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誦讀經(jīng)典傳承文化心得篇一
在當(dāng)今的時(shí)代背景下,經(jīng)典文化的傳承和發(fā)揚(yáng)顯得尤為重要。經(jīng)典文化是一個(gè)民族的精神財(cái)富,承載著深厚的歷史底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵。作為新時(shí)代的年輕人,我們應(yīng)該積極主動(dòng)地傳承和學(xué)習(xí)經(jīng)典文化,以便更好地傳承和發(fā)展自己的文化。
首先,了解和學(xué)習(xí)經(jīng)典文化對(duì)于我們的人生修養(yǎng)有著重要的作用。經(jīng)典文化代表了一個(gè)民族的智慧和精神追求,它具有獨(dú)特而深刻的思想內(nèi)涵。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典文化,我們可以獲取到寶貴的道德教育和人生智慧。比如,我們可以通過讀書來了解古人的思想和哲學(xué),學(xué)習(xí)他們高尚的道德情操,提升我們的修養(yǎng)素質(zhì)。同時(shí),經(jīng)典文化還可以啟迪我們的思維,培養(yǎng)我們的審美能力,提高我們的綜合能力。只有通過學(xué)習(xí)經(jīng)典文化,我們才能夠真正成為有思想、有品位的人。
其次,傳承經(jīng)典文化是維護(hù)我們的文化自信的重要途徑。如今,我們所處的社會(huì)環(huán)境中,西方文化的沖擊無(wú)處不在,傳統(tǒng)文化逐漸淪為次要和附屬。但是,正是傳統(tǒng)文化才是我們民族的根本所在。因此,傳承經(jīng)典文化成為了我們維護(hù)我們的文化自信的重要途徑。只有通過傳承經(jīng)典文化,我們才能夠更好地了解和認(rèn)識(shí)自己的文化,構(gòu)建自己的文化自信。同時(shí),通過傳承經(jīng)典文化,我們可以更好地守護(hù)和傳播傳統(tǒng)的價(jià)值觀念,保護(hù)我們的文化底蘊(yùn)。
然后,傳承經(jīng)典文化是促進(jìn)我們的社會(huì)發(fā)展的重要手段。一國(guó)的繁榮與否,不僅僅取決于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,還取決于文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。傳承經(jīng)典文化可以培養(yǎng)出更多有才華、有藝術(shù)細(xì)胞的人才,推動(dòng)文化創(chuàng)新和科技發(fā)展。例如,在當(dāng)代戲劇領(lǐng)域,我們可以通過學(xué)習(xí)經(jīng)典戲劇作品中的精華,將其融入到現(xiàn)代戲劇創(chuàng)作中,打破陳規(guī)陋習(xí),形成具有現(xiàn)代特色的藝術(shù)形式。同時(shí),通過對(duì)古代文化的研究,我們可以創(chuàng)造出更多適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的科技成果,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)進(jìn)步。
最后,傳承經(jīng)典文化是傳播我們的民族精神的重要方式。每一個(gè)民族都有其獨(dú)特的精神追求和文化特點(diǎn)。通過傳承經(jīng)典文化,我們可以更好地傳播我們的民族精神,讓全世界了解和認(rèn)識(shí)我們的文化。比如,中國(guó)的茶文化和太極文化都是中國(guó)特有的文化現(xiàn)象,通過傳承和發(fā)揚(yáng)這些經(jīng)典文化,我們可以更好地展示出中國(guó)人民的獨(dú)特精神追求和價(jià)值觀念,增進(jìn)與其他國(guó)家的友好交流和互動(dòng)。
綜上所述,傳承經(jīng)典文化的重要性無(wú)法忽視。在當(dāng)代社會(huì)中,我們應(yīng)該積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和傳承經(jīng)典文化,以便更好地傳承和發(fā)展自己的文化。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典文化,我們可以提升自己的人生修養(yǎng),維護(hù)我們的文化自信,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,并傳播我們的民族精神。只有通過傳承經(jīng)典文化,我們才能夠真正成為有思想、有品位的人,推動(dòng)文化繁榮和社會(huì)進(jìn)步。讓我們共同努力,傳承經(jīng)典文化,鑄造中國(guó)文化新的輝煌!
誦讀經(jīng)典傳承文化心得篇二
第一段:引言(200字)
中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史的國(guó)家,有著豐富多彩的經(jīng)典文化。這些經(jīng)典文化不僅僅是傳統(tǒng)的藝術(shù)形式,更是中華民族的精神財(cái)富。傳承經(jīng)典文化對(duì)于我們來說至關(guān)重要,可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己的傳統(tǒng),擁有自信、自尊和自強(qiáng)的精神。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我深刻體會(huì)到傳承經(jīng)典文化的重要性,同時(shí)也感受到了其中的樂趣和啟示。
第二段:學(xué)習(xí)經(jīng)典文化的意義(200字)
學(xué)習(xí)經(jīng)典文化對(duì)于我們來說具有重要的意義。首先,它可以幫助我們更好地了解自己的根源和傳統(tǒng)文化,從而增強(qiáng)對(duì)自己民族文化的自豪感和認(rèn)同感。其次,經(jīng)典文化中蘊(yùn)含著豐富的智慧和人生哲理,可以為我們指引正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。最后,傳承經(jīng)典文化對(duì)于保護(hù)和發(fā)展中華民族的精神文明具有重要意義,可以促進(jìn)社會(huì)和諧與進(jìn)步。
第三段:傳承經(jīng)典文化的方法(200字)
在我個(gè)人的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)有幾種方法可以幫助我們傳承經(jīng)典文化。首先,我們可以通過閱讀經(jīng)典著作,如《論語(yǔ)》、《道德經(jīng)》等,了解其思想和精神內(nèi)涵。其次,我們可以參與傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)活動(dòng),如舞獅、中國(guó)畫、書法等,親身感受傳統(tǒng)技藝的魅力。此外,我們還可以參觀文化遺址,如故宮、長(zhǎng)城等,感受歷史的滄桑與莊嚴(yán)。通過這些方法,我們可以更好地傳承和發(fā)揚(yáng)經(jīng)典文化。
第四段:傳承經(jīng)典文化的好處(200字)
傳承經(jīng)典文化不僅使我們更加了解自己的歷史和傳統(tǒng),更讓我們受益匪淺。首先,傳承經(jīng)典文化可以提高我們的審美觀和藝術(shù)修養(yǎng),培養(yǎng)對(duì)美的敏感和欣賞能力。其次,傳承經(jīng)典文化可以培養(yǎng)我們的思維能力和人文素養(yǎng),讓我們擁有更豐富的內(nèi)涵和智慧。最后,傳承經(jīng)典文化可以培育我們的情感和品格,讓我們擁有更高尚的人生追求和道德準(zhǔn)則。
第五段:個(gè)人心得與啟示(200字)
在學(xué)習(xí)和傳承經(jīng)典文化的過程中,我深刻感受到了其中的樂趣和啟示。傳統(tǒng)文化是一座寶藏,它蘊(yùn)含著智慧和力量,讓我對(duì)生活充滿了熱愛和熱情。傳承經(jīng)典文化需要我們的努力和付出,但它也會(huì)給予我們無(wú)盡的收獲和驚喜。通過學(xué)習(xí)和傳承經(jīng)典文化,我懂得了堅(jiān)持、尊重和包容的重要性,也懂得了人性的美好和生命的意義。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我會(huì)繼續(xù)傳承經(jīng)典文化,將其發(fā)揚(yáng)光大,為中華民族的繁榮與進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié):(100字)
傳承經(jīng)典文化是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命,也是中華民族的寶貴財(cái)富。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己的傳統(tǒng)和根源,同時(shí)也受益良多。因此,我們應(yīng)該努力傳承和發(fā)揚(yáng)經(jīng)典文化,讓其在當(dāng)代煥發(fā)新的活力和魅力。只有這樣,我們才能更好地繼承先人的智慧和貢獻(xiàn),為中華民族的繁榮與進(jìn)步做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
誦讀經(jīng)典傳承文化心得篇三
古詩(shī)是我們中華民族文學(xué)寶庫(kù)里的明珠,在歷史的長(zhǎng)河中閃爍著熠熠的光輝。
男:現(xiàn)在就讓我們一起吟誦千古流傳的偉大詩(shī)篇。
女:跟隨詩(shī)人去欣賞四季風(fēng)景美麗的輪回。請(qǐng)欣賞三(8)班詩(shī)朗誦的四季詩(shī)。
男:春,多么迷人的字眼,早春的柳芽初吐,桃花綻放
女:滿天飛舞的風(fēng)箏,無(wú)不令人陶醉,令人神往。
(領(lǐng))《村居》清高鼎
(合)
草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤揚(yáng)柳醉青煙。
兒童放學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。
男:夏的腳步不知不覺中來到了我們的身邊。
女:夏天是那牛背上牧童的歌聲,是那聲聲叫著夏天的鳴蟬。
(領(lǐng))《所見》清袁枚
(合)
牧童騎黃牛,歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。
男:秋天是登高遠(yuǎn)望的季節(jié),天高云淡。
女:滿山紅葉,那滿山的楓葉比春天的花海更加迷人。
(領(lǐng))《山行》唐杜牧
(合)
遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。
男:冬天來了,帶來了皚皚白雪的圣潔,帶來了聲聲爆竹的喜悅。
女:在無(wú)比的嚴(yán)寒中,我們每個(gè)人的心都在期待:
合:冬天來了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
(領(lǐng))《江雪》唐柳宗元
(合)
千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。
男:吟誦著動(dòng)人的詩(shī)篇,陶醉在四季動(dòng)人的風(fēng)景。
女:讓千古名句陪伴著我們美好的童年讓!
(合)讓幽幽書香浸潤(rùn)我們蓬勃向上的心靈!
二十四節(jié)氣歌
春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,
秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。
村居?高鼎
草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤揚(yáng)柳醉青煙。
兒童放學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。
所見?袁枚
牧童騎黃牛,歌聲振林樾。
誦讀經(jīng)典傳承文化心得篇四
——高新區(qū)小營(yíng)中心小學(xué)經(jīng)典誦讀階段總結(jié)
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,是中華民族賴以生存的精神支柱和心靈家園。國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀是中華文化的集中體現(xiàn),是民族精神的重要載體。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,品悟中華文化,傳承民族精神,涵養(yǎng)民族修養(yǎng),繼承民族智慧,造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現(xiàn)代中國(guó)人,是我們每一個(gè)教育者的神圣使命。
我們深知開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng),其目的是不僅讓孩子記住一些名篇佳作,更重要的是尋根。尋民族精神的根,尋現(xiàn)代文明之根,尋學(xué)校育人思想之根……在熟讀國(guó)學(xué)經(jīng)典過程中,弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,加厚孩子的人文底蘊(yùn)。我們學(xué)校根據(jù)高新區(qū)教育辦的精神,把國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng),作為學(xué)校教育教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,作為愛國(guó)主義教育、道德教育、素質(zhì)教育的重要內(nèi)容積極地開展。我們轉(zhuǎn)變觀念,讓國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)回歸教育本質(zhì),以育人和提高師生修養(yǎng)、提升改造社會(huì)能力為宗旨。我們把國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀作為學(xué)科建設(shè)、文化培育的重要途徑和抓手,作為提升學(xué)生道德情操、文明習(xí)慣的重要工程。做了一些具體的工作,匯報(bào)如下:
一、統(tǒng)一思想
了相應(yīng)的規(guī)定。制定相應(yīng)的措施:保證每一個(gè)語(yǔ)文教師積極參與國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng),引領(lǐng)學(xué)生開展誦讀活動(dòng);保證每一個(gè)班有專用的國(guó)學(xué)誦讀時(shí)間;保證每一名學(xué)生有誦讀讀本;保證每學(xué)期開展一至二次國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀展示活動(dòng)。學(xué)校對(duì)各班級(jí)開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)給予督促、評(píng)估,并列入學(xué)期考核。
二、課程滲透
為了讓經(jīng)典真正植入孩子們的生命,成為影響孩子一生的文化血脈,我校把經(jīng)典文化作為學(xué)校建設(shè)的一個(gè)重要的組成部分。主要通過德育課程和語(yǔ)文課程進(jìn)行文化浸潤(rùn)。在德育課程中,主要通過晨會(huì)、品德課對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成(禮儀)教育、環(huán)境教育和心理教育,關(guān)注學(xué)生生命成長(zhǎng)環(huán)境,通過德育課程、班級(jí)個(gè)性化評(píng)價(jià)、主題班隊(duì)會(huì)等途徑,為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)健康、和諧的成長(zhǎng)氛圍,實(shí)現(xiàn)學(xué)生、教師、學(xué)校的和諧發(fā)展。抓好兩個(gè)陣地。這兩個(gè)陣地是指校內(nèi)和校外。校內(nèi)導(dǎo)讀,校外助讀,以學(xué)校誦讀為本,校外誦讀為輔。讓經(jīng)典誦讀走進(jìn)家庭,走進(jìn)社區(qū)。校內(nèi)外結(jié)合,學(xué)校、家庭聯(lián)動(dòng)。
本學(xué)期,我們將國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀引進(jìn)課堂,引入學(xué)生學(xué)習(xí)生活。一至六年級(jí)開設(shè)專門的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課,我們?yōu)槊恳粋€(gè)語(yǔ)文老師定了《國(guó)學(xué)啟蒙》一書。我們還利用選修課,開設(shè)專門的國(guó)學(xué)誦讀課程,依據(jù)學(xué)生自愿的原則參加,現(xiàn)有國(guó)學(xué)誦讀班2個(gè),80多人參加。
三、營(yíng)造氛圍
突出以“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”為特色的校園文化建設(shè)和布置,突出傳統(tǒng)文化氣息,注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建設(shè)。
1、利用櫥窗、走廊、墻壁等空間和角落,或用印制精美的詩(shī)文圖畫,或用學(xué)生親筆書畫的名言佳句,或用孩子們充滿靈性的“詩(shī)配畫”加以裝飾。
2、在班級(jí)黑板報(bào)上,都刊出一些經(jīng)典詩(shī)文,并提供歷史背景材料和詩(shī)詞析義,供學(xué)生閱讀、賞析、評(píng)比、積累。
3、各班的教室環(huán)境布置要求體現(xiàn)班級(jí)特色,除了詩(shī)畫、詩(shī)文,每個(gè)班級(jí)都可以開辟詩(shī)園,內(nèi)容或是學(xué)生閱讀古詩(shī)文的活動(dòng)成果,或是古詩(shī)書法展、讀后感,或手抄報(bào)等。
4、每天利用校園廣播系統(tǒng),早讀進(jìn)行“經(jīng)典誦讀15分鐘”,讓學(xué)生在傾聽中感受經(jīng)典詩(shī)文的魅力;午間“書法與誦讀共賞”活動(dòng),陶冶學(xué)生心智。
四、活動(dòng)推進(jìn)
為了讓經(jīng)典文化真正浸潤(rùn)到孩子們的日常生活,內(nèi)化為孩子們的日常行為,我校主要通過豐富多樣的活動(dòng)來溫潤(rùn)推進(jìn)。
1、課前一吟,熟讀成誦。倡導(dǎo)見縫插針,積少成多的誦讀方法,充分利用每一節(jié)課前五分鐘時(shí)間,開展“課前一吟”活動(dòng),做到讀而常吟,“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。
2、每周一節(jié)誦讀課,教師認(rèn)真?zhèn)湔n,分門別類精心講授經(jīng)典詩(shī)文、加大積累容量。一年級(jí)是以《時(shí)間的腳步》為主題,讓孩子們從經(jīng)典中感受時(shí)間的匆匆;二年級(jí)把《增廣賢文》與《三字經(jīng)》中的經(jīng)典進(jìn)行整合,讓學(xué)生從經(jīng)典中感受學(xué)習(xí)的樂趣;三年級(jí)以《一年之計(jì)在于春》為主題,讓學(xué)生在經(jīng)典中感受童年的快樂;四年級(jí)以《論語(yǔ)》的經(jīng)典語(yǔ)段為主題,讓學(xué)生從經(jīng)典中汲取精華,從先賢的身上獲取力量;五年級(jí)是以強(qiáng)國(guó)為主題,讓孩子們走進(jìn)愛國(guó)英雄,樹立強(qiáng)國(guó)之心,愛國(guó)之情。六年級(jí)整合了《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》和《明賢集》經(jīng)典語(yǔ)段,展示了孩子們對(duì)經(jīng)典文化的豐厚積淀。
3、舉辦誦詩(shī)比賽,激發(fā)熱情。利用每周的班會(huì)活動(dòng)時(shí)間以個(gè)人、小組或班級(jí)為單位進(jìn)行誦詩(shī)競(jìng)賽,其內(nèi)容設(shè)計(jì)豐富,有的是各種角度的歸類對(duì)詩(shī),有的是詩(shī)句接龍,有的是你問我答,有的是對(duì)歌競(jìng)賽,有的是游戲表演。組織學(xué)生根據(jù)經(jīng)典詩(shī)文進(jìn)行編寫手抄報(bào)活動(dòng)。
學(xué)校自開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀以來,師生風(fēng)貌發(fā)生可很大的變化,語(yǔ)文學(xué)科建設(shè)又上了一個(gè)新臺(tái)階。學(xué)習(xí)著,實(shí)踐著,收獲著,快樂著,我們有這樣的體會(huì):
一、有效地促進(jìn)了學(xué)校教學(xué)工作的發(fā)展。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典活動(dòng)的開展,不但拓寬了語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)空,而且推動(dòng)了學(xué)校德育工作、校園美化等各項(xiàng)工作的開展,也促進(jìn)了良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)的形成,有效地促進(jìn)了校園文化建設(shè)。誦讀活動(dòng)實(shí)現(xiàn)了育人和學(xué)?!叭L(fēng)”建設(shè)的結(jié)合,使教師的思想觀念得到轉(zhuǎn)變,師生的“精、氣、神”得到提升,使學(xué)生的行為習(xí)慣進(jìn)一步規(guī)范,良好的思想道德修養(yǎng)進(jìn)一步得到提高。
二、提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。國(guó)學(xué)經(jīng)典,不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美,而且意蘊(yùn)深刻,是對(duì)青少年進(jìn)行教育的好材料。首先,國(guó)學(xué)誦讀對(duì)學(xué)生初步樹立正確的人生觀和道德情操,陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次,提高了學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個(gè)感知過程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,誦讀者的理解、體會(huì)也在層層加深?!皶x百遍,其義自見”就是這個(gè)道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時(shí),形成了良好的語(yǔ)感,對(duì)語(yǔ)言的感知和理解能力也大大提高。然后,是擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中,不但提高文學(xué)修養(yǎng),而且開闊了視野,知識(shí)面不斷擴(kuò)大。最后,促進(jìn)了學(xué)生表達(dá)能力的提高。俗語(yǔ)說得好:“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”,“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材,才能“厚積薄發(fā)”,“下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句,他們的語(yǔ)言“材料庫(kù)”在誦讀中不斷地豐富,而且在誦讀中也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。從學(xué)生的一篇篇習(xí)作中,我們可以看出學(xué)生天天在進(jìn)步。
教然后之不足,我們?cè)趯W(xué)習(xí)與實(shí)踐中,面臨一些問題:
教師的國(guó)學(xué)功底不夠深厚,亟需提高。經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的積淀,歷經(jīng)歲月河流的淘洗依舊光彩奪目,是中華民族的瑰寶。而我們每一個(gè)語(yǔ)文教師都有必要的教學(xué)任務(wù),有限的時(shí)間制約了教師的閱讀量,影響了教師的閱讀水平。怎樣通過培訓(xùn),通過觀摩學(xué)習(xí),提升教師的水平,是推進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)質(zhì)量的關(guān)鍵。
一學(xué)期的時(shí)間匆匆而過,我們?cè)跉q月回望中積淀著、豐富著、成長(zhǎng)著。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化,這是我們每一個(gè)語(yǔ)文教師肩負(fù)的歷史重任,也是我們小學(xué)語(yǔ)文教育中一道亮麗的風(fēng)景線。一路行來,其中的甘苦,如人飲水,冷暖自知。然而,我們甘愿為之匍匐,不為別的,只為晨光熹微時(shí)那傲人的綠意,微風(fēng)輕撫時(shí)那縷縷的馨香。
誦讀經(jīng)典傳承文化心得篇五
文化建設(shè)工作亮點(diǎn)
2003年底獲得廣西“綠色學(xué)?!狈Q號(hào)的基礎(chǔ)上,南小不斷加大美化、綠化工作力度,幾年的努力使校園干凈整潔,果樹成排,綠草如蔭,鳥語(yǔ)花香,學(xué)校成了南小師生和諧共處的綠色家園。而美中不足的是缺少校園文化底蘊(yùn),如何進(jìn)一步提高校園文化品位,成為擺在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子面前的一大課題。一年多來學(xué)校校園文化建設(shè)以“誦讀經(jīng)典詩(shī)文”為突破口,并取得了一定的成績(jī),逐漸形成校園文化亮點(diǎn)。
一是創(chuàng)設(shè)人文環(huán)境。在校門口設(shè)置刻有“明德 勵(lì)志 樂學(xué) 尚美”八字校訓(xùn)的校訓(xùn)書,在校園草坪上放置造型奇特的校訓(xùn)石,在校門口顯眼處樹起孔子銅像,在教學(xué)樓走廊外鑲起校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng),在校園內(nèi)張貼大副《論語(yǔ)精選》《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《仁義禮智信―儒家思想精髓》板報(bào),在校門口和重要通道共制作12副永久性板報(bào),在教室、走廊、樓梯口懸掛師生書畫作品,各班、各宿舍設(shè)計(jì)“與圣賢同行”“榮譽(yù)殿堂”“溫馨提示”“我們是一家人”等欄目。一張張板報(bào)、一副副教生書畫作品、一句句名人名言、一條條警示標(biāo)語(yǔ)在青草綠樹紅花的映襯下形成了“喜有綠茵伴書香”的校園文化氛圍。
二是誦讀經(jīng)典詩(shī)文。學(xué)校組織骨干教師收集了具有代表性的詩(shī)文,分低、中、高年級(jí)三個(gè)版本,精心編印成《誦讀經(jīng)典詩(shī)文傳承中華文化》讀本發(fā)放到各班,印制《弟子規(guī)》發(fā)放到各班,要求各班學(xué)生每天利用每節(jié)課的課前三分鐘誦讀。學(xué)校廣播室每天下午2:05-2:10都播放《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》,周一專門播放《誦讀經(jīng)典詩(shī)文》欄目。學(xué)校還定期開展誦讀經(jīng)典詩(shī)文比賽,今年6月9日我校舉行的“誦讀經(jīng)典詩(shī)文 爭(zhēng)做少年君子”文藝晚會(huì),以舞蹈、朗誦、獨(dú)唱等形式演繹了《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《明月幾時(shí)有》《萬(wàn)世師表》等24個(gè)節(jié)目,吸引了全校師生、家長(zhǎng)及社區(qū)群眾近3000人觀看。
三是利用網(wǎng)絡(luò)交流。學(xué)校利用隆安教育論壇《菁菁校園》的《南圩小學(xué)》版塊,發(fā)布《〈弟子規(guī)〉在南小》《不可不學(xué)的中國(guó)古典名句》《〈論語(yǔ)〉成語(yǔ)典故集錦》等主題,和廣大師生在網(wǎng)上共同交流誦讀古典詩(shī)文的感受和收獲。
四是活動(dòng)成效喜人。
一是激發(fā)了學(xué)生對(duì)中華詩(shī)詞的熱愛,潛移默化地傳播了祖國(guó)優(yōu)秀文化。通過古典詩(shī)文的誦讀,學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華民族有著燦爛的物質(zhì)文明和精神文明;認(rèn)識(shí)到熱愛祖國(guó),離不開祖國(guó)語(yǔ)言文字的傳承和依托。所有這些,對(duì)學(xué)生的人格塑造、人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成,對(duì)學(xué)生良好道德觀的的形成,起到了積極的作用。
二是提升了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。堅(jiān)持誦讀古詩(shī)文,使學(xué)生記誦能力不斷增強(qiáng),這對(duì)靠積累來提高的語(yǔ)文學(xué)習(xí)來說,無(wú)疑起到了事半功倍的效果。不少學(xué)生能將平日積累、背誦過的古詩(shī)文中的名句,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到自己的言談和習(xí)作中去,或說明事理,或抒情,為言談和習(xí)作增添了不少光彩。學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)有了明顯提升。
三是促進(jìn)了學(xué)生良好文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成。我國(guó)的經(jīng)典詩(shī)文是中華傳統(tǒng)美德和傳統(tǒng)文化的精髓,流淌著人類豐富的情感,凝結(jié)著一代代人最寶貴的生命體驗(yàn)。它能引導(dǎo)學(xué)生追求高尚的道德情操,陶冶健康的審美情趣,豐富精神世界,有益于學(xué)生健康人格的形成和良好文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成。(馬世原)
誦讀經(jīng)典傳承文化心得篇六
一、特色文化建設(shè)理念
歷史悠久的中華民族具有世界上最優(yōu)秀、最輝煌的傳統(tǒng)文化,中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的寶貴財(cái)富,體現(xiàn)著泱泱大國(guó)的民族精神?!吨袊?guó)教育改革和發(fā)展綱要》、《愛國(guó)主義教育綱要》、《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》等文件中都將繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為學(xué)校德育的重要內(nèi)容。
中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,包含了中華民族優(yōu)秀思想道德的精華,對(duì)整個(gè)社會(huì)具有影響力,這種影響力就是一種宏觀的教化作用。
誦讀經(jīng)典古詩(shī)文,使學(xué)生從經(jīng)典中發(fā)掘祖先的道德觀念,使中華民族悠久、深厚的道德思想閃耀出永遠(yuǎn)的光輝,對(duì)學(xué)生起到育德、啟智、正心的教育作用,內(nèi)化思想意識(shí),外化行為習(xí)慣,長(zhǎng)久映照學(xué)生的道德前程。
為使祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代代相傳,我校的文化特色定義為:“傳承祖國(guó)文化,誦讀經(jīng)典詩(shī)文——詩(shī)韻文風(fēng)潤(rùn)童心”。“詩(shī)韻”即經(jīng)典詩(shī)文的韻律韻味,“文風(fēng)”是指文章的風(fēng)格風(fēng)骨、精神品質(zhì),“潤(rùn)”字是指感染、教化的意思。“詩(shī)韻文風(fēng)潤(rùn)童心”作為古詩(shī)文誦讀活動(dòng)的主題,意在通過經(jīng)典詩(shī)文韻律、韻味的外在形式和經(jīng)典詩(shī)文、道德情操、精神品質(zhì)的內(nèi)在風(fēng)骨感染學(xué)生,教化學(xué)生?!皾?rùn)”字體現(xiàn)了學(xué)校的育人理念追求的是潤(rùn)物無(wú)聲的境界。用“潤(rùn)”字把“詩(shī)韻文風(fēng)”與“童心”聯(lián)系起來,體現(xiàn)了教育者在運(yùn)用教育資源影響受教育者的施教過程中,是由表及里的長(zhǎng)久過程,也是自然而有效的過程。
二、特色文化建設(shè)發(fā)展
我校自1998年起開展誦讀中華經(jīng)典古詩(shī)文活動(dòng)。為保障活動(dòng)的正常開展,學(xué)校成立了專題領(lǐng)導(dǎo)小組,由專人負(fù)責(zé)組織、輔導(dǎo)誦讀活動(dòng),并有后勤工作的全力保障。
我校參加了北京市“中華美德教育”和“基礎(chǔ)道德層次性”兩個(gè)課題的實(shí)驗(yàn)研究。在研究中,我們發(fā)現(xiàn)在誦讀經(jīng)典古詩(shī)文的過程中,能夠培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)道德素養(yǎng),提高學(xué)生自我心理調(diào)節(jié)能力。對(duì)促進(jìn)小學(xué)生心理健康教育起到了很好的作用。
為了全面深入推進(jìn)素質(zhì)教育,我校提出了“弘揚(yáng)優(yōu)秀文化,振奮民族精神,倡導(dǎo)健康文明,構(gòu)建和諧校園”發(fā)展的目標(biāo)。為了更好地開展活動(dòng),我們將“誦讀”“美德”“心育”融合成“詩(shī)韻文風(fēng)韻童心”,確立以師生快樂、自主發(fā)展為本的主體價(jià)值觀,構(gòu)成了一個(gè)品牌教育活動(dòng)。
三、特色文化活動(dòng)
1.選編專題讀物
我校準(zhǔn)備選編了一套比較適合學(xué)生誦讀的古詩(shī)文經(jīng)典讀物。
全套讀物命名為《詩(shī)韻文風(fēng)潤(rùn)童心》,分低、中、高三個(gè)階段誦讀?!兜茏右?guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》——精選多種蒙學(xué)讀物中具有現(xiàn)實(shí)意義的內(nèi)容,供一、二年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí),培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)、生活、行為習(xí)慣。
《古詩(shī)》、《詞曲》分冊(cè)——精選歷代經(jīng)典詩(shī)詞各50首,共100首,供三、四年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí),培養(yǎng)對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的喜愛之情。
《論語(yǔ)》、古文篇章——精選50句現(xiàn)實(shí)意義比較突出的論語(yǔ),配以學(xué)生的繪畫作品,選擇多篇優(yōu)秀古文篇章,供五、六年級(jí)學(xué)習(xí),接受中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)價(jià)值觀教育。
2.創(chuàng)編多種活動(dòng)形式
我校師生共同創(chuàng)編了豐富多彩的詩(shī)文誦讀形式:制作名句卡片、編排詩(shī)文小報(bào)、編演短劇、詩(shī)文配畫、詩(shī)文演唱、詩(shī)文腰鼓、詩(shī)文皮筋舞、詩(shī)文竹竿舞、詩(shī)文拍手歌等。例如在讀《論語(yǔ)》的過程中,我們開展了“小學(xué)生畫《論語(yǔ)》”活動(dòng),孩子們可以把自己對(duì)《論語(yǔ)》的理解反映在一個(gè)具體的畫面中。每年的藝術(shù)節(jié)、元旦節(jié)、清明、中秋等節(jié)日到來,學(xué)校還會(huì)向同學(xué)們推薦與節(jié)日有關(guān)的詩(shī)篇,以增加學(xué)生的詩(shī)詞量。為調(diào)動(dòng)積極性,學(xué)校、班級(jí)當(dāng)中舉辦誦讀擂臺(tái)賽、晉級(jí)賽,并進(jìn)一步向校外延伸,“家庭賽詩(shī)會(huì)”促進(jìn)了家?;?dòng)。
多種形式開展的誦讀活動(dòng)中,學(xué)生不僅僅讀背古人留下那些的文字,而且在接觸祖國(guó)文化遺產(chǎn)的過程中了解祖國(guó)的歷史文化,了解古圣先賢的智慧、胸懷、氣魄、情操,以至增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)美德的認(rèn)同感,并且在多種形式中使學(xué)生的思維,表達(dá),交往,言語(yǔ),甚至肢體技能得到訓(xùn)練和發(fā)展。
3.大型主題教育
2008年9月28日是孔子誕辰2559周年,學(xué)校組織召開了“誦經(jīng)典詩(shī)文,思古圣先賢——紀(jì)念孔子誕辰2559周年”活動(dòng),朝陽(yáng)報(bào)、朝陽(yáng)有線電視進(jìn)行了報(bào)道,取得了很好的社會(huì)反響。
四、特色發(fā)展成果
十余年來,我校逐漸形成了以“詩(shī)韻文風(fēng)潤(rùn)童心”誦讀經(jīng)典古詩(shī)文促小學(xué)生基本道德品質(zhì)形成的辦學(xué)理念。在誦讀中“弘揚(yáng)了民族文化,振奮了民族精神”,在誦讀中“倡導(dǎo)健康文明,構(gòu)建和諧校園”。
學(xué)校每年均組織學(xué)生參加全國(guó)青少年古詩(shī)文誦讀競(jìng)賽,并多次獲得“全國(guó)誦讀優(yōu)秀學(xué)?!薄肮旁?shī)文誦讀特色?!薄爸腥A美德行動(dòng)示范學(xué)?!钡确Q號(hào);部分教師和近百名學(xué)生獲得了誦讀工程優(yōu)秀輔導(dǎo)員、誦讀標(biāo)兵等稱號(hào)。
師生在誦讀過程中,培養(yǎng)了文學(xué)素養(yǎng),積淀了文化底蘊(yùn),汲取了詩(shī)文的精華,提升了誦讀能力,增強(qiáng)了大腦記憶,找到了誦讀樂趣,培養(yǎng)了良好品格。
現(xiàn)在誦讀活動(dòng)早已滲入師生心靈,融入師生血液。盡管每天的學(xué)習(xí)任務(wù)繁重,但師生還是擠出時(shí)間誦讀古詩(shī)文;每周的升旗儀式上,教師登上講臺(tái)向全體師生推薦名篇佳句;師生們還根據(jù)詩(shī)文內(nèi)容和意境創(chuàng)、編、演校園短劇,既豐富了學(xué)生的業(yè)余生活,又鍛煉了學(xué)生表演的能力,同時(shí)用生動(dòng)真切的表演教育感染每一名學(xué)生,達(dá)到了“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。
五、特色發(fā)展目標(biāo)
我校的特色發(fā)展目標(biāo)是“堅(jiān)持育人為本、德育為先,實(shí)施素質(zhì)教育,提高教育現(xiàn)代化水平,為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,辦好家長(zhǎng)滿意的教育。”學(xué)校有特色,教師有特長(zhǎng),學(xué)生有特點(diǎn),讓每一名黃小人都成為“彬彬有禮,然后君子“的品德高尚的人。
誦讀經(jīng)典傳承文化心得篇七
各位同仁、同學(xué):
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族生命智慧的最高結(jié)晶,是中華民族生存發(fā)展的堅(jiān)實(shí)根基,是中華民族屢經(jīng)劫難而生生不息的強(qiáng)大紐帶。作為高職院校應(yīng)該自覺承擔(dān)起傳承民族文化精神、增強(qiáng)民族自信心和凝聚力,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的神圣使命。在網(wǎng)絡(luò)傳媒高速發(fā)展的今天,鋪天蓋地的信息,讓我們視野開闊、暢達(dá)便捷的同時(shí),也使得我們視聽飽脹,心浮氣躁。五色令人目盲,五音令人耳聾,唯有讀書可以開闊胸襟,觀古達(dá)今,觀人知己;唯有讀書能養(yǎng)志安神,尊貴個(gè)人,養(yǎng)浩然之正氣!
在“世界讀書日”到來之際,謹(jǐn)向廣大師生提出倡議:
熱愛國(guó)學(xué),親近經(jīng)典,積極參加國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)活動(dòng),不僅要重視專業(yè)技術(shù)的學(xué)習(xí),還要重視學(xué)習(xí)寬厚的歷史人文知識(shí),做到博古知今,古為今用,堅(jiān)持交流分享讀經(jīng)典的快樂與心得,讓“讀經(jīng)典”“誦經(jīng)典”“品經(jīng)典”成為我們學(xué)習(xí)的一部分。
講文明話,做文明事,將經(jīng)典的精神變?yōu)樽杂X行為,讓儒家的經(jīng)典忠、廉、孝、愛、義、恭、禮、智、信、讓等理念在校園扎根,傳頌在校園和社會(huì)每個(gè)角落。
以“知書明禮,悟道行仁”為主題,繼承祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)教育精神,深刻領(lǐng)會(huì)國(guó)學(xué)的精髓,自覺做一名國(guó)學(xué)精神的踐履者和傳播者,自強(qiáng)不息,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)以致用,濟(jì)世范俗,共同創(chuàng)建和諧文明的社會(huì)環(huán)境,為重振國(guó)學(xué),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。
中華大地,鐘靈毓秀,才志之士,代不乏人,誠(chéng)望諸位同仁師生,高瞻遠(yuǎn)矚,精誠(chéng)團(tuán)結(jié),前繼往圣,后開來學(xué),各本已立立人之心,行自利利他之事,讓國(guó)學(xué)成為廣大師生心靈溝通的橋梁和紐帶,傳遞美好的感受和思想的啟迪,養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,奠定一生堅(jiān)實(shí)的人文基礎(chǔ)。
讓我們行動(dòng)起來,與經(jīng)典同行,以圣賢為師,進(jìn)學(xué)修身,追求生命智慧,領(lǐng)悟人生真諦,快樂生活,實(shí)現(xiàn)科學(xué)教育與人文教育的交融,追求高遠(yuǎn)的生命宗旨和理念。
xx
20xx年xx月xx日
誦讀經(jīng)典傳承文化心得篇八
孩子喊出第一聲媽媽時(shí),
母親喜極而泣的淚光。
我也曾太多地見過,
女兒蹣跚學(xué)步時(shí),
父親緊緊拉住她的寬厚的手掌。
我還曾太多地見過,
兒子挽著新娘走過紅毯時(shí),
父母滄桑的眼角流淌著的希望。
然而在今天,
和著溫馨的月色,
身為兒女的我們,
看到他們了嗎?
我們的父母,
年華隨著時(shí)間變老。
青絲被歲月漸漸染成了白發(fā),
面對(duì)他們,
我們的情感,
能夠怎樣來表達(dá)。
今晚,我的眼前――
有了一幅這樣的景象,
我看見――
乖巧的女孩在悶熱的夏夜,
叫賣著燒烤;
我看見――
在醫(yī)院和家之間微笑的男孩,
不知疲倦地推著媽媽。
還有那個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的小姑娘,
僅用一架板車,
拉著病重的父親千里尋醫(yī)。
還有那個(gè)帥氣的'小男孩,
在母親最脆弱的時(shí)候,
獻(xiàn)出自己的骨髓,
讓媽媽遠(yuǎn)離死亡。
生命里再次開出絢爛的花朵。
烏鴉反哺,羔羊跪乳,
我聽到了,
聽到這些孩子們?nèi)崆榈哪抗饫铮?/p>
流淌出來的最堅(jiān)強(qiáng)的心跳聲。
我感到了,
感到了父親歷經(jīng)風(fēng)霜的雙手,
觸摸著一生的寶貝身上。
散發(fā)出的最深沉的愛的力量。
因?yàn)樗麄儯?/p>
父母看到了陽(yáng)光,
因?yàn)樗麄儯?/p>
同伴看到了榜樣。
因?yàn)樗麄儯?/p>
我們呼吸著孩子們孝的氣息的同時(shí),
觸碰到了愛與希望。
我相信,
每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子,
都曾在心底向父親許下孝的宏愿;
我相信,
每一個(gè)許下孝的心愿的孩子,
都會(huì)發(fā)誓讓父母等待著自己功成名就,
衣錦還鄉(xiāng)。
然而,好多的時(shí)候,
我們忘了,
忘了時(shí)間的殘酷,
忘了人生的短暫,
忘了生命本身――
有不堪一擊的脆弱。
忘了世上有一種恩情,
永遠(yuǎn)無(wú)法用財(cái)富衡量。
也許是一處豪宅,
也許是一片磚瓦,
也許是大洋彼岸的一只鴻雁
也許是近在咫尺的一個(gè)口信,
也許是一頂純黑的博士帽,
也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五星,
也許是一桌山珍海味,
也許是一只野果一朵小花,
也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣,
也許是一雙潔凈布滿了皺褶的舊鞋,
也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢,
也許只是含著體溫的一枚硬幣,
孝的天平上――
他們等值同量!
那就開始吧,
用我們真誠(chéng)的心意,
用我們來自上天賦予和社會(huì)中汲取的正能量,
開始吧,
趕快為我們的父母――
盡一份孝心,
添一份希望!
誦讀經(jīng)典傳承文化心得篇九
身坐于電腦前,面對(duì)名師大家的當(dāng)面講解,猶如坐在一個(gè)古色古香遺韻綿長(zhǎng)的建筑中,忽聽幽幽仙樂,再聞四溢茗香,聆聽老師講讀經(jīng)典是非常享受的。那情那景,仿佛我們已經(jīng)穿越了時(shí)空的遂道與先哲們進(jìn)行了心靈的交流。
記得初學(xué)經(jīng)典時(shí)老師教我們的是《弟子規(guī)》,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,首先要從自身做起。我們要時(shí)時(shí)懷著一顆感恩的心,包容之心,善待自己也善待他人。與人為善,也與己為善。
在這些老師的課堂上沒有壓力、沒有煩惱,更沒有煩冗的作業(yè)。他們的課是生動(dòng)的,是有色彩的,是情景交融的。當(dāng)老師教到“勿踐閾勿跛倚”時(shí),老師告訴我們因?yàn)樵诠艜r(shí)候人們大多都用木頭做成門檻兒,如果我們天天踩,門檻兒過不了多久就會(huì)被踩爛了。我深深記住了老師說的話,我以此來教育自己的學(xué)生。學(xué)生從此不再踩門檻兒,不僅如此,他們看見別的小朋友踩門檻兒時(shí)也會(huì)勸他們不能踩。這在我記憶中是印象最深的一次。
在隨后的日子里,老師還教了《笠翁對(duì)韻》、《論語(yǔ)》、《朱子家訓(xùn)》、《禮運(yùn)大同篇》、《大學(xué)》等經(jīng)典。通過抑揚(yáng)頓挫的誦讀,我的記憶力、樂感方面都得到了很大的發(fā)展。當(dāng)聽到別人跟我說我記憶力真好,我的口頭表達(dá)能力也很強(qiáng)時(shí),我真高興,我深知這都是在老師的教導(dǎo)下,學(xué)習(xí)經(jīng)典的結(jié)果。
現(xiàn)在我的女兒也越來越懂事,知道孝順父母,三八婦女節(jié)的那天,她放學(xué)回來后跟我說:“今天是媽媽的節(jié)日,她每天上班很辛苦,我?guī)退聪茨_吧?!蔽液芨袆?dòng)。《弟子規(guī)》教我們“見人善即思齊”,想想自己對(duì)父母的關(guān)心實(shí)在是太少了,以后一定要多注意。
近來,不知該說是我陪女兒學(xué)習(xí),還是女兒在陪我學(xué)習(xí)?!凹议L(zhǎng)來補(bǔ)課,孩子來學(xué)習(xí)”,這是老師們常說的一句話?,F(xiàn)在我深刻的體會(huì)了這句話的含意。和孩子一起學(xué)習(xí),不僅增強(qiáng)了我和女兒之間的親子關(guān)系,也讓我懂得了許多為人處事的道理。
雖然在學(xué)習(xí)的過程中,有一段時(shí)間我因工作的原因沒堅(jiān)持帶女兒一起學(xué)習(xí),落下的功課,自己很懊惱。工作順利些,我定會(huì)帶女兒繼續(xù)把經(jīng)典學(xué)下去。
“飲其流者懷其源,學(xué)其成時(shí)念吾師”,老師們您辛苦了!在此還要感謝市教委的領(lǐng)導(dǎo),是他們給我們提供了這么好的讀經(jīng)典環(huán)境,讓我們能在其中得到圣賢文化的熏陶。
誦讀經(jīng)典傳承文化心得篇十
第10期
(總第七十期)
城東明德小學(xué)主辦
2015年12月31日
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典 傳承優(yōu)秀文化
——我校第五屆讀書節(jié)暨迎元旦經(jīng)典誦讀成果展示掠影 12月31日下午,學(xué)校精心組織了第五屆讀書節(jié)暨迎元旦經(jīng)典誦讀展示活動(dòng),全校1300余名師生及各班家長(zhǎng)代表分別在學(xué)校多功能廳和教室采取現(xiàn)場(chǎng)觀看和校園網(wǎng)絡(luò)直播的方式進(jìn)行了收看。
展示活動(dòng)在《金色夢(mèng)想 明德啟航》校歌小合唱中拉開了帷幕。接著
由各年級(jí)經(jīng)典誦讀一等獎(jiǎng)獲得班級(jí)進(jìn)行展示,同學(xué)們優(yōu)美悅耳的聲音,充滿節(jié)奏感誦讀,把《中華少年》《我的夢(mèng) 中國(guó)夢(mèng)》《祖國(guó)贊歌》《我深深愛戀的祖國(guó)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典演繹得淋漓盡致,贏得了現(xiàn)場(chǎng)觀眾陣陣熱烈的掌聲。展示活動(dòng)在校長(zhǎng)的閉幕詞中圓滿的落下了帷幕。
第五屆讀書節(jié)暨迎元旦活動(dòng)達(dá)到了預(yù)期的目的,讓同學(xué)們既領(lǐng)略了中華文化的博大精深,又陶冶了情操、開闊了視野,鍛煉了能力、豐富了課余生活,最重要的是讓他們?cè)诮?jīng)典誦讀中養(yǎng)德行,學(xué)做人,為將來成才打下了良好的基礎(chǔ)。讀書活動(dòng)只有起點(diǎn),沒有終點(diǎn),創(chuàng)建書香校園,把學(xué)校建在圖書館中,是我校不斷追求的目標(biāo)。遷入新校以來,學(xué)校已成功舉辦了五屆讀書節(jié)。一路走來,我們不斷改善和提升硬件設(shè)施,加大圖書館的投資力度,從原來藏書只有數(shù)千冊(cè)的圖書室現(xiàn)已建成有藏書近三萬(wàn)冊(cè)的省二級(jí)圖書館,生均圖書達(dá)20余冊(cè),完全可以滿足我校全體師生的閱讀需求。學(xué)校堅(jiān)持舉辦讀書活動(dòng),營(yíng)造濃厚的讀書氛圍,推動(dòng)閱讀能力提升實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的發(fā)展。本屆讀書節(jié)中,對(duì)評(píng)選出《書海拾貝》特色作業(yè)、“好書伴我成長(zhǎng)”手抄報(bào)的一、二、三等獎(jiǎng)和優(yōu)秀獎(jiǎng)的學(xué)生進(jìn)行了表彰,獲獎(jiǎng)學(xué)生的作品在一樓文化長(zhǎng)廊進(jìn)行了展覽,還評(píng)選出了120名“書香之星”和6個(gè)“書香班級(jí)”,活動(dòng)的開展使全體師生真正享受到了讀書的成果,感受到了讀書的快樂。(程王芬 李 靜)
誦讀經(jīng)典傳承文化心得篇十一
親愛的同學(xué)們:
中華文明五千年,國(guó)學(xué)
思想
博大精深?!按髮W(xué)之道在明明德,在親明,在止于至善”的治學(xué)觀、“唯天下至誠(chéng),為能經(jīng)綸天下之大經(jīng),立天下志大本,知天地之化育”的用人觀、“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”的學(xué)習(xí)觀,等等,國(guó)學(xué)的思想
滲透到了中華文化的脈絡(luò)中,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),澤惠至今。正如人們所說,國(guó)學(xué)是
中國(guó)
傳統(tǒng)學(xué)術(shù),是中華傳統(tǒng)文化的精華。國(guó)學(xué)蘊(yùn)涵著為人處世、齊家治國(guó)的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,國(guó)學(xué)應(yīng)該成為中華民族的精神
長(zhǎng)城,思想
根基。作為即將升起的明日之星,我們有責(zé)任和義務(wù)去繼承先賢圣哲留下來的無(wú)盡的精神
財(cái)富。俗話說“一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨”,親愛的同學(xué)們,讓我們利用清晨的大好時(shí)光,伴著晨霧和朝陽(yáng),一起誦讀《論語(yǔ)》吧,這未嘗不是一種享受!為此,我們倡議:
1、每周二、周四早晨6:20—7:00在田徑場(chǎng)、籃球場(chǎng)、多媒體教室進(jìn)行晨讀。
2、以《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》等為晨讀的主要內(nèi)容。
3、在相關(guān)老師的組織下,播放經(jīng)典朗讀光盤帶讀,或由普通話標(biāo)準(zhǔn)、表達(dá)能力較強(qiáng)的同學(xué)帶讀。
同學(xué)們,人文日新,從青年起;青年日新,從晨讀起。讓我們一起誦讀千古美文,做少年君子;讓我們一起讀圣賢書,立君子品,做有德人!
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誦讀經(jīng)典傳承文化心得篇十二
除夕夜播出的央視雞年春晚,不僅主打“家庭收視”概念,更設(shè)置了四個(gè)外景分會(huì)場(chǎng)。而整場(chǎng)晚會(huì)大量非遺元素與現(xiàn)代科技、流行文化的“混搭”,東西南北各地民俗文化符號(hào)的涌入,讓這場(chǎng)春晚顯得年味兒十足。華陰老腔一聲吼,震撼了全場(chǎng),唱得氣勢(shì)磅礴,唱得觀眾熱血沸騰;唱出了中國(guó)人的精氣神,也唱出了非遺文化的生機(jī)與氣場(chǎng)。
其實(shí),在整個(gè)春晚舞臺(tái),非遺元素不勝枚舉,比如歌手薩頂頂演唱歌曲時(shí),云南彝族舞蹈演員所帶來的海菜腔和跳菜舞就是非遺。據(jù)介紹,海菜腔是滇南四大腔之首,被譽(yù)為民族中的“美聲”唱法。跳菜舞,是云南南澗縣境內(nèi)彝族民間辦宴席上菜時(shí),為敬重賓客和增加喜悅氣氛而跳的一種風(fēng)俗禮儀性舞蹈。他們極富地方特色,又富有生命力。
非遺元素的融入,彰顯了古老文化的魅力,也展現(xiàn)了中華民族的自豪感,正如薩頂頂接受采訪時(shí)所稱:“感謝來自云南南澗的跳菜團(tuán)隊(duì)、‘花腰歌舞’的團(tuán)隊(duì),這兩個(gè)團(tuán)隊(duì)在這個(gè)節(jié)目中表現(xiàn)出了民族的文化和自豪感,這一點(diǎn)特別重要。”
“民族的就是世界的”。春晚在以往節(jié)目編排的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新性的融入了具有地方特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素,并通過藝術(shù)的表現(xiàn)形式巧妙地與不同風(fēng)格的流行歌曲相結(jié)合,讓全球觀眾能夠欣賞并了解到中華大地優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。 非遺上春晚,具有多重內(nèi)涵。這是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的尊重。所謂非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所。他們是傳統(tǒng)文化的基因,保留了中華民族在歷史演變中的痕跡與活力,尊重非物質(zhì)文化遺產(chǎn),就是尊重我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,就是保護(hù)老祖宗篳路藍(lán)縷的歷史胎記,也是傳承他們?cè)谀莻€(gè)時(shí)代的智慧與才華。
作為全國(guó)民眾一道不可或缺的“年夜飯”,端上非遺這道菜,顯得不僅不違和,更讓人有一種親切感。不難想象那種場(chǎng)景,當(dāng)彝族人看到本民族的海菜腔和跳菜舞,一定歡呼雀躍,激動(dòng)萬(wàn)分。而其他民族的同胞,同樣不會(huì)生疏,而是能感受到文化的魅力,感受到中華民族的豐富多彩。
誦讀經(jīng)典傳承文化心得篇十三
親愛的同學(xué)們:
子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?你們知道我剛才念的是什么嗎?愛讀書的同學(xué)一定知道,這是選自國(guó)學(xué)經(jīng)典《論語(yǔ)》中的名句。
你們知道嗎?國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文化的精華,讀經(jīng)典,與經(jīng)典同行,能讓每個(gè)同學(xué)打下扎實(shí)的文字功底,提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力;誦經(jīng)典,與圣賢為友,能讓每個(gè)同學(xué)豐富自己的內(nèi)涵,凈化我們的靈魂。
為了切實(shí)營(yíng)造濃郁的'書香校園氛圍,讓靖邊五中的每個(gè)同學(xué)都能讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,做陽(yáng)光少年。學(xué)校向同學(xué)們和老師們發(fā)出倡議:從本周開始,讓我們利用每天早上時(shí)間誦讀古詩(shī)詞。讓誦讀的聲音成為學(xué)校清晨最美妙的聲音,讓誦讀的時(shí)間成為自己一生中最美好的時(shí)光。
活動(dòng)具體實(shí)施要求:
1.誦讀內(nèi)容除上學(xué)期要求的《小學(xué)生必背古詩(shī)詞70首》外,另外,每個(gè)年段還將提出不同的要求,一年級(jí):《弟子規(guī)》;二年級(jí):《三字經(jīng)》;三年級(jí):《千字文》;四年級(jí):《增廣賢文》;五年級(jí):《論語(yǔ)》。
2.各班利用每天早讀時(shí)間誦讀,采用教師帶讀、學(xué)生齊讀、優(yōu)生領(lǐng)讀、學(xué)生自由誦背等多種形式,可表演,可吟誦,可配經(jīng)典音樂讀,學(xué)生自主選擇。
3、在班主任和語(yǔ)文老師合力參與的基礎(chǔ)上,也要引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生家長(zhǎng)積極參與,開設(shè)“家庭經(jīng)典時(shí)刻”,要求孩子的父母檢查每日一讀,每日一背情況。
4、教科室將組織人員開展每月一次檢測(cè)活動(dòng),每次抽測(cè)部分學(xué)生,并評(píng)出優(yōu)秀、合格、不合格等不同等次,同時(shí)將結(jié)果進(jìn)行通報(bào),學(xué)期末對(duì)檢測(cè)成績(jī)突出的班級(jí)和語(yǔ)文教師進(jìn)行表彰。
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,做陽(yáng)光少年,讓我們每個(gè)同學(xué)把經(jīng)典誦讀融入每一天,更要在學(xué)中做,在做中學(xué),規(guī)范自己的言行,把經(jīng)典的聲音傳播到校園的每一個(gè)角落,讓校園的每一天,每一處都充滿了美好。
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誦讀經(jīng)典傳承文化心得篇十四
南天門外,見他一身金甲,舞起曾定住東海的神針,凜然不懼來勢(shì)洶洶的十萬(wàn)天兵,混戰(zhàn)之中,他燦金色的眼眸放出耀眼的光芒,這雙眸子中,閃爍著本性的頑劣,戰(zhàn)斗時(shí)的凌厲,和絲毫不加掩飾的、深入骨髓的桀驁。
然而,這一役他終究戰(zhàn)敗,如來翻覆手掌,將他壓于五指山下,他渾身上下迸發(fā)肅殺之氣,奮力反抗,深不見底的血腥紅色從他的眸底溢出,卻又被如來壓制,他是多么的仇恨,對(duì)天空發(fā)出嗜血的詛咒。天庭歸于寧?kù)o,他卻執(zhí)著地詛咒著這一切,詛咒這世界的不公。
十年,五十年,一百年,似乎有很多東西都從他的眼神中消逝,嗜血,狂妄,甚至那份骨子里的桀驁,也被小心翼翼地掩藏起來。直到五百年過去,歲月磨平了他的些許棱角,有人記起了他,給了他重生的機(jī)會(huì),那人凡胎肉身,卻是愛神旨意,將他帶離被壓制的苦難,然后投入另一種苦難當(dāng)中,他重獲自由,歡欣快樂幾乎充滿了他的金眸,他又重新拾回了當(dāng)初名字。那人喚他“悟空”,他跪地叩拜,稱這人“師父”,然而誰(shuí)又看到了他眼中的不甘和一閃而過的驕傲。
西行,不似他想的那般容易,他有些受夠了師父的不理解和師弟們的吵鬧,于是在師父誤會(huì)他時(shí),他轉(zhuǎn)身離去,“你不愿留我,不信任我,那讓我離去也正合我意”?;亓斯枢l(xiāng)花果山的他重披金甲,美猴王風(fēng)采依舊。然而,師弟帶著師父被抓消息焦急趕來,他終是軟了心,隱去了眸中的傲,前去搭救。誰(shuí)又知曉,他為這番西行,舍棄了本性的多少。
結(jié)末,他歷經(jīng)萬(wàn)難,與師徒三人終取真經(jīng),修得正果,被封為“斗戰(zhàn)勝佛”,并摘去對(duì)他的束縛。眼中的情感終于全部釋放,何其不易,他終于等到了真正的正果。
合上書頁(yè),我觀畢了他的旅程,他的眼眸,他眼眸中的種種,讓我銘記,他是斗戰(zhàn)勝佛,但我仍認(rèn)為這不合他意,因?yàn)樗哪氰铗?,不容許他安于自己的位置。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,
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誦讀經(jīng)典傳承文化心得篇十五
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
中國(guó)
是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。作為21世紀(jì)的少年應(yīng)該繼承我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在老師的教育下學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),學(xué)會(huì)如何做人,做一個(gè)儒雅的附小人,讓我們的校園綻放儒雅之花。那么,儒雅是什么?有人說:“書是一扇沉重的門,它垂青于每一個(gè)敲門者。它敞開的門扉里,是一口淘不完的井,是一座掘不盡的礦。走進(jìn)書里去,從書里走出來,讓知識(shí)的浪花滋潤(rùn)你的肺腑,讓動(dòng)人的箴言樹起你人生的路標(biāo)?!笔前?,要想成為儒雅少年,就必須讓書香溢滿人生。
多一份平靜,少一些躁動(dòng);多一份知識(shí),少一些愚昧;多一份修養(yǎng),少一些魯莽。只要你不忘記,儒雅就在我們身邊;只要你牢記校訓(xùn):廣文、尚真、崇和、至善,儒雅就在我們身邊。
同學(xué)們,行動(dòng)起來吧,從現(xiàn)在開始弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以經(jīng)典為伴,以禮儀為伴,以傳統(tǒng)文化為伴,打好人生底色,爭(zhēng)做儒雅少年。讓我們共同祝愿,祝愿我們的生活處處開滿儒雅之花!
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20xx年xx月xx日
誦讀經(jīng)典傳承文化心得篇十六
1.理解“文明”和“文化”的概念,了解兩者的區(qū)別與聯(lián)系;
2.學(xué)習(xí)文章層進(jìn)式的議論結(jié)構(gòu)和多種論述方法與說明方法并用的寫法。
1課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
在《拿來主義》中我們知道了怎樣正確對(duì)待文化遺產(chǎn)和外來文化,同時(shí)我們也正不斷地感受著外來文化的傳入對(duì)我們中華文化的影響,如何正確理解“文明”與“文化”之間的關(guān)系,如何增強(qiáng)在“文明的碰撞”中的認(rèn)識(shí)與“文明的對(duì)話”中的自覺性,這是我們必須思考的問題。今天我們就來學(xué)習(xí)一篇這樣的文章——《“文明”與“文化”》。
二、了解作者
陳炎教授,1982年畢業(yè)于山東大學(xué)中文系。1987年,2000年分別獲山東大學(xué)碩士和博士學(xué)位,師從周來祥和曾繁仁教授,現(xiàn)為山東大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院院長(zhǎng),文藝學(xué)專業(yè)美學(xué)方向博士生指導(dǎo)教師;并兼任文藝美學(xué)研究中心副主任,《文史哲》雜志主編;主要從事文藝學(xué)專業(yè)、美學(xué)方向的教學(xué)、科研和編輯工作,兼及中國(guó)傳統(tǒng)文化的理論探討。為中國(guó)美學(xué)學(xué)會(huì)理事、山東省美學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事。出版《積淀與突破》、《陳炎自選集》、《反理性思潮的反思——現(xiàn)代西方哲學(xué)美學(xué)述評(píng)》、《多維視野中的儒家文化》等學(xué)術(shù)專著多部。由于上述研究,陳炎教授曾獲“教育部第三屆人文社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)”(2003年)、“山東省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)”(1994年)、“山東省教委社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)”(1994年)、“跨世紀(jì)文學(xué)評(píng)論一等獎(jiǎng)”、“劉勰文學(xué)評(píng)論獎(jiǎng)”等多項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)和“教育部第四屆全國(guó)高校青年教師獎(jiǎng)”(2002年)、“山東省專業(yè)技術(shù)拔尖人才”等榮譽(yù)稱號(hào),享受國(guó)務(wù)院頒發(fā)的“社會(huì)科學(xué)突出貢獻(xiàn)者津貼”。
三、學(xué)生自讀課文,思考:
1.“文明”與“文化”的內(nèi)涵是什么?
2.“文明”與“文化”彼此的關(guān)系怎樣?
3.為什么文化交流與滲透是普遍的和必然的?我們應(yīng)取的原則是什么?
4.怎樣自覺地成功地進(jìn)行文化系統(tǒng)之間的交流和滲透?
四、討論明確
1.《“文明”與“文化”》是一篇學(xué)術(shù)論文,也就是我們常說的社會(huì)科學(xué)論文(簡(jiǎn)稱“社科文”)。
文章的題目是論題,全文的論點(diǎn)是:文明與文化互為里表,文明是內(nèi)核,文化是表現(xiàn)形式;不同文化之間的交流與滲透是普遍的,必要的;當(dāng)今,我們要自覺地成功地進(jìn)行文化系統(tǒng)間的交流與滲透。
2.全文共分為三個(gè)部分。
第一部分(第1—3段),闡述文明與文化的關(guān)系,辨清了兩者之間的區(qū)別,闡述了兩者的聯(lián)系。
第1段,談什么是“文明”。作者先給文明下了個(gè)定義,從手段、方式、途徑和目的等方面對(duì)它加以界定。在陳述這個(gè)定義之中,強(qiáng)調(diào)了作為目的的“基本需要”和“全面發(fā)展”兩點(diǎn),并由此轉(zhuǎn)而探究人類為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的所作的種種追求,揭示出一切文明所共有的特征和統(tǒng)一的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
第2段,談什么是文化。指出文化是實(shí)現(xiàn)文明創(chuàng)造中所體現(xiàn)出的特征、風(fēng)格和樣式。
第3段,列舉事例,說明文明與文化的關(guān)系是互為表里、相互依存的。
“文明”與“文化”的內(nèi)涵是什么?彼此的關(guān)系怎樣?一直是學(xué)術(shù)界糾纏不清的問題。本文作者做出了自己的解釋,從一點(diǎn)到另一點(diǎn),再分析兩者之間的關(guān)系。
文明——內(nèi)容——統(tǒng)一的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)(例:衣料)
文化——形式——多樣性(例:服裝樣式)
第二部分(第4—7段),闡述了文化交流與滲透的普遍性、必然性和應(yīng)取的原則。
這一部分從不同文化之間的差異談起,指出不同文化系統(tǒng)之間的交流的特點(diǎn),分析了不同文化相互影響與滲透的兩面性:好的一面—一使弱勢(shì)文化提高文明含量;壞的一面——文化面貌日漸趨同。進(jìn)而從日本對(duì)待外來文化的態(tài)度中,引出對(duì)待外來文化的原則:兼收并蓄,為我所用。
這一部分的論述,著眼于區(qū)別,作者對(duì)于文化系統(tǒng)進(jìn)行分類,先選擇了標(biāo)準(zhǔn),即以強(qiáng)弱來分。再進(jìn)一步探究強(qiáng)勢(shì)文化與弱勢(shì)文化的關(guān)系,逐步把問題引向深入。
第三部分(第8—14段),闡述怎樣自覺地成功地進(jìn)行文化系統(tǒng)之間的交流和滲透。
這一部分論述的中心是怎樣進(jìn)行文明對(duì)話的問題。文章先把形成文化交流障礙的原因總的概括出來,再逐一分析。
第9、10兩段,著重分析文化系統(tǒng)的要素與功能所起的作用。文化要素——實(shí)現(xiàn)文明價(jià)值的特殊功能——滿足人類群體需要。要素是基本點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn),滿足需要是歸結(jié)點(diǎn)。由于生存環(huán)境社會(huì)條件的差異,人們文化需求會(huì)有所差別,文明的功能作用及其表現(xiàn)形式也會(huì)有所不同。
第11—14段,分析文化系統(tǒng)各個(gè)要素之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系。分別論述了:
1文化要素與結(jié)構(gòu)的關(guān)系;
2.從結(jié)構(gòu)角度看,不同文化形式的差異性與其內(nèi)在價(jià)值的一致性;
3.從結(jié)構(gòu)角度看,注意文化要素的“代償”作用;
4.文化系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性是相對(duì)的。
5.在這一部分論述之中,作者運(yùn)用了社會(huì)學(xué)中功能主義和結(jié)構(gòu)主義兩大流派的學(xué)說,對(duì)問題逐一分析,從如何認(rèn)識(shí)問題談到不這樣認(rèn)識(shí)問題可能帶來的后果,正反論證,把問題的方方面面都講得比較透徹。
6.本文論述所采用的結(jié)構(gòu)方式是層進(jìn)式的,后面的論述以前面的論述為基礎(chǔ),從弄清楚“文明”和“文化”兩個(gè)概念及其相互關(guān)系人手,接下去談?wù)摿宋幕涣鞯谋厝恍院妥饔?,再談了如何改善文明?duì)話。每一部分的關(guān)系,是逐層深入。
7.文章運(yùn)用了多種論述方法和說明方法。一是下定義、作解釋,比如為文明下的定義就相當(dāng)周密,由于涉及的方面多,在定義后面又作了剖析。二是舉例子,打比方。因?yàn)樗f的道理比較抽象,作者舉了不少富有民俗意味的例子。
8.在語(yǔ)言使用上,體現(xiàn)了學(xué)術(shù)文體的嚴(yán)密性,同時(shí)又注意到深入淺出。作者所運(yùn)用的學(xué)理是屬于前沿的,然而并沒有簡(jiǎn)單地搬用,盡可能用自己的話語(yǔ)來表述。
誦讀經(jīng)典傳承文化心得篇十七
傳承文化誦讀經(jīng)典
我們的祖國(guó)有五千年悠久的歷史,孕育了底蘊(yùn)深厚的中華文化;我們的母語(yǔ)記載了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古典詩(shī)文。這一篇篇膾炙人口的佳作,是前人留給子孫的財(cái)富,給一代又一代中華兒女無(wú)盡的教益。為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓同學(xué)們感受詩(shī)詞之美,領(lǐng)略中華傳統(tǒng)文化魅力,提高同學(xué)們對(duì)中華古典詩(shī)詞認(rèn)知與賞析的水平,本次開展“傳承文化,誦讀經(jīng)典”詩(shī)詞主題班會(huì),在詩(shī)情畫意中,同學(xué)們分享詩(shī)詞之美,感受詩(shī)詞之趣,從古人的智慧和情懷中汲取營(yíng)養(yǎng),涵養(yǎng)心靈。
1、組織同學(xué)們分小組討論、分享自己欣賞的詩(shī)詞,通過活動(dòng),激發(fā)學(xué)生誦讀中華經(jīng)典的情趣,養(yǎng)成隨時(shí)積累語(yǔ)言素材的習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛,增強(qiáng)民族自豪感。
2、觀看視頻,組織同學(xué)們通過情境對(duì)話、才藝表演等方式通讀傳統(tǒng)經(jīng)典,檢測(cè)班級(jí)的古詩(shī)的誦讀情況和收集情況,通過豐富多彩的節(jié)目表演,激發(fā)閱讀古詩(shī)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生們的人文修養(yǎng)。
1、視頻《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》;
2、資料獲?。?/p>
(1)校團(tuán)委公共郵箱;
(2)自行網(wǎng)上下載;
(3)到團(tuán)委辦公室拷貝。
誦讀經(jīng)典傳承文化心得篇十八
親愛的同學(xué)們:
中華文化博大精深,而國(guó)學(xué)經(jīng)典作為民族
精神
的重要載體,字字珠璣,言語(yǔ)雋永,含義深遠(yuǎn),歷久彌新。十八大提出,建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì),更需要我們與經(jīng)典同行,與圣賢為友,從而豐盈精神
資糧,凈化我們的靈魂,采擷文化瑰寶。為載體,以讀促思,以思促行,達(dá)到修身立人,明禮誠(chéng)信,厚德篤行的教育目的。在此,地理科學(xué)學(xué)院特向廣大同學(xué)發(fā)出如下倡議:第一,讀書修身——讀一本好書。同學(xué)們利用自己的課余時(shí)間,選擇一本感興趣的國(guó)學(xué)經(jīng)典著作靜心誦讀。
第二,學(xué)有所思——寫一
篇心得
。將自己在讀經(jīng)典過程中的收獲通過心得
的形式展現(xiàn)出來。從而做到學(xué)有所思,思有所獲,獲有所用,進(jìn)一步以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行徳、義、禮、智、孝、忠、信、仁、愛等傳統(tǒng)美德。第三,侃侃而談——做一次交流。各班組織班會(huì),同學(xué)們暢所欲言,交流讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的收獲與感悟,相互學(xué)習(xí),碰撞出智慧的火花。
近距離與大師交流的機(jī)會(huì),進(jìn)一步感受國(guó)學(xué)的魅力。第五,百家爭(zhēng)鳴——講一個(gè)故事。在了解與經(jīng)典創(chuàng)作以及與作者相關(guān)故事的基礎(chǔ)上,通過再創(chuàng)作改變成有豐富內(nèi)容,語(yǔ)言生動(dòng)的故事,在全院范圍內(nèi)開展講故事活動(dòng),使經(jīng)典真正融入我們的生活。
親愛的同學(xué)們,最是書香能致遠(yuǎn)。讀高雅的書,做優(yōu)雅的人,讓我們與名著為伴,塑造美好心靈;與大師對(duì)話,獲得智慧之光;與經(jīng)典同行,打好人生底色!
讓我們一起誦讀起來吧!
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20xx年xx月xx日
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