孝經(jīng)感悟與心得體會(3篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-15 17:18:26
孝經(jīng)感悟與心得體會(3篇)
時間:2022-12-15 17:18:26     小編:zdfb

心中有不少心得體會時,不如來好好地做個總結,寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎?下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

孝經(jīng)感悟與心得體會篇一

天子是高高在上的,所以他很容易有傲慢心、好惡心,孔子就用一個“孝”字來幫助天子格除這種不好的習氣。因為一個好皇帝必須是和百姓心連心的,如果有了傲慢心、好惡心,怎么心連心?那天子是九五之尊,誰有本事讓他格除這樣的習氣?就只有用他與父母的這種關系來喚醒他的愛、敬之心,去掉他的傲慢心、好惡心。父親是天,母親是地,天子跟母親的關系沒有距離,是“親”,很親切,跟與大地的關系一樣;但是跟父親是有距離的,那是“敬”,跟與天的關系一樣。如果一個天子的孝心一開,百善皆開,那跟百姓就相親相愛了。第二個,天子這樣做,為全國人民做出榜樣。上行下效,全國人民就都會效仿。那樣人民的良心都打開了,不就是萬眾一心了嗎?

末學覺得王老師的智慧開解妙就妙在無論你是一個什么層次的人,你都能從中獲得智慧。你看,這里的表面上是在說天子,好像與一般的老百姓無關。其實,老師一推展開來,就什么人都可以用得上這把鑰匙了。怎么說呢?因為王老師在講解《開宗明義章第一》的時候就說了,“先王有至德要道,以順天下?!边@里的“天下”就可以推展到任何一個團隊、一個集體、如一社區(qū)、一個家庭、一個學校、一個市、一個省。那這里的“天子”當然就可以推展到任何一個團隊、一個集體的一把手了。是不是當一把手的人都容易有跟天子一樣的習性?有傲慢心、好惡心?這么一來,我們就很容易對照自己了。

比如一個班主任,回到家還像班主任一樣教訓丈夫,這是傲慢心。看孩子呢?這個不順眼,那個很可愛,這就是好惡心。那如何去掉這兩種心呢?還是得回到根本,要培養(yǎng)自己的“孝心”?!皭塾H者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人?!睕]有以親愛、恭敬的心情盡心盡力地侍奉雙親,在和學生、家長打交道的時候,就不可能有“愛、敬”之心,所以處理問題往往就不順利。因為“悌道”是從“孝道”延伸出來的,找到了“孝道與悌道”,才有可能“泛愛眾”。才有可能愛護、恭敬一切生命。

我以前做事情,常常生煩惱,只能處順境,不能處逆境。這其實呀都是孝心還沒有完全打開的原因。怎么這么說呢?如果真正懂得“孝”了,應該是“愛敬盡于事親,而德教加于百姓,刑于四?!?,那么對應過來,做為班主任,應該是“愛敬盡于事親,而德教加于家長、學生,刑于班級”。那為什么我現(xiàn)在對自己的父母懂得愛敬了,還是無法完全刑于班級呢?那我覺得就是因為“親愛我,孝何難?”我父母都那么愛我,我孝敬他有什么難的呢?所以影響力就不那么強了呀。你看舜帝,他的后母想方設法地想害死他,他不但不怨恨母親,還總是反省自己,是不是哪里做得不夠,而讓母親如此恨自己。他的這種孝才是“親憎我,孝方賢”,所以舜帝能感化天下人民啊。而我如果是真正把孝領悟透徹了,就應該是從孝敬自己的父母,到孝敬別人的父母,這才是真正的拓寬心量。那教學生與別人的父母有什么關系?把學生教好了,學生的父母不是就安心放心了嘛?學生的父母的父母不是也安心放心了嘛?那學生不好教,怎么辦?我就抱怨他們的父母嗎?那如果學生都好端端的,他父母把孩子都培養(yǎng)得品德優(yōu)秀,那還要我們老師干嘛呢?老師不就可以下崗了么?你會說,我們在學校教給孩子很多知識啊。在這個全球信息化的時代,如果我們只是教孩子知識技能,那不用我們教師,電腦就行了。而我們教師最關鍵的使命是什么?是“傳道、授業(yè)、解惑”,我們?nèi)绻粋鞯?,不解惑,光是授業(yè),那就有辱教師這門神圣的職業(yè)了。那即便這此道理都懂了,我也愿意好好去傳道了,學生還是難教,怎么辦?那還是我們的德行不夠,感動不了別人,這時候就想想“親憎我,孝方賢”。給孩子付出了很大的努力,孩子還是不聽話,家長也不理解,那這個時候,就是提升自己最好的境緣了。這樣的情況下,如果我們還能一如既往地愛孩子,想盡一切辦法去幫助他,而不是厭惡他,也沒有絲毫地怨恨家長,那我們的心就真的是“慈悲心”了,也就是真正地放下了自我,放下了名利,就有一顆清凈心了,這樣煩惱也就隨之消失了。

所以,我總結,要想斷除自己的煩惱,第一是要從孝道入手,完全打開自己的良知,同時也打開學生的良知、家長的良知;第二就是要明白自己做為教師的本分,就是要敦倫盡分。不然總覺得自己做的努力好像是額外多做的事情,于是就想著回報,得不到回報就生怨恨。第三是要明因果。我所存的一切善念與所做的一切好事都不會白廢的,“積善之家必有余慶”嘛。關鍵是不能是假善,不能是為了名利去行善。不能是為了別人說你的好你才行善,這樣的果報會完全不一樣的。同時,明因果還有一層意思就是,你所有遭遇的逆境都不是偶然的,你應該心平氣和地去接受,一旦抱怨命運不公,抱怨老天爺,老天爺就可能還要給你點顏色看看,因為如果不這樣,你還是意識不到自己身上的問題嘛。

很長一段時間,我?guī)е⒆觽儗W習《孝經(jīng)》的同時,一邊在聽著《太上感應篇》的講解,如今大德老師建議我多讀讀《了凡四訓》,我覺得這些學習對自己真的起了很大的作用。我感覺我的心真的就慢慢平靜下來了,看到不聽話的孩子,沒有以前那么急躁了,目光柔和了很多,我的心也漸漸更加柔軟起來。我想真正清凈心現(xiàn)前,智慧也就會現(xiàn)前了。這些先賢的教誨真的是如同一盞盞明燈,照亮我生命的旅程,讓我少了很多迷茫、很多糾結、很多掙扎,我發(fā)愿我會一直當個好學生,老老實實地一直學下去,做下去。

以上是末學本周學習《孝經(jīng)》第二章的心得體會,領悟不當之處,敬請大德們批評指正,慚愧末學鞠躬感恩!

孝經(jīng)感悟與心得體會篇二

《孝經(jīng)》一書集成了儒家的“孝道”思想,指出“孝”為所有德行的根本,《孝經(jīng)》一書所提出的觀點乃我們祖先歷代傳承與奉行的,它能傳承兩千多年而不衰,是因為它所提倡的思想是天經(jīng)地義的,是萬物沿著正確美好途徑發(fā)張所必須具備與準守的道理。

“百善孝為先”、“孝是人道第一步”、“諸事不順因不孝”當今社會所出現(xiàn)的道德敗壞現(xiàn)象以及各種關系日趨緊張的局面,從一定意義上講是由于人們違背了“孝”??梢妼W習《孝經(jīng)》是多么重要,而在實踐中傳承“孝”更是改變社會現(xiàn)狀所必須提倡的。

所以,學習《孝經(jīng)》不應該只是以獲取知識為目的,更不應該只是為增長見知見解為目的,學習貴在踐行,“學而時習之,不亦樂乎”也是儒家經(jīng)典論語所提到的。真正的儒家科學知識,不只是光有理論,是有真實實踐手段的。學習經(jīng)典,曉義明理,努力踐行,迎難而上,以身作則。

《孝經(jīng)》所講的都是天經(jīng)地義,是我們?nèi)祟愃荒苓`背的,它指導著我們?nèi)绾握_地對待我們的父母、上級以及國家,是我們的行為準繩。倘若我們違背了它,輕則我們將會使我們的家庭破碎,重則將會導致國家動亂,可見《孝經(jīng)》的地位之高。何為經(jīng)典,經(jīng)典就是每句話都是真理,每句話、每一個字都不能被改變的。經(jīng)過我們的祖先代代相傳以及經(jīng)過兩千多年的歷史檢驗《孝經(jīng)》依舊為人所認可,被人視為經(jīng)典,所以作為新一代的我們更有責任與義務去學習《孝經(jīng)》?,F(xiàn)如今的社會里會出現(xiàn)過不少子女虐打年老父母,職員工作松懈等案例,這些事情發(fā)生的緣由是人們都將《孝經(jīng)》所推崇的教義都拋在腦后。

《孝經(jīng)》所講的“孝”不止只包括子女對其父母的孝順,還指下級對上級的尊重以及人民對國家的愛戴,《孝經(jīng)》對不同身份的人作出了不同的要求,其目的在于人們相互之間能和諧相處,在于國家社會能平穩(wěn)安定。我們國家領導提出要創(chuàng)建和諧社會,而實現(xiàn)這個偉大的目標的唯一途徑就是學習《孝經(jīng)》的思想?!缎⒔?jīng)》作為儒家十三經(jīng)之一的經(jīng)典著作,在中國傳統(tǒng)文化體系中占有重要位置。《孝經(jīng)》不但被歷代統(tǒng)治者奉為治理天下的至德要道,同時也是普通百姓做人的基本道德準則。中國傳統(tǒng)精神的蘊涵是極為豐富的,這就是彌漫在整個文化中的薪火相傳的中華民族所特有的道德觀念、生活情理;是中國人民的信念、良心和善。

學是為了做,為了成就人生。不是為學識,應該是努力踐行,真正落實去做才能得真實利益,這本書教會我們認識自己、放下自我,謙和進取、包容別人,接納世界,最終做到立身處事的究竟圓滿,從而實現(xiàn)人生理想和價值?!跋戎圆?,而民莫遺其親;陳之于德義,而民興行。”真正用孝心、博愛心對待一切的老人,“老吾老以及人之老”,大家看到了這么做,也會紛紛效法,也就不會嫌棄、不會虧待自己的父母?!瓣愔诘铝x”是教學,自己做好之余,還要去講、去教學,推廣、宣傳德義忠孝的道理,傳播善知識,大家學到了,自然就能夠行孝。每個人都應該、也都能夠行天子之孝、行諸侯之孝,都能做到五孝,這才叫活學活用。只有用到生活中,圣賢之教對我們才有真實的益處,否則學到最后,只是增長一些皮毛常識,對自己的生活、對自己靈性的提升,不會有太大的用處,“學儒”和“儒學”的區(qū)別就在此。我們學這些儒學典籍,學儒,學得跟圣人一樣,學得跟孔子一樣,落實了德行,這是學儒。我們不是單純搞儒學研究。單純做學問,搞研究,寫報告,寫論文,“長浮華”,對人民百姓,對真正和諧社會、和諧世界沒有什么真實利益。我們學習儒學典籍,學儒,最終目的是學以致用,重在落實。

光學不做就只是空想,根本無法從源頭上改變自己,改變社會,無法實現(xiàn)大同社會。只有在學習了《孝經(jīng)》的經(jīng)典教義后加以思考,并付諸實踐才能讓《孝經(jīng)》起到作用,服務于我們自身、服務于社會。

其次,我們踐行《孝經(jīng)》所提倡的內(nèi)容更是為了弘揚《孝經(jīng)》的思想,為了發(fā)揚光大。經(jīng)過我們的踐行,我們與其他人之間的關系更加緩和,國家社會更加和諧?!缎⒔?jīng)》之所以能歷經(jīng)兩千年而不衰,一方面是因為《孝經(jīng)》的內(nèi)容實為經(jīng)典,另一方面就是因為兩千年來我們的祖祖輩輩通過他們的踐行,對《孝經(jīng)》的內(nèi)容進行不斷地驗證,正是他們的踐行以及經(jīng)驗,我們后輩才能知道《孝經(jīng)》的重要性。

所以踐行《孝經(jīng)》的內(nèi)容,不光我們自身收益,也能對《孝經(jīng)》的傳承作出貢獻,這是一個相互作用過程。

《孝經(jīng)》是我們祖先留給我們的寶貴精神財富,是中國對世界文化的巨大貢獻。作為中國人,我們更應該去學習《孝經(jīng)》,讀懂《孝經(jīng)》并踐行《孝經(jīng)》。在這個浮躁的世界里,能夠找到心靈的一方凈土實屬不易。生活中的名利。財富等因素總在引誘著我們朝著罪惡的方向發(fā)展,我們需要精神上的支撐,我們需要對我們行為進行規(guī)范,不然一不留神我們將在利益的驅動之下走向歧途。所以我們需要《孝經(jīng)》,雖然它已經(jīng)走過了兩千多年,但它所講的內(nèi)容永遠都不會過時,它就是經(jīng)典,它就是天經(jīng)地義。

只有踐行《孝經(jīng)》,在生活中做到《孝經(jīng)》所要求的內(nèi)容我們才能真正獲利,我們的社會才能發(fā)展為和諧社會,否則一切都為空想空談。只有踐行《孝經(jīng)》,它才能更好的被傳承下去。

所以我們要認真學習《孝經(jīng)》并踐行《孝經(jīng)》。

孝經(jīng)感悟與心得體會篇三

“曾子曰:甚哉!孝之大也。”這是當孔子把孝經(jīng),講解給曾子時,曾子發(fā)出的感嘆,同時,也是我學習孝經(jīng)的最大感受。孝經(jīng)包含的內(nèi)容太多了,太偉大了。在如何處理與家人關系、處理與同事關系、教育教學方面,都給了我們很多啟示。

它讓我們懂得了孝敬父母,要“身體發(fā)膚受之父母,不敢損傷,謹身節(jié)用,立身行道”。保護好自己的身體,就是孝敬父母,不讓父母擔心受怕,不讓父母因自己不良行為受侮,要努力學習工作,讓父母因自己的成功而驕傲、自豪。

讓我們懂得了為人處世,要“忠順不失,以事其上”。對待長輩、上級要敬,對待上級要順,也就是要服從工作安排,認真做好本職工作,只有做好本職工作,在哪里都能扎實有效地完成相關任務,才會被上級認可,被大家所認可。

更讓我們懂得了教育引導學生要“因嚴以教敬,因親以教愛”。教育學生要因勢利導,順應天道,才能取得良好的效果。

圣人“是以其教不肅而成,其政不嚴而治。先王見教之可以化民也,是故先之以博愛,而民莫遺其親。陳之以德義,而民興行。先之以敬讓,而民不爭。道之以禮樂,而民和睦。示之以好惡,而民和禁”如果要教育好自己的學生,管理好一個班級,一個團隊,要順勢而為,讓學生學會愛父母,就要先去愛學生,給學生做出愛的榜樣。要想讓學生講道德,講道義,就要先讓學生明白德的意義和內(nèi)涵。要讓學生不爭,就要先教導學生學地禮讓。要讓學生有禮貌,就要先教會學生禮節(jié),以及各種場合應該用什么樣的音樂。要想讓學生不違法犯罪,就要先教導學生哪些是不法行為,會給大家?guī)韨???傊?,“教之可以化民”,更可以“化學生”。接受了良好教育的學生,就一定會彬彬有禮,有修養(yǎng)、有氣質(zhì)。這本是我們中華民族的傳統(tǒng)文化,是幾千年積淀的精華,我們丟掉了他則多么的可惜。

這本孝經(jīng),應該自己學,家人學,學生學,以至于全社會都來學。家人學有利于家庭和睦,學生學可以諦造學生的幸福人生,全社會都來學,建設和諧社會就一定會變?yōu)楝F(xiàn)實。老祖宗留下的東西,就是精僻、經(jīng)典。

當我把孝經(jīng)通讀了一遍后。感慨萬千,哎呀!這的確是一本好書,學好它,人生會少走多少彎路啊!太應該讓兒子學了。于是,我以讓兒子幫我背誦為名,和兒子一起學習,討論、背誦。每天一章,半個月全部背完。“四十不惑”,可是,我卻覺得仍有許多迷惑糾結著自己,學習了孝經(jīng),確實讓人對人生看得更清楚了,多了幾分淡定,少了幾分焦躁不安;多了幾分睿智,少了幾分魯莽。

好東西,要和大家一起分享。新學期,和孩子們一起再學習,相信一定會有更多新的收獲!并努力把傳統(tǒng)文化的精神植入學生的心中,讓學生從小具有君子風范:“言思可道,行思可樂,德義可尊,作事可法,容止可觀,進退可度”為培養(yǎng)出有修養(yǎng)、思維活躍的學生而努力!

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