優(yōu)秀孫中山傳讀后感范文（17篇）

通過寫讀后感，我們可以記錄自己的成長和進(jìn)步，也可以留下對作品的情感回憶，給自己帶來美好的回憶。寫讀后感時可以參考一些相關(guān)的背景知識和外部資料，以豐富自己的閱讀體驗和觀點表達(dá)?，F(xiàn)在我將分享一些精選的讀后感范文，讓我們一起來欣賞和學(xué)習(xí)吧。

孫中山傳讀后感篇一

“和平……奮斗……救中國！”這是一位老人臨終時的遺言，他的一生都在為這個理想奮斗，他在自己生命的最后一刻想的竟不是自己，而是人民，他是誰？他就是――孫中山先生。

千萬年后，那個拄著手杖，在風(fēng)雨中疾行的醫(yī)生，該是怎樣的形象？有些人看來，他遙遠(yuǎn)地背著一座山，煢煢而前行，雖不見前方的一點星光、一個人影；另一些人看來，他在眾人的哈哈大笑中摸爬滾打于亂石的河灘上，血、污泥和雨水早已含混不清；還有一些人看來，他左手托起的分明是昆侖之山，他右手舉起的手杖分明揮向每一個靈魂中的每一根長辮，而他無聲的嘆息和沉默的熱淚，分明在那黃河與怒海之間，驚濤拍岸；或有一些人看來，他不過是一具醫(yī)生的骸骨。

走近一些吧，重新想起這個漸行漸遠(yuǎn)的名字，便會看見那不僅僅是一具屹立的骸骨，更是一個透明的靈魂。即使在漫天的陰霾下，從這個靈魂的微隙之明中，也能看到一排排顛沛流離的婦孺、一列列疲憊孤寂的男子，從黃河兩岸矢志不移地走向遠(yuǎn)方的足跡。在那足跡之上，布滿了梧桐枝的灰燼，卻從中裊裊升起了火的'鳳凰――如果說這具屹立的骸骨，承擔(dān)的是每一個悲劇生命的總和，這具骸骨掩蓋不住的明亮的靈魂，就是昆侖頂上留下的、在每一次黑夜之中輪回的初曙。

這具屹立的骸骨：民族民權(quán)。

孫中山傳讀后感篇二

寒假里，我如饑似渴地讀完了紅色勵志書籍《少年孫中山》，頓時覺得熱血沸騰，中國民主革命偉大先行者——孫中山這一偉大領(lǐng)袖的形象深深地刻在了我的心中。

敬佩之余，我懂得了：不付出,就不會有收獲!不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？

少年時代的孫中山也只是一個農(nóng)家弟子，但他卻用頑強(qiáng)的毅力，不斷追求光明，尋找救國救民真理，成為我國民主革命的偉大先行者。

《少年孫中山》這本書真的讓我受益匪淺，我暗下決心﹕現(xiàn)在我一定要學(xué)習(xí)孫中山的執(zhí)著精神與品質(zhì)好好學(xué)習(xí)，長大后，要像他那樣做一名祖國的棟梁之材，報效祖國！

孫中山傳讀后感篇三

今晚，我看了關(guān)于孫中山先生的一本書，這本書寫的是他的一生的故事。我今天看的部分講的是孫中山的少年時期。

孫中山出生在一個貧窮的家庭，從小就聰明伶俐，勤勞善良。6歲開始跟他的姐姐砍柴，每年還要替有錢人牧牛，空閑的時候，幫家里做零活。在勞動中，他身體鍛煉得非常結(jié)實。孫中山不僅勤勞，而且正直勇敢，一直好打抱不平。在一次外出中，他憑借著自己的聰明才智，逃脫了危險，還抓住了販賣人口的壞蛋。

孫中山不僅如此，他的記性還很好，老師教幾遍的東西很快就能背誦，從來沒有因為北宋不出來而在孔子像前罰跪。他漸漸感到這樣的教學(xué)方法，已經(jīng)不能滿足自己的要求，于是就像老師提出意見：“老師，我每天讀書，不知書中講些什么道理，這有什么用呢？”這件事告訴我們讀書是好事，但不能死讀書。

以上就是我今天看的內(nèi)容，下次再繼續(xù)為大家講以后的故事吧！

孫中山傳讀后感篇四

有一天，我和媽媽走進(jìn)中山公園的東門，沿著一條小路向西走。走了一會，突然，媽媽指著前面問我：“那是什么？”聽了媽媽的話，我順著媽媽指的方向看去，一座高大的塑像呈現(xiàn)在我面前。

我連忙跑過去打量這座高大的塑像。它整體有四米多高。塑像下面的部分是長方體的約2米的基座。它是用黑色的大理石雕刻而成的。正面偏上方的地方寫著金光閃閃的四個大字――天下為公，下面還寫著落款――孫文。

基座的上面有一座白鋼澆鑄而成的人物塑像。這個人的頭有點禿頂，額頭挺大，濃眉大眼炯炯有神，顴骨突出顯得很清瘦，還留了個八字胡。他穿著有小立領(lǐng)，四個兜，七個紐扣的中山裝。從長相、穿著以及那四個大字和落款，我斷定他就是革命先驅(qū)――孫中山先生。

此時，中山先生正左臂微屈，搭著一件大衣，右首拄著文明棍，正挺胸抬頭目視前方邁著大步向前走著。

正在這時，突然下起了一陣雨，媽媽跑過來給我打傘。我抬頭看，風(fēng)雨中的孫中山迎著風(fēng)雨還是挺胸抬頭地目視前方邁著大步向前走著、走著，全然不顧風(fēng)雨打在臉上，一直向前走著，沒有一點要停下來的意思。

我仰望著孫中山不禁感嘆：孫中山啊，孫中山你不愧是偉大的革命先驅(qū)，在困難中你無所畏懼，是那么堅定。難道我不該向你學(xué)習(xí)嗎？以后無論遇到什么困難我都會想起你。

孫中山傳讀后感篇五

《孫中山》講述了中國偉大的人物孫中山從小到大經(jīng)歷過的事，講述了他如何走上革命道路、為中國革命奔走一生，最后為救國救民而鞠躬精粹的曲折歷程?！秾O中山》前有序言，正文共分六章。第一章：再見了，翠亨村；第二章：海外求學(xué)；第三章：推翻滿清，建立民國；第四章：討袁護(hù)國；第五章：偉大的轉(zhuǎn)變；第六章：鞠躬盡瘁，死而后已。

孫中山出生貧苦，祖籍廣東，12歲時隨哥哥孫眉到夏威夷去，到了意奧蘭尼中學(xué)，全校的教師只有一個是夏威夷人，其余都是英國人，他們用英語進(jìn)行教學(xué)。孫中山聽不懂老師的話，更不認(rèn)得黑板上的那些字。他沒有因此而氣餒，認(rèn)真學(xué)英文，最后他把英、漢兩種語言相對地比較，英語較好學(xué)。他發(fā)現(xiàn)，英語有26個字母，由26個字母組成各種各樣的單詞。學(xué)校開設(shè)的課程是上私塾時所沒有的，這些課程大大地激發(fā)了他學(xué)習(xí)的積極性。在三年以后，孫中山畢業(yè)了，他的英語語法課獲得了全校第2名！后來他又到了奧阿厚書院讀書，在學(xué)校一直是優(yōu)等生。由于哥哥孫眉擔(dān)心孫中山會變成一個洋人，就迫使他離開檀香山，回到翠亨村，這時他已經(jīng)是一個17歲的大小伙子了。他有了新知識、新思想，胸中燃燒著改革的熱情。他一面幫助家人做些農(nóng)活，一面在村民中大力宣傳社會改革，抨擊腐敗的中國政治和落后的社會習(xí)俗。1883年11月，孫中山再次告別家鄉(xiāng)、告別父母，到香港求學(xué)。他學(xué)習(xí)努力、成績優(yōu)秀。他從中央書院畢業(yè)后，改學(xué)醫(yī)學(xué)，他想“由醫(yī)人而醫(yī)國，借醫(yī)術(shù)為入世之媒”。在西醫(yī)書院念書期間，他幾乎把所有的課余時間都用在宣傳革命、策劃革命上了，滿腦子都是革命思想，見人就談革命。孫中山從西醫(yī)書院畢業(yè)后，在澳門當(dāng)了一名西醫(yī)師。但他認(rèn)為“醫(yī)術(shù)救人，所濟(jì)有限”，“醫(yī)國”比“醫(yī)人”更重要。1893年冬，他組織成立了一個革命團(tuán)體“興中會”，以“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華”為宗旨。他先后組織了10次革命起義，都以失敗告終。但他沒有氣餒，繼續(xù)組織發(fā)動革命武裝起義，終于在19的武昌起義取得了成功，推翻了清朝政府，這就是有名的辛亥革命。由于孫中山輕信袁世凱，把總統(tǒng)之位讓給了他，革命果實就這樣被竊取了。孫中山又開始討袁護(hù)國活動。粉碎了袁世凱的皇帝夢后，孫中山又奮起斗軍閥。經(jīng)歷了無數(shù)的挫折后，為求統(tǒng)一，扶病北上，最后鞠躬盡瘁，為革命貢獻(xiàn)了畢生的精力。

孫中山是我國近代民主革命的先行者，是偉大的民主主義革命家。他一生成就了兩件大事―――一件是推翻了統(tǒng)治中國268年的大清帝國，從而也就結(jié)束了自秦始皇以來綿延了2133年的君主專制制度；另一件是高舉起反帝反軍閥的旗幟，堅定地實行“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，建立了三民主義和公產(chǎn)主義的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，推動了第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭的發(fā)展。他一生經(jīng)歷了無數(shù)次失敗，卻在失敗中取得了最大的成功。他在失敗和成功的辨證統(tǒng)一中，鑄就了自己的人格。他有救國救民的崇高理想、愈挫愈奮的堅強(qiáng)斗志、永不停頓的進(jìn)取精神和公而忘私的高尚品德。這就是孫中山，這就是孫中山留給我們的遺產(chǎn)。孫中山是偉大的，也是平凡的。他生為平民，死為平民，在平凡中見偉大。

讀完《孫中山》以后，我越來越感覺到孫中山先生的偉大，他的最偉大之處在于他的“博愛”和“天下為公”。我決心：一定要向他學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，將來把提高人民群眾的整體生活水平作為自己追求的目標(biāo)，把中華民族的繁榮昌盛作為自己的責(zé)任，做一個對社會有用的人。革命的火焰是紅的！星星之火，可以燎原！孫中山――革命的先驅(qū)，國民黨創(chuàng)始人，中華人民共和國第一任大總統(tǒng)，推翻清政府第一大功臣！他自幼便有超出凡人的智慧，他生在清朝末的一個貧苦人家，卻有著革命的強(qiáng)烈意識，讓人驚嘆！他不信鬼神只信科學(xué)得精神讓人不可思議！一步一步踏踏實實的學(xué)習(xí)西方文化長知識，多見識的一個青年。他雖然多次武裝起義失敗了，但他不灰心，在南昌起義中打響了革命的第一槍！孫中山一生是辛苦的。這本書讓我有很多收獲，但我還那么一句話：不付出相應(yīng)的代價，不會有收獲！

孫中山傳讀后感篇六

在《革命先行者——孫中山》一書的后面，有對孫中山一生的評論：

用無數(shù)次失敗，換取了最大的成功，失敗與成功的交替，鑄就了他的人格。公而忘私，救國救民，百折不回，愈挫愈烈，使他留下的遺產(chǎn)。

的確，孫中山先生，曾因為推翻清政府的獨裁統(tǒng)治，而發(fā)動了十一次起義，就失敗過九次；因為討袁護(hù)國，發(fā)動過四次進(jìn)攻；因為要打—倒軍閥，發(fā)動了三次起義。在挫折的阻擋下，他不但沒有向困難低頭，而且態(tài)度更加堅決。

記得有一次，孫中山先生患了肝病，需要休養(yǎng)，但部隊也要北上，他的親屬、戰(zhàn)友都勸他不要去了，但他卻說：“我已經(jīng)五十九歲了，就是死，也心安了。”其他人見中山先生態(tài)度堅決，只好同意了。坐船走的孫中山，接受了岸上的`軍人致的舉槍、撇刀禮。

孫中山先生的一生是中國的，是偉大的。他的一生是平凡的，但他留給后人的精神遺產(chǎn)是偉大的。

孫中山傳讀后感篇七

“和平……奮斗……救中國！”這是一位老人臨終時的遺言，他的一生都在為這個理想奮斗，他在自己生命的最后一刻想的竟不是自己，而是人民，他是誰？他就是——孫中山。

他是一位優(yōu)秀的文人。

他是一位杰出的政治家。

是他畢生堅持著堅持民主、共和救中國和三民主義救中國的信念與理想?！皣抑?，在于人民”，“治國經(jīng)邦，人才為急”，由此可見孫先生對人民是很重視的，我想，他被尊稱為“國父”也一定不僅僅是反動派中央常務(wù)委員的決議，更多的是天下百姓的心聲和對其的尊崇。孫中山先生的思想大部分都是他將中國道統(tǒng)和西洋歐美各家學(xué)說綜合整理而來的，少部分為他所獨創(chuàng)，由此可見，孫先生的文學(xué)造詣也是極高，這恐怕也與他愛讀書有關(guān)吧。然而他做到的是從書中汲取知識，同時把它們變?yōu)樽约旱臇|西，這就是常人很難做到的了。

他是一位偉大的救世主！

是他創(chuàng)建了中華民國，推翻了封建、腐敗的清政府。在電影《十月圍城》中，我震驚于那些革命志士的勇氣和魄力，為了保護(hù)一個于自己從未謀面的人，竟一個個前赴后繼地獻(xiàn)出自己的生命卻毫無怨言。在讀完了孫中山先生的生平之后，我明白了，他們保護(hù)的是新中國的未來，而在那時，孫先生就是新中國的未來！是他拯救了整個中國于水火之中！“要立志做大事，不要立志當(dāng)大官”這就是一位革命偉人思想。從第一次廣州起義到黃花崗起義，從辛亥革命到武昌起義，一次又一次的起義和革命為新中國的成立奠定了扎實的基礎(chǔ)，孫中山先生用自己的生命和思想感動著一代又一代的年輕人為國家、為理想，堅持不懈地奮斗著。

人們常說“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”，而我卻想說“沒有孫中山就沒有新中國！”

孫中山傳讀后感篇八

通過了孫中山草擬的《興中會章程》，強(qiáng)調(diào)了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府”的宗旨。興中會的成立，標(biāo)志著中國資產(chǎn)階級民主革命運(yùn)動的開始。這是孫中山成功的第一大轉(zhuǎn)折點。其次，于1905年，孫中山成立了同盟會。按照西方資產(chǎn)階級“三權(quán)分立”學(xué)說組建本部機(jī)構(gòu)。同盟會的成立從根本上改變了以往革命小團(tuán)體存在的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)組織不健全的缺陷。

它的產(chǎn)生，標(biāo)志著以孫中山為首的民主革命派在組織建設(shè)方面的一次理性飛躍。遺憾的是，在實踐過程中并沒有堅持最初的“三權(quán)分立”，而是“總理負(fù)責(zé)制”。中國同盟會的成立，使中國資產(chǎn)階級民主革命派以新的面貌和新的姿態(tài)走上歷史舞臺。這是孫中山成功的第二大轉(zhuǎn)折點。再者，1911年辛亥革命爆發(fā)，孫中山得知消息回國后，于1912年1月1日在南京成立中華民國臨時政府，并任命為臨時大總統(tǒng)。辛亥革命對歷史產(chǎn)生了不可磨滅的意義，首先，它推翻了封建清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級共和國，推動了歷史的前進(jìn);其次，辛亥革命沉重打擊了帝國主義的侵略勢力;第三，辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件;第四，辛亥革命對近代亞洲各國被壓迫民族的解放運(yùn)動，產(chǎn)生了比較廣泛的影響。這是孫中山成功的第三大轉(zhuǎn)折點。然后，伴隨宋教仁被刺事件引發(fā)的“二次革命”的失敗，孫中山被迫流亡日本，這是孫中山革命生涯中最困難、最感孤獨的歲月。而在這段艱難困苦的歲月里，孫中山得到了宋慶齡的巨大支持和鼓勵。孫中山和宋慶齡的結(jié)合是中國近代革命史上的一個重大事件。此后的歲月證明，這樁婚事對孫中山最后十年的革命活動具有積極而深遠(yuǎn)的意義。

同時，孫中山在日本東京建立了中華革命黨。這是孫中山成功的第四大轉(zhuǎn)折點。最后，1922年因陳炯明叛變，退居上海。1942年1月召開中國革命黨第一次全國代表大會，確立聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，重新解釋三民主義，實現(xiàn)了第一次國共合作，建立革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線。國共第一次合作加快了革命的步伐，威懾了帝國主義列強(qiáng)，使廣大人民群眾接受到革命的洗禮。然而，無法否認(rèn)的是，孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的.這場舊民主主義革命并未成功。正如孫逸仙先生所說的“革命尚未成功，同志任須努力”。

我們都清楚革命的果實被袁世凱竊取了。辛亥革命后，中華民國雖然成立，但是民主共和制度并沒有真正實行，北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱靠武力和政治欺騙，竊取中華民國臨時大總統(tǒng)職位，后來還一度恢復(fù)帝制。雖然孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國資產(chǎn)階級民主革命未能徹底實現(xiàn)革命目標(biāo)，但正是這場轟轟烈烈和正義悲壯的革命，為其后的新民主主義革命取得勝利作出了演示、提供了經(jīng)驗、準(zhǔn)備了條件。故而，不可不謂之偉大的革命先行者。越南民主共和國主席說道：“我們越南人民，深切崇敬孫中山獻(xiàn)身的奮斗精神和崇高道德。孫中山畢生的民族民主革命活動，曾大大地鼓舞了越南人民爭取獨立和自由的斗爭?！辟Z卡爾(印度國大黨領(lǐng)袖)曾說“孫中山先生不僅喚醒了中國人民，也向全人類指明了一條自由之路，我們在印度把他看做如同我們的國父圣雄·甘地一般?！蔽蚁搿皩O中山”這三個字將烙印在我們千千萬萬人心中，直到永遠(yuǎn)。

孫中山傳讀后感篇九

讀完《偉人的青少年時代——孫中山》這本書，我深有感觸，孫爺爺?shù)囊簧荚趲ьI(lǐng)中國人民從黑暗走向光明而努力著。他一生雖坎坷卻是偉大的，是有價值的一生。文中《最悲壯的起義》這個故事最讓我難以忘懷，他讓我看到孫爺爺?shù)膱?zhí)著與矢志不渝的精神。

讀了《最悲壯的.起義》故事，讓我看到了當(dāng)時社會的黑暗與腐敗，更讓我了感受到了革命者的英勇，它讓我明白了今天的幸福生活是無數(shù)個像孫爺爺這樣的革命者為國捐軀得來的。我們只有好好學(xué)習(xí)才無愧他們的英魂，努力吧，不要讓我們的人民再任人蹂躪，任人宰割！我們是祖國的接班人，有責(zé)任把我們的國家建設(shè)得越來越強(qiáng)大，讓我們的人民幸福、安康！

孫中山傳讀后感篇十

“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也?！?/p>

孫中山先生在我眼里一直是前者，他的死比泰山還重，因為他的逝去，代表中國失去了一個偉大的革命先行者。讀了毛澤東爺爺在1956年寫的《紀(jì)念孫中山先生》，腦海中便不斷浮現(xiàn)出先生的臉，他真真是一個無私的奉獻(xiàn)者，一個為國家立命的踐行者，這樣為中國革命操慮了一生心血的人，我真心的敬佩他。出生于1866年的孫中山還處于清政府晚期統(tǒng)治時代，在他青少年時受到了廣東人民斗爭傳統(tǒng)的影響，向往太平天國的革命事業(yè)，他曾自稱為洪秀全第二，并認(rèn)為洪氏為“反清英雄第一人”。光緒五年，孫中山隨母赴檀香山，并在長兄孫眉資助孫中山先后在檀香山、廣州、香港等地比較系統(tǒng)地接受西方式的近代教育。中法戰(zhàn)爭中，孫中山目睹清政府的賣國、專制和腐敗，開始產(chǎn)生反清和以資產(chǎn)階級政治方案改造中國的`思想，經(jīng)常發(fā)表反清言論，同時與早期的改良主義者何啟、鄭觀應(yīng)等有所交往。當(dāng)孫中山畢業(yè)于香港西醫(yī)書院后，開始在澳門、廣州等地一面行醫(yī)，一面結(jié)納反清秘密會社，準(zhǔn)備創(chuàng)立革命團(tuán)體。1894年，孫中山上書直隸總督、北洋大臣李鴻章，提出“人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流”的改革主張，但未被接受。這時，他確信“和平方法，無可復(fù)施”，決心以革命的方法推翻清朝的統(tǒng)治。(.)1894年11月，孫中山從上海去檀香山，組織興中會，以“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中國，創(chuàng)立合眾政府”為誓詞。1905年又創(chuàng)立同盟會。這是我最早了解孫中山的開始。

孫中山傳讀后感篇十一

辛亥革命勝利后，孫中山當(dāng)了臨時大總統(tǒng)。有一次，他身穿便服，到參議院出席一個重要會議。然而，大門前執(zhí)勤的衛(wèi)兵，見來人衣著簡單，便攔住他，并厲聲叫道：“今天有重要會議，只有大總統(tǒng)和議員們才能進(jìn)去，你這個大膽的人要進(jìn)去干什么?快走!快走!否則，大總統(tǒng)看見了會動怒，一定會懲罰你的!”孫中山聽罷，不禁笑了，反問道，“你怎么知道大總統(tǒng)會生氣的?”一邊說著，一邊出示了自己的證件。衛(wèi)兵一看證件，才知道這個普通著裝的人竟是大總統(tǒng)。驚恐之下，衛(wèi)兵撲倒在地，連連請罪。孫中山急忙扶衛(wèi)兵起身，并幽默地說：“你不要害怕，我不會打你的。

孫中山傳讀后感篇十二

今晨讀完了《孫中山傳》，倍感震撼和激勵。孫中山用一生來完成中國的革命事業(yè)，實現(xiàn)他的三民主義，實現(xiàn)天下為公的理想。無數(shù)次的失敗，無數(shù)同志摯友的犧牲，一貫的弘毅大公，最后的赍志而歿。他的一生是孔子的一生，是甘地的一生，是林肯的一生。這樣的偉人多么令人敬仰，多么能讓一個君子壯志激昂，生起憂國憂民的情懷。

孫中山二十八歲即洋洋灑灑寫了八千多字的《上李鴻章書》討論國計富強(qiáng)問題，而且得到當(dāng)時許多名流贊賞。二十九歲就發(fā)動廣州起義給腐敗的清政府以沉重打擊。吾今年亦二十八歲，然卻一事無成，即讀先生傳記，受先生情懷感染，能不發(fā)奮乎！

孫中山傳讀后感篇十三

老師給了我一本名叫《孫中山的故事》的書。給了我很多的感觸，讓我對孫中山這個偉人有了更深的了解。孫中山是我國偉大的民主革命的先行者，他一生奮斗，為中華民族做出了巨大的貢獻(xiàn)。

孫中山，銘文、字德明，號逸仙，又號中山。1866年11月12日生于廣東省香山縣翠亨村的一個貧苦的農(nóng)家小院里。父親孫達(dá)成是位涥樸的農(nóng)民，哥哥是孫眉，一位華僑資本家。孫中山六歲起就幫助父親從事農(nóng)業(yè)勞動，十歲進(jìn)私塾讀書。十二歲跟隨著母親飄洋過海，在哥哥家住了五年。并在那里的學(xué)校讀書，1892年，孫中山以優(yōu)異的成績畢業(yè)于香港西醫(yī)書院。

1911年10日晚，武昌的起義爆發(fā)，過了兩天，又占領(lǐng)了漢陽、漢口，

起義取得了勝利。孫中山領(lǐng)導(dǎo)革命黨人深入與?；逝砷_展斗爭的同時，積極組織力量，發(fā)動武裝起義。

1906年春天，他委派同盟會員劉道一、蔡紹東從日本返回湖南，運(yùn)動會黨和新軍，發(fā)動萍、瀏、澧起義。這次起義，獲得了廣大貧苦農(nóng)名和礦工的支持，起義軍迅速發(fā)展到幾萬人，涉及好幾縣，震動了長江中游各省，危及清朝的反動統(tǒng)治，清廷聞訊后，急命兩江總督、湖廣總督、湖南巡撫、江西巡撫，派主力部隊進(jìn)行圍剿。起義軍雖然英勇奮戰(zhàn)，屢次挫敗敵軍，但終因寡不敵眾失敗了。

孫中山是我們學(xué)習(xí)的榜樣，是我們中國的英雄，我們也要像孫中山一樣，做對社會有用的人，將來才能更好的進(jìn)入社會。孫中山是我們?nèi)珖嗣竦尿湴?

孫中山傳讀后感篇十四

孫中山傳讀后感2000字一：孫中山傳讀后感

誰終將聲震人間，必長久深自緘默;誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊。

千萬年后，那個拄著手杖，在風(fēng)雨中疾行的醫(yī)生，該是怎樣的形象?有些人看來，他遙遠(yuǎn)地背著一座山，煢煢而前行，雖不見前方的一點星光、一個人影;另一些人看來，他在眾人的哈哈大笑中摸爬滾打于亂石的河灘上，血、污泥和雨水早已含混不清;還有一些人看來，他左手托起的分明是昆侖之山，他右手舉起的手杖分明揮向每一個靈魂中的每一根長辮，而他無聲的嘆息和沉默的熱淚，分明在那黃河與怒海之間，驚濤拍岸;或有一些人看來，他不過是一具醫(yī)生的骸骨。

走近一些吧，重新想起這個漸行漸遠(yuǎn)的名字，便會看見那不僅僅是一具屹立的骸骨，更是一個透明的靈魂。即使在漫天的陰霾下，從這個靈魂的一隙之明中，也能看到一排排顛沛流離的婦孺、一列列疲憊孤寂的男子，從黃河兩岸矢志不移地走向遠(yuǎn)方的足跡。在那足跡之上，布滿了梧桐枝的灰燼，卻從中裊裊升起了火的鳳凰——如果說這具屹立的骸骨，承擔(dān)的是每一個悲劇生命的總和，這具骸骨掩蓋不住的明亮的靈魂，就是昆侖頂上留下的、在每一次黑夜之中輪回的初曙。

一百多年前，他是少數(shù)幾個醫(yī)學(xué)博士的一員，這些熱門行業(yè)走出了一批批青云直上的幸運(yùn)兒。他可以選擇幸運(yùn)，可他選擇的是不幸。他的不幸，并非兩袖清風(fēng)白手起家之艱，亦非九死一生之險、十次慘敗之難，而是明明可以用墨寫的謊言一時掩蓋血寫的事實、求得一把手術(shù)刀帶來的富貴與平安，他卻偏偏要折斷手術(shù)刀，從第一滴沸騰的血開始，撫慰這個民族的傷口，欲圖讓那些兩百多年前已經(jīng)亡國、兩百多年后快要滅種的“國民”——他念念不忘的名字——起死回生，并重新站在昆侖之巔。按過去、現(xiàn)在、將來無論哪一個時代的眼光，這都是瘋子般的念頭。

可他開始了?！皹銓W(xué)”的故紙堆里追求“立功立言立德”三不朽的紅頂子們，亦不乏水滴石穿的勇氣，但只有他拿出了最徹底也最不可思議的勇氣——以卵擊石的勇氣。如果說滴石之水，終究會得到歷史天平的容納，那擊石之卵，則可能一瞬間形神俱滅，只余下一掊逐漸風(fēng)干的黃土，才能埋葬那些威名赫赫者的輕蔑。即便在那個過程中，他也有后悔的余地，尚能在異國他鄉(xiāng)購置一片養(yǎng)牛場，或者再不濟(jì)，好歹在那昏濁的塵世中，學(xué)那孤芳自賞的天涯客，歸隱紅塵，終老于東籬漁波。但是，就如同十個、一百個、一千個雞蛋不停擊向那塊奴役的頑石，如同百片、千片、萬片飄散風(fēng)中的綠葉不斷敲向那口自河傻墓胖櫻他毅然決然地開始了：廣州起義、惠州起義、潮州起義、欽州起義、南寧起義、河口起義……黃花崗起義，他也失去了：陸?zhàn)〇|烈士、鄒容烈士、陳天華烈士、吳樾烈士、史堅如烈士、秋瑾烈士、林覺民烈士、徐錫麟烈士……甚至宋教仁、黃興在槍聲和汽笛聲中永遠(yuǎn)離他而去。

在這號角中，我們每一個炎黃子孫都不再屬于自己，同時每一個炎黃子孫都從此屬于我們自己。革好遠(yuǎn)未成功，同志仍須努力，每一個炎黃子孫，正在那具前無古人后無來者的醫(yī)生的骸骨下瞻仰著凡十三億、歷八千年的靈光，他告訴我們：從這里開始吧，邁開新的步伐，向一切苦難與恥辱挺進(jìn)，為了我們所愛的華夏。

孫中山傳讀后感2000字二：讀《孫中山傳》有感

有的人，不僅其生前活動為社會和歷史的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)，而且在其去世后，仍保有著持久、強(qiáng)大的影響，人們會從他的遺產(chǎn)中汲取教益，獲得力量，繼續(xù)推動社會和歷史向前。孫中山就是這樣一位人物。十九世紀(jì)末葉，中國積弱積貧，孫中山最初喊出“振興中華”的響亮口號。從那一時期起，無數(shù)中華兒女為之奮斗;在今后的若干世紀(jì)內(nèi)，中華兒女也仍將繼續(xù)為之奮斗。

孫中山，于1866年11月12日出生于中國廣東省翠亨村的一個貧困家庭，七歲時進(jìn)入私塾，從青少年時起就博覽群書，勤奮好學(xué)，而在檀香山接受的五年西式教育，使他不受傳統(tǒng)忠君觀念的束縛，接受了“博愛”、“平等”的新思想，從而萌生了拯救民族、改造中國的雄心壯志。1894年11月，他創(chuàng)立了中國早期的資產(chǎn)階級革命團(tuán)體——興中會，以此來開展積極的革命活動。20xx年8月，中國同盟會在日本東京成立。孫中山被推為同盟會總理，確定了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國，平均地權(quán)”的革命政綱，并在《民報》上首次提出“三民主義”。

經(jīng)過艱苦的斗爭，辛亥革命取得了勝利，推翻了滿清王朝的統(tǒng)治。因為其對革命工作的巨大貢獻(xiàn)和在全國人民心中的威望，被選為中華民國臨時大總統(tǒng)，于20xx年1月1日在南京宣誓就任。并于1月3日宣布中華民國正式成立，這是先生的最大的歷史功績。

由于受到帝國主義，封建主義的強(qiáng)大壓力與革命黨本身的渙散無力，孫中山經(jīng)過斗爭后被迫接受與袁世凱妥協(xié)的條件，在清帝退位后，于20xx年2月13日辭去臨時大總統(tǒng)職，讓位于袁世凱。袁世凱一心妄圖獨裁專政，孫中山領(lǐng)導(dǎo)了二次革命，并兩次發(fā)表討袁宣言。袁世凱稱帝失敗后，為了捍衛(wèi)革命的果實，孫中山展開了護(hù)法運(yùn)動。20xx年1月，在中國第一次全國代表大會上他宣布實行聯(lián)俄聯(lián)共政策，促進(jìn)了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的成立，直接推動了國內(nèi)第一次革命高潮的來臨。他參加工農(nóng)群眾的集會，稱贊工農(nóng)是革命的先鋒和基礎(chǔ)，提出“耕者有其田”的口號。并于3月組建黃埔軍校。

艱苦的革命工作，使他積勞成疾，于20xx年3月12日因肝癌病逝，享年58歲。先生剛強(qiáng)不屈，連遺言都是：“革命尚未成功，同志仍須努力”。孫中山是中國第一個非仕宦出生的政治領(lǐng)袖，在其長達(dá)三十年的政治生涯中，從未領(lǐng)導(dǎo)過一個統(tǒng)一的中國，但他和同時代的大多數(shù)政客不同，他時刻踐行著自己“不做大官，要做大事”的人生哲學(xué)，未曾用政治來謀取私利，而是時刻在為一個現(xiàn)代的，強(qiáng)大的，獨立的和民主的中國而奔走呼號。孫中山思想的核心的部分是堅決的、完整的民主主義。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，中國歷史實現(xiàn)了從“帝國”到“民國”的轉(zhuǎn)變，古老的中華大地升起了“共和國”的大旗。此后的歷史雖然反復(fù)多變，但是，將我國建成具有高度民主水平的現(xiàn)代國家始終是中華兒女不變的奮斗目標(biāo)。

孫中山還是一位勇敢無畏、不屈不撓的革命家。最初他只是一個人，然而，卻毅然、決然向清王朝這個龐然大物發(fā)起沖擊。民國建立，是孫中山理想的成功，然而，失望與挫折接踵而來。孫中山一次又一次掀起革命斗爭。在晚年，他更改組，和中國共產(chǎn)黨合作，重視和扶助工農(nóng)力量，為推翻北洋軍閥、統(tǒng)一中國的北伐戰(zhàn)爭打下勝利的基礎(chǔ)。用無數(shù)次失敗，換取了最大的成功，失敗與成功的交替，鑄就了他的人格。公而忘私，救國救民，百折不悔，愈挫愈烈，是他留下的遺產(chǎn)。

孫中山的革命史，吸引了各黨派，使他們有了對民主、和諧的追求，以及推翻舊社會，建立新中國的向往。孫中山為中國人民的革命事業(yè)鞠躬盡瘁，是中國人民的偉大兒子。其經(jīng)歷、事跡、精神、思想都將永遠(yuǎn)是中國人民的珍貴財富。對中國近代的影響，不可謂不大。作為中國第一個非仕宦出身的政治運(yùn)動領(lǐng)袖，他不能說不是成功的。即使過程很坎坷，進(jìn)行得不是很順利，但是他使中國人民看到了一個非帝制的社會的雛形，讓后人朝著那希望之光不斷地奮進(jìn)。在中華民族最終完成國家統(tǒng)一、實現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史征程中，我們必須了解孫中山、學(xué)習(xí)孫中山、繼承孫中山事業(yè)的義務(wù)和責(zé)任，充分發(fā)揮這一珍貴財富的作用。

孫中山傳讀后感篇十五

孫中山出生于1866年，是中國民主革命的偉大先行者。

孫中山一生喜歡讀書。他在英國留學(xué)的時候，有一天，幾個中國留學(xué)生一起去看他，發(fā)現(xiàn)他的生活很艱苦，幾乎連吃飯的錢都沒有了。離開前，這幾個留學(xué)生湊了40英鎊，送給孫中山補(bǔ)貼生活。

三天以后，這幾個留學(xué)生又一起去看孫中山。來到孫中山的宿舍門口，他們敲了半天門，都沒有人答應(yīng)?！八懔?，先生大概不在。我們下次再來吧?！币粋€姑娘說。

“等一下兒，我來敲。”一個不高不矮的年輕人說。他用力敲了一會兒，孫中山才來開門。孫中山不好意思地說：“請原諒，我正在看書，沒聽見你們敲門?？煺堖M(jìn)!”

他們走進(jìn)孫中山的宿舍，看見桌子上擺滿了新書。大家一算，買這些書大概需要30英鎊。他們覺得很奇怪，問孫中山：“你連吃飯的錢都不夠，還有錢買書?”

“這是用你們送給我的錢買的，我還剩下10英鎊呢!”

“你應(yīng)該多買一些好吃的，不要把身體搞壞了?！睂O中山笑著說：“我覺得買書比買吃的還重要。”

孫中山傳讀后感篇十六

“和平……奮斗……救中國！”這是一位老人臨終時的遺言，他的一生都在為這個理想奮斗，他在自己生命的最后一刻想的竟不是自己，而是人民，他是誰？他就是——孫中山先生。

千萬年后，那個拄著手杖，在風(fēng)雨中疾行的醫(yī)生，該是怎樣的形象？有些人看來，他遙遠(yuǎn)地背著一座山，煢煢而前行，雖不見前方的一點星光、一個人影；另一些人看來，他在眾人的哈哈大笑中摸爬滾打于亂石的河灘上，血、污泥和雨水早已含混不清；還有一些人看來，他左手托起的分明是昆侖之山，他右手舉起的手杖分明揮向每一個靈魂中的每一根長辮，而他無聲的嘆息和沉默的`熱淚，分明在那黃河與怒海之間，驚濤拍岸；或有一些人看來，他不過是一具醫(yī)生的骸骨。

走近一些吧，重新想起這個漸行漸遠(yuǎn)的名字，便會看見那不僅僅是一具屹立的骸骨，更是一個透明的靈魂。即使在漫天的陰霾下，從這個靈魂的微隙之明中，也能看到一排排顛沛流離的婦孺、一列列疲憊孤寂的男子，從黃河兩岸矢志不移地走向遠(yuǎn)方的足跡。在那足跡之上，布滿了梧桐枝的灰燼，卻從中裊裊升起了火的鳳凰——如果說這具屹立的骸骨，承擔(dān)的是每一個悲劇生命的總和，這具骸骨掩蓋不住的明亮的靈魂，就是昆侖頂上留下的、在每一次黑夜之中輪回的初曙。

這具屹立的骸骨：民族民權(quán)。

孫中山傳讀后感篇十七

這兩天在長興讀了《孫中山傳》，在讀的過程中感慨良多。先生幼時的經(jīng)歷，兒童時期承擔(dān)家務(wù)，培養(yǎng)的吃苦的品行，在自由的天空里讓自性不被束縛的成長，少年時期求學(xué)西方，對比中西的社會狀況加上當(dāng)時西方教育的啟迪萌生了愛國救國之志，在基督教的教義熏陶下讓他的愛國救國之心升華成帶有宗教色彩的救世情懷。先生自少年時起就開始由此發(fā)心，學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，其聰慧異于常人，青年時開始了救國之路的探索，加之其不屈的個性，一路突破各種阻撓堅持尋找自己心中的方向，行成了先生獨特的人格和見解。成為了中國最早醒過來的人，并且將自己的思想付之于行動，這也就解釋了為什先生能在四萬萬中國人中第一個有目標(biāo)、有組織、有策略的組織了推翻清朝的第一聲炮響——。

在之后的歲月里先生組織了數(shù)次起義活動，經(jīng)過了一次又一次失敗和挫折探索著救國之路，其執(zhí)著的精神和厚重的底蘊(yùn)讓我仰慕不已，在這個漫長、曲折的救國之路上先生的影響力不斷的增大，喚醒了更多的國人，也找到了更多的并肩戰(zhàn)友，得到了更多人的支持，當(dāng)然這個過程中先生執(zhí)著、堅守的.心是無比珍貴的，一次又一次的失敗讓很多的人懷疑了、退縮了、泄氣了，在整個隊伍失去信心的時候是先生一次又一次將大家的扶起，團(tuán)結(jié)起來繼續(xù)戰(zhàn)斗。如此才有后來的武昌起義的成功。

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