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讀《人生海?!沸牡皿w會篇一
這是小說《荊棘鳥》中的故事——有一個傳說,說是有那么一只鳥兒,它一生只唱一次,那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲更加優(yōu)美動聽。從離開巢窩的那一刻起,它就在尋找著荊棘樹,直到如愿以償,才歇息下來。然后,它把自己的身體扎進最尖的荊棘上,便在那荒蠻的枝條之間放開歌喉。在奄奄一息的時刻,它超脫了自身的痛苦,而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比美好的歌,曲終而命竭。然而,整個世界都在靜靜地啼聽著,上帝也在蒼穹中微笑。因為最美好的東西只能用深痛和巨創(chuàng)換取的。
我們各自的心中都有某種不愿摒棄的東西,即使這東西使我們痛苦得要死。就像古老傳說中那胸前帶著荊棘的鳥,泣血而啼,嘔出了血淋淋的心而死去。因為它不得不如此。
自己制造了自己的荊棘叢,而且從不停下來計算其代價。我們所做的一切就是忍受痛苦的煎熬,并且告訴自己,這是非常值得的。
鳥兒胸前帶著荊棘,它遵循著一個不可改變的法則,它被不知其名的東西刺穿身體,被驅(qū)趕著,歌唱著死去。在那荊棘刺進的一瞬間,它沒有意識到死之將臨。它只是唱著、唱著,直到生命耗盡,再也唱不出一個音符。但是,當我們把荊棘扎進胸膛時,我們是知道的。我們是明白的。然而,我們卻依然要怎么做。我們依然把荊棘扎進胸膛……
他創(chuàng)造了整個世界,因此,他也創(chuàng)造了痛苦。
我不厭其煩地引用了澳大利亞著名作家考琳 麥卡絡長篇小說《荊棘鳥》的一段文字,只想借以表達我萌發(fā)于幼年時的心聲——我從未打算怎樣在自己的人生里光榮地前進,只是想以自己的辛苦怎樣能不丟臉地退出人生。因為,我一直認為:人生有價值的東西,并不是人生的快樂和美麗,而是人生所經(jīng)歷的酸苦和艱辛。
巴金先生的中篇小說《海的夢》我在前幾天已看完。閱讀這篇小說時,我的心情一直是錯綜復雜的:苦悶、失望、期待,難以排遣的思緒縈擾并折磨著我??傆X得自己有許多心事要傾訴,盡管我的心事已經(jīng)沒有多少讀者。《海的夢》之于我,已經(jīng)不單純?yōu)橐徊孔髌罚且环N象征、一種不能忘卻的召喚。向往著大海,去追逐我那蔚藍色的夢境。
《海的夢》寫于1932年。“九一八”事變后,日本侵略者加快了對中國的侵略步伐,中華民族處于危亡之中。每一個中國,對此無不痛心疾首而又義憤填膺。作家深切感受到國人的這一悲壯情感,用童話般的形式描述了一海島上的奴隸,響應英雄“楊”的號召,浴血奮戰(zhàn)抵抗入侵者。抵抗雖然失敗,但為國家獨立和解放而壯烈犧牲的英烈,卻在鼓舞著每一個活著的奴隸。
巴金先生不愧為現(xiàn)代文學巨匠。他的文字、他的意圖、他的描寫和抒情手法,新穎流暢,語言清新而又深沉。有時像山澗小溪,歡快奔流;有時像遙遠雷聲,撕破天際。他的寫作藝術(shù)可以同屠格涅夫相媲美,整篇小說似一首濃郁深沉的抒情詩,富于哲理性的語言更使人清醒從而振作精神,在長夜難眠的黑暗中看到了黎明前的曙光。
這篇小說的布局和構(gòu)思也是別出心裁。前篇采用“一婦人”對“我”的傾訴,表現(xiàn)出主人公英雄“楊”不怕流血犧牲、誓死抗擊外來侵略者悲壯的戰(zhàn)斗史,也反映出這位婦人敢于沖破傳統(tǒng)封建觀念的束縛,不顧父母阻撓勇敢地同奴隸出身的“楊”站在一起,投入到反抗侵略者、捍衛(wèi)民族尊嚴的戰(zhàn)斗中。她雖然背叛了自己的階級、自己的家庭,但她卻接近了真理,解放了自己、維護了人的尊嚴。
作品的后篇,作者又采用了日記的形式,真實地記錄了女婦人里娜入獄后忠貞不渝、忠誠祖國、追求自由的高尚情懷和大無畏的反抗精神。
作者在《海的夢》的“序”里就寫道:“我隱約地聽見海的怒吼,我仿佛又進到海的夢中。但這不是夢,這海也不是夢里的海。這是血的海,淚的海。血是中國人民的血。我把我自己的血淚也滴在這海里了?!薄斑@不能夠是夢。這樣的一個女性是一定存在的。我要去找她,找她回來在陸地上建立她的自由國家?!?/p>
掩卷沉思,已是淚眼朦朧。主人公的形象在我的心中,已經(jīng)引起強烈的共鳴。
在我短暫的人生大海中,也曾孕育著色彩斑斕的美夢,猶如大海涌起的多彩浪花。我從小喜歡文字,喜歡詩歌,喜歡寫作,由于自己的浮淺,一直未有建樹。我有時也很苦悶,選擇的小路充滿著誘惑又布滿著泥濘。我一直在懷疑自己的能力又在質(zhì)疑著自己的選擇。看完《海的夢》,我似乎清醒了許多,又一次堅定了信念,并將不再彷徨?!拔覍ψ约盒恼f:倘使這個世界不翻轉(zhuǎn)過來,倘使這些人的悲慘命運得不到補償,倘使他們的犧牲得不到一點代價,那么人間就永遠不會有正義了。然而我是要使這正義實現(xiàn)的。我還活著,我要來勇敢地實踐我的誓言?!?/p>
有時,一些老鄉(xiāng)對我的追求和理想感到迷惑不解,看我被命運之神折磨得如同呆癡一般,就同情勸說于我:“算了吧,別再寫了,別再傻瓜了。別再想自己的作家夢了。何必讓自己孤獨受苦,累成這個樣子?!?/p>
對于鄉(xiāng)黨的好言相勸,我心領(lǐng)神會但又不易解釋。因為我不想將自己的夢境告白于他人,更不想將自己的步履捆綁在別人的腳下。我一直信奉著這樣一句格言——人啊,你當自助!記得《海的夢》是這樣說的:“我常常對自己說:忘掉罷,忘掉那島國的事情罷!為什么一定要實踐你的約言呢?世界是那么大,你可以工作的地方也很多。你何必一定要到那島國去繼續(xù)工作呢?……當我打算忘掉舊事的時候,那一切,楊的面貌,許多奴隸的面貌,連接的瓦礫堆,燒焦的尸體,朋友的血,少婦的赤裸的身體和那像是在喊叫復仇的嘴,那一切都非常明顯地出現(xiàn)在我的眼前。我不能夠忘記,我什么因為不能忘記!”
對于我,與其做一個順從的奴隸而生存,毋寧做一個自由的戰(zhàn)士而滅亡。滅亡并不是一個可怕的命運,它比在壓迫下面低頭、在血海里呻吟要美麗得多!
是的,在困難和厄運面前,我不想垂下高貴的頭顱;在誤解和嘲弄面前,我只有保持自己的沉默和向往。我相信,我的呼喚必有回聲,我的追求必有彼岸。
在茫茫大海中,我已看見了一個高尚的靈魂在搏擊著風雨波濤。海里已充滿著血腥、絕望和掙扎,但彼岸也充滿著新的生命、新的希望。
沒有悲哀,沒有回憶。我只有快樂,只有希望。
我等待著。我內(nèi)心充滿了希望,充滿了信仰。
過去的陰影死了,一切的苦難都跟著死了。我還活著,活著翻開我的生命的新的一頁,來達到那最后的勝利!
如果把《海的夢》比做我文學創(chuàng)作上的“海的夢”,那么,我還想用《海的夢》的尾聲來詮釋我的宣告——
我決不相信我的遭遇會是一場夢景。我不相信把自己獻給事業(yè)、為著信仰工作,犧牲了個人的一切幸福,去追求眾人的幸福,說痛苦就是力量,在痛苦中尋找生命——這樣的一個女人會是夢里的人物;我決不相信那一本充滿著哀訴、絕望、眼淚、矛盾、掙扎,而最后被一個希望完全掩蓋的日記會是我腦子虛構(gòu)出來的東西。
我相信她一定存在,我要繼續(xù)追尋她,我要走遍天涯地角去追尋她,一直到死!
啊,我的朋友!請相信我吧,請理解我吧,我相信“海的夢”,相信它一定存在,我要百折不撓地追尋它——走盡天涯海角、一直到死。
文學——我的“海的夢”,難道還有比你更美麗、更讓人夢寐以求的東西嗎?
也許,由于不可抗拒的召喚,我已沒有其他選擇。
讀《人生海?!沸牡皿w會篇二
自20xx年通過國家司法考試之后,我應聘到云南新征途律師事務所,正式開始實習律師的工作。
剛進入律師行業(yè),心情很激動也很迫切,希望自己能夠盡快熟悉相關(guān)業(yè)務,迅速成長起來,可以獨立開展相關(guān)工作。但經(jīng)過一段時間的實習實踐,才發(fā)現(xiàn)剛?cè)胄械男膽B(tài)雖然積極但卻過于急迫,以致過于理想化了。因為,在工作實踐中,通過跟隨老律師具體辦案,才發(fā)現(xiàn)自己有太多不足,比如理論與實踐的關(guān)系,書本知識要轉(zhuǎn)化為專業(yè)能力,沒有一定量的實踐顯然不可能。再如,一個具體案件,從如何接待當事人,如何了解案件,以及寫好起訴書,出庭等方方面面,都感到自己做的不足,有許多需要改進的地方。
雖然,我們所的幾位老律師都熱情的給予我指導、幫助,但總感到還是零碎了些,心中急切希望能有一次系統(tǒng)的培訓與學習,以便掌握更多相關(guān)知識,并切實提高自己的專業(yè)技能。
恰在此時,云南省律師協(xié)會發(fā)出通知,開展相關(guān)的實習人員培訓,我感到真是一場及時雨,于是開始認真的學習。
我們的的培訓分為兩部分進行,第一部分是網(wǎng)絡課程的學習,省律協(xié)請了法律各專業(yè)領(lǐng)域的教授、專家、律師給我們授課。內(nèi)容豐富、實用,對我們專業(yè)能力的提高起到了很好的作用。由于授課教師眾多,我再次就不一一詳述了,只就印象最深的兩門課,談談自己的體會,一門是隋彭生老師講的《民法與律師實務》課。隋老師講課風趣、生動,往往將深奧的民法理論、原理融入具體的案例之中,讓人印象深刻,這種深入淺出的授課方法,得到許多實習人員的好評。比如隋老師講買賣合同中,風險的轉(zhuǎn)移,就用買賣耕牛為例,十分形象的可視化的說明,買賣合同中,一般情況下,風險是隨交付而轉(zhuǎn)移的。像這樣的例子,在隋老師的授課中,比比皆是,對我們幫助很大。另外一門是刑訴課,這門課我們過去參加司法考試時,也學過,但角度并不完全相關(guān)聯(lián)、相一致。其中,授課老師重點談到了一名律師,在實際工作中,作為刑事辯護律師,自身應注意的事項,也包括了如何規(guī)避執(zhí)業(yè)風險,如何正確處理好于委托人、公訴人、法官之間的關(guān)系,這些都對我的實際工作起到實實在在的幫助。
第二部分的培訓,就是這次集中面授。三位老師授課都非常精彩。
納麒老師講的課題是《社會主義法治理念教育》令我們從更廣闊的視野,更高的角度,來認識法律工作者的定位問題,也深刻認識到是國家的進步、文明、民主、富強,催進了法治的進程,反過來法律工作也在不斷促進著國家的發(fā)展。因此,對自己所從事的這份職業(yè)有一種自豪感。
著名的馬軍律師精彩的演講,大堂內(nèi)多次響起掌聲。我深深感到,作為一名老律師,馬軍先生的人品、風范都是值得我們好好學習的,同時馬軍先生對我們這些新入行的實習律師的真誠忠告,以及殷切希望也給我們的莫大的鼓勵。
資深律師蘇建明來給大家授課,重點談到了律師業(yè)務的開拓與創(chuàng)新,讓大家開闊了眼界,對今后的美好未來有了具體、明確的最后目標。
總之,這次培訓活動,讓我更深入地了解了自己的執(zhí)業(yè),既看到法律工作的艱辛、風險與挑戰(zhàn)又看到這一職業(yè)的價值與榮耀,所有這些收獲,必將對我今后的工作產(chǎn)生深遠的影響,令我受益匪淺。
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