讀書(shū)筆記【精選7篇】

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讀書(shū)筆記【精選7篇】
時(shí)間:2022-05-30 11:30:32     小編:張同學(xué)

在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總少不了接觸。寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。以下是小編收集整理的讀書(shū)筆記【精選7篇】,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

讀書(shū)筆記【精選7篇】

讀書(shū)筆記【精選7篇】一

寒假里,我通過(guò)和同學(xué)互換書(shū)籍閱讀了《假如給我三天光明》一書(shū)。這本書(shū)是美國(guó)作家海倫凱勒的自傳,寫(xiě)的'是她自己——一個(gè)又聾又盲的女孩的人生故事。她在沙利文老師的幫助下,勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí),用自己的意志和不懈的努力,戰(zhàn)勝了種種困難,一步一步地走上成功之路,取得了正常人所無(wú)法取得的成就。

讀完這本書(shū),我感動(dòng)不已,主人公身處逆境時(shí)的奮爭(zhēng)和取得的成就深深打動(dòng)了我。為了學(xué)會(huì)說(shuō)話,她經(jīng)常把一只手放在喉嚨上,另一只手感覺(jué)嘴唇的動(dòng)作,一面發(fā)出各種聲音。她在老師的指導(dǎo)下,急切地模仿老師的動(dòng)作,一個(gè)小時(shí)就學(xué)會(huì)了構(gòu)成話語(yǔ)的基本音素中的六個(gè):M、A。正是因?yàn)樗呐Γ粌H掌握了書(shū)面語(yǔ)言,而且學(xué)會(huì)了說(shuō)話,還學(xué)會(huì)了法語(yǔ)、德語(yǔ)和拉丁語(yǔ),并從頂級(jí)的哈佛大學(xué)畢業(yè)。我在她的成功中除了讀到她個(gè)人的努力外,還讀到了她對(duì)所有幫助過(guò)她的人的感恩之情。在書(shū)中她寫(xiě)道:假如給她三天光明,第一天,她會(huì)去感激曾經(jīng)幫助過(guò)她的人;第二天,去看看世界是多么的美麗,去享受光明;第三天,去觀看世界上的動(dòng)物的樣子。她還說(shuō)過(guò):只有聾者感覺(jué)到聽(tīng)力的寶貴,只有盲人意識(shí)到視力所具有的多重恩惠。這說(shuō)明她對(duì)生命充滿著真心的熱愛(ài)和無(wú)比的渴望。

主人公的經(jīng)歷和成就也深深鼓舞著我。她一個(gè)又聾又盲女孩竟能學(xué)會(huì)這么多門語(yǔ)言,真是不可思議啊!對(duì)比起來(lái),我們連一門英語(yǔ)都學(xué)不好,碰到困難時(shí)也不能堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì),真是慚愧啊!我一定要向主人公學(xué)習(xí),感恩生活,珍惜生命,更加努力、更加堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)所有困難,一步步走向成功!

讀書(shū)筆記【精選7篇】二

《憶讀書(shū)》讀書(shū)筆記800字(1)

讀了冰心奶奶的《憶讀書(shū)》,其中令我感受最深的就是:讀書(shū)好,多讀書(shū),讀好書(shū)。我也是一名愛(ài)讀書(shū)的人,借此機(jī)會(huì),我就來(lái)談?wù)撘幌伦约旱淖x書(shū)經(jīng)歷。

(1)讀書(shū)好。說(shuō)起讀書(shū)的好處,我可就一時(shí)半會(huì)說(shuō)不盡了。

記的有一次,班里開(kāi)辯論會(huì),我是正方的一辯,所持的觀點(diǎn)是:讀古典詩(shī)詞比讀現(xiàn)在詩(shī)詞好。辯論時(shí),我時(shí)時(shí)壓著對(duì)方,占優(yōu)勢(shì),有時(shí)對(duì)方被我說(shuō)的無(wú)法還口,為什么呢?因?yàn)槲覀兡菚r(shí)年齡還小,都不讀書(shū),可我卻喜歡讀書(shū),尤其喜歡看《小學(xué)生優(yōu)秀作文》?!短圃?shī)三百首》之類的。因此我的資料收集的很全。文章中寫(xiě)古典好或現(xiàn)代詩(shī)太朦朧的句子我都記下來(lái)了,到辯論時(shí),對(duì)方不會(huì)收集資料。整理語(yǔ)言,還有最重要的就是低估了我,不知道我有秘密武器--書(shū)。結(jié)果可想而知,我們?nèi)倭耍?/p>

(2)多讀書(shū)從二年級(jí)起,爸爸給我買故事書(shū)開(kāi)始,我就堅(jiān)持每天讀書(shū)。因?yàn)槲矣X(jué)得書(shū)比電視好得多,可以隨時(shí)拿起放下。在我的書(shū)柜上,有滿滿的兩排書(shū),這兩排書(shū)是我最愛(ài)看的。種類很多,有作文書(shū),參考書(shū),奧林匹克數(shù)學(xué)書(shū),散文書(shū),小說(shuō),名著……等等。另外,一些不是很好的書(shū),我都放在一個(gè)箱子里,加上以前的教科書(shū),足足有7箱子呢!因?yàn)闀?shū)多,我受到的教育方面也很多,從作文書(shū)中我欣賞了別人的優(yōu)秀的佳作,從而提高了寫(xiě)作水平:奧林匹克數(shù)學(xué)書(shū)使我在學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),培養(yǎng)了能力,開(kāi)發(fā)了智力,挖掘了潛力。總之,書(shū)讀的多,有益而無(wú)一害。

(3)讀好書(shū)書(shū)讀多了,自然也學(xué)會(huì)了挑選與比較。被我稱為“上等書(shū)”的都是一些對(duì)我有好處。內(nèi)容健康的書(shū)?!爸械葧?shū)”就是那些內(nèi)容健康,但對(duì)我影響不是很大的書(shū),像《安徒生童話》?!渡倌晡乃嚒返?。而那些被我狠心評(píng)為“下等書(shū)”的,就是內(nèi)容不健康或只會(huì)搞笑的書(shū),比如《漫畫(huà)大王》?!渡成沼洝?。《少男少女》之類的。我把我的書(shū)等級(jí)分的很明顯,只差在書(shū)上貼上標(biāo)簽,寫(xiě)上“上。中。下”等級(jí)了。只因?yàn)樽屪约翰粊y讀書(shū),多讀好書(shū),接受好的教育??偠灾y(tǒng)而言之,我愛(ài)讀書(shū),愛(ài)讀好書(shū),從中也得到快樂(lè),受到了教育,陶冶了情操。希望大家也能好讀書(shū),讀好書(shū),因?yàn)樽x書(shū)好!

《憶讀書(shū)》讀書(shū)筆記800字(2)

《憶讀書(shū)》這篇課文介紹了冰心奶奶小時(shí)就很愛(ài)讀書(shū),而且讀了很多書(shū)的事情。這使我懂得了以后不能光想著玩,應(yīng)該學(xué)習(xí)冰心奶奶用心讀書(shū),讀好書(shū)的精神。

讓我最受啟發(fā)的是冰心奶奶能在四歲的時(shí)候就寫(xiě)字認(rèn)字,而我四歲的時(shí)候那可不得了啊,在幼兒園里就只知道活蹦亂跳,沒(méi)有一點(diǎn)兒紀(jì)律,回到家后,便更放松了,不要人管,想做什么就做什么。有一次,媽媽想教我練幾個(gè)字,可我卻一點(diǎn)兒也不愿意,還和幾個(gè)小伙伴跳到外面去了,最后讓爸爸媽媽在全城里找來(lái)找去的,等我們自己玩累了回了家,被爸爸媽媽好好教訓(xùn)了一頓。這時(shí)候一想起來(lái),我真感到小時(shí)候好幼稚而又好無(wú)知??!和冰心奶奶相比,真的像是一個(gè)天才,一個(gè)笨蛋?。?/p>

其次讓我受啟發(fā)的是,冰心奶奶能在7歲的時(shí)候,看懂文言文的《憶讀書(shū)》我更是佩服不已了。因?yàn)槁?lián)想到我的現(xiàn)實(shí)生活,可能在我7歲的時(shí)候,我還剛剛開(kāi)始寫(xiě)字呢,當(dāng)時(shí)我連一首簡(jiǎn)單的古詩(shī)《憶讀書(shū)》都要花上一兩個(gè)小時(shí)學(xué)習(xí),還不時(shí)的被大人們批評(píng)。而你們看,冰心奶奶能自覺(jué)的讀書(shū),還能看懂《憶讀書(shū)》,真是我的學(xué)習(xí)榜樣??!從此以后,也讓我知道了,我們應(yīng)該向冰心奶奶學(xué)習(xí),從小就熱愛(ài)讀書(shū),長(zhǎng)大了才能象她一樣成為一個(gè)文學(xué)家。

再其次讓我受啟發(fā)的是,冰心奶奶會(huì)因?yàn)樗烁笡](méi)有給她講完故事而哭泣,讓我贊嘆不已??!我在生活里就是缺乏這種自覺(jué)學(xué)習(xí)的精神,就是缺乏這種思考的精神,就是缺乏這種不求理解的精神。在生活里我和冰心奶奶好象一個(gè)相反的人,每當(dāng)媽媽給我出題練習(xí)時(shí),越少我就越高興,越多我反而越生氣,因?yàn)槲矣X(jué)得媽媽浪費(fèi)了我很多玩耍時(shí)間,學(xué)了冰心奶奶。

冰心奶奶有親切的口吻教給我們?cè)鯓幼x書(shū):讀書(shū)好,多讀書(shū),讀好書(shū)!

多看一些好書(shū),如:作文書(shū),四大名著等。這些書(shū)會(huì)給予我們豐富的課外知識(shí)和悠久的歷史典故。讓我們回味一生。

《憶讀書(shū)》學(xué)了這篇,我覺(jué)得我更加應(yīng)該努力學(xué)習(xí),做一個(gè)和冰心奶奶一樣勤奮的人,長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人。這就是我學(xué)習(xí)這篇文章的深刻感受。

讀書(shū)筆記【精選7篇】三

既然過(guò)去的事可以稱為往事,逝去的人可以稱為往生,那么讀過(guò)的書(shū)自然可以稱作往書(shū)了。書(shū)海浩瀚無(wú)垠,即便有水火兵蟲(chóng)之害,紙帛壽短,一個(gè)人畢一生之功不能讀其萬(wàn)一,更何況人生苦短,過(guò)眼直如滄海一粟耳。人到中年,大腦內(nèi)存不足,又新患過(guò)目即忘之疾,如果不能用文字記下讀時(shí)感受以及與書(shū)相關(guān)的瑣事,將來(lái)恐怕連回憶都有困難,所以“悅讀”既為那些已經(jīng)忘記和即將忘記的書(shū)留下片言只語(yǔ),也是為那些曾經(jīng)的讀書(shū)時(shí)光增加一行歲月的腳注。

《往書(shū)記》是張宗子先生對(duì)過(guò)往之書(shū)的回憶文集,張先生幾十年來(lái)手不釋卷,博覽群書(shū),溫故知新,所有這些文字是他過(guò)去經(jīng)驗(yàn)里最寶貴的財(cái)富,字里行間記錄的`是他對(duì)讀書(shū)的堅(jiān)持和熱愛(ài),更可于文字中彰顯他的學(xué)問(wèn)和睿智。

相比張先生,我讀過(guò)的書(shū)可謂寥寥,或者只可以憑興趣論,況且我讀書(shū)囫圇吞棗,不求甚解,意在隨心隨性,反倒是那些不沾不離、可收可放的文字最是會(huì)心。那種讀書(shū)態(tài)度用《往書(shū)記》中張先生的一段話表述最合適不過(guò):“青春年華早已遠(yuǎn)去,如今在我眼里,世上已經(jīng)不再有非看不可的書(shū)。相反,一本無(wú)數(shù)人追捧的書(shū)對(duì)我不僅沒(méi)有吸引力,還會(huì)使我躲開(kāi),道理很簡(jiǎn)單,偉大的書(shū)都不是為了一時(shí)的狂熱,更不可能像大白菜一樣,走進(jìn)千家萬(wàn)戶?!?/p>

暮雨菲菲,朝云靄靄。一卷盈握,心遠(yuǎn)地偏,人生至樂(lè)也。

讀書(shū)筆記【精選7篇】四

讀書(shū)筆記350字

所以說(shuō),克里姆林學(xué)在中國(guó)面臨的最大困境,還是史料問(wèn)題。沒(méi)有真正可靠的史料,難以判斷歷史上的真實(shí)形勢(shì),也不可能證實(shí)判斷是否正確。許多國(guó)外的***學(xué)家,只好從官方出版的人物傳記、歷史記錄中尋找只言片語(yǔ)、蛛絲馬跡。這里存在一個(gè)比較嚴(yán)重的矛盾:克里姆林學(xué)的研究方法可以從較少的資料中發(fā)掘出較多的內(nèi)涵,理論上講,它更適合處理目前***史料嚴(yán)重缺乏的局面;但克里姆林學(xué)研究的恰恰是上層路線、宮廷斗爭(zhēng),因此它需要的史料恰恰是目前最缺乏、最難見(jiàn)到的史料,甚至這些史料是否存在都是問(wèn)題??死锬妨謱W(xué)需要的資料太敏感,盡管它需要的并不多,但這“不多”的需要也是很難滿足的。概述性的資料、地方性的資料和專業(yè)技術(shù)方面的資料,對(duì)克里姆林學(xué)的意義似乎都不大。

我手頭有一本從圖書(shū)館借來(lái)的《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨最后一個(gè)“反黨”集團(tuán)》,是蘇共中央1957年6月全會(huì)的速記記錄,蘇聯(lián)解體后被俄羅斯聯(lián)邦總統(tǒng)檔案館公布于世,翻譯成漢語(yǔ)有洋洋數(shù)十萬(wàn)言之巨。這正是克里姆林學(xué)最難得的第一手資料,最逼真地描述了蘇聯(lián)上層的宮廷斗爭(zhēng),但中國(guó)這樣的史料太少,李銳的《廬山會(huì)議實(shí)錄》(再版時(shí)改名《廬山會(huì)議真面目》)可以算一個(gè)。在這本著作中,李銳詳細(xì)描述了廬山會(huì)議前后的歷程,包括小組發(fā)言的大致情況、會(huì)議休息期間彭德懷、周小舟等人的私人聯(lián)系,最關(guān)鍵的是詳細(xì)記錄了毛澤東7月23日在全體會(huì)議上的講話、7月31日和8月1日在常委擴(kuò)大會(huì)議上的講話以及此后在中央全會(huì)上的講話,尤其是中間兩次常委會(huì)的講話,除了李銳的記錄,可以說(shuō)沒(méi)有任何旁證可引。彭德懷在寫(xiě)“萬(wàn)言書(shū)”前后的思想狀態(tài),李銳描寫(xiě)的也非常詳細(xì),目前找不到可與之媲美的??上溈朔錉枦](méi)有看到這些珍貴的史料(他寫(xiě)作《起源》前兩卷時(shí),李銳此書(shū)還沒(méi)有面世),他對(duì)廬山會(huì)議這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的政治大角斗的描寫(xiě),就顯得過(guò)于簡(jiǎn)陋,比起第一卷對(duì)反右運(yùn)動(dòng)的描寫(xiě),可以說(shuō)是低一大截。薄一波的《若干重大事件與決策的回顧》可以算是半個(gè)珍貴史料,雖然此書(shū)是官方協(xié)助寫(xiě)作,有許多不能盡言之處,在反省方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上李銳,但畢竟保留了一些比較可信的記錄。如薄一波承認(rèn),“反右運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)前,中央的確向各級(jí)黨組織發(fā)布過(guò)“暫時(shí)隱忍不要還擊”的指示;大躍進(jìn)中“以鋼為綱”的說(shuō)法,是他向毛澤東提出的等等,如果麥克法夸爾看到這些史料,他的觀點(diǎn)可能會(huì)有很大變化,克里姆林學(xué)也不會(huì)面臨無(wú)米之炊的窘境。

讀書(shū)筆記350字

麥克法夸爾的《起源》,是國(guó)外研究***最權(quán)威的著作之一,雖然在中國(guó)絕版已久,仍受到許多讀者的特別青睞。據(jù)說(shuō)此書(shū)第三卷已經(jīng)翻譯成中文,但出版還遙遙無(wú)期,前兩卷在翻譯時(shí)也被刪節(jié)不少,但對(duì)于中國(guó)讀者的參考價(jià)值仍然是巨大的。我謹(jǐn)根據(jù)我所讀過(guò)的第一、第二卷中譯本,談?wù)剬?duì)此書(shū)的看法。

《起源》的特出之處,第一在于它不直接研究***本身,而是通過(guò)研究前十年的歷次政治事件(第一次躍進(jìn)、整風(fēng)、反右、總路線、大躍進(jìn)、糾“左”、反右傾等),發(fā)掘爆發(fā)的深層原因,指出***和此前政治斗爭(zhēng)的聯(lián)系;第二在于它將“克里姆林學(xué)”運(yùn)用在對(duì)中國(guó)政治的研究上,有不少新穎成功之處??死锬妨謱W(xué)的可信度究竟有多高,在西方也是有爭(zhēng)議的,因此麥克法夸爾在第一卷末尾專門撰文辯護(hù),這個(gè)辯護(hù)并不十分有利,可見(jiàn)麥克法夸爾本人對(duì)于將克里姆林學(xué)用于中國(guó)研究,也不是特別堅(jiān)定、特別有底。

“克里姆林學(xué)”的精髓是什么?我讀西方研究蘇聯(lián)方面的書(shū)不多,僅就《起源》本身而言,我認(rèn)為克里姆林學(xué)的精髓是深度挖掘史料,研究史料字面背后的意義(正所謂“從字縫中看出字來(lái)”),重視不同時(shí)期、不同人物的互相聯(lián)系,構(gòu)筑一個(gè)龐大的上層歷史人物關(guān)系網(wǎng)(也可以稱為“宮廷政治角力網(wǎng)”)用這張網(wǎng)來(lái)解釋歷史。總之,通過(guò)對(duì)歷史資料的文本分析,摳出種種不為人知的關(guān)系、不為人重視的矛盾,再將這些關(guān)系和矛盾小心翼翼地編織成矛盾網(wǎng)絡(luò),用來(lái)解釋歷史人物的沉浮、歷史事件的變動(dòng),這就是克里姆林學(xué)的實(shí)質(zhì)。

克里姆林學(xué)并不一定需要“稀見(jiàn)”史料,即使是官方公布的史料,只要是正確的、符合當(dāng)時(shí)歷史事實(shí)的,就可以用來(lái)做文本分析。但關(guān)鍵在于官方公布的史料往往因?yàn)樵S多顧慮而有所刪改,甚至是傷筋動(dòng)骨的刪改,如著名的《論十大關(guān)系》官方注明是“在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上的講話”,實(shí)際上卻是兩次講話的綜合;而《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》據(jù)說(shuō)有好幾個(gè)版本,難以判斷《人民日?qǐng)?bào)》刊登的版本究竟在多大程度上符合毛澤東的本意。許多國(guó)內(nèi)學(xué)者一味相信官方史料,以為官方公布的講話、決議、文件等等都是原始版本,可以代表當(dāng)事人的真實(shí)意愿,這樣就容易把歷史人物在不同時(shí)期的觀點(diǎn)混淆起來(lái),陷入泥潭而不能自拔。為了避免官方史料對(duì)原始資料的篡改,《起源》多采用***時(shí)期的非正式出版物如《毛澤東思想萬(wàn)歲!》(按照麥克法夸爾的說(shuō)法,此書(shū)有三個(gè)不同版本)、各種紅衛(wèi)兵戰(zhàn)報(bào)等刊登的毛澤東著作、中央領(lǐng)導(dǎo)講話,認(rèn)為這些資料是比較可信的(其中也有不少官方從未公布的稀見(jiàn)史料)。但麥克法夸爾同時(shí)也指出,紅衛(wèi)兵經(jīng)常肆無(wú)忌憚地篡改批斗對(duì)象的言論,以便給其加上“反對(duì)毛主席”的罪狀,連劉少奇做的“八大”政治報(bào)告都被篡改,更遑論其他。

讀書(shū)筆記350字

在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)在祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)上也取得了舉世矚目的勝利,成功實(shí)現(xiàn)了香港和澳門的回歸和平穩(wěn)過(guò)渡。2001年,中國(guó)加入世界貿(mào)易組織,更開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)甚至整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新紀(jì)元。

中國(guó)共產(chǎn)黨建黨發(fā)展壯大過(guò)程并不是一帆風(fēng)順。到今天,國(guó)內(nèi)外還依然存在著少數(shù)敵對(duì)分子,企圖顛覆黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民同他們展開(kāi)了不懈的斗爭(zhēng)。歷史證明,只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),才有中國(guó)革命的不斷勝利。任何邪惡勢(shì)力都不能阻擋中國(guó)革命的前進(jìn)方向。展望未來(lái),21世紀(jì)的中國(guó)必將以一個(gè)世界強(qiáng)國(guó)屹立于世界的東方。

作為在黨的哺育下成長(zhǎng)起來(lái)的小學(xué)生,我們要從小樹(shù)立正確的世界觀和人生觀,熱愛(ài)黨,堅(jiān)決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。從現(xiàn)在起,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),時(shí)刻準(zhǔn)備有一天報(bào)效祖國(guó)報(bào)效黨。

讀書(shū)筆記350字

20世紀(jì)初,古老的華夏大地一片凄風(fēng)苦雨,列強(qiáng)欺凌,主權(quán)淪喪,山河破碎,生靈涂炭。面對(duì)中華民族的危難,多少仁人志士慷慨悲歌,前仆后繼。1921年年,偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了,從此,中國(guó)革命的面貌煥然一新。

在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)艱難曲折的奮斗,推翻了帝國(guó)主義封建主義和官僚資本主義三座大山,贏得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利,推翻了國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治,取得了新民主主義革命的勝利,建立了新中國(guó),把一個(gè)山河破碎、風(fēng)雨飄搖的舊中國(guó)變成了一個(gè)享有主權(quán)、獨(dú)立和尊嚴(yán)的新中國(guó)。

1949年新中國(guó)的誕生,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史的新紀(jì)元,百年富強(qiáng)夢(mèng)想終于逐漸成真。建國(guó)50多年來(lái),在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,全國(guó)人民歷經(jīng)坎坷,在一個(gè)人口眾多,經(jīng)濟(jì)文化十分落后的國(guó)度里,艱辛地開(kāi)拓了一條有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功道路。當(dāng)人類步入21世紀(jì)的時(shí)候,我國(guó)已經(jīng)由一個(gè)貧窮落后的農(nóng)業(yè)國(guó),發(fā)展成為一個(gè)進(jìn)入小康社會(huì)、初步實(shí)現(xiàn)工業(yè)化并向現(xiàn)代化目標(biāo)大步邁進(jìn)的社會(huì)主義國(guó)家。

在中國(guó)共產(chǎn)黨不斷發(fā)展壯大的過(guò)程中,涌現(xiàn)出許多領(lǐng)袖人物,他們把馬克思主義同中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合,創(chuàng)立了毛澤東思想。改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平提出了“走自己的路,建立有中國(guó)特色的社會(huì)主義”偉大理論?,F(xiàn)在,以江澤民為核心的黨中央正指導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)不斷取得勝利。

讀書(shū)筆記350字

文章主要內(nèi)容:敘述了老子對(duì)人們得一些影響,與老子得歷史、貢獻(xiàn),抒發(fā)了作者對(duì)老子的無(wú)限熱愛(ài),對(duì)老子學(xué)的崇拜。不僅是中國(guó)人,還有一些外國(guó)名人對(duì)老子的看法、模仿,孔子也對(duì)老子的敬佩。

我喜歡的詞:總攬其全、宗承道家、超越國(guó)界、毫無(wú)例外、埋頭苦學(xué)、九霄云外、想入非非、三言兩語(yǔ)、深不可測(cè)、空中騰躍、精明強(qiáng)干、雄心勃勃、無(wú)可奈何、截然不同、自相殘殺、善罷甘休、撲朔迷離。

我喜歡的句:道家之學(xué),實(shí)為諸家之綱領(lǐng)。諸家皆專明一節(jié)之用,道家總攬其全。天下有道,則禮樂(lè)征伐自天子出,天下無(wú)道,則禮樂(lè)征伐自諸侯出。

像那些能飛的鳥(niǎo),能游的魚(yú),能跑的獸,都是可以用網(wǎng)弓之類的工具捕捉他們的。而駕著風(fēng)云在天空中騰躍的龍,卻不知道要干些什么。我今天見(jiàn)了老子,就像見(jiàn)了深不可測(cè)的龍一樣。

道,可以說(shuō)得出的,就不是永恒存在的道,上德的人從來(lái)不講求德;下德的人念念不離德,因此沒(méi)有德。

我的體會(huì):老子是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的創(chuàng)造人,同時(shí)也是“九流百家之祖”,連孔子都極其羨慕老子,老子的“天道自然”的思想,影響了子等偉人們,將老子思想立根于心,傳揚(yáng)老子思想,使老子永遠(yuǎn)活在我們心中。

讀書(shū)筆記【精選7篇】五

對(duì)于那些曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人,一定要有一顆感恩的心理,不能因?yàn)楣ぷ髅榻杩冢秃雎粤伺c曾經(jīng)的老師的交流。

他還用自己的感情經(jīng)歷來(lái)告訴兒子,如何選擇自己的配偶,并用名人的經(jīng)歷來(lái)對(duì)兒子進(jìn)行指導(dǎo),他更主張夫妻的共同進(jìn)步,主張一種平和的婚姻方式。

他在信中多次自省自己對(duì)兒子的教育方式過(guò)于嚴(yán)厲,吝于贊美之詞,其實(shí)是為了培養(yǎng)兒子面對(duì)鮮花掌聲時(shí)仍保持一種警醒的態(tài)度,他也在信中坦誠(chéng)地承認(rèn)自己教育方式的缺點(diǎn)。并希望兒子引以為戒。

他們都是懷有對(duì)祖國(guó)的深深的熱愛(ài)之情的,可以從傅雷從不讓傅雷放棄用中文寫(xiě)信的細(xì)節(jié)中可以看出來(lái)。從傅聰演奏后,所體現(xiàn)出來(lái)的民族自豪感可以看出來(lái)。從傅聰迫于生活壓力,加入了英國(guó)國(guó)籍,傅雷夫婦一個(gè)多月的長(zhǎng)吁短嘆可以看出來(lái),從與兒子之間進(jìn)行的藝術(shù)交流,是為了給中國(guó)的有志青年以指導(dǎo)可以看出來(lái),更是可以從對(duì)中華文化的認(rèn)同感可以看出來(lái)。

在這本書(shū)里,我們看見(jiàn)的是孜孜以求的藝術(shù)家,是將生活作為藝術(shù)的一部分的生活者,是懷有愛(ài)國(guó)情懷的父子。

一個(gè)人自出生至青年,學(xué)習(xí)生活的目的只是為了融入前人早已打造好了的世界中去,運(yùn)用著前人智慧的百萬(wàn)分之一,如同一臺(tái)機(jī)器,簡(jiǎn)單而重復(fù)的工作著,盡著自己的本分,生存而已。構(gòu)建歷史——人類最偉大的工程,雄壯而宏大,無(wú)數(shù)的生命耗盡畢生維持著它。是誰(shuí)在引領(lǐng)、改變著進(jìn)程?是這些英雄,一等一的人才,這些歲寒逆風(fēng)中出來(lái)的人。

成為一個(gè)大眾,一生只用掌握足以生存的智慧,感嘆著所學(xué)無(wú)用,實(shí)乃所用太窄?!拔恼虑Ч攀拢檬Т缧闹庇靡簧斫膺@句話的,是這些偉大的心靈,獨(dú)立于一般人,他們?cè)趧?chuàng)造著智慧,更甚而創(chuàng)造著美!

所謂學(xué)識(shí)與智慧,對(duì)先生而言,如此寬廣而深厚。克里斯朵夫啊,我不小心所窺見(jiàn)的,如此讓人驚嘆!時(shí)間太瘦,指縫太寬,短短人生,看清一粒美麗的石頭多不容易,為何先生能看的如此清晰,飽含深情。

讀書(shū)筆記500字

每位父親、母親都有對(duì)自己孩子的一套教育方法和期望,然而并非所有子女都能體會(huì)到父母的苦心與期盼。讀《傅雷家書(shū)》,我感受到父親對(duì)孩子的另一番教誨。品讀一封封家書(shū),正如聆聽(tīng)傅雷先生父子一次次溫馨的對(duì)話。

傅雷先生是我國(guó)著名的文學(xué)翻譯家和文學(xué)評(píng)論家,并且對(duì)中外的文學(xué)、音樂(lè)等藝術(shù)均有涉獵。然而,他對(duì)愛(ài)子傅聰?shù)慕逃齾s沒(méi)有要求其博學(xué)多才,僅僅讓其在音樂(lè)上深造。因?yàn)楦道紫壬羁潭?,要在一個(gè)到達(dá)一片領(lǐng)域的巔峰,是需要全身心地投入。兼之學(xué)海無(wú)涯,憑借一顆赤子之心,才能不斷開(kāi)拓出新的天地。

同時(shí),傅雷先生更注重塑造愛(ài)子的人格。他在一封家書(shū)中教育兒子道:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是”人“,要把一個(gè)”人“‘盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求?!?/p>

《傅雷家書(shū)》縱使寫(xiě)的都是看似日常的家常話,卻是字中有真情,章中有真理,不僅在文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)方面幫助孩子答疑解惑,也幫助孩子樹(shù)立正確的人生觀,價(jià)值觀、世界觀,真可謂良心用苦。

世上有千千萬(wàn)萬(wàn)的處于困惑迷茫的孩子,卻不是每個(gè)人都有這樣一個(gè)開(kāi)明豁朗的父親,更多的是要靠自己在摸爬滾打中自己領(lǐng)悟。幸運(yùn)的是,每個(gè)人都有選擇閱讀的權(quán)利,也給一些比較困苦的孩子提示警醒。

每個(gè)孩子都是一百,有一百的天真,一百的熱情,一百的探索,卻經(jīng)常被偷走了九十九,對(duì)中國(guó)父母堅(jiān)守的是棍棒之下出孝子的情況,傅雷先生沒(méi)有一置可否,而是希望孩子也能站在父母的角度思考,父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候,我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母?jìng)兌急в?,望子成龍望女成鳳的愿望。

童年不幸,青年游走異國(guó)他鄉(xiāng),壯年壯志躊躇奔赴新中國(guó)的夢(mèng)想,最終卻憤然棄世,悲壯的離開(kāi)自己的夢(mèng)想?!拔覀円仓馈瓏?guó)家不會(huì)因之而判重罪,只是含冤不白,無(wú)法洗刷的日子比坐牢還要難過(guò)?!绷_曼。羅蘭的英雄,扼住命運(yùn)的咽喉,狂野的暴力,意志堅(jiān)強(qiáng)。

而命運(yùn)反復(fù)敲門挑釁,如此長(zhǎng)久,一次次的掙扎,耗盡最后一絲精氣。他有沒(méi)有扼住命運(yùn)的咽喉,還是在掙扎中放棄了?“掙扎了一輩子以后再放棄掙扎,當(dāng)然比一開(kāi)始就奴顏卑膝的屈服高明得多,可以美其名曰皈依,曰覺(jué)悟,曰解脫……”

先生沒(méi)有解脫,他用自己的生命,殺死了命運(yùn)。人可不就是生活在矛盾中的嗎?“沒(méi)有矛盾的一片恬靜只是一個(gè)崇高的理想……一泓死水有什么可羨呢?”“江聲浩蕩…鐘聲復(fù)起”先生自身就是這“貝多芬式的精神與東方的恬淡與明哲!”肉搏著命運(yùn)的雄獅,吟唱著彌撒的使徒……

今年五一,如來(lái)佛祖去英國(guó)度假了,豬八戒趁機(jī)偷了許多金銀財(cái)寶,私下凡間。(開(kāi)篇的情節(jié)引入就非常有趣!)

豬八戒帶著金銀財(cái)寶在凡間花天酒地,日子很逍遙??墒呛镁安婚L(zhǎng),短短的三天,豬八戒就把帶的金銀財(cái)寶全都用光了,正當(dāng)他走投無(wú)路的時(shí)候,看見(jiàn)一家餐館正在招工,便“屁顛屁顛”地跑了過(guò)去。老板一見(jiàn)豬八戒沖過(guò)來(lái),不問(wèn)他是什么廚師,也不問(wèn)他要身份證,直接就把他叫進(jìn)了店里。豬八戒當(dāng)時(shí)還不知道是怎么一回事,可一進(jìn)店便傻眼了,原來(lái)招聘的人排著長(zhǎng)龍大隊(duì)。經(jīng)過(guò)幾個(gè)小時(shí)的等待后,終于輪到了他,專家一看他肥頭大耳的樣子,便以為他是美食家,趕忙把他招了進(jìn)來(lái)。(想不到招廚師也是以貌取人?。。?/p>

進(jìn)入餐館后,豬八戒做的第一頓飯是一份快餐,他三下兩除二地干完后,就端給顧客,顧客吃了后,向老板表?yè)P(yáng)到:“這頓飯真好吃,我愿意付兩倍的餐費(fèi)”,老板很吃驚,豬八戒初試身手便有如此成績(jī),真是人才中的人才,老板馬上把他送到豪華部,還給他加了薪。

豬八戒來(lái)到豪華部,招待的第一位顧客點(diǎn)了長(zhǎng)長(zhǎng)的菜單,什么燕窩啊,魚(yú)翅啊……豬八戒非常買力地做,可是顧客一嘗,便非常氣憤地說(shuō):“怎么回事?這菜那么難吃,枉我點(diǎn)了這么多菜,趕快給我退費(fèi),這一餐我不吃了!”,老板來(lái)到豬八戒面前,問(wèn)是怎么回事,他指指油瓶,老板當(dāng)場(chǎng)就暈了,原來(lái)他做快餐時(shí)用了金龍魚(yú)調(diào)和油,做豪華大餐時(shí)卻用了地溝油……(老板是如何處置豬八戒的呢?被炒魷魚(yú)了嗎?)

當(dāng)如來(lái)佛祖度假回來(lái)后,發(fā)現(xiàn)豬八戒不見(jiàn)了,便派天兵天將把他抓住投進(jìn)牛圈,永世不得變回人。

上周,我讀完了四大名著之一——吳承恩的《西游記》。

《西游記》是一部神奇的小說(shuō),它講述了一行四人——師父唐僧、曾經(jīng)的天蓬元帥豬八戒、卷簾大將沙僧和齊天大圣孫悟空,經(jīng)歷三打白骨精、智斗青牛怪、三探無(wú)底洞等九九八十一難,最終來(lái)到了西方佛國(guó),向如來(lái)佛求得真經(jīng),回到自己的國(guó)家普度眾生。

在《西游記》中,我最喜歡的人物不是敢做敢當(dāng)?shù)膶O悟空,也不是別的什么法力無(wú)邊的人物,而是比起孫悟空等人平凡的再不能平凡的唐僧。雖然他有時(shí)不辨是非,甚至有些迂腐,但他腳踏實(shí)地,可以說(shuō),假如沒(méi)有唐僧此人,任憑孫悟空法力再怎么高強(qiáng),也取不到真經(jīng)。朱自清曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“從此我不再仰臉看青天,不在低頭看清水,只謹(jǐn)慎著我雙雙的腳步,我要一步一步踏在泥土上,打上深深的腳??!”或許唐僧就是這樣,在漫長(zhǎng)的取經(jīng)路上,都留下了他們的腳印。他沒(méi)有想著要孫悟空帶他一個(gè)筋斗來(lái)到如來(lái)面前,而是一步一個(gè)腳印,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦取得真經(jīng)?;蛟S你們認(rèn)為他傻,為什么有捷徑不走非要繞路?可是,在這漫長(zhǎng)的路上,他學(xué)會(huì)了許多平常學(xué)不到的,最終正是這些經(jīng)歷使他脫去凡胎轉(zhuǎn)身為佛。

所以,讓我們?nèi)チ私馓粕@個(gè)人物,就像書(shū)中所說(shuō):“要問(wèn)路在哪里,路就在腳下!”

讀書(shū)筆記【精選7篇】六

“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”,而我卻認(rèn)為書(shū)中自有樂(lè)趣在。我常常一頭撲進(jìn)書(shū)的海洋中,徜徉于其間,留戀忘返。為此我也鬧了許多的笑話。書(shū)讓我愛(ài)不釋手,它就是我的最愛(ài)。

從前我是一個(gè)作文盲,一見(jiàn)作文就頭疼。每次作文課我都得驚出一身冷汗。老師布置得作文,我絞盡腦汁,搜腸刮肚也寫(xiě)不出來(lái)。由于我喜歡上了讀書(shū),漸漸地,我的作文水平有了明顯的提高,也使我愛(ài)上了讀書(shū)。

我只要啃上一本好書(shū)就什么都忘了,周圍的一切都好像不存在了,世界上好像就我一個(gè)人了。別人喊我,我也只是隨隨便便答應(yīng)一下,可整個(gè)人像木頭一樣,一動(dòng)也不動(dòng)。

沒(méi)有書(shū)讀的日子是難熬的,原來(lái)幾乎沒(méi)有什么書(shū)讀,隨便碰到一本書(shū)或雜志,我都會(huì)呆在那翻上好半天?,F(xiàn)在可好了,我們班級(jí)建立了圖書(shū)角,買來(lái)了漂亮的圖書(shū)柜,更讓人欣喜的是里面添置了好多適合我們閱讀的好書(shū),這些書(shū)是我做夢(mèng)都想讀的。從有了書(shū)的`那一天起,我每天都盡情的遨游于書(shū)的海洋,整天都與書(shū)為伴,書(shū)已經(jīng)成了我生活中的一部分,書(shū)是我的最愛(ài)。

因?yàn)槲铱磿?shū)入了迷,有時(shí)也回鬧笑話。有一次,我在看《愛(ài)的教育》,媽媽叫我去買鹽,我嘴上說(shuō)馬上去,可屁股底下一下也沒(méi)有動(dòng)。媽媽生氣了,我看情況不妙,只得飛快得去買了,我飛快的跑著,可心里還想著書(shū),到了商店卻又忘了買什么,最后想起一袋這個(gè)詞,就買了一袋味精。在回去的路上以為回去就可以繼續(xù)看書(shū)了,心里高興極了?;氐郊遥瑡寢尶戳艘院笊鷼獾恼f(shuō):“買錯(cuò)了,是鹽?!睕](méi)辦法,我只得重新去換。回來(lái)后又津津有味的看我心愛(ài)的書(shū)。

有書(shū)想伴的日子是快樂(lè)的,他讓我在失意時(shí)能盡快的擺脫痛苦,在得意時(shí)把握自己;讓我在孤獨(dú)寂寞的時(shí)候向他傾訴,在高興時(shí)與他分享。讀書(shū),將與我終生相伴,書(shū)永遠(yuǎn)是我的最愛(ài)。

讀書(shū)筆記【精選7篇】七

《獵人筆記》是目前所讀過(guò)的屠格涅夫作品中我最為喜歡的一部。一則因?yàn)槠涿恳黄钠己芏绦。x起來(lái)感覺(jué)很輕松。二則是因?yàn)檫@部作品中不僅有極其美麗的風(fēng)景描寫(xiě),刻畫(huà)人物也相當(dāng)成功。寥寥幾筆,或勾勒出自然景物的神韻,或描慕出一個(gè)人物的靈魂。讓人不由得不喜歡。

《獵人筆記》是屠格涅夫的成名作,也是他的第一部現(xiàn)實(shí)主義作品?!东C人筆記》是一部形式獨(dú)特的短篇特寫(xiě)集。當(dāng)此書(shū)的第一篇特寫(xiě)《霍里和卡利內(nèi)奇》剛發(fā)表時(shí),別林斯基便立即給予了作者極大的鼓勵(lì)。別林斯基親自寫(xiě)信給作家稱贊他“找到了一種適合于自己的創(chuàng)作形式?!痹谶@樣的鼓舞下,屠格涅夫才思泉涌,佳作迭出。直至 年,作者將先后刊出的二十一篇特寫(xiě)匯編在一起,外加一篇未曾發(fā)表的新作《兩地主》,以《獵人筆記》為書(shū)名,出版了單行本。至一八八零年,作者又加進(jìn)了后來(lái)創(chuàng)作的三篇:《切爾托普哈諾夫的末路》、《車轱轆響》、《枯萎了的女人》,共計(jì)二十五篇?!东C人筆記》通過(guò)一個(gè)獵人的足跡和眼光,揭露了俄羅斯中部農(nóng)村貴族地主壓迫和剝削農(nóng)民的罪行,描繪了廣大農(nóng)奴備受折磨和摧殘的真實(shí)圖景。因此,這部作品被稱為是對(duì)地方階級(jí)的“連續(xù)射擊”。屠格涅夫也因此而聞名全國(guó)。以致于在街頭或車站,當(dāng)人們知道他就是《獵人筆記》的作者時(shí),都要脫帽向他致敬。也正因?yàn)槿绱?,屠格涅夫很快就遭受到了沙皇政府的迫害,被遣返故里監(jiān)管一年。

《獵人筆記》的中心思想內(nèi)容便是反對(duì)農(nóng)奴制。這種思想傾向不僅表現(xiàn)在對(duì)地主階級(jí)的揭露和批判上,更重要的是表現(xiàn)在對(duì)農(nóng)民的才能和精神世界的贊美上。在揭露和批判地主階級(jí)方面,俄國(guó)“自然派”文學(xué)奠基人、杰出作家果戈里已經(jīng)作出了出色的貢獻(xiàn),他在《死魂靈》中已成功地刻畫(huà)了從瑪尼洛夫到潑留希金等系列的地主形象。屠格涅夫繼承并發(fā)展了果戈里的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)傳統(tǒng),在《獵人筆記》中不僅描寫(xiě)了一系列新舊地主的形象,還前所未有地描寫(xiě)了一些富有才干,創(chuàng)造力和優(yōu)良品質(zhì)的農(nóng)民形象。

佩諾奇金是書(shū)中刻畫(huà)得最出色的地主形象。此人受過(guò)“良好”教育,頗有“文明”風(fēng)度。他家里干凈整潔卻無(wú)人愿意登門,原因是他家里彌漫著可怕的氣氛。他表面上客客氣氣,實(shí)際上奴仆們稍有不周,便會(huì)受到嚴(yán)厲懲罰。其他的地主有的蠻橫地?fù)屨妓说耐恋?,如“獵人的祖父”;有的精神空虛,變著法折磨農(nóng)民和家仆,如科莫夫;還有的.專門設(shè)立“辦事處”,通過(guò)一批爪牙管理農(nóng)民,如女地主洛斯尼亞科娃。農(nóng)民們?cè)谶@些乖僻的地主管治下,過(guò)著水深火熱的生活。

除了這些地主形象外,作家筆下出現(xiàn)的一系列富于才干的農(nóng)民形象,使人們似乎看到了農(nóng)奴制下的俄羅斯的希望?!痘衾锖涂ɡ麅?nèi)奇》中和霍里和卡利內(nèi)奇,一個(gè)勤勞自信,一個(gè)熱情浪漫?!睹利惖拿非『优系目ㄎ鲹P(yáng)》中的卡西揚(yáng)純真善良,頭腦聰明,善于思考?!陡枋帧分械难趴煞蚓哂蟹欠驳乃囆g(shù)天賦。這些優(yōu)良的品質(zhì)出現(xiàn)在農(nóng)民身上,既是作家一次大膽的嘗試,也體現(xiàn)了作家追求“真實(shí)”的創(chuàng)作態(tài)度。

最后,《獵人筆記》中的風(fēng)景描寫(xiě)也是極其出色的。屠格涅夫極擅長(zhǎng)于描寫(xiě)自然風(fēng)景。日月星辰、天空白云、晨光暮靄、雨露風(fēng)霜等等自然現(xiàn)象以及大自然中的湖光山色、樹(shù)林原野、香花野草、禽獸蟲(chóng)魚(yú),在他的筆下無(wú)不顯得詩(shī)趣盎然,情味無(wú)窮。風(fēng)景描寫(xiě)在書(shū)中具有多方面的作用:有時(shí)是標(biāo)示故事發(fā)生時(shí)環(huán)境氣氛和時(shí)間地點(diǎn),有時(shí)烘托或反襯人物的內(nèi)心世界,有時(shí)對(duì)情節(jié)的發(fā)展或結(jié)局起著象征作用。比如《幽會(huì)》中那位純真少女阿庫(kù)麗娜在樹(shù)林中等待情郎前來(lái)幽會(huì)時(shí),那樹(shù)林中的景色也顯得很歡快,“到處灑滿陽(yáng)光,透過(guò)那些歡騰嬉鬧的樹(shù)葉,看見(jiàn)淺藍(lán)色的天空,它仿佛在閃閃發(fā)亮……”等到那個(gè)薄情郎冷淡地拋下她離去時(shí),林中的景色亦隨之大變,那陽(yáng)光“似乎也變淡了,變冷了”一切都標(biāo)志著“冬天的凄涼可怕的景象似乎已在悄然逼近了”。這很顯然是少女傷心失望的心情的投影。情與景的交融,讓景物也具有了生命力,成了作品不可或缺的一部分。

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