熱門(mén)活著第十六章讀后感(匯總15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-29 17:06:16
熱門(mén)活著第十六章讀后感(匯總15篇)
時(shí)間:2023-10-29 17:06:16     小編:文軒

讀后的感悟讓我重新審視了自己的價(jià)值觀和生活態(tài)度。切忌簡(jiǎn)單羅列故事情節(jié),要注重分析和細(xì)致的描寫(xiě)。以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考和借鑒。

活著第十六章讀后感篇一

田惠敏、片岡登、盧桂蘭這三位與死神有過(guò)近距離接觸的幸存者,因?yàn)樗麄儗?duì)生命的執(zhí)著,對(duì)生命的頑強(qiáng),對(duì)生命的希望,對(duì)生命的熱愛(ài),讓死神也望而卻步。一句”還有人活著嗎?”對(duì)他們來(lái)說(shuō),是多么動(dòng)聽(tīng)。

當(dāng)我們自己身臨險(xiǎn)境時(shí),你會(huì)盡力拖延自己的死亡時(shí)間,為救援人員爭(zhēng)取時(shí)間嗎?你會(huì)渴望生命嗎?如果是的,那么從現(xiàn)在開(kāi)始,守護(hù)自己的生命吧。

一句”還有人活著嗎?”,帶來(lái)了生命的希望,讓還頑強(qiáng)的活著的人,有了生還的希望。那些幸存者,擁有了多大的擁有了多大的勇氣,是對(duì)生命有這多少希望??!他們這種不拋棄不放棄的精神,是多么可貴??!

”還有人活著嗎?”,這句話讓我想起了汶川的地震,死了不少人,然而,也有很多人為了生命在與死神抗?fàn)?,讓死神停止了象征這死亡的腳步,多么感人啊!而當(dāng)”還有人活著嗎?”這句話響起時(shí),卻像天籟之音那樣悅耳,因?yàn)槟鞘且痪漭d滿生命的問(wèn)話。

我們要珍惜生命、熱愛(ài)生命、守護(hù)生命,生命是可貴的。

活著第十六章讀后感篇二

從縱情聲色到散盡家財(cái),從兒女雙全到孑然一身,幾番波折來(lái)去末了只剩一頭黃牛老來(lái)伴。這一生的起伏都化作深沉長(zhǎng)嘆,而長(zhǎng)嘆沉淀下來(lái),便成了兩字:活著。

小說(shuō)《活著》以老農(nóng)福貴之口,講述了他漫長(zhǎng)又辛酸的一生:福貴原為富家少爺,卻因嗜賭輸光家產(chǎn),不久父親也意外去世。在為病重的母親進(jìn)城尋醫(yī)時(shí)被抓走充軍,回鄉(xiāng)后又不斷遭遇變故,相繼失去兒女、妻子和女婿,最后連小外孫也意外死亡,只剩一頭老黃牛與他在陽(yáng)光下回憶過(guò)往??芍^滿紙荒唐言,一把辛酸淚。福貴的一生可以說(shuō)是塵世中千萬(wàn)人一生的縮影,古今中外莫不如是。在歷史的長(zhǎng)河中,不乏長(zhǎng)須短褐、倚仗嘆息的“福貴”;在海洋的另一端,也定有金發(fā)碧眼、沉浮苦海的“福貴”。他們被生活不斷擊倒,卻未停止前行,無(wú)論以奔跑或攀爬。也許有很多人徹底倒下,但從時(shí)空的總和上看,人們的腳步卻是堅(jiān)定的。我想并非所有人活著都是因了一份頑強(qiáng)的執(zhí)念,更多時(shí)候是出于骨血中生來(lái)就有的慣性,即“為了活著本身而活著”。這是全人類(lèi)共有的屬性。因此,《活著》可以是發(fā)生在任一時(shí)空的故事。它向我們揭示了人類(lèi)本質(zhì)的生命規(guī)律,足以激起所有人的情感共鳴。

當(dāng)然,《活著》不僅體現(xiàn)了人類(lèi)生存的共性,更體現(xiàn)了中華民族獨(dú)特的民族氣質(zhì)。福貴的一生從美滿到零落,很有“食盡鳥(niǎo)投林,落得白茫茫大地真干凈”的意味,是循了傳統(tǒng)說(shuō)法中的因果輪回之論。而獨(dú)守黃牛的結(jié)局猶如一聲深沉又不見(jiàn)重量的嘆息。說(shuō)深沉是因這聲嘆在滄海桑田間被成千上萬(wàn)次地重復(fù);不見(jiàn)重量則是因?yàn)楸M管苦難輪番上演,人們卻仍在吞咽、消化現(xiàn)實(shí)給予的幸福和痛苦,并在嘆息后復(fù)又前行。這聲嘆息中外皆有,不同之處在于嘆息后的動(dòng)作。美國(guó)的郝思嘉嘆息后會(huì)揚(yáng)起下巴亮著綠眼睛說(shuō)“明天又是新的一天了”;而中國(guó)的福貴唯見(jiàn)嘆息不見(jiàn)雀躍,蒼老的眼睛里也沒(méi)有漣漪。但你知道,他一定會(huì)活下去,哪怕老黃牛也離開(kāi)他,他也一定會(huì)活著。正如回溯我們的五千年時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)這片土地不管經(jīng)歷了多少血雨腥風(fēng),中華兒女也從未被真正擊倒,硝煙散盡后大地上依然是人們蓬勃的身影。中國(guó)人的“活著”是平靜而堅(jiān)定的,如作者余華所說(shuō):“‘活著’在中國(guó)人的語(yǔ)言里充滿了力量,不是來(lái)自于喊叫和進(jìn)攻,而是來(lái)自于忍受,去忍受生命賦予的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予的無(wú)聊和平庸?!?/p>

《活著》打動(dòng)人心的原因除了有對(duì)生命規(guī)律的揭示,還有作者對(duì)苦難淋漓盡致的刻畫(huà)。在余華的筆下,苦難被具象化為紛至沓來(lái)的死亡。人物的死因有的雖顯荒誕,但卻都在情理之中,而死亡的疊加與其荒誕性更增加了故事的悲劇性,對(duì)讀者造成心靈上的沖擊。例如,福貴的兒子有慶被活活抽干血而死,小外孫苦根被豆子撐死,兒女、女婿又都死于同一家醫(yī)院……無(wú)不予人以震撼。而對(duì)于苦難的描述,作者將悲憫蘊(yùn)于冷靜之下,沒(méi)有哭天搶地的哀號(hào),而是采用冷靜又不致冷漠的筆觸。如他所言,“作家的使命不是發(fā)泄,而應(yīng)向人們展示高尚,高尚即對(duì)事物理解后的超然,用同情的目光看待世界”。在平時(shí)的語(yǔ)言背后,你能感受到作者深沉的嘆息,而苦難也在冷靜的刻畫(huà)下更具沖擊力。

“少年去游蕩,中年想掘藏,老年作和尚”,福貴的一生雖似一聲長(zhǎng)嘆,末端卻又系了歌謠般的期盼。這一縷期盼雖非雀躍,但也是一種樂(lè)觀,為“活著”增添了云淡風(fēng)輕的超然。書(shū)頁(yè)翻動(dòng)中,我獲得了關(guān)于生命的指示,感受到生命在與苦難相依中迸發(fā)出莫大力量,指引著我堅(jiān)定而緩慢地前行。

活著第十六章讀后感篇三

“活著”是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊與平庸。

福貴,這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺(jué)悟,也許那并不算遲??啥蜻\(yùn)的陰影一直追隨著他的腳步,殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命,毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去,喪失女的傷痛還未平復(fù),與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后,連他唯一的孫也沒(méi)有逃過(guò)死神的魔掌,只剩下他一個(gè)人孤獨(dú)地活著。

福貴親手埋葬了六個(gè)至親至的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來(lái)。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì)了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。

記得有那樣一句話:

生活就是人生的田地,每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一個(gè)希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么。

猶記得兩年前看《活著》時(shí)的感受——心痛。

“有慶不會(huì)在這條路上跑來(lái)了?!?/p>

我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽(tīng)不到我兒赤腳跑來(lái)的聲音,月光照在路上,像是灑滿了鹽。

為了救縣長(zhǎng)的女人,有慶可以說(shuō)是被害死了??吹竭@里我流淚了,盡管懷疑故事的真實(shí)性,卻始終感到沉重。因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)復(fù)雜的人際關(guān)系,有慶送掉了年輕的生命。我一直無(wú)法釋?xiě)?,眼前總是浮現(xiàn)出一個(gè)瘦小的男孩舉著鞋,朝我跑來(lái)。他分明是笑著,我卻看到了他眼底的悲哀。

“我也不想要什么福分,只求每年都給你做一雙新鞋。”

只要一家人天天在一起,也許這就是家珍所認(rèn)定的幸福。兩年前看完《活著》,很多細(xì)節(jié)都已經(jīng)模糊了,可是家珍的這句話卻深深地刻在我的記憶里,直到現(xiàn)在依然如此清晰。只有經(jīng)歷過(guò)分離之苦的人才知家人團(tuán)聚的真實(shí)可貴吧。

直到看到家珍的話,我突然感到茫然,曾經(jīng)執(zhí)著著的夢(mèng)想也開(kāi)始變得模糊。難道真的是我錯(cuò)了嗎?我開(kāi)始回憶過(guò)去的點(diǎn)滴:每天早晨母親比鬧鐘還準(zhǔn)時(shí)的morningcall,在自修課上和同桌狂吃零食,傍晚一家人圍在桌前吃飯,熱氣給父親的眼鏡片蒙上一層白霧……我發(fā)現(xiàn)自己擁有的太多,也正因?yàn)樽约簱碛?,才覺(jué)得它們似乎是可有可無(wú)的。

幾天后,好友一臉喜悅地告訴我,她父親出院了。看著她臉上洋溢著的笑容,我更堅(jiān)定了:

原來(lái)這就是我所追求的幸福。

活著第十六章讀后感篇四

‘活著’在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,他的力量不上來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的職責(zé),去忍受顯示給與我們的幸福和苦難。無(wú)聊。和平庸。作為一部作品,《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?,同時(shí)也互相仇恨;他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一齊走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時(shí)又一齊化作雨水和泥土。

福貴,這個(gè)以前風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自我和家人一生的幸福。他最后在貧困中覺(jué)悟,也許那并不算遲??啥蜻\(yùn)的陰影一向追隨著他的腳步,殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命,毫不一樣情。他的父母在家境敗落后相繼死去,傷痛還未平復(fù),與自我同甘共苦的妻也離他而去。最后,連他唯一的孫也沒(méi)有逃過(guò)死神的魔掌,只剩下他一個(gè)人孤獨(dú)地活著。

福貴親手埋葬了六個(gè)至親至的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的個(gè)性眷顧或是另一種懲罰,他活了下來(lái)。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì)了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。

正如一條顛簸在大海中的航船,始終會(huì)在浪尖與谷地起伏一樣,前行在寫(xiě)作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無(wú)疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析,就會(huì)發(fā)此刻1995年前后,也就是在那篇《活著》的創(chuàng)作前期,余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)很微妙的時(shí)期。

首先,我們跨越對(duì)經(jīng)過(guò)和原因的猜測(cè)和臆斷,把目光直接投向1997年,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個(gè)對(duì)中國(guó)先鋒文壇不啻為一個(gè)噩耗的決定:放下先鋒試驗(yàn)。然后我們?cè)倩仨砗蟆_@時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn),那實(shí)際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年,另外兩個(gè)著名的年輕作家蘇童,莫言也作出了類(lèi)似的決定。余華的告別先鋒小說(shuō)的宣言是:"我此刻是一個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作家"而這時(shí)恰恰是他繼《活著》之后,另外一個(gè)長(zhǎng)篇小說(shuō)《許三觀賣(mài)血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱(chēng)為"關(guān)注現(xiàn)實(shí)"的作品。實(shí)際上,它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化?;蛘哒f(shuō),我們會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣貌。

那么我們?cè)侔涯抗廪D(zhuǎn)回到1995年,就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說(shuō)特征的作品,就是那篇轟動(dòng)一時(shí)的《活著》。這樣說(shuō)來(lái),《活著》就應(yīng)是余華創(chuàng)作的一個(gè)過(guò)渡。

從這個(gè)角度說(shuō),《活著》是作者在自我進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時(shí)候,尋求出來(lái)的一條出路。但是作者自我恐怕不一樣意這樣的觀點(diǎn)。從作品本身看,尤其是在作品的前半部分流露出來(lái)的很大的隨意性能夠看出,《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開(kāi)始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫(xiě)下一個(gè)開(kāi)頭。

作者在將這個(gè)作品雕琢之前,可能稱(chēng)不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時(shí)候,寫(xiě)作其實(shí)僅僅是一種習(xí)慣而已?!痘钪肥且黄陔S意中完成的小說(shuō),對(duì)于讀者和作者而言,與所有好作品一樣,是一種偶拾,或者是一個(gè)運(yùn)氣。

《活著》是一篇讀起來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō)。那種只有闔上書(shū)本才會(huì)感到的隱隱不快,并不是由作品帶給的故事的殘酷造成的。畢竟,作品中的亡家,喪妻,失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。同時(shí),余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽動(dòng)潛力的作家,實(shí)際上,渲染這樣的表達(dá)方式是余華一向所不屑的。余華所崇尚的只是敘述,用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說(shuō)一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說(shuō)的過(guò)程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說(shuō)來(lái),《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命好處的哲學(xué)追問(wèn)。

他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來(lái)一樣,《活著》用一種很平靜,甚至很緩慢的方式,將人們?cè)陂喿x可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎。這樣就會(huì)有一個(gè)結(jié)局:人們就對(duì)此書(shū)留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。

實(shí)際上,這又暗示了中國(guó)文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí):以現(xiàn)實(shí)主義做口號(hào)的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的。比如:本質(zhì)上,人活著本身除了活著以外,并無(wú)任何好處。那么如果必須要賦予好處的話,那么唯一能夠算作好處的,恐怕只有活著本身了?!痘钪返膫ゴ蟾锌赡芮∏≡从谀抢?。

也正因如此,《活著》就明確了一個(gè)資料,活著在一般理解上是一個(gè)過(guò)程,但是,活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。

余華想告訴讀者:生命中其實(shí)是沒(méi)有幸福或者不幸的,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味“活著”是忍受,去忍受生命賦予我們的職責(zé),去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊與平庸。

活著第十六章讀后感篇五

每個(gè)人都以不同的方式和姿態(tài)活著,但是每個(gè)人活著的目的不一樣,但其實(shí)本質(zhì)上來(lái)說(shuō)都是一樣的。只要擁有活著的意念,就能單純的做到活著,有生命。

福貴經(jīng)歷了太多的苦難,什么價(jià)值觀、世界觀、人生觀更是被扭曲的,可單單就是這樣一個(gè)被毀三觀的人,卻幸運(yùn)的被扭曲到了一種人生的理想狀態(tài)。我猜,他也曾崩潰過(guò),也曾麻木過(guò),但是“活著”的意念,這種人的本性從根本上對(duì)他產(chǎn)生了巨大的影響,經(jīng)歷過(guò)生命中難以承受的大悲之后,眼中也就只容得下幸福和快樂(lè)了?;钪?,就是為了追求為了抗?fàn)帯?/p>

逝者已矣,風(fēng)煙俱凈。《活著》是一個(gè)人一生的故事,人的一生看上去很漫長(zhǎng),可也許在不經(jīng)意多年以后看來(lái),也不過(guò)如此。會(huì)有很多陰差陽(yáng)錯(cuò)的巧合。比如在打仗時(shí)福貴一定沒(méi)有想過(guò),多年以后,他和春生的相見(jiàn)竟是因?yàn)樗鄾雎淦堑耐砭??他的一生有幾十年的漫漫歲月,可我們花一個(gè)下午便能讀個(gè)大概。

實(shí)際上并不長(zhǎng)。我們看見(jiàn)了他的一生,除了年輕時(shí)風(fēng)光的一段日子,就剩下苦難了。不過(guò)他不這么認(rèn)為,他覺(jué)得在自己經(jīng)歷的歲月里,有苦難,更有幸福。他相信無(wú)論是自己的妻子兒女,還是女婿外孫,都是最好的。因?yàn)樗袑?shí)經(jīng)歷過(guò)那些人和事,所以他才能在時(shí)光的磨礪中樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)世界。

幾十年的時(shí)間對(duì)于歷史無(wú)足輕重,可是對(duì)于他自己,卻意味深長(zhǎng)久遠(yuǎn)。在接踵而至的打擊中,惟有堅(jiān)強(qiáng)的意志戰(zhàn)無(wú)不勝。

活著第十六章讀后感篇六

余華的小說(shuō)《活著》是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中十分重要的作品,它以個(gè)人曲折的苦難經(jīng)歷先是濃縮了波瀾壯闊時(shí)代的變化,后是上升至存在的個(gè)體對(duì)命運(yùn)與巨大系統(tǒng)的沖擊的始終樂(lè)觀。

小說(shuō)的時(shí)間跨度也從解放前到文革后,跨越40余年,描寫(xiě)了從地主階級(jí)下降到農(nóng)民階級(jí)的徐福貴與其家人的歷經(jīng)苦難的半生,命運(yùn)的手將福貴身邊的人一一奪走,最后余下年老的福貴與同樣年老的一頭牛。然而,福貴的精神曲線恰恰與現(xiàn)實(shí)的下沉相反,呈現(xiàn)上揚(yáng)的過(guò)程,并最終在霞光萬(wàn)丈的大地上頑強(qiáng)如一地存活下去。閱讀《活著》的過(guò)程是一個(gè)深刻的,重新認(rèn)識(shí)人存在維度的體驗(yàn),但要系統(tǒng)地理解《活著》關(guān)于存在的主題,我們需要客觀理性地分析,一下將從兩個(gè)維度對(duì)主題進(jìn)行闡釋。

余華在分享本書(shū)的創(chuàng)作過(guò)程時(shí)也曾說(shuō)過(guò),小說(shuō)原本是采用第三人稱(chēng)的敘述角度展開(kāi)的,但以第三人稱(chēng)的寫(xiě)作卻讓這本書(shū)的推進(jìn)困難重重,而在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)下,作者嘗試以第一人稱(chēng)“福貴之口”講述整個(gè)故事,“于是奇跡出現(xiàn)了,同樣的構(gòu)思,用第三人稱(chēng)的寫(xiě)作方式時(shí)無(wú)法前進(jìn),用第一人稱(chēng)的寫(xiě)作方式后竟然沒(méi)有任何阻礙,我十分順利地寫(xiě)完了《活著》。”這向我們說(shuō)明,第一人稱(chēng)的講述對(duì)于作品的形式意義非凡。

首先,第一人稱(chēng)讓人物面對(duì)命運(yùn)的災(zāi)難時(shí)呈現(xiàn)更深的心靈活動(dòng)。比如福貴將有慶的尸體背回家并將他掩埋的情節(jié)中,數(shù)次閃回到有慶奔跑的情景,這其實(shí)是福貴的記憶,而后福貴決定暫時(shí)隱瞞家珍時(shí)的糾結(jié),也毫無(wú)阻礙地展現(xiàn)在讀者面前。

其次,福貴的講述基本都是平白的口語(yǔ),全書(shū)的環(huán)境描寫(xiě)大都位于傾聽(tīng)者“我”所處的時(shí)間變化,這就使戲劇性的情節(jié)發(fā)展獲得了巨大的真實(shí)感。

從更高的結(jié)構(gòu)上,本書(shū)還為福貴的講述安排了一個(gè)到田間采集民間歌謠的傾聽(tīng)者,這種安排有什么好處呢?我認(rèn)為,承接上點(diǎn),對(duì)真實(shí)感的加深也體現(xiàn)在這個(gè)結(jié)構(gòu)上。作者讓“我”去農(nóng)村碰見(jiàn)老人福貴,以提供了連接我們與福貴經(jīng)歷的橋梁,為故事的講述創(chuàng)造了一個(gè)自然的開(kāi)口。

再次,作者開(kāi)篇時(shí)說(shuō),“我“是十年前到鄉(xiāng)下去的,而福貴講述的又是許多年前的事,這就讓講述發(fā)生的時(shí)間處在雙重的回憶下,當(dāng)下的時(shí)間與講述的時(shí)間通過(guò)年輕的“我”相連,講述的時(shí)間與故事發(fā)生的時(shí)間通過(guò)年老的福貴相連,這樣時(shí)空就始終處于連貫之下,增加了故事的真實(shí)感。此外,福貴的故事跨度之長(zhǎng)與“我”傾聽(tīng)時(shí)間之短也形成強(qiáng)烈的反差,即一個(gè)人一生的故事原來(lái)也經(jīng)不起一個(gè)下午的講述,更增加了存在對(duì)于時(shí)間的渺小。這兩條時(shí)間線是交織推進(jìn)的,從中午到下午,從下午到傍晚,分別對(duì)應(yīng)福貴人生的各個(gè)階段,每當(dāng)讀者被福貴的講述感嘆時(shí),作者都會(huì)突然地回到傾聽(tīng)者的時(shí)間,描寫(xiě)一下貌似是“當(dāng)下”的環(huán)境與時(shí)間,以讓讀者獲得暫時(shí)的抽離感。這樣的安排也能極大把控故事的節(jié)奏,使其呈現(xiàn)更富層次的講述美。

最后,小說(shuō)的語(yǔ)言是平白的,沒(méi)有刻意運(yùn)用文字的各種表達(dá)藝術(shù),但作品仍呈現(xiàn)出豐富的感染力??梢?jiàn),作品的感染力更多地來(lái)自曲折的故事本身,作品的語(yǔ)言更多為營(yíng)造一種真實(shí)感和客觀感服務(wù),并在平談的講述中蘊(yùn)含巨大的情感力量。

作品以真實(shí)平凡的背景設(shè)定嫁接了離奇深刻的對(duì)活著,即人存在的主題,這一主題隱于每個(gè)波瀾的情節(jié)背后。然而,作者在小說(shuō)中并沒(méi)有直接地揭示對(duì)活著的理解,相反,講述貌似始終籠罩在客觀理性的氛圍之下,對(duì)情感的表達(dá)也從未超出人物自身的反應(yīng)。盡管苦難是巨大的,但表述是節(jié)制的,這就使得讀者需要對(duì)活著在文中呈現(xiàn)的本質(zhì)做進(jìn)一步思考。

首先,人遭遇苦難后都會(huì)思索苦難的成因,這種成因從小到大可以分為三個(gè)層次。

第一個(gè)層次是個(gè)體對(duì)另一個(gè)個(gè)體造成苦難,比如作品開(kāi)頭時(shí)福貴自身的敗家行為對(duì)家珍造成的苦難,就是這個(gè)層次。

第二個(gè)層次是社會(huì)與時(shí)代對(duì)個(gè)體造成苦難,比如由于戰(zhàn)爭(zhēng),福貴被國(guó)民黨軍隊(duì)強(qiáng)征入伍,被迫接受戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)精神與肉體的強(qiáng)烈創(chuàng)傷。

第三個(gè)層次也即最高層次,是一種神秘的,或歸結(jié)為偶然性的,或有些人命名為“命運(yùn)”的成因。在這種層次中,個(gè)體往往無(wú)法找到造成苦難的直接的因,或是許多偶然的因綜合下的作用,在這種情況下,個(gè)體所感到的精神挫敗是最嚴(yán)重的。比如有慶的死亡,從自身角度,有慶渴望一種爭(zhēng)先的責(zé)任,因而最快跑步到輸血地點(diǎn),從社會(huì)角度,時(shí)代的落后使醫(yī)院缺乏充足的血庫(kù)等資源,而看似是罪魁禍?zhǔn)椎目h長(zhǎng)春生,經(jīng)過(guò)前文我們已經(jīng)了解春生這個(gè)人本身并非是惡的,而造成血被抽干的直接人物醫(yī)生,也是為了挽救另一個(gè)生命而行動(dòng)且也并非刻意為之。這樣,我們就始終無(wú)法找到一個(gè)直接的原因來(lái)解釋有慶死亡這一苦難的原因,也就是第三個(gè)層次的表現(xiàn)。

個(gè)體對(duì)于這三個(gè)層次的苦難的反應(yīng)就構(gòu)成了《活著》這本書(shū)最深層的推進(jìn)動(dòng)力。一開(kāi)始,福貴沉迷賭博造成家境衰敗,這是他在經(jīng)歷第一層次的苦難,后來(lái),福貴認(rèn)識(shí)到家人與自身價(jià)值的可貴,極大地克服了原來(lái)的性格,隨著性格的成熟,這種苦難也就被克服了。

隨后,戰(zhàn)爭(zhēng)與時(shí)代的苦難降臨到福貴身上,他被迫卷入解放戰(zhàn)爭(zhēng),離家萬(wàn)里,在尸橫遍野的雪地穿行并最終活著回到了家,這是對(duì)第二層苦難的頑強(qiáng)抗?fàn)帲ê髞?lái)的大煉鋼鐵、人民公社和文革時(shí)期,福貴的抗?fàn)幰彩冀K在延續(xù)。而全書(shū)接踵而來(lái)的一個(gè)個(gè)死亡,雖然個(gè)體上可以為每一個(gè)找到一個(gè)原因,但它們?cè)谡w上就呈現(xiàn)出了第三個(gè)層次,即一種無(wú)序的,循環(huán)的宿命感。福貴對(duì)于第三個(gè)層次的苦難的客服是橫貫全書(shū)的,也是對(duì)活著的個(gè)體最高的頌歌。

在“我”于“十年前的那個(gè)下午”聽(tīng)老人富貴靠著一頭老牛,以清晰平靜的語(yǔ)氣講述這圍繞它一生的苦難時(shí),在他輕松地對(duì)老牛說(shuō)著那些已故親人命名的想象出來(lái)的其他牛時(shí),在他最后于炊煙和農(nóng)舍中,歌聲在空曠的傍晚如風(fēng)一樣飄散時(shí),我們知道,福貴最后戰(zhàn)勝了第三層的苦難,并向我們呈現(xiàn)出這樣一個(gè)終極的主題,即存在就是存在本身,活著就是終極的目的,就是個(gè)體面存在中一切不可預(yù)測(cè)性的反抗。活著即為目的,而非為了通向任何別的所在的手段。

活著第十六章讀后感篇七

我們來(lái)到這個(gè)世界上,擁有生命是多么的幸運(yùn),但對(duì)有些人來(lái)說(shuō),想要好好活著卻是一件很艱難的事情。余華通過(guò)《活著》描繪了前半生過(guò)得風(fēng)生水起,后半生跌入社會(huì)底層,過(guò)著艱苦困難生活的富貴。有些人說(shuō),這本書(shū)只能看一遍,不敢再反復(fù)揣摩,因?yàn)樯钋械馗惺艿礁毁F生活的悲慘和悲哀,害怕再次感受到活著的艱辛和艱苦。而我認(rèn)為,余華不僅僅給我們描繪了底層貧困人民的生活困境,還給我們帶了一個(gè)值得深思的話題:“人為什么活著?”

很多人活著是為了錢(qián)以及名利,我想,這大錯(cuò)特錯(cuò),即使錢(qián)和名利都是為了讓我們擁有更好的生活,但活著的意義遠(yuǎn)沒(méi)那么簡(jiǎn)單。富貴的生活是貧窮的,但即便是這樣,他還是堅(jiān)持活下去了。為了父母、孩子、朋友而活著?不,富貴一路走來(lái),親人、好友一個(gè)個(gè)的離去,生活一次次地將他擊倒,可富貴都獨(dú)自挺過(guò)來(lái)了,雖然沒(méi)有親朋好友的陪伴,但他還是努力地堅(jiān)強(qiáng)地活著。看完這本書(shū)我才明白,活著的意義不是為了任何人、任何事,只是為了活著本身。人的生命只有一次,我們經(jīng)歷了幾次輪回,才換來(lái)了這趟旅程,而這段人生旅程一旦失去就徹底失去了,并不會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)人而再來(lái)一次。人生很短,轉(zhuǎn)眼就從牙牙學(xué)語(yǔ)的幼兒成了風(fēng)華正茂的青年,再一轉(zhuǎn)眼便滿目華發(fā)……曾經(jīng)那些阻擋我們止步不前的困難,回過(guò)頭來(lái)看也不過(guò)是人生路上的小小絆腳石罷了。

我們來(lái)也是一個(gè)人來(lái)的,走也是一個(gè)人走的。人是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,就像富貴,即使身邊的親朋好友一個(gè)個(gè)的離世,而他孤獨(dú)寂寞,與老黃牛相依為命,還是努力地活著,并沒(méi)有選擇輕生,上天賦予的生命怎能輕易中止?可是現(xiàn)實(shí)生活中,有許多人因?yàn)橐恍┬⌒〉睦щy就丟棄生命,想要離開(kāi)人世間,實(shí)在令人嘆惋。和富貴相比,我們是幸福的,生在一個(gè)和平的年代,沒(méi)有富貴的貧窮,沒(méi)有富貴的孤獨(dú),我們有好友相伴,有父母的疼愛(ài),有豐衣足食的生活……那還有什么堅(jiān)持不下去的呢?或許你正遭遇挫折,不要放棄,因?yàn)楸┯杲K將過(guò)去,美好的彩虹會(huì)在未來(lái)等你,如果現(xiàn)在放棄了自己的生命,你將失去看到美好的機(jī)會(huì)!

“沒(méi)什么比活著更美好的事,也沒(méi)什么比活著更艱難的事”,生活自然不可能事事順意,有許多的困苦等著我們?nèi)タ缭?。但就算這樣,我們也要好好地活著。富貴經(jīng)歷了生離死別,在旁人看來(lái)他是幸存的,但他深知只有真真切切地活著,才能感受人生的種種體驗(yàn),品嘗命運(yùn)給予的酸甜苦辣,只有活著一切才有了意義。

生活本該如此,我們要像富貴一樣堅(jiān)強(qiáng)。活著吧,好好活著,堅(jiān)強(qiáng)地活著,快樂(lè)地活著,平淡地活著,不為別人,為自己!

活著第十六章讀后感篇八

讀后感是指讀了一本書(shū),一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂(lè),然后將得到的感受和啟示寫(xiě)成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的活著第十六章讀后感范文,希望對(duì)大家能有所幫助。

雞長(zhǎng)大了就變成了鵝,鵝長(zhǎng)大了就變成了羊,羊長(zhǎng)大了就變成了牛...牛以后啊,饅頭就長(zhǎng)大了,饅頭長(zhǎng)大了就坐火車(chē),坐飛機(jī)...那時(shí)候啊,日子就越來(lái)越好了。”

以上兩段話,是富貴(葛優(yōu))對(duì)他兒子以及外孫(饅頭)講的,第一段是給兒子講的,第二段是給外孫講的。都是充滿希望的話??催^(guò)不少人都拿余華的小說(shuō)原著和電影比較,說(shuō)小說(shuō)更震撼,因?yàn)樾≌f(shuō)里面富貴身邊的人最終一個(gè)一個(gè)都離開(kāi)了富貴。小說(shuō)我是沒(méi)看過(guò),以后也不想去看。為啥非要這么冷血呢。我喜歡開(kāi)心的結(jié)局,哪怕開(kāi)心的結(jié)局有點(diǎn)假。更何況,電影的結(jié)局還是很真實(shí)的,僅僅是一家人剩下的幾口人圍在一起吃飯,簡(jiǎn)單的幸福。

題外話,片子中居然能同時(shí)看到姜武和郭濤,實(shí)屬意外。因?yàn)槲腋杏X(jué)現(xiàn)在的郭濤和姜武有些類(lèi)似,不適合在同一片出現(xiàn),但是當(dāng)時(shí)郭濤還挺瘦?。?/p>

主人公曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn),但是親人并沒(méi)有拋棄他,這令他悔悟。這時(shí)候他明白只要活著貧窮未必不好,只要有愛(ài),有關(guān)懷。然而妻子得病,兒子被害,女兒難產(chǎn)致死,女婿事故死亡,孫子被自己的疏忽害死,一切一切的悲劇接連發(fā)生,最后只留下自己活著,然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境,面對(duì)自己的過(guò)去可以冷靜的回憶與論述。

他在剩下的日子里與老牛為伴,寄托著自己對(duì)親人的懷念,與對(duì)生活的感激,盡管不幸發(fā)生在自己身上,但卻慶幸自己曾經(jīng)有那么好的妻子,懂事的孩子。他的人生了無(wú)遺憾!

作者沒(méi)有發(fā)泄,沒(méi)有控訴或者揭露,而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善和惡的一視同仁,用同情的目光看待世界。

看到有一本《活著》,就囫圇吞棗的讀了一遍,剛看完,很壓抑,然后,很久,才釋然。

主人公福貴,從一個(gè)有錢(qián)的愛(ài)賭愛(ài)嫖的二流子,到孤苦伶仃的一個(gè)人,經(jīng)歷了破落、貧窮、戰(zhàn)爭(zhēng),一步一步,失去了兒子、女兒、妻子、女婿、外孫,只有一頭很老的牛陪伴余生。

在悲劇的人生中,他學(xué)會(huì)了珍惜,珍惜自己的妻子,妻子做的一雙鞋,最餓時(shí)老丈人省下的一小袋米,學(xué)會(huì)了寬恕,寬恕間接害死了自己兒子的戰(zhàn)友。獨(dú)自一人活著。

這本書(shū)不同于張愛(ài)玲的《小艾》,小艾經(jīng)歷了一系列悲慘的遭遇,最后的結(jié)局還是給人一些希望的,看完以后,積聚的壓抑在結(jié)尾處有一些釋放,而《活著》看完很沉重,感覺(jué)呼吸困難,看著生命之手一次又一次給予希望,又一次一次的剝奪一個(gè)人身上的珍寶,卻無(wú)力反抗。

也許只有懂得了愛(ài),懂得了你所擁有的珍寶,在失去時(shí),你才有勇氣去面對(duì)一個(gè)人的寂寥。

畢竟,回憶是一個(gè)人的歷史縮影。

看到有一本《活著》,就囫圇吞棗的讀了一遍,剛看完,很壓抑,然后,很久,才釋然……

在悲劇的人生中,他學(xué)會(huì)了珍惜,珍惜自己的妻子,妻子做的一雙鞋,最餓時(shí)老丈人省下的一小袋米,學(xué)會(huì)了寬恕,寬恕間接害死了自己兒子的戰(zhàn)友……獨(dú)自一人活著。

這本書(shū)不同于張愛(ài)玲的《小艾》,小艾經(jīng)歷了一系列悲慘的遭遇,最后的結(jié)局還是給人一些希望的,看完以后,積聚的壓抑在結(jié)尾處有一些釋放,而《活著》看完很沉重,感覺(jué)呼吸困難,看著生命之手一次又一次給予希望,又一次一次的剝奪一個(gè)人身上的珍寶,卻無(wú)力反抗。

畢竟,回憶是一個(gè)人的歷史縮影。

昨天下午,我用了三個(gè)半小時(shí)的時(shí)間讀余華的《活著》。讀后,說(shuō)不出的感覺(jué),傷感?殘酷?同情?無(wú)奈?似乎都有,但一切都?xì)w于淡然,生活就是這樣。無(wú)論有多么艱辛凄慘,依然要活著?;钪陀邢M?。

小說(shuō)的結(jié)尾寫(xiě)著,《活著》,以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。

一個(gè)老人,年輕時(shí)放蕩不羈,待家道中落,挑起破落的家,生活苦難之極,再加上親人的陸續(xù)離去,心中的悲苦,真的無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。那是悲的極致了。但是,他活著……坦然面對(duì)生活的苦難,也坦然面對(duì)自己的生命。

生活從來(lái)都不容易。讀了《活著》,我想,接受現(xiàn)實(shí),努力成長(zhǎng),好好活著,活著,活著就應(yīng)該學(xué)會(huì)知足。

但同時(shí),人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經(jīng)滄桑的人總是容易在現(xiàn)實(shí)的捆綁中藉著心靈的不滿足幻想著換個(gè)環(huán)境,一味認(rèn)為物質(zhì)的困境使自己忙于無(wú)意義的奔波,無(wú)暇顧及精神享受。于是,在不如意的現(xiàn)實(shí)邊緣,痛苦地接受一襲又襲虛無(wú)的沖擊。卻不曾想到,若真有一天,你活在吃不飽、穿不暖的生活中,過(guò)著看人臉色甚至隨時(shí)可能遭人毒打,隨時(shí)可能朝不夕保的日子,你還會(huì)為曾經(jīng)的生活盡不如意嗎?或許那時(shí),更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。

我也懂得做人應(yīng)該積極樂(lè)觀的處世至理,讀余華的小說(shuō)《活著》,我的人生觀卻沒(méi)有特別大的改變。要說(shuō)收獲,則無(wú)非是在感嘆之余,再一次被提醒:人應(yīng)該知足。

我認(rèn)為之所以有一部分人像我一樣沒(méi)事胡思亂想,無(wú)非是因?yàn)槿说能浫?,因?yàn)槿说牟欢弥?,總是想要得更多?/p>

《活著》這本書(shū)講述的是一位農(nóng)民福貴的一生,然而就是這樣平凡的人卻擁有著不平凡的一生。

他做過(guò)地主,打過(guò)仗,逛過(guò)戲院,賭過(guò)博,經(jīng)歷著家人們一個(gè)又一個(gè)的離去。從富貴一時(shí)到落魄無(wú)比,從放蕩的青年直至寂寞的晚年,或許平常人看來(lái)是悲慘的,但作者偏偏采用第一人稱(chēng),這樣或許旁觀者的傷感大概是不必要的,人生的喜怒哀樂(lè)大概只有福貴自己知道吧!

這大概也是最能打動(dòng)我的地方,是啊,有時(shí)候閱讀別人的作品時(shí)是會(huì)改變我們的人生態(tài)度的。而《活著》中的福貴更讓我明白,生活是屬于每個(gè)人自己的感受而不是別人的看法。

或許高中的我大概就是太在乎那些所謂的‘別人的看法’,忽略了‘自己的感受’。

或許……放飛自我呢?何不大度一點(diǎn)呢!笑對(duì)人生吧!

加油,有夢(mèng)想的少年!

逝者已矣,風(fēng)煙俱凈。《活著》是一個(gè)人一生的故事,人的一生看上去很漫長(zhǎng),可也許在不經(jīng)意多年以后看來(lái),也不過(guò)如此。會(huì)有很多陰差陽(yáng)錯(cuò)的巧合。比如在打仗時(shí)福貴一定沒(méi)有想過(guò),多年以后,他和春生的相見(jiàn)竟是因?yàn)樗鄾雎淦堑耐砭埃克囊簧袔资甑穆q月,可我們花一個(gè)下午便能讀個(gè)大概。

實(shí)際上并不長(zhǎng)。我們看見(jiàn)了他的一生,除了年輕時(shí)風(fēng)光的一段日子,就剩下苦難了。不過(guò)他不這么認(rèn)為,他覺(jué)得在自己經(jīng)歷的歲月里,有苦難,更有幸福。他相信無(wú)論是自己的妻子兒女,還是女婿外孫,都是最好的。因?yàn)樗袑?shí)經(jīng)歷過(guò)那些人和事,所以他才能在時(shí)光的磨礪中樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)世界。

幾十年的時(shí)間對(duì)于歷史無(wú)足輕重,可是對(duì)于他自己,卻意味深長(zhǎng)久遠(yuǎn)。在接踵而至的打擊中,惟有堅(jiān)強(qiáng)的意志戰(zhàn)無(wú)不勝。

活著第十六章讀后感篇九

如果身邊的人一個(gè)一個(gè)先離開(kāi)我們,在出乎意料的時(shí)候。那么,在他們離開(kāi)后我們用什么去永遠(yuǎn)的記住,是否一個(gè)人死去后就真的沒(méi)有了,那些離開(kāi)的我們愛(ài)著的人我們是不是該代替他們更好的活著?;钪绻^(guò)得孤獨(dú),那么是否還要選擇活下去。也許現(xiàn)在的我們輕視的生命,是那些掙扎在生死線的人所奢望的未來(lái)。不知道從何時(shí)起只有死亡才能喚起人性,才能喚起敬畏。不知道從什么時(shí)候起,人們用生命去抗議,挽回自己的權(quán)益!不知道從什么時(shí)候起,生命成為附屬品,只為證明愚蠢無(wú)知的愛(ài)情!

在看完小說(shuō)《活著》之后,我才稍微明白生命的厚度。主人公福貴在曾經(jīng)是個(gè)不管世事的公子哥,年輕的他敗掉了家中的田產(chǎn)和房子,氣死自己的父親。那是的他和現(xiàn)在的許多人一樣對(duì)生命沒(méi)有任何定義,直至生活落沒(méi),母親因得病沒(méi)錢(qián)醫(yī)治而死,兒子為縣長(zhǎng)老婆獻(xiàn)血而死,老婆因生活貧苦病死,就叫女兒也因生孩子而死,女兒為他留下的唯一外孫也因?yàn)轲囸I而吃豆子給撐死啦!人一生最痛苦的,我想莫過(guò)于陪伴你的親人一個(gè)一個(gè)的離開(kāi)消失,而你只能目送著他們一個(gè)一個(gè)離開(kāi)。仿佛在福貴的心中,他的家人并沒(méi)有真正的離開(kāi),他們把生的意義交托在福貴手上。每次看到福貴一人在田間伴著老牛耕作,嘴里還念著“家珍、鳳霞、有慶”的時(shí)候,眼眶總會(huì)涌出淚水,中國(guó)式的活著不是咆哮,不是掙扎,而是默默忍受。

這個(gè)曾經(jīng)的闊少因?yàn)槟贻p的無(wú)所顧忌和為所欲為毀掉了自己和家人的幸福,又在而后的歲月,用自己的雙手親手埋葬了六位親人。這到底是老天對(duì)他的眷顧還是懲罰。而他自己總在床頭放上十元錢(qián),村里的人都知道那是給替他收尸的人的,他們也知道福貴在要和他的親人葬在一起的?;钪谋趁嫫鋵?shí)就是死亡,就算最后留下的只有福貴一人,對(duì)于死亡他沒(méi)有恐懼,也沒(méi)有期待。他只是準(zhǔn)備著。

生命正如吃飯睡覺(jué)一般平常,如果沒(méi)有出生的喜悅,沒(méi)有死亡的痛苦,也許生命真如凡事一樣平常。正因?yàn)槿藗兙次飞?,才害怕生命終結(jié)。

活著第十六章讀后感篇十

我媽總是擔(dān)心我會(huì)越活越孤單,怕以后孤身一人,客死于他鄉(xiāng),連一個(gè)埋我的人都沒(méi)有。

我知道她的擔(dān)心,她太了解我的性格。自卑且自負(fù),孤單又不知道如何融入人群。

她總試圖用在我情緒低落時(shí)候給我講些自己周?chē)氖潞腿?,自己種的芝麻谷子今年長(zhǎng)的可高了,隔壁鄰居搬走了,然后讓我放寬心,時(shí)日還長(zhǎng),別想太多。講到最后,以我的不耐煩告終,因?yàn)槲以缫淹舜謇锏牡?,地里該怎么種的的種子,我告訴她,別和一個(gè)精神病講道理,你的道理在他那里是把尖刀。

我時(shí)常想,或許他們沒(méi)有送我讀書(shū),我會(huì)比現(xiàn)在快樂(lè)的多,在東山放羊,西山種地,傻呵呵的娶個(gè)老婆,生個(gè)孩子,在北山的山腰蓋個(gè)房子,然后平平淡淡過(guò)日子。

我一直不明白為什么活的不開(kāi)心,我同學(xué)說(shuō)這是矯情。

我原來(lái)一直以為自己看了那么多書(shū),知道那么多道理,但是我依舊沒(méi)能過(guò)的很好,我百思不得其解,卻依舊到處給人講道理,勸人好好活。

知道我后來(lái)的自以為是,工作后我自以為經(jīng)歷過(guò)確切的講是看過(guò)那么的生命流逝,自己應(yīng)該可以結(jié)合那些道理讓自己更加闊達(dá),讓自己的道理更加深入人心。

于是,我給老l講道理,我告訴她什么才是好好活,什么才是康莊大道。只是她聽(tīng)不進(jìn)去,我知道她抑郁癥犯了,越說(shuō)越激動(dòng),摔碎邊上的盤(pán)子,要拉開(kāi)自己的手腕,我都蒙了。我從來(lái)不知道講道理能殺人,還自以為是的和她講道理。

或許是太脆弱,或許是性格,也或許是后天經(jīng)歷。

我和人一直舉《活著》的例子,結(jié)局是牽著牛的李富貴。為什么要牽頭牛呢?人性哪有道理可言?一個(gè)瘋子就更沒(méi)有道理可言了。

某些人,垮掉了。

悄悄的,像個(gè)人是的,悄悄的跨掉了。

l說(shuō)從來(lái)不奢望有個(gè)人去深入了解自己,也不需要誰(shuí)雪中送炭,只是希望那些不了解自己的人留些口德,也不要自以為是,在一場(chǎng)自以為是的道理里殺死一個(gè)脆弱的靈魂。


活著第十六章讀后感篇十一

航班牽扯著億萬(wàn)人的神經(jīng),鮮活的生命隨飛機(jī)如流星般在空中劃過(guò)后消失無(wú)蹤,讓人們寧愿相信他們只是被什么擄走而非亡逝。也許是因?yàn)橛羞^(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷,相對(duì)于失蹤者,我更關(guān)注的是他們的親人將要如何面對(duì)這驟然降臨的巨大變故和今后的生活?那種悲痛與茫然是非親歷者不能深刻體會(huì)的,可是誰(shuí)又能說(shuō)自己一生都不會(huì)遇到這類(lèi)似的劫數(shù)呢?帶著這樣的心情,我再次翻開(kāi)了余華的《活著》。

余華這么說(shuō)他寫(xiě)作的緣起——

。“我聽(tīng)到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人們都先他而去,而他依然友好地對(duì)待世界,沒(méi)有一句抱怨的話。這首歌深深打動(dòng)了我,我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō),就是這篇《活著》”?!盎钪谖覀冎袊?guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?!?/p>

于是,人們紛紛在這個(gè)叫做“活著”的故事里一一死去。跟隨作者的筆調(diào),目睹了少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又看到一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望,讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名,讓鳳霞嫁了人懷了孩子,讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈,有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候,角色們卻迅速以各種方式死去,毫無(wú)征兆,近乎殘忍,只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。

在那些悲傷的情節(jié)之間,讓我感觸最深的卻是福貴仍然在死亡的伴隨下活著,述說(shuō)苦難的時(shí)候,眼睛里流出的是“奇妙的神色”,分不清是悲傷,還是欣慰,這個(gè)飽嘗艱辛痛苦的人,如野草一般地活著,沒(méi)有抱怨生活,也沒(méi)有感嘆自己的命運(yùn),只是近乎平靜與悠然。

闔上書(shū)本之時(shí),內(nèi)心似乎也多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜?,F(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍,遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著,縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛,但是依然要堅(jiān)忍,頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。

正如我們終于會(huì)明白,無(wú)論現(xiàn)時(shí)經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅,抑或是無(wú)可告人的艱辛苦難,其實(shí)只要繼續(xù)活著,它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘,只留下蒼白的結(jié)果。

活著第十六章讀后感篇十二

書(shū)以美國(guó)民歌《老黑奴》起源,因?yàn)檫@首歌,作者被深深打動(dòng),于是寫(xiě)下了這篇小說(shuō)《活著》。作者不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào),親眼目睹了人們?cè)谶@個(gè)紛紜擾擾的叫做活著的故事里死去。

大致閱讀這篇小說(shuō)時(shí),書(shū)中主要講“我”在一個(gè)鄉(xiāng)下聽(tīng)一位老人福貴講述他自己的故事。福貴原本是一個(gè)地主家的少爺,由于好賭而輸盡家財(cái),變成一個(gè)窮人,他被抓去當(dāng)壯丁,經(jīng)歷了許多事件,他的親人相繼死去,最后只剩他和他的一頭老?;畹浆F(xiàn)在。

此時(shí),我感到我的心已經(jīng)非常沉重了。先是為福貴的敗家而感到氣憤,再后來(lái)又為了福貴悲慘的命運(yùn)感到悲哀。整個(gè)故事氛圍都比較陰沉沉,但是,無(wú)論福貴的命運(yùn)有多么悲慘不堪,即使到了趨于死亡的邊緣,他都活了下來(lái),在悲傷的情節(jié)之間,福貴在死亡的伴隨下活著。述說(shuō)苦難時(shí),眼睛里流露出了奇妙的神色,分不清是悲傷還是欣慰。也正是從這里,我的心再一次被深深觸動(dòng)了。

說(shuō)到福貴,他本身并不是一個(gè)值得尊敬的人物,在他年輕的時(shí)候如此放蕩不羈,后來(lái)雖然變老實(shí)了,但是并不懂得教育孩子。不過(guò)仔細(xì)想想他還是有著其余人不曾擁有的品質(zhì)。福貴受到的打擊和痛苦是常人所沒(méi)有的,可他還是靠著自己的力量,活著,堅(jiān)強(qiáng)的活著,不像春生自殺,這種精神還是值得我們贊揚(yáng)的。

合上書(shū)本,鮮艷的紅再次入我眼里,更扎我心里。我知道時(shí)光如黑夜一樣正在轉(zhuǎn)瞬即逝,死亡也終會(huì)如黑夜從天而降。不痛,不悲,不喜,仿佛是一片青葉在風(fēng)中搖曳,寧?kù)o就在遙遠(yuǎn)的身旁波動(dòng)。

活著第十六章讀后感篇十三

捧讀《活著》的機(jī)緣說(shuō)來(lái)慚愧,竟是從網(wǎng)上瀏覽到“中國(guó)作家余華是20xx年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)最大熱門(mén)之一”而慕名買(mǎi)的。

《活著》是一本“寫(xiě)人對(duì)苦難的承受能力,對(duì)世界樂(lè)觀態(tài)度”的書(shū),我利用一個(gè)周末讀完了它。那是一次艱難、痛苦的閱讀過(guò)程,除了一早起來(lái)讀到凌晨那種傷神耗力外,更緊要的是置身書(shū)中描述的境遇,感覺(jué)自己快被那一連串的災(zāi)難壓得喘不過(guò)氣來(lái),甚至在讀完后,情不自禁地感嘆“活著真好”。既是對(duì)當(dāng)下的寬慰,也是對(duì)此書(shū)的由衷評(píng)價(jià)。

人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。這本是非常簡(jiǎn)淺的道理和非常實(shí)用的寬慰劑。任何一個(gè)人都是赤裸裸地來(lái),然后赤裸裸地去,期間的唯一的標(biāo)志就是活著。此書(shū)用重復(fù)的死亡將故事推向高潮:兒子因與縣長(zhǎng)夫人血型相同,為救縣長(zhǎng)夫人抽血過(guò)多而亡;女兒鳳霞與隊(duì)長(zhǎng)介紹的城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣,產(chǎn)下一男嬰后,因大出血死在手術(shù)臺(tái)上;而鳳霞死后三個(gè)月家珍也相繼去世;二喜是搬運(yùn)工,因吊車(chē)出了差錯(cuò),被兩排水泥板夾死;外孫苦根便隨福貴回到鄉(xiāng)下,生活十分艱難,就連豆子都很難吃上,福貴心疼便給苦根煮豆吃,不料苦根卻因吃豆子撐死……只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。

一個(gè)人只有經(jīng)歷磨難,才會(huì)變得強(qiáng)大和成熟。當(dāng)然,閱讀磨難也能令人增益。這是一部沉重的現(xiàn)實(shí)主義作品。我們時(shí)常聽(tīng)老人講起那個(gè)年代的故事,物質(zhì)特別匱乏,以菜根、樹(shù)皮裹腹,甚至生了孩子養(yǎng)不起,不得不考慮將自己的骨肉送人。通讀此書(shū),能讓人對(duì)苦難有更深的理解。書(shū)中那一個(gè)個(gè)災(zāi)難讀來(lái)讓人窒息,仿佛夢(mèng)中被人束住手腳或掉進(jìn)深淵般痛苦無(wú)助,放下書(shū)本那一刻就像夢(mèng)醒時(shí)分,一切變得慶幸而釋然。

沒(méi)什么比活著更好,在一切災(zāi)難面前唯有活著最為真實(shí),當(dāng)人對(duì)生活有了這等感悟,一切就變得淡定多了。書(shū)中用大量的筆墨描述了人對(duì)世間的留戀,正如作者在日文版自序中所說(shuō),“時(shí)間無(wú)須通知我們就可以改變一切?!蓖ㄗx此書(shū),能讓人對(duì)活著有更堅(jiān)韌的力量——我們?nèi)魏稳硕紱](méi)必要患得患失。

活著第十六章讀后感篇十四

真希望自己好像從未活過(guò),最好像流星,劃過(guò)即逝。也可以像夏天的蟬,知知的叫個(gè)幾天幾個(gè)星期。

你存在著即是一件苦差事。你得經(jīng)歷許多難以想象的事情,許多意想不到的事情。你無(wú)法預(yù)知明天的太陽(yáng)到來(lái)之時(shí),他會(huì)帶著怎樣的光色。也許在明天,下一輪太陽(yáng)升起之時(shí),有些人有些事,就從此與你擦肩而過(guò)。

你渴望有個(gè)人知道你,了解你,就像月亮了解太陽(yáng)落下她就要升起一樣。

你渴望被照顧,渴望被理解,渴望被安慰。可是很多事情都好像差一點(diǎn)點(diǎn)一樣。

很多事你只能暗暗埋在自己的心里,因?yàn)樾碌挠洃洉?huì)隨著歲月的增長(zhǎng)慢慢吞噬舊的記憶。活著即一種修行,一種歷練。

每個(gè)人都有每個(gè)人的難處,你無(wú)法選擇自己的身世。不過(guò)既然出生,你就得竭力得好好活著,為了自己,為了自己,為了自己。


活著第十六章讀后感篇十五

曾經(jīng)用一下午一口氣讀完了余華的《活著》,好的文學(xué)作品就是能讓讀者不忍放下。《活著》講述了福貴的一生,富家少爺福貴嗜賭成性,萬(wàn)貫家財(cái)一朝虧空。貧困之中,在福貴為生病母親求醫(yī)的路上,被國(guó)黨抓去當(dāng)壯丁,后來(lái)被解放軍俘虜,放他回了家。結(jié)果回到家中,母親已經(jīng)病逝,妻子家珍獨(dú)自將一雙兒女拉扯大,女兒在一次意外中變成了啞巴,兒子尚且活潑機(jī)靈。本以為這次大難不死,必有后福,但是悲慘的人生卻才剛開(kāi)始上演,至親先后離他而去,留他一人和老牛相依為命。作者的自序中有這樣一句話,是對(duì)這本書(shū)最好的詮釋?zhuān)骸白鳛橐徊孔髌?,《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?,同時(shí)也互相仇恨;他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由埋怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時(shí)又一起化作雨水和泥土”。這是小說(shuō)所要傳達(dá)給讀者的主旨,當(dāng)我們把自己和命運(yùn)之間的關(guān)系看成一種友情的時(shí)候,生命便不再沉重了,沒(méi)有必要再為生命的不如意而抱怨,因?yàn)槲覀兡芨菀磺校蛹{所有生命中的不完美。

雖然在讀之前從別人口中聽(tīng)到對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)就是“太悲慘了”,但是在讀這本書(shū)的過(guò)程中,從悲慘的福貴的一生中竟讀出了一種莫名的溫馨,使我在面對(duì)各種壓抑結(jié)局后,還有抹抹眼淚讀下去的勇氣??v觀福貴的一生,最悲慘的無(wú)非就是親人都接連慘死先他而去,拋開(kāi)這個(gè)不說(shuō),在我看來(lái),他的一生,也并不是一無(wú)所有,黯淡無(wú)光的。起碼,福貴生命中遇到的大部分的人,都對(duì)他貼心的好。即便是設(shè)計(jì)讓他輸光家財(cái)?shù)凝埗?,在后?lái)也沒(méi)有對(duì)他十分惡劣,甚至在命運(yùn)的安排下,代替了福貴去死。而其他在福貴生命中充當(dāng)“反派”的人,也不過(guò)是那個(gè)害他被抓壯丁的軍官,厚著臉皮搶鳳霞地瓜的王四和有著丑惡嘴臉抽光了有慶的血的醫(yī)生。

而福貴生命中和他親近的人,父母、妻子、兒女、女婿和外孫,都是淳樸善良的好人,還有村里的鄉(xiāng)親,對(duì)他也是不薄的?;蛟S輸?shù)艏耶a(chǎn)是福貴命中一劫,卻讓他感受到了父母給予他的真情,讓他幡然悔悟重新做人,甚至讓他后來(lái)逃過(guò)死劫。福貴的妻子家珍,雖然是有錢(qián)人家的千金,卻從沒(méi)有大小姐的做派,即使福貴好吃懶做、吃喝嫖賭,可是她卻陪著福貴一生共苦難,即使在他被抓壯丁不知所蹤的日子,縱然她心中有疑惑、不信任,卻也依舊堅(jiān)守著他們的家。福貴一生最大的福分,就是娶了家珍吧。

說(shuō)到兒女,也很是聽(tīng)話,懂得替福貴分擔(dān)。鳳霞雖聾啞,生命中除了父母弟弟,也能遇上真心疼愛(ài)她的二喜,即便在她身死之后,二喜也依舊放她在心中念念不忘,依舊將福貴視為自己的父親一樣互相扶持。而那機(jī)靈的外孫苦根,雖是伶牙俐齒,卻也像她的母親一樣,小小年紀(jì)便懂得心疼福貴,為福貴分憂。

這些便是書(shū)中的溫情,而書(shū)中最直擊人心的悲劇,便是將這些溫情從福貴的人生中一一以慘烈的方式抽離,留下福貴孤身一人。到了最后,讀者都和福貴一樣,覺(jué)得他活不長(zhǎng)了,身邊所有的溫暖和人生的盼望都沒(méi)有了,年紀(jì)也大了,又能活多久呢?可是,福貴還是和那與他相伴的老牛一起,活了很久。

他最后對(duì)老牛的念叨,他對(duì)書(shū)中的那個(gè)聆聽(tīng)他人生故事的“我”的感激,都是他對(duì)人生的回憶,到了最后他已了無(wú)對(duì)人生的埋怨,而是在那溫情的回憶中對(duì)自己的人生充滿了滿足,甚至于自我安慰,親人的先他而去讓他最后能了無(wú)牽掛地死去。

這就是“活著”的意義,即使人生滿是苦難,滿目瘡痍,即使人生的最后孤獨(dú)一人,無(wú)人相伴,努力活著本身,就是一種意義。能從那壓抑的悲劇中看到溫暖,能在漫漫黑暗中看到點(diǎn)點(diǎn)光芒,感受到人生無(wú)奈的同時(shí)也能堅(jiān)強(qiáng)信念的力量,這就是這本書(shū)的價(jià)值所在吧。

讀完了以后,覺(jué)得自己的人生并沒(méi)有那么苦,存在于世,已經(jīng)很不容易了,我們都應(yīng)該心存感激,好好活著。

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