學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
全國教書育人楷模鐘南山事跡心得體會感悟篇一
我們之所以會這樣相信他，是因為在17年前的那場sars戰(zhàn)役中，他就是中流砥柱!
17年后，已經(jīng)84歲高齡的鐘老又一次站在了全國人民的面前，很多人都說鐘南山是個英雄，但是作為英雄鐘老這一輩子都做了什么?什么樣的家庭才能培養(yǎng)出這樣的英雄人物呢?
老一輩中國的科研英雄，從之前的鄧稼先到現(xiàn)在的的袁隆平、鐘南山，年輕一輩的科研人員他們是怎么樣的呢?是不是也具備這樣的能力和品質(zhì)，在新的時代他們能不能成為這樣名留青史的英雄呢?
鐘老這一輩子很有傳奇性，像網(wǎng)上流傳很廣的那些鐘老年輕時候的事跡，他曾是個體育健將，曾經(jīng)榮獲過全運會400米欄冠軍，雖然這對很多人來說已經(jīng)是足以拿來自豪一輩子的成就了，但是對于鐘老來說，這只是他人生的一個小小的插曲!
鐘老的絕大部分成就都在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的，鐘老首次證實并完善了隱藏性哮喘這個概念，這個觀點后來被聯(lián)合國衛(wèi)生組織編寫到哮喘全球防治戰(zhàn)略采用;另外鐘老還系統(tǒng)的分析了我國慢性咳嗽病因，他闡述了胃食道反流性咳嗽的食道神經(jīng)炎癥機制，再就是證實了早中期的慢性阻塞性肺病病人中有60%存在著蛋白營養(yǎng)不良問題，然后他又提出并補充了基礎(chǔ)耗能的校正公式等等，我知道大家一定對這些一頭霧水，不過沒關(guān)系，這些都是很專業(yè)的問題，咱們外行也沒有必要了解，其實我們從其他角度可以非常直觀的了解鐘老的貢獻，他主持完成了國家973計劃，即國家重點基礎(chǔ)研究發(fā)展計劃，而且他還是項目的首席科學(xué)家，還有就是863計劃、xx科技攻關(guān)等等這類水平的10來項重大科研項目!
所謂的973計劃呢，就是國家重點基礎(chǔ)研究發(fā)展計劃，這個項目的定位就是解決國家戰(zhàn)略需求中重大科學(xué)問題以及對人類認(rèn)識世界將會起到重要作用的科學(xué)前沿問題，你看這個定位，就知道這個項目的分量了!
另外呢，還有863計劃;863計劃呢，其實就是80年代的時候，美國正在跟蘇聯(lián)打冷戰(zhàn)，然后提出了一個星球大戰(zhàn)計劃，可能很多朋友也聽說過，咱們國內(nèi)的幾位老科學(xué)家也向國家提出建議，要追趕世界高新技術(shù)，然后當(dāng)時是小平同志親自批示，然后就批準(zhǔn)了高技術(shù)研究發(fā)展計劃綱要也就是863計劃，不過無論是973計劃還是863計劃，在16年的時候，出現(xiàn)了一個新的計劃取代這些，那就是國家重點研發(fā)計劃，新的時期就要有新的要求啊。
所以鐘老承擔(dān)的課題項目都是這個級別的，另外鐘老還主持了xx科技攻關(guān)，這個是屬于國家的5年規(guī)劃項目，說起這個5年規(guī)劃的歷史還挺悠久的，從1953年開始第1個5年規(guī)劃到現(xiàn)在，16年到20年屬于第十三五規(guī)劃，馬上咱們要開始十四五了，咱們這個5年規(guī)劃當(dāng)年也是學(xué)那個蘇聯(lián)老大哥的，當(dāng)年學(xué)習(xí)這個5年規(guī)劃的國家還挺多，但是現(xiàn)在呢，據(jù)我所知好像也只有咱們，我覺得這也是咱們國家的一大優(yōu)勢，因為可以制定長期國家戰(zhàn)略。
那什么樣的家庭能培養(yǎng)出鐘南山這樣的人呢?答案就是父親也是英雄，終老的父親是誰呢?他的父親叫做鐘世藩，是中國最早的那一批兒科醫(yī)學(xué)專家，在1930年的時候畢業(yè)于北京的協(xié)和醫(yī)學(xué)院，后來又在美國的紐約州立大學(xué)取得了博士學(xué)位，1949年的時候受聘于世界衛(wèi)生組織的醫(yī)學(xué)顧問，你看在當(dāng)時那個時代他就是中國最頂尖的醫(yī)學(xué)家了!
但是鐘南山的父親也就是這位鐘世藩不僅僅是一位醫(yī)學(xué)泰斗，1949年建國前期的鐘世藩是當(dāng)時廣州中央醫(yī)院的院長，國民黨敗退___的時候，要求鐘世藩把廣州中央醫(yī)院的錢全都帶走，全家一起去___，鐘世藩當(dāng)時斷然的拒絕，所以你看，鐘南山鐘老今天的所作所為也就有了合理的解釋，家門的家風(fēng)就在這兒呢，咱們中國不是有一句話嘛，老子英雄兒好漢!
在鐘南山身后，咱們中國的年輕一代的科研人員，他們怎么樣了?
我覺得這個要分兩方面來說，一方面是能力，另一方面呢是品格;
先說能力吧，教育部在年前發(fā)出的數(shù)據(jù)顯示今年應(yīng)屆畢業(yè)生的總數(shù)是874萬，而且研究生的比例也在提高，很多一線人員都是有留學(xué)背景的，具備了更多的國際視野，再加上了國家的科研支出比例在不斷增大，也有很多針對年輕人的基金項目，對于年輕人的成長整體是有一個整體激勵政策的，所以說呢，從能力上講，年輕一代的整體科研水平肯定是要比之前高的，而且在可預(yù)見的未來呢，我們下一代的科研人員水平肯定還會更好!
那品格方面咱們就拿這次的疫情來說，你隨便打開手機，醫(yī)護人員讓人感動的瞬間簡直多到數(shù)不過來，就像我之前說的，那種根植在中華民族骨子里的“義”字，總會在最危難的時刻彰顯出來，還記得那句詩嗎?茍利國家生死以，豈因禍福避趨之!
所以，在我看來，鐘南山鐘老絕對當(dāng)?shù)闷稹皣繜o雙”這4個字，而且鐘老同時也是一種象征，在他背后，還有一大群拋家舍業(yè)默默付出的人，在這次疫情戰(zhàn)役當(dāng)中，他們頂在了最前線!
全國教書育人楷模鐘南山事跡心得體會感悟篇二
非典一役，鐘南山譽滿華夏。但如果認(rèn)為他此時才“功成名就”，就大錯特錯。早在20世紀(jì)90年代，身為著名呼吸病專家、中國工程院院士的他，就以“奉獻、開拓、鉆研、合群”的“南山風(fēng)格”名揚南粵大地，1997年，他光榮地當(dāng)選為黨的xx大代表。
很少人知道，鐘南山是僑眷。鐘南山的父母早年留學(xué)美國，他和妻子的大部分親戚都在國外。父親鐘世藩是中山醫(yī)科大學(xué)的兒科一級教授，當(dāng)年從美國學(xué)成歸國，在其時廣州最大的中央醫(yī)院任院長，掌管著醫(yī)院一筆13萬美元的巨款。解放前夕，國民黨中央衛(wèi)生署的一名官員到家里來了四五次，動員父親將這筆款子帶往中國臺灣。父親雖然不問政治，但還是覺得應(yīng)該留在祖國大陸。當(dāng)時的情景，給年僅13歲的鐘南山留下了深刻的印象。
這樣的家庭出身，在那個時代，也曾為鐘南山帶來不公正的待遇，“當(dāng)年我是華南師大附中的第一名，可以保送到蘇聯(lián)留學(xué)，不讓去?！?/p>
1955年，鐘南山考上了北京醫(yī)學(xué)院。然而，真正當(dāng)上醫(yī)生，已是10多年以后。
“我當(dāng)過農(nóng)民，干過宣傳隊，當(dāng)過鍋爐工人，當(dāng)過北醫(yī)校報的編輯，什么都干過。我并不覺得后悔，因為這些經(jīng)歷讓我懂得了社會的酸甜苦辣，知道珍惜自己的時間，知道珍惜得到的學(xué)習(xí)機會?！?/p>
1971年，他調(diào)回到闊別多年的廣州。幾經(jīng)轉(zhuǎn)崗，最后落腳在“慢支防治小組”，一干就是30多年，最終成為呼吸疾病的權(quán)威。
“穿了白大褂，當(dāng)醫(yī)生卻不太合格。”鐘南山常常提起早年把胃部出血病人當(dāng)成結(jié)核病咳血的“誤診”事件，“就是這件事使我明白，做醫(yī)生光有心是不夠的，還要有一身好本事，才可以真正幫助到人?！?/p>
1979年至1981年，鐘南山到英國愛丁堡大學(xué)和倫敦大學(xué)研修。面對導(dǎo)師先入為主的輕視，為了給中國人爭口氣，長期學(xué)俄語的他僅用了半年時間就攻克了語言關(guān)，全身心地投入到學(xué)習(xí)和科研中。
在英國進行關(guān)于吸煙與健康研究時，為了取得可靠的資料，他讓皇家醫(yī)院的同事向他體內(nèi)輸入一氧化碳，同時不斷抽血檢驗，一直堅持到血紅蛋白中的一氧化碳濃度達到22%才停止。實驗取得了滿意效果，鐘南山卻幾乎暈倒。要知道，這相當(dāng)于正常人連續(xù)吸60多支香煙，同時抽800cc的鮮血。
回國之前，導(dǎo)師丹尼主動致信中國駐英大使館，信中說：“我跟國外很多學(xué)者共事了這么多年，從來沒有遇到一個學(xué)者像鐘醫(yī)生那么勤奮，跟我們協(xié)作得那么好，出那么多成果，我衷心地表示祝賀。”\
鐘南山把這封信寄到廣州給父親看，一貫對他嚴(yán)苛的父親第一次表揚了他。年過40的鐘南山流淚了。多年以后，說起這一幕，他依然紅了眼睛：“父親幾乎從未表揚過我，總是指出我的缺點和不足。但這次看到我真的為中國人爭了點氣，他表揚了我?！?/p>
從當(dāng)年謝絕盛情挽留回國，到與非典殊死搏斗，20多年過去了。回首往事，鐘南山說：在國內(nèi)做研究，困難要多一些，有時國外只要一年時間，國內(nèi)要3年，但這是為自己的國家干，心里踏實，有成就感。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。
一一題記
20__年的春節(jié)，祖國大地一片肅殺與冰凍，天空烏云密布，沒有往年熱鬧的氣氛，也沒有大人的快樂笑容。手機上不斷變化的數(shù)字讓我不寒而栗，我一直關(guān)注著新聞，也一直關(guān)注著他一一疫情中的最美逆行者一一鐘南山!
他兩鬢斑白，鏡片后一雙堅毅的眼神和一張剛毅的臉龐，讓人肅然起敬。誰又能想象到，他已經(jīng)年過八旬了?
本來按照退休原則，他已經(jīng)不必再奮戰(zhàn)在抗疫最前線了，但他卻向死而生，在得知疫情的第一時間義無反顧地趕往湖北武漢。十七年前，他奮戰(zhàn)在抗擊非典最前線，十七年后，他再戰(zhàn)防疫最前線。
你瞧，他坐在開往武漢的高鐵上時，累得忍不住開始閉目養(yǎng)神了，盡管是打瞌睡時，他也是雙眉緊鎖，好像在思索著該如何打贏這場“防疫戰(zhàn)爭”。
他再三提醒:沒有特殊情況，不要去武漢。但是，一月十八日晚，八十四歲的他仍然二話不說奔向了防疫第一線。其實，他也是為人夫父，也有溫馨美好的小家，也有親人，但他依舊堅持著自己的信念:有國才有家!他在大局面前無一絲私心，他把自己的全部生命都奉獻給了他最愛的祖國。身臨一線，他也十分擔(dān)憂，但一旦祖國有需要，他仍會全力以赴地沖到抗疫最前線，無懼各種風(fēng)險。
鐘南山，正像他的名字一樣，在防疫前線像座大山一樣屹立不倒，時刻警示著我們一一中國人絕不能在疫情面前卑躬屈膝，疫情遲早要被我們中國人所打敗!
鐘南山，他像一棵蒼天大樹抵擋住疫情的猖狂襲擊，牢牢地控制住了疫情的發(fā)展，庇護了我們，免遭病毒的襲擊。他不正像“保護神”一樣保護著我們嗎?
鐘南山，他像一座燈塔，照亮了前方的路，使我們美麗又偉大的祖國不再完全被病毒肆虐，同時也照亮了我們每個人心底那一片善良、勇敢、堅強的天地。
鐘南山院士，他既是院士，也是戰(zhàn)士，同樣是疫情中的最美逆行者，更是我心目中的好榜樣，我十分敬佩他!“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”鐘南山院士難道不像春蠶一樣，把自己的一生都奉獻給了祖國嗎?讓我們牢記這場疫情中的“最美逆行者”一一鐘南山院士吧!
全國教書育人楷模鐘南山事跡心得體會感悟篇三
古人云：師者，傳道授業(yè)解惑也。傳道當(dāng)指育人，授業(yè)當(dāng)指教書。(從授業(yè)這個詞語來看，古人比我們更注重教育教學(xué)的實用性，更貼近生活)解惑當(dāng)兼而有之。
教育教學(xué)的理想境界，本應(yīng)是所有的學(xué)生對知識都如饑似渴，老師除了教他們怎樣學(xué)好知識，還要引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)什么樣的知識，幫忙他們規(guī)劃未來的藍圖，設(shè)計人生的輝煌方案。教者就是解他們在學(xué)習(xí)和人生道路上所遇到的惑。教的同時也是育。但是，現(xiàn)實和理想總是有距離的，而且這距離還很讓人為難，甚至悲哀。這源于由社會糾結(jié)多個方面而構(gòu)成的復(fù)雜原因，最終作用于學(xué)者(相對于教者而言，即學(xué)習(xí)的人)和教者兩個方面。
先說學(xué)者，就目前我們所應(yīng)對和以前應(yīng)對的學(xué)生來說，大部分學(xué)生不能算是理想中的如饑似渴者，這就給教增加了難度，使育的任務(wù)更加艱巨。而且，這育也是外因，是后天的，是蒼白無力的。只要是應(yīng)對現(xiàn)實敢于說真話，真心關(guān)注教育教師學(xué)生而不是一味強調(diào)教師沒有教好學(xué)生的人，都會承認(rèn)這一點。如果只是一味歸咎于教者，學(xué)生知識潛力有問題，是老師沒有教好;學(xué)生厭學(xué)不學(xué)，是教師沒有育好。那教師無話可說，因為當(dāng)今教育理念已經(jīng)十分理想，教師處于絕對弱勢地位。教師無話可說，緘口不語，就會把教書育人做好了嗎不見得，他滿腹怨言，滿腹委屈，能把潛力發(fā)揮到極致，把工作做到嗎所以，真心關(guān)心教育、愛護學(xué)生的專家和領(lǐng)導(dǎo)就應(yīng)把教育意識層面的理念、社會輿論、法規(guī)政策等，制定得不要太理想化，稍稍降低接近現(xiàn)實一點。就在這樣的大環(huán)境下，物質(zhì)生活優(yōu)裕得讓學(xué)生只明白享受卻不明白創(chuàng)造，只明白快樂和順利不明白困難和挫折，退化到十分脆弱的地步，稍微不慎就會身體骨折甚至心理骨折，更有少數(shù)甚者生命骨折。
教師想盡千方百計，從物質(zhì)和精神兩方面著手，一會在前召喚引導(dǎo)，一會在后鼓勵鞭策。你的召喚引導(dǎo)久而久之會讓他遲鈍麻木，你的鞭策也不能太輕或太重，太輕他毫無感覺樂彼不疲;太重就有體罰或變相體罰的嫌疑。輕者受到家長領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)問，重者走向法庭的被告席。這鞭策只好不輕不重，況且這輕重的標(biāo)準(zhǔn)不好把握，因為標(biāo)準(zhǔn)完全在于學(xué)生那敏感而又脆弱的承受潛力，在能理解與不能理解之間就是教師所要研究掌握的教育藝術(shù)。
相當(dāng)一部分學(xué)生就是在這樣的學(xué)習(xí)生涯中，度過了寶貴的學(xué)生時代，熬成了家長。成了家長后忽然明白了學(xué)習(xí)的重要性，反過來逼迫學(xué)生好好學(xué)習(xí)。如此循環(huán)，代代相傳。人們啊，學(xué)生啊，為什么只有在付出幾十年的代價之后才明白呢為什么前人以幾十年的生命為代價體驗到的深刻教訓(xùn)，我們不能汲取呢難道只有自己也和前代一樣付出不可挽回的代價之后才明白老師和家長說的是千真萬確的真理嗎這是誰的杯具呢
再說教者。一個教師首先就應(yīng)是一個學(xué)者，是一個博學(xué)者。花費自己所能花費的時間、精力，投入自己所能投入的情感、智慧，努力學(xué)好文化精髓，并且有自己個性的心得和感受，準(zhǔn)備傳授給學(xué)生。并且還要終身學(xué)習(xí)，以汲取不斷更新的知識。人類的文化就是這樣傳承下來、光大起來的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類優(yōu)秀文化的使者，在這個過程中，不斷修正學(xué)生的靈魂，為世界為人類打造一縷縷陽光。然后，教師還就應(yīng)是個博愛者。教師具有真摯而且廣泛的愛心，不僅僅僅是出于對學(xué)生身心的呵護，也是教育教學(xué)的需要，因為教育家已經(jīng)說過，教育的全部技巧在于如何愛兒童。從這個角度說，學(xué)生無論在行為、心理、學(xué)識等哪個方面出點問題，都就應(yīng)是教師的愛心不夠甚至是沒有認(rèn)真負(fù)責(zé)所導(dǎo)致的。所以，教師要有發(fā)自內(nèi)心的深厚的廣博的愛心，而且這愛心要有教室將要倒塌時最后救自己兒子的無私，還要像陽光一樣照遍每一個角落。再者，教師還就應(yīng)是一個藝術(shù)家，因為，一個優(yōu)秀的教師不是把教書當(dāng)作工作，而是當(dāng)作自己所鐘愛的藝術(shù)(首先，你要愛藝術(shù))。最后教師是一個圣人，因為教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才能塑造健康的心靈，有了健康的心靈才有健康的行為，才能為國家為民族做出貢獻。
這本應(yīng)是教師的神圣使命，說神圣是因為教師是克服人類無知和惡習(xí)的大機構(gòu)中的一個活躍而用心的成員，是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者，是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。但是由于眾所周知的應(yīng)試教育的原因，修正靈魂、打造陽光的神圣使命枯萎，甚至退化萎縮。變得現(xiàn)實、淺近、低俗了，變成為考上高一級學(xué)府而教，這本是教育的副產(chǎn)品，卻成為的主產(chǎn)品。
更令人痛心的是，我們沒有做到蘇霍姆林斯基對教育者提出的忠告：關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學(xué)生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼留意靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。
這位高明的教育家，他關(guān)于教育惡化的預(yù)言如此真切而又細膩!我最后把學(xué)生教育到他老人家擔(dān)心的地步。但是，社會(尤其是上級教育行政機關(guān))評價教師是這個標(biāo)準(zhǔn)嗎是看我的學(xué)生血液里有沒有關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想嗎這當(dāng)然是軟件，無法量化，無法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無的政治條件。
全國教書育人楷模鐘南山事跡心得體會感悟篇四
《教師成長與師德修養(yǎng)》一書主編是唐_和劉_，本書以教師職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一作為師德修養(yǎng)的出發(fā)點，以增進教師對職業(yè)的理解為基本路徑，以促進教師職業(yè)人生的完善為基本目標(biāo)，以敬業(yè)、悟業(yè)、樂業(yè)為基本線索，抓住當(dāng)前教師職業(yè)道德中的主要問題，最終落實在教師職業(yè)人生的幸福與卓越。師德乃是教師人生的根本標(biāo)示，師德修養(yǎng)貫穿教師專業(yè)發(fā)展全過程，是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂，是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基。優(yōu)良、合宜的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、美好，成為教育生活乃至整個社會道德生活重要的風(fēng)向標(biāo)。
讀了這本書，我再一次深深地體會到教師只有多讀書，勤實踐，才能真正適應(yīng)我們的教育，才能教育好祖國的下一代。同時讓我深刻體會到師德修養(yǎng)是作為教師不可缺少的一門學(xué)習(xí)功課，如何讓自己樹立現(xiàn)代化的教育觀念，如何更好的得到專業(yè)化的發(fā)展是很重要的。通過閱讀本書讓我學(xué)到了：
一、增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè)
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、凈化每個學(xué)生的心靈
“無德無以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
三、用奉獻的人格，塑造每個學(xué)生的心靈
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績作出貢獻。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。
四、學(xué)會開心工作
開心工作每一天，其實這是個古老的話題，但在現(xiàn)實中，總有某些人，因一些客觀因素，每天總是帶著一張烏云蓋月的臉工作著，這不關(guān)是對所在的單位無益，對本人也是一大傷害，快樂與否，實際是在于你那顆心的變動。但不管你開不開心，日子總是那么悄然而過，不會因你的不開心而有絲毫的停頓?？鞓饭ぷ髅恳惶欤敲?，明天永遠屬于快樂的我們!
唐老的書深入淺出，文字平易近人，而且大量引用現(xiàn)實教學(xué)中真實案例，令人感同身受。唐老首先從一般意義上論述了教師職業(yè)，概括了師德的倫理學(xué)內(nèi)涵，點明了良好的師德養(yǎng)成可以幫助教師的職業(yè)性和生命性和諧統(tǒng)一提升。隨后，唐老通過“敬業(yè)”“樂愛”“樂業(yè)”“理想與現(xiàn)實”等篇章，集中論述了師德的方方面面，師德的養(yǎng)成同個人職業(yè)成長的具體關(guān)系，以及教師作為一種特殊職業(yè)在當(dāng)前的社會面臨的困惑彷徨以及倫理選擇。最后，唐老提到了師德修養(yǎng)與人生幸福的關(guān)系，肯定了教師是一種幸福的職業(yè)，更肯定卓越的師德修養(yǎng)必將為教師本人帶來非同一般的人生成就感和幸福感。
通讀唐老的書，我感觸很大。我一直認(rèn)為，所謂師德，很多時候只是為人師表的要求。因為我是教師，所以我要關(guān)心學(xué)生，為學(xué)生做出表率，公平對待學(xué)生，不因個人好惡而區(qū)分對待學(xué)生。顯然，以學(xué)生需求導(dǎo)向的師德教育，灌輸?shù)氖且环N低層次的被動式師德。這種形式的師德實踐，往往令人反感，宣傳中也流于空洞，效果并不明顯。事實上，只有把師德的道德起點樹立在個人的幸福謀求上，把師德的邏輯起點樹立在個人的發(fā)展上，師德建設(shè)才能自然而然地推行，才能讓教師在幸福的包圍中達到關(guān)懷學(xué)生，提升自我的目的。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
全國教書育人楷模鐘南山事跡心得體會感悟篇五
作家張潔在散文《我的四季》中這樣寫道：“在這個世界上，每個人都有一塊必得由他自己耕種的土地。”這話告訴我們：一個人既要有夢想，更要有對夢想堅守到底、永不退縮的信念和勇氣!對我來說，這塊“必得由自己耕種的土地”便是深深扎根在我心里的“教育夢”。
我不是__人，我來自湖北。十八歲報考大學(xué)，我義無反顧地選擇了師范專業(yè)。二十二歲當(dāng)教師，我來到____，成為了一中一名最普通的高中語文教師。我的夢想談不上偉大，我只想用青春在教育的畫卷上繪出最絢麗的色彩，寫下最燦爛的詩句。從踏上講臺的第一天起，我就告誡自己，這不僅是一份工作，更是一種責(zé)任。
光陰如梭，轉(zhuǎn)眼我已經(jīng)在__的教育戰(zhàn)線上度過了十一個春秋。十一年里，我從一個不敢直視學(xué)生眼睛的教學(xué)新手，歷練成為如今倍受好評的業(yè)務(wù)骨干。我的年齡在變，能力在變，心態(tài)在變，唯獨不變的，是我對最初懷抱的教育夢想的執(zhí)著守望。
猶記得生命中不堪回首的20__年，就在那一年，我遠在湖北老家的父親被確診晚期肺癌，而我正帶領(lǐng)學(xué)生奔赴高考的戰(zhàn)場。我放不下父親，子欲養(yǎng)而親不待的痛苦讓我心若刀絞;我也放不下學(xué)生，肩上的重?fù)?dān)、一百多個學(xué)生的前途，讓我無法在高考即將到來的時候舍他們而去
老實說，我也曾經(jīng)無數(shù)次地想要請長假回湖北，可每當(dāng)我在電話里說出這想法時，父親總說自己有母親照顧，叫我不要隨便請假，耽誤學(xué)生。往往說到最后，他生起氣來，引起一陣猛烈的咳嗽，我不敢多說，只能作罷。最后的最后，父親把“不要耽誤工作”的叮囑帶到了棺材里——他連最后去世的日子都選在了我的暑假。從頭到尾，我竟然沒有因為他的離世請過一天的假!
父親臨終時，留下了一句不是遺言的遺言，他說：“這輩子該做的事，我都做完了?！敝钡浇裉欤胰杂浀卯?dāng)時的情景，記得他說的這句話。我更愿意把它當(dāng)作父親對我最后的鞭策和我此生的座右銘。當(dāng)我工作得累了倦了的時候，當(dāng)我被玩劣的學(xué)生氣得煩了躁了的時候，當(dāng)我掙扎在家庭與事業(yè)的夾縫中痛了哭了的時候，我總會問問我自己：“該做的事都做完了嗎?”要么桃李天下，要么誤人子弟，當(dāng)老師的，從來都是一個良心活。
“起始于辛勞，收歸于平淡?！蔽覀兯鶑氖碌穆殬I(yè)從來都不會驚天動地，只能夠潤物無聲;我們所肩負(fù)的使命從來都被抬到太陽和靈魂的高度，但絕大多數(shù)一輩子辛勤工作的老師卻絕無可能像太陽那樣受到萬人景仰，像靈魂那樣令眾生匍匐。可那又如何?日復(fù)一日、年復(fù)一年地為別人的孩子辛苦操勞，誰又能說這不是另一種偉大呢?
流年有聲，歲月無痕。我的“教育夢”在__、在__、在一中，經(jīng)過十一年的沉淀，終于變得更加深沉而厚重、真實而純粹。我承認(rèn)，剛參加工作的熱情會隨著年歲的日增、家庭的瑣事、生活的重創(chuàng)而漸漸消磨，但夢想的力量就在于，當(dāng)你歷盡了生活的破碎與絕望后，它還能夠讓你重新抬起頭來，仰望頭頂上那片燦爛的星空!
我們的國家由每一個具體的人構(gòu)成，而我們每個人心中那些或渺小、或偉大的夢想最終匯聚成了整個國家的夢想。只有當(dāng)我們每個人都不再錯把欲望當(dāng)作夢想，當(dāng)我們每個人都不讓夢想漸漸地被遺忘于青春，當(dāng)我們每個人都能在自己的崗位上做完自己該做的事情，更重要的是，只有當(dāng)我們每一個人都能不忘初心，以夢為馬，永遠奔馳在尋夢征途上的時候，我們才能夠自豪地說，我有一個夢想，它叫中國夢!
全國教書育人楷模鐘南山事跡心得體會感悟篇六
人物小傳
鐘南山，中共黨員，1936年10月出生，中華醫(yī)學(xué)會會長，廣州醫(yī)學(xué)院廣州呼吸疾病研究所所長，教授，博士生導(dǎo)師，中國工程院院士。在20__年抗擊非典的戰(zhàn)斗中，鐘南山主動要求承擔(dān)廣東省危重非典病人的救治工作，較早確立了廣東的病原，并率領(lǐng)團隊總結(jié)出“三早三合理”的診療原則，成為抗擊非典的領(lǐng)軍人物。
鐘南山先后獲得全國五一勞動獎?wù)?、廣東省模范共產(chǎn)黨員、全國白求恩獎?wù)?、全國先進工作者等榮譽稱號。1997年當(dāng)選黨的xx大代表，為全國政協(xié)第八、第九、第十屆委員。
鐘南山，一個在“非常時期”家喻戶曉的名字。
嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)肅，不茍言笑;率真、認(rèn)真，魅力十足。
他是義無反顧的勇敢戰(zhàn)士，
他是眾望所歸的道德楷模，
他用自己的一言一行，書寫著妙手仁心的醫(yī)者傳奇。
責(zé)任如山
20__年的春天，我國突發(fā)非典疫情。在最早發(fā)現(xiàn)疫情的廣東省，有一種聲音清晰而堅定：非典并不可怕，非典可防可治!首先迎擊非典疫情的廣東省呼吸疾病醫(yī)學(xué)專家，在致病病原不明、沒有特效藥的情況下，短時間內(nèi)摸索出了一套行之有效的救治辦法，即“三早三合理”，即“早診斷、早隔離、早治療”和“合理使用皮質(zhì)激素、合理使用呼吸機、合理治療并發(fā)癥”，把這些病人從死亡邊緣上拽了回來，有力地粉碎了“怪病蔓延，無藥可醫(yī)”、“染病必死”的謠言和由此引發(fā)的恐慌。
這個團隊的領(lǐng)軍人物，就是后來聞名動全國乃至國際的廣州呼吸疾病研究所所長、中國工程院院士鐘南山。
無硝煙的戰(zhàn)爭，驚心動魄。從收治中國大陸地區(qū)第一例非典型肺炎患者開始，其時67歲的鐘南山就以非凡的勇氣站在戰(zhàn)斗的第一線：非典病人送來時，他親自檢查，制訂治療方案;檢查患者口腔，頭湊到和病人距離不到20厘米處;提議把各醫(yī)院不幸感染倒下的醫(yī)護人員和最危重的病人送到呼研所來……
別人贊他將自身安危置之度外，鐘南山付之一哂：“我們就是搞這個的，不干誰干?”
真正的壓力，來自那幾次著名的“發(fā)言”。從“非典可防可治不可怕”到質(zhì)疑權(quán)威機構(gòu)的結(jié)論，鐘南山站在了風(fēng)口浪尖上。
疫情正肆虐，有權(quán)威機構(gòu)傳來消息，在病例中發(fā)現(xiàn)了典型衣原體，并建議對同類病例使用抗生素進行治療。鐘南山對此表示質(zhì)疑：“到目前為止，我們所有臨床的實踐都不支持衣原體是非典致病病原體這一結(jié)論。我認(rèn)為非典由一種未知病毒致病的可能性較大。是什么，不能輕率定論。”
后來，在一片“對非典已經(jīng)有效控制”的樂觀判斷中，鐘南山又一次直言：在病原體未明，沒有找到對病原處理方法的情況下，不宜用“有效控制”的說法，用“有效遏制”比較客觀合適。
鐘南山的幾次講話對穩(wěn)定人心起了很大作用。最早被非典災(zāi)難侵襲的廣東，社會穩(wěn)定，不停課，不停產(chǎn)，不停市，不停止辦公，還如期舉辦了廣交會。
出現(xiàn)在媒體前的鐘南山，面沉如水，語氣平淡，無人窺見他內(nèi)心的波瀾。事隔一年，在和網(wǎng)友對話時，他終于打開心扉：“在大家都對疫情缺乏把握的時候大膽發(fā)言，壓力可想而知。這個事情你沒有完全的把握，但需要你做出決策。我所面對的不是一般的學(xué)術(shù)問題，而是生與死。科學(xué)研究往往在反復(fù)驗證以后才做出最后判斷，但緊要關(guān)頭如果你慢慢研究，后果不堪設(shè)想。在生與死的考驗面前，如果你還不敢負(fù)責(zé)任，猶猶豫豫，就會導(dǎo)致更多的死亡。當(dāng)然，我大膽發(fā)言不是沒有依據(jù)的，是集中了多數(shù)人的看法和智慧才得出的結(jié)論。”
在鐘南山等醫(yī)務(wù)工作者的努力下，廣東省創(chuàng)下了非典患者在全國死亡率最低、治愈率最高的佳績。20__年6月，廣東省舉行“抗擊非典表彰先進大會”，鐘南山被授予唯一的特等功。這一年，他還榮獲了全國五一勞動獎?wù)?、白求恩獎?wù)拢⒈辉u為感動中國20__年度人物。
情深似海
非典一役，鐘南山譽滿華夏。但如果認(rèn)為他此時才“功成名就”，就大錯特錯。早在20世紀(jì)90年代，身為著名呼吸病專家、中國工程院院士的他，就以“奉獻、開拓、鉆研、合群”的“南山風(fēng)格”名揚南粵大地，1997年，他光榮地當(dāng)選為黨的xx大代表。
很少人知道，鐘南山是僑眷。鐘南山的父母早年留學(xué)美國，他和妻子的大部分親戚都在國外。父親鐘世藩是中山醫(yī)科大學(xué)的兒科一級教授，當(dāng)年從美國學(xué)成歸國，在其時廣州最大的中央醫(yī)院任院長，掌管著醫(yī)院一筆13萬美元的巨款。解放前夕，國民黨中央衛(wèi)生署的一名官員到家里來了四五次，動員父親將這筆款子帶往。父親雖然不問政治，但還是覺得應(yīng)該留在祖國大陸。當(dāng)時的情景，給年僅13歲的鐘南山留下了深刻的印象。
這樣的家庭出身，在那個時代，也曾為鐘南山帶來不公正的待遇，“當(dāng)年我是華南師大附中的第一名，可以保送到蘇聯(lián)留學(xué)，不讓去?！?/p>
1955年，鐘南山考上了北京醫(yī)學(xué)院。然而，真正當(dāng)上醫(yī)生，已是10多年以后。
“我當(dāng)過農(nóng)民，干過宣傳隊，當(dāng)過鍋爐工人，當(dāng)過北醫(yī)校報的編輯，什么都干過。我并不覺得后悔，因為這些經(jīng)歷讓我懂得了社會的酸甜苦辣，知道珍惜自己的時間，知道珍惜得到的學(xué)習(xí)機會?！?/p>
1971年，他調(diào)回到闊別多年的廣州。幾經(jīng)轉(zhuǎn)崗，最后落腳在“慢支防治小組”，一干就是30多年，最終成為呼吸疾病的權(quán)威。
“穿了白大褂，當(dāng)醫(yī)生卻不太合格。”鐘南山常常提起早年把胃部出血病人當(dāng)成結(jié)核病咳血的“誤診”事件，“就是這件事使我明白，做醫(yī)生光有心是不夠的，還要有一身好本事，才可以真正幫助到人?！?/p>
1979年至1981年，鐘南山到英國愛丁堡大學(xué)和倫敦大學(xué)研修。面對導(dǎo)師先入為主的輕視，為了給中國人爭口氣，長期學(xué)俄語的他僅用了半年時間就攻克了語言關(guān)，全身心地投入到學(xué)習(xí)和科研中。
在英國進行關(guān)于吸煙與健康研究時，為了取得可靠的資料，他讓皇家醫(yī)院的同事向他體內(nèi)輸入一氧化碳，同時不斷抽血檢驗，一直堅持到血紅蛋白中的一氧化碳濃度達到22%才停止。實驗取得了滿意效果，鐘南山卻幾乎暈倒。要知道，這相當(dāng)于正常人連續(xù)吸60多支香煙，同時抽800cc的鮮血。
回國之前，導(dǎo)師丹尼主動致信中國駐英大使館，信中說：“我跟國外很多學(xué)者共事了這么多年，從來沒有遇到一個學(xué)者像鐘醫(yī)生那么勤奮，跟我們協(xié)作得那么好，出那么多成果，我衷心地表示祝賀。”
鐘南山把這封信寄到廣州給父親看，一貫對他嚴(yán)苛的父親第一次表揚了他。年過40的鐘南山流淚了。多年以后，說起這一幕，他依然紅了眼睛：“父親幾乎從未表揚過我，總是指出我的缺點和不足。但這次看到我真的為中國人爭了點氣，他表揚了我?！?/p>
從當(dāng)年謝絕盛情挽留回國，到與非典殊死搏斗，20多年過去了?；厥淄拢娔仙秸f：在國內(nèi)做研究，困難要多一些，有時國外只要一年時間，國內(nèi)要3年，但這是為自己的國家干，心里踏實，有成就感。
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