這本書讓我對人類的情感和道德有了全新的認識。怎樣使讀后感更有趣、更有意義？我們可以根據(jù)書中的主題和故事情節(jié)展開思考和思想碰撞。以下是一些讀者對名著的讀后感，讓我們一起感受他們對經(jīng)典之作的心靈觸動。
沙漠奇遇記讀后感篇一
綠色，是生命的象征，有了綠色才有了文化發(fā)源，有了綠色才有了蓬勃的經(jīng)濟發(fā)展，由此可見綠色對人類的重要性。學(xué)完課文《向沙漠進軍》，我才深刻認識到，沙漠作為人類最頑強的自然敵人之一，有史以來一直與人類不斷地斗爭著。目前，它更肆無忌憚，正惡狠狠地向綠洲撲來。因此，在新形勢下，珍惜綠色，嚴(yán)防、嚴(yán)治“沙化”已經(jīng)成為我國建設(shè)事業(yè)中的一項重要工程。我認為，這也是我們青少年應(yīng)該清醒意識到的重要問題。
千百年來，沙漠一直存在，并以驚人的速度擴展著它的勢力范圍。樓蘭古城d唐朝的繁華都市，已埋葬在塔克拉瑪干沙漠之中，西方文明的搖籃d地中海沿岸，不斷受到風(fēng)沙的侵占，部分地區(qū)已成荒漠，我國明末清初的天然草原d陜西榆林地區(qū)，目前關(guān)外30千米都成了沙漠。凡此種種，不一一列舉。據(jù)統(tǒng)計，全球已有3oo萬平方千米的綠陰變成沙漠。顯而易見，我們的生存空間正在急速縮減。面對如此睛景，不少科學(xué)家站起來大喊：人類一定要征服沙漠。然而由于人類自身的原因，“沙化”問題沒有得到根本的解決。
雖然，沙漠逞強、施威，破壞力強，所到之處森林被毀，田園被葬，但是，它并不是不可以征服的。我國新疆建設(shè)兵團在天山南北建立國營農(nóng)場，開溝挖渠，種麥種棉種樹，把原來的不毛之地，變成了蔥籠的綠洲；我國綿延2萬千米的東北防護林緊緊地i衛(wèi)了東北平原、華北平原；全國植林勞模的辛勤工作，換來了數(shù)千平方千米的繁茂林海。可見，要讓沙漠變綠海，抵御風(fēng)沙襲擊和沙丘進攻，可以培植防護林，植樹種草，還可以充分利用沙漠地區(qū)豐富的地下水源?？磥恚鞣衬⒉皇菦]有可能。
盡管，竺可禎從物理意義上給我們算了一筆賬，告訴我們沙漠地區(qū)風(fēng)力很強，部分地區(qū)可利用風(fēng)力資源發(fā)電、汲水、磨面；沙漠地區(qū)的日光照射特別強烈，可把日光轉(zhuǎn)變?yōu)殡娔芎蜔崮埽┤藗內(nèi)?、煮水、做飯。然而，我想，誰愿意終生住在寸草不生、荒蕪又危險的地帶呢？且不論沒有了游山玩水的閑情逸致，光是解決吃喝等生存的基本問題就麻煩重重了。再說，風(fēng)力發(fā)電，日光發(fā)電，哪比得上水力發(fā)電來得簡潔、高效？不用說，“風(fēng)吹草低見牛羊”總是勝過單調(diào)的狂風(fēng)吹黃沙。綠色，總歸比沙漠更得人心。
春，我國長江流域發(fā)生了嚴(yán)重的沙暴現(xiàn)象。據(jù)氣象部門報道。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因是我國北方沙化嚴(yán)重。試想，長江流域尚且遭了殃，毋庸置疑，北方的春天是何等模樣，黃河斷流也不足為奇了。由此，我想到了恩格斯說的那句話：“我們不要過于得意我們對自然界的勝利。對于我們的每一次勝利，自然界都報復(fù)了我們?！笔前?，沙化速度遠大于治理速度，要想恢復(fù)環(huán)境的本來面貌，往往事倍功半?？磥?，只有加強防沙化的意識，才能更大限度地防止上地沙化。
目前，我國正大力開發(fā)西部，目的是治理西部環(huán)境并促進西部快速發(fā)展，從而使我國的綜合國力得到全面提高。我想，我們青少年更應(yīng)該認識到環(huán)境問題，并擔(dān)負起保護環(huán)境的重大責(zé)任。
沙漠奇遇記讀后感篇二
不要問我從哪里來，我的故鄉(xiāng)在遠方。為什么流浪？流浪遠方，流浪！
——題記
“大漠孤煙直，長河落日圓?！蓖蹙S用他獨具詩意的眼睛向后世描繪了大漠的壯美；遠方，一直是我向往的地方。撒哈拉，一塊神奇的地方，是我心靈向往的遠方。
黃沙，駝鈴，落日，還有從遠古吹來的遼遠的風(fēng)，時時觸摸我因不安而戰(zhàn)栗的靈魂，可我不能前行。還好，有書，讓我從書中尋找我夢的遠方。
三毛，一個我從內(nèi)心景仰的女子，特立獨行，敢想敢做。她以一個女子獨有的堅強毅然決然的拋棄繁華的都市生活，帶著對大沙漠無窮的眷戀，一頭扎進這片對她充滿誘惑的土地——撒哈拉沙漠。
美好的夢想被現(xiàn)實擊碎：黃沙滾滾、風(fēng)聲嗚咽的惡劣環(huán)境，水源的奇缺、物質(zhì)的匱乏；還有那置于大墳場的破舊沙土房：狹窄簡陋，沒有家具，沒有床，頂上還有一個大窟窿……都沒有澆滅三毛心中對這片土地的熱愛。她和荷西一頭扎進去，甚至將生命中最神圣、最憧憬的婚禮也“搬”到了沙漠。在艱難的日子里，她和荷西動手設(shè)計房子，買石灰水泥糊墻、補窗戶，用裝棺材的外箱改做家具，到垃圾場拾汽車外胎自做“鳥巢”式的坐墊，巧用鐵皮和玻璃自制風(fēng)燈，用沙漠麻布縫制彩色條紋窗簾……以燕子銜泥般的韌性，一步步建設(shè)著充滿情趣的“沙地城堡”。三毛說“在一年以后，已成了一個真正藝術(shù)的宮殿”，那是一中發(fā)自內(nèi)心的對自己孩子般的贊揚。路人不住贊嘆：“你把羅馬x成了！”三毛自豪地回應(yīng)：“羅馬不是一天建成的！” 三毛，一個奇幻的女子。她眷戀這塊土地，也把自己的愛播撒在這片土地之上。她用自己憂郁、細膩的筆觸無聲的訴說這片土地的落后、貧瘠，這片物質(zhì)匱乏同時也是一片精神文明的`荒漠。
三毛，是一個靈魂有香氣的女子。她見識了繁華世界的燈紅酒綠，也忍受的了貧窮世界的愚昧狹隘。不同的是，她身體力行，用自己的智慧和學(xué)識幫助他人。在迂腐愚昧的部落——撒哈拉威人愚昧思想的統(tǒng)治下，三毛見識了那些寧愿病死也不去看醫(yī)生的婦女，原因無他，只是因為醫(yī)生是男人。她笑稱自己是“非洲女巫”，為貧瘠土地上飽受病痛折磨的婦女送去藥物，解除痛苦。三毛，以一個女人特有的細膩，向我們描述了那些遠離文明的封建與文明中的智慧，也讓我們了解到了不同層次的文明的對比和碰撞。每讀一篇，我都能感受到三毛心中那種難以言說的疼痛。經(jīng)常被我用來表情達意的文字，此時竟顯得那么無力。
讀三毛的文章，靈魂仿佛經(jīng)歷一次洗禮：真實、靈動、細膩……就如一首曲子，遼遠悠長。待想要表達時，卻恍然不知如何表達?！度龉衬肥且徊坑斡?，也是三毛與荷西愛的見證，每到一處，她將芬芳的愛四處播撒，所過之處，余香裊裊。
沙漠奇遇記讀后感篇三
看了這篇文章，我的感觸很深。想到烏爾維查在那樣嚴(yán)酷環(huán)境下的頑強生命力，想到小老鼠對異國他鄉(xiāng)的所有東西都一無所知，想到老鼠叔叔很好的控制了自己的情緒，為小老鼠解釋生活之中的倫理道德。
本書作者岡特鮑利是“藍色經(jīng)濟”的概念創(chuàng)始人，他推廣以無廢氣、零污染、低成本的方式來解決環(huán)境問題，以求社會與自然能永久發(fā)展。“生態(tài)綠色組織”在歐洲建立了第一家生態(tài)工廠》在全國推廣“藍色經(jīng)濟”的商業(yè)模式。其暢銷書《藍色經(jīng)濟》在國外發(fā)展。
這本書的大概內(nèi)容是：小老鼠到非洲沙漠看望老鼠叔叔，認識了特有的沙漠植物——烏爾維查，只要啃食他，就能從中獲得很多養(yǎng)分和維生素。這種植物是地球上已知植物中最長壽的，不僅能生存在艱困的環(huán)境中，甚至葉子被動物、昆蟲啃食，還可以刺激免疫系統(tǒng)，變得越來越強適應(yīng)各種各樣的環(huán)境里的`挑戰(zhàn)，不但打破生命的限制，也促成共同的生態(tài)系統(tǒng)?？梢娝嵌嗝搭B強??！換成我，沒準(zhǔn)早已放棄了。
書中的奇思妙想看似天馬行空，可卻是世界各地科學(xué)家的研究成果以及環(huán)保主義者的長期實踐為基礎(chǔ)的。比如：稻草、老樹干，被我們視為廢物，而對于蘑菇來說，這些東西確實非常有用的，蘑菇可以利用稻草或老樹干換成蛋白質(zhì)，我們則再從蘑菇攝取到蛋白質(zhì)，那就不一定要吃牛排了。而作者嘗試以繪本的形式把“地球資源的資源是可以循環(huán)利用的”這一理念灌輸給我們，其次，本書會啟發(fā)大家深入思考現(xiàn)實生活里的困境，最后，本書還鼓勵我們要積極參與每一項任務(wù)。
也許這就是大自然中的互補作用了吧，事實上，烏爾維查表現(xiàn)出了分享的美德、為后代照相的美德以及艱苦奮斗。實現(xiàn)超越自身利益和生存目標(biāo)的美德。也許它帶給我的感觸更深。
沙漠奇遇記讀后感篇四
品味完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編精心整理的《沙漠運動會》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
我用了3天時間讀完了楊紅櫻所寫的《沙漠運動會》這本書。從這本書中我學(xué)到了很多知識。
這本書一共講述了17個小故事，其中關(guān)于米奇和鴕鳥巴巴的故事一共有五個。每個故事后面都有一個智慧加油站，而且每個智慧加油站都會告訴我們一個沙漠的小秘密。盡管我們沒有去過沙漠，但讀完這本書，我們也知道了許許多多關(guān)于沙漠的知識。
這本書中，我最喜歡的故事有兩個：《剿兔別動隊》和《小密點和小黃點》。
《剿兔別動隊》講述的是金雕率領(lǐng)天上飛的，地上跑的野兔的天敵組成一支剿兔別動隊，并一舉殲滅野兔的故事。因為野兔有很多危害：1。野兔走到哪兒破壞到哪兒，所到之處，寸草不留；2。野兔把很多草場變成了不毛之地；3。野兔傳播瘟疫，有幾個打獵的獵人都被傳染上了疫疾死去了。因此，金雕率領(lǐng)天上飛的鷹和隼，地上跑的獵狗、沙狐、艾鼬和荒漠貓一起圍攻野兔。在金雕的統(tǒng)一指引下，天上的猛禽展開它們寬大的翅膀，從高空向野兔部隊俯沖下來。驚慌失措地野兔們四處逃命，又被潛伏在四周的沙狐、荒漠貓、艾鼬和獵狗們圍追堵截。最后，野兔大軍被一舉殲滅了！從這個故事里，我們學(xué)到了：野兔不僅對農(nóng)田、牧場、森林有較大的危害，而且還傳播鼠疫等疾病。野兔的天敵主要有沙狐、艾鼬和荒漠貓等食肉動物，還有雕、鷹、隼等猛禽，這些動物對農(nóng)、牧、林業(yè)有很大的益處，我們應(yīng)當(dāng)加以保護。
《小密點和小黃點》主要講述的是：小密點和小黃點一生下來就成為了好朋友，它們一起玩耍，跑進了黃沙地，跑進了黑戈壁。突然間，小黃點發(fā)現(xiàn)小密點的身體由黃色變成了灰色，它驚奇地問小密點。然后，小密點回答說：“這不奇怪。我身體的顏色是隨著環(huán)境的變化而變化的。剛才在黃沙地上，我的身體是黃色的，現(xiàn)在在黑戈壁上，我的身體當(dāng)然要變成灰色的`了，這樣敵人就不容易發(fā)現(xiàn)我了?！闭?dāng)小密點和小黃點玩的開心的時候，一只紅隼從空中俯沖下來，直逼小黃點兒。小黃點兒拼命地跑，可怎么也跑不出紅隼翅膀下的陰影。就在這萬分危急地緊要關(guān)頭，小密點兒沖了過去，毅然地咬斷了自己的尾巴，成功地就出了小黃點兒。小黃點兒又感激又難過地說：“都是為了救我，你的尾巴……”小密點兒一副滿不在乎地樣子，它安慰小黃點兒說：“一條尾巴算什么，過些日子，我還會長出一條新尾巴來的，雖然沒有以前的長，也沒有以前的漂亮，那又有什么關(guān)系呢？如果你再遇到什么危險，我還會咬斷尾巴來救你的！”通過這個故事，我們知道小密點兒是非常勇敢的，為了自己好朋友，不過自身的安危，勇敢地拯救了小黃點，它這種精神非常值得我們學(xué)習(xí)！
沙漠奇遇記讀后感篇五
這本書和以往伊坂老師的作品會顯得更不同，是簡單的故事。但是也有不一樣的力量（伊坂還是最最最可愛）。大學(xué)的春夏秋冬，遇到的東南西北以及鳥瞰型異想天開的朋友們，麻將/中文和概率、朋克、游戲、超能力、冒險。我不得不說我又找到了我愛伊坂的理由之一，那就是不矯情，在他的書里有好多次這種大學(xué)感情絲毫不是矯揉造作，大家都是在背后默默的為這份感情而守護著，在見面的時候一拍即合。實在是太棒了，不得不說我十分羨慕，因為大學(xué)遇到這樣的好朋友真的好難啊!
有很多地方伊坂會寫自己的腦洞看起來是很多刻板發(fā)生的美好結(jié)局故事，但是拋開這部分幻想他會說：“——咳，壓根兒不會有這回事兒……應(yīng)該不會?！?/p>
比如保齡球館鳥井無論多少倍也沒有贏，還有在獄內(nèi)家門前鳥井被撞，失去一只手，還有大學(xué)學(xué)園祭為了嚇唬不討人喜歡、高調(diào)的麻生，幾人積極策劃，可事情卻并沒照著預(yù)想發(fā)展，朋友見面并不同由自己想的那些油膩那些肉麻情節(jié)一樣，相反大家非常的自然而然，還有南北cp沒有在一起，東西cp在一起也花了不少時間哈哈哈。
就是這樣面對各種事情，我們的無能為力，看著所期待的事從自己眼前溜走很心累。而對于感情，向來在心中的期待和現(xiàn)實會有更大的落差，但是這并不影響好的感情。這種不矯情，讓我感受到和自己的生活貼近。最后感謝熱血感謝超能力感謝朋克!我愛夏天也愛伊坂，希望還剩兩年的大學(xué)生活，也能有更多的不同吧，最好能學(xué)會中文和概率。我也期待沙漠里下雪。
沙漠奇遇記讀后感篇六
看完這篇文章，感觸很深。想到烏爾維察在如此惡劣的環(huán)境下頑強的生命力，想到小老鼠對異國他鄉(xiāng)的一切一無所知，想到老鼠叔叔對自己的情緒控制得很好，給小老鼠講解做人的倫理道德。
本書作者岡特·泡利是“藍色經(jīng)濟”概念的奠基人。他提倡以無廢氣、零污染、低成本的方式解決環(huán)境問題，以實現(xiàn)社會與自然的永續(xù)發(fā)展?！吧鷳B(tài)綠色組織”建立歐洲第一家生態(tài)工廠，在全國推廣“藍色經(jīng)濟”商業(yè)模式。其暢銷書《藍色經(jīng)濟》是在國外開發(fā)的。
本書的大致內(nèi)容是：小老鼠去非洲沙漠看望他的老鼠叔叔，認識了沙漠中獨一無二的植物——烏爾維查，只要啃一口，就能獲得大量的.營養(yǎng)和維生素從中。這種植物是地球上已知植物中壽命最長的。它不僅能在艱苦的環(huán)境中生存，連葉子都被動物和昆蟲吃掉，還能刺激免疫系統(tǒng)，變得越來越強，以適應(yīng)各種疾病。環(huán)境挑戰(zhàn)不僅打破了生命的極限，也有助于共同的生態(tài)系統(tǒng)?？梢娝卸囝B強！如果是我，我可能早就放棄了。
書中天馬行空的想法，看似天馬行空，卻是基于各國科學(xué)家的研究成果和環(huán)保人士的長期實踐。比如：稻草、老樹干被我們視為垃圾，但是對于蘑菇來說，這些東西確實很有用。蘑菇可以用稻草或者老樹干來代替蛋白質(zhì)，然后我們就可以從蘑菇中攝取蛋白質(zhì)，所以不一定如此。該吃牛排了。作者試圖通過繪本的形式向我們灌輸“地球的資源是可以循環(huán)利用的”理念。其次，本書會啟發(fā)大家深入思考現(xiàn)實生活中的困難。最后，本書還鼓勵我們積極參與每一項任務(wù)。
也許這是自然界的互補性，事實上，urveza展示了分享、為子孫后代拍照和努力工作的美德。實現(xiàn)超越自我利益和生存目標(biāo)的美德。也許對我的觸動更深。
沙漠奇遇記讀后感篇七
這本書記錄了作家三毛和她的丈夫荷西在遙遠的撒哈拉沙漠所度過的日日夜夜，記錄了在我們看來這可望不可及的沙漠中的喜怒哀樂。這本書的字里行間，時時刻刻無不表現(xiàn)著作者三毛對這片土地的熱愛。
在這本書中我很喜歡“素人漁夫”和“沙巴軍曹”這兩個章節(jié)。為此我百讀不厭，看得如癡如醉。
于是我想：雖說軍曹親口說過了他恨他們，但它至少經(jīng)歷過了親人離去時深深的痛苦與無盡的悲哀，在當(dāng)時這個混亂不堪的世界中，誰也無能為力。但在此刻，他也知道這兩個小孩子畢竟是無辜的。如果他們離去了，那他們的爸爸媽媽呢？那他們的所有親人呢？難道他們就不會悲痛嗎？但對于這個軍曹來說，他的弟弟也在屠殺中犧牲了，自己在這世間的眷戀也所剩無幾了，生活在這樣一個世界中，永遠都會留下絲絲縷縷的陰影。也許生活對他來說，是種煎熬，是種痛苦，是種永恒的無奈，于是，他選擇了用自己的生命來換去明天的希望，來換取明天的美好。我想這也就正是人本性的流露與真情的呈現(xiàn)吧，這是，我緩緩地閉上了眼睛，細細地回憶著這仿佛剛剛發(fā)生的動人一幕。心想：在當(dāng)時那紛亂的凡世間，竟能發(fā)生一件這樣震撼人心的事情，也讓我明白了在這紛亂之中，在戰(zhàn)亂之中，是溫暖的！也更是感人的！
沙漠奇遇記讀后感篇八
這是一個烈日炎炎的夏天，我和我那膽子大但行事魯莽的表哥以及一位經(jīng)驗豐富的探險家組成探險小隊，來到了撒哈拉沙漠。我們帶了指南針、地圖、飲用水、壓縮餅干、快速加熱飯盒、急救箱、帳篷等各種必需品，一心以為此次旅程會很順利。
來到沙漠，我和表哥都驚呆了！滿目金黃，一點綠色也沒有。心急的表哥推了我一下說：“別看了，快走吧?！弊吡藳]一會兒，就感覺腳下軟綿綿的，身體似乎也跟著搖搖晃晃，我低頭一看，呀，是流沙！我努力想把腳從黃沙里拔出來，探險家急忙制止了我，說：“別掙扎，越動陷得越快。”我立刻就像一座雕像一樣呆立不動了。探險家從背包翻出一條粗繩，捆住旁邊的一塊石頭，讓我抓住繩子。表哥力氣很大，他和探險家一起用力，不一會就把我拉了出來。
還沒有拍干凈身上的沙子，不知怎么從土里竄出來一條四五米長的大蛇，在表哥腿上咬了一口，探險家一個箭步?jīng)_上去，把蛇穩(wěn)穩(wěn)地踩在了地上，匕首插入了蛇的腦袋。我找出醫(yī)藥箱，給表哥包扎了傷口。表哥本想喝點水壓壓驚，我們這才意識到水沒了。四處環(huán)顧尋找，發(fā)現(xiàn)了一頭死駱駝，探險家跑過去查看一番，說：“這頭駱駝剛死去不久，我們有水了！快拿杯子來！”我們拿過去兩個大水杯，探險家用匕首剖開駱駝的腹部，按了按，水流噴出來了，我們接了兩大杯水。望著我們驚訝的目光，探險家講解說：“駱駝肚子里有兩個大‘水袋’，能接滿兩大杯水?！痹瓉砣绱耍謱W(xué)到了一個知識！
突然探險家說：“不好，沙塵暴來了！快躲到石頭后面去。”我們急忙躲在一塊巨石后面，探險家讓我們咬住水壺的口，又指導(dǎo)我和表哥用小刀在水壺底部刻了一個洞。不一會沙塵暴就來了，漫天黃沙很快淹沒了我們，但由于水壺的作用，我們依然能保持呼吸。我們靜靜地等待著，沙塵暴過后才鉆了出來。
沙漠之旅結(jié)束了，我不僅知道了許多知識，還明白了勇氣和冷靜是多么重要。
沙漠奇遇記讀后感篇九
昨夜，再次翻開這篇《沙原隱泉》，再一次細細品讀鳴沙山的狡黠與月牙泉的靜謐，感悟人生的起伏跌宕。
秋雨先生與沙的廝磨正如我們與成長中日漸增加的惰性互搏：“軟軟的細沙，也不硌腳，也不讓你磕撞，只是款款地抹去你的全部氣力。你越發(fā)瘋，它越溫柔，溫柔得可恨之極。無奈，只能暫息雷霆之怒，把腳底放松，與它廝磨?！彪S著歲月一點點的流逝，心中的惰性也在一天天增強，消磨你的意志，散去你的功力……年少時的意氣風(fēng)發(fā)、鴻鵠之志已成為一種回憶。
我們對人生、事業(yè)的追求仿佛秋雨先生登鳴沙山?！吧成降捻斣娇丛礁?，爬多少它就高多少，簡直像兒時追月?！薄霸俨焕頃歉哌h的目標(biāo)了……它總在的，不看也在。還是轉(zhuǎn)過頭來看看自己已經(jīng)走過的路罷?！粸槟巧巾敚粸檫@已經(jīng)劃下的曲線，爬。不管能抵達哪兒，只為已耗下的生命，爬。無論怎么說，我始終站在已走過的路的頂端。永久的頂端，不斷浮動的頂端，自我的頂端，未曾后退的頂端?！蔽覀儗θ松c事業(yè)的追求目標(biāo)可能是不易到達的，但是只要欣賞這個過程，每一次的進步都是走到自己的頂端。
我們努力追求頂端，也許，當(dāng)你登上山頂時卻發(fā)現(xiàn)最美的風(fēng)景竟在山底……“此時此刻，剛才的攀登，全化成了悲哀。向往峰巔，向往高度，結(jié)果峰巔只是一道剛能立足的狹地。不能橫行，不能直走，只享一時俯視之樂，怎可長久駐足安坐？上已無路，下又艱難，我感到從未有過的孤獨與惶恐。世間真正溫煦的美色，都熨貼著大地，潛伏在深谷?！鼻镉晗壬纱烁袊@：人生真是艱難，不上高峰發(fā)現(xiàn)不了它，上了高峰又不能與它近乎。看來，注定要不斷地上坡下坡、上坡下坡。
人生何嘗不如此？
我去過鳴沙山，也見過月牙泉，可惜當(dāng)時沒能有秋雨先生這樣深的感悟。我只一戒凡夫俗子，只會用眼睛去欣賞大自然奇妙的安排。面對靜靜躺在鳴沙山底的月牙泉，唯有驚嘆大自然的造化。我也艱難的爬上一座不太高的沙山，享受快速滑下的快感。只記得在爬的時候曾幾度想放棄，可禁不住旁人滑沙時快樂驚呼的誘-惑，終于爬到一定的高度，并體會了一次極速運動的快樂。卻沒想到，在拜讀秋雨先生這篇《沙原隱泉》時會有這樣深的共鳴。
如果前面的段落是對人生中某些方面產(chǎn)生感悟，那么，最后一段卻是先生對人生、自然與歷史的見解：“茫茫沙漠，滔滔流水，于世無奇。惟有大漠中如此一灣，風(fēng)沙中如此一靜，荒涼中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韻律，造化之機巧，讓人神醉情馳。以此推衍，人生、世界、歷史，莫不如此。給浮囂以寧靜，給躁急以清冽，給高蹈以平實，給粗獷以明麗。惟其這樣，人生才見靈動，世界才顯精致，歷史才有風(fēng)韻。然而，人們?nèi)粘Ｒ姂T了的，都是各色各樣的單向夸張。連自然之神也粗粗糙糙，懶得細加調(diào)配，讓他世間大受其累?！?/p>
我不是文人，只因特別喜愛這篇文章，于是有了自己粗糙的理解――關(guān)注自己走過的腳印比關(guān)注未來的頂端更有意義。
沙漠奇遇記讀后感篇十
初讀三毛的文章――《撒哈拉沙漠》，就讓我喜歡執(zhí)愛。真實的文字、動感的心靈、細膩的感情……就如一首曲子，遼遠悠長。其中的調(diào)子不是用語言所能表達的，說它沉郁憂傷、曠古悠長，都有。在遼闊的原野上，一只大雁的孤鳴;在晚風(fēng)中，一個孤獨者的守望;在沙漠中，一頭駱駝的低呤……在她的文字中間，我可以用心去觸摸感應(yīng)她的心靈。我才發(fā)現(xiàn)當(dāng)你真正喜歡一樣?xùn)|西的時候，語言是那么的脆弱無力。
三毛以憂郁的情緒帶著我們進入撒哈拉沙漠，讓我們看到很多關(guān)于落后地區(qū)的故事悲劇，讓我們看到很多沙漠里的人們在遠離知識的情況下是過著的生活，也讓我們了解到了不同層次的文明的對比和碰撞。
撒哈拉的沙漠是一片壯美而浩瀚的沙漠，卻也是一片精神文明的荒漠。三毛用一顆善良的心將一個黑暗的社會用輕松的筆調(diào)描寫出來，讓我們知道這個世界上還存在著這樣的一個迂腐愚昧的部落——撒哈拉威人。這里的人們都不識字，婦女常年用深色的裹身布包住自己，面帶黑紗，即使病了也不去醫(yī)院，因為醫(yī)院的醫(yī)生是男人。于是好心的三毛只能將自己手邊所有的食物和藥留給了窮苦的撒哈拉威人。聰明的她用自己在書中學(xué)到的知識和自身經(jīng)驗為鄰居婦女們治好了一些小毛病，漸漸的鄰居們有什么頭暈身疼的都來找她取藥。她說自己是“非洲巫醫(yī)”，丈夫勸阻她不要拿別人的生命開玩笑，她只能無奈的笑笑，然后固執(zhí)的跑到每一個需要她幫助的婦女家里。她也知道這樣子很冒險，可是這里的文化禁錮了女人的自由，善良的她無論如何也沒法眼睜睜的看著她們痛苦受折磨。于是，當(dāng)姑卡的腳生瘡時，她用中國的老藥方黃豆醫(yī)好了;當(dāng)鄰居的母羊生小羊衣胞下不來時，三毛用在書上看到的方法給羊灌酒救了它;當(dāng)沙蒂的表妹就快餓死時，是三毛從她的臉上看到了饑餓，教她撿回了性命;還有幫法蒂瑪生小孩，用指甲油幫別人補牙……促使她大膽行醫(yī)的是那些寧愿病死也不去看醫(yī)生的婦女，不是因為沒有錢，而是因為醫(yī)生是男人。這些足以讓我們看到遠離文明的封建與文明中的智慧，有著令人心酸的反差和難以言說的疼痛。
三毛總是想要幫助沙漠中的這些弱者。平日無事時，她就在自己家里開了一個免費女子學(xué)校，教當(dāng)?shù)氐膵D女?dāng)?shù)數(shù)字和認錢幣，程度好點的便教點算術(shù)。然而這里的“學(xué)生”流動性很大，因為她們沒有意識到文化知識的重要，在她們的意識里，生活就應(yīng)該是那個樣子，依循祖祖輩輩的生活方式，知識離她們太遙遠?？墒羌词故亲詈唵蔚臄?shù)數(shù)，她們也沒有什么心思學(xué)習(xí)，多半是翻翻書里的漂亮圖片，試穿三毛的各種歐式衣服，或者集體躺在新床上。三毛在家的時候，經(jīng)?；蛴挟?dāng)?shù)貗D女或小孩敲門，理直氣壯地借東西，從剪刀、醬油、淡水到食物、衣服，能借的都借過，卻從來不會歸還?？吹竭@些，三毛只能無奈地笑笑，感嘆文明的落差和個人力量的薄弱，她不會計較太多，只是可惜沒有真正的幫助到她們。
三毛，用她的熱情與愛在撒哈拉沙漠上留下美麗的身影。留給讀著深刻的思考，究竟這樣的無知只是地理環(huán)境的限制，還是人為的因素，這個世界要如何幫助他們走向文明，走向科學(xué)的發(fā)展。
我讀了一本書，是三毛寫的。是講三毛和荷西結(jié)婚后，她要求荷西帶她去撒哈拉沙漠呆段時間。荷西答應(yīng)了后，他們帶著衣服和一些別的東西去了沙漠玩。三毛在那里有了很多的經(jīng)驗，寫得非常精彩。對，那一本書的名字就是《撒哈拉沙漠》!
《撒哈拉沙漠》這本書里，我最喜歡的一部分是三毛開車時，只要見到弱小的人時，看他們可憐，就會請他們上車。有一次，三毛見到了一個老年人和他的一只山羊。她停下了車，叫老爺爺上車。老爺爺抱著他的山羊，叫著“那我的山羊呢?”三毛回答說，“山羊跟著一起上來吧!”于是，老爺爺坐在了三毛的邊上，山羊呢，它就坐在后位里，三毛都可以感覺到山羊的呼吸在她的脖子上，癢死了!老爺爺下車時，高高興興地謝了她，就走了。
還有一次挺有趣的，是像這樣的。一天，三毛去散步時見到了兩個男孩在打架。在三毛彎下腰時，她發(fā)現(xiàn)了一個小牌子，和別的幾個東西掛在一起。那一個牌子非常象撒哈拉人穿在脖子上的牌子。三毛拿起牌子，問了一下兩個男孩們他們有沒有掉這些東西。那兩個男孩嚇得架都不打了，搖了搖頭，就跑掉了。三毛喊道， “如果你們要來找的話，它在我門口哦!”三毛和荷西去吃飯時，三毛穿了一件黑色的長裙。荷西說她撿到的牌子挺配三毛的衣服的。三毛把牌子邊上掛著的別的東西都去掉了，小心翼翼的把一根線穿過了卡片后，掛上了頭，她突然有了一大堆毛病。奇怪的是，這些毛病三毛本來就有一點的，但這次放大了好多。后來，有人說這是有壞魔法在里面的，如果三毛把全部三樣?xùn)|西一起戴起來的話，她會立刻死掉的。
沙漠奇遇記讀后感篇十一
今天，我從網(wǎng)上看到了一篇催人淚下的文章，名為《沙漠悲歌》。作者是周振亞。
事后，人們通過了一張記錄著全過程的香煙紙了解了他們這幾天的生活。他們雖然克服了重重困難，但是，大自然是冷酷無情的。一群毛骨悚然的食金蟻結(jié)束了他們短暫的生命。但是由于他們堅強不屈的意志，保護住了珍貴的資料和巖芯樣本，自己卻為了祖國的繁榮富強犧牲了。
看到了這樣的文章，我不禁地驚呆了沒想到竟然有這樣的人肯為祖國獻身！我被深深地感動了。
沙漠奇遇記讀后感篇十二
三毛全集中，我最喜歡的便是《撒哈拉沙漠》這一本描寫在沙漠發(fā)生的故事的書本。三毛與尤金都是寫沙漠的高手，這一本書與尤今的《沙漠里的小白屋》有著很大的共同點。
尤今的那一本書總是以調(diào)皮與開朗的敘述方法帶著讀者進入沙漠的奇妙之處，而三毛卻以憂郁的情緒帶著我們進入撒哈拉沙漠，讓我們看到很多關(guān)于落后的故事悲劇，讓我們看到很多沙漠里的人們在遠離知識的情況下是過著怎樣的一種生活。
三毛是一個女人，但是在這一本書中我們卻看到了一個女人的天真與好奇。為了了解幾年才洗一次澡的女人是怎么沐浴的，她興奮地鉆到“泉”里，卻看到了與想像中不同的事實，她看到了幾年才洗一次澡的女人是怎樣用石塊刮下身上的污垢的，也看到了小孩在母親的懷里，和著污垢與汗水吸吮乳汁；甚至帶著荷西冒險去了西屬撒哈拉西岸海邊，看女人是如何灌腸的。
于是，當(dāng)她初看到西屬撒哈拉西岸的時候卻驚嘆原來沙漠里還有如此一處美麗風(fēng)景，世外桃園，但是心中的美好卻讓接下來看到的情景沖洗得干干凈凈。她看到了那些婦人愚昧地在沙灘里，將三大桶的海水由一條可以塞進體內(nèi)的皮帶直灌入去內(nèi)，然后到處找地方將體內(nèi)污物拉出來……看到這里的時候，三毛已經(jīng)不能以美麗來形容這一處地方了，在他們被人發(fā)現(xiàn)而后被人追趕的時候，她感到郁悶作吐，為了那里的愚昧心痛。
看《懸壺濟世》一書，我們不由得為三毛的大膽捏了一把汗。當(dāng)她因為好心而將自己的一些藥品贈人的時候，一夜之間成為了一個神醫(yī)，以至于沙漠里的人有什么頭暈身疼的都來找她取藥。從不懂到錯有錯著，讓她成為了一個沙漠名人。于是，當(dāng)姑卡的腳生瘡，她用中國的老藥方黃豆醫(yī)好了她；當(dāng)鄰居的母羊生小羊生不下時，是三毛用在書上看到的方法醫(yī)好了它；當(dāng)沙蒂的表妹就快餓死時，是三毛從她的臉上看到了饑餓，教她撿回了性命；還有幫法蒂瑪生小孩，用指甲油幫別人補牙……促使她大膽行醫(yī)的卻是那些甘愿病死也不去看醫(yī)生的婦女，不是因為沒有錢，而是因為醫(yī)生是男人。在這里我們看到了遠離文明的封建與文明中的智慧，有著令人心酸的反差。
三毛在書里說，“飛蛾撲火的一刻里，定是很快樂與幸福的”，這一句話是形容沙侖的。一個明知被女子騙了還要執(zhí)著下去的男人，有著令人感動的真摯，卻也有著令人心酸的愚蠢。在《撒哈拉沙漠》一書里，總是看到三毛用輕松的語調(diào)說著一個個悲劇的故事。想起了尤今，這個新加坡女作家，當(dāng)她與丈夫在沙漠里的時候，總是寫著一件件快樂的故事，對沙漠，對人，對生活，都顯示出出奇的熱愛與興奮，在尤今的筆下，我們永遠看到沙漠可愛與美麗的一面。但是在三毛的筆下，我們卻看到了很多不愿看到的丑陋。
沙漠是一個很讓人向往的地方，通常從其它出版物當(dāng)中，我們只看到關(guān)于沙漠的偉大與雄壯，但是當(dāng)我讀《撒哈拉沙漠》的時候，卻看到了不想看到的一面。女人不能以面目示人，只能像個木乃伊地包裹著，面上帶著長長的遮布，只露出一雙眼睛出來；男人，永遠代表著至高無限的權(quán)力，甚至在婚禮之上，作為迎親的隊伍里，女人也沒有資格摻和進去。一個女人，在她的一生中，她的世界只有自己的丈夫與家庭，在新婚的日子里，她也只能被人封閉隔離著，而不能有半句怨言。雖然三毛盡量以輕松的筆調(diào)寫來，但是也深深感到封建歷史一直存在著，從來沒有人試著去改變這一切。
重讀此書，我感受到了另一次心靈的煎熬。我慶幸自己生活在一個文明的社會里，沒有受到對女人的蔑視與不公。很多人對我說，此書讓他們看到了很多有趣的'故事與風(fēng)俗，但是，我不禁反問，除了新奇就不能看到其它什么了嗎？在沙漠中，我想三毛是沉重的，是不開心的，因為，她一直看著這里的人們是怎樣的自虐與冷漠。
沙漠奇遇記讀后感篇十三
人生是什么?誕生、存在、死亡，僅此而已。誕生是不知不覺中發(fā)生的，死亡卻是在遭受著的痛苦。還有什么事留下的呢?存在!只有在我們還生存著的時候為社會、為家庭做出的奉獻才是留下的。
在文中的作者――圣艾克絮佩里。他為了人類的飛行技術(shù)而探險。他的一生都沉浸在探索、發(fā)現(xiàn)之中。在他將與死神握手的時候，他始終不忘記自己的使命、自己的責(zé)任，他才從天使的重負下掙脫開來，我相信，只要他的那顆“干枯的心”還在跳動的時候，他終會探索不停。
席慕容說：生命是一條奔流不息的大河，我們都是這過河人。既然說每個人都得過一次河，那么為什么不在那深沉的河底留下自己的腳印呢?為什么不與那波瀾來一次搏擊呢?在生命的長河中，我們必須奮斗一次，不管結(jié)果怎樣，都必須站起身來，努力奮斗一次!
作者在文中寫到“領(lǐng)略過一次海風(fēng)的滋味的人，永遠都忘不了這種滋養(yǎng)。”如果不在暴風(fēng)雨下洗禮，花兒怎么會絢麗?如果不在黑夜中前進，怎么能走向光明?如果如果不試著翻越群山，怎么能見到海洋?但是，對我而言，花兒的絢麗，黑夜中的光明，無邊的海洋，這些都不是重點，重要的應(yīng)該是過程，是要去領(lǐng)略還海風(fēng)的滋味，這是對你人生的一種滋養(yǎng)。
生命本是一個過程。一個誕生、生存、死亡的過程。在生命的過程中，有轟轟烈烈的偉大，有樸實無華的平凡，有義無反顧的執(zhí)著，有大起大落的'悲壯。是春花，即使是曇花一現(xiàn)，也給人們難忘的瞬間;是夏蟬，在驕陽下聲嘶力竭的絕響;是秋葉，在黃昏半曉給人幾許燦爛的悲壯;是冬水，緩緩地在寂寞中流淌，只要保持自己那份最純凈的執(zhí)著，匯入江河中緩緩東去，定能夠在大自然中體會到屬于自己生命的永恒。
懷著一顆虔誠的心在月空下祈禱，一顆流星劃過，一個愿望誕生：讓生如夏花般燦爛，讓死如秋葉般靜美。
沙漠奇遇記讀后感篇十四
讀了余秋雨的《沙原隱泉》后，我深有感觸：他用簡練的語言，向大家展示出了月牙灣頑強的生命力。在荒蕪、干燥的沙漠里堅守這片沙漠；在日日夜夜的風(fēng)沙肆虐中依然十分清麗，真是一彎全水清如鏡，千年風(fēng)沙掩沙泉。它為何會到這兒？()難道滿天的飛沙未曾把它填塞：難道夜半的颶風(fēng)從未把它吸干？是的，正因如此，它的頑強才給世人們帶來了驚喜、震撼。
從中我懂的了一些人生哲理：做事要不拋棄不放棄；堅持不懈等等。雖然它只是一彎再普通不過的的泉水，但我一定會去看著一大奇景，感受一下大自然創(chuàng)造的奇跡。同時讓我感受那頑強的生命力。我期待著那一天的到來。
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