2023年魯迅文章讀后感（案例23篇）

讀后感是讀者在閱讀一本書或一篇文章之后，根據(jù)自己的理解和感受來寫下的感想和體會。通過寫讀后感，我們可以更深入地思考書中的主題和觀點，也可以與他人交流分享自己的閱讀體驗。讀后感對于提高閱讀理解能力和表達(dá)能力都有很大的幫助，所以寫讀后感是我們在讀書過程中必不可少的一部分。在寫讀后感時，我們可以引用書中的語句、對話或情節(jié)，來支持自己的觀點和感受。以下是我對一本傳記類書籍的讀后感，希望能向大家介紹這位偉大人物的故事與精神。

魯迅文章讀后感篇一

捧著魯迅先生用心寫出的著作，從字里行間，我不難看出他強烈的愛國精神和堅韌的意志。那消瘦的身影背后，蘊藏的是一股多么強大的力量?。∵@股力量不但打擊了社會的黑暗與罪惡，同樣也告訴了世人生命的真諦：愛國、正義、堅定和勇敢。這種不朽的精神，激勵了太多的人，它將會永遠(yuǎn)流傳于人世。

魯迅文章讀后感篇二

魯迅先生是我國偉大的文學(xué)家和思想家，他以筆作槍，大膽揭露人吃人的封建禮教，猛烈抨擊封建文化與封建道德，從而奠定了中國新文學(xué)運動的基石。我讀過他的許多作品，其中留給我印象最深的是中學(xué)里學(xué)過的文章《藤野先生》。

魯迅寫這文章的當(dāng)時，中國在鄰邦日本的心中的確是一個弱國，可是，當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話，便沒有來由地心痛起來——“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”讓我想起在郁達(dá)夫先生的《沉淪》中，那個在心中默默呼喚著“祖國啊，你怎么不快點強大起來，你的兒女在這里受苦那！”的留日少年。這種國人，希望祖國強大而不去努力，只是無助地祈禱，讓人不僅憐憫他。但是那些看著自己的同胞在影片里被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨！在這篇文章里我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念，即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心，卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的報國之情。《藤野先生》，記敘的是一段感人的師生情，一顆動人的愛國心。

《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭，"每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣了，于是點上一枝煙，再繼續(xù)寫些為'正人君子'之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生，一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫錯位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來；他關(guān)心學(xué)生的個體差異，聽說中國人敬鬼，擔(dān)心魯迅不肯上解剖課；他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強國夢，臨別還贈與題寫了"惜別"二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。

對學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的，那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而且強大了，這種影響甚至強大到足以影響學(xué)生的一生，教師高尚的德行和追求，深入學(xué)生心田，為學(xué)生奠定堅實的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時時受著藤野先生的鞭策，幾十年過去了，仍不敢有絲毫懈怠，他堅韌的斗爭著，為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子。

《藤野先生》也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師：提高自身修養(yǎng)，增強人格魅力，努力提高教學(xué)質(zhì)量，給學(xué)生以影響一生的精神食糧。

魯迅文章讀后感篇三

今天我在一本書上看到了一篇文章，是魯迅愛惜時間的。本文從兩個方面寫了魯迅愛惜時間的：一方面是寫魯迅先生對自己的時間抓得很緊，就連一分鐘都不肯放過。他如饑似渴的學(xué)習(xí)知識，夜以繼日的勤奮工作，就連生病的時候，也想著病好后要什么，逝世的前三天，還在努力的工作。第二方面是寫魯迅愛惜別人的時間。他參加會議，從未遲到，就算是下著大雨，也準(zhǔn)時趕到。因為魯迅先生曾經(jīng)說過：“時間就是生命，無緣無故耗費別人的時間，和謀財害命沒什么兩樣?！?/p>

魯迅是中國偉大的革命家，他在三十年間，為我們寫作和翻譯了六百多萬字。魯迅為什么有那么多知識？讀了這篇文章我知道了，就是因為他將別人喝咖啡的功夫用在了工作和學(xué)習(xí)上。魯迅為了愛惜時間，總想在一定的時間內(nèi)多做事情，他曾經(jīng)說過：節(jié)約時間，就等于延長一個人的生命。要是這樣，魯迅的延長多少人的生命呀！一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，魯迅在短暫的人生中，做了許多有意義的事，這些是更好的體現(xiàn)了他人生的價值，所以珍惜時間，對于實現(xiàn)人生價值有重要的作用，只要我們每珍惜一分鐘的時間，時間久了，那得節(jié)約多少時間呀！像魯迅先生這樣珍惜時間的人可得有人在啊！

自古以來，凡是取得成就的人，他們沒有一位不是不珍惜時間的。大發(fā)明家愛迪生，平均三天就有一項發(fā)明，正是抓住了分分秒秒的時間進行了仔細(xì)的研究；數(shù)學(xué)家陳景潤，夜以繼日，潛心于研究數(shù)學(xué)難題，光是演算的稿紙就有幾麻袋，但終于解開了這道難題；世界無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師馬克思，臨死前還爭分奪秒地寫《資本論》；優(yōu)秀共青團員張海迪，一個失去知覺的高位截癱患者，在不長時間里就掌握了日語、英語等幾門外語，完成了《海邊診所》的翻譯。

和這些名人相比，我可差遠(yuǎn)了。以前我背課文總花上一兩個小時，一邊背課文一邊看電視或是聽音樂，總覺得自己一心可以二用，美得不得了。還有的時候，我只顧著看電視，媽媽喊我吃飯，我總說：等一會。非要在那兒磨蹭幾分鐘，媽媽又喊我吃飯，我又說：等一會。結(jié)果又在那磨蹭了幾分鐘，直至媽媽不耐煩地走過來強行關(guān)了電視，我才不得不乖乖地去吃飯。這種行為是多么不應(yīng)該?。∫院笪乙欢ㄒ牧诉@個壞毛病不可。

時間是無始無終的，可每個人的生命卻是有限的，屬于一個人的時間也是有限的，如果一個人的生命走到了盡頭，那么他所擁有的時間也即將宣告結(jié)束，人生短暫，珍惜時間就是珍惜生命，時間對于每個人來說都是很珍貴的，所以我們要珍惜時間。

魯迅文章讀后感篇四

《朝花夕拾》中，在《藤野先生》這篇文章里，藤野先生作為魯迅在仙臺的老師，朋友，引路人出現(xiàn)在了我們的視野中。而魯迅與藤野先生之間發(fā)生的故事令我尤是感興趣。

初讀《藤野先生》時，我看到了一個個子黑瘦，八字須，戴著眼鏡，穿衣不太講究的一位解剖學(xué)教授，上課時的聲調(diào)抑揚頓挫。

讀第二遍時，我感受到了他對學(xué)生無微不至的關(guān)懷，誨人不倦的精神。他在學(xué)術(shù)上一絲不茍，十分嚴(yán)謹(jǐn)。同時又有著超越國界的博大胸懷，是一位品格高尚的老師。

通過幾次細(xì)細(xì)品讀文章后，我理出了大致思路。文章通過時間的推移，地點的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序敘事，講述了作者在日本留學(xué)期間與他的老師藤野先生交往的一段經(jīng)歷，同時也交代了自己棄醫(yī)從文的原因。

從藤野先生的種種作為和對魯迅這個作為“弱國學(xué)生”的關(guān)照來看，可以隔著書本深深地感到藤野先生的正直熱誠，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，摒棄了民族偏見的高尚品質(zhì)。感受到魯迅對當(dāng)時進步青年所持有的強烈的憂患意識和民族自尊心還有赤誠的愛國之心。

文章通篇讀完，感受到了作者對藤野先生的感激和懷念，這也讓我想到了我的老師對我的教誨和激勵。

感謝你們！

魯迅文章讀后感篇五

在我們大多數(shù)人的印象里，近代的中國是弱國，所以其它國家的人特別是日本人是非?？床黄鹬袊说?。然而魯迅筆下的藤野先生卻讓我知道世上還有一種只關(guān)心學(xué)術(shù)能得到發(fā)展而不論國籍的學(xué)者。

在當(dāng)今社會，純粹的學(xué)者是非常少見的。大多數(shù)學(xué)者都有著門戶之見。就像中國古代的傳統(tǒng)一樣：傳男不傳女，傳內(nèi)不傳外。使中國各行各業(yè)的獨門秘術(shù)失傳。而現(xiàn)在是各國與各國之間存在著門戶之見，很少將真正的技術(shù)與別國進行交流，但藤野先生卻是一位純粹的學(xué)者。

他不在乎學(xué)生的國籍。不論是日本人，還是中國人，他都一視同仁。沒有因為當(dāng)時的中國是弱國就瞧不起中國人，而是耐心的指導(dǎo)魯迅。甚至因為他聽說中國人十分注重鬼神，擔(dān)心魯迅不敢解剖尸體，而專門想去開導(dǎo)魯迅。而現(xiàn)在許多國家都注重國籍，非本國籍的人一般都不會讓他進入技術(shù)核心領(lǐng)域。像錢學(xué)森去美國學(xué)習(xí)時，美國開始并沒有讓錢學(xué)森進入技術(shù)核心領(lǐng)域。后來錢學(xué)森進入了美國核武器研究的核心機構(gòu)。但當(dāng)錢學(xué)森想要回國時，美國政府百般阻撓。最后我國花費了巨大的代價才讓錢學(xué)森回到了祖國。而藤野先生卻不在乎學(xué)生的國籍，對學(xué)生們一視同仁。

魯迅文章讀后感篇六

雪讀后感寒假的一天，我看了我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家——魯迅寫的散文詩集《野草》。

我一看這本書就入了迷，愛不釋手，一口氣就將它讀完了，其中有一篇我印象最深的《雪》，這篇文章與眾不同，寫得十分優(yōu)美，表達(dá)的思想感情很強烈。我想大家一是迫不及待了吧，下面我就給大家講講吧！《雪》這篇文章我覺得很有特色，與我們寫得有很大的不同。我們寫雪的著重點一般都是它的形狀、顏色、飄落的樣子等等，而魯迅寫得這篇《雪》的著重點卻是孩子們怎樣塑雪羅漢。

依我個人認(rèn)為這是《雪》這篇文章的閃光之處?！暗诙爝€有幾個孩子來訪問他，對了他拍手、點頭、嘻笑。但他終于獨立坐著了。晴天又來消釋他的皮膚，寒夜又使他結(jié)一層冰，化作不透明的水晶模樣，連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪色了?！边@一段話里蘊藏著一個道理：看似強大的事物卻經(jīng)不住一點點、小小的考驗，就已經(jīng)完全拜變了樣，認(rèn)輸了，低頭了。在我們身邊也存在著這樣的事情，我們要去克服它，消滅它，不使它成為你生活的累贅。

《雪》這一篇用了許多的修辭手法，將文章寫得更加生動形象，讓人讀了以后，眼前仿佛就出現(xiàn)了這個情景，如：“但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中，有許多蜜蜂們忙碌地飛著，也聽得他們嗡嗡地鬧著?！边@一句話用了擬人的修辭手法將蜜蜂飛來飛去，寫作了忙碌。蜜蜂一邊飛一邊發(fā)出嗡嗡的聲音，這是很正常的事，而作者卻把它們寫成是在吵鬧，這更加突出作者之文采。

只要你一閉眼，眼前就會出現(xiàn)書中所寫的這一幕?！把痹谖业哪X海里是很美的，但在作者筆下的《雪》中覺得更加美麗，我想：魯迅能寫出這樣美的雪景他肯定是注入了自己不少的感情在里面，不然是不可能將雪寫得如此美麗，我從中發(fā)現(xiàn)寫作文最重要是要用真情實感去寫。我從這本書中獲益匪淺。

魯迅文章讀后感篇七

讀整片我讀了整整一天，也許我閱讀的速度著實太慢了，也許魯迅先生寫的東西總讓我陷入思想的旋渦，但總算獲益匪淺。而最有印象的散文有《立論》《阿長與山海經(jīng)》《從百草園到三味書屋》，詩歌則是《自嘲》《自題小像》。

《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經(jīng)》是我小時候看過的散文，那時總認(rèn)為魯迅先生的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……”還有“美女蛇的故事，行如人體的何首烏吃后長生不老的傳所寫的無過于我們現(xiàn)在所看的神話童話書故事，什么”人面的獸，九頭現(xiàn)在卻不那么認(rèn)為了!魯迅先生寫了那么多有趣的事，也許并不是因為要給我們知道他的童年過得有多精彩，而是為了回憶和緬懷已逝去的人和事。這是一種生命的進化，思想的升華。長媽媽和百草園，和三味書屋都陪伴了魯迅先生的整個童年，都是構(gòu)成她美好回憶的軸心載體。因此他才會情不自禁的述說了那么多。而這篇散文卻讓我認(rèn)為它所說的是那時中國流行的“慣病”—————虛榮泛濫，是非不分。而這恰恰體現(xiàn)了魯迅先生的個性獨特————愛憎分明，明辨是非。對于那兩首詩歌和呢?雖沒學(xué)過，但卻讓我喜愛。特別是里的那句“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛?！眳s是千古名句。中的那句“寄寒予星荃不察，我以我血薦軒轅?！币哺求w現(xiàn)了魯迅先生的愛國情懷。這讓我想到平時的自己，自當(dāng)羞愧。所以我決定今后增加閱讀“愛國立志”的書籍，好萌發(fā)我的愛國情懷與奮發(fā)之志。

混亂的思緒終于用活躍的文字表達(dá)出來，雖不一定是最完整的心靈寫照，但卻是讓我心境平浮的東西，在此，我對魯迅先生———這位中國文壇的金斗士，致以崇高的敬禮!

魯迅文章讀后感篇八

《朝花夕拾》是魯迅先生寫的，作者運用了大量的對比手法。這本書是魯迅回憶起童年經(jīng)歷的一切，是對滋養(yǎng)他生命的人和事的深深懷念。語言清新、簡單、感人，是現(xiàn)代記憶散文的典范。

最讓我印象深刻的是那篇文章“從百草園到三味書店”。因為它充滿了神秘和自由。本章主要講述百草園和三味書店的生活。通過對百草園和三味書店的回憶，作者展現(xiàn)了童年對自然的熱愛，對知識的`追求，以及孩子天真快樂的心理。其中，長媽媽給作者講了一個關(guān)于“美女蛇”的故事。故事講述了一個人晚上聽到一個美女叫他的名字，但是一個老人看穿了機關(guān)，及時救了他，沒有被美女蛇吃掉。作者也明白了一個道理：如果你聽到有人叫你的名字，不要答應(yīng)他。

作者不得不從無憂無慮的“百草園生活”中學(xué)習(xí)到“三味書店”。因為作者上的是私立學(xué)校，所以沒有太多時間玩。反映了作者對“三味書店”的不滿和“三味書店”的枯燥。

童年就像一本日記，如果你忘記了，你也可以打開它，讓大腦保持新鮮的記憶，好像童年還沒有過去。

童年就像一幅畫，畫的內(nèi)容是我們生活中的快樂回憶和點點滴滴。

童年就像一杯咖啡，品嘗，有甜味，也有苦味。然而，每個人的童年都是不同的，酸、甜、苦、辣，充滿了我們的童年生活。

魯迅的童年并沒有被掩蓋，而是直接寫下了他童年的幸福生活。這部杰作是魯迅在歲月里寫的，有時間回憶童年，也回憶了很多回憶。

這是基于作者對童年快樂回憶的感受和對時間流逝速度的遺憾，同時告誡我們要好好度過快樂的童年，不要讓原本屬于我們的快樂變成遺憾。

魯迅文章讀后感篇九

《吶喊》是魯迅第一部小說集，收集從辛亥革命到五四運動的作品。自序中，魯迅先生講述了自己的從文歷程：少時家境殷實，后因父親生病，家道中落，看慣人間冷暖，學(xué)洋務(wù)，知道了西醫(yī)之學(xué)，有感于少時經(jīng)歷，改學(xué)醫(yī)，志在醫(yī)人身，后來又有感于國人的麻木不仁，棄醫(yī)從文，望能用文藝改變國人的精神，醫(yī)人心。

雖然說先生自說當(dāng)時的主將是不主張消極的，但是也只在夏瑜墳上的花環(huán)處給了人希望，其他的結(jié)局都不甚美好：窮知識分子孔乙己和陳士成都死了，勤勞的單四嫂子的寶兒也死了，一貧如洗的無產(chǎn)階級阿q被當(dāng)作革命黨砍了頭，至于狂人日記的主人公，誰知道是真的候補去了還是已經(jīng)下了眾人的肚子。通過這一系列故事，看到了社會的麻木、愚昧：革命不成功，人們也只是看客、談客甚至人血饅頭的買家;即便成功，對民眾的根本也沒有影響，尤其其中又有多少是如阿q般只是希望得到“我想什么就是什么，喜歡誰就是誰”的權(quán)利?真正的革命者慢慢的也就被紀(jì)念所遺忘，對鄉(xiāng)村大眾的影響，更只是“頭發(fā)的故事”。這種鉛云般的麻木愚昧，籠罩著整個社會，厚重的讓人喘不過氣來，只想大喊。通過這種大喊，想來可以驚醒幾個鐵屋中人，把希望留給未來。

辛亥革命從某種意義上并沒有成功，因為其既沒有動搖制度的大眾根基，又沒有開啟民智，旁觀來看，倒像一場鬧劇。

摘錄：

1、“我在年青時候也曾經(jīng)做過許多夢，后來大半忘卻了，但自己也并不以為可惜。所謂回憶者，雖說可以使人歡欣，有時也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘卻，這不能全忘的一部分，到現(xiàn)在便成了《吶喊》的來由?！?/p>

2、“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運動了 ”

3、“我感到未嘗經(jīng)驗的無聊，是自此以后的事。我當(dāng)初是不知其所以然的;后來想，凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進的，得了反對，是促其奮斗的，獨有叫喊于生人中，而生人并無反應(yīng)，既非贊同，也無反對，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞。這寂寞又一天一天的長大起來，如大毒蛇，纏住了我的靈魂了。 ”

4、““假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀?，F(xiàn)在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么?”“然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。”

是的，我雖然自有我的確信，然而說到希望，卻是不能抹殺的，因為希望是在于將來，決不能以我之必?zé)o的證明，來折服了他之所謂可有”

5、“在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅(qū)。”

先生的書，與現(xiàn)在這個時代有著不小的隔閡，我們小的時候就被要求閱讀先生的書，卻總覺得晦澀難懂，不僅是他的'晦澀的白話文，還有他晦澀的思想，我們總是不歡迎先生的文章，我小時候也是這樣的，只是因為考試考這種文章，然而我們又讀不懂他到底想要講什么。前些日子，鬧得沸沸揚揚的，人們還想把先生的文章退出語文教材，小學(xué)、初中的教材被那些人刪刪改改，把先生的文章刪去了。這個浮躁的時代，似乎有些容不下先生這種批判性的，直擊痛處的，揭皮露骨的，如刀鋒冷厲的文章。我們只愿看這個世界在表面上有多么美好，對于那個黑暗面，我們總是捂著眼睛，捂住耳朵，作掩耳盜鈴狀，以為像鴕鳥似的就可以把困難、不足放在那里就能消逝。

我們終究太簡單，思想太淺薄。

勇者憤怒，抽刃向更強者;怯者憤怒，卻抽刃向更弱者?！度A蓋集·雜感》

你看他的文章，赤誠之心，對中國的熱愛，統(tǒng)統(tǒng)在對我們中國人的批評與揭露中體現(xiàn)的淋漓盡致，美國有寫丑陋的美國人、日本有寫丑陋的日本人，中國有先生寫的丑 陋的中國人，這不是對國人的詆毀，而是面對不足、差距、缺陷，是先生用文學(xué)，用一個個鮮活的人物，理性地、現(xiàn)實地告訴我們，我們還有很多要做好的地方，我們還不夠努力，我們的生活還不夠好，我們的人民過得渾渾噩噩，思想還不夠深度……當(dāng)我有一天，終于不再厭煩先生晦澀的文字，認(rèn)認(rèn)真真地讀他的文字，讀他的思想，讀他對中國青年的熱切盼望，我能發(fā)現(xiàn)他是杰出的、卓越的、偉大的先鋒，心有所悟。他長于敘事，長于用細(xì)節(jié)刻畫人物，正如龍應(yīng)臺所說的：壞的作家暴露自己的愚昧，好的作家使你看見愚昧，偉大的作家使你看見愚昧的同時認(rèn)出自己的原型而涌出最深刻的悲憫。先生自然是偉大的。

對于退出教材，我的看法，自然也是不贊同的。倘若一味逃避著，不去用心閱讀，不去對社會的一切現(xiàn)象進行反思，不去面對殘酷的現(xiàn)實，那終究有什么用呢。我們讀書正是為了此，而不是在學(xué)校里混日子;中藥苦，難道就不喝了嗎，難道醫(yī)不好病嗎;忠言逆耳，難道就不聽了嗎，難道說出之后不能改正嗎;先生文章難，難道就 不讀了嗎，難道沒有指出缺陷不足嗎!都是一個道理的，掩耳盜鈴，鴕鳥埋沙，正是說的這件事。

先生是這個急速發(fā)展的歷史，快餐式文化橫流的時代的剎車，慢慢行駛，調(diào)整好方向再前行。鄭振鐸《悼魯迅》 道：“沒有偉大人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群;有了偉大人物，而不知擁護、愛戴和崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。”

愿在先生之后時代的青年，能夠擺脫冷氣，像螢火蟲般地發(fā)光，億億個螢火蟲，便能使黑暗的天空照亮，光徹宏宇。那樣，先生，便能看得到了吧。

魯迅文章讀后感篇十

《朝花夕拾》講述的是魯迅先生小時候的事情，又叫做舊事重提。原本應(yīng)該是天真爛漫，快樂無憂的童年，卻被籠罩上一層封建腐敗的氣息，看似是對童年的溫暖回憶的描寫，更是在批判那個“吃人”的舊社會!

魯迅的名字，是家喻戶曉的。讀到他的文章，卻是在課本里，課文叫做《從百草園到三味書屋》，是

散文

首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。

魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。因為是當(dāng)時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今，我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊!生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣;不用在大熱天流汗，有空調(diào)。可以吃到很多魯迅哪個時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。記得小時候，上海的某一年冬天，下過一場大雪，一場有積雪的大雪。能想象得到當(dāng)時出家門的時候，一定是手上戴著手套，頭上頂著帽子，裹得嚴(yán)嚴(yán)實實的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫(yī)院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現(xiàn)。回想起來，如果現(xiàn)在的我，仍能想起當(dāng)年的冰涼，哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。只是現(xiàn)在，倒寧愿忘記那場雪了呢，因為沒有樂趣，只有被約束的難受!

與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院里讀書，會覺得多少的失落呢?其實，相對于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實事的動蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松。可是，也不得不說，以孩子們當(dāng)事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣，很累，很累。我不再能夠體會，究竟什么才是我們的快樂。

《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實是能真切的感受得到的。

讀魯迅的《朝婲夕拾》時，我的感觸很多，在讀它的時候我吥會覺得像是在讀名著，反而會給人一種親切的感覺。詬來才知道，原來這就是此書的獨到之處。魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。

《朝婲夕拾的》的原名叫作“舊事重提”。但吥知道為何，卻改成了《朝婲夕拾》，不過這《朝婲夕拾》的名字顯然要比“舊事重提”來的好聽。魯迅巧妙地將兒瞳時期的舊事比作朝婲，將長大才開始回憶童年的往事比作傍晚拾起清晨的花朵。

《朝花夕拾》共收入10篇作品。苞括：對貓的厭惡和仇恨的《狗。貓。鼠》;懷念長媽媽的《阿長與《山海經(jīng)》》;批判封建哮道觀念的《二十四哮圖》;表現(xiàn)封建家長制陰影的《五猖會》;描繪迷信傳說中的勾魂使者《無?！?寫塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫一個心術(shù)不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本佬師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》。

在讀“無?！钡倪@段文字的時候。這無常被魯迅寫的栩栩如玍。特別是對陰司間構(gòu)造的描寫實在是令人身臨其境。《無?！访枋鰞簳r在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?！毙蜗?，說明“無?！边@個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中，對打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。

而全文莪最感興趣的章節(jié)，無疑就是“狗。貓。鼠”。讀這段文字時，莪就好像自巳就是魯迅。于是莪也喜歡起了原來最討厭的“老鼠”。當(dāng)聽到了是貓把“隱鼠”吃掉時，我也極為傷心，那么可愛的“隱鼠”就這么被吃掉了，我也開始痛恨起貓來。而當(dāng)我看到阿長踩死“隱鼠”的那一刻時，感覺真有點氣憤，同時也為魯迅矢去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的“隱鼠”，還把罪禍強加在了無辜的貓的身上，使魯迅錯怪了貓。

“獨酌花酒釋洶竹，

寒衣不勝暑。

朝花夕拾誰歸屬，

甜酸咸辣苫!”

讀完了整本書之詬，莪發(fā)現(xiàn)魯迅的瞳年玍活雖然侑些許苦澀，但是當(dāng)長大到老后再來重新回憶童年，曾經(jīng)的傷痛，都已逝去，剩下的就只有快樂與教誨。同時莪也聯(lián)想到了自巳，現(xiàn)在的苦將造就將來幸福的玍活，而當(dāng)長大詬，再囙頭一眸，就會發(fā)現(xiàn)瞳年，是茤么的快樂!

“三味書屋后面也有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多、太久，可就不行了，先生在書房里便大叫起來：‘人都到那里去了?!’……”

細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……”

一切感受都是那么天真爛漫、令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。

魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的。曾幾何時，我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年，進入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個稚氣未脫的孩子，有時還做著甜美的童年之夢。回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新、忍俊不禁。我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時候，總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年柟猓锶盏那屣L(fēng)，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時不時還跌進泥坑變出個“小泥人”，采了各式各樣的花，又生怕主人找來，就把花藏在樹洞里，一會兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今，田野上造起了樓房，我和小伙伴都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今，因野上了造起了樓房，我和小伙伴們都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍舊熱愛自然，向往自由，無論現(xiàn)在能否實現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過文章后有了這么多感動。童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。

——回憶童年

回到家，從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中

國學(xué)

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。

一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。

童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，心中洋溢著童年時代的生活，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。

魯迅原名周樹人，浙江紹興人。寫作《吶喊》《彷徨》的同時，魯迅先生還創(chuàng)作了散文集《朝花夕拾》和散文詩集《野草》。職業(yè)文學(xué)家、思想家、評論家、革命家。

魯迅先生創(chuàng)作散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書屋，透露了年少的瘋狂時期，從中品味童真的樂趣。

百草園講述了的景物美，同時也表達(dá)了“我”貪玩、淘氣、有好奇心……種種的景物讓我感覺百草園的無窮樂趣?！槐卣f碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了’用了排比的手法，把百草園寫的有聲有色。及捕鳥的全過程，也寫出了雪后捕鳥的樂趣。

三味書屋講述了“我”對百草園的依戀，對三味書屋的反感。但是‘三味書屋后面也有一個花園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音’先生是本城中級反正，質(zhì)樸，博學(xué)的人。但當(dāng)我問“先生‘怪哉’這蟲，是怎么一回事?……”先生似乎很不高興，連撒很難過還有怒氣。

《朝花夕拾》，帶我們?nèi)ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會童年的樂趣?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊!

魯迅文章讀后感篇十一

《藤野先生》是魯迅的一篇回憶散文，作者從東京到仙臺學(xué)醫(yī)的幾個生活片斷，本文內(nèi)容豐實，筆意縱橫，形散神凝，錯落有致，一條鮮明的愛國主義思想線索貫串了全文，使每個看來似乎是平淡無奇的生活片斷閃耀著奪目的光華，從而給讀者以深刻的啟迪。

在讀完《藤野先生》后，沒有像大多數(shù)人一樣，對魯迅先生無限吹捧，更多的是對現(xiàn)在社會上種種現(xiàn)象的思考。

在現(xiàn)實社會中，在本應(yīng)充滿陽光的青春校園中，那大多數(shù)學(xué)生，用著國家免費提供的桌椅。書本。甚至免費的住宿，每天念著“為中華之崛起而讀書”，將校規(guī)班規(guī)背得滾瓜爛熟，背地里，卻從不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事，吃喝玩樂，攀比成風(fēng)。

更令人匪夷所思的是：學(xué)生成群結(jié)隊，以打架為樂。甚至將談戀愛常掛于嘴邊，拿出來炫耀。

十五六歲的年紀(jì)，本應(yīng)無憂無慮，一心為未來奮斗，打下堅實的知識基礎(chǔ)，結(jié)下莫多的真摯朋友，收獲最純真的友誼。

十五六歲的年紀(jì)，是人生中最美好最輕松的時代，是一個人展望未來，目空一切，不斷攀爬的時代。

然而，又有多少人為了明天會挨打而擔(dān)憂，為了失戀而痛苦，為了顯示自己多么美麗富有而惆悵。那是他們本不該有的。

想一想魯迅先生當(dāng)初為了中華民族毅然棄醫(yī)從文的壯舉，想一想無數(shù)革命先烈的犧牲，他們做著不同的事，卻有同一個理想——中國有一個嶄新的明天！為了這個理想，他們奉獻(xiàn)了自己的一切，將青春年華送給了祖國母親！

當(dāng)初，在那樣艱苦的條件下，眾多的中國人民萬眾一心，從未有一個人喊過苦，說過累。當(dāng)面對死亡的時候，沒有一個人畏懼，縱使知道前面危險重重，縱使自己有機會可以逃掉且毫發(fā)無損，但沒有人那樣做。即使七八十歲的老人，也愿意用鮮血去喚醒中國。

為什麼？因為他們是中國人，他們有一顆愛國心。

我相信，無論同學(xué)們平日多么放蕩，在在內(nèi)心深處，一定有一處最美的地方，那里裝著一顆心，一顆愛國心。給你也給我一個機會，給你也給我一個理由，因為我們是中國人，所以為了祖國的明天，請放下那些本不應(yīng)出現(xiàn)在我們生活中的事，讓我們一起努力翱翔！

革命前輩為中國鋪好了道路，是需要我們用心去走出明天的

魯迅文章讀后感篇十二

《故鄉(xiāng)》這本書寫了魯迅回到故鄉(xiāng)紹興準(zhǔn)備搬家到北京。描繪了少年的時候朋友和鄰居的變化，從中體會到思念可以改變?nèi)说男愿瘛?/p>

少年時的閏土非常勇敢。幫著爸爸看西瓜地，經(jīng)常遇到獾，而獾的習(xí)性十分殘暴，全身上下都是刺，它還是雜食動物，很可能會咬人，可是小閏土不怕，勇敢地拿叉子與獾打斗，不怕刺傷，最后獾慌忙離開了，從此再也沒有來過。

少年時的閏土非常聰明，因為“我”與他聊天怎么捕鳥的時候，他迅速而流利地說出了捕鳥的方法“要在下雪過后，掃出一塊空地，用短棒支起一大竹匾，撒下秕谷，看鳥雀來吃時，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地將縛在棒上的繩子只一拉，那鳥雀就罩在竹匾下了?！?/p>

長大后閏土身材增加了一倍，臉色灰黃，有著十分的皺紋，眼睛周圍腫得通紅，頭戴破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著，手提一個紙包和一支長煙管，手又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。他說話的時候吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，結(jié)結(jié)巴巴的，顯得讓人感到他十分的麻木，跟以前活潑勇敢的閏土完全不同了，這讓作者感到十分苦惱，非常傷心。

看到原先活潑開朗的`少年閏土變成了麻木的閏土，真讓我失望，心情與著作者一樣，我真想現(xiàn)在的閏土變回原先活潑開朗的閏土呀！

魯迅文章讀后感篇十三

有一位智士說過，不讀魯迅的文章，就不能懂得舊的中國;也可以說，不讀魯迅的文章，不能算是有修養(yǎng)的中國人。

我懷著崇敬的心情，翻開了這本《魯迅自傳》，映入眼簾的是魯迅先生的簡介：魯迅，原名周樹人……當(dāng)我讀到魯迅先生原本是學(xué)醫(yī)的，為什么最后會成為中國文學(xué)家呢?帶著這樣的問號，我繼續(xù)往下讀。

看到一半的時候我終于找到了答案，是20世紀(jì)初，學(xué)校放映幻燈片，其中有一個中國人被日軍砍頭，而周圍都是一群神情麻木的中國人在觀看。

讀到這時我深受感動，一個精神麻木，沒有靈魂的人，無論體魄多么健壯，也是沒有出路的。

魯迅先生也許是因為這部科影片改變自己，以文學(xué)作為終生事業(yè)，拯救中華民族的靈魂。

我們中華民族新的一次文化轉(zhuǎn)型從20世紀(jì)延續(xù)到21世紀(jì)。

五千年的文明史，給我們留下了一份豐富遺產(chǎn)。

魯迅先生的創(chuàng)作生活就處于從新文化運動開始至抗日戰(zhàn)爭即將爆發(fā)的20多年間。

這一時期文化運動是為新文化的建設(shè)奠定基石。

他也是新文化的倡導(dǎo)這。

以打倒“孔家店“為旗幟，魯迅先生是從舊營壘中殺出來的斗士，他的斗爭最為堅決，他與舊文化和舊制度的決裂最為徹底，他深愛著我們的民族和人民，他痛恨落后和愚昧。

他以自己的如之筆，作為投槍和匕首，向著反動勢力進行了無情的不屈不撓的斗爭。

魯迅的骨頭最硬，面對敵人的迫害和自己營壘中同志的`攻擊。

他左抵右擋，不顧身上的血跡，毫不妥協(xié)地進行了頑強的斗爭，直至倒在革命的戰(zhàn)場上。

讀了魯迅的文章，才能更深一步的了解魯迅，了解舊中國。

魯迅用文學(xué)的筆桿，喚醒了沉睡的中華人民。

魯迅用一木一石，疊起巨大的建筑立在人們的心中

魯迅文章讀后感篇十四

從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的.大院。

童年的魯迅，仿佛是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。

沒有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!

可那畢竟是幾十年前的封建社會，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史。可是，到了現(xiàn)在的社會，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。

魯迅文章讀后感篇十五

前不久，我剛聽完了《魯迅自傳》這本書，書中主要介紹了魯迅一生的經(jīng)歷和生活。我認(rèn)為這本書非常好。

我先給大家介紹一下魯迅。他原名周樟壽，字豫山，后改名周樹人，字豫才。中國近代最偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。魯迅的精神被稱為“中華民族魂”，并且他是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。他是浙江紹興人，母親魯瑞，父親周伯宜?！棒斞浮笔撬?918年為《新青年》寫稿時開始使用的筆名，從此成為世界最崇敬的筆名。他去過日本留學(xué)，開始是做醫(yī)生，后來又成了作家。

在《魯迅自傳》一書中，最值得我們學(xué)習(xí)的是魯迅的精神。魯迅把一生都獻(xiàn)給了祖國的革命事業(yè)上。雖然他家很窮，但仍造就了一位偉人，真是好厲害！因為當(dāng)時中國正處在半封建半殖民地的`非常時期，而魯迅則帶領(lǐng)大家在這場暴風(fēng)雨中前行。他頂住壓力發(fā)表了許多著名的小說，真是太頑強了！先生很簡單的介紹自己的作品，還提到“登過幾篇不好的文章”。其實，先生是中國現(xiàn)代史上偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，其作品有極高的文學(xué)價值和思想價值，為世人所推崇。他的這種寫法，恰恰表現(xiàn)了他謙遜質(zhì)樸的人品。我認(rèn)為他才是真正的中國人，不做日本鬼子的奴隸，不當(dāng)日本鬼子的俘虜。所以，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他的精神。

“唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步?！濒斞刚f的這句話一點不錯，而他也是這么做的。他的身影永遠(yuǎn)刻在我的心中！

魯迅文章讀后感篇十六

耳聽為虛，眼見為實，這里的耳聽為虛，眼見為實是指不要輕信沒有證據(jù)的消息。文中的那個七斤，就是因為聽信了小道，從而殺了張充、蔡茂，致使曹軍沒有了水軍的訓(xùn)練員，這也是導(dǎo)致曹操失敗的原因之一。如果曹操沒有輕信蔣干，或者更好，蔣干沒有輕信周瑜，那么，赤壁之戰(zhàn)是誰勝誰敗還不一定呢。

還是兩個關(guān)于赤壁之戰(zhàn)的故事，在赤壁之戰(zhàn)中，曹操還輕信了兩個人，那就是龐統(tǒng)和黃蓋。

曹操輕信了龐統(tǒng)，把自己的船聯(lián)在一起，這位最后讓黃蓋一把火燒了奠定了基礎(chǔ)，他輕信了一個不該輕信的人，所以才造成了嚴(yán)重的后果。

魯迅《**》

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魯迅文章讀后感篇十七

這個暑假，我讀了魯迅先生的一些短篇作品，其中一篇《藥》第一次看的時候很詫異，也不是很懂，一共讀了五遍，才基本理解了，也有了一些感想。

《藥》主要寫了老栓夫婦的兒子得了一種病——“癆病”，在那時是難一治好的。他們就聽信別人的謠傳，夜里托人高價買來了一種藥“人血饅頭”（當(dāng)時都認(rèn)為吃了沾有別的孩子血的饅頭，就可以延長自己孩子的生命），然后滿懷希望地讓兒子小栓吃了這特殊的藥，可結(jié)果兒子小栓還是死了。后來，母親去兒子的墳頭，碰見了隔壁墳也有一個母親給兒子上墳，她并不知道隔壁墳埋著的就是死后血被用來做人血饅頭的小孩。

說實話，剛看這篇文章的時候有點害怕，也有很多疑問。有病為什么不去醫(yī)院看呢？還有就是那個被用來做人血饅頭的孩子只不過偷了一點東西，怎么大人就把他打死了？后來我又認(rèn)真看了幾遍，還和媽媽進行了討論，明白了那個時候封建迷信和科學(xué)落后使人很愚昧，魯迅先生用譏諷的語言、用簡單的一個“藥”字引出了一個令人深思的故事。

這個故事讓我們明白封建社會的無知和一些所謂的禮教是致人于死地的原因，魯迅覺得真正醫(yī)好的藥，不是什么人血饅頭，是人們需要有抗?fàn)幍木瘛?/p>

魯迅文章讀后感篇十八

這是個不安定的夜晚，需要一股冷靜來撫平它的棱角，需要一股理智來引導(dǎo)曙光。你如貓頭鷹，靜待夜晚的來臨。當(dāng)天空逐漸被染黑，你的目光卻越顯得深邃空靈，不時顯露你的執(zhí)著和堅定，就這樣，你看到了明日的黎明，也在那一刻才肯安閑乖順地閉上了眼。魯迅就是這樣的一個人，有著貓的頑皮靈氣，又有著鷹的剛強冷靜。

從小學(xué)到大學(xué)，我們應(yīng)該不少抱怨過魯迅的作品太難懂。對于我們來說，魯迅是個聽得習(xí)以為常的名字，然而真正能讀懂魯迅的人確實是鳳毛麟角。所以魯迅對于我們來說，既熟悉而又陌生。魯迅幾乎一生都在斗爭，一直到死，都在喊醒人們的靈魂。到了如今，卻有人開始懷疑，說魯迅過時了，而我說是這個世界超時了，我們依舊需要這個偉人，來調(diào)整我們生活的步調(diào)。

魯迅也是一個人，不是我們不能懂，只不過是我們現(xiàn)在養(yǎng)尊處優(yōu)，讓思想渾渾噩噩地沉睡了！我們的時間總是被你所謂的忙給預(yù)支了，于是，到底有多少個人肯不為成績事業(yè)拼死拼活，而去平心靜氣地品一本書的呢？讀了蕭紅的《回憶魯迅先生》，我發(fā)現(xiàn)印象中的魯迅，僅僅是由我的無知捏造出來的。我本以為魯迅是個冷漠狂傲的孤獨者，現(xiàn)在覺得自己真的是大錯特錯，原來魯迅的體貼，平易近人，剛強以及沉穩(wěn)冷靜等等，都不是任何一個人能夠輕易做到的，而這些又正是我們這一代應(yīng)該認(rèn)真去學(xué)的，所以我們有必要去找回魯迅，試著讀懂他，重新認(rèn)識他。

魯迅對人的體貼，體現(xiàn)在很多方面，譬如，蕭紅有一雙靴子，魯迅覺得不適合，但是他不說，直到蕭紅不穿那雙鞋后，他才告訴她；當(dāng)海嬰抱怨著食物不新鮮的時候，魯迅并沒有責(zé)罵他，反而親自嘗嘗那食物；去看電影，總把那唯一的那輛車讓與別人坐，死活都不肯讓自己搭。魯迅就是這樣無聲無息地體貼別人，不使別人難堪，處處尊重別人，這樣的體貼，正是人與人之間不可或缺的。也因為如此，魯迅的家里經(jīng)常是賓客盈門，因為他不恃才傲物，懂得尊重人，尤其是年輕人。相反，年輕氣盛的我們，又能做到這般么？往往我們都口直心快，有點聰明，就完全不顧慮別人的感受。九零后的我們都太有主見，無法裝下別人的觀點，常常用個性的棱角碰傷了別人，亦碰傷了自己，受點委屈，心里就倍感不舒服，總想發(fā)泄出來。于是，我們在生活的激流中，就這樣情緒化，距離化了?？傆X得現(xiàn)在的人們都缺少一份體貼，對別人無聲無息、默默的體貼。

我們總是稍微做了點好事，就要公諸于世，這種急功近利的社會病態(tài)亟需用理智來醫(yī)治，魯迅就是一個很好的榜樣。魯迅本可以被推薦為諾貝爾文學(xué)獎的候選人，但是他掂量了自己之后便平靜地放棄了這多少人夢寐的機會，這是一種如何了得的大器啊！面對這人人貪功求名、急于求成的社會現(xiàn)實，能夠獨善其身，不隨波逐流，這才是真正的主見，我總認(rèn)為魯迅只是個會寫文章的讀書人，其實并不未然，魯迅是個興趣很廣的人，有畫畫、木刻等等。凡是他覺得有趣的，他便投身于其中。當(dāng)蕭紅問起魯迅讀美學(xué)的書有什么用的時候，魯迅無言了，我覺得這是對整個喧嘩世界的無言。現(xiàn)在大多數(shù)的人總是要等到考試了才去復(fù)習(xí)，總是等到需要了才去接觸某些事物，我們總是因為利益而決定自身的去向，我們總在抱怨著讀書無用。為什么想學(xué)習(xí)總是要扯上那么多的干系呢？我們喜歡某件事，對什么感興趣，為什么還要用利益來打算盤呢？如今的人們，不是用興趣來引導(dǎo)學(xué)習(xí)，而是用利益來逼迫學(xué)習(xí)，顯得浮躁而又浮夸，人們沒辦法為了夢想而沉湎下來，如此的漂浮不定又怎能找到自己人生的支點呢？為什么現(xiàn)在中國的文壇上沒有一個大師呢？這遲來的大師到底哪兒去了呢？其實這正暴露出社會的種種弊端，當(dāng)大師帶上大師的帽子，又有誰能依舊是大師呢？利益遮住了雙眼又怎能看得清前面的道路呢？這就需要一股冷靜，來平息這股燥熱，我們應(yīng)該尋找魯迅的那股大器。

性格剛強更是魯迅的特性，他平生喜歡吃硬的食物，堅決不臥在藤椅上休息，冬天沒戴過手套圍巾等等。最能看出他堅韌的該屬于他同疾病的抗?fàn)帲≡隰斞覆≈氐臅r候，蕭紅寫道“眉頭仍和平日一樣沒有聚皺，臉上是平靜的，舒展的，似乎并沒有任何痛苦加在身上?！倍遥刻旌谝箍偸菆远ǖ貙懽?，一直斗爭，未肯對誰認(rèn)輸。相信，很少人能在逆境中依然保持著自己一貫的作風(fēng)。我們往往稍有些挫折，碰些困難就容易信心動搖?？偸且桓薄叭鞎窬W(wǎng)，兩天打漁”地寬容自己，一下子就低頭認(rèn)輸，失敗了就怨天尤人，推卸責(zé)任，卻沒有人愿意學(xué)著強硬些，執(zhí)著些！我們已經(jīng)被繁華迷惑，變得軟弱，是時候該拉拉自己一把了！魯迅并未過時，應(yīng)該重拾書籍細(xì)細(xì)品味。

了解一個人就得從他的日常生活開始，讀了《回憶回憶魯迅先生》，我才發(fā)現(xiàn)自己以往對魯迅的認(rèn)識實在太過膚淺。如果用難懂來形容魯迅，那實在是自己的心思太過于粗劣，這絕對是對一個偉人的褻瀆。

曾幾何時，夜很深，你的目光深邃明亮，仿佛看到了山頭初露的明日。而時至今日，黎明到來，我們得在這混沌中找回你的蹤跡。

魯迅文章讀后感篇十九

今天我讀了《我的伯父魯迅先生》這篇文章后，對魯迅先生有了很詳細(xì)的了解。魯迅原名周樹人，是我國偉大的思想家、文學(xué)家、革命家。他的作品受到人們的喜愛，如《朝花夕拾》《狂人日記》等多不勝數(shù)。

他談笑中都少不了抨擊舊社會，他的筆就是他的戰(zhàn)斗武器，他要推翻舊社會，抨擊舊社會，改變舊社會。他的心是向著光明的，正如他對他侄女說：“你想，四周黑洞洞的，還不容易碰壁嗎？”可能我們第一眼看這句話時，會以為這句話是說在晚上容易碰壁，其實他暗示我們舊社會是如此黑暗，自己受到了反動勢力的殘酷迫害，他希望號召人們推翻舊社會呀！

魯迅先生不僅愛憎分明，還是一個為自己想的`少，為別人想的多的人。我十分敬佩他，廣大人民也愛戴他！

魯迅文章讀后感篇二十

魯迅先生是我一直都挺崇拜，挺欣賞的文學(xué)家，他的每篇作品我都讀過，每一次讀都有不同的感覺，不同的收獲，但我最喜歡看的還是魯迅的小說，我感覺他的小說很真實，批判了當(dāng)時舊社會的丑陋面目。《孔乙已》是我在《吶喊》中比較喜歡的一篇，可能是這篇學(xué)生，所以對這篇所有的細(xì)節(jié)都比較了解。我第一一次讀這篇是在初中課堂上，那時老師讓我們自己先讀，當(dāng)時，我讀得很認(rèn)真，因為我對這篇挺感興趣的`，因為是魯迅寫的。當(dāng)時讀得不太懂，聽老師分析后，感覺明白了很多。

孔乙已一個生活在封建社會里的讀書人，在黑暗的社會里，他唯唯喏喏地活著，他一生都在尋求功名，一直考，一直考，可都考不上，在一次又一次的絕望中，他成了一個行尺走肉，一個麻木而不任的人，正像他所說的“竊”書不為”偷”，因此在一一些丑惡的人心中成了一個“小偷”，可在孔乙已的心中，他并不這么想，在與他同齡中，只要是見到他，除了笑，沒有話講，因此只好向孩說話，他也只有在孩子面前，他才會有受到蔑視的笑，后來有人說他又去偷書，結(jié)果被打斷了腿，當(dāng)他再一次來到客棧時，諷刺的笑聲就沒有停過，此時的孔乙已更偈一個行尸走肉，只靠著兩只手來行走，終于，在人們的笑聲中，這就是魯迅先生寫這篇文章的結(jié)果，給人無盡的思考與想象到底孔乙已這個人物時，運用了大量的手法，在人物外貌，動作，語言上都有很多的描寫。作者筆墨越多，所想表達(dá)的人物形象越明顯。

我覺得作者寫這篇文章的用意有兩點，一一對封建社會制度的抨擊，作者在每一篇小說里，運用了不同的手法，將現(xiàn)在的人物與過去的形成鮮明的對比，再對周圍人物的形象描寫，以及周圍的環(huán)境的描寫，有力地反映了當(dāng)時舊社會的封建統(tǒng)治制度，但在另一方面，我覺得隱隱約約可以看得出作者對祖國的熱愛，希望在他文字的激勵下，人們能夠奮發(fā)有前，能夠從麻木不仁中清醒過來，使這個社會能振作起來，這是他一種愛國的表現(xiàn)，他并沒有去用語言激勵人們，而是用文字，在文字的背后是他顆愛國的心。也許他的文字并沒有激勵到每—個人，但不可否認(rèn)，還是有一部分人，還有一些知識文化的人都能在他文字的激勵下而清醒覺悟過來。

魯迅文章讀后感篇二十一

今天，我讀了《我的伯父魯迅先生》這篇文章，對文章中的爸爸和伯父幫助黃包車車夫這件事，感觸很深。

這篇文章大意是爸爸媽媽和作者去她的伯父魯迅家，作者的爸爸在魯迅先生家門口看見了一位受傷的車夫，并經(jīng)過詢問，知道車夫受傷的原因。作者的爸爸叫來伯父一起來幫車夫包扎好傷口，并給了他錢，讓他安心養(yǎng)傷。

魯迅先生的行為使我對他的敬佩之情油然而生。

我親眼目睹過一件跟文中恰恰相反的事：一個小男孩踩到香蕉滑倒了，他大哭起來。很多人都冷眼相看，有的人還袖手旁觀地裝出一副若無其事的樣子，甚至還有人在議論他的狼狽。

讀了這篇文章，我很慚愧，魯迅先生的心境和品格我們是無法達(dá)到的：假如我是一只發(fā)著微光的螢火蟲，那么魯迅先生則是發(fā)著耀眼強光的太陽：假如我是一株長在山間的小草，那么魯迅先生就是一棵長在山頂?shù)膫グ兜那嗨伞?/p>

魯迅文章讀后感篇二十二

在這個寒假中，我看了很多本書。但令我印象最深的一本書還是《故鄉(xiāng)》。

我非常喜歡這本書后面的一句話：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

重壓之下，變得衰老、拘謹(jǐn)與可悲。

真正的金子。

從閏土身上可以看出舊社會的黑暗與勞動人民的苦難，我們應(yīng)該為我們生活在一個新中國、一個新社會感到幸福。

魯迅文章讀后感篇二十三

六年級上冊結(jié)束了，讓我深受感觸的當(dāng)然是《我的伯父魯迅先生》這篇文章。它讓我真正了解了魯迅，親近魯迅先生，走進魯迅的高尚品質(zhì)和博大精神。

我看文章的第一段，就知道魯迅先生深受人們的愛戴，魯迅之所以受到人們的愛戴，那是因為魯迅先生有非常淵博的知識，他十分同情受苦受難的百姓，十分關(guān)心自己的女傭。他從不屈服于反動派，堅強地與反動派作斗爭。正是這樣，魯迅先生逝世的那天，有些人甚至從遙遠(yuǎn)的地方趕來上海，追悼魯迅先生。

這篇文章的內(nèi)容簡短，但我的感受卻很深很深。

憂國憂民，情之所系。魯迅的愛國情深深印在我們的心中?！皺M眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛?！濒斞笧閯e人想的多，為自己想的少。魯迅用無私的行動實踐了自己。他的精神、他的情懷，是我們?nèi)松缆飞系囊槐K明燈，指引我們走向未來。就想文章中的一個情節(jié)：魯迅救助受傷的車夫，魯迅盡可能地幫助弱勢群體，再次體現(xiàn)了魯迅先生對勞苦人民的關(guān)心與同情。本文以孩子的口吻進行敘述，給人以樸實，親切之感，使魯迅先生的高尚品質(zhì)躍然紙上。

這篇文章也教會我們?nèi)松芾?，我們?yīng)該更多地關(guān)心他人，把我們的愛心獻(xiàn)給別人，別人也自然會幫助我們，如果我們每個人都像魯迅先生這樣愛憎分明，中國才會有真進步!

以后我們的人生道路還很長很長，這篇文章使我獲得生命啟迪，讓我終身受益......

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