通過寫讀后感，我們可以分享自己的閱讀體驗(yàn)和感受，與他人進(jìn)行交流和討論。那么我們寫讀后感時有哪些需要避免的錯誤和陷阱呢？這些讀后感范文不僅涉及了對書籍的評價和解讀，還融合了讀者自身的生活經(jīng)驗(yàn)和感悟。
心態(tài)決定一切的讀后感篇一
有一個非常著名的公式，即：如果令a、b、c、d……x、y、z這26個英文字母，分別等于百分這1，2，3，4……24，25，26這26個數(shù)值，那么，我們就會驚奇地發(fā)現(xiàn)：attitude(心態(tài))，它在我們生命中占到了100%。讀到這里，我想到了一句話，幸福是一種心態(tài)。心態(tài)決定一切，古人的“不以物喜，不以己悲”說的正是這樣一種心態(tài)。
幸福說到底只是一種感受，一種感覺，一種心理狀態(tài)，與人的需要有密切的關(guān)系。只要你的需要少一點(diǎn)，低一點(diǎn)，欲望少一點(diǎn)，弱一點(diǎn)，那么你就能感受到更多的幸福?；蛘咴谏钪校隳軙r時刻刻懷揣一顆敏銳的心，時刻發(fā)現(xiàn)身邊的快樂與感動；打開一顆感恩的心，感謝生命中的所有的好與不好；敞開包容的心，容納尊重世間的眾生相。也不要因?yàn)橐环矫娴氖б舛シ穸ㄆ渌目鞓放c幸福，那么你肯定會是世上最幸福的人。
對于教師來說也是一樣，要時時刻刻調(diào)整好自己的心態(tài)。首先最重要的是要對自己的職業(yè)有一個正確的認(rèn)識，對自己的職業(yè)要有高度的認(rèn)同感。也許一個知識點(diǎn)你講了很多遍，但是學(xué)生還是不懂；也許你對一個學(xué)生付出了很多的心血，但是家長反而要怪你；也許你很努力地工作了，但是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)沒有看到，也許……。有一句話說得好，付出不一定有回報(bào)，但是不付出肯定不會有回報(bào)，在從事這份職業(yè)之前你必須要有清楚地認(rèn)識，并做好應(yīng)對困難的準(zhǔn)備。
另外，對于教師來說，平時要注意休閑，放松自己，為自己的壓力找到一條最佳的放松途徑，相信你會越來越幸福的。
總之，教師的幸福很大程度上取決于自身，如果當(dāng)你以積極主動的心態(tài)去面對現(xiàn)實(shí)時，那么一切都是陽光燦爛的，幸福感就會油然而生；反之，如果當(dāng)你以消極被動的心情去面對生活是，那么一切都是陰暗可憎的，幸福感又從何來？我們說教師只要你有積極地心態(tài)去面對學(xué)習(xí)、工作、生活時，那么幸福就離你不遠(yuǎn)了，說到底，心態(tài)決定一切。
我讀了《心態(tài)決定一切》這本書后從思想上受到很大的啟發(fā)。我認(rèn)為只有調(diào)整好心態(tài)才能有更好的狀態(tài)來制約自己去更好的努力工作，面對不同的情況，要用好的心態(tài)去對待才能得到好的結(jié)果，反之，只能失敗。那些成功者，也都是用好的心態(tài)去對待成功與失敗，才能在人生的海洋中到達(dá)理想的彼岸。
在工作面前，心態(tài)決定一切。沒有不重要的工作，只有不重視工作的人。不同的心態(tài)，成就不同的人生，有什么樣的心態(tài)就會產(chǎn)生什么樣的行為，從而決定不同的結(jié)果。心態(tài)就是性格加態(tài)度。性格是一個人獨(dú)特穩(wěn)定的個性表現(xiàn)特征，它表現(xiàn)一個人對現(xiàn)實(shí)的心理認(rèn)識和相應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。態(tài)度是一個人對客觀事物的心理反應(yīng)。所以只有良好的心態(tài)才能有出色工作業(yè)績。
在成功面前，心態(tài)決定一切?！白叩寐娜?，只要他不喪失目標(biāo)，也比毫無目的地徘徊的人走得快”。因此，生活有時并不公正，然而，希望的大門對每個人總是永遠(yuǎn)敞開的。當(dāng)一個人把生命和精力集中到一點(diǎn)上時，就可能做出令自己吃驚的事業(yè)。那么成功的基礎(chǔ)必然就是良好的心態(tài)。
不可否認(rèn)的是，在我們每個人的心理上，都存在著這樣那樣的問題。比如自我感覺過于良好，學(xué)習(xí)上不敢暴露自己的無知；不考慮為他人創(chuàng)造方便；將個人利益看得過重；總想短期效應(yīng)；缺乏服從意識；不會做任何自我批評。存在有這些心態(tài)的人，我相信他永遠(yuǎn)不會成功。
相反，那些追尋成功的人恰恰都選擇了是一種積極的優(yōu)化心態(tài)，并在極其良好的心態(tài)下取得了意想不到的成功。這種心態(tài)和境界是我們每個人值得學(xué)習(xí)和追求的，但是，可以告訴大家的是，心態(tài)的調(diào)整與凈化，別人是不能替代的，這是一種主觀自主性的行動，不是客觀外加的、被動的思想觀念，別人只能引導(dǎo)而不能代勞。只有正確的心態(tài)從消極的理念中走出來，才有積極的態(tài)度完成自己的目標(biāo)和工作。也就是說，“只問耕耘，莫論收獲”的時候，上帝也就會把收獲悄悄地給你預(yù)備好了。
心態(tài)決定一切的讀后感篇二
一個青年來到綠洲，碰到一位老先生，年輕人問：“這里如何?”老人家反問：“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人答：“糟透了!我很討厭。”老人家接著說：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟?！焙髞碛謥砹肆硪粋€青年問同樣的問題，老人家也同樣反問，年輕人回答說：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說：“這里也是同樣的好。”旁聽者覺得詫異，問老人家為何前后說法不一致呢?老者說：“當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會看到許多優(yōu)點(diǎn)，以批評的態(tài)度，你便會看到無數(shù)缺點(diǎn)。”根據(jù)你的聯(lián)想和感悟，寫一篇文章。
豪放、淡雅和平和決定了三個人的一生·······——題記
太白豪放
龍巾拭吐，御手調(diào)羹，貴妃捧硯，力士脫靴，享譽(yù)整個唐朝的你是多么狂傲!一句“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，道出了你的自信，于是，你奉詔入京，你以為自己將一展鴻鵠之志，兼濟(jì)天下黎民?？墒?，翰林供奉承載不了你的匡扶大志，權(quán)臣小人的諂言媚語羈絆了你的輝煌仕途。你沒有自暴自棄，于是，你離開了那個摧眉折腰的朝廷，離開那個令人不得開心顏的塵世。換了一種心態(tài)，去尋找能放白鹿的青崖，去尋找金陵的美酒，去尋找雪大如席的軒轅臺。
詩仙以豪放的心態(tài)面對仕途坎坷，所以他的詩章一篇比一篇華美絢麗，璀璨奪目。
淵明淡雅
雖沒有詩仙“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的高呼，一句“吾豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，也同樣表明了你的心志。于是，你辭去了剛當(dāng)了八十多天的彭澤縣令之職。舉世渾濁只有你獨(dú)清，眾人皆醉唯有你獨(dú)醒，你不愿同流合污，你只愿在東籬下采菊，悠閑地看著南山，種豆其間，日出而作，日落而息，踏著月光荷鋤而歸。寄情于山水，縱情于萬物，悠閑自得，怡然自安。
陶淵明以淡雅的心態(tài)笑看人生，從而贏得了“清高”的美譽(yù)。
杜甫平和
詩圣注定生在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的亂世，因此才寫出了“三吏、三別”這樣的不朽之作?！鞍驳脧V廈千萬家，大批天下韓式俱歡顏”是你勞苦一生的心愿，“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”是你的最強(qiáng)音?！背榈稊嗨鳎e杯銷愁愁更愁“形象的表達(dá)了你當(dāng)時因安史之亂而難以排解的不悅，此時花也流了淚，連鳥也心驚了。你以滿腔的愛國熱血，謳歌了自己高昂而又平和的一生。
杜甫以“平和”的心態(tài)面對那“城春草木深”的唐朝，讓我們看到了一個偉大的愛國先驅(qū)。
心態(tài)決定一切
心態(tài)是什么?心態(tài)就是性格加態(tài)度。性格是一個人獨(dú)特而穩(wěn)定的個性特征，它表現(xiàn)一個人對現(xiàn)實(shí)的心理認(rèn)知和相應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。態(tài)度是一個人對客觀事物的心理反應(yīng)。那么，對這個“決定一切”的心態(tài)來說，到底什么樣是我們所追求的?我認(rèn)為，未來二百天，要贏得高考，你的心態(tài)要有三種構(gòu)成模式：駱駝的心態(tài)，獅子的心態(tài)，嬰兒的心態(tài)。
要有駱駝的心態(tài)，是因?yàn)閭淇贾凡⒎且获R平川，而多沙漠荒灘。有了駱駝心態(tài)，就有了“沙漠之舟”般強(qiáng)健的心志，堅(jiān)韌的品格，傲岸的風(fēng)骨，勇往的精神?？v使遭遇飛沙走石、滴水不進(jìn)、炙烤蒸發(fā)的磨難，依然還能不松生命的發(fā)條，不減加速的檔次，不改前進(jìn)的航向，心無旁騖，昂首闊步。就會不因暫時領(lǐng)先與暫時落后而得意或戚戚。認(rèn)定大目標(biāo)，以嚴(yán)格的計(jì)劃來保證跋涉的高效是其一大特色。有人會說，駱駝太慢啊，殊不知，“走得慢的.人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無目的地徘徊的人走得快”(萊辛)。因此，駱駝心態(tài)就是一種信念的執(zhí)著與頑強(qiáng)，就是對希望與成功的頑強(qiáng)向往。生活有時并不公正，然而，希望的大門對每個人總是永遠(yuǎn)敞開的。因此，駱駝心態(tài)就是對目標(biāo)的一種忠誠不渝，就是無與倫比的忍耐。一位博士概述他的奮斗史時這樣說過：世界上的所有字典中，含金量最高的兩個字：就是“忍耐”。
要有獅子心態(tài)，是因?yàn)楦呖嫉母偁幣c殘酷無時不在，獨(dú)木橋上闖出一條屬于自己的路靠自己的博擊。有了獅子的心態(tài)，就會在你強(qiáng)健的體魄內(nèi)，涌動著隨時準(zhǔn)備廝殺的渴望，充盈著直面鮮血淋漓的冷靜，鼓蕩著藐視對手和一切困難的王者風(fēng)范。耐得住孤獨(dú)，敢于把自己豁向茫茫大荒，而不在意自己是否傷痕累累;經(jīng)得起風(fēng)雨，不論尖石如刃，不管電閃雷鳴，依然穿行在莽莽林海。因此，獅子心態(tài)，就是有那種勇者無敵的氣概，即使折戟沉沙，也在所不惜。人被打倒，有兩種類型：一種被別人打倒，但倒下的人并不影響其仍是英雄，一如項(xiàng)羽被劉邦打倒，因?yàn)樗羞^“劍在手，問天下誰是英雄”、拼力抗?fàn)幍娜诵怨廨x;一種是自己被自己打倒：在競爭面前自己嚇倒了自己，要么，就是背負(fù)太重、羈絆太多，如柳宗元筆下的“蝜蝂”，不得不倒。因此，獅子的心態(tài)，就是把要成功的欲望燒成白熾化，象火一般的旺盛，把“想”變成“一定要”，把強(qiáng)烈的欲望，變成堅(jiān)如磐石的信念。當(dāng)一個人當(dāng)把生命的精力集中到一點(diǎn)上時，就可能做出令自己吃驚的事業(yè)。
要有嬰兒心態(tài)，意味著簡化自己，就是使走向高考的每個日子里，把心靈回歸到天真、單純的本初心態(tài)。所謂天真，就是能本能地刈除潛意識中的偽裝與惡念，秉有做人的真誠與善意，保持沒有污染的人性源頭與原生態(tài)。我們攜著高三的純真，遭遇帶有社會性、功利性明顯的高考，每個人心中都充塞著許多的繁雜與紛亂。打造心態(tài)，使自己的心態(tài)盡可能地單純起來，盡可能地回到本初狀態(tài)，是撥開纏繞在我們心靈上的枯枝荒藤、理清前進(jìn)方向、釋放自身潛能、最大限度發(fā)揮自身優(yōu)勢、取得超水平成績的必然選擇。
不可否認(rèn)，在我們班每個人的心理上，都存在著這樣那樣的問題。比如自我感覺過于良好，給自己定的目標(biāo)屬于幻想型;牢騷多，一切都是別人不對;學(xué)習(xí)上不敢自暴其愚;不考慮為他人創(chuàng)造方便;將個人利益看得過重;總想短期效應(yīng);缺乏服從意識;不會做任何的自我批評等等。存有這些心態(tài)的人，我相信他永遠(yuǎn)不會成功。再比如，暴露在各個小事上的自私自利，比如自以為什么都懂，看破人間紅塵。比如自以為是，刀槍不入。比如無緣無故地?zé)溃瑹o緣無故地想照著墻壁踢一腳、打一掌，無緣無故地看人不順眼，無緣無故地感覺絕望，別人可能就撞了自己一下，恨不得一頓老拳把對方打死等等。這是心態(tài)不端莊的一種折射，是心理問題太多的一種發(fā)泄。但是，話說回來，失去自控，這種發(fā)泄只能是害人害己，既損害了自己賴以生存的環(huán)境的和諧，也惡化了自己的心態(tài)。這是向往成功的人所不足取的，相反，那些追尋成功的人恰恰都選擇了一種積極的優(yōu)化心態(tài)的方法，并在極其優(yōu)秀的心態(tài)下取得了意想不到的成功。
我們都知道劉翔。但劉翔的第一怎么來的，大家知道嗎?劉翔凱旋后，陳祖芬在報(bào)上發(fā)表一篇文章，題目叫“有個男孩叫劉翔”，介紹劉翔如何取得了好的成績。她得出了一個著名的論斷：“最單純的心最能創(chuàng)造奇跡”。文中寫道：“劉翔賽前什么都沒想，只是想發(fā)揮水平。他站上4道，面對決賽，惟一想的是聽裁判的槍聲”。其實(shí)，我們大家都知道，劉翔奪冠后20分鐘，同樣身著中國紅的邢慧娜在女子一萬米中又奪一金。她是什么心態(tài)呢?她說：她跑完萬米后的第一個剎那，以為這又是一次訓(xùn)練，第二個剎那才想到這是奧運(yùn)會。把時光再往前推一下，還有個運(yùn)動員叫劉偉，連續(xù)七次奪得乒乓球世界冠軍，她和王濤搭檔蟬聯(lián)第四十一、四十二、四十三屆世乒賽混雙冠軍。她五歲學(xué)球，27歲退役。她談到對打球的理解，這樣說：“一開始打球，覺得是在用手打球，隨著水平的提高，感覺就是用身體在打球，再后來，就要用腦子打球了。到拿了世界冠軍以后，我再和世界上的頂尖選手交手時，覺得必須用心打球，這也許就是最高境界吧?！?/p>
我剛才舉了幾個運(yùn)動員的例子，我以為，挑戰(zhàn)高考，在某個意義的層面上，最類似于體育比賽，因而這些運(yùn)動員的成功包括足球隊(duì)的失利，最能給我們以借鑒意義上的啟發(fā)。正如陳祖芬老師所寫的那樣：比賽的時候，寫作的時候，發(fā)明的時候，創(chuàng)造的時候，腦子越單純越好?，F(xiàn)在非常時尚的一個詞叫做：原創(chuàng)。最單純的心境最有原創(chuàng)力，最能創(chuàng)造令人目眩的奇跡。
因此，所謂的嬰兒心態(tài)就是使自己的心態(tài)單純起來，這是目前最具魅力和最具挑戰(zhàn)的課題之一。單純自己的心態(tài)，要做兩方面的工作，一是把自己心地上的雜草與瘋枝除去。每個人身上都有這樣那樣的不良習(xí)慣，它們是心態(tài)的外化或是不知不覺間左右著心態(tài)“污染源”，正如一株棉花上難免有的“瘋枝”，如果放在心靈的鏡子上看，許多人可能由于這些枝椏的原因，奇丑無比。在成長的過程中，象棉農(nóng)的手那樣，把這些個瘋枝一個個地去掉，讓自己挺拔起來，使自然界給自己的營分集中起來，是一個必然的過程，雖然有些痛，但它會被對成長的向往所帶來的快慰所淹沒。這濾去的是外來與自衍的糟粕，留下的是心境的空靈與明靜。“痛并快樂著”，絕對是一個健康的心態(tài)。
二是，培植自己放下的智慧、舍棄的智慧。一個學(xué)生問蘇格拉底：“請告訴我，為什么我從未見過您蹙額皺眉，你的心情總是這么好呢?”答曰：“因?yàn)槲覜]有那種失去了它，就使我感到遺憾的東西。”學(xué)會放棄，保留生命中最有價值、最必需、最純粹的部分，而放棄那些人生的附疣與累贅。學(xué)會放棄，不是消極避世，不是丟掉進(jìn)取心，不是扔下一切，得過且過，而是一種審時度勢、存精去粗的選擇，是為了剪掉生命的尾巴，更輕快、歡愉地邁向人生光輝的頂點(diǎn)。
有一位百丈禪師，他的一個弟子問他說：“如何才能成佛?”大師說：“放下!放下你的一切執(zhí)著于成佛的念頭，放下你的總是執(zhí)著于成佛的那顆心?！?/p>
對大師的禪語詮釋最好的是一個登山者。這個登山者在一次登山中，首次不使用氧氣，成功登上了世界最高峰——珠穆朗瑪峰。他下山后，人們紛紛問他成功登頂?shù)拿孛?，他說：“這沒有什么秘密，我知道大腦是一個重要的耗氧源，科學(xué)家曾告訴我們：各種思想在大腦中相互撞擊時，竟要消耗我們吸入全部氧氣的40%。所以，為了減少對氧氣的消耗，我只有‘向前走’這一個念頭，至于其他的任何想法我都把它們統(tǒng)統(tǒng)從腦子里拋掉。沒有了任何的雜念，我就等于放下了一個背在身上的巨大包袱!輕松地向前，這就是我成功的全部秘密?！笔前。瑢ξ覀儊碚f，贏得高考、成績、名次等這些存在于自己心中的時候，往往也會成為自己內(nèi)在的渴望超越自我的一種原動力，但是，人一旦執(zhí)著于此，往往又會成為自己前進(jìn)路上的一個沉重的包袱。那個登山者是聰明的，渴望在不帶氧氣的情況下成為成功登上珠峰的第一人，當(dāng)初在訓(xùn)練中，這肯定一直是熾烈燃燒在他心中的一個最美麗的夢想。然而，在向峰頂沖刺的時候，他放下了一切的榮辱和功利之心，放下了死亡時刻會威脅生命的恐懼之心，胸中只留下一個愿望：向前，向前!他成功了，他不但為所有的登山者留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，同時，也把一粒智慧的種子，播進(jìn)了世間每一個渴望獲得成功之人的心中。
顯然，這種心態(tài)和境界是我們每個人欽羨和值得追求的，但是，可以告訴大家的是，心態(tài)的打磨與純化，別人是代替不了的，這是一種自主性行動，不能是外加的、被動的，別人只能引導(dǎo)而不能代勞，一如唐三藏赴西天取經(jīng)，必須靠自己的努力與執(zhí)著。如何打造?從操作的層面上，也有兩個方面，一是積極進(jìn)行自我修煉，而這種修煉，是通過有意識有計(jì)劃的外部形式，內(nèi)化為自己積極向上的心態(tài)。我認(rèn)為，可以從以下幾件事開始：1、言行舉止像希望成為的人;2、要心懷必勝、積極的想法;3、用美好的感覺、信心和目標(biāo)去影響別人;4、使你遇到的每一個人都感到自己重要、被需要;5、心存感激;6、學(xué)會稱贊別人;7、學(xué)會微笑;8、到處尋找最佳新觀念;9、放棄雞毛蒜皮的小事;10、培養(yǎng)一種奉獻(xiàn)的精神;11、永遠(yuǎn)也不要消極地認(rèn)為什么事是不可能的。
其實(shí)，籠統(tǒng)地談“心態(tài)決定一切”，這個提法有些偏頗，需要加上一些限制詞——“在一定的環(huán)境條件下和一定的個人能力基礎(chǔ)上”。什么決定心態(tài)?心態(tài)受個人的自我定位和環(huán)境兩個主要因素來決定。剛才講的許多都是自我定位，而環(huán)境則靠每個人的自覺營造，我們追求完美的成績與成功，需要和諧、安寧、潔凈、溫馨、蓬勃的環(huán)境，需要外部環(huán)境給我們的內(nèi)心以愉悅與敞亮，這些，必須有每個人對環(huán)境的珍惜與著意創(chuàng)設(shè)，因?yàn)檫@才是真的“為了別人，更為了自己”，也即心態(tài)需要有品德的強(qiáng)力支撐。作為在座的、聰明的同學(xué)們，我想都會明白其中所蘊(yùn)含的真義。這是操作層面上的第二。
高考復(fù)習(xí)，我們是負(fù)重拚搏，是帶著鐐銬的舞蹈。雖然心路很坎坷，但是，我還是覺得，能從中品出快樂來的人才會是真正的成功者?？鞓泛蝸?例如“醉人的笑容你有沒有?”這醉人的笑容是平和心態(tài)的表情體現(xiàn)，如果你沒有這樣的笑容，那你內(nèi)心一定有痛苦的一面。這笑容是心智的勝利，快樂只能從充滿陽光的心地蕩漾而來。
上帝厚愛我們，給我們安排了一年特殊的人生之旅，這是我們不得不面對的事，有一句話說：人生有些事是不得不做的，于不得不做中勉強(qiáng)去做，是毀滅;于不得不做中做得很好，是勇敢。既然是這樣，“就不要放過今天，盡可能少相信明天”(賀拉斯)。因?yàn)?，心態(tài)的兩面就在于，要么是信心的強(qiáng)化，要么是信心的流失，而比時間流失更可怕的是機(jī)會的流失，比機(jī)會流失更可怕的是夢想和信心的流失。
期考，無論是對我們的學(xué)業(yè)準(zhǔn)備、學(xué)習(xí)方法與習(xí)慣還是心態(tài)，都是一個照鏡子的機(jī)會，這同樣需要一個平和的心態(tài)，因?yàn)楹竺娴穆房赡芨閸纾G棘?，F(xiàn)在，離高考還有200天，一切還不晚，經(jīng)過期考的洗禮，經(jīng)過理性的思考，把心態(tài)打磨得堅(jiān)韌、執(zhí)著、單純、豁達(dá)，我們就會發(fā)現(xiàn)這樣的真理：生命，總是在挫折和壓力下輝煌;思想，總是在徘徊和失意中成長;意志，總是在磨練和困苦中堅(jiān)強(qiáng)。心態(tài)平和了，就會從陰霾里看到太陽，就會從灰暗中看出靚麗，就會從挫折中悟出智慧，就會從塵囂中讀出寧靜。培根說：“一切幸福都并非沒有煩惱，而一切的逆境也決非沒有希望。順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)忍。這后一種是較為偉大的一種德性?！?培根《論人生論逆境》)。
蘇格拉底也有一句名言：“快樂就是這樣，它往往在你為著一個明確的目標(biāo)忙得無暇顧及其他的時候而不知不覺地來到?！蓖瑯?，當(dāng)你把目標(biāo)鎖定，“只問耕耘，莫論收獲”的時候，上帝也就把收獲悄悄地給你預(yù)備好了。
心態(tài)決定一切
同一個囚室，同一個窗口，樂觀的人從這里看到了藍(lán)天白云，而悲觀者看到的卻是高墻鐵網(wǎng)。
半年之后，后者因憂郁，死在牢中，而前者卻因積極的心態(tài)堅(jiān)強(qiáng)的活了下來，直至獲救。
這故事雖小，但意義不小。它昭示著我們心態(tài)決定一切。一種積極的心態(tài)，讓我們的生活充滿色彩與活力;而悲觀卻讓我們的生活充滿無奈與痛恨，甚至讓我們喪失對生活的希望。
愛迪生為了發(fā)明一只小小的燈泡而失敗了千萬次。當(dāng)時有的人不解，認(rèn)為他這樣做無非就是浪費(fèi)大量的時間與生命在一個很不起眼的東西上罷了。但愛迪生卻輕松的說：我證明出了一千多種不能制造燈泡的方法，這難道不是巨大的財(cái)富么?樂觀向上的心態(tài)鼓舞著愛迪生一次又一次地為人類做貢獻(xiàn)，為人類的歷史翻開了新的一頁。
著名表演藝術(shù)家英子面對媒體對她的各種緋聞，不但沒有生氣，反而風(fēng)趣地說：“這只能說明大家都在乎我，掛念我。她也因此獲得中國優(yōu)秀演員特別獎。
面朝大海，春暖花開.海子雖然走了，但他的詩卻一直是詩壇上一道靚麗的風(fēng)景線。在他的那個時代，國家是貧窮的，生活是潦倒的，民眾是麻木的，而他心中的世界卻是那么和諧。從明天起，作一個幸福的人，喂馬，劈柴，周游世界?！澳軐懗鲞@么美的詩，他不愧為中國詩壇的奠基人。但他卻匆匆的走了，留給了后人一片空白。他認(rèn)為這世界太無能，根本無需留戀。是的，恰恰是他那顆悲觀的心置他于死地，鑄成了詩壇的一大損失。
把心態(tài)調(diào)整好。生活就像是由許多叫煩惱，失敗，痛苦等的珠子串在一起的，不管有多困難，微笑著數(shù)完它。
心態(tài)決定一切的讀后感篇三
幾十年前，紐約曾住著一位姑娘名叫艾米麗，她自怨自艾，認(rèn)定自己的理想永遠(yuǎn)實(shí)現(xiàn)不了。她的理想也就是每一位妙齡姑娘的理想：跟意中人——一位瀟灑的白馬王子結(jié)婚，白頭偕老。艾米麗整天夢想著，可周圍的姑娘們都先后成家了，她成了大齡女青年，她認(rèn)為自己的夢想永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)了。
心理學(xué)家深思良久，然后說道：“艾米麗，我想請你幫我一個忙，我真的需要你的幫忙，可以嗎?”
艾米麗將信將疑地點(diǎn)點(diǎn)頭。
“是這樣的。我家要在星期二開個晚會，但我妻子一個人忙不過來，你來幫我招呼客人。明天一早，你先去買一套新衣服，不過你不要自己挑。，你只問店員，按她的主意買。然后去做個發(fā)型，同樣按理發(fā)師的意見辦，聽好心人的意見是有益的?！?/p>
接著，心理學(xué)家說：“到我家來的客人很多，但互相認(rèn)識的不多，你要幫我主動去招呼客人，說是代表我歡迎他們，要注意幫助他們，特別是那些顯得孤單的人。我需要你幫助我照料每一個客人，你明白了嗎?”
艾米麗一臉不安，心理學(xué)家又鼓勵她說：“沒關(guān)系，其實(shí)很簡單,，比如說看誰沒咖啡就端一杯，要是太悶熱了，開開窗戶什么的。”艾米麗終于同意一試。。
星期二這天，艾米麗發(fā)式得體，衣衫合身，來到了晚會上。按著心理學(xué)家的要求，她盡職盡力，只想著幫助別人。她眼神活潑，笑容可掬，完全忘掉了自己的心事，成了晚會上緊受歡迎的人。晚會結(jié)束后，有三個青年都提出要送她回家。
一個星期又一個星期，三個青年熱烈地追求著艾米麗，她最終答應(yīng)了其中一位的求婚。心理學(xué)家作為被邀請的貴賓，參加了他們的婚禮。望著幸福的新娘，人們說心理學(xué)家創(chuàng)造了一個奇跡。
書外人語：老想著自己，顧影自憐，孤芳自賞，結(jié)果就是你走不進(jìn)別人的心里，別人也走不進(jìn)你的世界。只要嘗試一下忘掉自己幫助別人，一切都會改變。
心態(tài)決定一切的讀后感篇四
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編整理的《態(tài)度決定一切》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
看完《態(tài)度決定一切》這本書，最讓我受益匪淺的一句話是：“如果說，出身和學(xué)歷是走向成功的階梯，那么正確的工作態(tài)度是邁向成功的助推器?！?/p>
確實(shí)，良好的工作態(tài)度是獲得成功的前提，也是讓自己以輕松愉快的心情投入工作，積極主動完成任務(wù)的先導(dǎo)。
在這競爭日益激烈、高手如云、人才躋躋的社會中，即使你擁有滿腹才華，如果你沒有良好的工作態(tài)度、高度的責(zé)任心、服從組織、團(tuán)結(jié)一致的理念，遇到難題就只會為自己找借口，只會埋怨別人，推卸責(zé)任，那么最終你還是會被社會淘汰的。
小陳是一所 中醫(yī)學(xué) 院的畢業(yè)生，中醫(yī)治病基本靠的是經(jīng)驗(yàn)，但小陳只想研究中醫(yī)理論，而不想從事醫(yī)院門診的工作。當(dāng)他被一家醫(yī)院安排到門診部實(shí)習(xí)時，他認(rèn)為這是浪費(fèi)人才，認(rèn)為自己即使做不了理論權(quán)威，至少還可以做個領(lǐng)導(dǎo)什么的。但面對現(xiàn)狀，他還是不情不愿地去上班了。
可是，小陳干了幾天就感到這種生活索然無味，那些一板一眼的老中醫(yī)、難聞的中藥味道、煩瑣的診斷和單調(diào)的生活都讓他感到非常不舒服。因此，他整天怨天尤人，抱怨工作，厭煩生活，就這樣幾個月過去了。小陳連最基本的替別人找脈搏都找不準(zhǔn)，完全是幫了倒忙，而且常常在別人面前擺出名牌學(xué)院畢業(yè)的派頭，在背后議論領(lǐng)導(dǎo)有眼無珠，大材小用。最后，想當(dāng)然耳，老板絕不會摒棄重金來顧用一個只會啃米、不會工作的人。因此，我們必須明確，良好的工作態(tài)度是做好一切工作的前提，無論你所從事的工作多么瑣碎，都不要輕視它，都必須認(rèn)真對待。只要你誠實(shí)勞動，就沒有人能夠貶低你的價值。
或許，在一個公司里，有些人認(rèn)為只要提高產(chǎn)量，質(zhì)量好不好無所謂，這種想法是錯誤的、極不可取的。我們必須明確“質(zhì)量是命、產(chǎn)量是錢”這個道理，人的生命只有一次，如果一個人連生命都沒有了，再多的金錢也是徒為虛有的`。因此我們必須珍愛生命，同樣的道理，我們必須重視質(zhì)量。當(dāng)我們被要求第一次就把產(chǎn)品做對時，許多人會反駁：“我很忙”因?yàn)楹苊Γ涂梢择R馬虎虎做事嗎？因?yàn)楹苊?，就可以推卸?zé)任嗎？時間管理專家常常告誡人們：“永遠(yuǎn)不要隨手把東西放在那里，即別把東西放下，而要把東西拿起來?！逼鋵?shí)，返工的浪費(fèi)是最冤枉的，第一次沒做好，這不但會影響產(chǎn)量的提高，還會影響生產(chǎn)的進(jìn)度，造成反作用。可能還會因?yàn)檫@樣，公司要延遲交貨的日期，從而導(dǎo)致公司要賠償客戶大筆的違約金。因此，我們必須讓質(zhì)量和產(chǎn)量并驅(qū)齊行，端正態(tài)度，第一次就把事情做好。
總而言之，態(tài)度就是競爭力，積極的工作態(tài)度始終是你脫穎而出的重要砝碼，擁有正確的態(tài)度，你將在競爭激烈的職場上走得更遠(yuǎn)。因此，在生活中，我們必須時刻銘記――不同的態(tài)度決定不同的人生；工作中，只有態(tài)度改變了，才能改變事情，才能取得成功，才能創(chuàng)造輝煌的人生。
心態(tài)決定一切的讀后感篇五
一個青年來到綠洲，碰到一位老先生，年輕人問：“這里如何?”老人家反問 ：“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人答：“糟透了!我很討厭?！崩先思医又f：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟?！焙髞碛謥砹肆硪粋€青年問同樣的問題，老人家也 同樣反問，年輕人回答說：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說：“這里也是同樣的好。”旁聽者覺得詫異，問老人家為何前后說法不 一致呢?老者說：“當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會看到許多優(yōu)點(diǎn)，以批評的態(tài)度， 你便會看到無數(shù)缺點(diǎn)?！备鶕?jù)你的聯(lián)想和感悟，寫一篇文章。
豪放、淡雅和平和決定了三個人的一生······· ——題記
太白豪放
龍巾拭吐，御手調(diào)羹，貴妃捧硯，力士脫靴，享譽(yù)整個唐朝的你是多么狂傲!一句“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，道出了你的自信，于是，你奉詔入京，你以為自己將一展鴻鵠之志，兼濟(jì)天下黎民。可是，翰林供奉承載不了你的匡扶大志，權(quán)臣小人的諂言媚語羈絆了你的輝煌仕途。你沒有自暴自棄，于是，你離開了那個摧眉折腰的朝廷，離開那個令人不得開心顏的塵世。換了一種心態(tài)，去尋找能放白鹿的青崖，去尋找金陵的美酒，去尋找雪大如席的軒轅臺。
詩仙以豪放的心態(tài)面對仕途坎坷，所以他的詩章一篇比一篇華美絢麗，璀璨奪目。
淵明淡雅
雖沒有詩仙“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的高呼，一句“吾豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，也同樣表明了你的心志。于是，你辭去了剛當(dāng)了八十多天的彭澤縣令之職。舉世渾濁只有你獨(dú)清，眾人皆醉唯有你獨(dú)醒，你不愿同流合污，你只愿在東籬下采菊，悠閑地看著南山，種豆其間，日出而作，日落而息，踏著月光荷鋤而歸。寄情于山水，縱情于萬物，悠閑自得，怡然自安。
陶淵明以淡雅的心態(tài)笑看人生，從而贏得了“清高”的美譽(yù)。
杜甫平和
詩圣注定生在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的亂世，因此才寫出了“三吏、三別”這樣的不朽之作?！鞍驳脧V廈千萬家，大批天下韓式俱歡顏”是你勞苦一生的心愿，“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”是你的最強(qiáng)音?！背榈稊嗨?，舉杯銷愁愁更愁“形象的表達(dá)了你當(dāng)時因安史之亂而難以排解的不悅，此時花也流了淚，連鳥也心驚了。你以滿腔的愛國熱血，謳歌了自己高昂而又平和的一生。
杜甫以“平和”的心態(tài)面對那“城春草木深”的'唐朝，讓我們看到了一個偉大的愛國先驅(qū)。
心態(tài)決定一切
心態(tài)是什么?心態(tài)就是性格加態(tài)度。性格是一個人獨(dú)特而穩(wěn)定的個性特征，它表現(xiàn)一個人對現(xiàn)實(shí)的心理認(rèn)知和相應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。態(tài)度是一個人對客觀事物的心理反應(yīng)。那么，對這個“決定一切”的心態(tài)來說，到底什么樣是我們所追求的?我認(rèn)為，未來二百天，要贏得高考，你的心態(tài)要有三種構(gòu)成模式：駱駝的心態(tài)，獅子的心態(tài)，嬰兒的心態(tài)。
要有駱駝的心態(tài)，是因?yàn)閭淇贾凡⒎且获R平川，而多沙漠荒灘。有了駱駝心態(tài)，就有了“沙漠之舟”般強(qiáng)健的心志，堅(jiān)韌的品格，傲岸的風(fēng)骨，勇往的精神?？v使遭遇飛沙走石、滴水不進(jìn)、炙烤蒸發(fā)的磨難，依然還能不松生命的發(fā)條，不減加速的檔次，不改前進(jìn)的航向，心無旁騖，昂首闊步。就會不因暫時領(lǐng)先與暫時落后而得意或戚戚。認(rèn)定大目標(biāo)，以嚴(yán)格的計(jì)劃來保證跋涉的高效是其一大特色。有人會說，駱駝太慢啊，殊不知，“走得慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無目的地徘徊的人走得快”(萊辛)。因此，駱駝心態(tài)就是一種信念的執(zhí)著與頑強(qiáng)，就是對希望與成功的頑強(qiáng)向往。生活有時并不公正，然而，希望的大門對每個人總是永遠(yuǎn)敞開的。因此，駱駝心態(tài)就是對目標(biāo)的一種忠誠不渝，就是無與倫比的忍耐。一位博士概述他的奮斗史時這樣說過：世界上的所有字典中，含金量最高的兩個字：就是“忍耐”。
要有獅子心態(tài)，是因?yàn)楦呖嫉母偁幣c殘酷無時不在，獨(dú)木橋上闖出一條屬于自己的路靠自己的博擊。有了獅子的心態(tài)，就會在你強(qiáng)健的體魄內(nèi)，涌動著隨時準(zhǔn)備廝殺的渴望，充盈著直面鮮血淋漓的冷靜，鼓蕩著藐視對手和一切困難的王者風(fēng)范。耐得住孤獨(dú)，敢于把自己豁向茫茫大荒，而不在意自己是否傷痕累累;經(jīng)得起風(fēng)雨，不論尖石如刃，不管電閃雷鳴，依然穿行在莽莽林海。因此，獅子心態(tài)，就是有那種勇者無敵的氣概，即使折戟沉沙，也在所不惜。人被打倒，有兩種類型：一種被別人打倒，但倒下的人并不影響其仍是英雄，一如項(xiàng)羽被劉邦打倒，因?yàn)樗羞^“劍在手，問天下誰是英雄”、拼力抗?fàn)幍娜诵怨廨x;一種是自己被自己打倒：在競爭面前自己嚇倒了自己，要么，就是背負(fù)太重、羈絆太多，如柳宗元筆下的“蝜蝂”，不得不倒。因此，獅子的心態(tài)，就是把要成功的欲望燒成白熾化，象火一般的旺盛，把“想”變成“一定要”，把強(qiáng)烈的欲望，變成堅(jiān)如磐石的信念。當(dāng)一個人當(dāng)把生命的精力集中到一點(diǎn)上時，就可能做出令自己吃驚的事業(yè)。
要有嬰兒心態(tài)，意味著簡化自己，就是使走向高考的每個日子里，把心靈回歸到天真、單純的本初心態(tài)。所謂天真，就是能本能地刈除潛意識中的偽裝與惡念，秉有做人的真誠與善意，保持沒有污染的人性源頭與原生態(tài)。我們攜著高三的純真，遭遇帶有社會性、功利性明顯的高考，每個人心中都充塞著許多的繁雜與紛亂。打造心態(tài)，使自己的心態(tài)盡可能地單純起來，盡可能地回到本初狀態(tài)，是撥開纏繞在我們心靈上的枯枝荒藤、理清前進(jìn)方向、釋放自身潛能、最大限度發(fā)揮自身優(yōu)勢、取得超水平成績的必然選擇。
不可否認(rèn)，在我們班每個人的心理上，都存在著這樣那樣的問題。比如自我感覺過于良好，給自己定的目標(biāo)屬于幻想型;牢騷多，一切都是別人不對;學(xué)習(xí)上不敢自暴其愚;不考慮為他人創(chuàng)造方便;將個人利益看得過重;總想短期效應(yīng);缺乏服從意識;不會做任何的自我批評等等。存有這些心態(tài)的人，我相信他永遠(yuǎn)不會成功。再比如，暴露在各個小事上的自私自利，比如自以為什么都懂，看破人間紅塵。比如自以為是，刀槍不入。比如無緣無故地?zé)?，無緣無故地想照著墻壁踢一腳、打一掌，無緣無故地看人不順眼，無緣無故地感覺絕望，別人可能就撞了自己一下，恨不得一頓老拳把對方打死等等。這是心態(tài)不端莊的一種折射，是心理問題太多的一種發(fā)泄。但是，話說回來，失去自控，這種發(fā)泄只能是害人害己，既損害了自己賴以生存的環(huán)境的和諧，也惡化了自己的心態(tài)。這是向往成功的人所不足取的，相反，那些追尋成功的人恰恰都選擇了一種積極的優(yōu)化心態(tài)的方法，并在極其優(yōu)秀的心態(tài)下取得了意想不到的成功。
我們都知道劉翔。但劉翔的第一怎么來的，大家知道嗎?劉翔凱旋后，陳祖芬在報(bào)上發(fā)表一篇文章，題目叫“有個男孩叫劉翔”，介紹劉翔如何取得了好的成績。她得出了一個著名的論斷：“最單純的心最能創(chuàng)造奇跡”。文中寫道：“劉翔賽前什么都沒想，只是想發(fā)揮水平。他站上4道，面對決賽，惟一想的是聽裁判的槍聲”。其實(shí)，我們大家都知道，劉翔奪冠后20分鐘，同樣身著中國紅的邢慧娜在女子一萬米中又奪一金。她是什么心態(tài)呢?她說：她跑完萬米后的第一個剎那，以為這又是一次訓(xùn)練，第二個剎那才想到這是奧運(yùn)會。把時光再往前推一下，還有個運(yùn)動員叫劉偉，連續(xù)七次奪得乒乓球世界冠軍，她和王濤搭檔蟬聯(lián)第四十一、四十二、四十三屆世乒賽混雙冠軍。她五歲學(xué)球，27歲退役。她談到對打球的理解，這樣說：“一開始打球，覺得是在用手打球，隨著水平的提高，感覺就是用身體在打球，再后來，就要用腦子打球了。到拿了世界冠軍以后，我再和世界上的頂尖選手交手時，覺得必須用心打球，這也許就是最高境界吧。”
我剛才舉了幾個運(yùn)動員的例子，我以為，挑戰(zhàn)高考，在某個意義的層面上，最類似于體育比賽，因而這些運(yùn)動員的成功包括足球隊(duì)的失利，最能給我們以借鑒意義上的啟發(fā)。正如陳祖芬老師所寫的那樣：比賽的時候，寫作的時候，發(fā)明的時候，創(chuàng)造的時候，腦子越單純越好?，F(xiàn)在非常時尚的一個詞叫做：原創(chuàng)。最單純的心境最有原創(chuàng)力，最能創(chuàng)造令人目眩的奇跡。
因此，所謂的嬰兒心態(tài)就是使自己的心態(tài)單純起來，這是目前最具魅力和最具挑戰(zhàn)的課題之一。單純自己的心態(tài)，要做兩方面的工作，一是把自己心地上的雜草與瘋枝除去。每個人身上都有這樣那樣的不良習(xí)慣，它們是心態(tài)的外化或是不知不覺間左右著心態(tài)“污染源”，正如一株棉花上難免有的“瘋枝”，如果放在心靈的鏡子上看，許多人可能由于這些枝椏的原因，奇丑無比。在成長的過程中，象棉農(nóng)的手那樣，把這些個瘋枝一個個地去掉，讓自己挺拔起來，使自然界給自己的營分集中起來，是一個必然的過程，雖然有些痛，但它會被對成長的向往所帶來的快慰所淹沒。這濾去的是外來與自衍的糟粕，留下的是心境的空靈與明靜?！巴床⒖鞓分保^對是一個健康的心態(tài)。
二是，培植自己放下的智慧、舍棄的智慧。一個學(xué)生問蘇格拉底：“請告訴我，為什么我從未見過您蹙額皺眉，你的心情總是這么好呢?”答曰：“因?yàn)槲覜]有那種失去了它，就使我感到遺憾的東西?！睂W(xué)會放棄，保留生命中最有價值、最必需、最純粹的部分，而放棄那些人生的附疣與累贅。學(xué)會放棄，不是消極避世，不是丟掉進(jìn)取心，不是扔下一切，得過且過，而是一種審時度勢、存精去粗的選擇，是為了剪掉生命的尾巴，更輕快、歡愉地邁向人生光輝的頂點(diǎn)。
有一位百丈禪師，他的一個弟子問他說：“如何才能成佛?”大師說：“放下!放下你的一切執(zhí)著于成佛的念頭，放下你的總是執(zhí)著于成佛的那顆心?！?/p>
對大師的禪語詮釋最好的是一個登山者。這個登山者在一次登山中，首次不使用氧氣，成功登上了世界最高峰——珠穆朗瑪峰。他下山后，人們紛紛問他成功登頂?shù)拿孛埽f：“這沒有什么秘密，我知道大腦是一個重要的耗氧源，科學(xué)家曾告訴我們：各種思想在大腦中相互撞擊時，竟要消耗我們吸入全部氧氣的40%。所以，為了減少對氧氣的消耗，我只有‘向前走’這一個念頭，至于其他的任何想法我都把它們統(tǒng)統(tǒng)從腦子里拋掉。沒有了任何的雜念，我就等于放下了一個背在身上的巨大包袱!輕松地向前，這就是我成功的全部秘密?！笔前?，對我們來說，贏得高考、成績、名次等這些存在于自己心中的時候，往往也會成為自己內(nèi)在的渴望超越自我的一種原動力，但是，人一旦執(zhí)著于此，往往又會成為自己前進(jìn)路上的一個沉重的包袱。那個登山者是聰明的，渴望在不帶氧氣的情況下成為成功登上珠峰的第一人，當(dāng)初在訓(xùn)練中，這肯定一直是熾烈燃燒在他心中的一個最美麗的夢想。然而，在向峰頂沖刺的時候，他放下了一切的榮辱和功利之心，放下了死亡時刻會威脅生命的恐懼之心，胸中只留下一個愿望：向前，向前!他成功了，他不但為所有的登山者留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，同時，也把一粒智慧的種子，播進(jìn)了世間每一個渴望獲得成功之人的心中。
顯然，這種心態(tài)和境界是我們每個人欽羨和值得追求的，但是，可以告訴大家的是，心態(tài)的打磨與純化，別人是代替不了的，這是一種自主性行動，不能是外加的、被動的，別人只能引導(dǎo)而不能代勞，一如唐三藏赴西天取經(jīng)，必須靠自己的努力與執(zhí)著。如何打造?從操作的層面上，也有兩個方面，一是積極進(jìn)行自我修煉，而這種修煉，是通過有意識有計(jì)劃的外部形式，內(nèi)化為自己積極向上的心態(tài)。我認(rèn)為，可以從以下幾件事開始：1、言行舉止像希望成為的人;2、要心懷必勝、積極的想法;3、用美好的感覺、信心和目標(biāo)去影響別人;4、使你遇到的每一個人都感到自己重要、被需要;5、心存感激;6、學(xué)會稱贊別人;7、學(xué)會微笑;8、到處尋找最佳新觀念;9、放棄雞毛蒜皮的小事;10、培養(yǎng)一種奉獻(xiàn)的精神;11、永遠(yuǎn)也不要消極地認(rèn)為什么事是不可能的。
其實(shí)，籠統(tǒng)地談“心態(tài)決定一切”，這個提法有些偏頗，需要加上一些限制詞——“在一定的環(huán)境條件下和一定的個人能力基礎(chǔ)上”。什么決定心態(tài)?心態(tài)受個人的自我定位和環(huán)境兩個主要因素來決定。剛才講的許多都是自我定位，而環(huán)境則靠每個人的自覺營造，我們追求完美的成績與成功，需要和諧、安寧、潔凈、溫馨、蓬勃的環(huán)境，需要外部環(huán)境給我們的內(nèi)心以愉悅與敞亮，這些，必須有每個人對環(huán)境的珍惜與著意創(chuàng)設(shè)，因?yàn)檫@才是真的“為了別人，更為了自己”，也即心態(tài)需要有品德的強(qiáng)力支撐。作為在座的、聰明的同學(xué)們，我想都會明白其中所蘊(yùn)含的真義。這是操作層面上的第二。
高考復(fù)習(xí)，我們是負(fù)重拚搏，是帶著鐐銬的舞蹈。雖然心路很坎坷，但是，我還是覺得，能從中品出快樂來的人才會是真正的成功者?？鞓泛蝸?例如“醉人的笑容你有沒有?”這醉人的笑容是平和心態(tài)的表情體現(xiàn)，如果你沒有這樣的笑容，那你內(nèi)心一定有痛苦的一面。這笑容是心智的勝利，快樂只能從充滿陽光的心地蕩漾而來。
上帝厚愛我們，給我們安排了一年特殊的人生之旅，這是我們不得不面對的事，有一句話說：人生有些事是不得不做的，于不得不做中勉強(qiáng)去做，是毀滅;于不得不做中做得很好，是勇敢。既然是這樣，“就不要放過今天，盡可能少相信明天”(賀拉斯)。因?yàn)?，心態(tài)的兩面就在于，要么是信心的強(qiáng)化，要么是信心的流失，而比時間流失更可怕的是機(jī)會的流失，比機(jī)會流失更可怕的是夢想和信心的流失。
期考，無論是對我們的學(xué)業(yè)準(zhǔn)備、學(xué)習(xí)方法與習(xí)慣還是心態(tài)，都是一個照鏡子的機(jī)會，這同樣需要一個平和的心態(tài)，因?yàn)楹竺娴穆房赡芨閸?，更荊棘?，F(xiàn)在，離高考還有200天，一切還不晚，經(jīng)過期考的洗禮，經(jīng)過理性的思考，把心態(tài)打磨得堅(jiān)韌、執(zhí)著、單純、豁達(dá)，我們就會發(fā)現(xiàn)這樣的真理：生命，總是在挫折和壓力下輝煌;思想，總是在徘徊和失意中成長;意志，總是在磨練和困苦中堅(jiān)強(qiáng)。心態(tài)平和了，就會從陰霾里看到太陽，就會從灰暗中看出靚麗，就會從挫折中悟出智慧，就會從塵囂中讀出寧靜。培根說：“一切幸福都并非沒有煩惱，而一切的逆境也決非沒有希望。順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)忍。這后一種是較為偉大的一種德性。”(培根《論人生論逆境》)。
蘇格拉底也有一句名言：“快樂就是這樣，它往往在你為著一個明確的目標(biāo)忙得無暇顧及其他的時候而不知不覺地來到。”同樣，當(dāng)你把目標(biāo)鎖定，“只問耕耘，莫論收獲”的時候，上帝也就把收獲悄悄地給你預(yù)備好了。
心態(tài)決定一切
同一個囚室，同一個窗口，樂觀的人從這里看到了藍(lán)天白云，而悲觀者看到的卻是高墻鐵網(wǎng)。
半年之后，后者因憂郁，死在牢中，而前者卻因積極的心態(tài)堅(jiān)強(qiáng)的活了下來，直至獲救。
這故事雖小，但意義不小。它昭示著我們心態(tài)決定一切。一種積極的心態(tài)，讓我們的生活充滿色彩與活力;而悲觀卻讓我們的生活充滿無奈與痛恨，甚至讓我們喪失對生活的希望。
愛迪生為了發(fā)明一只小小的燈泡而失敗了千萬次。當(dāng)時有的人不解，認(rèn)為他這樣做無非就是浪費(fèi)大量的時間與生命在一個很不起眼的東西上罷了。但愛迪生卻輕松的說：我證明出了一千多種不能制造燈泡的方法，這難道不是巨大的財(cái)富么?樂觀向上的心態(tài)鼓舞著愛迪生一次又一次地為人類做貢獻(xiàn)，為人類的歷史翻開了新的一頁。
著名表演藝術(shù)家英子面對媒體對她的各種緋聞，不但沒有生氣，反而風(fēng)趣地說：“這只能說明大家都在乎我，掛念我。她也因此獲得中國優(yōu)秀演員特別獎。
面朝大海，春暖花開.海子雖然走了，但他的詩卻一直是詩壇上一道靚麗的風(fēng)景線。在他的那個時代，國家是貧窮的，生活是潦倒的，民眾是麻木的，而他心中的世界卻是那么和諧。從明天起，作一個幸福的人，喂馬，劈柴，周游世界。"能寫出這么美的詩，他不愧為中國詩壇的奠基人。但他卻匆匆的走了，留給了后人一片空白。他認(rèn)為這世界太無能，根本無需留戀。是的，恰恰是他那顆悲觀的心置他于死地，鑄成了詩壇的一大損失。
把心態(tài)調(diào)整好。生活就像是由許多叫煩惱，失敗，痛苦等的珠子串在一起的，不管有多困難，微笑著數(shù)完它。
心態(tài)決定一切的讀后感篇六
學(xué)習(xí)《態(tài)度決定一切》一書其意義不言而喻，正像作者所說的“細(xì)節(jié)”已經(jīng)成為社會普遍關(guān)注的問題，“細(xì)節(jié)”問題不單是某一領(lǐng)域的事，而是企業(yè)管理問題乃至整個社會、國家存在的問題。作者從不同方面通過無數(shù)個鮮活的事例說明了“細(xì)節(jié)”的重要性，進(jìn)而得出了《態(tài)度決定一切》。
蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少，多數(shù)人的多數(shù)情況還只能做一些具體的瑣碎的事、單調(diào)的事，也許過于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作、是生活、是成就大事不可缺少的基礎(chǔ)。太多的人總不屑一顧于小事和事情的細(xì)節(jié)，太自功于“天生我才必有用、千金散盡還復(fù)來”。但細(xì)心觀察又覺得不少人心浮氣躁，不少事淺嘗輒止，這正是當(dāng)今中國的現(xiàn)狀。
每個人環(huán)境不同、工作不同、經(jīng)歷不同、感悟也不同，正所謂“仁者見仁、智者見智”。
人的心態(tài)決定人的命運(yùn)，企業(yè)管理者的心態(tài)、員工的心態(tài)也決定著企業(yè)的命運(yùn)。如果我們的管理者、企業(yè)的員工能夠從被動心態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃有膽B(tài)，把遵紀(jì)、敬業(yè)、愛崗當(dāng)成自己的使命，也就是我們員工的素質(zhì)提高了，企業(yè)就會迸發(fā)出巨大的能量。
細(xì)節(jié)總?cè)菀诪槿怂鲆?，所以往往最能反映一個人的真實(shí)狀態(tài)，因而也最能表現(xiàn)一個人的修養(yǎng)。細(xì)節(jié)的成功看似偶然，實(shí)則孕育著成功的必然。
千里之堤潰于蟻穴，“88888賬戶”毀了巴林銀行。一頓奢侈的晚餐嚇走了外商等等，這些都是忽視細(xì)節(jié)所付出的慘重的代價。10%的錯誤導(dǎo)致100%的失敗，在我們的工作中就需要養(yǎng)成一絲不茍、嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，用心做事，把每一件事做好、做細(xì)，小事成就大事，細(xì)節(jié)成就完美。
王永慶掘到第一桶金、成功的應(yīng)聘者、加加林成為太空第一人、一把椅子的問題、“三碗菜”成就一代名將。這些都說明細(xì)節(jié)的神奇作用，他們所做的這些對于我們每個人來說都是簡單而又簡單、容易而又容易的事情。一心渴望偉大，祈求偉大，偉大卻了無蹤影。甘于平淡，認(rèn)真做好每個細(xì)節(jié)，偉大卻不期而至，這就是細(xì)節(jié)的魅力。細(xì)節(jié)總是創(chuàng)造性的、獨(dú)一無二的、無法重復(fù)的，因此對我們來說就是要踏踏實(shí)實(shí)地做好每件事、每項(xiàng)工作，總而言之無論做什么事都要用心去做。
細(xì)節(jié)無處不在、無時不在，不是刻意去學(xué)，也不是一朝一夕的事。書中所里舉的典型事例對99%的人來說可能都是可遇不可求的事。正像一個人的知識、能力、修養(yǎng)、品質(zhì)等來源于點(diǎn)點(diǎn)滴滴、日積月累。但是我認(rèn)為這其中卻蘊(yùn)含著一個道理即無論做什么都要養(yǎng)成良好的習(xí)慣——認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍，良好的習(xí)慣會使你受益終身。
細(xì)節(jié)成就完美，態(tài)度決定一切。
我想我們所作的工作是普通的工作，只要用心就能把工作做好，其實(shí)我們每個人并不是不注重細(xì)節(jié)，只是態(tài)度不一樣。隨地吐痰、亂扔煙頭，誰在自己的家里也不會這樣做。長明燈、長流水在單位司空見慣，在家里這種情況不會有。空調(diào)、電腦全天候開著，甚至開著門窗，人出去也不關(guān)閉，在家里誰也不會這么做。
不是我們不注重細(xì)節(jié)，否則就不會出現(xiàn)手機(jī)不接還打電話、發(fā)短信節(jié)約話費(fèi)。不是我們不懂得細(xì)節(jié)，我們也知道什么時候不能大聲喧嘩，什么會議不能交頭接耳，什么時候手機(jī)關(guān)閉或振鈴等等，這些都足以證明態(tài)度決定一切。
從競聘報(bào)告中大家有這樣的感受，新參加競聘人員的報(bào)告認(rèn)真、充滿活力、有新意。評選先進(jìn)演講的材料較之上交的總結(jié)材料不可同日而語等等，這些都說明態(tài)度決定一切。
通過《態(tài)度決定一切》的學(xué)習(xí)，我想每個人觀念有所轉(zhuǎn)變，能夠培養(yǎng)一種健康、積極向上的心態(tài)，愛崗、敬業(yè)主人翁的態(tài)度，我覺得就是我最大的收獲。
在今后的工作中樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，嚴(yán)格履行崗位職責(zé)、恪盡職守、樹立責(zé)任意識，主動性、創(chuàng)造性、開拓性地開展工作，朝著管理的“精、準(zhǔn)、細(xì)、嚴(yán)”標(biāo)準(zhǔn)邁進(jìn)。工作要統(tǒng)籌兼顧，有計(jì)劃地開展工作，分清重點(diǎn)、各有側(cè)重。把各項(xiàng)工作做細(xì)，材料供應(yīng)管理做到心中有數(shù)，實(shí)時了解材料的供應(yīng)情況、使用消耗情況、庫存情況，避免丟失、浪費(fèi)等現(xiàn)象發(fā)生。車輛管理嚴(yán)格按規(guī)章制度辦事，嚴(yán)格考核，加強(qiáng)車輛保養(yǎng)維護(hù)，發(fā)現(xiàn)隱患及時處理。各種文字材料做到數(shù)據(jù)準(zhǔn)確、及時。后勤服務(wù)工作做到精打細(xì)算，避免浪費(fèi)，厲行節(jié)約?？傊疅o論做什么工作都要用心去思考，去落實(shí)，認(rèn)真做好每一件小事。
心態(tài)決定一切的讀后感篇七
昨天剛春了游，可我半喜半憂的。喜的是我們一起玩了游樂園，刺激得不得了;但懷著興奮的心情坐在車子上和同學(xué)們聊得正歡時，數(shù)學(xué)徐老師把我拉了出去，問道：“昨天期中考試大部分題目是不是講過了?”他那一本正經(jīng)的樣子，讓我有些緊張。我心想：我是數(shù)學(xué)課代表，平常也不馬虎的，老師應(yīng)該不會找我茬吧?“聽課效率太差!張芮，你是數(shù)學(xué)課代表，要帶頭沖在前面，，知道嗎?”我當(dāng)時一聽，傻了眼，難道我考砸了?!
我回到車上，激動，興奮的心情全部被這場“飛來橫禍”打消了!一路上，別人和我說話，，我都沒怎么回應(yīng)。翁一凡說：“徐老師都更你說些什么了，你咋從快樂精靈變成了憂傷使者!”我便沒說什么，只是苦笑的說了一聲：“是嗎?”
昨晚和前晚我都沒睡好。前晚我激動了一晚心想著會玩些什么;而昨晚，我憂心忡忡了一晚上，冷汗都冒出來了。
今天，我?guī)е鴳n慮的心情走進(jìn)了校門，說實(shí)話，我都不敢直視老師。第一節(jié)數(shù)學(xué)課，慘了，一項(xiàng)酷愛數(shù)學(xué)的我今日竟不想上數(shù)學(xué)課。開始報(bào)分?jǐn)?shù)了，我的心都快跳出來了?！澳銈兛纯茨銈兛嫉氖裁矗乙呛菀稽c(diǎn)，出游早上就報(bào)分?jǐn)?shù)，讓你們沒有心情出游!”我越發(fā)越覺得自己考砸了，“朱詩慧93.........薛越男98.5，最高分，張躍93，張芮95...........”心跳越來越快的我，終于長呼了一口氣。后來我統(tǒng)計(jì)了一下，薛越男第一，許迪第二，我第三。
我說呢我上課又沒開小差，怎么會考砸了呢?從這件事讓我明白：心態(tài)最重要，只有自己心態(tài)好了，才會有成功的機(jī)會。調(diào)整好自己的心態(tài)，一切都會好的!想再生活中處處“考得滿分”嗎?不要像我，緊張的連覺都睡不著。先放好心態(tài)，努力的向前沖，成功就在眼前!
心態(tài)決定一切的讀后感篇八
很多時，很多事，當(dāng)你想改變時，如改變不了，就要另謀岀路， 不要卑微和無價值的生存！
生活中會發(fā)生什么，我們無法選擇，但至少，我們可以選擇怎樣面對。心情不好的時候，只想一個人安靜，這個世界唯一不變的就是變化，任何事情，想到了就要去做，永遠(yuǎn)不要去等待和拖延。
人的心念（思想）總是與和其一致的現(xiàn)實(shí)相互吸引。
有人和我說過一個故事，其實(shí)意境就是講內(nèi)心陽光，那也是一片光明，內(nèi)心黑暗，在那也是劫難，人心一定要陽光，所以我們一定陽光心態(tài)。
人生中有兩種人，第一種，比如，一個人如果認(rèn)為人生道路充滿陷阱，出門怕摔倒，坐車怕交通事故，交朋友怕上當(dāng)，那這個人所處的現(xiàn)實(shí) 就是一個危機(jī)四伏的現(xiàn)實(shí)，稍有不慎，就真的會惹禍。
第二種：又比如一個人如果認(rèn)為這個世界的人很多人都是講義氣的血性之人，那這個人就總會碰到跟他肝膽相照的朋友。大家知道為什么嗎？因?yàn)槿硕际沁x擇性地看世界，人只看得見和留意自己相信的事物，對于自己不相信的事物就不會留意，甚至視而不見。所以人所處的現(xiàn)實(shí)是人的心念吸引而來的，人也被與自己心念一致的現(xiàn)實(shí)吸引過去。這種相互吸引無時無刻不在以一種人難以察覺的，下意識的方式進(jìn)行著。
一個人的心念是消極的或者丑惡的，那他所處的環(huán)境也是消極的或者丑惡的；一個人的心念是積極的善良的，那他所處的環(huán)境也是積極的或者善良的。
人如果能控制自己的心念（思想），使之 專注于有利自己的、積極的和善良的人、事、物上，那這個人就會把有利的、積極的和善良的人、事、物吸引到其生活中去，而有利的、積極的和善良的人、事、物 也會把這個人吸引過去。所以控制心念（思想），是命運(yùn)修造的基本思路。
以放下之心，面對難割舍的事。以美好之心，欣賞周遭的事物。以真誠之心，對待每一個人。以愉悅之心，分享他人的快樂。以無私之心，傳承成功之經(jīng)驗(yàn)。以感恩之心，感激擁有的一切。有些事情即使不情愿，也要試著去做，這樣有益無害；不要害怕競爭，沒有競爭，生存就失去了意義。
心態(tài)決定一切， 對于一個無法改變的事實(shí)，最好辦法就是接受它，所以，要學(xué)會對自己說：“算了”。積極樂觀的態(tài)度是解決任何問題和戰(zhàn)勝任何困難的第一步，不管發(fā)生什么事，哪怕天大的事情，也要對自已說：“沒關(guān)系，一切都會過去的”。 學(xué)會做個幸福的女人吧！
人生的旅途踏上任何地方的第一步，就是要決定你不再原地踏步。
我們沒有權(quán)利去要求別人如何高尚，如何善良，我們只能保持自己不背離善良，不傷害他人，把人生活變成一場友善 ， 把歲月活成一場溫和，把生命活成一場真誠。
不管世界如何，記得對自己負(fù)責(zé)，害人之心不可有，防人之心不可無。
我們做的每件事都是對的，即使它錯了，也總是為了讓我們得到一個教訓(xùn)。
語言很多時候都很虛假，一起經(jīng)歷的事情才最真實(shí)。 信仰的力量，不一定來自宗教，它可以來自任何對美好事物的向往，讓我們一起祈禱。
人生在世，要知足，要平凡，要感恩，不可以再任性強(qiáng)求。跟著自己的心走，走遍千山萬水，用自己的眼睛認(rèn)識世界，而不受他人影響。
生命將給予你的，必然全給你，不必等待，無需遠(yuǎn)行。你必須愛自己、愛生活、愛一切。
你不是超人，會累，會痛、會哭，會難過，會無助，會無力。可你要理解這樣的自己。不要太過苛求，更不能輕易妥協(xié)。努力一些，讓思想和血液流動得更快一些，有計(jì)劃、有步驟地去做自己，活出自己的本色。
人生的價值和尊嚴(yán)來自于實(shí)力，自身的價值一定是自己創(chuàng)造出來,生命資產(chǎn)才是無價,今天我們能創(chuàng)造多少財(cái)富并不重要，重要的是我們能擁有多少？并且留下多少財(cái)富！
我希望自己能成為一個讓人感到溫暖的人，像一棵樹，根深深地扎進(jìn)泥土里，枝杈努力伸向天空，活得堅(jiān)韌而自由。
我希望自己包容，平和，溫潤，有力，不去爭吵也不抱怨，去很多地方，結(jié)識很多有趣的人。也沒什么大的奢求，只希望能保持微笑，緩步前行。
心態(tài)決定一切的讀后感篇九
《態(tài)度決定一切》是美國著名的哲學(xué)家、大演說家羅曼？皮爾的作品，讀后感受頗深，受益非淺，我認(rèn)為這是一本不可多得的好書。書中共分十一部分闡述了態(tài)度在人的一生中的重要性，即設(shè)定目標(biāo)、信念的力量、樂觀主義、積極思考的力量、命運(yùn)的法則、把握今天、克服失敗、語言的力量、思考與健康、自我改造、自我實(shí)現(xiàn)。本書并未去尋求高深的學(xué)說，而是用簡明易懂的道理和大量的真實(shí)事例，深刻分析人性的弱點(diǎn)，幫助人們迅速改善不利的環(huán)境。所用這些論述都很有說服力，有什么樣的態(tài)度就有什么樣的人生。人的一生中緊要處只有幾步，如何使自己的生命更有意義，成為一個成功的人，一個真正的幸福人，是這本書給我的深刻啟發(fā)。對于我們每個人來說，面對平凡的生活、平凡的工作，采取或積極或消極的態(tài)度會深刻的影響我們的一生。
在閱讀過程中，我深深地被書中闡釋的人生道理所吸引，不由自主地把書中所說的各種信念與自己當(dāng)前的生活、工作狀態(tài)相比較，希望從中找出自己思想狀態(tài)的差距之處。書中強(qiáng)調(diào)了積極的態(tài)度和信念的重要性，認(rèn)為懷有何種信念遠(yuǎn)比擁有才能更重要。憑借思想、信仰、對自身能力的自信，就能激發(fā)出意想不到的潛能。前人認(rèn)為，成功依賴于某種天才，某種魔力，某些我們不具備的東西；今人則認(rèn)為人生的成功依靠“關(guān)系”、依靠機(jī)會，甚至靠一些不正當(dāng)?shù)氖侄巍＿@本書卻深刻的告訴我們，其實(shí)成功的因素掌握在我們自己手中，一個人能飛多高、走多遠(yuǎn)，并非由人的其他因素決定，而是由他自己的態(tài)度、自己所定的目標(biāo)所制約。事實(shí)上，這種憑借積極的態(tài)度和信念，使平凡的人做成不平凡事業(yè)的例子并不缺乏。1898年美國和西班牙因古巴獨(dú)立發(fā)生了戰(zhàn)爭，美國必須跟西班牙的反抗軍首領(lǐng)加西亞將軍取的聯(lián)系，而加西亞將軍一直隱蔽在古巴山區(qū)的叢林里，沒有人知道他的確切地點(diǎn)，所以把信帶給加西亞將軍幾乎是一件不可能完成的的任務(wù)，沒有誰自告奮勇愿意去送信，有人推薦了羅文—一名年輕的中尉。接到這個使命后，羅文把信揣好后簡單收拾一下就上路了，至于他自己如何從美國到達(dá)古巴、如何深入?yún)擦?、翻山越嶺，歷盡千難萬險無人得知，但他最后成功地把總統(tǒng)的信交給加西亞將軍。面對并非驚天動地的工作，抱著積極進(jìn)取的工作態(tài)度，無論多么困難都抱有必勝的信心和堅(jiān)定的信念，這是羅文得以成功的保證。對當(dāng)今社會而言尤為可貴的是“羅文”這樣的人：無論領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)多么艱巨從來不推托、逃避，工作無論遇到多大的困難從不用來作為借口，一心一意干好自己的工作、完成自己的任務(wù)，碰到問題自己去解決、困難險阻自己去克服，對工作任務(wù)從來不抱怨、哀嘆。這也深刻說明了面對工作任務(wù)之所以能夠成功或者失敗的差別在于：成功者總是以最積極的思考、最樂觀的精神支配和控制自己的人生，始終保持著積極進(jìn)取的工作態(tài)度；而失敗者恰恰相反。
態(tài)度是人對某種現(xiàn)象或事情相對穩(wěn)定的心理傾向。人的態(tài)度有三種成份：認(rèn)知、情感、行為，這三者的有機(jī)統(tǒng)一構(gòu)成了一個完整的態(tài)度。人的幸與不幸由這個人的想法來決定，我們依據(jù)自己的思維模式來思考，也生活在由思維創(chuàng)造出的世界里，因此如果想獲得永遠(yuǎn)的幸福，就必須努力保持積極幸福的思考。只要在心里存著積極的思想，必能在內(nèi)心強(qiáng)行開拓出一條道路，每天堅(jiān)持不懈，采取更強(qiáng)烈的思考法則，心里的道路終會越來越寬，最終沖破消極思維的藩籬，于是在心里，積極思維便占據(jù)了優(yōu)勢地位，成為積極的人生態(tài)度。一個人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。我們的工作，就是我們的生命的投影。它的美與丑、可愛與可憎，全操縱于我們手中。
一個人對工作的態(tài)度，和他本人的性情以及做事的才能有著密切的聯(lián)系，因此一個人在工作中表現(xiàn)出來的狀態(tài)也會反映出他的人生態(tài)度。如果一個人輕視自己的工作，覺得無所謂，甚至抱怨工作辛苦，他在工作中就會敷衍塞責(zé)、得過且過，那么他肯定不會把工作做好；假使一個人對工作是被動的而非自動的，假使他對工作感覺到厭惡；假使他對于工作沒有熱誠和愛好之心，不能使工作成為一種喜愛，而只覺得其為一種苦役；那么在這個世界上，他一定不會有很大作為的。一個積極思維，天性樂觀，對工作充滿熱忱的人，無論他眼下從事著什么樣的工作，都會認(rèn)為自己的工作是一次自己人生的鍛煉機(jī)會，是自身的一次歷練，無論工作如何低微，他都會保持著積極的工作態(tài)度，并懷著深切的興趣。對工作充滿熱忱的人，不論遇到多少艱難險阻，都會像希爾頓一樣：哪怕是洗一輩子馬桶，也要做個洗馬桶最優(yōu)秀的人！
在我們的周圍也有一些這樣的人，滿足于混日子，工作敷衍了事，過一天算一天，日復(fù)一日年復(fù)一年浪費(fèi)自己寶貴的青春、生命、大好前程；他們對工作沒有信心，相信無過便是功，思想上不求上進(jìn)，工作中畏難懼險。這對他自身來說，是人生前途的喪失。端正工作態(tài)度，建立積極向上的工作熱情，愛現(xiàn)在所從事的工作是極為重要的，熱愛它才能更熱心地投入。越是如此，就越會得到很大的回報(bào)。常常有這樣的情況：在同樣的公司做著同樣的工作，有些人多年以后還是做著同樣的工作，甚至被炒了魷魚，有些人卻不斷前進(jìn)，在公司里的地位日益上升，成為公司不可缺少的人物，這其中的奧秘用一句話概括起來就是“態(tài)度決定一切”。
《態(tài)度決定一切》這本書反復(fù)強(qiáng)調(diào)積極態(tài)度的重要性，羅曼？皮爾給我們的忠告：如果你現(xiàn)在對工作沒有熱情，應(yīng)該馬上全力以赴地投入其中。你能投入多少，潛伏在你體內(nèi)的幸福感就會像波浪般地涌出多少。最重要的就是發(fā)現(xiàn)自我、了解自我、相信自我，一心一意地投入。這樣，人生才會如你所想的，變得光彩而滿足。因此我們要有積極的態(tài)度，以積極的態(tài)度來面對工作，我們要實(shí)事求是，要發(fā)現(xiàn)自身的不足，改變態(tài)度，適應(yīng)環(huán)境的改變。因此，記住這句話，“態(tài)度決定一切”，有了好的態(tài)度，才能有好的結(jié)果，這樣我們才能以全新的精神面貌投入到工作中去。成功是因?yàn)閼B(tài)度，幸福與快樂也取決于個人態(tài)度。一個人只要改變內(nèi)在的心態(tài)，就可以改變外在的生活環(huán)境和生存狀態(tài)，態(tài)度決定著人生的成敗：我們怎樣對待生活，生活就怎樣對待我們。這是我讀《態(tài)度決定人生》最大的收獲。
心態(tài)決定一切的讀后感篇十
1：價值觀的不同，導(dǎo)致了人們的行為的不同。也導(dǎo)致了人們待人處事的不同。
2：心態(tài)怎樣對我們做事是非常重要的，心態(tài)決定一切，沒有一個號的心態(tài)，無論人的知識面再豐富，最終他獲得的都不會是他自己想要的，甚至?xí)p害社會的利益。如果你做人到位了，沒有業(yè)績是暫時的。如果你做人不到位，現(xiàn)在再好的業(yè)績也只是暫時的。
3：知識、方法、技能。
每個人做事肯定是要有一個刻骨銘心的目標(biāo)。這樣他就會花自己所有的精力去完成人生的所有事業(yè)。
心態(tài)占90%，能力占10%。
心態(tài)歸為：
1、積極樂觀的心態(tài)。每天用積極的心態(tài)去看待我們身邊的每一件事。這樣才可以保持一個快樂的生活。用寬廣的胸懷來待人處事。
要做到，笑口常開，笑天下可笑之人；大肚能容，容天下不能容之事。世界上最有力量的是愛。在富迪里，我們可以做到身體的成長點(diǎn)點(diǎn)滴滴，大腦的成長，一日千里。積極的心態(tài)要做到，不用別人的決定來懲罰自己，不要拿別人的錯誤來懲罰自己。拿別人的錯誤來懲罰自己，就是我們最大的錯誤。樂觀的心態(tài)就是。當(dāng)別人今天拒絕時，相信他今天不做，只是暫時不做，但是他以后會做。
2：歸零和學(xué)習(xí)的心態(tài)。從零開始去帶自己的伙伴，我們要不斷地以歸零的心態(tài)去做事。學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是以一個小學(xué)生的心態(tài)去做事。永遠(yuǎn)讓自己有一個空杯的心態(tài)，把自己放在一零起點(diǎn)，這樣我們才會隨時隨地的進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)沒有固定的形式，只是我們有沒有一個學(xué)習(xí)的習(xí)慣。人只有在有意識的時候、開悟的時候，才開始學(xué)習(xí)。
3：投資創(chuàng)業(yè)的心態(tài)。我們要的是精英，而不是人數(shù)。來了的人后悔，是因?yàn)闉槭裁次覀儾欢鄮讉€人來啊。沒來的人后悔，是因?yàn)槁牭剿麄冋f的很精彩，自己卻錯過了。要有創(chuàng)業(yè)的心態(tài)，創(chuàng)業(yè)是一個漫長的過程，因此當(dāng)我們前期收入很低時，我們一定要堅(jiān)持的學(xué)習(xí)。堅(jiān)持的努力。人做事是一種精神和信念。讓每一個女人都得到我們的關(guān)愛，我們是在做一個關(guān)愛世界女性的事業(yè)，讓每個女性都得到我們的關(guān)愛，才是我們真正要做的。
5：播種和因果的心態(tài)
a、只有多播種才會長出更多的餓苗。b、不是每顆種子都會百分之百都會發(fā)芽的。c、要給他陽關(guān)和營養(yǎng)。要呵護(hù)和照顧他們。d、播種和收獲總是不在同一個季節(jié)。
因果的心態(tài);不是不報(bào)，時辰未到。
6：助人和付出的心態(tài)。因?yàn)槟愀冻觯阅悴沤艹?。感恩的心態(tài)。幫助別人為別人付出的時候，自己的成長是最快的。
7：合作和共贏的心態(tài)。因?yàn)橛泻献餍膽B(tài)，所以我們才會有共贏的結(jié)果。大海之所以能容納百川，是因?yàn)樗谑澜缱畹吞?。未來一定是團(tuán)隊(duì)跟團(tuán)隊(duì)的競爭。
8：包容和贊美的心態(tài)。溝通是很好的包容方式，因?yàn)槲覀兛梢粤私鈱Ψ降南敕āＭ艘徊?，海闊天空。忍一時，風(fēng)平浪靜。贊美的心態(tài)：是人都希望贊美。
9:推崇、感恩的心態(tài)。竹子的原理：竹子的心是空的。學(xué)會借力使力。聰明的人是看得懂，智慧的人是看得遠(yuǎn)，看得廣。感恩的心態(tài)：不要太功利，要懂得感恩。
10：堅(jiān)持的心態(tài)。堅(jiān)持行動，堅(jiān)持面對坎坷。想死做活。困難，困難、困在家里就難。出路、出路，走出去就是路。如果一個人沒有足夠的耐心做好一件事，那么就用足夠的耐心去面對人生的失敗吧。
心態(tài)決定一切的讀后感篇十一
文章的最前面，譚老師先與大家分享這樣一個故事：
一個公司在招聘人員的過程中，經(jīng)過重重面試最后還剩下三個人，該公司是生產(chǎn)梳子的，最后一道考試題便是誰能把梳子賣給和尚，半個月后，三個人都回來了，結(jié)果分別如下：
甲：經(jīng)過努力，最終賣出了一把梳子。(在跑了無數(shù)的寺院、推銷了無數(shù)的和尚之后，碰到一個小和尚，因?yàn)轭^癢難耐，說服他把梳子當(dāng)作一個撓癢的工具賣了出去。)
乙：賣出了十把梳子。(也跑了很多寺院，但都沒有推銷出去，正在絕望之時，忽然發(fā)現(xiàn)燒香的信徒中有個女客頭發(fā)有點(diǎn)散亂，于是對寺院的主持說，這是一種對菩薩的不敬，終于說服了兩家寺院每家買了五把梳子。)
丙：賣了1500把，并且可能會賣出更多。(在跑了幾個寺院之后，沒有賣出一把，感到很困難，便分析怎樣才能賣出去?想到寺院一方面?zhèn)鞯啦冀?jīng)，但一方面也需要增加經(jīng)濟(jì)效益，前來燒香的信徒有的不遠(yuǎn)萬里，應(yīng)該有一種帶回點(diǎn)什么的愿望。于是和寺院的主持商量，在梳子上刻上各種字，如虔誠梳、發(fā)財(cái)梳……并且分成不同檔次，在香客求簽后分發(fā)。結(jié)果寺院在應(yīng)用之后反響很好，越來越多的寺院要求購買此類梳子。)
銷售心態(tài)決定一切，
一些銷售員或多或少地體現(xiàn)出一種等靠要的心態(tài)，遇到難題就消極地等待，或是想靠朋友、靠公司來解決，或是千方百計(jì)向公司要政策、要錢。不錯，任何產(chǎn)品在市場運(yùn)作的初期有不少的問題，但如果什么問題都沒有，還需要我們大家來干什么?譚小芳老師了解到，個別一些總監(jiān)、省級經(jīng)理，成天在自己的隊(duì)伍和客戶面前怨天尤人，怎能帶領(lǐng)好隊(duì)伍?這樣的表現(xiàn)、這樣的心態(tài)牽涉到每個人，不要因此耽誤了公司、上級、下級以及自己將來的發(fā)展。
拿破侖·希爾曾經(jīng)說過，“人與人之間沒有太多區(qū)別，只有積極的心態(tài)與消極的心態(tài)這一細(xì)微的區(qū)別，但正是這一點(diǎn)點(diǎn)區(qū)別決定了二十年后兩個人生活的巨大差異。”因?yàn)槟銢]有網(wǎng)絡(luò)，所以你要比別人更勤奮，才可能趕超別人。經(jīng)常有人會這樣說——“如果當(dāng)初我怎樣怎樣，那么現(xiàn)在我肯定會……”人們常常只停留在這樣的說上，而不真正付諸行動，怎么會有好結(jié)果?市場競爭日趨激烈，市場機(jī)制會愈趨規(guī)范，每個公司、每個人都會面臨不斷的變化，并不斷會有新的挑戰(zhàn)擺在你面前，你以一種什么樣的態(tài)度去對待它，你就會得到一種什么樣的結(jié)果。
譚老師在培訓(xùn)、調(diào)查中了解到，當(dāng)前，一些的銷售員都認(rèn)為銷售工作是一個包袱，一種負(fù)擔(dān)。大部分銷售員都在排斥與逃避工作。銷售員大部分精力都是放在自己有什么產(chǎn)品，以及如何把自己的產(chǎn)品順利的推銷給客戶這個問題點(diǎn)上?；旧鲜且环N有什么就賣什么的銷售方式。
絕大多數(shù)的銷售員在工作中并不是把客戶放在第一位，而是把自己的感受與發(fā)泄放在第一位，口才最好的銷售員，往往并不是銷售業(yè)績最好的。在譚小芳老師看來，關(guān)鍵的問題出在了銷售人員的心態(tài)不對——沒有主動銷售的意識。
心態(tài)決定一切的讀后感篇十二
我讀了《心態(tài)決定一切》這本書后從思想上受到很大的啟發(fā)，《心態(tài)決定一切》讀后感。我認(rèn)為只有調(diào)整好心態(tài)才能有更好的狀態(tài)來制約自己去更好的努力工作，面對不同的情況，要用好的心態(tài)去對待才能得到好的結(jié)果，反之，只能失敗。那些成功者，也都是用好的心態(tài)去對待成功與失敗，才能在人生的海洋中到達(dá)理想的彼岸。
在工作面前，心態(tài)決定一切。沒有不重要的工作，只有不重視工作的人。不同的心態(tài)，成就不同的人生，有什么樣的心態(tài)就會產(chǎn)生什么樣的行為，從而決定不同的結(jié)果。心態(tài)就是性格加態(tài)度。性格是一個人獨(dú)特穩(wěn)定的個性表現(xiàn)特征，它表現(xiàn)一個人對現(xiàn)實(shí)的心理認(rèn)識和相應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。態(tài)度是一個人對客觀事物的心理反應(yīng)。所以只有良好的心態(tài)才能有出色工作業(yè)績。
在成功面前，心態(tài)決定一切?！白叩寐娜耍灰粏适繕?biāo)，也比毫無目的地徘徊的人走得快”。因此，生活有時并不公正，然而，希望的大門對每個人總是敞開的。當(dāng)一個人把生命和精力集中到一點(diǎn)上時，就可能做出令自己吃驚的事業(yè)。那么成功的基礎(chǔ)必然就是良好的心態(tài)。不可否認(rèn)的是，在我們每個人的心理上，都存在著這樣那樣的問題。比如自我感覺過于良好，學(xué)習(xí)上不敢暴露自己的無知；不考慮為他人創(chuàng)造方便；將個人利益看得過重；總想短期效應(yīng)；缺乏服從意識；不會做任何自我批評。存在有這些心態(tài)的人，我相信他永遠(yuǎn)不會成功。相反，那些追尋成功的人恰恰都走向一種積極的優(yōu)化心態(tài)，并在極其良好的心態(tài)下取得了意想不到的成功。這種心態(tài)和境界是我們每個人值得學(xué)習(xí)和追求的，但是，可以告訴大家的是，心態(tài)的調(diào)整與凈化，別人是不能替代的，這是一種主觀自主性的行動，不是客觀外加的、被動的思想觀念，別人只能引導(dǎo)而不能代勞。只有正確的心態(tài)從消極的理念中走出來，才有積極的態(tài)度完成自己的目標(biāo)和工作。也就是說，“只問耕耘，莫論收獲”的時候，上帝也就會把收獲悄悄地給你預(yù)備好了。
心態(tài)決定一切的讀后感篇十三
老師們，同學(xué)們：早上好，我今天講話的題目是“”。成功學(xué)的始祖拿破侖·希爾說，一個人能否成功，關(guān)鍵在于他的心態(tài)，我們在一項(xiàng)任務(wù)剛開始時的心態(tài)就決定了最后將有多大的成功，這比任何其他因素都重要。我們的心態(tài)要有三種模式：第一要有駱駝的心態(tài)。求學(xué)的路途不可能一馬平川，而是多沙漠、荒灘。有了駱駝的心態(tài)，就有了“沙漠之舟”般強(qiáng)健的心志，堅(jiān)韌的品格，傲岸的風(fēng)骨，勇往的精神?？v使飛沙走石、滴水不進(jìn)、炙靠考蒸發(fā)的磨難，依然還能不松生命的發(fā)條，不改前進(jìn)的方向，心無旁騖，昂首闊步。駱駝的心態(tài)就是一種信念的執(zhí)著與頑強(qiáng)，就是對希望與成功矢志不渝的向往。
第二要有獅子的心態(tài)。有了獅子的心態(tài)，就會在你的身體里，涌動著隨時準(zhǔn)備廝殺的渴望，充盈著直面鮮血淋漓的冷靜，鼓蕩著藐視一切對手的王者風(fēng)范。耐得住孤獨(dú)寂寞，敢于獨(dú)自一人奔走于茫茫大荒；經(jīng)得起雨雪風(fēng)霜，不論尖石如刃，不論電閃雷鳴，依然穿行于莽莽林海。獅子的心態(tài)就是把“我想”變成“我一定要”，把強(qiáng)烈的欲望變成堅(jiān)如磐石的信念，及時折戟沉沙，也在所不惜。第三要有嬰兒的心態(tài)。
在走向未來的每個日子里，簡化自己，把自己的心靈回歸到天真、奔本初狀態(tài)。所謂天真，就是本能的刈除潛意識中的偽裝與惡念，秉有做人的真誠與善意，保持沒有污染的人性源頭與原生態(tài)。當(dāng)心中充滿繁雜與紛亂，打造積極的心態(tài)，是自己的心態(tài)盡可能的單純起來，盡可能的回到本初狀態(tài)，擁有一顆赤子之心，是撥開纏繞在我們心靈上的枯枝荒藤、理清前進(jìn)方向、釋放自身潛能、最大限度發(fā)揮自身優(yōu)勢、取得超水平成績的必要條件。同學(xué)們，請記住迪士尼的這句話：“在年輕人的字典里，沒有‘失敗’二字?！卑研膽B(tài)打磨的堅(jiān)韌、執(zhí)著、豁達(dá)了，我們就會發(fā)現(xiàn)這樣的真理：生命，總是在挫折和壓力下輝煌；思想，總是在徘徊和失意中成長；意志，總是在磨煉和困苦中堅(jiān)強(qiáng)。自始至終擁有駱駝、獅子和嬰兒的心態(tài)，我們就會從陰霾中看到，烏云散去便是一輪新的太陽，我們就會從塵囂中讀出，心靜自然涼。相信在皚皚白雪中我們終會找到自己的歸途，在森林中我們終會看到明媚的陽光為自己打造積極的心態(tài)吧，每一次出發(fā)前告訴自己：我能，我一定能——終有一天，我們的靈魂會照亮未來。
心態(tài)決定一切的讀后感篇十四
生活，就像一個大舞臺，每一個人都可以在臺上扮演著不一樣的角色，為自己唱一場戲，或者是平平淡淡，或是轟轟烈烈。我期望自己可以永遠(yuǎn)維持積極向上的陽光心態(tài)，成為一個開心的人。
有一句話叫“你高興也是一天，不高興也是一天，為何不開高興心地過每一天呢？”我很喜歡這句話。曾有位同學(xué)問我：“為何你整天都是這么高興快樂？”我便是用這句話回答她的。假如你不高興，周圍的人也會不高興。悲傷的氛圍是會傳染的。無人樂意看一幅充滿憂愁的面孔，相反地，大伙都更喜歡那些擁有開朗笑容，能給人帶來歡笑的人。所以，日常遇上與朋友鬧矛盾、考試考砸等不開心的事情，傷心過后都要掌握站起來，要堅(jiān)強(qiáng)與快樂，永不放棄。
生活路漫漫，難免會遇上黑暗、孤獨(dú)、無助、落寞、彷徨的時候，在那些時刻，大家期盼有人能提著一盞燈，來到自己面前，照亮大家，用燈光溫暖大家的心，引著大家走向光明。那樣，點(diǎn)燈的人是哪個？是大家自己。
給自己點(diǎn)一盞燈，一盞堅(jiān)強(qiáng)之燈。沒哪個的一生是一帆風(fēng)順、平平坦坦、無驚無險。生活有太多的挫折和風(fēng)浪。在崎嶇不平的路上，大家需要堅(jiān)強(qiáng)，需要以積極向上的心態(tài)來面對生活。在有時候，給予大家力量的，是期望，是你心中那一份堅(jiān)定的信念。日常，很多人在絕境之中成功地抓住了那一絲絲期望，成功地逃離了困境。
為自己點(diǎn)一盞期望之燈！鼓勵自己以堅(jiān)韌不拔的精神、積極向上的心態(tài)面對生活，永不放棄心中的理想，才不負(fù)此生。
心態(tài)決定一切的讀后感篇十五
我讀了《》這本書后從思想上受到很大的啟發(fā)。我認(rèn)為只有調(diào)整好心態(tài)才能有更好的狀態(tài)來制約自己去更好的努力工作，面對不同的情況，要用好的心態(tài)去對待才能得到好的結(jié)果，反之，只能失敗。那些成功者，也都是用好的心態(tài)去對待成功與失敗，才能在人生的海洋中到達(dá)理想的彼岸。
在工作面前，。沒有不重要的工作，只有不重視工作的人。不同的心態(tài)，成就不同的人生，有什么樣的心態(tài)就會產(chǎn)生什么樣的行為，從而決定不同的結(jié)果。心態(tài)就是性格加態(tài)度。性格是一個人獨(dú)特穩(wěn)定的個性表現(xiàn)特征，它表現(xiàn)一個人對現(xiàn)實(shí)的心理認(rèn)識和相應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。態(tài)度是一個人對客觀事物的心理反應(yīng)。所以只有良好的心態(tài)才能有出色工作業(yè)績。
在成功面前，?！白叩寐娜?，只要他不喪失目標(biāo)，也比毫無目的地徘徊的人走得快”。因此，生活有時并不公正，然而，希望的大門對每個人總是永遠(yuǎn)敞開的。當(dāng)一個人把生命和精力集中到一點(diǎn)上時，就可能做出令自己吃驚的事業(yè)。那么成功的基礎(chǔ)必然就是良好的心態(tài)。
不可否認(rèn)的是，在我們每個人的心理上，都存在著這樣那樣的問題。比如自我感覺過于良好，不考慮為他人創(chuàng)造方便；將個人利益看得過重；總想短期效應(yīng)；缺乏服從意識；不會做任何自我批評。存在有這些心態(tài)的人，我相信他永遠(yuǎn)不會成功。相反，那些追尋成功的人恰恰都選擇了是一種積極的優(yōu)化心態(tài)，并在極其良好的心態(tài)下取得了意想不到的成功。心態(tài)的調(diào)整與凈化，別人是不能替代的，這是一種主觀自主性的，不是客觀外加的、被動的思想觀念，別人只能引導(dǎo)而不能代勞。只有正確的心態(tài)從消極的理念中走出來，才有積極的態(tài)度完成自己的目標(biāo)和工作。也就是說，“只問耕耘，莫論收獲”的時候，上帝也就會把收獲悄悄地給你預(yù)備好了。歌德說：“不經(jīng)風(fēng)雨，怎么見彩虹。”
心態(tài)決定一切的讀后感篇十六
很多時，很多事，當(dāng)你想改變時，如改變不了，就要另謀岀路，不要卑微和無價值的生存！
生活中會發(fā)生什么，我們無法選擇，但至少，我們可以選擇怎樣面對。心情不好的時候，只想一個人安靜，這個世界唯一不變的就是變化，任何事情，想到了就要去做，永遠(yuǎn)不要去等待和拖延。
人的心念（思想）總是與和其一致的現(xiàn)實(shí)相互吸引。
有人和我說過一個故事，其實(shí)意境就是講內(nèi)心陽光，那也是一片光明，內(nèi)心黑暗，在那也是劫難，人心一定要陽光，所以我們一定陽光心態(tài)。
人生中有兩種人，第一種，比如，一個人如果認(rèn)為人生道路充滿陷阱，出門怕摔倒，坐車怕交通事故，交朋友怕上當(dāng)，那這個人所處的現(xiàn)實(shí)就是一個危機(jī)四伏的現(xiàn)實(shí)，稍有不慎，就真的會惹禍。
第二種：又比如一個人如果認(rèn)為這個世界的人很多人都是講義氣的血性之人，那這個人就總會碰到跟他肝膽相照的朋友。大家知道為什么嗎？因?yàn)槿硕际沁x擇性地看世界，人只看得見和留意自己相信的事物，對于自己不相信的事物就不會留意，甚至視而不見。所以人所處的現(xiàn)實(shí)是人的心念吸引而來的，人也被與自己心念一致的現(xiàn)實(shí)吸引過去。這種相互吸引無時無刻不在以一種人難以察覺的，下意識的方式進(jìn)行著。
一個人的心念是消極的或者丑惡的，那他所處的環(huán)境也是消極的或者丑惡的；一個人的心念是積極的善良的，那他所處的環(huán)境也是積極的或者善良的。
人如果能控制自己的心念（思想），使之專注于有利自己的、積極的和善良的人、事、物上，那這個人就會把有利的、積極的和善良的人、事、物吸引到其生活中去，而有利的、積極的和善良的人、事、物也會把這個人吸引過去。所以控制心念（思想），是命運(yùn)修造的基本思路。
以放下之心，面對難割舍的事。以美好之心，欣賞周遭的事物。以真誠之心，對待每一個人。以愉悅之心，分享他人的快樂。以無私之心，傳承成功之經(jīng)驗(yàn)。以感恩之心，感激擁有的一切。有些事情即使不情愿，也要試著去做，這樣有益無害；不要害怕競爭，沒有競爭，生存就失去了意義。
心態(tài)決定一切，對于一個無法改變的事實(shí)，最好辦法就是接受它，所以，要學(xué)會對自己說：“算了”。積極樂觀的態(tài)度是解決任何問題和戰(zhàn)勝任何困難的第一步，不管發(fā)生什么事，哪怕天大的事情，也要對自已說：“沒關(guān)系，一切都會過去的”。學(xué)會做個幸福的女人吧！
人生的旅途踏上任何地方的第一步，就是要決定你不再原地踏步。
我們沒有權(quán)利去要求別人如何高尚，如何善良，我們只能保持自己不背離善良，不傷害他人，把人生活變成一場友善，把歲月活成一場溫和，把生命活成一場真誠。
不管世界如何，記得對自己負(fù)責(zé)，害人之心不可有，防人之心不可無。
我們做的每件事都是對的，即使它錯了，也總是為了讓我們得到一個教訓(xùn)。
語言很多時候都很虛假，一起經(jīng)歷的事情才最真實(shí)。信仰的力量，不一定來自宗教，它可以來自任何對美好事物的向往，讓我們一起祈禱。
人生在世，要知足，要平凡，要感恩，不可以再任性強(qiáng)求。跟著自己的心走，走遍千山萬水，用自己的眼睛認(rèn)識世界，而不受他人影響。
生命將給予你的，必然全給你，不必等待，無需遠(yuǎn)行。你必須愛自己、愛生活、愛一切。
你不是超人，會累，會痛、會哭，會難過，會無助，會無力?？赡阋斫膺@樣的自己。不要太過苛求，更不能輕易妥協(xié)。努力一些，讓思想和血液流動得更快一些，有計(jì)劃、有步驟地去做自己，活出自己的本色。
人生的價值和尊嚴(yán)來自于實(shí)力，自身的價值一定是自己創(chuàng)造出來,生命資產(chǎn)才是無價,今天我們能創(chuàng)造多少財(cái)富并不重要，重要的是我們能擁有多少？并且留下多少財(cái)富！
我希望自己能成為一個讓人感到溫暖的人，像一棵樹，根深深地扎進(jìn)泥土里，枝杈努力伸向天空，活得堅(jiān)韌而自由。
我希望自己包容，平和，溫潤，有力，不去爭吵也不抱怨，去很多地方，結(jié)識很多有趣的人。也沒什么大的奢求，只希望能保持微笑，緩步前行。
心態(tài)決定一切的讀后感篇十七
阿拉伯國家有位作家名叫阿里，有一次他和吉伯、馬沙兩位朋友一起旅行。三人經(jīng)過一處山谷時，馬沙不小心，失足滑落下來。幸虧吉伯拼命拉他，才將他救起。馬沙于是在附近的大石頭上刻下了："某年某月某日，吉伯救了馬沙一命。"三人繼續(xù)走了幾天，來到一條小河邊，吉伯跟馬沙為了一件小事吵起來。吉伯一氣之下打了馬沙一耳光。馬沙跑到沙灘上寫下："某年某月某日，吉伯打了馬沙一耳光。"當(dāng)他們旅游回來后，阿里好奇地問馬沙："為什么要把吉伯救你的事刻在石頭上，而將吉伯打你的事卻寫在沙子上？馬沙回答："我永遠(yuǎn)都感激吉伯救我。至于他打我的事，我會隨著沙灘上字跡的消失，而忘得一干二凈。"
記住別人對我們的幫助、支持和恩惠，洗去我們對別人的怨恨、不滿和挑剔吧！這樣在人生的旅程中你才能更自由、幸福和快樂!
心態(tài)決定一切的讀后感篇十八
有一個快樂的農(nóng)夫，每天早晨都迫不及待地向新的一天問好：“上帝，早上好！”
他的鄰居，一個心事重重的.農(nóng)婦，每天的問候語與他類似：“上帝，早上好嗎？”
又一個陽光明媚的早晨，他欣喜地叫道：“多么明朗的天空！”
“是的。”她回應(yīng)道，“但它同時也會帶來炎熱，我真擔(dān)心會把農(nóng)作物烤焦?！?/p>
上午的陣雨過后，他說道：“真是一場及時雨，農(nóng)作物可以開懷暢飲了！”
“但愿老天能見好就收，不然農(nóng)作物可吃不消。”農(nóng)婦憂心忡忡地說道。
“不必?fù)?dān)心，別忘了，我們都參加了洪水保險的?！鞭r(nóng)夫安慰道。
為了讓鄰居快樂起來，農(nóng)夫費(fèi)盡周折弄來了一條德國犬，特意請她觀賞精彩表演。
“把木棍取回來！”農(nóng)夫把木棍扔進(jìn)湖里大聲命令。德國犬立即向湖邊跑去。它在湖中上下翻騰著，一會兒浮出水面，一會兒沉入湖底，沒多久，就口銜木棍回到了主人身邊。
農(nóng)夫興高采烈地問：“這家伙表演得還可以吧？”農(nóng)婦手捂胸口，眉頭緊皺地答道：“我都快揪心死了！生怕它淹死！”
農(nóng)夫無語。
生活中，總有一些人，整天快快樂樂，煩惱似乎永遠(yuǎn)找不到他的家門；
也總有另外一些人，天天愁云密布、眉頭不展，煩憂之事似乎成了家中?？?。
快樂還是憂傷，自然有各種各樣的現(xiàn)實(shí)原因，但最根本的原因只有一個：你的心態(tài)。
心態(tài)決定一切的讀后感篇十九
從小到現(xiàn)在，學(xué)校中聽的最多的一句話就是“端正學(xué)習(xí)態(tài)度”。最近我閑來無事，于是專門思考了一下什么才是比較好的學(xué)習(xí)態(tài)度。
學(xué)習(xí)是分兩種的?；蛘哒f，學(xué)習(xí)這個事情有兩種含義。第一個意思指的是廣義的學(xué)習(xí)，也就是包含了生活中一切方面的知識的難以量化的積累。第二種是指狹義的學(xué)校的學(xué)習(xí)，也就是以年級和考試計(jì)算的量化的知識積累。
現(xiàn)代教育學(xué)的偉大目標(biāo)是通過某種科學(xué)的教學(xué)安排合這兩種學(xué)習(xí)為一體。當(dāng)然，以今天的狀況看，路遙遙其修遠(yuǎn)兮。我認(rèn)為就個人來講，學(xué)習(xí)態(tài)度是很容易發(fā)生偏離的，尤其是在這樣一個以考試為中心的環(huán)境中。我個人認(rèn)識的一些同學(xué)止學(xué)課內(nèi)的材料，對于課外的各類知識不聞不問。一開始可能是出于害怕自己浪費(fèi)時間的恐懼心理，只是強(qiáng)壓著自己的興趣保持專注。到后來有些人就發(fā)展為十分惡性的心態(tài)了：他們對課外的知識完全失去了興趣，連看也不想看。想到事實(shí)上“課外”“課內(nèi)”本身分野脆弱的虛偽性，我不禁為這些同學(xué)擔(dān)心。如果說“課”這個概念一消失，是不是人生就什么都沒有了呢?當(dāng)然不是。完全不是。絕對不是。想到媒體上看到的許多大學(xué)生生活空虛，沒有人生方向的新聞，雖然我沒有調(diào)查過，但是還是不由地想將狹義的學(xué)習(xí)錯當(dāng)成了廣義學(xué)習(xí)的后果就是這樣吧。
同時，還有一些同學(xué)“破罐破摔”。課內(nèi)的東西學(xué)不好，對課外的一切知識都失去了興趣和信心，從而失落的找不到方向。要么就是對“義務(wù)教育”冷嘲熱諷，十分“看透紅塵”地批評現(xiàn)行的教育方法。我覺得這些作法都不是正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。首先，人生貴在拼搏。如果說對于學(xué)習(xí)上的這些東西，或者說人生頭20年的這些東西都沒有勇氣面對，那么以后的更大的挑戰(zhàn)又如何呢?受到批評和嘲諷是別人強(qiáng)加的，而放棄是對自己說的。永遠(yuǎn)不要放棄才是真的勇敢者。
當(dāng)然，這并不等于蠻干，什么都求勝。對于自己真正喜歡的東西才應(yīng)該努力追求。如果說自己真的沒有興趣，與夢想相悖的事情，能少干就少干，能不干最好。但是生活往往不完美，人總是需要多少干一些自己不愿意做的事情啊。對于義務(wù)教育的種種缺陷，有眼睛的人都看的很清楚，但是譏諷改變不了讓你感到作嘔的東西。事實(shí)上，將時間用于譏諷還不如投入行動中?？傆腥苏f義務(wù)教育差勁，讓人學(xué)習(xí)沒有目的。我的回答便是你為什么不把改革教育作為你學(xué)習(xí)的動力呢?這不是一個很好的目標(biāo)么?既然現(xiàn)在身在這個游戲中，為何不先按著它的規(guī)則去玩呢?如果你有能力，照樣也可以玩得很好來使它成為你能力的一個小小注腳。當(dāng)然，除非你堅(jiān)定地認(rèn)為玩它是在浪費(fèi)你的時間。
總的來說，我的學(xué)習(xí)態(tài)度是很簡單的一句話：生活就是學(xué)習(xí)。生活何其大，何其復(fù)雜!學(xué)習(xí)也是一樣的。從一件事情里可以學(xué)到那么多的東西，各種方面的，各種意義上的，各種層次的，就看你的思維力如何。我從來沒有認(rèn)可過我小學(xué)受的教育，但我也同時決不會說我白白浪費(fèi)了六年的時間，因?yàn)槲掖_實(shí)學(xué)到東西了，各種各樣的東西。至少，我經(jīng)常嘟囔著“我是好學(xué)生，我是好學(xué)生......”，說的多了，連自己都真的信了。
心態(tài)決定一切的讀后感篇二十
記得那天早上是我小學(xué)二年級上學(xué)期首次語文單元測試，按理說應(yīng)該非常平時的一天才對?？荚嚱Y(jié)束后我感覺非常輕松，看到其他同學(xué)愁眉苦臉、長吁短嘆的樣子，我心里還有的小得意“這題目也太容易了！”
“陳珺妍，過來一下?！卑嗳诬饫蠋煹穆曇粼谖叶呿懫?。我顛顛得走到茆老師身邊，心想：又有啥事需要我?guī)兔α税桑孔呓饫蠋煵虐l(fā)現(xiàn)，一向溫順的她今天的眼神有點(diǎn)嚴(yán)厲，我心里打起了鼓?！瓣惉B妍，你看看這項(xiàng)你是如何寫的？審題不清，整項(xiàng)全錯，真不知曉你是如何寫的，一共扣了8分。這太出乎我的意料了！你如何會犯這種錯誤呢？”如此，午后校園的寧靜好像就在這一瞬間被無情地打破了！老師的話像一碗還魂的湯，猛地把我拉回了現(xiàn)實(shí)?！昂昧?，回去吧，回去好好看看卷子，概括一下自己錯誤的緣由，下次要吸取教訓(xùn)。”我邁著沉重的節(jié)奏垂頭喪氣地回到了座位上面，慢慢展開試題，一個鮮紅的88分仿佛晴天霹靂，震得我身子猛地顫了一下，這是我考得最低的一個成績了，哎！粗枝大葉害死人！回家可能要挨罵了！結(jié)果回了家，母親聽說我只打了88分，居然沒責(zé)罵我，反而調(diào)侃我“太難得了，你也終于失足了！”。我了解母親的意思是“失敗是成功之母，我要同意這種挫折，擺正心態(tài)！”我心中暗暗下定決心：下回必須要考好。
88分是我絕對沒想到的分?jǐn)?shù)，是我走在成功路上的一個落腳點(diǎn)，我會踏踏實(shí)實(shí)得學(xué)習(xí)，不是為了分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí)，而是要把常識學(xué)扎實(shí)，學(xué)以致用。
心態(tài)決定一切的讀后感篇二十一
如果說，什么樣的心態(tài)，就會有什么樣的行動，而什么樣的行動，就會有什么樣的結(jié)果。那么結(jié)果之所以千差萬別，究其原因，心態(tài)而已了。在我們的工作中，每個人都想不斷的學(xué)習(xí)從而充實(shí)自己，有時候做的很好，而有時候卻效果不佳，緣何呢?估計(jì)也是因?yàn)樾膽B(tài)的差別吧!在學(xué)習(xí)日語的過程中，我深刻體會到了心態(tài)的重要性。在大學(xué)里，我也曾學(xué)過日語，當(dāng)時純粹為了好玩而去學(xué)，為了游戲，為了看碟片，為了跟mm聊天。
抱著那樣的心態(tài)我選修了日語，每星期上一回課。上課還是蠻勤快的，可以說是一次也沒有缺席過，因?yàn)橛袀€關(guān)系不錯的女生一起上課?？墒切Ч?不盡人意，上課時，填鴨式的被灌輸，而下課后，我?guī)缀醪辉倏慈照Z書了?？磩赢嬈臅r候，美其名曰是學(xué)日語，實(shí)際上，看著看著，就去看中文字幕了，何況，憑借那個時候的入門水平，想聽懂，那是非常勉強(qiáng)的了。至于跟mm文字聊天時，常常是中文里偶爾迸出幾個日文出來，不怎么懂日語的mm看到了，羨慕地夸獎我?guī)拙?，?dāng)時就覺得自己很了不起了，渾身飄飄然。而玩游戲的時候，除了知道那幾個按了又按的鍵是什么意思外，對其它的東西一無所知。最后，學(xué)期結(jié)束的時候，雖然學(xué)分是拿到了，但是感覺進(jìn)步不大，另外，由于學(xué)日語的心態(tài)不正，所以，停課后，也沒有把自學(xué)堅(jiān)持到底，直到進(jìn)入日資公司，才后悔當(dāng)初沒有好好抓住機(jī)會了?，F(xiàn)在，畢業(yè)已經(jīng)一年多了，思想，工作，學(xué)習(xí)，娛樂上都有了很大的變化，直接影響了我對學(xué)日語的心態(tài)。進(jìn)了nec公司后，學(xué)日語的心態(tài)徹底的變化了，學(xué)日語是為了工作，更是為了自身的增值。從工作的角度出發(fā)，為了學(xué)好日語，我不但學(xué)習(xí)課本上的單詞語法，還在課外主動地去學(xué)習(xí)跟工作相關(guān)的單詞語法會話等。另外，由于軟件開發(fā)過程中，所有的文檔，幾乎都是日文的，為了看懂那些文檔，必須經(jīng)常的翻查詞典，如有不懂的地方，還經(jīng)常不厭其煩的請教別人。有時候?yàn)榱藢懗鲆黄瘴牡娜請?bào)，還要額外多學(xué)一些常用的新詞。為了學(xué)習(xí)口語，還盡可能的用日文跟日語高手交流，即使我只會拼湊日語單詞，這樣做多了，單詞的印象就深刻很多，語感也好了很多。
曾有一段時間，因?yàn)楣ぷ髅Χf得較少，結(jié)果讀起句子來也都變得疙疙瘩瘩，顯然是不夠熟練的緣故。工作是一個原因，自身的增值更是一個原因。僅限于學(xué)習(xí)日語，那頂多也是業(yè)余愛好，而現(xiàn)在，還有了相應(yīng)的目標(biāo)，1年內(nèi)過三級，2年過二級，拿到了證書，才能證明自己真正的實(shí)力，在大學(xué)的時候，拿日語證書是奢侈的想法，而現(xiàn)在，成為了一個現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)，再也不能像以前那樣混日子學(xué)日語了，業(yè)余的時候也開始關(guān)心起考級的相關(guān)信息。不得不提的是日語碟片，很顯然，現(xiàn)在依然還是有必要看的，不過，再也不像以前毫無選擇的看，而是挑選一些口語化，比較容易聽懂的片子看。注重的是語言，而不再是時髦，畢竟時間有限，每看一部片子，都要有所收獲才行。就這樣，通過三個月試用期間的努力學(xué)習(xí)，已經(jīng)取得了巨大的進(jìn)步，雖然我的日語學(xué)習(xí)才剛剛起步，但是，比起大學(xué)里一個學(xué)期五個月的學(xué)習(xí)結(jié)果來說，已經(jīng)有了的質(zhì)的飛躍，我會再接再厲的!此時此刻，坐在電腦前，寫著文章，比較兩個階段的日語學(xué)習(xí)，細(xì)細(xì)反思自己的所做所得，為什么有那么大的差別呢?還是心態(tài)而已。以前，被動而消極;而現(xiàn)在，則是主動而積極。這種差別以及結(jié)果，不正好符合了《》宗旨嗎!
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