心得體會不僅是對自己的總結(jié)和反思，也是對他人的分享和借鑒，通過分享心得可以與他人交流和互動，獲取更多的經(jīng)驗和見解。想寫一篇較為完美的心得體會，首先要有清晰的寫作目標(biāo)和主題。這是一篇我自己寫的關(guān)于心得體會的文章，希望對你們有所啟發(fā)。
紀(jì)念白求恩心得體會篇一
1.理解課文二三四部分的具體內(nèi)容。
2.理解各段的層次關(guān)系
3.了解敘議結(jié)合的.寫作特點和對比手法的運用。
2.學(xué)習(xí)白求恩先生的共產(chǎn)主義精神。
教學(xué)重點
目標(biāo)1目標(biāo)2
教學(xué)難點
目標(biāo)2
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、課前三分鐘（班級現(xiàn)象的議論）
二、復(fù)習(xí)上堂課內(nèi)容,教師明確教學(xué)重點。
本堂課教學(xué)重點：白求恩毫不利己、專門利人的精神，對技術(shù)精益求精的精神；文章敘議結(jié)合的.寫作特點和對比手法的運用。
三、教師引導(dǎo)分析二三自然段。
教師出示有關(guān)思考題:
1．白求恩同志的共產(chǎn)主義精神的第二個方面是什么？作者為了突出這一精神，分
哪幾層來寫的？試歸納意思。(要求按正面反面?zhèn)让娴葋矸治?
2．作者贊揚白求恩同志這一精神時，用了怎樣的論證手法？這樣寫有什么作用？
學(xué)生第一次學(xué)議/論文，教師應(yīng)在這里簡介議/論文的論證方法的`分類；然后讓學(xué)生分析判斷，至于作用，可針對此類型的略作提示。
參考：用了對比論證，將白求恩同志與”不少的人“的情況相比較。（從對工作、對人民兩個角度進行比較。）這樣一比較，一正一反，褒貶分明，批評中肯。通過對比，白求恩的高貴品質(zhì)顯得更加突出，強調(diào)了學(xué)習(xí)白求恩的現(xiàn)實意義和迫切性。
3．作者為什么先舉”前線回來的人“的例子，再舉”晉察冀邊區(qū)軍民“的例子？
參考：從前線進一步擴大到整個邊區(qū)，用廣大軍民的反映證明自己的論斷，證明第二部分中兩個二極端”的判斷是準(zhǔn)確無疑的。（此題讓學(xué)生自由發(fā)言。）
4．講解：白求思同志共產(chǎn)主義精神具體表現(xiàn)在第三個方面是：對技術(shù)精益求精的精神。
這一部分運用了正反對比論證法。白求思大夫是個杰出的醫(yī)生，他醫(yī)療技術(shù)的高超是
解放區(qū)軍民都了解的事，所以作者只用一句話作了概括，而不作過多的論述。
四、學(xué)生閱讀第四部分，教師引導(dǎo)分析。
教師講析：在這一部分里，作者號召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志毫無自私自利之心的精
神。這一點是白求恩同志所有精神的核心。然后引導(dǎo)學(xué)生思考：
1．“只見過一面”的“只”字流露出怎樣的心情？“后來他給我來過許多信”說明了什
么？
參考：“只”表達了一種遺憾之情?！昂髞硭o我來過許多信”，可見白求思同志對中
國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)袖那種傾心的熱愛和忠誠。
2．向白求思學(xué)習(xí)的意義是什么？學(xué)生齊讀“從這點出發(fā)，……一個有益于人民的
人”。五個短語“一個……的人”組成排比形式，是從哪幾個角度來說的？
參考：“高尚”指人格，“純粹”指品質(zhì)；“有道德”指修養(yǎng)；“脫離了低級趣味”指志
趣；“有益于人民”指人生意義。
講解：五個短語由短而稍長；氣勢越發(fā)榜席，內(nèi)容五彩繽紛，有如贊美詩一般。
五、學(xué)生齊讀最后一段，力求背誦。
六、歸納.寫作特點。
1．夾敘夾議是本文語言表達的特點。（要求學(xué)生找出記敘和議論的部分。在此基礎(chǔ)上分析。）
本文夾敘夾議，二者有機結(jié)合。其中，一、三、四段都是先敘后議，第二段分三層，每一層都是先敘后議，整個段落夾敘夾議的特點更加明顯。夾敘夾議，既能使讀者由表及里地認識白求恩同志，又能使讀者懂得向白求思同志學(xué)習(xí)什么，為什么向他學(xué)習(xí)。
2．對比鮮明。（要求學(xué)生找出對比的地方）
文章二、三兩段都有對比。通過對比，白求恩的高貴品質(zhì)更加突出，更加有力地證明學(xué)習(xí)白求恩的必要性。
六、作業(yè)。
a、背誦文中的最后一段。(c)
b、完成掌握語文本課(c)
c、課后練習(xí)第二三題(b)
七、說課精要：采用以師生討論為主，教師繼續(xù)以點撥的點評法理解文章的內(nèi)容。
九、教學(xué)后記：
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紀(jì)念白求恩心得體會篇二
白求恩，一個讓人無法忘懷的名字。這個名字代表著一位為了救死扶傷，拋家棄子的醫(yī)生。白求恩的故事感動了世界，他的精神也深深地影響著我們。最近，我讀了一本書《紀(jì)念白求恩》，這本書讓我重新思考了生命的意義和奉獻的價值。下面，我將會從五個方面來分享我的心得體會。
首先，白求恩的精神令我深感敬佩。書中描述了白求恩在中國開展醫(yī)療事業(yè)的艱辛歷程。無論是艱難的交通條件，還是貧困的醫(yī)療條件，白求恩都堅持不懈地為患者提供幫助。他深深明白生命是無價的，他用盡一切力量去挽救每一個病患。作為一個醫(yī)生，他不僅關(guān)注病人的身體健康，更注重心靈的溫暖和慰藉。他不僅為患者做手術(shù)，也為他們傳授醫(yī)學(xué)知識，讓他們能夠自力更生。這種無私奉獻的精神真正打動了我，讓我明白了生命的意義遠超于個人的欲望和利益。
其次，白求恩的勇氣和毅力給我留下了深刻的印象。白求恩在中國工作的年份中，遇到過無數(shù)困難和挫折。他面臨著種種的困境，但他從不退縮，始終堅持做自己的事情。他真正做到了不計個人得失，只為了他的使命。正是這種無畏的勇氣和頑強的毅力，才使得他成為了一位偉大的醫(yī)生。這給了我很大的啟示，讓我明白面對困難和挫折時，我們應(yīng)該勇往直前，永不放棄。
第三，白求恩的人性關(guān)懷感動了我。雖然是一位醫(yī)生，但白求恩始終把人性關(guān)懷放在首位。他善于傾聽病人的心聲，關(guān)注他們的內(nèi)心世界。他不僅僅是一個醫(yī)生，更是一位朋友和慈父。他用溫暖的話語和細致的關(guān)懷給予患者慰藉和安慰。他的患者們對他深感敬仰和感激，把他當(dāng)成了他們生命中重要的一部分。從白求恩身上我明白了，一個醫(yī)生應(yīng)該是心靈的治療師，除了醫(yī)治身體的疾病，還要給予患者心靈的撫慰。
第四，白求恩的奉獻精神對于推動社會進步起到了積極的作用。他在中國目睹了貧窮和疾病所帶來的巨大困境，他用自己的力量去改變這個狀況。他積極參與社會救助工作，人們對他的敬佩讓更多的人加入到人道事業(yè)中。當(dāng)我讀到書中描述的病人爭相排隊等待白求恩的手術(shù)時，我不禁感嘆他的影響力之大。他的奉獻精神激勵了更多的人關(guān)注健康和社會公益事業(yè)，推動了社會的進步與發(fā)展。
最后，讀完《紀(jì)念白求恩》，我深切感受到了生命的可貴。白求恩將生命投入到了醫(yī)療事業(yè)中，他的一生給了我們很大的啟示：生命的意義在于奉獻，只有奉獻才能獲得真正的幸福。我們每個人都應(yīng)該珍惜自己的生命，也要珍惜他人的生命。我們可以用自己的力量去幫助那些需要幫助的人，去改善他們的生活狀況。只有當(dāng)我們將自己的生活和幸福與其他人聯(lián)系在一起的時候，我們才能真正理解生活的意義所在。
通過閱讀《紀(jì)念白求恩》，我對于白求恩的故事有了更加全面的了解，也對人性的真善美和生命的意義有了更深刻的認識。白求恩的精神將繼續(xù)在我們心中閃耀，并激勵我們?nèi)ビ绊懞透淖兪澜?。無論是作為一個醫(yī)生、一個志愿者、還是一個普通人，我們都可以通過奉獻和關(guān)懷，讓這個世界變得更美好。正如白求恩所說：“我的生命和你們一樣，只不過多了一個愛?！边@句話深深打動了我，也讓我明白了真正的幸福來源于奉獻和關(guān)愛他人的心。
紀(jì)念白求恩心得體會篇三
諾爾曼·白求恩，他是加拿大共產(chǎn)黨員、著名的胸外科專家。中國抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他受美國、加拿大共產(chǎn)黨的派遣，白求恩一行三人組成醫(yī)療隊來華支援中國人民的抗日戰(zhàn)爭。1939年10月底，在河北淶源縣搶救八路軍傷員時被感染，他不幸于11月12日在河北省唐縣殉職。
《紀(jì)念白求恩》這一篇課文正是毛主席為追悼白求恩大夫而寫的文章。在文中，毛主席概述了白求恩同志來華幫助中國人民進行抗日戰(zhàn)爭的經(jīng)歷，寫出了白求恩同志的醫(yī)術(shù)高明、對技術(shù)精益求精、對工作極度負責(zé)、對人民極端熱忱，號召大家向白求恩同志學(xué)習(xí)，做一個具有共產(chǎn)主義精神的高尚的人、有道德的人、無私的人、具有奉獻精神的人。
文中，我們看到了一位外國勇士身上所具有的共產(chǎn)主義信仰，他將自己所有畢生的醫(yī)術(shù)、才華、健康以至生命，全都獻給了那些在一線抗戰(zhàn)中受傷的將士們，他從一位秉承醫(yī)者仁心的人民醫(yī)生走向了偉大的共產(chǎn)主義者。在抗日戰(zhàn)場的那種環(huán)境下，我們可以想象得出白求恩同志的工作環(huán)境是多么的惡劣和艱難，他本是一個外國人，他本可以完全置身事外，但是他卻是對工作那么認真和極度負責(zé)，他想到的首先不是自己，而是那些在抗戰(zhàn)上受傷的同志們，他是那么的無私，他的奉獻精神甚至比我們的中國同胞還要偉大。對于這樣的人、這樣的醫(yī)生、這樣的共產(chǎn)黨員，他生的偉大，死的光榮。我們偉大的領(lǐng)袖毛澤東同志高度贊揚他，我們的同志悼念他，我們千千萬萬個中國同胞不會永記他，他永遠活在我們?nèi)嗣癜傩盏男闹?，他的無私和奉獻精神將永垂不朽!他那令人敬佩的職業(yè)操守永遠值得我們學(xué)習(xí)和借鑒!
紀(jì)念白求恩心得體會篇四
讀《紀(jì)念白求恩》有感白求恩大夫?qū)︶t(yī)術(shù)精益求精，救治了許多抗日敵后根據(jù)地的八路軍戰(zhàn)士，讓他們能重返戰(zhàn)場為我們的革命事業(yè)繼續(xù)奮斗。他愛好寫小說、散文還有攝影，而且把這些作品向全世界做宣傳，讓他們都能了解中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍是怎樣在頑強的抗戰(zhàn)，中華兒女的.民族精神是怎樣的高尚。
現(xiàn)代社會很多人都缺乏責(zé)任心，但白求恩大夫卻是一位極端負責(zé)的同志，一個外國人能做到這樣實屬不易。我們每個共產(chǎn)黨員都應(yīng)向他學(xué)習(xí)，如果我們共產(chǎn)黨員連一個外國人都趕不上那我們這個黨員當(dāng)?shù)目峙戮筒粫敲葱陌怖淼昧恕?/p>
白求恩大夫永遠是我們學(xué)習(xí)的榜樣，在平時的工作生活當(dāng)中我會以他來衡量自己，鞭策自己，力爭成為一個真正的共產(chǎn)黨員。
紀(jì)念白求恩心得體會篇五
《紀(jì)念白求恩》是毛主席在得知白求恩去世的消息后，為了紀(jì)念他，也為了讓全體人民學(xué)習(xí)白求恩精神而寫的。如今，重讀這篇文章依然被白求恩的精神所感動?！耙粋€外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)” 簡簡單單一句話將白求恩的國際主義精神表達的準(zhǔn)確到位。諾爾曼·白求恩，加拿大共產(chǎn)黨黨員，著名的醫(yī)生。1936年德意法西斯侵犯西班牙時，他曾經(jīng)親赴前線為反法西斯的西班牙人民服務(wù)。1937年中國的抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，他率領(lǐng)加拿大美國醫(yī)療隊，于1938年初來中國，3月底到達延安，不久赴晉察冀邊區(qū)，在那里工作了一年多。他的犧牲精神、工作熱忱、責(zé)任心，均稱模范。由于在一次為傷員施行急救手術(shù)時受感染，1939年在河北省唐縣逝世。
毛主席在《紀(jì)念白求恩》中從三個方面講述了白求恩毫不利己專門利人的精神。對工作極端的負責(zé)任；對同志對人民極端的熱忱；以醫(yī)療為職業(yè)，對技術(shù)精益求精?！皬那熬€回來的人說道白求恩，沒有一個不佩服，沒有一個不為他的精神所感動。晉察冀邊區(qū)的軍民，凡親身受過白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過白求恩醫(yī)生的工作的，無不為之感動?！?/p>
70多年前的這篇《紀(jì)念白求恩》在現(xiàn)在生活中也有它的特殊意義。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，越來越多的醫(yī)療丑聞被曝光。不僅僅是在中國，人們一提到醫(yī)院醫(yī)生大多想到的是高門檻，平民就醫(yī)難，高福利，高收入。“醫(yī)德”在如今的社會受到極大的挑戰(zhàn)，醫(yī)生到底是“天使”還是“魔鬼” ？每個人都在心里打了個大大的問號。10年7月發(fā)生在河南省婦幼保健院的醫(yī)院丑聞曾引起了多方的關(guān)注。1歲零10天的男孩發(fā)燒輸液突然抽搐、口鼻出血、口吐白沫，搶救過程中，醫(yī)院的急救設(shè)備遲遲不到位，孩子最終不治身亡，醫(yī)院卻說索賠要找天堂。在這個事件中醫(yī)生所扮演的角色是什么呢？“冷面殺手？”“厲鬼？”用這些詞來形容應(yīng)該并不過分。
求恩的寫照?！爸荡司歪t(yī)生職業(yè)之際，我莊嚴宣誓為服務(wù)于人類而獻身。我對施我以教的師友衷心感佩。我在行醫(yī)中一定要保持端莊和良心。我一定把病人的健康和生命放在一切的首位。病人吐露的一切秘密，我一定嚴加信守，決不泄露。我一定要保持醫(yī)生職業(yè)的榮譽作高尚的傳統(tǒng)。我待同事親如弟兄。我決不讓我對病人的義務(wù)受到種族、宗教、國籍、政黨和政治或社會地位等方面的考慮的干擾。對于人的生命，自其妊娠開始，就保持最高度的尊重。即使在威脅之下，我也決不用我的知識作悖逆人道規(guī)儀之事。我出自內(nèi)心以榮譽保證履行以上諾言?！?/p>
——世界醫(yī)學(xué)會醫(yī)生從業(yè)宣誓誓言
“2009年感動中國十大人物”之一的薩布利亞·坦貝肯12歲時雙目失明，是“盲文無國界”組織的創(chuàng)始人，她發(fā)現(xiàn)藏文沒有盲文，便借鑒其他語種盲文的開發(fā)經(jīng)驗，在世界上第一個開發(fā)出藏盲文，并在西藏創(chuàng)辦了盲童學(xué)校，為那里的孩子帶去了希望。這個善良的姑娘后來又去了印度，決心在印度創(chuàng)辦盲童學(xué)校。薩布利亞·坦貝肯雖然不像白求恩可以直接治病救人，但她是盲童們受傷心靈的醫(yī)生，為盲童帶去了光明。她和白求恩一樣，一個外國人，毫無利己的動機，把世界人民的事業(yè)當(dāng)作她自己的事業(yè)。讓中國人民，不管是什么職業(yè)的人都知道，一個人能力有大小，但只要有毫不為己專門利人的精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。讓人們知道“愛無國界”。
紀(jì)念白求恩心得體會篇六
高尚的人格純粹的品質(zhì)——讀《紀(jì)念白求恩》有感當(dāng)我學(xué)習(xí)了毛澤東寫的那篇《紀(jì)念白求恩》的時候我才知道白求恩是一個非常偉大高尚的人我們要學(xué)習(xí)他那毫不利己專門利人的精神和他對技術(shù)精益求精的品質(zhì)。
白求恩對工作是極端的負責(zé)任對同志對人民是極端的熱忱對技術(shù)又是精益求精白求恩的那種毫不利己專門利人的精神表現(xiàn)出了他對人民對同志都是無微不至。
他不像有些人對工作不負責(zé)任拈輕怕重把重擔(dān)子推給別人自己挑輕的一事當(dāng)前先替自己打算然后再替別人打算出了一點力就覺得自己了不起喜歡自吹生怕人家不知道對同志對人民不是滿腔熱忱而是冷冷清清漠不關(guān)心麻木不仁像現(xiàn)在的社會大多數(shù)都是這樣的人我從小到大從來都沒有見到過像白求恩這樣的大好人除了自己的家人之外。
我們的老師常常教我們要助人為樂我們幫助了別人的忙就覺得自己很了不起當(dāng)我讀了這篇《紀(jì)念白求恩》的時候我在想我們根本就不能和白求恩相比。我們學(xué)習(xí)了這篇《紀(jì)念白求恩》時有很多同學(xué)都要學(xué)習(xí)白求恩這種毫不利己專門利人的這種精神和對技術(shù)精益求精的這種高尚的品質(zhì)。
白求恩五十多歲了他還為人民為同志做了這么多的事白求恩在整個八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中他的技術(shù)很高明的這對于一班見異思遷的人對于一班鄙薄技術(shù)工作為不足道以為無出路的人也是一個極好的教訓(xùn)。
像白求恩這種高尚的人格純粹的品質(zhì)真是值得我們學(xué)習(xí)我們大家還要學(xué)習(xí)白求恩那毫無自私自利之心的精神。
紀(jì)念白求恩心得體會篇七
白求恩，是一個名字，也是一個傳奇。他因為他無私的奉獻和深愛中國的熱血，成為中加友誼的象征。紀(jì)念白求恩的活動，不僅僅是對他的禮贊，更是對他精神的傳承和發(fā)揚。白求恩的事跡和精神給我們帶來了許多啟示和深刻感悟。以下是我的心得體會，希望能與大家一起分享。
首先，白求恩的奉獻精神深深觸動了我。他遠道而來，來到中國為病重的病人提供醫(yī)療救助，他不畏艱險，不辭勞苦。他深知生命的可貴和人的責(zé)任，他毫不猶豫地付出了自己所有的努力去幫助那些最需要幫助的人們。這種無私的奉獻精神對我來說是一種啟示，它告訴我，一個人的價值并不在于他的名利和物質(zhì)，而是在于他的付出和奉獻。正是因為有了這樣一些人，我們的社會才會變得更加溫暖和美好。
其次，白求恩的堅持和勇氣也給了我很大的啟示。在那個動蕩的年代，白求恩身世艱苦，一路走來充滿風(fēng)風(fēng)雨雨。他沒有被困難和逆境打倒，更沒有放棄他的信念。他堅持了自己對醫(yī)療事業(yè)的熱愛和追求，終于實現(xiàn)了自己的夢想。這讓我明白了一個道理，那就是只有堅持不懈，才能取得成功。無論遇到多少挫折和困難，只要我們堅持自己的目標(biāo)和信念，就一定能夠克服一切困難，取得我們向往的生活。
再次，白求恩的愛國情懷也給了我很多思考。他深深熱愛中國，把她當(dāng)作了自己的第二故鄉(xiāng)。他為了中華民族的崛起，為了中國的疾苦人民，不懼艱險，孜孜以求。他的這份愛國之情，讓我深受鼓舞和觸動。愛國不僅僅是在國慶節(jié)高聲喊出口號，更重要的是在平凡的日常生活中，用自己的實際行動去為祖國做貢獻。正是有了這樣一些個體的付出，中國才能夠蒸蒸日上，蓬勃發(fā)展。
此外，白求恩的故事也告訴我，一個人的力量是有限的，團結(jié)協(xié)作才是最有力量的源泉。白求恩為了實現(xiàn)他的醫(yī)療事業(yè)，不惜與其他國際醫(yī)療援助組織合作，積極爭取來自世界各地的支持和幫助。這種團結(jié)協(xié)作和互助精神，使得他的醫(yī)療事業(yè)能夠茁壯成長。這給了我很多啟示，那就是在實現(xiàn)個人目標(biāo)的同時，我們也要懂得團結(jié)和合作。只有在團結(jié)互助的基礎(chǔ)上，我們才能夠更好地發(fā)展和取得更大的成就。
最后，紀(jì)念白求恩的活動不僅僅是對他的禮贊，更重要的是對他精神的傳承和發(fā)揚。白求恩的事跡和精神給了我們很多的啟示和感悟。從他身上我們看到了無私的奉獻精神、堅持不懈的勇氣、深深的愛國情懷和團結(jié)協(xié)作的力量。紀(jì)念白求恩的意義不僅僅是追思過去，更重要的是激勵我們在今后的生活中，繼續(xù)秉持這樣的精神去追求我們的理想和目標(biāo)。在我們每一個人的心中，都留下一塊屬于白求恩的精神空間，愿我們能夠傳承并發(fā)揚這份偉大的精神，為建設(shè)一個更加美好的世界貢獻自己的一份力量。
紀(jì)念白求恩心得體會篇八
白求恩，這個名字無論在中國還是在加拿大都擁有著特殊的意義。作為一位為中國醫(yī)療事業(yè)做出巨大貢獻的加拿大醫(yī)生，白求恩在中國的革命戰(zhàn)爭期間奮不顧身，救死扶傷。他的高尚品質(zhì)和無私奉獻精神至今被廣大人民敬仰和傳頌。參觀紀(jì)念館、聽取講座以及閱讀相關(guān)文獻后，我深有感觸。在紀(jì)念白求恩的活動中，我更加深刻地體會到了他的偉大和他的精神所蘊含的力量。以下，我將從白求恩的事跡、他的無私奉獻、他所傳遞的人道主義精神、他的影響力以及我個人的感悟五個方面來談一下我的心得體會。
首先，白求恩的事跡讓我深為感動。他拋棄了安逸的生活，來到戰(zhàn)火紛飛的中國，給予了中國人民一線希望。在戰(zhàn)爭期間，他既是一名外科醫(yī)生，也是一位護士、一位戰(zhàn)士。他舍棄了自己的利益，投身到救死扶傷的工作中。無論是在盧溝橋事變還是在抗日戰(zhàn)爭中，白求恩都義無反顧地投身到戰(zhàn)地醫(yī)療之中。他恪守醫(yī)德，忍受艱苦的工作條件和惡劣的環(huán)境，并盡一切可能挽救傷員的生命。他的勇敢和無畏讓我感到無比敬佩。
其次，白求恩的無私奉獻精神令人感慨。在戰(zhàn)后，白求恩依然沒有回到自己的祖國，而是選擇了在中國繼續(xù)從事醫(yī)療事業(yè)。他創(chuàng)辦了許多醫(yī)療機構(gòu)，為中國培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的醫(yī)生和護士。在他的幫助下，許多患者得到了及時的救治和關(guān)懷。他的無私奉獻精神是對人類社會最高的道德追求之一。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，學(xué)會關(guān)心他人，學(xué)會樂于助人。
第三，白求恩所傳遞的人道主義精神激勵了我。他在對待患者時，不分國籍、不分種族，只看重人的尊嚴和生命的平等。他倡導(dǎo)的人道主義精神看似簡單，卻是一個宇宙的價值觀。在現(xiàn)實生活中，我們常常會忽略他人的需要，我們常常會陷入自己的小圈子。然而，當(dāng)我了解到白求恩的傳奇人生時，我深深被他的人道主義精神所打動。我從他身上看到了一種對人類的關(guān)懷和尊重，這種精神值得我們?nèi)鞒小?/p>
第四，白求恩的影響力無可估量。他的事跡不僅在中國和加拿大廣為流傳，也受到了國際社會的廣泛關(guān)注。在中國，白求恩已經(jīng)成為了一位傳奇人物，他的故事被反復(fù)講述以激勵后來者。在加拿大，他被尊崇為國家的英雄，他的故事被寫入了加拿大歷史教科書。白求恩的精神也在國際醫(yī)療事業(yè)中發(fā)揮了重要的影響力。他的事跡和人道主義精神激勵了無數(shù)醫(yī)務(wù)工作者，他們以他為榜樣，為人類的健康福祉做出了巨大貢獻。
最后，通過參觀白求恩紀(jì)念館和學(xué)習(xí)他的事跡，我對白求恩的心理產(chǎn)生了深深的敬仰之情。他的行動彰顯了醫(yī)者仁心的高尚品質(zhì)，是人類道德觀念的杰出代表。我們每一個人，無論是從事怎樣的職業(yè)，都應(yīng)該學(xué)會關(guān)懷他人，樂于助人，以實際行動來弘揚白求恩的精神。同時，白求恩讓我明白了一個道理，那就是真正的成功不僅僅在于自己的成就，更在于對社會和他人的貢獻。只有在為他人做好事的過程中，我們才能真正找到自己的價值所在。
紀(jì)念白求恩的活動給我留下了深刻的印象。通過了解和學(xué)習(xí)，我對白求恩這個偉大的人物的崇拜和敬佩之情更加濃厚。他的事跡、他的奉獻精神、他所傳遞的人道主義精神、他的影響力以及我個人的感悟，都讓我收獲了巨大的啟發(fā)和感悟。相信在未來的日子里，我們將繼續(xù)弘揚白求恩的精神，讓這個世界變得更加美好。
紀(jì)念白求恩心得體會篇九
白求恩，這個名字，在中國人的心中是如此熟悉而神圣。他是一位加拿大骨科醫(yī)生，而在中國，他更是被譽為“天使”。電影《紀(jì)念白求恩》生動地再現(xiàn)了白求恩在中國的生活和工作，讓我深受觸動。這部電影給我留下了一系列深刻的印象，并帶給我一些心得體會。
首先，我被白求恩對待病人的熱情和真誠所感動。無論是在小鎮(zhèn)還是在農(nóng)村，白求恩都帶著微笑和溫暖來治療病人。他不分老幼貧富，凡是求助于他的患者，他都竭盡全力去幫助他們，不留絲毫保留。在電影中，白求恩對待每一個病人都時刻保持著關(guān)懷的態(tài)度，從不為自己的辛苦和付出而抱怨。這讓我從內(nèi)心深處感受到了醫(yī)者仁心的真諦。
其次，電影中展現(xiàn)出的白求恩的堅持和毅力令我敬佩不已。在那個特殊的年代，中國正面臨著各種困難和挑戰(zhàn)，但是白求恩沒有因此而放棄。盡管他遭遇了無數(shù)的困難和挫折，但他始終堅持自己的信念和神圣使命。他用自己的行動證明了他是一個真正具有擔(dān)當(dāng)精神的醫(yī)生，他的毅力和堅持給予了我巨大的鼓舞和啟示。
第三，在電影中，白求恩對中國人民的深情厚意和堅定支持給了我很深的印象。他把中國人民的健康和幸福放在首位，無私地奉獻自己的一切。他盡管面臨巨大的困難，但他始終沒有放棄對中國人民的承諾和責(zé)任。這種對他人利益高于自己的精神，讓我非常感動和敬佩。白求恩的精神無疑成為了我在生活中要學(xué)習(xí)和追求的榜樣。
第四，電影中展現(xiàn)出的中國人民不畏艱險、勇往直前的氣魄給了我很深的觸動。在片中，無論是嚴寒的冰天雪地，還是充滿病疫和困苦的骨病小鎮(zhèn)，中國人民始終堅定地與困難抗?fàn)?，勇敢地面對一切。他們的勇氣和堅定震撼了我，讓我意識到只要心懷信念，不畏艱難，就能克服一切困難，取得成功。
最后，電影《紀(jì)念白求恩》喚起了我對醫(yī)療事業(yè)的熱愛和對人類命運的思考。白求恩以身作則，用自己的實際行動詮釋了醫(yī)者仁心的核心價值，讓我深深地感受到作為一名醫(yī)生的責(zé)任和使命。我也開始思考，作為一名普通人，我能為社會做些什么，能幫助到他人。這使我更加堅定了我要投身醫(yī)療事業(yè)的決心。
總的來說，電影《紀(jì)念白求恩》給我留下了深刻而珍貴的印象。白求恩的善良、堅持和奉獻精神讓我受益匪淺。同時，電影中展現(xiàn)的中國人民的勇氣和中國的社會進步也令我深受鼓舞。這部電影讓我明白，無論在什么時候，堅持信念、助人為樂，都是那么重要。我會將這些精神轉(zhuǎn)化為自己的動力，時刻以白求恩為榜樣，不斷進取，為社會做出自己的貢獻。
紀(jì)念白求恩心得體會篇十
今天我讀了毛主席的光輝著作《紀(jì)念白求恩》，他的精神深深的感動了我。
在文章的開頭，毛主席首先飽懷深情的懷念了白求恩同志光輝的一生，“白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員，五十多歲了，去年春上到延安，手加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣，不遠萬里，來到中國。去年春上到延安，后來到五臺山工作，不幸以身殉職。接下來，毛主席贊頌了白求恩的崇高品質(zhì)：“一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)做自己的事業(yè)，這是什么精神?這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神?！彪S后，毛主席將白求恩與某些對工作不負責(zé)任的同志與鄙薄技術(shù)工作的同志進行對比，突出白求恩毫不利己專門利人的精神和重視技術(shù)，醫(yī)術(shù)高超的國際主義戰(zhàn)士形象，也對一些工作挑肥揀瘦，認為技術(shù)工作無出路的人以批評。最后，文章說道：“我們要學(xué)習(xí)他毫不利己專門利人的精神，從這點出發(fā)，就可以成為大有利于人民的人。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人!”
毛主席的這幾句話，令我感受頗深。是啊，一個人能力有大小，但只要有無私奉獻的精神，有毫不利己專門利人的精神，他就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個大有益于人民的人。正如俗語說：“做事先做人。”
加里寧說：“教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生?！痹谥R的海洋里，教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送到理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔，甘愿奉獻到永遠。但一味地講求奉獻是不夠的，教師自身的學(xué)識與道德水平在潛移默化中還直接或間接地影響著學(xué)生，也影響學(xué)生對他的看法。一個良好師德的教師會在教學(xué)中顯露出較高的藝術(shù)修養(yǎng)，用真摯的感情、優(yōu)美的語言、恰當(dāng)?shù)膽B(tài)勢和流暢的表達來更好地活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的興趣。為此，一個具有良好師德的教師，會堅持不懈地進行自我教育、自我學(xué)習(xí)，使自己的專業(yè)水平不斷地提高，逐漸完善自我，擴大知識面，開闊視野，拓展思路，提高教學(xué)水平，增強教學(xué)效果。這樣才能博得學(xué)生的尊重與熱愛，更好地促進學(xué)生的學(xué)習(xí)。
另外，有良好師德的教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能，以滿足學(xué)生強烈的好奇心和求知欲，以促進學(xué)生智力發(fā)展。只有這洋，才能滿足現(xiàn)代社會高質(zhì)量、高規(guī)格的人才的需求，適應(yīng)競爭激烈的社會。這就要求教師多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動。所以，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的意識，不斷更新自己、完善自己。
紀(jì)念白求恩心得體會篇十一
（一九三九年十二月二十一日）
資本主義國家的無產(chǎn)階級聯(lián)合起來，要和日本的、英國的、美國的、德國的、意大利的以及一切資本主義國家的無產(chǎn)階級聯(lián)合起來，才能打倒帝國主義，解放我們的民族和人民，解放世界的民族和人民。這就是我們的國際主義，這就是我們用以反對狹隘民族主義和狹隘愛國主義的國際主義。
白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負責(zé)任，對同志對人民的極端的熱忱。每個共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。不少的人對工作不負責(zé)任，拈輕怕重，把重擔(dān)子推給人家，自己挑輕的。一事當(dāng)前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。對同志對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。這種人其實不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個純粹的共產(chǎn)黨員。從前線回來的人說到白求恩，沒有一個不佩服，沒有一個不為他的精神所感動。晉察冀邊區(qū)的軍民，凡親身受過白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過白求恩醫(yī)生的工作的，無不為之感動。每一個共產(chǎn)黨員，一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神。
白求恩同志是個醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對技術(shù)精益求精；在整個八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中，他的醫(yī)術(shù)是很高明的。這對于一班見異思遷的人，對于一班鄙薄技術(shù)工作以為不足道、以為無出路的人，也是一個極好的教訓(xùn)。
我和白求恩同志只見過一面。后來他給我來過許多信?？墒且驗槊?，僅回過他一封信，還不知他收到?jīng)]有。對于他的死，我是很悲痛的?，F(xiàn)在大家紀(jì)念他，可見他的精神感人之深。我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。從這點出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。
紀(jì)念白求恩心得體會篇十二
《紀(jì)念白求恩》是“老三篇”中的一篇。毛澤東同志在其中要求大家學(xué)習(xí)白求恩同志那種毫無自私自利之心的精神，并提出了“一個人能力有大小，只要有了這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。
一個人要毫無自私自利之心，這是非常難的。能夠做到這一點，我想也是鳳毛麟角的。試問，世上能有幾個白求恩?但是，這種精神卻可作為我們普通人努力的方向和標(biāo)桿。我們不可能達到純粹的無私的人，但可以爭做一個私心較少的人。
做一個私心較少的人，這其實是自身修養(yǎng)的問題。古時有“修身、齊家、治國、平天下”的理念，其中修身是首要的，是貫穿全過程的。每一個人的人生都是短暫的，如何把短暫的人生活出意義，活出亮點。自身修養(yǎng)的高低則起著至關(guān)重要的作用。齊家、治國、平天下，由小到大，都離不開個人的修養(yǎng)。一個人的修養(yǎng)，從某種意義上講就是一個人干事業(yè)的基礎(chǔ)，修養(yǎng)越高，事業(yè)就干得越出色。
當(dāng)然，我這里所說的事業(yè)，不光是指升官、發(fā)跡，能夠做大干部的人、能夠做億萬富翁的人，畢竟是少數(shù)。作為大多數(shù)，我們的事業(yè)，就是我們的人生，就是我們從出生到死亡的過程，要使這個過程精彩，有意義，首先要做的就是加強自身修養(yǎng)，盡量使自己成為一個私心較少的人。
一個人的私心多寡，決定了他眼界的高低，決定了他的結(jié)局。私心越重的人，在鏡子中看自己的比例就越大，就看不到周邊的事物，看不到周邊事物對自己的影響，就會囿于自我而不覺，其結(jié)果就是個人得利的同時，得罪了大多數(shù)，最終是會眾叛親離的。反之，私心越少的人，在鏡子中看自己的比例就越小，他的眼界就越寬，眼界越寬，看到的事物就越廣，其結(jié)果就是幫助眾人得利的同時，自己也得利，所謂“心底無私天地寬”就是這個道理。
說到這里，我不竟又想起了老人家提出的“為人民服務(wù)”。為人民服務(wù)要做得好，從每個人的個體找方法的話，首先就是把自己縮小。把自己縮小了，就能更好地為人民服務(wù)，為人民謀利。那么，為人民服務(wù)、為人民謀利能得到什么好處呢?從精神層面來講，為人民服務(wù)、為人民謀利，而為人民所認可、為眾人所留念的人，是非常愉快的。要不，為什么千百年來，中國的知識分子在蓋棺論定的時候，追求的就是一個“留芳千古”。
從物質(zhì)層面來講，誠然，為人民服務(wù)、為人民謀利，講的是付出，而且大多數(shù)時候是付出的多、得到的少，似乎很不合算。其實，我們換個角度來看，也未必就是不合算。從普通干部來講，如果他兢兢業(yè)業(yè)，出于公心干好工作，他的一生就是平安的，平安的一生獲得的報酬雖不多但是確是穩(wěn)定可靠的。從發(fā)家致富的角度來講，真正能致富的往往都是能為人民服務(wù)的，你看微軟比爾有錢，那是因為他為全世界人民提供好的科技產(chǎn)品，我們都在享受著他提供的方便。
做一個私心較少的人，是從古至今人們所提出的自身修養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。我想，我們每一個人都應(yīng)朝這個方向去努力，這樣，我們的社會才會更文明、更和諧。
紀(jì)念白求恩心得體會篇十三
白求恩是一個非常偉大高尚的人，我們要學(xué)習(xí)他那毫不利己，專門利人的精神和他對技術(shù)精益求精的品質(zhì)。
白求恩對工作是極端的負責(zé)任，對同志對人民是極端的熱忱，對技術(shù)又是精益求精，白求恩的那種毫不利己，專門利人的精神，表現(xiàn)出了他對人民對同志都是無微不至。
他不像有些人，對工作不負責(zé)任，拈輕怕重，把重擔(dān)子推給別人，自己挑輕的，一事當(dāng)前，先替自己打算，然后再替別人打算，出了一點力就覺得自己了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道，對同志對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁，像現(xiàn)在的社會，大多數(shù)都是這樣的人，我從小到大，從來都沒有見到過像白求恩這樣的大好人。
就拿我班的同學(xué)來和他相比的話，我班像白求恩這樣的人真是寥寥無幾，我班的每個同學(xué)都是為了自己過的好就可以了，根本不會去管別人，我也是其中的一個，都是先替自己打算，然后再替別人打算，我們的老師常常教我們要助人為樂，我們幫助了別人的忙，就覺得自己很了不起，當(dāng)我讀了這篇《紀(jì)念白求恩》的時候，我在想，我們根本就不能和白求恩相比。
我們學(xué)習(xí)了這篇《紀(jì)念白求恩》時，有很多同學(xué)都要學(xué)習(xí)白求恩這種毫不利己專門利人的這種精神和對技術(shù)精益求精的這種高尚的品質(zhì)。
白求恩五十多歲了，他還為人民為同志做了這么多的事，白求恩在整個八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中，他的技術(shù)很高明的，這對于一班見異思遷的人，對于一班鄙薄技術(shù)工作為不足道，以為無出路的人，也是一個極好的教訓(xùn)。
像白求恩這種高尚的人格，純粹的品質(zhì)，真是值得我們學(xué)習(xí)，我們大家還要學(xué)習(xí)白求恩那毫無自私自利之心的精神。
紀(jì)念白求恩心得體會篇十四
驀然回首間，白求恩辭世已經(jīng)整整70年了，回憶白求恩的事跡，依然讓人感慨萬端；品讀《紀(jì)念白求恩》一文，依然感到心潮澎湃。
白求恩于1938年初不遠萬里，突破重重阻撓，來到延安。同年4月，他東渡黃河，前往晉察冀邊區(qū)。他帶著戰(zhàn)地醫(yī)療隊轉(zhuǎn)戰(zhàn)多個戰(zhàn)場，冒著槍林彈雨，在極端艱難的環(huán)境中搶救了成千上萬的傷病員，培養(yǎng)了大批的革命醫(yī)療戰(zhàn)士，為中國人民的解放事業(yè)做出了重大貢獻；同時，他還幫助八路軍醫(yī)護人員提高醫(yī)療水平，為部隊培養(yǎng)了一批合格的醫(yī)護工作者；白求恩以他工作極端的負責(zé)任，對同志對人民極端的熱忱，從而贏得了根據(jù)地的干部、戰(zhàn)士和老鄉(xiāng)的尊敬和愛戴。
歷史穿越了黃塵古道，總有一種精神顛撲不破，總有一種氣質(zhì)歷久彌新，也總有一種情懷不曾老去。正如白求恩的精神一樣，即使經(jīng)歷了70年的歲月，依然激勵鼓舞著我們。
白求恩同志毫不利已，專門利人的精神，一直都圍繞在我們的身邊，扎根在我們的心理，無形中影響著我們的行為。也許你沒有注意到，在手術(shù)室里，護士們會用溫柔的話語安慰病人，用溫暖的眼神傾聽病人的苦惱，會握緊病人的手向病人傳遞戰(zhàn)勝疾病的信心。
清晨當(dāng)你在品味你的營養(yǎng)早餐時，手術(shù)室護士已經(jīng)開始了一天的工作，早在配合醫(yī)生開臺做手術(shù)了。當(dāng)你和家人圍坐在電視機前觀看精彩節(jié)目的時候，手術(shù)室護士還在細心地照顧著病人，為病人拉好被角蓋好肩膀，以免病人著涼。也許你會覺得這些都是護士應(yīng)該做的，會覺得這都是些小事情?？删驮谶@些小細節(jié)、小事情上，才真正凸顯了病人利益高于一切的思想，信守了醫(yī)德。記得一位護士姐妹的孩子生病發(fā)高燒了，可她只是把孩子交給了孩子奶奶來照顧，自己又投身到工作中來，細心的照顧腦瘤的患兒完成了手術(shù)，這類事情也許在你的身邊也發(fā)生過，這不正是白求恩甘于吃苦，樂于奉獻精神的寫照嗎！
細心地你會發(fā)現(xiàn)手術(shù)室的護士都眼尖手快，總是會及時的指正別人的錯誤，會不厭其煩的清點紗布，會追著醫(yī)生要求他把口罩帶的端正，因為我們醫(yī)護人員承擔(dān)著保護病人身體健康的重擔(dān)。只有對工作認真負責(zé)，才能實現(xiàn)為病人治好病，服好務(wù)的宗旨。這不正是白求恩對工作極端負責(zé)的精神的完美體現(xiàn)嗎！
白求恩對技術(shù)精益求精的精神，影響我們不斷進取，努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高專業(yè)技術(shù)水平，大家都利用自己的業(yè)余休息時間，參加學(xué)習(xí)班，學(xué)習(xí)手術(shù)室的最新理念和相關(guān)的專業(yè)知識，不斷地充實自己，還會利用下班后的時間苦練基礎(chǔ)護理操作，練就過硬的本領(lǐng)，為患者提供一流的醫(yī)療保健服務(wù)，永遠把病人的利益擺在第一位。
手術(shù)室人一直以來都在用白求恩那種對同志，對人民滿腔熱忱的精神，關(guān)心病人疾苦，視病人如親人，主動的為他們排憂解難。
正是白求恩精神的不斷鼓舞，才使得我們手術(shù)室的白衣天使們在最平凡的崗位上做出了最不平凡的事，把最平凡的事業(yè)做到了最不平凡。
紀(jì)念白求恩心得體會篇十五
1.學(xué)習(xí)本文敘議結(jié)合，以議為主的寫法。
2.理解文章贊揚了白求恩崇高的精神境界，引導(dǎo)學(xué)生追求道德修養(yǎng)的更高境界。
教學(xué)重點、難點
1.夾敘夾議，以議為主的寫法。 2.運用對比的方法，體會對比的作用。
教學(xué)時數(shù) 二課時
教學(xué)過程
第一課時
復(fù)習(xí)議論文的相關(guān)知識
一、論點：概念及提出的方式
二、論據(jù)：事實論據(jù)、理論論據(jù)
三、論證及論證的方法、論證的結(jié)構(gòu) 總分總式、總分式、分總式;
板書課題《記念白求恩》
一、預(yù)習(xí)
1.給下列加點字注音。
派遣( ) 以身殉( )職 純粹( ) 鄙薄( )狹隘( ) 熱忱( )
2.解釋下列詞語。
派遣：(政府、機關(guān)、團體等)命人到某處做某項工作。
狹隘：(心胸、氣量、見識等)局限在一個小范圍里，不寬宏大量。
極端：副達到極點。熱忱：熱情。忱：真實的情義
麻木不仁：原意是肢體麻木，感覺不靈。這里指缺乏政治敏感和政治熱情，對集體和人民利益不關(guān)心。 微不足道：不值得一提。 純粹：形不攙雜別的成分的。
漠不關(guān)心：冷淡，不關(guān)心。拈輕怕重：接受工作時挑揀輕易的，害怕繁重的。
二、導(dǎo)入
簡介白求恩生平和文章寫作的時代背景。
白求恩(1890一1939)，國際主義戰(zhàn)土。加拿大共產(chǎn)黨員，著名的胸外科醫(yī)師。中國抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，為了支援中國人民的解放事業(yè)，他受加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣，率領(lǐng)由加拿：大人和美國人組成的醫(yī)療隊到中國解放區(qū)，1938年3月到達延安，不久又轉(zhuǎn)赴晉察冀邊區(qū)工作。他對工作極端負任，對同志對人民極端熱忱，以精湛的醫(yī)療技術(shù)，為中國的抗日軍民服務(wù)，并培養(yǎng)了大批醫(yī)務(wù)干部，為中國人民的解放事業(yè)作出了卓越的貢獻。后因搶救傷員感染中毒，1939年1l月12日在河北省唐縣逝世。
白求恩逝世的一個月后的12月21日，毛澤東同志寫下《紀(jì)念白求恩》這篇文章。
三、朗讀課文，整體感知 要求：朗讀時要讀準(zhǔn)字音。
思考：白求恩為什么值得贊揚?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的哪些品質(zhì)?全文共四段，各段之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?學(xué)生討論、交流找出各段的中心句，并歸納各段要點。
中心句： 第一段：“一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神?這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神?！?/p>
第二段：“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負責(zé)任，對同志對人民的極端的熱忱?！?/p>
第三段：“白求恩同志是個醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對技術(shù)精益求精?！?/p>
第四段：“我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。
歸納各段要點如下：(每一段即為一個部分)
第一部分：贊揚白求恩同志的國際主義精神。
第二部分：贊揚白求恩同志毫不利己專門利人的精神。
第三部分：贊揚白求恩同志對技術(shù)精益求精的精神。
第四部分：號召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志毫無自私自利之心的精神。
四、學(xué)習(xí)第一部分
思考問題，學(xué)生討論交流。
1.這段文字分幾層寫的?各層的主要內(nèi)容是什么?
明確：分三層。第一層(從開頭至“不幸以身殉職”)：高度概括白求恩同志的主要事跡。
第二層(從“一個外國人”至“每一個中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神”)：高度概括白求恩的思想和行動，點明本文的中心論點。
第三層(從“列寧主義認為”至結(jié)束)：引用馬列主義觀點論述白求恩同志具有偉大的國際主義精神。
2.文章開頭對白求恩同志的介紹包含哪些內(nèi)容?有于么作用?
明確：他是資本主義國家中無產(chǎn)階級先鋒隊的一員;年歲已大，壯心不已;肩負重擔(dān)，奔赴前線;以身殉職，重于泰山。
扣住國際主義的原則概述白求恩同志的簡歷，是對逝者的追憶，也是論述白求恩具有國際主義精神的事實依據(jù)。
3.白求恩不遠萬里來到中國，他身上最本質(zhì)的東西是什么么?用文中的原話回答。
明確：“這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神?！?/p>
五、學(xué)生朗讀第一段，分敘、議兩部分，加深體會白求恩同志的國際主義精神。
六、小結(jié)
了解白求恩同志共產(chǎn)主義精神的表現(xiàn)之一精神;初步理解議論文中敘述的作用。
七、布置作業(yè)
1.探究、練習(xí)一。
2.選用隨堂練習(xí)。
第二課時
一、復(fù)習(xí)舊課
讓學(xué)生交流搜集有關(guān)白求恩的故事，并讓互相評價。
聽寫詞語：派遣、狹隘、熱忱、拈輕怕重、麻木不仁、精益求精、見異思遷、鄙薄。
二、學(xué)習(xí)第二、三部分思考問題，學(xué)生討論交流。
1.白求恩同志的共產(chǎn)主義精神的第二個方面是什么?
作者為了突出這一精神，分幾層來寫的?
明確：白求恩同志的共產(chǎn)主義精神的第二個方面是：毫不利己專門利人的精神。分三層寫：
第一層(從開頭至“至少不能算一個純粹的共產(chǎn)黨員”)：從正面介紹白求恩的這種精神。
第二層(從“從前線回來的人”至“無不為之感動”)：從側(cè)面烘托白求恩的這種精神。
第三層：作者再次號召大家向白求思同志學(xué)習(xí)。
2.白求恩同志共產(chǎn)主義精神的第三個方面是什么?為什么這一部分內(nèi)容寫得少?
明確：第三個方面是：對技術(shù)精益求精的精神。白求恩大夫是個杰出的醫(yī)生，他醫(yī)療技術(shù)的高超是解放區(qū)軍民都了解的事，所以作者只用一句話作了概括，而不作多的論述。
三、繼續(xù)學(xué)習(xí)第四部分
1.學(xué)生朗讀第四段，找出自己喜歡的句子，并加以評析。
明確： (1)“我和白求恩同志只見過一面。后來他給我來過許多信?！?/p>
(“只”表達了一種遺憾之情?！昂髞硭o我來過許多信”，可見白求恩同志對中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)袖那種傾心的熱愛和忠誠。)
(2)“對于他的死，我是很悲痛的?！?/p>
(“是”在這里有強調(diào)作用，語氣很沉重，樸實地表達了一種沉痛哀悼的心情。)
(3)“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高堂的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人?！?/p>
(“高尚”指人格，“純粹”指品質(zhì)，“有道德”指修養(yǎng)，“脫離低級趣味”指志趣，“有益于人民”指人生意義。五個短語由短而稍長，組成排比形式，氣勢越發(fā)磅礴。)
2.學(xué)生當(dāng)堂背誦最后一段。
四、小結(jié)縱觀全文，結(jié)構(gòu)上采用了總一分一總的形式。文章概述白求恩不遠萬里來到中國的不尋常經(jīng)歷，高度評價了他的國際主義、毫不利己專門利人以及對技術(shù)精益求精的共產(chǎn)主義精神，并號召每一個共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)他的這種精神。
夾敘夾議是本文語言表達的特點，敘得簡明扼要，議得精當(dāng)懇切，為議而敘，議從敘出，二者有機結(jié)合。
板書設(shè)計 ：國際主義精神
毫不利己專門利人的精神
紀(jì)念白求恩、學(xué)習(xí)白求恩 對技術(shù)精益求精的精神 共產(chǎn)主義精神
(中心論點) 毫無自私自利之心的精神
(夾敘夾議)
紀(jì)念白求恩心得體會篇十六
記得小學(xué)學(xué)習(xí)這篇文章時，并沒有受到多少觸動，除了要求背誦默寫的最后一段，其他的內(nèi)容在腦中早已模糊不清。如今重讀一遍，感慨頗多。
其實，毫不利己專門利人并沒有想象中那樣高大上，它真的是一個很普通、很尋常、很親切的詞匯，是一種只要你留心就可以在生活中發(fā)現(xiàn)的行為。哪怕有一點無私心的幫助，無雜念的付出，甚至一瞬甘愿奉獻的念想，都是毫不利己專門利人，都是值得被肯定的，而這一點，我們要將它積累匯聚成河，這一瞬我們要將它延長直至永恒。
毫不利己專門利人誠然很好，但我們無法事事時時都將它做到。古語有云“人不為己，天誅地滅”。試想一下，當(dāng)你極度饑餓時，你發(fā)現(xiàn)了一個小面包，而另一個饑餓的人恰巧也發(fā)現(xiàn)了它，你不可能將救命的面包拱手讓給別人，因為這樣的后果是你會被餓死?？墒羌偃缒氵€不是很餓還可以再撐一會，你可能會將面包讓給他人。也許，白求恩就是這樣一個人，他的世界里沒有那么多為什么，沒有那么多理由，沒有那么多利益的加加減減、邏輯判斷。這或許是他能令人敬重、學(xué)習(xí)的原因吧。
除了白求恩在利己、利人上的選擇做法值得我們學(xué)習(xí)，他對職業(yè)技術(shù)的態(tài)度也值得我們學(xué)習(xí)。俗話說，家財萬貫不如薄技在身，怪不得藍翔技校，新東方廚師這樣hot。
我們對于任何一門技術(shù)，只要決心學(xué)習(xí)了，就要認真對待它，要知道，它遠遠比金錢、愛情、友情來的可靠。白求恩以醫(yī)療為職業(yè)，這門職業(yè)又不同與其他職業(yè)，它關(guān)系到一個生命是凋零還是繼續(xù)，是殘疾還是健康，它需要高超的職業(yè)技術(shù)做基礎(chǔ)，同時它也需要高尚的職業(yè)道德做保障。白求恩能做到技藝和道德兼有，足以證明他確實是令人欽佩的。
紀(jì)念白求恩心得體會篇十七
今年正值中國共產(chǎn)黨成立90周年。我又一次地讀了毛主席的光輝著作《紀(jì)念白求恩》。
在文章的開頭，毛主席首先飽懷深情的懷念了白求恩同志光輝的一生，“白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員，五十多歲了，去年春上到延安，手加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣，不遠萬里，來到中國。去年春上到延安，后來到五臺山工作，不幸以身殉職。接下來，毛主席贊頌了白求恩的崇高品質(zhì)：“一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)做自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神?！彪S后，毛主席將白求恩與某些對工作不負責(zé)任的同志與鄙薄技術(shù)工作的同志進行對比，突出白求恩毫不利己專門利人的精神和重視技術(shù)，醫(yī)術(shù)高超的國際主義戰(zhàn)士形象，也對一些工作挑肥揀瘦，認為技術(shù)工作無出路的人以批評。最后，文章說道：“我們要學(xué)習(xí)他毫不利己專門利人的精神，從這點出發(fā)，就可以成為大有利于人民的人。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人！”
毛主席的這幾句話，令我感受頗深。是啊，一個人能力有大小，但只要有無私奉獻的精神，有毫不利己專門利人的精神，他就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個大有益于人民的人。正如俗語說：“做事先做人?！?/p>
加里寧說：“教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生?！痹谥R的海洋里，教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送到理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔，甘愿奉獻到永遠。但一味地講求奉獻是不夠的，教師自身的學(xué)識與道德水平在潛移默化中還直接或間接地影響著學(xué)生，也影響學(xué)生對他的看法。一個良好師德的教師會在教學(xué)中顯露出較高的藝術(shù)修養(yǎng)，用真摯的感情、優(yōu)美的語言、恰當(dāng)?shù)膽B(tài)勢和流暢的表達來更好地活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的興趣。為此，一個具有良好師德的教師，會堅持不懈地進行自我教育、自我學(xué)習(xí)，使自己的專業(yè)水平不斷地提高，逐漸完善自我，擴大知識面，開闊視野，拓展思路，提高教學(xué)水平，增強教學(xué)效果。這樣才能博得學(xué)生的尊重與熱愛，更好地促進學(xué)生的學(xué)習(xí)。
另外，有良好師德的教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能，以滿足學(xué)生強烈的好奇心和求知欲，以促進學(xué)生智力發(fā)展。只有這洋，才能滿足現(xiàn)代社會高質(zhì)量、高規(guī)格的人才的需求，適應(yīng)競爭激烈的社會。這就要求教師多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動。所以，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的意識，不斷更新自己、完善自己。
教師的職責(zé)是培養(yǎng)具有理想遠大、熱愛祖國的人，追求真理、善于創(chuàng)新的人，德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人，視野開闊、胸懷寬廣的人，知行統(tǒng)一、腳踏實地的人。要培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，教師必須具有全面的良好的素質(zhì)，而其中敬業(yè)精神是核心。敬業(yè)精神的關(guān)鍵是教師品行。教師是道德的引路人，是品行的示范者，一個好的教師應(yīng)能追求言傳身教、鑄造靈魂的崇高境界。既自然文明又舉止優(yōu)雅，時刻以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立一個楷模的形象。用心靈贏得心靈，用人格塑造人格，真正實現(xiàn)育人的目的。敬業(yè)精神還體現(xiàn)在教師的忠誠上。忠誠是一個教師必備的、最基本的心態(tài)。具有敬業(yè)精神的教師，無論何時何地、何種狀態(tài)下都會自動、自主、自覺地意識到自己職業(yè)的社會責(zé)任和道德責(zé)任，都會安于平凡，淡泊名利，不求聞達，始終堅持以一顆平常人的心態(tài)。默默地耕耘在三尺講臺，盡職盡責(zé)，一絲不茍地對待教育中的任何一件事。
敬業(yè)精神也表現(xiàn)在教師的恒心上。對于一個教師而言，要敬重教育事業(yè)，就要潛心研究業(yè)務(wù)，不浮躁，不急功近利，耐得住寂寞，經(jīng)得住誘惑。既要有“十年磨一劍”的雄心，也要有“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”的底蘊。
花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學(xué)生就象那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求?！笆陿淠?，百年樹人”踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。
教師走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前。
如今，黨和國家正在努力建設(shè)和諧社會，為此也下了很大的功夫。其實，只要每個人都有像白求恩一樣毫不利己專門利人的精神，那么我們每個人都可以成為一個高尚的人，一個有道德的人，和諧社會的建成也將指日可待。其實，做一個高尚的人，并不需要什么驚天動地的大事，只要有無私奉獻的精神，那么每個人都會成為白求恩一樣的人。
最后，讓我們每個人都銘記這段話：“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人！”
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