讀后感是思考與表達(dá)的結(jié)合，通過書寫我們可以更好地表達(dá)自己的思想，展現(xiàn)自己的觀點(diǎn)。如何寫一篇有觀點(diǎn)、有見解的讀后感是一個需要思考和實(shí)踐的問題。如果你對寫讀后感感到困惑，不妨看看以下的范文，或許能給你一些啟發(fā)。
讀人生的讀后感篇一
《培根隨筆》就是一部寫道理的文章集錦，沒有華麗的辭藻和聲情并茂的人物，只有無限的討論與研究，真是是物必談，無所不談。
本書作者，自然就是弗蘭西斯-培根英國著名哲學(xué)家和文學(xué)家。一六三年被封爵士，一六一三年升為首席檢察官，一六一七年成為掌璽大臣，一六二年被封為子爵。一六二一年被控受賄，從此下野，脫離官場。一六二六年死于實(shí)驗(yàn)。本書的道理，均是其一生中經(jīng)歷中總結(jié)出來的。
還有其中一些完全是十七世紀(jì)的思想，例如：世上的確有人好見異思遷，視固守信仰為枷鎖纏身，故而在思想行為上都追求自由意志。
雖說專講道理，但也不乏有趣的比喻：一位先人曾因詩能滿足想象而稱其為魔鬼的酒漿。而有些話也是經(jīng)典：所有感情中最令人神魂顛倒這莫過于愛情與嫉妒。
本書也似乎是借助《圣經(jīng)》來說明道理。
從書中所用的人名、地名、事名，更可以看出他的才識。
培根隨筆給我的啟發(fā)很大：我們在生活之中總會不經(jīng)意之間說幾句富有哲理的話，只要用心記錄，你也一定會成為培根。
讀人生的讀后感篇二
歐文曾經(jīng)說過：“能夠設(shè)身處地的為別人著想，洞察別人心理的人，永遠(yuǎn)不必?fù)?dān)心自己的前途?！蔽夷軌蛟谧x卡耐基《人性的.弱點(diǎn)》這本書時學(xué)到這一點(diǎn)“永遠(yuǎn)站在別人的角度思考問題，不斷的站在別人的立場上看待問題?！蹦銜l(fā)現(xiàn)，生活中的很多困難只是阻礙你通往成功的一只紙老虎而已。我需要在認(rèn)可自己成就的同時去探索別人的觀點(diǎn)并在心中激發(fā)起對一件事情的熱衷和渴望。來到杭師的這段日子，我深切的體會到人際關(guān)系的重要性，卡耐基人性的弱點(diǎn)告訴我：“一個總關(guān)心別人的人在兩個月內(nèi)所獲得的朋友比一個總想著別人關(guān)心的人在兩年內(nèi)所交的朋友多得多?！痹谶@里生活很好，認(rèn)識了很多人，也明白了很多的生活道理，為我的人生增添了一筆無形的財(cái)富。
與此同時，我也深刻體會到學(xué)海無涯，無論是書中描繪的是多么的繪聲繪色，沒有實(shí)踐行動的一切理論都只會是空談。人應(yīng)該明白，意是浮動卻為空的道理，你所看到的不一定就是本質(zhì)，表象的東西不用太過在意，真正本質(zhì)的東西才是值得我們耐心的去發(fā)現(xiàn)，刻苦的專研，這樣才能把《人性的弱點(diǎn)》真正的靈魂精髓發(fā)揮到最大。
《人性的弱點(diǎn)》教會我很多東西，我們要時刻懷著一顆感恩的心，隨時隨地的對那些受過幫助恩澤感懷于心；對待朋友，周圍的人要善良相向，人心肉做，日久長情。每個故事，每個事實(shí)，我都會想起我情深摯愛的朋友，因?yàn)槲抑罌]有他們，我的世界不會如此的精彩，也許我們的人生并不是那么的充裕，因?yàn)檫€可能伴隨著喜怒哀樂，但正是這千變?nèi)f化的情欲組成了我最豐富的人生境界。我在《人性的弱點(diǎn)》中學(xué)到：“用一顆真誠的心，可以交到很多真誠的朋友，擁有積極的心態(tài)可以得到快樂。樂觀豁達(dá)可以使平凡富有情趣，能把沉重的生活變得輕松活躍，能把苦難的光陰變得甜美珍貴，能把煩惱瑣碎的事情變得簡單干練。
了解一切意味著寬恕一切，更何況饒恕是也是人生最大的美德。我們也要學(xué)會贊美別人，當(dāng)然贊美不是奉承。二者的區(qū)別很簡單，前者是真誠的，后者是虛偽的；前者由心而發(fā)，后者有口而出；前者是無私的，后者是自私的；前者隨時得到歡迎，后者處處受到譴責(zé)。在處理人與人的關(guān)系中，我們永遠(yuǎn)不要忘記我們交往的對象是渴望被贊賞的人。給予贊美是人之常情。而且在我每天的人生旅程中，我要試著讓心中感激的星星之火給別人留下一點(diǎn)友好的印象。
在這個社會中，人際關(guān)系的處理是至關(guān)重要，通過看這本書，讓我懂得，在與人相處的過程中，如果想讓他人喜歡自己，和他人發(fā)展真正的友情，那就真誠的去關(guān)心他人，這樣在幫助自己的同時也幫助了別人。這是雙向的，雙方都能獲益。學(xué)會微笑，保持一種正確的心理狀態(tài)，那就是勇敢，坦誠和樂觀。有句格言說的好：”笑迎天下客“。自己的微笑是自己美好愿望的信號，自己的微笑也能照亮別人的生活。如果別人天天哭喪著臉面對自己，自己肯定也是很不舒服的，既然知道這樣不可取，那就不要”己所不欲勿施于人“。
這本書對我的工作方面也有很大的幫助。的確，為人處于世就要面對社會中的許多責(zé)任，要承擔(dān)自己行為的后果，要為自己的行為負(fù)責(zé)。工作中則更需要責(zé)任，一個人能力或許有高低，但是如果是一個認(rèn)真負(fù)責(zé)的人，最起碼也會得到別人的尊重。反之，一個不負(fù)責(zé)的人，縱使天資卓越，也會對團(tuán)隊(duì)和集體帶來無法挽回的損失。正所謂：”責(zé)任字字重千斤“。同時，一個敢于承擔(dān)責(zé)任的人，也會得到團(tuán)隊(duì)和集體認(rèn)可，是獲得友誼的最佳方法。對于領(lǐng)導(dǎo)交付的任務(wù)，盡心盡力的去做到最好。
通過閱讀《人性的弱點(diǎn)》也讓我認(rèn)識到了自己很多的不足，在工作中，雖然我很認(rèn)真負(fù)責(zé)，但是很多方面還是考慮有所欠缺。需要更加完善自己，提高自己，為公司盡心盡力。
因此我要改變我自己，要學(xué)會以快樂的態(tài)度對待學(xué)習(xí)生活，卡耐基說：”不要忘記，快樂并非取決于你是什么人，或你擁有什么，它完全來自于你的思想?！拔蚁嘈牛鞓吩从谛?。古老的格言里有這么一句話：”人的生命只有一次，所以，任何能貢獻(xiàn)出來的好與善，我們都應(yīng)現(xiàn)在就去做。不要遲緩，不要怠慢，因?yàn)槟憔突钸@么一次。“愛默生說過：”我遇見的每一個人，或多或少是我的老師，因?yàn)槲覐乃砩蠈W(xué)到了東西?！叭绻@話對愛默生來講都是正確可行的，那么對我們每個人則更是如此。讓我們不要老是想著自己的成就、需要，而應(yīng)盡量去發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，然后，不是逢迎，而是出自真誠地去贊賞他們。要”真誠、慷慨地贊美“，而人們也會把你的言語珍藏在記憶里，終生不忘。
讀人生的讀后感篇三
這本書一共有6個章節(jié)，其中給我最大思考的一章是“自我輸入和輸出”這一章節(jié)的內(nèi)容。我知道，人的一生就是要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地充實(shí)自己，可我并沒有找到合適的方法，我也堅(jiān)持看書或者聽一些成功人士的演講“上上課”，但是我并沒有感覺這些對我有很大幫助或是讓我真正學(xué)習(xí)到了什么，直到我看完這章節(jié)，我明白了：自我的輸入不僅僅是看看書或聽聽課，而且自我的輸出對于鞏固自己輸入的內(nèi)容是尤為重要的，有一句話說得對，實(shí)踐出真知，實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一辦法，我需要吸收理論更需要用行動去證明自己。
這章內(nèi)容中的第一小節(jié)介紹的就是自我輸入的渠道。其實(shí)自我輸入的渠道有很多，看書和聽講是我們最常知的也是最常用的。其他渠道還有很多，比如旅行交流等等。在旅行的過程中我們的所見所聞，接觸到的新鮮的事物是一種輸入，交流過程中對方給我的經(jīng)驗(yàn)建議或者指導(dǎo)也是一種輸入。而輸入過后重要的則是創(chuàng)建一套自己的循環(huán)系統(tǒng)，這就是我在上面提到的自我輸出對于鞏固學(xué)習(xí)的內(nèi)容是非常必要的。書中的作者是通過演講和做筆記的方式進(jìn)行自我輸出的。我認(rèn)為記筆記這個方式對于我來說是非常適合的。我可以學(xué)習(xí)作者記筆記的方法，自己隨身也可以帶一個筆記，筆記中不僅僅是自己書中所學(xué)習(xí)到的內(nèi)容，還可以有和別人交流后的感悟和學(xué)習(xí)到的經(jīng)驗(yàn)。記到本子上就會有印象，每天的閑暇時間可以拿出來看一看鞏固一番，下次在實(shí)踐的過程中也許就會能用到。這樣一來，就有了我自己的循環(huán)系統(tǒng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐。
第二節(jié)就是講實(shí)踐的內(nèi)容了。所謂熟能生巧就是不斷重復(fù)做一件事情，在這過程中找到別人不知道的竅門，最后得心應(yīng)手，我們就能在這個領(lǐng)域成為一名大師了。
我曾經(jīng)在網(wǎng)上看到過“一萬個小時”的定理，意思就是說如果你可以堅(jiān)持做一件事情一萬個小時那么你就可以成功了。書中說如何檢驗(yàn)?zāi)銓σ婚T技術(shù)或者一項(xiàng)技能掌握水平達(dá)到了何種程度，那么當(dāng)你能成功地指導(dǎo)別人，站在“老師”的角度和高度時，你對這項(xiàng)技能就達(dá)到了熟練的程度。我想，在我們?nèi)粘９ぷ髦幸彩侨绱恕Ｍ聜儺?dāng)中也有做得很好的人，當(dāng)我們向他們請教問題時，他們總能快速地解決我們()的疑問幫助我們，對于他們而言，這就是十分牢固的輸入后的輸出了，這時的輸出不僅僅是輸出，也是又一遍地輸入，子曰：溫故而知新，可以為師矣。我想就是如此了吧。在以后的日常工作中，我也要多向技術(shù)熟練的同事們請教，不斷地輸入經(jīng)驗(yàn)并運(yùn)用到實(shí)踐中從而做到“可以為師矣”。
最后一小節(jié)的題目是“敢比會更重要，要抓住一切可以鍛煉自己的機(jī)會”。閱讀完這一小節(jié)后，我更加明白了實(shí)踐的重要性。我希望我所學(xué)的內(nèi)容不僅僅落在筆頭上，更要成為我工作的工具。我發(fā)現(xiàn)制定自己每日的計(jì)劃或目標(biāo)是非常有用的，這能大大地提升我的執(zhí)行力。執(zhí)行力高的人總是能很快地抓住機(jī)會，并在實(shí)踐中肯定自我。而那些執(zhí)行力低的人總會猶猶豫豫，反復(fù)地否定自我。人和人的差距就這樣慢慢拉開了。所以我一定要提高我的執(zhí)行力。我在職場中所學(xué)習(xí)的是技能，需要實(shí)踐和理論相結(jié)合，不斷用才能鞏固，在實(shí)踐的過程中不斷思考才能找到竅門從而熟練，最終達(dá)到熟能生巧。
以上就是我讀完這本書的一些認(rèn)識。
讀人生的讀后感篇四
《水滸傳》作為一部經(jīng)典的古代長篇章回小說，能與《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》并稱“中國四大古典名著”，是當(dāng)之無愧的。它不單以情節(jié)的生動緊張取勝，還有細(xì)致入微的細(xì)節(jié)描寫。一百零八位好漢的一言一行，一舉一動，無不透露出豐富的性格特征。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事?！端疂G傳》又叫《忠義水滸傳》，顧名思義，忠，義二字便是這本書的寫作宗旨。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
義，即為正義。一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，靈魂早就失去了最純真的想法。
可見，要做到忠，義二字絕非易事，而“水滸”中的一百零八將卻將這兩個字作為畢生追求，堅(jiān)決貫徹落實(shí)。也許在這個時代看這二字有些落伍，但我卻要由衷欽佩他們，正是因?yàn)樗麄兊闹伊x雙全，才使這本《水滸傳》能成為我國文學(xué)史上一座巍然屹立的豐碑，也是世界文學(xué)寶庫中一顆光彩奪目的明珠。
關(guān)于讀《水滸傳》讀后感800字2
想必大家都知道《水滸傳》這本書是四大名著之一。在《水滸傳》中，我結(jié)識了豹子頭林沖、智多星吳用和其他的英雄好漢。我喜歡的好漢有很多，但我最喜歡的還是林沖。林沖是18萬禁軍教頭。但是在書中，他雖身為18萬禁軍教頭，可是遇到高衙內(nèi)調(diào)戲他妻子、解差百般折磨他，他都一忍再忍。在陸虞侯火燒草料場時，他終于忍無可忍，殺了陸虞侯，然后雪夜上了梁山。
林沖上梁山前的這些表現(xiàn)，用一個字來概括，那就是“忍”。林沖為什么要忍?難道是他自己武功不夠高，怕反被他們殺掉嗎?不是。林沖，他是一個冷靜的富有智慧的人。他肯定會想，如果現(xiàn)在殺了他們，雖然解了一時之氣，但多半要吃官司，被高太尉不由分說打入死牢，那樣就照顧不了家人。俗話說君子報(bào)仇十年不晚，如果家人不再有事，暫時也就罷了。但是后來通過一系列事件，林沖清醒地認(rèn)識到，高太尉要置他于死地才罷休，一味忍讓解決不了問題，于是他終于忍無可忍，手刃仇敵，快意恩仇。
林沖的“忍”和“不忍”，都是他對現(xiàn)實(shí)較為冷靜的分析判斷，然后用智慧做的決定。
在現(xiàn)實(shí)生活中，林沖這種忍的精神，真是太需要了。比如有人在外面為了一點(diǎn)兒雞毛蒜皮的事斗嘴甚至大打出手，別人心里肯定會想這個人很沒有教養(yǎng)，而且還可能造成惡劣的后果。在那個時候正需要一種忍的精神，不忍，就有可能被抓進(jìn)拘留所教訓(xùn)一頓。還有，如果在小區(qū)里面吵架或打架，那肯定你的面子和名譽(yù)都受到了損失。如果忍一忍，那么說不定這件事就過去了，別人也不會再來找你追究了，反而別人還會覺得你是一個很好的人，也許他還能成為你的朋友呢。
我自己其實(shí)也缺少這種精神，比如媽媽叫我做作業(yè)，我不由分說就上躥下跳，露出一副苦瓜臉?；蛘叨么蛄宋乙幌拢冶仨氁蚧厝?。還有如果有人對我說了不好的話，我也克制不住，就想說回去。我不能忍和我缺乏毅力也有關(guān)系。但是也不是所有時候都該忍，不該忍的時候，作為一個男子漢，首先要用智慧去解決問題，切記“沖動是魔鬼”!
既然我喜歡林沖，那么我肯定要向林沖學(xué)習(xí),學(xué)會在不同場合運(yùn)用智慧冷靜分析該忍還是不該忍。即便是忍，我們也要學(xué)會去調(diào)節(jié)自己的心情，找出解決問題的辦法，要不的話，一味“忍”，憋在心里會很難受的——“忍”字是“刀尖插在心上”啊!
關(guān)于讀《水滸傳》讀后感800字3
這個暑假，我對于四大名著中的《水滸傳》掃了一回盲。又是電視，又是書籍，看得我甚是感動。
水滸傳中講的是一些官員還有其他有特長的有情有義的兄弟被殘害忠良的奸臣所陷害，不得已而被逼上了梁山。上了梁山之后，他們除暴安良、替天行道，獲得了宋徽宗的信任。而他們也一直有被朝廷招安之心，但御前太尉高俅、太師蔡京等奸臣當(dāng)?shù)?，在皇上面前屢進(jìn)讒言，讓皇上相信了梁山?jīng)]有招安的誠意。后來，梁山的兄弟們?nèi)找鏈p少，勢力越來越弱。最終，當(dāng)年受老百姓信任的梁山好漢們幾乎全軍覆沒了。這本書，講的就是這場起義從成功到失敗的歷史壯歌。
兄弟情，確實(shí)可以感動人。記得，玉麒麟盧俊義遭奸人所害，被關(guān)進(jìn)死牢，正是浪子燕青還有梁山泊眾兄弟的幫助，盡管失敗過，盡管困難過，但他們的心中只有一個念頭：救人!功夫不負(fù)有心人，老天爺也被梁山兄弟們感動了。盧員外成功被救出了。
梁山好漢的情誼果然不凡，且不光如此。他們后來對招安一事抱的希望太大了，讓奸臣們的手，插入了他們的心臟，讓他們的兄弟，一個一個地死亡。我還記得，智多星吳用，沒有遭到奸人的傷害，但他的死，是為了在黃泉之下，陪伴他的大哥——宋江。這是多么感人啊，梁山好漢，不怕自己的死，寧可被奸臣所殺害，不如陪伴自己的有情有義的好兄弟。
看了《水滸傳》這本書，我才感受到了兄弟情是多么重要。盡管我沒有兄弟，但我有很多朋友，朋友情就像兄弟情一樣，一直溫暖著我。今年六月初，我的腳扭了，走路很不方便。中午盛飯時，姚炯弛總是說：“我來吧，你別走路了?！币汲诿刻於紟臀沂?，一直到期末考試的前幾天，我才好得差不多了。可姚炯弛還是說：“你腳還沒有完全好呢，還是我來吧?！苯?jīng)過我婉言謝絕，并說腳差不多好了。這樣，他才沒有幫我上去打飯。
兄弟情可以讓人們更團(tuán)結(jié)，兄弟情可以讓人一生快樂，兄弟情是人生的一大必需品。俗話說：“在家靠父母，出門靠朋友?！币粋€知心朋友，就像你的親生兄弟一樣，不怕再大的風(fēng)浪，也能共同化險(xiǎn)為夷，就像水滸傳中的一百零八個好漢一樣，盡管他們被奸臣所害，但他們都為老百姓做出了這么多，不都是因?yàn)樗麄冃值芫哿x嗎?兄弟情，能讓梁山弟兄聚在一起;在現(xiàn)代，我想，朋友情也一定能讓人做出大事來!
關(guān)于讀《水滸傳》讀后感800字4
讀完中國四大名著之一——明初作家施耐庵的《水滸傳》后，我深受感動。《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢聚義梁山泊，后受朝廷招安，大破遼兵，征田虎、王慶、方臘，屢建奇功，卻遭奸臣謀害的故事。讀完全書，給我印象最深的不是某個人物，也不是某個情節(jié)，而是忠義堂上的二字——忠、義。
忠，即是對自己的祖國、家人、師友盡心竭力的一份心;義，則是忠的體現(xiàn)。歷史上以義示忠的英雄人物數(shù)不勝數(shù)。
1952年黃繼光參加上甘嶺戰(zhàn)役。在戰(zhàn)斗中，黃繼光身上連中了4槍，昏了過去。敵人的機(jī)槍聲把他驚醒，他不顧一切頑強(qiáng)地爬到了敵人的槍口旁邊，用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍眼。他用年輕的生命，為部隊(duì)開辟了前進(jìn)的道路，犧牲時年僅22歲。黃繼光的義，體現(xiàn)了對國家的忠。
1960年的一個星期天，雷鋒肚子疼得很厲害，來到團(tuán)部衛(wèi)生連開了些藥，在回來的路上，見一個建筑工地上正熱火朝天地進(jìn)行施工。雷鋒情不自禁地推起一輛小車，加入到運(yùn)磚的行列中去，直到中午休息，雷鋒被一群工人圍住了,面對大家他說：“我們都是為社會主義建設(shè)添磚加瓦，我和大家一樣，只要盡了自己的一點(diǎn)義務(wù)，也算是有一份光發(fā)一份光吧!”這天下午，打聽到雷鋒名字及部隊(duì)駐地的市二建公司組織工人敲鑼打鼓送來感謝信，大家才知道病中的雷鋒做了一件好事，過了個特殊的星期天。雷鋒的義，體現(xiàn)了對人民的忠。
……
像這樣的事例還有很多，身為一個中國人，我一直懷有一顆對國家堅(jiān)貞不屈的忠心。大多數(shù)中國人民都一樣，看到國旗冉冉升起時，聽到雄壯的國歌響起時，看到人民解放軍在風(fēng)雪中賣命地工作時，看到看到奧運(yùn)健兒在領(lǐng)獎臺上舉著金牌微笑時，都會自豪地想著：“我是中國人!”我們要發(fā)揚(yáng)前人盡忠盡義的精神，為國家的富強(qiáng)和社會的進(jìn)步做出自己最大的努力!
關(guān)于讀《水滸傳》讀后感800字5
《水滸傳》不單有生動的情節(jié)，還有豐富的細(xì)節(jié)描寫。小說在民間口語的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一種通俗、簡練、生動的文學(xué)語言。除此之外，前70回連環(huán)套式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也獨(dú)具特色。作者所塑造的人物形象往往耶顯示了人物復(fù)雜的性格，人物形象帶有理想色彩，同時又深深地扎根于生活之中。
在《水滸傳》的描寫中，可以看出作為梁山泊領(lǐng)袖的宋江，他的思想和行動，關(guān)系著整個梁山事業(yè)的興衰和存亡。他雖為官府中人，卻又喜歡結(jié)交江湖上好漢，對下層人民也富有同情心，“濟(jì)人貧苦，急人之急，扶人之困”，在江湖上享有“及時雨”的美名。這樣的一種特殊經(jīng)歷，形成了他思想性格的兩面性，一方面他要作個忠臣孝子;另一方面，在同江湖人士的接觸中，使他較多地了解下層人民的苦難和愿望，又成為仗義扶危、同情勞動人民對官府的反抗行為的人物。
在這昏暗迂腐，官官相護(hù)的年代，無數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
他們是天上108顆星，來到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒貪官污吏，濟(jì)世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義，誰也說不清。但他們卻說明了一點(diǎn)善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對朝廷的腐敗。
《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張，雖然說得不十分明確，卻可以看到他們有著“八方共域，異姓一家”，不管什么出身“都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤”的理想。聯(lián)系到他們“殺富濟(jì)貧”的行動，表現(xiàn)了人民反對封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分，反對封建社會的階級剝削和政治壓迫，這是對封建地主階級統(tǒng)治思想的宣戰(zhàn)，反映了廣大受壓迫人民的愿望。
《水滸傳》通過藝術(shù)形象表現(xiàn)的“官逼民反”的現(xiàn)象，深刻地反映了歷史的真實(shí)本質(zhì)，它所表現(xiàn)的梁山泊英雄轟轟烈烈的大起義，有力地沖擊封建地主階級的統(tǒng)治，在文學(xué)史上是罕見的。它描寫的梁山義軍受招安后盡管講忠義，打外敵，平內(nèi)亂，還是不見容于當(dāng)權(quán)執(zhí)政者，還是落得悲慘的結(jié)局，也深刻地傳達(dá)了一種歷史教訓(xùn)。
讀人生的讀后感篇五
麥家老師的《暗算》和《風(fēng)聲》我都讀過，電視劇也看過，總以為他是個軍旅小說家，不曾想一個把諜戰(zhàn)寫得風(fēng)聲水起的作家給我們講了一個離奇卻又無比現(xiàn)實(shí)的人生故事。
第一章第一部分從環(huán)境開始描寫，人物和故事總是發(fā)生在特定的環(huán)境中，不管是“窮山惡水出刁民”還是“山清水秀出美女”，總之只有“地杰”才能“人靈”。
“前山是龍變的，神龍見首不見尾，看不到邊，海一樣的，所以也叫海龍山;后山是從前山逃出來的一只老虎，所以也叫老虎山?！边@不就是傳說的“臥虎藏龍”的地方嗎?那么這么有靈氣的地方怎么會不出些杰出的人物呢?怎么會不發(fā)生一些驚天動地的事情呢?果然大師給我們營造了一個好有深度和廣度的環(huán)境，這樣的環(huán)境作為一個故事發(fā)生的背景顯得厚重而深邃。
作者仿佛一個水墨丹青的大師，遠(yuǎn)處的海龍山和老虎山在云霧繚繞中若隱若現(xiàn)，那么畫中的村莊呢，是千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。還是綠樹村邊合，青山郭外斜，仰或是一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來。好一個老式的江南山村。
南方的村莊她最核心最熱鬧的地方自然是宗族的祠堂，它是整個村莊的靈魂，也是凝聚村民的唯一象征。不過這都是以前的事情里。
通過描寫繼續(xù)畫出山村的春夏秋冬，從視覺，觸覺，聽覺，嗅覺，刻畫出這個獨(dú)特的山村真的與眾不同。
終于通過冬天踩雪的發(fā)出不同的聲音，引出了一個“奇怪的人”爺爺嘴里的“太監(jiān)”父親嘴里的“上?！?。好奇怪啊!
作者所描寫的村莊很真實(shí)仿佛一副長卷“山村四季圖”，每一個季節(jié)，每一個人物都是那么活靈活現(xiàn)。
特別是裹著陣陣惡臭的穿堂風(fēng)似乎從畫中吹了出來，夏天的村子像剝了殼的餿粽子，黏糊糊又臭烘烘，讀過后手上是不是有這種感覺，真是貼切。
在農(nóng)村生活過人才能有這么深刻的感受，或許這就是最高級環(huán)境描寫吧!
踩雪的聲音更是高級，一般人是嚓嚓，而上校卻是喀喀，第一次感受到聲音也可以兇悍，殺氣騰騰，這讓人過耳不忘啊!
讀人生的讀后感篇六
《人生的意義》這部作品充滿睿智和生氣又能激發(fā)思考，作者伊格爾頓在書中展現(xiàn)了許多世紀(jì)以來的思想者，從莎士比亞、叔本華到馬克思、薩特、貝克特，對人生意義問題的探索。這樣看起來這本書有點(diǎn)像會難懂的哲學(xué)，實(shí)際上，這本書通俗易懂，作者是以幽默風(fēng)趣的口來談“人生的意義”這個宏大命題的。書中的引證很有啟發(fā)性，值得我們?nèi)シ啞?/p>
時間真的是最神奇的詞語，年齡增加的同時對人生的看法也改變了一些。真的是經(jīng)歷過的事在不知不覺中就改變了自己，使自己走向的不再是自己心中最原始的路。但至少現(xiàn)在的我不得不承認(rèn)的是，我偏離了心中最向往的那條路，然而卻走上了適合生存在這個社會上的路。曾經(jīng)的無數(shù)“崇高的”理想，夢想與堅(jiān)持，都被現(xiàn)實(shí)改變了。未被改變的就像是一場奢華的舞會，華麗美好，令人留戀不忍散去。不過，終究只是一場舞會而已，沒有資源源源不斷的補(bǔ)進(jìn)是不能維持下去的。不知是什么時候明白這個道理的，應(yīng)該是很早，不過不愿接受而已。我知道我是在逃避，不愿自己堅(jiān)持多年?duì)I造的屬于自己純凈天空受到任何污染。在逐漸了解這個社會的過程中，不斷地掙扎著，就像蚌殼中的沙子一樣忍受著這疼痛。磨礪的過程中，明白了很多?，F(xiàn)在的自己知道了不能逃避，知道了萬物的相對性，知道了任何事物之間都會以某一種關(guān)系連接著?，F(xiàn)在的自己，可以在寫文章的時候思考，可以寫下自己的想法，可以寫下駐進(jìn)自己心中的東西。在敲完最后一個字的時候，很累卻也很滿足。
這種抱有目的性的人生，是我們想要的嗎？如果抱有目的性去生活，我們則體驗(yàn)不了人生的喜怒哀樂，發(fā)現(xiàn)不了人生的廣闊，只是追尋人生世界中，意義這一小角落，這樣的人生是片面的，實(shí)則不是人生的意義。倘若我們沒有一定的目的性，我們是否知道我們當(dāng)下該干什么？該怎么做？那樣的一種生活態(tài)度，對人生的那樣的理解是一種特權(quán)，只適用于特定的唯一的一個時期。在每個人的人生中是不是都有這樣的一個時期，只考慮精神層面，只滿足自己的小小的虛榮心，并不在意任何物質(zhì)上的問題，所謂的“精神文化與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)”。
精神世界的美好確實(shí)是我的最終的追求。而這一切都建立在我可以生存的基礎(chǔ)上。在不違背自己做人的原則，不違背自己的良心的情況下盡一切的努力讓自己生活的好，讓自己有精力去營造自己的精神世界，讓自己可以有資源維持那場舞會。
直至，看到了這句話：看不出人生命有何意義、有何目標(biāo)，因而覺得活下去沒什么意思的人，最是悲慘了，并且很快就會迷失。正是因?yàn)槭チ四繕?biāo)，沒有了使命感，認(rèn)為自己在人世上可有可無，不再自求上進(jìn)，逐漸走向墮落。同時因?yàn)樾木常òㄓ袩o勇氣與希望）的良贏，與身體的免疫能力息息相關(guān)。此人很有可能身體心理同時深陷泥沼之中。
然而，要做到對癥下藥，只要有機(jī)會，就該給他們一個活下去的目的，才能夠增強(qiáng)他們?nèi)淌堋叭魏巍奔灏镜哪土?。最重要的便是讓?dāng)事人了解“生命對他仍有指望，未來仍有某件事等著他去完成”。最常見的是有親人的指望，或者熱愛的事業(yè)正在創(chuàng)作。這些東西都非他們不可，故而使其存在有不可磨滅的意義。
讀人生的讀后感篇七
合著這人生是什么滋味，萬千人有萬千人的答案。一樣經(jīng)歷上學(xué)，上班，一樣經(jīng)歷悲喜，卻品著不一樣的人生滋味。因?yàn)閼B(tài)度，使得人生滋味迥異。
我們大多數(shù)人都沒有認(rèn)真想過，是生活給予我們喜怒哀樂呢？還是我們的喜怒哀樂改變了我們的生活。我們大多隨波逐流，被生活的風(fēng)浪控制著我們的命運(yùn)。因此，我們因一時的得意而忘形，而驕傲自滿，以致招來失敗的惡果；也因一時的苦難而痛不欲生，完全失去了我們的精神和能動。
由此可見，積極的人生態(tài)度有多么重要。
如果你說人生是苦中帶甜的咖啡，你一定深知苦盡甘來的滋味。你的人生會從勵志開始，你總是給自己很多吃苦煅煉的機(jī)會。你做什么事都不遺余力，無怨無悔。你把苦當(dāng)作是命運(yùn)給你最好的階梯，助你通向甜蜜的人生成功的頂峰。
如果人生在你的眼里是甜的果汁，你就會珍惜每一次努力后得來的甜蜜成果，為自己和別人的每一個小小成績而喝彩。如果人生在你的眼里是甜的果汁，你就會無畏地面對艱難和挫折，因?yàn)槟惆阉鼈儺?dāng)成你的朋友，它們磨練你的意志，給你更多的思索和智慧，你堅(jiān)信它們是人生取得甜蜜成果的必經(jīng)之路。
你說，我選擇淡淡的礦泉水，我要的是淡定從容的人生?？梢园。覀冋f淡定從容才是人生的最高境界呢。當(dāng)你閱盡人間春色、歷盡世事桑滄后，還能夠從容淡定的面對生活，還能保有一顆純潔的赤子之心，還有什么困難能把你擊倒呢？你一定是一個智者，一個生活的強(qiáng)者。
所以這三個人都是生活的強(qiáng)者，他們或樂觀向上，或勵志奮斗，或淡定從容、胸懷寬廣。不甘于命運(yùn)的安排，對生活不懈的追求是他們的共同點(diǎn)。不管生活里發(fā)生什么樣的風(fēng)浪，他們都要微笑面對，這樣的人生才能活出真我的風(fēng)采。
他們能身殘志堅(jiān)，扼住命運(yùn)的咽喉，做出一番輝煌的事業(yè)，都是因?yàn)樗麄冇蟹e極向上、以苦為樂的精神和困難面前從容面對的大智慧。
一個人的態(tài)度，決定了他的人生將會是怎樣的風(fēng)景。也許前路漫漫，你將面對風(fēng)雨，你將面對荊棘，積極面對，人生風(fēng)雨，也不過人生調(diào)味。
《解讀人生的態(tài)度》
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
讀人生的讀后感篇八
前兩天讀了《培根隨筆》后，我發(fā)現(xiàn)了一個和我想象中不一樣的培根。他有著對哲學(xué)的執(zhí)著，對政治的熱衷，對生活的熱愛，對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
費(fèi)蘭西斯·培根，英國哲學(xué)家、作家。他被馬克思稱為“整個現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)的真正始祖。”他在邏輯學(xué)、美學(xué)、教育學(xué)方面也提出許多思想。著有《新工具》《論說隨筆文集》等。
在《培根隨筆》中培根講到了愛情、宗教、藝術(shù)等一系列的話題，它包括著人們生活中的方方面面。在隨筆中，我最喜歡的就是在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。是啊，朋友是我們生活中必不可少的，我們應(yīng)該珍惜友誼，因?yàn)樗鼇碇灰住?/p>
讀人生的讀后感篇九
世界著名家莎士比亞曾經(jīng)說過這樣一句話：“書籍是全世界的營養(yǎng)品。”的確，看書能帶給我們許多好處。
它能讓我們開拓視野，讓我們豐富感情，讓我們增長知識等等。
在我看過的書中，《三國演義》印象最深，它里面的《火燒連營》更是讓我深有感觸，得到人生的啟示。
《火燒連營》主要講了在三國時期，蜀國的皇帝劉備因?yàn)闁|吳殺死了自己的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛，心生悲憤，于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬大軍進(jìn)攻東吳。
但由于扎營不當(dāng)和氣候問題，被東吳的軍師陸遜用攻，導(dǎo)致蜀國的軍隊(duì)火燒連營，幾乎全軍覆沒。
讀人生的讀后感篇十
當(dāng)品味完一本著作后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《品讀人生》讀后感，希望對大家有所幫助。
《品讀人生》屬于美麗英文第二輯，由方雪梅編譯。整本書分四卷：第一卷探索生命的奧秘、第二卷扼住命運(yùn)的咽喉、第三卷機(jī)會就在你身邊、第四卷透過細(xì)節(jié)看世界。
在溫州市圖書館一樓求實(shí)書店里看到《品讀人生》一書，是“人生”兩個字吸引了我眼球。先看了封面、目錄，再看了第一卷第一篇文章《讓心中充滿陽光》，感觸最大的是最后一段文字：“假如一個人心中擁有陽光，他就會踏上幸福之路；在壓力重重時也樂意向前看，就算有片刻沮喪，也不會喪失絲毫的精神力量或希望；不管自己現(xiàn)狀如何，都因所擁有的一切而驕傲；就算衣衫襤褸，也感激不已；不但自己快樂，也把快樂傳遞給他人?！?/p>
這與我寫過的文字“無論明天是晴天、雨天，都將笑迎明天！”有異曲同工之處，在心理上產(chǎn)生共鳴。于是花了16元買了《品讀人生》一書。
在溫州市圖書館四樓自習(xí)室認(rèn)真品讀，在閱讀本書的過程中：發(fā)現(xiàn)時間是過得如此之快、此書竟有如此巨大的吸引力讓我愛不釋手。閱讀完本書閉目回想、浮想聯(lián)翩：
羅素的《三種激情》道出一類對這些問題的解答：對愛的期望，對知識的追求以及對人類苦難的深切憐憫--這三種質(zhì)樸而不可抗拒的情感主宰著我的生活。闡釋每種激情對人們生活的意義。
中國的仁人志士觀點(diǎn)“大丈夫處世間，為天地立心、為生民立命、為往圣續(xù)絕學(xué)、為萬世開太平”；或者是“生要益于時，死要聞于后”。相比較我感受到中西的人們對于生活意義理解上存在巨大的差別，西方國家是首先考慮個體感受、個體需要，其次是集體的需要；中國的人生意義是將集體的、民族的利益放在個人之上，在民族富強(qiáng)、國家繁榮昌盛前提下再考慮個人的情感等。通過對比讓我自己對人生的意義有了一定的理解。
第二、在人生目標(biāo)確定之后，以怎樣的心態(tài)來對待前進(jìn)途中遇到的艱難困苦；本書也給出一些獨(dú)到的見解。
艾倫《平靜》最后一段是：“經(jīng)歷過暴風(fēng)雨考驗(yàn)的人們，不管你們身在何方，不管你們處境怎樣，你們都要清楚：在生活的`海洋中，幸福的島嶼正向你微笑，陽光照耀的理想之地等待著你去開啟。要緊緊握住思想的方盤，有一個引領(lǐng)你方向的主宰者就在你靈魂的深處。然后而他卻還在沉睡，喚醒他吧。自我控制是力量，正確的思想是優(yōu)勢，沉著冷靜是能量。要經(jīng)常對你的心靈說：“平和，安靜！”
喚起遙遠(yuǎn)的一絲的回憶--司馬遷《報(bào)任安書》有一段：蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；大氐賢圣發(fā)憤之所為作也。
比較發(fā)現(xiàn)：雖然中西的文化中都注重苦難對人成長的重要性，但是對于苦難的來源看法上存在區(qū)別。
由此我想起：登山者攀登的是心中理想的山峰，我寧愿在理想的山峰上被毀滅，也不愿毀滅理想中的山峰。
諺語說：“一個用心思考的人，才是真正的自我?！睂τ谌松斫?、人生追求，不同經(jīng)歷、不同民族…..肯定是各不相同，如有一本書能夠在這方面給出一種解釋、一種理解是非常值得我們認(rèn)真閱讀、深深思考。這樣才能尋找到符合自己的有意義的人生！
讀人生的讀后感篇十一
春有涼風(fēng)夏有雨，秋有落葉冬有雪，一年四季，年復(fù)一年，不變的是這所叫裕泰的茶館里“莫談國事”的字句，變的是環(huán)境、是時代。《茶館》通過話劇的形式，用三幕還原了清朝、民國和抗日戰(zhàn)爭勝利后的三個大時代背景下，符合那個時代的各形各色的人物形象?！恫桊^》見證了社會變遷的三個重要時期，它是無聲的，發(fā)聲的是在茶館的屋檐下，慢慢長大亦或是慢慢變老的人，借助這所作為文化交流媒介的茶館，真情地演繹了人情冷暖，無情歲月。
《茶館》給我最深的感觸就是“好人不一定有好報(bào)，惡人不一定有惡報(bào)”，所謂的“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”只能說成是人們追求的理想化世界，現(xiàn)實(shí)生活中卻難以達(dá)到這份平衡?？嗲舻臍q月終會變成鮮活的枝丫，時代的悲哀終會成為歷史之鑒。文章用樸實(shí)簡單的對話道出了一個國家的悲哀，不僅是為了讓我們看見落后就要挨打的局面，更是為了讓我們明白不能再重蹈覆轍，不要再出現(xiàn)官僚腐敗和欺壓百姓的行為。我們需要的是像秦仲義一樣一心為國的人，像王利發(fā)那隨著時代進(jìn)步不斷改造創(chuàng)新的精神?，F(xiàn)在強(qiáng)大的中國，是先輩們用鮮血用淚水鋪開的，我們更應(yīng)該珍惜當(dāng)下，銘記歷史，砥礪前行。(鄒麗詩)
讀人生的讀后感篇十二
世界是一個大舞臺，每個人都是一本書。讀人，比讀其他文字寫就的書更難。我認(rèn)認(rèn)真真地讀，讀了大半輩子，至今還沒有讀懂這本“人之書”。
有的人，在陽光明媚的日子里愿意把傘借給你，而下雨的時候，他卻打著傘悄悄地先走了。――你讀他時，千萬別埋怨他，因?yàn)樗约翰辉敢獗挥炅苤?，且是人家的雨傘，也不愿意分?dān)別人的困難，你能說什么呢？還是自己常備一把傘吧。
有的人，在面對你傾訴深情的時候，語言的表述像一條流淌的清亮甜美的大河，而在河床底下，卻潛藏著一股污濁的暗流。――你讀他時，千萬別憎恨他。因?yàn)榉彩且蕴搨螢榧倜鎭砥垓_別人的人，人前人后活得也挺艱難，弄不好還會被同類的虛偽所懲罰，你應(yīng)該體諒他的這種人生方式，等待他的人性回歸和自省吧。
有的人，在你辛勤播種的時候。他袖手旁觀，不肯灑下一滴汗水，而當(dāng)你收獲的時候，他卻毫無愧色地以各種理由來分享你的果實(shí)。――你讀他時，千萬別反感。因?yàn)橛腥丝吓c你分享豐收的甜蜜，不管他懷著一種什么樣的l心理，都應(yīng)該持歡迎的態(tài)度。你做出一點(diǎn)犧牲，卻成全了一個人的業(yè)績欲，慢慢地，會讓他學(xué)會一些自尊和自愛。
有的人，注重外表的修飾，且穿著顯示出一種華貴，而內(nèi)心深處卻充滿著空虛，充滿了無知和愚昧，那種文化的形態(tài)，常常不自覺地流露在他的言語行動中。――你讀他時，千萬別鄙視他。因?yàn)樗欢梅b是裁縫師制作的，僅僅是貨幣的標(biāo)志，而人的'知識、品德和氣質(zhì)，卻是一個人真正的人生價值。對于庸俗的人，你應(yīng)及時對照一下自己的行為。
讀人。最重要的是讀懂怎樣的人。
讀人，是為了要做一個真正的人。
因此，讀人時，要學(xué)會寬容，要學(xué)會大度，由此才能讀到一些有益于自己的東西，才能讀出高尚，才能讀出歡樂，才能讀出幸福。
每個人的一生都可能會遇到不同的境況，就看你如何去面對了。人與人相處，更多的是需要彼此之間的一份理解，一種信任。凡事多向積極的一面靠攏，你會感覺生活并不像我們想象的那么糟糕。對待別人多一份寬容，也許你會發(fā)現(xiàn)這樣的人生會多一份驚喜等著你的。我們都應(yīng)該學(xué)會笑時人生，笑對周圍的一切，此時，你也會感覺到你的周圍多了一縷陽光，一絲溫馨。
還是那句話，人生在世短短數(shù)十載，何必計(jì)較太多，寬容地面對他人，學(xué)會怎樣做人，這看來很簡單，但是這本“人之書”不是任何人都能參透的。正視自己的一切，以一顆簡單的心來面對人生，善待他人，善待自己。幸?？鞓返囟冗^每一天。
盡管我還沒有讀完這本“人之書”，但我會一直努力從各個方面去閱讀。
讀人生的讀后感篇十三
午飯前，搶著時間看完了路遙的《人生》，路遙《人生》讀后感。故事情節(jié)屬于那個年代，也符合那個年代，但故事中的糾葛和波瀾卻似乎是一個永恒的話題。人生中充滿抉擇，但可能影響一生的也就那么幾個。像柳青說的那樣：“......在岔道口上，走錯了一步可能影響一個時期，甚至一個人生。”
巧珍很好，符合中國歷來的道德觀念?！巴翚狻敝袇s隱藏著思想上的開明與先進(jìn)，像一粒金子，吸引著我。在讀到“二叔”的部分，我就已經(jīng)料想到故事的大概結(jié)局。接著看無非是想看看路遙是怎么寫的。即使這樣，還是在讀到“大馬河橋頭的分手”那段時心里起了躁動，涌出了一絲難過。情節(jié)的發(fā)展也符合這位農(nóng)村走出來的作家的世界觀和價值觀。路遙的語言，就好像村中智者德順老人的大智慧一樣樸實(shí)。誰都懂的大道理，但有過經(jīng)歷的人和沒有經(jīng)歷的人感受起來就是不一樣。
理想是好，但終歸要落在現(xiàn)實(shí)上?？梢糟裤剑豢蓮?qiáng)求。生活要?dú)w于它的本質(zhì)—活著。繼而追求幸福。就是因?yàn)槊總€人對幸福的定義和理解不同，才產(chǎn)生各種各樣的社會行為。有些行為有目的性，有些則無。目的性過強(qiáng)或者過弱都會在追求幸福的道路上或多或少地偏離原本的既定路線，使得行為變得難以被他人理解，有時甚至難以被自己理解。最后即使獲得了計(jì)劃內(nèi)的幸福，也會感覺不值得或者得不償失。
要不你就狠下心，要不你就盡早放棄。否則理想和幸福就會在你的猶猶豫豫中變得雞肋，甚至轉(zhuǎn)為折磨。因?yàn)樽非蟮穆飞?，很多人都會慢慢地發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)初的`抱負(fù)，雄心，優(yōu)勢會隨著時間的流逝而流失，直至最后回到原點(diǎn)，真正的自己，也是最初的自己。
人生中存在著好多循環(huán)和因果輪回，有時也讓我相信人生本省就是一個大圈。兒時以不尿床為榮，老時以可控制屎尿?yàn)闃贰３錾鷷r，你在產(chǎn)房里哭，周圍人在笑;過滅時，你在病床上笑，周圍人在哭。除去人生中開始和結(jié)束那兩塊，即使是在你可以恣意翱翔，如日中天之時，也會在一些循環(huán)往復(fù)中掙扎不出——拼命追求自己想要卻無法得到的東西，卻不顧那些“東西”究竟是不是你想要的，適合你的。
生活本應(yīng)該淡如云，靜如水。所得之幸福也應(yīng)如是之清爽?？梢曰匚?，可以傷悲，只是不應(yīng)后悔。當(dāng)生命中的意外走進(jìn)人生之時，我們能做的其實(shí)就是道一聲：“你好，來了啊!”
讀人生的讀后感篇十四
第一次寫讀后感，看了一半，眼圈紅了3次，只有這本書，最近拜讀了-烽火戲諸侯-的《陳二狗的妖孽人生》這本書，拜服，真的很不錯。陳二狗，很俗的名字，不俗的故事，他讓我知道了什么是男人，什么是一個有血性的男人，什么是一個大丈夫。他是一個小人物，他的堅(jiān)持，他寧愿當(dāng)趴著的人，也不愿當(dāng)站著的狗；他再痛苦再委屈，也會按時回家，給自己老婆一個干凈的笑臉；他有自己的理想，一次次倒下，一次次站起來，一次次超負(fù)荷的承擔(dān)，讓我知道，真正的男人要有所擔(dān)當(dāng)，要敢擔(dān)當(dāng)，聰明的不是知道怎么下一把爛牌，而是知道什么時候離開牌桌，什么事情都怕堅(jiān)持，我明白了什么叫厚積薄發(fā)，一個人能改變的只有自己。
一本好的小說，能讓人找到心靈的寄托；也許只有陳二狗這種人才能娶到曹蒹葭這樣的老婆，我不知道什么是大徹大悟，我知道，每個人都有自己在乎的東西，當(dāng)你為了另外的人，放下自己在乎的東西，才是真正的愛，現(xiàn)在有幾個人敢把自己的后背讓給別人，有幾個人敢把自己最后的一塊錢給朋友5毛，也許這寫東西只能在小說里面尋找了，烽火的書，文采沒得說，那種7分描述，3分對白的精練語句讓我著迷，以前看《極品公子》如此，現(xiàn)在看這本書也是，《極品》中的葉河圖，曾一度讓我認(rèn)為他是世界上最好的男人，但是畢竟太過遙遠(yuǎn)，二狗不是，看著他一步步的成長，一步步的成熟，我感慨頗多，他不善于說對不起和謝謝，里面有句話是這樣說，如果一個問題只能通過爭吵勸服去解決，說明你很無能，讀后感《讀《陳二狗的妖孽人生》有感，6年小說第一次寫讀后感》。
他話不多，謝謝和對不起也不掛在嘴上，男人那種滄桑的感覺，不是裝出來的，是一種經(jīng)歷，是一種徹悟。他狠辣無情，他對別人狠，對自己更狠，他有一張平靜的臉，八風(fēng)不動，心若磐石，什么事情都能裝在心里，不多話，該說的一句不少，不該說的一句不多。當(dāng)富貴告訴二狗娘走了，二狗哭了，我也哭了；當(dāng)二狗的爺爺跪在村民前，我哭了；當(dāng)二狗跪在地上，說：爺爺，二狗給你丟臉了，我又哭了；可憐之人必有可恨之處，我被富貴和二狗的兄弟情感動哭過，被王解放和小爺?shù)男值芮橐哺袆舆^，被陳二狗的堅(jiān)持，那種喊著血往下咽，臉上還要露出笑的堅(jiān)持感動過。
看了6年的小說，我不敢說這本書是最好的，但我敢說，這本對我而言是最好，因?yàn)樗屛沂斋@最多，看小說為了什么，有人為了消遣，所以喜歡看我吃西紅柿，唐家三少等人寫的書，有人為了幻想，所以喜歡像，卡徒，師士傳說之類的書，有人喜歡yy，所以喜歡，穿越，網(wǎng)游，有人為了尋找刺激，所以看無限恐怖，看荒村。我就追求能看到東西而且要看的爽，只追求收獲我就去看名著了，只追求看的爽，我就去看限制級的了，呵呵，不多說了，繼續(xù)看書。
讀人生的讀后感篇十五
《人生》讀后感黃土地上高玉德老漢的兒子高加林在一個大于滂沱的傍晚回到了家，他是從公社開完會回來的，可是這次回來與以往不同，他的民辦教師被村書記高明樓的兒子三星頂?shù)袅?，從此，盡管他是那個時代的高中畢業(yè)生，有知識，有見識，聰明能干，滿身才氣，盡管他是那個時代的“文化人”，但他不得不在黃土地上勞動，當(dāng)起了不知不扣的農(nóng)民。高加林在經(jīng)歷了幾天的痛苦掙扎時候，終于出山勞動了。他一開始勞動就上了狠勁，鋤把子把手?jǐn)Q出了血泡，擰的稀巴爛，他似乎不覺得疼，反而覺得這種對自己的發(fā)狠有一種暢快的感覺?！拔腋呒恿謩趧悠饋硪膊槐葎e人差，不就是個勞動嗎，我能干”?？墒且坏搅送砩希?dāng)他面對漆黑的夜空，整個人就癱瘓了，他知道白天的發(fā)狠其實(shí)是因?yàn)樗静幌胱鲆粋€農(nóng)民，他心里有很多幻想。(年輕人啊，有幻想是對的，可是，不能光有幻想啊)。就在他最失意，最受難的時刻，長得像白楊樹一樣亭亭玉立、漂亮溫柔的年輕姑娘巧珍走進(jìn)的他的情感世界，給他的身心帶來的極大的撫慰，巧珍其實(shí)很早就愛上了村里這個唯一的文化人，她愛的熱烈，愛的大膽，愛的深沉，愛的如此如醉，愛到了發(fā)狂的程度，她為他高興也為他憂傷，只要親愛的“加林哥”能夠開心，她可以為他做任何事。高加林起初并沒有很深的愛上巧珍，可是隨著時間的流逝，高加林那顆年輕騷動的心被巧珍的強(qiáng)烈的愛融化了，高加林是這么想的，如果就在農(nóng)村當(dāng)了農(nóng)民，和巧珍這樣的女人在一起，也是人生有幸了。(巧珍完全是在跟著自己的心在走，完全聽從自己的感情，可是，高加林不同，在感情問題上，他有一份理智，這種理智變成了利益的算計(jì)，當(dāng)然這種算計(jì)并不影響當(dāng)時他對巧珍的感情也是真實(shí)的)。
那個時候的每一個夜晚，巧珍依偎在高加林的身旁，兩顆年輕的心，越來越近，漸漸的，他們不再避諱太多，像城里人一樣，在村里談戀愛了。在那個年代，這絕對是一個爆炸性的新聞，多少人議論紛紛，多少人在流口水。正當(dāng)高加林的那顆幻想的心慢慢的被巧珍融化安定的時候，高加林的命運(yùn)發(fā)生了極度變化，馬戰(zhàn)勝的一個表格讓他從農(nóng)民變成了國家干部，他要到縣委當(dāng)宣傳員去了，這對高加林來說就像是在做夢一般，可是命運(yùn)就是這么詭秘，命運(yùn)把夢想變成了現(xiàn)實(shí)。
高加林走在縣城的大街上，有點(diǎn)難以置信，又有的熱血沸騰，甚至有點(diǎn)忘乎所以。他憑借著自己的才氣很快成了這座縣城里的名人，這也極大的刺激和激發(fā)了他更大的野心，他覺得他還有更大的發(fā)展?jié)摿?，這個小縣城似乎已經(jīng)裝不下他了，還有更大的地方在召喚著他。就是在這個時候，高中時比較談得來的同學(xué)黃亞萍(此時是縣廣播電臺的播音員)向他表達(dá)了愛慕之意，一開始他是不能接受的，太突然了，而且還有巧珍等著他，他很愛巧珍?？墒屈S亞萍的愛又讓他陷入了矛盾的境地之中，尤其是黃亞萍告訴他說，“如果你同意，我們可以馬上到南京這樣的大城市生活”時，他又開始用理智權(quán)衡利弊了(當(dāng)理智戰(zhàn)勝的情感，上帝已經(jīng)在發(fā)笑了)，他的情感的天平慢慢的傾斜到了黃亞萍的一遍，因?yàn)辄S亞萍可以帶他去大城市。
巧珍含著眼淚離開了他們相約的地方，這個一個字不認(rèn)識的農(nóng)村姑娘經(jīng)歷了一次慘烈的情感打擊后，坦然的接受了自己的命運(yùn)，他轟轟烈的愛過了，現(xiàn)在她平靜了，她要嫁給對她好的馬栓，“別了，加林哥，我不怪你，你是城里人了，你有你的事業(yè)，我不拖你的后腿”，她的心死了，可她的人還活著，她要和馬栓在這片土地上勞作，生兒育女，活完這一輩子。這是一個金子般的女人啊，高加林就這么弄丟了。
可是高加林和黃亞萍的浪漫愛情并不像他們幻想的那么浪漫，高加林有時反而會對黃亞萍故意制造的浪漫反感和痛苦，每一次這個時候，他內(nèi)心深處就會想起巧珍。這令他多少有點(diǎn)不安?？墒且?yàn)橛写蟪鞘性谇胺轿?，他的心里會產(chǎn)生一種平衡感。
由于工作出色，縣里決定派他去省城學(xué)習(xí)一個月，可是不幸就在這一個月里發(fā)生了，當(dāng)高加林領(lǐng)略了大城市的風(fēng)光回到小縣城的時候，他的命運(yùn)又將迎來一次重大轉(zhuǎn)折。
張克南的媽媽(本來應(yīng)該是黃亞萍未來的婆婆)檢舉揭發(fā)了高加林走后門的事?？h委已經(jīng)下發(fā)了文件，高加林必須回家當(dāng)農(nóng)民。高加林的一切美麗的夢幻頓時崩塌了，他先是難以置信，不知所措，而后又覺得意料之中，這一天早晚會到來，只是以前總是在有意的不去想罷了?，F(xiàn)在一塊石頭落地了，他主動的去找黃亞萍告別，然后坦然的接受命運(yùn)的按安排，盡管他依然痛苦的撕心裂肺。
土地和土地上的鄉(xiāng)親們接納了他，原諒了他，包容了他。他本來就是這片土地上的一顆種子，就應(yīng)該在這里生根發(fā)芽。他離開了這片土地，只不過是在別的地方經(jīng)歷了一番夢游而已，人生不就是一場夢嗎?現(xiàn)在夢醒了，他又回到了人生的原點(diǎn)。
讀《人生》感悟人生，我不想對高加林的負(fù)心有過多的指責(zé)，反而對他的人生命運(yùn)有一些同情和悲憫，他違背了自己的心，把巧珍這塊金子輕易的丟棄固然是不對的，但是在當(dāng)時的那個時代，他也有自己的無奈，高加林并不是一個壞人，這個世界上其實(shí)并沒有十足的壞人也沒有絕對的好人。高加林只不過是時代洪流中的一片孤舟，在時代的洪流里，他其實(shí)無法掌握自己的命運(yùn)，他的命運(yùn)掌握在別人的手中。一張表格就可以改變一個人的身份，地位，以及身份和地位帶來的各種利益。而一封舉報(bào)信就可以讓一個人的生命回到原點(diǎn)，讓一個人的人生發(fā)生戲劇性的逆轉(zhuǎn)。高加林是其實(shí)是無辜的，他只不過是命運(yùn)擺布的一個棋子。我們站在圈外看的比較清楚，可是高加林這個當(dāng)局者已經(jīng)陷入了迷惘。所以，從這個角度看，我覺得應(yīng)該給高加林以同情和理解，畢竟人都有犯錯的時候。
細(xì)想來，你我一不小心很可能就會成為高加林，在利益面前，是不是能守住我們的本心，在人生中重大的抉擇面前，能不能聽從自己內(nèi)心的聲音，這將是生活給與我們每一個人的嚴(yán)峻考驗(yàn)。盡管我們這個時代已經(jīng)不是高加林的那個時代，但是我們這個時代的誘惑更多，我們更容易迷惘，一不小心就會走向人生的岔路，走向萬劫不復(fù)。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/4954419.html】
