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高考全國甲卷語文作文分析篇一
創(chuàng)新，就是從實(shí)際出發(fā)，解決問題，創(chuàng)作作品，創(chuàng)造產(chǎn)品。
從來沒有無中生有、空中樓閣的創(chuàng)新。
也沒有泥古不化、生吞活剝的創(chuàng)新。
不是“
文章
本天成，妙手偶得之”;而是“讀書破萬卷，下筆如有神”。關(guān)鍵在于“破”，要能讀書，也要能“破書”，能從歷史
經(jīng)驗(yàn)
、前人智慧中找到契合現(xiàn)實(shí)、符合當(dāng)下實(shí)際的辦法，用于解決當(dāng)下的問題，創(chuàng)造現(xiàn)世的文明。“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟……但也只不過拾人牙慧，能夠自出機(jī)杼，成為大詩人嗎”?
鄭板橋前半生都在臨摹前人的字體，雖然爐火純青，但作品并沒有進(jìn)步，有一次他走火入魔，睡覺還在用手劃字，劃到妻子身上去了，他老婆大怒：“你沒有自己的體(身體)嗎?”鄭板橋恍然大悟，于是從碎石街道得到靈感，獨(dú)創(chuàng)了自己的體(字體)，“亂石鋪街”體。
獨(dú)孤九劍要練成，就要破盡天下所有劍客刀客的劍術(shù)和刀法，要破，就要先了解對手的所有招式套路，因地制宜，因人而異……走出自己與眾不同獨(dú)一無二的一條路。
馬克思主義的中國化，其實(shí)就是從中國的實(shí)際情況出發(fā)，運(yùn)用辯證唯物主義，解決中國的社會矛盾，完成中國的革命和建設(shè)，找到國家和人民的出路。
正確的思想不是從天上掉下來的;偉大的作品也不是從天上掉下來的;輝煌的功績更不是從天上掉下來的。
哲學(xué)家們的工作總是在認(rèn)識世界，但更重要的是改變世界。
空口談玄、吟詩作賦、笑傲風(fēng)月固然美妙，但所有流芳千古的作品都是來自于人間的現(xiàn)實(shí)、紅塵的煙火、大好的河山、眾生的悲歡……無論是文藝、工程還是科學(xué)，都不存在空中的樓閣，天降的奇跡。
一切美妙的創(chuàng)造，都是源自于前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧，更是源自于對現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識和改造，所謂站在“巨人的肩膀上”，就是從實(shí)際出發(fā)，從歷史出發(fā)，給出全新的解決方案。
周雖舊邦，其命維新!
一個國家，一個民族，一種文明，想要生生不息，永葆青春，不斷創(chuàng)新，那就要從歷史中吸取營養(yǎng)，在現(xiàn)實(shí)中揮毫潑墨，把文章寫在大地上。
紅旗渠之美，遠(yuǎn)勝桃花源，三峽大壩之美，遠(yuǎn)勝大觀園。
高考全國甲卷語文作文分析篇二
《“沁芳”雖新雅 “獨(dú)創(chuàng)”仍待察》
以《紅樓夢》“題對額”情節(jié)作引的高考全國甲卷語文作文題，在今年一眾
高考作文
題中格外“出圈”。賈寶玉所題“沁芳”二字，被認(rèn)為新雅不俗、蘊(yùn)藉含蓄。如此新異的表達(dá)能否構(gòu)成作品?對于作品創(chuàng)作而言，原創(chuàng)與獨(dú)創(chuàng)標(biāo)準(zhǔn)是否一致?這些問題值得創(chuàng)作者群體認(rèn)真審視。原創(chuàng)不一定符合獨(dú)創(chuàng)性要求
原創(chuàng)不同于獨(dú)創(chuàng)。“原創(chuàng)”是指最早創(chuàng)作，即首創(chuàng)，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作行為發(fā)生的時(shí)間。原創(chuàng)作品的具體表達(dá)是“前無古人”的，思想或創(chuàng)意亦是獨(dú)一無二的，《紅樓夢》便是典型的原創(chuàng)文字作品?！蔼?dú)創(chuàng)”是《著作權(quán)法》中的概念，是對表達(dá)的要求，而不針對思想?！蔼?dú)創(chuàng)”包含“獨(dú)自創(chuàng)作”和“獨(dú)特地創(chuàng)造”兩層含義。各國的著作權(quán)法普遍將獨(dú)創(chuàng)性規(guī)定為作品的基本構(gòu)成要件之一，強(qiáng)調(diào)作品須為作者獨(dú)立創(chuàng)作，內(nèi)容應(yīng)源于作者本人且須達(dá)到一定的創(chuàng)作高度。
獨(dú)創(chuàng)不要求原創(chuàng)。獨(dú)創(chuàng)反對抄襲，只要求獨(dú)立創(chuàng)作，而不苛求首創(chuàng)。因此，作品獨(dú)創(chuàng)性的來源不但包括從無到有的獨(dú)立創(chuàng)作，還包括基于在先作品進(jìn)行的演繹創(chuàng)作。即只要作品在表達(dá)上具有新穎性和創(chuàng)造性，不論其思想或創(chuàng)意是否是亙古未有的，都屬于獨(dú)創(chuàng)。有紅學(xué)家指出“沁芳”二字取義于《西廂記》的唱詞“花落水流紅”，但在表達(dá)上更加簡凈、豐厚、耐人尋味。從思想意蘊(yùn)上看，“沁芳”二字難謂原創(chuàng)，但該表達(dá)確屬賈寶玉獨(dú)立創(chuàng)作。
再創(chuàng)作須產(chǎn)生可被客觀識別的明顯差異
作品須獨(dú)立創(chuàng)作，但不苛求獨(dú)一無二。“獨(dú)創(chuàng)”強(qiáng)調(diào)獨(dú)立創(chuàng)作的結(jié)果，即使內(nèi)容存在“雷同”，也不會阻礙任何一方享有著作權(quán)。美國曾有兩位攝影師在同一海岸用同一角度同時(shí)捕捉到海浪卷起的畫面，照片呈現(xiàn)的內(nèi)容高度相似，法院認(rèn)為雙方對各自拍攝的照片享有著作權(quán)。我國《關(guān)于審理著作權(quán)民事糾紛案件適用法律若干問題的解釋》第十五條規(guī)定：“由不同作者就同一題材創(chuàng)作的作品，作品的表達(dá)系獨(dú)立完成并且有創(chuàng)作性的，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定作者各自享有獨(dú)立著作權(quán)?！边@是為了防止作品表達(dá)壟斷作品內(nèi)容，保障公眾自由創(chuàng)作的空間。
再創(chuàng)作須產(chǎn)生可被客觀識別的明顯差異。以在先作品為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)作，須產(chǎn)生不同于原作品且并非過于細(xì)微的差異。某插畫師以他人攝影作品為基礎(chǔ)繪制了數(shù)幅冬奧會海報(bào)，三名大學(xué)生在添加“中國體彩”等簡單元素后即將該海報(bào)投稿參賽，都被指抄襲。前者是對攝影作品的“借鑒化用”，產(chǎn)生了可被客觀識別，并非過于細(xì)微的差異，其因未經(jīng)許可使用的行為構(gòu)成改編權(quán)侵權(quán)，而不同于原作的部分仍屬“獨(dú)創(chuàng)”。后者則是“直接移用”，參賽海報(bào)不具有源自三名大學(xué)生的可被識別的獨(dú)創(chuàng)內(nèi)容，因而構(gòu)成復(fù)制權(quán)侵權(quán)。
此外，文學(xué)高度不等于創(chuàng)作高度。作品的文學(xué)性體現(xiàn)為表達(dá)、結(jié)構(gòu)、意蘊(yùn)、思想的藝術(shù)高度，側(cè)重對內(nèi)容質(zhì)量與藝術(shù)價(jià)值的評價(jià)，評價(jià)結(jié)果受主觀因素影響大。獨(dú)創(chuàng)性則強(qiáng)調(diào)作品須達(dá)到一定的創(chuàng)作高度，能夠體現(xiàn)作者獨(dú)特的智力判斷和選擇，而無關(guān)作品質(zhì)量或價(jià)值。諸如《紅樓夢》一類的“陽春白雪”之作，文學(xué)性與獨(dú)創(chuàng)性不言自明。然而，即使是“下里巴人”的智力活動成果，仍可能滿足作品獨(dú)創(chuàng)性的要求。
獨(dú)創(chuàng)須具有“最低限度的創(chuàng)造性”。雖然獨(dú)創(chuàng)對于智力表達(dá)的創(chuàng)造性要求并不高，但文字作品仍須具有反映作者個性風(fēng)格、展示文學(xué)美感或傳遞一定量信息的效用。如果一種表達(dá)過于短小，僅由少量字詞簡單組合而成，一般很難滿足上述要求。此時(shí)，若將其作為作品加以保護(hù)，會不合理地?cái)D占公眾創(chuàng)作的自由空間，這與《著作權(quán)法》鼓勵創(chuàng)作的立法目的相悖。
引經(jīng)據(jù)典、化用借古能夠增加作品的
文化
底蘊(yùn)或說服力，往往有畫龍點(diǎn)睛之效。以古為師，創(chuàng)作者不但要懂得恰當(dāng)移用、巧妙化用，還要學(xué)會獨(dú)立創(chuàng)新。站在巨人的肩膀上，瞭望廣闊天地的同時(shí)，創(chuàng)作者也要有成為“開拓者”的信心和魄力。高考全國甲卷語文作文分析篇三
《移用化用不足夸，獨(dú)創(chuàng)才是真贏家》
不僅是給匾額題名，很多事情都是這樣：或直接移用，或借鑒化用，或根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)，但拿來只是第一部，獨(dú)創(chuàng)才是真贏家。
直接移用往往造成邯鄲學(xué)步，東施效顰的笑話。洋人為什么厲害?船堅(jiān)炮利!1889年，兩廠總督張之洞從英國預(yù)購煉鐵機(jī)爐，有人提醒先要確定煤，鐵質(zhì)地才能配置合適的機(jī)爐，張之洞認(rèn)為不必“先覓煤、鐵而后購機(jī)爐”。張之洞調(diào)任湖廣總督，購得大冶鐵礦，開始籌建漢陽鐵廠，由于找不到命適的煤，耗費(fèi)六年時(shí)間和巨資，仍未能煉出合格的鋼鐵。盛室懷接手后，招商股銀200萬兩，并開辦萍鄉(xiāng)煤礦，但由于原來定購的機(jī)爐不適用，依然未能煉出好鋼，只得貸款改裝設(shè)備，才獲得成功。這是“食洋不化”的例子，吃了不消化，還鬧肚子疼，你說何苦來哉?
那就借鑒化用!維新變法化用明治維新，結(jié)果百日而亡。辛亥革命化用美國獨(dú)立戰(zhàn)爭，結(jié)果慘遭竊國。外界環(huán)境的水土不服，器官移植的排異反應(yīng)，也讓人可悲可嘆!
只有中國共產(chǎn)黨，借新文化運(yùn)動和五四運(yùn)動的東風(fēng)，建黨建軍，農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)，才最終建立了新中國!這是一條有中國特色的社會主義革命道路，是中國革命黨人根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)的!建設(shè)也是如此。
只有獨(dú)創(chuàng)的，才是真贏家!
猴子之所以看著丑，是因?yàn)殚L得像人。但有的人只是因?yàn)橄?，竟贏得滿堂喝彩!大衣哥朱之文之所以出名，是因?yàn)槟７聴詈榛鋵?shí)楊洪基尚屬二三流，大衣哥又能紅多久?齊白石說，學(xué)我者生，似我者死。這個“似”就是單純的移用、化用;這個“學(xué)”，才是真正的情景創(chuàng)造!
所以我們要有自主品牌!你有無人機(jī)，我有大疆;你有互聯(lián)網(wǎng)，我有5g;你有g(shù)ps，我有北斗;你有海豹，我有戰(zhàn)狼!中國人，從來就是一個有著發(fā)明創(chuàng)造的民族，今后還將一直發(fā)明創(chuàng)造下去。在這方面，我們還要像我們的鄰居日本學(xué)習(xí)。日本就是一個很善于學(xué)習(xí)的民族，先是向大唐，后是向西方，誰先進(jìn)學(xué)誰，博采眾長，才能出類拔萃。
要做到這一點(diǎn)，除了改革的勇氣，開放的胸懷，還要擺脫歷史的包袱。中國是四大文明古國之一，而且文明從未中斷，這是我們民族文化優(yōu)秀和生命力的體現(xiàn)，但也給我們背上了沉重的歷史包袱。那些尋章摘句的掉書袋應(yīng)該沒有什么新意，賈寶玉覺得用“沁芳”更為新雅，可能也是出于一番赤子之心吧!
愿我們古為今用，洋為中用，借鑒人類一切優(yōu)秀的文明成果，充分發(fā)揮國人的聰明才智，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，誠如此，則國之幸甚，民之幸甚!
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