兩地,因以前河道遍植荷花而雅稱“芙蓉”。

牌坊背面相應(yīng)的也有兩副對(duì)聯(lián),中間一副是:

白牛清風(fēng)楓溪芙蓉狀荷葉依連五邑;

宣公賢良學(xué)士天官藹聲名播揚(yáng)四方。

上聯(lián)一口氣道出四個(gè)楓涇鎮(zhèn)別名:白牛、清風(fēng)、楓溪、芙蓉。白牛是楓涇最早的名字,因地處白牛蕩得名。相傳一位船夫在蕩中撒網(wǎng)捕魚,曾見蕩中有一頭金鏈鎖鼻的白牛浮出水面,因此得名。對(duì)聯(lián)上方的白牛頭也反映了這個(gè)傳說(shuō)。到了宋代,屯田員外郎陳舜俞隱居于此,后人慕其高風(fēng)亮節(jié),又稱此地為清風(fēng)涇,后簡(jiǎn)稱風(fēng)涇,之后又演變?yōu)闂鳑?。后半?lián)說(shuō)的是楓涇鎮(zhèn)形似荷葉,周邊與上海的青浦、松江,浙江的嘉善、平湖相接壤,加上地處金山,故稱“連五邑”。

楓橋古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇二

一、古鎮(zhèn)牌坊

各位游客(領(lǐng)導(dǎo)、朋友),現(xiàn)在大家看到的就是我們古鎮(zhèn)的牌坊了。歷史上,楓涇古鎮(zhèn)一半屬江蘇,一半屬浙江。原先有兩個(gè)明顯的分界標(biāo)志,一個(gè)是西邊的界河,另一個(gè)就是這東邊的牌坊了,這座牌坊就是在原來(lái)分界牌坊的舊址上建立起來(lái)的,再現(xiàn)楓涇古鎮(zhèn)獨(dú)特的地理區(qū)域。

這座高大的仿古牌坊,上方醒目的“楓涇”二字,是國(guó)畫大師程十發(fā)所題。整座牌坊高12米,寬14米,三間四柱,十分挺拔優(yōu)美。

牌坊梁坊柱基上雕刻著精致的傳統(tǒng)花紋,四根沖天立柱上前后懸掛著四副鎦金字聯(lián),內(nèi)容集中反映了楓涇的歷史、人文、土風(fēng)民俗,讓游客一進(jìn)門就對(duì)楓涇豐富的歷史文化內(nèi)涵能有個(gè)簡(jiǎn)略的了解,好似巨篇鴻著的開篇引子。

正面第一副對(duì)聯(lián)的全文是:

發(fā)祥晚唐揚(yáng)名元明毓秀鐘靈滄桑久歷

食貨四方衣被天下商旅云集佳境重來(lái)

此聯(lián)集中反映了楓涇歷史上既是文化名鎮(zhèn)又是商貿(mào)重鎮(zhèn)的雙重地位。她最早興起于唐朝晚期,到元、明時(shí),楓涇已是江南有名的古鎮(zhèn)。由于棉紡織業(yè)的興起,楓涇在明清時(shí)期已是與松江、魏塘、盛澤等齊名的棉紡織業(yè)重鎮(zhèn),共享“衣被天下”的榮譽(yù)。當(dāng)時(shí)盛產(chǎn)的楓涇土布,遠(yuǎn)銷全國(guó)各地,商販紛紛來(lái)?xiàng)鳑懿少?gòu),一派繁榮景象。

正面第二副對(duì)聯(lián)則集中描寫了楓涇江南水鄉(xiāng)的秀麗景色:

清涇似練滿城瑞氣出芙蓉

萬(wàn)楓如丹一天秀色連吳越

聯(lián)內(nèi)嵌入“楓涇”二字,并點(diǎn)出了古代楓涇一鎮(zhèn)跨吳越兩地,因以前河道遍植荷花而雅稱“芙蓉”。

牌坊背面相應(yīng)的也有兩副對(duì)聯(lián),中間一副是:

白牛清風(fēng)楓溪芙蓉狀荷葉依連五邑

宣公賢良學(xué)士天官藹聲名播揚(yáng)四方

上聯(lián)一口氣道出四個(gè)楓涇鎮(zhèn)別名:白牛、清風(fēng)、楓溪、芙蓉。白牛是楓涇最早的名字,因地處白牛蕩得名。相傳一位船夫在蕩中撒網(wǎng)捕魚,曾見蕩中有一頭金鏈鎖鼻的白牛浮出水面,因此得名。對(duì)聯(lián)上方的白牛頭也反映了這個(gè)傳說(shuō)。到了宋代,屯田員外郎陳舜俞隱居于此,后人慕其高風(fēng)亮節(jié),又稱此地為清風(fēng)涇,后簡(jiǎn)稱風(fēng)涇,之后又演變?yōu)闂鳑?。后半?lián)說(shuō)的是楓涇鎮(zhèn)形似荷葉,周邊與上海的青浦、松江,浙江的嘉善、平湖相接壤,加上地處金山,故稱“連五邑”。

下聯(lián)主要寫古鎮(zhèn)楓涇地靈人杰,人才輩出。唐代有宰相陸贄(宣公),宋代有屯田員外郎陳舜俞(賢良),明代有御醫(yī)陳以誠(chéng),清代有狀元蔡以臺(tái),曾做到學(xué)士、天官職的謝墉及近現(xiàn)代陶芑生、顧水如、朱學(xué)范、丁悚、丁聰、程十發(fā)等名人,他們的美好名聲遠(yuǎn)揚(yáng)四方。

楓橋古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇三

走出長(zhǎng)廊,我們看到的就是今天的第一個(gè)景點(diǎn)——東區(qū)火政會(huì)。它是我們上海地區(qū)保存得較為完整的近代消防機(jī)構(gòu),在里面不僅可以看到當(dāng)年鎮(zhèn)上的消防歷史,還可以看到當(dāng)年所使用的一些消防器械,我們現(xiàn)在看到的這個(gè)門面是西洋式的,這是受到當(dāng)時(shí)上海租界救火會(huì)建筑風(fēng)格的影響,下面就請(qǐng)大家跟我到里面參觀一下。

火政會(huì)在當(dāng)時(shí)又稱為龍王堂,也就是海龍王克火的意思。在1923年我們鎮(zhèn)上共設(shè)有八處這樣的火政會(huì),共有義務(wù)消防人員200多人。那現(xiàn)在大家來(lái)到的東區(qū)火政會(huì)是目前唯一保存下來(lái)的一處。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)前夕,楓涇救火分會(huì)又由原來(lái)的八處合并成東、南、北、中四個(gè)區(qū)會(huì)。期間,又增設(shè)了機(jī)械“泵浦”和進(jìn)水管、出水帶、長(zhǎng)鉤、斧頭、火炬、銅盔、云梯等,而木撳龍等舊設(shè)備被全部淘汰。1952年3月,各區(qū)火政會(huì)又合并成立為“楓涇救火總會(huì)”,直到1959年“救火會(huì)”更名為“人民消防隊(duì)”由公安部門管理,民間自辦的火政會(huì)在楓涇存在了近半個(gè)世紀(jì)后,成為了歷史。

佇立在已經(jīng)修復(fù)的定廣門城墻上,仍依稀可見古城墻的遺址殘跡,使人聯(lián)想當(dāng)年古鎮(zhèn)作為軍事要塞重兵屯集駐守的雄姿。面對(duì)"趙理倫百歲坊"上造型創(chuàng)意獨(dú)到,被劉海粟大師嘆為"實(shí)屬罕見"的下山獅,以及另外兩座石碑坊所蘊(yùn)含的歷史文化積淀,你可以細(xì)細(xì)品味到古鎮(zhèn)文化的部分縮影。

以前在我們楓涇,每年農(nóng)歷五月二十日,為全鎮(zhèn)的消防演習(xí)日。義務(wù)消防員當(dāng)天穿著整齊的消防制服,列隊(duì)攜器,“號(hào)子”開道,前往大星橋堍或桃源漾、人民廣場(chǎng)等處進(jìn)行救火演習(xí)比賽,俗稱:“演水龍”。鎮(zhèn)上居民紛紛前往觀看,人山人海,成為楓涇鎮(zhèn)一年一度的盛事。

大家現(xiàn)在看到的這個(gè)模型是為了紀(jì)念歷年來(lái)?xiàng)鳑苕?zhèn)上為救火而犧牲的一些勇士而建造的。1926年,楓涇救火聯(lián)合會(huì)在總會(huì)桃源漾清水橋西建造了一座高7米的消防紀(jì)念塔,全稱“楓涇救火聯(lián)合會(huì)亡故同志紀(jì)念塔”,下刻銘文表彰義務(wù)救火有功人員的事跡。這是上海郊區(qū)至今唯一保存完好的消防歷史紀(jì)念塔,現(xiàn)列為上海市文物保護(hù)單位。

大家往這邊看一下,這邊陳列的就是當(dāng)年鎮(zhèn)上所使用的一些消防器械。墻上掛的就是上世紀(jì)20年代所使用的手壓式洋龍,它是我們整個(gè)展館中歷史年代最悠久的消防器械,大家看它的外表就知道當(dāng)時(shí)的消防器械是非常的簡(jiǎn)陋的。大家再來(lái)看一下,這邊地上有一臺(tái)手推式的消防車,它是我們鎮(zhèn)上上世紀(jì)50年代所使用的。這火政會(huì)里最先進(jìn)的消防器械就是天井里的這臺(tái)大馬力輪式消防車,是我們鎮(zhèn)上上世紀(jì)70年代所使用的,所謂的大馬力輪式消防車也就是相對(duì)于以前的消防器械而言,它的水量更大、出水急,這樣一來(lái)救火就更為有效了。大家請(qǐng)看在我們上方還有一口警鐘,因?yàn)榇蠹抑酪郧暗耐ㄓ嵲O(shè)備落后,一旦鎮(zhèn)上發(fā)生火災(zāi)就由第一個(gè)發(fā)現(xiàn)火警的人搖響這口警鐘,并在鄰里間鳴鑼報(bào)警,由消防人員到救火會(huì)帶了器械前往搶救。

我們大家都知道程十發(fā)是一代國(guó)畫大師,從八十年代中期至今任上海中國(guó)畫院的院長(zhǎng),他的祖籍在我們楓涇鎮(zhèn)和平街51號(hào),這里的祖居就是程十發(fā)先生祖上三代以及他本人一到九歲時(shí)的住所。它是一座富有江南風(fēng)貌的明清式的三埭兩天井的宅院,現(xiàn)在已被上海市列為市級(jí)第一批不可移動(dòng)文物加以保護(hù)起來(lái),下面就請(qǐng)大家到里面看一下。

大家都知道程十發(fā)是國(guó)畫大師,而他的祖上三代則是我們楓涇當(dāng)?shù)氐尼t(yī)生,所以我們現(xiàn)在來(lái)到的第一間就是程十發(fā)先生祖上三代行醫(yī)的一個(gè)診所。大家請(qǐng)看墻上所掛的這塊行醫(yī)牌,它是程十發(fā)先生祖上三代傳下來(lái)的,距今已有120多年的歷史了。上面所寫的就是“楓涇世醫(yī)程思齋子子美儒理男婦大方脈”,按現(xiàn)在醫(yī)院里分類就是中醫(yī)內(nèi)科,早在清同治年間,程十發(fā)的曾祖父程思齋為避戰(zhàn)亂舉家來(lái)到楓涇,開了這家診所,他懸壺濟(jì)事,行醫(yī)盡善,因此人們把這小小的診所稱頌為“壹室?guī)?lái)太平之坊”。后來(lái)百姓順理成章地把程家所在的這條街稱為“太平坊”,現(xiàn)在被更名為“和平街”。這桌上還有只小箱子,這是程家當(dāng)時(shí)所用的出診箱,因?yàn)樗麄兗沂侵嗅t(yī)看病,所以這些藥柜里放著各種中草藥,罐子里放的是秘制的中成藥,程十發(fā)的祖輩不但醫(yī)術(shù)超凡,而且醫(yī)德高尚,樂(lè)善好施,時(shí)常接濟(jì)窮苦的病人,受到了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親們的尊重和愛戴,程十發(fā)的祖父程子美曾經(jīng)被鄉(xiāng)親們推選為北鎮(zhèn)自治公所的董事,程十發(fā)的成長(zhǎng)受祖父的影響較大,子美擅長(zhǎng)書法,經(jīng)常有三五同好來(lái)他家評(píng)書論畫,其中有一位叫張定九的先生經(jīng)常教程十發(fā)寫寫畫畫,耳濡目染,程十發(fā)對(duì)畫畫產(chǎn)生了濃厚興趣。1938年,程十發(fā)考入了上海美專,四年后畢業(yè),從此與丹青接下了不解之緣,經(jīng)過(guò)幾十年不懈的鉆研和努力,成為了當(dāng)代國(guó)畫大師,并長(zhǎng)期擔(dān)任上海中國(guó)畫院院長(zhǎng)、上海美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席等職務(wù),在國(guó)內(nèi)外享有很高的聲望。大家請(qǐng)看這幅對(duì)聯(lián),上聯(lián)是:水淺游魚渾可數(shù);下聯(lián)是:山深藥草半無(wú)名。它的意思就是水里的游魚是數(shù)得清的,但在山里的藥草多半是沒(méi)有名字的,需要人們?nèi)パ芯?、探索,它與這幅《李時(shí)珍采藥圖》配合的可謂相得益彰。

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