讀后感是在讀完一本書或一篇文章之后，對所閱內(nèi)容的個人感受、理解和思考的總結(jié)和反思。讀后感是個人對作品內(nèi)容、語言、結(jié)構(gòu)以及作者的創(chuàng)作意圖進(jìn)行評價和分析的過程。通過寫讀后感，可以幫助我們深化對作品的理解和感受，提高閱讀和思考能力。在寫讀后感時，可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗和背景，從多個角度來分析和解讀書中的內(nèi)容。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
絕句讀后感想篇一
夏日絕句讀后感（一）
南宋女詩人李照清博學(xué)多才、智慧過人，著作了許多古詩詞。《夏日絕句》就是其中一首。第一次讀到這首詩時我就感觸甚多。
每當(dāng)讀起“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”的詩句時，我就會懷念起中國千千萬萬個人民英雄：黃繼光、董存瑞、王進(jìn)喜、狼牙山五壯士等等。他們有的為了人民的利益而犧牲，有的為了祖國的興旺而犧牲，但他們都是我們永遠(yuǎn)忘不掉、永遠(yuǎn)銘記在心的革命英雄。因為人民英雄的這種精神是永垂不朽的。
就像詩里說的一樣：一個人活著，就應(yīng)該做一個人中豪杰，就算是死了，也要死得壯烈，有價值，要做一個鬼中英雄。到現(xiàn)在，還敬佩項羽的偉大壯舉，寧可要對著烏江自刎，也不肯屈服于敵人，不肯回江東茍且偷生。這是一首頌詠歷史時候的詩。詩中懷念、贊美了歷史上的英雄項羽，稱頌他作為英雄生，也作為英雄死，寧可壯烈犧牲，也不茍且偷生的英雄氣概。詩中前兩句為佳句，壯志豪情，廣為傳誦。
這首詩也借贊頌項羽寧死不屈的精神，諷刺南宋統(tǒng)治者的屈辱偷生、逃跑妥協(xié)的賣國求榮行為。也表現(xiàn)出了詩人的愛國情懷。
我們也要向以前的英雄、詩人們學(xué)習(xí)，愛國愛人民。夏日絕句讀后感（二）
我讀過不少古詩，領(lǐng)略過那些詩人不同的感情。但是，給我印象
1 最深的，最能感動我的，還是;;《夏日絕句》這首詩。
這首詩的作者是宋朝的女詞人李清照，她，是我國歷史上最著名的女詞人之一。這首詩中，先寫了那些貪生怕死、不思收復(fù)失地的南宋統(tǒng)治者，后寫項羽失敗于劉邦，不肯忍辱偷生，最后自刎。在這首詩中，淋漓盡致地描繪出了那種慷慨、英雄無畏的精神。其中用了一個“思”字，直接抒發(fā)胸懷，寫出了那些英雄對死的看待?！吧?dāng)作人杰，死亦為鬼雄”。又是一個多么鏗鏘的句子。古今中外，有多少的英雄豪杰，為國家的統(tǒng)一，民族的存在，不惜拋頭顱，灑熱血，慷慨就義！但是，不管他們生也罷，死也罷，他們永遠(yuǎn)是我們心目中的英雄，他們的光輝形象，永遠(yuǎn)留在我們的腦子里，誓不抹滅。不！單留在我們腦里還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們得讓這些英雄世代流傳，用他們來激勵世人該怎么做。
這首詩不但表達(dá)了古今中外英雄氣概，也寫出了她愛國、為人、救國的宣言，她的氣概凜然可敬。也正是這凜然可敬的氣概，讓我驚嘆，讓我感動，讓我震撼，她堂堂一個女子，竟作出如此蕩氣回腸詩，難道不是所說的“巾幗不讓須眉”？是呀，別感嘆自己渺小，你依然可以像她及她寫的詩中的英雄一樣閃著耀眼的光芒。所以，我們要好好讀書，你現(xiàn)在的努力就說明你愛你自己的祖國，你現(xiàn)在的努力就是你將來建設(shè)更美好的祖國的未來的基礎(chǔ)。
2 中。
夏日絕句讀后感（三）
最近，我校開展“經(jīng)典誦讀”的活動，心情跟著那詩中欣喜若狂的快樂而轉(zhuǎn)變，跟著那詩中怒發(fā)沖冠的悲憤而轉(zhuǎn)動……讀著這些，會情不自禁被深深地感動，沉沉地入迷，但《夏日絕句》更讓我震驚、驚嘆…… 讀著讀著，我眼前漸漸浮現(xiàn)出她;;李清照的形象：遙望皎潔的明月，忍不住心中對項羽的思念。然而她只是一介女流之輩，在古代這么充滿封建、男尊女卑的社會里，卻能有如此大的作為，心中有如此深的愛國情。她凝視著茫茫月夜，讓自己遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，讓顛沛流離、境遇孤苦的后期生活的點點滴滴，化成一篇篇瑰瑋的文字，流傳千古。
我從“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”中認(rèn)識了她，讓我體會到了她對國家的一腔熱血?；乜此暮笃谏睿巧n勁有力的字后影藏著的難道不是悲憤欲絕的傾訴嗎？不都寄予了她對國家的熱愛嗎？或許，我們只能從她韻味聲長的詞中讀懂她的感情，讀懂她那顆滾燙的愛國心，讀懂她那種不怕困難、頂天立地的精神。
李清照，她是悠閑而又憂傷的，早期的生活也算是平靜幸福的，但南渡以后，金兵入侵，生活凄涼貧苦，但她心中那份遠(yuǎn)大的報負(fù)從未改變，是古代罕見的偉大女詞人，被稱為“千古第一才女”。現(xiàn)在，男女平等，女強(qiáng)人層出不窮，但最令我佩服的還是她。她既有巾幗之淑賢，更兼須眉之剛毅；既有常人憤世之感慨，又具崇高的愛國情懷。
3 她不僅有卓越的才華，淵博的學(xué)識，而且有高遠(yuǎn)的理想，豪邁的抱負(fù)。瞧！全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓倒須眉了。再看人活在這個世界上，就應(yīng)該做人中的豪杰！即使是已經(jīng)死了，也應(yīng)該成為鬼中的英雄！多么鏗鏘有力的詩句呀！這讓我自然而然想到了一些為國捐軀的豪杰、英雄。邱少云、戚繼光等人為了國家的昌盛拋頭顱，灑熱血，浴血奮戰(zhàn)，他們都不是貪生怕死之人，為了人民的利益付出了自己的生命，用自己炙熱的鮮血演繹出無數(shù)壯麗的詩篇。他們活著就要做人中的豪杰，寧可死也要做鬼中的英雄。他們的豪情、大義凜然已經(jīng)讓我佩服得五體投地，他們是我心中的一座座豐碑，但他們都是堂堂七尺男兒，而李清照卻是一個女子，一個生長在封建社會的女子，她對生與死的看法，讓我一個生長在現(xiàn)代社會的小女孩感到了震驚，從而感到了自己的渺小。她將永遠(yuǎn)留在我的心中，生根、發(fā)芽，我將永遠(yuǎn)以她為豪。作為當(dāng)代的小學(xué)生，我現(xiàn)在只有刻苦學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，將來長大以后才能繼承先烈們努力開辟的光輝道路，建設(shè)祖國美好的明天，用自己滿腔的熱血來好好熱愛祖國，發(fā)揚祖國的優(yōu)良傳統(tǒng)，成為一位合格的接班人，讓祖國這條東方巨龍永遠(yuǎn)騰飛在世界的東方。()《夏日絕句》中的李清照是一個高潔、慷慨的靈魂，她激勵著我成為一個女中豪杰，在屬于自己的“藍(lán)天”上涂抹一道亮麗的色彩。
素質(zhì)教育在美國讀后感 一把老黃土讀后感 當(dāng)你老了讀后感
絕句讀后感想篇二
南宋女詩人李照清博學(xué)多才、智慧過人，著作了許多古詩詞?！断娜战^句》就是其中一首。第一次讀到這首詩時我就感觸甚多。
每當(dāng)讀起“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過*東”的詩句時，我就會懷念起*千千萬萬個*英雄：黃繼光、董存瑞、王進(jìn)喜、狼牙山五壯士等等。他們有的為了*的利益而犧牲，有的為了祖國的'興旺而犧牲，但他們都是我們永遠(yuǎn)忘不掉、永遠(yuǎn)銘記在心的*英雄。因為*英雄的這種精神是永垂不朽的。
就像詩里說的一樣：一個人活著，就應(yīng)該做一個人中豪杰，就算是死了，也要死得壯烈，有價值，要做一個鬼中英雄。到現(xiàn)在，還敬佩項羽的偉大壯舉，寧可要對著烏*自刎，也不肯屈服于敵人，不肯回*東茍且偷生。這是一首頌詠歷史時候的詩。詩中懷念、贊美了歷史上的英雄項羽，稱頌他作為英雄生，也作為英雄死，寧可壯烈犧牲，也不茍且偷生的英雄氣概。詩中前兩句為佳句，壯志豪情，廣為傳誦。
這首詩也借贊頌項羽寧死不屈的精神，諷刺南宋統(tǒng)治者的屈辱偷生、逃跑妥協(xié)的*求榮行為。也表現(xiàn)出了詩人的愛國情懷。
我們也要向以前的英雄、詩人們學(xué)習(xí)，愛國愛*。
絕句讀后感想篇三
復(fù)活是托爾斯泰的代表作之一，讀了這本書，我們有哪些感想?下面是本站小編精心為你整理復(fù)活讀后感想，一起來看看。
一開始閱讀此書，并不能十分準(zhǔn)確地理解這兩個字背后的深層含義。大部分人在潛意識里對這個詞的理解是:它用在已經(jīng)沒有生命體征的自然物又重新出現(xiàn)生命跡象的一個事件。但直至完整閱讀書籍之后，書中也沒有提及關(guān)于這方面的事實，由此斷定我一開始對這個詞下的定義是不正確的。
《復(fù)活》寫的是男主人公聶赫留朵夫與女主人公瑪絲洛娃的故事，小說的情節(jié)發(fā)展是這樣的:聶赫留朵夫大學(xué)期間在大學(xué)期間是一個熱誠、純潔、朝氣蓬勃、有美好追求的青年，他在一次偶然的機(jī)會中去拜訪親戚家遇見瑪絲洛娃并在相處中愛上她。但在不久之后男主人公便進(jìn)入軍隊和上流社會，從此以后他過上花天酒地、醉生夢死的生活，在這期間誘奸了瑪絲洛娃并將她拋棄，從而使她淪落到后來的悲慘生活。直到一次在法庭上，他遇到被告上法庭的瑪絲洛娃，回想當(dāng)年，良心發(fā)現(xiàn)，并漸漸從往日的墮落生活中走出來，擺脫陳舊的思想，使男女主人公在精神上的復(fù)活的這樣一個事件，恢復(fù)了精神的人的主導(dǎo)與復(fù)活。
聶赫留朵夫應(yīng)該屬于思想覺悟較高的一類人了，在面對瑪絲洛娃的悲慘生活，他敢于面對并承擔(dān)自己犯下的錯誤，愿意奔走于洗刷瑪絲洛娃的罪名的同時，還樂于給予其他人幫助，也是在這個過程中他發(fā)現(xiàn)了整個社會的社會制度、法律和宗教的嚴(yán)重不公平、不人道的本質(zhì)。深刻理解到農(nóng)民的悲慘命運是收到貴族階級的壓迫造成的，他的精神上的復(fù)活也是跟隨著自己對現(xiàn)實社會的深刻認(rèn)識而有一個循序漸進(jìn)的過程，從一開始的把自己部分財產(chǎn)分給農(nóng)民到后來把自己所有的土地歸還農(nóng)民，從自身做起，反抗社會的不公平與不人道的行為。
《復(fù)活》一書在人物形象的描寫上下了很大功夫，栩栩如生的描寫，使人物形象趨于飽滿，給讀者很大的視覺沖擊，讓我們不得不回歸歷史、正視歷史，并結(jié)合歷史給我們的經(jīng)驗教訓(xùn)反饋現(xiàn)今社會，讓我們正視社會的本質(zhì)，找到正確的社會發(fā)展規(guī)律并遵循規(guī)律發(fā)展社會，不然將會使歷史悲劇重演。同時也不斷提醒著我們，社會現(xiàn)存的東西不一定是正確的，它有它存在的必要歷史條件，當(dāng)這個必要條件不復(fù)存在時，它的正確性、真理性也將不復(fù)存在。因此我們必須不斷與時俱進(jìn)，不能固守舊思想，真理的絕對性這個觀點是相對的，我們只有不斷在精神上有追求，追求在精神上的復(fù)活，才能克服社會現(xiàn)存的矛盾，循序漸進(jìn)推動社會的進(jìn)步。
幾乎是一氣呵成看過了這一部巨著，似乎很深奧。又卻讀懂了什么。精神的復(fù)活，似乎比失去了的一切更感到有意義。
一個純真美好，曾經(jīng)對生活和生命充滿了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社會中墮落于花天酒地。一個美麗純潔的姑娘，在長達(dá)八年的妓女生活中墮落。他們似乎是可以就這樣生活下去的，他們也許可以滿足生活中自己那種種簡單的快樂。但當(dāng)兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時，涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地面對他曾經(jīng)傷害過的瑪斯洛娃直視他的眼神。似乎是靈魂的反省，兩個人在重逢時，眼神中充滿了疑惑。那個少年，成為了一個漂浮在上流社會中的“老爺”，那個姑娘，成了一個出處賣弄風(fēng)情的“窯兒姐”。涅赫留朵夫此時感受到了他曾經(jīng)給予他多么大的傷害，他的靈魂背負(fù)了沉重的罪惡感。在一次次探訪監(jiān)獄的過程中，他見證了太多的不公平。當(dāng)他把自己的土地廉價分給了農(nóng)民的時候，他收獲的是農(nóng)民懷疑的眼神，貴族們疑惑的言語;當(dāng)他決定與瑪斯洛娃結(jié)婚以洗清自己罪惡的時候，他的得到的是親友們鄙夷的眼神，眾人以為不可理喻的回應(yīng)。他面對這一切困惑了，所有他的精神世界里認(rèn)為正確的事務(wù)無一例外的遭到了鄙薄。然而貴族社會所推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一百多個年輕力壯的青年人只因為把身份證弄錯了就被關(guān)押到臭蟲漫天，疾病四溢的牢房中。
但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望，瑪斯洛娃的改變。讓他足以拋棄官場的地位與金錢的誘惑，他的精神復(fù)活了。瑪斯洛娃也改變了，她為了不連累涅赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求愛。
愛過，懊悔過，反思過，最終，他決定，他復(fù)活，他重生，他在紛雜的社會中找到了他道德的衡量準(zhǔn)則。也許涅赫留朵夫追求的不僅僅是瑪斯洛娃，在這條尋求重生，精神復(fù)活的道路上，他見到了，他做了，他去積極的改變了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜讀福音書，那曾經(jīng)是他看不懂的教訓(xùn)。經(jīng)歷了這一切，他這次突然看懂了圣經(jīng)的教訓(xùn)，并且發(fā)現(xiàn)在其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。
去追尋，也許受用的不知是追尋最終得到的。還有這一路上看到的。
當(dāng)我第一次看到“復(fù)活”這個書名時，我心里就產(chǎn)生了疑問:誰，怎樣就復(fù)活了?然而當(dāng)我把這本沉甸甸的大書從書架上拿下來時，我知道了答案就在這一片片的白紙黑字里，只有用心去讀，才能體會到作者叫它“復(fù)活”的用意。
看完了書，合上書頁后，聶赫留朵夫成了一個思考的對象。這本書的主人公就是他。貴族青年聶赫留朵夫早年與家中的女仆卡秋莎產(chǎn)生了愛情，但沒有過多的表露。當(dāng)他做了幾年的軍官回來后，原本善良的他變成了一頭野獸，他玷污了卡秋莎，給了她一筆錢后就拋棄了她。在一次法庭審理案件時，聶赫留朵夫作為陪審員，目睹了審理馬斯洛娃(卡秋莎)毒死人命案的經(jīng)過，當(dāng)馬斯洛娃的眼睛掃過他時，他心里極度恐慌，并產(chǎn)生了自己無法控制的悔恨情緒。隨后的幾天里經(jīng)過思想的斗爭，決定“救助”馬斯洛娃，及其他一些受苦的人并與馬斯洛娃一同流放到西伯利亞。
讀罷這本《復(fù)活》，我的感覺就是聶赫留朵夫能洗心革面，便會他原來的自己實在是非常不容易。早先他只是一個善良的貴族青年，過著屬于自己內(nèi)心真實想法的生活，與卡秋莎也只是單純的喜愛。但是周遭的人不但不認(rèn)可他，反而覺得他很好笑，使他逐漸不信任自己的善良。經(jīng)過三年的軍旅生活，他更深刻的感受到了這一點，并決定做“跟大家一樣的人”。這使他成了一個“徹頭徹尾的利益主義者”，迷戀酒色，享樂成癖。他把女人當(dāng)作玩樂的工具，于是便在回來后誘奸了那個曾經(jīng)單純可愛的卡秋莎。但是在法庭上的相遇為他敲響了警鐘。他不敢直視馬斯洛娃那雙斜睨的眼睛。他感覺是自己曾經(jīng)的舉動迫使卡秋莎墮落成現(xiàn)在的馬斯洛娃，一個妓-女，囚犯。于是經(jīng)過多日的思想斗爭，他找回了自己的本色，他要去“救助”馬斯洛娃，并要徹底拯救她，與她結(jié)婚。這就是聶赫留朵夫的第一次復(fù)活，這讓他重新認(rèn)識了這個世界。它有許多被污染的地方需要清理。然而，我認(rèn)為聶赫留朵夫能做到這一點的確是很不容易，這也是給我感觸最深的一點。在周遭可以說是十分惡劣的環(huán)境中，他墮落了。可他能被與馬斯洛娃的重逢所震撼，并決定重新做人，這說明了他的本質(zhì)還是善良的。他重新開始記
日記
，“同自己談話”，“同人人身上都存在的真正的圣潔的自己談話”，這是他人生的轉(zhuǎn)變。試想，在一個人人都享樂的貴族環(huán)境中，一個公爵，只因一個妓-女、囚犯的一個眼神就改變了自己，這是多么不可思議。然而聶赫留朵夫卻做到了，而且是在那個妓-女、囚犯近乎于玩弄的態(tài)度下做到的。這不得不讓人好好思考一下自身。“知錯能改，善莫大焉”。聶赫留朵夫的第一次復(fù)活不僅“救助”了馬斯洛娃，讓她明白世上不知是黑暗，還有善良的人，也“救助”了其它受著不公平待遇的人。他幫助被誣陷的囚犯，去找典獄長、副省長，那些它并不想見的人。復(fù)活的聶赫留朵夫成為了黑暗社會中的一個亮點。
至于他與馬斯洛娃一起流放到西伯利亞，并不顧馬斯洛娃已不再需要他，仍舊希望馬斯洛娃能寬恕他，并想繼續(xù)幫助馬斯洛娃，這也就是聶赫留朵夫真正的復(fù)活了，他已經(jīng)徹底從一個貴族公爵便回一個善良的人了。
想想聶赫留朵夫，再想想我們自己。他在一個不甚明朗的環(huán)境中復(fù)活，找回自己而我們在一個十分光明的環(huán)境中就應(yīng)該做得更好。但是即便如此，還是有很多讓人無法接受的事實。在報紙上曾刊過有個見義勇為的人總是不遺余力對不正確的事做出糾正。有次他看見卡車司機(jī)亂吐檳榔汁，好心的勸他，卻因而被打了幾乎送了半條命!真是諷刺，報上這活生生的案例使的原本熱心的人不由得猶豫起來，最后大家看到不公平的事情不再勸阻，變成一幅事不關(guān)己，高高掛起的樣子。這是一個好人的“墮落”。
再舉一個很常見的例子。如今有許多學(xué)生不好好學(xué)習(xí)，天天往游戲廳、網(wǎng)吧跑，家長、老師教育了半天，可惜學(xué)生不僅“堅決不改”，還“變本加厲”。學(xué)生不學(xué)習(xí)，也可以適當(dāng)休息。但是根本不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事，只顧“休息”就是“自甘墮落”了。在一個很好的環(huán)境中不知道珍惜，倒顯得不如到差的環(huán)境中體會一下再回來的好?？墒怯钟姓l會到差的環(huán)境中去體會呢?既然沒有人想去，那么就是人們不知珍惜了。
《復(fù)活》使我懂得了人的善良又多么重要。珍惜現(xiàn)在良好的環(huán)境，真正去付出自己，把握生命的每一刻，不讓一絲一毫的不良因素動搖自己，這才是生活的真諦。
絕句讀后感想篇四
《江南春絕句》讀后感1000字 千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
唐代詩人杜牧的這首《江南春絕句》一共只有四句28個字，而且字面意思極淺，但讀來卻覺余味無窮。一般賞析書籍都只評析其寫景與反佛，最多是加上對歷史的反思。我卻覺得，這首詩可以整體分三層來讀，說出來與大家討論，歡迎大家批評建議。
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絕句讀后感想篇五
《夏日絕句》是宋代詞人李清照創(chuàng)作的一首五言絕句，全詩只有短短的二十個字，卻連用三個典故，可謂字字珠璣，字里行間透出一股正氣。為了讓同學(xué)更好地認(rèn)識李清照，小編特意為大家整理了有關(guān)李清照《夏日絕句》的讀后感文章，歡迎品讀！夏日絕句讀后感1
南宋女詩人李照清博學(xué)多才、智慧過人，著作了許多古詩詞?！断娜战^句》就是其中一首。第一次讀到這首詩時我就感觸甚多。
每當(dāng)讀起“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”的詩句時，我就會懷念起中國千千萬萬個人民英雄：黃繼光、董存瑞、王進(jìn)喜、狼牙山五壯士等等。他們有的為了人民的利益而犧牲，有的為了祖國的興旺而犧牲，但他們都是我們永遠(yuǎn)忘不掉、永遠(yuǎn)銘記在心的革命英雄。因為人民英雄的這種精神是永垂不朽的。
就像詩里說的一樣：一個人活著，就應(yīng)該做一個人中豪杰，就算是死了，也要死得壯烈，有價值，要做一個鬼中英雄。到現(xiàn)在，還敬佩項羽的偉大壯舉，寧可要對著烏江自刎，也不肯屈服于敵人，不肯回江東茍且偷生。這是一首頌詠歷史時候的詩。詩中懷念、贊美了歷史上的英雄項羽，稱頌他作為英雄生，也作為英雄死，寧可壯烈牲，也不茍且偷生的英雄氣概。詩中前兩句為佳句，壯志豪情，廣為傳誦。
這首詩也借贊頌項羽寧死不屈的精神，諷刺南宋統(tǒng)治者的屈辱偷生、逃跑妥協(xié)的賣國求榮行為。也表現(xiàn)出了詩人的愛國情懷。
我們也要向以前的英雄、詩人們學(xué)習(xí)，愛國愛人民。
夏日絕句讀后感2《夏日絕句》這首詩起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。
“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。”詩的開頭兩句破空而起，勢如千鈞，先聲奪人地將那種生死都無愧為英雄豪杰的氣魄展現(xiàn)在讀者面前，讓人肅然起敬。這兩句詩是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態(tài)，因其崇高的境界與非凡的氣勢成為千古傳誦的名句。
詩的后兩句“至今思項羽，不肯過江東”，點出其原因所在。項羽最壯烈的舉動當(dāng)屬因“無顏見江東父老”，放棄暫避江東重振旗鼓的精神而自殺身亡。在作者李清照看來這種失敗中表現(xiàn)出來的異乎尋常的英雄氣概在宋廷南渡時尤顯可貴。詩人盛贊“不肯過江東”的精神，實因感慨時事，借史實來抒寫滿腔愛國熱情?！爸两瘛眱勺謴臅r間與空間上將古與今、歷史與現(xiàn)實巧妙地勾聯(lián)起來，透發(fā)出借懷古以諷今的深刻用意。
這首詩起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業(yè)；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當(dāng)時確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩人想起了項羽，借項羽的壯舉鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無恥行徑，正氣凜然。
夏日絕句讀后感3古代是一本多姿多彩的文化書，每頁記錄著不同的文化，翻開唐詩這一頁，瀏覽一下，你的心情跟著那詩中欣喜若狂的快樂而轉(zhuǎn)變，跟著那詩中怒發(fā)沖冠的悲憤而轉(zhuǎn)動……讀著這些，你會被深深地感動，沉沉地入迷。
我讀過不少古詩，領(lǐng)略過那些詩人不同的感情。但是，給我印象最深的，最能感動我的，還是——《夏日絕句》這首詩。
這首詩的作者是宋朝的女詞人李清照，她，是我國歷史上最著名的女詞人之一。這首詩中，先寫了那些貪生怕死、不思收復(fù)失地的南宋統(tǒng)治者，后寫項羽失敗于劉邦，不肯忍辱偷生，最后自刎。在這首詩中，淋漓盡致地描繪出了那種慷慨、英雄無畏的精神。其中用了一個“思”字，直接抒發(fā)胸懷，寫出了那些英雄對死的看待?！吧?dāng)作人杰，死亦為鬼雄”。又是一個多么鏗鏘的句子。古今中外，有多少的英雄豪杰，為國家的統(tǒng)一，民族的存在，不惜拋頭顱，灑熱血，慷慨就義！但是，不管他們生也罷，死也罷，他們永遠(yuǎn)是我們心目中的英雄，他們的光輝形象，永遠(yuǎn)留在我們的腦子里，誓不抹滅。不！單留在我們腦里還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們得讓這些英雄世代流傳，用他們來激勵世人該怎么做。
這首詩不但表達(dá)了古今中外英雄氣概，也寫出了她愛國、為人、救國的宣言，她的氣概凜然可敬。也正是這凜然可敬的氣概，讓我驚嘆，讓我感動，讓我震撼，她堂堂一個女子，竟作出如此蕩氣回腸詩，難道不是所說的“巾幗不讓須眉”？是呀，別感嘆自己渺小，你依然可以像她及她寫的詩中的英雄一樣閃著耀眼的光芒。所以，我們要好好讀書，你現(xiàn)在的努力就說明你愛你自己的祖國，你現(xiàn)在的努力就是你將來建設(shè)更美好的祖國的未來的基礎(chǔ)。
同學(xué)們，這首詩如此深深地感動了我，使我每次一看到、一聽到、一讀到、一想到。就會禁不住打顫，禁不住在心里生根發(fā)芽。相信我，它也能發(fā)出無窮的魅力，也會讓你成為我一樣深深地陶醉、感動在其中。
絕句讀后感想篇六
南宋女詩人李照清博學(xué)多才、智慧過人，著作了許多古詩詞。《夏日絕句》就是其中一首。第一次讀到這首詩時我就感觸甚多。
每當(dāng)讀起“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”的詩句時，我就會懷念起千千萬萬個英雄：黃繼光、董存瑞、王進(jìn)喜、狼牙山五壯士等等。他們有的為了我們的利益而犧牲，有的為了祖國的興旺而犧牲，但他們都是我們永遠(yuǎn)忘不掉、永遠(yuǎn)銘記在心的英雄。因為英雄的這種精神是永垂不朽的。
就像詩里說的一樣：一個人活著，就應(yīng)該做一個人中豪杰，就算是死了，也要死得壯烈，有價值，要做一個鬼中英雄。到現(xiàn)在，還敬佩項羽的偉大壯舉，寧可要對著烏江自刎，也不肯屈服于敵人，不肯回江東茍且偷生。這是一首頌詠歷史時候的詩。詩中懷念、贊美了歷史上的英雄項羽，稱頌他作為英雄生，也作為英雄死，寧可壯烈犧牲，也不茍且偷生的`英雄氣概。詩中前兩句為佳句，壯志豪情，廣為傳誦。
這首詩也借贊頌項羽寧死不屈的精神，諷刺南宋統(tǒng)治者的屈辱偷生、逃跑妥協(xié)的不脛行為。也表現(xiàn)出了詩人的愛國情懷。
我們也要向以前的英雄、詩人們學(xué)習(xí)愛國的思想。
絕句讀后感想篇七
“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東……”同學(xué)們瑯瑯的讀詩書聲在走廊回蕩。這不是李清照寫的夏日絕句嗎？那激動的情懷啊。
當(dāng)時，金兵滿山遍野，有點像八國聯(lián)軍侵略中國的感覺。他們砸爛宋王朝的瓊樓玉苑，擄走徽欽二帝，王朝一片混亂，只好被迫南逃，從此有了南宋。
到后來，李清照的丈夫趙明誠不但不思平叛，還居然用繩子臨陣脫逃！一個大將軍居然逃跑！李清照為國為夫感到無比恥辱，在路過烏江時，李清照詩性大作，創(chuàng)出此詩。同時也暗諷了南宋王朝和自己的丈夫。
這首詩是寫給李清照丈夫的，提醒他回去治理國家、軍隊的。這是一首懷古抒情詩。前兩句語出驚人，直抒胸臆，將那種生死都無愧的英雄豪杰的氣魄展現(xiàn)在眼前，讓人肅然起敬?！爸两袼柬椨?，不肯過江東?！焙髢删涓桧烅椨鸬谋瘔阎e，不茍且偷生的精神。在李清照看來這種失敗中表現(xiàn)出的英雄氣概相當(dāng)可貴?！安豢线^江東”精神，實因感慨時事，借史以抒寫滿腔愛國之情，以此來諷刺南宋王朝不思進(jìn)取、茍且偷生的無恥言行。整首詩主次分明、起調(diào)高亢，鮮明而強(qiáng)烈地提出人生的價值取向，激起人的愛國情懷，是首極致的愛國佳作。
其實，當(dāng)時宋代的岳飛也是和項羽一樣的英雄。他是聞名中外的抗金英雄，是個舍已為人的大英雄，最后竟被秦檜一個奸臣害死了！
在我們身邊的黃花崗七十二烈士陵園中的七十二烈士，也是名副其實的英雄，他們甘愿犧牲自我，為廣大人民群眾換來一個繁榮、昌盛的祖國！在祖國危難的時刻，他們有勇氣挺身而出，不懼犧牲自己生命，拯救了祖國，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
翻開中華歷史篇章，從屈原、杜甫、陸游、李清照等愛國詩人，到岳飛，文天詳、林則徐愛國人事，到李大釗、劉胡蘭等更多革命英雄事跡，無不教育我要努力學(xué)習(xí)，長大后做個有價值的人，要豎立堅定的愛國情懷，牢記使命，不忘初心?！肮?jié)義廉退，顛沛匪虧”，“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄！”
絕句讀后感想篇八
以前，我學(xué)過《時光老人的禮物》一文，知道珍惜時間的重要性，自從讀了朱自清先生的《匆匆》以后，這種感覺就更加深刻了！
我記得有這么一句話：“時間是最不偏私的，給任何人一天都是二十四小時，這是時間的公平，那為什么時間又是偏私的呢？因為有些人隨意浪費時間，任憑時間飛快流逝，一整天一事無成，因此他拋棄了時間，所以時間也拋棄了他。因此，他的二十四小時是短暫的，而有些人合理安排時間，珍惜時間，不虛度時光，利用時間做一些有意義的事情，并且達(dá)到了事半功倍的效率，他們的二十四小時是漫長的。”這個不朽名段，一直是我時間觀念的座右銘。
列寧的一句話徹底反映了是時間的珍貴——“贏得了時間，等于贏得了一切?！薄堕L歌行》中也曾經(jīng)提到過——少壯不努力，老大徒傷悲。這也給了我們要珍惜時間的警惕！所謂，寸金難買寸光陰，每當(dāng)我聽到這些珍惜時間的句子時，我便會想起朱自清先生的散文《匆匆》。
我曾聽說過一個笑話：一個公司人員向老板請假，公司老板對他說：“一年3天，2個雙休日，減去這104天，還剩下21天，你每天有1個小時不在工作崗位上，減去這170天，還剩下91天，你每天用半小時喝咖啡，1小時吃飯，減去這9天，還剩下22天，你通常每年請2天病假，只剩下20天，每年有個節(jié)假日，公司不上班，還很慷慨地放你14天的假，這樣算，你工作的時間只有1天，這1天你還要請假??？”
燕子去了有再來的時候，楊柳枯了，有再青的時候，桃花謝了，有再開的時候，而只有我們的時間是一去不復(fù)返的。
同學(xué)們，珍惜時間吧！時間就是金錢，就是生命！如果你現(xiàn)在浪費時間，虛度自己的花季年華，就等于是在慢性自殺。朋友，請相信我吧！
絕句讀后感想篇九
教學(xué)設(shè)想
這篇文章構(gòu)思精致，感悟細(xì)膩，文筆優(yōu)美，充滿著一種淡淡的抒情意味和對人生的感悟。教學(xué)時，應(yīng)以朗讀、討論、想像等為主，在朗讀中品味，在討論中體會，在想像中感悟，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞散文的能力。
課時安排
1課時。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入新課
要求學(xué)生說說自己印象中的夏天是什么樣子的，其中印象最深刻的事物是什么。由此導(dǎo)人新課的學(xué)習(xí)。
二、學(xué)生朗讀課文
1．學(xué)生自由散讀全文，并疏通字詞障礙。
注意以下字詞的讀音：駢儷
褶裙?jié)i漪炫耀喧囂天籟
聆聽攫走胸臆帳惘寂寂寥寥
2．學(xué)生自行摘抄優(yōu)美詞語。
請參照“教學(xué)設(shè)計(a)”。
3．要求學(xué)生從自己所摘抄的詞語中選取三到四個說一段話，進(jìn)一步體會其中某些詞語的用法。
要求學(xué)生盡量說得生動優(yōu)美。
4．理清文章的結(jié)構(gòu)層次。
劃分結(jié)構(gòu)請參照“教學(xué)設(shè)計(a)”。
三、再讀課文，理解文章內(nèi)容
1．在文章第2、17兩段，兩次寫到了現(xiàn)代文明的聲音，其用意何在?
3．聽蟬的時間不同，其樂趣也不同，看看：在不同時間聽蟬，各有什么樂趣?
4．作者為什么說夏天“像一首絕句”?
5．為什么說蟬聲“何嘗不是生命之歌”?
明確：包含了一種豁達(dá)爽朗的心境。
四、尋讀課文，品味其中的精華之處
1．品味文章的語言之美。
有關(guān)內(nèi)容請參照“教學(xué)設(shè)計(a)”。
2．思考：這篇文章并不是想告訴我們社會百態(tài)、人生萬象，吸引我們的是作者那細(xì)致人微的感受。請默讀文章，看看哪些地方、哪些段落表現(xiàn)出作者這種細(xì)致入微的感受。
明確：這樣的段落相當(dāng)多，只要學(xué)生能夠談出自己的感受，談得合理，不強(qiáng)求答案的一致。
3．選擇最喜歡的段落放聲朗讀，體會其中新穎而優(yōu)美的意象及嫵媚的文句。
五、遷移
請閱讀下面這篇《夏之韻》，看看這篇文章與課文所寫的夏天的風(fēng)味是否一樣?
夏之韻
夏，是春灑下汗水之后的跋涉，是蕭瑟秋風(fēng)之前的溫馨和熱烈，是嚴(yán)冬肅殺之前的人們挽留的一種心境。于是，開始醞釀一串串希冀的結(jié)晶，同時也喚來了夏風(fēng)娓娓的'細(xì)語，夏雨綿綿的情思，夏云裊裊的漂游。
春太奢華，秋太凄涼，冬太寂寥，只有夏是多姿多彩的，仰望，天像蔚藍(lán)的海水倒懸，又像江南蠶絲織就的藍(lán)緞，滑滑的，讓人忍不住有想去觸摸的沖動；俯著，錦繡河山，處處蔥蘢，花盛開，樹豐滿，陣陣輕風(fēng)吹過，綠樹紅花搖曳多姿，山水之間，任你眺望，任你魚躍；任你在夏風(fēng)中放歌，夏雨中沐浴，夏光里站立，夏夜中留戀。
獨自漫步于校園中，處處充滿了綠，鮮綠、黃綠、淺綠、深綠，各種綠色連接著、交錯著、波動著、變化著，綠意無限。草坪，又恢復(fù)了它昔日的風(fēng)姿，平平的，綠綠的，風(fēng)吹草動，似一塊圓形的地毯；花池中，五顏六色的不知名的花，都在綠草坪上，用它們嬌艷的身姿，展示著自身的魅力。
咦，一片綠，閃光的綠，似渲泄的綠色的瀑布。噢，牽牛花!它長得那樣旺盛，爬滿了一堵暗灰色的墻，仿佛一件美麗的外套。
它是一幅畫，可又不是靜止的畫——它充滿了勃勃生機(jī)。
每一片葉，每一束花，都是一個生命，它們這樣的活潑自由，它們是閃爍著智慧的花，綻放著自信的花，凝視著它，仿佛看到一個個跳動的綠色生命。
拿著書，穿梭于綠樹紅花之間，那感覺，有說不出的溫馨。
暮色悄然降臨，夏夜很浪漫，亦很多情，月光傾瀉著纏綿，使夜的思緒奔放著憧憬，今夜的景色彌漫著遐想，令大自然的情愛無比醉人。
夏如一位佳人，它將綠色的發(fā)髫高高挽起，小河是它顧盼的明眸，盛開的鮮花是它濃艷欲滴的朱唇，遠(yuǎn)處的山峰是它蹙起的黛眉。讀著寧靜，擁著清風(fēng)，所有情懷似一絲游云察過“圓盤”，擦亮夏的靜謐。
春華秋實，都在于夏的精心呵護(hù)，夏是一個新的起點，成長著新的希望和期待。
噢，夏之韻!
參考評價：這篇文章寫得文采飛揚，很有感染力，除了構(gòu)思、選材等諸方面的因素之外，也得益于作者語言運用技巧。一是注意了詞語的選用，把靜的景物寫得生意盎然，特別是疊音詞的運用，使文句音韻整齊，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出了文章的情調(diào)，讀來生動舒緩，富有抒情意味。二是注意綜合運用多種修辭方法，比喻、排比、擬人、擬物、對偶等，使文句整散結(jié)合，有節(jié)奏感，細(xì)膩地描繪出夏天的詩情畫意。
六、布置作業(yè)
(《初中語文第六冊教案》人教社延邊教育出版社)
絕句讀后感想篇十
《培根隨筆》為英國17世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著，隨筆讀后感。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?！笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。
在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語言簡潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理?！懊馈北旧硎莻€很廣泛的話題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的.形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個人的整體形象，體形、顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高，讀后感《隨筆讀后感》。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美，所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧!只有這樣，美才會綻放出真正的光輝。
絕句讀后感想篇十一
一、關(guān)于文章中心的理解
這是一篇描寫夏天生活的抒情散文。作者從孩童時代起就喜歡聽自然之聲，這種喜好一直保持到成年以后，并變得更加深沉，更加富有詩意。身在城市，并沒有讓簡o對現(xiàn)代化的大都市產(chǎn)生好感。在她的散文里透散出這樣的潛臺詞：喧囂的都市里找不到一片寧靜之所，我們只有在沉思中，回憶過去，才能尋找到自己渴求的東西?，F(xiàn)代社會中的人們需要讓浮躁的心平靜下來，關(guān)注自然，關(guān)注自然中的美，保持一顆童心。蟬的生命是短暫的，可是它是用一生的時間來歌唱。一次絕唱，竟以生命為代價!美總是瞬間脆弱的，自然之美生命之美都是這樣，然而花謝花還開，月圓月又缺?！岸磕昝磕?，蟬聲依舊，依舊像一首絕句，平平仄仄平”，讀到這里，我們又為作者的豁達(dá)爽朗而會心一笑。
二、線索與組材
聽蟬部分，寫了晨間、午后、黃昏三個時段聽蟬的感受。晨間蟬聲給人以凈化，午后蟬聲給人以閑適，黃昏蟬聲給人以慰藉，字里行間娓娓告訴你一定要善于去傾聽，才會有收益。悟蟬部分，寫了蟬的自然、質(zhì)樸、真誠、奉獻(xiàn)、豪壯，對蟬聲的“戛然而止”，作者用了一個生動的比喻――“生命之歌”，來道出了其中的內(nèi)蘊真諦：世上有多少人物和故事在生命的“戛然而止”處流下了動人的悲壯與輝煌！也流下了幾分遺憾和感傷！
三、別致的文章開頭
文章開門見山，把春天比成“駢儷文”，把夏天喻為“絕句”，開篇給人以突兀之感，引人入勝。但作者虛宕一筆，不言夏，卻先敘及蟬聲，“未曾去關(guān)心蟬聲”，并交代其原因。夏天景色五彩繽紛，作者緣何獨獨念及蟬聲？當(dāng)“我”對夏的悄然而至而渾然不覺時，是蟬的叫聲給了我以提醒。如果燕子是報春的使者的話，那作者顯然是把蟬當(dāng)作了夏的標(biāo)志，文章由此巧妙的引起對蟬的回憶。
四、含蓄而富有哲理的語言表達(dá)
本文寫法充分體現(xiàn)了散文形散而神不散的特點。乍讀之后，好象覺得作者天女散花，信馬由韁，但細(xì)細(xì)品之，文章無處不是在寫像蟬一樣的人，這種以物喻人的手法比起以前學(xué)過的《荔枝蜜》等散文，更加含蓄深刻，因為它更強(qiáng)調(diào)和注重個人的人生經(jīng)歷的體會和感悟。而這種體會和感悟，往往其他人不一定有，即使有也不一定這么深刻，更談不上用文字表達(dá)出來了，但是每個人在讀過《夏之絕句》后就會產(chǎn)生和作者相同的感受。本文表達(dá)含蓄，內(nèi)蘊深送，寓哲理于平凡之中，寄深情于自然之里，這是本文最為突出的藝術(shù)特色。
教學(xué)設(shè)計示例
一、由介紹作者導(dǎo)入課文
二、初讀課文，感知課文內(nèi)容
1.查字典，注意下列字的讀音和寫法。
褶裙門檻戛然而止斂鏗鏘
2.掌握下列詞語的含義。
天籟漣漪了悟駢儷文曠遠(yuǎn)飄逸
3.用圈點批注法閱讀課文。
三、細(xì)讀課文，完成以下各題
1.用簡潔的語言概括文章的.主要內(nèi)容。
2劃分本文的結(jié)構(gòu)層次。
3.作者對蟬及蟬聲有哪些獨特的感受和體驗?
(解說：這是對文章的整體把握。整體一局部一整體，閱讀文章，應(yīng)遵循閱讀規(guī)律。從整體入手，局部揣摩，再歸結(jié)全文，教師要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，幫助學(xué)生養(yǎng)成高屋建瓴的閱讀習(xí)慣。)
四、研讀課文，仔細(xì)揣摩
1.請學(xué)生勾劃出喜歡的語句并說說其中的妙處。
2.如何理解夏天“像一首絕句”？蟬聲“何嘗不是生命之歌”？
(解說：這是對課文內(nèi)容和形式的揣摩和領(lǐng)悟。第1題是對文章語言的欣賞，可欣賞靈活多變的句式，多種修辭手法的運用等，目的是通過對語言的揣摩，培養(yǎng)學(xué)生運用語言的能力。第2題是對文章主題和中心的把握和探究，特別是對丈中重點句和關(guān)鍵句的理解，有助于更深刻地讀懂和理解課文。)
絕句讀后感想篇十二
古人曾說過“一寸光陰，一寸金，寸金難買寸光陰”，長歌行一詩中也提到“少壯不努力，老大徒傷悲”。每當(dāng)我聽到這珍惜時間的句子時，我就想起了朱子清的散文《匆匆》。
我曾聽說過這樣一個笑話：一個公司人員向老板請假，公司老板對他說，一年3天，2個雙休日，減去這104天，還剩21天，你每天還有1個小時不在工作崗位上，減去這170天，還剩91天，你每天用30分鐘喝咖啡，用掉23天，還剩8天，你每天吃飯用1小時，用去4天，還剩22天，你通常每年向公司請2天病假，只剩20天，每年有個節(jié)假日，公司不上班，減去這天，還剩下1天，公司每年慷慨地向你放14天假，這樣算下來，你工作時間只剩1天，而你還要請這1天假。讀完這則笑話，我不僅哈哈大笑起來，笑完又有一絲寒意，雖然這位老板計算時間的辦法不一定準(zhǔn)確，但是這足以告訴我們要珍惜時間。
朋友，每當(dāng)你打電腦的時候，日子從鍵盤上過去，看電視的時候，日子從屏幕里閃去。朋友，人生雖短暫，但細(xì)細(xì)地算一算，一生中我們有多少時間是用在工作、學(xué)習(xí)上呢？記得陳忠實曾經(jīng)說過：無論往后生命歷程中遇到怎樣挫折、怎樣的委屈，不要動搖，不必辯解，走你自己的路吧！因為任何動搖包括辯解，都會耗費心力，耗費時間，耗費生命，不要耽擱自己的行程。
“燕子去了，有再來的時候，楊柳枯了，有再青的時候，桃花謝了，有再開的時候，而我們的日子一去不復(fù)返?！蔽也唤肫鹆艘痪湓挕袄速M別人的時間等于謀財害命，浪費自己的時間等于慢性自殺呀?！蓖瑢W(xué)們，珍惜時間吧！時間就是金錢！就是生命！
絕句讀后感想篇十三
簡貞
春天，象一篇巨制的駢儷文；而夏天，像一首絕句。
已有許久，未曾去關(guān)心蟬聲。耳朵忙著聽車聲，聽綜藝節(jié)目的敲打聲，聽售票小姐不耐煩的聲音，聽朋友的附在耳朵旁，低低啞啞的秘密聲……應(yīng)該找一條清澈潔凈的河水洗洗我的耳朵，因為我聽不見蟬聲。
于是，夏天什么時候跨了門檻進(jìn)來我并不知道。直到那天上文學(xué)史課的時候，突然四面楚歌、鳴金擊鼓一般，所有的蟬都同時叫了起來，把我嚇了一跳。我提筆的手勢擱淺在空中，無法飄點眼前這看不見、摸不到的一卷聲音！多驚訝！把我整個心思都吸了過去，就像鐵沙沖向磁鐵那樣。但當(dāng)我屏氣凝神正聽得起勁的時候，又突然，不約而同地全都住了嘴，這蟬，又嚇我一跳！就像一條繩子，蟬聲把我的心扎捆得緊緊的，突然在毫無警告的情況下松了綁。于是我的一顆心就毫無準(zhǔn)備地散了開了來，如奮力躍向天空的浪頭，不小心跌向沙灘！
夏天什么時候跨了門檻進(jìn)來我竟不知道！？
是一扇有樹葉的窗，圓圓扁扁的小葉子像門簾上的花鳥畫，當(dāng)然更活潑些。風(fēng)一潑過來，它們就“刷”的一聲晃蕩起來，我似乎還聽見嘻嘻哈哈的笑聲，黨像一群小玩童在比賽蕩秋千！風(fēng)是幕后工作者，負(fù)責(zé)把它們挑向天空，而蟬是啦啦隊，在枝頭努力叫鬧。沒有裁判。
我不禁想起童年，我的小童年。因為這些愉快的音符太像一卷錄音帶，讓我把童年的聲音又一一撿回來。
首先撿的是蟬聲。
那時，最興奮的事不是聽蟬而是捉蟬。小孩子總喜歡把令他好奇的東西都一一放手掌中賞玩一番，，我也不例外。念小學(xué)的時，上課分上下午班，這是一二年紀(jì)的小朋友才有的優(yōu)待，可見我那時還小。上學(xué)時有四條路可以走，其中一條沿著河，岸邊高樹濃陰，常常遮掉半個天空。雖然附近也有田園農(nóng)舍，可是人跡罕至，對我們而言，真是又遠(yuǎn)又幽深，讓人覺得怕怕的。然而，一星期總有好多趟，是從那兒經(jīng)過的，尤其是夏天。輪到下午班的時候，我們總會呼朋引伴地一起走那條路，沒有別的目的，只為了蟬。
你能想象一群小學(xué)生，穿卡其短褲，戴著黃色小帽子，或吊帶褶裙，乖乖地把“碗公帽”的松緊帶貼在臉沿的一群小男生小女生，書包擱在路邊，也不怕掉到河里，也不怕鉤破衣服，更不怕破皮流血，就一腳上一腳下地直往樹的懷里鉆的那副猛勁嗎？只因為樹上有蟬。蟬聲是一陣襲人的浪，不小心掉進(jìn)小孩子的心湖，于是湖心拋出千萬圈漣漪如千萬條繩子，要逮捕那長陣?yán)??！白サ搅耍∽サ搅?！”有人在樹上喊。下面有人趕快打開火柴盒把蟬關(guān)了進(jìn)去。不敢多看一眼，怕它飛走了！那種緊張就像天方夜譚里，那個漁夫用計把巨魔騙進(jìn)古壇之后，趕忙封好符咒不敢去碰它一般?？墒?，那輕紗般的薄翼卻已在小孩們的兩顆太陽中，留下了一季的閃耀。
到了教室，大家互相炫耀鉛筆盒里的小動物--蟬、天牛、金龜子。有的用蟬換天牛，有的用金龜子換蟬。大家互相交換也互相贈送，有的仟幾片葉子，喂他鉛筆盒或火柴盒里的小寶貝。那時候打開鉛筆盒就像開保險柜一般小心，心里癢癢的時候，也只敢湊一雙眼睛開一個小縫去瞄幾眼。上課的時候，老師在前面呱啦呱啦地講，我們兩眼瞪著前面，兩只手卻在抽屜里翻玩著“聚寶盒”，耳朵專心地聽著金龜子在筆盒里拍翅的聲音，愈聽愈心花怒放，禁不住開個縫，把指頭伸進(jìn)去按一按金龜子，叫它安靜些，或是摸一摸斂著翅膀的蟬，也拉一拉天牛的一對長角，看是不是又多長一節(jié)？不過，偶爾不小心，會被天牛咬了一口，它大概頗不喜歡那長長扁扁被戳得滿是小洞的鉛筆盒吧！
整個夏季，我們都興高采烈地強(qiáng)迫蟬從枝頭搬家到鉛筆盒來，但是鉛筆盒卻從來不會變成音樂盒，蟬依舊在河邊高高的樹上叫。整個孝敬，蟬聲又沒少了中音或低音，依舊是完美無缺的和音。
夏乃聲音的季節(jié)，有雨打，有雷聲，蛙聲，鳥鳴及蟬唱。蟬聲足以代表夏，故夏天像一首絕句。
絕句該吟該誦，或添幾個襯字歌唱一番。蟬是大自然的一隊合唱團(tuán)；以優(yōu)美的音色，明朗的節(jié)律，吟誦著一首絕句。這絕句不在唐詩選，不在宋詞集，不是王維的也不是李白的，是蟬對季節(jié)的感觸，是它們對仲夏有共同的情感，而寫成的一首抒情詩。詩中自有其生命情調(diào)，有點近乎自然詩派的樸質(zhì)，又有些曠遠(yuǎn)飄逸，更多的時候，尤其當(dāng)它們胸臆之中，似乎有許多豪情悲壯的故事要講。也許，是一首抒情的邊塞詩。
晨間聽蟬，想其高潔。蟬該是有翅族中的隱士吧！高據(jù)樹梢，餐風(fēng)飲露，不食人間煙火。那蟬聲在晨光朦朧之中分外輕逸，似遠(yuǎn)似近，又似有似無。一段蟬唱之后，自己的心靈也跟著透明澄凈起來，有一種“何處惹塵埃”的了悟。蟬亦是禪。
午后也有蟬，但喧囂了點。像一群吟游詩人，不期然地相遇在樹陰下，閑散地歇它們的腳。拉拉雜雜地，他們談天探詢、問候季節(jié)，倒沒有人想作詩，于是聲浪陣陣，缺乏韻律也沒有押韻，他們也交換流浪的方向，但并不熱心，因為“流浪”其實并沒有方向。
聆聽，也是藝術(shù)。大自然的寬闊是最佳的漪設(shè)備。想象那一隊一隊的雄蟬斂翅據(jù)在不同的樹梢端，像交響樂團(tuán)的團(tuán)員各自站在舞臺上一般。只要有只蟬起個音，接著聲音就紛紛出了籠它們各以最美的音色獻(xiàn)給你，字字都是真心話，句句來自丹團(tuán)。它們有鮮明的節(jié)奏感，不同的韻律表示不同的心情。它們有時合唱有時齊唱，也有獨唱，包括和音，高低分明。它們不需要指揮也無需歌譜，它們是天生的歌者。歌聲如行云如流水，讓人了卻憂慮，悠游其中。又如澎濤又如駭浪，拍打著你心底沉淀的情緒，頃刻間，你便覺得那蟬聲宛如狂浪淘沙般地攫走了你緊緊扯在手里的輕愁。蟬聲亦有甜美溫柔如夜的語言的時候，那該是情歌吧！總是一句三疊，像那傾吐不盡的纏綿。而蟬聲的急促，在螅關(guān)注的音符處突地戛然而止，更像一篇錦繡文章被猛然撕裂，散落一地的鏗鏘字句，擲地如金石聲，而后寂寂寥寥成了斷簡殘編，齠留給人一些悵惘，一些感傷。何嘗不是生命之歌？蟬聲。
絕句讀后感想篇十四
春天，像一篇巨制的駢儷文；而夏天，像一首絕句。
已有許久，未曾去關(guān)心蟬音。耳朵忙著聽車聲，聽綜藝節(jié)目的敲打聲，聽售票小一姐不耐煩的聲音，聽朋友的附在耳朵旁，低低啞啞的秘密聲……應(yīng)該找一條清澈潔凈的河水洗洗我的耳朵，因為我聽不見蟬聲。
于是，夏天什么時候跨了檻進(jìn)來我并不知道，直到那天上文學(xué)史課的時候，突然四面楚歌、鳴金擊鼓一般，所有的蟬都同時叫了起來，把我嚇了一跳。我提筆的手勢擱淺在空中，無法評點眼前這看不見、摸不到的一卷聲音！多驚訝！把我整個心思都吸了過去，就像鐵砂沖向磁鐵那樣。但當(dāng)我屏氣凝神正聽得起勁的時候，又突然，不約而同地全都住了嘴，這蟬，又嚇我一跳！就像一條繩子，蟬聲把我的心扎捆得緊緊的，突然在毫無警告的情況下松了綁，于是我的一顆心就毫無準(zhǔn)備地散了開來，如奮力躍向天空的浪頭，不小心跌向沙灘!
夏天什么時候跨了門檻進(jìn)來我竟不知道！
是一扇有樹葉的窗，圓圓扁扁的小葉子像門簾上的花鳥畫，當(dāng)然更活潑些。風(fēng)一潑過來，它們就“刷”地一聲晃蕩起來，我似乎還聽見嘻嘻哈哈的笑聲，多像一群小頑童在比賽蕩秋千！風(fēng)是幕后工作者，負(fù)責(zé)把它們推向天空，而蟬是啦啦隊，在枝頭努力叫鬧。沒有裁判。
我不禁想起童年，我的童年。因為這些愉快的音符太像一卷錄音帶，讓我把童年的聲音又一一撿回來。
首先撿的是蟬聲。
那時，最興奮的事不是聽蟬是捉蟬。小孩子總喜歡把令他好奇的東西都一一放手掌中賞玩一番，我也不例外。念小學(xué)時，上課分上下午班，這是一二年級的小朋友才有的優(yōu)待，可見我那時還小。上學(xué)時有四條路可以走，其中一條沿著河，岸邊高樹濃－陰－，常常遮掉半個天空。雖然附近也有田園農(nóng)舍，可是人跡罕至，對我們而言，真是又遠(yuǎn)又幽深，讓人覺得怕怕的。然而，一星期總有好多趟，是從那兒經(jīng)過的，尤其是夏天。輪到下午班的時候，我們總會呼朋引伴地一起走那條路，沒有別的目的，只為了捉蟬。
捉得住蟬，卻捉不住蟬音。
夏乃聲音的季節(jié)，有雨打，有雷聲、蛙聲、鳥鳴及蟬唱。蟬聲足以代表夏，故夏天像一首絕句。
絕句該吟該誦，或添幾個襯字歌唱一番。蟬是大自然的一隊合唱一團(tuán)一；以優(yōu)美的音色*，明朗的'節(jié)律，吟誦著一首絕句，這絕句不在唐詩選，不在宋詩集，不是王維的也不是李白的，是蟬對季節(jié)的感觸，是它們對仲夏有共同的情感，而寫成的一首抒情詩。詩中自有其生命情調(diào)，有點近乎自然派的樸質(zhì)，又有些曠遠(yuǎn)飄逸，更多的時候，尤其當(dāng)它們不約而同地收住聲音時，我覺得它們胸臆之中，似乎有許多豪情悲壯的故事要講。也許，是一首抒情的邊塞詩。
晨間聽蟬，想其高潔。蟬該是有翅族中的隱士吧！高踞樹梢，餐風(fēng)飲露，不食人間煙火。那蟬聲在晨光朦朧之中分外輕逸，似遠(yuǎn)似近，又似有似無。一段蟬唱之后，自己的心靈也跟著透明澄凈起來，有一種“何處惹塵?！钡牧宋颉Ｏs亦是禪。
午后也有蟬，但喧囂了點。像一群游吟詩人，不期然地相遇在樹－陰－下，閑散地歇它們的腳。拉拉雜雜地，他們談天探詢，問候季節(jié)，倒沒有人想作詩，于是聲浪陣陣，缺乏韻一律也沒有押韻，他們也交換流浪的方向，但并不熱心，因為“流浪“其實并沒有方向。
聆聽，也是藝術(shù)。大自然的寬闊是最佳的音響設(shè)備。想象那一隊一隊的雄蟬斂翅踞在不同樹梢端，像交響樂一團(tuán)一的一團(tuán)一員各自站在舞臺一般。只要有只蟬起個音，接著聲音就紛紛出了籠。它們各以最美的音色*獻(xiàn)給你，字字都是真心話，句句來自丹田。它們有鮮明的節(jié)奏感，不同的韻一律表示不同的心情。它們有時合唱有時齊唱，也有獨唱，包括和音，高低分明。它們不需要指揮也無需歌譜，它們是天生的歌者。歌聲如行云如流水，讓人了卻憂慮，悠游其中。又如澎濤又如駭浪，拍打著你心底沉淀的情緒，頃刻間，你便覺得那蟬聲宛如狂浪淘沙般地攫走了你緊緊扯住在手里的輕愁。蟬聲亦有甜美溫柔如夜的語言的時候，那該是情歌吧！總是一句三疊，像那傾吐不盡的纏一綿。而蟬聲的急促，在最高漲的音符處突地戛然而止，更像一篇錦繡文章被猛然撕一裂，散落一地的鏗鏘字句，擲地如金石聲，而后寂寂寥寥成了斷簡殘編，徒留給人一些悵惘，一些感傷。何嘗不是生命之歌？蟬聲。
而每年每年，蟬聲依舊，依舊像一首絕句，平平仄仄平。
絕句讀后感想篇十五
[自讀導(dǎo)言]
1．領(lǐng)會作者獨特而細(xì)致入微的感受和體驗。
2．體會課文用清詞麗句所營造的意境，欣賞文中優(yōu)美、精練而嫵媚的文字及靈活多變的句式。
(解說：這是一篇很優(yōu)美的描寫夏天生活的抒情散文。它描繪了空曠悠遠(yuǎn)的夏天里夢幻般的童年感觸。從全篇來看，作者獨特而細(xì)致入微的感受，在平凡中見新奇，新穎而貼切的意象、嫵媚的清詞麗句在作者筆下呼之欲出，作者并不以識見廣博取勝，而以敏于感受、富于聯(lián)想見長。教師的教學(xué)重點應(yīng)放在引導(dǎo)學(xué)生欣賞文中的優(yōu)美語句和領(lǐng)會作者獨特細(xì)膩的感受上。)
[自讀程序]
一、由介紹作者導(dǎo)入課文
二、初讀課文，感知課文內(nèi)容
1。查字典，注意下列字的讀音和寫法。
褶裙門檻戛然而止
斂鏗鏘
2．掌握下列詞語的含義。
天籟漣漪了悟
駢儷文曠遠(yuǎn)飄逸
3．用圈點批注法閱讀課文。
三、細(xì)讀課文，完成以下各題
1．用簡潔的語言概括文章的主要內(nèi)容。
2．劃分本文的結(jié)構(gòu)層次。
3．作者對蟬及蟬聲有哪些獨特的感受和體驗?
(解說：這是對文章的整體把握。整體一局部一整體，閱讀文章，應(yīng)遵循閱讀規(guī)律。從整體入手，局部揣摩，再歸結(jié)全文，教師要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，幫助學(xué)生養(yǎng)成高屋建瓴的閱讀習(xí)慣。)
四、研讀課文，仔細(xì)揣摩
1．請學(xué)生勾劃出喜歡的語句并說說其中的妙處。
2．如何理解夏天“像一首絕句”?蟬聲“何嘗不是生命之歌”?
(解說：這是對課文內(nèi)容和形式的揣摩和領(lǐng)悟。第1題是對文章語言的欣賞，可欣賞靈活多變的句式，多種修辭手法的運用等，目的是通過對語言的揣摩，培養(yǎng)學(xué)生運用語言的能力。第2題是對文章主題和中心的把握和探究，特別是對丈中重點句和關(guān)鍵句的理解，有助于更深刻地讀懂和理解課文。)
[自讀點撥]
一、作者簡介
簡o(1961一)，臺灣宜蘭縣人，臺灣大學(xué)中文系畢業(yè)。曾在佛光山翻譯佛經(jīng)，后任職于廣告公司及雜志社，卸職后從事專業(yè)文學(xué)創(chuàng)作。作品以散文為主，風(fēng)格多變，常于平凡中屢出奇招與險招，著有《水問》、《只緣身在此山中》等書。被評為“當(dāng)代臺灣十二大散文名家”。簡姨的童年是在鄉(xiāng)村度過的，鄉(xiāng)村那種古樸、諧和、親切的氛圍使她感觸頗深，空曠悠遠(yuǎn)的夏天，夢幻般的童年感觸，在簡o的筆下呼之欲出。可能是長久接觸佛經(jīng)的緣故，佛經(jīng)對她的影。向極大，簡o在自己的散文世界里始終扮演著“千歲老人”或者“得道高僧”的角色，孜孜不倦地闡釋著自己的人生哲學(xué)，這使她的作品彌漫著濃濃的古典主義情懷。
二、有關(guān)蟬的知識介紹
蟬隸屬于同翅目蟬科。蟬的一生分為四個階段：從卵開始，卵孵化為幼蟲，幼蟲再變?yōu)橛?，蛹最后蛻化為成蟲--就是我們看到的蟬。蟬卵多產(chǎn)于樹木嫩枝皮下組織內(nèi)，到第二年春夏，蟬卵才孵化出幼蟲來。幼蟲長大后爬出來，在草地或樹枝上脫去外殼，蛻皮羽化成蟬。等翅膀變硬，雄蟬就在樹枝上高唱“知了”，與雌蟬交配，交配產(chǎn)卵后不久就死去。
會鳴的蟬是雄蟬，它的發(fā)音器就在腹部，像蒙上了一層鼓膜的'大鼓，鼓膜受到振動而發(fā)出聲音，由于鳴肌每秒能伸縮約一萬次，蓋板和鼓膜之間是空的，能起共鳴的作用，所以其鳴聲特別響亮。并且能輪流利用各種不同的聲調(diào)激昂高歌。雌蟬的樂器構(gòu)造不完全，不能發(fā)聲，所以它是“啞巴蟬”。
三、理清結(jié)構(gòu)
分析文章的結(jié)構(gòu)時，首先要把握作者的寫作思路。作者先寫了什么，由此回憶了哪些內(nèi)容，最后有哪些思考和感悟。根據(jù)課文內(nèi)容，作者先寫偶然一次聽到蟬聲的驚訝與強(qiáng)烈感受，文章第1-5段是對這一內(nèi)容的概括，為第一部分。由此作者回憶了孩童時捉蟬、捕蟬那些夢幻般的童年生活，文章第6-11段是對這一段生活的回憶，為第二部分。最后作者寫了對蟬聲更加深沉而又獨特的理解和感受，第12-19段寫的是這一方面內(nèi)容，為第三部分。還有一點要注意的是那些兩部分之間承上啟下的句子，如“我不禁想起童年，我的小童年”、“捉得住蟬，卻捉不住蟬音”。在這樣分析的基礎(chǔ)上，文章的結(jié)構(gòu)就比較好把握了。
四、欣賞語言
簡o的散文是詩質(zhì)的，語詞是打磨而成的，吸引人的是優(yōu)美、精練而嫵媚的文字，是那些清詞麗句所營造的意境，如文中的句式就很富于變化，有長句、短句，排比句、對偶句等，還較多地運用了比喻。開篇“春天，像一篇巨制的駢儷文；而夏天，像一首絕句?！庇脤φ帐降谋扔鲗懗鰧ο奶焐畹臒釔?。第3段中“(蟬聲)把我整個心思都吸了過去，就像鐵沙沖向磁鐵那樣……就像一條繩子，蟬聲把我的心扎捆得緊緊的……”。新穎而貼切的比喻寫出了作者被吸引、被震撼、被陶醉的真實而細(xì)微的感受?！榜雎?，也是藝術(shù)……你便覺得那蟬聲宛如狂浪淘沙般地攫走了你緊緊扯在手里的輕愁……”長、短句的交錯運用，使語言富于變化，讀起來抑揚頓挫、音韻和諧?！跋哪寺曇舻募竟?jié)，有雨打，有雷聲，蛙聲、鳥鳴及蟬唱。蟬聲足以代表夏，故夏天像一首絕句。”“而每年每年，蟬聲依舊，依舊像一首絕句，平平仄仄平?！倍嘤枚叹?，機(jī)警而嫵媚的文字為我們描繪了一個空曠悠遠(yuǎn)的夏天，夢幻般的童年。難怪有人說她的語言是從心里嘔出，她的文字時時有裂帛之聲，在飛瀉直下的語流中。
五、關(guān)于文章中心的理解
這是一篇描寫夏天生活的抒情散文。作者從孩童時代起就喜歡聽自然之聲，這種喜好一直保持到成年以后，并變得更加深沉，更加富有詩意。身在城市，并沒有讓簡o對現(xiàn)代化的大都市產(chǎn)生好感。在她的散文里透散出這樣的潛臺詞：喧囂的都市里找不到一片寧靜之所，我們只有在沉思中，回憶過去，才能尋找到自己渴求的東西?，F(xiàn)代社會中的人們需要讓浮躁的心平靜下來，關(guān)注自然，關(guān)注自然中的美，保持一顆童心。蟬的生命是短暫的，可是它是用一生的時間來歌唱。一次絕唱，竟以生命為代價!美總是瞬間脆弱的，自然之美生命之美都是這樣，然而花謝花還開，月圓月又缺?！岸磕昝磕辏s聲依舊，依舊像一首絕句，平平仄仄平”，讀到這里，我們又為作者的豁達(dá)爽朗而會心一笑。
(曹金枝)
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絕句讀后感想篇十六
讀著讀著，我眼前漸漸浮現(xiàn)出她——李清照的形象：遙望皎潔的明月，忍不住心中對項羽的思念。然而她只是一介女流之輩，在古代這么充滿封建、男尊女卑的社會里，卻能有如此大的作為，心中有如此深的愛國情。
她凝視著茫茫月夜，讓自己遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，讓顛沛流離、境遇孤苦的后期生活的點點滴滴，化成一篇篇瑰瑋的文字，流傳千古。
或許，我們只能從她韻味聲長的詞中讀懂她的感情，讀懂她那顆滾燙的愛國心，讀懂她那種不怕困難、頂天立地的精神。
李清照，她是悠閑而又憂傷的，早期的生活也算是平靜幸福的，但南渡以后，金兵入侵，生活凄涼貧苦，但她心中那份遠(yuǎn)大的報負(fù)從未改變，是古代罕見的偉大女詞人，被稱為“千古第一才女”。現(xiàn)在，男女平等，有很多堅強(qiáng)的女人。但我最欽佩的是她。她既有巾幗之淑賢，更兼須眉之剛毅；既有常人憤世之感慨，又具崇高的愛國情懷。
她不僅有卓越的才華，淵博的學(xué)識，而且有高遠(yuǎn)的理想，豪邁的抱負(fù)。瞧！全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。
如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓倒須眉了。再看人活在這個世界上，就應(yīng)該做人中的豪杰！即使是已經(jīng)死了，也應(yīng)該成為鬼中的英雄！
多么鏗鏘有力的詩句呀！這讓我自然而然地想到一些為國家犧牲的英雄。邱少云、戚繼光等人為了國家的昌盛拋頭顱，灑熱血，浴血奮戰(zhàn)，他們都不是貪生怕死之人，為了人民的利益付出了自己的生命，用自己炙熱的鮮血演繹出無數(shù)壯麗的詩篇。
他們活著就要做人中的豪杰，寧可死也要做鬼中的英雄。他們的豪情、大義凜然已經(jīng)讓我佩服得五體投地，他們是我心中的一座座豐碑，但他們都是堂堂七尺男兒，而李清照卻是一個女子，一個生長在封建社會的女子，她對生與死的看法，讓我一個生長在現(xiàn)代社會的小女孩感到了震驚，從而感到了自己的渺小。她將永遠(yuǎn)留在我心中，生根發(fā)芽，我將永遠(yuǎn)為她驕傲。
作為當(dāng)代的小學(xué)生，我現(xiàn)在只有刻苦學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，將來長大以后才能繼承先烈們努力開辟的光輝道路，建設(shè)祖國美好的明天，用自己滿腔的熱血來好好熱愛祖國，發(fā)揚祖國的優(yōu)良傳統(tǒng)，成為一位合格的中國人，讓祖國這條東方巨龍永遠(yuǎn)騰飛在世界的東方。
《夏日絕句》中的李清照是一個高潔、慷慨的靈魂，她激勵著我成為一個女中豪杰，在屬于自己的“藍(lán)天”上涂抹一道亮麗的色彩。
絕句讀后感想篇十七
這是宋代著名女詞人——李清照寫的一首絕句。是一首寫項羽的詩。大家知道號稱“西楚霸王”的項羽嗎？他與劉邦爭奪天下失敗之后，退守到烏江邊上。他本來可以渡過烏江，重新招兵買馬，可是他覺得自己沒有臉去見江東的父老，就在江邊自殺了。
李清照也是在朝廷南逃的情勢下被弄的家破人亡的.。她在寫這首絕句時內(nèi)心一定很感慨和憤怒，也一定會感到和項羽同病相憐吧！
“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！边@一句應(yīng)該算是對自殺的項羽一種勉勵吧?；钪?，要作人間豪杰；即使是死，也要成為鬼中英雄。多好的句子！既表揚了項羽他那種有情有義一心一意拿走江山的報父之心，又鼓勵他要在鬼中成為英雄。我們知道，人死了就什么也不能帶走，即使存在鬼魂，一定也只是在空中飄來飄去的空氣罷了，它不可能能看見李清照寫的這首絕句。但，《夏日絕句》還是能成為一首名作。因為它反映出了當(dāng)時朝廷腐敗的一種程度。
讀《夏日絕句》，我感觸甚多。
絕句讀后感想篇十八
唐代是我國古典詩歌發(fā)展的鼎盛時期，唐詩是我國優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一，也是全世界文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠，盡管離現(xiàn)在一千多年了，但許多詩篇仍為我們廣為流傳。
唐代的詩人特別多，有李白、杜甫、白居易是聞名中外的偉大詩人，除他們之外，還有無數(shù)的詩人，像滿天星斗一樣。這些詩人所作的詩保存在全唐詩中。唐詩的題材非常廣泛，有的是從側(cè)面反映當(dāng)時的社會狀況和階級矛盾，揭露了封建社會的黑暗；有的歌頌正義戰(zhàn)爭；抒發(fā)愛國思想；有的描繪祖國河山的秀麗多嬌，還有抒寫個人抱負(fù)和遭遇的……總之從自然現(xiàn)象、政治動態(tài)、勞動生活、社會風(fēng)俗，直到個人感受，都逃不過詩人敏銳的眼睛，成為他們寫作的題材，比如鋤禾就寫了勞動人民的辛苦，教育我們要珍惜糧食。
唐詩的形式是多種多樣的。唐代的古體詩，基本有五言和七言兩種。近體詩也有兩種，一種叫絕句，一種叫做律詩。絕句和律詩又各有五言和七言之不同。所以唐詩的基本形式有這樣六種：五言古體詩、七言古體詩、五言絕句、七言絕句、五言律詩、七言律詩。古體詩對音韻格律的要求比較寬：一首詩句數(shù)可多可少，篇章可長可短，韻腳可以轉(zhuǎn)換。近體詩對音韻格律的要求比較嚴(yán)：一首詩句數(shù)有限定，即絕句四句，律詩八句，每句詩中用字的平仄聲，有一定的規(guī)律，韻腳不能轉(zhuǎn)換。律詩還要求中間四句成為對仗呢！古體詩的風(fēng)格是前代流傳下來的，所以又叫古風(fēng)。近體詩有嚴(yán)整的格律，所以有人又稱它為格律詩呢！
唐詩的形式和風(fēng)格是豐富多彩、推陳出新發(fā)，它不僅繼承了漢魏民歌，樂府的傳統(tǒng)，并且大大發(fā)展了歌行體的樣式；不僅繼承了前代的五、七言古詩，并且發(fā)展為敘事言情的長篇巨制；不僅擴(kuò)展了五、七言形式的運用，還創(chuàng)造了風(fēng)格特別優(yōu)美整齊的近體詩。近體詩是當(dāng)時的新體詩，它的創(chuàng)造和成熟，是唐代詩歌發(fā)展史上一件大事。它把我國古典詩歌的音節(jié)和諧、文字精煉的藝術(shù)特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩找到一個最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂見。但是近體詩的律詩，由于它有嚴(yán)格的格律的限制，容易使詩的內(nèi)容受到束縛，不能自由創(chuàng)造和發(fā)揮，這是它的長處帶來的一個很大的缺陷。
“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。我以后還要漫漫品味這唐詩三百首。
今天上了文學(xué)院開設(shè)的第一節(jié)《中國古典文獻(xiàn)學(xué)》課程，原本認(rèn)為艱澀的.課程，在吳浩軍教授的精心備課和個人實例講述下被上得妙趣橫生，學(xué)生心底也激情澎湃，對中國古典文獻(xiàn)及其保存、保護(hù)有了更為崇高的理解和體會。
課后，為完成考察作業(yè)而拜讀了葛兆光先生為《古詩文要籍?dāng)洝穼懙脑侔嫘蜓?。還未讀過的舍友問起來：“你讀完有沒有千思萬想洶涌出來的感覺？”我的回答是“沒有”，因為我的感受就是沉淀后的娓娓道來，而不再那般頂禮膜拜。
葛先生的這篇序言可一分為三。第一部分，提起中華書局重印舊著的事，十七八年后再版寫序，自然回想起了當(dāng)年的種種艱辛。為了給導(dǎo)師金開誠先生編寫教材而接下撰寫《古代文學(xué)要籍介紹》（后定書名為《古詩文要籍?dāng)洝罚┑娜蝿?wù)，當(dāng)年還心高氣傲的葛兆光先生決心拋開講義，徹底推陳出新，這必然要面臨巨大的考驗。嚴(yán)寒酷暑、精力與時間的投入，除了這些都還烙印在葛先生的記憶中外，還有的，就是從故紙堆里發(fā)現(xiàn)資料的喜悅感。
第二部分，葛先生開始介紹《古詩文要籍?dāng)洝罚潴w例有三：一是梳理文獻(xiàn)的成書、刊刻和流傳；二是考察內(nèi)容的缺佚和真?zhèn)?；三是討論選本和注本的優(yōu)劣。葛先生在考察古籍成書、對比校勘、注釋討論的過程中，收獲頗豐――不可人云亦云，要“在不疑處有疑”。
第三部分，也是要細(xì)讀的一部分――文獻(xiàn)學(xué)的意義。葛先生認(rèn)為，他與導(dǎo)師金開誠先生的這次合作，是他后來做學(xué)問的基礎(chǔ)，有了這些打底夯實，才有了后來的巨大造詣。目錄學(xué)讓人迅速查找資料，校勘學(xué)使人發(fā)現(xiàn)新知，“小學(xué)”用以判斷學(xué)術(shù)，于是，葛先生重提了古典文獻(xiàn)的意義。
讀過葛先生的再版序言之后，似乎原本崇高而不可捉摸的文獻(xiàn)與文獻(xiàn)學(xué)，變得親切了許多。對我們個人來說，背負(fù)著巨大的民族責(zé)任去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)學(xué)，雖是動力，卻也是束縛。正如葛兆光先生所說的，對這一學(xué)問的學(xué)習(xí)，不像百米賽跑般激動人心，而更像馬拉松――后半程見功力，學(xué)習(xí)文獻(xiàn)學(xué)時所下的苦功夫、笨功夫，是積累，也將是本錢。
意義，在于個人的追尋，而不在于他人的灌輸。用自己最真切的感受來說服自己，“為什么”的問題也會迎刃而解，我們一定要做下去！
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