教案是教學(xué)設(shè)計(jì)的重要組成部分，能夠指導(dǎo)教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的開展。教案的編寫應(yīng)當(dāng)符合教學(xué)的目標(biāo)和要求，以學(xué)生為中心。接下來，我們一起欣賞一些巧妙設(shè)計(jì)的教案，希望能給大家提供一些啟示。
九年級語文出師表教案篇一
教學(xué)目標(biāo)。
1、通過朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容，理清文章的寫作脈絡(luò)。
2、感受諸葛亮忠誠盡責(zé)的可貴精神。
導(dǎo)入語:
課前播放音樂《三國演義》主題曲。青山依舊，夕陽依舊，英雄生命已逝，但卻永遠(yuǎn)活在后世人的記憶里。諸葛亮就是這樣的一個(gè)英雄，他舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山、七擒孟獲、空城退敵、一生辛勞、萬古流芳。他是人民心中智慧的化身，諸葛亮不僅智慧超群，他的文采韜略也令人傾倒，今天，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《出師表》，通過他撰寫的《出師表》來了解他的忠肝義膽。
教學(xué)過程:
1、再讀課文，在讀的過程中，重點(diǎn)關(guān)注:文章先后寫了哪些內(nèi)容，試著把文章的思路整理出來。
分析:一共有三條:開張圣聽，賞罰分明，親賢遠(yuǎn)佞。這三條建議是諸葛亮在充分分析了當(dāng)前形勢后提出來的，諸葛亮就是要求劉禪能夠廣開言路，聽到真話，法律面前一律平等，國家才不至于一片混亂，蜀國是弱國，如果不發(fā)展，必遭滅亡。而要發(fā)展壯大，必須按照諸葛亮說的去做。親賢遠(yuǎn)佞這一條建議是這三條建議的思想基礎(chǔ)，只有做到親賢遠(yuǎn)佞，才能廣開言路，才能做到察納雅言，才能不至于忠奸不分，賞罰不明。
3、(過度語)這一條建議提的最為具體，把自己舉薦的人的具體特點(diǎn)和優(yōu)勢都講出來了，大家能從文中找出來嗎?文官有郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，他們的特點(diǎn)是“良實(shí)”“忠純”。武將是向?qū)?，他的特點(diǎn)是“性行淑均，曉暢軍事”。
4、舉賢薦能，諸葛亮可謂是用心良苦，坦誠進(jìn)言，可謂是竭盡忠誠。除此之外，文章還寫了什么?明確:追述以往經(jīng)歷，寫出了自己出師伐魏的的有利條件和迫切愿望，表達(dá)了自己“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。明確諸葛亮回顧了哪些事情?“穩(wěn)居隆中，三顧茅廬，襄陽兵敗，白帝城托孤，南征孟獲”的事。
5、作者追述自己二十一年來的經(jīng)歷，里面蘊(yùn)含著諸葛亮怎樣的情感?內(nèi)心充滿了對劉備知遇之恩的感激與報(bào)答之情，并把這種忠誠轉(zhuǎn)移到了劉禪的身上。
(過度語)全文從提出建議到回顧歷史再到表伐魏興漢的決心，應(yīng)該說至始至終都貫穿著這樣的情感，所以說《出師表》中6個(gè)字是全文的文脈，報(bào)先帝、忠陛下。
總結(jié)，本文以懇切的言辭，針對當(dāng)時(shí)的局勢，反復(fù)勸勉劉禪要繼承劉備的遺志，開張圣聽，賞罰分明，親賢遠(yuǎn)佞，以完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)，表現(xiàn)了諸葛亮“北定中原，興復(fù)漢室”的決心和對蜀漢忠貞不二的品質(zhì)。諸葛亮是我國家喻戶曉的人物，有關(guān)他的故事很多，你是如何評價(jià)諸葛亮的呢?請以“千秋諸葛我評說”，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
作業(yè):
今當(dāng)遠(yuǎn)離，諸葛亮寫了感人肺腑的《出師表》，假如你是劉禪，看了此表后，思緒翻滾，情不自禁，請同學(xué)們以劉禪的身份寫一篇《報(bào)諸葛相父》吧!
九年級語文出師表教案篇二
一、充分利用網(wǎng)絡(luò)教室資源優(yōu)勢，將介紹背景和疏通文義結(jié)合起來，突破重點(diǎn)詞句，然后通過反復(fù)誦讀使學(xué)生領(lǐng)會(huì)內(nèi)容大意。
二、利用網(wǎng)絡(luò)課程資源，在讀、講、議、寫的過程中，體會(huì)作者的思想感情和文章的藝術(shù)特色。
【學(xué)情分析】
九年級學(xué)生經(jīng)過七、八年級的計(jì)算機(jī)操作技能學(xué)習(xí)，基本具備了利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行學(xué)習(xí)的能力，對在網(wǎng)絡(luò)教室里的學(xué)習(xí)很感興趣，但仍有部分學(xué)生不能較好的利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行學(xué)習(xí)，需要教師加以引導(dǎo)。
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力:
1.了解“表”的特點(diǎn)，了解諸葛亮的治國主張。
2.朗讀課文，疏通文句，積累詞語，豐富文言詞匯。
3.學(xué)習(xí)本文融情于議論、敘述，以情動(dòng)人的寫作方法。
4.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)從網(wǎng)絡(luò)獲取學(xué)習(xí)資源的能力。
過程與方法:
利用網(wǎng)絡(luò)課程資源，閱讀體悟，自主、合作、探究，激起學(xué)生誦讀
九年級語文出師表教案篇三
一、內(nèi)容概述：諸葛亮寫這篇表文的目的是，希望國內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，使他“北定中原”的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)。本文以議論為主，兼用記敘和抒情。全文主旨是使后主認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。開頭談?wù)撔蝿莺椭螄结?，六次提到“先帝”，勉?lì)后者繼承遺志，這是寓情于議;中間敘述21年來的經(jīng)歷，抒發(fā)自己對先帝的感激，表達(dá)效忠劉氏父子的心愿，這是寓情于敘;結(jié)尾更以“不效則治臣之罪，以告先帝之靈”集中表達(dá)了作者感恩圖報(bào)，擔(dān)當(dāng)大任的心情。
二、中考鏈接：
1、解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。
(1)先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂(死亡)
(2)此誠危急存亡之秋也(時(shí)候)
(3)以光先帝遺德(發(fā)揚(yáng)光大)
(4)陟罰臧否(陟，提升，提拔。臧，好。否，惡。)
(5)不宜異同(應(yīng)該)
(6)作奸犯科(律條)
(7)以昭陛下平時(shí)之理(彰明，顯揚(yáng))
(8)使內(nèi)外異法也(內(nèi)，指宮中。外，指府中)
(9)此皆良實(shí)(忠良信實(shí))
(10)志慮忠純(精神，思想)
(11)志虎忠純(忠誠純正)
(12)悉以咨之(商議，詢問)
(13)是以先帝簡拔以遺陛下(選拔，選擇)
(14)必能裨補(bǔ)闕漏(裨，彌補(bǔ)，補(bǔ)助。闕，缺。)
(15)性行淑均(公平，平均)
(16)曉暢軍事(諳熟，精通)
(17)先帝稱之曰能(有能力)
(18)遠(yuǎn)小人(人格卑鄙的人)
九年級語文出師表教案篇四
二、分析課文3-5段
1.指導(dǎo)朗讀，要求有層次感
二優(yōu)生分別讀第3第4段后齊讀第5段。
2.學(xué)生結(jié)合注釋，疏通文意(問題1)
不明白的提出來大家共同解決，教師提出幾個(gè)問題抽查：
是以：痛恨：所以：計(jì)日而待：良實(shí)：親賢臣，遠(yuǎn)小人
3.思考：第3、4兩段寫什么?第5段作者又提出了什么建議?(問題2、3)
師生共同分析，邊分析邊板書：
薦賢臣：宮中之事---先帝簡拔之臣---裨補(bǔ)闕漏，有所廣益
營中之事---先帝稱能之臣---行陣和睦，優(yōu)劣得所
提建議：親賢遠(yuǎn)佞(正反教訓(xùn))
4.小結(jié)第一部分：
(1)諸葛亮提出的三條建議治國大計(jì)，特別是第三條“親賢遠(yuǎn)佞”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。這三條在今天看來也是正確的。
(2)講解“寓情于議”的特點(diǎn)：諸葛亮談形勢，教方法，擺先帝任賢事實(shí)，引歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，其目的都是希望后主能認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠摯的感情、殷切的期望融合于擺事實(shí)、講道理中的論證手法，就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達(dá)方式，意在使后主能容易接受建議，達(dá)到規(guī)勸目的。
三、分析第二部分：
1.創(chuàng)設(shè)情境：
劉備“三顧茅廬”使諸葛亮萬分感激，平時(shí)又言聽計(jì)從，臨終時(shí)也曾把兒子托付給諸葛亮。諸葛亮也一直在努力報(bào)效劉備的知遇之恩，所以一生竭盡所能，“鞠躬盡瘁，死而后已”試圖為劉備完成統(tǒng)一中國的大業(yè)。下面我們再學(xué)習(xí)6、7兩段，看諸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。
2.教師補(bǔ)充幾下注釋，學(xué)生思考自譯課文：
3.復(fù)述諸葛亮的經(jīng)歷(根據(jù)課文內(nèi)容)
要求一位表達(dá)能力強(qiáng)一點(diǎn)的學(xué)生回答，其他學(xué)生補(bǔ)充
4.獨(dú)立思考問題：兩主要表達(dá)方式是什么?敘述的對象以及敘述的內(nèi)容是什么?(要求扣課文中句子回答)
昔日：生平志向
感激原因
廿年經(jīng)歷報(bào)先帝忠陛下
當(dāng)今：出師理由
5.講解“寓情于敘”
如下所述，這兩主要是追述21年來的經(jīng)歷，陳述出師的理由，抒發(fā)報(bào)先帝忠陛下的心愿。表達(dá)方式是寓情于敘。例如第6段在敘述生平志向、感激的原因之后，又用“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣”這句充滿感情的話，既高度概括了他追隨先帝、為之奔走的艱難歷程，又抒發(fā)了他感恩報(bào)效的一片忠心。
引導(dǎo)學(xué)生從作者忠君的同時(shí)看到作者的責(zé)任感和使命感，從而努力學(xué)習(xí)，完成自己的責(zé)任和使命。
7.小結(jié)第三部分層次：回顧歷程，抒發(fā)感激之情
表示伐魏決心，報(bào)先帝忠陛下
五、布置作業(yè)
a：課后背誦課文3-7段;預(yù)習(xí)翻譯8、9段
b：默寫課文3-7段
第三課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1.分析理解8、9段。培養(yǎng)說話藝術(shù)(委婉)
2.歸納中心思想和寫作特點(diǎn)
3.背誦，練習(xí)鞏固
教學(xué)過程：
一、檢查復(fù)習(xí)：
抽一中等生背誦課文第5自然段
二、理解分析第三部分
1.學(xué)生齊讀8、9段，要求讀出作者感情及誠意，創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)入新課。
2.指導(dǎo)翻譯第8段：這一段翻譯較難，老師要多做些點(diǎn)撥
學(xué)生先獨(dú)立翻譯，教師給予指點(diǎn)，后集體討論解決
3.分析第8段層次：師生共析：
第1句是自請“出師”，表達(dá)“討賊興復(fù)”的決心，意志堅(jiān)定
第2句是兩個(gè)分句，是分清責(zé)任，提出期望
第3句表達(dá)感激之情
板書：請命出師----表決心
叮囑陛下：用賢臣---興德之言
宜自謀---咨諏善道察納雅言深追遺詔
表達(dá)感激之情
4.討論：如果第1句話后面用分號(hào)，“以彰其咎”后面用句號(hào)，好不好?
明確：不好。一是不能分清內(nèi)外責(zé)任，二是不能突出作者請命出師的決心，三是內(nèi)外大臣“興德之言”順勢提出希望“陛下亦宜自謀”，不致使劉禪反感。
自由發(fā)言，有道理就行
三、朗讀指導(dǎo)，進(jìn)行背誦：
同樣要求注意層次性，采用多種方式背誦相結(jié)合
四、布置作業(yè)
a、默寫全文(可分段進(jìn)行)
b、熟練背誦全文
九年級語文出師表教案篇五
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)并積累文言詞句。
2.把握文章的主要內(nèi)容，明確諸葛亮的三條建議，體會(huì)諸葛亮知恩圖報(bào)的思想感情。
3.體會(huì)文章以議論為主，兼用敘事、抒情的方法。
4.反復(fù)朗讀并背誦這篇課文。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
1.明確諸葛亮的三條建議，分析三條建議之間的關(guān)系。
2.體會(huì)諸葛亮向后主劉禪提出三條建議的良苦用心，體會(huì)諸葛亮知恩圖報(bào)的思想感情。
3.背誦課文。
學(xué)習(xí)方式：運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
學(xué)習(xí)課時(shí)：三到四課時(shí)
學(xué)習(xí)步驟
一、課前準(zhǔn)備
1.文常：作者：諸葛亮，復(fù)姓諸葛，名亮，字孔明，三國時(shí)蜀漢丞相，是當(dāng)時(shí)著名的政治家、軍事家。本文選自《????????????????????????? 》。
2.文體：表是??????????????????????????????????????????? 的一種文體。
3.你了解的諸葛亮：
二、預(yù)習(xí)課文：
(一）整體感知：
1、讀熟課文，讀準(zhǔn)字音。
崩殂（?? ） 恢弘（?? ） 妄自菲?。?? ） 陟罰臧否（?? ）（?? ）（?? ） 郭攸之（?? ） 費(fèi)祎（?? ） 以遺陛下（?? ） 裨補(bǔ)闕漏（?? ）（?? ） 猥自枉屈（?? ） 夙夜憂嘆（?? ） 庶竭駑鈍（?? ）（?? ） 以彰其咎（?? ）（?? ）咨諏善道（?? ）（?? ）? 桓（?? ） 攘除（?? ） 以塞（?? ）忠諫（?? ）
答案：略
2、寫作背景：
三、疏通文意：
恢弘：??????????????????????????????? 引喻：?????????????? 義：??????????????? 塞：
參考答案：（見課文注釋）
恢弘志士之氣，????????? 不宜妄自菲薄，???? 引喻失義，???? 以塞忠諫之路也。
振奮鼓舞志士們的勇氣，絕不應(yīng)隨便看輕自己，說話不恰當(dāng)，以致堵塞了忠誠進(jìn)諫的道路。
理解默寫：當(dāng)前形勢（不利條件）：
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。
有利條件：侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。
提出的第一條建議：開張圣聽——廣開言路
刑：??????????? 昭：????????????? 理：
參考答案：（見文下注釋）
宮里身邊的近臣和丞相府統(tǒng)領(lǐng)的官吏，本都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)懲功過、好壞，不應(yīng)該因在宮中或在府中而異。
不宜偏私，???? 使內(nèi)外異法也。
不應(yīng)私心偏袒，使宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同。
提出的建議二：陟罰臧否，不宜異同——嚴(yán)明賞罰
答案見課文注釋
侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，? 志慮忠純，???????????????????? 是以先帝簡拔以遺陛下。
侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)、董允等，?? 這些都是善良誠實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠無二，，因而先帝才選留下來輔佐陛下。
愚以為宮中之事，??? 事無大小，? 悉以咨之，??????? 然后施行，?? 必能裨補(bǔ)闕漏，?????????????? 有所廣益。
我認(rèn)為宮內(nèi)的事情，事無論大小，都拿來問問他們，然后再去施行。這樣一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處，增益實(shí)效。
第四段重點(diǎn)詞語：性行：??????? 淑：??????? 均：?????
答案見課文注釋
將軍向?qū)櫍?性行淑均，????? 曉暢軍事， 試用于昔日，先帝稱之曰能，?????????? 是以眾議舉寵為督。
將軍向?qū)櫍?性情品德善良平正，了解通曉軍事，當(dāng)年試用，先帝曾加以稱贊，說他能干，因而經(jīng)眾人評議薦舉任命為中部督。
愚以為營中之事，??? 悉以咨之，???????????????????? 必能使行陣和睦，???? 優(yōu)劣得所。
我認(rèn)為軍營里的事情，事情無論大小，都要征詢他的意見，就一定能夠使軍伍團(tuán)結(jié)和睦，好的差的各得其所。
第五段重點(diǎn)詞語：親：????? 遠(yuǎn)：?????? 所以：???????????? 愿：
答案見課文注釋
親賢臣，遠(yuǎn)小人，??? 此先漢所以興隆也；???????????? 親小人，? 遠(yuǎn)賢臣，?? 此后漢所以傾頹也。
近賢臣，遠(yuǎn)避小人，這是漢朝前期所以能夠興盛的原因；親近小人，遠(yuǎn)避賢臣，這是漢朝后期所以衰敗的原因。
先帝在時(shí)，????????? 每與臣論此事，????????? 未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。
先帝在世的時(shí)候，每次跟我評論起這些事，對于桓帝、靈帝時(shí)代，沒有不哀嘆和憾恨的。
侍中郭攸之、費(fèi)祎，尚書陳震，長史張裔，參軍蔣琬，這些都是堅(jiān)貞可靠、能夠以死報(bào)國的忠臣，誠愿陛下親近親之信之，??????????? 則漢室之隆，? 可計(jì)日而待也。
他們，信任他們，則漢王室的興盛，就時(shí)間不遠(yuǎn)了。
提出的第三條建議：親賢臣，遠(yuǎn)小人——親賢遠(yuǎn)佞（親賢遠(yuǎn)?。?/p>
先后漢興衰原因：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。
卑鄙：?????????????????? 值；???? 許：??????? 爾來：
答案見課文注釋
猥自枉屈，???????? 三顧臣于草廬之中，????? 咨臣以當(dāng)世之事，????? 由是感激，? 遂許先帝以驅(qū)馳。
委屈地自我降低身份，接連三次到草廬來訪看我，征詢我對時(shí)局大事的意見，因此我深為感激，從而答應(yīng)為先帝驅(qū)遣效力。
后值傾覆，???????? 受任于敗軍之際，????????????? 奉命于危難之間，???? 爾來二十有一年矣。
后來遇到兵敗，在戰(zhàn)事失敗的時(shí)候我接受了任命，在危機(jī)患難期間我受到委任，至今已有二十一年了。
諸葛亮淡泊名利（無意于功名利祿的句子）：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。
寫作者臨危受命（寫盡一生遭際的名句）：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
自述身世的目的：感激先帝知遇之恩忠于劉氏父子的真摯感情；指出創(chuàng)業(yè)艱難，勸勉后主發(fā)憤圖強(qiáng)，復(fù)興漢室。
攘除；??????? 損：??????? 益：????????
答案見課文注釋
當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，?????????? 北定中原，?????? 庶竭駑鈍，?????????? 攘除奸兇，?? 興復(fù)漢室，?? 還于舊都。
應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)和統(tǒng)率全軍，? 北伐平定中原地區(qū)，我希望竭盡自己低下的才能，消滅奸邪勢力，復(fù)興漢朝王室，遷歸舊日國都。
此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。????????? 至于斟酌損益，????????? 進(jìn)盡忠言，???? 則攸之、祎、允之任也。
這是我用來報(bào)答先帝，盡忠心于陛下的職責(zé)本分。至于（處理事情）斟酌情理，有所興革，毫無保留地進(jìn)獻(xiàn)忠言，那就是郭攸之、費(fèi)、董允的責(zé)任了。
北伐的物質(zhì)準(zhǔn)備：南方已定，兵甲已足
政治愿望：北定中原， 庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。
第八段重點(diǎn)詞語：慢：???????? 彰：????????? 諏：???????? 雅言：??? 咎：
答案見課文注釋
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，?????????? 不效則治臣之罪，????????????????????? 以告先帝之靈。
希望陛下責(zé)成我去討伐奸賊并取得成效，如果不取得成效，那就懲治我失職的罪過，用來上告先帝的神靈。
以咨諏善道，???????????? 察納雅言，??????????? 深追先帝遺詔。??????? 臣不勝受恩感激。
詢問（治國的）好道理，明察和接受正直的進(jìn)言，遠(yuǎn)念先帝遺詔中的旨意，我就受恩、感激不盡了。
第九段重點(diǎn)詞語：
今當(dāng)遠(yuǎn)離，????????? 臨表涕零，?????????? 不知所言。
如今正當(dāng)離朝遠(yuǎn)征，流著淚寫了這篇表文，激動(dòng)得不知該說些什么話。
四、問題探究：
1.內(nèi)容和主旨：在這篇表文中，諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以繼承先帝劉備的遺志；也陳述了自己對先帝的“感激”之情和“興復(fù)漢室”的決心。
作者寫此表用意何在？
主要用意：希望后主劉禪能夠親賢遠(yuǎn)佞，繼承先帝遺志，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。
2. 理清作者思路：
第一部分（1～5段）從當(dāng)前形勢出發(fā)，勸說后主繼承先帝遺志，提出廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三條建議。
第二部分（6、7兩段）追述以往經(jīng)歷，表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。
第三部分（第8段）明確歸納各方面的責(zé)任。
第四部分（第9段）表文的結(jié)束語。
廣開言路——開張圣聽(1段)??? 嚴(yán)明賞罰——陟罰臧否，不宜異同(2段)?? 親賢遠(yuǎn)小——親賢臣，遠(yuǎn)小人(3－5段)
其中“親賢遠(yuǎn)小”是三條建議的核心，因?yàn)橹挥凶龅接H賢遠(yuǎn)小、廣開言路才能為忠諫之言開路，而非為讒邪開方便之門；只有做到親賢遠(yuǎn)小，才能真正做到察納雅言，“昭平明之理”，不至于忠奸不分，賞罰不明。
4.作者圍繞“出師”二字，主要寫了哪些內(nèi)容？
閱讀本文應(yīng)著眼于“出師”這兩個(gè)字。具體地說，一是要看諸葛亮對出師后國內(nèi)政事的安排。諸葛亮跟后主劉禪之間既是君臣關(guān)系，又是輔政者與被輔政者的關(guān)系（劉備臨終托孤）。諸葛亮這次出師時(shí)，劉禪只有20 歲，昏庸無能，不懂得治理政事；如果出師后國內(nèi)政局不穩(wěn)，前方必然會(huì)受到重大影響。因此，出師后的國內(nèi)政局就成了輔政者諸葛亮最放心不下的問題。要解決這個(gè)問題，就必須有正確的政治路線和組織路線。為此，諸葛亮在這篇表文里一面勸勉劉禪開張圣聽，嚴(yán)明賞罰，一面又向他舉薦人才來管理“宮中”“營中”之事，并殷切地闡明親賢遠(yuǎn)佞的道理。這個(gè)問題解決得好，國內(nèi)政局穩(wěn)定，有了“平明之理”，諸葛亮才能無后顧之憂，可以專力伐魏，可見講治國大計(jì)和政事安排正是為了出師。二是要看諸葛亮怎樣說明出師的理由。北伐的決策，實(shí)際上是諸葛亮的決策。當(dāng)時(shí)在蜀國內(nèi)部也有不同意見，有些人持靜觀態(tài)度，“欲以長策取勝，坐定天下”，反對立即出兵。在這篇表文里，沒有重提這種爭論，只是對出師原因做了適當(dāng)?shù)恼f明。這種說明沒有反復(fù)陳說得失利弊，而是抒情言志，作者把“北定中原” 看做自己“報(bào)先帝而忠陛下之職分”。為此，他歷敘自己的身世，從“躬耕”說到“許先帝以驅(qū)馳”，又從劉備的“寄大事”說到這次北伐的決心，其間五次提到 “先帝”，極力表達(dá)自己的“感激”和“憂嘆”之情。這種方式既能打動(dòng)君主，又有利于說服持不同意見的人。
一是三顧茅廬；二是白帝城托孤。“報(bào)先帝忠陛下”。
5.寫作特點(diǎn)：
（1）全文以議論為主而輔之以敘事，議論敘事中都帶有濃厚的抒情色彩。
具體地說，第一部分是寓情于議，在談?wù)撔蝿?、任?wù)、治國方針和歷史經(jīng)驗(yàn)之中，貫穿著一條明顯的抒情線索，就是希望后主劉禪能夠繼承先帝遺志，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。因此一開始就提到“先帝創(chuàng)業(yè)”，接著依次說先帝對賢臣的“殊遇”、“簡拔”賢臣的標(biāo)準(zhǔn)和論史時(shí)的“嘆息痛恨”，既表達(dá)了對先帝的崇拜、愛戴之情，又有激發(fā)劉禪效法先人的作用。
第二部分是寓情于事，在敘述作者本人身世、追隨先帝創(chuàng)業(yè)經(jīng)過和“受命已來”的工作的同時(shí)，抒發(fā)了對先帝的感激之情，表達(dá)了效忠劉備父子的心愿。
第三部分中，“不效，則治臣之罪，以告先帝之靈”這句話辭情懇切，更足以催人淚下，是諸葛亮感恩圖報(bào)心情的集中表現(xiàn)。
（2）質(zhì)樸、懇切而精練的語言。
本文語言精煉，多以四字句行文，兼用一些工整的排比對偶句式，如“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外”、“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”、“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，這體現(xiàn)了東漢末年駢體文流行的時(shí)代風(fēng)尚。本文有大量的合成詞，是出于諸葛亮的首創(chuàng)，不少詞經(jīng)過他的提煉，后來成為富有生命力的成語，沿用至今，如“妄自菲薄”、“引喻失義”、“作奸犯科”、“茍全性命”、“斟酌損益”、“感激涕零”、“不知所云”等。
6.評價(jià)：諸葛亮這篇表文歷來受到人們的高度贊揚(yáng)，被視為表中的代表作。劉勰曾把它跟孔融的《薦禰衡表》相提并論，說“至于文舉（孔融，字文舉）之薦禰衡，氣揚(yáng)采飛；孔明之辭后主，志盡文暢。雖華實(shí)異旨，并一時(shí)之英也。”陸游在《書憤》中寫道：“《出師》一表真名世，千載誰堪伯仲間？”文天祥的《正氣歌》亦云：“或?yàn)槌鰩煴恚砩衿鼔蚜摇！备腥酥?，于此可見?/p>
7.出自本文的成語：三顧茅廬 ：比喻真心誠意，一再邀請。?? 茍全性命：茍且保全性命。
計(jì)日而待 ：可以數(shù)著日子等待。形容為時(shí)不遠(yuǎn)。?? 指日可待：為期不遠(yuǎn)，不久就可以實(shí)現(xiàn)。
妄自菲薄 ：過分地看輕自己。???? 作奸犯科：做奸邪事情，犯科條法令
不知所云：不知道說得是些什么。形容說話內(nèi)容混亂，無法理解。?? 引喻失義：說話不恰當(dāng)。
不毛之地 ：形容荒涼、貧瘠。?? 感激涕零：因感激而流淚。形容極度
斟酌損益:處理事情斟酌情理.有所興革
五、延伸拓展：
1.《三國演義》中與諸葛亮相關(guān)的重要情節(jié)
三顧茅廬舌戰(zhàn)群儒 草船借箭 借東風(fēng)
三氣周瑜七擒孟獲 空城計(jì) 揮淚斬馬謖
3、附錄：先主敕后主遺詔全文
（1）陳壽《三國志?諸葛亮傳》傳末評語：
諸葛亮之為相國也，扶百姓，示儀軌，約官職，從權(quán)制，開誠心，布公道，盡忠益時(shí)者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮，善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精練，物理其本，循名責(zé)實(shí)，虛偽不齒；終于邦域之內(nèi)，咸畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也?？芍^識(shí)治之良才，管、蕭之亞匹矣。然連年動(dòng)眾，未能成功，蓋應(yīng)變將略，非其所長歟!
（2）裴松之《三國志注》引《袁子》曰：
……及其受六尺之孤，攝一國之政，事凡庸之君，專權(quán)而不失禮，行君事而國人不疑，如此即以為君臣百姓之心欣戴之矣。
以上兩點(diǎn)說明了什么？
朕初疾但下痢耳，后轉(zhuǎn)雜他病，殆不自濟(jì)。人五十不稱夭，年已六十有余，何所復(fù)恨，不復(fù)自傷，但以卿兄弟為念。射君（人名）到，說丞相嘆卿智量，甚大增修，過于所望，審能如此，吾復(fù)何憂!勉之，勉之!勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。汝父德薄，勿效之?？勺x《漢書》《禮記》，閑暇歷觀諸子及《六韜》《商君書》，益人意智。聞丞相為寫《申》《韓》《管子》《六韜》一通已畢，未送，道亡，可自更求聞達(dá)。
九年級語文出師表教案篇六
一、繼續(xù)研讀課文第二部分
1.第6段，自敘生平，表達(dá)感恩圖報(bào)之情。
明確：這樣寫，首先是表白自己對蜀漢的一片忠忱，21年如一日辛苦奔走，是感先帝的殊遇，先帝既已“崩殂”，亦當(dāng)“報(bào)之于陛下”。這樣的表白人情人理，容易打動(dòng)劉禪，取得信任，以防遠(yuǎn)離之際，小人妄進(jìn)讒言，離間君臣而壞大事。其次，追述先帝“不以臣卑鄙”，而“三顧”之舉，也是啟發(fā)劉禪能像其父一樣任人惟賢，知人善任。由諫君突然轉(zhuǎn)入述己，使文章另辟蹊徑，起伏有致。
2.第7段表明“受命”以來的耿耿忠心，提出要北定中原，興復(fù)漢室。
這一段是向劉禪表明報(bào)國的決心。諸葛亮對劉備想報(bào)知遇之恩。劉備既死，他又受劉備之托輔佐劉禪。諸葛亮一生奮斗的目標(biāo)是興復(fù)漢室，所以他在平定了南方(也就是后方)以后，要求領(lǐng)兵北征。這就是他報(bào)答劉備的具體行動(dòng)。他又擔(dān)心出師以后劉禪無人輔佐，所以一方面推薦賢臣；一方面始終在激勵(lì)劉禪，要他依靠賢臣。
3.第8段表達(dá)伐魏興漢的堅(jiān)定決心。
(1)為堅(jiān)定劉禪支持北伐，完成父業(yè)的志向，諸葛亮率先立下軍令狀：“不效則治臣之罪，以告先帝之靈?！北憩F(xiàn)了以身許國的意志和決心。
主三方面提出要求，由己及人，情詞懇切，真是語重心長。
(3)這一段起到總覽全篇的作用，把進(jìn)諫與出師兩部分內(nèi)容合攏在一起。至此全文主旨已清楚：修明內(nèi)政，北定中原。
4.第9段：結(jié)束語。
短短三句乃全從肺腑流出，充滿了不勝依依之情。
以上6～9段諸葛亮著重?cái)⒆约阂陨碓S國的經(jīng)過和準(zhǔn)備出征的計(jì)劃、安排，從敘述中充分表露自己勤勞國事，鞠躬盡瘁的一片忠忱，以創(chuàng)業(yè)之艱感動(dòng)后主，并激勵(lì)其發(fā)憤圖強(qiáng)。
二、再讀課文，思考討論下面的問題
1.討論：你對諸葛亮的看法怎樣?
明確：
(1)諸葛亮與劉備的關(guān)系。
諸葛亮追隨劉備二十多年，一方面是感恩圖報(bào)，另一方面也是為了施展自己的政治抱負(fù)。他出輔劉備時(shí)，劉備的地位尚未鞏固。他竭忠盡智，終于使蜀漢地位漸趨安定。公元223年劉備臨終時(shí)，把劉禪托付給他，并要?jiǎng)⒍U“事之如父”。諸葛亮也一心希望劉禪成功，并無絲毫恃功自大的意思，他對劉備父子，真是一片至誠。
他的圖報(bào)就是以貫徹他的政治主張為最終目的的。二十多年來，他辛勤創(chuàng)建西蜀，還要進(jìn)一步“北定中原，興復(fù)漢室”。所以在適當(dāng)時(shí)機(jī)，準(zhǔn)備出師，并提出自己的意見。
(2)《出師表》中的深厚感情。
正因?yàn)橹T葛亮對劉備父子有如此深厚的感情，所以他把完成國事看成是自己的責(zé)任。他在給劉禪的表中，不但通過形勢的分析，在理論上提出自己的意見，并且作出具體安排，而且還通過自敘身世，在感情上表達(dá)自己“報(bào)先帝”“忠陛下”的意愿。劉禪是君，但是無能，諸葛亮受劉備之托來輔佐劉禪，是老臣，是“長輩”，但地位又是臣。所以諸葛亮對劉禪上表，既是臣對君的陳說，又是“長輩”對受托照顧的人的殷切期望。為了能使劉禪感動(dòng)，所以不但導(dǎo)之以理，而且動(dòng)之以情。在語氣上既恭敬，又懇切，充滿諄諄囑咐的意思。《出師表》之所以有這么強(qiáng)烈的感情色彩，也是由他們君臣關(guān)系與眾不同所決定的。
(3)區(qū)別歷史事實(shí)中的諸葛亮和傳說中的諸葛亮。
歷史上的諸葛亮是一位杰出的政治家、軍事家，他有政治遠(yuǎn)見，能對復(fù)雜的形勢進(jìn)行分析并從中找出規(guī)律，定出方針。他在政治上的措施是賞罰嚴(yán)明，恩威并施。其他如開發(fā)生產(chǎn)、發(fā)明新武器等，都有它的歷史價(jià)值。他還很重視對子女的教育。如“戒子”“戒外甥”等，主張修身養(yǎng)德，志向高遠(yuǎn)，這些精神，多可借鑒。
傳說中的諸葛亮，已被作為智慧的化身。但在他身上附加的帶有神話色彩的傳說，是不能當(dāng)作史實(shí)來看的。
(4)小結(jié)。
封建社會(huì)推崇諸葛亮，或由于他助劉興漢是正統(tǒng)，或由于他受了知遇，一生盡忠，是忠臣的典型。人們今天肯定諸葛亮，主要是因?yàn)樗且粋€(gè)杰出的政治家、軍事家，對于他的“忠”，我們應(yīng)當(dāng)賦予新的內(nèi)容。例如《后出師表》中說的“鞠躬盡瘁，死而后已”，現(xiàn)在已被賦予全心全意為人民服務(wù)的新義。
三、重讀《出師表》與《隆中對》，試比較兩文的異同點(diǎn)
四、布置作業(yè)?
1.背誦全文。
2.以“我眼中的諸葛亮”為題寫一篇小作文。
九年級語文出師表教案篇七
上完了《出師表》這篇文章，我們一定對憂心國事，鞠躬盡瘁的一代忠臣--諸葛亮心生敬佩。下面，查字典語文網(wǎng)小編還邀請大家一起來完成該篇文章的一些同步練習(xí)，希望完成練習(xí)后，同學(xué)們可以更好的做到溫故知新。
一、《出師表》作者諸葛亮，字孔明 ，三國時(shí)期著名的政治家、軍事家。
二、表是古代向帝王上書陳情言事的一種文體。
三. 字詞解釋
(一). 重點(diǎn)詞語
1.崩殂:死.崩.古時(shí)指皇帝死亡. 殂.死亡
2.秋: 時(shí) 3.殊遇:優(yōu)待.厚遇。 4.光:發(fā)揚(yáng)光大
5.恢弘: 發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大. 6.引喻: 稱引譬喻
7.義: 適宜.恰當(dāng) 8.臧否: 善惡
9.陟:獎(jiǎng) 10.昭:表明，彰顯 11.理:治
12.簡拔:選拔 13.遺:給予 14.咨:詢問
15.裨:彌補(bǔ) 16.性行淑均: 淑: 善 均: 平
17.驅(qū)馳:奔走效勞 18.不毛:不長草的地方。
19.攘除:排除，鏟除 20.損:除去 21.益:興辦.增加
22.慢:怠慢.疏忽 23. 彰:表明.顯揚(yáng) 24.咎: 過失
25.諏: 詢問 26.效: 實(shí)現(xiàn) 27.誠: 確實(shí)
(二)通假字
1. 簡 通揀: 挑選
2. 闕 通缺: 欠缺.不足.缺點(diǎn)
(三) 古今異義詞
1. 卑鄙: 古義: 身份低微.見識(shí)短淺今義: 品質(zhì)低劣.下流
2. 痛恨: 古義: 痛心遺憾;今義: 十分憎恨
3. 感激: 古義: 感動(dòng)今義: 激動(dòng)感謝
4. 開張: 古義: 擴(kuò)大今義: 指商店開始營業(yè)
(四)成語歸納
1.開張圣聽:打開圣明的聽聞,要后主廣泛地聽取別人意見
2. 妄自菲薄:過分看輕自己. 引喻失義:說話不恰當(dāng)
4.作奸犯科:做奸邪事情.觸犯法律5.茍全性命:茍且保全性命
6.斟酌損益:處理事情斟酌情理.有所興革7.感激涕零:形容感激得留下了眼淚
8.不知所云:不知道說些什么9.三顧茅廬:用來泛指誠心誠意一再邀請
12.危急存亡：情勢危險(xiǎn)急迫，關(guān)系到生存或滅亡。13.裨補(bǔ)缺漏：彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處。
四. 條件句
1.分析蜀國(益州)當(dāng)時(shí)形勢不利的客觀條件:
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危機(jī)存亡之秋也。
2. 作者分析當(dāng)時(shí)有利的主觀條件:然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者。
3. 表達(dá)蜀國形勢危機(jī),令人擔(dān)憂的語句:今天下三分,益州疲弊,此誠危機(jī)存亡之秋也.
4. 形成有利主觀條件的原因是:蓋追先帝之殊遇,預(yù)報(bào)之于陛下也。
5. 作者向后主劉禪提出的三條建議是:
(1) 開張圣聽 (廣開言路)(2) 宮中府中,俱為一體, 陟罰臧否,不宜異同; (嚴(yán)明賞罰)
(3)親賢臣,遠(yuǎn)小人(親賢遠(yuǎn)佞)
6. 作者提出“開張圣聽”這一建議的目的是:以光先帝遺德,恢弘志士之氣
7. “妄自菲薄,引喻失義”造成的結(jié)果是:以塞忠諫之路也
11. 第二段中提出怎樣的勸誡: 陟罰臧否,不宜異同;不宜偏私
15.表明作者出身的句子:臣本布衣,躬耕于南陽
16.(1)寫作者生活恬淡,無意于功名利祿的語句(表明作者的志趣,抱負(fù),品格高遠(yuǎn),生性超凡脫俗.不求功名,默默為蜀漢效力)
(2)作者自述心志,表明自己志趣淡薄,無意于功名的名句
(4)與”人到無求品自高”一句,表達(dá)了一種曠達(dá)高遠(yuǎn)的人生境界,意境相同的句子
19.作者為報(bào)答先帝的知遇之恩,愿為先帝奔走效勞的句子:由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳
20.(1)寫作者與先帝患難與共的語句(臨危受命,寫盡作者一生的千古名句):
(2)諸葛亮深情回憶追隨劉備創(chuàng)業(yè)時(shí)期處境艱難的句子(陳述作者臨危受命的句子)
(3)劉備被曹操戰(zhàn)敗,諸葛亮臨危請命,出使東吳,以圖聯(lián)吳抗曹大計(jì),在本文中自述為
21.體現(xiàn)”白帝城托孤”的句子:先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也.
22.受命以來的心情是(北伐的思想基礎(chǔ)):受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明.
23.受命以來的行動(dòng)是:故五月渡瀘,深入不毛
24.表明伐魏時(shí)機(jī)成熟的句子(出師前的有利物質(zhì)基礎(chǔ)是):今南方已定,兵甲已足.
25.諸葛亮提到“先帝臨崩寄臣以大事”,“大事”指(寫出師表的戰(zhàn)略目標(biāo),自己的職分的句子)北定中原,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都.
27.作者對漢室劉氏父子衷心,可以用六個(gè)字概括為:報(bào)先帝,忠陛下
28.作者向后主提出的希望是:陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔
五 、問答題
1本文的寫作目的是什么? (表中向后主劉禪陳說了什么請求和愿望?)
希望國內(nèi)政治修明,有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方,使“北定中原，興復(fù)漢室”的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)。
2諸葛亮對劉禪提出的三條建議是什么?哪一條是主旨所在?為什么?
廣開言路 嚴(yán)明賞罰 親賢遠(yuǎn)佞 .
主旨是:親賢遠(yuǎn)佞
這樣才能讓后主認(rèn)識(shí)到只有做到親賢遠(yuǎn)佞,才能修明政治,完成興復(fù)漢室的大業(yè)的使命。(只有以廣開言路為基礎(chǔ),用賞罰分明的手段，方可達(dá)到親賢遠(yuǎn)佞的目的。)
3.全文的抒情線索是什么?
希望劉禪能夠繼承先帝遺志,成實(shí)興復(fù)漢室的大業(yè)
4.本篇開篇有何特點(diǎn)?(為什么先分析不利的客觀條件，再分析有利的主觀條件呢?)
5.諸葛亮為什么要自敘本志和白帝城托孤?
表現(xiàn)劉備的知遇之恩和對他的極度信任,說明了創(chuàng)業(yè)維艱,表達(dá)了自己“報(bào)先帝,忠陛下”的心情希望后主支持北伐。
6作者是懷著怎樣的心情自敘本志和出身的?
對先主劉備的懷念,感激之情,以及對劉氏父子的效忠之情
7第一段在全文中的作用是什么?
為全篇議論作鋪墊
8“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也?！逼渲小皥?bào)先帝”一語呼應(yīng)上文哪兩件事?
三顧茅廬和白帝城托孤
10如何理解第六段是以陳情的方式為下文作鋪墊?
作者自敘本志，為了突出先帝的三顧之恩，而“出師北伐，”“北定中原”正是為了完成先帝未竟的事業(yè)，報(bào)答先帝的深恩，由此自然引出下文.
11請寫出劉備給后主的遺詔，并談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
遺詔：勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。
體會(huì)：今天，我們?nèi)砸獔?jiān)持以德服人。生活中對于小的缺點(diǎn)或惡劣的壞事要防微杜漸，因?yàn)樾″e(cuò)不改，慢慢會(huì)變成一種惡習(xí)，而不斷的積累善行，卻可以鑄造成優(yōu)秀的品質(zhì)，形成高尚的人格，最終贏得人們的尊重。
親賢臣，遠(yuǎn)小人。劉禪親小人遠(yuǎn)賢臣，寵信宦官，昏庸無能，不辨忠奸。
有寬宏的氣度和不恥下問的品德。
“受恩感激”，“報(bào)先帝”’，“忠陛下”的思想感情貫穿全篇，字里行間洋溢著對劉備父子的無限忠誠。
15.談?wù)動(dòng)H賢遠(yuǎn)佞在當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)意義。
例：俗話說：“近朱者赤，近墨者黑?！敝挥杏H近賢人，才能廣泛聽取他們的意見和建議，從中吸取豐富的營養(yǎng);也只有疏遠(yuǎn)小人，才能避免他們的不良影響?！懊夏笓襦彙本统浞终f明了這一點(diǎn)。親賢遠(yuǎn)佞無論對于領(lǐng)導(dǎo)干部還是平民百姓都有十分重要的意義。
借先帝之意，告誡后主(劉禪)要親賢遠(yuǎn)佞”; “親賢臣，有利于興復(fù)漢室，還于舊都”; “親賢臣，遠(yuǎn)小人，有利于國家強(qiáng)盛發(fā)展”;“親賢遠(yuǎn)佞，才能治理好國家”
九年級語文出師表教案篇八
知識(shí)總結(jié)，課堂練習(xí)：
一、通假字
1)辟通避躲避例：故患有所不辟
2)辯通辨辨別例：萬鐘則不辯禮義而受之
3)得通德感激例：所識(shí)窮乏者得我與
4)與通歟語氣詞例：所識(shí)窮乏者得我與
5)鄉(xiāng)通向從前例：鄉(xiāng)為身死而不受
二、一詞多義
為
介詞為了為宮室之美
動(dòng)詞做由是則可以避患而有不為也
得
得到故不為茍得也
通“德”，感激所識(shí)窮乏者得我與
是
此、這非獨(dú)賢者有是心
這是是天時(shí)不如地利也
與
通“與欠”，語氣詞所識(shí)窮乏者得我與
給予呼爾而與之
三、虛詞
之
代詞他呼爾而與之
助詞的為宮室之美
而
表順接不譯蹴爾而與之
表轉(zhuǎn)折卻由是則生而有不用也
表選折而舍生而取義者也
于
表比較比所欲有甚于生者
表對象對萬鐘于我何加焉
四、古今異義
1.鐘
古義：一種量器
今義：計(jì)時(shí)的器具或中空的響器
例句：萬鐘則不辨禮義而受之
2.是
古義：代詞，這種
今義：判斷動(dòng)詞，是
例句：非獨(dú)賢者有是心也
五、詞類活用
名詞作動(dòng)詞得：恩惠，這里是感激的意思。
例句：所識(shí)窮乏者得我與
六、特殊句式
1.判斷句
例句：
魚，我所欲也。“也”，判斷句標(biāo)志。
譯文：
魚，是我所喜愛的東西。
2.省略句
例句：
鄉(xiāng)為身死而不受。“為”后面省略了介詞的賓語“禮義”，“受”后面省略了賓語“施舍”，全句省略了主語“我”。
譯文：
從前我為了“禮義”寧愿死也不接受施舍。
七、根據(jù)文章內(nèi)容，回答問題
1.翻譯課文
魚是我最喜愛的東西，熊掌也是我喜愛的'東西，(如果)這兩種東西不能同時(shí)得到，閑么，我要)舍掉魚而選取熊掌。生命是我喜愛的東西，正義也是我喜愛的東西，(如果)這兩種東西不能同時(shí)得到，閑么，我就要)舍棄生命而選取正義。生命是我愛的東西，然而我喜愛的東西有比生命更重要的，所以我不去做茍且偷生的事情。死亡是我厭惡的事情，但所厭惡的事情有比死亡更為嚴(yán)重的，所以有禍思我也不躲避。如果人們喜愛的東西沒有比生命更重要的，那么，凡是可以保全生命的方法，有什么不可以使用的呢?如果人們厭惡的事情沒有比死亡更為嚴(yán)重的，那么，凡是可以躲避禍患的手段有什么不可以采用的呢?按照這種方法去做就可以生存，然而卻有人不采用它;按照這種方法去做，就可以躲避禍患，然而卻有人不采用它。由此可見，他們所喜愛的東西比生命更重要，他們所厭惡的事情比死亡更為嚴(yán)重。不僅賢人有這種思想，人人有這種思想，只不過賢人能夠(操守這種品德)使它不喪失罷了。
一筐飯，一碗湯，得到它就可以活下去，失去它就要死，然而，如果吆喝著給人吃，過路的餓人也不會(huì)接受;用腳踐踏著給人吃，乞丐也不愿接受。
萬鐘的俸祿如果不分辨(是否合乎討義就接受了，那么，這萬鐘的禮義對我有什么益處呢?是為了宮室的華美，為了妻妾的侍奉，為了熟識(shí)的窮人感激我嗎?先前(有人)寧死也不肯接受，現(xiàn)在為了宮室的華美卻接受了;先前(有人)寧死也不肯接受，現(xiàn)在為了妻妾的侍奉卻接受了;先前(有人)寧死也不肯接受，現(xiàn)在為了熟識(shí)的窮人感激自己卻接受了。這種做法不是可以讓它停止嗎?這就叫做喪失了(羞惡廉恥的)本性。
2.提問：文章開頭寫“魚”和“熊掌”有什么作用?
討論并歸納：魚和熊掌兩樣?xùn)|西的價(jià)值不同，魚低賤而熊掌珍貴.二者不能同時(shí)得到，必然舍棄魚而選取熊掌;同理，生命和正義的價(jià)值也不同.正義要比生命重要得多，二者不能同時(shí)得到的情況下，必須舍棄生命選取正義。這里運(yùn)用了類比推理，提出了“舍生取義”的中心論點(diǎn)。
3.提問：“所欲有甚于生者”“所欲”可以指哪些事情?
討論并歸納：此題無固定答案。這里的“所欲”應(yīng)指正義的事業(yè)，如為人民謀解放，為了四化建設(shè)，為了別人的安危等。
4.提問：“所惡有甚于死者”“所惡”可以指哪些事情?
討論并歸納：此題無固定答案。這里的“所惡”應(yīng)指不正義的不合法不道德的事情，如叛變革命，貪污受賄，濫用職權(quán)，殺人放火等。
5。提問：“故患有所不辟”“患”指什么?
討論并歸納：指遭到迫害，遇到生命危險(xiǎn)等。
6.提問：“非獨(dú)賢者有是乙“是心”指什么?
討論并歸納：指側(cè)隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心等這些善心。
7.提問：為什么說“非獨(dú)賢者有是心，人皆有之，賢者能勿喪耳”?
討論并歸納：孟子主張人性是善的?！叭酥酰员旧啤钡侵挥杏械赖碌娜瞬拍鼙３指呱械牟偈囟粏适菩?天性、天良)
8.提問：我們學(xué)過(談骨氣)文中有一個(gè)論據(jù)，說是古代有一個(gè)窮人不接受不敬的施舍，最后餓死。這個(gè)論據(jù)與課文第2段用的是同一個(gè)典故。請用最簡練的一句話概括這個(gè)典故。
討論并歸納：貧者不受嗟來之食。
討論并歸納：富貴不能淫。高官厚祿誘惑不了。
10.提問：為什么高官厚祿誘惑不了?試舉例說明。
討論并歸納：因?yàn)楦吖俸竦撆c禮義的價(jià)值不同，如果不符合禮義的高官厚祿則不能接受。比如說，叛變革命，到國民黨去當(dāng)大官，真正的共產(chǎn)黨是寧死不為的。再比如說，出賣國家機(jī)密得到很多錢，愛國志土是寧死不為的。再比如說貪污受賄得了很多錢，正直的干部是寧死不為的。
11.提問：文中說得了“萬鐘”是為了什么?
討論并歸納：為了“宮室之美”，為了“妻妾之奉”，為了“所識(shí)窮乏者得我”。
12.提問：作者認(rèn)為這種作法如何?
討論并歸納：作者認(rèn)為“此之謂失其本心”應(yīng)當(dāng)“可以止”。
13.提問：作者列舉了兩種不同的人生觀，贊揚(yáng)了什么樣的人，斥責(zé)了什么樣的人?
討論并歸納：贊揚(yáng)了那些重義輕生、舍生取義的人，斥責(zé)了那些茍且偷生、見利忘義的人。
14.提問：課文中運(yùn)用了許多兩兩相對的句子，它們的句式相同，意
思相近或相反，試找出兩個(gè)這樣的句子，說說這樣寫的好處。
討論并歸納：
（1)生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。
（2)呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。
第(1)句意思相反，
第(2)句意思相近。這些句式使行文流暢，論證嚴(yán)密，語氣連貫，氣勢恢弘。
15.提問：
第3段運(yùn)用了什么句式，有什么好處?討論并歸納：運(yùn)用排比句式。加強(qiáng)了語言的氣勢。
四、小結(jié)
本文闡明了義重于生，義重于利和不義可恥的道理，提出了“舍生取義”的中心論點(diǎn)。他對比了兩種人生觀，贊揚(yáng)了那些重義輕生、舍生取義的人，斥責(zé)了那些茍且偷生、見利忘義的人。告誡人們不辨禮義而貪求富貴的行為是不可取的。。
九年級語文出師表教案篇九
建興五年（公元227年），諸葛亮率軍北駐漢中，準(zhǔn)備征伐曹魏。因后主劉禪昏弱，諸葛亮在出師北伐前深懷內(nèi)顧之憂，臨行前上此表文，給后主以告誡和勸勉，希望后主認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)小，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。同時(shí)也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和對后主的一片忠心及“北定中原”的決心。
二、結(jié)構(gòu)內(nèi)容
本文分三部分，全都著眼于“出師”二字。第一部分談治國的大計(jì)，是為了消除出師的后顧之憂。諸葛亮這次出師時(shí)，劉禪才20歲，又昏庸無能，不懂得治理政事，如果受壞人蠱惑，必將導(dǎo)致國內(nèi)政局不穩(wěn)，對前方產(chǎn)生重大影響。正因?yàn)槿绱?，諸葛亮在這個(gè)部分里不僅向劉禪反復(fù)闡明開張圣聽、嚴(yán)明賞罰和親賢遠(yuǎn)佞的道理，而且薦舉人才來管理“宮中之事”和“營中之事”。消除了這個(gè)后顧之憂，諸葛亮才能專力伐魏。第二部分是關(guān)于出師這一決策的說明。這種說明不同于奏議，不是反復(fù)陳說出師的利弊得失，而是陳情式的，就是陳述作者的心愿。為此，諸葛亮歷敘身世，從“躬耕”說到“遂許先帝以驅(qū)馳”，又從劉備臨崩寄大事說到自己的決心，其間五次提到“先帝”，極力表達(dá)自己“感激”和“憂嘆”的心情；最后集中到一點(diǎn)，將出師伐魏視為“報(bào)先帝而忠陛下之職分”。這樣來說明出師的決策既能打動(dòng)君主，又有利于說服持不同意見的人。第三部分歸結(jié)全篇主旨。由此可見，本文結(jié)構(gòu)具有重點(diǎn)突出、邏輯嚴(yán)密的特點(diǎn)。
三、議論中融以敘事和抒情
由于本文是秦章，是作者出師前向后主劉禪一地的恩主先帝劉備的兒子，現(xiàn)今的蜀國皇帝陳述意見，提出修明政治、興復(fù)雙室的主張，因此，全文以議論為主，在議論中融以敘事和抒情，以做到對劉禪曉之以理、動(dòng)之以情而達(dá)到勸諫的目的。論述切中要害，分析透辟，針對性強(qiáng)，寓情于議，值理交融，言詞懇切，說服力強(qiáng)。敘事寓情于事，委婉動(dòng)人，感情真摯。所敘之事，如推薦賢才，講身世，談經(jīng)歷，都是為議論服務(wù)，使他對劉禪提的建議與要求，有理有據(jù)，更能使人信服。
由于諸葛亮深感先帝知遇之恩和托付國家大事之任，此文全篇為他的“報(bào)先帝”、“忠陛下”之情所貫穿。在文中，他滿懷深情念先帝（提到先帝之處13次），滿腔摯愛諫后主（7次提及陛下），他對劉彈的反復(fù)幼諫，諄諄叮嚀，言辭懇切，語重心長。忠義之理，殷切之情，處處洋溢，感人至深，充分表現(xiàn)了他這位元老重臣對劉氏父子的忠肝義膽。
統(tǒng)觀全文，開篇論及形勢以警其（劉禪）心，繼之以進(jìn)諫舉賢以正其治，轉(zhuǎn)而自述平生以動(dòng)其情，結(jié)尾點(diǎn)明興漢之主旨以勵(lì)其志。文中13次提先帝，7次提陛下，更增加哀婉懇切之情。全篇曉之以理，動(dòng)之以情，理至情濃，情理交融，使文章具有極強(qiáng)的感染力，從而成為千古“至文”，歷來為忠良義上推崇和傳誦。
四、質(zhì)樸、懇切而精練的語言
全文只624字，13次提先帝，7次提陛下，“報(bào)先帝”、“忠陛下”的思想感情貫穿全篇，處處不忘先帝“遺德”、“遺詔”，處處為劉禪著想，殷切期望他繼承父志，完成先帝未竟的“光復(fù)漢室”之大業(yè)。作者此情此意，形成了本文率直、質(zhì)樸、懇切的語言風(fēng)格。他心之所想，筆之所寫，請之所注，理之所喻，皆醒目而感人。全文不用典，無比喻，去華麗，重真情實(shí)感，處處不失臣子的身份，又切合長輩的口吻。
本文語言精煉，多以四字句行文，兼用一些工整的排比對偶句式，如‘特衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之上忘身于外”、“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”、“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，這體現(xiàn)了東漢末年駢體文流行的時(shí)代風(fēng)尚。本文有大量的合成詞，是出于諸葛亮的首創(chuàng)，不少詞經(jīng)過他的提煉，后來成為富有生命力的成語，沿用至今，如“妄自菲薄”、“引喻失義”、“作*犯科”、“茍全性命”、“斟酌損益”、“感激涕零”、“不知所云”等。
五、讀講議結(jié)合的教學(xué)方法建議
讀，就是要反復(fù)誦讀，首先要讀準(zhǔn)字音，劃分停頓，然后根據(jù)練習(xí)第一題的要求，讀得層次分明。朗讀應(yīng)貫穿教學(xué)過程始終，講一段，背一段，最后連貫背誦全文。講，就是疏通文義，上面已經(jīng)說過，這里只補(bǔ)充一點(diǎn)：講，不是由教師包辦，也要讓學(xué)生參加，即使只能說出字面上的意思也是好的，要借此培養(yǎng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。議，就是討論文章的理路和主旨。
以上三者，讀為主，講次之，議為輕。三者交互進(jìn)行，再輔之以簡明的板書，必能收到很好的效果。
六、幫助學(xué)生理解文章內(nèi)涵的教學(xué)方法建議
由于課文內(nèi)涵較深，教師必須重視疏通文義的工作。不能停留在把課文譯成現(xiàn)代漢語上，更不能過多的涉及語法，把本來簡單的內(nèi)容變得復(fù)雜起來，而要講講作者說話的`背景、原因和意圖，使學(xué)生能較好的理解那些話的內(nèi)涵，這樣才有助于記誦。
較難處理的是說話的背景。講背景不宜過細(xì)，不能把它變成講故事，但偶爾用之也未嘗不可，例如“樂不思蜀”的故事確實(shí)說明劉禪說話存在著“失義”的情況。有些地方只需要點(diǎn)一下，例如講到“親小人”時(shí)就應(yīng)指出劉禪寵信宦官黃皓。在講完某些段落后，為了加深學(xué)生的理解，也可用簡要的史實(shí)作補(bǔ)充說明，例如講完第三、四、五段后，可以指出諸葛亮死后，蜀漢政權(quán)還維持了29年（234—263），主要原因就是諸葛亮選好了接班人；講完第八段后可以指出，這次北伐失敗后，諸葛亮自貶三等，去丞相號(hào)，說明“不效則治臣之罪”決非虛語。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例
第一課時(shí)
一、介紹背景
認(rèn)真閱讀“閱讀提示”的內(nèi)容，了解本文寫作的背景，目的和全文主旨。
劉備死后，劉禪繼位，國事無論巨細(xì)，莫不取決于諸葛亮。
公元227年，諸葛亮認(rèn)為伐魏的條件已經(jīng)具備，但在內(nèi)政方面，還覺得放心不下，因此臨行前上《出師表》給劉禪，希望他親賢遠(yuǎn)佞，修明政治，保證北伐成功，徹底完成“興復(fù)漢室，還于舊都”的帝王之業(yè)。充分流露出憂心國事以及臨行依戀的心情。
二、閱讀分析
1．自讀“閱讀提示”，了解下邊幾個(gè)問題：
（1）“表”這種文體的一般內(nèi)容和作用。
“表”的一般內(nèi)容是議論和敘事，往往有抒情色彩；它是古代奏議的一種，用于向君王陳說作者的請求和愿望。
（2）本文是在怎樣的背景下寫的？
九年級語文出師表教案篇十
1、體會(huì)詩歌的意境和作者的情感。了解李白的思想性格，理解詩歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
2、背誦課文，學(xué)習(xí)佳句。
3、學(xué)習(xí)對月光的寫法。
1、運(yùn)用多種誦讀方法，理解詩歌內(nèi)容，培養(yǎng)良好的誦讀習(xí)慣，并積累重點(diǎn)文言詞語及詩歌中的名句。
2、以誦讀促思考，通過反復(fù)吟誦品味詩歌的意境，感悟詩人的思想感情。
理解封建社會(huì)中知識(shí)分子的遭遇和苦悶，體會(huì)詩人的深沉的寂寞之情和堅(jiān)持正直品質(zhì)的風(fēng)格。
1．理解詩歌中寄托的詩人的思想感情。
2．樂景寫悲情的藝術(shù)效果難點(diǎn)背誦課文，學(xué)習(xí)佳句。
一、導(dǎo)入新課
1、以李白有“詩仙”之美譽(yù)引出作者介紹，請學(xué)生吟誦學(xué)過的李白詩篇。
2、簡介寫作背景。學(xué)生背誦自己知道的李白詩篇。引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。簡介作者，為課文學(xué)習(xí)做好必要的鋪墊。詩人是一人在飲酒還是與人共飲？學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)回答。引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生深入思考。
酒與月，是李白一生須臾不曾離開的最忠實(shí)的伴侶，無論他走到哪里，身處何方，總會(huì)留下有關(guān)美酒與明月的興會(huì)淋漓之作。
“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光?！薄犊椭凶鳌?/p>
“且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”《將進(jìn)酒》
通過這些膾炙人口的詩句，李白營造出一種獨(dú)特的既不乏浪漫又帶有些許悲涼的境界。
二、初步理解，整體把握
1、運(yùn)用多種誦讀方法，理解詩歌大意。
2、詞義答疑，出示重點(diǎn)詞。除課下注釋外，可補(bǔ)充：“徘徊”：來回走。
三、深入研讀
1、既然詩人在獨(dú)飲，為什么要寫成“三人”？具體是哪“三人”？
2。如何看待談笑風(fēng)生的成三人？
天上的月亮是李白在精神世界中永遠(yuǎn)的知己，也是李白詩歌中頻繁光顧的常客。
兒時(shí)對月亮的最初認(rèn)識(shí)：小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤（《古朗月行》）；出門在外，月光勾起他游子的鄉(xiāng)情：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)（《靜夜思》）；秋月里，他曾傾述過不盡的相思：卻下水晶簾，玲瓏望秋月（《玉階怨》）；月光下，他能和古人結(jié)為知己：月下沉吟久不歸，古來相接眼中?。ā督鹆瓿俏鳂窃孪乱鳌罚?/p>
3。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。表明作者怎樣的心境？
可惜，月亮卻遠(yuǎn)在天邊，它只能掛在高高的蒼穹，不能和李白同酌共飲；影子雖然近在咫尺，但也只會(huì)默默地跟隨，無法進(jìn)行真正的交流。
4、月”、“影”伴“我”月下飲酒，看似詩人自得其樂，場面熱鬧，實(shí)則寫盡凄涼孤獨(dú)。讓學(xué)生通過讀，沉浸到文本中，品味詩歌的深層內(nèi)涵。本部分是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，教師要適時(shí)指導(dǎo)，點(diǎn)撥關(guān)鍵詞句，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感悟。
四、深層探究
1、怎樣理解詩歌最后兩句？
1.李白究竟為何孤獨(dú)？
（1）大凡天才都與常人在思想境界上有相當(dāng)?shù)牟罹唷?/p>
（2）他的追求與探索也常常會(huì)被人誤解。
（3）他對現(xiàn)實(shí)人生的領(lǐng)悟與拒絕，讓他感到孤獨(dú)。
2.李白如何看待自己的孤獨(dú)？
（2）”期”__李白明白自己的孤獨(dú)處境，但卻陶醉于這一處境
李白所選定的人生道路，在當(dāng)時(shí)的情況下，是注定要以寂寞與潦倒為伴的，所以除了自己，他是沒有人可以依靠的。所以他只能引天上的月亮和地上的身影這些無情之物，為一生的知己，這可真是此時(shí)無情勝有情了。
2、揭示詩歌的主旨。自讀，
詩人只能與月光身影永遠(yuǎn)結(jié)游，在仙境中重逢，可見詩人在現(xiàn)實(shí)生活中的孤單落寞。讀—品—悟，感悟本詩的深層內(nèi)涵。
4、詩仙，既然是”仙”，就有超越平凡庸俗之處，就會(huì)憑虛御風(fēng)，飄逸高潔，如同高高掛在斗牛之間的一輪清輝。李白的月亮，皆源于孤獨(dú)。李白”仙而人者”。
五、總結(jié)全詩
1、點(diǎn)明全詩的情感脈絡(luò)。
2、想象在詩中的作用。由獨(dú)而不獨(dú)，到不獨(dú)而獨(dú)，獨(dú)到不獨(dú)的過程，體會(huì)詩人看似自得其樂，實(shí)則凄涼孤獨(dú)的復(fù)雜感情。揭示本詩的情感內(nèi)涵及寫作特色。
六、布置作業(yè)
九年級語文出師表教案篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1.反復(fù)誦讀，通過原詩與改寫詩歌停連、重音、關(guān)鍵詞、換行的對比品析，感受詩歌情感意蘊(yùn)，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提高詩歌鑒賞能力。（重點(diǎn)）
2.進(jìn)行仿寫訓(xùn)練，提高學(xué)生的詩歌創(chuàng)作能力。（難點(diǎn)）
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、直接導(dǎo)入
1.讀題目，說說自己心中的“四月天”。
2.詩歌重點(diǎn)寫“你”還是“四月天”？從詩歌中找出依據(jù)。
3.要表達(dá)心中所愛用“我愛你，就像老鼠愛大米”不是更直接更熱烈，為什么詩人卻選擇用“你是人間的四月天”來抒發(fā)“愛”的情感？這一句又出現(xiàn)在詩中哪些地方？說說你的看法。（詩意?詩眼）
二、課堂活動(dòng)：我讀?我比
看看展示的詩歌與原文哪兒不一樣？比一比哪個(gè)更能寫出“四月天”的美。
你是人間的四月天
——一句愛的贊頌
我說你是人間的四月天；
笑聲點(diǎn)燃了四面風(fēng)；
輕靈在春的光艷中交換著變。
你是四月早天里的云煙，
黃昏吹著風(fēng)的柔軟，
星子在無意中閃爍，
細(xì)雨點(diǎn)，灑在花前。
那輕，那娉婷，你是，
鮮艷百花的冠冕你戴著，
你是天真，莊嚴(yán)，
你是夜夜的月圓。
雪化后那片鵝黃，你像；
新鮮初放的綠，你是；
柔嫩喜悅
水光浮動(dòng)著你夢期待中白蓮。
你是花開，
是燕在梁間呢喃，
——你是愛，是暖，是希望，
你是人間的四月天！
這一環(huán)節(jié)主要進(jìn)行重點(diǎn)詞句“點(diǎn)亮”與“點(diǎn)燃”，“交舞”與“交換”，“柔”“閃”與“柔軟”“閃爍”，“細(xì)雨點(diǎn)灑在花前”與“細(xì)雨點(diǎn)，灑在花前”等詞語、斷句的比較，換行的品析，重音與節(jié)奏的感受。所有的活動(dòng)在朗讀的基礎(chǔ)上開展。
（通過停連、節(jié)奏、重音、換詞比較等方法進(jìn)行朗讀活動(dòng)，品析詩歌意蘊(yùn)，讀出“四月天”之美妙絕倫。）
三、課堂活動(dòng)：我悟?我說
1.由副標(biāo)題“一句愛的贊頌”回歸題目，挖掘詩歌內(nèi)涵。
因?yàn)閻邸澳恪?，“你”人間的“四月天”。用心中之美景寫心中所愛。
2.“你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天！”品析主旨句。
有愛就有溫暖，就有希望，未來如此，生活亦如此。
四、課堂活動(dòng)：我心?我寫
仿寫“你是……”
五、課堂活動(dòng)：我情?我抒
師生合作完成配樂朗誦。
六、作業(yè)
薦讀《最美人間四月天》，摘抄感受最深的語句，寫寫自己的體會(huì)。
九年級語文出師表教案篇十二
學(xué)習(xí)目標(biāo)
一、對聯(lián)導(dǎo)入新課
1.“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?”(《書憤》)
2.“出師一表千載無，遠(yuǎn)比管樂蓋有余。”(《武侯書堂》)
3.“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看?！?《病起書懷》)
《出師表》文言文復(fù)習(xí)
一、內(nèi)容概述：諸葛亮寫這篇表文的目的是，希望國內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，使他“北定中原”的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)。本文以議論為主，兼用記敘和抒情。全文主旨是使后主認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。開頭談?wù)撔蝿莺椭螄结?，六次提到“先帝”，勉?lì)后者繼承遺志，這是寓情于議;中間敘述來的經(jīng)歷，抒發(fā)自己對先帝的感激，表達(dá)效忠劉氏父子的心愿，這是寓情于敘;結(jié)尾更以“不效則治臣之罪，以告先帝之靈”集中表達(dá)了作者感恩圖報(bào)，擔(dān)當(dāng)大任的心情。
二、中考鏈接：
1、解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。
(1)先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂(死亡)
(2)此誠危急存亡之秋也(時(shí)候)
(3)以光先帝遺德(發(fā)揚(yáng)光大)
(4)陟罰臧否(陟，提升，提拔。臧，好。否，惡。)
(5)不宜異同(應(yīng)該)
(6)作奸犯科(律條)
(7)以昭陛下平時(shí)之理(彰明，顯揚(yáng))
(8)使內(nèi)外異法也(內(nèi)，指宮中。外，指府中)
(9)此皆良實(shí)(忠良信實(shí))
(10)志慮忠純(精神，思想)
(11)志虎忠純(忠誠純正)
(12)悉以咨之(商議，詢問)
(13)是以先帝簡拔以遺陛下(選拔，選擇)
(14)必能裨補(bǔ)闕漏(裨，彌補(bǔ)，補(bǔ)助。闕，缺。)
(15)性行淑均(公平，平均)
(16)曉暢軍事(諳熟，精通)
(17)先帝稱之曰能(有能力)
(18)遠(yuǎn)小人(人格卑鄙的人)
《出師表》教學(xué)反思
《出師表》是一篇文質(zhì)兼美、感情真摯文章。由于本文的注釋比較多，多數(shù)學(xué)生都能結(jié)合注釋讀懂課文，所以學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)我采用“先學(xué)后教”的模式進(jìn)行教學(xué)——讓學(xué)生先讀課文，基本讀熟后再讀注釋，然后抽學(xué)生翻譯課文——每人翻譯一段。第二課時(shí)讓學(xué)生先做練習(xí)題，然后練習(xí)背課文，通過20分鐘的背誦練習(xí)，基本能集體背過，我認(rèn)為我這一篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了教學(xué)設(shè)計(jì)的.“聽說讀寫全面發(fā)展相互促進(jìn)的原則和語文訓(xùn)練與思維訓(xùn)練相結(jié)合的原則”，教學(xué)效果從總體上來說是理想的。
為了落實(shí)本文的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，解決學(xué)生畏懼學(xué)習(xí)古文的困難，我設(shè)計(jì)了講故事比賽，要求學(xué)生講《三國演義》中的精彩故事，以此來激發(fā)他們學(xué)習(xí)熱情。學(xué)生的積極性非常高，我就接著提醒他們：“宋朝詩人陸游在《書憤》中寫道‘出師一表真名世，千載誰堪伯仲間’，你們是否知道，這又是一段怎樣的故事?”學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)的興趣已經(jīng)被激起，我想本課教學(xué)的序幕已經(jīng)拉開了!
但文章內(nèi)容上的重點(diǎn)對學(xué)生來說是一個(gè)難點(diǎn)，學(xué)生往往把握不住;諸葛亮是怎樣突出他的論述重點(diǎn)的，學(xué)生更難以體會(huì)得深刻。因此，在教學(xué)過程中我把課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)化成若干足以啟迪學(xué)生思維的問題，并把這些問題按合理的順序編排，進(jìn)而把學(xué)生的閱讀思考活動(dòng)導(dǎo)向深入。
如何讓學(xué)生學(xué)好文言文，我認(rèn)為應(yīng)把好四個(gè)關(guān)，即“讀”“譯”“賞”“用”，但怎樣讀，如何譯，如何引導(dǎo)鑒賞和運(yùn)用，需要提煉有效的方法。本課教學(xué)設(shè)計(jì)運(yùn)用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文，突破傳統(tǒng)“教師譯，學(xué)生聽”，“盲目讀，收效微”的弊端，對訓(xùn)練學(xué)生語感，積累語言有積極的作用，同時(shí)省時(shí)省力，為學(xué)生所接受。“鞠躬盡瘁，死而后已”，是教材學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞的范例。
教學(xué)過程中不足的是臨場點(diǎn)拔不夠到位，鑒賞分析和知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)尚不能自然有機(jī)的結(jié)合，教學(xué)的空間拓展不夠。還有就是師生互動(dòng)這個(gè)環(huán)節(jié)沒有展開好，主要是學(xué)生沒有積極的配合，這是失敗的地方，以后在這方面自己要多下一些功夫。因?yàn)橹厍楦畜w驗(yàn)，所以在字詞咀嚼的精微程度上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。爭取在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)，既能夠盡可能地多積累品味字詞，又能讓學(xué)生對人物和主題有較為深入的理解，這才是文言教學(xué)的最佳效果。
九年級語文出師表教案篇十三
1、了解詞人晏殊的生平;
2、領(lǐng)會(huì)并賞析這兩首詞，達(dá)到熟讀成誦。[教學(xué)重點(diǎn)]
1、領(lǐng)略詞的意境，體會(huì)詞人的感情。
2、準(zhǔn)確背誦這兩首詞。[課時(shí)安排]一課時(shí)[教學(xué)過程]晏殊(911-1055)，北宋詞人。字同叔，撫州臨川(今屬江西)人。景德中賜同進(jìn)士出身。慶歷中官至集賢殿大學(xué)士、同中書門下平章事兼淑密使。謚元獻(xiàn)。
其詞擅長小令，多表現(xiàn)詩酒生活和悠閑情致，語言婉麗，頗受南唐馮延已的影響。《浣溪沙》中“無可奉告花落去，似曾相似燕歸來”二句，傳誦頗廣。原有集，已散佚，僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻(xiàn)遺文》。又編有類書《類要》，今存殘本。(《辭海》1989年版)
2、朗讀指導(dǎo)
教師范讀，學(xué)生反復(fù)誦讀，讀第一句用輕松的語調(diào)，第二句用沉思的口吻，第三句用疑問的語把留戀企盼之情傳達(dá)出來，第四句用降調(diào)把無可奈何的心情讀出來，第五句用懷疑思考的語氣來讀，第六句用低沉緩慢的語調(diào)來讀。
(教師范讀，學(xué)生反復(fù)誦讀，評論，示范，糾正，讀到最好為止。)
3、詩詞賞析
這首詞蘊(yùn)涵了哪些人生哲理?(學(xué)生分組討論，體會(huì)，感悟)討論明確：
(1)“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽西下幾時(shí)回?”(2)“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來?！?/p>
對花的凋落，春的消逝，時(shí)光的流逝，雖惋惜留戀也無濟(jì)于事，但翩翩歸來的燕子象征著美好的事物，令人欣慰。
在惋惜與欣慰的交織中，蘊(yùn)涵著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但在消逝的同時(shí)，仍會(huì)有美好的事物出現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無;只不過這種事物畢竟不等于美好事物原封不動(dòng)的重現(xiàn)，它只是“似曾相識(shí)”罷了。因此，在有所慰藉的同時(shí)又不覺感到一絲惆悵。
這兩句將景物和人事緊密聯(lián)系在一起，景中寓情，賦中有比，更加委婉含蓄地書寫了這種傷別懷舊之情。
(3)“小園香徑獨(dú)徘徊?！痹谌松猛局校谕锵?、欣慰，惆悵之余，我們是否應(yīng)像詞人一樣獨(dú)自沉思一番，反省一番，憧憬一番呢?此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因在于情中有思。
九年級語文出師表教案篇十四
1、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。
2、認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。
3、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。
一、對聯(lián)導(dǎo)入新課
1.“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?”(《書憤》)
2.“出師一表千載無，遠(yuǎn)比管樂蓋有余?！?《武侯書堂》)
3.“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看?！?《病起書懷》)
諸葛亮是中國人民智慧的化身。“三顧茅廬”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠摯，志盡文暢。為后人所欽仰。陸游說“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”，文天祥說“或?yàn)槌鰩?，鬼神泣壯烈”。我們今天就來學(xué)習(xí)這篇杰作。
二、解題，簡介時(shí)代背景
1、表，古代向帝王上書言事的一種文體。我國古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國時(shí)期統(tǒng)稱為“書”，如李斯《諫逐客書》。到了漢代，這類文字分成章、奏、表、議四小類?！罢乱灾x恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異。”(《文心雕龍》)此外，還有一種專議朝政的文章，又統(tǒng)稱“表”?！氨怼钡幕咎卣魇恰皠?dòng)之以情”?！冻鰩煴怼肥侵T葛亮在出師北伐前向劉禪(劉后主)的言事呈文。
一、內(nèi)容概述：諸葛亮寫這篇表文的目的是，希望國內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，使他“北定中原”的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)。本文以議論為主，兼用記敘和抒情。全文主旨是使后主認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。開頭談?wù)撔蝿莺椭螄结?，六次提到“先帝”，勉?lì)后者繼承遺志，這是寓情于議;中間敘述21年來的經(jīng)歷，抒發(fā)自己對先帝的感激，表達(dá)效忠劉氏父子的心愿，這是寓情于敘;結(jié)尾更以“不效則治臣之罪，以告先帝之靈”集中表達(dá)了作者感恩圖報(bào)，擔(dān)當(dāng)大任的心情。
二、中考鏈接：
1、解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。
(1)先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂(死亡)
(2)此誠危急存亡之秋也(時(shí)候)
(3)以光先帝遺德(發(fā)揚(yáng)光大)
(4)陟罰臧否(陟，提升，提拔。臧，好。否，惡。)
(5)不宜異同(應(yīng)該)
(6)作奸犯科(律條)
(7)以昭陛下平時(shí)之理(彰明，顯揚(yáng))
(8)使內(nèi)外異法也(內(nèi)，指宮中。外，指府中)
(9)此皆良實(shí)(忠良信實(shí))
(10)志慮忠純(精神，思想)
(11)志虎忠純(忠誠純正)
(12)悉以咨之(商議，詢問)
(13)是以先帝簡拔以遺陛下(選拔，選擇)
(14)必能裨補(bǔ)闕漏(裨，彌補(bǔ)，補(bǔ)助。闕，缺。)
(15)性行淑均(公平，平均)
(16)曉暢軍事(諳熟，精通)
(17)先帝稱之曰能(有能力)
(18)遠(yuǎn)小人(人格卑鄙的人)
《出師表》是一篇文質(zhì)兼美、感情真摯文章。由于本文的注釋比較多，多數(shù)學(xué)生都能結(jié)合注釋讀懂課文，所以學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)我采用“先學(xué)后教”的模式進(jìn)行教學(xué)——讓學(xué)生先讀課文，基本讀熟后再讀注釋，然后抽學(xué)生翻譯課文——每人翻譯一段。第二課時(shí)讓學(xué)生先做練習(xí)題，然后練習(xí)背課文，通過20分鐘的背誦練習(xí)，基本能集體背過，我認(rèn)為我這一篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了教學(xué)設(shè)計(jì)的“聽說讀寫全面發(fā)展相互促進(jìn)的原則和語文訓(xùn)練與思維訓(xùn)練相結(jié)合的原則”，教學(xué)效果從總體上來說是理想的。
為了落實(shí)本文的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，解決學(xué)生畏懼學(xué)習(xí)古文的`困難，我設(shè)計(jì)了講故事比賽，要求學(xué)生講《三國演義》中的精彩故事，以此來激發(fā)他們學(xué)習(xí)熱情。學(xué)生的積極性非常高，我就接著提醒他們：“宋朝詩人陸游在《書憤》中寫道‘出師一表真名世，千載誰堪伯仲間’，你們是否知道，這又是一段怎樣的故事?”學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)的興趣已經(jīng)被激起，我想本課教學(xué)的序幕已經(jīng)拉開了!
但文章內(nèi)容上的重點(diǎn)對學(xué)生來說是一個(gè)難點(diǎn)，學(xué)生往往把握不住;諸葛亮是怎樣突出他的論述重點(diǎn)的，學(xué)生更難以體會(huì)得深刻。因此，在教學(xué)過程中我把課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)化成若干足以啟迪學(xué)生思維的問題，并把這些問題按合理的順序編排，進(jìn)而把學(xué)生的閱讀思考活動(dòng)導(dǎo)向深入。
如何讓學(xué)生學(xué)好文言文，我認(rèn)為應(yīng)把好四個(gè)關(guān)，即“讀”“譯”“賞”“用”，但怎樣讀，如何譯，如何引導(dǎo)鑒賞和運(yùn)用，需要提煉有效的方法。本課教學(xué)設(shè)計(jì)運(yùn)用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文，突破傳統(tǒng)“教師譯，學(xué)生聽”，“盲目讀，收效微”的弊端，對訓(xùn)練學(xué)生語感，積累語言有積極的作用，同時(shí)省時(shí)省力，為學(xué)生所接受?！熬瞎M瘁，死而后已”，是教材學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞的范例。
教學(xué)過程中不足的是臨場點(diǎn)拔不夠到位，鑒賞分析和知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)尚不能自然有機(jī)的結(jié)合，教學(xué)的空間拓展不夠。還有就是師生互動(dòng)這個(gè)環(huán)節(jié)沒有展開好，主要是學(xué)生沒有積極的配合，這是失敗的地方，以后在這方面自己要多下一些功夫。因?yàn)橹厍楦畜w驗(yàn)，所以在字詞咀嚼的精微程度上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。爭取在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)，既能夠盡可能地多積累品味字詞，又能讓學(xué)生對人物和主題有較為深入的理解，這才是文言教學(xué)的最佳效果。
九年級語文出師表教案篇十五
從整個(gè)教學(xué)流程來看，本課時(shí)內(nèi)容是在前幾課時(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，前提是熟悉課文。研讀與賞析的'過程是按照段落層次展開的，從局部到整體，從思想內(nèi)容到寫作特色。環(huán)環(huán)相扣，層層深入，有助于加深學(xué)生對文章的理解，提高閱讀分析的能力。最后將課文內(nèi)容拓展延伸到課外閱讀，有助于培養(yǎng)學(xué)生的口語表達(dá)和書面表的能力。
就《出師表》一文的研讀與賞析這一課時(shí)而言，我覺得有以下成功經(jīng)驗(yàn)：
文言文、現(xiàn)代文一脈相承，許多語詞、語用、語義是相通相連的，學(xué)生生活中就大量存在耳熟能詳?shù)某烧Z、名句，學(xué)生積累的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、已有的學(xué)習(xí)方法本身就是文言文學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)。這些與學(xué)生生活、學(xué)習(xí)息息相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)因素一旦得到尊重并被充分調(diào)動(dòng)，文言文與學(xué)生的距離感就會(huì)大大消除。以《出師表》為例，有關(guān)三國的故事、人物是深入人心的，讓學(xué)生講講他們知道的民間故事，說說影視戲劇中的人物形象，談?wù)剬θ宋锏目捶?，促使這些經(jīng)驗(yàn)介入教學(xué)過程，遠(yuǎn)比照搬教參講深講透的分析效果要好得多，學(xué)生在把握諸葛亮的思想感情、理解三個(gè)建議等方面也會(huì)簡單快捷得多。
語文學(xué)習(xí)是以認(rèn)知基礎(chǔ)上的體驗(yàn)、感悟、熏陶為主的。然而在現(xiàn)實(shí)中，我們卻每每發(fā)現(xiàn)學(xué)生與文言文文本之間缺乏對話，學(xué)生“活生生的體驗(yàn)”及“自我的精神體驗(yàn)”得不到重視和尊重，屬于學(xué)生自己的、自由的體驗(yàn)被冷漠無趣的所謂講解翻譯所代替，學(xué)生學(xué)習(xí)的詩文似乎是與己無關(guān)的，與趣味、精美無關(guān)的一堆符號(hào)。因此，調(diào)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)之后，還須對學(xué)生的情感體驗(yàn)予以充分關(guān)注。所以讓學(xué)生以自己的感知為基礎(chǔ)，以吟誦品味為情感投入和個(gè)性理解為切入點(diǎn)，最終達(dá)到學(xué)生與文本、與作者的“心靈溝通”。在本課時(shí)中，我設(shè)置了這樣一個(gè)情境：假如你是劉禪，看了諸葛叔叔的《出師表》以后，會(huì)有怎樣的心情和感受？學(xué)生暢所欲言，課堂氣氛非?；钴S。
在實(shí)踐中我發(fā)現(xiàn)，課前應(yīng)放手讓學(xué)生通過圖書館、網(wǎng)絡(luò)等多種途徑充分占有相關(guān)資料，之后須有一個(gè)交流經(jīng)驗(yàn)的反思過程，有一個(gè)整合資料的合作過程。課中在疏通基本文意之后，應(yīng)有一個(gè)領(lǐng)會(huì)的過程，有一個(gè)讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和情感經(jīng)歷“自由地言說”、自主地表達(dá)自己觀點(diǎn)的過程。本課時(shí)的課后作業(yè)是讓學(xué)生搜集有關(guān)諸葛亮的資料，評判他是一個(gè)怎樣的人并寫一篇小作文，題目為《我看諸葛亮》。學(xué)生的作品雖然很多是從小說中找的資料，但說的有理有據(jù)。
不足之處須改進(jìn)。比如，沒有穿插太多的歷史材料加以補(bǔ)充等等。今后，凡與歷史有關(guān)的文言文，盡量多穿插一些史料介紹，運(yùn)用多媒體手段進(jìn)行有聲有色的教學(xué)，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課后，鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀課外相關(guān)內(nèi)容并進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，把研究性學(xué)習(xí)成果匯編成冊。
九年級語文出師表教案篇十六
出師表(人教版九年級教案設(shè)計(jì))
唐方林
24、出師表
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解表的特點(diǎn)。
2、通過誦讀，領(lǐng)會(huì)文章大意。
3、掌握常見的文言字詞。
4、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。
5、認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。
6、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入課文。
你知道諸葛亮的哪些故事？（學(xué)生回答）
3、學(xué)生朗讀課文。
4、請同學(xué)們默讀課文并結(jié)合注釋弄懂文意。
注意以下字詞：
古今異義詞：
全文可分兩部分：
郭攸之、費(fèi)諱、董允等。此皆良實(shí)，志慮忠純。
4、提出親賢的具體作法是什么？
宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行。
5、親賢的好處是什么？
必然裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。
6、先漢興隆的原因是什么？后漢傾頹的'原因是什么？
明確：恐托付不效，以傷先帝之明
8、哪一句話表現(xiàn)了亮以身許國的意志和決心？
明確：第一句
三、延伸拓展
你對諸葛亮的看法怎樣?
1．背誦全文。
2．以“我眼中的諸葛亮”為題寫一篇小作文
九年級語文出師表教案篇十七
1、誦讀幾遍;解釋劃線的詞句及加點(diǎn)的詞語。
2、找出《浣溪沙》詞押韻的平仄規(guī)律。[作者簡介]李璟(916-961)字伯玉，徐州(今屬江蘇)人，一說湖州(今屬浙江)人，李昪長子，史稱南唐中主。璟多才藝，好讀書，文士韓熙載、馮延巳、李建勛、徐鉉時(shí)時(shí)在其左右，相與講論文學(xué)?！督弦笆贰氛f他“時(shí)時(shí)作為歌詩，皆出入風(fēng)騷”。但流傳下來的作品，只有一首律詩和四首詞。其詞蘊(yùn)藉含蓄，深沉動(dòng)人。王安石盛贊其“細(xì)雨夢回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”，王國維則稱其“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”。
[品讀與探討]
1、這首詞中塑造了什么樣的形象?抒發(fā)了什么樣的感情?
[明確]這首詞中塑造了思念遠(yuǎn)人的思婦形象，抒發(fā)了孤單寂寞之情。
2、為什么歷來人們都稱頌“細(xì)雨夢回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”兩句?
[明確]因?yàn)檫@兩句詞在寫法上虛實(shí)結(jié)合，寄托深遠(yuǎn)：“夢回雞塞遠(yuǎn)”是虛景，在睡夢中見到遙遠(yuǎn)的邊關(guān)而去找尋想念的人;“細(xì)雨”是醒來后的實(shí)景，細(xì)雨迷蒙正與夢境的迷離相結(jié)合——邊關(guān)何其遙遠(yuǎn)。后句“玉笙吹徹”為實(shí)，“寒”字寫人的內(nèi)心凄冷,為虛，渲染了抒情女主人公不堪遲暮的感傷心情。
3、請說說《浣溪沙》(菡萏香銷翠葉殘)這首詞的詞眼是什么并說明理由。
’是夢殘也，‘小樓吹徹玉笙寒’是曲殘也，人在殘年感已多，‘多少淚珠無限恨’，矧(況且)更‘倚闌干’對此殘景乎?全闋脈絡(luò)貫通，若拆散便不可得其解;而意相聯(lián)屬，似亦并不宜摘句以欣賞之耳?！?/p>
4、簡介李煜詞《烏夜啼》的大致詞意，初步整體理解詞意。
[又：講析已經(jīng)批閱的作業(yè)，強(qiáng)調(diào)“花間詞派”兩大代表作家不同的詞風(fēng)。][布置作業(yè)]
1、背誦馮延巳《鵲踏枝》(誰道閑情拋擲久);體會(huì)該詞上片直抒胸臆，下片情景交融的藝術(shù)特色，體會(huì)詞中“閑愁”的連續(xù)性。
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