書(shū)中的描寫(xiě)令我如身臨其境般沉浸其中。怎樣寫(xiě)出一篇能打動(dòng)讀者、觸動(dòng)心靈的讀后感？以下是一些寫(xiě)作技巧和方法，供您參考。接下來(lái)是一些讀者對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品的讀后感，讓我們一起欣賞他們對(duì)作品的獨(dú)到見(jiàn)解。
是讀后感又怎樣去寫(xiě)篇一
怎樣寫(xiě)讀后感?一、要反復(fù)讀原作。
認(rèn)真讀原文,理解原文的思想內(nèi)容。
只有讀懂原文,了解原作的寫(xiě)作時(shí)間、目的、特點(diǎn)、內(nèi)容，才能有所感,有所想。
二、要緊扣原文來(lái)寫(xiě)。
讀后感是根據(jù)原文,來(lái)談自已的認(rèn)識(shí)和感想的文章。
寫(xiě)作時(shí),要緊緊抓住原文的中心思想內(nèi)容,發(fā)表感想。不能離開(kāi)原文談感想。
三、要抓住重點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。
一篇文章,給人的教育是多方面的`。但寫(xiě)作時(shí),不能面面俱到，泛泛而論。而是要抓住感受最深的一點(diǎn),深入思考,反復(fù)琢磨,把問(wèn)題談深談透。
四、要聯(lián)系實(shí)際。
寫(xiě)讀后感必須聯(lián)系實(shí)際，因此,要在讀的過(guò)程中,由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相似或相反的現(xiàn)象。
聯(lián)系實(shí)際要具體、恰當(dāng),要有針對(duì)性,有說(shuō)服力和感染力。
五、要處理好“讀”和“感”的關(guān)系。
“讀”是前提；“感”是重點(diǎn),是關(guān)鍵。
不能有“讀”無(wú)“感,”不能照抄原文,以引述代替感想的寫(xiě)法。
引用原文要簡(jiǎn)潔概括,要根據(jù)“感”的需要來(lái)寫(xiě)。
還要避免有“感”無(wú)的“讀”的現(xiàn)象。
要聯(lián)系“讀”來(lái)發(fā)表“感”,二者的內(nèi)容,要巧妙、自然地組織起來(lái),使讀后感成為一個(gè)有機(jī)的整體。
（中國(guó)大學(xué)網(wǎng)）
是讀后感又怎樣去寫(xiě)篇二
寫(xiě)讀后感，首先，你必須把你讀的一篇文章抓住最讓你有感觸的地方(不一定是感動(dòng))提取出來(lái);再對(duì)此進(jìn)行議論，也就是談你的看法;再把它引伸出來(lái)，舉例，議論;最后還要進(jìn)行歸納。就一般而言，小學(xué)生按上面的步驟寫(xiě)下來(lái)基本成功了。但必須聲明：文無(wú)定法，親泥老師提供的僅是一種常用方法。今天，將向同學(xué)們介紹一篇下水作文《辦法不只是有一種》——讀《烏鴉喝水》有感。注意：前一句是正標(biāo)題，后一句是副標(biāo)題，不能都用讀某某有感這樣全班一致的標(biāo)題。因?yàn)橐屗械木W(wǎng)友都讀過(guò)的文章，親泥老師思前想后選中了這樣一篇文章。(一)先審題：1這是一篇大家十分熟知的童話(huà)，它告訴我們什么呢?告訴我們?yōu)貘f很聰明;告訴我們此路不通走彼路;告訴我們?cè)诶щy面前動(dòng)腦筋。等等。2這么聰明的烏鴉在動(dòng)物界中沒(méi)有的，而這種愛(ài)動(dòng)腦筋的人和事，你要在生活中找一找。3你必須在這童話(huà)中提取一個(gè)中心思想，再根據(jù)它進(jìn)行議論，發(fā)發(fā)你的感想。(二)列出寫(xiě)作題綱。1簡(jiǎn)述故事。2這故事告訴我們什么道理及想法。3以此引伸出生活中此類(lèi)事并談感想。4歸納或總結(jié)全文。
是讀后感又怎樣去寫(xiě)篇三
什么是讀后感?在讀過(guò)一篇文章或一本書(shū)之后，我們內(nèi)心會(huì)有許多體驗(yàn)、感受，把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫(xiě)下來(lái)，寫(xiě)成的文章就叫“讀后感”。讀后感的基本思路如下：(1)開(kāi)頭第一段簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。(2)第二段可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)，寫(xiě)寫(xiě)情節(jié)內(nèi)容，寫(xiě)寫(xiě)自己為什么被感動(dòng)，寫(xiě)寫(xiě)感動(dòng)到什么程度，如忍不住一遍又一遍地讀，把這個(gè)故事講給別人聽(tīng)等等;可以寫(xiě)一個(gè)人物、分析人物的性格、品格，所做的讓人最感動(dòng)或最震撼或最憤怒、最難過(guò)的的事或一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)，深入挖掘人物的內(nèi)心世界，充分展現(xiàn)人性的真善美、假惡丑，寫(xiě)出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人?？梢砸詫?duì)文章的遣詞用句細(xì)心品味，對(duì)文章的謀篇布局悉心揣摩，對(duì)文章的中心表達(dá)方式認(rèn)真研究，從一個(gè)詞、一句話(huà)，一段描寫(xiě)中領(lǐng)會(huì)作者的良苦用心。(3)第三段重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢(shì)，可以是童年生活，也可以是班級(jí)或家庭狀況，但最主要的是無(wú)論怎樣聯(lián)系都要圍繞中心論點(diǎn)說(shuō)話(huà)。(4)要理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書(shū)筆記，要用切身體會(huì)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫(xiě)“讀”，又要寫(xiě)“感”，既要敘述，又必須說(shuō)理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾迷?，?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫(xiě)法，議論時(shí)應(yīng)重于分析說(shuō)理，事例不宜多，引用原文要簡(jiǎn)潔。在結(jié)構(gòu)上，一般在開(kāi)頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫(xiě)感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。
是讀后感又怎樣去寫(xiě)篇四
在讀過(guò)一篇或一本書(shū)之后,把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫(xiě)下來(lái),就叫“讀后感”。要寫(xiě)好讀后感，必須做到以下幾點(diǎn)。
第一：讀懂原文抓中心?！白x后感”的“感”是從讀中產(chǎn)生的，只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并能感得深刻。
第二：選擇重點(diǎn)作感點(diǎn)。一本好書(shū)或一篇好的讀后感，可“感”的點(diǎn)很多，要寫(xiě)好讀后感，必須選好“感點(diǎn)”。什么叫“感點(diǎn)”呢？感點(diǎn)是由書(shū)中某一個(gè)地方的內(nèi)容引起的，引發(fā)我們體會(huì)的地方。面對(duì)眾多的感點(diǎn)，我們必須從中選擇自己感受最深、角度最新、最善于寫(xiě)的一個(gè)或幾個(gè)點(diǎn)，作為自己寫(xiě)讀后感的切入點(diǎn)，切不可面面俱到。
第三：讀感結(jié)合有側(cè)重。讀后感中少不了對(duì)原文的“敘”述，但它不像記敘文中的“敘”那樣具體、形象、生動(dòng)，讀后感中的“敘”要做到簡(jiǎn)明。寫(xiě)作時(shí)可以先敘述內(nèi)容，后集中談體會(huì)，這種寫(xiě)法適于只談一點(diǎn)體會(huì)。還可以邊敘邊談體會(huì)，“讀”和“感”交叉寫(xiě)，這種寫(xiě)法可以談幾點(diǎn)體會(huì)。
第四：聯(lián)系實(shí)際談感受。這個(gè)“實(shí)際”，可以是自己的思想和生活實(shí)際，也可以是別人的思想和生活實(shí)際。沒(méi)有情感的讀后感蒼白無(wú)力，有情感的讀后感才能感染人。
第五：結(jié)構(gòu)安排有次序。在結(jié)構(gòu)上，一般在開(kāi)頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重寫(xiě)清感受后，結(jié)尾再回扣“讀”。還要注意讀后感的題目，可以直接以“讀有感”為題，也可以把自己的感悟作為題目，把“讀有感作為副標(biāo)題。”
是讀后感又怎樣去寫(xiě)篇五
第一個(gè)：本人認(rèn)為，并不是所有的讀后感里面都要花上一個(gè)段落來(lái)專(zhuān)門(mén)介紹這本書(shū)的內(nèi)容。既然是讀后感，就重在一個(gè)“感”字，你要把你讀書(shū)過(guò)后的最大的感想寫(xiě)出來(lái)。而書(shū)的內(nèi)容也不是完全不提，要很巧妙的將它穿插在你的文章里，這樣使得文章不散，不亂。第二個(gè)：主題要鮮明。只有鮮明的主題才能讓你的文章更加的吸引人。尤其要注意，寫(xiě)讀后感最忌諱的就是把你所有的感想都一股腦的全部塞進(jìn)你的作文里，這樣作文會(huì)顯得十分零碎，也就是我們說(shuō)的主題不鮮明。怎樣能使主題鮮明，吸引人呢?那就要抓住你讀這本書(shū)之后最大的感悟來(lái)寫(xiě)，不要說(shuō)的，既寫(xiě)寫(xiě)這個(gè)感悟，又覺(jué)得那個(gè)片段你的感悟更加深刻，到最后這也不成，那也不成就遭了。這就觸及到一個(gè)構(gòu)思的問(wèn)題，一開(kāi)始動(dòng)筆之前，就要想好自己要寫(xiě)什么，什么樣的結(jié)構(gòu)，怎么起頭，怎么結(jié)尾。第三個(gè)：題目是文章的靈魂。一篇好的文章，一定有好的題目。想要文章高人一等，題目也必須有一定的創(chuàng)新。不要用死板的，大眾化的題目，如《讀xxx有感》《xxx讀后感》《xxx給我們的啟示》《xxx讓我明白了……》這些題目讓你的作文沒(méi)有特點(diǎn)，枯燥乏味。你可以選用一些符合書(shū)本內(nèi)容的，或你的感悟的題目，最好是有特點(diǎn)、有。給你推薦幾個(gè)題目吧三國(guó)演義可用《幾曾隨逝水》鋼鐵是怎樣煉成的可用《毅力是成功的鑰匙》季羨林談人生《人字該怎么寫(xiě)》和樹(shù)談心《一個(gè)人，一棵樹(shù)》……第四個(gè)：好的開(kāi)頭結(jié)尾也可以令你的文章增色不少。此處可以把開(kāi)頭結(jié)尾高深化。開(kāi)頭總領(lǐng)全文，結(jié)尾感情提升。譬如三國(guó)演義就可以在結(jié)尾時(shí)用上“滾滾長(zhǎng)江東逝水”這首詩(shī)，這樣可以是文章的感情升華，又令人感到意猶未盡，仿佛回到古代一樣的奇妙感受。
是讀后感又怎樣去寫(xiě)篇六
教你怎樣寫(xiě)讀后感/02/1014：12題目：《×讀后感》，也可以用《讀×有感》。一。要讀好原文。
如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見(jiàn)解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的.哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。
二。排好感點(diǎn)。
只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫(xiě)成讀后感的方面很多。只要是原作品的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可以寫(xiě)成讀后感。
三。選準(zhǔn)感點(diǎn)。
一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě)，這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫(xiě)來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
四。敘述要簡(jiǎn)。
既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，敘原文不要過(guò)多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。讀后感中的“敘”講究簡(jiǎn)單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。
五。聯(lián)想。
要密切聯(lián)系實(shí)際。寫(xiě)讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢(shì)，可以是童年生活，也可以是班級(jí)或家庭狀況，但最主要的是無(wú)論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神，要有較強(qiáng)的時(shí)代感。
是讀后感又怎樣去寫(xiě)篇七
最近，我讀了一遍《小公主和矮爸爸》。
這本書(shū)雖然不是名著，但是是一個(gè)美好的童話(huà)。但童話(huà)也不是完全美好的，因?yàn)檫@里面有一個(gè)惡毒的“老巫婆”――佟鐵蘭。她是絲絲的后媽。你們沒(méi)有猜錯(cuò)，絲絲就是可愛(ài)的“小公主”。因?yàn)榻z絲的爸爸和媽媽因?yàn)檐?chē)禍而去世了，絲絲只好到了爸爸的前妻那去。那可惡的“老巫婆”就把絲絲當(dāng)做他爸爸來(lái)折磨。事實(shí)上，只要是人，都不會(huì)想和佟鐵蘭在一起。她那暴躁的脾氣、諾大的嗓門(mén)、毫無(wú)教養(yǎng)的氣質(zhì)，一看就讓人心生惡厭。佟鐵蘭還有一個(gè)兒子叫小白。小白和佟鐵蘭完全不一樣，小白是一個(gè)孤僻的孩子，甚至有點(diǎn)自閉。這都是佟鐵蘭整天的壓迫咒罵和抱怨產(chǎn)生的后果。真不敢相信，一個(gè)心臟病患者居然能有那么大的爆發(fā)力。最后，和許多經(jīng)典童話(huà)故事一樣，絲絲和關(guān)愛(ài)她的人一起過(guò)上了幸福的生活。
是讀后感又怎樣去寫(xiě)篇八
最近，我正在讀一本叫做《小學(xué)生怎樣寫(xiě)好作文》的書(shū)。其中，《打不死的花》和《膽小的蝸?！方o我留下了深刻的印象。
《打不死的花》的內(nèi)容是：外婆家有一種奇怪的花，叫打不死花。這種花就算三五天不澆水也沒(méi)關(guān)系。如果把它的根拔掉，只要留下一片葉子，過(guò)了一兩天就會(huì)發(fā)出新的芽?jī)骸４虿凰阑?，盛開(kāi)的時(shí)候只有三片粉紅色的花瓣，聞一聞，有一股淡淡的'清香沁入心脾。
我真應(yīng)該好好向打不死花學(xué)習(xí)。記得有一次，爸爸媽媽給我買(mǎi)了一架電子琴，讓我學(xué)彈琴，還特地為我請(qǐng)了老師教我。可是我總是彈不好，就不想彈了。到現(xiàn)在我還后悔當(dāng)初沒(méi)有認(rèn)真學(xué)彈琴。
這本書(shū)中還有一篇《膽小的蝸?！?。說(shuō)的是從前，有一只蝸牛叫熒熒，他十分膽小，從來(lái)不敢走出家門(mén)。沒(méi)有一個(gè)小動(dòng)物愿意和它玩，只有小蜻蜓換換愿意和他玩耍。有一天，小蜻蜓換換被一個(gè)人追趕。熒熒看見(jiàn)了，可是它不敢出去。只能眼睜睜的看著換換被抓。換換被抓后，熒熒十分后悔。
我讀過(guò)后，想起了我有時(shí)也是很膽小的，有一次夜晚，我一個(gè)人在家睡覺(jué)時(shí)，總是不敢合眼，感覺(jué)一合眼就有人來(lái)傷害我。突然，我隱隱約約看見(jiàn)一個(gè)人，嚇得直哆嗦，毫不容易鼓起勇氣，向前走了一步，原來(lái)是一件大衣。看著這件大衣我不由自主地笑起來(lái)了，看來(lái)我真是不該這么膽小呀。
是讀后感又怎樣去寫(xiě)篇九
關(guān)于讀后感類(lèi)的文章可以從以下三個(gè)方面來(lái)寫(xiě)。
第一，作者的有關(guān)情況的介紹，包括姓名籍貫、出生（逝世）年月、代表作品、后人的評(píng)價(jià)，主要政治學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)及其貢獻(xiàn)和影響。
第二，概括出作品的梗概。即閱讀本書(shū)后，用最簡(jiǎn)練的語(yǔ)言將其大意介紹出來(lái)，向別人介紹這一本書(shū)寫(xiě)的是什么內(nèi)容，也可以對(duì)其思想價(jià)值進(jìn)行極概括的交待，讓人明白這本書(shū)或好在哪里。
寫(xiě)梗概的目的是讓人看了它基本能了解文章的主要內(nèi)容和價(jià)值所在。寫(xiě)梗概時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：梗概不同于縮寫(xiě)，也不同于中心思想應(yīng)該比縮寫(xiě)更為簡(jiǎn)略，比中心思想更詳實(shí)。寫(xiě)梗概要尊重原文，不能改變?cè)牡囊馑?，具體要求可以概括為：中心不變，順序不變，人稱(chēng)不變，語(yǔ)言精練，保留主干。
第三，寫(xiě)作讀后感，這是主要內(nèi)容。在寫(xiě)作過(guò)程中，注意把握好以下幾個(gè)問(wèn)題：
1。什么是讀后感。
讀后感就是讀了一本書(shū)或一篇文章后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。它可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或思想，可以是受書(shū)中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，也可以是因讀書(shū)而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊等等。
2。寫(xiě)作讀后感的一般步驟
（1）在讀完有關(guān)作品后，先確定自己所要抒發(fā)的“感”點(diǎn)，然后以此為依據(jù)，有針對(duì)性地對(duì)作品的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行引述，為下文的展開(kāi)做好鋪墊。在此基礎(chǔ)上，對(duì)所引用的內(nèi)容進(jìn)行分析、評(píng)述和充分地挖掘，引出自己所要抒發(fā)的感想和體會(huì)，亮出觀(guān)點(diǎn)。
（2）圍繞基本觀(guān)點(diǎn)，擺事實(shí)、講道理，或巧妙設(shè)喻、或正反對(duì)比，對(duì)自己的“感”點(diǎn)進(jìn)行分析、論證，證明其正確性和合理性，為讀者所接受和認(rèn)同，使自己的觀(guān)點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。
（3）注意聯(lián)系實(shí)際，包含兩層意思：一是聯(lián)系原閱讀材料，用原材料中的內(nèi)容證明自己的觀(guān)點(diǎn)；二是聯(lián)系自己的思想和生活實(shí)際，也可以是別人的生活實(shí)際，還可以是某種社會(huì)現(xiàn)象，談出你的“所感所想”的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義。
（4）最后照應(yīng)開(kāi)頭，再次用原閱讀內(nèi)容中的情節(jié)或語(yǔ)言對(duì)文章進(jìn)行“點(diǎn)綴”，再次強(qiáng)調(diào)自己的觀(guān)點(diǎn)，并發(fā)出號(hào)召或者倡議。
3。讀后感寫(xiě)作時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題
讀后感寫(xiě)法不同于一般議論文，也不同于思想評(píng)論，更不同于作品評(píng)論（書(shū)評(píng)）。讀后感是“借題發(fā)揮”，是在讀后的基礎(chǔ)上闡發(fā)的感想，必須從作品的某一方面受到感觸、得到啟示，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題展開(kāi)的議論。這種議論是由作品引出，但重點(diǎn)不在作品之中而在作品之外。所以寫(xiě)作時(shí)必須。在具體寫(xiě)作時(shí)應(yīng)注意以下問(wèn)題：
（1）處理好“讀”和“感”的關(guān)系，做到“讀”“感”結(jié)合。“讀”是基礎(chǔ)，“感”是延伸（結(jié)果），“感”從“讀”中來(lái)。所以首先要讀懂原作，理清文章思路，正確理解原作內(nèi)容，深入體會(huì)作者的寫(xiě)作目的和所要表達(dá)的思想感情。只有讀懂原作，才能真有所“感”。萬(wàn)不可在對(duì)原作一知半解的情況下就隨便發(fā)表感想。
（2）處理好“思”和“感”的關(guān)系，做到由“思”到“感”。“思”，即認(rèn)真分析、深入思考?！八肌笔恰案小钡尼j釀過(guò)程，是“感”的深化手段，有了“思”，才有可能使“感”既緊扣原作，又能聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，做到觀(guān)點(diǎn)明確、深刻感人。所以，寫(xiě)讀后感除了“讀”以外，一定要作思考，即從原文中的人和事聯(lián)系到自己所歷所見(jiàn)的、與書(shū)中相近相似或者相反相對(duì)的人和事，闡明自已贊成書(shū)中的什么、反對(duì)些什么，從而把自已的感想抒發(fā)出來(lái)，并使之條理化、系統(tǒng)化、理論化?？傊?，只有“思”得深入，才能“感”得深刻，不至于天馬行空、任意發(fā)揮。
（3）“感”要凸顯重點(diǎn)，切忌面面俱到。讀后感（或讀書(shū)隨筆）的重點(diǎn)應(yīng)落在“感”上?！案小北仨殞?xiě)得集中。讀完一篇（部）作品，會(huì)有很多感想和體會(huì)，但不能把它們都寫(xiě)出來(lái)。讀后感是寫(xiě)感受最深的一點(diǎn)，不要“感”得太多、太雜。這就要求我們對(duì)自己諸多的感想和體會(huì)加以分析提煉，從中選擇確有話(huà)可說(shuō)的一點(diǎn)（或者幾點(diǎn)）來(lái)寫(xiě)，盡量避免東扯西拉、泛泛而談、中心散亂的弊病。
（4）“感”要真實(shí)獨(dú)到，要具有超越性。讀后感中的“感”不是矯揉造作地拼湊所謂的“感受”。一是要避免公式化的寫(xiě)作，即上半篇介紹文章內(nèi)容，下半篇對(duì)照自己聯(lián)系實(shí)際來(lái)個(gè)自我批評(píng)，最后再來(lái)寫(xiě)上幾句空洞的保證。二是要避免用大量的篇幅復(fù)述或引用原作原句，而忽視了對(duì)“感想”的抒發(fā)，將讀后感寫(xiě)成了“內(nèi)容介紹”。三是要有獨(dú)到的見(jiàn)解，將對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義、有價(jià)值的原作的內(nèi)核挖掘、闡述出來(lái)。四是要具有超越性，即所謂源于文本、超越文本，甚至超越自我。
（5）“感”的表現(xiàn)手法要自然。從表現(xiàn)手法上看，讀后感多用夾敘夾議，必要時(shí)借助抒情的方法。敘述是聯(lián)系實(shí)際、擺事實(shí)。論是談感想、講道理。抒情是表達(dá)讀后的激情。敘述的語(yǔ)言要概括簡(jiǎn)潔，議論要準(zhǔn)確，抒情要集中。三者要交融一體，切忌空話(huà)、大話(huà)套話(huà)、口號(hào)。
（6）“感”的表現(xiàn)形式要規(guī)范。讀后感的表現(xiàn)形式有兩種：一種是聯(lián)系實(shí)際來(lái)闡發(fā)所感的，即用自己的切身體會(huì)和具體生動(dòng)的事例，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上闡明對(duì)原作內(nèi)容和價(jià)值的理解與把握，使原作的觀(guān)點(diǎn)更加具體化、形象化；另一種是從研究理論的角度出發(fā)闡發(fā)意義，即根據(jù)自已的研究和理解闡明較難理解的原作的思想觀(guān)點(diǎn)，或估價(jià)一部作品的思想價(jià)值，它的作用是從理論上幫助讀者加深對(duì)原文的理解。這一種讀后感的重點(diǎn)仍在“感”字上，但它的理論性較強(qiáng)。另外，讀后感最好不要直接以“xx讀后感”、“讀xx有感”等形式命題，應(yīng)根據(jù)自己所感的主題來(lái)命題，為了點(diǎn)明文章體裁，可加以“xx讀后感”、“讀xx有感”等副標(biāo)題。
是讀后感又怎樣去寫(xiě)篇十
讀后感就是讀了一本書(shū)，一篇文章，一段話(huà)，或幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。
讀后感的格式(簡(jiǎn)單的說(shuō))：
第一段 把書(shū)中主要內(nèi)容，加以概括，作者寫(xiě)了什么，想表達(dá)什么。
第二段 選擇一個(gè)比較重要的點(diǎn)，也可以是自己認(rèn)為重要的地方，用自己的話(huà)加以表達(dá)，我覺(jué)得哪哪哪比較好，我有什么樣的看法。
第三段 聯(lián)系實(shí)際生活，把書(shū)里的和生活中的結(jié)合起來(lái)，抒發(fā)下真情實(shí)感，生活中怎么怎么樣，我覺(jué)得怎么怎么樣，我學(xué)到了什么。
做到以上3點(diǎn)，那么這篇讀后感基本就出來(lái)了
當(dāng)然 不一定就三段
中間可以自己分，詳略得當(dāng)就好
但是 結(jié)構(gòu)層次一定要鮮明，讀和感結(jié)合，重點(diǎn)在“感”上。
早在高中時(shí)，就接觸過(guò)沈先生的《邊城》。那時(shí)的我浮躁而稚嫩，甚至還不知道里面故事發(fā)生的地點(diǎn)是鳳凰古城，也讀不出其中的韻味，更沒(méi)有對(duì)它產(chǎn)生任何自己的想法，僅僅把它當(dāng)一篇普通的課文，糊弄過(guò)去了。現(xiàn)在把《邊城》通篇讀下來(lái)，我讀出了沈先生會(huì)湘西風(fēng)情的鐘愛(ài)，讀出了當(dāng)?shù)氐娜藗兗儤愠嗾\(chéng)，讀出了故事淡淡的憂(yōu)傷。
在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤(rùn)透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個(gè)沉默的精靈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望著老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。
它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當(dāng)他們有心事無(wú)處訴說(shuō)，他們總會(huì)出神地遙遙望著白塔，讓被現(xiàn)實(shí)束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。
在故事的最后，白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經(jīng)長(zhǎng)大，已經(jīng)不需要白塔的守護(hù)吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。
除了美景，文中更多的是講述著一個(gè)凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事。主人公翠翠是一個(gè)柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見(jiàn)面兩人便已一見(jiàn)鐘情。情竇初開(kāi)的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著，不對(duì)任何人提起，甚至是她至親的爺爺。
日子如翠翠家門(mén)前的溪水一樣靜靜地向前流淌著，少女的羞澀使翠翠在面對(duì)二佬時(shí)更多的是出奇的冷漠。而此時(shí)，大佬天寶也愛(ài)上了翠翠并請(qǐng)人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經(jīng)有了自己內(nèi)心的選擇。
在天寶和儺送互相表明態(tài)度后，天寶溺死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅(jiān)定如初，加上家人的反對(duì)，他毅然離家闖天下，沒(méi)有人知道他什么時(shí)候會(huì)回來(lái)恬靜的茶峒。孤獨(dú)的翠翠再?zèng)]有聽(tīng)到在夢(mèng)里將她拖起的悠揚(yáng)的歌聲，她對(duì)此還一點(diǎn)都不知情。
直到最后，在爺爺懷著對(duì)翠翠的惦念離開(kāi)人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因?yàn)樗チ俗钣H的爺爺，也可能將失去那份還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)花的愛(ài)情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起來(lái)了，但是翠翠要等的人還沒(méi)有出現(xiàn)。可能，在某一年某一天，他回來(lái)把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠(yuǎn)地聳立在她的心中。
這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事，但我不能說(shuō)這是一個(gè)我喜歡的故事。在我看來(lái)，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會(huì)發(fā)生，遺憾也不會(huì)產(chǎn)生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應(yīng)該以他們作為教訓(xùn)。無(wú)論什么事情，機(jī)會(huì)是由自己把握的，消極的等待只會(huì)讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無(wú)盡地等待。我們每個(gè)人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。
沒(méi)有轟轟烈烈的事跡，沒(méi)有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛(ài)情也只是剛剛萌發(fā)，而沒(méi)有如熾熱的.火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫(huà)面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶(hù)人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn)，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。
它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。
童年是一朵美麗芬芳的花朵，增長(zhǎng)一歲，花瓣就掉落一片，花瓣掉光了，我們的童年也就過(guò)完了。
書(shū)中的小主人英子被這些充滿(mǎn)溫情的事物包圍著，又被慈祥而嚴(yán)厲的爸爸、操持著家務(wù)的媽媽、善良的宋媽等人寵愛(ài)著，再加上幾乎每年都會(huì)新加一個(gè)的弟弟或妹妹……這樣一大家子的生活故事仿佛一場(chǎng)韻味十足的大戲。
英子的童年趣事都體現(xiàn)在了《惠安館》里。英子敢去闖一闖：她的媽媽和宋媽都不讓英子去惠安館旁玩，甚至每當(dāng)走到惠安館門(mén)口時(shí)都會(huì)加快腳步：因?yàn)槟莾河幸粋€(gè)“瘋子，”可英子還是經(jīng)常背著她們?nèi)ツ莾毫?，并慢慢地于“瘋子”秀貞成了朋友，明白了她并不是真瘋，而是因?yàn)橄肽钭约菏⒍嗄甑暮⒆印」鹱佣隘偂?。英子發(fā)現(xiàn)與自己同齡的好伙伴——妞兒竟然是小桂子時(shí)，我也不禁大吃一驚，同時(shí)也感到高興：大吃一驚是因?yàn)橛⒆用刻炫c妞兒玩，也就是與小桂子成為了好朋友;高興是因?yàn)樗齻兡概畠蓤F(tuán)聚了。
小英子也樂(lè)于助人，會(huì)幫助有困難，被冤枉的人，還勇敢、善良……這些優(yōu)點(diǎn)我們都要向她學(xué)習(xí)。
《城南舊事》故事中的主角都與英子建立起一定的感情，但隨著事情的變化，這些人都由于種種原因離開(kāi)了英子，甚至是永別。
現(xiàn)在我們正處在美好的童年時(shí)光，我們要珍惜現(xiàn)在幸福的生活，隨著現(xiàn)在的科技發(fā)達(dá)，我們不會(huì)向英子那個(gè)年代一樣，失去朋友了就聯(lián)系不上。我們更要好好珍惜身邊的每件事和每個(gè)人。
童年是快樂(lè)的，童年的許多趣事為童年增添了色彩。童年，像一條小河，一去不復(fù)返，我們的童年過(guò)得很快很快。所以要珍惜自己所擁有的美麗童年時(shí)光!
是讀后感又怎樣去寫(xiě)篇十一
寫(xiě)讀后感，首先，你必須把你讀的一篇文章抓住最讓你有感觸的地方(不一定是感動(dòng))提取出來(lái);再對(duì)此進(jìn)行議論，也就是談你的看法;再把它引伸出來(lái)，舉例，議論;最后還要進(jìn)行歸納。就一般而言，小學(xué)生按上面的步驟寫(xiě)下來(lái)基本成功了。但必須聲明：文無(wú)定法，親泥老師提供的僅是一種常用方法。今天，將向同學(xué)們介紹一篇下水作文《辦法不只是有一種》——讀《烏鴉喝水》有感。注意：前一句是正標(biāo)題，后一句是副標(biāo)題，不能都用讀某某有感這樣全班一致的標(biāo)題。因?yàn)橐屗械木W(wǎng)友都讀過(guò)的文章，親泥老師思前想后選中了這樣一篇文章。(一)先審題：1這是一篇大家十分熟知的童話(huà)，它告訴我們什么呢?告訴我們?yōu)貘f很聰明;告訴我們此路不通走彼路;告訴我們?cè)诶щy面前動(dòng)腦筋。等等。2這么聰明的烏鴉在動(dòng)物界中沒(méi)有的，而這種愛(ài)動(dòng)腦筋的人和事，你要在生活中找一找。3你必須在這童話(huà)中提取一個(gè)中心思想，再根據(jù)它進(jìn)行議論，發(fā)發(fā)你的感想。(二)列出寫(xiě)作題綱。1簡(jiǎn)述故事。2這故事告訴我們什么道理及想法。3以此引伸出生活中此類(lèi)事并談感想。4歸納或全文。
是讀后感又怎樣去寫(xiě)篇十二
讀完一本書(shū)，一篇文章或看完一部電視劇，聽(tīng)完一首歌以后，它們的全部或其中的一部分內(nèi)容會(huì)給你留下深刻的印象，讓你感動(dòng)，而且也讓你想到很多很多自己聽(tīng)到的、看到的、經(jīng)歷過(guò)的事情。閱讀時(shí)，往往會(huì)由此及彼地聯(lián)想到生活中的許多人和事，從而產(chǎn)生頗多感觸、聯(lián)想和體會(huì)，這就是讀后的感覺(jué)，記錄下這些感受的文章就是讀后感。
二、怎樣選書(shū)目?
選擇你感興趣的書(shū)文，有人喜歡選能從中明白一個(gè)道理或?qū)W到文中人物的精神的文章;有人喜歡選寫(xiě)景狀物的。
三、怎樣定標(biāo)題?
讀后感的標(biāo)題一般有正、副兩個(gè)。正標(biāo)題寫(xiě)明觀(guān)點(diǎn)，副標(biāo)題寫(xiě)讀的什么書(shū)。
讀后感可簡(jiǎn)單歸納為三段法。
第一部分、由讀而引出感。
這一部分就象一個(gè)帽子或引子一樣，交待清楚讀了什么書(shū)，有什么感想。這一部分一般來(lái)說(shuō)要簡(jiǎn)明扼要、開(kāi)門(mén)見(jiàn)出，不要繞圈子。只要概括性說(shuō)出感受就可以了。
第二部分、具體的感受過(guò)程。
我們讀書(shū)看報(bào)看電影是視劇等都有一個(gè)過(guò)程，而我們的感受也是在這個(gè)過(guò)程中一點(diǎn)一點(diǎn)接受的。這第二部分就是要說(shuō)這個(gè)過(guò)程。
寫(xiě)法應(yīng)采用邊敘邊議的方法，敘就是敘述所看的書(shū)報(bào)電影電視劇的感人的情節(jié)，議就是抒發(fā)我們的感受。要有層次有順序把感一步一步推向頂點(diǎn)。敘述是簡(jiǎn)述，抓住要點(diǎn)，不要照抄原文。議論要真實(shí)得體，這樣才能感人。這其實(shí)就是議論文的論述部分。
第三部分、把感受落實(shí)到自己的現(xiàn)實(shí)生活中。
感的目的就是要指導(dǎo)我們的實(shí)際行動(dòng)，要不感就沒(méi)有意義了。這一部分就是要把感受和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，把感受落到實(shí)處。把自己在現(xiàn)實(shí)生活中的所作所為同書(shū)報(bào)電影電視劇感動(dòng)自己的人或事比較，找出差別，提出改進(jìn)的方法或建議。這其實(shí)就是議論文的結(jié)論部分。
讀后感是一種比較特殊的文體，如果給它歸類(lèi)的話(huà)，大體應(yīng)分在議論文中。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，議論文太難了不必?fù)挝?，讀后感比議論文要簡(jiǎn)單的多。讀后感就是在你讀了一本書(shū)或一篇文章后，寫(xiě)出你的感受來(lái)。
是讀后感又怎樣去寫(xiě)篇十三
1、讀后感的內(nèi)容
學(xué)習(xí)寫(xiě)讀后感是人教版第八冊(cè)習(xí)作七的作文題。這一習(xí)作題要求學(xué)生從讀過(guò)的書(shū)中或者文章中任選一篇寫(xiě)讀后感，要寫(xiě)出自己的真情實(shí)感。
2、讀后感的寫(xiě)作
寫(xiě)讀后感，首先要讀懂這篇文章，知道文章主要講了什么，想告訴我們什么?？删臀恼抡劯邢?，也可就文章印象較深的某一點(diǎn)寫(xiě)體會(huì)。側(cè)重點(diǎn)在“感”。
3、寫(xiě)讀后感的意義
經(jīng)常寫(xiě)讀后感，可以提高閱讀和作文的能力；還可以增長(zhǎng)知識(shí)，提高認(rèn)識(shí)事物的能力。根據(jù)學(xué)情分析，以學(xué)定教，本次教學(xué)的目標(biāo)就是讓學(xué)生明白寫(xiě)讀后感的基本方法，寫(xiě)讀后感注重“感”，爭(zhēng)取讓學(xué)生寫(xiě)出聯(lián)系生活實(shí)際的有價(jià)值的文章。
教學(xué)重難點(diǎn)：重點(diǎn)是讓學(xué)生掌握寫(xiě)讀后感的一般步驟和方法，難點(diǎn)是讓學(xué)生寫(xiě)出自己的真實(shí)感受。
教師教學(xué)方法體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的三個(gè)教學(xué)新理念：
1、重視學(xué)生準(zhǔn)備讀后感材料的過(guò)程。讀好文是寫(xiě)好讀后感的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。
2、減少對(duì)學(xué)生寫(xiě)作的束縛，教師不能以一個(gè)模式來(lái)要求學(xué)生，更不要用范文來(lái)束縛學(xué)生。讓學(xué)生自選內(nèi)容，自讀自悟，自主擬題，自由寫(xiě)作。
3、緊密結(jié)合習(xí)作例文讓學(xué)生體會(huì)學(xué)習(xí)寫(xiě)作的方法，忌空洞的說(shuō)教。要尊重學(xué)生獨(dú)特的理解和感受，從不同的角度表達(dá)自己的想法和情感，不寫(xiě)空話(huà)、大話(huà)、套話(huà)。
學(xué)生在本次習(xí)作訓(xùn)練之前，有寫(xiě)讀后感的個(gè)人行為，但練習(xí)不多。另外，初寫(xiě)讀后感的學(xué)生往往把“文章寫(xiě)了什么”作為重點(diǎn)，占據(jù)文章的大部分篇幅，而對(duì)感受則不聯(lián)系實(shí)際，泛泛而談，買(mǎi)櫝還珠，本末倒置。所以，本次作文訓(xùn)練必須特別重視寫(xiě)前的指導(dǎo)。
第一環(huán)節(jié)：激發(fā)情趣、點(diǎn)撥話(huà)題
引導(dǎo)學(xué)生回憶最近讀了哪些書(shū)？印象最深的是什么？根據(jù)自己的體會(huì)，聯(lián)系寫(xiě)一寫(xiě)讀后感。
第二環(huán)節(jié)：聯(lián)系實(shí)際、點(diǎn)撥感悟
接著通過(guò)自由發(fā)言，教師總結(jié)告知學(xué)生什么是讀后感。明確“讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是讀的結(jié)果。在寫(xiě)讀后感時(shí)，要注意的問(wèn)題。
1、讀懂原文，明確中心。
2、擬定一個(gè)醒目的標(biāo)題。
3、抓住重點(diǎn)，寫(xiě)出感想。
4、要選好角度，找好結(jié)合點(diǎn)。
教給學(xué)生讀后感的寫(xiě)法：進(jìn)入高年級(jí)，我們應(yīng)該掌握以下兩種讀后感的寫(xiě)法：
第一種寫(xiě)法：
（1）在什么時(shí)間、什么情況下、讀什么書(shū)。讀的書(shū)或文章名，應(yīng)加上書(shū)名號(hào)。
（2）抓住主要的內(nèi)容介紹文章梗概或者引用文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子、段落。在引用時(shí)，一定要引用對(duì)自己?jiǎn)l(fā)大、受教育深的。
（3）寫(xiě)出自己對(duì)文章或引用詞語(yǔ)、句子、段落等的認(rèn)識(shí)，也就是談自己對(duì)這篇文章或詞語(yǔ)、句、段的看法，進(jìn)行議論。
（4）結(jié)合自己的實(shí)際，談自己受到的'教育。寫(xiě)自己受教育時(shí)要談自己受到教育的實(shí)例，用實(shí)例寫(xiě)出自己的感想。
（5）結(jié)尾時(shí)，要扣回原文，也就是自己的體會(huì)。結(jié)尾方法可由自己選擇。
第二種寫(xiě)法：采用夾敘夾議的方法寫(xiě)讀后感。
（1）開(kāi)頭先交代在什么情況下，什么時(shí)間讀的什么書(shū)或文章名。書(shū)名或文章名要加書(shū)名號(hào)。
（2）讀完這篇文章或書(shū)以后自己總的感受。句子要簡(jiǎn)練，但要有一定的深度。
（3）選擇感受深的幾點(diǎn)或文章的幾句話(huà)、幾段話(huà)進(jìn)行夾敘夾議。具體寫(xiě)法是一點(diǎn)一點(diǎn)、一句一句或一段一段地引用，然后分別談自己的看法體會(huì)。在寫(xiě)看法體會(huì)時(shí)要既有理論，又有實(shí)際。議論的時(shí)候，可以先談?wù)J識(shí)，也可以結(jié)合事例進(jìn)行議論。議論時(shí)所寫(xiě)出的體會(huì)感想要透徹、明白，要說(shuō)真話(huà)抒真情。
第四環(huán)節(jié)：自由習(xí)作
第五環(huán)節(jié)：集體評(píng)議、點(diǎn)撥評(píng)價(jià)
1、教師選擇典型的文章（兩篇：一篇是較好的，一篇是較差的。）集體討論修改。
2、評(píng)選最佳，激發(fā)興趣。采用學(xué)生自薦、小組推薦、教師挑選等多種形式，評(píng)選最佳標(biāo)題、最佳開(kāi)頭、最佳結(jié)尾、最佳感想、最佳文面、最佳……越多越好。
3、在教室里舉辦最佳習(xí)作展覽，以利于同學(xué)之間交流、借鑒。
怎樣寫(xiě)讀后感
引：簡(jiǎn)述文章內(nèi)容
議：評(píng)議所引內(nèi)容
聯(lián)：聯(lián)系生活實(shí)際
結(jié)：總結(jié)我怎樣做
是讀后感又怎樣去寫(xiě)篇十四
寫(xiě)下這個(gè)題目，沒(méi)有別的，主要是剛剛讀完了《怎樣寫(xiě)文章》。其實(shí)，這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)，好像一個(gè)“嫌棄的表情”，那表情里包含著三句話(huà)：“和文字接觸這么久了，竟還不知道‘怎樣寫(xiě)文章’吶？”；“現(xiàn)在才看‘怎樣寫(xiě)文章’是不是有點(diǎn)晚？”；“都不知道‘怎樣寫(xiě)文章’，還總寫(xiě)什么呀！”
雖已想不起何時(shí)、為何把她加入書(shū)目，但確實(shí)不能再讓她逼問(wèn)了，必須馬上讀完，才能長(zhǎng)舒一氣。
要說(shuō)《怎樣寫(xiě)文章》并不是講文學(xué)創(chuàng)作的。她不是小說(shuō)、詩(shī)歌、散文的寫(xiě)作指南，而是針對(duì)更多應(yīng)用性的文章，更多的讀者群應(yīng)該是需要寫(xiě)報(bào)告、公文的政務(wù)人員。她不是一個(gè)縱截面：一家之言的經(jīng)驗(yàn)談，而是一個(gè)橫切面：以“寫(xiě)文章”為關(guān)鍵詞，選錄二十則名家名篇。
沒(méi)錯(cuò)，寫(xiě)字就是要“表詞達(dá)意”，所以，這是最基礎(chǔ)的'素質(zhì)。而對(duì)文學(xué)創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，因?yàn)檫x文作者是包括魯迅、鄧拓、孫犁等在內(nèi)的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)名家，大家多年寫(xiě)作心得，真是想沒(méi)有收獲都很難。
如果一定要比喻，這本書(shū)就好像一杯溫?zé)岬牟琛Ｄ愣蛘卟欢?，都能品出一種好。那是時(shí)代熨帖過(guò)的、經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)的、看似平常簡(jiǎn)單卻飽含心血的好。
最后，好文章從哪里來(lái)？看了書(shū)你自然就會(huì)知道的。那是觀(guān)察、感悟、思考過(guò)后，對(duì)生活的精確表達(dá)，需要我們一起去尋找。
話(huà)說(shuō)讀完這本書(shū)，開(kāi)頭那種“嫌棄的表情”沒(méi)有了，她是挺溫和的，只是看著你，“在時(shí)間的無(wú)涯的荒野里”，輕輕地說(shuō)一聲：“哦，來(lái)了?！?/p>
是讀后感又怎樣去寫(xiě)篇十五
在成長(zhǎng)的路上，我們閱讀過(guò)無(wú)數(shù)的作品。那一本本的名著，也許曾讓你思緒萬(wàn)千；那一篇篇的美文，也許曾讓你拍案叫絕；那一首首的詩(shī)詞，也許曾讓你愛(ài)不釋手。請(qǐng)結(jié)合自我經(jīng)歷與感悟，以“青春路上，與____相逢”為題，寫(xiě)一篇文章。
要求：（1）選擇一本小說(shuō)、一篇文章或是一首詩(shī)詞的名字，填寫(xiě)在橫線(xiàn)上；（2）文體不限（詩(shī)歌除外），不少于600字。
法寶一、角度小巧顯智慧
有時(shí)，看長(zhǎng)篇大論，無(wú)絲毫收獲；有時(shí)，讀片言只語(yǔ)，卻思緒連綿。與其面面俱到地寫(xiě)讀后感，不如選取那些最能打動(dòng)自己的細(xì)節(jié)或語(yǔ)言來(lái)突破。這樣寫(xiě)出來(lái)的文章，往往能收到小中見(jiàn)大、細(xì)處含情的效果。可令人遺憾的是，不少同學(xué)寫(xiě)作讀后感時(shí)貪多求全，一篇五六百字的文章，介紹了原作中的三四個(gè)情節(jié)，寫(xiě)出了自己方方面面的感受。表面上看來(lái)內(nèi)容充實(shí)，其實(shí)只是浮光掠影?？磥?lái)，選好感悟的“點(diǎn)”非常重要。這個(gè)點(diǎn)一定要小巧，可以是一個(gè)人、一個(gè)故事、一幅畫(huà)面。甚至是一句話(huà)精彩的對(duì)白、一個(gè)動(dòng)人的笑臉。如讀完《小石潭記》后，你可以從“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依”出發(fā)，談環(huán)境之美好；也可以從“以其境過(guò)清，不可久居”出發(fā)，談柳宗元凄苦之人生。
法寶二、感悟獨(dú)到見(jiàn)思想
不管是品味短小的故事，還是閱讀鴻篇巨制，我們總?cè)菀妆蝗宋锔呱械男袨槎袆?dòng)，會(huì)被人物邪惡的行為所激憤，或從中得到啟迪，或從中吸取教訓(xùn)。這種感動(dòng)與激憤，啟迪和教訓(xùn)，便是讀后感的核心內(nèi)容。要明白，寫(xiě)作讀后感，讀只是基礎(chǔ)，感是關(guān)鍵。只’有從閱讀的作品出發(fā)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，尤其是結(jié)合自我的生活經(jīng)歷或感悟，寫(xiě)出來(lái)的文章才會(huì)言真意切，真實(shí)而富有感染力。如我們品讀《茅屋為秋風(fēng)所破歌》之時(shí)，自然不能滿(mǎn)足于詩(shī)歌所描寫(xiě)的畫(huà)面、講述的生活，還要能展開(kāi)想象的翅膀，由詩(shī)人聯(lián)想到自己，聯(lián)想到他人，聯(lián)想到社會(huì)。如此一來(lái)，思路才會(huì)開(kāi)闊，感悟才會(huì)深刻。
法寶三、筆墨生輝展才情
寫(xiě)作讀后感，和寫(xiě)其它文章一樣，也得講究構(gòu)思，也得講究語(yǔ)言。因此，在確定寫(xiě)作重點(diǎn)之后，我們還得在結(jié)構(gòu)與語(yǔ)言上下一番功夫。如當(dāng)你讀到一段美不勝收的景物時(shí)，你可以直接引入文章，并由此引出諸如關(guān)愛(ài)自然、珍惜生活的討論，這樣寫(xiě)出來(lái)的文章，筆墨靈運(yùn)，描寫(xiě)自然精彩。如談陸游的《游山西村》的時(shí)候，你還可以想到詩(shī)人的“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”、“零落成泥碾作塵，只有香如故”之類(lèi)的佳句，這樣寫(xiě)出來(lái)的文章，內(nèi)涵自然豐厚。在語(yǔ)言上，一定要精益求精，或自然引用原文，或巧妙引入名言警語(yǔ)；或用比喻增添亮色，或用排比增添氣勢(shì)。
青春路上，與《青春之歌》相逢
肖琳凌
讀完書(shū)桌上的這兩本關(guān)乎青春的小說(shuō)，我的思緒怎么也平靜不下來(lái)。一本是《青春之歌》，一本是《十七歲不哭》。完全不同的時(shí)代，天差地別的生活。一切都是那么遙遠(yuǎn)，卻又仿佛就在眼前。在那個(gè)風(fēng)和日麗的周末，我就這樣靜靜地與他們的青春默契地相逢。
在我的眼里，林道靜正宛如那窗臺(tái)上怒放的蘭花，格外純潔。但凡讀過(guò)這本小說(shuō)的朋友，誰(shuí)也不會(huì)忘記她出場(chǎng)的那個(gè)情景。在那個(gè)閉塞的車(chē)廂里，她那白色的旗袍，白色的線(xiàn)襪，白色的運(yùn)動(dòng)鞋，甚至手里捏著的那條素白的手絹，總是讓人揮之不去。就是這么一位十七八歲的女生，在一番跌跌撞撞的經(jīng)歷之后，竟然懷揣著一個(gè)真摯的夢(mèng)想：要成為一名光榮的革命戰(zhàn)士。你也許無(wú)法理解她的那股熱情，但是那樸素的信仰，卻似一朵散發(fā)著清香的潔白小花，悄悄地在我們內(nèi)心開(kāi)放。你會(huì)禁不住驚嘆，那富于戰(zhàn)斗的青春，是多么地美好！
放下《青春之歌》，細(xì)讀《十七歲不哭》。當(dāng)我們走過(guò)楊宇凌、簡(jiǎn)寧、林林的生活，上世紀(jì)九十年代少男少女的喜樂(lè)悲歡又牽住了我的情思。學(xué)業(yè)的成敗，人際的煩惱，情感的波瀾，朝我蜂涌而來(lái)。他們追尋青春的無(wú)拘無(wú)束，他們又弄不懂成人世界的游戲規(guī)則。在青春的路上，他們盡情的奔跑，盡情地感受；他們經(jīng)歷著快樂(lè)，感受著痛苦；他們收獲著成長(zhǎng)，也失去著年華。誰(shuí)也不曾想到，成長(zhǎng)中的挫折，最后成了青春路上無(wú)法抹去的風(fēng)景。
靜靜地放下小說(shuō)，窗臺(tái)上的蘭花似乎開(kāi)得更旺了。我不由感慨，我的青春呢？沒(méi)有林道靜一樣的革命斗爭(zhēng)，內(nèi)心卻時(shí)常在不停地掙扎；沒(méi)有楊宇凌那般曲折的經(jīng)歷，迎來(lái)的卻是一條頗為相似的道路。正如席慕容的一首詩(shī)中所寫(xiě)的：“所有的結(jié)局都已寫(xiě)好，所有的淚水也都已啟程，卻忽然忘了是怎么樣的一個(gè)開(kāi)始。翻開(kāi)那發(fā)黃的扉頁(yè)，命運(yùn)將它裝訂得極為拙劣。含著淚，我一讀再讀，卻不得不承認(rèn)，青春是一本太倉(cāng)促的書(shū)?！?/p>
青春叫人追憶，卻又讓人無(wú)奈；青春應(yīng)當(dāng)珍視，卻又被揮霍。面對(duì)這兩本厚厚的小說(shuō)，淚水竟然潸然而下。自己曾輕松地寫(xiě)下過(guò)“青春無(wú)悔”這四個(gè)字，可又能否真正做到“青春無(wú)悔”呢？值得慶幸的是，在青春的道路上，我看到了另一片風(fēng)景。
讀完名著，能夠?qū)懗鋈绱饲楦谐渑娴拿牢?，真是一件幸福的事情。同樣是?xiě)讀后感，本文的切入的角度可謂獨(dú)辟蹊徑。為了展示《青春之歌》的獨(dú)特魅力，作者將它與《十七歲不哭》擺到了一塊，并由此引發(fā)了自己對(duì)青春的感慨。三段青春生活，猶如三幅精美畫(huà)卷，將不同年代的生活展示得極為精彩。尤其是精妙的景物描寫(xiě)與席慕容詩(shī)句的引入，文章更閃出了奪目的光彩。
是讀后感又怎樣去寫(xiě)篇十六
在讀過(guò)一篇或一本書(shū)之后,把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫(xiě)下來(lái),就叫“讀后感”。要寫(xiě)好讀后感，必須做到以下幾點(diǎn)。
第一：讀懂原文抓中心。“讀后感”的“感”是從讀中產(chǎn)生的，只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并能感得深刻。
第二：選擇重點(diǎn)作感點(diǎn)。一本好書(shū)或一篇好的讀后感，可“感”的點(diǎn)很多，要寫(xiě)好讀后感，必須選好“感點(diǎn)”。什么叫“感點(diǎn)”呢？感點(diǎn)是由書(shū)中某一個(gè)地方的.內(nèi)容引起的，引發(fā)我們體會(huì)的地方。面對(duì)眾多的感點(diǎn)，我們必須從中選擇自己感受最深、角度最新、最善于寫(xiě)的一個(gè)或幾個(gè)點(diǎn)，作為自己寫(xiě)讀后感的切入點(diǎn)，切不可面面俱到。
第三：讀感結(jié)合有側(cè)重。讀后感中少不了對(duì)原文的“敘”述，但它不像記敘文中的“敘”那樣具體、形象、生動(dòng)，讀后感中的“敘”要做到簡(jiǎn)明。寫(xiě)作時(shí)可以先敘述內(nèi)容，后集中談體會(huì)，這種寫(xiě)法適于只談一點(diǎn)體會(huì)。還可以邊敘邊談體會(huì)，“讀”和“感”交叉寫(xiě)，這種寫(xiě)法可以談幾點(diǎn)體會(huì)。
第四：聯(lián)系實(shí)際談感受。這個(gè)“實(shí)際”，可以是自己的思想和生活實(shí)際，也可以是別人的思想和生活實(shí)際。沒(méi)有情感的讀后感蒼白無(wú)力，有情感的讀后感才能感染人。
第五：結(jié)構(gòu)安排有次序。在結(jié)構(gòu)上，一般在開(kāi)頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重寫(xiě)清感受后，結(jié)尾再回扣“讀”。還要注意讀后感的題目，可以直接以“讀《》有感”為題，也可以把自己的感悟作為題目，把“讀《》有感作為副標(biāo)題?！?/p>
是讀后感又怎樣去寫(xiě)篇十七
我的語(yǔ)文考試成績(jī)總是不理想，每次考試都達(dá)不到９８分以上，老師說(shuō)我的語(yǔ)文成績(jī)失分主要失在作文上。我看了一下我寫(xiě)過(guò)的作文，不是偏題了，就是語(yǔ)句不通順或者是錯(cuò)別字。
找到了原因，我本來(lái)準(zhǔn)備認(rèn)認(rèn)真真的寫(xiě)一次作文的，可是就是沒(méi)辦法按老師的要求寫(xiě)好一篇文章。因?yàn)槲覜](méi)有計(jì)劃呀！我認(rèn)真的想了想，制定出了一個(gè)我自認(rèn)為的天衣無(wú)縫的計(jì)劃，然后認(rèn)真的寫(xiě)起了作文。第二天，我把寫(xiě)好的作文拿給老師看，老師看了直夸我寫(xiě)的好，我聽(tīng)了，心里美滋滋的。
我想，作文并不難寫(xiě)，只要你認(rèn)真的去對(duì)待它，就一定可以寫(xiě)好！
是讀后感又怎樣去寫(xiě)篇十八
讀后感是一種常見(jiàn)的文體，是議論文的一種。它是作者在讀了一篇文章或一本書(shū)之后所寫(xiě)的感想、體會(huì)和收獲。從內(nèi)容上講，可分兩類(lèi)：一類(lèi)是緊扣原作的主要內(nèi)容或主題思想寫(xiě)感想；另一類(lèi)是就原作的某一點(diǎn)，寫(xiě)感想、談體會(huì)，甚至借題發(fā)揮，把原作作為由頭。讀后感具有評(píng)論性，通常采用夾敘夾議的方法。寫(xiě)讀后感是中學(xué)生作文訓(xùn)練的一項(xiàng)重要內(nèi)容。在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生在寫(xiě)讀后感時(shí)，不是感得太膚淺，談皮毛，就是無(wú)感而談，空話(huà)連篇。有的學(xué)生問(wèn)怎樣寫(xiě)讀后感，針對(duì)這種現(xiàn)象，我想對(duì)中學(xué)生談一談如何寫(xiě)好讀后感這一問(wèn)題。
只有認(rèn)真研讀原文，透徹地理解原文的精神實(shí)質(zhì)，才能由此領(lǐng)悟出相應(yīng)的道理，才能選取有關(guān)的內(nèi)容理論，引出自己的見(jiàn)解。如果對(duì)原文不求甚解，那就會(huì)離題。所以，寫(xiě)讀后感首先要精“讀”，既要緊扣原文內(nèi)容，又要有所生發(fā)，離開(kāi)原文另起爐灶是不行的。
讀了原文之后，得到的感受是多方面的，如果面面俱到、泛泛而談，那就什么問(wèn)題也談不清楚。我們只有在正確的思考和分析的基礎(chǔ)上，選擇確有自己見(jiàn)解的感受來(lái)寫(xiě)，才能寫(xiě)出較為成功的文章。不管從哪個(gè)角度去寫(xiě)，都要觀(guān)點(diǎn)鮮明、重點(diǎn)突出，千萬(wàn)不可模棱兩可，似是而非。否則，讀起來(lái)就會(huì)感到虛假乏味。
寫(xiě)自己的感受，一定要聯(lián)系實(shí)際，或親身經(jīng)歷，或家庭、學(xué)校、社會(huì)，或偉人凡人，或現(xiàn)象事理，或正面反面，或古今中外的人事，使“感”有很強(qiáng)的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性。
讀后感的寫(xiě)法，一般可歸納為“引”、“議”“聯(lián)”、“結(jié)”四個(gè)字?！耙本褪且牡膬?nèi)容或者觀(guān)點(diǎn)，“引”的目的是揭示出所要議的源頭，因而對(duì)所引的書(shū)或文章的內(nèi)容不必過(guò)多敘述，應(yīng)簡(jiǎn)明扼要?！白h”是就原文所體現(xiàn)出的觀(guān)點(diǎn)引發(fā)開(kāi)來(lái)，發(fā)表議論，通過(guò)議論，揭出理由，進(jìn)而從理論上論證。議時(shí)要抓住實(shí)質(zhì)，才能議得正確、議得深刻、議中要害?！奥?lián)”就是在議的基礎(chǔ)上進(jìn)行聯(lián)想，議是聯(lián)的基礎(chǔ)，聯(lián)是議的深入。聯(lián)想必須切合前文的議論，擺出事實(shí)根據(jù)，用聯(lián)想的事實(shí)對(duì)前文的議論進(jìn)行證明。“結(jié)”就是在“議”、“聯(lián)”之后，推出結(jié)論，解決問(wèn)題，收束全文?！敖Y(jié)”要干脆利落，不要拖泥帶水。例如：在學(xué)了七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《傷仲永》一文之后，要你緊扣課文內(nèi)容，自擬題目，寫(xiě)一篇600字左右的讀后感。
根據(jù)課文內(nèi)容，我們可以從以下幾個(gè)角度來(lái)擬題：《方仲永幼時(shí)的聰明才智哪兒去了》、《應(yīng)該正確對(duì)待仲永的聰明》、《從仲永的父親不再叫他學(xué)習(xí)談起》、《仲永為什么沒(méi)有成才》、《仲永的故事給我們的啟示》、《成功之路在于勤學(xué)》等，由于篇幅所限我們選兩個(gè)題目來(lái)進(jìn)行講解。
1、以《成功之路在于勤學(xué)》為例。這個(gè)題目重點(diǎn)要從課文中總結(jié)出一般的規(guī)律來(lái)，議論文的成分要多一些，其組織結(jié)構(gòu)可以這樣安排：
第一自然段，“引”。緊扣讀后感，概述仲永有才但沒(méi)有成才的經(jīng)過(guò)。
第二自然段，“議”。重點(diǎn)指出仲永沒(méi)有成才的根本原因是他父親為了蠅頭小利，成天帶著他東奔西跑，探親訪(fǎng)友，夸耀于人，滿(mǎn)足于現(xiàn)有的知識(shí)和才能。致使仲永的才智泯滅。
第三自然段，“聯(lián)”。由課文內(nèi)容引發(fā)，聯(lián)系社會(huì)類(lèi)似的事例，從多角度，多側(cè)面來(lái)說(shuō)明“少壯不努力，老大徒傷悲”的道理。學(xué)無(wú)止境，無(wú)論是誰(shuí)，不管如何聰明，要想成功必須不倦地學(xué)習(xí)。人類(lèi)之所以不斷進(jìn)步，就在于他知道總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，向先進(jìn)的人或物學(xué)習(xí)。這段可以作為中心段，敞開(kāi)思想談自己的感想。
第四自然段，“結(jié)”?；氐秸n文上，把仲永有才而沒(méi)有成才的原因和本文的第三段掛起鉤來(lái)，以印證“成功之路在于勤奮學(xué)習(xí)”這一結(jié)論的'正確。
2、以寫(xiě)《仲永幼年時(shí)的聰明才智哪里去了》為例。
第一自然段，扣題寫(xiě)讀了什么書(shū)，既然“非常聰明”，而結(jié)果未“成才”，其中必有緣故。
第二自然段，簡(jiǎn)要概括所讀材料的基本內(nèi)容。
第三自然段，重點(diǎn)寫(xiě)“感”，在這一段里可以分三層意思來(lái)寫(xiě)：
第一層：結(jié)合材料聯(lián)系自己的耳聞目睹的類(lèi)似情況。第二層：分析他們不成才的根本原因，實(shí)中抽虛，找出教訓(xùn)，并指出它的規(guī)律性。第三層：談自己的體會(huì)(也就是由“感”而產(chǎn)生的“想”)。
第四自然段，再回到材料本身，以仲永果真沒(méi)有成才印證自己的分析合乎實(shí)際，并寫(xiě)出由此而產(chǎn)生的感想和意義。
第五自然段，簡(jiǎn)要概述這篇課文的認(rèn)識(shí)意義和對(duì)后人的教育作用。
寫(xiě)讀后感可以培養(yǎng)認(rèn)真讀書(shū)、積極思維的良好習(xí)慣，對(duì)于初學(xué)的寫(xiě)作者，可以按照以上的基本模式來(lái)寫(xiě)作，不愁寫(xiě)不好讀后感。
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