熱門反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會(通用23篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-29 10:48:14
熱門反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會(通用23篇)
時間:2023-10-29 10:48:14     小編:夢幻泡

心得體會可以讓我們更深入地認(rèn)識自己,觸及內(nèi)心的真實感受和思考。寫心得體會時,可以結(jié)合具體的事例和實際情況,這樣可以使文章更具體生動。趁著閱讀以下心得體會范文,思考一下自己對這個問題的理解和看法吧。

反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會篇一

《夢想的力量》教學(xué)反思

楓林鎮(zhèn)中心小學(xué)杜伊凡

本節(jié)課是一篇閱讀課文,略讀課文要上得“簡略”,但不能浮光掠影,要有取有舍。略讀課文教學(xué)的三大任務(wù)是:把握大意,交流感受,重點(diǎn)賞讀。所以,我設(shè)計了五大環(huán)節(jié):創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)共鳴;初讀課文,整體感知;再讀課文,走近人物;設(shè)身處地,升華情感;拓展閱讀,獲得啟發(fā)。總得來說,我認(rèn)為有兩個亮點(diǎn):

一是加強(qiáng)了朗讀訓(xùn)練。略讀課文要引導(dǎo)學(xué)生抓住印象深的地方,深入思考,重點(diǎn)閱讀,充分交流,積極參與文本內(nèi)涵的再創(chuàng)造,使得語言更豐厚,形象更逼真。這樣既提高了學(xué)生對文本語言的感受能力,又能使學(xué)生汲取文中精華。為此,我除了安排自由讀,指名讀外,對“瑞恩和父母一起來到安格魯”這一片段,采取了師生對讀的形式,使學(xué)生有一種身臨其境的感覺,豐富了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。俗話說:“讀書百遍,其義自見?!敝挥卸嘧x,學(xué)生才會真正讀懂文字背后的意蘊(yùn),拉近與文本的距離,從而有所感悟,有所收獲。

二是加強(qiáng)了說話訓(xùn)練。教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)班內(nèi)好多學(xué)生發(fā)言,語句不連貫,表達(dá)不清晰,有的甚至不會說。所以,這節(jié)課我安排了多次說的訓(xùn)練,比如初讀課文時,讓學(xué)生用上提供的'詞語概括文章的內(nèi)容。這樣既降低了難度,又使他們懂得概括主要內(nèi)容可以用抓關(guān)鍵詞的方法。

當(dāng)然,也有需要改進(jìn)的地方。

一是雖然加強(qiáng)了朗讀訓(xùn)練,但讀書缺少具體的要求,層次的變化。二是因為課文較長,為了完成教學(xué)任務(wù),處理各個環(huán)節(jié)略顯倉促。如果能在課堂上僅僅抓住學(xué)生的情感脈絡(luò),指導(dǎo)學(xué)生細(xì)致地與文本對話、與作者對話,就能更深刻地體會瑞恩以及文中其他人物的精神品質(zhì),思想認(rèn)識也會得到升華。

反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會篇二

近日翻閱了《反思性教學(xué)》一書,這是華東師范大學(xué)熊川武教授撰寫的教育學(xué)理論著作。他在論著中提到:所謂反思性教學(xué),就是主張在教學(xué)完成過程中,培植教師“反思”的意識,使其不斷反思自己教育教學(xué)理念行為,將“學(xué)會教學(xué)”與“學(xué)會學(xué)習(xí)”結(jié)合起來,不斷自我調(diào)整,自我建構(gòu),從而獲得持續(xù)的專業(yè)成長,使自己成為學(xué)者型教師。

隨著教師專業(yè)化運(yùn)動的發(fā)展,這種“教學(xué)即研究,反思即研究”的反思性教學(xué)模式正日益成為當(dāng)前教學(xué)的一種主流。它帶來了濃厚的反思?xì)庀?,進(jìn)一步激活了當(dāng)代教學(xué)領(lǐng)域,給操作性(常規(guī)性)教學(xué)注入了活力。作為一名一線教師在教學(xué)實踐中,應(yīng)當(dāng)樹立正確的教育觀念,培養(yǎng)反思思維:

首先,在教學(xué)中,要把反思作為一種檢驗教師的教學(xué)思想和在實踐中發(fā)展專業(yè)知識的有效手段,提供實踐及對實踐進(jìn)行反思的機(jī)會,并把反思過程和結(jié)果記錄下來,逐步培養(yǎng)反思意識,養(yǎng)成反思的習(xí)慣。

其次,把典型的反思教學(xué)案例可以匯編成冊,內(nèi)容可包括:課程計劃、教學(xué)過程錄像、同學(xué)或同事的反饋、指導(dǎo)教師或?qū)<业脑u論等訓(xùn)練反思思維,提高反思能力。(但不是所有的教學(xué)行為都值得寫成完整的反思性教學(xué)案例。)而選擇典型反思案例,必須是:一是對自己有一定的典型意義,二是在教學(xué)反思案例中有代表性。當(dāng)然反思部分可以只表述“好”的反思,也可以對問題進(jìn)行“漏洞”反思。“好”或“漏洞”反思性評價的意義在于有話可說,說的話對別人有啟發(fā)性,有借鑒意義。

再次,共同反思。教師個體反思更多的是個人對解決問題的假設(shè),如果能與同事進(jìn)行磋商,共享反思,教師之間便能相互促進(jìn),共同提高。合作的力量是強(qiáng)大的,并能使個體在合作過程中獲得由于自己的經(jīng)驗得以共享而帶來的滿足的情感體驗。對一個教師來說,如果他的反思過程能保持自我連續(xù)性,那么,在教學(xué)中共同確認(rèn)問題,共享信息,共享資源,從不同的角度分析教學(xué),確定適當(dāng)?shù)男袨榉绞絹斫鉀Q教學(xué)實踐中的“是什么”、“為什么”、“怎樣做”、“怎樣才能做好”等問題,尤其重要。

正如考文德希德所言:“成功的有效率的教師,傾向于主動地,創(chuàng)造性地反思。他們事業(yè)中的重要事情,包括他們的教育目的、課堂環(huán)境、以及他們自己的職業(yè)能力?!薄叭绻粋€教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進(jìn)行深入思考,那么即使具有20年的教學(xué)經(jīng)驗,也許只是一年工作的20次重復(fù),除非他善于從經(jīng)驗反思中吸取教益,否則就不可能有什么改進(jìn)?!?/p>

因此可以說,反思是教師專業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。是否具有反思的意識和能力,是區(qū)別作為技術(shù)人員的經(jīng)驗型教師與作為研究者的專家型教師的主要指標(biāo)之一。教師只有以現(xiàn)代教育思想和教育理念為基礎(chǔ),對自己的教學(xué)實踐進(jìn)行理性思考,不僅從教學(xué)觀念、教學(xué)興趣、動機(jī)水平、情緒狀態(tài)等心理因素方面進(jìn)行反思,而且從教學(xué)方法、教學(xué)材料、教學(xué)媒體等教學(xué)技術(shù)上去思考、質(zhì)疑或評價自己教學(xué)的有效性,并自覺地根據(jù)反思的結(jié)果矯正自己教學(xué)中的不良行為,這樣才能不斷提高其專業(yè)化水平,符合作為研究型教師的角色定位。而教師的反思意識和反思能力,只有在反思性教學(xué)中才能得到改善和發(fā)展。

反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會篇三

有學(xué)會反思,才能成為有能耐的教師;只有學(xué)會反思,才能走向成熟。該書很好的避免了空洞的說教,從各個實用的角度給了我們一線教師很多啟發(fā),書中關(guān)于各種教育細(xì)節(jié)的描寫、問題解決的闡述、個案的敘述,都給我們提供了開放式的探討機(jī)會,書中的各個章節(jié)和案例都促使我不斷地反思自己的教學(xué)行為,從教學(xué)實際出發(fā)來思考教師應(yīng)遵守的職業(yè)規(guī)范,切身處地的為教師的職業(yè)發(fā)展思量,在教師職業(yè)的道路上扮演引路人。

我發(fā)現(xiàn)長期以來,我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認(rèn)識,但是真正會去反思還比較少。但反思卻是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ),反思可以使我們揚(yáng)長避短,不斷修正錯誤,不斷創(chuàng)新。美國學(xué)者波斯納曾提出過這樣一個公式:教師的成長=經(jīng)驗+反思。試想一下,如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進(jìn)行深入的思考,那么即使具有20年的教學(xué)經(jīng)驗,也許只是一年工作的20次重復(fù)。除非他善于從經(jīng)驗反思中汲取收益,否則,就不可能有什么改變。在教學(xué)過程中,如果能經(jīng)常思考類似:“我的教學(xué)有效嗎?”“我是如何實現(xiàn)教學(xué)的高效益的”、“我怎樣做可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果”這樣的問題,可以讓教學(xué)永遠(yuǎn)處于不斷改進(jìn)的動態(tài)變化之中,處于一種合理科學(xué)的理智狀態(tài)之中,處于一種低耗高效的有效教學(xué)之中。

我想:教學(xué)過程中凡是能引起你的注意,甚至引起你一些模糊的猜想的每一個事實,都可以成為我們教學(xué)日記的素材。通過積累事實,我們會從具體事物中看出一些共性的東西,那長久躲閃著你的真理實質(zhì),會突然在你面前打開,這對于培養(yǎng)和訓(xùn)練教師反思教學(xué)的能力有很大的幫助。原蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基之所以成為一個教育家,能夠?qū)懗瞿菢哟罅康?、出色的教育著述,重要原因之一就是他十分注重收集自己的教育?jīng)驗,僅教育日記就堅持寫了三十多年。

在擔(dān)任了幾年信息技術(shù)教學(xué)工作后,我發(fā)現(xiàn)信息技術(shù)有很多地方值得我好好反思。我在摸索中前進(jìn)、在實踐中反思。

反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會篇四

一、當(dāng)代高校數(shù)學(xué)課程教學(xué)改革中存在的問題

1.教學(xué)體系存在問題

當(dāng)代高校數(shù)學(xué)教學(xué)體系中,數(shù)學(xué)類課程主要被分在基礎(chǔ)類院系,教學(xué)內(nèi)容過于廣泛,形式過于單一,不能夠針對各個專業(yè)知識的需求而執(zhí)行差異化教學(xué),對專業(yè)方面的數(shù)學(xué)教育不具備一定的針對性,難以發(fā)揮數(shù)學(xué)教學(xué)的最大效用,不能夠準(zhǔn)確的把握學(xué)生后續(xù)專業(yè)學(xué)習(xí)的要點(diǎn),難以刺激其應(yīng)有的發(fā)散思維。

2.?dāng)?shù)學(xué)教材存在問題

如今的高校數(shù)學(xué)教材內(nèi)容極具寬泛性,對于指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論知識游刃有余,但是對于學(xué)生所學(xué)的專業(yè)知識就不具有針對性和應(yīng)用性,無法用直觀的方式尋找到具有專業(yè)應(yīng)用方面的數(shù)學(xué)例題。學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容廣泛卻無法找到專業(yè)學(xué)習(xí)的辦法,教師數(shù)學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)強(qiáng)卻無法找到幫助學(xué)生了解專業(yè)所需數(shù)學(xué)知識的辦法。

3.?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)方式和手段存在問題

教學(xué)方式過于呆板,教學(xué)手段過于單一,教學(xué)內(nèi)容過于枯燥,教學(xué)形式過于簡潔,這些都是傳統(tǒng)高校數(shù)學(xué)教學(xué)體系中存在的弊端,“填鴨式”的教學(xué)方式和手段無法為社會培養(yǎng)出具有創(chuàng)新思維能力和邏輯思維能力的綜合性素質(zhì)人才,培養(yǎng)出的只是一批應(yīng)試教學(xué)下產(chǎn)出的“高能畸形兒”,這樣的“人才”已經(jīng)不能夠被社會所接受。

二、實施多維性教學(xué)模式具有的重要意義

1.多維性教學(xué)模式的.實施,有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性

多維性教學(xué)模式的實施,能夠改善我國高校數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式那種以教師講授為主的傳統(tǒng)觀念,在根本上改善以往課堂秩序差、教學(xué)方法單調(diào)、學(xué)生參與度低等相關(guān)問題。能夠適應(yīng)當(dāng)前新課標(biāo)下對教學(xué)目的的根本要求。所以,我們要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,向著師生共同參與的多維性教學(xué)模式方向轉(zhuǎn)變,這將成為今后高校數(shù)學(xué)教學(xué)研究工作的重點(diǎn)。

2.多維性教學(xué)模式的實施,有利于提高數(shù)學(xué)基礎(chǔ)課教學(xué)的教學(xué)效果

傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)型教學(xué)模式,無法發(fā)揮高校數(shù)學(xué)課程內(nèi)容廣泛性和綜合性的主要優(yōu)勢,它忽略了由理論轉(zhuǎn)變成實踐的重要性而只注重理論知識的傳授,這樣就難以產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。多維性教學(xué)模式與傳統(tǒng)教學(xué)模式的根本區(qū)別,在于它注重教與學(xué)的雙方互動,在保障教師授課情緒的同時,又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣,這樣的教學(xué)模式必然能夠提高高校數(shù)學(xué)的教學(xué)效果。

三、多維性數(shù)學(xué)教學(xué)模式探究內(nèi)容

1.實施分層化教學(xué)目標(biāo),改善教學(xué)大綱制定

根據(jù)高校學(xué)生專業(yè)的設(shè)計特點(diǎn)設(shè)定具有針對性的教學(xué)大綱,細(xì)化教學(xué)目標(biāo)層次。根據(jù)目標(biāo)的根本要求,結(jié)合學(xué)生的實際情況,依照學(xué)生認(rèn)知能力的差異性,制定出具有一定適應(yīng)程度而又有層次的教學(xué)目標(biāo):對基礎(chǔ)層面較差的學(xué)生,主要教學(xué)目標(biāo)要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,狠抓養(yǎng)成教育,規(guī)范行為習(xí)慣,以力爭成績合格為根本目標(biāo);對具備一定基礎(chǔ)的學(xué)生,在保障其學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的同時要施行養(yǎng)成教育,助其形成良好的行為習(xí)慣,以超過合格成績?yōu)楦灸繕?biāo);對于基礎(chǔ)層面較好的學(xué)生要深入挖掘潛能,刺激其發(fā)散思維能力,以力爭成績優(yōu)秀為根本目標(biāo)。只有進(jìn)行分層次、立體化教學(xué),才能滿足不同層面學(xué)生的需求,實現(xiàn)全員化進(jìn)步的教學(xué)效果。

2.實施立體化課堂教學(xué),豐富高校數(shù)學(xué)教學(xué)課堂內(nèi)容

實施立體化課堂教學(xué)方法可以有兩種手段:多媒體演示教學(xué)法和實例討論式教學(xué)法。多媒體演示教學(xué)法具有生動性、靈活性、互動性等特點(diǎn),在教學(xué)過程中借助投影儀、電腦、幻燈機(jī)等電子儀器來豐富原本枯燥、乏味的數(shù)學(xué)理論課堂教學(xué),能夠充分的發(fā)揮人機(jī)互動、師生互動的優(yōu)勢,能夠豐富課堂教學(xué)手段,具有靈活的教學(xué)方式,有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;實例討論式教學(xué)方式可以完善師生間互動和學(xué)生與學(xué)生間的互動,在疑難教學(xué)問題上可以提供合作性、開放式的教學(xué)模式。將原本極具復(fù)雜化的數(shù)學(xué)理論可以簡單的應(yīng)用于具體的實際問題之中,深化學(xué)生記憶,提高教學(xué)效率。

3.實施多維化考試方式,多角度完善對學(xué)生學(xué)習(xí)成果的考察能力

考試是衡量學(xué)生學(xué)習(xí)成果的一項重要手段,能夠明顯地檢測出學(xué)生對于所學(xué)知識應(yīng)用的學(xué)習(xí)效果,也是檢測教師課堂教學(xué)效果的重要方式。傳統(tǒng)的閉卷理論知識考試并不能夠有效地檢測出學(xué)生對所學(xué)知識的應(yīng)用能力和具備的創(chuàng)造能力。因此,我們要采取多種方式的考察手段來豐富對學(xué)生學(xué)習(xí)效果的檢測手段:首先,要采取期末測試與日常測試相結(jié)合的考察手段,這樣的做法可以有效減少學(xué)生應(yīng)試準(zhǔn)備的行為,激發(fā)學(xué)生日常學(xué)習(xí)意識,將有效學(xué)習(xí)周期拉長;其次,要采取期末測試與論文考試相結(jié)合的考察手段,這樣的做法可以提高學(xué)生對所學(xué)知識深度的掌控,便于強(qiáng)化學(xué)生對所學(xué)數(shù)學(xué)知識的深入理解,能夠真正靈活掌控所學(xué)的數(shù)學(xué)知識;第三,要采取期末測試與數(shù)學(xué)建模相結(jié)合的考察手段,這樣的做法可以有效地提高學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識分析問題和解決問題的能力,培養(yǎng)學(xué)生主動探索的欲望,培養(yǎng)學(xué)生從事科研工作的初步能力。

反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會篇五

在這個暑假,我讀了一本《獨(dú)一無二的伊凡》,深受感觸,便提筆寫下了這篇讀后感。

書中主要講了伊凡本來生長在熱帶雨林,可以過著無憂無慮的生活的,后來因為人類的迫害,使它失去了父母和妹妹,那時伊凡還小,甚至都不知道悲痛。長大過程中被帶到人類居住地“巔峰商城”被人類關(guān)押在籠子二十七年,給人類當(dāng)雜耍,有時候?qū)W習(xí)高難度動作做不到位,還會被人類鞭子抽打。

至始至終不知道自己出生于哪里,隨著小象“露比”的到來,使他知道了自己本來是生活在自由的天堂熱帶雨林的。但很多市民對動物園的工作人員的這種做法表示出很大的憤懣,最后,伊凡等許多動物們被解救到亞特蘭大,去過本來無憂無慮的家園生活了。

讀了這本書,我便知道我是一個不折不扣的“動物殺害者”。我們家螞蟻成群,自然是因為我嘴饞,家中甜食多,我走到哪里,他們便跟到哪里,騷擾我寫作業(yè),所以我就只能將它們捏死,我殘忍的手法一點(diǎn)也不比伊凡的“東家”弱。

反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會篇六

教育是一個持續(xù)發(fā)展的過程,反思則是教育的重要環(huán)節(jié)。通過反思,教師和學(xué)生能夠?qū)徱曌约旱膶W(xué)習(xí)和教學(xué)過程,從而不斷改進(jìn)和提高。在我的教育生涯中,我深刻體會到了反思的價值和必要性。本文將從我的教學(xué)經(jīng)驗、學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、教學(xué)方法和教師發(fā)展四個方面來論述我對教育反思的理解和體會。

首先,教師在教學(xué)過程中積極進(jìn)行反思是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。在我的教學(xué)實踐中,不斷反思教學(xué)方法和策略幫助我更好地針對不同學(xué)生制定個性化的教學(xué)計劃。通過觀察和反思,我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生更適應(yīng)視覺教學(xué)法,而有些學(xué)生則更適應(yīng)聽覺教學(xué)法。因此,我靈活運(yùn)用不同的教學(xué)方法,如圖表、示范、講解等,以滿足學(xué)生的個性化需求。通過反思教學(xué)方法,我能夠更好地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度,使教學(xué)效果更加顯著。

其次,學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn)也需要教師進(jìn)行反思。通過反思,我可以更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和問題,并針對性地進(jìn)行個別輔導(dǎo)。例如,在我進(jìn)行語文課教學(xué)時,我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生對閱讀理解問題理解能力較差。我經(jīng)過反思后,采取了配合個別學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和問題進(jìn)行特殊指導(dǎo)的教學(xué)方法。通過個別輔導(dǎo),學(xué)生們的閱讀理解能力有了明顯的提高。這也驗證了反思對于提高學(xué)生學(xué)習(xí)績效的作用。

此外,反思還有助于教師的專業(yè)發(fā)展。通過反思,我能夠及時調(diào)整自己的教學(xué)策略和課堂管理方法,不斷提高自己的教學(xué)水平。例如,我曾遇到一位學(xué)生在課堂上經(jīng)常理解錯誤,無法掌握教學(xué)內(nèi)容的情況。我經(jīng)過反思后,意識到這位學(xué)生的學(xué)習(xí)方式與其他學(xué)生不同,需要進(jìn)行個別輔導(dǎo)。于是,我針對這位學(xué)生進(jìn)行了與他個人興趣相關(guān)的課堂活動,并引導(dǎo)他通過實踐掌握教學(xué)內(nèi)容。通過反思和調(diào)整,這位學(xué)生不僅在學(xué)習(xí)上精進(jìn)了許多,而且在課堂上的參與度也有了明顯的提高。這個經(jīng)歷也使我明白,反思教育不僅對學(xué)生有益,對教師的專業(yè)發(fā)展也具有積極的推動作用。

最后,教育反思還有助于提高教育系統(tǒng)的效率和質(zhì)量。在我所在學(xué)校,教師們積極參加教育研討會和交流活動,并開展教學(xué)反思,以便更好地解決自己在教學(xué)過程中遇到的問題。通過不斷反思和探索,教師們不僅改進(jìn)了自己的教學(xué)方法,也促進(jìn)了整個學(xué)校教育質(zhì)量的提高。反思教育不僅可以改善個人教學(xué)水平,還能夠為整個教育系統(tǒng)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

總之,教育反思是一個極其重要的環(huán)節(jié)。通過反思,我不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法,提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果;了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況,進(jìn)行個別輔導(dǎo);促進(jìn)教師自身的專業(yè)發(fā)展,并推動整個教育系統(tǒng)的提升。在今后的教育實踐中,我將繼續(xù)保持反思教育的習(xí)慣,不斷提升自己的教育水平,為學(xué)生和教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會篇七

近日翻閱了《反思性教學(xué)》一書,這是華東師范大學(xué)熊川武教授撰寫的教育學(xué)理論著作。他在論著中提到:所謂反思性教學(xué),就是主張在教學(xué)完成過程中,培植教師“反思”的意識,使其不斷反思自己教育教學(xué)理念行為,將“學(xué)會教學(xué)”與“學(xué)會學(xué)習(xí)”結(jié)合起來,不斷自我調(diào)整,自我建構(gòu),從而獲得持續(xù)的專業(yè)成長,使自己成為學(xué)者型教師。

隨著教師專業(yè)化運(yùn)動的發(fā)展,這種“教學(xué)即研究,反思即研究”的反思性教學(xué)模式正日益成為當(dāng)前教學(xué)的一種主流。它帶來了濃厚的反思?xì)庀?,進(jìn)一步激活了當(dāng)代教學(xué)領(lǐng)域,給操作性(常規(guī)性)教學(xué)注入了活力。作為一名一線教師在教學(xué)實踐中,應(yīng)當(dāng)樹立正確的教育觀念,培養(yǎng)反思思維:

首先,在教學(xué)中,要把反思作為一種檢驗教師的教學(xué)思想和在實踐中發(fā)展專業(yè)知識的有效手段,提供實踐及對實踐進(jìn)行反思的機(jī)會,并把反思過程和結(jié)果記錄下來,逐步培養(yǎng)反思意識,養(yǎng)成反思的習(xí)慣。

其次,把典型的反思教學(xué)案例可以匯編成冊,內(nèi)容可包括:課程計劃、教學(xué)過程錄像、同學(xué)或同事的反饋、指導(dǎo)教師或?qū)<业脑u論等訓(xùn)練反思思維,提高反思能力。(但不是所有的教學(xué)行為都值得寫成完整的反思性教學(xué)案例。)而選擇典型反思案例,必須是:一是對自己有一定的典型意義,二是在教學(xué)反思案例中有代表性。當(dāng)然反思部分可以只表述“好”的反思,也可以對問題進(jìn)行“漏洞”反思。“好”或“漏洞”反思性評價的意義在于有話可說,說的話對別人有啟發(fā)性,有借鑒意義。

再次,共同反思。教師個體反思更多的是個人對解決問題的假設(shè),如果能與同事進(jìn)行磋商,共享反思,教師之間便能相互促進(jìn),共同提高。合作的力量是強(qiáng)大的,并能使個體在合作過程中獲得由于自己的經(jīng)驗得以共享而帶來的滿足的情感體驗。對一個教師來說,如果他的反思過程能保持自我連續(xù)性,那么,在教學(xué)中共同確認(rèn)問題,共享信息,共享資源,從不同的角度分析教學(xué),確定適當(dāng)?shù)男袨榉绞絹斫鉀Q教學(xué)實踐中的“是什么”、“為什么”、“怎樣做”、“怎樣才能做好”等問題,尤其重要。

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反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會篇八

教育是人類社會發(fā)展和進(jìn)步的基石,也是每個人成長的重要環(huán)節(jié)。而教育的核心目標(biāo)之一,就是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和反思能力。作為一名教育工作者,我深知教育的力量和重要性。近年來,在教育的實踐中,我開始更加深入地思考教育的意義,并從中收獲了一些寶貴的體會。

首先,教育反思能夠幫助學(xué)生從成績至上的困局中解脫出來。當(dāng)前社會,學(xué)生們面臨著來自各個方面的壓力,大家無不爭分奪秒地追求名次和分?jǐn)?shù)。這種競爭導(dǎo)向的教育環(huán)境,使得學(xué)生們很容易迷失在得與失的邊緣。然而,通過教育反思的機(jī)會,學(xué)生們能夠停下腳步,靜下心來思考,我到底在追求什么?是真正的提升自己和價值觀的塑造,還只是為了一時的榮耀和虛榮心的滿足?通過反思,他們能夠更加明確自己的目標(biāo),減輕內(nèi)心的焦慮和壓力,擁有更加健康和全面的成長。

其次,教育反思能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和思考力。在傳統(tǒng)的教育中,學(xué)生往往是被動地接受知識和信息,缺乏主動思考和創(chuàng)新的機(jī)會。而通過反思性的教育,學(xué)生們可以自主地去思考問題的來源、原因和解決方法,提升他們的思考能力和發(fā)散思維。同時,在反思的過程中,學(xué)生可能會發(fā)現(xiàn)問題的新穎解決方法,開啟創(chuàng)新思維的大門。他們會主動思考如何去解決現(xiàn)實生活中的問題,提出自己的觀點(diǎn)和見解,從而培養(yǎng)出獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神。

再次,教育反思是一種助力學(xué)生成長的有效途徑。教育的目的不僅僅是傳授知識和技能,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的個性和思維方式。通過教育反思的過程,學(xué)生們能夠?qū)ψ约旱男袨楹退季S進(jìn)行自我評估,發(fā)現(xiàn)自己的不足和優(yōu)點(diǎn),并有針對性地進(jìn)行調(diào)整和完善。通過這種思考和評估,學(xué)生們將提高他們對生活的認(rèn)知和自我認(rèn)知的能力,進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)自己的興趣和潛力,并在這個基礎(chǔ)上不斷成長和發(fā)展。

最后,教育反思還能夠培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和價值觀。當(dāng)學(xué)生們時刻潛心思考和反思的時候,他們會更加關(guān)注社會和他人的需求。他們會意識到自己的行為對他人和社會的影響,從而產(chǎn)生責(zé)任感,并將自己的思考和行動放在更廣闊的視野中。通過教育反思的過程,學(xué)生們能夠從自身的角度出發(fā)思索社會問題,理解他人的立場和感受,進(jìn)而樹立正確的價值觀和人生觀,成為有社會責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

總之,教育反思是一種促進(jìn)學(xué)生成長和發(fā)展的重要途徑。它能夠解決學(xué)生在成績至上、缺乏思考能力、缺乏社會責(zé)任感等方面存在的問題,并培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)造力、自我認(rèn)知和社會責(zé)任感。作為教育工作者,我們應(yīng)該給予學(xué)生更多的反思機(jī)會,激發(fā)他們的獨(dú)立思考能力和自主發(fā)展能力。只有這樣,才能真正培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力、社會責(zé)任感和健康成長的新一代人。

反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會篇九

這篇課文寫的是桃花盛開、綠柳輕揚(yáng)、燕子飛來的情景。這些從南方飛來的燕子,有的正在湖面上飛行,剪尾或翼尖沾了一下水面,有的飛到了柳枝間,有的停在了遠(yuǎn)處的電線上歇息,燕子給早春的山光水色增添了生氣,把春光點(diǎn)綴得更加美麗。作者描繪了充滿生機(jī)的如詩如畫般的`春天景色,贊美了活潑可愛的小燕子,表達(dá)了對光彩奪目的春天到來的歡欣熱愛之情。

由于本課是開學(xué)第一天的第一課,所以安排的第一課時內(nèi)容較少,學(xué)習(xí)目標(biāo)為:認(rèn)識9個生字,會寫14個生字;有感情的朗讀課文,熟讀課文。教學(xué)環(huán)節(jié)主要為啟發(fā)談話,導(dǎo)入新課;初讀課文,整體感知;交流檢測,鞏固生字。

延續(xù)上學(xué)期的教研和模式研討內(nèi)容,本節(jié)課模式運(yùn)用的重點(diǎn)依然是小組合作學(xué)習(xí),在“初讀課文,整體感知”環(huán)節(jié)中運(yùn)用了小組合作學(xué)習(xí)模式。在此環(huán)節(jié)中提出要求:1.小組合作讀準(zhǔn)字音、字詞,把句子讀通順;2.標(biāo)出自然段序號,想想每個自然段講的是什么;3.畫出自己不理解的詞句。雖然課堂上運(yùn)用了小組合作學(xué)習(xí)的模式,但效果并未達(dá)到最佳,一是由于開學(xué)初,學(xué)生還未能較好的投入到學(xué)習(xí)氛圍中,二是上學(xué)期雖然也在應(yīng)用小組合作學(xué)習(xí)教學(xué)模式,但并未領(lǐng)悟到它的真正意義,三是作為老師,講得太多,不敢放手讓學(xué)生自主去學(xué)習(xí),自主探究,這些原因都導(dǎo)致課堂教學(xué)效率不高。此外,在小組合作學(xué)習(xí)中,部分同學(xué)不能積極參與合作討論,在他人回答問題時,不注意傾聽,思想不集中,這些不好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣還有待加強(qiáng)培養(yǎng)和提高。

在初讀探討了課文的整體內(nèi)容后,就是對課文內(nèi)容的梳理,通過“課文是從哪幾方面描寫燕子的”這個問題來解決,但時間未把控好,有些趕。

在最后的自測環(huán)節(jié),讓學(xué)生寫了幾個生字,并同桌互批,找出錯別字的時候,我應(yīng)該由學(xué)生自主去糾錯,去識記,而不是直接將錯誤告訴他們。

總體來說,這節(jié)課不夠成功,很大原因在于自己沒有做好充分的準(zhǔn)備工作,沒有與同組其他老師認(rèn)真交流備課,導(dǎo)致課堂效果不佳,調(diào)動不起學(xué)生的積極性。在今后的課堂教學(xué)中,我要吸取開學(xué)第一節(jié)課的教訓(xùn),吃透教材,鉆研教參,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,利用好小組合作學(xué)習(xí)模式;積極同其他老師交流,做好集體備課;培養(yǎng)小組合作學(xué)習(xí)的能力,加強(qiáng)展示與回報環(huán)節(jié)的鍛煉,期望能真正達(dá)到模式教學(xué)與信息技術(shù)的深度融合,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,提高課堂效率。

反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會篇十

一、反思性教學(xué)的內(nèi)涵

反思是人特有的一種心智活動,也是人有意識地考察自己的行為及其情境的能力。反思是人們思維的一種品質(zhì),它使人更清晰地理解自己的行為和行為的后果,從而更理性,更有目的地開展行動。通俗地講,反思就是實踐者對自己的行動、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視的過程。反思的本質(zhì)是一種理解與實踐之間的對話,是這兩者之間的相互溝通的橋梁,又是理想自我與現(xiàn)實自我的心靈上的溝通。20世紀(jì)80年代以來,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)教師反思能力的教育思潮,首先在美國、英國、澳大利亞等國家的教師教育部興起,之后迅速波及并影響到世界范圍內(nèi)的教師教育界。在新課改的實施過程中,學(xué)校要真正確立科研興校的辦學(xué)理念,就必須積極倡導(dǎo)廣大教師進(jìn)行教學(xué)反思。通過以校為本的教研制度,促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展,促進(jìn)教師的發(fā)展,努力把學(xué)校建設(shè)成為學(xué)習(xí)化組織。

作為一個日常反思概念,人們?nèi)菀讓ⅰ胺此肌钡韧凇胺词 ?,在這個意義上,反思就是對自己的思想、心理感受的思考,對自己體驗過的東西的理解或描述。反思是一種思維的形式,是個體在頭腦中對問題進(jìn)行反復(fù)、嚴(yán)肅、執(zhí)著的沉思,是一種問題解決的一種特殊形式,是一種高級的認(rèn)知活動。反省解決的是現(xiàn)實問題,它允許在問題獲得解決之前,存在懷疑和困惑。反思是認(rèn)識真理的比較高級的方式,是以思維活動的結(jié)果為思維對象,以思維活動的過程為反思的對象。個體進(jìn)行反思,共有三種態(tài)度是非常重要的:一是開放的頭腦,二是責(zé)任感,三是專心致志。正是這三種態(tài)度確保和推動了人們的反思行為。在以杜威反省思維理論基礎(chǔ)上,培養(yǎng)反思型教師和提倡反思型教學(xué)的運(yùn)動在世界各國的教育界蓬勃發(fā)展。

教學(xué)反思是對教學(xué)活動的深入思考,這種深思使得教師能夠有意識的,謹(jǐn)慎地經(jīng)常地將研究結(jié)果和教育理論應(yīng)用于實踐。教學(xué)反思是對各種有爭議的“優(yōu)秀的教學(xué)觀”進(jìn)行深入地思考并依次作出選擇,是對教育觀念,教育背景的深入思考。有兩個顯著特征。一是關(guān)注教育事件的背景,發(fā)展脈絡(luò)。二是能夠?qū)μ厥獾氖录?,情景進(jìn)行反思。教學(xué)反思是對教學(xué)經(jīng)驗的重新建構(gòu)。教學(xué)反思是教師理解、評價教學(xué)實踐的一種手續(xù),是對經(jīng)驗的重新組織和重新建構(gòu)。并由此達(dá)到三個目的:(1)對各種教學(xué)的活動的背景有新的理解。(2)是對教師自身和教學(xué)活動的文化環(huán)境有新的理解。(3)是對關(guān)于教學(xué)的一些想當(dāng)然的假設(shè)有新的理解。教學(xué)反思是教師對教什么和如何教的問題進(jìn)行理性的和具有倫理性的選擇,并對其選擇負(fù)責(zé)任。反思不僅僅是對事件的描述,而且嘗試著對教學(xué)事件和教學(xué)行為進(jìn)行解釋和提供證據(jù)。對教學(xué)事件產(chǎn)生的可能性原因進(jìn)行分析、探究、批判性反思,是給出所作決策的理由。同時也包括更廣泛的歷史、社會、政治方面的原由。

反思性教學(xué)是教師以自己的教學(xué)活動為思考對象,對自己在教學(xué)過程中所運(yùn)用的教學(xué)方法、教學(xué)策略、教學(xué)媒體以及教學(xué)效果等方面進(jìn)行全面審視的過程,是教師通過自我審視來促進(jìn)自身能力發(fā)展的一種重要途徑,是教學(xué)研究亟待提倡的一種形式,也是校本教學(xué)研究中最基本的力量。對于教師來說,反思性教學(xué)不是一種面向?qū)W生時的教學(xué)方法或策略,也不是一般意義上的“回顧”,而是一種用來提高自己的專業(yè)素養(yǎng),改進(jìn)教學(xué)實踐的學(xué)習(xí)方式。它指的是教師在先進(jìn)教育理論指導(dǎo)下,借助于行動研究,不斷對自己的教育實踐進(jìn)行反思,積極探索與解決教育實踐中的問題,努力提升教育實踐的合理性,并使自己逐漸成長為專家型教師的過程。如反思課堂內(nèi)外讀寫一體化的構(gòu)建(即讀寫結(jié)合)的問題,要不斷實驗、不斷總結(jié)、不斷完善、不斷發(fā)展。我們不僅重視多讀多寫,而且要繼續(xù)深入地研究讀什么、寫什么,讀多少、寫多少、怎么讀、怎么寫、怎樣才能使學(xué)生喜歡讀、喜歡寫……閱讀是作文的基礎(chǔ),作文是閱讀的繼續(xù)和深入。如語文課堂內(nèi)外讀寫一體化的構(gòu)建(即讀寫結(jié)合),教學(xué)時應(yīng)做到從讀到寫,以寫促讀,讀寫結(jié)合,使學(xué)生裝獲得讀寫的有關(guān)知識,從“仿”學(xué)“創(chuàng)”,經(jīng)常進(jìn)行寫段訓(xùn)練,培養(yǎng)和提高學(xué)生的讀寫能力,發(fā)展學(xué)生的智力。特別是在怎樣讀、怎樣寫上,用發(fā)展的觀念來思考,用語言規(guī)律進(jìn)行指導(dǎo),用創(chuàng)新的方法來指導(dǎo)讀寫結(jié)合的創(chuàng)新,從有效地提高學(xué)生的讀寫能力。21世紀(jì)的小學(xué)語文教育應(yīng)從時代發(fā)展和未來社會的需求的高度重視培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的重要性,把教育重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到開發(fā)潛能、啟迪心智上來。要通過語文課堂內(nèi)外讀寫一體化的構(gòu)建(即讀寫結(jié)合)的教學(xué),多種形式培養(yǎng)、提高學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我發(fā)展的知識與能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識,發(fā)掘?qū)W生創(chuàng)造潛能,保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造萌芽,為培養(yǎng)創(chuàng)造人才打好基礎(chǔ)。讀寫結(jié)合要提倡“以人為本”,尊重學(xué)生的主體性,追求人的全面發(fā)展,充分發(fā)揚(yáng)每個人的主觀能動性,以取得最大的效益和最優(yōu)的發(fā)展。在讀寫訓(xùn)練中,要堅持培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,要認(rèn)真?zhèn)魇诤椭笇?dǎo)學(xué)法,培養(yǎng)學(xué)生扎實的獨(dú)立讀寫的能力和自覺讀寫的良好習(xí)慣。同時,要樹立大語文教學(xué)觀,視語文課堂教學(xué)與語文課外活動為一個整體。這樣就能拓寬小學(xué)語文讀寫結(jié)合教育的思路,發(fā)現(xiàn)語文教學(xué)中讀寫結(jié)合內(nèi)容的豐富多彩、教學(xué)形式的千姿百態(tài),感受到學(xué)生創(chuàng)造潛能亟待開發(fā),就能激發(fā)為語文教改開辟另一塊沃土綠洲的熱情,更會千方百計地改進(jìn)語文課堂教學(xué),省下時間、創(chuàng)造條件,引導(dǎo)學(xué)生向課外延伸,發(fā)展個性。

二、反思性教學(xué)對教師成長的作用

反思性教學(xué)是反省、思考、探索和解決教育教學(xué)過程中各個方面存在的問題,它具有研究性質(zhì),被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”。它蘊(yùn)含著三個基本理念:

第一,教師是專業(yè)人員。這里的“專業(yè)”不是把所教的學(xué)科內(nèi)容作為其專業(yè)表現(xiàn),而是把教師的教育行為與教育活動視為其專業(yè)表現(xiàn)的領(lǐng)域。對于專業(yè)人員來說,最難的問題不是應(yīng)用新的理論知識,而是從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)。學(xué)術(shù)知識對于專業(yè)工作是必需的,但又是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此,專業(yè)人員必須具有從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)和對自己的實踐加以思考的能力。

第二,教師是發(fā)展中的個體,需要持續(xù)成長。教師三為專業(yè)人員,由新手成為專家型教師,是需要過程的,而且這個過程是無止境的。終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)化的成長的基礎(chǔ)。

第三,教師是學(xué)習(xí)者與研究者。教師專業(yè)發(fā)展是自我引導(dǎo)的結(jié)果,因此,教師始終是一個持續(xù)的學(xué)習(xí)者。教師有能力對自己的教育行為與教育活動加以思索、研究、改進(jìn),由教師來研究改進(jìn)自己的專業(yè)實際問題是最直接、最合適的方式。

按教學(xué)的進(jìn)程,教學(xué)反思分為教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個階段。第一個階段是在教學(xué)前進(jìn)行反思。這種反思具有前瞻性,能使教學(xué)上成為一種自覺的實踐,并有效地提高教師的教學(xué)預(yù)測和分析能力。第二個階段是在教學(xué)中進(jìn)行反思,既及時地在行動中進(jìn)行反思。這種反思具有監(jiān)控性,能使教學(xué)高質(zhì)高效地進(jìn)行,并有助于提高教師的教學(xué)調(diào)控和應(yīng)變能力。第三個階段是在教學(xué)后進(jìn)行反思。這種反思具有批判性,能使教學(xué)經(jīng)驗理論化,并有助于提高教師的教學(xué)總結(jié)能力和評價能力。

反思總是指向自我的,反思者本人既是反思的對象,又是反思的承擔(dān)者。教師的反思過程實際上是使教師在整個教育教學(xué)活動中充分地體現(xiàn)雙重角色——既是引導(dǎo)者又是評論者,既是教育者又是受教育者。因此,教師反思過程實際上是將“學(xué)會教學(xué)”與“學(xué)會學(xué)習(xí)”統(tǒng)一起來,努力提升教學(xué)實踐的合理性,使自己成為學(xué)者型教師的過程。通過反思、通過研究,教師不斷更新教學(xué)觀念,改善教學(xué)行為,提升教學(xué)水平;同時形成自己對教學(xué)現(xiàn)象、教學(xué)問題的獨(dú)立思考和創(chuàng)造性見解,使自己真正成為教學(xué)和教學(xué)研究的主人;提高教學(xué)工作的自主性和目的性,克服被動性、盲目性。實踐證明,教學(xué)與研究結(jié)合,教學(xué)與反思結(jié)合,還可以幫助教師在勞動中獲得理性的升華和情感上的愉悅,提升自己的精神境界和思維品質(zhì),從而改變教師自己的生活方式。

美國學(xué)者波斯納認(rèn)為:“沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗,至多只能成為膚淺的知識。如果教師僅滿足于獲得的經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進(jìn)行深入的思考,那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制,甚至有所滑坡。”為此,波斯納提出了一個教師成長的公式:教師成長=經(jīng)驗+反思。該公式體現(xiàn)了教師成長過程應(yīng)該是一個總結(jié)經(jīng)驗、捕捉問題、反思實踐的過程。

教師自身的經(jīng)驗和反思是教師教學(xué)專業(yè)知識和能力的最重要的來源。只有經(jīng)過反思,使原始的經(jīng)驗不斷地處于被審視、被修正、被強(qiáng)化、被否定等思維加工中,去粗取精、去偽存真,這樣經(jīng)驗才會得到提煉、得到升華,從而成為一種開放性的系統(tǒng)和理性的力量。唯其如此,經(jīng)驗才能成為促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的有力杠桿。

三、反思性教學(xué)的步驟和基本策略

(一)反思性教學(xué)的反思

一般認(rèn)為,反思性教學(xué)是一個循環(huán)或螺旋上升的過程。教師在教學(xué)過程中遇到的困惑和問題是反思的起點(diǎn),這些困惑和問題為反思性教學(xué)提供了可能。因此,對問題的認(rèn)識和反思是反思性教學(xué)的第一步,只有首先澄清問題、界定困難,才能使反思性教學(xué)具有明確的目的.。接下來就是要擬訂反思的計劃,為反思和探究做好準(zhǔn)備,并開展行動。最后對這些資料進(jìn)行批判性的分析和評價,這樣,教師才能作出理性的判斷和選擇。在這樣一個循環(huán)或螺旋的過程中,教師通過動態(tài)的反思與行動對其教學(xué)實踐進(jìn)行管理、評價和修正,從而不斷提高教學(xué)實踐水平。反思性教學(xué)關(guān)注自我反思,教師能夠?qū)ψ约旱慕虒W(xué)價值觀、教學(xué)哲學(xué)進(jìn)行修正,使之更好地適合于教學(xué)情境,其教學(xué)實踐水平也呈現(xiàn)螺旋向上的趨勢而得到提升。

當(dāng)然,教師對教學(xué)活動的反思不可能存在一個標(biāo)準(zhǔn)的模式,因為反思本身就具有情境性和不確定性。反思只能針對具體問題,根據(jù)實際情況而在可能的條件下展開。尤其在課程改革的背景下,教學(xué)反思也應(yīng)該超越單純的操作技術(shù)層面,成為教師職業(yè)生活的一種方式。

教學(xué)反思是一種有益的思維活動和再學(xué)習(xí)活動。一個優(yōu)秀教師的成長過程中離不開不斷的教學(xué)反思這一重要環(huán)節(jié)。教學(xué)反思可以進(jìn)一步地激發(fā)教師終身學(xué)習(xí)的自覺沖動,不斷的反思會不斷地發(fā)現(xiàn)困惑,“教然后而知困”,不斷發(fā)現(xiàn)一個個陌生的我,從而促使自己拜師求教,書海尋寶。學(xué)習(xí)反思的過程也是教師人生不斷輝煌的過程。教學(xué)反思可以激活教師的教學(xué)智慧,探索教材內(nèi)容的嶄新表達(dá)方式,構(gòu)建師生互動機(jī)制及學(xué)生學(xué)習(xí)新方式。教學(xué)反思就是教師自覺地把自己的課堂教學(xué)實踐,作為認(rèn)識對象而進(jìn)行全面而深入的冷靜思考和總結(jié),從而進(jìn)入更優(yōu)化的教學(xué)狀態(tài),使學(xué)生得到更充分的發(fā)展。

1、教學(xué)反思的特征。首先表現(xiàn)為自覺性。如果你想在三尺講臺上開啟一片蔚藍(lán)的天空,那么你會覺得不斷地教學(xué)反思不僅是個人的思想需要,而且是一種高尚的精神活動,是精神產(chǎn)品的再生產(chǎn),你會發(fā)現(xiàn)生命就像每天升起的太陽一樣是新的。其次表現(xiàn)為超越型。反思是一種手段。反思后則奮進(jìn)。存在問題就整改,發(fā)現(xiàn)問題則深思,找到經(jīng)驗就升華。如此說來,教學(xué)反思的真諦就在于教師要敢于懷疑自己,敢于和善于突破、超越自我,不斷地向高層次邁進(jìn)。第三個特征為個性化。教學(xué)反思是教師自身自覺地把自己的教學(xué)實踐作為認(rèn)識對象進(jìn)行反觀自照,屬于“個人奮斗”。你可能在燈光下靜夜思,回顧和展望。你可能倚著窗口,遙望星空,夜不能寐。正因為教學(xué)反思具有別人不可替代的個性化特征,你就有可能形成個性化的教學(xué)模式。

2、教學(xué)反思的方法。第一,行動研究法。即把自己的教學(xué)實踐作為一個認(rèn)識對象放在歷史過程中進(jìn)行思考和梳理。同時開辟信息綠色通道,不斷地獲取學(xué)生的反饋意見,并把它作為另一個認(rèn)識對象進(jìn)行分析,最后把兩個具體的認(rèn)識對象揉在一塊兒整合思考。教學(xué)反思貫穿于你的教學(xué)生涯,而不是某一階段的特殊任務(wù)。我思故我在,我思故我新。第二,比較法。教學(xué)反思需要跳出自我,反思自我。所謂跳出自我就是經(jīng)常地開展聽課交流,研究別人的教學(xué)長處,尤其是要研究優(yōu)秀教師、特級教師的教學(xué)思想。他山之石,可以攻玉,通過學(xué)習(xí)比較,找出理念上的差距,解析手段、方法上的差異,從而提升自己。當(dāng)然,無論是運(yùn)用行動研究法還是比較法,我們都需要學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論,提高自己的理論水平,達(dá)到“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的境界。

3、教學(xué)反思的類型。若按時間來劃分,教學(xué)反思可分為以下幾種類型:“課后思”:一場課下來就總結(jié)思考,寫好課后一得或教學(xué)日記,這對新教師非常重要;“周后思”或“單元思”:也就是說,一周課下來或一個單元講完后反思,摸著石頭過河,發(fā)現(xiàn)問題及時糾正;“月后思”:對于自己一個月的教學(xué)活動進(jìn)行梳理;“期中思”:即通行的期中質(zhì)量分析,這是比較完整的階段性分析。通過期中考試,召開學(xué)生座談會,聽取家長意見,從而進(jìn)行完整的整合思考;也可以以一個學(xué)期、一個學(xué)年或一屆教學(xué)的宏觀反思。

反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會篇十一

當(dāng)今社會,教育無疑是每一個家庭和個人都難以繞過的話題。隨著時代的發(fā)展,人們對教育的要求也越來越高。與此同時,教育的目的也在不斷地被反思和探索。作為一個教育工作者,深入思考和反思教育的本質(zhì)和方式,對我來說尤為重要。

首先,在過去的幾十年里,傳統(tǒng)的教育模式主要關(guān)注知識的傳授和考試成績的評估。然而,在今天的社會中,這種模式已經(jīng)變得過時和狹隘。教育的目的應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和能力,而不僅僅是死記硬背和應(yīng)試技巧。因此,我們需要反思教育的目標(biāo),將其從純粹的知識傳遞轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰ε囵B(yǎng)和品格塑造的綜合教育。

其次,傳統(tǒng)的教育方式往往以教師為中心,學(xué)生被動接受和消化知識。然而,這種方式很難激發(fā)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)和創(chuàng)造力。因此,我們需要反思教育的方式,將學(xué)生置于學(xué)習(xí)的主體位置,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力。教師應(yīng)該更多地扮演指導(dǎo)者和引導(dǎo)者的角色,為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的資源和環(huán)境,鼓勵他們自主學(xué)習(xí)和實踐。

此外,傳統(tǒng)的評價體系主要以分?jǐn)?shù)和排名為依據(jù),對于學(xué)生的能力和優(yōu)劣進(jìn)行了簡單粗暴的劃分。然而,這種評價方式容易忽略學(xué)生的個體差異和潛力。當(dāng)今社會,我們面臨著復(fù)雜多變的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,傳統(tǒng)的評價方式已經(jīng)無法滿足人才培養(yǎng)的需求。因此,我們需要反思教育的評價方式,重視學(xué)生的綜合素養(yǎng)和能力發(fā)展,關(guān)注他們的創(chuàng)造力、合作精神和創(chuàng)新能力。

最后,教育不僅僅是傳遞知識和培養(yǎng)能力,更是培養(yǎng)學(xué)生的品格和價值觀。然而,在過去的教育過程中,往往忽視了學(xué)生的德育教育。與此同時,現(xiàn)代社會的課外環(huán)境也對學(xué)生的人格發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。因此,我們需要反思教育的價值觀和德育教育的重要性。在教育過程中,我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念、社會責(zé)任感和文化素養(yǎng),使他們成為有道德、有責(zé)任感和有創(chuàng)造力的公民。

綜上所述,作為教育工作者,我們需要不斷地反思教育的本質(zhì)和方式,以適應(yīng)時代的發(fā)展和社會的需求。我們應(yīng)該關(guān)注教育的目標(biāo)和方式,注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。同時,我們也需要反思教育的評價方式和德育教育的重要性。只有通過持續(xù)的反思和探索,才能夠使教育更加科學(xué)、全面和有意義。這也是我們作為教育工作者所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和使命。

反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會篇十二

故事的主人公是個善良的猩猩——伊凡。它原來和家人生活在中非,父母被人類殺死,它和妹妹被送往城市,妹妹卻不久死亡。寶寶的它住在巔峰商城,和幾個朋友生活在一起,和人類和平共處,它很喜歡畫畫。當(dāng)可愛的小象露比到來后,喚醒了伊凡對叢林的`記憶。他知道了現(xiàn)在生活的只是牢籠,不是家。最終他憑借著自己的繪畫技巧在好朋友——人類茱莉亞的幫助下,受到大眾反映,和好朋友們被送到了動物園的野外自然區(qū),彼此都見到了同類,快樂的生活。

文章曲折生動,感人迷離??催^之后,伊凡仿佛就在我們內(nèi)心深處,它在國外哪里早就不重要。如果它是一個人,它一定是個實在的好朋友。他就是一個人,具有思想、情感,可以為了朋友付出一切。作者將內(nèi)容寫得一波三折,從種.種困難中,讓我們懂得了自由來之不易,家庭才是內(nèi)心的真正向往。

從伊凡為了朋友而想去“家”可以看出,他是一個珍惜友誼,“稱職”的“朋友”。它們住在用玻璃做得“牢籠”里,要去動物園艱難無比,就倘若要登天一般遙不可及。讀著讀著,不禁讓我們感受到友誼的力量!從中,我還感受到伊凡很聰明,它靠自己的愛好畫畫,幫它和朋友獲得了自由。它在用許多張紙拼成的大正方形上,用涂料寫下了“home”并揉成一團(tuán),給人類好朋友茱莉亞看,希望她能看懂其意。茱莉亞竟真的看懂了并幫助伊凡到動物園。由此可以讓我們深深感到友誼的力量不分人類或動物,它沒有界限,只要心連心,不可能也會變成可能。

反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會篇十三

在本堂課中:

1、我盡量有意識地去鍛煉學(xué)生們自主學(xué)習(xí)的能力,讓他們在自我預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上以小組的形式進(jìn)行討論,針對預(yù)習(xí)中的難點(diǎn)和疑惑,彼此交流,從而達(dá)到初步理解課文的目的。

2、以平和寬容的態(tài)度對待學(xué)生們回答問題中出現(xiàn)的問題,針對他們的表述,及時肯定他們的優(yōu)點(diǎn),同時也以委婉的語氣提出其中的不足,并作出鼓勵。

然而,對于作為新教師的我,在這堂課中存在著相當(dāng)多的不足。

1、課堂的流程安排不夠緊湊,從上課剛開始就沒有把握好課堂節(jié)奏,導(dǎo)致課堂多斷裂,銜接生硬。

2、課堂上的討論進(jìn)行得比較僵硬,沒有活躍好課堂氛圍,比較沉悶。這主要與我在預(yù)習(xí)過程中沒有對他們提出明確的預(yù)習(xí)要求有關(guān),導(dǎo)致他們的預(yù)習(xí)過于散漫,達(dá)不到理想的高質(zhì)量的預(yù)習(xí)效果。(這也提醒我,在今后的預(yù)習(xí)安排中,必須明確學(xué)生的預(yù)習(xí)目標(biāo),最好能夠進(jìn)行相應(yīng)的檢測,達(dá)到比較好的預(yù)習(xí)效果。)

4、單純地翻譯全文過于單調(diào),可以適當(dāng)拓展知識,增強(qiáng)他們知識的積累與融會貫通的意識。在每一段講完之后,進(jìn)行一個內(nèi)容的小結(jié),做到清楚而扎實??偟恼f來,講課于我還是一門需要潛心研究的藝術(shù),如何上好課,上出有內(nèi)容的課,任重而道遠(yuǎn)。既需要多進(jìn)行自我的反思和學(xué)習(xí),更需要向別的老師同事們請教,讓我的孩子們能夠真正地享受語文課堂。

反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會篇十四

由華東師范大學(xué)熊川武教授所著的《反思性教學(xué)》是一本指引教師進(jìn)行自我反省、自我提升、自我實現(xiàn)的書,是一本關(guān)心教育事業(yè)、關(guān)愛教師發(fā)展的書,是一本與廣大教師一同探討教師職業(yè)發(fā)展與成長歷程的書。熊川武教授說:“反思乃個體成熟之標(biāo)志?!苯處?,要走向成熟,就應(yīng)學(xué)會反思。只有學(xué)會反思,才能成為有能耐的教師;只有學(xué)會反思,才能走向成熟。該書很好的避免了空洞的說教,從各個實用的角度給了我們一線教師很多啟發(fā),書中關(guān)于各種教育細(xì)節(jié)的描寫、問題解決的闡述、個案的敘述,都給我們提供了開放式的探討機(jī)會,書中的各個章節(jié)和案例都促使我不斷地反思自己的教學(xué)行為,從教學(xué)實際出發(fā)來思考教師應(yīng)遵守的職業(yè)規(guī)范,切身處地的為教師的職業(yè)發(fā)展思量,在教師職業(yè)的道路上扮演引路人。

我發(fā)現(xiàn)長期以來,我們的教學(xué),包括我們的'學(xué)生,包括我們教師自己,對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認(rèn)識,但是真正會去反思還比較少。但反思卻是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ),反思可以使我們揚(yáng)長避短,不斷修正錯誤,不斷創(chuàng)新。美國學(xué)者波斯納曾提出過這樣一個公式:教師的成長=經(jīng)驗+反思。試想一下,如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進(jìn)行深入的思考,那么即使具有的教學(xué)經(jīng)驗,也許只是一年工作的20次重復(fù)。除非他善于從經(jīng)驗反思中汲取收益,否則,就不可能有什么改變。在教學(xué)過程中,如果能經(jīng)常思考類似:“我的教學(xué)有效嗎?”“我是如何實現(xiàn)教學(xué)的高效益的”、“我怎樣做可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果”這樣的問題,可以讓教學(xué)永遠(yuǎn)處于不斷改進(jìn)的動態(tài)變化之中,處于一種合理科學(xué)的理智狀態(tài)之中,處于一種低耗高效的有效教學(xué)之中。

我想:教學(xué)過程中凡是能引起你的注意,甚至引起你一些模糊的猜想的每一個事實,都可以成為我們教學(xué)日記的素材。通過積累事實,我們會從具體事物中看出一些共性的東西,那長久躲閃著你的真理實質(zhì),會突然在你面前打開,這對于培養(yǎng)和訓(xùn)練教師反思教學(xué)的能力有很大的幫助。原蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基之所以成為一個教育家,能夠?qū)懗瞿菢哟罅康摹⒊錾慕逃?,重要原因之一就是他十分注重收集自己的教育?jīng)驗,僅教育日記就堅持寫了三十多年。

在擔(dān)任了幾年信息技術(shù)教學(xué)工作后,我發(fā)現(xiàn)信息技術(shù)有很多地方值得我好好反思。我在摸索中前進(jìn)、在實踐中反思。

反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會篇十五

通過四周八課的學(xué)習(xí)和探究,學(xué)生對科學(xué)學(xué)科已經(jīng)有了初步的認(rèn)識,對觀察事物的方法步驟,對探究問題,分析問題過程中要注意的東西也能夠掌握,學(xué)生通過對水生植物和陸生植物的習(xí)性,結(jié)構(gòu)等的分析,對學(xué)好科學(xué)有了興趣和信心。

一、緊緊抓住觀察物體———提出問題———設(shè)計實驗————小組合作探究———得出結(jié)論這個科學(xué)學(xué)習(xí)的過程。

二、認(rèn)識實驗在科學(xué)教學(xué)中的重要地位,重視學(xué)生的`實驗,切實使學(xué)生能夠在實驗中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中實驗,化抽象的概念為生動的實驗活動。

三、做到重過程,輕結(jié)果,培養(yǎng)學(xué)生的動手能力,觀察能力,分析和判斷能力,做到傳授知識于快樂的操作中。

四、把培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)意識,科學(xué)精神,科學(xué)興趣作為科學(xué)課課堂教學(xué)的重要內(nèi)容,為培養(yǎng)有科學(xué)素養(yǎng)的學(xué)生打下基礎(chǔ)。

反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會篇十六

《核舟記》一課詳細(xì)地描繪了核舟上五個人物的造型。在通讀了這篇文言文后,給學(xué)生制定出分析對象,自學(xué)范圍。然后讓學(xué)生分組用形體演示其造型。學(xué)生為了準(zhǔn)確地重現(xiàn)核舟上的五個人物,團(tuán)結(jié)起來,主動地查字典,解詞、翻譯課文,體會文中詞句的含義。之后,他們精心制作了白胡子,“峨冠”、“手卷”裝扮東坡;為了表現(xiàn)佛印的大肚子,(佛印“絕類彌勒”)他們在毛衣里塞滿運(yùn)動服,還另外用一個運(yùn)動服斜系在肩上,以表現(xiàn)佛印身批袈裟,“袒胸露乳”;演舟子的同學(xué)挽起了頭發(fā),以示椎髻,脫了鞋和襪子,以更好地表現(xiàn)“右手攀右趾”;他們用凳子做爐,拿來了班級里的水壺,還特別聲明沒有找到蒲葵扇,只能用折扇代替;最后,他們還把講臺當(dāng)成了船,在上面演示。學(xué)生表演的時候,我就在課件上勾勒出他們表演得正確的地方,以示表揚(yáng)?!氨頁P(yáng)包含著給被試以關(guān)于他自身的能力和自我主動性的反饋,從而使本人完成工作是愉快的,而且覺得自己是有能力完成工作的”。因此,學(xué)生們并未因為有錯而感到沮喪。通過第一次排演,學(xué)生很快理解了“左手執(zhí)卷末”“右手執(zhí)卷端”等較易掌握的語句。但“東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足”是怎么回事呢?佛印“臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之”。又是怎樣一種姿勢呢?同學(xué)們又一次投入到緊張,歡快的探討中去。他們聯(lián)系了核舟上人物所處時代的潮流,想到東坡、魯直所穿的是長袍,“現(xiàn)右足”、“現(xiàn)左足”自然就理解了。于是,同學(xué)們又找道具,補(bǔ)足了這一細(xì)節(jié);通過查字典,問老師,他們弄清了“躺為仰,臥為側(cè)”。終于準(zhǔn)確地塑造了佛印的造型另外加入了“若嘯呼狀”的細(xì)節(jié)??當(dāng)他們第二次表演后,已經(jīng)完全理解了課文中這一部分內(nèi)容的含義,同時體會到了說明語言的準(zhǔn)確性、生動性。既然文中的大部分內(nèi)容都靠他們自學(xué)理解了,那么,剩下的部分自然在愉悅的氛圍中迎刃而解。最后,在同學(xué)們成功的喜悅下,再一次統(tǒng)觀全文,使他們對文章的認(rèn)識從整體到局部再到整體,完整而清晰。這樣,教師根據(jù)學(xué)生的臨場情況,隨機(jī)引導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生思考。而學(xué)生饒有興趣地根據(jù)自身水平按照自己設(shè)計的程式、方式討論,學(xué)習(xí)的過程,正是學(xué)生理解能力,自學(xué)能力不斷提高的過程。這樣一來,原本枯燥乏味的文言文字詞學(xué)習(xí)在學(xué)生主體活動和教師引導(dǎo)下不知不覺地完成了。

教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計,一般須遵從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,由表及里,由淺入深、完整、生動地呈現(xiàn)事物或事理本身的美學(xué)價值。在整體感知課文的藝術(shù)美和解決文字障礙之后,通過動手做“核舟”,改寫評點(diǎn)“解說詞”,使學(xué)生在動手做、動手改、動口說中,理清課文層次和說明順序。最后,學(xué)生們再一次通讀全文,使他們的認(rèn)知經(jīng)歷了從語言文字到形象生動的表象,再到語言文字的完整過程。幫助他們將語言形式和語言內(nèi)容緊密結(jié)合起來。吉爾伯特·海特在其《教學(xué)的藝術(shù)》一書中曾談到:“如果我們不能獲得一聲出自內(nèi)心的笑,那么這一天的教學(xué)就白費(fèi)了”。通過演課本劇,動手做“核舟”,改寫評點(diǎn)“解說詞”。加深了學(xué)生對課文的理解和記憶,有利于培養(yǎng)學(xué)生的思考能力,想象能力,邏輯思維能力和語言表達(dá)能力。也正是獲取一聲聲出自內(nèi)心的笑的一種行之有效的方法。

在實際授課過程中,我感受到了孩子們主動學(xué)習(xí)的熱情:他們滿含笑意的眼神,他們精彩紛呈的表演,他們此起彼伏的掌聲,這些都給我留下了深刻的印象。我感受到了師者的偉大與自豪。如果不是因為時間有限,我真想把孩子們的精彩表現(xiàn)拍照錄制下來。真的,在這短短的一節(jié)課過程中,孩子們給了我無數(shù)的感動:他們準(zhǔn)備了齊全的道具,他們制作了精巧的核舟,他們?nèi)牡呐浜媳憩F(xiàn)。如今他們又將美好的回憶留給我,讓我獨(dú)自回味無比享受。由于本人板書的基本功比較差,所以本課教學(xué)過程中,板書的字跡不那么令人滿意,需要今后教學(xué)過程中不斷加強(qiáng)。

《核舟記》

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反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會篇十七

八年級上冊第五單元為文言文單元,其中有兩篇記:一是《桃花源記》,一是《核舟記》。

《桃花源記》“記”的是桃花源實地實景,描寫了桃花源的環(huán)境、場景、人物等,屬于游記類的記敘文;《核舟記》“記”的是“核舟”,一件工藝品,是一篇介紹事物的說明文。

同為“記”,卻是文體迥異的兩類文章。此兩篇放在同一單元,自然形成比較。

因此,我預(yù)設(shè)教學(xué)環(huán)節(jié)之一:在整體感知之后,讓學(xué)生比較《核舟記》與《桃花源記》在文體上的差異,明確“記”這種文體可以記人和事,可以記山川名勝,可以記器物建筑,在寫法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分,如《桃花源記》《小石潭記》等。

而《核舟記》屬于“記”中的少數(shù),雖是略讀課文,卻存在精讀的價值。

作為文言文,《核舟記》中有值得積累的常用文言實詞和虛詞,還有一些文言通假現(xiàn)象。

疏通文意是分析文章結(jié)構(gòu)、寫作特色的前提,指導(dǎo)學(xué)生正確使用工具書,把握重點(diǎn)字詞的理解則尤為必要。

本文所有生詞皆有注釋,不必單列“解詞”一項。

在學(xué)習(xí)前,我首先設(shè)計了如下預(yù)習(xí)作業(yè):通讀文章三遍,摘抄文中生字詞;結(jié)合工具書解釋文中你認(rèn)為重要的或難懂的文言詞的意思(標(biāo)注在課本上);歸納全文的通假字等。

為確保預(yù)習(xí)實效,我在課堂上是通過檢查預(yù)習(xí)作業(yè)開始新課教學(xué)的。

在檢查中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對生字詞的把握只要花一定工夫就能做好。學(xué)生歸納的生難字注音有“罔、貽、糝,髯、褶、篆”等;通假字有“有、衡、甫、詘、簡”等。

這一舉措既落實了字詞教學(xué),也為通讀全文、疏通文意奠定了堅實基礎(chǔ)。這是預(yù)習(xí)作業(yè)設(shè)計并落實的成功之處。

在文言文教學(xué)中,設(shè)計預(yù)習(xí)作業(yè)對有一定閱讀基礎(chǔ)的初中生可以適當(dāng)推廣。

課堂疏通文意環(huán)節(jié),我沒有按部就班地逐句進(jìn)行。而是圍繞標(biāo)題“核舟”讓學(xué)生談?wù)勛约旱陌l(fā)現(xiàn),“核舟是什么?”“核舟上有什么?”“你在核舟上發(fā)現(xiàn)了什么?”以此為話題進(jìn)行全班交流,從而整體感知文章內(nèi)容,培養(yǎng)了學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。

之后,我采用“取頭取尾”的閱讀方法將文章的開頭和結(jié)尾提取出來,讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)這兩部分的聯(lián)系。

學(xué)生在多遍朗讀和比較討論后,匯總了如下發(fā)現(xiàn):開頭是總說,結(jié)尾是總結(jié);結(jié)尾“技亦靈怪矣哉”與開頭有“奇巧”相照應(yīng);結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng),渾然一體等。

此話題交流和“取頭取尾”閱讀方法的采用使學(xué)生簡捷明快地感知了文章整體內(nèi)容和把握住文章總――分――總的結(jié)構(gòu)形式。

作為說明文,《核舟記》結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、精巧,語言準(zhǔn)確、精練、生動,采用了多種科學(xué)的說明方法,如列數(shù)字、摹狀貌等,不愧是古代說明文的精品。

那么,如何與現(xiàn)代說明文的閱讀教學(xué)相得益彰,突出八年級閱讀教學(xué)的重點(diǎn)?

于是,我預(yù)設(shè)教學(xué)環(huán)節(jié)之二:理清文章的整體思路,了解主要的說明方法,把握說明的順序。

在通讀全文、話題交流及“取頭取尾”式分析之后,學(xué)生能很快明確:

《核舟記》以簡練的文筆分別介紹了王叔遠(yuǎn)的雕刻技藝,核舟的內(nèi)外結(jié)構(gòu)、人物、文字、圖章等,條理清楚,層次井然。

文章以核舟各部分的空間位置和物、人的主次為說明順序,有詳有略地對核舟進(jìn)行了具體、細(xì)致的描述和說明。

只是對核舟的正面按照“中間――船頭――船尾”的順序有學(xué)生提出質(zhì)疑:

課文為什么不按從頭到尾的說明順序?為什么要先寫中間的船艙?

雖然這個問題的`探討花了很長時間并導(dǎo)致教學(xué)無法按計劃在兩課時內(nèi)完成,但在活躍學(xué)生的思維,培養(yǎng)他們質(zhì)疑、解疑的能力上卻具有發(fā)展空間。

最終,在討論交流中學(xué)生明白了先寫船艙的好處:船艙是背景部分,直接聯(lián)系上文核舟主題“大蘇泛赤壁”;窗上刻字選的是《赤壁賦》和《后赤壁賦》中的詩句,則暗示活動的背景。

這十六字的雕刻足見雕刻家的結(jié)構(gòu)藝術(shù),文字打破時空,成功展示小舟外的藝術(shù)空間,沖破了數(shù)百年的時限。

在此背景下,神情各異卻志趣相投的人物出場就順理成章了。

《核舟記》是古代說明文的精品,此“記”獨(dú)特,則教學(xué)變之。其實,反思的過程也是在探索。

只是,我認(rèn)為探索的過程不一定要發(fā)現(xiàn)“新大陸”,但一定要培養(yǎng)“新視角”。

(注:本文已發(fā)表于《新課程?初中語文教學(xué)案》第11期。插圖選自網(wǎng)絡(luò)。)

【作者簡介】

吳旺青,女,安徽省黃山市歙縣新安中學(xué),市學(xué)科中心組成員,曾在省市級優(yōu)質(zhì)課大賽中獲獎,擔(dān)任過市級課題研究負(fù)責(zé)人。

教育信念:崇尚教學(xué)應(yīng)著眼于個體生命的全面成長,具有促進(jìn)人心靈成長的價值。

長按二維碼,訂閱此公眾號。

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反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會篇十八

近日翻閱了《反思性教學(xué)》一書,這是華東師范大學(xué)熊川武教授撰寫的教育學(xué)理論著作。他在論著中提到:所謂反思性教學(xué),就是主張在教學(xué)完成過程中,培植教師“反思”的意識,使其不斷反思自己教育教學(xué)理念行為,將“學(xué)會教學(xué)”與“學(xué)會學(xué)習(xí)”結(jié)合起來,不斷自我調(diào)整,自我建構(gòu),從而獲得持續(xù)的專業(yè)成長,使自己成為學(xué)者型教師。

隨著教師專業(yè)化運(yùn)動的發(fā)展,這種“教學(xué)即研究,反思即研究”的反思性教學(xué)模式正日益成為當(dāng)前教學(xué)的一種主流。它帶來了濃厚的反思?xì)庀?,進(jìn)一步激活了當(dāng)代教學(xué)領(lǐng)域,給操作性(常規(guī)性)教學(xué)注入了活力。作為一名一線教師在教學(xué)實踐中,應(yīng)當(dāng)樹立正確的教育觀念,培養(yǎng)反思思維:

首先,在教學(xué)中,要把反思作為一種檢驗教師的教學(xué)思想和在實踐中發(fā)展專業(yè)知識的有效手段,提供實踐及對實踐進(jìn)行反思的機(jī)會,并把反思過程和結(jié)果記錄下來,逐步培養(yǎng)反思意識,養(yǎng)成反思的習(xí)慣。

其次,把典型的反思教學(xué)案例可以匯編成冊,內(nèi)容可包括:課程計劃、教學(xué)過程錄像、同學(xué)或同事的反饋、指導(dǎo)教師或?qū)<业脑u論等訓(xùn)練反思思維,提高反思能力。(但不是所有的教學(xué)行為都值得寫成完整的反思性教學(xué)案例。)而選擇典型反思案例,必須是:一是對自己有一定的典型意義,二是在教學(xué)反思案例中有代表性。當(dāng)然反思部分可以只表述“好”的反思,也可以對問題進(jìn)行“漏洞”反思?!昂谩被颉奥┒础狈此夹栽u價的意義在于有話可說,說的話對別人有啟發(fā)性,有借鑒意義。

再次,共同反思。教師個體反思更多的是個人對解決問題的假設(shè),如果能與同事進(jìn)行磋商,共享反思,教師之間便能相互促進(jìn),共同提高。合作的力量是強(qiáng)大的,并能使個體在合作過程中獲得由于自己的經(jīng)驗得以共享而帶來的滿足的情感體驗。對一個教師來說,如果他的反思過程能保持自我連續(xù)性,那么,在教學(xué)中共同確認(rèn)問題,共享信息,共享資源,從不同的角度分析教學(xué),確定適當(dāng)?shù)男袨榉绞絹斫鉀Q教學(xué)實踐中的“是什么”、“為什么”、“怎樣做”、“怎樣才能做好”等問題,尤其重要。

正如考文德希德所言:“成功的有效率的教師,傾向于主動地,創(chuàng)造性地反思。他們事業(yè)中的重要事情,包括他們的教育目的、課堂環(huán)境、以及他們自己的職業(yè)能力?!薄叭绻粋€教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進(jìn)行深入思考,那么即使具有20年的教學(xué)經(jīng)驗,也許只是一年工作的20次重復(fù),除非他善于從經(jīng)驗反思中吸取教益,否則就不可能有什么改進(jìn)。”

因此可以說,反思是教師專業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。是否具有反思的意識和能力,是區(qū)別作為技術(shù)人員的經(jīng)驗型教師與作為研究者的專家型教師的主要指標(biāo)之一。教師只有以現(xiàn)代教育思想和教育理念為基礎(chǔ),對自己的教學(xué)實踐進(jìn)行理性思考,不僅從教學(xué)觀念、教學(xué)興趣、動機(jī)水平、情緒狀態(tài)等心理因素方面進(jìn)行反思,而且從教學(xué)方法、教學(xué)材料、教學(xué)媒體等教學(xué)技術(shù)上去思考、質(zhì)疑或評價自己教學(xué)的有效性,并自覺地根據(jù)反思的結(jié)果矯正自己教學(xué)中的不良行為,這樣才能不斷提高其專業(yè)化水平,符合作為研究型教師的角色定位。而教師的反思意識和反思能力,只有在反思性教學(xué)中才能得到改善和發(fā)展。

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反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會篇十九

音樂教學(xué)中應(yīng)該交給學(xué)生什么?這個問題的答案,可從《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中探尋。因此我們必須根據(jù)《標(biāo)準(zhǔn)》來反思每一節(jié)課目標(biāo)設(shè)計是否合理、到位,每一節(jié)課是否貫徹了《標(biāo)準(zhǔn)》的精神。但通過調(diào)查和分析,我發(fā)現(xiàn)當(dāng)前許多教師在落實教學(xué)目標(biāo)過程中存在如下問題:其一,教學(xué)內(nèi)容安排過多,而又無法落實。其二,教學(xué)目標(biāo)沒有落實到每一個學(xué)生。科學(xué)制定目標(biāo)是提高課堂教學(xué)高效率的重要因素。科學(xué)制定教學(xué)目標(biāo)必須注意大目標(biāo)與小目標(biāo)相結(jié)合。

2、怎么教?

“怎么教?”考慮的應(yīng)是“如何將目標(biāo)有序、分層進(jìn)行落實”的問題。因此,在這一階段,教師應(yīng)通過反饋著重對教學(xué)的大、小目標(biāo)大達(dá)成情況進(jìn)行及時反思。及時反思有利于提高教學(xué)的針對性和實效性。如果教師在教學(xué)中不隨時反思,不隨機(jī)應(yīng)變,課前計劃就有可能與實際教學(xué)脫節(jié),找不到結(jié)合點(diǎn)。因此,教師不能迷戀教學(xué)計劃,應(yīng)根據(jù)課堂實際,隨時目標(biāo)的現(xiàn)實情況進(jìn)行反思,以便及時調(diào)整計劃。

3、學(xué)會沒有?

對“學(xué)會沒有”的反思也就是對教學(xué)實效性的反思,我們的教學(xué)必須對這個問題進(jìn)行反思。因為,不少老師只考慮把知識傳輸出去,不考慮如何收集反饋信息,沒有體現(xiàn)出“雙邊”活動意識,致使相關(guān)目標(biāo)不能落實。。又有許多教師總以為了解自己的教學(xué)效果,而實際效果與他們想象的卻有一段距離。我認(rèn)為在教學(xué)中,可采用“學(xué)會的同學(xué)站起來表演”—“合作學(xué)習(xí)”—“組長檢查”的程序和方法進(jìn)行有層次的反饋。通過面向全體的檢查,使教師能了解到每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,通過反思,就可采取相應(yīng)的對策。

二、及時處理反思結(jié)果,提高教學(xué)效果

反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會篇二十

自從20xx年秋季,普通高中新課程實驗在廣東、山東等省份開展以來,近幾年逐漸在全國普通高中展開。新課程的實施,盡管對廣大教師進(jìn)行了多種形式的培訓(xùn),但是如何把握新課程的教學(xué)理念,貫徹落實教學(xué)目標(biāo),進(jìn)行積極有效的課堂教學(xué),很多生物教師還是措手不及,如何去“教”、怎樣“教好”呈現(xiàn)出的問題不少。因為教材理念和教材形式都發(fā)生了變化,有些教師對新課程的理念還是抱著懷疑和觀望的態(tài)度。用傳統(tǒng)的教學(xué)方法對付新課程,致使新課程在實際操作方面走了樣。這些做法是受教師長期以來形成的習(xí)慣性思維方式支配,最終認(rèn)為新課程改革還不如不改。教師的這種習(xí)慣性思維往往以觀念的方式沉淀在教師的頭腦中,正是所謂的穿新鞋、走老路。

心理學(xué)和教育學(xué)界對教師日常教學(xué)的個人化教學(xué)理論稱之為教師的“內(nèi)隱理論”。即教師的習(xí)慣性思維以觀念的方式沉淀在教師頭腦中,它類似某種教育理論又不具備科學(xué)理論的基本規(guī)范,但卻在支配著教師的日常生活和日常教學(xué)。內(nèi)隱理論并非直接受教育理論的啟示,而更多是源于教師的生活經(jīng)驗、教學(xué)經(jīng)驗的自我解釋,只是教師個體的某種行動理論、生活理論或?qū)嵺`理論,內(nèi)隱理論是粗糙的、零碎的、不確定的,它常使教學(xué)呈現(xiàn)不穩(wěn)定性的沖動。

改變教師的習(xí)慣性思維,使其通過不斷反思、調(diào)整、提高,盡快適應(yīng)新課程的教學(xué)理念及目標(biāo),還需要。

教學(xué)反思是教師對自己的教學(xué)活動進(jìn)行的反思。不同的學(xué)者從各自的立場出發(fā),用不同的詞匯去表述、理解和詮釋與教學(xué)有關(guān)的反思的含義,表現(xiàn)出仁者見仁、智者見智,內(nèi)容的指向不同。

有的學(xué)者認(rèn)為教學(xué)反思是一種批判思維活動,是教師在教學(xué)實踐中,批判地考察自我的主體行為以及學(xué)校教育、教學(xué)行為背后的更廣泛的社會歷史、倫理道德意義上的思考(即批判水平的反思)審視和分析的過程。

還有的認(rèn)為教學(xué)反思是一種協(xié)作活動,是由講課教師和聽課教師在一起,針對課堂教學(xué)中閃現(xiàn)的教學(xué)亮點(diǎn)、獨(dú)特的方法和暴露出的不合理的設(shè)計等共同進(jìn)行回顧,通過分析、研究、探討,達(dá)到互相交流、共同分享、整體提高的目的的一種教研活動。

筆者認(rèn)為教學(xué)反思是教師教育、教學(xué)認(rèn)知活動的重要組成部分,一直貫穿于教育、教學(xué)活動的始終。具體地說,教學(xué)反思是教師為了實現(xiàn)有效的教育、教學(xué),在教師教學(xué)反思傾向的.支持下,對已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生的教育、教學(xué)活動以及這些活動背后的理論、假設(shè),進(jìn)行積極、持續(xù)、周密、深入、自我調(diào)節(jié)性的思考,而在思考過程中,能夠發(fā)現(xiàn)、清晰表征所遇到的教育、教學(xué)問題,并積極尋找多種方法來解決問題的過程。

新課程體系在課程功能、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、實施、評價和管理等方面都較原來的課程有了重大的創(chuàng)新和突破。課程改革就是要從根本上更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,改變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式,改革考試和評價制度。要完成教學(xué)存在的種種問題的突破,起主導(dǎo)作用的教師就要不斷進(jìn)行教學(xué)反思,對于提高教師整體素質(zhì)、促進(jìn)教師專業(yè)化成長、實現(xiàn)新課程改革的目標(biāo),具有非常重要的意義。

1.利于教師的專業(yè)化成長

開展與教師專業(yè)化成長的研究,有助于社會各界形成教師專業(yè)化成長的共識,反思型教師能夠?qū)W會批判性分析自己的教學(xué)行為,并對自己的行為負(fù)責(zé),能在長期的教學(xué)實踐中借助反思不斷探究和解決教學(xué)問題,滿足了教師專業(yè)化的基本要求。通過探討教師反思的本質(zhì)、過程、方法,分析影響教師反思的因素,有助于培養(yǎng)教師的行為,有助于教師認(rèn)清并克服反思行為的障礙,養(yǎng)成良好的反思習(xí)慣。

無論是從初衷還是歸宿來說,都是教師主體的積極自我審視行為,以達(dá)到發(fā)展自我、提升自我,從而實現(xiàn)專業(yè)化成長。這正是的現(xiàn)實價值所在。

2.利于教師和學(xué)生的共同成長

開展有助于教師教育的發(fā)展,豐富教師教育的內(nèi)容,加強(qiáng)對教師反思能力的培養(yǎng),同時也教學(xué)生學(xué)會反思,以達(dá)到不僅培養(yǎng)教師如何“學(xué)會教學(xué)”,即教學(xué)方式的改變,而且也達(dá)到教會讓學(xué)生如何“學(xué)會學(xué)習(xí)”,即學(xué)習(xí)方式的改變的目的。教師的主要工作是教學(xué)工作,通過教學(xué)工作促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,在這個過程中,教師自身也得到發(fā)展。當(dāng)然,教師自身發(fā)展又進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,兩者是統(tǒng)一的。不論對教師的教學(xué)工作還是教師個人的成長,都具有非常重要的作用。

3.利于課程改革的縱深發(fā)展

開展有助于培養(yǎng)教師課程開發(fā)能力,促進(jìn)課程改革向縱深發(fā)展,尤其是在開發(fā)校本課程過程中,教師的反思能促進(jìn)教師獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題。開展可以豐富我國的教學(xué)理論,為教學(xué)理論向縱深發(fā)展做出一定的貢獻(xiàn),同時也為我國的教師教育理論提供一定的參考,作為有益的補(bǔ)充。

反思可以發(fā)生在教學(xué)實踐前,即反思集中于課前對課堂教學(xué)的計劃、組織、安排對學(xué)生的實際水平接受程度和喜歡程度的思考上;反思還可以發(fā)生在教學(xué)實踐中,即反思集中于實施教學(xué)過程,對意想不到的問題做出思考、判斷,及時調(diào)整教學(xué);反思也可以發(fā)生在教學(xué)實踐后,即反思集中于對課堂教學(xué)整個過程的思考。反思活動的產(chǎn)生同樣應(yīng)用于生物教學(xué)實踐中,筆者經(jīng)過多年的教學(xué)實踐,對于生物進(jìn)行了探索和研究,鑒于對平時積累教學(xué)經(jīng)驗進(jìn)行了整理,總結(jié)出高中生物的基本形式和方法。

1.課前的前瞻性反思

課前的反思包括對生物學(xué)教學(xué)理念、教學(xué)設(shè)計等的反思。

《普通高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)的理念,其中具體包括:(1)“提高生物科學(xué)素養(yǎng)”的理念;(2)“面向全體學(xué)生”的理念;(3)“倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)”的理念;(4)“注重與現(xiàn)實生活的聯(lián)系”的理念。

教學(xué)設(shè)計反思不是一般的回顧教學(xué)設(shè)計情況,而是深究先前的教學(xué)設(shè)計中存在的問題,對不合理的行為和思維方式進(jìn)行改革,重新設(shè)計教學(xué)方案。生物學(xué)科是研究生命現(xiàn)象和生命運(yùn)動規(guī)律的自然科學(xué),觀察和實驗是生物學(xué)研究的基本方法,有它特有的能力培養(yǎng)體系和思維方式,這決定了反思內(nèi)容帶有鮮明的學(xué)科特點(diǎn)。

2.課中的監(jiān)控性反思

教師在教學(xué)過程中,教學(xué)過程中出現(xiàn)的困惑、得失、成敗都可成為反思的對象??梢苑此冀虒W(xué)定位、反思教學(xué)設(shè)計、反思教學(xué)效果、反思教學(xué)得與失、成與敗的原因、反思教學(xué)智慧。因此,一個成功的生物教學(xué)過程,實際上是一個不斷反思、不斷成熟的過程。

3.課后的批判性反思

課后的批判性反思要注重與課中反思相結(jié)合,它是通過教學(xué)后記的方式對教學(xué)中存在的不足之處所進(jìn)行的反思。要正確看待教學(xué)中的不足之處,即便是再成功的教學(xué)也難免有疏漏失誤之處,對它們進(jìn)行回顧、梳理并作深刻的反思、探究和剖析,可以使之成為以后教學(xué)的教訓(xùn),避免失誤的再次發(fā)生。比如包括對教學(xué)內(nèi)容的繁簡合理性、教學(xué)時間安排、教學(xué)設(shè)計可操作性的反思。教師在教學(xué)過程中,常常會對自己的教學(xué)的成功之處進(jìn)行反思,把其作為教學(xué)經(jīng)驗加以吸收,并在以后的教學(xué)中加以運(yùn)用。其實很多課堂上的得意之作,都是在課堂上偶現(xiàn)的靈感、稍縱即逝的智慧火花,所以教師在課后應(yīng)及時追思回憶并記載下來,以便在以后的教學(xué)中加以運(yùn)用。

本文的研究結(jié)合當(dāng)前的教學(xué)實際,目的是通過整理本人教學(xué)實踐中對生物教學(xué)反思真實的操作過程,理清自己關(guān)于生物的思路,為今后進(jìn)一步進(jìn)行更合理的提供支持。同時也希望通過本文為其他教師進(jìn)行生物提供可供借鑒的地方,迅速成長為研究型教師,以適應(yīng)教師專業(yè)化發(fā)展的要求。

[1]熊川武.[m].上海:華東師范大學(xué)出版社,.6

[2]盧真金.及其歷史發(fā)展[j].全球教育展望,20xx(02)

[3]高凌飚、李娘輝.生物教學(xué)與學(xué)業(yè)評價[m].廣州:廣東教育出版社,20xx

反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會篇二十一

“反思性教學(xué)”即教師對教師“教”、對學(xué)生“學(xué)”的反思,是指教師以教學(xué)目的的制定、教學(xué)內(nèi)容和方法的選擇、教學(xué)過程的安排、學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和學(xué)生學(xué)習(xí)效果為反思對象,進(jìn)行主動探究,尋找和解決存在的問題,從而形成良好的反思習(xí)慣和反思能力,提高自我監(jiān)控能力,加強(qiáng)對教學(xué)過程和效果的監(jiān)控,調(diào)動教學(xué)自主性和主動性,提高教學(xué)實效的一種教學(xué)方法。

“反思性教學(xué)”是在《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指導(dǎo)下實施的,它以教師和學(xué)生的“思”為核心,以全體學(xué)生“學(xué)會”、“會學(xué)”為目的,教師通過反思調(diào)整教學(xué),學(xué)生通過反思來調(diào)整學(xué)習(xí),并強(qiáng)調(diào)“思”與“練”的結(jié)合,通過補(bǔ)救性的訓(xùn)練來解決存在問題從而落實教學(xué)目標(biāo),提高教學(xué)實效。筆者通過對“反思性教學(xué)”的探索和研究,在教學(xué)中取得了較好的效果,具體操作措施如下:

一、反思主題的確定

筆者認(rèn)為教師對教學(xué)的反思,可從“教什么?怎么教?學(xué)會沒有?”三個方面去考慮。

1、教什么?

音樂教學(xué)中應(yīng)該教給學(xué)生什么?這個問題的答案,可從《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》中去探尋。因此,我們必須根據(jù)《標(biāo)準(zhǔn)》來反思每一節(jié)課目標(biāo)設(shè)計是否合理、到位,每一節(jié)課是否貫徹了《標(biāo)準(zhǔn)》的精神。但通過調(diào)查和分析,筆者發(fā)現(xiàn)當(dāng)前許多教師在落實教學(xué)目標(biāo)過程中存在著如下問題:其一,教學(xué)內(nèi)容安排過多,造成“面面俱到”而無法落實的被動局面;其二,教學(xué)目標(biāo)沒有落實到每一個學(xué)生。概括說就是“目標(biāo)制定缺乏科學(xué)性”??茖W(xué)制定目標(biāo)是提高課堂教學(xué)高效率的重要因素??茖W(xué)制定教學(xué)目標(biāo)必須注意大目標(biāo)與小目標(biāo)相結(jié)合。在每堂音樂課中,大目標(biāo)是*小目標(biāo)去實現(xiàn),小目標(biāo)*大目標(biāo)去統(tǒng)一,這是目標(biāo)整體教學(xué)的原則。制定小目標(biāo)必須注意,小目標(biāo)要為實現(xiàn)大目標(biāo)而服務(wù),既要有針對性,又要有坡度,讓學(xué)生的思維經(jīng)過“爬坡”的過程,而不是輕而易舉地獲得成功。也就是在學(xué)生已知與未知之間架橋設(shè)梯,以不斷激起學(xué)生“跳起來摘果子”的熱情和欲望,開發(fā)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”。設(shè)定目標(biāo)要貫穿一單元、一學(xué)期乃至小學(xué)階段的教材中,以《標(biāo)準(zhǔn)》為綱,通過縱橫比較,研究個性明確其地位和作用,,從而使目標(biāo)的確定建立在科學(xué)分析的基礎(chǔ)上。制定好目標(biāo),為優(yōu)化教學(xué)創(chuàng)造性前提,在教學(xué)中,教師必須強(qiáng)化意識,并使之得到真正落實。

2、怎么教?

怎么教?考慮的應(yīng)是“如何將目標(biāo)有序、分層進(jìn)行落實”的問題。因此,在這一階段,教師應(yīng)通過反饋著重對教學(xué)的大、小目標(biāo)的達(dá)成情況進(jìn)行及時反思。及時反思有利于提高教學(xué)的針對性和實效性。如果教師在教學(xué)中不隨時反思,不隨機(jī)應(yīng)變,課前計劃就有可能與實際教學(xué)脫節(jié),找不到結(jié)合點(diǎn)。因此,教師不能迷戀教學(xué)計劃,應(yīng)根據(jù)課堂實際,隨時對目標(biāo)的現(xiàn)實情況進(jìn)行反思,以便及時調(diào)整計劃。如:我在《甜甜蜜蜜的歌》的`歌譜學(xué)習(xí)結(jié)束后,讓學(xué)生分組唱,個別唱,竟然反饋上來一些意想不到的問題:有的節(jié)奏不穩(wěn)定;有的對跨度較大的音程唱不準(zhǔn)等等,我把這些典型問題歸納起來,有的放矢進(jìn)行了輔導(dǎo)。由此可見,教師在完成一個小目標(biāo)后,一定要注意檢查,并對學(xué)生學(xué)習(xí)效果進(jìn)行反思。這樣既用于培養(yǎng)教師對教學(xué)的反思能力,又利于教師及時調(diào)整后續(xù)教學(xué),提高教學(xué)監(jiān)控能力。

3、學(xué)會沒有?

對“學(xué)會沒有”的反思也就是對教學(xué)實效性的反思,我們的教學(xué)必須對這個問題進(jìn)行反思。因為,不少老師只考慮把知識傳輸出去,不考慮如何收集反饋信息,沒有體現(xiàn)出“雙邊”活動意識,致使相關(guān)目標(biāo)不能落實。又有許多教師總以為了解自己的教學(xué)效果,而實際效果與他們想象的卻有一段距離。因為他們往往憑自己主觀的臆斷,而忽視了對教學(xué)中所有學(xué)生的學(xué)習(xí)效果的反饋。為便于反思“學(xué)會沒有”這個問題,我們必須全面了解教學(xué)效果,必須在教學(xué)中加強(qiáng)教學(xué)反饋。反饋只有在制定目標(biāo)時預(yù)先考慮安排好,才能在教學(xué)中有計劃、有目的地去實施。在教學(xué)中,可采用“學(xué)會的同學(xué)站起來表演——合作學(xué)習(xí)——組長檢查”的程序和方法進(jìn)行有層次的反饋。通過面向全體的檢查,使教師能了解到每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況通過反思,就可采取相應(yīng)的對策。反思原理指出:“任何系統(tǒng)只有通過反饋信息,才能實現(xiàn)控制”。因此,教師只有通過反饋,通過對教學(xué)效果的反思,才能實現(xiàn)對教學(xué)的控制。對教學(xué)效果的反思是調(diào)整教學(xué)計劃合理與否不可缺少的重要因素,是評價目標(biāo)是否完成的基本途徑,也是優(yōu)化目標(biāo),調(diào)節(jié)后續(xù)教學(xué)的有效手段。

二、及時處理反思結(jié)果,提高教學(xué)效果

教師對反思結(jié)果若能及時處理,對教學(xué)效益的提高將十分有益。如;教師通過對學(xué)生學(xué)習(xí)效果的反思,及時有針對性的組織訓(xùn)練,教學(xué)效果肯定會得到提高。教師通過對教學(xué)各環(huán)節(jié)的反思,發(fā)現(xiàn)自己語言組織水平差或音樂素質(zhì)差,若能自主訓(xùn)練,也一定會有所提高。

筆者在不實施“反思性教學(xué)”前總以為每節(jié)課的效果都很好,而實施了“反思性教學(xué)”后,才發(fā)現(xiàn)教學(xué)中漏洞百出?!胺此夹越虒W(xué)”改變了我原來的從教師的主觀感受出發(fā)進(jìn)行教學(xué)的弊端,它使我能正確認(rèn)識和評價自己的教學(xué)工作,通過反饋,不斷反思自身的缺點(diǎn),反思教學(xué)中存在的問題,并努力提高自身素質(zhì),提高課堂教學(xué)水平。在實施中,我深刻體會到“反思性教學(xué)”最大的好處是讓不同起點(diǎn)的學(xué)生和教師得到不同的發(fā)展,因為它呈現(xiàn)了一個“實施——反思——指導(dǎo)”的過程,它所發(fā)揮的效果是螺旋式上升的。相反,對于一個從不反思的學(xué)生和教師來說,他的發(fā)展一定是緩慢的。

“反思性教學(xué)”是有實施、有價值的教學(xué)思想和方法則值得大力推廣的。

反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會篇二十二

寒假期間讀了《語文反思性教學(xué)策略》這本書,下面來談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)收獲。

這本書共有五章,下面我就圍繞第三章:語文反思性教學(xué)中反思課堂討論來談?wù)劇?/p>

我們都知道,閱讀教學(xué)中,學(xué)生的讀書思考、討論答問是教學(xué)過程中學(xué)生活動的最主要環(huán)節(jié)。這其中,讀書思考環(huán)節(jié)是學(xué)生個體與文本之間的單向?qū)υ掃^程,討論答問則是學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與文本、學(xué)生與教師之間的多向?qū)υ掃^程。討論答問融學(xué)生的聽、說、讀、思和教師的點(diǎn)撥、示范、評價于一體,是一個開放式、綜合性的教學(xué)環(huán)節(jié)。一節(jié)課中,學(xué)生的主體地位是否真正得到尊重,看一看學(xué)生在討論答問這一環(huán)節(jié)中的表現(xiàn),便可以知道。因此,在教學(xué)實踐中,討論答問這一多向?qū)υ挱h(huán)節(jié)普遍得到了師生的重視,成為當(dāng)今課堂教學(xué)中的主旋律。

一、所有的問題都這樣一次討論完畢合適嗎?

我們都清楚這樣一個事實:第一次討論答問時,學(xué)生思考的時間短,思考問題的角度比較單一,很容易受思維定勢的局限,通常比較膚淺。還有有些老師或因教學(xué)內(nèi)容安排太密,受教學(xué)時間所限,或因自己對該問題沒有作深入思索,往往在討論時留給學(xué)生的時間很短。這樣,就會出現(xiàn)很多的問題。

1、對問題的討論不深不透,學(xué)生的理解處于一知半解的狀態(tài),不利于學(xué)生掌握知識。

2、可能錯失了對學(xué)生進(jìn)行一次語言文字和思維訓(xùn)練的好時機(jī),不利于學(xué)生形成能力。

3、可能導(dǎo)致學(xué)生淺嘗輒止的讀書思考的壞習(xí)慣,學(xué)習(xí)變得浮躁,不利于班級養(yǎng)成踏實的學(xué)風(fēng)。

二、在教學(xué)中,我們可以嘗試二次討論答問。

當(dāng)學(xué)生第一次討論答問還沒有理解清楚時,我們可以嘗試第二次討論。這樣做有以下幾個好處:

1、可以將學(xué)生的思維引向深入,長此以往的訓(xùn)練,學(xué)生的思維深刻性必能得到較好的培養(yǎng),易使學(xué)生養(yǎng)成凡是愛思考的好習(xí)慣。

2、可以將學(xué)生拉出思維定勢的圈圈,培養(yǎng)學(xué)生思維的變通性、廣闊性,教會學(xué)生“橫看成嶺側(cè)成峰”地思考回答問題,由“山重水復(fù)疑無路”走向“柳暗花明又一村”的境地。

3、可以避免思考問題時鉆牛角尖,只重局部,忽略整體。

4、可以培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)特性,相同的問題,不同的學(xué)生,不同的思考角度,不同的知識積累、生活積累,不同的心境,對問題的看法各不相同?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié),拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量?!遍喿x教學(xué)中的二次討論答問正是提供了這樣一個全新理念的閱讀教學(xué)平臺。二次討論答問是在第一次討論答問的基礎(chǔ)之上,利用閱讀期待、閱讀反思和批判,在給不同學(xué)生提供了足夠的再讀再悟的時間后,必將產(chǎn)生智慧的碰撞,那些富有個性的獨(dú)特見解也常在此刻應(yīng)運(yùn)而生。往往這時,課堂中最容易出現(xiàn)爭先恐后、各抒己見的討論高潮。

三、在二次討論時,要精選問題,還要注意教師的點(diǎn)評。

a)精選問題

不是所有的問題都要進(jìn)行二次討論的。一些簡單的問題,采用此法,浪費(fèi)時間;一些太難、太深的問題,大大超出學(xué)生的認(rèn)識理解水平,也完全沒有進(jìn)行二次討論答問的餓意義。一般情況下,那些語言、思維容量較大,又處在學(xué)生語言、思維的最近發(fā)展區(qū)內(nèi),問題答案不惟一,具有較強(qiáng)思辨性一類的問題,才具有進(jìn)行二次討論答問的價值。也只有這一類問題,在二次討論答問中才能掀起思維的高潮。

b)教師點(diǎn)評

在二次討論答問之時,教師一定要營造出一個益于學(xué)生發(fā)表各自獨(dú)立見解的民主氛圍,要善于調(diào)動全體學(xué)生參與討論交流的積極性,讓整個討論答問過程在一種輕松、和諧、愉悅的心境中進(jìn)行,學(xué)生沒有任何心理壓力。教師的點(diǎn)評要適時、適度、點(diǎn)評要像化學(xué)反應(yīng)中的催化劑,促使學(xué)生對某一問題的討論或深入持續(xù),或全面綜述。教師的點(diǎn)評要做到言不煩,有時甚至只是露出的微笑、豎起的大拇指這樣的體態(tài)語言點(diǎn)評,就足以將討論答問推向高潮。

這本書還向我們介紹了很多有關(guān)反思性教學(xué)的知識,相信這對我在以后的教學(xué)中有一定的幫助。

反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會篇二十三

蒙臺梭利說過:“唯有通過觀察和分析,才能真正了解孩子的內(nèi)在需要和個別差異,以決定如何協(xié)調(diào)環(huán)境,并采取應(yīng)有的態(tài)度來配合孩子成長的需要?!睂嵤┙逃?,觀察先行,我們常常會對幼兒發(fā)出的語言求助信號給予關(guān)注和重視,卻常常忽略幼兒的神態(tài)、行為等,這是值得教師思考的。

1.迷茫的表情。

讀懂幼兒的心很困難,讀懂幼兒的表情就相對容易,因為表情是幼兒心靈的窗口,它是教師觀察的最佳信號,但很多教師卻常常忽視,甚至覺得沒必要。在游戲活動中,幼兒經(jīng)常在自己喜歡的游戲里流連忘返。比如,喜歡當(dāng)醫(yī)生的`露露一直守著醫(yī)藥箱,喜歡當(dāng)司機(jī)的棟棟堅守在汽車崗位上,但他們都遇到了難題,醫(yī)生沒有病人,司機(jī)沒有乘客。幼兒無助的眼神與表情,似乎都在述說著“我們無事可做”,游戲就變成了一次干坐著的無味的活動。

2.無助的行為。

幼兒的行為最外顯,也是表達(dá)自己情感的某一方面,有時細(xì)小的行為也能反映出他整個活動的狀態(tài)。區(qū)域活動中,在益智區(qū)玩拼圖的樂樂小便后回到座位上發(fā)現(xiàn)自己的小椅子不見了。他發(fā)現(xiàn)椅子被美工區(qū)的軍軍拿走了,便走上前問軍軍要小椅子,可軍軍說什么也不肯還給他。內(nèi)向的樂樂轉(zhuǎn)身尋找老師的身影,老師正和其他小朋友玩得起勁,并沒有注意這里發(fā)生的情況,他只能怏怏地回到益智區(qū)里,半蹲著身子完成了拼圖。

3.無效的動作。

在觀察幼兒的操作活動時,很多教師常常重結(jié)果、輕過程。如,在夾彈子的教學(xué)活動中,教師提出了筷子夾球的操作要求,但活動中,有的幼兒左手拿球,右手夾球;有的幼兒兩手分別拿一只筷子夾球?;顒咏Y(jié)束時,教師只問了“你夾了幾個?”并對夾得多的小朋友大加表揚(yáng),顯然這位教師只關(guān)注操作結(jié)果,對幼兒在操作過程中的動作、如何擺弄材料等細(xì)節(jié)卻忽略了。

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