讀后感是在讀完一本書或者一篇文章之后,針對其中的內容、情感等方面進行的個人感受和思考的文字表達。讀完一本好書之后,我常常會有一種想要與他人分享自己的感受的沖動,讀后感就是這樣的一種方式。讀后感不僅能夠讓我們更好地理解作者的意圖和思想,還可以促使我們思考和反思自身的成長。讀后感是一份有價值的心靈記錄,我相信每個讀書的人都有許多美好的讀后感在等待著他們來寫作。在寫讀后感之前,首先要對閱讀內容進行仔細而全面的理解。以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考和借鑒。
湖南教育讀后感篇一
21世紀是一個學習化時代。教育工作的重心不再是教給學生固有的知識,而是轉向塑造學習者新型的人格。學校教育的根本任務在于使學習者學會如何學習,學會如何工作,學會如何合作,以及學會如何生存。因此,教師的知識與觀念的自我更新顯得比以往任何時代都更加急迫了。一個成功的教師,首先是一個善于不斷自我更新觀念的學習者,只有在及時地吸取當代最新教育科研成果的基礎上,才能立于不敗之地。
書中闡述到創(chuàng)造始于問題。要保護和發(fā)展學生的創(chuàng)造性,首先要保護和發(fā)展學生的問題意識,進行問題性教學。美國學生帶著問題走進課堂,帶著更多的問題走出教室。教師并不是以知識的傳授為目的,而是以激發(fā)學生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法,特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。問題能力在于學生,能不能以問題貫穿教學在于教師。
我認為應該從以下幾個方面著手讓這些教學理念由從抽象到具體,在實際工作中實施這些新的理念:
一、終身學習
讀了《教育新理念》,使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習,作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念,充實自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時代同步。知識經濟時代,學習將貫穿于人的一生之始終,可謂活到老學到老。學習不再僅是學生的專利,教育也不再僅是教師的特權。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實,適應新時代的要求,使其形式靈活多樣,促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學習和了解先進的教育理念,把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此,才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應學習時代的要求。
二、不斷實踐
沒有獲得實踐的教育理念不過是教育的理想,要使理想變成現(xiàn)實,就要把教育理念應用到具體的教學中去,由實踐來檢驗教育理念的可行性,并在實踐中提煉出真正適合教學的教育理念。
正如顧明遠先生所說的那樣:一個成功的教師,首先是一個善于不斷自我更新觀念的學習者,只有在及時地汲取當代最新教育科研成果的基礎上,才能立于不敗之地。我們應該努力學習、實踐,做一個教育改革的身體力行者。
湖南教育讀后感篇二
今年暑假有幸拜讀了朱永新的《新教育》,感覺受益匪淺,這確實是一本可讀性很強、很實用的書。文中精彩的思想,磁石一般緊緊地吸引著我,看得我內心激情澎湃,仿佛走進了實驗基地,感受到了新教育的魅力。這本書就是一個向導,帶著迷茫的我走向了光明。它讓我知道了原來自己從事的工作竟然可以如此詩意,如此浪漫。這本書帶給我很多的思考。
最欣賞的一句話:只要行動,就有收獲。
朱教授提出新教育四大基本觀點,其中有一個基本觀點說要重視精神狀態(tài)倡導成功體驗。他引用米盧的一句話說:態(tài)度決定一切,并將此改版為“只要行動,就有收獲?!?/p>
他說你去做,你就行;你去做,你就能成功。是啊,在人生的旅途中面對太多的理想,一路走過,我們總是實現(xiàn)的少,憧憬的多,人之惰性阻礙著自己的超越。我們不要太多的口號,我們需要的是行動,記住朱教授的話,只要行動,就有收獲。
感受最深的是沒有教師的幸福,永遠不會有學生的快樂
《新教育》把教師的發(fā)展看作是學校發(fā)展的起點,一切為了教師,為了一切教師,為了教師的一切!讓教師和學生在教育過程中共同成長,讓教師和學生共同享受教育的幸福。學校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業(yè)發(fā)展帶動學校的發(fā)展,影響學生的成長。如果沒有教師的成長,則永遠不會有學生的成長,如果沒有教師的快樂,那就永遠不會有學生的快樂。我都不快樂,我會讓你快樂嗎?如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活,那么何談教育幸福?何談學生的快樂呢?一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來!因此,我們教師應該把閱讀當成一個習慣,就像每天吃飯喝水一樣。每天讀,每天都有收獲,在收獲中成長,再收獲中快樂。自己快樂了,孩子何嘗不快樂呢!
為師者,不斷提升自己,用“心”閱讀,用“心”教學,用“心”總結!讓我們和學生在教育過程中共同成長,共同享受教育的幸福。
湖南教育讀后感篇三
走進新教育,新教育是什么,新教育怎么做,學生是什么角色,教師又需要擔當什么角色,一堆疑問在心頭。
讀了朱教授的書,我們才明白了,新教育是在原有的教育基礎上進行改革開啟一段新的教育實驗,對于教學一線的老師來說,教育是實實在在的,學生能夠學會知識,學以致用就是最棒的。然而新教育注重與人類的崇高精神對話,強調一個人的精神發(fā)育史,讓學生擁有一顆博愛敏感的心靈,重新塑造他們的精神藍圖。
1前教育家雷迪創(chuàng)建了第一所新教育學校,那是一個新的起點,強調學生個性發(fā)展,注重特色教育,星星之火可以燎原,新教育是興教育,給中國教育帶來興旺的教育,不在注重分數(shù),從前的單項教育,片面教育,漠視人的心靈成長教育不復存在。從教六年,作為年輕教師,仍然要堅持探討怎樣的課是一堂好課?作為年輕教師,經常有所謂的公開課,從中發(fā)現(xiàn)自己的得與失,新教育告訴我們,公開課不是一節(jié)表演課,而是每堂課都能呈現(xiàn)活力,每堂課都有公開課的課堂話語,不再僅限于對某節(jié)課反復演練打造,而是所有的全部的都能公開。至此想到從前每次聽課培訓都會有一種茅塞頓開的感受,哇,原來這節(jié)課還可以這樣執(zhí)教,原來過渡語可以這樣表達,原來表揚學生可以那樣鼓掌......種種細節(jié)讓人收獲滿滿,也幻想著自己執(zhí)教某節(jié)課的時候可以自然灑脫,沉穩(wěn)大氣。后來每次都會練習使用課堂話語,練習自然微笑,練習不緊張,無生課堂,有生課堂,收獲的都是經驗感悟。
一個人一生中離不開幾個重要的場合,家庭,學校,社會。家庭教育不次于學校教育。沒有父母的成長,就沒有孩子的成長。無論是為人師,還是為人母。都需要學習教育的新觀念。新教育一書當中還提出了新父母學校的核心理念:學校應該成為學生、教師共同成長的地方。家庭、學校作為未成年人成長的最重要的兩個場所,家長與教師應該是同事關系,家庭要與學校一起共同承擔學生的知識進步、人格塑造、情感培養(yǎng)、意志養(yǎng)成以及價值觀、世界觀、人生觀形成的責任。國民素質對于一個國家而言具有堅不可摧的力量,也是國人為之自豪的信仰,父母的發(fā)展對孩子的精神風貌具有長遠的影響。實現(xiàn)新教育,共同努力。新教育是一條寬闊的大路任我們走遠。
湖南教育讀后感篇四
哲人康德曾說過這樣的名言:有兩種東西,我們越是經常、持續(xù)地對它們反復思考,它們就總是以時時翻新、有增無已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈:這就是在我之上的星星??档虏粌H將在我心中的道德法則與頭上的星空亦即無限的宇宙相提并論,甚至認為道德法則要高于自然法則。那么,在目前一些領域道德失范,道德愿望與行為、道德投入與產出相差甚遠的情況下,怎樣的道德教育才能讓道德律走進孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書,令我們有了豁然開朗的感覺。
書中對道德教育的闡述,用的標題雖然是教化的困惑,體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復雜性思考的審慎,但實實在在是以一個學者的思想為我們解了惑。在關注我們時代的倫理覺悟、走向人對人的理解、道德教育:從尊重日常生活的德性品格開始等篇目中,我們看到了作者想要闡述的:道德教育是以人為本的教育,教育目標要下移、內容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑒。
每個人的童年,都應該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識,獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗,同時,他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。一個成年人,他可能不是文學愛好者,沒有讀過多少成人的名著,可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長,而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經典,成了不褪色的永恒。
正如劉教授所說的:美德故事也許不如道學家的‘道德推理’來得嚴密、系統(tǒng)、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心。優(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關切于一種真實的倫理境遇,而不是如規(guī)范的倫理讓人被動地接受道德律令。
置身于多元時代中的道德教育,怎樣走出現(xiàn)實的泥沼、在缺憾中不斷前行,是目前急待解決的問題。而其中的關鍵,應該是讓德育從神壇走向下界,回到人間,走進孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事,應該是這路途中的一把鑰匙。因為,任何一個人,或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育,但卻無法拒絕美德故事對心靈的關照和沐浴。
教育就是愛,愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感,但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關聯(lián)。愛心育人不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師,最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中,讓孩子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳,從而成長得更健康、更茁壯吧!
湖南教育讀后感篇五
一、每一件善行都不會被忽視,每一點努力都會有所收獲。“回憶一下我們的父輩,再回憶一下我們的童年,雖然我們已為人父母,但無不對孩提時代父輩們的哪怕是一點點善行和努力記憶猶新。種下好的品質,他會給孩子帶來一生的收獲?!庇H愛的家長們,這段文字我不知道是否引起了你深深的回憶及思索,生長在一個充滿愛和善的家庭的孩子,您怎么會擔心孩子變壞長歪,就像我們種一棵樹,播一粒子,我們帶著愛和希望,帶著努力和汗水,那么收獲,是一定的。我曾經和一位家長聊天。她說小時候她帶著小孩坐公交車的時候,無論什么情況她都給別人讓座,自己都很艱難還經常資助一些貧困的人。孩子記在心里并在作文里多次寫到他有一位偉大的媽媽。她很不好意思的說我覺得自己沒有做什么呀,為什么孩子總這么寫我,言語之間流露出自豪和喜悅。所以我們不必跟孩子說善行有多么重要,只要去做就好了,孩子們都會看在眼里,記在心上,并會擁有一個幸福的人生。
二、走進孩子內心的十二張卡片。
“孩子在想什么?面臨怎樣的問題?孩子的內心世界就像一個藏滿秘密的盒子。在這個盒子里,有動物、有人物有夢境、有情緒,雜亂無章的塞在里面。如果不經常打開來看看,有一天當你不經意地打開時,也許會從里面跑出一只老鼠來,嚇你一大跳?!?/p>
我覺得這十二張卡片的設計太巧妙了。我們平時經常不知道孩子們心里在想些什么,如何讓孩子打開心扉,不知道怎么溝通效果會更好,但這十二張卡片的游戲,我想會把問題輕松地解決,誰會拒絕玩游戲呢?這樣在快樂的玩耍中就可以輕松的走進孩子的內心,了解他內心的秘密,幫他解決心里的困惑,這是一件多么美妙的事情啊,親愛的.家長朋友們,不妨去試試?。∵@十二個問題可以是:
三、孩子在快樂的狀態(tài)下學習更有效
“要知道如何教育孩子,首先要知道孩子在什么樣的狀態(tài)下學習更有效。經過數(shù)年來的對小斯賓塞的教育和大量心理學的研究,我認為,孩子在快樂的狀態(tài)下學習是最有效的?!?/p>
我們中國的孩子大部分情況下是孩子們在被動地學習,學校里的知識只是主要以傳授為主,對于孩子的個性發(fā)展,興趣活動關注不夠。學生的學習主要以機械的理解背誦記憶為主,以應試為目的。這種教育無疑使孩子的主動學習動力不足,愛學習的孩子大部分是那些能夠遵守學校紀律,認真聽講聽老師的話并且在考試中拿高分的孩子。但這樣的幸運兒畢竟是少數(shù)。大部分孩子在學校里無法享受這種優(yōu)待。所以學校生活不一定是他們所喜歡的生活。所以家庭的引導顯得尤為重要,家長們要想辦法讓孩子們在快樂的狀態(tài)下學習,最終讓孩子學會自我教育和自助教育。我想到那時家長們會覺得教育孩子是一件很享受的事。所以我想也許我們沒能讓孩子出生在一個顯赫的家庭,沒能給孩子鋪就一條平坦的路,但我想給孩子帶去一些快樂也許并不是一件多么難的事,讓我們努力去嘗試吧。
四、壞環(huán)境毀掉孩子,好環(huán)境成就孩子。
書中這樣說道:
他們不求回報的救助那些比自己弱小的人,他們的孩子也會這樣去做,并視為榮譽。
他們勇于承擔責任,率直、坦誠,他們的孩子就很難撒謊。
他們善于諒解,他們的孩子就學會了寬容。
他們經常對生活中細小的善行充滿感激,他們的孩子就會對生活滿懷欣慰。
他們勇敢的面對生活的各種失敗、不幸,他們的孩子也會同樣頑強的去生活。
他們的言辭充滿進取的意志,他們的孩子也會受到振奮……
他們對各種事物都表現(xiàn)出極大的耐心,他們的孩子也會一點一點地去吸取。
由此我們可以得知,環(huán)境對塑造孩子是多么重要了吧。
有時間讀一讀此書吧,哪怕只有點滴的收獲,對孩子都將是一生的福佑。希望我們的每個孩子都能成為一個快樂的人,快樂的學習!快樂的生活!
最后,讓我們記住這些教育格言吧:
教育就像一根細小的蘆葦管,從一頭輸進的是苦水,從另一端流出的絕不是甘甜的蜜汁。
興趣和滿足總會帶來快樂,嚴厲、呵斥帶來的是厭倦。
指責的回報是――反感、厭惡、憎恨。
野外運動是快樂的,與身體和情緒直接有關,效果神奇。
教育應該在厭倦之前結束。過度教育剝奪孩子體能運動,傷害身體!
判斷孩子愚蠢的最大好處,是自己沒有責任了。
教育效果應以孩子愉快、興奮否作為標準。
做正確的事,得到錯誤的評價,下次就很自然去做錯誤的事。
不要太看重考試分數(shù),應更多地關注思維能力學習方法,盡量留住寶貴的興趣和好奇心。
摧毀自信和殺害生命一樣,是最大的罪惡,只是有形和無形之分。
當他失敗時,告訴他:一切都可以重來;當他遇到不公的時候,告訴他:這不是你的錯;
當他悲觀的時候,告訴他:你已經開始走向成功了;當他怨恨時,告訴他:每個人都會出錯的,寬容一些,對大家都有好處。
湖南教育讀后感篇六
《守望教育》的作者是湖南師范大學教育科學學院教授――劉鐵芳先生,與一般的高校教育學者相比,劉先生更加關注中小學教育,對中小學教育有著深厚的感情和深刻的理解,因而《守望教育》中的不少篇章以其流暢的文筆、獨到的視角將我們帶入一種美好而令人向往的境界之中,同時用那尖銳的語言、深邃的思想強烈地撞擊著我們的心靈。
劉鐵芳先生在“是語文課本,還是倫理讀本”這一章節(jié)中指出,我們應該選擇優(yōu)美、活潑的、生氣盎然的,適合兒童閱讀的文章推薦給孩子;不應該將語文教學變成思想品德教育,不能過早地讓倫理取代童趣。
在日常教學中,我們如果把課外閱讀目標定位很高,把課外閱讀處理得像課堂教學一樣,有要求,有目標,規(guī)定讀什么書,讀完以后要么背誦名段佳句,要么寫心得筆記,要么摘抄警言妙句,讓學生為完成任務而去讀書,這樣的讀書有何樂可談?假設某位老師硬性規(guī)定自己的學生一定讀多少本書,讀什么書;或每天一定要摘抄多少名言佳句,這種只求“量”不求“質”的做法,只會扼殺課外閱讀的興趣,摧殘閱讀的個性,課外閱讀將成了學生課外負擔。閱讀的數(shù)量固然重要,但只一味追求數(shù)量不求質量,通過課外閱讀來提高學生的語文素養(yǎng)的目標也是難以實現(xiàn)的。課外閱讀是自由閱讀,應當充滿情趣、充滿樂趣、充滿活力,使學生心之所至,自我怡樂。
劉鐵芳先生特別在文章中提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法,值得我們借鑒。他強調,知識和故事是教育中兩個并行的要素,一個讓我們獲得對世界與自我的認識,另一個則憑借真實可感的生命跌宕起伏來撫慰作為聽者的我們的生命。
每個人的童年,都應該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識,獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗,同時,他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。一個成年人,他可能不是文學愛好者,沒有讀過多少成人的名著,可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長,而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經典,成了不褪色的永恒。所以,鼓勵學生讀一些著名的兒童作品,聽一些兒童故事是非常有必要的,這對于改善我們日漸貧瘠的道德生活,對于家庭的幸福,對于學校生活的充實有著不可替代的作用。
正如劉教授所說的.:“美德故事也許不如道學家的‘道德推理’來得嚴密、系統(tǒng)、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心。”愿我們每一位教育者都能夠正確引導學生閱讀,留給他們閱讀時間和空間,讀他們自己的故事,讀一些美德故事。
在這方面,美國的教育值得借鑒。有個老師布置給二年級孩子的任務是作一個關于“藍鯨”的研究,要求孩子自己跑圖書館找參考資料,而且參考資料要來源于不同的地方。還要求研究論文至少要有三個問題,要寫滿兩頁紙。(詳見黃全愈著《素質教育在美國》164頁)學生通過一系列的探究活動,不僅培養(yǎng)了實事求是、追求真理、勇于創(chuàng)新的科學態(tài)度,而且在搜集、閱讀資料的過程中,鍛煉了自己略讀、瀏覽的能力。因此,在學生剛開始課外閱讀時,“放任自由”是比較合適的辦法,天文地理、神話傳說、卡通笑話,全憑學生喜歡,當學生逐漸覺得讀書成為一種習慣和生命的需要時,老師再適當給學生推薦一些比較適合孩子閱讀的書刊并提出讀書要求,先“放”后“收”,讓學生一個適應過渡期,有利培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。因此,在保證課外閱讀數(shù)量的基礎上,也要保證其閱讀的“質量”。在課外閱讀的起步階段,要求不能太高。但是,隨著年級的升高,對課外閱讀的要求必須在質量上和深度上下功夫,要指導學生學會真正的閱讀。
葉圣陶先生說:“多讀作品,多訓練語感,方能駕馭語言文字。”我們要教會學生閱讀的藝術:(1)讀書貴精不貴多,“與其匆匆博覽百本,不如徹底消化幾本”,要求學生讀書要通讀精讀,讀有所悟;(2)讀書與思考同步,即讀有所思,讀書多而不思考,頭腦就會因膨脹而受到壓抑,弊多利少;只有思考和消化書上的知識,才能發(fā)揮書的作用,給人頭腦以健康和活力。
而我們自己,不單單為考試、寫論文而讀書,讓我們的孩子不僅僅為考個好分數(shù)和寫作得到好成績而閱讀。讓我們?yōu)槎喾N成一些充滿人文精神的各色各樣的樹,形成充滿生機的原生態(tài)森林而閱讀吧!
湖南教育讀后感篇七
如今的孩子,絕大多數(shù)是獨生子女,都是家長的掌上明珠,在家庭的溫室下成長,而同齡的玩伴很少。這就使孩子們進入學校以后不懂得如何與其他同學相處,造成這樣那樣的矛盾。作為老師如果處理不好,就會影響同學之間的團結友愛。再者,低年級的小朋友不知道如何學習,良好的學習方法這個概念對他們來說幾乎為零。因此,老師的職責是既要從小就培養(yǎng)學生怎樣為人處事,又要關注學生的學習。老師年長于學生,知識p處事都勝過學生,而且自古以來就有“一日為師,終生為父”的說法,所以我認為:老師=老媽+師長。作為班主任的我,在工作中勤勤懇懇,踏踏實實地履行老師的職責??墒俏耶吘鼓贻p,工作時間也不長,因此在教育學生某些地方做的還不夠好。有幸的是,假期里讀:《卡爾?威特教育全書》,《1-2年級,決定孩子一生的100個關鍵細節(jié)》(以下簡稱《細節(jié)》)這兩本書給我以后的教育教學帶來了很多靈感。
卡爾?威特先生的書中說:“決定孩子成長的重要因素是教育而非天賦?!边@句話我深表贊同,即使是資質平庸的學生,只要教育方法合理,也一樣能成為杰出的人。
書中還談到:“一定要尊重每一個學生,這是教育學生最重要的法則”。作為老師我深有感觸,千萬不能因為學生只有七,八歲或者他們有些幼稚的舉動而傷害到他們的自尊心。我從事低年級學生的教育工作,小學生的心敏感又脆弱,如果學生不小心犯錯誤了,在教育的過程中不可以當著許多學生或者家長的面批評,這樣不僅達不到教育的效果,還會適得其反??梢圆扇为毢退勗挼姆椒ǎo他講一些簡單易懂的道理,用真心去教育他,讓他認識并改正錯誤。當你用一顆真誠的心去對待學生時,學生也會給你回報。也許,一個人的一生會因為你的一句話而改變。
書中講述了一些當代的杰出人物曾經是父母、老師眼中的“差生”、“笨蛋”、“問題學生”等,但是他們后來卻成功了。這讓我從中悟到對每個學生都要充滿愛,我是有親身經歷的,我們班有個小女孩,家里父母關系不是很好,對她的心理產生了影響,所以我就格外關心她、疼她。后來她的性格也變得開朗起來,與同學關系也越來越好,學習也用心多了,所以成績也漸漸好了起來。多給孩子一些寬容,讓他們在老師愛的眼光中充滿自信,健康地成長。對我們教師來說,沒有什么比愛心更重要的。
書中給我印象最深的一句話是:“一節(jié)課最重要的不是看老師講了多少,而是看學生接受了多少?!钡湍昙壍膶W生不可能做到四十分鐘里精神集中。如果老師只管滔滔不絕地講,學生跟不上節(jié)奏,會使學生失去學習的興趣,這種方式萬不可取。這就給我們老師帶來很大挑戰(zhàn),老師必須要在比較短的時間里把最重要的東西講透徹,要力求簡潔生動。然后讓學生通過舉例子,做練習來鞏固,這樣才能稱得上是一節(jié)有效率的課。貪玩,上課開小差是低年級小朋友的天性。上課時必須吸引學生們的注意力,如果學生上課總是心不在焉,是很難教授課程的,也就根本談不上效率。為了培養(yǎng)學生的注意力,書中提出要把課程設計的豐富多彩,富有趣味性。我以后教學生課文或古詩詞時,可以讓學生閉上眼睛在大腦里想象課文中的情景,通過學與想結合,抓住學生的注意力。
書中認為學生的創(chuàng)造力和想象力也是教育的重點。我聽到次數(shù)最多的一個例子是問學生雪融化了是什么?標準答案是水,然而有個學生回答是春天,被老師以不符合答案為由判錯。事實上,我們老師不應該拘泥于標準答案,對學生進行思維上的限制,而是應該讓學生自由發(fā)揮,充分發(fā)掘學生的創(chuàng)造和想象力,我們能做的只有引導學生,而不是簡單的對學生說“不”、“不能”。
《細節(jié)》一書中講到要重視對學生品德的培養(yǎng)。作為老師,我想最基本的要求就是將自己的學生培養(yǎng)成正直、善良的人。試想,一個學生如果沒有美好的品德,即使他學習成績很好,將來他也不會取得成就,甚至誤入歧途。我提倡每人每周做一兩件力所能及的好事,要有“勿以善小而不為”的精神。比如校園里的廢紙學生能主動撿起來放進垃圾桶里這些小事。我會立即給予表揚,甚至碰到學生家長也會稱贊他們的孩子。這就會讓學生意識到做好事可以得到表揚,學生們就會樂意去做,從小養(yǎng)成助人為樂,正直善良的品格。
《細節(jié)》中還針對學生上課不愿意舉手回答問題提出了應對建議。記得我讀書那會,上課時老師要我們回答問題就沒有幾個人舉手。這種現(xiàn)象在我們國家的課堂(從小學到大學)上比比皆是。書中給出的建議使我產生了共鳴:對膽小的學生,要教他們簡單的放松練習,當學生在課堂上為舉手而感到緊張時,就可以讓學生做深呼吸,同時在心里對自己說放松,我可以的。也有部分學生認為自己的回答必須是正確的,害怕答錯了被老師或同學嘲笑,因而不舉手同樣保持沉默??蓯鄣暮⒆?,如果你答錯了,老師不會因為你積極回答問題而批評你,反而會欣賞你大膽的勇氣。老師還可以提前布置給學生下節(jié)課要學習的內容,讓學生猜老師可能會提的問題,幫學生做好準備,這樣學生會感覺有備而來,自然會舉手回答問題。如此,學生既有回答問題的積極性,又能預習新知識。
《細節(jié)》中講到語文學習的方法時,提出可以用講故事的方式啟發(fā)學生,讓學生明白一些道理。我認為讓學生聽故事還有一個好處,那就是可以讓學生更多地接觸新的詞匯,如果我講故事時再把一些成語、名言名句加入到故事里,學生聽多了說不定有一天他不自覺地也會使用了。以后授課時我會考慮每節(jié)課用五分鐘講個小故事。這可能短時間內看不出學生聽故事有什么用,但是語文學習靠的是積累,半年、一年后,和聽不到故事的學生比起來,絕對是不同的。
這兩本書,對于班主任的我來說是提高自身素質和工作水平的重要讀物,有了它們就等于請來了一位幫助自己的老師。在教育學生的問題上,每個學生的性格各不相同,不能采用千篇一律的教育方法。而是要充分了解每一個學生,根據(jù)他們的不同特點,因人施教。我們老師還要對學生的行為進行細致的觀察,并以平等,坦誠的態(tài)度來對待學生,形成學生熱愛老師。老師關愛學生的和諧師生關系。同時,對我們年輕教師來說,年輕是筆財富,我們應該珍惜,不應該因為工作繁忙而忘記學習,充實自己。對于平時的教學工作,除了認真上好每堂課,課后備課,作好筆記,還要多閱讀專業(yè)期刊和一些教育書籍并作讀書筆記等等。這些都是精神財富的積累和幫助自己成長的有效方法。只有這樣,自己的教育教學方法才能不斷提高,才能適應時代發(fā)展的要求。
教育類書籍讀后感
因為曾經遇到過這樣的學生,所以我不由得陷入了沉思:作為教育者,我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個學生?特別是弱勢群體。學生再幼稚,也有他個人的思想和情操,有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關愛,多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到,對那些學習有困難的學生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的效果如何,不能要他們光聽別的學生流利的回答,記黑板上的內容,而要設法使他們獨立思考,因為思考的過程已經包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上,在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。
說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好,因為我給學生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的試卷。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書,讀書,再讀書,讀書是教師的精神需要。而我呢,大部分時間忙于上課,批改作業(yè),管理班級,教育孩子,有多少時間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢?所以今后,我要象要求學生那樣要求自己:多讀書,讀好書。
一名教師,首位要做的便是要有豐富的學識吧,這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水,現(xiàn)在隨著各種新的課程標準的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而應該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此,才能讓孩子更有所學、有所獲!否則,拿什么來教給孩子呢?這就要求:一要勤于讀書,充實自我,使自己的知識海洋不斷得到充盈,不會枯竭,才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過:“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書?!?/p>
作為一名教師,應該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作,具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心,受學生尊敬的教師;是一個追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個勤于學習,不斷充實自我的教師;應該是一個關注人類命運,具有社會責任感的教師;應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。
《帕夫雷中學》有這樣一段話:“一所學校可能什么都齊全,但如果沒有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書,或者如果大家不喜愛書籍,對書籍冷淡,那么,就不能稱其為學校。一所學??赡苋鄙俸芏鄸|西,可能在許多方面都簡陋貧乏,但只要有書,有能為我們經常敞開世界之窗的書,那么,這就足以稱得上是學校了?!碧K霍姆林斯基也曾經說過:“教師的讀書習慣和閱讀風氣會影響學生,影響學風和校風”?!鞍衙恳粋€學生都領進書籍的世界,培養(yǎng)對書的酷愛,使書籍成為智力生活的指路明星――這些都取決于教師,取決于書籍在教師本人的精神生活中有何種地位。如果你的學生感到你的思想在不斷的豐富著,如果學生深信你今天所講的不是重復昨天講過的話,那么閱讀會成為你的學生的精神需要。”
書籍,特別是經過時間沉淀和篩選而被后人認可、接受的那些名著,是影響學生精神發(fā)展的最優(yōu)秀、最重要和最有效的媒介。書籍是通往心靈的小路。閱讀能在學生面前展現(xiàn)我們自身的心靈世界。沒有這樣的閱讀,人就會受到精神空虛的威脅,因此無論什么都不能取代書籍的作用。好書是自我教育的老師。蘇霍姆林提出:“我堅定的相信,少年的自我教育是從讀一本好書開始的,并且表現(xiàn)為他能用最高的尺度――那些英勇的、終于崇高思想的人們的生活來衡量自己。
課堂以外有萬水千山,閱讀之中有萬紫千紅??齑蜷_閱讀這扇人文教育的窗口吧!優(yōu)秀書籍是學生與古今中外優(yōu)秀的思想家、文學家、科學家們進行對話的橋梁。只有通過這座橋梁,我們的學生才能走出原先較為狹窄的精神洞穴,放眼世界文明的無塵云影,領略中華民族的精神風采,從文本言語中去傾聽偉大的心靈的搏動,感受言語世界的奧秘,同時打好語文和人文精神的底子!“少一點煙酒味,多一點書卷氣,與其把時間浪費在麻將桌上或吃吃喝喝之上,不如用來讀書吧!”熱愛讀書吧!讀書能找回我們迷失的方向,能陶冶我們麻木的性情,開啟我們智慧的大門。讓書香伴隨人生同行,讓書香在我們心中永遠飄蕩。
教育類書籍讀后感
教育問題一直是困擾著社會的大問題,由于現(xiàn)在大多數(shù)的家庭都只有一個子女、因此,對子女的成長問題格外關注?!巴映升垺?、“望女成鳳”,每一位都希望子女成為人才,如何使這一切成為現(xiàn)實。《英才怎樣造就的》匯集了王老師多年的教育實踐的體會,給我們這些老師提供了寶貴的經驗。讀了王老師的這本書之后,深深地被王老師的教育之道和形式方式所折服。
社會對教師的評價標準是你所教的學生成績是否有好成績,是否考上名牌學校,升學率多高,我覺得,這個結果所取決的因素很多,有教師本身的因素,有學生的因素,還有家長的因素,社會的因素。我覺得起重要作用的是教師的作用,而教師的方法至關重要的。貝爾納說:“良好的方法使我們更好地發(fā)揮天賦的才能,而拙劣的方法則可能妨礙才能的發(fā)揮?!币幻麅?yōu)秀的教師在教學中絕對不能照本宣讀,把知識點灌輸給學生,而是以知識點為載體講授學習的思想和方法。他的教學重點是提高學生的“學力”,即提高學生的學習能力,從目前來說學校對學生的要求還是比較高的,因此,講究學習方法,提高學習效率顯得尤為重要。王老師在書中總結道:“適合你的才是好的”我覺得這句話很有道理。每個學生千差萬別,不可能有一種統(tǒng)一的模式,同種方式問題方式可以解決所有的問題,關鍵是要找到自己適合的學習技巧。
我們有些教師,都認為多做一些習題都總是好的,“熟能生巧”嘛!我不贊同這種觀點,學習不等于一般體力勞動者的工作,無休止的做題只會加重學生的課業(yè)負擔,使學生對學習產生厭惡情緒,有些學生因此干脆不做作業(yè),有些學生馬馬虎虎的應付一下作業(yè),表面上完成了老師布置的作業(yè),其實質量很差,沒過幾天就會忘記了。因此,“二期課改”對老師提出了新的要求,也是比較高的要求,那就是以學生為本,整個課堂教學設計緊緊圍繞提高學生的思維品質和學習能力。在這里必須強調的是,對不同的學生要求采取不同的方法,我們要提倡用50種方法教一個學生,而不能用一種方法教50個學生。
與提高學生成績相關的一個重要因素是“思考”??鬃诱f:“學而不思則罔,思而不學則殆?!边@說明,學習和思考都很重要。善于思考是一個優(yōu)秀人才必備的素質。我們有些學生作業(yè)一大堆一大堆的做,晚上熬夜不睡覺,但成績卻不盡如意,原因之一就是沒有思考,只是機械地完成任務。我覺得在學習中,不僅應做題時思考,而且在解題后進行反思和總結,也就是說,“思考”應該是貫穿于整個學習的過程的,作為教師有意義地培養(yǎng)學生思考的習慣,切忌越俎代皰。在教學過程中,我認為提高這個環(huán)節(jié)非常重要,好的問題能促使學生思考,對問題做進一步的分析,從而,掌握事物本質規(guī)律性的東西。除此之外,還可以留一些課外的思考題,拓展同學的思維空間,也有利于學生的今后發(fā)展。
學生是學習的主體,是內因,作為教師,我們應該認識到,教學的先藝術不僅在于傳授本領,而更重要的善于激勵、喚醒和鼓舞,當一個學生反復遭受失敗的打擊,他就會“無可奈何”變?yōu)椴钌?,他對學所學的東西毫無興趣,甚至厭惡、反感,這樣的話,怎么會有好成績呢?因此,我們應該反其道而行之,鼓勵學生,讓他們在學習中感受到學習的快樂,感受到成功的喜悅。王老師在書中總結到:優(yōu)秀是鼓勵出來的。我覺得這句話很有道理。興趣是最好的教老師,對學生進行適當鼓勵之后,他會有成就感,他就會有興趣,然后,他就會去鉆研,漸漸地便會超過別人,取得好成績好結果。鼓勵,就是把內在的一種潛質激發(fā)出來,從而達到一種最好的效果。
教師的工作是具有技巧性的,每一個人都渴望得到別人尊重,希望在別人心中有一定的地位,學生也是一樣,甚至特別渴望得到老師的認可,我們要讓每一個學生都感到自己是重要的,是班級集體中不可缺一的份子,而不是可有可無的一個人。作為教師還有一個特別重的技巧要掌握,那就是盡快地記住每個學生的姓名,我讀書的時候,就是從這一方面判斷老師對我的重視。我想,學生會有如此如此的想法。教學講究情感互動。記住名字,看做一件小事要知道,一個老師不用看花手冊,第一節(jié)課就能把學生的生字脫口而出,對學生的心理是很震撼的。你是老師,你就得用心去打動學生,學生才會尊重你,這是教育好功力之一。
通過學習這本書,我深深地體會到:教師在教學過程中要不斷地更新理念,不斷地改進方法,這樣才能培養(yǎng)出符合要求的人才。教育是一門科學,是我們教師一生去研究的科學,我要不斷地探索研究,與時俱進,成為新時代的優(yōu)秀教師。
教育
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湖南教育讀后感篇八
文/張群林
21世紀是一個“學習化”時代。教育工作的重心不再是教給學生固有的知識,而是轉向塑造學習者新型的人格。學校教育的根本任務在于使學習者學會如何學習,學會如何工作,學會如何合作,以及學會如何生存。因此,教師的知識與觀念的自我更新顯得比以往任何時代都更加急迫了。一個成功的教師,首先是一個善于不斷自我更新觀念的學習者,只有在及時地吸取當代最新教育科研成果的基礎上,才能立于不敗之地。
書中闡述到“創(chuàng)造始于問題。要保護和發(fā)展學生的創(chuàng)造性,首先要保護和發(fā)展學生的問題意識,進行問題性教學?!薄懊绹鴮W生帶著問題走進課堂,帶著更多的問題走出教室?!薄敖處煵⒉皇且灾R的傳授為目的,而是以激發(fā)學生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法,特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。()問題能力在于學生,能不能以問題貫穿教學在于教師?!?/p>
我認為應該從以下幾個方面著手讓這些教學理念由從抽象到具體,在實際工作中實施這些新的理念:
一、終身學習
讀了《教育新理念》,使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習,作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念,充實自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時代同步。知識經濟時代,學習將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學到老”。學習不再僅是學生的專利,教育也不再僅是教師的特權。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實,適應新時代的要求,使其形式靈活多樣,促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學習和了解先進的教育理念,把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此,才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應學習時代的要求。
二、不斷實踐
沒有獲得實踐的教育理念不過是教育的理想,要使理想變成現(xiàn)實,就要把教育理念應用到具體的教學中去,由實踐來檢驗教育理念的可行性,并在實踐中提煉出真正適合教學的教育理念。
正如顧明遠先生所說的那樣:“一個成功的教師,首先是一個善于不斷自我更新觀念的學習者,只有在及時地汲取當代最新教育科研成果的基礎上,才能立于不敗之地。”我們應該努力學習、實踐,做一個教育改革的身體力行者。
湖南教育讀后感篇九
近期翻閱了張文質先生的《慢教育》。我細細地品味著慢教育的每一個實例,我深深地感到每一個實例都在向我傳遞一個看似平常卻蘊含深意的教育哲理。
教育是慢的藝術。張文質先生這樣闡述:知識的獲得是一個困難、艱苦、緩慢的過程,人的成長更是曲折、艱難。有時候我們簡直沒有辦法使一個人學得更多、學得更好,也沒有辦法讓他迅速形成所謂良好的習慣。教育其實就是一種互相尋視、發(fā)現(xiàn)的過程。教師最重要的品質就是耐心、敏感、克制、清醒,同時要有樂觀的態(tài)度,積極恰當?shù)呐R場智慧。
以“慢”的心態(tài)對待教育,陪著孩子慢慢地走,慢慢地欣賞成長的快樂,慢慢地等待長大,何嘗不是一種睿智,一種氣度?在“慢”的教育過程中,教師要保持充分的從容和寬容,慢慢地等待孩子的思考與幼稚,慢慢地感受孩子的挫折與成長。老師要擁有足夠的童心與細心,慢慢地聽孩子講故事談理想。同時要學會真誠的欣賞與體驗,慢慢地表揚孩子好好學習、天天向上,慢慢地和孩子一起品味純真的快樂童年。
教育是一個慢活、細活,是生命潛移默化的過程,所謂潤物細無聲,教育的變化是極其緩慢、細微的,它需要生命的沉潛,需要深耕細作式的關注與規(guī)范。
我很欣賞書中的這段話:“要把教育當作一件事來做,一個人一輩子只能做一件事,一件事也不一定能做好,重要的是盡力去做,而且從具體的小事做起,做一件就是一件。”從今天起,在教學中,我會“慢一點,再慢一點,放慢欣賞的腳步;等一等,再等一等,等到遲來的花開。”
湖南教育讀后感篇十
最近偶然讀了《網(wǎng)絡素養(yǎng)教育》一書,感觸頗多。網(wǎng)絡素養(yǎng)教育,指的是網(wǎng)絡使用者應具備的網(wǎng)絡素質及道德規(guī)范,未成年人及成年人應具備的網(wǎng)絡信息辨別能力,網(wǎng)絡規(guī)范、道德修養(yǎng)、網(wǎng)絡素養(yǎng)教育的整體規(guī)劃和知識,理性地運用網(wǎng)絡信息為自身和社會的發(fā)展服務。正如書中所言:我們這個時代不缺乏信息,但有價值的信息則極為貧乏,只有經過甄別才可能凸顯;我們不缺乏經驗總結,但好經驗中蘊含的思想、智慧則常常被埋沒,只有受到"慧眼"的眷顧,經驗才可能啟迪智慧。
在這個媒體高度自由發(fā)展的社會,信息量呈爆炸式擴散,大到國際紛爭,小到個人的言語行為,都會以極快的速度傳遍世界各個角落,與之相關聯(lián)的評論更是五花八門,對與錯,好與壞,支持與反對,建議亦或是批評,如大浪拍岸,洶涌澎湃,讓我們猝不及防,真假難辨,甚至連我們的思維,情緒受各種不同觀點的影響也變得難以掌控。這使我們感覺"頭疼",心累,當然更有甚者盲目接受各種信息,難以客觀理性分析解讀,人云亦云,或義憤填膺,大放厥詞;或不停轉發(fā),煽風點火…往往一小事,鬧得是沸沸揚揚,甚至是人心惶惶,影響到社會秩序的穩(wěn)定。
是什人原因導致這一現(xiàn)象的產生呢?網(wǎng)絡的發(fā)展是科技化的成果,它帶給我們的"利"遠遠大于"弊",它改變了世界,也改變了我們的生活,這一點毋庸置疑,所以把這一現(xiàn)象的過錯歸究于網(wǎng)絡的發(fā)展既不公平也不客觀。那是不是全部歸于部分人的居心叵測,任意妄為呢?不可否認,這些人在歪曲事實,故弄玄虛,甚至惡意擴散,引發(fā)網(wǎng)民躁動方面起到了不可估量的引領作用。網(wǎng)絡是一個虛擬的世界,這給了這些人提供了隱藏起的環(huán)境,使他們恣意妄為,甚至囂張跋扈,無所顧忌。當然這其中體現(xiàn)出的另外一個非常重要的原因依然是法律的滯后,法律制度的不健全,不完善,給了他們以可乘之機。我們對網(wǎng)絡管理存在漏洞,我們的科技水平還不足以應對各種各樣的網(wǎng)絡違法犯罪等,也都是造成這一現(xiàn)象的原因。
但我認為這都不是主因,主要原因還在于最廣范最普通的網(wǎng)民身上。不傳謠,不信謠,說起多容易,做起為何如此之難!一些常識性的東西,或是"百度"一下就可以了解清楚的.事情,容易破解的真相,卻讓人以無法理解的速度擴散,究其原因,這些人抓住了大多數(shù)人的心里,選擇一些有較大震憾力的新聞事故或與百姓生活息息相關卻一直存在問題極易引發(fā)矛盾與沖突的方方面面,例如醫(yī)患關系的緊張,教育不公,食品安全,部分地區(qū)就業(yè)難,人民生活水平提高較慢,政府或其工作人員不作為亂作為等等,這些壓在百姓心里難以短時間解決的問題,往往在幾個圖片,幾段話的大肆渲染之下,就會產生轟動性的效果,因為它觸動了百姓已極易敏感的神經,觸痛了他們的心。他們的不滿在尋找渲泄的出口,他們也想用這種方式提酲我們的黨,政府,這些問題還未解決,亟待解決,這些問題老百姓在時刻關注,在期盼得到滿意的結果,他們也希望全社會都動員起,行動起,從我做起,為建設一個和諧的,美好的社會添磚加瓦。這也是一種負責任的方式,只是有時候事于愿違!反而帶反作用。
提高每個人分辨是非的能力很容易,讓每個人寬容而清酲的等待很難,這需要我們在法治環(huán)境下更快更好的完善制度,解決問題,讓百姓時時,處處都有安全感,幸福感,這才是抑制網(wǎng)絡資訊危害之道。
湖南教育讀后感篇十一
看了《師德教育》并通過前幾天學校組織師德師風教育的學習活動,使我進一步認識到作為教師在新時期的素質要求,學習師風師德心得體會。下面簡單談談幾點體會:
既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
自己應該系統(tǒng)地學習《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心,”無論在生活上還是學習上,時時刻刻關愛學生,特別對那些學習特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學生要有耐心,對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學生健康的人格,樹立學生學習的自信心,注重培養(yǎng)他們的學習興趣。
有句話說的好,沒有學不會的學生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質,不斷完善自己,以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢?這就要求我們一定要與時俱進,孜孜不倦的.學習,積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴謹治學,誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。
教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學生都喜歡模仿,將會給學生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學生做出榜樣,凡是教師要求學生要做到的,自己首先做到;凡是要求學生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學生心服囗服,把你當成良師益友。
湖南教育讀后感篇十二
寒假里,借看了《影響教師一生的100個好習慣》,看到中篇的時候,被一個標題叫做“控制好你的情緒”所震撼到。
曾幾何時,我作為一個班主任一個學科老師,在控制班級或者教學環(huán)節(jié)中,常常因為學生的不良行為而失態(tài),不控制自己的情緒。
羅伯.懷特說過:“任何時候,一個人都不應該做自己情緒的奴隸,不應該使一切行動都受制于自己的情緒,而應該反過來控制情緒。無論境況多么糟糕,你應該努力去支配你的環(huán)境,把自己從黑暗中拯救出來?!?/p>
在這里我想和大家分享這個拔釘子的寓意故事:有個孩子經常發(fā)脾氣,爸爸就告訴他,每次發(fā)完脾氣就往墻上釘一個釘子,后來當男孩子控制住自己的情緒并開始慢慢的拔掉墻上的釘子時,爸爸指著墻上的釘告訴他:“你看,你這樣做就好比用刀子刺向別人的身體,然后拔出來,無論如何彌補,那傷口都會永遠存在!
湖南教育讀后感篇十三
《愛的教育》一書是爺爺在我上小學4年級的時候買的??墒?,我翻了幾頁便沒再往下看。心想:太無聊了吧?都是咱們平常生活的事。于是,這本書在我的書架上一放就是3年,一直都沒有動。直到去年寒假才被迫拿起書來讀。
一開始只是看看情節(jié)好寫讀書報告,后來我才發(fā)現(xiàn)這真是本好書。為什么說它是一本好書呢?一是本書刻畫出了一個個鮮活的人物,如:受人愛戴的卡羅納,令人佩服的德羅西,盛氣凌人的諾比斯,不知廉恥的弗朗蒂等等。他們每個人都有著鮮明的個性:比如從《寬宏大量的品德》一章中就可以看出卡羅納是一個勇敢和寬宏大量的人。他勇于承擔不屬于自己的錯誤,并且讓老師饒恕那些犯了錯誤的人。從《我的同學科列帝》中則可看出科列帝是一個勤奮能干的人。他一邊替父親料理店里的事物一邊學習,還要照顧母親。文中的.德羅西不僅學習好而且還是一位善良的人,從《7號犯人》這一章的第二段便可看出。像卡羅納、科列帝和德羅西這樣善良、能干、正直的人在文中有不少。
但是,作者在書中也塑造了不少性格不好的人物。如盛氣凌人的諾比斯,不知廉恥的弗朗蒂和有些虛榮心沃提尼。其中弗朗蒂很是不知好歹,最后搞得被學校開除了;他的母親來學校為他求情,他還在一旁不知廉恥的笑;那個人要是倒了霉他就幸災樂禍。這樣的人在文中與那些善良正直的形成了鮮明的對比,給咱們做了一次反面教材。
文章通過學校和社會上的小事教會咱們愛。“愛”是什么?是愛父母,愛國家,愛身邊所有的人:帕多瓦的愛國少年因為有人罵了他的祖國,寧可挨餓,也不要罵他祖國的那些人的錢;倫巴第的小哨兵為了觀察形勢而犧牲;《達達的看護人》中的無名少年隊醫(yī)院里一個重病人像對自己的父親一樣;菲魯其奧為了救自己的外婆,而死去這樣的故事不勝枚舉。
非常佩服作者亞米契斯他沒有用普通人常用的枯燥無味的說教來教育咱們。而使用一個一個日常的小故事來教會咱們愛。讀完《愛的教育》我才發(fā)現(xiàn)其實愛就在咱們的身邊,只是很少有人會去發(fā)現(xiàn)。其實愛往往反映在小事上:冬天出門前媽媽替我圍上圍巾;從外面回來父母遞上一杯水;考試沒考好是父母鼓勵我;學習開始走下坡路的時候老師提醒咱們等等,其實外就在咱們生活中。只有善于發(fā)現(xiàn)“愛”才能發(fā)現(xiàn)生活的美好!
讀完這篇愛的,同學們你從中體會到了什么呢。
湖南教育讀后感篇十四
用他鄉(xiāng)有愛吧~如何提升城市孩子的責任感看完昨天晚上湖南衛(wèi)視的《變形記》,感觸很多,其實這不是第一次看這樣的節(jié)目,以前的也看過很多,但是感覺昨天感觸很多,兩個14歲的孩子(張寓涵和孔小龍),通過一次簡單的交換體驗卻改變了一個人的人生態(tài)度。我覺得對于小龍來說,變形的本身可能對他本人的改變不會太大,只是沒想到對方幫助自己找到了自己在外打工的媽媽??墒菍堅⒑瓉碚f,變化確實很大。
一個處在青春期的孩子,突然變得放蕩不羈,逃學厭倦了讀書。但是就是在變形的過程中,通過在小龍家生活了不到6天的時間,卻改變了這個少年的人生太多,或許是小龍妹妹的懂事,或許是姥姥姥爺?shù)难蹨I和囑托打動了張寓涵,讓他內心中隱藏的責任感中心改變了他自己。他毅然決定提前結束變形,利用僅有的幾點線索去遙遠的遼寧幫小龍尋找在外打工的媽媽。雖然一路上都有人協(xié)助拍攝,但是攝制組并沒有過多的干預兩個孩子的行為,也沒有過多的幫助他們。當兩個小孩子從鄭州來到嚴寒的遼寧,千里尋母的時候。天寒地凍中,年齡略長的張寓涵竟然知道脫掉自己的大衣給小龍披上,這對一個習慣了父母呵護的城里孩子來說是多么大的轉變。事情的過程是曲折的,結局是美好的,小張幫助小龍找到了媽媽,那一刻能夠從張寓涵的臉上看到些許的自豪,畢竟他認識到了給與和付出同樣可以讓你獲取幸福。對于現(xiàn)在生活在城市里的孩子來說,父母過多的呵護仿佛早已經將他們內心中的一些本性給磨滅了,城市孩子大多表現(xiàn)為自私、叛逆。這或許也是很多社會學者早已看到的社會問題,但是這次成功的變形,或許改變的不僅僅是張寓涵一個人,整個社會是不是應該提高警惕了,讓我們的城市孩子適當?shù)某惺芤恍┐煺?,經歷一些他們本該經歷的一些事情,對他們何嘗不是一種鍛煉,對他們的成長也是很好的促進。城里的父母是不是該反思了!不能等孩子們長大了才發(fā)現(xiàn)他們不會自己走路,那樣的話是很可怕的事情!
飽餐過后,抱著老公,躺在暖暖的被窩里看著電視!我們現(xiàn)在少女和婦女最喜歡看得也就是湖南衛(wèi)視!剛好在放著變形記。
大城市的孩子和鄉(xiāng)下的孩子互換生活!看著山里的孩子真誠的眼神,憨厚的笑,因為有個雞蛋吃而開心的樣子,13歲就想著打工掙錢只為給自己的媽媽買一床被子!我當時真的羞愧的低下了頭!看著城市里嬌生慣養(yǎng)的孩子!任性,自私,的樣子!就像自己的翻版,我從來都不知道現(xiàn)在中國居然真的還有吃不飽的家庭!不知道自己一件衣服的錢可以是一個家庭一年的總收入,看著他們在寒冷的大冬天只穿著薄薄的單衫,連襪子都沒有穿!記起我曾經站在衣柜面前看著滿滿地衣服,為不知道穿什么而大聲朗啷著沒衣服穿,比比他們我覺得我自己真的很幸福很幸福。
回想起前段時間買手表的時候,因為沒有買2千多只買1千多而氣哭得自己,現(xiàn)在真的好后悔。有時我們追求的品牌,追求的時尚在我們心里和生活里真的那么重要嗎?比起這些,他們更珍惜的是和自己的父母能在一起,只想看著自己的父母能過的更好!看看他們!想想自己,是不是還會經常抱怨自己過的不幸福,是不是還在對身邊的親人們發(fā)著牢騷,想想我們的孩子也一樣的幸福,不要讓我們的孩子也成為我們現(xiàn)在的樣子,有著數(shù)不清的玩具還不斷的想要新的,穿著幾百塊的衣服還羨慕著別人的跟更貴更好看!也要讓他們知道,還有許多人需要我們大家的幫助,還有許多更有意義的事能成為我們的追求!
都說慈善是有錢人干的事!可我現(xiàn)在覺得更多的時候,慈善是我們每個人都獻出一點點力量就能幫助別人的一種途徑!一種對善的一種表達!我們雖不是很富裕!但我們可以盡自己的一點小力!給他們一些衣服,一些食物,一個擁抱,一個微笑!這些對我們來說都不難做到!每天一點,每人一點,都是愛得奉獻!
想過了!從今天開始,我不再浪費糧食不亂花錢,不再追求品牌!盡我的微薄之力,為他們做點小小的貢獻!希望身邊的朋友們!不要再抱怨自己的生活了!為我們吃的飽飽,穿得暖暖,和家人幸福在一起而驕傲!為那些大山里的孩子那些真摯的心驕傲!
我是真的很幸福!
湖南教育讀后感篇十五
第一段:引言(200字)
湖南教育是我教育之旅中的一個重要站點。在這里,我不僅深入了解了中國傳統(tǒng)文化,還接受了先進的教育方法與理念。與當?shù)亟逃ぷ髡叩慕涣?,讓我意識到了教育應該是一個完整的系統(tǒng),包括教育內容、教育方法、教育評價等方面。在這篇文章中,我將分享我的湖南教育心得與體會。
第二段:教育內容的重要性(200字)
教育內容的重要性不可忽視,它是教育工作的基礎,關系到學生知識面的廣度和深度。在湖南,我看到了一些有趣的內容設計。比如,在教授中華文化時,老師并沒有僅僅讓學生記憶傳統(tǒng)的標志性事件或者名人,而是鼓勵學生從多元維度認識文化,如食品、音樂、藝術等等。在語文課堂中,老師不僅僅是在教授語文知識,而是注重培養(yǎng)學生的思考能力和綜合應用能力。這些設計體現(xiàn)了湖南教育者注重內容質量和多角度切入的教育方法。
第三段:教育方法的創(chuàng)新(200字)
教育方法對于教育工作同樣重要?,F(xiàn)在,“又翻課本,又教學生會考試,還要出題,上課一年不變?!边@種傳統(tǒng)教育方法已經過時了。在我的湖南教育之旅中,我看到了許多創(chuàng)新的教育方法,例如“拓展課堂”、“對話式教學”、“任務型教學”等等。這些教育方法都以學生的實際問題或興趣為切入點,從而實現(xiàn)學生自主學習。通過這樣的教學方式,學生的學習熱情得到了很好的激發(fā),學生的學習效果得到了顯著提高。
第四段:教育評價的改善(200字)
教育評價是指為了評估學生的教育狀況而進行的一系列方法和工作。在我的湖南教育體驗中,我了解到學校正在實行新的教育評價方式——形成性評價。形成性評價強調對學生平時表現(xiàn)和學習過程的反思和評價,并將這些信息用于提高學生自身發(fā)展,而不僅僅是為了單純的評分。改變評價的目的,以學生為主題,使教育工作者更多的注重教育過程中的“因材施教”。
第五段:總體思考和展望(200字)
湖南教育的精神是創(chuàng)新和變革。在本次教育之旅中,我對教育工作的理念有了更清晰的認識。在未來的教育工作中,我會更多地運用創(chuàng)新教育方法、推進形成性評價并強化教育內容,以不同的角度滿足學生的學習需求,提高學生的學習質量,促進教育的持續(xù)發(fā)展。同時,我也深刻認識到,教育者必須保持謙虛和包容的心態(tài),不斷學習、成長,與時俱進,讓我們的教育工作更具有靈魂和動力。
湖南教育讀后感篇十六
它描述了兩個城里的孩子和鄉(xiāng)下的孩子對換身份,各自在對方的家庭度過一個月。城里的`兩個男孩子就是于晨正,張贏天,他們兩個都是富二代,揮金如土,于晨正也是一個西安街頭小霸王,拳頭是他解決問題的唯一方式。而另一個鄉(xiāng)村的孩子則是丫頭,質樸,孝順。我在偷偷想著,這兩個看起來無藥可救的男孩子該如何變形呢?但最終的如果也令我萬分驚訝,記得讓我印象最深的,也讓我感嘆落淚的就是這一點。
丫頭的爺爺要為兩位孩子準備學費,而學費則是一袋子土豆,爺爺那風燭殘年的身體走著,他讓王晨正去看地窖,而王晨正看到的只是一堆灰塵,我看到了王晨正眼中的淚光。正值晚上,看到他動搖的心爺爺為了那一袋土豆而挨家挨戶的借土豆,他那搖晃不定的身體,扶著拐杖,艱難的走著,但還是沒有借來一個土豆。第二天,也只有他們倆沒有按時交上土豆。王晨正卻因為不滿老師而逃出學校,可他看見了爺爺為了倆個孩子沒交上土豆而苦苦哀求著老師,這一幕深深地擊中了他的內心,他的淚已奔涌不止,也就是那一次他改變了。
看完那期節(jié)目令我大有感觸,那位老人用最真摯的感情感化了他們。
而讓我意識到的卻是當今社會孩子太缺少父愛母愛,父母只知道用大把大把的金錢來彌補,可又有誰知道,他們需要的只是父母的陪伴,只需要家庭的笑聲。他們之所以變成壞孩子,變成叛逆的孩子,是因為父母滿足不了他們心理需要。
湖南教育讀后感篇十七
無意中看到了小孩不笨這本書,讓我感觸很深。兩個孩子,一個開始只懂得聽媽媽的話,沒有自己主見,飯來張口的小胖子terry;一個有繪畫天賦,卻得不到任何支持的國彬;兩對父母教育孩子的方式雖然十分不同,但是結果一樣是不好的。這不得不讓我想起了現(xiàn)在的幼兒家庭教育。
關愛孩子,給孩子在一起的時間
小胖子terry的家庭條件很好,父母是做生意的,他們把大部分時間用在經營自己的事業(yè)上,和兩個孩子的密切關系很少,導致姐姐叛逆,而terry呢,變成了一個沒有主見,不會反抗的“聽話”的孩子……我相信會變成這樣,一定是從小時候就開始形成的。在幼兒園,很多孩子都是爺爺奶奶接送的,他們的父母也把更多的時間放在了自己的工作上,而很少有時間和孩子一起,他們認為只要把孩子送進了好學校,自己的任務也就完了。他們雖然滿足了孩子的物質需要,卻沒有滿足他們的精神需要。很多調查顯示:家長每天即使有一段相當長的業(yè)余時間,但把它用在孩子身上的很少,或者即使在一起也沒有多加引導,他們平時大部分業(yè)余時間都用在了做家務、看電視報刊、參加文體娛樂等活動上。
孩子雖然還不懂事,他們更需要父母的關愛,需要和父母在一起。我想每一對稱職的父母都應該盡量花時間和孩子一起,讓孩子感受到自己的存在,自己的重要性。
發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點,讓孩子輕松的學習。
國彬的父親是設計師,母親是中文教師,應該說家庭氛圍很好。但是國彬成績不好,不喜歡學習,可他卻熱衷于繪畫,并且表現(xiàn)出驚人的繪畫天賦??墒菄虻膵寢尯秃芏嗉议L一樣,只重視他的.學習成績,當國彬考的不好時,還用棍子打他,甚至不讓他畫畫,使國彬幼小的心靈受到了創(chuàng)傷,更嚴重的是:國彬居然想不開,有了輕生的念頭,也差點做出了傻事。不僅僅是小學,現(xiàn)在連幼兒園的孩子的課程也是安排的滿滿的。除了上課,父母還幫他們報了很多班,舞蹈,唱歌,鋼琴,畫畫,圍棋,英語,孩子們連喘息的機會都沒有,試想這樣下去,孩子們的負擔會有多重,他們的天性也得不到很好的發(fā)展。據(jù)一項對幼兒家長的調查顯示:在家長對子女的學業(yè)期望上,絕大多數(shù)家長表示,管好孩子學習,是家庭教育的第一位職責,至于其他教育則是其次。這些家長認為,只有孩子好好學習,將來考上大學,才能獲得一定的社會地位和利益。我想學習固然重要,可幼兒期是孩子天性發(fā)展的時期,如果父母一味的看重他們的學習,那我想可能會事與愿違。各種興趣班可以根據(jù)孩子的興趣有選擇的適當?shù)膮⒓?,如國彬的媽媽,雖然他成績不好,但可以發(fā)揮他在繪畫上的特長,這樣同樣是一個優(yōu)秀的學生,將來還是一個出色的人才。
每一個孩子都有他的與眾不同之處,作為孩子的父母,不能有從眾心理,不可以別的孩子報什么班,自己的孩子也報什么班,而全然不考慮孩子的興趣,要從孩子的興趣出發(fā),讓孩子快樂的學習。還要有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛,看到孩子的閃光點,引導孩子去發(fā)展自己的優(yōu)勢。
以上是我看了《小孩不笨》這本書的一些想法。我想每一個人看了都會有不一樣的感受和心情。希望每一個父母都可以抽時間看一看,我相信這對你們教育孩子會有特別的意義。
湖南教育讀后感篇十八
《愛的教育》是意大利作家亞米契斯的一部著作。這本書有意思的是作者以一個小學生的名義,通過日記本的形式,講述了很小的故事,然后將”愛的教育”融入這些故事,用以培養(yǎng)年輕一代的思想感情。
書中的主人翁恩里科是一位小學四年級的小男孩,他出生在一個充滿愛與信任的家庭里,他天性純良,觀察敏銳,是個樂觀進取的好少年。他的健康成長與書中所描寫的真誠寬厚的人際之間的愛是息息相關的?!稅鄣慕逃防餂]有乏味的說教,也沒有豪言壯語,更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物:像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘,把讀者帶入一個愛的世界,讓我們在愛中受到教育。
給我印象最深的是《少年愛國者》這個故事。故事內容是這樣的,一個貧窮的意大利青年,從小就被賣到戲班子,受盡了虐待。一次,戲班子到西班牙,他趁機逃了出來。在意大利領事的幫助下,他登上了開往意大利的'船只,與一群來自世界各國的達官貴人同坐在二等艙中。船上的乘客們了解了他的遭遇后十分同情他,紛紛給了他一點錢。正在他慶幸有了這些錢就可以吃一頓飽飯時,他聽到了那些給他錢的乘客在侮辱他的祖國意大利,于是那個小男孩就毅然地把這些錢憤怒的扔了出來,并高聲吼到:“我不要說我們國家壞話的人的東西!”讀到這里,我不禁為這個小男孩寧可挨餓,也要維護自己祖國尊嚴的行為而拍手叫好。文章通篇都在激發(fā)民族自豪感和愛國熱情,用慷慨的陳詞、熱情的話語表達了一位愛國者的高尚情操。讀來使人熱血沸騰、熱淚盈眶。
我由此想到不少這樣的愛國者。南宋名將岳飛,他少年時就立志“精忠報國”,為了祖國為了人民,他忍辱負重,含冤而死;邊防叔叔,為了領土的完整,不怕流血,犧牲,趕走了入侵我國邊境的侵略者;多少體育運動健兒,為了讓五星紅旗能高高飄揚在賽場的上空,忍者傷痛,奮力拼搏……他們的愛國熱情激勵著無數(shù)國人奮發(fā)向上。
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛是什么“不會有明確的答案,但我知道“愛“是沒有限制的,小到同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓,獻血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被“污染“,“稀釋“,甚至“消失“,所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛,我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。
湖南教育讀后感篇十九
我含著淚水又一次看完《因持守而美麗一記全身救人的“英雄教師”殷雪梅》這個案例。她的事跡感動著我,不僅是因為她舍身救人,更重要的是因為她的一生代表著我們千千萬萬的普普通通的在崗教師。
在05年3月31日壯烈的舉動之前,殷雪梅就是我們千萬小學教師中平凡的一員,是一位執(zhí)教29年的平凡、樸實、善良的普通教師。29年來,都沒有什么特別光輝的大事,更沒有英雄式的豪言壯語。她知道,人民群眾把子女送到學校,就是把美好的'希望寄托給了學校,寄托給了教師?!敖處煹呢熑尉褪前褜W生教育好、保護好、培養(yǎng)好”。她對待學生就像對自己的孩子一樣;她尊重、關心、愛護每一個學生;她勇于創(chuàng)新,不斷進取,把交給她的任何班級帶好;我們中華人民共和國的開國主席曾經說過:一個人做一件好事并不難,難得的是一輩子做好事。29年的教育生涯,腳踏實地的愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,不正是我們教師的職業(yè)本質特點嗎!也是我們教師職業(yè)行為規(guī)范基本要求。我們在崗一天,就該綁緊這弦。教師,有多多少少這樣的教師在這教育土地上默默地耕耘著,奉獻著自己的一生。
車禍是偶然的,教師的愛和責任是真切的,在危急關頭,教師的舍己救人是必然的。在危險來臨的時候,殷雪梅做到了,重慶市開縣教師群體做到了,還有更多的教師也做到了。“一切為了學生,把愛獻給學生”,“學生的生命高于一切”,“老師在,學生在”,“在危險時刻,把生的希望留給學生”——因為我們是人民教師,我們有愛,我們有責任。
殷雪梅用她的壯舉寫完了她一個人民教師的愛與責任。今天我們追隨她的魂。因為她的偉大是寓于平凡之中。
榜樣的力量是無窮的。愛與責任是師德之魂。難怪周濟先生說,“沒有愛就沒有教育,沒有責任就辦不好教育,要把愛與責任的教育放在師德建設的首位?!弊屛覀內w教師用自己的實際行動來譜寫好合唱好每一曲教育曲子吧!
湖南教育讀后感篇二十
《愛的教育》讀后感幾年前曾看到過這樣一段話“我在四年前始得此書的目譯本,記得曾流了淚三日夜讀畢,就后來在翻譯或隨便閱讀時,還深深地感到刺激,不覺眼睛濕潤。這不是悲哀的眼淚,乃是慚愧和感激的眼淚。除了人的資格以外,在家中早已是二子二女的父親,在教育界是執(zhí)教過十余年的教鞭的教師。平日為人父為師的態(tài)度,讀了這書好像丑女見了美人,自己難堪起來,不覺慚愧了流淚?!蔽乙恢毕氚葑x這本讓夏丐尊先生如此感動的書《愛的教育》,這個寒假終于如愿以償了。
《愛的教育》,我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我的心已經承認這是一本流滌心靈的書籍。吸引我的,似乎并不是其文學價值有多高,而在于那平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近似乎完美的小說所蘊含散發(fā)的那種深厚,濃郁的感情力量,真的很偉大?!稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中體會到曾經經歷過的那些類似的感情,可我們對此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索。首先《愛的教育》的書名使我思考,在這份的世界里,愛究竟是什么?帶著這個思考,我與這個意大利小學生一起跋涉,去探尋一個未知的答案。一個四年級小學生在一個學年十個月中記的日記,包含了同學之間的愛,接地之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛使人讀之,猶如在愛的懷抱中成長。愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的`生活不能缺少它,其實他的意義已經融入生命。就如父母的愛,恩里克有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這比達的愛重深沉的親子之愛,很多人都無法感受到,愛之所以偉大,是因為它不僅僅對這個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。
《愛的教育》—書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都是迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西一對自己的祖國意大利的深深地愛,對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的精神講話。這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育,愛應該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:“教育之沒有感情,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育?!睈凼且淮螞]有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會輕松,每天也會有因對新東西的感悟,學習而充實起來。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入感情,不在乎它將持續(xù)多久。這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。讀《愛的教育》,我走入斯里克的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛。在感悟中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求?!稅鄣慕逃分校褠郾瘸珊芏鄸|西,確是這樣不僅僅是這些。我想,“愛是什么”不會有明確的答案,但我知道:“愛”是沒有限制的小到同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓,鮮血,幫助希望工程……愛可以改變很多東西,希望每個人都擁有屬于自己的那份愛。
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