通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以記錄下對(duì)書(shū)中人物、情節(jié)或主題的深入思考。如何寫(xiě)一篇獨(dú)特而有個(gè)人色彩的讀后感？我們可以從自己與書(shū)中人物的共鳴和沖突入手，展開(kāi)深入的思考。讀后感是讀者與作品的對(duì)話(huà)，通過(guò)文字表達(dá)個(gè)人與作品的交流和碰撞。想要寫(xiě)一篇獨(dú)具個(gè)人風(fēng)格和獨(dú)特觀點(diǎn)的讀后感？以下是一些讀者撰寫(xiě)的讀后感精選范文，希望對(duì)您的寫(xiě)作有所幫助和啟發(fā)。
魯迅三閑集讀后感篇一
讀了魯迅先生寫(xiě)的《藥》后，我才知道新中國(guó)的道路上是多么的坎坷曲折。
《藥》講的是華老栓為了給小栓治肺結(jié)核，向劊子手買(mǎi)人血饅頭。從茶館里的客人們的口中得知，這是用革命者夏瑜的血做的。夏瑜在獄中還不忘宣傳革命，卻招來(lái)一陣毒打，嘆息牢頭不知道革命的真正意義，還被大家說(shuō)是“瘋了”，最后被處死。
“吃了人血饅頭就能治好肺結(jié)核”如果是現(xiàn)在，有人這么說(shuō)的話(huà)，一定會(huì)被人嘲笑，不相信科學(xué)，去相信這種無(wú)厘頭的傳言，實(shí)在是令人恥笑。可是在舊中國(guó)，人們對(duì)此深信不疑，甚至有人拼命工作花大價(jià)錢(qián)去買(mǎi)這一點(diǎn)用也沒(méi)有的東西，愚昧至極。
而為了人民的革命者夏瑜卻被他想拯救的人民給害死，他們絲毫沒(méi)有愧疚，還幸災(zāi)樂(lè)禍，可以說(shuō)舊中國(guó)病了，人民病了，社會(huì)病了。有的人知道自己病了，他喝下逃離迂腐的藥，喝下了清理害蟲(chóng)“封建思想”的藥?？捎械娜藚s不知道自己病了，還將良藥看成毒藥不愿喝它。這良藥中最有效的一味便是“革命”，只有革命，才能讓人民當(dāng)家做主，才能慢慢地將人民迂腐的心理轉(zhuǎn)換來(lái)，社會(huì)才會(huì)健康。
人民對(duì)革命者的冷眼旁觀，才是革命者最大的悲哀。
魯迅三閑集讀后感篇二
自從閱讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》之后，他就成為了我最崇拜的作家之一。他的小說(shuō)寫(xiě)的都是平凡人的.平凡生活，刻畫(huà)的人物形象逼真。在《我的伯父魯迅先生》這篇文章中，作者透過(guò)四個(gè)生活小片段，體現(xiàn)了魯迅先生的做事認(rèn)真、幽默風(fēng)趣、心地善良、體貼他人的四個(gè)特點(diǎn)。
魯迅先生與作者談起《水滸傳》里的故事與人物，而“我”只是把書(shū)囫圇吞棗地看了一遍，對(duì)那些好漢的個(gè)性和復(fù)雜的資料張冠李戴地亂說(shuō)了一氣。魯迅伯父因此告誡：讀書(shū)不能馬馬虎虎。當(dāng)作者突然發(fā)現(xiàn)魯迅和父親的鼻子不同時(shí)，先生以“碰了幾次壁，把鼻子碰扁了”巧妙地回答了她的質(zhì)疑。當(dāng)深夜偶遇一位受傷的黃包車(chē)夫時(shí)，伯父不顧寒冷，細(xì)致入微地給他敷上藥，扎好繃帶。就連自己身患重病時(shí)，魯迅伯父還關(guān)心地勸女傭阿三多休息，全然不顧自己的身體。
這就是魯迅先生，一個(gè)為自己想得少，為別人想得多的偉大文學(xué)家、思想家。讀完全文，我想到了自己。在生活中，我也總是丟三落四，不是忘戴紅領(lǐng)巾，就是忘給鋼筆打墨水，做事情總也不能圓滿(mǎn)的完成，所以，認(rèn)真不僅僅僅是一種態(tài)度，更應(yīng)成為一種習(xí)慣。
雖然我們并不能向魯迅先生那樣用犀利的語(yǔ)言反映當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩不安的社會(huì)，也無(wú)法用手中的筆墨去解釋當(dāng)時(shí)黑暗的現(xiàn)狀。但是，生活在和平年代的我們，就應(yīng)學(xué)會(huì)替他人著想，為家人分憂(yōu)，要盡力幫忙身邊有困難的人，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)善良的有志少年!
魯迅三閑集讀后感篇三
《華蓋集》(雜文集)1926，北新
《華蓋集續(xù)編》(雜文集)1927，北新
《墳》(論文、雜文集)1927，未名社
《而已集》(雜文集)1928，北新
《三閑集》(雜文集)1932，北新
《二心集》(雜文集)1932，合眾書(shū)店
《偽自由書(shū)》(雜文集)1933，青光書(shū)局
《南腔北調(diào)集》(雜文集)1934，同文書(shū)局
《準(zhǔn)風(fēng)月談》(雜文集)1934，興中書(shū)局
《花邊文學(xué)》(雜文集)1936，聯(lián)華書(shū)局
《且介亭雜文》(雜文集)1936，三閑書(shū)屋
《夜記》(雜文集，后編入《且介亭雜文末編)1937，文生
《且介亭雜文二集》(雜文集)1937，三閑書(shū)屋
《且介亭雜文末編》(雜文集)1937，三閑書(shū)屋
魯迅三閑集讀后感篇四
讀了《魯迅與時(shí)間》這篇文章，我了解到魯迅先生是一個(gè)能抓緊時(shí)間、善擠時(shí)間的人。他的生命雖然短暫，卻給我們留下了極為寶貴而又豐富的文化遺產(chǎn)。
魯迅先生說(shuō)過(guò)“時(shí)間，就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的”。
以前，我不知道珍惜時(shí)間。放學(xué)回家后不是看電視，就是看動(dòng)漫書(shū)。直到爸爸媽媽要下班了，我才慌忙坐到書(shū)桌前，拿出作業(yè)寫(xiě)了起來(lái)。這樣寫(xiě)出來(lái)的作業(yè)質(zhì)量可想而知。為此爸爸媽媽沒(méi)少批評(píng)我，我卻是左耳朵進(jìn)，右耳朵出，沒(méi)往心里去，做作業(yè)照樣拖拖拉拉。時(shí)間就這樣在不經(jīng)意間流走了。
學(xué)了《魯迅與時(shí)間》這篇文章后，我深受啟發(fā)。放學(xué)后我會(huì)抓緊時(shí)間寫(xiě)作業(yè)，手酸了，活動(dòng)一下，繼續(xù)寫(xiě)，這樣我就會(huì)很快地寫(xiě)完作業(yè)。雖然有時(shí)作業(yè)還會(huì)有錯(cuò)，但隨著我的努力，錯(cuò)誤會(huì)越來(lái)越少的！因?yàn)槲覍?xiě)作業(yè)的速度快了許多，媽媽的臉上露出了笑容，并且每晚獎(jiǎng)勵(lì)我半個(gè)小時(shí)做自己喜愛(ài)的.事。
魯迅先生說(shuō)過(guò)：“時(shí)間，每天得到的都是24小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧與力量，給懶散的人只能留下一片悔恨?！?/p>
我們每個(gè)人都應(yīng)珍惜，把握時(shí)間，不要虛度年華。這樣到年老時(shí)就不會(huì)“少壯不努力，老大徒傷悲”了。
巴甫洛夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“在世界上我們只活一次，所以應(yīng)該愛(ài)惜光陰。必須過(guò)真實(shí)的生活，過(guò)有價(jià)值的生活”。尤其是我們這些學(xué)生，浪費(fèi)它就沒(méi)有陽(yáng)光般的前途。所以我們要珍惜時(shí)間，不要被時(shí)間拋棄。這樣我們才能獲取人生的最大獎(jiǎng)賞———幸福！
魯迅三閑集讀后感篇五
這個(gè)暑假，我讀了魯迅先生的一些短篇作品，其中一篇《藥》第一次看的時(shí)候很詫異，也不是很懂，一共讀了五遍，才基本理解了，也有了一些感想。
《藥》主要寫(xiě)了老栓夫婦的兒子得了一種病——“癆病”，在那時(shí)是難一治好的。他們就聽(tīng)信別人的謠傳，夜里托人高價(jià)買(mǎi)來(lái)了一種藥“人血饅頭”（當(dāng)時(shí)都認(rèn)為吃了沾有別的孩子血的饅頭，就可以延長(zhǎng)自己孩子的生命），然后滿(mǎn)懷希望地讓兒子小栓吃了這特殊的藥，可結(jié)果兒子小栓還是死了。后來(lái)，母親去兒子的墳頭，碰見(jiàn)了隔壁墳也有一個(gè)母親給兒子上墳，她并不知道隔壁墳埋著的就是死后血被用來(lái)做人血饅頭的小孩。
說(shuō)實(shí)話(huà)，剛看這篇文章的時(shí)候有點(diǎn)害怕，也有很多疑問(wèn)。有病為什么不去醫(yī)院看呢？還有就是那個(gè)被用來(lái)做人血饅頭的孩子只不過(guò)偷了一點(diǎn)東西，怎么大人就把他打死了？后來(lái)我又認(rèn)真看了幾遍，還和媽媽進(jìn)行了討論，明白了那個(gè)時(shí)候封建迷信和科學(xué)落后使人很愚昧，魯迅先生用譏諷的語(yǔ)言、用簡(jiǎn)單的一個(gè)“藥”字引出了一個(gè)令人深思的故事。
這個(gè)故事讓我們明白封建社會(huì)的無(wú)知和一些所謂的禮教是致人于死地的原因，魯迅覺(jué)得真正醫(yī)好的藥，不是什么人血饅頭，是人們需要有抗?fàn)幍木瘛?/p>
魯迅三閑集讀后感篇六
當(dāng)我讀完這一篇簡(jiǎn)短而別有意義的文章時(shí)，我不禁為大文豪魯迅這種精神而感動(dòng)，更加的感受——一種特殊而復(fù)雜大感受。
魯迅先生就是在如此疲倦有如此的天氣與環(huán)境下下廚的，寫(xiě)出的一千多字，他沒(méi)有被這些困難所打倒，沒(méi)有被這些挫折而放棄，而分心。他沒(méi)將時(shí)間視為金錢(qián)而是生命。滴答的一秒鐘，我們是否在意？無(wú)數(shù)的一秒就會(huì)是你一生的`時(shí)間，也將是你的生命！
魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“時(shí)間，每天得到的都是24小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧與力量，給懶散的人只能留下一片悔恨?！蓖瑢W(xué)們，為讓你充分利用時(shí)，為了讓你的一生更加充足，讓我們一浪費(fèi)時(shí)間為恥，節(jié)約時(shí)間為榮，讓自己養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣，而學(xué)習(xí)魯迅先生吧！
魯迅三閑集讀后感篇七
2009-01，夫人朱安，1918-1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》論文集《墳》，19發(fā)表的中篇小說(shuō)《阿q正傳》成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上不朽杰作。
吶喊是魯迅先生自《狂人日記》后第二本經(jīng)典小說(shuō)集，它是中國(guó)名著，也是世界名著，這本書(shū)有些文章是我們非常熟悉的，例如《故鄉(xiāng)》《藥》《孔乙已》等魯迅名作。
看完《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形，當(dāng)然在吶喊這本書(shū)中，像這樣的文章還有很多，魯迅寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人看了以后能夠清醒過(guò)來(lái)，激勵(lì)半夢(mèng)半醒的國(guó)人，用還有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，急切希望沉睡的國(guó)人早日蘇醒，重整我中華雄威！
作為一名教師，我應(yīng)學(xué)習(xí)他做事一絲不茍，他的每字每句時(shí)刻在啟示我：大千世界有著深刻的道理，豐富的知識(shí)，高尚的道德。在現(xiàn)在如此優(yōu)越的條件下，我應(yīng)該抓住機(jī)遇，不斷學(xué)習(xí)總結(jié)虛心向同事請(qǐng)教，從一點(diǎn)一滴做起，克服一切困難，敢于面對(duì)一切挑戰(zhàn)，早日挑起大梁。
我們的學(xué)校相對(duì)來(lái)說(shuō)是一個(gè)生源較差的學(xué)校。也許很多工作得不到家長(zhǎng)的理解或支持，也許付出很多努力卻得不到應(yīng)有的回報(bào)，這使我們或多或少有些氣餒，使我們對(duì)事業(yè)的熱情慢慢削弱。但看了這本書(shū)后，除了感動(dòng)外，更多的是讓我清晰的認(rèn)識(shí)到，如果你是真正的熱愛(ài)自己的事業(yè)，真正全心奉獻(xiàn)于教育事業(yè)，那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的付出是有成就的。當(dāng)你真的愛(ài)一個(gè)學(xué)生，再差的學(xué)生你也會(huì)發(fā)現(xiàn)他身上的閃光點(diǎn)，并激勵(lì)他；再調(diào)皮的學(xué)生你也會(huì)找到他的可愛(ài)處；在難以相處的學(xué)生，你也會(huì)盡力去接近他，幫助他。當(dāng)這些學(xué)生一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步了，學(xué)生會(huì)愛(ài)戴你，家長(zhǎng)更是感激你，這使你感到自己的奉獻(xiàn)是值得的，這也會(huì)激勵(lì)你更努力工作。
21世紀(jì)這個(gè)嶄新美好的世紀(jì)，需要我們共同努力創(chuàng)造美好未來(lái)。教師更始責(zé)任重大，因此作為一名教師，更要把愛(ài)奉獻(xiàn)給自己忠愛(ài)的教育事業(yè)，關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生，茁壯成長(zhǎng)，將來(lái)成為社會(huì)的有用之才。
悼念魯迅_800字
十月十九日上午，一個(gè)不幸的消息從上海的一角傳出來(lái)，在極短的時(shí)間里就傳遍了全中國(guó)，全世界：
魯迅先生逝世了！
花圈、唁電、挽詞、眼淚、哀哭從中國(guó)各個(gè)地方像洪流一樣地匯集到上海來(lái)。任何一個(gè)小城市的報(bào)紙上都發(fā)表了哀悼的文章，連最僻遠(yuǎn)的村鎮(zhèn)里也響起了悲痛的哭聲。全中國(guó)的良心從沒(méi)有像現(xiàn)在這樣地悲痛。這一個(gè)老人，他的一支筆、一顆心做出了那些巨人所不能完成的事業(yè)。甚至在他安靜地閉上眼睛的時(shí)候，他還把成千上萬(wàn)的人牽引到他的身邊。不論是親密的朋友或者仇敵，都懷著最深的敬意在他的遺體前哀痛地埋下了頭。至少在這一刻全中國(guó)的良心是團(tuán)結(jié)在一起的。
我們沒(méi)有多的言辭來(lái)哀悼這么一位偉大的人，因?yàn)橐磺械恼Z(yǔ)言在這個(gè)老人的面前都變得十分渺小；我們不能單單用眼淚來(lái)埋葬死者，因?yàn)樗勒呤且粋€(gè)至死不屈的英勇戰(zhàn)士。但是我們也無(wú)法制止悲痛來(lái)否認(rèn)我們的巨大損失；這個(gè)老人的逝世使我們失去了一位偉大的導(dǎo)師，青年失去了一個(gè)愛(ài)護(hù)他們的知己朋友，中國(guó)人民失去了一個(gè)代他們說(shuō)話(huà)的人，中華民族解放運(yùn)動(dòng)失去了一個(gè)英勇的戰(zhàn)士。這個(gè)缺額是無(wú)法填補(bǔ)的。
魯迅先生是偉大的。沒(méi)有人能夠否認(rèn)這一點(diǎn)。然而我們并不想稱(chēng)他作巨星，比他作太陽(yáng)，因?yàn)檫@樣的比喻太抽象了。他并不是我們可望而不可即的自然界的壯觀。他從不曾高高地坐在中國(guó)青年的頭上。一個(gè)不識(shí)者的簡(jiǎn)單的信函就可以引起他胸懷的吐露；一個(gè)在困苦中的青年的呼吁也會(huì)得到他同情的幫助。在中國(guó)沒(méi)有一個(gè)作家像他那樣愛(ài)護(hù)青年的。
然而把這樣的一個(gè)人單單看作中國(guó)文藝界的珍寶是不夠的。我們固然珍惜他在文學(xué)上的成就，我們也和別的許多人一樣以為他的作品可以列入世界不朽的名作之林，但是我們更重視：在民族解放運(yùn)動(dòng)中，他是一個(gè)偉大的戰(zhàn)士；在人類(lèi)解放運(yùn)動(dòng)中，他是一個(gè)勇敢的先驅(qū)。
魯迅先生的人格比他的作品更偉大。近二三十年來(lái)他的正義的呼聲響徹了中國(guó)的暗夜，在荊棘遍地的荒野中，他高舉著思想的火炬，領(lǐng)導(dǎo)無(wú)數(shù)的青年向著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一線(xiàn)亮光前進(jìn)。
現(xiàn)在，這樣的'一個(gè)人從中國(guó)的地平線(xiàn)上消失了。他的死是全中國(guó)人民的一個(gè)不可補(bǔ)償?shù)膿p失。尤其是在國(guó)難加深、民族解放運(yùn)動(dòng)熾烈的時(shí)候，失去了這樣的一個(gè)偉大的導(dǎo)師，我們的哀痛不是沒(méi)有原因的。
別了，魯迅先生！你說(shuō)：“忘記我?！睕](méi)有一個(gè)人能夠忘記你的。我們不會(huì)讓你靜靜地死去。你會(huì)活起來(lái)，活在我們的心里，活在全中國(guó)人民的心里。你活著來(lái)看大家怎樣繼承你的遺志向中華民族解放的道路邁進(jìn)！
摘抄《愛(ài)惜時(shí)間的魯迅》_350字
魯迅是中國(guó)偉大的革命文學(xué)家。他在30年間，為我們寫(xiě)作和翻譯了600多萬(wàn)字。大家都說(shuō)魯迅有天才，可是魯迅自己說(shuō)：“哪里有天才！我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的?！濒斞笧榱藧?ài)惜時(shí)間，總想在一定時(shí)間內(nèi)多做一些事情。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“節(jié)省時(shí)間，就等于延長(zhǎng)了一個(gè)人的生命?！?/p>
魯迅工作起來(lái)是不知道疲倦的。他常常白天做別人的工作，晚上寫(xiě)文章，一寫(xiě)就到天亮。到了老年的時(shí)候，對(duì)時(shí)間抓得更緊。在他逝世前不久，生著病，體溫很高，體重減輕到不足40公斤，仍然拼命地寫(xiě)作和翻譯文章。他臨死前三天，還替別人翻譯的一本蘇聯(lián)小說(shuō)集寫(xiě)了一篇序言；在逝世的前一天還寫(xiě)了日記。魯迅一直工作到他離開(kāi)我們的那一天，從來(lái)就沒(méi)有浪費(fèi)過(guò)時(shí)間。
魯迅不僅愛(ài)惜自己的時(shí)間，也愛(ài)惜別人的時(shí)間。他從來(lái)不遲到，絕不叫別人等他。就是下著大雨，他也總是冒著雨準(zhǔn)時(shí)趕到。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“時(shí)間就是生命。無(wú)緣無(wú)故地耗費(fèi)別人的時(shí)間，和謀財(cái)害命沒(méi)有兩樣?！?/p>
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生愛(ài)惜時(shí)間的精神，要有計(jì)劃地支配自己的時(shí)間，也要愛(ài)惜別人的時(shí)間，不讓寶貴的時(shí)間浪費(fèi)掉一分鐘。
摘抄魯迅的文章《回故鄉(xiāng)》_250字第一部分：回故鄉(xiāng)
我冒了嚴(yán)寒，回到相隔二千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)去。
我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了。但要我記起他的美麗，說(shuō)出他的佳處來(lái)，卻又沒(méi)有影像，沒(méi)有言辭了。仿佛也就如此。于是我自己解釋說(shuō)：故鄉(xiāng)本也如此，――雖然沒(méi)有進(jìn)步，也未必有如我所感的悲涼，這只是我自己心情的改變罷了，因?yàn)槲疫@次回鄉(xiāng)，本沒(méi)有什么好心緒。
我這次是專(zhuān)為了別他而來(lái)的。我們多年聚族而居的老屋，已經(jīng)公同賣(mài)給別姓了，交屋的期限，只在本年，所以必須趕在正月初一以前，永別了熟識(shí)的老屋，而且遠(yuǎn)離了熟識(shí)的故鄉(xiāng)，搬家到我在謀食的異地去。
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魯迅三閑集讀后感篇八
今之“正人君子”，論事有時(shí)喜歡講“動(dòng)機(jī)”〔2〕。案動(dòng)機(jī)，我自己知道，紹介這三篇文章是未免有些有傷忠厚的。旅資將盡，非逐食不可了，許多人已知道我將于八月中走出廣州。七月末就收到了一封所謂“學(xué)者”的信，說(shuō)我的文字得罪了他，“擬于九月中回粵后提起訴訟，聽(tīng)候法律解決”。且叫我“暫勿離粵，以俟開(kāi)審”。命令被告枵腹恭候于異地，以俟自己雍容布置，慢慢開(kāi)審，真是霸道得可觀。第二天偶在報(bào)紙上看見(jiàn)飛天虎寄亞妙信，有“提防劍仔〔3〕”的話(huà)，不知怎地忽而欣然獨(dú)笑，還想到別的兩篇東西，要執(zhí)紹介之勞了。這種拉扯牽連，若即若離的思想，自己也覺(jué)得近乎刻薄，——但是，由它去罷，好在“開(kāi)審”時(shí)總會(huì)結(jié)帳的。
在我的估計(jì)上，這類(lèi)文章的價(jià)值卻并不在文人學(xué)者的名文之下。先前也曾收集，得了五六篇，后來(lái)只在北京的《平民周刊》〔4〕上發(fā)表過(guò)一篇模范監(jiān)獄里的一個(gè)囚人的自序，其余的`呢，我跑出北京以后，不知怎樣了，現(xiàn)在卻還想搜集。要夸大地說(shuō)起來(lái)，則此類(lèi)文章，于學(xué)術(shù)上也未始無(wú)用;我記得lombroso〔5〕所做的一本書(shū)——大約是《天才與狂人》，請(qǐng)讀者恕我手頭無(wú)書(shū)，不能指實(shí)——后面，就附有許多瘋子的作品。然而這種金字招牌，我輩卻無(wú)須掛起來(lái)。
這回姑且將現(xiàn)成的三篇介紹，都是從香港《循環(huán)日?qǐng)?bào)》〔6〕上采取的。以其都不是韻文，所以取阮氏《文筆對(duì)》〔7〕之說(shuō)，名之曰：筆。倘有好事之徒，寄我材料，無(wú)任歡迎。但此后擬不限有韻無(wú)韻，并且廓大范圍，并收土匪，騙子，犯人，瘋子等等的創(chuàng)作。但經(jīng)文人潤(rùn)色，或擬作贗作者不收。其實(shí)，古如陳涉帛書(shū)〔8〕，米巫題字〔9〕，近如義和團(tuán)傳單〔10〕，同善社乩筆〔11〕，也都是這一流。我想，凡見(jiàn)于古書(shū)的，也都可以抄出來(lái)編為一集，和現(xiàn)在的來(lái)比照，看思想手段，有什么不同。
來(lái)件想托北新書(shū)局代收，當(dāng)擇尤發(fā)表，——但這是我倘不忙于“以俟開(kāi)審”或下了牢監(jiān)的話(huà)。否則，自己的文章也就是材料，不必旁搜博采了。
閑話(huà)休題，言歸正傳：一撕票布告潘平廣州佛山缸瓦欄維新碼頭發(fā)現(xiàn)爛艇一艘，有水浸淹其中，用蓑衣覆蓋男子尸身一具，露出手足，旁有粗碗一只，白旗一面，書(shū)明云云。由六區(qū)水警，將該尸艇移泊西醫(yī)院附近。驗(yàn)得該尸頸旁有一槍孔，直貫其鼻，顯系生前轟斃。查死者年約三十歲，乃穿短線(xiàn)衫褲，剪平頭裝者。
南海紫洞潘平布告。
為布告事：昨四月念六日，在祿步共擄得鄉(xiāng)人十余名，困留月余，并望贖音。茲提出祿步筍洞沙鄉(xiāng)，姓許名進(jìn)洪一名，槍斃示眾，以儆其余。四方君子，特字周知，切勿視財(cái)如命!此布。(據(jù)七月十三日《循環(huán)報(bào)》。)二致信女某書(shū)金吊桶廣西梧州洞天酒店相命家金吊桶，原名黃卓生，新會(huì)人，日前有行騙陳社恩，黃心，黃作梁夫婦銀錢(qián)單據(jù)，為警備司令部將其捕獲，又搜獲一封固之信，內(nèi)空白信箋一張，以火烘之，發(fā)現(xiàn)字跡如下：今日民國(guó)十六年五月二十九日，呂純陽(yáng)先師下降，查明汝信女系廣西人。汝今生為人，心善清潔，今天上玉皇賜橫財(cái)四千五百兩銀過(guò)你，汝信享福養(yǎng)兒育女。但此財(cái)分作八回中足，今年七月尾只中白鴿票七百五十元左右。
老來(lái)結(jié)局有個(gè)子，第三位有官星發(fā)達(dá)，有官太做。但汝終身要派大三房妾伴，不能坐正位。今生條命極好。汝前世犯了白虎五鬼天狗星，若想得橫財(cái)旺子，要用六元六毫交與金吊桶先生代汝解除，方得平安無(wú)事。若不信解除，汝條命得來(lái)十分無(wú)夫福無(wú)子福，有子死子，有夫死夫。但見(jiàn)字要求先生共汝解去此兇星為要可也。汝想得財(cái)?shù)米诱?，為夫福者，有夫?quán)者，要求先生共汝行禮，交合陰陽(yáng)一二回，方可平安。如有不順從先生者，汝條命冇好處，無(wú)安樂(lè)也?！?據(jù)七月二十六日《循環(huán)報(bào)》。)
三詰妙嫦書(shū)飛天虎香港永樂(lè)街如意茶樓女招待妙嫦，年僅雙十，寓永吉街三十號(hào)二樓。七月二十九日晚十一時(shí)許，散工之后，偕同女侍三數(shù)人歸家，道經(jīng)大道中永吉街口，遇大漢三四人，要截于途，詰妙嫦曰：汝其為妙玲乎?嫦不敢答，閃避而行。詎大漢不使去，逞兇毆之，凡兩拳，且曰：汝雖不語(yǔ)，固認(rèn)識(shí)汝之面目者也!嫦被毆，大哭不已，歸家后，以為大漢等所毆者為妙玲，故尚自怨無(wú)辜被辱，不料翌早復(fù)接恐嚇信一通，按址由郵局投至，遂知昨晚之被毆，確為尋己，乃將事密報(bào)偵探，并告以所疑之人，務(wù)使就捕雪恨云。
亞妙女招待看!啟者：久在如意茶樓，用諸多好言，毆辱我兄弟，及用滾水來(lái)陸之兄弟，靈端相勸，置之不理，與續(xù)大發(fā)雌雄，反口相齒，亦所謂惡不甚言矣。昨晚在此二人毆打已捶，亦非介意，不過(guò)小小之用。刻下限你一星期內(nèi)答復(fù)，妥講此事，若有無(wú)答復(fù)，早夜出入，提防劍仔，決列對(duì)待，及難保性命之虞，勿怪書(shū)不在先，至于死地之險(xiǎn)也。諸多未及，難解了言，順候，此詢(xún)危險(xiǎn)。
七月初一晚，卅六友飛天虎謹(jǐn)。(據(jù)八月一日《循環(huán)報(bào)》。)
〔1〕本篇最初發(fā)表于一九二十年九月十日北京《語(yǔ)絲》第一四八期。
〔2〕“動(dòng)機(jī)”陳源的話(huà)，見(jiàn)《現(xiàn)代評(píng)論》第三卷第四十八期(一九二五年十一月七日)的《閑話(huà)》：“一件藝術(shù)品的產(chǎn)生，除了純粹的創(chuàng)造沖動(dòng)，是不是常常還夾雜別種動(dòng)機(jī)?是不是應(yīng)當(dāng)夾雜著別種不純的動(dòng)機(jī)?”
〔3〕劍仔廣州話(huà)：匕首。
〔4〕《平民周刊》即《民眾文藝》，北京《京報(bào)》附出的周刊，一九二四年十二月九日創(chuàng)刊。魯迅曾為該刊撰稿，并校閱過(guò)自創(chuàng)刊號(hào)至第十六號(hào)中的一些稿件。一個(gè)囚人的自序，即《一個(gè)“罪犯”的自述》，該文曾由魯迅加上按語(yǔ)，發(fā)表于《民眾文藝》第二十期(一九二五年五月五日)，后收入《集外集拾遺》。
〔5〕lombroso龍勃羅梭(1836—1909)，意大利精神病學(xué)者，刑事人類(lèi)學(xué)派的代表。他認(rèn)為“犯罪”是自有人類(lèi)以來(lái)長(zhǎng)期遺傳的結(jié)果，提出荒謬的“先天犯罪”說(shuō)，主張對(duì)“先天犯罪”者采取死刑、終身隔離、消除生殖機(jī)能等以“保衛(wèi)社會(huì)”。著有《天才論》、《犯罪者論》等。他的學(xué)說(shuō)曾被德國(guó)法西斯采用。
〔6〕《循環(huán)日?qǐng)?bào)》香港出版的中文報(bào)紙，一八七四年一月由王韜創(chuàng)辦，約于一九四七年停刊。
〔7〕《文筆對(duì)》清代阮福為回答他父親阮元的提問(wèn)而作。它“綜合六朝唐人之所謂文所謂筆與宋明之說(shuō)不同而見(jiàn)于書(shū)史者，不分年代類(lèi)列之，以明其體”。阮福認(rèn)為：“有情辭聲韻者為文”，“直言無(wú)文采者為筆”。這篇文章收入他所編的《文筆考》，又見(jiàn)阮元的《"c經(jīng)室三集·學(xué)海堂文筆策問(wèn)》。
〔8〕陳涉帛書(shū)陳勝(?——前208)字涉，陽(yáng)城(今河南登封東南)人，秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖。秦二世元年(前209)，他和吳廣被派戍守漁陽(yáng)，走到蘄縣大澤鄉(xiāng)(今安徽宿縣東南)，因雨誤期，按秦代法律將被斬首，于是揭竿起義。據(jù)《史記·陳涉世家》，起義前夕，“乃丹書(shū)帛曰：陳勝王。置人所罾魚(yú)腹中”。
〔9〕米巫題字據(jù)《后漢書(shū)·劉焉傳》，東漢張陵于“順帝時(shí)客于蜀，學(xué)道鶴鳴山中，造作符書(shū)，以惑百姓。受其道者輒出米五斗，故謂之‘米賊’”。后來(lái)，張陵被尊為“張?zhí)鞄煛?，并奉為道教的?chuàng)始人，他的道徒與巫覡一樣，都以符箓為術(shù)。符箓，是在紙或布上劃的似字非字的圖形，他們用以“祭禱”、“治病”和“驅(qū)使鬼神”。
〔10〕義和團(tuán)傳單十九世紀(jì)末，反帝愛(ài)國(guó)組織義和團(tuán)的活動(dòng)帶有濃厚的迷信色彩，在一些宣言和傳單中，往往借用神靈、符咒來(lái)號(hào)召群眾：如“口頭咒語(yǔ)學(xué)真言，升黃表，焚香煙，請(qǐng)來(lái)備等眾神仙。神出洞，仙下山，扶助人間把拳玩。兵法易，助學(xué)拳，要擯鬼子不費(fèi)難?！?見(jiàn)《拳匪紀(jì)事》)
〔11〕同善社封建迷信的道門(mén)組織。乩筆，扶乩的人假托鬼神降臨，用木錐在沙盤(pán)上劃出的“文字”。內(nèi)容是與人唱和、示人吉兇，或?yàn)椴∪碎_(kāi)具藥方等等。
魯迅三閑集讀后感篇九
又記起了gogol〔2〕做的《巡按使》的故事：中國(guó)也譯出過(guò)的。一個(gè)鄉(xiāng)間忽然紛傳皇帝使者要來(lái)私訪了，官員們都很恐怖，在客棧里尋到一個(gè)疑似的人，便硬拉來(lái)奉承了一通。等到奉承十足之后，那人跑了，而聽(tīng)說(shuō)使者真到了，全臺(tái)演了一個(gè)啞口無(wú)言劇收?qǐng)觥?/p>
上海的文界今年是恭迎無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)使者，沸沸揚(yáng)揚(yáng)，說(shuō)是要來(lái)了。問(wèn)問(wèn)黃包車(chē)夫，車(chē)夫說(shuō)并未派遣。這車(chē)夫的本階級(jí)意識(shí)形態(tài)不行，早被別階級(jí)弄歪曲了罷。另外有人把握著，但不一定是工人。于是只好在大屋子里尋，在客店里尋，在洋人家里尋，在書(shū)鋪?zhàn)永飳?，在咖啡館里尋……。
文藝家的眼光要超時(shí)代，所以到否雖不可知，也須先行擁篲清道，或者傴僂奉迎。于是做人便難起來(lái)，口頭不說(shuō)“無(wú)產(chǎn)”便是“非革命”，還好;“非革命”即是“反革命”，可就險(xiǎn)了。這真要沒(méi)有出路。
現(xiàn)在的人間也還是“大王好見(jiàn)，小鬼難當(dāng)”的處所。出路是有的。何以無(wú)呢?只因多鬼祟，他們將一切路都要糟蹋了。這些都不要，才是出路。自己坦坦白白，聲明了因?yàn)闆](méi)法子，只好暫在炮屁股上掛一掛招牌，倒也是出路的`萌芽。
“地火在地下運(yùn)行，奔突;熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并且無(wú)可朽腐。
“但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。”(《野草》序)
還只說(shuō)說(shuō)，而革命文學(xué)家似乎不敢看見(jiàn)了，如果因此覺(jué)得沒(méi)有了出路，那可實(shí)在是很可憐，令我也有些不忍再動(dòng)筆了。
四月十日。
【注解】
〔1〕本篇最初發(fā)表于一九二八年四月二十三日《語(yǔ)絲》第四卷第十七期。
〔2〕gogol果戈理(haback]kfw，1809—1852)，俄國(guó)作家。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《死魂靈》、喜劇《欽差大臣》(即《巡按使》)等。
魯迅三閑集讀后感篇十
五四新文化運(yùn)動(dòng)留給國(guó)人的是反帝反封建，而他就是新文化運(yùn)動(dòng)的偉大旗手、奠基人。他用白話(huà)小說(shuō)對(duì)人吃人的封建制度進(jìn)行猛烈的揭露和評(píng)擊，他是中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、翻譯家。他，就是魯迅。
從魯迅的雜文中可以看出魯迅一生中思想最成熟的歲月，也可以說(shuō)傾注了他大部分生命與心血在此創(chuàng)作中。翻開(kāi)《魯迅雜文選》，認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)的'偉大文學(xué)家最受爭(zhēng)議的一面。
初讀魯迅的雜文，讀到的也許是對(duì)它的不理解，但漸漸的發(fā)現(xiàn)雜文取材廣闊、形式自由、短小精悍、語(yǔ)言精煉，達(dá)到了內(nèi)容和形式的有機(jī)結(jié)合和完美統(tǒng)一，形成的是魯迅獨(dú)特的風(fēng)格。
魯迅的雜文被稱(chēng)之為“諷刺的藝術(shù)”。魯迅雜文的諷刺藝術(shù)之一是夸張。從中看出，他將日常生活中“不合理，可笑，可鄙，甚至于可惡”，但又是“常見(jiàn)的，平時(shí)誰(shuí)都不足為奇的”人或事，“用了精煉的，或者簡(jiǎn)直有些夸張的筆墨”藝術(shù)地寫(xiě)出某一群人的真實(shí)來(lái)，有意識(shí)地夸張被諷刺對(duì)象的某一方面，使起特點(diǎn)格外突出，達(dá)到諷刺目的。
魯 迅雜文的諷刺藝術(shù)之二是反語(yǔ)。從表面上看是對(duì)于人或事物的肯定和贊美，而實(shí)際上是否定以及諷刺，這種手法往往用來(lái)表達(dá)憎恨和憤怒的感情，具有強(qiáng)烈效果，讓人讀起來(lái)，不禁為之一笑，就如魯迅自己所說(shuō)的那樣：“我因?yàn)樽约汉米鞫涛?，好用反語(yǔ)，每遇辯論，輒不管三七二十一，便迎頭一擊?！?/p>
諷刺藝術(shù)之三則是比喻。魯迅的雜文中可以看出有政治的特點(diǎn)，但并不是完全系統(tǒng)地進(jìn)行論證，而是經(jīng)常以比喻手法，形象生動(dòng)含蓄地表達(dá)自己內(nèi)心的情感、態(tài)度。這些比喻使得文章讀起來(lái)具有強(qiáng)烈感染力和諷刺意味，有種恰到好處，畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
魯迅雜文的諷刺藝術(shù)之四是“以子之矛攻子之盾”。即用對(duì)方的話(huà)來(lái)攻擊對(duì)方，找出對(duì)方相矛盾的說(shuō)法和行為來(lái)諷刺對(duì)方。
乍看雜文，分成了許多小標(biāo)題。第一篇的《熱風(fēng)》是第一本雜文集;第二篇《華蓋集》作者將迫害和圍攻比喻成交華蓋運(yùn)，在調(diào)愾中體現(xiàn)了辛辣的諷刺，表現(xiàn)出對(duì)敵人的藐視和嘲弄;《墳》則是1種比喻了;第四篇《而已集》表達(dá)他對(duì)敵人的極大憤慨和決心用手中的筆同他們斗爭(zhēng)的決心;而《三閑集》可看出魯迅先生明確批判立場(chǎng)和針?shù)h相對(duì)的批判作風(fēng);《二心集》則表明了自己對(duì)統(tǒng)治者懷有“二心”，與他們勢(shì)不兩立而堅(jiān)定地站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)上的決心和勇氣;《偽自由書(shū)》以時(shí)事短評(píng)為主，這是運(yùn)用反語(yǔ);《南腔北調(diào)集》以作為對(duì)那些無(wú)聊文人攻擊的回答;輯入《花邊文學(xué)》里的雜感，全部是以在報(bào)刊上發(fā)表過(guò)的短評(píng)，是魯迅對(duì)于社會(huì)批評(píng)的進(jìn)1步開(kāi)拓;《且介亭雜文》表達(dá)了先生半殖民地半封建的黑暗社會(huì)的憤慨和帝國(guó)主義丑陋行徑的不滿(mǎn);最后一篇《集外集》可看出是作者對(duì)其作品的態(tài)度。
每個(gè)人的思想是不同的，而魯迅通過(guò)雜文這把鋒利的“劍”來(lái)反映他的思想和實(shí)現(xiàn)他的革命目的。他的雜文，正如他自己所說(shuō)的“是匕首，是投槍?zhuān)悄芎妥x者同殺出一條生存血路的東西”。
雜文給的啟示數(shù)不勝數(shù)，讀完魯迅先生的雜文似乎看透了中國(guó)那一時(shí)期的歷史、文化、思想……最后只能感慨稱(chēng)一句：雜文一點(diǎn)兒也不雜，而是完美的思想統(tǒng)一!
魯迅三閑集讀后感篇十一
魯迅雜文經(jīng)典作品
作品集中體現(xiàn)了魯迅作品的風(fēng)貌
作者簡(jiǎn)介
魯迅(1881—1936)，原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。文學(xué)家、思想家、革命家。魯迅堪稱(chēng)現(xiàn)代中國(guó)的民族魂，他的作品影響了一代又一代的知識(shí)分子。其主要代表作有：小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》《故事新編》;散文集《朝花夕拾》;散文詩(shī)集《野草》;雜文集《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》、《南腔北調(diào)集》、《三閑集》、《二心集》、《而已集》、《墳》等。
魯迅三閑集讀后感篇十二
又記起了gogol〔2〕做的《巡按使》的故事：中國(guó)也譯出過(guò)的。一個(gè)鄉(xiāng)間忽然紛傳皇帝使者要來(lái)私訪了，官員們都很恐怖，在客棧里尋到一個(gè)疑似的人，便硬拉來(lái)奉承了一通。等到奉承十足之后，那人跑了，而聽(tīng)說(shuō)使者真到了，全臺(tái)演了一個(gè)啞口無(wú)言劇收?qǐng)觥?/p>
上海的文界今年是恭迎無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)使者，沸沸揚(yáng)揚(yáng)，說(shuō)是要來(lái)了。問(wèn)問(wèn)黃包車(chē)夫，車(chē)夫說(shuō)并未派遣。這車(chē)夫的本階級(jí)意識(shí)形態(tài)不行，早被別階級(jí)弄歪曲了罷。另外有人把握著，但不一定是工人。于是只好在大屋子里尋，在客店里尋，在洋人家里尋，在書(shū)鋪?zhàn)永飳?，在咖啡館里尋……。
文藝家的眼光要超時(shí)代，所以到否雖不可知，也須先行擁篲清道，或者傴僂奉迎。于是做人便難起來(lái)，口頭不說(shuō)“無(wú)產(chǎn)”便是“非革命”，還好;“非革命”即是“反革命”，可就險(xiǎn)了。這真要沒(méi)有出路。
現(xiàn)在的人間也還是“大王好見(jiàn)，小鬼難當(dāng)”的處所。出路是有的。何以無(wú)呢?只因多鬼祟，他們將一切路都要糟蹋了。這些都不要，才是出路。自己坦坦白白，聲明了因?yàn)闆](méi)法子，只好暫在炮屁股上掛一掛招牌，倒也是出路的萌芽。
“地火在地下運(yùn)行，奔突;熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并且無(wú)可朽腐。
“但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。”(《野草》序)
還只說(shuō)說(shuō)，而革命文學(xué)家似乎不敢看見(jiàn)了，如果因此覺(jué)得沒(méi)有了出路，那可實(shí)在是很可憐，令我也有些不忍再動(dòng)筆了。
四月十日。
〔1〕本篇最初發(fā)表于一九二八年四月二十三日《語(yǔ)絲》第四卷第十七期。
〔2〕gogol果戈理(haback]kfw，1809—1852)，俄國(guó)作家。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《死魂靈》、喜劇《欽差大臣》(即《巡按使》)等。
魯迅三閑集讀后感篇十三
耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)，這里的耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)是指不要輕信沒(méi)有證據(jù)的消息。文中的那個(gè)七斤，就是因?yàn)槁?tīng)信了小道，從而殺了張充、蔡茂，致使曹軍沒(méi)有了水軍的訓(xùn)練員，這也是導(dǎo)致曹操失敗的原因之一。如果曹操?zèng)]有輕信蔣干，或者更好，蔣干沒(méi)有輕信周瑜，那么，赤壁之戰(zhàn)是誰(shuí)勝誰(shuí)敗還不一定呢。
還是兩個(gè)關(guān)于赤壁之戰(zhàn)的故事，在赤壁之戰(zhàn)中，曹操還輕信了兩個(gè)人，那就是龐統(tǒng)和黃蓋。
曹操輕信了龐統(tǒng)，把自己的船聯(lián)在一起，這位最后讓黃蓋一把火燒了奠定了基礎(chǔ)，他輕信了一個(gè)不該輕信的人，所以才造成了嚴(yán)重的后果。
魯迅《**》
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魯迅三閑集讀后感篇十四
通信(并y來(lái)信)〔1〕
魯迅先生：
精神和肉體，已被困到這般地步——怕無(wú)以復(fù)加，也不能形容——的我，不得不撐了病體向“你老”作最后的呼聲了!——不，或者說(shuō)求救，甚而是警告!
好在你自己也極明白：你是在給別人安排酒筵，“泡制醉蝦”〔2〕的一個(gè)人。我，就是其間被制的一個(gè)!
我，本來(lái)是個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)里的驕子，溫鄉(xiāng)里的香花。有吃有著，盡可安閑地過(guò)活。只要夢(mèng)想著的“方帽子”到手了也就滿(mǎn)足，委實(shí)一無(wú)他求。
利，莫利于失望之矢。我失望，失望之矢貫穿了我的心，于是乎吐血。轉(zhuǎn)輾床上不能動(dòng)已幾個(gè)月!
不錯(cuò)，沒(méi)有希望之人應(yīng)該死，然而我沒(méi)有勇氣，而且自己還年青，僅僅廿一歲。還有愛(ài)人。不死，則精神和肉體，都在痛苦中挨生活，差不多每秒鐘。愛(ài)人亦被生活所壓迫著。我自己，薄薄的遺產(chǎn)已被“革命”革去了。所以非但不能相慰，相對(duì)亦徒唏噓!
不識(shí)不知幸福了，我因之痛苦。然而施這毒藥者是先生，我實(shí)完全被先生所“泡制”。先生，我既已被引至此，索性請(qǐng)你指示我所應(yīng)走的最終的道路。不然，則請(qǐng)你麻痹了我的神經(jīng)，因?yàn)椴蛔R(shí)不知是幸福的，好在你是習(xí)醫(yī)，想必不難“還我頭來(lái)”!我將效梁遇春〔4〕先生(?)之言而大呼。
末了，更勸告你的：“你老”現(xiàn)在可以歇歇了，再不必為軍閥們趕制適口的鮮味，保全幾個(gè)像我這樣的青年。倘為生活問(wèn)題所驅(qū)策，則可以多做些“擁護(hù)”和“打倒”的文章，以你先生之文名，正不愁富貴之不及，“委員”“主任”，如操左券也。
快呀，請(qǐng)指示我!莫要“為德不卒”!
或《北新》，或《語(yǔ)絲》上答復(fù)均可。能免，莫把此信刊出，免笑。
原諒我寫(xiě)得草率，因病中，乏極!
一個(gè)被你毒害的青年y。枕上書(shū)。
三月十三日。
回信
y先生：
我當(dāng)答復(fù)之前，先要向你告罪，因?yàn)槲也荒苋缒愕乃鶉?，不將?lái)信發(fā)表。來(lái)信的意思，是要我公開(kāi)答復(fù)的，那么，倘將原信藏下，則我的一切所說(shuō)，便變成“無(wú)題詩(shī)n百韻”，令人莫名其妙了。況且我的意見(jiàn)，以為這也不足恥笑。自然，中國(guó)很有為革命而死掉的人，也很有雖然吃苦，仍在革命的人，但也有雖然革命，而在享福的人……。革命而尚不死，當(dāng)然不能算革命到底，殊無(wú)以對(duì)死者，但一切活著的人，該能原諒的罷，彼此都不過(guò)是靠?jī)e幸，或靠狡滑，巧妙。他們只要用鏡子略略一照，大概就可以收起那一副英雄嘴臉來(lái)的。
我在先前，本來(lái)也還無(wú)須賣(mài)文糊口的，拿筆的開(kāi)始，是在應(yīng)朋友的要求。不過(guò)大約心里原也藏著一點(diǎn)不平，因此動(dòng)起筆來(lái)，每不免露些憤言激語(yǔ)，近于鼓動(dòng)青年的樣子。段祺瑞〔5〕執(zhí)政之際，雖頗有人造了謠言，但我敢說(shuō)，我們所做的那些東西，決不沾別國(guó)的半個(gè)盧布，闊人的一文津貼，或者書(shū)鋪的一點(diǎn)稿費(fèi)。我也不想充“文學(xué)家”，所以也從不連絡(luò)一班同伙的批評(píng)家叫好。幾本小說(shuō)銷(xiāo)到上萬(wàn)，是我想也沒(méi)有想到的。
至于希望中國(guó)有改革，有變動(dòng)之心，那的確是有一點(diǎn)的。雖然有人指定我為沒(méi)有出路——哈哈，出路，中狀元么——的作者，“毒筆”的文人，但我自信并未抹殺一切。我總以為下等人勝于上等人，青年勝于老頭子，所以從前并未將我的筆尖的血，灑到他們身上去。我也知道一有利害關(guān)系的時(shí)候，他們往往也就和上等人老頭子差不多了，然而這是在這樣的社會(huì)組織之下，勢(shì)所必至的事。對(duì)于他們，攻擊的人又正多，我何必再來(lái)助人下石呢，所以我所揭發(fā)的黑暗是只有一方面的，本意實(shí)在并不在欺蒙閱讀的青年。
以上是我尚在北京，就是成仿吾所謂“蒙在鼓里”做小資產(chǎn)階級(jí)時(shí)候的事。但還是因?yàn)樾形牟簧?，飯碗敲破了，并且非走不可了，所以不待“無(wú)煙火藥”來(lái)轟，便輾轉(zhuǎn)跑到了“革命策源地”。住了兩月，我就駭然，原來(lái)往日所聞，全是謠言，這地方，卻正是軍人和商人所主宰的國(guó)土。于是接著是清黨，詳細(xì)的事實(shí)，報(bào)章上是不大見(jiàn)的，只有些風(fēng)聞。我正有些神經(jīng)過(guò)敏，于是覺(jué)得正像是“聚而殲旃”〔6〕，很不免哀痛。雖然明知道這是“淺薄的人道主義”〔7〕，不時(shí)髦已經(jīng)有兩三年了，但因?yàn)樾≠Y產(chǎn)階級(jí)根性未除，于心總是戚戚。那時(shí)我就想到我恐怕也是安排筵宴的一個(gè)人，就在答有恒先生的信中，表白了幾句。
先前的我的言論，的確失敗了，這還是因?yàn)槲伊鲜轮幻鳌Ｄ窃?，大約就在多年“坐在玻璃窗下，醉眼朦朧看人生”的緣故。然而那么風(fēng)云變幻的事，恐怕也界上是不多有的，我沒(méi)有料到，未曾描寫(xiě)，可見(jiàn)我還不很有“毒筆”。但是，那時(shí)的情形，卻連在十字街頭，在民間，在官間，前看五十年的超時(shí)代的革命文學(xué)家也似乎沒(méi)有看到，所以毫不先行“理論斗爭(zhēng)”。否則，該可以救出許多人的罷。我在這里引出革命文學(xué)家來(lái)，并非要在事后譏笑他們的愚昧，不過(guò)是說(shuō)，我的看不到后來(lái)的變幻，乃是我還欠刻毒，因此便發(fā)生錯(cuò)誤，并非我和什么人協(xié)商，或自己要做什么，立意來(lái)欺人。
但立意怎樣，于事實(shí)是無(wú)干的。我疑心吃苦的人們中，或不免有看了我的文章，受了刺戟，于是挺身出而革命的青年，所以實(shí)在很苦痛。但這也因?yàn)槲姨焐牟皇歉锩业木壒剩仁歉锩拮樱催@一點(diǎn)犧牲，是不算一回事的。第一是自己活著，能永遠(yuǎn)做指導(dǎo)，因?yàn)闆](méi)有指導(dǎo)，革命便不成功了。你看革命文學(xué)家，就都在上海租界左近，一有風(fēng)吹草動(dòng)，就有洋鬼子造成的鐵絲網(wǎng)，將反革命文學(xué)的華界隔離，于是從那里面擲出無(wú)煙火藥——約十萬(wàn)兩——來(lái)，轟然一聲，一切有閑階級(jí)便都“奧伏赫變”了。
魯迅三閑集讀后感篇十五
書(shū)中寫(xiě)他是仇貓的原因有二：
一是說(shuō)他討厭貓總把獵物折磨，玩到?jīng)]勁了再吃掉
二第2個(gè)原因就是貓雖然和獅虎同族，都食比自己弱小的動(dòng)物，但貓卻具有一副媚態(tài)，正同我們現(xiàn)在的某些人，常常刻意掩飾自己的某種本性，其是反而會(huì)讓別人覺(jué)得他更加虛偽。這幾句話(huà)借他世仇貓的.，來(lái)表明他十分痛恨那些幸災(zāi)樂(lè)禍，折磨弱者的人表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。
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