最熱讀故鄉(xiāng)有感的讀后感（模板19篇）

讀后感不僅可以幫助讀者更好地理解作品，還有助于深化對(duì)人生、社會(huì)、自我等問(wèn)題的思考。那么我們寫(xiě)讀后感應(yīng)該從哪些方面入手呢？下面是一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對(duì)大家寫(xiě)作有所幫助。

讀故鄉(xiāng)有感的讀后感篇一

《故鄉(xiāng)》是魯迅一生悲劇命運(yùn)的先聲。它講了魯迅先生在回到久別的`故鄉(xiāng)時(shí)與閏土見(jiàn)面的情景，向我們展示了年代由盛轉(zhuǎn)向衰敗的過(guò)程。

，無(wú)可救藥的“國(guó)民”原來(lái)就是他一直以為活得會(huì)更鮮活也和自己最密切的人。故鄉(xiāng)一下子成了故鄉(xiāng)。

之下，并沒(méi)有借此而覺(jué)悟，實(shí)在令人遺憾。

讀故鄉(xiāng)有感的讀后感篇二

主要內(nèi)容：這本書(shū)是談精神生活的。

全書(shū)說(shuō)了：人的精神是個(gè)在外游行的游子，他本來(lái)的故鄉(xiāng)在一個(gè)美好的地方，這里的好事讓他想到了那里的情況，他就會(huì)鼓勵(lì)我們做得更好。

這篇小書(shū)讓我深有感觸。周?chē)?guó)平不愧是大作家，“靈魂”、“精神”這兩個(gè)困擾哲學(xué)家們多年的難題，他以一小篇作品就給了我們大概的解釋。

靈魂這個(gè)虛無(wú)縹緲的東西，我認(rèn)為是有的。

他通常會(huì)產(chǎn)生“精神”這個(gè)附件。

這“精神”也是一個(gè)奇妙的東西，他像細(xì)胞那樣，可以自我分裂、復(fù)制，而且還是永久性的。

書(shū)里還有一篇十分著名的文章：讀永恒的書(shū)。

我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)周?chē)?guó)平先生，讀“不可不讀的”、“永恒的書(shū)”。

讀故鄉(xiāng)有感的讀后感篇三

看了《故鄉(xiāng)》這本書(shū)后，長(zhǎng)媽媽、閏土、孔乙己……這些人物都讓我無(wú)法忘懷，特別是《故鄉(xiāng)》這篇文章中的閏土，讓我對(duì)他無(wú)法忘懷的原因當(dāng)然是他童年與中年的巨大差異。

童年的魯迅，因?yàn)榧揖巢诲e(cuò)，是個(gè)小少爺。他雖然豐衣足食，但卻是寸步難行，哪兒都不準(zhǔn)去，童年的閏土家境不太好，所以必須要去看瓜田。他生活艱辛，但充滿(mǎn)快樂(lè)。魯迅雖然豐衣足食，但他失去行走的自由。而閏土沒(méi)有被限制自由，他可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看看那廣闊無(wú)邊的海洋法，而魯迅只能在院子里看那“四角的天空”。

在《故鄉(xiāng)》這本書(shū)中，魯迅的童年沒(méi)有自由。我覺(jué)得沒(méi)有自由和無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也相差不了多少。大人總覺(jué)得吃得好、穿得暖、學(xué)習(xí)好就是一個(gè)最好的人，而這些往往是我們最忽略的。

《故鄉(xiāng)》，這是一部令我回味無(wú)窮的書(shū)。魯迅先生把它一生所經(jīng)歷的那些讓他一輩子都不可能忘記的人、事、物全部都記錄到了這本書(shū)中，讓我們一起去感受他的人生經(jīng)歷。這本書(shū)非常好看，希望大家也去看看。

讀故鄉(xiāng)有感的讀后感篇四

鄉(xiāng)愁埋藏在歲月的日子里。這么多年，無(wú)論走得多遠(yuǎn)，飛得多高，都總想著回去故鄉(xiāng)。

那兒很美，如夢(mèng)一般。

魯迅先生的故鄉(xiāng)是極冷的，總有北風(fēng)凜冽地刮著;而我那兒是不懼寒風(fēng)的，深冬時(shí)，故鄉(xiāng)總有青秀的山四面罩著，像一個(gè)嬰兒躺在搖籃里，那樣暖和;那兒的天也不是蒼黃的，而是碧藍(lán)的如一塊玉，水也終年綠著;那兒也不是荒村，稻麥在田里垂著，青灰色的瓦上也閃爍著明亮的光。

那是什么時(shí)候的故鄉(xiāng)呢好像忘卻了，只記得那時(shí)每個(gè)人的臉上都掛著笑，一片歡笑里，露水滴到臺(tái)階上“叮咚”作響。

如今再回到故鄉(xiāng)，我卻再也看不見(jiàn)露水了，更多的是飛揚(yáng)的塵土。青山不見(jiàn)了，取而代之的是倒下的樹(shù)木。沒(méi)有人再種莊稼，自然就沒(méi)有了那些金黃的稻麥——還有誰(shuí)能照顧他們呢故鄉(xiāng)的人似乎也都不笑了，黃昏時(shí)分，我只能聽(tīng)見(jiàn)他們勞累了一天后的嘆息。

我疾步行走，在鋼筋水泥中尋找，卻再?zèng)]找到那些青灰瓦的房子。行走在那些骯臟的水泥房間，讓我痛苦不堪。

凜冽的風(fēng)，蒼黃的天，荒涼的村……我的故鄉(xiāng)和魯迅先生的故鄉(xiāng)，竟也是一樣的。

幾年前，爺爺奶奶都是健在的。奶奶甚至還獨(dú)自一人，專(zhuān)程來(lái)虎門(mén)照顧了我三年。爺爺一輩子沒(méi)離過(guò)故鄉(xiāng)，便也不再離開(kāi)了，執(zhí)意守著那棟老房子，但終也是行得路。可這次回去，爺爺卻坐在了輪椅上，由奶奶推著，行得慢極了。

忽又記起父親說(shuō)的：

“你爺爺奶奶也都將是不久于人世的了。如果他們死了，我也就沒(méi)有必要再回去了?！?/p>

魯迅先生回故鄉(xiāng)，不也是為了接他的母親嗎除了他的母親，他在故鄉(xiāng)還有什么能夠留戀的呢

原先，我們都是如此。當(dāng)一個(gè)地方?jīng)]有什么再值得我們牽掛的時(shí)候，我們的完美和憧憬，也就隨之破滅了。我不禁為故鄉(xiāng)流下了兩行熱淚。

可我還會(huì)回去，哪怕只抱著一絲絲期望。就像魯迅先生說(shuō)的：“期望是本無(wú)所謂有，本無(wú)所謂無(wú)的?！碑吘?，那是我以往美麗的故鄉(xiāng)。

讀故鄉(xiāng)有感的讀后感篇五

放下書(shū)，抬起頭，望著窗外唧唧喳喳叫著的鳥(niǎo)雀，落在電線桿上，心中也為魯迅惋惜那段友誼。想著：我會(huì)和我的朋友像這樣疏遠(yuǎn)嗎？淡淡的'，心中一松，不會(huì)的，此刻可不是那墮落時(shí)代，連故鄉(xiāng)也不會(huì)離我遠(yuǎn)去，朋友我更會(huì)永遠(yuǎn)記住。

“和我一齊去我那撿貝殼……”“那猹可狡猾了，它……”“潮汛來(lái)到的時(shí)候，魚(yú)都像青蛙似的有兩只腳……”“老爺……”“這就是水生，我家此刻困難，我……”

閏土那經(jīng)過(guò)三十年磨損而相差巨大的話語(yǔ)，久久回蕩。

三十年后，因?yàn)槟欠饨ㄉ鐣?huì)的帝國(guó)主義，使兒時(shí)天真活潑，健康歡樂(lè)，見(jiàn)多識(shí)廣的閏土，不見(jiàn)了；帶來(lái)的是一個(gè)地地道道的農(nóng)民，手也不像當(dāng)初那么細(xì)嫩，而是滿(mǎn)手褶皺，口子；眼深陷進(jìn)去，看起來(lái)似乎有什么煩惱令他睡不著覺(jué)。在他的家里，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了。一棵苗子，就這么被泯滅了。

那時(shí)，魯迅第二次見(jiàn)到閏土的時(shí)候，閏土叫了魯迅一聲老爺，讓魯迅好不驚訝。

當(dāng)魯迅母親說(shuō)：“不要叫他老爺了，還是照舊，叫迅哥兒。”

他卻搖了搖頭，說(shuō)：“老太太說(shuō)什么呢，這不和規(guī)矩，不行?！?/p>

魯迅的心也頓時(shí)涼了，心中的那些話語(yǔ)也漸漸消失了，一時(shí)竟不知說(shuō)什么好。一顆主仆關(guān)系的種子，已在閏土心中深深扎根。那一夜，再說(shuō)什么也覺(jué)得陌生。

這就是封建社會(huì)的帝國(guó)主義造的孽。

在篇小說(shuō)中，魯迅主要表現(xiàn)了兩方面的資料，一方面是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映，作品經(jīng)過(guò)記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)比較，揭露帝國(guó)主義的侵略，封建主義的壓榨給人民造成的苦難，反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí)。

另一方面，集中體現(xiàn)了魯迅先生對(duì)“人性”探索的意義。作品深刻指出了由于受封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念的影響，勞苦大眾精神上受到極大束縛，古訓(xùn)筑成的高墻，使人與人隔膜起來(lái)。突出反映了魯迅對(duì)“國(guó)民性”的拯救。

我們改變不了環(huán)境，于是僅有隨著環(huán)境所變。而閏土就是這樣，有事我也想，他是長(zhǎng)大了，還是變傻了，友誼畢竟不是用身份地位與金錢(qián)能夠衡量的啊。

我們也會(huì)嗎？不，不會(huì)的，我們有最好的朋友，永遠(yuǎn)都是朋友。我們不會(huì)忘記，我們的關(guān)系不會(huì)有隔膜。

讀故鄉(xiāng)有感的讀后感篇六

人們常說(shuō)：“狗是人類(lèi)最忠誠(chéng)的朋友，是人們眼中忠誠(chéng)善良的體現(xiàn)！” 也許是因?yàn)槲沂侵还贰?我總是喜歡關(guān)于狗的書(shū)。 無(wú)論是萊西，還是沈石溪的第七只獵犬，都對(duì)我很有吸引力。 但對(duì)我來(lái)說(shuō)最難忘的是美國(guó)著名作家威爾遜·羅爾斯的“紅雷摩斯之家“！

整個(gè)故事很精彩，很感人，我一遍又一遍地讀了四五遍，但還是讀不夠。每次我讀的時(shí)候，它似乎都深入到主人公的內(nèi)心，我從不覺(jué)得無(wú)聊。它像磁鐵一樣吸住了我。

雖然故事很簡(jiǎn)單，但情節(jié)有起伏。小文的主角比利最大的愿望就是有一對(duì)心愛(ài)的獵犬。最后，通過(guò)自己的努力得到了他的愿望，生死結(jié)下的友誼與狗，所以我的感覺(jué)是，為了比利的片段得到兩個(gè)獵狗和精力。只有一歲的孩子，沒(méi)有任何放棄，堅(jiān)持的毅力深深打動(dòng)了我！由于一個(gè)偶然的河流的機(jī)會(huì)比利拿了一本雜志，里面有賣(mài)獵犬廣告，所以比利決定攢錢(qián)給自己買(mǎi)的狗，不要依賴(lài)父母。比利每天早早起床挖野菜，摘黑莓的水果，用撲獸夾捕捉野兔的開(kāi)始，我們將出售他們零碎河邊釣魚(yú)的人，賺了幾毛錢(qián)一天，從$ 50目標(biāo)，只是這是一個(gè)不可能完成的任務(wù)。但它已經(jīng)讓比利堅(jiān)持了下來(lái)。兩年之久，他收集愿意給老聃和安迪的$ 50的最后一篇文章作為補(bǔ)償。我被比利堅(jiān)持震驚的信念！

最后兩個(gè)小獵犬失去了生命拯救他的主人的生命，主返回多年的救命之恩的數(shù)量。不久，兩個(gè)小墳成長(zhǎng)朱紅色蕨類(lèi)植物。天使只能播種傳奇蕨草的種子，這是否給了天使比利的禮物......

合上這本書(shū)，讓我收獲頗多，讓我學(xué)會(huì)了很多做人要忠誠(chéng)，做事要堅(jiān)持，面對(duì)社會(huì)生活要更加需要勇敢。只要學(xué)生自己有追求和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，通過(guò)不斷努力發(fā)展必然會(huì)影響呈現(xiàn)一個(gè)燦爛的美景。對(duì)待朋友，家人要真誠(chéng)。我心中默默許愿希望這些紅色羊齒草永存，常伴我們可以左右！

讀故鄉(xiāng)有感的讀后感篇七

故鄉(xiāng)，多么富有詩(shī)意的一個(gè)名字啊！但我問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：如果在你長(zhǎng)大離開(kāi)家鄉(xiāng)，20年后再回到家鄉(xiāng)的時(shí)候，會(huì)是怎么一番情景呢？當(dāng)你遇到兒時(shí)伙伴，他或她又是怎么一副形象呢？想必各位小學(xué)生們都沒(méi)有考慢這個(gè)問(wèn)題吧？我國(guó)著名作家魯迅先生也沒(méi)有想過(guò)這，他，就看著蒼黃的天空和遠(yuǎn)近幾處蕭索的荒村，淚流滿(mǎn)面。

他因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng)，可人、物的變化卻讓他心里一陣悲涼，特別是他兒時(shí)的伙伴與仆人：閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時(shí)候，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)的一位與自己年齡相仿的仆人。

可這回魯迅先生回到故鄉(xiāng)時(shí)，看到的卻是另一個(gè)場(chǎng)景：啊，那是閏土嗎？他身材雖然增加了一倍，可他先前的紫色圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周?chē)呀?jīng)都腫的通紅，一點(diǎn)兒也沒(méi)有小時(shí)候可愛(ài)的樣子。他一見(jiàn)到魯迅，馬上就跪著說(shuō)：“老爺！”這樣大的反差，讓我不禁打了個(gè)寒戰(zhàn)?？梢?jiàn)，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代，人們的生活不是越變?cè)胶茫窃阶冊(cè)綁?。在?zhàn)爭(zhēng)的侵犯下和zf的無(wú)能下，人民群眾過(guò)著悲慘的生活，人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化，而在當(dāng)時(shí)人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系，那就是主仆關(guān)系，否則，閏土怎么會(huì)發(fā)生那么大的變化呢？這真是個(gè)令人深思的問(wèn)題。

文章最后一段中的一句話讓我深思：“我想希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。然而在生活中何嘗沒(méi)有呢？”現(xiàn)在我們沐浴在新時(shí)代黨的陽(yáng)光下，人民群眾只有社會(huì)分工的不同，沒(méi)有社會(huì)階層的高低，人人都是平等的，與那時(shí)候相比，現(xiàn)在真是天堂中的天堂啊！

讀故鄉(xiāng)有感的讀后感篇八

閏土長(zhǎng)大后之所以過(guò)的不好，是因?yàn)樗麤](méi)讀過(guò)書(shū)，沒(méi)有知識(shí)。

文中有句話：他們不明白一些事，閏土在海邊時(shí)，他們都和我一樣只看見(jiàn)院子里高墻上四角的天空。這句話中的“院子”便是學(xué)校，就是說(shuō)“他們”和“我”都在讀書(shū)。而閏土沒(méi)有去，他在海邊。

像閏土這樣的生活乍一看很趣味，很自由。所以作者當(dāng)時(shí)很羨慕閏土的生活。

但這樣的生活帶來(lái)的是什么？閏土長(zhǎng)大后過(guò)的好嗎？不好。他這時(shí)的生活很困難：多子、饑荒、苛稅。他本也不可能過(guò)好。因?yàn)椋焊５溝嘁馈ｉc土兒時(shí)的生活為福；長(zhǎng)大之后的生活為禍。

生活中也有很多這樣的例子。

如我自我。三年級(jí)寒假時(shí)，我一向在和爸爸攻克數(shù)學(xué)；因?yàn)楫?dāng)時(shí)我的數(shù)學(xué)在主科中是墊底的，所以攻克起來(lái)很困難：放假之后，我每日起床后就幾乎離不開(kāi)學(xué)習(xí)桌半步，三年級(jí)下冊(cè)的數(shù)學(xué)課本終日不離桌面，之后便是四年級(jí)上冊(cè)的。那時(shí)提前學(xué)數(shù)學(xué)對(duì)我來(lái)說(shuō)像是在走一條坑坑洼洼的路，可走這條路的我是個(gè)瞎子：一步?jīng)]走好，掉進(jìn)了“坑”里，好不容易摸索著爬上了“坑”頂，一抬腳又是一個(gè)“坑”……我就這樣艱難地走著這條路。能夠把這看作“禍”。

這所謂的“禍”漸漸有了效果。我的眼前漸漸有了光亮，使我看到了周?chē)沫h(huán)境，看清了哪是“坑”哪是路。數(shù)學(xué)提前學(xué)習(xí)容易多了，開(kāi)學(xué)后聽(tīng)課、做題都變得簡(jiǎn)便多了。我學(xué)數(shù)學(xué)的路變得暢通無(wú)阻，而這一切的“?！?，都是緣于三年級(jí)寒假的“禍”。

又如《塞翁失馬》。故事的順序大概是這樣的：丟馬——馬帶駿馬歸——騎馬摔斷腿——躲過(guò)招兵。換成“福、禍”順序?yàn)椋旱湣！湣！２⑶?，上件事中的“禍”造就這件事中的“?！?；這件事中的“?！庇忠鱿录轮械摹暗湣?。故事中，塞翁一向在說(shuō)：“這不必須是禍（這不必須是福）?！本褪且?yàn)樗茫焊５溝嘁馈?/p>

福與禍?zhǔn)且患碌膬蓚€(gè)面，有福必有禍，有禍必有福。此兩者不能獨(dú)存，它們是相依的?！暗?，福之所倚；福，禍之所伏，孰知其極?！边@就是：福禍相依。

讀故鄉(xiāng)有感的讀后感篇九

初讀魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，在六年級(jí)。語(yǔ)文課本里的那篇《少年閏土》，至今記憶猶新。對(duì)閏土栩栩如生的描畫(huà)，兩個(gè)不同身份的孩子平等的友誼，給我的印象，竟是溫暖。

偶然向媽媽提起《少年閏土》，媽媽抽出一本《魯迅文集》來(lái)，翻到《故鄉(xiāng)》那頁(yè)，讓我看課文沒(méi)有摘錄的那個(gè)結(jié)尾。于是看了下來(lái)，體會(huì)到了魯迅先生筆觸的寒意。雖說(shuō)《故鄉(xiāng)》并沒(méi)有像《祝?！贰端帯纺且话惚?，但在那文字背后，少年和中年的閏土站在一起，那種鮮明的對(duì)比叫我心寒。

魯迅在年幼時(shí)是欽佩閏土的，佩服他敢在月光下看守瓜地，能在海邊拾精美的貝殼……那時(shí)的閏土也是靈巧的，紅潤(rùn)的臉蛋，健壯的四肢，誰(shuí)會(huì)想到在數(shù)多年后活潑機(jī)敏的小伙伴歷經(jīng)滄桑而變得又老又鈍？當(dāng)年魯迅是那么羨慕閏土，同時(shí)不滿(mǎn)于自己只能在大宅院里看四角的天空，為自己的孤陋寡聞而微微地懊惱。而分別時(shí)的那一場(chǎng)大哭，也讓我毫不懷疑他們的不舍。之后呢？正如我們想的那樣，幾十年后，他們又相見(jiàn)了，是心懷喜悅的，曾是多么好的一對(duì)朋友。但現(xiàn)在站在魯迅面前的，這個(gè)衣衫襤縷、面容枯黃、目光渾濁的中年人，再?zèng)]有少年閏土的半點(diǎn)影子。當(dāng)那聲“老爺”從他口中顫抖的說(shuō)出時(shí)，魯迅的心涼了，再不是朋友，盡管兩人離得那么近，卻又明顯有了距離等級(jí)之分。這個(gè)心靈上的落差，使當(dāng)年的一切美好，不復(fù)存在。

是該感慨世事的艱辛？擬或是嘆息時(shí)光老人太過(guò)輕易地改變了一個(gè)人？

閏土只是一個(gè)地位低下的人啊，他卑微的內(nèi)心恰恰體現(xiàn)了社會(huì)下層人們的哀弱，從他的以前開(kāi)始，隨著魯迅筆法的飛快旋轉(zhuǎn)，我們看到了整個(gè)社會(huì)的黑暗，整個(gè)國(guó)家的不堪一擊。

魯迅的筆，就你一把利劍，刺破這層層的黑暗，他要光明啊，他要這個(gè)社會(huì)進(jìn)步，要整個(gè)國(guó)家強(qiáng)大！他就是吶喊著，聲嘶力竭，蕩氣回腸。他有自己的爆發(fā)點(diǎn)，他努力要去喚醒還睡著的人們，在他們麻木的心上撕開(kāi)流血的口子，讓他們開(kāi)始出現(xiàn)敏感的反應(yīng)，讓潛伏于地下的新生力量結(jié)成洪流而噴薄欲出！這種吶喊，只有魯迅才能做到，他所帶來(lái)的刺痛感，干脆利落地陷進(jìn)每一個(gè)人的肌膚。

就像魯迅所召喚的：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路：其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。不要怕希望渺茫，也不要怕力量微小，只要有人想往前走，只有人敢往前走，那么多人的腳，定能走出一條亮堂的路來(lái)！

魯迅的那個(gè)年代，與我們的現(xiàn)在雖相隔甚遠(yuǎn)，但那種思想，那種責(zé)任，那種抱負(fù)或是理想，是一樣的。而且再過(guò)幾十年，幾百年，都不會(huì)改變，就像魯迅筆下那條牽系著希望的路，往后的一代又一代，都將一步一步，前赴后繼地走下去！

讀故鄉(xiāng)有感的讀后感篇十

在寒假，我看了一本書(shū)——《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。

故事的主人公——比利，在十歲的時(shí)候患上了戀狗癥，而父母愛(ài)莫能助。于是比利通過(guò)買(mǎi)野果子來(lái)攢錢(qián)，通過(guò)積累，比利終于擁有了兩只浣熊獵犬——老丹和小安。老丹和浣熊在捕獵大賽中得了金獎(jiǎng)，可在回家的路上遇見(jiàn)了山獅，丹為了保護(hù)比利而失去了自己寶貴的生命。安也不愿獨(dú)活于世，也死了。

這本書(shū)讓我領(lǐng)悟了許多道理。我讀丹為了小主人而犧牲的時(shí)候，我不經(jīng)為這是狗對(duì)人的忠誠(chéng)，后來(lái)我才明白這是狗與主人間那真摯的愛(ài)。這個(gè)故事深深的打動(dòng)了我。它是一本讓我無(wú)法忘懷的書(shū)。

我希望我也像比利那樣有一只寵物，我會(huì)給它吃很多東西，讓它吃飽喝足。晚上，我會(huì)帶它散步，我會(huì)在家里給它建狗窩……。

這是一本很好的有關(guān)冒險(xiǎn)和愛(ài)的書(shū)。

讀故鄉(xiāng)有感的讀后感篇十一

歸鄉(xiāng)了，又回到了故鄉(xiāng)。

故鄉(xiāng)變了，那陰晦的氣氛彌漫在了黃昏的天空，風(fēng)掃湖面，蕩起一道道波紋，而氣氛卻壓抑得令人窒息。好一派荒涼的景色“到鄉(xiāng)翻似爛柯人?！?/p>

讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，回想起舊時(shí)代的荒涼，眼前便不由得浮現(xiàn)出這么一幅景象，若近若遠(yuǎn)，若即若離?；秀遍g，把我?guī)Щ亓四欠饨ㄉ鐣?huì)的黑暗——“叫，老爺”。閏土的一席話，不僅讓作者，也讓讀者深感悲哀；朋友們都被時(shí)間隱去了，被仆人取代了，那兒時(shí)純真的友誼，再難尋覓。

正如文中所說(shuō)：世上本沒(méi)有路，走的人多了，就成了路。路是靠人們的感覺(jué)、信仰、精神走出來(lái)的。然而，走上這條路，就再也不能回頭。看見(jiàn)昔日的故鄉(xiāng)變得如此荒涼、昔日的親人、朋友們已變得如此冷漠、昔日的景色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。

“月是故鄉(xiāng)明”在那里我看到了人生的物是人非，世態(tài)炎涼——不正如現(xiàn)在的我們么？唯一的的區(qū)別就是，我們的面前早已有了前人踏好的足跡——踏好的路。甚至，還有一些血淋淋的足跡，在那坑洼不平的路上，或少或多，或遠(yuǎn)或近前，徘徊著，彷徨著，迷茫著……而如今，我認(rèn)為這句話應(yīng)該更合適：世上本有路，人走的多了，反倒沒(méi)路了。想當(dāng)前，一篇《赤兔之死》轟動(dòng)文壇，確是篇佳作，而此后跟風(fēng)之作如雨后春筍之勢(shì)，人人都走上了返古的老路，五千年歷史都不夠后人習(xí)作用例了。

路，要靠自己走，每個(gè)人都應(yīng)該靠自己走出一條路；以前的人沒(méi)有路，靠自己走出一條條路；現(xiàn)在的人有路，便不費(fèi)心思去找路了；作為我們，更應(yīng)在這個(gè)世界中走出自己的路。在舊社會(huì)的黑暗之后，走出自己的奕奕光輝。

讀故鄉(xiāng)有感的讀后感篇十二

一切如故;"皇上"環(huán)顧一下四周："眾愛(ài)卿，請(qǐng)拿出一張潔白的紙來(lái)，注意了，是潔白的，不是黑的了。昨日重現(xiàn)，都見(jiàn)底了；也罷，就隨著車(chē)顛來(lái)覆去吧，人嘛，就隨著恍惚吧，反正也習(xí)慣了?！安淮驍_了，再見(jiàn)。還有w，我還以為再也見(jiàn)不到她了呢！漢堡和薯?xiàng)l吵了起來(lái)。

小說(shuō)描寫(xiě)了作者魯迅兒時(shí)在故鄉(xiāng)的生活和現(xiàn)在真實(shí)的故鄉(xiāng)對(duì)比，揭露帝國(guó)主義的侵略，封建帶給人們的苦難與舊時(shí)代的黑暗社會(huì)與痛苦抒發(fā)了作者渴望新生活的強(qiáng)烈欲望。

魯迅曾經(jīng)在日本留學(xué)學(xué)醫(yī)，認(rèn)為救死扶傷還不如成為作家讓這些麻木不仁的百姓重新燃起斗志打敗侵略者。

給我留下深刻印象的是閏土，少年的閏土還是一個(gè)勤勞善良膽大活潑的小少年，可是就是因?yàn)樯鐣?huì)的壓迫使他變成一個(gè)迷信麻木的人。

從閏土身上可以看出舊社會(huì)的黑暗與勞動(dòng)人民的苦難，我們應(yīng)該為我們生活在一個(gè)和平而又繁榮昌盛的年代感到幸福。

魯迅先生在小說(shuō)最后寫(xiě)道：“我想希望本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。正如這地上的路：其實(shí)世界上本沒(méi)有路，走的人多了，也便形成了路。”這句話表達(dá)了只有美好愿望而不去努力的實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想這還是不會(huì)成功的。只有踏上這一條路，勇敢的去實(shí)踐去追求你想要的這才是真理。

我們應(yīng)該報(bào)答現(xiàn)在美好的生活，珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，努力的追求自己的夢(mèng)想。

老舍也是因?yàn)楹诎瞪鐣?huì)的壓迫而不得不自殺，從而失去了中國(guó)第一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的機(jī)會(huì)。他筆下的祥子和閏土一樣如此。

就趁現(xiàn)在，珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，好好學(xué)習(xí)，努力的去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想吧！

讀故鄉(xiāng)有感的讀后感篇十三

動(dòng)物有感情嗎？當(dāng)然有！動(dòng)物的感情是神圣的'，就像書(shū)中的老丹，小安一樣……當(dāng)勇敢的老丹用生命保護(hù)了小主人比利，深情的小安也絕食了，它不愿意再獨(dú)活于世。這也讓我明白了“死”的意義。

當(dāng)我為這兩只紅骨浣熊獵犬的勇敢，堅(jiān)持，機(jī)智暗暗叫好的時(shí)候，一只山獅奪走了他們的生命。讀到這兒時(shí)，我愣住了，仿佛覺(jué)得這兩只小獵犬還在我的眼前活蹦亂跳。

是啊，動(dòng)物的感情誰(shuí)都不可以剝奪，小安為了老丹，寧可放棄生命，可見(jiàn)他們是多么要好??！可現(xiàn)實(shí)卻就是這樣殘酷，老丹，小安，我在心中為你們祈禱。

我被這神圣的情感打動(dòng)了，如果是我們?nèi)祟?lèi)的話，你最要好的朋友去世了，那你最多也就哭上幾天，就過(guò)去了，可小安卻當(dāng)了老丹的陪葬。

就這樣，一對(duì)智勇雙拳的小獵犬就這樣離我們而去了，我現(xiàn)在和書(shū)中的主人公比利一樣難過(guò)，我的耳邊常常響起老丹和小安的叫聲，我們對(duì)狗有時(shí)又打又罵，可它依然效忠于你，它們?yōu)榱吮壤茉谧戒叫鼙荣愔蝎@得冠軍，自己差一點(diǎn)就被凍死了。

讀著讀著，我禁不住哭了起來(lái)，我為老丹和小安不幸的命運(yùn)而哭，為比利失去兩個(gè)朋友而哭！我向這兩只紅骨浣熊獵犬：老丹，小安，致敬！

讀故鄉(xiāng)有感的讀后感篇十四

我向來(lái)偏愛(ài)讀小說(shuō)，總覺(jué)得小說(shuō)能帶給我不同的生活，能從其中體味百味人生，品嘗千種故事。

而讀了周作人的散文后，才有了另一番感受;在那看似平淡、悠閑的美文中，卻能品味到內(nèi)蘊(yùn)其中的深情，使我對(duì)散文有了新的認(rèn)識(shí)。

周作人的散文風(fēng)格平和沖淡，雋永而幽雅。

他善于通過(guò)人所不言的細(xì)小的題材，來(lái)表現(xiàn)深刻的含意，信筆拈來(lái)，令人嘆服。

《故鄉(xiāng)的野菜》是周作人散文的名篇之一，文章從家鄉(xiāng)野菜這一看似平凡而瑣碎的事物寫(xiě)起，素材雖平和質(zhì)樸，卻自然成其清新的野趣，引人入勝。

通過(guò)對(duì)野菜的細(xì)致描寫(xiě)，勾畫(huà)出一幅浙東古樸清純的民俗畫(huà)卷，流露出品花賞草的閑適情趣，也表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的深情懷念。

周作人的散文追求自然平淡，崇尚簡(jiǎn)素，淡化感情，這是他的一貫寫(xiě)法，也是他的審美標(biāo)準(zhǔn)。

文章開(kāi)頭寫(xiě)道：“我的故鄉(xiāng)不止一個(gè)，凡我住過(guò)的地方都是故鄉(xiāng)。”看似瀟灑無(wú)所掛念，“對(duì)故鄉(xiāng)沒(méi)有什么特別的情分，只因釣于斯游于斯的關(guān)系”，才成了故鄉(xiāng)，成為偶爾會(huì)想起的地方，顯示了一種平和沖淡的心境。

但在這平淡的文字，適意的心情下，作者對(duì)故鄉(xiāng)的思念是深刻的。

只因妻子說(shuō)起菜市場(chǎng)有薺菜在賣(mài)著，就讓作者打開(kāi)了對(duì)于故鄉(xiāng)的記憶的閘門(mén)。

浙東的風(fēng)俗習(xí)慣，市井風(fēng)情在作者的筆下娓娓道來(lái)，這細(xì)致入微的記憶其實(shí)正是作者對(duì)于故鄉(xiāng)的深情懷念的最好體現(xiàn)。

作者在描寫(xiě)了薺菜、黃花麥果(通稱(chēng)鼠麴草)、紫云英(俗稱(chēng)草紫)這三種家鄉(xiāng)野菜時(shí)，不僅細(xì)致地描述了它們的形狀、特點(diǎn)、顏色、用途以及文獻(xiàn)上的記載，而且?jiàn)A敘了一些小孩子們?cè)趫@地戲耍、采食野菜的活動(dòng)，以及從野菜中所獲得的歡樂(lè)與趣味，而作者，自然也包括在這些小孩子中，曾經(jīng)獲得這天真純樸的歡悅。

這些野趣生活，寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，生動(dòng)逼真，仿佛我們也跟著作者回到了他那純真歡樂(lè)的童年時(shí)代。

“但是吃去總是日本風(fēng)味，不復(fù)是兒時(shí)的黃花麥果糕了。”這跟魯迅在《社戲》里對(duì)不復(fù)再吃到的羅漢豆的描寫(xiě)，對(duì)那記憶中的滋味的懷念之情，是多么地相似。

那是因?yàn)閮簳r(shí)的回憶，總是讓人感到難忘，在經(jīng)歷了多年的他鄉(xiāng)生活后，那種懷念之情，就更加深刻，因而，兒時(shí)的回憶，也更加動(dòng)人。

全文沒(méi)有一字一句明說(shuō)對(duì)故鄉(xiāng)的情意，連抒情的話語(yǔ)也沒(méi)有，看似只是平淡，不在意的地在描寫(xiě)著對(duì)故鄉(xiāng)野菜的回憶，然而字里行間卻流淌出了對(duì)故鄉(xiāng)深摯的感情。

周作人的感情表達(dá)方式是隱蔽的，他后期的作品甚至使人不覺(jué)其散文中所蘊(yùn)含的深刻內(nèi)蘊(yùn)。

這篇散文還包含著知識(shí)性和趣味性。

文中既有對(duì)這三種野菜要詳細(xì)介紹，更穿插著了許多具有民間性和趣味性的引述：“薺菜馬蘭頭，姐姐嫁在后門(mén)頭。”“黃花麥果韌結(jié)結(jié)，關(guān)得大門(mén)自要吃：半塊拿弗出，一塊自要吃。”同時(shí)還征引了明人田汝成的《西湖游覽志》，顧祿的《清嘉錄》的記載，以古證今，使家鄉(xiāng)的野菜、家鄉(xiāng)的民俗融入深厚的文化背景里，使文章更富有文化意蘊(yùn)。

周作人的文字總是樸素平易，不加雕飾，雖沒(méi)有華美密麗的詞句，但其文之美卻溢于其外。

那隨意道來(lái)的語(yǔ)言風(fēng)格，煞是迷人。

文中所采取的手法可以說(shuō)是完全的“白描”，但卻以恬淡的心情，閑適的語(yǔ)氣，將清新的意境刻畫(huà)得細(xì)致動(dòng)人，讓文章顯得清淡簡(jiǎn)樸卻又生動(dòng)活潑，令人深深地感染了那種鄉(xiāng)間生活的野趣。

平淡的描述中，處處可見(jiàn)作者對(duì)故鄉(xiāng)的深情懷念。

雖然周作人向來(lái)將深層的感情隱藏在文字之下，但《故鄉(xiāng)的野菜》這篇散文，還是可以比較明顯地從字里行間看出他對(duì)故鄉(xiāng)的懷念，對(duì)童年生活的回憶。

沖淡平和不僅是周作人散文中寫(xiě)作上的特點(diǎn)，而且是他的一種人生態(tài)度，一種境界。

因而，寫(xiě)起這種平淡溫和的散文，周作人確是文壇上一座難以超越的高山。

讀故鄉(xiāng)有感的讀后感篇十五

讀了《故鄉(xiāng)》這本書(shū)，我有許多感觸。

小說(shuō)描寫(xiě)了作者魯迅兒時(shí)在故鄉(xiāng)的`生活和現(xiàn)在真實(shí)的故鄉(xiāng)對(duì)比，揭露帝國(guó)主義的侵略，封建帶給人們的苦難與舊時(shí)代的黑暗社會(huì)與痛苦抒發(fā)了作者渴望新生活的強(qiáng)烈欲望。

魯迅曾經(jīng)在日本留學(xué)學(xué)醫(yī)，認(rèn)為救死扶傷還不如成為作家讓這些麻木不仁的百姓重新燃起斗志打敗侵略者。

給我留下深刻印象的是閏土，少年的閏土還是一個(gè)勤勞善良膽大活潑的小少年，可是就是因?yàn)樯鐣?huì)的壓迫使他變成一個(gè)迷信麻木的人。

從閏土身上可以看出舊社會(huì)的黑暗與勞動(dòng)人民的苦難，我們應(yīng)該為我們生活在一個(gè)和平而又繁榮昌盛的年代感到幸福。

魯迅先生在小說(shuō)最后寫(xiě)道：“我想希望本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。正如這地上的路：其實(shí)世界上本沒(méi)有路，走的人多了，也便形成了路。”這句話表達(dá)了只有美好愿望而不去努力的實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想這還是不會(huì)成功的。只有踏上這一條路，勇敢的去實(shí)踐去追求你想要的這才是真理。

我們應(yīng)該報(bào)答現(xiàn)在美好的生活，珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，努力的追求自己的夢(mèng)想。

老舍也是因?yàn)楹诎瞪鐣?huì)的壓迫而不得不自殺，從而失去了中國(guó)第一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的機(jī)會(huì)。他筆下的祥子和閏土一樣如此。

就趁現(xiàn)在，珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，好好學(xué)習(xí)，努力的去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想吧！

讀故鄉(xiāng)有感的讀后感篇十六

每個(gè)人都有一個(gè)固定的故鄉(xiāng)，但是有一群孩子，他們既不屬于城市，也不屬于鄉(xiāng)村。他們的故鄉(xiāng)在不斷的遷徒的鳥(niǎo)背——《鳥(niǎo)背上的故鄉(xiāng)》。

《鳥(niǎo)背上的故鄉(xiāng)》為為胡繼風(fēng)之作，講述的是一群農(nóng)民工的孩子，他們有的跟父母在一起，但多數(shù)都相距千里之外。那些“留守兒童”在本該受到親情的年紀(jì)下，早早的學(xué)會(huì)了自強(qiáng)自立與面對(duì)困難。但是，他們也并不是真的不需要親情，他們?cè)噲D挽留過(guò)，也試圖尋找過(guò)，但是結(jié)局都各有不同。

“讓人陌生，卻又無(wú)法不為之動(dòng)容”，這是劉緒源給本書(shū)的評(píng)價(jià)。是的，作者所寫(xiě)的并不精致圓熟，甚至有一些粗糙稚嫩。但是這些文字情感強(qiáng)烈、真實(shí)，很容易引人入勝，對(duì)人物產(chǎn)生同情且真切。也讓我們感受到了，不管是農(nóng)民工還是農(nóng)民工孩子的辛苦，以及這些孩子的勤勞和善良，忍耐與堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀與擔(dān)當(dāng)。

看完了書(shū)，總會(huì)思緒萬(wàn)千?，F(xiàn)在留守兒童、農(nóng)民工這種現(xiàn)象已成為社會(huì)熱點(diǎn)，也是老生常談的問(wèn)題了，但社會(huì)的關(guān)注給出的效果并不佳。截止20xx年8月底，全國(guó)農(nóng)村留守兒童仍有697萬(wàn)人；截止20xx年，全國(guó)農(nóng)民工總量29077萬(wàn)人，外出農(nóng)民工就有17425萬(wàn)人?！傍B(niǎo)有一個(gè)巢，人有一個(gè)家”，每個(gè)留守兒童都渴望有一個(gè)“家”。

《鳥(niǎo)背上的故鄉(xiāng)》讓我們讀懂了兒女與父母的情，與他們的苦，愿世上不再有留守兒童，愿每個(gè)兒童都有一個(gè)“家”。

讀故鄉(xiāng)有感的讀后感篇十七

我故鄉(xiāng)在江南，我愛(ài)故鄉(xiāng)的楊梅。

細(xì)雨如絲，一棵棵楊梅樹(shù)貪婪地吮吸著春天的甘露，它們伸展著四季常綠的枝條,一片片狹長(zhǎng)的葉子在雨霧中歡笑著。.

端午節(jié)過(guò)后,楊梅樹(shù)上掛滿(mǎn)了楊梅.

楊梅圓圓的，和桂圓一樣大小，遍身生著小刺。等楊梅漸漸長(zhǎng)熟，刺也漸漸軟了、平了，摘一個(gè)放進(jìn)嘴里,舌尖觸到楊梅那平滑的刺，使人感到細(xì)膩而且柔軟。

楊梅先是淡紅的，隨后變成深紅，最后幾乎變成黑的了。它不是真得變黑。因?yàn)樘t了，所以像黑的。你輕輕咬開(kāi)它，就可以看見(jiàn)那新鮮紅嫩的果肉，嘴唇上舌頭上同時(shí)染滿(mǎn)了鮮紅的汁水。沒(méi)有熟透的楊梅又酸又甜，熟透了就甜津津的，叫人越吃越愛(ài)吃。

我小時(shí)候,有一次吃楊梅,吃的太多,發(fā)覺(jué)牙齒又酸又軟,連豆腐也咬不動(dòng)了。我才知道楊梅雖然熟透了,酸味還是有的。因?yàn)樗?吃起來(lái)就不覺(jué)得酸了，吃飽了楊梅再吃別的東西,才感覺(jué)到牙齒被它酸倒了。

讀故鄉(xiāng)有感的讀后感篇十八

最近老師要我們讀一本名叫《故鄉(xiāng)》的書(shū)，這本書(shū)是由三個(gè)大故事和十一個(gè)小故事組成的，第一個(gè)大故事叫《吶喊》，第二個(gè)叫《彷徨》，第三個(gè)叫《故事新編》。

這本書(shū)我開(kāi)始讀起來(lái)還有點(diǎn)讀不進(jìn)去的樣子，但是后來(lái)我又感到這本書(shū)很有意思，下面就說(shuō)一說(shuō)我讀了以后的幾點(diǎn)感想。

《兔和貓》寫(xiě)了一個(gè)家庭主婦三太太，在夏天給孩子們買(mǎi)了一對(duì)小白兔。小說(shuō)就圍繞著小白兔的出現(xiàn)和消失展開(kāi)了曲折的故事情節(jié)。作者觀察細(xì)致入微，描寫(xiě)生動(dòng)，文筆清麗活潑富于童話的氣息，字里行間充滿(mǎn)了無(wú)邪的童真和詩(shī)意的浪漫。小說(shuō)寫(xiě)的過(guò)程，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)普遍存在的強(qiáng)者和弱者，欺壓者和被欺壓者之間的尖銳矛盾。

而《奔月》則是說(shuō)了一位英雄后羿的故事，他用神準(zhǔn)的箭法把大地上的猛禽都射光了，從此后，后羿“英雄無(wú)用武之地”了。為了養(yǎng)活自己的家，后羿為生計(jì)而奔波忙碌，但也總遭到夫人嫦娥的白眼，世上的人已經(jīng)將他的功勞漸漸地遺忘了，讓他賠黑母雞等等，弟子逢蒙的忘恩負(fù)義，使后羿逐漸陷入了落寞、尷尬的境地。這是一個(gè)英雄遭世人淡忘，被人背叛的悲傷故事。

我雖然只說(shuō)了其中的兩個(gè)故事，但里面還有許多的好故事，比如：《狂人日記》、《故鄉(xiāng)》、《阿q正傳》等等，都很好，我一定要認(rèn)真的讀完這本書(shū)，能讓我認(rèn)識(shí)了解更多的事物，開(kāi)闊我的視野，增長(zhǎng)我的知識(shí)。

讀故鄉(xiāng)有感的讀后感篇十九

從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的

童年

童年的魯迅，仿佛是一個(gè)

生活

沒(méi)有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子！

可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史?？墒?，到了現(xiàn)在的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。

我覺(jué)得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的

學(xué)習(xí)

我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個(gè)快樂(lè)的童年，我們要逃離束縛！

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