心得體會(huì)是對(duì)過(guò)去所學(xué)和所做的回顧，也是對(duì)未來(lái)的規(guī)劃和期許。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們可以適當(dāng)運(yùn)用修辭手法和修辭技巧，提升文章的表達(dá)力。小編為大家整理了一些相關(guān)的心得體會(huì)文章，希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所啟發(fā)。
大學(xué)生鄉(xiāng)村文化心得體會(huì)篇一
今天參加了“鄉(xiāng)村振興青年有為”xx年濉溪籍大學(xué)生喜看家鄉(xiāng)新變化觀摩活動(dòng)，也是第一次參加這種活動(dòng)，說(shuō)實(shí)話，真的驚訝于家鄉(xiāng)的發(fā)展。一上午的行程雖然時(shí)間不長(zhǎng)，一共去了五個(gè)地點(diǎn)。
想想已經(jīng)有很多年沒(méi)去過(guò)乾隆湖濕地公園了，今天進(jìn)去之后的直觀感受就是這里已經(jīng)不是我印象中的乾隆湖了，站在閣樓的高層俯瞰濉溪，別有一番風(fēng)味;第二站口子酒文化博物館，口子酒真是濉溪的驕傲，是真正走出了濉溪走向全國(guó)，今天也第一次去口子酒文化博物館感受和了解它的文化和歷史，不得不驚嘆于它的`發(fā)展;第三站的周末農(nóng)場(chǎng)是我覺(jué)得很好玩的地方，和家人朋友一起來(lái)既可以采摘果實(shí)又可以欣賞風(fēng)景;第四站來(lái)到了福爾足襪業(yè)，里面的裝修和設(shè)計(jì)很打動(dòng)我;終點(diǎn)站英科醫(yī)療，之前一直不知道濉溪還有這樣的上市公司，參觀了他們公司，也在食堂里用了午餐，讓我突然萌生了一種以后在家鄉(xiāng)就業(yè)生活也很好的想法，之前可能更多想的是去外面的城市。
參觀見(jiàn)識(shí)了不同的產(chǎn)業(yè)，他們?cè)谧约焊髯缘念I(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱，目的只有一個(gè)，發(fā)展家鄉(xiāng)，建設(shè)家鄉(xiāng)，回饋家鄉(xiāng)，這也讓我有了新的感悟：振興家鄉(xiāng)，青年有責(zé)，作為青年大學(xué)生，更應(yīng)該有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)，學(xué)好知識(shí)，腳踏實(shí)地，為建設(shè)美麗家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)一份力。
大學(xué)生鄉(xiāng)村文化心得體會(huì)篇二
鄉(xiāng)村文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它承載著中華民族五千年文明的基因。在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，鄉(xiāng)村文化逐漸受到冷落，被許多人認(rèn)為是落后、庸俗、欠發(fā)達(dá)的代名詞。然而，最近我參加了一次鄉(xiāng)村游學(xué)活動(dòng)，深深感受到了鄉(xiāng)村文化的深沉魅力，獲得了一次寶貴的心靈洗禮。
二
鄉(xiāng)村文化的典型特點(diǎn)之一是它的自然與樸實(shí)。鄉(xiāng)村的景色簡(jiǎn)約而美麗，山清水秀的自然環(huán)境給人一種寧?kù)o和寬廣的感覺(jué)。鄉(xiāng)村的村落也都保持著傳統(tǒng)的面貌，紅磚灰瓦的房屋、池塘旁的柳樹(shù)、雜草叢生的田野，都讓人感受到了與自然的親密聯(lián)系。走在鄉(xiāng)村的道路上，聽(tīng)到的是鳥(niǎo)鳴蟲(chóng)吟，聞到的是花香和泥土的氣息，這種自然之美是城市難以比擬的。
三
除了自然之美，鄉(xiāng)村文化還體現(xiàn)在人文風(fēng)情上。鄉(xiāng)村的居民一直秉承著勤勞樸實(shí)、團(tuán)結(jié)友善的傳統(tǒng)，他們臉上洋溢著真誠(chéng)和微笑。我曾在一個(gè)鄉(xiāng)村的農(nóng)家樂(lè)做飯，與當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民交流，他們對(duì)生活充滿了樂(lè)觀和熱愛(ài)，教給我如何堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活中的困境。此外，鄉(xiāng)村還保留了許多傳統(tǒng)習(xí)俗和手工藝，如舞龍、包粽子、編竹筐等等。這些活動(dòng)不僅是對(duì)鄉(xiāng)村文化的傳承，也成為了增進(jìn)鄉(xiāng)村居民之間的情感和凝聚力的媒介。
四
鄉(xiāng)村文化中還有一種令人欽佩的精神，那就是對(duì)傳統(tǒng)技藝的堅(jiān)守與傳承。鄉(xiāng)村的老師傅們身懷絕技，精湛的手藝、獨(dú)特的風(fēng)格讓人嘆為觀止。他們能用古老的手工技藝制作出精美的木雕、陶藝、紙?jiān)裙に嚻?。這些技藝不僅是鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的重要組成部分，更是鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐。在鄉(xiāng)村中與這些師傅們學(xué)習(xí)手工藝，我深深感受到了他們對(duì)傳統(tǒng)文化的虔誠(chéng)和對(duì)品質(zhì)的追求，也為鄉(xiāng)村的質(zhì)樸與厚重而感到驕傲。
五
總結(jié)來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)村文化是值得我們傳承和發(fā)揚(yáng)的瑰寶。它代表著一種與自然、人文和傳統(tǒng)的和諧，并蘊(yùn)含著人們對(duì)美好生活的追求。通過(guò)鄉(xiāng)村游學(xué)的體驗(yàn)，我深深感受到了鄉(xiāng)村文化的魅力，也體會(huì)到了現(xiàn)代化進(jìn)程中返璞歸真的重要性。在今后的生活中，我們應(yīng)該更加關(guān)注和支持鄉(xiāng)村文化的發(fā)展，讓我們的鄉(xiāng)村更加美麗宜居，也為我們的傳統(tǒng)文化發(fā)展注入新的活力。
大學(xué)生鄉(xiāng)村文化心得體會(huì)篇三
轉(zhuǎn)眼間，實(shí)習(xí)已經(jīng)過(guò)了一大半，剛來(lái)的忐忑已經(jīng)蕩然無(wú)存了，現(xiàn)在似乎到了一個(gè)瓶頸期。
實(shí)習(xí)是一次累與快樂(lè)交織著的實(shí)踐。我始終相信“梅花香自苦寒來(lái)，寶劍鋒從磨礪出”這一詩(shī)句，要想得到很好的鍛煉，就必須有百折不撓、鍥而不舍的精神。然而正因?yàn)榭啵艜?huì)有更多的收獲，才會(huì)有更大的樂(lè)趣?，F(xiàn)在，我正在尋求一種新的教學(xué)模式。正所謂“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”。課堂上老師嫻熟自然的語(yǔ)言，隨手拈來(lái)的廣博得知識(shí)、自然的過(guò)渡等，除了有經(jīng)驗(yàn)的積累，更重要的是經(jīng)過(guò)了精心的準(zhǔn)備。盡管是經(jīng)驗(yàn)老到的老師，如果要上好一節(jié)課，仍需根據(jù)學(xué)生、新的教育理念去備課，更何況我們這些初次踏上三尺講臺(tái)的準(zhǔn)教師。只有做好課前的準(zhǔn)備工作才能順利上好每一節(jié)課。因此，除了認(rèn)真批改作業(yè)，我會(huì)把較多的精力投入到備課當(dāng)中。
備課不是單純地看教材，而是在熟悉教材的基礎(chǔ)上梳理教材的內(nèi)容，深入挖掘教材的各個(gè)知識(shí)點(diǎn)，緊扣課文的.重點(diǎn)難點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)程序。一節(jié)課40分鐘有限，對(duì)于整篇課文的知識(shí)點(diǎn)不可能面面俱到，而是要選取重要的典型的來(lái)講。我對(duì)此有點(diǎn)難以取舍。這時(shí)，我都會(huì)虛心請(qǐng)教指導(dǎo)老師。
教育界有一句名言“要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水”。這是對(duì)老師素質(zhì)的一種要求。我也很認(rèn)同。雖然課堂上講的知識(shí)點(diǎn)不多，但是備課時(shí)要盡可能從不同角度去考慮。只有這樣才能掌握全局，才能更好地處理課堂上突發(fā)的提問(wèn)或意外。此外，我覺(jué)得最困難的是如何去引導(dǎo)學(xué)生，如何用自己通俗易懂的語(yǔ)言去突破重難點(diǎn)，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。因此，除了請(qǐng)教老師和隊(duì)友，還參考了很多資料，經(jīng)過(guò)了自己的思考，寫(xiě)出了較為詳細(xì)的教案，在老師的指導(dǎo)下不斷地修改完善。
人生的每一次付出都會(huì)得到應(yīng)有的回報(bào)，經(jīng)過(guò)這次短暫的實(shí)習(xí)，我學(xué)習(xí)了很多意想不到的東西，作為一個(gè)將來(lái)的老師，我想這些經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)對(duì)我來(lái)說(shuō)將是一筆難得的財(cái)富。不管怎樣，在以后的學(xué)習(xí)生活中還要再接再厲。
大學(xué)生鄉(xiāng)村文化心得體會(huì)篇四
本人畢業(yè)于江西師范大學(xué)，2012年實(shí)習(xí)結(jié)束后回到學(xué)校，學(xué)校就讓我去學(xué)校的總務(wù)處幫忙，在該處室認(rèn)真學(xué)習(xí)工作了一個(gè)月后，校方就跟我系交流，準(zhǔn)備讓我第二年留校，當(dāng)時(shí)這消息傳開(kāi)后，很多同學(xué)都很羨慕，可我當(dāng)時(shí)想，我當(dāng)初選數(shù)學(xué)教育專(zhuān)業(yè)，就是想做一名人民教師，我若留校的話，就不能實(shí)現(xiàn)我當(dāng)初的理想，所以宛然謝絕了，并且來(lái)到福州找工作，很幸運(yùn)在那找到工作，而且待遇還不錯(cuò)，幾個(gè)月下來(lái)，也適應(yīng)那的生活習(xí)慣，跟那的老師和學(xué)生相觸的也很好，可年終回來(lái)過(guò)年時(shí)，聽(tīng)我的母校校長(zhǎng)說(shuō)，有幾個(gè)代課老師覺(jué)得工資太低了，而且工量又很大，明年他們準(zhǔn)備不教了，現(xiàn)在都不知明年的課怎么安排!當(dāng)我聽(tīng)這話之后，我心理很不是滋味，最后我說(shuō)，校長(zhǎng)我明年回來(lái)代課。回到家里，我把今天跟校長(zhǎng)說(shuō)的事，跟我的父母說(shuō)了，他們當(dāng)時(shí)很不理解，外面待遇那么好，別人個(gè)個(gè)想往外跑，你到好反而跑回來(lái)拿300元的工資，他們是舉雙手反對(duì)我回來(lái)任教，經(jīng)過(guò)我長(zhǎng)時(shí)的做思想工作，最后他們也知道我決定的事，一般情況之下，是不太可能改變主意。就這樣我就在母校開(kāi)始代課了，當(dāng)年的暑假，我們上饒縣教育局招聘老師的消息傳到我們學(xué)校，當(dāng)時(shí)我縣招12名數(shù)學(xué)老師，成績(jī)出來(lái)后而我是名列前茅，當(dāng)時(shí)我可以選擇離縣城邊的學(xué)校，可我沒(méi)有，我是毫不猶豫地選擇的了上饒縣北鄉(xiāng)最遠(yuǎn)培育過(guò)我的母校---望仙小學(xué)。
就這樣，我就真正的開(kāi)始了教書(shū)育人的生涯。古人云：知己知彼，百戰(zhàn)不殆!所以首先從學(xué)生的基本情況入手，去認(rèn)認(rèn)真真的了解班級(jí)的每一位學(xué)生的基本情況。只有掌握了學(xué)生的第一手資料，真正做到知彼，才更加有利于因材施教，才能真正做到為了一切學(xué)生的承諾!每周我抽出空來(lái)，走訪每一位學(xué)生，風(fēng)里來(lái)雨里去，沒(méi)有用多長(zhǎng)時(shí)間，我發(fā)現(xiàn)這里的孩子大部分都是留守兒童，和爺爺奶奶住，父母為了生計(jì)外出打工，所以這里的不少孩子早早的養(yǎng)成了散漫的性子，他們很天真，也很厚皮，他們希望有人關(guān)心，可又不想人多管閑事，學(xué)習(xí)只是做樣子的事，小學(xué)畢業(yè)了，就想外出打工攢錢(qián)。我了解這情況之后，我就經(jīng)常用自己的手機(jī)跟這樣學(xué)生外地打工的家長(zhǎng)聯(lián)系，先做家長(zhǎng)們的思想工作，讓他們也一起關(guān)心學(xué)生的成績(jī)，然后去做學(xué)生的工作，讓他們認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的重要性等，并且把本村一個(gè)五保戶(hù)家的小孩，因母親生病過(guò)世父親外出打工，家里經(jīng)濟(jì)非常緊張而失學(xué)學(xué)生，幫她重返到校園，當(dāng)年我把這學(xué)期多出來(lái)的那部工資，拿去支助她家，還把她的學(xué)費(fèi)交上?，F(xiàn)在這小女孩已經(jīng)畢業(yè)了，但她每年過(guò)年后多會(huì)來(lái)學(xué)?？赐覀兝蠋煛?/p>
山區(qū)的天氣比較冷，看到孩子們凍得發(fā)紫的嘴唇，通紅的小手，又加上他們大部分學(xué)生的家長(zhǎng)沒(méi)在身邊，跟他們的爺爺奶奶的，想著想著我心里真是一陣酸楚，熱淚盈眶，甚是讓人感動(dòng)，第二個(gè)星期我就行動(dòng)起來(lái)，發(fā)動(dòng)全校師生捐贈(zèng)活動(dòng)，讓大家把家穿不起或不穿的衣服，拿到學(xué)校來(lái)，我把這些衣服放在宿舍里，給那些衣服不夠或是被子太薄的學(xué)生，拿些衣服壓在上面。這活動(dòng)最來(lái)，讓房地產(chǎn)的老板謝先生得知后(是望仙鄉(xiāng)的人，在外縣做房地產(chǎn)生意)，他跟我們中小學(xué)校校長(zhǎng)說(shuō)，我是你們培育出的，你們老師都這樣進(jìn)你們所能幫助貧困學(xué)生，所以我每年出10萬(wàn)元給中小作為謝仕扶貧基金和獎(jiǎng)學(xué)金(合同期10年)。他們處境成為我們心中永不滅的一把火!他們是我們生命中永恒上的瞬間，是我們?nèi)松械囊还P巨額財(cái)富，也是我?jiàn)^勇拼搏戰(zhàn)勝一切困難的不竭動(dòng)力!平日生活中，特別是周末雙休的時(shí)光，為了能跟同學(xué)們多呆一會(huì)兒，我是經(jīng)常是雙休日不回家或是星期天我就趕到學(xué)校來(lái)，我充分運(yùn)用這一時(shí)間，以朋友的身份給他們做學(xué)習(xí)思想上做工作和學(xué)習(xí)方法上給予指導(dǎo)幫助，讓他們?cè)谌松牡缆飞险J(rèn)清自己的奮斗目標(biāo)!學(xué)生的第一手資料已經(jīng)被我掌握!班級(jí)的基本資料一旦摸清，師生之間的關(guān)系隨之和諧化，有了這樣子的保護(hù)傘，師生之間的進(jìn)一步交流也就水到渠成!師生之間的關(guān)系和諧后，緊接著我就開(kāi)始在提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)成績(jī)上下功夫。
首先虛心向有著豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老教師取真經(jīng)，認(rèn)真地聽(tīng)取老教師講課時(shí)方法的選擇;再者我積極參加市縣組織的名師模范公開(kāi)課講演和遠(yuǎn)程教育的'學(xué)習(xí)，真正見(jiàn)識(shí)到名師的大課堂，悉聽(tīng)名師講課的經(jīng)驗(yàn)傳輸，真正領(lǐng)略到名師的風(fēng)范!虛心學(xué)習(xí)到一線經(jīng)驗(yàn)后，結(jié)合著本班的實(shí)際情況，在實(shí)際的教學(xué)中摸索前進(jìn)!我充分運(yùn)用在大學(xué)期間所見(jiàn)的新鮮事和社會(huì)時(shí)事的新聞同學(xué)們溝通，這些新鮮事他們很感興趣。在我的課堂上，我講究的是用詼諧幽默的語(yǔ)言作為導(dǎo)入語(yǔ)言，作為上課前的“藥引子”，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中步入知識(shí)的海洋，讓學(xué)生在一種愉悅的環(huán)境氛圍中學(xué)習(xí)新知識(shí)!在講授的具體環(huán)節(jié)中，我主要采取是師生互動(dòng)方法，采用提問(wèn)設(shè)疑互相交流的方式來(lái)激發(fā)學(xué)生們的求知欲和濃厚的學(xué)習(xí)興趣。每每看看學(xué)生們一個(gè)一個(gè)躍躍欲試按按捺不住的樣子，我心里別提有多美，比吃了蜜還要甜!課堂上我給學(xué)生們充分的空間讓譚們自由的發(fā)揮，課下我通過(guò)和學(xué)生們交流，給他們留下許多奇聞異事，將數(shù)學(xué)上的知識(shí)和他們的小小好奇心緊密連接在一塊，經(jīng)常幫學(xué)生們解釋一些生活中的迷惑，讓學(xué)生喜歡跟我交流。課后徹底地吹響了他們向知識(shí)海洋大舉進(jìn)攻的號(hào)角!并且不論在口頭上，還是在行動(dòng)上，我從未歧視過(guò)任何一個(gè)學(xué)生，對(duì)那些基礎(chǔ)沒(méi)打好的學(xué)生，存在學(xué)習(xí)困難，我決心幫助這些有上進(jìn)心而基礎(chǔ)又較差的學(xué)生們，并且從第一冊(cè)開(kāi)始，為學(xué)生補(bǔ)基礎(chǔ)，其間每天輔導(dǎo)兩次(午休時(shí)間和傍晚)。于是乎，小家伙們通過(guò)各種途徑探求最終的真理，在這一過(guò)程中，我體會(huì)到了寓教于樂(lè)，同學(xué)們體會(huì)到了學(xué)習(xí)的真諦。這幾年在校方的支持和幫助之下，我本人在業(yè)務(wù)方面進(jìn)步很大，在教學(xué)上也取得很好的在成績(jī)，這幾年教學(xué)成績(jī)?cè)诶镟l(xiāng)排名是名列前茅，在全縣排名也取得也很好的成績(jī)。!從任以來(lái)給了我巨大的心靈震撼!農(nóng)村教學(xué)環(huán)境還是不值得我去樂(lè)觀，很多現(xiàn)實(shí)條件的制約下，農(nóng)村教學(xué)還是有很多需要提高的地方。希望這樣的艱苦條件會(huì)在較短的時(shí)間內(nèi)解決。作為一名教師，我也沒(méi)有那么好的經(jīng)濟(jì)條件幫助這些貧困學(xué)生，只希望他們好好學(xué)習(xí)，將來(lái)為自己的家鄉(xiāng)發(fā)展做出最大的貢獻(xiàn)!
大學(xué)生鄉(xiāng)村文化心得體會(huì)篇五
鄉(xiāng)村文化一直以來(lái)都被認(rèn)為是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要基石。為了更好地了解鄉(xiāng)村文化的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)，我參與了一次鄉(xiāng)村文化調(diào)研，并從中獲得了一些有價(jià)值的心得體會(huì)。
首先，鄉(xiāng)村文化在當(dāng)今社會(huì)正經(jīng)歷著翻天覆地的變化。在過(guò)去，鄉(xiāng)村文化的傳承和發(fā)展主要依靠口口相傳的方式，這種方式不僅傳遞速度慢，而且易受到傳承者主觀意愿的影響。然而，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，鄉(xiāng)村文化的傳承和發(fā)展也進(jìn)入了一個(gè)新的階段?，F(xiàn)在，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)等新媒體技術(shù)，鄉(xiāng)村文化的知識(shí)和價(jià)值觀可以更廣泛地傳播，這使得鄉(xiāng)村文化的傳承和發(fā)展變得更加便捷和高效。
其次，鄉(xiāng)村文化的多元性和獨(dú)特性是其最大的魅力。鄉(xiāng)村是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要承載地之一，每個(gè)鄉(xiāng)村都有著獨(dú)特的文化特色和地域特點(diǎn)。在我的調(diào)研中，我發(fā)現(xiàn)不同鄉(xiāng)村之間的文化差異是如此之大，使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村文化的多樣性和獨(dú)特性。例如，有的鄉(xiāng)村以傳統(tǒng)的民歌、舞蹈和戲曲聞名，而有的鄉(xiāng)村則以特色的藝術(shù)和手工藝品出名。這些獨(dú)特的文化元素為鄉(xiāng)村帶來(lái)了無(wú)窮的魅力，也為鄉(xiāng)村振興提供了寶貴的資源。
第三，鄉(xiāng)村文化的發(fā)展需要政府的支持和引導(dǎo)。鄉(xiāng)村文化的發(fā)展需要政府制定相關(guān)政策和措施，并提供資金和技術(shù)支持。在我調(diào)研的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)一些鄉(xiāng)村因?yàn)槿狈φ闹С?，?dǎo)致文化活動(dòng)的舉辦和傳承困難重重。相反，那些政府主動(dòng)推動(dòng)文化傳承和發(fā)展的鄉(xiāng)村，文化活動(dòng)更加豐富多樣，鄉(xiāng)村形象也更加繁榮。因此，政府應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村文化的支持和引導(dǎo)，推動(dòng)鄉(xiāng)村文化的發(fā)展和繁榮。
第四，鄉(xiāng)村文化的傳承需要重視教育和培訓(xùn)。鄉(xiāng)村文化的傳承和發(fā)展需要一批有責(zé)任感和專(zhuān)業(yè)技能的鄉(xiāng)村文化傳承人。然而，在我調(diào)研的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)一些鄉(xiāng)村文化傳承人的培養(yǎng)和培訓(xùn)問(wèn)題比較突出。一方面，一些鄉(xiāng)村文化傳承人缺乏相關(guān)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，導(dǎo)致傳承工作受到一定影響；另一方面，一些鄉(xiāng)村文化傳承人缺乏有效的傳承途徑和平臺(tái)，使得他們的傳承工作難以持久下去。因此，鄉(xiāng)村文化的傳承需要加強(qiáng)相關(guān)的教育和培訓(xùn)，培養(yǎng)一批有責(zé)任感和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的鄉(xiāng)村文化傳承人。
最后，鄉(xiāng)村文化的傳承和發(fā)展需要全社會(huì)的共同參與。鄉(xiāng)村文化是屬于每個(gè)鄉(xiāng)村居民的共同財(cái)富，也是整個(gè)社會(huì)文明進(jìn)步的重要組成部分。因此，鄉(xiāng)村文化的傳承和發(fā)展需要全社會(huì)的共同參與。政府、學(xué)校、鄉(xiāng)村居民和社會(huì)組織都應(yīng)發(fā)揮各自的作用，通過(guò)組織文化活動(dòng)、開(kāi)展科學(xué)研究等多種方式，共同推動(dòng)鄉(xiāng)村文化的傳承和發(fā)展。
總的來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)村文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。通過(guò)鄉(xiāng)村文化的調(diào)研，我深刻認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村文化的多樣性和獨(dú)特性，也認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村文化的傳承和發(fā)展面臨的困境和挑戰(zhàn)。為了更好地保護(hù)和傳承鄉(xiāng)村文化，政府和社會(huì)應(yīng)加大支持力度，引導(dǎo)和培育一批有責(zé)任感和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的鄉(xiāng)村文化傳承人，也需要全社會(huì)的共同參與。
大學(xué)生鄉(xiāng)村文化心得體會(huì)篇六
初秋清晨，當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光灑向溪流潺潺的太行山大峽谷時(shí)，山腳下的橋上村蘇醒了。
村里，賈保成坐在自家客棧門(mén)前，笑著和早起登山的“背包客”們打著招呼。3層小樓，12間客房，房前花木簇?fù)?，屋后青山環(huán)繞……盡管處在高山峽谷之中，但他的“客來(lái)香”客棧生意依然火紅，暑假期間每天客滿，純收入達(dá)到6萬(wàn)多元。
橋上村地處壺關(guān)太行山大峽谷旅游區(qū)中心腹地，距離壺關(guān)縣60多公里，曾是該縣典型的山區(qū)貧困村。多年前，200多戶(hù)村民只能依靠農(nóng)耕和外出務(wù)工養(yǎng)家糊口，由于交通閉塞，這里的秀美山水一直是“藏在深山人未識(shí)”。
現(xiàn)如今，伴隨著當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的開(kāi)發(fā)，橋上村成為了遠(yuǎn)近聞名的綠色生態(tài)旅游村，被評(píng)為“山西最美旅游村”“山西省美麗宜居示范村”，村民們的生活也發(fā)生了翻天覆地的改變。
好風(fēng)景變出好“錢(qián)景”。如何“變”是門(mén)學(xué)問(wèn)。得益于鄉(xiāng)村旅游資源占據(jù)全省旅游資源70%的天然優(yōu)勢(shì)，山西因地制宜，因村施策，推動(dòng)休閑觀光、宜居民宿、康養(yǎng)度假等快速發(fā)展，產(chǎn)品類(lèi)型日益豐富，新業(yè)態(tài)體系不斷完善，為全省鄉(xiāng)村旅游探索出一條“美麗路徑”，更為鄉(xiāng)村振興蓄勢(shì)賦能。
大學(xué)生鄉(xiāng)村文化心得體會(huì)篇七
1、突出地域特色
2019年中央一號(hào)文件發(fā)布以來(lái)，各地結(jié)合本地實(shí)情和特色，積極制定鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施意見(jiàn)，因地制宜推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施。x統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，大力推進(jìn)造林綠化和精準(zhǔn)滅荒。x大力發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)和森林生態(tài)旅游，提升鄉(xiāng)村新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)。x、x等地實(shí)施農(nóng)業(yè)質(zhì)量提升工程、農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展工程、農(nóng)村脫貧攻堅(jiān)工程、農(nóng)村環(huán)境整治工程及農(nóng)村基層黨建工程等“振興工程”，全面破解振興鄉(xiāng)村難的問(wèn)題。
2、發(fā)展特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)
調(diào)研顯示，發(fā)展特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)和農(nóng)產(chǎn)品是各地共同抓手，已形成農(nóng)村新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。x發(fā)展全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展模式，打造東寧縣“中國(guó)黑木耳第一縣”，大幅度提高了農(nóng)業(yè)附加值，形成全國(guó)最大的生產(chǎn)基地和銷(xiāo)售市場(chǎng)。x培育“產(chǎn)業(yè)特色小鎮(zhèn)”，完善農(nóng)產(chǎn)品品牌培育體系，實(shí)現(xiàn)了從單一農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)向多元化經(jīng)營(yíng)轉(zhuǎn)型。x大力發(fā)展“一村一品”綠色支柱產(chǎn)業(yè)，發(fā)展“互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)”拓寬農(nóng)戶(hù)增收途徑，推進(jìn)“旅游+農(nóng)業(yè)”優(yōu)化鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。x大力發(fā)展特色農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游，創(chuàng)建“三品一標(biāo)”基地，做好山區(qū)村民搬遷安置工作，促進(jìn)貧困戶(hù)貧困村脫貧摘帽。x發(fā)展戈壁設(shè)施農(nóng)業(yè)，堅(jiān)持“政府引導(dǎo)、企業(yè)建設(shè)、項(xiàng)目支撐、市場(chǎng)運(yùn)作”的運(yùn)行機(jī)制，采取“公司+合作社+基地+農(nóng)戶(hù)”的經(jīng)營(yíng)模式，積極開(kāi)展農(nóng)牧產(chǎn)品加工、戈壁生態(tài)休閑觀光等，促進(jìn)一二三產(chǎn)業(yè)融合。
3、發(fā)揮典型示范區(qū)引領(lǐng)帶動(dòng)作用
x實(shí)施“千村示范萬(wàn)村整治”工程，省財(cái)政設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)資金，對(duì)列入整治工程建設(shè)計(jì)劃的農(nóng)村生活污水治理、歷史文化村落保護(hù)利用等項(xiàng)目進(jìn)行扶持，全面推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。xx市全面建設(shè)縣（區(qū)）級(jí)鄉(xiāng)村振興試驗(yàn)區(qū)，打造鄉(xiāng)村振興先導(dǎo)鎮(zhèn)，培育鄉(xiāng)村振興示范村。x建設(shè)“美麗鵲山”文化創(chuàng)意園示范項(xiàng)目，解決村民勞動(dòng)就業(yè)，帶動(dòng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。
1、加強(qiáng)宣傳，提高農(nóng)民環(huán)保意識(shí)
x98%的受訪村已在公共場(chǎng)所張貼環(huán)保宣傳標(biāo)識(shí)標(biāo)語(yǔ)，提高農(nóng)民環(huán)保意識(shí)。x華容縣成立了農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)會(huì)和環(huán)?；穑贫送晟频沫h(huán)保規(guī)章制度。農(nóng)民樹(shù)立尊重自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，有助于加快建設(shè)生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村。
2、美化整治，提升鄉(xiāng)村村容村貌
xx市以美在“全域”為要求，實(shí)施“示范提質(zhì)擴(kuò)面”“人居環(huán)境提升”“特色文化保護(hù)”“創(chuàng)業(yè)富民強(qiáng)村”全面提升行動(dòng)，美麗鄉(xiāng)村逐步邁向“面上美”“持久美”“內(nèi)涵美”和“興旺美”。x大力實(shí)施農(nóng)村人居環(huán)境改善提質(zhì)工程、農(nóng)民安居工程、環(huán)境整治工程、宜居示范工程，打造美麗中國(guó)“x樣板”。x開(kāi)展綠化香化、實(shí)施街路亮化、建有文化廣場(chǎng)、建立管護(hù)隊(duì)伍行動(dòng)，有效推動(dòng)了農(nóng)村環(huán)境整治由點(diǎn)向面拓展、由表及里延伸，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村環(huán)境管護(hù)長(zhǎng)效化。x西疇縣實(shí)施大規(guī)模的石漠化綜合治理，采取“公司+基地+農(nóng)戶(hù)”模式實(shí)施深度產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)，逐步讓生態(tài)劣勢(shì)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。
3、綠色低碳，推進(jìn)污染綜合治理
從調(diào)研情況看，綠水青山就是金山銀山的理念已經(jīng)深入民心。xx等地（市）打造現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)型田園城市，大力推進(jìn)小城鎮(zhèn)環(huán)境綜合整治，著力構(gòu)建“一戶(hù)一處景、一村一幅畫(huà)、一鎮(zhèn)一天地、一線一風(fēng)光”的鄉(xiāng)村格局。x規(guī)范廢物排放，開(kāi)展“一控兩減三基本”集中治理，解決農(nóng)業(yè)面源污染，推廣綠色循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式。x開(kāi)展“清潔家園，清潔田園，清潔水源，清潔能源”農(nóng)村環(huán)境治理工程，涌現(xiàn)出x縣、攸縣等一批農(nóng)村環(huán)境治理先進(jìn)典型。x大力推廣以“減量化、精準(zhǔn)化”為核心內(nèi)容的生態(tài)施肥技術(shù)，不斷加大有機(jī)肥料推廣使用力度，避免化肥農(nóng)藥對(duì)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境與農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量的污染和影響。
1、植根優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
x黃新莊村先后興建了農(nóng)民文化禮堂、文化長(zhǎng)廊、村民活動(dòng)廣場(chǎng)，傳承了傳統(tǒng)的獅子旱船和腰鼓表演，開(kāi)展群眾性的文體娛樂(lè)和聯(lián)歡會(huì)，形成人人參與、共建共享的濃厚文化氛圍。x先后評(píng)選公布了兩批55個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日保護(hù)基地、26個(gè)春節(jié)文化特色地區(qū)、65個(gè)省級(jí)民俗文化村、32個(gè)省級(jí)非遺主題小鎮(zhèn)、70個(gè)傳統(tǒng)戲劇之鄉(xiāng)，這些保護(hù)基地和特色地區(qū)帶動(dòng)了鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的傳播，是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興的重要路徑。
2、樹(shù)立鄉(xiāng)村新風(fēng)貌
x銅鼓縣通過(guò)開(kāi)設(shè)道德講堂、民心講堂以及制定村規(guī)民約等方式，推動(dòng)農(nóng)村移風(fēng)易俗，樹(shù)立了尊老愛(ài)幼、鄰里互助、喪事簡(jiǎn)辦、熱心公益等文明新風(fēng)。x仙人洞村開(kāi)展“五好家庭”評(píng)選等活動(dòng)，積極倡導(dǎo)遵守社會(huì)公德。農(nóng)村不良風(fēng)氣和陳規(guī)陋習(xí)有很大改善，新時(shí)代的新農(nóng)民正呈現(xiàn)出嶄新的精神風(fēng)貌。
3、自治、法治、德治“三治”融合
實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略需要良好的治理環(huán)境，要堅(jiān)持以法治為保障、以德治為引領(lǐng)、以自治為核心的差異化治理。x蕭縣費(fèi)村堅(jiān)持法治、自治相結(jié)合，積極落實(shí)民主管理，嚴(yán)格按照“四議兩公開(kāi)”程序開(kāi)展工作，維護(hù)村民的知情權(quán)、決策權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，村民理解、支持和主動(dòng)參與鄉(xiāng)村治理。xx市利民村“三治”融合著力打造農(nóng)村網(wǎng)格化管理模式，形成村干部、民情信息員、村民齊抓共管、廣泛參與的社會(huì)管理工作新格局。
1、拓寬農(nóng)民增收渠道
調(diào)研顯示，各地多措并舉，不斷拓寬農(nóng)民增收渠道，農(nóng)民收入保持較快增長(zhǎng)。xx市楠柳村通過(guò)拆園并園和土地流轉(zhuǎn)，拓展了土地租金、房屋租賃、外出務(wù)工和自營(yíng)收入等農(nóng)民收入渠道。x在市場(chǎng)化模式下，村民以土地、房屋形式參與文旅公司的合作經(jīng)營(yíng)，公司優(yōu)先招聘村民，并對(duì)村民進(jìn)行職業(yè)培訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)村民的自我造血、自我升值。
2、切實(shí)提高民生保障水平
調(diào)研顯示，各地將民生工程視為政府與群眾的溝通紐帶，從農(nóng)民最迫切的醫(yī)療和養(yǎng)老需求著手，推動(dòng)農(nóng)村社會(huì)事業(yè)全面提升。x參加新型農(nóng)村合作醫(yī)療及新型農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)的人數(shù)都達(dá)到應(yīng)參保人數(shù)的90%以上，努力實(shí)現(xiàn)應(yīng)保盡保。xx市推進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系建設(shè)，建成省級(jí)示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院69個(gè)、示范村衛(wèi)生室168個(gè)。x調(diào)查的180個(gè)行政村全部配備有醫(yī)療診所和衛(wèi)生防疫人員，新農(nóng)合投保率在80%以上。
1、鄉(xiāng)村垃圾、污水處理能力仍嚴(yán)重不足
調(diào)研顯示，鄉(xiāng)鎮(zhèn)和行政村層面的集中供水、供氣設(shè)施和垃圾集中處理只能覆蓋部分住戶(hù)。農(nóng)村改廁和污水處理的任務(wù)更重，部分農(nóng)戶(hù)生活污水直接排放到河溝。第三次全國(guó)農(nóng)業(yè)普查結(jié)果顯示，26、1%的村全部生活垃圾沒(méi)有進(jìn)行集中處理，82、6%的村全部生活污水沒(méi)有進(jìn)行集中處理。
2、農(nóng)村改廁任務(wù)艱巨
調(diào)研顯示，農(nóng)村新一輪改廁工作尚處于起步階段。改廁資金主要來(lái)源于政府和農(nóng)戶(hù)，由政府投資配套污水處理體系設(shè)備，農(nóng)戶(hù)投資完成本戶(hù)廁所改造。
3、農(nóng)村生產(chǎn)生活設(shè)施條件差仍是短板
在生產(chǎn)設(shè)施方面，各地反映最突出的就是水利灌溉問(wèn)題，水利系統(tǒng)不健全，灌溉成本高，制約了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展。在生活設(shè)施方面，農(nóng)村的水、電、氣、路、教育、文化和網(wǎng)絡(luò)依然存在供給不足的問(wèn)題，特別是在欠發(fā)達(dá)地區(qū)、集中連片特困地區(qū)和偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)。
1、部分貧困戶(hù)缺乏內(nèi)生動(dòng)力
調(diào)研顯示，貧困戶(hù)脫貧致富主體作用發(fā)揮不夠。少數(shù)貧困戶(hù)吃慣了“救濟(jì)糧”，花慣了“便宜錢(qián)”，失去了脫貧致富的主觀能動(dòng)性，不想著主動(dòng)脫貧致富奔小康，而是將脫貧希望寄托于各級(jí)政府、幫扶部門(mén)和結(jié)對(duì)干部給錢(qián)給物。
2、部分非貧困戶(hù)群體對(duì)扶貧政策和工作存在意見(jiàn)
貧困戶(hù)享受“建房、看病、小孩讀書(shū)、生產(chǎn)”等基本不花錢(qián)的幫扶措施，而處于貧困邊緣的其他農(nóng)戶(hù)則享受不到政策的幫扶，越來(lái)越多的非貧困戶(hù)群體對(duì)扶貧政策和工作產(chǎn)生不滿，為基層干部推進(jìn)脫貧工作、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略增加了難度，也不利于貧困戶(hù)和非貧困戶(hù)群體自食其力脫貧致富。
3、傳統(tǒng)孝道文化受到?jīng)_擊
部分農(nóng)戶(hù)把老人分出去單獨(dú)立戶(hù)，且不贍養(yǎng)，找政府要求解決其“貧困戶(hù)待遇”。這種狀況呈現(xiàn)蔓延趨勢(shì)，沖擊中華民族傳統(tǒng)敬老、愛(ài)老、孝老文化，開(kāi)始成為基層政府抓“鄉(xiāng)風(fēng)文明”的難點(diǎn)。
1、資金不足
鄉(xiāng)村振興千頭萬(wàn)緒，基層反映的共性問(wèn)題就是資金不足。如xx市百善鎮(zhèn)有200多個(gè)自然村，有效治理污水需要鋪設(shè)排水管網(wǎng)，資金投入巨大，百善鎮(zhèn)財(cái)政無(wú)力承擔(dān)。
2、人才匱乏
調(diào)研顯示，農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提升與需要匹配的專(zhuān)業(yè)技術(shù)型人才已經(jīng)形成剪刀差，年輕人不愿意來(lái)，來(lái)了也留不住人，基層農(nóng)技隊(duì)伍知識(shí)嚴(yán)重老化，年齡結(jié)構(gòu)、專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)、梯次結(jié)構(gòu)不合理現(xiàn)象普遍，推廣新技術(shù)的人才尤其缺乏。
3、貸款難辦
調(diào)研中不少省份反映，金融機(jī)構(gòu)存在融資手續(xù)繁雜，時(shí)間長(zhǎng)、可抵押擔(dān)保物少、貸款數(shù)額小、周期短等問(wèn)題。為破解新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體“融資難、融資貴”的問(wèn)題，xx市與農(nóng)業(yè)信貸擔(dān)保公司合作探索創(chuàng)新“政、銀、擔(dān)”金融支農(nóng)服務(wù)機(jī)制，在全市推廣“勸耕貸”模式，但x市種植戶(hù)仍反映，“勸耕貸”存在不到位的情況。
1、農(nóng)村基層組織力量薄弱
調(diào)研顯示，基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)嚴(yán)重滯后的落后村，其村“兩委”班子能力薄弱，“無(wú)人管事、無(wú)人干事、無(wú)錢(qián)辦事”現(xiàn)象突出。農(nóng)村“兩委”班子目前普遍存在年齡老化、知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理等問(wèn)題，已經(jīng)嚴(yán)重制約了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和農(nóng)民脫貧致富。
2、缺乏對(duì)村干部和致富帶頭人的激勵(lì)機(jī)制。
目前村干部收入較低，普遍在1000～3000元/月，遠(yuǎn)低于外出打工收入。此外，村干部政治和榮譽(yù)方面的待遇少，缺乏激勵(lì)機(jī)制，年輕人普遍不愿意留在村里做村干部，影響了村干部隊(duì)伍的穩(wěn)定性，制約鄉(xiāng)村“人才振興”的實(shí)施。
1、一二三產(chǎn)業(yè)融合程度不深
調(diào)研顯示，目前“農(nóng)業(yè)+”發(fā)展的廣度深度不足，與工業(yè)、旅游業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)以及物流業(yè)融合不緊密。同時(shí)，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈過(guò)短，農(nóng)業(yè)研發(fā)能力弱，加工主要集中在產(chǎn)業(yè)鏈中低端環(huán)節(jié)，倉(cāng)儲(chǔ)、冷鏈物流體系不健全，多數(shù)地區(qū)沒(méi)有形成科研、生產(chǎn)、加工和銷(xiāo)售的完整產(chǎn)業(yè)鏈。
2、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)對(duì)接難
調(diào)研顯示，大多數(shù)貧困村落后的主要原因是從事分散的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)未能與大市場(chǎng)進(jìn)行有效對(duì)接，農(nóng)產(chǎn)品的附加值不能得到充分提高。這些落后地區(qū)都存在農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)培育不足，品牌建設(shè)力度不夠，產(chǎn)業(yè)布局較為分散，缺少農(nóng)產(chǎn)品電商銷(xiāo)售平臺(tái)等問(wèn)題。
3、城鄉(xiāng)互聯(lián)互通不順暢
目前，部分發(fā)達(dá)省份通過(guò)建立新型農(nóng)村電商綜合服務(wù)平臺(tái)，為城市與農(nóng)村的雙向互通打造綠色通道，推動(dòng)著城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)圈發(fā)展。但當(dāng)前城市優(yōu)質(zhì)資源下鄉(xiāng)仍缺乏有效聯(lián)結(jié)渠道和承接平臺(tái)，支持鼓勵(lì)資本下鄉(xiāng)、農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的機(jī)制還不夠健全，不利于實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興與城鎮(zhèn)化“共贏”、城鄉(xiāng)融合發(fā)展的良好局面。
1、加快推進(jìn)特色小鎮(zhèn)建設(shè)
小城鎮(zhèn)介于城市和農(nóng)村之間，是城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施和產(chǎn)業(yè)互聯(lián)互通的承接平臺(tái)。加快小城鎮(zhèn)水、電、路等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，實(shí)施鄉(xiāng)村環(huán)境綜合整治工程；以“因地制宜、突出特色”為原則，推動(dòng)小城鎮(zhèn)發(fā)展與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、特色產(chǎn)品、特色經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合；建設(shè)休閑旅游、商貿(mào)物流、信息產(chǎn)業(yè)、民俗文化傳承等特色小鎮(zhèn)；以小城鎮(zhèn)為中心加強(qiáng)村莊規(guī)劃，引導(dǎo)適當(dāng)集中居住，制定農(nóng)村遺棄房屋處置政策，帶動(dòng)農(nóng)民就近城鎮(zhèn)化。
2、推進(jìn)一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展
以縣級(jí)行政區(qū)為基礎(chǔ)，以建制鎮(zhèn)為支點(diǎn)，搭建多層次、寬領(lǐng)域、廣覆蓋的農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展服務(wù)平臺(tái)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈延伸，推進(jìn)農(nóng)業(yè)與旅游、教育、文化、健康養(yǎng)老等產(chǎn)業(yè)深度融合，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)新業(yè)態(tài)。強(qiáng)化農(nóng)民合作社和家庭農(nóng)場(chǎng)的基礎(chǔ)作用，支持龍頭企業(yè)引領(lǐng)示范，鼓勵(lì)社會(huì)資本投入，培育多元化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體。
1、提高基層組織能力
建議開(kāi)展基層黨組織“星級(jí)化”創(chuàng)建工作，建立健全村級(jí)組織運(yùn)轉(zhuǎn)經(jīng)費(fèi)保障政策，深入推進(jìn)黨務(wù)村務(wù)政務(wù)公開(kāi)；創(chuàng)新基層管理體制機(jī)制，打造“一門(mén)式辦理”“一站式服務(wù)”綜合服務(wù)平臺(tái)；在村莊普遍建立網(wǎng)上服務(wù)站點(diǎn)，逐步形成完善的鄉(xiāng)村便民服務(wù)體系；大力培育服務(wù)性、公益性、互助性農(nóng)村社會(huì)組織，積極發(fā)展農(nóng)村社會(huì)工作和志愿服務(wù)。
2、強(qiáng)化基層黨組織隊(duì)伍建設(shè)
實(shí)施農(nóng)村基層干部素質(zhì)提升工程和后備干部培養(yǎng)工程，健全從優(yōu)秀村黨組織書(shū)記中選拔鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部、考錄鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)公務(wù)員、招聘鄉(xiāng)鎮(zhèn)事業(yè)編制人員制度；加大在優(yōu)秀青年農(nóng)民中發(fā)展黨員力度，建立農(nóng)村黨員定期培訓(xùn)制度。建立健全鄉(xiāng)村致富帶頭人的激勵(lì)機(jī)制，考慮鄉(xiāng)村致富帶頭人合理的政治待遇需求，發(fā)揮好以村黨支部書(shū)記為代表的農(nóng)村發(fā)展“領(lǐng)頭羊”的作用，打造穩(wěn)定一支政治過(guò)硬、年富力強(qiáng)、扎根基層、群眾擁護(hù)的農(nóng)村干部隊(duì)伍。
3、發(fā)揮鄉(xiāng)賢作用
產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目的投資要按市場(chǎng)化運(yùn)作，鼓勵(lì)引導(dǎo)民間工商資本參與鄉(xiāng)村振興，每個(gè)鄉(xiāng)每個(gè)村都有鄉(xiāng)賢，通過(guò)鄉(xiāng)賢們的人脈、資源，對(duì)接產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，吸引產(chǎn)業(yè)資金回歸鄉(xiāng)村。
4、培養(yǎng)和引進(jìn)人才
將留在農(nóng)村的年輕人培育成新型農(nóng)民。財(cái)政設(shè)立專(zhuān)門(mén)的青年農(nóng)民創(chuàng)業(yè)基金。加強(qiáng)對(duì)青年農(nóng)民的技術(shù)培訓(xùn)，每年在農(nóng)閑季節(jié)選拔青年農(nóng)民到農(nóng)業(yè)院校進(jìn)行相關(guān)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)門(mén)培訓(xùn)。鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)院校、農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)院校的學(xué)生回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。出臺(tái)技術(shù)人員離崗或在崗返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、工商業(yè)者返鄉(xiāng)投身鄉(xiāng)村振興的鼓勵(lì)扶持政策。
1、深入實(shí)施精準(zhǔn)扶貧方略
從調(diào)研情況看，扶貧的根本還是在于扶志和扶產(chǎn)業(yè)，沒(méi)有產(chǎn)業(yè)支撐的貧困戶(hù)即使脫貧也難以持續(xù)。堅(jiān)持開(kāi)發(fā)式扶貧與保障性扶貧并重，以基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)提升、特色產(chǎn)業(yè)培育、安全住房建設(shè)為抓手，因人施策落實(shí)幫扶措施，鞏固提升脫貧成果，確保穩(wěn)定增收不返貧。
2、壯大村集體經(jīng)濟(jì)提高扶貧能力
調(diào)研顯示，村集體經(jīng)濟(jì)強(qiáng)的村，貧困問(wèn)題相對(duì)較少，村集體組織的強(qiáng)大能夠彌補(bǔ)貧困戶(hù)個(gè)人能力的不足。抓住農(nóng)村承包地和宅基地“三權(quán)分置”制度以及農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革的機(jī)遇，結(jié)合資源變資產(chǎn)、資金變股金、農(nóng)民變股東“三變”改革，發(fā)展多種形式的農(nóng)業(yè)適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)，發(fā)展旅游業(yè)，建立合作社、建立農(nóng)業(yè)科技示范園，促進(jìn)集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
3、強(qiáng)化脫貧攻堅(jiān)責(zé)任監(jiān)督
強(qiáng)化扶貧資金監(jiān)管，提高使用效益。對(duì)弄虛作假、搞數(shù)字脫貧的嚴(yán)肅查處。完善扶貧督查巡查、考核評(píng)估辦法，嚴(yán)格控制各地開(kāi)展增加一線扶貧干部負(fù)擔(dān)的各類(lèi)檢查考評(píng)，切實(shí)給基層減輕工作負(fù)擔(dān)。
大學(xué)生鄉(xiāng)村文化心得體會(huì)篇八
第一段：鄉(xiāng)村文化的定義與重要性（總起）
鄉(xiāng)村文化是指在鄉(xiāng)村地區(qū)形成并流傳的具有地方特色的思想觀念、價(jià)值觀念、行為習(xí)慣、生活方式和藝術(shù)表現(xiàn)等。鄉(xiāng)村文化是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分，具有豐富的歷史內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，對(duì)于推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、傳承文化傳統(tǒng)、促進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展具有重要的意義。
第二段：傳統(tǒng)文化的重要性（展開(kāi)）
傳統(tǒng)文化是鄉(xiāng)村文化的重要組成部分，它來(lái)源于鄉(xiāng)土社會(huì)，是一種歷經(jīng)千百年沉淀的文化財(cái)富。傳統(tǒng)文化承載著民族的歷史記憶和民族的精神追求，它是一道紐帶，把人們與自然、與自己的土地連接在一起。傳統(tǒng)文化以其獨(dú)特的審美形式和人文內(nèi)涵，激發(fā)了人們的愛(ài)土、懷舊鄉(xiāng)情的情感，形成了相對(duì)獨(dú)立和自成一體的文化氛圍，讓人們真實(shí)感受到鄉(xiāng)村生活的美好。
第三段：鄉(xiāng)村文化保護(hù)與傳承的困境（反面論述）
然而，隨著城市化進(jìn)程的加速和現(xiàn)代化的發(fā)展，鄉(xiāng)村文化遭受到了嚴(yán)重的威脅。一方面，鄉(xiāng)村人口的流失導(dǎo)致了傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化的破碎和消亡。另一方面，現(xiàn)代化的生活方式給鄉(xiāng)村帶來(lái)了新的文化沖擊，使得傳統(tǒng)文化乏人傳承、乏人繼承。因此，鄉(xiāng)村文化的保護(hù)與傳承亟待解決，需要政府、社會(huì)和個(gè)人共同努力。
第四段：鄉(xiāng)村文化的保護(hù)與傳承途徑（對(duì)策）
首先，政府應(yīng)加強(qiáng)相關(guān)法律法規(guī)的制定和完善，從制度層面上保護(hù)鄉(xiāng)村文化的獨(dú)特性和完整性。其次，應(yīng)加大對(duì)鄉(xiāng)村文化的宣傳力度，提高公眾的文化素質(zhì)，樹(shù)立對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和認(rèn)同。再次，建立相應(yīng)的鄉(xiāng)村文化培訓(xùn)機(jī)制，培養(yǎng)一批懂鄉(xiāng)村文化、愛(ài)鄉(xiāng)村文化的專(zhuān)業(yè)人才。最后，鼓勵(lì)鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)新和發(fā)展，注重將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合，提升鄉(xiāng)村文化的吸引力和影響力。
第五段：鄉(xiāng)村文化帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇（總結(jié)）
盡管鄉(xiāng)村文化面臨著許多挑戰(zhàn)，但它也帶來(lái)了發(fā)展的機(jī)遇。鄉(xiāng)村文化作為一種獨(dú)特的資源，可以成為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要支撐。通過(guò)積極保護(hù)和傳承鄉(xiāng)村文化，可以為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新的動(dòng)力，提升鄉(xiāng)村的文化品位和文化競(jìng)爭(zhēng)力。
在總結(jié)，鄉(xiāng)村文化是中華民族的瑰寶和杰作，它蘊(yùn)含著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，具有不可替代的獨(dú)特魅力。而傳承與保護(hù)鄉(xiāng)村文化的重要性，不僅體現(xiàn)在對(duì)歷史遺產(chǎn)的保護(hù)，更體現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值的認(rèn)識(shí)與傳承。只有充分認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村文化的重要性和價(jià)值，加強(qiáng)保護(hù)和傳承，才能使鄉(xiāng)村文化繁榮興盛，為鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)力量。
大學(xué)生鄉(xiāng)村文化心得體會(huì)篇九
今天，有幸參加市直黨建第一片組開(kāi)展的“傳承紅色精神，助力鄉(xiāng)村振興”主題活動(dòng)，走進(jìn)寧國(guó)市千秋畬族村和仙霞盤(pán)樟村，領(lǐng)略到兩種不一樣的新農(nóng)村風(fēng)貌。
第一站是千秋畬族村，走進(jìn)充滿民族特色的畬族風(fēng)情園廣場(chǎng)，映入眼簾的是象征著畬族四大姓氏（鐘、雷、藍(lán)、盤(pán)）的四根圖騰柱，畬族風(fēng)情的'建筑沿湖而建，顯得古樸端莊，樓臺(tái)亭榭點(diǎn)綴其間，釣魚(yú)塘、觀景臺(tái)給人清新自然的感覺(jué)。通過(guò)參觀畬族展覽館，了解畬族的遷徙與分布，畬族歷史、民俗文化，新時(shí)期特色黨建和畬鄉(xiāng)發(fā)展愿景。畬族村將傳統(tǒng)文化與黨建業(yè)務(wù)相融合，形成了獨(dú)具特色的民俗風(fēng)情，推動(dòng)了民族鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展。
第二站是“赤膽播火種，旗映仙霞紅”的仙霞盤(pán)樟村。參觀了中共寧國(guó)特支遺址，重走了當(dāng)年革命路，通過(guò)觀看中共寧國(guó)特支帶領(lǐng)廣大黨員群眾開(kāi)展革命活動(dòng)的視頻資料、圖片展覽和歷史實(shí)物，伴隨著工作人員的講解，深深的體會(huì)到了中國(guó)革命勝利來(lái)之不易，感受到了當(dāng)年波瀾壯闊的革命風(fēng)云，對(duì)革命先烈們?yōu)楣伯a(chǎn)主義和國(guó)家英勇無(wú)畏的精神倍加欽佩。最后，面對(duì)鮮紅的中國(guó)共產(chǎn)黨黨旗，黨員們舉起右拳，重溫入黨誓詞。鏗鏘有力、擲地有聲的誓言表達(dá)了黨員干部不忘初心、砥礪擔(dān)當(dāng)?shù)膱?jiān)定信念。
傳承紅色基因，牢記初心使命，在此次活動(dòng)中，我們更加深刻地了解寧國(guó)這片土地的紅色歷史，感受革命先輩英勇奮斗的不屈精神，銘記歷史，牢記使命，不斷提高自身的責(zé)任感和使命感。
大學(xué)生鄉(xiāng)村文化心得體會(huì)篇十
鄉(xiāng)村紅色文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富，是我們黨發(fā)展壯大的源泉。在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)中，鄉(xiāng)村紅色文化以其深厚的底蘊(yùn)和豐富的內(nèi)涵成為鄉(xiāng)村的靈魂和精神支柱。近年來(lái)，我有幸走進(jìn)深山老林，親身體驗(yàn)鄉(xiāng)村紅色文化，深受教育、受感動(dòng)，獲益良多。
首先，鄉(xiāng)村紅色文化以其鮮明的時(shí)代特征給我留下了深刻的印象和寶貴的精神財(cái)富。在參觀紅色革命基地時(shí)，我深深感受到了革命先烈的偉大犧牲精神和堅(jiān)定的信念，他們毫不猶豫地為了黨和人民的幸福奮不顧身。他們將自己的全部力量都投入到了革命事業(yè)中，不抱怨、不氣餒，只有堅(jiān)守信念一條道走到黑。這種時(shí)代特征給予我極大的鼓舞和啟示，激發(fā)了我投身奮斗的熱情。
其次，鄉(xiāng)村紅色文化以其深厚的家國(guó)情懷讓我感受到一種深深的親情和家鄉(xiāng)情懷。鄉(xiāng)村紅色文化源自于農(nóng)村，凝聚著農(nóng)民對(duì)家鄉(xiāng)的深深眷戀和熱愛(ài)。在游覽紅色教育基地時(shí)，我感受到了鄉(xiāng)村人民對(duì)家鄉(xiāng)的深深懷念和不忘本的情懷。他們?yōu)榱思亦l(xiāng)的繁榮富強(qiáng)而不懈努力，為了下一代的未來(lái)而默默耕耘。這種家國(guó)情懷讓我更加珍惜眼前的一切，更加努力為家鄉(xiāng)為國(guó)家做出貢獻(xiàn)。
再次，鄉(xiāng)村紅色文化以其堅(jiān)定不移的信仰給予了我極大的熏陶和啟發(fā)。在參觀紅色革命紀(jì)念館時(shí)，我深深感受到了鄉(xiāng)村人民心中的那份堅(jiān)定的信仰。他們相信黨的領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義，相信只有共產(chǎn)主義才能帶來(lái)幸福。這種信仰不僅使他們?cè)诶щy的歲月中堅(jiān)持下來(lái)，也使他們對(duì)美好未來(lái)有著堅(jiān)定的信心。這種信仰給我極大的震撼和鼓舞，使我深受啟發(fā)，對(duì)未來(lái)充滿信心。
此外，鄉(xiāng)村紅色文化還以其積極向上的進(jìn)取精神給予了我巨大的教育和啟示。在參觀鄉(xiāng)村紅色文化景區(qū)時(shí)，我看到了農(nóng)民通過(guò)勤勞努力改變自己命運(yùn)的過(guò)程，見(jiàn)證了他們事業(yè)發(fā)展的輝煌成就。鄉(xiāng)村紅色文化激勵(lì)著農(nóng)民群眾樹(shù)立追求幸福的理想，勇往直前，爭(zhēng)取更好的生活。這種向上的進(jìn)取精神深深感染我，讓我決心不甘平庸，努力拼搏，追求自己的理想和事業(yè)成功。
鄉(xiāng)村紅色文化是一部不朽的史詩(shī)，是一種精神的符號(hào)。身臨其境，親身感受，使我對(duì)鄉(xiāng)村紅色文化有了更深層次的理解和體驗(yàn)。我們要繼承和發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)村紅色文化，將其融入到日常生活中，用鄉(xiāng)村紅色文化的精髓來(lái)指導(dǎo)和激勵(lì)自己的行為，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、農(nóng)村振興做出自己的貢獻(xiàn)。
大學(xué)生鄉(xiāng)村文化心得體會(huì)篇十一
近年來(lái)，隨著城市發(fā)展的不斷加快，鄉(xiāng)村逐漸成為了一個(gè)備受關(guān)注的話題。為了更好地了解鄉(xiāng)村的特色文化和問(wèn)題，我主動(dòng)參與了一次鄉(xiāng)村文化調(diào)研活動(dòng)。在這次調(diào)研中，我深入走訪鄉(xiāng)村，與當(dāng)?shù)鼐用窠涣?，親身感受到了鄉(xiāng)村文化蘊(yùn)含的深厚內(nèi)涵。下面將從村莊整體特色、民俗文化、現(xiàn)代化沖擊和鄉(xiāng)村振興等方面，分享我對(duì)鄉(xiāng)村文化調(diào)研的心得體會(huì)。
首先，鄉(xiāng)村文化的獨(dú)特特色引人注目。在調(diào)研的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)每個(gè)村莊都有著獨(dú)特的文化特色。例如，有的村莊以傳統(tǒng)手工藝聞名，如竹編、剪紙等。這些手工藝品不僅體現(xiàn)了村民的智慧和創(chuàng)造力，還是鄉(xiāng)村文化傳承的重要載體。其他村莊則以特色飲食聞名，如楊笛村的豆腐腦、馬鞍山村的石頭豆腐。這些獨(dú)特的飲食文化不僅滋養(yǎng)了當(dāng)?shù)厝说纳眢w，而且成為了吸引游客前來(lái)的一大亮點(diǎn)?？傊?，每個(gè)村莊都有著自己獨(dú)特的文化特色，這也是鄉(xiāng)村文化的魅力之一。
其次，民俗文化是鄉(xiāng)村文化的核心。我注意到，鄉(xiāng)村的節(jié)慶活動(dòng)和民俗習(xí)俗都是鄉(xiāng)村文化的重要組成部分。例如，端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，鄉(xiāng)村會(huì)舉辦各種慶?；顒?dòng)，如龍舟比賽、賞月、祭奠祖先等。與城市不同，鄉(xiāng)村的民俗習(xí)俗更加純樸、內(nèi)涵豐富，象征著對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和積極參與。在與村民的交流中，我深深感受到了他們對(duì)民俗文化的熱愛(ài)和傳承的責(zé)任感。他們認(rèn)為，通過(guò)這些傳統(tǒng)的文化活動(dòng)，可以增進(jìn)鄰里間的感情，傳承鄉(xiāng)土文化的同時(shí)也能保護(hù)鄉(xiāng)村的環(huán)境和生態(tài)。
然而，現(xiàn)代化的進(jìn)程給鄉(xiāng)村文化帶來(lái)了一定的沖擊。在調(diào)研中，我注意到一些鄉(xiāng)村正在面臨著現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。隨著城市化的推進(jìn)，一些鄉(xiāng)村因?yàn)槿狈Πl(fā)展機(jī)會(huì)而逐漸落后。城市人口的流失使得一些鄉(xiāng)村缺乏勞動(dòng)力，產(chǎn)業(yè)空心化，甚至出現(xiàn)了村廢棄的現(xiàn)象。此外，現(xiàn)代化的沖擊使得一些傳統(tǒng)的手工藝品逐漸失傳，傳統(tǒng)習(xí)俗逐漸淡化。這些問(wèn)題給鄉(xiāng)村文化帶來(lái)了一定的壓力，使得鄉(xiāng)村文化傳承和保護(hù)成為了一項(xiàng)緊迫的任務(wù)。
最后，鄉(xiāng)村振興是解決沖擊的重要途徑。鄉(xiāng)村振興是當(dāng)前鄉(xiāng)村發(fā)展的重要戰(zhàn)略，也是保護(hù)鄉(xiāng)村文化的重要途徑。在調(diào)研中，我了解到一些鄉(xiāng)村利用自身的資源和特色，通過(guò)開(kāi)發(fā)旅游業(yè)、發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、推廣農(nóng)產(chǎn)品等方式，逐漸改善了村莊的發(fā)展?fàn)顩r。這些措施不僅為鄉(xiāng)村帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)收益，也為鄉(xiāng)村文化的傳承提供了保障。例如，一些鄉(xiāng)村通過(guò)設(shè)立手工藝品展覽館、培育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，為傳統(tǒng)手工藝提供了發(fā)展的機(jī)會(huì)。此外，當(dāng)?shù)卣布訌?qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村文化的扶持和保護(hù)，鼓勵(lì)村民參與文化活動(dòng)，提升鄉(xiāng)村文化的影響力和知名度。
總之，在這次鄉(xiāng)村文化調(diào)研中，我深入了解了鄉(xiāng)村的整體特色、民俗文化、現(xiàn)代化沖擊和鄉(xiāng)村振興等方面。通過(guò)這次調(diào)研，我認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村文化的獨(dú)特魅力和面臨的問(wèn)題，也更加堅(jiān)定了保護(hù)和發(fā)展鄉(xiāng)村文化的決心。希望我的調(diào)研成果能夠?qū)︵l(xiāng)村文化的保護(hù)與振興有所助益，并引起更多人對(duì)鄉(xiāng)村文化的關(guān)注和關(guān)心。
大學(xué)生鄉(xiāng)村文化心得體會(huì)篇十二
第一段：引言（介紹鄉(xiāng)村紅色文化的背景和重要性）
鄉(xiāng)村紅色文化是指在中國(guó)農(nóng)村地區(qū)傳承和弘揚(yáng)的具有革命斗爭(zhēng)精神和意義的文化。這其中包括了紅色遺址、紅色景點(diǎn)、紅色故事等元素。鄉(xiāng)村紅色文化的傳承對(duì)于保持農(nóng)村地區(qū)的良好精神風(fēng)貌，激勵(lì)農(nóng)民群眾勤勞致富，凝聚農(nóng)村社會(huì)力量具有重要意義。我在近期參觀了一些鄉(xiāng)村紅色文化景點(diǎn)，深深的感受到這些文化所滲透的鄉(xiāng)村精神。
第二段：紅色遺址（講述我在參觀紅色遺址時(shí)的體驗(yàn)和體會(huì)）
我到鄉(xiāng)村紅色文化景點(diǎn)，首先參觀了一處紅色遺址。這是一座歷史悠久的村莊，曾是革命先烈的故鄉(xiāng)。在那里，我看到了許多紅色遺址和紀(jì)念物，如紅軍墓地、紅軍紀(jì)念館等。參觀過(guò)程中，我被紅軍先烈們艱苦的革命歷程所深深感動(dòng)。他們不畏艱險(xiǎn)，不屈不撓地為了民族解放付出了巨大犧牲。這些紅色遺址將革命斗爭(zhēng)的歷史生動(dòng)地展示給我們，激勵(lì)著我們要勇于奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力。
第三段：紅色景點(diǎn)（描述我在參觀紅色景點(diǎn)時(shí)的所見(jiàn)所聞）
除了紅色遺址，還有許多紅色景點(diǎn)吸引了我。我參觀了一座革命博物館，展示了紅軍時(shí)期的歷史文物和紅軍英勇的戰(zhàn)斗經(jīng)歷。此外，我還參觀了一座紅色文化廣場(chǎng)，那里有著豐富多彩的文藝演出和紅色題材的美術(shù)作品。這些紅色景點(diǎn)給我留下了深刻印象。通過(guò)參觀，我不僅了解到了鄉(xiāng)村紅色文化的內(nèi)涵和意義，也感受到了紅色文化所包含的鄉(xiāng)村精神和農(nóng)民的奮斗精神。
第四段：紅色故事（分享我在聽(tīng)紅色故事時(shí)的感悟）
在鄉(xiāng)村紅色文化中，紅色故事起著至關(guān)重要的作用。在我的參觀過(guò)程中，我有幸聽(tīng)到了一位老朋友講述紅軍的故事。他用他深情的語(yǔ)氣和響亮的聲音向我們講述了紅軍的壯麗事跡和英勇戰(zhàn)斗的故事。通過(guò)這些故事，我體會(huì)到了紅軍們與命運(yùn)抗?fàn)幍膱?jiān)定意志和為了信仰拼搏到底的決心。這些紅色故事讓我更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活，也更加理解了鄉(xiāng)村精神的力量。
第五段：總結(jié)（總結(jié)鄉(xiāng)村紅色文化對(duì)于農(nóng)村地區(qū)的重要作用和個(gè)人的感悟）
通過(guò)這次探訪鄉(xiāng)村紅色文化景點(diǎn)，我深刻認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村紅色文化對(duì)于農(nóng)村地區(qū)的重要性。它不僅激勵(lì)農(nóng)民群眾為了幸福生活而努力奮斗，也增強(qiáng)了農(nóng)村社會(huì)的凝聚力和向心力。鄉(xiāng)村紅色文化的傳承，將激勵(lì)更多的農(nóng)民群眾愿意回到農(nóng)村，為農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。對(duì)我個(gè)人而言，這次參觀讓我深深感受到了紅色文化的力量和意義，更加堅(jiān)定了我為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗的決心。
大學(xué)生鄉(xiāng)村文化心得體會(huì)篇十三
現(xiàn)如今，鄉(xiāng)村就業(yè)問(wèn)題成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)之一。作為未來(lái)的棟梁之才，大學(xué)生承載著鄉(xiāng)村振興的希望與責(zé)任。越來(lái)越多的大學(xué)生選擇到鄉(xiāng)村就業(yè)，親身經(jīng)歷鄉(xiāng)村生活，用自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)鄉(xiāng)村振興。本文將分享一些大學(xué)生鄉(xiāng)村就業(yè)心得體會(huì)，從多個(gè)方面探討這一話題。
第二段：挑戰(zhàn)與機(jī)遇
鄉(xiāng)村就業(yè)給大學(xué)生帶來(lái)了挑戰(zhàn)，但也帶來(lái)了機(jī)遇。大學(xué)生在鄉(xiāng)村就業(yè)不乏起步難的問(wèn)題，如缺乏就業(yè)機(jī)會(huì)、環(huán)境艱苦、與城市生活差異大等。然而，正因?yàn)檫@種挑戰(zhàn)，大學(xué)生才能獲得更多的機(jī)遇。在鄉(xiāng)村，他們可以接觸到真實(shí)的農(nóng)村生活，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，了解社會(huì)實(shí)際，同時(shí)也可以充分發(fā)揮自己的專(zhuān)業(yè)技能，為鄉(xiāng)村發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
第三段：價(jià)值與成長(zhǎng)
鄉(xiāng)村就業(yè)是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與成長(zhǎng)的重要途徑。在鄉(xiāng)村就業(yè)過(guò)程中，大學(xué)生可以將自己學(xué)到的理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，發(fā)揮專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，解決實(shí)際問(wèn)題。同時(shí)，鄉(xiāng)村就業(yè)也能夠讓大學(xué)生學(xué)習(xí)到一些在校園中無(wú)法學(xué)到的東西，比如創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)、生產(chǎn)管理經(jīng)驗(yàn)等。這些經(jīng)驗(yàn)不僅可以提升大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力，也能增強(qiáng)他們的自信心和獨(dú)立思考能力。
第四段：社會(huì)責(zé)任與使命感
在鄉(xiāng)村就業(yè)中，大學(xué)生承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任與使命感。鄉(xiāng)村振興是國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略，而大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)的希望。通過(guò)鄉(xiāng)村就業(yè)，大學(xué)生能夠增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)的歸屬感和責(zé)任感，為家鄉(xiāng)的發(fā)展出一份力量。同時(shí)，他們也成為了新時(shí)代鄉(xiāng)村建設(shè)的參與者與推動(dòng)者，為鄉(xiāng)村的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
鄉(xiāng)村就業(yè)給大學(xué)生帶來(lái)了挑戰(zhàn)，但也給他們帶來(lái)了機(jī)遇與成長(zhǎng)。在鄉(xiāng)村就業(yè)過(guò)程中，大學(xué)生將不僅實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，還承擔(dān)起了社會(huì)責(zé)任與使命感。大學(xué)生鄉(xiāng)村就業(yè)不僅改變了自己的命運(yùn)，更為鄉(xiāng)村振興增添了新的活力與希望。相信隨著大學(xué)生鄉(xiāng)村就業(yè)的不斷推進(jìn)，我們的農(nóng)村將迎來(lái)更加美好的未來(lái)！
大學(xué)生鄉(xiāng)村文化心得體會(huì)篇十四
第一段：引入話題+背景介紹（150字）
大學(xué)生鄉(xiāng)村就業(yè)已成為當(dāng)下熱門(mén)話題，成千上萬(wàn)的大學(xué)生選擇回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)或就業(yè)，為鄉(xiāng)村的發(fā)展和振興貢獻(xiàn)著力量?；剜l(xiāng)就業(yè)不僅帶動(dòng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也滿足了大學(xué)生就業(yè)的需求。在這個(gè)過(guò)程中，大學(xué)生們面臨著種種問(wèn)題和困境，但也積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第二段：鄉(xiāng)村就業(yè)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)（250字）
鄉(xiāng)村就業(yè)帶來(lái)的機(jī)遇是顯而易見(jiàn)的。一方面，鄉(xiāng)村發(fā)展?jié)摿薮螅诮?jīng)歷轉(zhuǎn)型升級(jí)的階段，需要大量人力資源參與，大學(xué)生的回歸可以為鄉(xiāng)村注入新的思想和活力。另一方面，政府對(duì)鄉(xiāng)村振興政策的支持力度不斷加大，給予了鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)者更多的扶持和幫助。然而，鄉(xiāng)村就業(yè)也面臨著一系列挑戰(zhàn)。一方面，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后，資源和市場(chǎng)有限，創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的選擇相對(duì)較少；另一方面，鄉(xiāng)村就業(yè)還需要克服傳統(tǒng)鄉(xiāng)村觀念的束縛，適應(yīng)農(nóng)村的生活環(huán)境和條件。
第三段：大學(xué)生鄉(xiāng)村就業(yè)心得體會(huì)（350字）
在鄉(xiāng)村就業(yè)的過(guò)程中，大學(xué)生們積累了許多心得和體會(huì)。首先，要堅(jiān)持理想信念。大學(xué)生鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)者需要保持對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展的信心和熱愛(ài)，只有對(duì)鄉(xiāng)村有真正的熱情和追求，才能在艱難中堅(jiān)持下去。其次，要注重實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。大學(xué)生們?cè)谛Ｆ陂g積累了許多理論知識(shí)，但實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相對(duì)較缺乏，需要通過(guò)實(shí)踐不斷積累和提高。第三，要善于整合資源。大學(xué)生們可以利用自身的人脈和社會(huì)資源，整合各方面的資源，為鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)提供更多的支持和幫助。最后，要善于轉(zhuǎn)變思維方式。大學(xué)生們需要學(xué)會(huì)從農(nóng)村的角度去思考問(wèn)題，注重實(shí)際問(wèn)題的解決，要有開(kāi)闊的視野和創(chuàng)新的思維。
第四段：大學(xué)生鄉(xiāng)村就業(yè)的培訓(xùn)和政策支持（250字）
為了更好地支持大學(xué)生鄉(xiāng)村就業(yè)，政府和相關(guān)部門(mén)制定了一系列的培訓(xùn)和政策支持措施。培訓(xùn)包括創(chuàng)業(yè)技能培訓(xùn)、鄉(xiāng)村振興政策培訓(xùn)、管理培訓(xùn)等，幫助大學(xué)生們更好地適應(yīng)鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)環(huán)境。政策支持方面，包括財(cái)政資金支持、稅收減免、創(chuàng)業(yè)補(bǔ)貼等，提供了更多的創(chuàng)業(yè)條件和資源。這些培訓(xùn)和政策支持措施為鄉(xiāng)村就業(yè)提供了更好的保障和幫助。
第五段：展望未來(lái)與總結(jié)（200字）
大學(xué)生鄉(xiāng)村就業(yè)是鄉(xiāng)村振興的重要組成部分，隨著鄉(xiāng)村發(fā)展的不斷提升，未來(lái)鄉(xiāng)村就業(yè)的機(jī)會(huì)和前景將會(huì)更加廣闊。同時(shí)，大學(xué)生鄉(xiāng)村就業(yè)也需要積極主動(dòng)地適應(yīng)和融入農(nóng)村的發(fā)展，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，提高自身的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。在政府和社會(huì)各界的支持下，大學(xué)生鄉(xiāng)村就業(yè)將發(fā)揮更重要的作用，為鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)更多力量。
總結(jié)：大學(xué)生鄉(xiāng)村就業(yè)是當(dāng)今社會(huì)的重要議題，不僅帶動(dòng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)也為大學(xué)生提供了更多就業(yè)機(jī)會(huì)。在鄉(xiāng)村就業(yè)的過(guò)程中，大學(xué)生們積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，同時(shí)也受到了政府和社會(huì)各界的培訓(xùn)和政策支持。展望未來(lái)，大學(xué)生將繼續(xù)在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮重要作用。
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