2022年歷年全國卷高考作文分折(4篇)

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

歷年全國卷高考作文分折篇一

理智，是一朵花，盛開于智慧的春風(fēng)申;情感，是一陣雨，常常將這一朵花摧殘。情與理，對立而又共生于現(xiàn)實世界。

渴望真情

情感、這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿滿灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱"長太息以掩涕兮，哀民生之多艱"。他高呼"亦余心之所善今，雖九死其猶末悔"，他將一個臣子的心掏出來呈現(xiàn)在眾人面前，不矯飾，不造作，終于，他的性情鑄就了他的英名，他從此不朽。李白，面對貴妃研墨，力士脫靴，他高唱"安能摧眉折腰侍權(quán)貴，使我不得開心顏"，從此寄情山水，便有無數(shù)華彩奇章流傳于世，他亦不朽。

冰心先生說：雨后的青山，像淚水洗過的良心。她告訴我們：惟有真實的情感，才是一生無悔的追求。倘若將自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。

超越感情

周幽王為博妃子一笑，令人點燃烽火，戲弄諸侯，終至亡國。

唐玄宗寵幸楊貴妃誤國，終遺恨千古。

這些，都是沒有超越感情的結(jié)果"理智是一座堤壩，感情的潮水如不加控制，必定會造成堤壩的坍塌，行為的迷茫，以至釀成大禍。

人們常說：三思而后行，說的就是這個意思。

駕馭感情

感情猶如一匹野馬，需要你去馴服。理智則是它的韁繩。以理智面對世界，人生便增添了一份自信，一份豁達。

范仲淹遭貶，然而他仍舊胸懷天下，以理智的大腦，平靜的眼光向人們昭示了一個智者的情懷——先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。這是何等寬廣的胸懷啊!

無數(shù)事實告訴我們，情與理相伴相生，互為兩極。理智需要情感的潤澤，人生才顯靈動，情感需要理智的依托，人生才顯智慧，愿人人都能用情感之雨澆灌理智之花。

拂去融雪，細嗅薔薇

如朗月朝花，深潭微瀾，生活雖燦若星辰，但透明雪白的外表下也藏匿著我們?nèi)菀缀鲆暤奈酃歌Υ?，只有勇敢地伸出雙手拂去表面點綴的銀銀細雪，方可看到本質(zhì)，細嗅雪后綿延的薔薇芬芳。

面對彈孔斑駁的的戰(zhàn)機殘骸，專家能夠排除干擾，看清問題的根源所在，從而拯救了成千上萬飛行員的生命;在我們的生活中又何嘗缺少這樣蒙蔽我們雙眼的“彈孔”呢?

拂去表面的雪華需要時刻以史為鑒?！巴ㄍ胬淼穆飞锨G棘遍布，迷霧叢生。”亞里士多德如是說。誠如斯言，曾一度掀起熱潮的摩拜單車仿佛讓我們感受到“自行車王國”的回歸，在眾人連聲叫好的迷霧之中，不少陰暗卻在萌生，不斷頻發(fā)的安全事故與道德丑聞讓我們逐漸揭開了那表層的銀裝，看到本質(zhì)。雖然摩拜單車已被叫停，但它仍然時刻警醒著我們：潮流不是通往真理的涓涓細流，盲從是埋沒正確航向的兇險巨浪

被鮮艷光輝的外表迷惑使我們難以看到本質(zhì)，且需心懷主張。淺栽薔薇一束，細嗅萬季芬芳，信賴自己內(nèi)心的準則，讓問題迎刃而解，讓真理之花常開不敗。

寒門出貴子一直是中國許多貧苦家庭所堅信的一縷清光，有人甚至因此而不思進取，把一切都托付給自己的下一代身上;這顯然是荒謬的。一直被譽為“寒門榜樣”的王慶根，從小生活在貧困的農(nóng)村，靠自己的不懈努力斬獲了奧林匹克化學(xué)金牌，并有了成功的事業(yè)，然而他卻在年僅三十歲就選擇了真相，這讓我們深刻認識到貧困對孩子從小造成的心理創(chuàng)傷，從而更重視對孩子的素質(zhì)教育。除此之外，“毒雞湯”，“拒絕佛系派，喪

文化

除此之外，善于把握機遇也是一束珍貴的鮮花。就像真相《阿甘正傳》中這樣一句

經(jīng)典臺詞

改變我們一生的寶藏和機遇就可能藏在事物與問題的本質(zhì)間。騰訊創(chuàng)始人馬化騰當初選擇了不被世人看好的通信領(lǐng)域，卻建立了時人未曾想到的電子帝國;馬云看到了信息產(chǎn)業(yè)的無限商機，才有了阿里巴巴得享譽世界......倘若他們當初沒有看到現(xiàn)象中的本質(zhì)，他們也許不會有今天的成就與輝煌。拂去覆蓋本質(zhì)的深雪，才能發(fā)現(xiàn)泥土中的鉆石，欣賞到初春里熱烈綻放的那抹薔薇的輕紅。

細嗅薔薇之芳，求索真理之源。當代的我們正趕上時代的轉(zhuǎn)折點，是順應(yīng)潮流，還是忠于本心?命運與選擇的帆在我們手中，只有我們學(xué)會從融雪中看到繁花，從現(xiàn)象中看到本質(zhì)，才能實現(xiàn)個人乃至中國夢的姹紫嫣紅!

迷霧遮月終飄去，雪飛花現(xiàn)彰我心!

歷年全國卷高考作文分折篇三

勞動創(chuàng)造美好未來

——在復(fù)興中學(xué)“熱愛勞動，從我做起”主題

教育

尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師、同學(xué)們：

大家好!

土地是財富之母，勤勞是財富之父。這是千百年來人類社會在發(fā)展過程中所形成的共識。恩格斯也早已明確論斷“勞動創(chuàng)造了人本身”。

的確，我們?nèi)祟惖碾p手，人類的語言、人類的智慧等等可以區(qū)別于其他動物的一切，無一不是勞動的貢獻。

也可以說今天人類所擁有的一切物質(zhì)和精神的文明成果無一不是勞動所創(chuàng)造，因此，我們?nèi)祟惖拿篮梦磥硪埠翢o疑問地必須靠勞動來創(chuàng)造。也教導(dǎo)我們“幸福都是奮斗出來的”。

熱愛勞動是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我們歷來對于那些四體不勤，五谷不分，只想不勞而獲的人都是嗤之以鼻的。因此，哪怕是家境再好的人家也都會知道“坐吃山空”和“富不過三代”的古訓(xùn)，有道是“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”。

但是，改革開放四十多年來，幾代人的不懈奮斗，讓我們的國家從站起來，到富起來，并逐漸強起來，無論是國家的面貌還是普通老百姓的生活也都有了天翻地覆的變化，于是有些人開始厭惡勞動，不尊重勞動，甚至看不起勞動者。這是一種十分危險現(xiàn)象。對此，作為新時代的青年，對于勞動應(yīng)該有自己正確的認識。

第一、勞動精神最光榮。我們應(yīng)該感謝先輩，是用他們用勞動創(chuàng)造了今天的一切，但是我們不能就此止步，作為新時代的青年一代，應(yīng)該有自己的使命和擔(dān)當，那就是在前輩們奠定的基礎(chǔ)上，用自己的勞動創(chuàng)造自己的新生活，并為子孫后代奠定更堅實的發(fā)展基礎(chǔ)。惟其如此，我們才能說自己是光榮的勞動者，我們才能上不愧祖先，下不愧后代。

第二、勞動分工無貴賤。勞動只有分工的不同，沒有高低貴賤之分。人生而平等，但是由于發(fā)展基礎(chǔ)不同，知識水平不一，

興趣

愛好

第三、勞動形式需發(fā)展。人類社會發(fā)展的歷史就是一部后人站在前人肩膀上不斷攀登的歷史。從刀耕火種的原始農(nóng)業(yè)時代，到現(xiàn)在的信息化時代，勞動創(chuàng)造美好生活的實質(zhì)并沒有改變，但是人類的勞動形式已經(jīng)不可同日而語。今天或許大多數(shù)繁重和瑣碎的體力工作會被機器和人工智能所取代，但那不正是由于我們的勞動創(chuàng)造了機器和人工智能嗎?

從五四運動開始的100年，特別是改革開放40多年來，幾代人高舉科學(xué)救國的旗幟，奮發(fā)圖強，創(chuàng)造了人民共和國今日的輝煌，但是一代人應(yīng)有一代人的使命和擔(dān)當。大家知道，就在昨天國家工信部正式頒發(fā)了5g商用牌照，這意味著新一輪的信息技術(shù)革命和社會大變革已經(jīng)開始，我們既面臨著無限的發(fā)展機遇，也面臨著無限的挑戰(zhàn)。

同學(xué)們，“熱愛勞動，從我做起”。讓我們在前輩們奠定的基礎(chǔ)上，勤奮學(xué)習(xí)，掌握現(xiàn)代科技知識，增強我們勞動的本領(lǐng)，高舉科技強國的旗幟，用我們的勤勞和智慧創(chuàng)造美好的未來，為實現(xiàn)復(fù)興中華的偉大夢想而努力奮斗吧!

我的演講完畢，謝謝大家!

歷年全國卷高考作文分折篇四

復(fù)興之夢夢在不息

——在復(fù)興中學(xué)以“熱愛勞動，從我做起”主題的

演講稿

面對強大的祖國，我們確實有理由傲驕。但正如冰心所說：“青年人，只是回顧么?這世界是不住的前進呵?！痹谂d奮之余，作為青年一代的我們，更應(yīng)該增強責(zé)任感和使命感，因為中華復(fù)興，理應(yīng)馳而不息。

縱觀歷史的每一次進步，無不與勞動息息相關(guān)。燧人氏鉆木取火，魯班發(fā)明鋸子，畢昇發(fā)明活字印刷，蔡倫發(fā)明造紙，袁隆平發(fā)明雜交水稻……“民生在勤，勤則不匱”，是勞動改變了民生，推動了社會進步。

但隨著科技的不斷進步，不少人卻對我國的未來表示出擔(dān)憂。這是杞人憂天嗎?當然不是。讓我們看看眼前的事實吧，城區(qū)學(xué)生蔥和大蒜不分倒也可以理解，因為城市寸土寸金，沒給他們提供親身耕作的土壤。但即便是一些農(nóng)村地區(qū)的學(xué)子，他們也是四體不勤五谷不分，寒門也養(yǎng)“富二代”現(xiàn)象并不少見。

也許部分家長會說：“孩子學(xué)習(xí)那么忙，勞動就交給我們吧”;也許不少學(xué)子也會說;“科技進步這么快，勞動的事未來由人工智能完成就好”。然而事實真是這樣嗎?清代魏源說過，“披五岳之圖，以為知山，不如樵夫之一足;談滄溟之廣，以為知海，不如估客之一瞥;疏八珍之譜，以為知味，不如庖丁之一啜”。實踐是獲得真知的途徑，沒有勞動與生活的應(yīng)用，書本知識也只能是紙上談兵。同時人工智能只是科技的載體，人是其中的關(guān)鍵。可以說，沒有勞動就沒有人類的發(fā)展進步。

因此，在今天的演講活動中，我想向同學(xué)們以下倡議：

一是要樹立“我以勞動為美”的觀念。“士農(nóng)工商”，農(nóng)工在四種職業(yè)中有著自己的重要位置?？墒乾F(xiàn)在不少人卻總認為“農(nóng)不如工，工不如商”，認為不能為官就要行商，當農(nóng)民與工人總是不體面的。于是就出現(xiàn)了這么一種怪現(xiàn)象，一方面大量大學(xué)

畢業(yè)

二是要多點研學(xué)旅行少點閉門修書。近年來，國家教育部門出臺了關(guān)于中小學(xué)生研學(xué)旅行的文件，學(xué)校也倡議組織大家參加了一些研學(xué)旅行活動。這樣的機關(guān)大家一定要珍惜，并讓自己投身其中?！靶腥f里路，讀萬卷書”，生活除了眼前的茍且，還必須得有詩和遠方。

三是要拒絕“佛系”多點“斜杠”?！胺鹣怠鼻嗄瓴荒貌粨尣磺筝斱A，我不贊成;“斜杠”青年選擇擁有多重職業(yè)多重身份的多元生活方式，我很推崇。但現(xiàn)在不少青年人喜歡“葛優(yōu)躺”，勁吹“佛系風(fēng)”，殊不知“每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負”，我們理應(yīng)讓自己的生活多點體驗多點實踐。技多不壓身，不僅是書法家、詩人，還是新中國偉大的開拓者和奠基人……

“不爭寸陰于今日，必留遺憾于明朝。”大國呼喚工匠精神，中華復(fù)興理當馳而不息。為著后來的回憶，在座的青年朋友們，讓我們小心著意地描寫現(xiàn)在的圖畫吧。

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