我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。心得體會(huì)是我們對于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對大家能夠有所幫助。
民族宗教心得體會(huì)篇一
按照學(xué)校的統(tǒng)一安排我我學(xué)習(xí)了黨的民族宗教政策和相關(guān)法律法規(guī)。學(xué)習(xí)之后，感到受益匪淺，感觸很深。
通過學(xué)習(xí)我明確了堅(jiān)持宗教信仰自由政策，并不代表共產(chǎn)黨員可以信教。我們黨宣布和實(shí)行宗教信仰自由的政策，這當(dāng)然不是說共產(chǎn)黨員可以自由信奉宗教。黨的宗教信仰自由的政策，是對我國公民來說的，并不適用于共產(chǎn)黨員。一個(gè)共產(chǎn)黨員，不同于一般公民，而是馬克思主義政黨的成員，毫無疑問地應(yīng)當(dāng)是無神論者，而不應(yīng)當(dāng)是有神論者。
通過學(xué)習(xí)我加深了對宗教本質(zhì)的認(rèn)識。宗教是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段、人類思維能力發(fā)展到一定水平以后產(chǎn)生的社會(huì)現(xiàn)象。是一種意識形態(tài)，也是一種文化現(xiàn)象，在歷史上曾對社會(huì)的文化、文明和社會(huì)進(jìn)步做出過重大貢獻(xiàn)。宗教具有長期性，群眾性，民族性，國際性，復(fù)雜性。
通過學(xué)習(xí)我加深了對黨的宗教信仰自由的認(rèn)識。宗教信仰自由政策是我們必須堅(jiān)持的觀點(diǎn)。尊重和保護(hù)宗教信仰自由，是黨對宗教問題的基本政策。這是一項(xiàng)長期政策。我想，我們黨之所以制定了宗教信仰自由政策，就是基于對宗教本質(zhì)的深刻認(rèn)識。因?yàn)樽诮淌且庾R形態(tài)范疇，是長期存在的，而且不可能通過行政手段消除，宗教還將在一定范圍內(nèi)長期存在，并發(fā)揮重要影響。
通過學(xué)習(xí)我更加清醒地、深刻地認(rèn)識到非法宗教活動(dòng)的危害。在新疆，非法宗教活動(dòng)總是披著宗教的外衣，干著不恥的勾當(dāng)。有的干預(yù)教育、婚姻、計(jì)劃生育，強(qiáng)迫青少年和學(xué)生信教，教唆學(xué)生非法學(xué)經(jīng)，甚至和民族分裂聯(lián)系在一起，利用部分群眾的無知，歪曲宗教教義，煽動(dòng)宗教狂熱，蓄意制造民族矛盾，打擊和迫害愛國宗教人士和干部群眾，成為影響新疆的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)。在新疆，清醒地認(rèn)識到影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)來自民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)，堅(jiān)決打擊一切形式的非法宗教活動(dòng)，就是講政治的具體體現(xiàn)。
和掌握這些知識，和依法運(yùn)用政策解決民族宗教問題的能力。
民族宗教心得體會(huì)篇二
第一段：引言（150字）
民族和宗教是社會(huì)和文化的重要組成部分，它們在世界各地起著至關(guān)重要的作用。民族代表著人們的身份認(rèn)同和文化傳承，而宗教則提供了信仰體系和精神層面的支持。在我們的日常生活中，無論我們是屬于哪個(gè)民族，信仰哪個(gè)宗教，我們都可以從中獲得許多心得體會(huì)。
第二段：民族的意義和重要性（250字）
民族對于個(gè)體來說是身份認(rèn)同的重要標(biāo)志。每一個(gè)民族都有其獨(dú)特的語言、文化、習(xí)俗和傳統(tǒng)。我們與自己的家人、朋友和共同體分享相同的民族身份，這種身份認(rèn)同可以增強(qiáng)人們的凝聚力和自豪感。例如，中國人以中華民族的身份自豪，并為傳統(tǒng)文化、美食和習(xí)俗感到自豪。擁有強(qiáng)大民族認(rèn)同的人們通常會(huì)更加團(tuán)結(jié)，相互支持，并共同追求民族發(fā)展。
第三段：宗教的價(jià)值和影響（250字）
宗教在個(gè)人和社會(huì)層面都扮演著重要角色。它提供了信仰體系，為人們的靈性需求提供了滿足，安慰和指導(dǎo)著信徒們。宗教也促進(jìn)了道德和倫理觀念的傳播，它教導(dǎo)人們善行善事，寬恕他人，并給予希望和勇氣面對逆境。此外，宗教也在社會(huì)發(fā)展方面發(fā)揮了重要作用。宗教組織通常在慈善和社會(huì)公益方面承擔(dān)著重要的責(zé)任，并推動(dòng)了社會(huì)和平與和諧。
第四段：體驗(yàn)宗教和民族的心得體會(huì)（250字）
通過參與民族和宗教活動(dòng)，我親身體驗(yàn)到了它們的價(jià)值和影響。作為一名中國人，我深知中華民族的偉大歷史和文化遺產(chǎn)。我欣賞中國文化的深厚底蘊(yùn)，尊重傳統(tǒng)價(jià)值觀，并以此為自己的行為準(zhǔn)則。同時(shí)，通過參與宗教活動(dòng)，我感受到了信仰的力量和它給予我的心靈力量。我發(fā)現(xiàn)在信仰的指引下，我更有動(dòng)力克服挑戰(zhàn)，增強(qiáng)自我，同時(shí)也更加寬容和體諒他人。
第五段：對于未來的思考和展望（300字）
在未來，我們應(yīng)該珍惜和保護(hù)我們的民族和宗教身份。我們要尊重和包容不同的民族和宗教，共同促進(jìn)世界的和平與繁榮。我們需要加強(qiáng)對民族文化的傳承和推廣，讓更多人了解和欣賞各個(gè)民族的獨(dú)特之處。同時(shí)，我們也要尊重個(gè)人的宗教信仰，保障每個(gè)人的宗教自由，并鼓勵(lì)宗教組織參與社會(huì)公益事業(yè)，共同建設(shè)更加和諧的社會(huì)。
總結(jié)（200字）
民族和宗教對于個(gè)體和社會(huì)來說都具有重要的意義。民族代表著人們的身份認(rèn)同和文化傳承，宗教則提供了人們信仰體系和靈性需求的滿足。通過體驗(yàn)和參與民族和宗教活動(dòng)，我們可以體會(huì)到它們的價(jià)值和影響。我們應(yīng)該珍視和保護(hù)我們的民族和宗教身份，并與他人和諧共處。在這樣的積極努力下，我們可以建設(shè)出更加和平和繁榮的社會(huì)。
民族宗教心得體會(huì)篇三
我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，中華民族是由56個(gè)民族組成的大家庭。以下本站小編為你帶來民族宗教學(xué)習(xí)
心得體會(huì)
，希望對你有所幫助!當(dāng)前，按照和田縣委、政府都在深入開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。在民族宗教工作部門，如何把學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)與民族宗教工作有機(jī)地結(jié)合起來，推進(jìn)工作的深入開展，對我們提出了新的思考。
一、在今后的民族宗教工作中，要深入實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持“四個(gè)牢牢把握”的總體思路：(一)在民族工作中，要牢牢把握“各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”這一主題，進(jìn)一步明確促進(jìn)民族工作的工作思路，切實(shí)服務(wù)科學(xué)發(fā)展;在宗教工作中，要牢牢把握把堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針，保障公民宗教信仰自由和依法管理宗教事務(wù)結(jié)合起來，把發(fā)揮宗教在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用和抵御境外利用宗教進(jìn)行滲透結(jié)合起來。(二)在民族工作中要牢牢把握推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)這一根本，鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和 諧的社會(huì)主義民族關(guān)系;在宗教工作中，要加強(qiáng)對宗教界人士和信教群眾的教育引導(dǎo)，發(fā)揮宗教界在構(gòu)建社會(huì)和-諧方面的積極作用，從而自覺維護(hù)社會(huì)和-諧，切實(shí)促進(jìn)社會(huì)和-諧，確保民族宗教領(lǐng)域穩(wěn)定。(三)牢牢把握履行職責(zé)、轉(zhuǎn)變職能這一重點(diǎn)，強(qiáng)化社會(huì)管理和公共服務(wù)職能，切實(shí)服務(wù)廣大少數(shù)民族群眾和信教群眾。(四)牢牢把握“弘揚(yáng)正氣、樹立新風(fēng)”這一關(guān)鍵，進(jìn)一步加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)和干部隊(duì)伍建設(shè)，切實(shí)講黨性、重品行、作表率。
二、民族宗教工作如何更好地貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀：
(一)要始終高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。在民族工作中，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，就是要堅(jiān)持中國特色解決民族問題的正確道路，堅(jiān)持以中國特色社會(huì)主義民族理論體系，以及*以來黨的民族理論的最新成果為指導(dǎo)，不斷研究新情況，解決新問題，積累新經(jīng)驗(yàn)，為開創(chuàng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新局面、發(fā)展中國特色社會(huì)主義貢獻(xiàn)力量。同時(shí)深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，是宗教工作服務(wù)大局、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的必然要求，要提高對科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求的認(rèn)識和理解，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，學(xué)會(huì)用科學(xué)發(fā)展觀審視宗教問題，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)我們的宗教工作。
(二)要牢牢把握“各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”的民族工作主題。“兩個(gè)共同”主題的實(shí)踐要求，就是民族工作必須是發(fā)展和團(tuán)結(jié)兩手抓。必須始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹民族平等政策，始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹民族團(tuán)結(jié)政策，始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹扶持少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的政策，始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹加強(qiáng)少數(shù)民族干部人才隊(duì)伍建設(shè)的政策。在宗教方面，科學(xué)發(fā)展觀是創(chuàng)新宗教工作體制機(jī)制、解決 當(dāng)前宗教方面存在突出問題的指導(dǎo)思想，通過開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，宗教工作干部隊(duì)伍和宗教界愛國隊(duì)伍素質(zhì)要有新的增強(qiáng)，工作水平要有新的提高，依法管理要有新的加強(qiáng)，機(jī)制建設(shè)要有新的進(jìn)展。
三、按照統(tǒng)籌兼顧，兩不誤、兩促進(jìn)的要求，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。
深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步明確把促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步作為民族工作的根本任務(wù)，探索建立健全維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的長效機(jī)制;積極發(fā)揮職能作用，大力推動(dòng)全面落實(shí)和認(rèn)真執(zhí)行黨和國家的系列民族政策。結(jié)合宗教工作的實(shí)際，組織開展好解放思想和愛國愛教大討論，繼續(xù)推進(jìn)“探索和-諧宗教理論，創(chuàng)建和-諧寺觀教堂”載體活動(dòng)，積極研究開展“創(chuàng)建和-諧寺觀教堂”的工作意見，切實(shí)把開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)與做好日常工作緊密結(jié)合起來，努力實(shí)現(xiàn)“兩不誤，兩促進(jìn)”。
按照學(xué)校的統(tǒng)一安排我我學(xué)習(xí)了黨的民族宗教政策和相關(guān)法律法規(guī)。學(xué)習(xí)之后，感到受益匪淺，感觸很深。
通過學(xué)習(xí)我明確了堅(jiān)持宗教信仰自由政策，并不代表共產(chǎn)黨員可以信教。我們黨宣布和實(shí)行宗教信仰自由的政策，這當(dāng)然不是說共產(chǎn)黨員可以自由信奉宗教。黨的宗教信仰自由的政策，是對我國公民來說的，并不適用于共產(chǎn)黨員。一個(gè)共產(chǎn)黨員，不同于一般公民，而是馬克思主義政黨的成員，毫無疑問地應(yīng)當(dāng)是無神論者，而不應(yīng)當(dāng)是有神論者。
通過學(xué)習(xí)我加深了對宗教本質(zhì)的認(rèn)識。宗教是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段、人類思維能力發(fā)展到一定水平以后產(chǎn)生的社會(huì)現(xiàn)象。是一種意識形態(tài)，也是一種文化現(xiàn)象，在歷史上曾對社會(huì)的文化、文明和社會(huì)進(jìn)步做出過重大貢獻(xiàn)。宗教具有長期性，群眾性，民族性，國際性，復(fù)雜性。
通過學(xué)習(xí)我加深了對黨的宗教信仰自由的認(rèn)識。宗教信仰自由政策是我們必須堅(jiān)持的觀點(diǎn)。尊重和保護(hù)宗教信仰自由，是黨對宗教問題的基本政策。這是一項(xiàng)長期政策。我想，我們黨之所以制定了宗教信仰自由政策，就是基于對宗教本質(zhì)的深刻認(rèn)識。因?yàn)樽诮淌且庾R形態(tài)范疇，是長期存在的，而且不可能通過行政手段消除，宗教還將在一定范圍內(nèi)長期存在，并發(fā)揮重要影響。
通過學(xué)習(xí)我更加清醒地、深刻地認(rèn)識到非法宗教活動(dòng)的危害。在新疆，非法宗教活動(dòng)總是披著宗教的外衣，干著不恥的勾當(dāng)。有的干預(yù)教育、婚姻、計(jì)劃生育，強(qiáng)迫青少年和學(xué)生信教，教唆學(xué)生非法學(xué)經(jīng)，甚至和民族分裂聯(lián)系在一起，利用部分群眾的無知，歪曲宗教教義，煽動(dòng)宗教狂熱，蓄意制造民族矛盾，打擊和迫害愛國宗教人士和干部群眾，成為影響新疆的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)。在新疆，清醒地認(rèn)識到影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)來自民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)，堅(jiān)決打擊一切形式的非法宗教活動(dòng)，就是講政治的具體體現(xiàn)。
和掌握這些知識，和依法運(yùn)用政策解決民族宗教問題的能力。
幾千年來，各族人民相互學(xué)習(xí)，相互交流，相互幫助，相互團(tuán)結(jié)，共同開發(fā)了祖國的大好河山，創(chuàng)造了中華民族的燦爛文明，建立了休戚與共的緊密關(guān)系，形成了具有強(qiáng)大凝聚力的民族精神。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在社會(huì)主義制度下，全國各民族之間形成了新型的社會(huì)主義民族關(guān)系，實(shí)行了符合我國國情的民族區(qū)域自治，真正實(shí)現(xiàn)了各民族的平等和各民族人民的大團(tuán)結(jié)。
我們黨始終把建立和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系，作為解決民族問題的基本原則。漢族與少數(shù)民族之間平等和睦相處，各少數(shù)民族之間也平等和睦相處。全國所有民族，無論人數(shù)多少，歷史長短，發(fā)展程度高低，都是祖國大家庭平等的一員，都具有平等的政治地位，都享有憲法和法律規(guī)定的各項(xiàng)權(quán)利。各民族都有維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一的神圣義務(wù)。全國各族人民要繼續(xù)高舉民族大團(tuán)結(jié)的旗幟，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的民族政策，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治，反對任何形式的分裂活動(dòng)，為維護(hù)祖國統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定和國家的長治久安不斷作出新的貢獻(xiàn)。堅(jiān)持民族平等，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，必須加快民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展，直接關(guān)系到我國整個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。只有民族地區(qū)加快發(fā)展起來，整個(gè)中華民族才能振興。推動(dòng)各民族發(fā)展進(jìn)步和共同繁榮不僅是個(gè)重大的經(jīng)濟(jì)問題，也是個(gè)重大的政治問題。新中國成立以后特別是改革開放以來，我國民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了顯著成就，各族群眾的生活日益改善。廣大干部群眾要繼續(xù)艱苦奮斗，開拓進(jìn)取，不斷取得改革和建設(shè)的新成績。
正確處理宗教問題，一是要全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教政策，二是要依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理，三是要積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。尊重和保護(hù)宗教信仰自由，是我們長期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本政策。我們共產(chǎn)黨人是無神論者，不信仰宗教，但我們堅(jiān)持宗教信仰自由的政策。要團(tuán)結(jié)廣大信教群眾，發(fā)揮他們的積極作用，使之成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一支積極力量。
積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，主要包括兩方面的含義：一是信教群眾要遵守社會(huì)主義國家的法律、法規(guī)和方針政策。法律保障宗教信仰自由，宗教必須在法律范圍內(nèi)活動(dòng);二是宗教活動(dòng)要服從和服務(wù)于國家的最高利益和民族的整體利益，宗教界人士要愛國、進(jìn)步，要為祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)發(fā)展多作貢獻(xiàn)。我國宗教界有愛國的好傳統(tǒng)，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。宗教界人士和宗教團(tuán)體要運(yùn)用自己的影響，引導(dǎo)信教群眾愛國守法，抑惡揚(yáng)善，服務(wù)社會(huì)。
縱觀中國幾千年的歷史，新中國建立后，我們黨和國家的民族、宗教政策是最好的。與世界上其他國家相比，我們黨和國家的民族、宗教政策是最成功的。實(shí)踐充分證明，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)行民族區(qū)域自治制度，完全符合我國國情和各族人民的根本利益，具有強(qiáng)大的生命力。我們要繼續(xù)堅(jiān)持不懈地在全社會(huì)開展黨的民族理論、民族政策、民族法律法規(guī)及民族基本知識的教育，引導(dǎo)各族干部群眾增強(qiáng)珍惜和維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的堅(jiān)定性和自覺性，在全社會(huì)大力營造加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，構(gòu)建和諧新疆的良好氛圍。
民族宗教心得體會(huì)篇四
第一段：引言
人類社會(huì)由眾多的民族和宗教組成，每個(gè)民族和宗教都有其獨(dú)特的文化、信仰和價(jià)值觀。在我們接觸和了解不同民族和宗教的過程中，我們會(huì)得到一種新的視野和體驗(yàn)。下文將圍繞民族、宗教和個(gè)人心得展開，帶您一起探索這個(gè)世界的多樣性和奧秘。
第二段：民族的多樣性
世界上有數(shù)千個(gè)民族，每個(gè)民族都有其特定的語言、衣著、食物和節(jié)慶。民族文化是一個(gè)民族的核心，它承載著歷史、傳統(tǒng)和生活方式。通過學(xué)習(xí)不同民族的文化，我們可以深入了解他們的價(jià)值觀、行為規(guī)范和社會(huì)結(jié)構(gòu)。這讓我們意識到，我們之間的差異并不可怕，而是應(yīng)該珍視和尊重的。只有當(dāng)我們擁抱多樣性，并以開放的心態(tài)去面對，我們才能夠創(chuàng)造一個(gè)真正和諧而進(jìn)步的社會(huì)。
第三段：宗教的奧秘
宗教作為人類社會(huì)的一種信仰體系，與我們的生活息息相關(guān)。它給予了人們對宇宙和生命的解釋，同時(shí)也激發(fā)了人們對精神追求和道德價(jià)值的思考。不同宗教有著不同的信仰體系和儀式，但它們都傳遞著關(guān)于人類存在和人與自然關(guān)系的哲學(xué)內(nèi)涵。通過了解宗教，我們可以從它們的智慧中獲益，并從中汲取生活的力量。宗教也讓我們認(rèn)識到，盡管在表面上我們有各種信仰的差異，但在內(nèi)心深處，我們都有類似的渴望和痛苦。
第四段：心得體會(huì)
每個(gè)人對民族和宗教的理解和體會(huì)都是獨(dú)一無二的，因?yàn)樗鼈兩钌畹貪B透到我們的生活和思想中。對于我來說，了解不同民族的文化和傳統(tǒng)，讓我更加尊重和賞識自己的民族文化，并且學(xué)會(huì)從其他文化中尋找啟發(fā)。宗教對我而言是一種心靈的安慰和指引，它教會(huì)我如何與他人和睦相處，如何尋找內(nèi)心的平靜和滿足。通過與不同宗教的交流，我明白到宗教并不是信仰的界限和障礙，而是一種人類對神秘和超自然力量的共同抒發(fā)。
第五段：結(jié)論
民族和宗教是我們社會(huì)多元化的象征，它們展示了人類的創(chuàng)造力、智慧和信仰。了解和尊重不同民族和宗教的文化和信仰，可以幫助我們建立更加開放和包容的社會(huì)。通過與其他民族和宗教的交流，我們可以深入了解他們的生活方式和價(jià)值觀，也能夠看到人類共通的渴望和痛苦。無論我們來自何方，信仰何種宗教，我們都應(yīng)該相互尊重并以平等的姿態(tài)去面對這個(gè)多元的世界。只有這樣，我們才能夠共同追求和平與進(jìn)步，創(chuàng)造一個(gè)更美好的未來。
（注：以上文章是根據(jù)提示，由AI生成的文章，僅供參考。按照要求的字?jǐn)?shù)范圍寫作文章，同時(shí)盡量滿足主題連貫的要求。實(shí)際的創(chuàng)作時(shí)可根據(jù)個(gè)人的體會(huì)加以修改。）
民族宗教心得體會(huì)篇五
8月9日的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)活動(dòng)，中心黨支部組織全體黨員學(xué)習(xí)了《黨的民族宗教政策》。我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，中華民族是由56個(gè)民族組成的大家庭。幾千年來，各族人民相互學(xué)習(xí)，相互交流，相互幫助，相互團(tuán)結(jié)，共同開發(fā)了祖國的大好河山，創(chuàng)造了中華民族的燦爛文明，建立了休戚與共的緊密關(guān)系，形成了具有強(qiáng)大凝聚力的民族精神。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在社會(huì)主義制度下，全國各民族之間形成了新型的社會(huì)主義民族關(guān)系，實(shí)行了符合我國國情的民族區(qū)域自治，真正實(shí)現(xiàn)了各民族的平等和各民族人民的大團(tuán)結(jié)。
正確處理宗教問題，一是要全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教政策，二是要依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理，三是要積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。尊重和保護(hù)宗教信仰自由，是我們長期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本政策。我們共產(chǎn)黨人是無神論者，不信仰宗教，但我們堅(jiān)持宗教信仰自由的政策。要團(tuán)結(jié)廣大信教群眾，發(fā)揮他們的積極作用，使之成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一支積極力量。
縱觀中國幾千年的歷史，新中國建立后，我們黨和國家的民族、宗教政策是最好的。與世界上其他國家相比，我們黨和國家的民族、宗教政策是最成功的。實(shí)踐充分證明，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)行民族區(qū)域自治制度，完全符合我國國情和各族人民的根本利益，具有強(qiáng)大的生命力。我們要繼續(xù)堅(jiān)持不懈地在全社會(huì)開展黨的民族理論、民族政策、民族法律法規(guī)及民族基本知識的教育，引導(dǎo)各族干部群眾增強(qiáng)珍惜和維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的堅(jiān)定性和自覺性，在全社會(huì)大力營造加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，構(gòu)建和諧新疆的良好氛圍。
民族宗教政策學(xué)習(xí)心得篇二
按照學(xué)校的統(tǒng)一安排我我學(xué)習(xí)了黨的民族宗教政策和相關(guān)法律法規(guī)。學(xué)習(xí)之后，感到受益匪淺，感觸很深。
通過學(xué)習(xí)我明確了堅(jiān)持宗教信仰自由政策，并不代表共產(chǎn)黨員可以信教。我們黨宣布和實(shí)行宗教信仰自由的政策，這當(dāng)然不是說共產(chǎn)黨員可以自由信奉宗教。黨的宗教信仰自由的政策，是對我國公民來說的，并不適用于共產(chǎn)黨員。一個(gè)共產(chǎn)黨員，不同于一般公民，而是馬克思主義政黨的成員，毫無疑問地應(yīng)當(dāng)是無神論者，而不應(yīng)當(dāng)是有神論者。
通過學(xué)習(xí)我加深了對宗教本質(zhì)的認(rèn)識。宗教是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段、人類思維能力發(fā)展到一定水平以后產(chǎn)生的社會(huì)現(xiàn)象。是一種意識形態(tài)，也是一種文化現(xiàn)象，在歷史上曾對社會(huì)的文化、文明和社會(huì)進(jìn)步做出過重大貢獻(xiàn)。宗教具有長期性，群眾性，民族性，國際性，復(fù)雜性。
通過學(xué)習(xí)我加深了對黨的宗教信仰自由的認(rèn)識。宗教信仰自由政策是我們必須堅(jiān)持的觀點(diǎn)。尊重和保護(hù)宗教信仰自由，是黨對宗教問題的基本政策。這是一項(xiàng)長期政策。我想，我們黨之所以制定了宗教信仰自由政策，就是基于對宗教本質(zhì)的深刻認(rèn)識。因?yàn)樽诮淌且庾R形態(tài)范疇，是長期存在的，而且不可能通過行政手段消除，宗教還將在一定范圍內(nèi)長期存在，并發(fā)揮重要影響。通過學(xué)習(xí)我更加清醒地、深刻地認(rèn)識到非法宗教活動(dòng)的危害。在新疆，非法宗教活動(dòng)總是披著宗教的外衣，干著不恥的勾當(dāng)。有的干預(yù)教育、婚姻、計(jì)劃生育，強(qiáng)迫青少年和學(xué)生信教，教唆學(xué)生非法學(xué)經(jīng)，甚至和民族分裂聯(lián)系在一起，利用部分群眾的無知，歪曲宗教教義，煽動(dòng)宗教狂熱，蓄意制造民族矛盾，打擊和迫害愛國宗教人士和干部群眾，成為影響新疆的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)。在新疆，清醒地認(rèn)識到影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)來自民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)，堅(jiān)決打擊一切形式的非法宗教活動(dòng)，就是講政治的具體體現(xiàn)。
通過這樣系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我增強(qiáng)明辨是非的能力，更加明白了熟悉和掌握黨的民族宗教政策，對于加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、反對民族分裂、認(rèn)清民族分裂和非法宗教活動(dòng)危害的重要性和必要性，并掌握了一些處理復(fù)雜民族宗教問題的觀點(diǎn)和方法。我想縣委政府提出的民族宗教政策法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，就是要讓我們充分理解 和掌握這些知識，和依法運(yùn)用政策解決民族宗教問題的能力。
民族宗教政策學(xué)習(xí)心得篇三
在校黨委中心組舉辦的中華民族宗教政策輔導(dǎo)報(bào)告會(huì)上，主講人江西省委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長，省民族宗教事務(wù)局副局長謝秀琦深入淺出地為我們加盟環(huán)節(jié)了什么是宗教，宗教的地位，宗教工作的重要性以及黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體所采取的宗教政策，讓我們對民族宗教及黨的民族宗教政策有了新的認(rèn)識。宗教是一種文化，是一門學(xué)問，關(guān)系到社會(huì)和諧穩(wěn)定和共謀發(fā)展的大局。宗教在促進(jìn)人類文明和歷史發(fā)展上起過不同程度的積極作用，成為維系民族統(tǒng)一和政治自主的旗幟和紐帶，是維護(hù)世界和平，增強(qiáng)各國人民相互了解和友誼的橋梁。
在中國，江澤民主席最先提出宗教具有積極作用，胡錦濤主席在十七大報(bào)告中高屋建瓴，總攬全局，提出要全面貫徹黨的宗教工作基本方針，發(fā)揮宗教人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用。這充分反映了黨和國家對民族宗教工作的重視。
謝局長為我們解決的第一個(gè)問題是為什么宗教歷經(jīng)千百年歷史的淘洗卻依然源遠(yuǎn)流長，生生不息，甚至影響有擴(kuò)大趨勢。首先，宗教是對自然力量，宇宙創(chuàng)造者和控制者的膜拜與尊敬，給予信眾心靈依托并延續(xù)終身的信仰體系。在特定的時(shí)期曾發(fā)揮過安撫百姓，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要作用。世界上現(xiàn)存的五大教天主教、基督教(指基督新教)、伊斯蘭教、佛教和道教都有悠久的歷史，謝局長重點(diǎn)為我們詮釋了佛教，闡述了佛教的“八苦”，“三毒”和“三學(xué)”，并且播放了由他作曲的佛教歌曲《菩薩頌》，伴隨著優(yōu)美的旋律，我們感悟到佛教文化的博大精深和佛教所散發(fā)的無窮魅力。除佛教外，另外幾大宗教也同樣歷史悠久，對人類影響深遠(yuǎn)。宗教存在的根源有心理，歷史，社會(huì)，自然。這就決定了在短期內(nèi)宗教是不可消滅的，將長期的存在。因此宗教歷經(jīng)千百年歷史的淘洗卻依然源遠(yuǎn)流長，生生不息。
謝局長向我們講述的第二個(gè)問題是在世界上，宗教常常成為熱點(diǎn)問題和矛盾的焦點(diǎn)。羅馬帝國曾把基督教作為對內(nèi)控制和對外擴(kuò)張的工具，此后的宗教歧視和宗教迫害曾在歐洲造成長達(dá)十二個(gè)世紀(jì)的黑暗時(shí)代。伊斯蘭教于七世紀(jì)興起，在地中海沿岸與基督教勢力發(fā)生過嚴(yán)重沖突。十一世紀(jì)末，羅馬帝國發(fā)動(dòng)了基督教對穆斯林的宗教戰(zhàn)爭，延續(xù)了四百余年。十三世紀(jì)初，羅馬天主教和東正教在君士坦丁堡發(fā)生武裝沖突。伊斯蘭教中什葉派與遜尼派對立相當(dāng)尖銳。最為突出的便是耶路撒冷問題耶路撒冷同時(shí)是猶太教、基督教和伊斯蘭教三大亞伯拉罕宗教(或稱“三大天啟宗教”)的圣地。對于猶太人、穆斯林和基督徒均具有特殊的重要意義，因此耶路撒冷的主權(quán)和歸屬問題，成為巴以關(guān)系中最為棘手的問題。而當(dāng)今世界仍有一些極右的宗教組織視共產(chǎn)主義為異端邪說，在信教者與不信教者之間進(jìn)行挑撥，國際帝國主義與擴(kuò)張主義往往以宗教為借口，插手他國事務(wù)。宗教問題始終值得我們的高度重視。謝局長向我們講述的第二個(gè)問題是做好當(dāng)前形勢下的宗教工作比以往任何時(shí)候更重要。從馬克思到胡錦濤主席都高度重視宗教工作。馬克思主義賦予了宗教新的內(nèi)涵，毛主席創(chuàng)造性的發(fā)展了馬克思主義宗教觀，把公民宗教信仰自由寫進(jìn)了第一部憲法。在鄧小平的高度重視下，我黨與1982年下發(fā)了《關(guān)于我國社會(huì)主義時(shí)期宗教問題的基本觀點(diǎn)和基本政策》，奠定了我國新時(shí)期宗教工作的理論基礎(chǔ)。江澤民主席提出“三性”和四項(xiàng)基本方針，概括出了我們黨處理宗教關(guān)系的原則。胡錦濤主席把科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)在宗教事業(yè)中，提出“五大關(guān)系”和“四個(gè)全面認(rèn)識”。通過學(xué)習(xí)了解到公民有宗教信仰自由，樣子哦建立和諧社會(huì)必須達(dá)到人心和美，家庭和睦，人際和順，人間和美，世界和平。隨著世界經(jīng)濟(jì)全球化，政治多極化，文化多元化趨勢的加速發(fā)展和國際互聯(lián)網(wǎng)的日益普及，宗教對整個(gè)人類社會(huì)政治生活的影響更加凸顯。作為一名江西財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)生，這次報(bào)告會(huì)讓我懂得在這個(gè)有著30甚至40多個(gè)少數(shù)民族同胞的集體中應(yīng)該如何去和同學(xué)相處，我們應(yīng)該尊重他們的宗教信仰和民族習(xí)慣，努力打造和諧溫馨的氣氛，讓江西財(cái)經(jīng)大學(xué)成為一個(gè)幸福的大家庭!
民族宗教心得體會(huì)篇六
當(dāng)前，按照和田縣委、政府都在深入開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。在民族宗教工作部門，如何把學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)與民族宗教工作有機(jī)地結(jié)合起來，推進(jìn)工作的深入開展，對我們提出了新的思考。
一、在今后的民族宗教工作中，要深入實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持“四個(gè)牢牢把握”的總體思路：(一)在民族工作中，要牢牢把握“各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”這一主題，進(jìn)一步明確促進(jìn)民族工作的工作思路，切實(shí)服務(wù)科學(xué)發(fā)展;在宗教工作中，要牢牢把握把堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針，保障公民宗教信仰自由和依法管理宗教事務(wù)結(jié)合起來，把發(fā)揮宗教在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用和抵御境外利用宗教進(jìn)行滲透結(jié)合起來。(二)在民族工作中要牢牢把握推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)這一根本，鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和 諧的社會(huì)主義民族關(guān)系;在宗教工作中，要加強(qiáng)對宗教界人士和信教群眾的教育引導(dǎo)，發(fā)揮宗教界在構(gòu)建社會(huì)和-諧方面的積極作用，從而自覺維護(hù)社會(huì)和-諧，切實(shí)促進(jìn)社會(huì)和-諧，確保民族宗教領(lǐng)域穩(wěn)定。(三)牢牢把握履行職責(zé)、轉(zhuǎn)變職能這一重點(diǎn)，強(qiáng)化社會(huì)管理和公共服務(wù)職能，切實(shí)服務(wù)廣大少數(shù)民族群眾和信教群眾。(四)牢牢把握“弘揚(yáng)正氣、樹立新風(fēng)”這一關(guān)鍵，進(jìn)一步加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)和干部隊(duì)伍建設(shè)，切實(shí)講黨性、重品行、作表率。
二、民族宗教工作如何更好地貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀：
(一)要始終高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。在民族工作中，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，就是要堅(jiān)持中國特色解決民族問題的正確道路，堅(jiān)持以中國特色社會(huì)主義民族理論體系，以及*以來黨的民族理論的最新成果為指導(dǎo)，不斷研究新情況，解決新問題，積累新經(jīng)驗(yàn)，為開創(chuàng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新局面、發(fā)展中國特色社會(huì)主義貢獻(xiàn)力量。同時(shí)深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，是宗教工作服務(wù)大局、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的必然要求，要提高對科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求的認(rèn)識和理解，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，學(xué)會(huì)用科學(xué)發(fā)展觀審視宗教問題，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)我們的宗教工作。
(二)要牢牢把握“各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”的民族工作主題?！皟蓚€(gè)共同”主題的實(shí)踐要求，就是民族工作必須是發(fā)展和團(tuán)結(jié)兩手抓。必須始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹民族平等政策，始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹民族團(tuán)結(jié)政策，始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹扶持少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的政策，始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹加強(qiáng)少數(shù)民族干部人才隊(duì)伍建設(shè)的政策。在宗教方面，科學(xué)發(fā)展觀是創(chuàng)新宗教工作體制機(jī)制、解決 當(dāng)前宗教方面存在突出問題的指導(dǎo)思想，通過開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，宗教工作干部隊(duì)伍和宗教界愛國隊(duì)伍素質(zhì)要有新的增強(qiáng)，工作水平要有新的提高，依法管理要有新的加強(qiáng)，機(jī)制建設(shè)要有新的進(jìn)展。
三、按照統(tǒng)籌兼顧，兩不誤、兩促進(jìn)的要求，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。
深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步明確把促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步作為民族工作的根本任務(wù)，探索建立健全維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的長效機(jī)制;積極發(fā)揮職能作用，大力推動(dòng)全面落實(shí)和認(rèn)真執(zhí)行黨和國家的系列民族政策。結(jié)合宗教工作的實(shí)際，組織開展好解放思想和愛國愛教大討論，繼續(xù)推進(jìn)“探索和-諧宗教理論，創(chuàng)建和-諧寺觀教堂”載體活動(dòng)，積極研究開展“創(chuàng)建和-諧寺觀教堂”的工作意見，切實(shí)把開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)與做好日常工作緊密結(jié)合起來，努力實(shí)現(xiàn)“兩不誤，兩促進(jìn)”。
民族宗教心得體會(huì)篇七
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，我國的宗教信仰逐漸呈現(xiàn)出豐富多樣的面貌，不同民族特色的宗教信仰也日益受到重視。作為一名參與宗教工作的工作者，我有幸參與了許多民族宗教工作，并從中積累了一些心得體會(huì)。
第一段：重視深入了解民族宗教信仰
了解和尊重不同民族的宗教信仰是開展民族宗教工作的基本前提。我們應(yīng)該具備廣泛的知識儲備，不僅要深入了解自己所從事的宗教，還要了解其他少數(shù)民族的宗教信仰。只有通過深入的學(xué)習(xí)和研究，我們才能更好地促進(jìn)各民族宗教與社會(huì)的和諧與發(fā)展。
我曾參與一個(gè)少數(shù)民族的宗教廟會(huì)組織工作。在工作前期，我積極學(xué)習(xí)該民族的宗教經(jīng)典和儀式的具體內(nèi)容，與該族的長者和宗教領(lǐng)袖進(jìn)行深入的交流。通過深入了解，我對其宗教信仰有了深刻的認(rèn)識，并對他們的信仰文化產(chǎn)生了深厚的興趣。這種深入了解并尊重的態(tài)度，不僅贏得了他們的信任，也為后續(xù)的工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段：注重宗教和社會(huì)的融合發(fā)展
宗教作為一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象，不可避免地與社會(huì)發(fā)展息息相關(guān)。我們要注重在宗教和社會(huì)之間搭建橋梁，促進(jìn)宗教信仰與社會(huì)發(fā)展的融合。特別是在一些貧困地區(qū)，宗教信仰的發(fā)展也需要與當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)建設(shè)相結(jié)合，為當(dāng)?shù)孛癖娞峁?shí)際的幫助與支持。
在某個(gè)少數(shù)民族地區(qū)，由于交通不便和經(jīng)濟(jì)落后，當(dāng)?shù)孛癖姷淖诮绦叛龅貌坏匠浞值陌l(fā)展。為了改善當(dāng)?shù)氐淖诮汰h(huán)境，我積極聯(lián)系了一家慈善機(jī)構(gòu)，籌集善款修建了一所寺廟。這所寺廟不僅提供了宗教場所，還為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝司蜆I(yè)機(jī)會(huì)，促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。通過宗教和社會(huì)的融合，我們?nèi)〉昧孙@著的成效，并贏得了當(dāng)?shù)孛癖姷恼J(rèn)可和支持。
第三段：注重對宗教活動(dòng)的引導(dǎo)與規(guī)范
宗教信仰是人們內(nèi)心的一種需求和追求，但是也需要在合理的范圍內(nèi)加以引導(dǎo)和規(guī)范。過于激進(jìn)和極端的宗教活動(dòng)容易引發(fā)社會(huì)矛盾和沖突，因此我們要注重對宗教活動(dòng)的引導(dǎo)和規(guī)范，使其更好地融入社會(huì)。
在一次宗教節(jié)慶活動(dòng)中，我注意到一些信徒的活動(dòng)過于激烈，甚至存在一些不法行為。為了維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，我積極與宗教領(lǐng)袖和信徒進(jìn)行溝通和教育，引導(dǎo)他們理性對待宗教活動(dòng)。通過多次的交流和引導(dǎo)，活動(dòng)漸趨平穩(wěn)，人們開始更加理性地對待宗教節(jié)慶，不再盲目追求過激和極端。
第四段：加強(qiáng)宗教教育與宣傳工作
宗教教育是提高民眾宗教素養(yǎng)的有效途徑。我們要充分利用各種宣傳渠道，包括宗教媒體、互聯(lián)網(wǎng)和社區(qū)宣傳等，加強(qiáng)對宗教知識的普及和宣傳。通過宗教教育，我們能夠增強(qiáng)信眾的宗教信仰和自覺性，形成良好的宗教情操。
我曾參與一次宗教講座的組織工作，邀請了專業(yè)的宗教學(xué)者對信徒進(jìn)行宗教知識的講解和普及。這次講座不僅增強(qiáng)了信眾的信仰，也幫助他們了解到正確的宗教觀念和行為規(guī)范。通過這種宗教教育活動(dòng)，信眾的宗教素養(yǎng)得到了提高，也為宗教社區(qū)的穩(wěn)定和發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
第五段：建立有效的宗教管理機(jī)制
在民族宗教工作中，建立一套行之有效的宗教管理機(jī)制至關(guān)重要。這不僅能夠?yàn)樽诮袒顒?dòng)提供規(guī)范和保障，還能夠促進(jìn)宗教與國家法制的良性互動(dòng)。
我曾參與一項(xiàng)宗教法規(guī)的修改工作，核心目的是強(qiáng)化對于宗教活動(dòng)的管理和監(jiān)督。通過遵循法律的原則和程序，我們建立了一套行之有效的宗教管理機(jī)制，明確了宗教組織的權(quán)責(zé)和行為規(guī)范。這對于保障民族宗教活動(dòng)的正常進(jìn)行和社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。
總結(jié)：圍繞民族宗教工作，我得到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在未來的工作中，我將繼續(xù)以深入了解民族宗教信仰、注重宗教和社會(huì)的融合發(fā)展、加強(qiáng)宗教教育與宣傳工作、注重對宗教活動(dòng)的引導(dǎo)與規(guī)范和建立有效的宗教管理機(jī)制為指導(dǎo)，為促進(jìn)民族宗教與社會(huì)的和諧發(fā)展做出更大的努力。
民族宗教心得體會(huì)篇八
今年是第21個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月，根據(jù)克州黨委宣傳部關(guān)于認(rèn)真展開第21個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)的安排意見和自治區(qū)地稅局關(guān)于在全區(qū)地稅系統(tǒng)第21個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)的通知，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了***同道關(guān)于新疆工作的屢次講話和唆使。
20 年的實(shí)踐證實(shí)：自治區(qū)黨委將每一年5月定為民族團(tuán)結(jié)教育月的決定，很有遠(yuǎn)見，完全正確。在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永久的主題。甚么時(shí)候民族團(tuán)結(jié)弄好了，甚么時(shí)候社會(huì)就安定，經(jīng)濟(jì)就發(fā)展，各族人民生活就改善。反之，就會(huì)出現(xiàn)社會(huì)混亂，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)遭受挫折。堅(jiān)持展開民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)，堅(jiān)定不移地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，是各族人民的共同愿看，是推動(dòng)新疆歷史前進(jìn)的必定要求。
一、民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益，直接關(guān)系到新疆的長治久安和自治州改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。意識形態(tài)領(lǐng)域這塊陣地掌控在誰的手里，直接關(guān)系到反***斗爭的成敗。
一、反對***斗爭中的一些大是大非題目存在模糊熟習(xí)，一些錯(cuò)誤的乃至過頭的言行得不到及時(shí)的抵制和斗爭，還有少數(shù)人乃至對被打擊的罪大惡極的三種份子表示同情或贊美。在一些部分和干部當(dāng)中，存在著對反***斗爭情勢嚴(yán)重性熟習(xí)不清的題目，存在著對分離偏向、宗教政治化及敵對權(quán)勢的滲透、***、顛覆、破壞活動(dòng)情況估計(jì)不足的題目，存在著在工作中只講經(jīng)濟(jì)、只講業(yè)務(wù)、不講政治的題目，存在著對***暴力恐怖活動(dòng)武的一手硬而對相對隱蔽的意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭中文的一手軟的題目。教育系統(tǒng)是教書育人、培養(yǎng)下一代、培養(yǎng)***人的地方，在某種范圍內(nèi)，在一些教職工中，也存在著麻痹思想、個(gè)人主義思想、狹隘民族意識、資產(chǎn)階級自由化思想等錯(cuò)誤思想，這些錯(cuò)誤的東西對青少年一代的健康成長影響很大。非凡是在當(dāng)前新的情勢下，自治州意識形態(tài)領(lǐng)域的反***斗爭面臨的情勢更加嚴(yán)重，而且將會(huì)因敵人策略的改變而更加突出、更加復(fù)雜，任務(wù)更加艱巨，我們一定要高度重視、高度警惕。
意識形態(tài)領(lǐng)域的反***斗爭是長時(shí)間的、復(fù)雜的、尖銳的斗爭，在展開這場斗爭中，我們必須做到：一要增強(qiáng)思想政治工作和宣傳教育工作的針對性和實(shí)效性。針對不同的群體采取不同的宣傳教育方式、方法，實(shí)施多層次的思想教育工程;二要采取切實(shí)有效的措施，加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育，凈化校園空氣和學(xué)生靈魂;三要大力清算整頓文化市場和查繳反動(dòng)宣傳品及非法宗教出版物，決不給民族***主義和非法宗教活動(dòng)提供任何可乘之機(jī)。
在新疆，堅(jiān)定不移地高舉各民族大團(tuán)結(jié)的偉大旗幟，反對民族***、維護(hù)祖國同一，把祖國六分之一的土地開發(fā)建設(shè)好，這就是最現(xiàn)實(shí)的愛國主義。
民族宗教心得體會(huì)篇九
第一段：介紹圍繞民族宗教工作的意義和重要性（200字）
民族宗教工作是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的重要任務(wù)之一。隨著社會(huì)發(fā)展和人民生活水平的提高，民眾對宗教信仰的需求也逐漸增加。因此，開展圍繞民族宗教工作具有十分重要的意義。首先，宗教信仰是人們追求內(nèi)心安寧和心靈寄托的重要方式，可以滿足人們精神上的需求。其次，宗教信仰在促進(jìn)社會(huì)和諧和民族團(tuán)結(jié)方面發(fā)揮著不可忽視的作用。最后，圍繞民族宗教工作還有助于增進(jìn)各民族之間的相互了解和交流，促進(jìn)民族關(guān)系的良好發(fā)展。
第二段：探討開展宗教教育和合理引導(dǎo)的重要性（200字）
開展宗教教育和合理引導(dǎo)是圍繞民族宗教工作的重要內(nèi)容之一。宗教教育是培養(yǎng)民眾正確宗教觀念和價(jià)值觀的重要途徑，可以幫助民眾認(rèn)識宗教的真諦和宗教信仰的內(nèi)涵。在開展宗教教育的過程中，應(yīng)注重平衡宗教傳統(tǒng)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。同時(shí)，要合理引導(dǎo)民眾樹立正確的宗教觀念，避免過度盲目的宗教信仰和極端宗教行為的發(fā)生。只有通過開展宗教教育和合理引導(dǎo)，才能有效地減少宗教沖突和矛盾，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。
第三段：強(qiáng)調(diào)宗教人才培養(yǎng)的重要性（200字）
宗教人才培養(yǎng)是圍繞民族宗教工作不可忽視的方面。培養(yǎng)一支專業(yè)的宗教人才隊(duì)伍，對于深入宗教界、加強(qiáng)宗教工作具有重要意義。首先，宗教人才的培養(yǎng)可以提高宗教工作的專業(yè)化水平和服務(wù)能力，為民眾提供更好的宗教服務(wù)。其次，宗教人才還能夠更好地了解宗教信仰的本質(zhì)和需求，與宗教界及時(shí)溝通、協(xié)商，解決宗教矛盾和問題。通過宗教人才的培養(yǎng)，可以更好地促進(jìn)宗教事務(wù)與國家法律、法規(guī)的協(xié)調(diào)，維護(hù)宗教與社會(huì)的和諧發(fā)展。
第四段：討論宗教活動(dòng)的規(guī)范管理（200字）
規(guī)范宗教活動(dòng)的管理是圍繞民族宗教工作的重要內(nèi)容之一。宗教活動(dòng)的規(guī)范管理是保障宗教界正常運(yùn)行的必要手段，也是維護(hù)社會(huì)秩序和宗教信仰自由的重要保障。宗教活動(dòng)的規(guī)范管理要求宗教組織合法合規(guī)、依法開展，宗教界要遵守國家法律法規(guī)，維護(hù)國家利益和社會(huì)穩(wěn)定。同時(shí)，要加強(qiáng)對宗教活動(dòng)的監(jiān)管，防范利用宗教進(jìn)行非法活動(dòng)和恐怖主義極端主義傳播。只有規(guī)范宗教活動(dòng)的管理，才能確保宗教活動(dòng)健康有序、與社會(huì)和諧共處。
第五段：總結(jié)圍繞民族宗教工作的心得和體會(huì)（200字）
圍繞民族宗教工作，需要全面認(rèn)識和理解宗教的特殊性和重要性，加強(qiáng)宗教教育和合理引導(dǎo)，培養(yǎng)專業(yè)的宗教人才，規(guī)范宗教活動(dòng)的管理。只有這樣，才能促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和民族關(guān)系的良好發(fā)展。在具體的實(shí)踐中，我們需要注重宗教與社會(huì)的和諧發(fā)展，保障宗教信仰的自由與合法性，使宗教成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的力量。在圍繞民族宗教工作中，我們不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷完善工作機(jī)制，加強(qiáng)溝通與協(xié)調(diào)，推動(dòng)宗教事務(wù)的科學(xué)有序發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)國家繁榮和社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
民族宗教心得體會(huì)篇十
學(xué)習(xí)民族宗教政策心得體會(huì)
7月3日，在教育局黨委的安排下，教育系統(tǒng)再次掀起了政策法規(guī)的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，在這次的學(xué)教活動(dòng)中，我們和廣大教職工一起學(xué)習(xí)了《黨的十八大報(bào)告關(guān)于民族宗教政策工作的論述》、《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》以及《新疆維吾爾自治區(qū)宗教事務(wù)條例》等一系列政策法規(guī)，通過學(xué)習(xí)，再一次認(rèn)識到，作為民族地區(qū)民族學(xué)校的校長，做好民族宗教工作是做好學(xué)校整體工作的首要任務(wù)。下面就這次學(xué)教活動(dòng)的一些認(rèn)識理解和今后工作的一些啟發(fā)進(jìn)行一下淺談：
一、對民族宗教政策地認(rèn)識與理解
法治國家，宗教不能凌駕于國家法律之上，離開法律講“宗教自由”，是違反人民利益的，也是與歷史發(fā)展規(guī)律相悖的。發(fā)生在我縣的7.15事件，就是一起性質(zhì)非常惡劣的事件。他們披著宗教的外衣，踐踏共和國的法律，實(shí)施暴力恐怖。這是任何一個(gè)國家，任何一個(gè)民族都絕不答應(yīng)的事，尤其令人更加痛心的是實(shí)施暴力者居然是未成年人。這更加警醒我們每一個(gè)教育工作者所肩負(fù)的責(zé)任和今后工作要把握的重點(diǎn)。
二、今后工作要把握的重點(diǎn) 1、做好黨的民族宗教的宣傳工作：
職業(yè)高中現(xiàn)有教職工60余名，學(xué)生一千九百多名，在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，有很多學(xué)生甚至是我們的教職工忙于學(xué)習(xí)專研業(yè)務(wù)，未必對黨的民族宗教政策能夠有用心的認(rèn)識和理解，往往是只知其一，不知其二，對政策的認(rèn)識不到位，理解不透徹。這種思想上含含糊糊的現(xiàn)象，是非常危險(xiǎn)的。因此，大力宣傳黨的民族宗教政策是工作中必須把握的一個(gè)重點(diǎn)。我校將加大宣傳力度，增加早讀課，做到每天為學(xué)生宣傳教育黨的民族宗教政策。另外班會(huì)課、板報(bào)宣傳、校園廣播等也絕不放松。真正的讓黨的民族宗教政策入腦入心，不能有任何含糊。
2、幫助教職工和學(xué)生解釋和理解重難點(diǎn)問題，幫助教職工和學(xué)生反復(fù)思考幾個(gè)問題，如：國家干部和共產(chǎn)黨員為什么不能信仰宗教？人民教師和青少年學(xué)生為什么不能參加宗教活動(dòng)？宗教和風(fēng)俗的區(qū)別； 正常宗教與非法宗教的具體界定等等，把這一系列容易踩的雷區(qū)讓教職工和學(xué)生在思想深處想通，想明白，使教職工和學(xué)生自覺做到不參加宗教活動(dòng)。杜絕了宗教向?qū)W校滲透。3、豐富師生的精神世界，用積極向上的生活態(tài)度和世界觀來充實(shí)廣大師生的精神領(lǐng)域。
首先要加大職業(yè)技術(shù)學(xué)校的宣傳力度，不斷擴(kuò)大招生，鼓勵(lì)青少年學(xué)生來我校學(xué)一門技術(shù)，解決就業(yè)問題，或快速致富奔小康。讓科學(xué)技術(shù)與宗教進(jìn)行比較，是什么才能讓口袋鼓起來，日子富起來。
其次不斷提高辦學(xué)能力，加大教職工的培訓(xùn)力度和專業(yè)學(xué)習(xí)力度，提高專業(yè)教學(xué)水平，打造一支技術(shù)真正過的硬的職業(yè)技術(shù)教師隊(duì)伍。
第三，在校園生活中，要經(jīng)常舉辦辦一些師生喜聞樂見愿意積極參加的文體活動(dòng)，豐富師生的課余生活，充實(shí)廣大師生的精神世界。4、關(guān)心愛護(hù)廣大師生員工。
我們黨是走基層路線的黨，是關(guān)心愛護(hù)群眾的黨，是關(guān)注民生的黨。我作為職業(yè)高中領(lǐng)導(dǎo)班子的一員，我要做到關(guān)心愛護(hù)廣大師生員工，關(guān)心他們的生活，幫助解決他們在生活中遇到的跟各種難題，尤其是離退休人員，他們?yōu)辄h工作了一輩子，勞苦功高，如今個(gè)個(gè)年歲已大，我們更應(yīng)該關(guān)注他們的疾苦，送去我們黨的溫暖。也督促他們雖退了休但永不退的是國家干部的本色。
以上是這次學(xué)教活動(dòng)的一點(diǎn)心得?？傊?，在今后的工作中，要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷地摸索總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，做好黨交給我的各項(xiàng)工作。
向黨交一份滿意的答卷。正確認(rèn)識 把握方向 做好工作
杜絕宗教向?qū)W校滲透
--學(xué)習(xí)民族宗教政策心得體會(huì)
楊四遠(yuǎn)
2013年7月
學(xué)習(xí)黨的民族宗教政策心得體會(huì)--張忠全
按照學(xué)校的統(tǒng)一安排我我學(xué)習(xí)了黨的民族宗教政策和相關(guān)法律法規(guī)。學(xué)習(xí)之后，感到受益匪淺，感觸很深。
通過學(xué)習(xí)我明確了堅(jiān)持宗教信仰自由政策，并不代表共產(chǎn)黨員可以信教。我們黨宣布和實(shí)行宗教信仰自由的政策，這當(dāng)然不是說共產(chǎn)黨員可以自由信奉宗教。黨的宗教信仰自由的政策，是對我國公民來說的，并不適用于共產(chǎn)黨員。一個(gè)共產(chǎn)黨員，不同于一般公民，而是馬克思主義政黨的成員，毫無疑問地應(yīng)當(dāng)是無神論者，而不應(yīng)當(dāng)是有神論者。
通過學(xué)習(xí)我加深了對宗教本質(zhì)的認(rèn)識。宗教是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段、人類思維能力發(fā)展到一定水平以后產(chǎn)生的社會(huì)現(xiàn)象。是一種意識形態(tài)，也是一種文化現(xiàn)象，在歷史上曾對社會(huì)的文化、文明和社會(huì)進(jìn)步做出過重大貢獻(xiàn)。宗教具有長期性，群眾性，民族性，國際性，復(fù)雜性。
通過學(xué)習(xí)我加深了對黨的宗教信仰自由的認(rèn)識。宗教信仰自由政策是我們必須堅(jiān)持的觀點(diǎn)。尊重和保護(hù)宗教信仰自由，是黨對宗教問題的基本政策。這是一項(xiàng)長期政策。我想，我們黨之所以制定了宗教信仰自由政策，就是基于對宗教本質(zhì)的深刻認(rèn)識。因?yàn)樽诮淌且庾R形態(tài)范疇，是長期存在的，而且不可能通過行政手段消除，宗教還將在一定范圍內(nèi)長期存在，并發(fā)揮重要影響。
通過學(xué)習(xí)我更加清醒地、深刻地認(rèn)識到非法宗教活動(dòng)的危害。在新疆，非法宗教活動(dòng)總是披著宗教的外衣，干著不恥的勾當(dāng)。有的干預(yù)教育、婚姻、計(jì)劃生育，強(qiáng)迫青少年和學(xué)生信教，教唆學(xué)生非法學(xué)經(jīng)，甚至和民族分裂聯(lián)系在一起，利用部分群眾的無知，歪曲宗教教義，煽動(dòng)宗教狂熱，蓄意制造民族矛盾，打擊和迫害愛國宗教人士和干部群眾，成為影響新疆的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)。在新疆，清醒地認(rèn)識到影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)來自民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)，堅(jiān)決打擊一切形式的非法宗教活動(dòng)，就是講政治的具體體現(xiàn)。
和掌握這些知識，和依法運(yùn)用政策解決民族宗教問題的能力。
學(xué)習(xí)黨的民族宗教政策心得體會(huì)--張忠全
按照學(xué)校的統(tǒng)一安排我我學(xué)習(xí)了黨的民族宗教政策和相關(guān)法律法規(guī)。學(xué)習(xí)之后，感到受益匪淺，感觸很深。
通過學(xué)習(xí)我明確了堅(jiān)持宗教信仰自由政策，并不代表共產(chǎn)黨員可以信教。我們黨宣布和實(shí)行宗教信仰自由的政策，這當(dāng)然不是說共產(chǎn)黨員可以自由信奉宗教。黨的宗教信仰自由的政策，是對我國公民來說的，并不適用于共產(chǎn)黨員。一個(gè)共產(chǎn)黨員，不同于一般公民，而是馬克思主義政黨的成員，毫無疑問地應(yīng)當(dāng)是無神論者，而不應(yīng)當(dāng)是有神論者。
通過學(xué)習(xí)我加深了對宗教本質(zhì)的認(rèn)識。宗教是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段、人類思維能力發(fā)展到一定水平以后產(chǎn)生的社會(huì)現(xiàn)象。是一種意識形態(tài)，也是一種文化現(xiàn)象，在歷史上曾對社會(huì)的文化、文明和社會(huì)進(jìn)步做出過重大貢獻(xiàn)。宗教具有長期性，群眾性，民族性，國際性，復(fù)雜性。
通過學(xué)習(xí)我加深了對黨的宗教信仰自由的認(rèn)識。宗教信仰自由政策是我們必須堅(jiān)持的觀點(diǎn)。尊重和保護(hù)宗教信仰自由，是黨對宗教問題的基本政策。這是一項(xiàng)長期政策。我想，我們黨之所以制定了宗教信仰自由政策，就是基于對宗教本質(zhì)的深刻認(rèn)識。因?yàn)樽诮淌且庾R形態(tài)范疇，是長期存在的，而且不可能通過行政手段消除，宗教還將在一定范圍內(nèi)長期存在，并發(fā)揮重要影響。
通過學(xué)習(xí)我更加清醒地、深刻地認(rèn)識到非法宗教活動(dòng)的危害。在新疆，非法宗教活動(dòng)總是披著宗教的外衣，干著不恥的勾當(dāng)。有的干預(yù)教育、婚姻、計(jì)劃生育，強(qiáng)迫青少年和學(xué)生信教，教唆學(xué)生非法學(xué)經(jīng)，甚至和民族分裂聯(lián)系在一起，利用部分群眾的無知，歪曲宗教教義，煽動(dòng)宗教狂熱，蓄意制造民族矛盾，打擊和迫害愛國宗教人士和干部群眾，成為影響新疆的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)。在新疆，清醒地認(rèn)識到影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)來自民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)，堅(jiān)決打擊一切形式的非法宗教活動(dòng)，就是講政治的具體體現(xiàn)。
學(xué)習(xí)民族宗教政策理論心得體會(huì)中莊小學(xué)汪祖花
徹。這種思想上含含糊糊的現(xiàn)象，是非常危險(xiǎn)的。因此，大力宣傳黨的民族宗教政策是工作中必須把握的一個(gè)重點(diǎn)。為此，學(xué)校開設(shè)了民族教育課程，做到每天為學(xué)生宣傳教育黨的民族宗教政策。另外班會(huì)課、板報(bào)宣傳、校園廣播等也絕不放松。真正的讓黨的民族宗教政策入腦入心，不能有任何含糊。
學(xué)習(xí)民族宗教政策心得體會(huì)
7月3日，在教育局黨委的安排下，教育系統(tǒng)再次掀起了政策法規(guī)的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，在這次的學(xué)教活動(dòng)中，我們和廣大教職工一起學(xué)習(xí)了《黨的十八大報(bào)告關(guān)于民族宗教政策工作的論述》、《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》以及《新疆維吾爾自治區(qū)宗教事務(wù)條例》等一系列政策法規(guī)，通過學(xué)習(xí)，再一次認(rèn)識到，作為民族地區(qū)民族學(xué)校的校長，做好民族宗教工作是做好學(xué)校整體工作的首要任務(wù)。下面就這次學(xué)教活動(dòng)的一些認(rèn)識理解和今后工作的一些啟發(fā)進(jìn)行一下淺談：
一、對民族宗教政策地認(rèn)識與理解
1、做好黨的民族宗教的宣傳工作：
職業(yè)高中現(xiàn)有教職工60余名，學(xué)生一千九百多名，在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，有很多學(xué)生甚至是我們的教職工忙于學(xué)習(xí)專研業(yè)務(wù)，未必對黨的民族宗教政策能夠有用心的認(rèn)識和理解，往往是只知其一，不知其二，對政策的認(rèn)識不到位，理解不透徹。這種思想上含含糊糊的現(xiàn)象，是非常危險(xiǎn)的。因此，大力宣傳黨的民族宗教政策是工作中必須把握的一個(gè)重點(diǎn)。我校將加大宣傳力度，增加早讀課，做到每天為學(xué)生宣傳教育黨的民族宗教政策。另外班會(huì)課、板報(bào)宣傳、校園廣播等也絕不放松。真正的讓黨的民族宗教政策入腦入心，不能有任何含糊。
2、幫助教職工和學(xué)生解釋和理解重難點(diǎn)問題，幫助教職工和學(xué)生反復(fù)思考幾個(gè)問題，如：國家干部和共產(chǎn)黨員為什么不能信仰宗教？人民教師和青少年學(xué)生為什么不能參加宗教活動(dòng)？宗教和風(fēng)俗的區(qū)別； 正常宗教與非法宗教的具體界定等等，把這一系列容易踩的雷區(qū)讓教職工和學(xué)生在思想深處想通，想明白，使教職工和學(xué)生自覺做到不參加宗教活動(dòng)。杜絕了宗教向?qū)W校滲透。3、豐富師生的精神世界，用積極向上的生活態(tài)度和世界觀來充實(shí)廣大師生的精神領(lǐng)域。
首先要加大職業(yè)技術(shù)學(xué)校的宣傳力度，不斷擴(kuò)大招生，鼓勵(lì)青少年學(xué)生來我校學(xué)一門技術(shù)，解決就業(yè)問題，或快速致富奔小康。讓科學(xué)技術(shù)與宗教進(jìn)行比較，是什么才能讓口袋鼓起來，日子富起來。
其次不斷提高辦學(xué)能力，加大教職工的培訓(xùn)力度和專業(yè)學(xué)習(xí)力度，提高專業(yè)教學(xué)水平，打造一支技術(shù)真正過的硬的職業(yè)技術(shù)教師隊(duì)伍。
第三，在校園生活中，要經(jīng)常舉辦辦一些師生喜聞樂見愿意積極參加的文體活動(dòng)，豐富師生的課余生活，充實(shí)廣大師生的精神世界。4、關(guān)心愛護(hù)廣大師生員工。
我們黨是走基層路線的黨，是關(guān)心愛護(hù)群眾的黨，是關(guān)注民生的黨。我作為職業(yè)高中領(lǐng)導(dǎo)班子的一員，我要做到關(guān)心愛護(hù)廣大師生員工，關(guān)心他們的生活，幫助解決他們在生活中遇到的跟各種難題，尤其是離退休人員，他們?yōu)辄h工作了一輩子，勞苦功高，如今個(gè)個(gè)年歲已大，我們更應(yīng)該關(guān)注他們的疾苦，送去我們黨的溫暖。也督促他們雖退了休但永不退的是國家干部的本色。
以上是這次學(xué)教活動(dòng)的一點(diǎn)心得?？傊诮窈蟮墓ぷ髦?，要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷地摸索總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，做好黨交給我的各項(xiàng)工作。向黨交一份滿意的答卷。
正確認(rèn)識 把握方向 做好工作
杜絕宗教向?qū)W校滲透
--學(xué)習(xí)民族宗教政策心得體會(huì)
楊四遠(yuǎn)
2013年7月
民族宗教心得體會(huì)篇十一
作為民族宗教干部，我們肩負(fù)著弘揚(yáng)民族文化和傳承宗教精神的重要任務(wù)。在這個(gè)崗位上，我有幸接觸到了豐富多樣的宗教信仰，也深切感受到了不同民族之間的融合和相互理解。在此，我想分享一下我個(gè)人的一些心得體會(huì)。
首先，做好宗教工作必須具備寬容的心態(tài)。作為宗教干部，我們要服務(wù)于信仰不同的群眾，如果沒有寬容的心態(tài)，很難做好工作。我們要尊重每個(gè)人的信仰自由，抵制宗教歧視和偏見，努力促進(jìn)各個(gè)宗教之間的和諧共處。只有寬容的心態(tài)才能贏得群眾的尊重和信任，才能讓信仰者感受到真正的關(guān)懷和溫暖。
其次，宗教干部要善于挖掘每個(gè)民族的獨(dú)特文化。每個(gè)民族都有著獨(dú)特的宗教信仰和文化傳統(tǒng)，作為宗教干部，我們要了解和研究每個(gè)民族的宗教和文化，深入挖掘每個(gè)民族的獨(dú)特之處，使之成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的力量。只有深入挖掘每個(gè)民族的宗教和文化，才能更好地與信仰者進(jìn)行溝通和交流，才能更好地帶領(lǐng)他們走上正確的宗教道路。
第三，宗教干部要以身作則，做到言行一致。作為宗教干部，我們要時(shí)刻保持良好的道德品質(zhì)，做到言行一致。我們要用我們的行動(dòng)影響信仰者，樹立正確的宗教觀念和行為模范。我們要努力向信仰者傳遞正確的宗教思想，踐行宗教精神，積極履行社會(huì)責(zé)任。只有言行一致，才能贏得信仰者的認(rèn)同和敬重，并影響他們做好宗教信仰。
第四，宗教干部要勇于創(chuàng)新和探索。宗教信仰是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，我們要不斷學(xué)習(xí)和探索宗教的本質(zhì)和意義，積極研究宗教教義的變革和發(fā)展。我們要勇于創(chuàng)新宗教工作的方式和方法，積極推廣和引導(dǎo)宗教信仰者參與社會(huì)建設(shè)和文化交流，促進(jìn)宗教和社會(huì)的融合。只有勇于創(chuàng)新和探索，才能更好地適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需要，推動(dòng)宗教與社會(huì)的共同進(jìn)步。
最后，宗教干部要堅(jiān)守初心，永葆奉獻(xiàn)精神。作為宗教干部，我們要時(shí)刻堅(jiān)守服務(wù)信仰者的初心，始終把信仰者的需求和利益放在第一位。我們要堅(jiān)守奉獻(xiàn)精神，時(shí)刻為信仰者服務(wù)，不計(jì)較個(gè)人的得失，只為信仰者的幸福和團(tuán)結(jié)。我們要把自己融入信仰者之中，與他們一同分享喜怒哀樂，共同度過宗教信仰的每一個(gè)重要時(shí)刻。只有堅(jiān)守初心，永葆奉獻(xiàn)精神，才能真正成為信仰者心中的“燈塔”。
作為一名民族宗教干部，我深知自己的責(zé)任和使命，同時(shí)也不斷體悟到宗教工作的深刻意義。我將以寬容的心態(tài)、深入研究每個(gè)民族的獨(dú)特文化、以身作則、勇于創(chuàng)新和探索、堅(jiān)守初心、永葆奉獻(xiàn)精神的態(tài)度，繼續(xù)投身于這個(gè)神圣的事業(yè)中，為宗教信仰者的幸福和團(tuán)結(jié)盡一份綿薄之力。
民族宗教心得體會(huì)篇十二
2017年要正確對待民族宗教工作，認(rèn)真貫徹中央、建立了宗教工作聯(lián)席會(huì)議制度和10個(gè)市級部門組成的抵御境外宗教滲透制止非法傳教工作協(xié)作聯(lián)動(dòng)制度，在此分享心得體會(huì)。下面是查字典本站小編為大家收集整理的2017民族宗教工作心得體會(huì)，歡迎大家閱讀。
20xx年，我縣民宗局在縣委、政府的領(lǐng)導(dǎo)下和市民宗局的幫助指導(dǎo)下，以三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)市民族宗教工作會(huì)議精神，緊緊圍繞改革、發(fā)展、穩(wěn)定大局，統(tǒng)一思想，立足長遠(yuǎn)，服務(wù)中心，與時(shí)俱進(jìn)，開拓進(jìn)取，認(rèn)真宣傳和貫徹落實(shí)黨的民族宗教政策，深入少數(shù)民族地區(qū)調(diào)查研究，依法管理宗教事務(wù)，切實(shí)幫助少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，為我縣民族團(tuán)結(jié)，宗教穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步發(fā)揮了積極的作用?，F(xiàn)將一年來的工作情況
總結(jié)
如下：一、搞好民族宗教政策宣傳，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定
1、實(shí)行責(zé)任管理，使民族宗教工作進(jìn)一步規(guī)范化。年初，按照全市民族宗教工作會(huì)議要求，我們及時(shí)召開全縣民族宗教工作會(huì)議，全面?zhèn)鬟_(dá)了會(huì)議精神，結(jié)合xx實(shí)際與六鎮(zhèn)一管委會(huì)簽訂了20xx年民族團(tuán)結(jié)和宗教穩(wěn)定目標(biāo)管理責(zé)任書。11月，按照責(zé)任書的考核內(nèi)容，對六鎮(zhèn)一管委會(huì)的民族團(tuán)結(jié)和宗教穩(wěn)定工作進(jìn)行了考評，通過實(shí)行目標(biāo)管理，有效地推進(jìn)了我縣民族宗教工作的開展。
2、積極開展示范村活動(dòng)，促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。根據(jù)市委、市政府提出的加快建設(shè)小康社會(huì)步伐，率先在全省基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo)，我縣確定了?？阪?zhèn)松元村委會(huì)的石龍村為市、縣兩級的民族團(tuán)結(jié)示范點(diǎn)。以民族團(tuán)結(jié)好、經(jīng)濟(jì)發(fā)展好、社會(huì)治安好、村容村貌好、教育科普好等五項(xiàng)內(nèi)容為主，積極開展民族團(tuán)結(jié)示范活動(dòng)，一是爭取市民宗局的支持，投入資金2萬元，建立了農(nóng)業(yè)技校;二是協(xié)調(diào)市、縣交通部門，投入資金16萬元，解決了石龍村的交通難問題2017年民族宗教工作總結(jié)匯總2017年民族宗教工作總結(jié)匯總。通過一年來的工作，石龍村新發(fā)展種植柑桔25000棵，桃李35000棵;新修了一條長840米，寬5米的村內(nèi)混凝土道路，解決了過去晴天一身灰，雨天一身泥的狀況。全村各民族之間的關(guān)系有了明顯的好轉(zhuǎn)，村容村貌也有所改變，全村形成了一個(gè)良好的團(tuán)結(jié)氛圍。
3、認(rèn)真開展全縣中小學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育，增強(qiáng)民族大團(tuán)結(jié)意識。為進(jìn)一步加強(qiáng)全縣中小學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育，增強(qiáng)各民族的團(tuán)結(jié)意識，我局積極協(xié)助教育系統(tǒng)，在全縣各中小學(xué)校中開展民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)?；顒?dòng)中，共征訂《中華大家庭》2223本、《民族常識》2045本、《民族政策常識》2700本。活動(dòng)的開展，使中小學(xué)生增長了民族知識，增強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)的意識，使三個(gè)離不開和各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心的思想不斷深入人心。
4、采取各種形式，積極宣傳民族宗教政策法規(guī)。今年以來，我縣加強(qiáng)了對民族宗教政策宣傳。一是在縣委黨校開設(shè)民族宗教理論政策講座，參加學(xué)習(xí)人員52人。通過學(xué)習(xí)，使大家了解民族宗教知識和黨的民族宗教政策法規(guī);二是以會(huì)代訓(xùn)，加強(qiáng)對各鎮(zhèn)及管委會(huì)分管民族宗教工作的領(lǐng)導(dǎo)和專干對民族宗教政策法規(guī)的培訓(xùn);三是征訂并發(fā)送有關(guān)民族宗教政策法規(guī)的資料，如《今日民族》、《統(tǒng)一戰(zhàn)線基本常識100題》、《民族宗教基本常識》等;四是在部分鎮(zhèn)開辦了民族知識園地專欄，按照目標(biāo)管理責(zé)任書的要求，搞好民族宗教政策法規(guī)的宣傳。
5、認(rèn)真開展民族團(tuán)結(jié)月、民族團(tuán)結(jié)周、民族團(tuán)結(jié)日宣傳活動(dòng)。 我縣把每年的10月份定為民族團(tuán)結(jié)月，把每年7月份第四周定為民族團(tuán)結(jié)周，把11月26日定為民族團(tuán)結(jié)日，積極開展宣傳活動(dòng)。同時(shí)，利用民族的傳統(tǒng)節(jié)日，做好民族團(tuán)結(jié)宣傳教育。一是利用彝族火把節(jié)之機(jī)，采取掛宣傳標(biāo)語、電視新聞報(bào)道等形式，積極宣傳民族團(tuán)結(jié);二是利用回族的圣誕節(jié)之機(jī)，組織縣五套班子領(lǐng)導(dǎo)及有關(guān)部門參加圣誕節(jié)活動(dòng);三是在民族團(tuán)結(jié)示范村開展宣傳教育活動(dòng)?；顒?dòng)的開展，增進(jìn)了民族之間的相互了解，促進(jìn)了各民族的大團(tuán)結(jié)。
7、認(rèn)真做好民族地區(qū)和宗教場所的非典預(yù)防和防治工作。在非典期間，我們按照要求，一是認(rèn)真搞好本部門的預(yù)防和防治工作;二是積極配合有關(guān)部門對少數(shù)民族地區(qū)和宗教活動(dòng)場所開展非典預(yù)防和防治工作;三是實(shí)行非典疫情日報(bào)和零報(bào)制度。
我局立足本職，著眼全局，扎實(shí)工作，持續(xù)保持了全市民族團(tuán)結(jié)、宗教和睦和社會(huì)穩(wěn)定局面，農(nóng)村扶貧、信息報(bào)送等10多項(xiàng)工作被省市有關(guān)部門評為先進(jìn)。今年9月，成都市人民政府再次榮獲了國務(wù)院第五次全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范集體。
一、以維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定為重點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)安保維穩(wěn)總目標(biāo)
我局全力投入春節(jié)、國慶節(jié)和西博會(huì)等重要時(shí)期的維穩(wěn)工作。
1、落實(shí)維穩(wěn)任務(wù)。不斷完善全局維穩(wěn)責(zé)任制和民族宗教領(lǐng)域應(yīng)急方案，明確誰牽頭，誰排查，誰負(fù)責(zé)，加強(qiáng)支部領(lǐng)導(dǎo)，周密部署，嚴(yán)明紀(jì)律，為安保維穩(wěn)工作打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
2、把握維穩(wěn)重點(diǎn)。嚴(yán)防三股勢力破壞滋事，重在糾正四拒問題，及時(shí)化解涉及少數(shù)民族矛盾糾紛和突發(fā)性事件;引導(dǎo)宗教界愛國愛教，把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對暴力行為等納入講經(jīng)內(nèi)容;堅(jiān)決抵御境外利用宗教進(jìn)行的滲透，打擊非法傳教活動(dòng)。
3、堅(jiān)持維穩(wěn)排查。動(dòng)員6個(gè)民族宗教團(tuán)體、20個(gè)區(qū)(市)縣民宗局力量，對全市180余處宗教活動(dòng)場所進(jìn)行了多次篦疏式排查,聯(lián)系藏區(qū)縣級駐蓉辦事處，數(shù)次專訪三州在雙流、都江堰、郫縣等地干休所，走訪民族宗教界代表120余人次，抓實(shí)抓細(xì)維穩(wěn)工作。
4、強(qiáng)化機(jī)制建設(shè)。一是發(fā)揮一市三州 聯(lián)席會(huì)議機(jī)制作用;二是發(fā)揮宗教三級網(wǎng)絡(luò)管理機(jī)制作用;三是發(fā)揮抵御境外宗教滲透和制止非法傳教工作協(xié)作聯(lián)動(dòng)制度。
5、靈通維穩(wěn)信息。積極參與市安保指揮部聯(lián)動(dòng)值班。召開一市三州聯(lián)席會(huì)議。召開民族宗教界工作座談會(huì)，發(fā)揮代表人士橋梁作用。
6、加強(qiáng)維穩(wěn)值班。實(shí)行重點(diǎn)部位領(lǐng)導(dǎo)帶班、重要時(shí)段每日情況零報(bào)告制度，指導(dǎo)寺觀教堂加強(qiáng)教職人員值班力量和場所巡查，提高了維穩(wěn)工作的預(yù)見性和主動(dòng)性。
二、以促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)為己任，開啟兩個(gè)共同新篇章
我們始終牢牢把握共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，堅(jiān)決貫徹國辦發(fā)〔2011〕33號、中辦發(fā)〔2011〕34號文件精神，推動(dòng)了全市民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的發(fā)展。
1、全面開展民族團(tuán)結(jié)宣傳教育。按照市委市政府主要領(lǐng)導(dǎo)指示精神，結(jié)合慶祝建國60周年，我們開展了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳周活動(dòng)，8月底支部全市7家主要媒體記者深入一線采訪報(bào)道城市民族工作，先后采編各類圖片300余幅，刊登新聞稿件20期，播出新聞14期。11月再次對民族工作進(jìn)行了2天集中報(bào)道。開展民族政策法規(guī)知識競賽，參賽群眾5萬余名。全年支部滿蒙、康巴、長青、夕陽紅等藝術(shù)團(tuán)進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)文藝社區(qū)演出60余場。做好民族團(tuán)結(jié)上宣工作，蓉城唱響和諧之歌等3篇文章被《中華民族報(bào)》采用，四川《民族》雜志以我們都是一家人為題對全市民族工作做了較大篇幅報(bào)道。
2、全力培養(yǎng)民族團(tuán)結(jié)四個(gè)抓手。一抓武侯區(qū)三級網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，推動(dòng)三辦一校、倡導(dǎo)城市文明建設(shè)，推動(dòng)社區(qū)民族工作深入開展;二抓錦江區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育，積極協(xié)調(diào)社會(huì)慈善資金，為20名來自藏區(qū)的貧困學(xué)生提供每年1500元資助;三抓郫縣民族貿(mào)易發(fā)展，在少數(shù)民族商家中培養(yǎng)和發(fā)展維護(hù)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的模范代表;四抓雙流縣外來少數(shù)民族黨支部服務(wù)管理工作，幫助甘孜州駐雙流縣老年協(xié)會(huì)成立黨支部，組建了民族團(tuán)結(jié)工作聯(lián)絡(luò)小組。
3、不斷創(chuàng)新城市民族工作機(jī)制。為加強(qiáng)溝通聯(lián)系，我們不斷完善一市三州駐蓉辦聯(lián)席會(huì)議工作機(jī)制，以甘孜、阿壩、涼山三州駐蓉辦為基礎(chǔ)，將范圍延伸到外出人員較多的黑水、小金、若爾蓋、阿壩等32個(gè)縣級政府駐蓉辦、三州民委、宗教局以及三州維穩(wěn)辦等單位，在參與中藥材市場、五塊石及其周邊地區(qū)以及火車北站等地的綜合整治工作中，該機(jī)制發(fā)揮了作用。
4、努力發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)服務(wù)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌。在推進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌中，我們依托民族企業(yè)發(fā)展民族特色經(jīng)濟(jì)。全市已有一定規(guī)模的民族商品生產(chǎn)企業(yè)42家，年產(chǎn)值達(dá)13.5億元，已初步建成了四個(gè)生產(chǎn)基地和工業(yè)園區(qū)：一是郫縣安德鎮(zhèn)民族貿(mào)易市場及民族工業(yè)園區(qū)，已成為西南地區(qū)少數(shù)民族用品集散地和物資采供基地;二是青白江回族食品用品生產(chǎn)基地，取得了回族群眾人均經(jīng)濟(jì)收入超過當(dāng)?shù)仄骄降牧己脴I(yè)績;三是青白江清真生態(tài)種植養(yǎng)殖基地，填補(bǔ)了西南地區(qū)清真肉食和蔬菜生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化的空白;四是邛崍―大邑民族用品生產(chǎn)基地，已展示出農(nóng)工商協(xié)調(diào)發(fā)展的雛形。這四個(gè)基地和園區(qū)，成為了繼續(xù)推進(jìn)民族經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的龍頭和重要標(biāo)志。
5、配合做好藏區(qū)9+3免費(fèi)教育計(jì)劃學(xué)生工作。今年我局率武侯、錦江、新都、雙流、郫縣、蒲江等10余個(gè)區(qū)(市)縣民宗局積極做好9+3工作，參與建立由相關(guān)部門組成的9+3免費(fèi)教育計(jì)劃學(xué)生管理聯(lián)席會(huì)議等制度，定期研究解決問題。武侯、新都、都江堰等地民宗局積極配合處理了數(shù)起藏漢學(xué)生的矛盾糾紛。蒲江民宗局 五心并舉，促進(jìn)不同民族學(xué)生和睦相處。支部專家學(xué)者前往五城區(qū)、郫縣、彭州等地學(xué)校宣講民族政策20余場，受訓(xùn)4000余人次，推進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)和諧校園建設(shè)。
三、
以加強(qiáng)依法管理為核心，推動(dòng)宗教工作上水平20xx年，我們堅(jiān)決貫徹《宗教事務(wù)條例》，引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的工作取得新的進(jìn)展。
1、重視宗教工作三支隊(duì)伍建設(shè)。一是配合支部部門做好干部培訓(xùn)改革，將宗教政策法規(guī)知識納入市委黨校黨政領(lǐng)導(dǎo)干部必修課，我局一把手還在遠(yuǎn)程教育網(wǎng)帶頭宣講宗教政策理論;二是狠抓宗教工作干部隊(duì)伍政策法規(guī)培訓(xùn)，提高其依法行政、依法服務(wù)的能力和水平;三是依托社會(huì)主義學(xué)院對50余名宗教界代表人士特別是新一代中青年代表人士進(jìn)行了培訓(xùn);四是依托青城山道
教學(xué)
院、空林佛學(xué)院等宗教院校，培養(yǎng)宗教界后備人才。一年來，全市宗教工作干部、宗教團(tuán)體工作人員共70余期300余人次參加了中央統(tǒng)戰(zhàn)部、國家民委、國家宗教局以及省市黨校的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，宗教界舉辦各類培訓(xùn)班48期，培訓(xùn)人數(shù)達(dá)3800余人(次)。2、狠抓宗教團(tuán)體和宗教場所自身建設(shè)。認(rèn)真貫徹落實(shí)《宗教事務(wù)條例》，指導(dǎo)修改協(xié)會(huì)章程和寺觀教堂管理辦法，強(qiáng)化教務(wù)、財(cái)務(wù)制度建設(shè)。理順了宗教團(tuán)體人員管理關(guān)系，為實(shí)現(xiàn)工作人員進(jìn)出有序、規(guī)范管理、作用發(fā)揮爭取了政策支持。越來越多的宗教活動(dòng)場所做到了重大事項(xiàng)民主協(xié)商、科學(xué)規(guī)劃和集體決定。推進(jìn)《民間非營利支部會(huì)計(jì)制度》工作成效明顯。
3、全面深化創(chuàng)建和諧寺觀教堂活動(dòng)。按照國宗局關(guān)于開展創(chuàng)建和諧寺觀教堂活動(dòng)的有關(guān)精神，我們把政策教育、社會(huì)綜合治理、消防安全等內(nèi)容納入創(chuàng)建活動(dòng)中，細(xì)化創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)，推進(jìn)創(chuàng)建活動(dòng)有序開展。年初與8個(gè)市直管宗教活動(dòng)場所簽訂了《綜合治理責(zé)任書》，更換消防器材100余套。11月中旬，邀請市防火委為重點(diǎn)寺觀教堂相關(guān)人員進(jìn)行了消防安全培訓(xùn)。推進(jìn)和諧場所建設(shè)為災(zāi)后重建打基礎(chǔ)一文被《中國宗教》雜志采用。
4、積極引導(dǎo)宗教界拓展三服務(wù)功能。一是號召我市五大宗教團(tuán)體和宗教界向臺灣8.8風(fēng)災(zāi)地區(qū)捐款40余萬元;二是動(dòng)員廣大信眾參與助殘、助學(xué)等社會(huì)慈善活動(dòng)，年內(nèi)定向捐助困難學(xué)生10余萬元，資助患病兒童3.6萬元;三是積極引導(dǎo)全市民族宗教界參與農(nóng)村扶貧工作，幫助修建崇州市紅旗村環(huán)山渠引水工程;四是指導(dǎo)市基督教三自愛國會(huì)送醫(yī)送藥，堅(jiān)持每月一次到農(nóng)村義診。全年5次義診共1000余人次，免費(fèi)發(fā)放藥品價(jià)值3萬余元;五是支部市佛教界春節(jié)捐款10萬元慰問300戶貧困戶。
5、加大抵御境內(nèi)外利用宗教滲透工作力度。認(rèn)真貫徹中央、建立了宗教工作聯(lián)席會(huì)議制度和10個(gè)市級部門組成的抵御境外宗教滲透制止非法傳教工作協(xié)作聯(lián)動(dòng)制度。
四、以災(zāi)后恢復(fù)重建為契機(jī)，打造寺觀教堂顯亮點(diǎn)
按照市委、市政統(tǒng)一部署和要求，我們整合資源，力籌資金，繼續(xù)采取一幫
一、多幫一模式，完成了宗教場所災(zāi)后重建總量的85%，完成成都抗震救災(zāi)志民族宗教篇編寫任務(wù)。
1、注重規(guī)劃奮力推進(jìn)重點(diǎn)宗教場所重建工程。多方籌資685萬元，完成了都江堰普照寺恢復(fù)重建工程;完成了都江堰基督教堂、彭州馬桑壩天主堂的災(zāi)后重建;年底完成了邛崍寶林天主堂的重建工作;崇州古寺被列入北部崇州創(chuàng)4a級景區(qū)整體規(guī)劃，確保了古寺主體工程在今年底前完工;彭州陽平觀年內(nèi)籌資500余萬元，完成了老君殿和素餐廳恢復(fù)重建。彭州三味禪林恢復(fù)重建已于11月16日全部完工并舉行了開光儀式;都江堰清真寺30萬元捐款已到位;及時(shí)撥付2萬元用于大邑千圓道觀泥石流災(zāi)害維修整治;新都寶光寺舍利寶塔投入20余萬元完成了一期維修工程;青城山道觀群災(zāi)后恢復(fù)重建項(xiàng)目由澳門基金會(huì)捐資1.79億元援建，現(xiàn)已完成了11處受災(zāi)道觀一期工程，年底前啟動(dòng)老君閣等道觀主體工程;由中央財(cái)政安排的1.2億元資金用于二王廟、伏龍觀等文物修復(fù)，已投入9000萬元，目前正由相關(guān)各方抓緊推進(jìn)。
2、加快民族宗教界受災(zāi)房屋維修加固及搬遷工作。在市領(lǐng)導(dǎo)關(guān)懷下，中央財(cái)政和市財(cái)政共調(diào)劑的680余萬恢復(fù)重建資金已全部用于467戶共18890.81平方米的民族宗教界受災(zāi)房屋維修加固，年前已啟動(dòng)全部主體工程的維修任務(wù)。此外，另有三處的81戶共2178.8平方米d級危房搬遷工作全面展開。
3、重點(diǎn)打造一批宗教場所建設(shè)項(xiàng)目。加快推進(jìn)順城街基督教堂的建設(shè)進(jìn)度，春節(jié)前完成教堂內(nèi)外墻裝修;配合做好大慈寺擴(kuò)建項(xiàng)目，協(xié)助調(diào)整建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)思路;規(guī)范管理昭覺寺僧人僚房建設(shè)工程;協(xié)助做好鐵像寺、近慈精舍的建設(shè)項(xiàng)目實(shí)施;加快道源圣城、霧中山與回龍溝佛教文化旅游區(qū)建設(shè)進(jìn)度。
五、以堅(jiān)持依法行政為主導(dǎo)，深化規(guī)服工作出實(shí)招
今年以來，我們認(rèn)真貫徹以人為本，服務(wù)至上理念，全身心做好少數(shù)民族和信教群眾的服務(wù)與管理工作。
1、協(xié)調(diào)處理宗教房產(chǎn)遺留問題。支部專家對我市6個(gè)民族宗教團(tuán)體涉及548戶租住戶的危房進(jìn)行安全鑒定，完成了其中467戶加固維修工程預(yù)算控制編制及市政府項(xiàng)目評審中心的評審，為完成災(zāi)后危房維修加固、解決宗教團(tuán)體實(shí)際困難打下了基礎(chǔ)。
2、進(jìn)一步規(guī)范財(cái)務(wù)管理工作。我們從財(cái)務(wù)科目設(shè)置、歸類、核算等方面，幫助全市民族宗教團(tuán)體和重點(diǎn)寺觀教堂財(cái)務(wù)人員進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)，把《民間非營利支部會(huì)計(jì)制度》執(zhí)行落到實(shí)處。同時(shí)，順利完成了6個(gè)全市性民族宗教團(tuán)體和8個(gè)市直管宗教活動(dòng)場所的年度財(cái)務(wù)檢查和審計(jì)。
3、真心幫扶發(fā)展民族企業(yè)。協(xié)調(diào)落實(shí)民族特需商品定點(diǎn)企業(yè)流動(dòng)資金優(yōu)惠貸款和技改貼息政策;申報(bào)少數(shù)民族發(fā)展金;爭取保留清真牛羊肉供應(yīng)點(diǎn)專項(xiàng)補(bǔ)貼;開展清真企業(yè)負(fù)責(zé)人法規(guī)培訓(xùn);支部我市14家民族企業(yè)參加了中國(青海)國際清真食品及穆斯林用品展覽會(huì)，達(dá)成交易額1100萬元，意向合作4500萬元，提升了我市清真企業(yè)的整體形象。
當(dāng)前，按照和田縣委、政府都在深入開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。在民族宗教工作部門，如何把學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)與民族宗教工作有機(jī)地結(jié)合起來，推進(jìn)工作的深入開展，對我們提出了新的思考。
一、在今后的民族宗教工作中，要深入實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持四個(gè)牢牢把握的總體思路：(一)在民族工作中，要牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展這一主題，進(jìn)一步明確促進(jìn)民族工作的工作思路，切實(shí)服務(wù)科學(xué)發(fā)展;在宗教工作中，要牢牢把握把堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針，保障公民宗教信仰自由和依法管理宗教事務(wù)結(jié)合起來，把發(fā)揮宗教在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用和抵御境外利用宗教進(jìn)行滲透結(jié)合起來。(二)在民族工作中要牢牢把握推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)這一根本，鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和 諧的社會(huì)主義民族關(guān)系;在宗教工作中，要加強(qiáng)對宗教界人士和信教群眾的教育引導(dǎo)，發(fā)揮宗教界在構(gòu)建社會(huì)和-諧方面的積極作用，從而自覺維護(hù)社會(huì)和-諧，切實(shí)促進(jìn)社會(huì)和-諧，確保民族宗教領(lǐng)域穩(wěn)定。(三)牢牢把握履行職責(zé)、轉(zhuǎn)變職能這一重點(diǎn)，強(qiáng)化社會(huì)管理和公共服務(wù)職能，切實(shí)服務(wù)廣大少數(shù)民族群眾和信教群眾。(四)牢牢把握弘揚(yáng)正氣、樹立新風(fēng)這一關(guān)鍵，進(jìn)一步加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)和干部隊(duì)伍建設(shè)，切實(shí)講黨性、重品行、作表率。
二、民族宗教工作如何更好地貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀：
(一)要始終高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。在民族工作中，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，就是要堅(jiān)持中國特色解決民族問題的正確道路，堅(jiān)持以中國特色社會(huì)主義民族理論體系，以及*以來黨的民族理論的最新成果為指導(dǎo)，不斷研究新情況，解決新問題，積累新經(jīng)驗(yàn)，為開創(chuàng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新局面、發(fā)展中國特色社會(huì)主義貢獻(xiàn)力量。同時(shí)深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，是宗教工作服務(wù)大局、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的必然要求，要提高對科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求的認(rèn)識和理解，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，學(xué)會(huì)用科學(xué)發(fā)展觀審視宗教問題，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)我們的宗教工作。
(二)要牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的民族工作主題。兩個(gè)共同主題的實(shí)踐要求，就是民族工作必須是發(fā)展和團(tuán)結(jié)兩手抓。必須始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹民族平等政策，始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹民族團(tuán)結(jié)政策，始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹扶持少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的政策，始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹加強(qiáng)少數(shù)民族干部人才隊(duì)伍建設(shè)的政策。在宗教方面，科學(xué)發(fā)展觀是創(chuàng)新宗教工作體制機(jī)制、解決 當(dāng)前宗教方面存在突出問題的指導(dǎo)思想，通過開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，宗教工作干部隊(duì)伍和宗教界愛國隊(duì)伍素質(zhì)要有新的增強(qiáng)，工作水平要有新的提高，依法管理要有新的加強(qiáng)，機(jī)制建設(shè)要有新的進(jìn)展。
三、按照統(tǒng)籌兼顧，兩不誤、兩促進(jìn)的要求，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。
深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步明確把促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步作為民族工作的根本任務(wù)，探索建立健全維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的長效機(jī)制;積極發(fā)揮職能作用，大力推動(dòng)全面落實(shí)和認(rèn)真執(zhí)行黨和國家的系列民族政策。結(jié)合宗教工作的實(shí)際，組織開展好解放思想和愛國愛教大討論，繼續(xù)推進(jìn)探索和-諧宗教理論，創(chuàng)建和-諧寺觀教堂載體活動(dòng)，積極研究開展創(chuàng)建和-諧寺觀教堂的工作意見，切實(shí)把開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)與做好日常工作緊密結(jié)合起來，努力實(shí)現(xiàn)兩不誤，兩促進(jìn)。
民族宗教心得體會(huì)篇十三
第一段：引言 (120字)
民族宗教工作是維護(hù)國家民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的重要任務(wù)。在開展這項(xiàng)工作的過程中，我深刻理解到，堅(jiān)持以人民為中心是我們工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。只有充分尊重和保障各個(gè)民族信仰自由、促進(jìn)宗教與社會(huì)和諧發(fā)展，才能構(gòu)建一個(gè)團(tuán)結(jié)、和諧的社會(huì)。
第二段：重視宗教教育 (240字)
宗教教育對于培養(yǎng)國民精神和道德觀念起到至關(guān)重要的作用。在開展民族宗教工作的過程中，我們要高度重視宗教教育，積極引導(dǎo)民眾正確理解宗教的精神內(nèi)核。通過開展宗教知識普及活動(dòng)、舉辦宗教教育培訓(xùn)班等，增強(qiáng)民眾對宗教文化的認(rèn)同感和自豪感，幫助他們樹立正確的價(jià)值觀念和信仰觀念。
第三段：保證宗教界的獨(dú)立性和自主權(quán) (240字)
尊重和保障宗教界的獨(dú)立性和自主權(quán)是保持宗教事務(wù)健康發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。我們要充分尊重宗教界的內(nèi)部規(guī)章制度，嚴(yán)禁干涉宗教事務(wù)的正常運(yùn)行。同時(shí)，要支持宗教界開展的具有社會(huì)影響力的公益事業(yè)，為宗教界提供必要的政策和法律保障，保證宗教界能夠更好地履行社會(huì)責(zé)任，積極參與社會(huì)建設(shè)。
第四段：維護(hù)宗教與社會(huì)的和諧穩(wěn)定 (240字)
宗教作為社會(huì)文化的組成部分，對社會(huì)和諧穩(wěn)定起到不可替代的作用。我們要積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)和諧發(fā)展，加強(qiáng)與宗教界的溝通和合作。通過定期的座談會(huì)、交流會(huì)和研討會(huì)等活動(dòng)，加深彼此的了解和信任，化解矛盾和分歧等問題，加強(qiáng)各方之間的合作，共同促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。
第五段：創(chuàng)新宗教管理方式 (240字)
隨著社會(huì)的不斷變化，宗教管理方式也需要不斷創(chuàng)新和完善。我們要加強(qiáng)對宗教活動(dòng)的監(jiān)督和管理，建立健全的宗教事務(wù)管理機(jī)制。同時(shí)，還要加強(qiáng)信息化建設(shè)，通過互聯(lián)網(wǎng)和新媒體等平臺，傳播宗教理念和正能量，提高對宗教的認(rèn)知水平和理解度。只有不斷創(chuàng)新宗教管理方式，才能適應(yīng)時(shí)代的需要，更好地發(fā)揮宗教對社會(huì)的正面影響。
總結(jié)（120字）
在圍繞民族宗教工作中，我們要堅(jiān)持以人民為中心的理念，重視宗教教育，保證宗教界的獨(dú)立性和自主權(quán)，維護(hù)宗教與社會(huì)的和諧穩(wěn)定，創(chuàng)新宗教管理方式。只有通過這些努力，我們才能夠更好地維護(hù)國家民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。宗教作為人類文明的瑰寶，在建設(shè)一個(gè)美好的社會(huì)中起到了不可替代的作用，我們應(yīng)該充分發(fā)揮宗教的正能量，共同追求社會(huì)的進(jìn)步與繁榮。
民族宗教心得體會(huì)篇十四
作為一名民族宗教干部，我在工作中始終深感自身的責(zé)任重大。在推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧過程中，我積累了一些個(gè)人的心得體會(huì)。在這篇文章中，我將從以下幾個(gè)方面來分享我的心得，希望能夠?qū)ζ渌拿褡遄诮谈刹恳灿兴鶈l(fā)。
第二段：重視學(xué)習(xí)與了解
作為民族宗教干部，我們首先要重視學(xué)習(xí)與了解。處于不同的地域和民族背景下，我們要深入了解每個(gè)民族的文化習(xí)俗、宗教信仰和歷史淵源，這樣才能更好地進(jìn)行工作。我個(gè)人經(jīng)歷了一次民族文化交流活動(dòng)，在那里我積極參與，與當(dāng)?shù)孛褡宓拇磉M(jìn)行深入交流，了解他們的風(fēng)俗習(xí)慣，共同慶祝他們的節(jié)日。通過這個(gè)活動(dòng)，我感受到了民族之間的融洽和團(tuán)結(jié)，更加深入理解了宗教信仰對于一個(gè)民族的重要性。
第三段：加強(qiáng)與基層聯(lián)系
與基層聯(lián)系是我們工作的重要一環(huán)。在與基層的接觸中，我們能夠更加了解民眾的需求，及時(shí)解決他們的問題，增進(jìn)民間信仰團(tuán)體與政府之間的溝通和理解。我曾有過一次與基層信教群眾的座談會(huì)，大家暢所欲言。通過這次座談會(huì)，我發(fā)現(xiàn)很多信教群眾對于有關(guān)政策與法律法規(guī)存在著一些誤解，他們也表示愿意支持政府工作，但缺乏具體的實(shí)施方法。因此，我在該地區(qū)推出了一系列的宣傳普及活動(dòng)，宣講了相關(guān)法律法規(guī)，指導(dǎo)他們?nèi)绾我婪男凶约旱淖诮绦叛?。通過這一系列的措施，使基層群眾感受到了政府的關(guān)懷，同時(shí)也增進(jìn)了政府與信教群眾之間的溝通和理解。
第四段：加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識與協(xié)作
作為民族宗教干部，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持團(tuán)隊(duì)意識，加強(qiáng)內(nèi)部的協(xié)作。在工作中，我們要積極與其他領(lǐng)域的干部進(jìn)行合作，相互支持，相互學(xué)習(xí)。我曾經(jīng)和一位文化干部合作，在一個(gè)跨民族宗教文化節(jié)上，他負(fù)責(zé)宣傳和策劃，我則負(fù)責(zé)組織和協(xié)調(diào)。通過這次合作，我們深入了解到了不同民族宗教的文化需求，并且通過合作，取得了較大的宣傳效果。在與他人的合作中，我們互相傾聽和尊重對方的意見，充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢，盡力做到事半功倍。
第五段：堅(jiān)持信仰與道德
作為民族宗教干部，我們應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持自己的信仰與道德。只有以德服人，才能打造出一個(gè)和諧與穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。在工作中，我曾經(jīng)遇到過一些宗教信仰隨意變動(dòng)的現(xiàn)象，這導(dǎo)致社會(huì)不穩(wěn)定，甚至引發(fā)了一些矛盾。在這種情況下，我堅(jiān)守自己的信仰，并通過組織與社區(qū)的共同努力，積極開展宗教知識普及與教育，增強(qiáng)民眾的宗教認(rèn)同感，提高他們對宗教信仰的正確理解。通過這些措施，我深感自己的責(zé)任與使命，更加堅(jiān)定了自己宗教信仰和道德準(zhǔn)則。
總結(jié)
在民族宗教干部的工作中，我們要重視學(xué)習(xí)與了解，加強(qiáng)與基層的聯(lián)系，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識與協(xié)作，堅(jiān)持信仰與道德。只有這樣，我們才能更好地推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧的進(jìn)程，為社會(huì)發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。這些心得與體會(huì)，也僅僅是我在實(shí)踐中的一點(diǎn)啟發(fā)和思考，希望能夠?qū)ζ渌褡遄诮谈刹坑兴鶐椭Ｍㄟ^我們的共同努力，我相信中國的民族和宗教關(guān)系一定會(huì)越來越和諧，我們的社會(huì)也會(huì)更加穩(wěn)定與繁榮。
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