總結是對某一事物或經(jīng)歷進行透徹思考和整理的過程。怎樣才能寫一篇完美的總結？除了追求簡明扼要外，還需要關注細節(jié)和語言表達的精準度。通過閱讀這些范文，你可以學習到一些優(yōu)秀的寫作技巧和表達方法。
幼兒學古詩的心得篇一
古人詩詞的魅力無法抗拒，它們所表達的情感與意境深深打動了每一個人。在幼兒園階段，孩子的想象力和感知力正處于高度開發(fā)階段，引入古詩詞教學可以為他們提供更廣泛的視野。我有幸擔任了幼兒園的古詩詞教學工作，通過這一經(jīng)歷，我深刻體會到了幼兒園古詩詞教學的重要性。下面是我的心得與體會。
第一段：古詩詞給幼兒帶來快樂
古詩詞可以引導孩子們通過言語表達自己的內心感受，通過欣賞詩詞，孩子們能夠產(chǎn)生共鳴。古詩詞充滿了豐富多彩的意象，奇妙的語言和美妙的韻律，這些都能夠喚起孩子們的好奇心和探索欲望。在幼兒園里，我常常以外國兒童的方式教授古詩詞，讓孩子們通過欣賞音樂和美麗的圖畫來聽古詩詞，這樣能夠激發(fā)他們對古詩詞的興趣，感受到古詩詞的美妙之處。孩子們都非常熱衷地參與其中，詩詞的韻律和美麗的表達方式給他們帶來了快樂。
第二段：古詩詞培養(yǎng)幼兒的審美能力
孩子們的審美觀念在幼兒園的時候就開始培養(yǎng)。幼兒園的古詩詞教學正是促使孩子們發(fā)展他們的審美能力的良好途徑之一。通過學習古詩詞，他們可以學會欣賞美麗的語言形式和優(yōu)美的韻律，領悟到不同詩詞體裁的特點，進而培養(yǎng)他們的審美能力。我經(jīng)常利用幼兒園的游戲時間，通過展示一些古詩詞的圖畫或歌曲，培養(yǎng)孩子們對美的感知，增加他們對古詩詞的理解與喜愛。
第三段：古詩詞陶冶幼兒的情操
古詩詞中所表達的情感和哲理可以激發(fā)幼兒的情操。幼兒階段正是培養(yǎng)孩子情感的重要時期，古詩詞通過其情感表達的方式可以引導孩子們去體驗與感知自然、生活和人類之間的情感。例如，我常常會用一些有故事性的古詩作品，如楊洪基的《青花瓷》來講述其中的故事情節(jié)，通過故事中的人物與感情來引導孩子們去體驗古詩詞表達的情感。幼兒們對于這些情感的體驗，對他們的人生觀和世界觀的養(yǎng)成具有重要的積極意義。
第四段：古詩詞拓寬幼兒的視野
通過學習古詩詞，幼兒們能夠拓寬他們的視野，了解和體驗中國文化的博大精深。古詩詞是中華文化的瑰寶，它們反映了中國古代的歷史、社會、風俗和哲學思想。通過學習古詩詞，幼兒們能夠感受到中華民族深厚的文化底蘊，培養(yǎng)他們對中國傳統(tǒng)文化的熱愛和認同感。在我教授古詩詞的過程中，我往往會與孩子們一起欣賞中國傳統(tǒng)繪畫和中國民樂，讓他們更好地了解中國文化。
第五段：古詩詞教學需因材施教
古詩詞教學要因材施教，根據(jù)幼兒的個體特點和實際情況進行個別差異化的教學。在我教授古詩詞的過程中，我會通過游戲或手工制作等形式來培養(yǎng)孩子們的興趣，讓他們在歡樂中領悟古詩詞的美妙。此外，我也會注重培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)造力和表達能力，鼓勵他們創(chuàng)作一些簡單的韻文和詩句。通過這樣的教學方法，我發(fā)現(xiàn)幼兒對古詩詞的學習更加主動積極，也更善于運用古詩詞去表達自己的情感和思想。
總而言之，在幼兒園階段，通過古詩詞的教學能夠培養(yǎng)幼兒的思維能力、審美能力和表達能力。在教學中，我們需要關注每個幼兒的個體特點，并通過多種多樣的方式來引導他們去感悟古詩詞的內涵與美妙。只有站在幼兒的角度去體驗，才能更好地為他們打開廣闊的視野，開啟他們美的感知之旅。
幼兒學古詩的心得篇二
古詩詞是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，它蘊含著深刻的情感與智慧。在幼兒園的學習中，古詩詞也占據(jù)著重要的位置。通過學習古詩詞，我深深地感受到了其中的魅力和價值。以下是我對幼兒園古詩詞學習心得的總結與體會。
首先，學習古詩詞能培養(yǎng)幼兒的語言表達能力。古詩詞的語言優(yōu)美，字字珠璣，充滿了音韻美和意境美。在學習古詩詞的過程中，我不僅能夠欣賞到這些美好的詩句，還能夠模仿其中的語言結構和表達方式。通過反復背誦和學習，我漸漸地掌握了這些古詩詞的語言特點，能夠用流暢的口語表達出來。這不僅提高了我的語言表達能力，還激發(fā)了我對詩歌的興趣。
其次，學習古詩詞能夠培養(yǎng)幼兒的審美能力。古詩詞是中國文化的瑰寶，它們通過精煉的語言和細膩的描寫，表達了詩人們深深的感受。通過學習古詩詞，我從中感受到了大自然的美麗、人生的哲理以及詩人豐富的情感。詩歌中的每一個字詞都是精心選擇的，每一句話都是琢磨得仔細的。通過學習古詩詞，我開始懂得了如何欣賞和感受詩歌的美。我能夠用自己的眼睛去看，用自己的心靈去感受。
再次，學習古詩詞能夠培養(yǎng)幼兒的審美情趣。古詩詞中蘊含著豐富的文化內涵，我們通過學習古詩詞，不僅能夠了解到中國傳統(tǒng)文化的底蘊，還能夠培養(yǎng)我們對美好事物的熱愛和追求。古詩詞中的描寫大多數(shù)是美好的，它們能夠讓我們感受到事物的美，觸動我們的心靈。通過學習古詩詞，我們能夠培養(yǎng)出對美的敏感和鑒賞能力，對美的追求也會讓我們更加有幸福感和滿足感。
最后，學習古詩詞能夠培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力。古詩詞中包含了豐富的思考和想象，它們展現(xiàn)了詩人的思想和創(chuàng)造力。通過學習古詩詞，我學會了運用自己的創(chuàng)造力來進行思考和表達。詩歌中的意象和表達方式都需要我們通過自己的理解和想象去創(chuàng)造，這也讓我們培養(yǎng)了自己的思辨能力和創(chuàng)造力。通過創(chuàng)作詩歌，我能夠更好地表達自己的思想和情感，也能夠鍛煉自己的思維能力和語言表達能力。
總結起來，幼兒園古詩詞學習是一門寶貴的人文課程。通過學習古詩詞，我們能夠培養(yǎng)幼兒的語言表達能力、審美能力、審美情趣和創(chuàng)造力，讓幼兒在美的熏陶下收獲更多更豐富的知識與情感。我深深地感受到了古詩詞的魅力和價值，它們不僅豐富了我的生活，也讓我更加熱愛詩歌這門藝術。我相信，在今后的學習與生活中，古詩詞會一直伴隨著我，成為我心靈的指引和滋養(yǎng)。
幼兒學古詩的心得篇三
自古以來，古詩一直被視為中華民族文化的瑰寶，它是我們民族的驕傲和傳統(tǒng)的一部分。作為家長，我們怎樣才能讓孩子對古詩產(chǎn)生興趣呢？幼兒陪讀古詩成為了一種有效的方法。下面，我將分享一下我在幼兒陪讀古詩過程中的心得體會。
第二段：培養(yǎng)良好的閱讀習慣
作為幼兒的陪讀者，我們首先要幫助他們培養(yǎng)良好的閱讀習慣。古詩是一首典雅華美的詩歌形式，其中蘊含了豐富的文化內涵。在陪讀過程中，我們可以通過一些互動的方式來吸引孩子的注意，比如給他們展示一些古代文人的畫作，讓他們聯(lián)想到畫作中的意境和古詩的表達。同時，我們還可以用詩歌朗誦的方式來讓孩子感受到古詩的音韻之美，通過感受音韻之美，培養(yǎng)起他們對古詩的喜愛之情。
第三段：提升語言表達能力
幼兒陪讀古詩不僅能夠培養(yǎng)孩子的閱讀習慣，還能夠提升他們的語言表達能力。古詩中多采用了一些含蓄細膩的表達方式，這對于幼兒來說是一個很好的學習機會。在陪讀的過程中，我們可以與孩子一起品味古詩中的每一個字、每一個詞，一起討論古詩中的意境和主題。通過這種方式，孩子可以學會用更加豐富多樣的詞語表達自己的感受和思想，提升他們的表達能力。
第四段：培養(yǎng)良好的審美能力
古詩是中國文化的重要組成部分，它蘊含了豐富多樣的審美風格。通過幼兒陪讀古詩，可以培養(yǎng)孩子的藝術鑒賞能力。我們可以選擇一些有趣而具有代表性的古詩給孩子進行陪讀，通過幫助他們理解古詩中的意境和情感，引導他們欣賞古詩中的美麗和藝術之美。在這個過程中，我們還可以給孩子展示一些與詩歌相關的藝術品，比如古代的書法作品或是中國畫，讓他們體會到古詩與藝術的緊密聯(lián)系，進而培養(yǎng)良好的藝術審美能力。
第五段：傳承中華文化
作為中華民族瑰寶的一部分，古詩是傳承中華文化的重要載體。通過幼兒陪讀古詩，我們能夠向孩子傳承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。在陪讀中，我們可以告訴孩子古詩背后的故事，讓他們了解古代文人墨客的生活和思想，進而反思自己的成長和發(fā)展。通過幼兒陪讀古詩，我們不僅能夠提升孩子對古詩的興趣和熱愛，還為他們的人文素質的培養(yǎng)打下了堅實的基礎。
總結：
幼兒陪讀古詩是一種非常有效的教育方法。通過培養(yǎng)良好的閱讀習慣、提升語言表達能力、培養(yǎng)良好的審美能力以及傳承中華文化，我們可以讓孩子在陪讀古詩的過程中獲得全面的發(fā)展和成長。作為家長，我們應該重視幼兒陪讀古詩的重要性，將其融入到日常教育中，讓古詩成為孩子成長道路上的伙伴。
幼兒學古詩的心得篇四
作為孩子們最喜歡的學科之一，語文既包括了識字、閱讀、寫作，也包括了古文、現(xiàn)代文和詩歌。在幼兒園中，老師們會引領孩子們學習古詩，讓他們在欣賞優(yōu)美的詞句中感受古代文化的魅力。今天，我的主題是“幼兒古詩心得體會”，我會從五個方面來說說我的體驗和感受。
一、對中華文化的了解
中國文化深厚，悠久而博大精深。而在幼兒園中，老師們通常會從古詩詞入手，讓孩子們感受中國古代文化的魅力。在學習古詩時，我們常常遇到一些難懂的古語。但是，通過老師的講解和我們的討論，我們漸漸了解到古代人的文化習慣、歷史背景和社會風貌。這對我的中華文化認知開闊了視野，也培養(yǎng)了我對傳統(tǒng)文化的熱愛。
二、對語言的理解
在學習古詩的過程中，我們學會了如何體味語言的美妙。我們會嘗試朗讀詩句，品味每一個字和每一個音節(jié)，體會詩歌的內涵。通過這種方式，不僅可以提升我們的閱讀理解水平，還可以幫助我們學會如何更好地運用語言進行表達和溝通。
三、培養(yǎng)審美情趣
每一首古詩都有它獨特的韻律和節(jié)奏，每一個字都有它恰到好處的安排。古詩的構成形式和藝術手法常常讓我們深受感動，也常常讓我們陶醉其中，體驗到詩歌的魅力。在學習古詩的過程中，我們不僅能夠培養(yǎng)出審美情趣，還可以激發(fā)我們對詩歌創(chuàng)作的興趣和熱情。
四、提高自身素養(yǎng)
在幼兒園階段，學生的自我修養(yǎng)和人文素質的培養(yǎng)是非常重要的。學習古詩可以培養(yǎng)我們的高雅情趣，使我們明白“古人詩意-墨香如故”的含義。通過體驗古代文化和古典詩歌的博大精深，我們可以陶冶情操、提高道德修養(yǎng)，更有利于我們身心的健康成長。
五、傳承文化傳統(tǒng)
古詩詞是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，學習古詩也是對文化傳統(tǒng)的傳承和發(fā)揚。通過學習古詩，我們能夠理解中國文化的傳統(tǒng)和根源，感受古人的情懷與意境。同時我們也將這種傳統(tǒng)文化傳承下去，讓下一代更好地了解中國文化，懂得愛國愛民，弘揚中華民族的精神。
總之，古詩是一種美妙的語言形式，它不僅可以使我們受益終身，涵養(yǎng)情操、陶醉人心，更可以促進我們對傳統(tǒng)文化的熱愛和傳承。希望幼兒們學會欣賞古詩，領略到其中的美妙和深意，從中受益，收獲快樂。
幼兒學古詩的心得篇五
古詩詞是中華民族傳統(tǒng)文化的精華，具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊。在幼兒園教育中，引導幼兒學習古詩詞，有利于增強幼兒對中華文化的認知和理解，培養(yǎng)幼兒的審美情趣和文學素養(yǎng)，同時也能夠促進幼兒的語言發(fā)展和思維能力的提高。
第二段：關于如何教授古詩詞
在幼兒園教育中，教師應該根據(jù)幼兒的年齡特點和認知水平，選擇簡單易懂、富有節(jié)奏感和韻律感的古詩詞進行教學。同時，還應該采用多種教學方法，如形象化教學、情感教學等，通過唱歌、背誦、表演等形式，讓幼兒感受和體驗古詩詞的優(yōu)美和傳統(tǒng)文化的魅力。
第三段：在學習古詩詞中獲得的收獲
在學習古詩詞的過程中，幼兒們不僅能夠掌握詞匯和語文、文學知識，也能夠在感性理解中培養(yǎng)審美情趣和文化意識。同時，學習古詩詞還能夠促進幼兒的言語表達能力和接受新事物的能力，提高思維能力，繼而增強幼兒的自信心和自我認知能力。
第四段：我的古詩詞心得體會
在幼兒園學習古詩詞的這段時間里，我深深感受到中華文化的博大精深。在老師的指導下，我學會了很多古詩詞，比如《小橋流水》、《靜夜思》等等。在學習過程中，我不僅感受到了這些古詩在音韻、押韻方面的獨特魅力，更留意到了其中所蘊含的深刻哲理和情感。這使我對中華文化更加感興趣，也讓我對自己的文化認同感更加強烈了。
第五段：對幼兒園古詩詞教育的建議
在幼兒園教育中，應該注重幼兒綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)，而不是單純地追求知識的擴展。在教學中，應該注重培養(yǎng)幼兒的情感和審美能力，用生動形象的教學方式激發(fā)幼兒的興趣，讓幼兒在輕松愉悅的氛圍中快樂地學習。另外，班級活動中也可以穿插一些與古詩詞相關的文化活動，比如配樂、畫畫等，使幼兒在欣賞古詩詞的同時，更能夠深入地了解傳統(tǒng)文化的內涵和價值。
幼兒學古詩的心得篇六
古詩詞是中華民族的傳統(tǒng)文化，也是中華文化的瑰寶。在幼兒園階段，引導孩子接觸古詩詞，則有助于培養(yǎng)孩子的文化素養(yǎng)和審美意識。本文將從自身的經(jīng)驗出發(fā)，分享幼兒園古詩詞教學的心得體會。
二、為什么要學古詩詞？
在幼兒園，我們要引導孩子正確認識和學習古詩詞。首先，古詩詞是中華民族的文化瑰寶，它蘊含著豐富的文學、歷史和文化內涵；其次，從教育的角度來看，學習古詩詞有助于開拓孩子的視野，培養(yǎng)孩子的文化素養(yǎng)和審美意識，使孩子豐富自己的人生閱歷。最后，幼兒園階段是習得語言的關鍵時期，通過學習古詩詞，可以豐富孩子的語言表達能力，提高孩子的語言水平。
三、如何教授古詩詞？
在幼兒園階段，孩子的認知能力、語言能力和想象力尚未得到充分發(fā)展，對陌生的古詩詞可能缺乏感性理解，教師要靈活運用教材和教學方式，使孩子能夠喜歡、接受并理解古詩詞。首先，老師要以淺顯易懂的方式對詩詞進行解釋，幫助孩子了解詩詞的含義；其次，教師要與孩子互動，通過讓孩子朗讀古詩詞、參與情境表演、畫畫表現(xiàn)等方式，增加學生的參與度和興趣。
四、古詩詞在幼兒園教學的應用
古詩詞教學應以情境教學為主，結合幼兒園的生活實際進行教學。例如，在教“李白《將進酒》”時，可以通過讓孩子模擬宴會、品嘗典型飲食等方式，幫助孩子更好地理解詩歌內容；在教“孟浩然《登鸛雀樓》”時，可以通過讓孩子親身經(jīng)歷登高觀景等方式，讓孩子更深刻地理解詩詞意境。
五、總結
幼兒園時期是孩子接觸文化的重要時段，門面對孩子多種多樣的文化元素進行引導和培養(yǎng)。古詩詞是中華民族的傳統(tǒng)文化，通過教授古詩詞可以又有助于開拓孩子的視野、增強文化素養(yǎng)、提高語言表達能力，倍受教育專家和家長的贊譽和認可。因此，幼兒園教育的實施者，應該盡全力為孩子們打開瑰寶文化的大門，讓孩子們學得更多東西，見多識廣。
幼兒學古詩的心得篇七
古詩詞文化是中華民族獨特的文化瑰寶，承載著千年的歷史和智慧。在幼兒園，孩子們接觸和學習古詩詞，并將其運用到生活中，不僅培養(yǎng)了孩子們的情感表達和審美能力，還增強了他們對中華文化的認同感。通過一段時間的學習與體驗，我深深感受到了古詩詞在幼兒園教育中的獨特魅力。
首先，古詩詞培養(yǎng)了孩子們的情感表達能力。在幼兒園的古詩詞學習中，孩子們通過朗讀和背誦，漸漸體會到古人所表達的情感。例如，在學習《靜夜思》這首詩時，孩子們能夠感知到作者對自然的思索和對家鄉(xiāng)的思念之情。通過這樣的學習和體驗，孩子們的情感表達能力得到了增強，他們能夠更好地表達自己的情感和思想。
其次，古詩詞培養(yǎng)了孩子們的審美能力。古詩詞融匯了中華民族的美學觀念，通過對古詩詞的學習，孩子們能夠感受到其中蘊藏的美。比如，在學習《登鸛雀樓》這首詩時，孩子們能夠感受到詩中所描繪的壯麗景色，并從中感受到美的存在。通過這樣的學習，孩子們的審美能力得到了鍛煉，他們能夠更好地欣賞和理解美的存在。
古詩詞也培養(yǎng)了孩子們的文化認同感。中華民族的文化傳統(tǒng)由古詩詞等眾多文化元素構成，通過對古詩詞的學習，孩子們能夠更好地了解和接受自己的文化傳統(tǒng)。例如，在學習《春曉》這首詩時，孩子們能夠感受到中國春天的美麗和豐富多彩的文化傳統(tǒng)。通過這樣的學習，孩子們能夠增強對中華文化的認同感，培養(yǎng)對自己民族文化的自豪感。
古詩詞還能夠培養(yǎng)孩子們的語言表達能力。古詩詞中的語言優(yōu)美、形象生動，通過學習古詩詞，孩子們能夠鍛煉自己的語言表達能力。在學習過程中，幼兒園的老師會幫助孩子們分析和理解每個詞句的含義，從而在語言表達方面得到提升。例如，在學習《夜泊牛渚懷古》這首詩時，孩子們通過解析其中的詞句，能夠用自己的語言表達出對景點的描述以及對古人懷古之情的理解。
最后，古詩詞能夠培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)造力。古詩詞的學習并不僅僅是死記硬背，而是要求孩子們思考和理解其中的含義，從而能夠進行自主創(chuàng)作。通過學習古詩詞，孩子們能夠了解到古人的創(chuàng)作思路和方法，并運用這些方法進行自己的創(chuàng)作。例如，在學習過程中，孩子們可以模仿古人的寫作方式，通過自主創(chuàng)作提高自己的創(chuàng)造力和想象力。
綜上所述，古詩詞在幼兒園教育中具有獨特的魅力。通過古詩詞的學習，孩子們能夠培養(yǎng)情感表達能力、審美能力，增強文化認同感，提升語言表達能力和創(chuàng)造力。幼兒園通過創(chuàng)設適合孩子們學習和體驗古詩詞的環(huán)境和活動，能夠讓孩子們更好地感受和理解古詩詞的魅力，并將其運用到生活中，培養(yǎng)他們的全面素養(yǎng)和綜合能力。
幼兒學古詩的心得篇八
1、《靜夜思》
李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
2、《古郎月行》
李白
小時不識月，呼作白玉盤。
又疑瑤臺鏡，飛在碧云端。
3、《望廬山瀑布》
李白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
4、《早發(fā)白帝城》
李白
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
5、《絕句》
杜甫
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
6、《絕句》
杜甫
遲日江山麗，春風花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
7、《游子吟》
孟郊
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
8、《江雪》
柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
9、《塞下曲》
盧綸
月黑雁飛高，單于夜遁逃。
欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
10、《賦得古原草送別》
白居易
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
11、《池上》
白居易
小娃撐小艇，偷采白蓮回。
不解藏蹤跡，浮萍一道開。
12、《小兒垂釣》
胡令能
蓬頭稚子學垂綸，側坐莓臺草映身。
路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。
13、《憫農(nóng)》
李紳
鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
14、《尋隱者不遇》
賈島
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
15、《山行》
杜牧
遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
16、《清明》
杜牧
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
17、《江上漁者》
范仲淹
江上往來人，但愛鱸魚美。
君看一葉舟，出沒**里。
18、《元日》
王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，
千門萬戶尤眨總把新桃換舊符。
19、《四時田園雜興》
范成大
晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。
20、《小池》
楊萬里
泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
21、《所見》
袁枚
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，()忽然閉口立。
22、《村居》
高鼎
草長鶯飛二月天，拂堤揚柳醉青煙。
兒童放學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
23、《詠鵝》
駱賓王
鵝，鵝，鵝，曲項向天歌，
白毛浮綠水，紅掌撥清波。
24、《詠柳》
賀知章
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
不知細葉誰裁出？二月春風似剪刀。
25、《登鸛雀樓》
王之渙
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
幼兒學古詩的心得篇九
知識目標：有感情的誦讀古詩。能力目標：能熟讀古詩，背誦古詩。情感目標：體會古詩的思想感情，古詩的意境。
重點：有感情的誦讀古詩，背誦古詩。難點：體會作者所表達的思想感情。
春曉唐孟浩然春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。
教學過程
教學環(huán)教師活動節(jié)出示春曉學生活動設計意圖鞏固
齊讀
理解詩意畫一畫讀、背
檢查齊讀讀、背檢查齊讀自主學習
背寫古詩（2）齊背古詩
齊背
作業(yè)背寫古詩《春曉》
作業(yè)
知識鞏固題
拓展延伸題
作業(yè)內容背古詩課外找一找孟浩然的詩讀一讀。
幼兒學古詩的心得篇十
《清明》
杜牧
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
《清明》
王禹
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
《清明》
黃庭堅
佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公候。
賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。
《清明日自西午橋至瓜巖村有懷》
張繼
晚霽龍門雨，春生汝穴風。鳥啼官路靜，花發(fā)毀垣空。
鳴玉慚時輩，垂絲學老翁。舊游人不見，惆悵洛城東。
《清明日龍門游泛》
李嶠
晴曉國門通，都門藹將發(fā)。紛紛洛陽道，南望伊川闕。
衍漾乘和風，清明送芬月。林窺二山動，水見千龕越。
羅袂罥楊絲，香橈犯苔發(fā)。群心行樂未，唯恐流芳歇。
《寒食清明日早赴王門率成》
李嶠
游客趨梁邸，朝光入楚臺?；睙煶藭陨ⅲ芑饝洪_。
日帶晴虹上，花隨早蝶來。雄風乘令節(jié)，馀吹拂輕灰。
《清明日詔宴寧王山池賦得飛字》
張說
今日清明宴，佳境惜芳菲。搖揚花雜下，嬌囀鶯亂飛。
綠渚傳歌榜，紅橋度舞旗。和風偏應律，細雨不沾衣。
承恩如改火，春去春來歸。
《清明宴司勛劉郎中別業(yè)》
祖詠
田家復近臣，行樂不違親。霽日園林好，清明煙火新。
以文長會友，唯德自成鄰。池照窗陰晚，杯香藥味春。
檐前花覆地，竹外鳥窺人。何必桃源里，深居作隱淪。
《清明后登城眺望》
劉長卿
風景清明后，云山睥睨前。百花如舊日，萬井出新煙。
草色無空地，江流合遠天。長安在何處，遙指夕陽邊。
《清明》
高翥
南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。
日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。
《清明日宴梅道士房》
孟浩然
林臥愁春盡，開軒覽物華。
忽逢青鳥使，邀入赤松家。
丹灶初開火，仙桃正發(fā)花。
童顏若可駐，何惜醉流霞！
《清明日送韋侍御貶虔州》
白居易
寂寞清明日，蕭條司馬家。
留餳和冷粥，出火煮新茶。
欲別能無酒，相留亦有花。
南遷更何處？此地已天涯。
《清明日觀妓舞聽客詩》
白居易
看舞顏如玉，聽詩韻似金。
綺羅從許笑，弦管不妨吟。
可惜春風老，無嫌酒盞深。
辭花送寒食，并在此時心。
《清明夜》
白居易
好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。
獨繞回廊行復歇，遙聽弦管暗看花。
《清明日登老君閣望洛城贈韓道士》
白居易
風光煙火清明日，歌哭悲歡城市間。
何事不隨東洛水，誰家又葬北邙山。
中橋車馬長無已，下渡舟航亦不閑。
冢墓累累人擾擾，遼東悵望鶴飛還。
《清明日賜百僚新火》
鄭轅
改火清明后，優(yōu)恩賜近臣。漏殘丹禁晚，燧發(fā)白榆新。
瑞彩來雙闕，神光煥四鄰。氣回侯第暖，煙散帝城春。
利用調羹鼎，馀輝燭縉紳?；拭魅缯针[，愿及聚螢人。
《清明日賜百僚新火》
王濯
御火傳香殿，華光及侍臣。星流中使馬，燭耀九衢人。
轉影連金屋，分輝麗錦茵。焰迎紅蕊發(fā)，煙染綠條春。
助律和風早，添爐暖氣新。誰憐一寒士，猶望照東鄰。
《清明即事》
孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。
車聲上路合，柳色東城翠。
花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。
空堂坐相憶，酌茗聊代醉。
《清明日憶諸弟》
韋應物
冷食方多病，開襟一忻然。終令思故郡，煙火滿晴川。
杏粥猶堪食，榆羹已稍煎。唯恨乖親燕，坐度此芳年。
《清明日青龍寺上方賦得多字》
皇甫冉
上方偏可適，季月況堪過。遠近水聲至，東西山色多。
夕陽留徑草，新葉變庭柯。已度清明節(jié)，春秋如客何。
《清明日送鄧芮二子還鄉(xiāng)》
（一作方干的詩）戴叔倫
鐘鼓喧離日，車徒促夜裝。曉廚新變火，輕柳暗翻霜。
傳鏡看華發(fā)，持杯話故鄉(xiāng)。每嫌兒女淚，今日自沾裳。
《清明日賜百僚新火》
韓浚
朱騎傳紅燭，天廚賜近臣?；痣S黃道見，煙繞白榆新。
榮耀分他日，恩光共此辰。更調金鼎膳，還暖玉堂人。
灼灼千門曉，輝輝萬井春。應憐螢聚夜，瞻望及東鄰。
《清明日登城春望寄大夫使君》
王表
春城閑望愛晴天，何處風光不眼前。
寒食花開千樹雪，清明日出萬家煙。
興來促席唯同舍，醉后狂歌盡少年。
聞說鶯啼卻惆悵，詩成不見謝臨川。
后記：清明節(jié)就要來到我們的身邊了，清明節(jié)作為我們國家的傳統(tǒng)節(jié)日，有著十分重要的地位，一方面是因為清明節(jié)是用來祭祀的節(jié)日，家家戶戶都要去祭祀先祖。在另一方面，清明又處于開春之際，萬物復蘇，大地一片美色，又使得清明節(jié)變成外出游玩踏青的節(jié)日。
幼兒學古詩的心得篇十一
【唐】杜牧
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
【賞析】杜牧在這首七絕中不僅描繪了明媚的`江南春光，而且還再現(xiàn)了江南煙雨蒙蒙的樓臺景色，使江南風光更加神奇迷離，別有一番情趣。
【宋】蘇軾
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
【賞析】詩人用他饒有風味、虛實相間的筆墨，將惠崇所畫的《春江晚景》所描繪的春色展現(xiàn)得那樣令人神往。
【宋】蘇軾
三月七日，沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狽，
余獨不覺，已而遂晴，
故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?
一蓑煙雨送平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
【清】高鼎
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
【賞析】《村居》描寫出了一幅春天孩子們在村旁的芳草地上放風箏的圖片，是一幅充滿生機、生意盎然的農(nóng)村生活圖畫。
【宋】葉紹翁
應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。
春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。
【賞析】新生事物一定會沖破重重困難，脫穎而出，蓬勃地發(fā)展起來。讀者將詩的最后兩句賦予生活的哲理，詩也因此獲得了新的生命，流傳不絕。
【唐】韓愈
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
最是一年好春處，絕勝煙柳滿唐都。
【賞析】這首小詩是寫給水部員外郎張籍的一首描寫和贊美早春美景的七言絕句，詩的前兩句體察景物之精細已經(jīng)令人稱贊，后兩句如騎兵驟至，更在人意料之外。
【唐】杜甫
江碧鳥逾白，山青花欲燃。
偏春看又過，何日是歸年。
【賞析】清人陶虞開稱杜甫筆法高妙，能“以詩為畫”，此詩可謂印證。
【唐】白居易
江南好，風景舊曾諳;
日出江花紅似火，春來江水綠如藍。
能不憶江南?
江南憶，最憶是杭洲;
山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。
何日更重游!
江南憶，其次憶吳宮;
酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。
早晚復相逢!
【賞析】要用十幾個字來概括江南春景，實屬不易，白居易卻巧妙地做到了。三首詞各自獨立而又互為補充，分別描繪江南的景色美、風物美和女性之美。
【五代】李煜
風回小院庭蕪綠，柳眼春相續(xù)。
憑闌半日獨無言，依舊竹聲新月似當年。
笙歌未散尊罍在，池面冰初解。
燭明香暗畫堂深，滿鬢青霜殘雪思難任。
【賞析】此詞追昔撫今，在對生機盎然的春景中寄寓了作者的深沉怨痛，在對往昔的依戀懷念中也蘊含了作者不堪承受的痛悔之情。
【宋】晏殊
燕子來時新社，梨花落后清明。
池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲。
日長飛絮輕。
巧笑東鄰女伴，采桑徑直里逢迎。
疑怪昨宵春夢好，元是今朝斗草贏。
笑從雙臉生。
【賞析】歸飛的燕子，飄落的梨花，池上的碧苔，清脆的鳥啼，映襯著笑靨如花的少女，讓人感受到春天的生機勃勃和青春的無限美好。
幼兒學古詩的心得篇十二
作為一位幼兒園教師，我深深感受到幼兒課程中古詩詞的重要性。在我們的教學中，我們經(jīng)常通過古詩詞來教授語言、歷史、文化和審美，讓幼兒在欣賞和誦讀古詩詞中培養(yǎng)自己對語言的興趣和感受。下面是我最近在教授古詩詞的體會和思考。
第一段：古詩詞對幼兒語言發(fā)展的影響
古詩詞對于幼兒的語言發(fā)展有很大的推動作用。通過學習古詩詞，幼兒可以更好的領略到中華民族的韻律之美，同時，能夠幫助他們更好的掌握漢字的詞義，提高語音和語調的準確性。在教學中，也可以適當引導幼兒加入聲音表演，促進他們語言能力的發(fā)展，從而開發(fā)幼兒想象力和藝術的審美。
第二段：古詩詞對幼兒社會文化認知的促進
學習古詩詞不僅僅是對語言的學習，也是對文化知識的認知和理解，更是對社會文化認知的促進。通過學習古詩詞，幼兒可以了解更多的中華文化知識，通過詩詞中所蘊含的情感，了解更多的人情世態(tài)，從而架起感性與理性的橋梁，拓寬幼兒的認知領域，培養(yǎng)他們廣博的社會體驗。
第三段：古詩詞對幼兒審美素養(yǎng)的培養(yǎng)
古詩詞承載了深厚的文化底蘊，其所蘊含的意象和情感對于幼兒審美素養(yǎng)的培養(yǎng)是至關重要的。所謂審美素養(yǎng)，就是通過藝術的媒介，教授和啟發(fā)兒童們欣賞、評價事物的美感和價值的能力。誦讀古詩詞，可以開發(fā)幼兒的嗅覺和視覺的表現(xiàn)，幫助他們對事物的感知更深刻，更完整。同時，也能夠培養(yǎng)幼兒的想象力和情感表達能力，促進他們對美的敏感和感知，構建美好的審美價值觀。
第四段：如何在教學中更好的推廣古詩詞教育
對于古詩詞教育的推廣，我認為，更注重開發(fā)幼兒的詩意涵養(yǎng)，激發(fā)他們的藝術創(chuàng)造力才是更加根本的問題。在教學過程中，我們應該注重引導幼兒感受詩詞的美，讓幼兒在愉悅的氛圍中學習，開發(fā)他們的藝術創(chuàng)新性。同時，我們也應該注重從文化的角度激發(fā)幼兒的文學感悟和文學認知，讓他們更好的理解和體驗詩詞所存在的文化意義。
第五段：結語
總的來說，古詩詞教育對于幼兒的發(fā)展至關重要，只有通過對古詩詞的深刻理解和學習，才能更好的開發(fā)幼兒的文化、語言和心理等不同方面，塑造他們健全的心理和人格發(fā)展。教師在教育過程中應該加強對于古詩詞的學習和理解，目的是給予幼兒更加完美的教育體驗，為幼兒的全面發(fā)展打下堅實的基礎。
幼兒學古詩的心得篇十三
作為一名幼兒園教師，我很熱愛教學，并且深知古詩詞是我國文化的瑰寶，也是幼兒園教學中不可或缺的一部分。近年來，我一直致力于將古詩詞教學融入幼兒園的日常教育活動，讓幼兒在玩樂中學習，下面，我將從五個方面與大家分享我關于幼兒園教學古詩詞的心得體會。
第一，創(chuàng)造適合幼兒的環(huán)境。幼兒是沒有耐心的，他們只會短暫地集中精力。因此，我在教學的環(huán)境中，會創(chuàng)造出一種輕松愉悅、有趣味性、有互動性的氛圍，采用手工、認知游戲、晨間會等等方式，讓幼兒對古詩詞有更深入的認識和興趣。這不僅可以激發(fā)幼兒的學習積極性，還讓幼兒樂在其中，從而達到更好的教育效果。
第二，借助兒歌、故事等方式開展教學。幼兒時期是語言的敏感期，他們對于聲音和語言的吸收是非常快的。因此，我會利用兒歌、故事等方式，將古詩詞與幼兒熟知的歌曲、故事相結合，以通俗易懂的方式講解古詩詞的故事含義，讓幼兒在輕松、愉快的氛圍中學習古詩詞。
第三，尊重幼兒的個性和差異。每個幼兒的接受能力都有所差異，有的幼兒可能很擅長語言表達，而有的則不太擅長。在教學過程中，我會注重發(fā)掘每個幼兒的特長和優(yōu)勢，給予每個幼兒更多的鼓勵和支持，讓他們感受到學習古詩詞的樂趣和自豪感。
第四，營造積極向上的教育氛圍。古詩詞雖然內容是幾百年前留下來的，但是是一種積極的精神力量，弘揚的是孝親、友愛、勤奮、誠信等傳統(tǒng)美德。在教學過程中，我會注重培養(yǎng)幼兒的美德情感，引導幼兒主動向上，養(yǎng)成積極向上的精神狀態(tài)，讓幼兒的人格健康全面發(fā)展。
第五，與家長配合，共同推進教育。幼兒教育并不是僅僅在學校中完成的。家庭教育對幼兒成長的影響也是非常重要的。為了讓幼兒更好地學習，我會在課堂上與家長保持良好的溝通和合作，讓家長更深入了解幼兒的學習狀況，也可以在家中配合我進行課程的鞏固和幫助，為幼兒的全面發(fā)展提供更加堅實的基礎。
總之，古詩詞教學應該深入淺出，以適合孩子們的方式進行，開展課程之余，還要讓孩子們感受到這是一種愛國主義和民族責任的表現(xiàn)。通過營造積極、活潑、富有特色的教育模式，我們可以大大提高孩子學習古詩詞的興趣和熱情，并且激發(fā)孩子們對于傳統(tǒng)文化的熱愛。這也將為每個孩子的心靈成長注入一股新鮮的動力，為我們的社會構建一種更加美好，更加和諧的文化環(huán)境。
幼兒學古詩的心得篇十四
第一段：帶著孩子學古詩的初衷
作為家長，我們希望孩子在成長過程中能夠接觸到多樣的文化藝術，培養(yǎng)起他們的審美能力和藝術素養(yǎng)。學古詩是一種傳統(tǒng)文化的傳承方式，也是一種很好的語言訓練。在幼兒園學古詩，我們家長希望通過這種形式培養(yǎng)孩子的語言表達能力，鍛煉他們的注意力和記憶力，以及培養(yǎng)他們的情感體驗能力。這個過程不僅可以幫助孩子形成良好的文學素養(yǎng)，還能為他們今后的學習奠定堅實的基礎。
第二段：開展學古詩活動的情況
我孩子所在的幼兒園非常注重培養(yǎng)孩子的藝術素養(yǎng)，每周都有專門的時間安排用于學習古詩。幼兒園配備了一位經(jīng)驗豐富的老師，她用各種有趣的方式帶領孩子們一起學古詩。有時候老師會畫圖解，有時候會穿上角色扮演，有時候會和孩子們一起念詩。孩子們積極參與，他們對古詩的興趣也逐漸提高。
第三段：學古詩帶給孩子的改變
通過學古詩，孩子們的語言表達能力得到了明顯的提高。他們開始學會通過古詩來表達自己的情感和意思，而不再是簡單地用單詞和短語。古詩中的韻律和音調也讓孩子們對語言的感知更加敏銳，他們開始注重字言字音的修養(yǎng)。同時，孩子們的注意力和記憶力也得到了鍛煉。在學習古詩的過程中，他們需要記住詩的內容，并且能夠準確地表達出來。這對于他們今后的學習，特別是對口語和寫作的能力提升有著積極的影響。
第四段：家長的陪伴和共同學習
在孩子學古詩的過程中，家長的陪伴是非常重要的。我們不僅要盡可能提供孩子學習古詩的機會，還要在家中和他們一起共同學習。有時候，我會跟著孩子一起背誦古詩，和他們一起欣賞古詩中的美麗意境。這種共同學習的過程不僅加深了我們家庭的親子關系，也讓我重新發(fā)現(xiàn)了古詩之美。
第五段：未來的期望
通過孩子在幼兒園學古詩的過程，我深信學古詩是一種很好的思維訓練和藝術修養(yǎng)方式。未來，我希望孩子能夠繼續(xù)保持對古詩的興趣，并能夠進一步深入研究。我相信，學古詩能夠為他們開拓新的思維空間，培養(yǎng)他們的能力和素質，為他們今后的學業(yè)和人生道路打下堅實的基礎。
在幼兒園學古詩的過程中，我們不僅給孩子帶來了樂趣，也為他們的成長帶來了積極的影響。學古詩是一種很好的傳統(tǒng)文化教育方式，通過學古詩，孩子們不僅能夠掌握優(yōu)美的語言表達技巧，還能夠感受到古人的智慧和情感世界。對于家長來說，學古詩也是一種難得的陪伴時光，讓我們能夠和孩子一起感受傳統(tǒng)文化的魅力，為他們的未來奠定良好的基礎。
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