優(yōu)質(zhì)思考的技術(shù)讀后感（通用17篇）

讀后感可以作為一種反思和思考的方式，幫助我們更好地吸取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。讀后感應(yīng)該注重細(xì)節(jié)和感悟，展示對(duì)書籍內(nèi)容的深入理解?？偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

思考的技術(shù)讀后感篇一

不管是多么好的建議，都需要用嘴巴去說(shuō)動(dòng)人，才能被接受。說(shuō)話有邏輯，有條理，有理有據(jù)，說(shuō)話才能有底氣，才能更容易去打動(dòng)別人。這一章就是告訴我們?nèi)绾芜\(yùn)用邏輯構(gòu)成法，找到問(wèn)題的答案，并將解決方法闡述好，讓別人接受。

道理很簡(jiǎn)單，但真的做起來(lái)就是很難的，。邏輯構(gòu)成法，無(wú)非就是讓我們做事情，講話都有邏輯性。不管是多么好的建議，不被人接受都只是一紙空文。而讓別人接受我們的建議，就需要一些技巧。

只提一個(gè)建議。不要把別人置于選擇的漩渦里，選擇就是痛苦。盡量將這種選擇降到最低。告訴別人的應(yīng)該是解決方案，不是一個(gè)選擇題。我覺得在做事情時(shí)，不是不可以有選擇項(xiàng)。但選擇項(xiàng)是在我們的第一個(gè)建議被別人否定后提出的補(bǔ)救方案，而不應(yīng)該直接就將兩個(gè)甚至更多的選擇項(xiàng)直接呈現(xiàn)在別人面前。

事實(shí)勝于雄辯。不但要有嚴(yán)密的邏輯思考，還要有事實(shí)作為后盾才能更好的說(shuō)明問(wèn)題。有時(shí)候，人不是不知道事實(shí)存在，只是不敢或不愿去面對(duì)。當(dāng)真的把事實(shí)擺在面前，他們也會(huì)暗自嘆服，也會(huì)聽從建議，勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，改變現(xiàn)狀。

打動(dòng)人心，最重要的是以對(duì)方為中心。不要只站在自己的立場(chǎng)上說(shuō)話，話要說(shuō)到對(duì)方心里，要以對(duì)方的核心利益為中心展開游說(shuō)。

這本書太深?yuàn)W了，不適合我閱讀，至少現(xiàn)在的狀態(tài)下，我覺得，我只能理解書中的皮毛，這樣耗費(fèi)精力的去鉆研，只是得到些邊邊角角。一腳踏下去，就像進(jìn)入汪洋大海，想吸收點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)，卻總是被嗆到。讀了兩章了，我最大的理解能力就是，作者希望我按邏輯去思考問(wèn)題，要注重事實(shí)的作用，要實(shí)地去考察，要有說(shuō)服別人的技巧。理論很雄偉，操作很復(fù)雜，有心想成事，無(wú)力去提高。

思考的技術(shù)讀后感篇二

邏輯思考力，在我看來(lái)就是“大膽假設(shè)，小心求證”。在很多時(shí)候，我們都會(huì)在這個(gè)方面反著做“小心假設(shè)，大膽求證”。這種心態(tài)和一直以來(lái)的的受教育方式有關(guān)。

“大膽假設(shè)”，是一種敢于思考的表現(xiàn)，敢于挑戰(zhàn)固有的思維。一直以來(lái)，我們都被束縛著去“小心假設(shè)”，生怕哪一個(gè)假設(shè)被師長(zhǎng)責(zé)罵，被同學(xué)朋友恥笑。其實(shí)改變首先是從星星之火開始的，而假設(shè)恰恰就是這星星之火。我們不敢去假設(shè)，就不知道下一步往哪里走最合適。

“小心求證”是一種科學(xué)的態(tài)度，是對(duì)未知世界的敬畏和探索。而一旦我們前提條件變掉了，求證的過(guò)程就變成了可知的，我們也就無(wú)需“小心”，而可以十分“大膽”。面對(duì)一個(gè)問(wèn)題，老師說(shuō)往這個(gè)方向走，大家都義無(wú)反顧的往前沖，因?yàn)榇蠹抑狼懊媸谴蟮?，不可能有沼澤。不是說(shuō)有人指路不好，而是說(shuō)如果我們習(xí)慣了別人來(lái)指路，那我們是否還能具備獨(dú)立思考的性格。

進(jìn)行思考的過(guò)程，需要有一個(gè)入口，“假設(shè)”就是為我們提供了這個(gè)入口。在工作中，我感到自己尋找這個(gè)入口的努力還不夠。很多時(shí)候都會(huì)被固有的套路限制住，直到有前輩指點(diǎn)才會(huì)恍然大悟。如果腦子是一根筋，那當(dāng)然只能走一條路；想要尋找到更多的路，就要打破一根筋的束縛，讓思維擴(kuò)散開來(lái)。

邏輯思考和寫程序是一樣的。一個(gè)好的程序，是由很多if，else，switch等構(gòu)建出來(lái)的，這里面體現(xiàn)的就是一種嚴(yán)密的邏輯。最失敗的程序莫過(guò)于太多的順序執(zhí)行，沒有主次，沒有先后，缺少邏輯。很多人說(shuō)程序?qū)懚嗔耍藭?huì)變傻；我覺得一個(gè)可以寫出嚴(yán)密邏輯的程序員，決不會(huì)變傻；之所以有人變傻，是因?yàn)樗皇窃趧?chuàng)造程序，而是在重復(fù)前人的程序。寫程序就是一個(gè)邏輯思考的過(guò)程，我的邏輯思考力培養(yǎng)就是從寫程序開始的，但我相信，我的邏輯思考力一定會(huì)在更重要的地方發(fā)揮出更特殊的作用。

思考的技術(shù)讀后感篇三

什么是結(jié)論？看完這本書之后，我第一想到的就是要修改一下調(diào)研報(bào)告，因?yàn)樗环献髡咛岢龅慕Y(jié)論一定要做到：“只要這么做，就能解決問(wèn)題”這一點(diǎn)。并告訴自己：“不能作為解決對(duì)策的就不是結(jié)論。”

結(jié)論技巧與向上銷售：看完這本書之后，我就明白了咨詢項(xiàng)目向上銷售不夠的一個(gè)主要原因就是：提出的向上銷售案太泛，客戶粗想也能想到，不能讓客戶覺得這個(gè)項(xiàng)目有必要立案。而如何實(shí)現(xiàn)這點(diǎn)呢？那就是在提項(xiàng)目案的時(shí)候，能夠做到：“只要這么做，就能解決問(wèn)題?！?/p>

不要把假設(shè)和結(jié)論混為一談：要建議客戶“壓縮投資”，就必須證明“衰退”的假設(shè)是正確的。而我們很多咨詢案中，在證明假設(shè)環(huán)節(jié)往往很虛，多半采取“直接借鑒”的“抄襲”和“假設(shè)”證明假設(shè)的方法。我們?nèi)狈@種證明能力。如何證明呢？業(yè)界、業(yè)內(nèi)、公司自己。

認(rèn)清現(xiàn)象和原因的不同：真正的原因只有其中的一個(gè)，而其它都只是這個(gè)原因?qū)е碌默F(xiàn)象。我們對(duì)于找原因有著對(duì)于提建議一樣的熱衷程度：n多的原因+n多的建議。而且：在原因不明的情況下，企業(yè)改善各種現(xiàn)象，只會(huì)使業(yè)績(jī)不升反降。

要讓方案被采納，就必須做到：一個(gè)建議就夠了（建議必須能細(xì)微到零碎的執(zhí)行）；有事實(shí)為證；提案的必要及充分條件；一開始就提出整體結(jié)論；提案的構(gòu)成應(yīng)該有：業(yè)界的動(dòng)向；其他競(jìng)爭(zhēng)公司的動(dòng)向（尤其是獲利空間較大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手掌握業(yè)界動(dòng)向和顧客的方法，更是說(shuō)明時(shí)的重點(diǎn)）；客戶公司的狀況分析；改善條件；解決之道；建言；實(shí)行計(jì)劃。

如何讓你的方案打動(dòng)人心？應(yīng)該注意到：不是自己想說(shuō)的順序，而是對(duì)方能理解的順序；避免“羅列的問(wèn)題只不過(guò)是現(xiàn)象，而解決對(duì)策只不過(guò)是逆轉(zhuǎn)現(xiàn)象”；不可僅憑現(xiàn)象做判斷；語(yǔ)言說(shuō)服力比視覺花招更好（試著沒有ppt做個(gè)匯報(bào)）；達(dá)成一個(gè)結(jié)論的“金字塔結(jié)構(gòu)法”。

所有的事情都一定有他的原因，因此任何事、任何話就不能抱“就是這樣呀”的想法和態(tài)度?？赐赀@本書之后，我也就能明白原來(lái)工作中最痛苦的事情不是大家想法或者說(shuō)是目標(biāo)不一致，而是下屬或者是同事沒有想法，最怕他們只會(huì)說(shuō)：沒辦法，不知道。想法不一致可以互相激發(fā)，但他如果不愿意想，結(jié)果自然也就是不愿意改變了，那豈不是更糟糕。細(xì)致分析會(huì)發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致他們這種局面原因有二：不愿意思考；不具備思考的能力。

學(xué)校的功能就是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成動(dòng)腦思考的習(xí)慣，讓孩子對(duì)于無(wú)解的問(wèn)題設(shè)法提出假設(shè)，并不厭其煩努力證明自己的假設(shè)是正確的。

思考的技術(shù)讀后感篇四

以往我們的思考模式，基本上是有一個(gè)原因就會(huì)導(dǎo)出一個(gè)特定的結(jié)果。這種思考模式導(dǎo)致我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中會(huì)陷入茫然。生活中很多事情不是數(shù)學(xué)和物理那么簡(jiǎn)單。我們的課本通常會(huì)做出去掉其他因素，只考慮某些因素的方式，將一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)給簡(jiǎn)單化，從而讓我們給出一個(gè)特定的答案。事實(shí)上這是在扼殺思考的能力，而在弘揚(yáng)認(rèn)同和接受的精神。

很多沒有找到答案的問(wèn)題是可以尋找到答案的。面對(duì)問(wèn)題，可以先假設(shè)前提，在前提的指引下，導(dǎo)出答案。應(yīng)該花費(fèi)必要的時(shí)間和精力在自我提高上，沒有時(shí)間思考，只會(huì)將自己埋葬于事務(wù)之中。

這么多年的教育，讓我對(duì)問(wèn)題的理解產(chǎn)生了很大的誤解。在學(xué)校里，面對(duì)的問(wèn)題都是前人已經(jīng)面對(duì)過(guò)的，都是前人已經(jīng)摸索和驗(yàn)證過(guò)的，我需要做的就是按照別人的思考路徑再走一遍。甚至有時(shí)候，自己完全摸索不到的話，還可以直接看答案或找老師解答。這種培養(yǎng)模式，這種思考習(xí)慣，讓我不能接受不確定的問(wèn)題。而參加工作以來(lái)，我面對(duì)很多需要摸著石頭過(guò)河的情況，這種不確定讓我心情抑郁。很多時(shí)候，原以為是正確的做法被證明是錯(cuò)的，原以為行不通的方法才是正確的。這個(gè)探索的過(guò)程原本應(yīng)該是很有成就感和快樂(lè)的，可多年的思考習(xí)慣，讓我沒有享受這種快樂(lè)，而是在忍受這種不確定。面對(duì)問(wèn)題的態(tài)度，解決問(wèn)題的思考方法，都保持在學(xué)校中狀態(tài)是導(dǎo)致現(xiàn)在工作不順利的癥結(jié)所在。問(wèn)題再也不是那個(gè)被去掉了次要因素，只考慮主要因素的學(xué)校式的問(wèn)題；答案也不再是那個(gè)唯一的標(biāo)準(zhǔn)到不可置疑的學(xué)校式的答案?，F(xiàn)在面對(duì)的問(wèn)題，是需要考慮所有的因素，沒有任何因素可以被忽略掉，因?yàn)橐粋€(gè)小的因素，會(huì)在執(zhí)行過(guò)程中被發(fā)大，形成蝴蝶效應(yīng)。尋找答案和解決方案的過(guò)程變成了協(xié)商，堅(jiān)持和妥協(xié)的過(guò)程，不再有一個(gè)毋庸置疑的答案供你在最苦悶的時(shí)候使用，只有一個(gè)各方面平衡利弊后的解決方案，而且有時(shí)候可能自己還不愿意接受，但也必須徹底執(zhí)行。改變，如果不改變多年來(lái)的思考態(tài)度和習(xí)慣，自己就只能在掙扎和糾結(jié)中恐慌。

為沒有答案的問(wèn)題尋找答案，這種標(biāo)題一看到的.時(shí)候都會(huì)感到莫名其妙。怎么會(huì)有沒有答案的問(wèn)題呢？讀完后，重新思考一下我的生活和工作，其實(shí)真的是有很多問(wèn)題沒有確切答案的。所謂尋找答案，不過(guò)是一個(gè)尋找解決方案的過(guò)程。解決方案和答案不同，解決方案可能并不完美，甚至有缺陷，答案卻是近乎完美的，就像1+1=2一般不容置疑的。怎么樣才能尋找到一個(gè)問(wèn)題的解決方案呢，我覺得，首先需要武裝自己，只有有了足夠的積累和充分的鍛煉才能具備解決問(wèn)題的能力；再就是需要找到合適的思考路徑，先提出前提，再導(dǎo)出結(jié)論的路徑不失為一個(gè)不錯(cuò)的選擇；最后需要注意的是，需要給自己休息的空間，如果讓腦力一直處于思考的狀態(tài)下，很容易會(huì)導(dǎo)致自身的疲勞和很多無(wú)效思考。

思考的技術(shù)讀后感篇五

8月底讀了日本戰(zhàn)略之父大前研一的《思考的技術(shù)》，書的前兩章對(duì)我觸動(dòng)很大，固化的思維，尤其是中國(guó)人固化的思維我覺得是一個(gè)很值得去改善的問(wèn)題。我們?cè)诼殘?chǎng)中混跡多年，早就練就了一番“本領(lǐng)”，能化新問(wèn)題到老模式。不能說(shuō)這不好，只能說(shuō)思維的創(chuàng)新仍然是缺乏的。我們動(dòng)腦動(dòng)的太少，職場(chǎng)人的頭腦，思考問(wèn)題的方法已經(jīng)產(chǎn)生了一些固有模式，他們是過(guò)去經(jīng)驗(yàn)累積的，是公司內(nèi)外培訓(xùn)搭建的，這樣的思考模式不論是正確的，還是有所偏差的，都被我們一直在使用。日本戰(zhàn)略之父大前研一告訴你我：要轉(zhuǎn)換思路了。

如果以前我們只看到問(wèn)題表象就停止了思考，那么現(xiàn)在要轉(zhuǎn)換思路了，我們要做的是認(rèn)清問(wèn)題背后的原因。

如果以前我們對(duì)待問(wèn)題只敢說(shuō)出自己的假設(shè)，那么現(xiàn)在要轉(zhuǎn)換思路了，我們要做的是找到結(jié)論所在。

如果以前想全方位努力什么都做好，那么現(xiàn)在要轉(zhuǎn)換思路了，我們要做的是找準(zhǔn)一個(gè)定位，深挖到底。

解決問(wèn)題的根本是邏輯思考力，且它是可以被訓(xùn)練而升級(jí)的。

就像《將將》中提到的，溝通就是“把事了解清楚”和“把人讀懂”。打動(dòng)人心的要點(diǎn)

以事實(shí)為依據(jù)，不以憑空想象作判斷。了解對(duì)方的真正需求，提出“這么做更好”和“必須這么做”的建議。充分且必要的建議只需要一條，它要符合mece原則，不重不漏。

我們可以用金字塔模型來(lái)說(shuō)明結(jié)論。正金字塔是結(jié)論先行，接著用論據(jù)說(shuō)明結(jié)論的準(zhǔn)確可行。倒金字塔則相反，是先收集資料，找到背后的邏輯，最后得出結(jié)論。鏈接到我們的工作來(lái)看，時(shí)常會(huì)用到倒金字塔模型來(lái)獲得結(jié)論。比如薪資建議項(xiàng)目，從收集過(guò)往的加班數(shù)據(jù)，找到問(wèn)題所在，得到結(jié)論，然后用結(jié)論來(lái)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，整個(gè)項(xiàng)目就是一個(gè)倒三角的邏輯。

思考是為什么？是為了創(chuàng)新。創(chuàng)新是為什么？是為了更好地解決問(wèn)題。跳出體制去思考，突破既有價(jià)值觀去思考，就是創(chuàng)新。如何去做呢？簡(jiǎn)單生活創(chuàng)造思考條件，接觸不同的事物，并抱有懷疑的態(tài)度，思考就是自己提出疑問(wèn)，然后驗(yàn)證解答。創(chuàng)新是開拓者的思維邏輯，擁有開拓者的思維，從閱讀到工作，再?gòu)墓ぷ鞯介喿x，邊思考邊成長(zhǎng)。

思考的技術(shù)讀后感篇六

我們的學(xué)生到校都有各自的值日工作。但是存在分配不勻的現(xiàn)象。例如我班的小鐘和小賈同學(xué)。我原先安排了他們負(fù)責(zé)包干區(qū)的清潔，并且他們倆是同一天的統(tǒng)一包干區(qū)，可是到最后每逢他們值日，我班的衛(wèi)生分必是扣的，后來(lái)我把他們的值日時(shí)間錯(cuò)開，可是依然不斷有當(dāng)天值日的同學(xué)告訴我他們值日簡(jiǎn)直就是幫倒忙。小賈小鐘確實(shí)就屬于動(dòng)手能力特別差的孩子，班級(jí)中誰(shuí)的地面最臟、紙屑最多，非他兩莫屬，到最后安排值日就專門管好自己門前的一畝三分地了。

當(dāng)然這倆孩子是特例，據(jù)我觀察他們的勞動(dòng)、自理能力跟學(xué)校、家庭教育沒多大關(guān)系，應(yīng)該屬于身體協(xié)調(diào)等方面的范疇了。

在平時(shí)衛(wèi)生工作中，總有幾位同學(xué)特別認(rèn)真負(fù)責(zé)：小諸每天認(rèn)真打掃包干區(qū)、小余每天認(rèn)真負(fù)責(zé)換水、擦洗抹布、擦講臺(tái)、小景兄弟每天的倒垃圾、關(guān)窗和電腦電源。我經(jīng)常在班會(huì)課向?qū)W生表?yè)P(yáng)這些同學(xué)的'表現(xiàn)。大家聽得都很激動(dòng)，可是真正輪到自己做的時(shí)候總是缺乏一些責(zé)任心。

勞動(dòng)永遠(yuǎn)是人類生活的基礎(chǔ)，可是是現(xiàn)在孩子勞動(dòng)活動(dòng)確實(shí)很少，開設(shè)的勞動(dòng)課也局限于手工制作，大教育家蘇霍姆林斯就非常重視勞動(dòng)教育，他說(shuō)過(guò)：學(xué)生只有通過(guò)親身勞動(dòng)，才能養(yǎng)成真正熱愛勞動(dòng)和尊重勞動(dòng)人民的品質(zhì)。我國(guó)在實(shí)踐活動(dòng)方面的教育比許多國(guó)家要落后好多年，看過(guò)國(guó)外的一些電影，很多家庭都有一個(gè)類似車庫(kù)的工作室，工作室內(nèi)有很多工具，汽車壞了自己會(huì)修；房頂漏了，自己修補(bǔ)。摩托車也能改裝。

國(guó)外很多孩子在小學(xué)階段都會(huì)制作蛋糕等食物，大一點(diǎn)的孩子就就會(huì)給鄰居或自己的父母在家里剪草、送報(bào)賺些零用錢，或做小保姆去賺錢。

我們的教育是要培養(yǎng)怎樣的孩子呢?這些孩子最終是要進(jìn)入社會(huì)的，在一個(gè)處處充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中，真的是需要每一個(gè)社會(huì)成員提高自理能力和吃苦耐勞的精神??！

思考的技術(shù)讀后感篇七

先說(shuō)前提，再說(shuō)對(duì)策；有前提就有結(jié)論：某天，在想到明星與代言品牌的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)：姚明的運(yùn)動(dòng)品牌代言廣告怎么好像在中國(guó)比較少??？以前，這個(gè)時(shí)候我的第一反應(yīng)就是趕緊上網(wǎng)搜索一下他是代言什么品牌，以及相應(yīng)的推廣情況。而這次，我不是如此，我先問(wèn)自己：他代言什么？銳步鞋子知道。是不是就全部都代言銳步？為什么不代言耐克和阿迪達(dá)斯？如果是代言銳步，有在中國(guó)推廣嗎？為什么看不大到他的代言廣告？如果沒有在中國(guó)推廣，那是為什么？如果是代言其它品牌，為什么在中國(guó)也是看不大到他的代言廣告呢？之后，我去分析每一種問(wèn)題的原因和可能存在的情況，最后我再去查詢一一證明。

先說(shuō)前提，再說(shuō)對(duì)策；有前提就有結(jié)論：今天，看《勇闖奪命島》，以前我看電影兩個(gè)習(xí)慣：一是看介紹，希望通過(guò)介紹就評(píng)判出結(jié)果；二是直接看結(jié)果，然后再返回去看過(guò)程演化，看完之后無(wú)絲毫的思考方向。這次不是了，我會(huì)根據(jù)故事情節(jié)，一直問(wèn)自己：假設(shè)最后這個(gè)人死了，會(huì)是宣揚(yáng)什么主題？假設(shè)這個(gè)人最后贏了，又會(huì)是宣揚(yáng)什么主題？如果想兼顧兩個(gè)主題，應(yīng)該怎么發(fā)展？然后帶著這些疑問(wèn)隨著情節(jié)一步步進(jìn)發(fā)。

什么是結(jié)論？看完這本書之后，我第一想到的就是要修改一下調(diào)研報(bào)告，因?yàn)樗环献髡咛岢龅慕Y(jié)論一定要做到：“只要這么做，就能解決問(wèn)題”這一點(diǎn)。并告訴自己：“不能作為解決對(duì)策的就不是結(jié)論?！?/p>

結(jié)論技巧與向上銷售：看完這本書之后，我就明白了咨詢項(xiàng)目向上銷售不夠的一個(gè)主要原因就是：提出的向上銷售案太泛，客戶粗想也能想到，不能讓客戶覺得這個(gè)項(xiàng)目有必要立案。而如何實(shí)現(xiàn)這點(diǎn)呢？那就是在提項(xiàng)目案的時(shí)候，能夠做到：“只要這么做，就能解決問(wèn)題?！?/p>

不要把假設(shè)和結(jié)論混為一談：要建議客戶“壓縮投資”，就必須證明“衰退”的假設(shè)是正確的。而我們很多咨詢案中，在證明假設(shè)環(huán)節(jié)往往很虛，多半采取“直接借鑒”的“抄襲”和“假設(shè)”證明假設(shè)的方法。我們?nèi)狈@種證明能力。如何證明呢？業(yè)界、業(yè)內(nèi)、公司自己。

認(rèn)清現(xiàn)象和原因的不同：真正的原因只有其中的一個(gè)，而其它都只是這個(gè)原因?qū)е碌默F(xiàn)象。我們對(duì)于找原因有著對(duì)于提建議一樣的熱衷程度：n多的原因+n多的建議。而且：在原因不明的情況下，企業(yè)改善各種現(xiàn)象，只會(huì)使業(yè)績(jī)不升反降。

要讓方案被采納，就必須做到：一個(gè)建議就夠了（建議必須能細(xì)微到零碎的執(zhí)行）；有事實(shí)為證；提案的必要及充分條件；一開始就提出整體結(jié)論；提案的構(gòu)成應(yīng)該有：業(yè)界的動(dòng)向；其他競(jìng)爭(zhēng)公司的動(dòng)向（尤其是獲利空間較大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手掌握業(yè)界動(dòng)向和顧客的方法，更是說(shuō)明時(shí)的重點(diǎn)）；客戶公司的狀況分析；改善條件；解決之道；建言；實(shí)行計(jì)劃。

如何讓你的方案打動(dòng)人心？應(yīng)該注意到：不是自己想說(shuō)的順序，而是對(duì)方能理解的順序；避免“羅列的問(wèn)題只不過(guò)是現(xiàn)象，而解決對(duì)策只不過(guò)是逆轉(zhuǎn)現(xiàn)象”；不可僅憑現(xiàn)象做判斷；語(yǔ)言說(shuō)服力比視覺花招更好（試著沒有ppt做個(gè)匯報(bào)）；達(dá)成一個(gè)結(jié)論的“金字塔結(jié)構(gòu)法”。

所有的事情都一定有他的原因，因此任何事、任何話就不能抱“就是這樣呀”的想法和態(tài)度。看完這本書之后，我也就能明白原來(lái)工作中最痛苦的事情不是大家想法或者說(shuō)是目標(biāo)不一致，而是下屬或者是同事沒有想法，最怕他們只會(huì)說(shuō)：沒辦法，不知道。想法不一致可以互相激發(fā)，但他如果不愿意想，結(jié)果自然也就是不愿意改變了，那豈不是更糟糕。細(xì)致分析會(huì)發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致他們這種局面原因有二：不愿意思考；不具備思考的能力。

學(xué)校的功能就是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成動(dòng)腦思考的習(xí)慣，讓孩子對(duì)于無(wú)解的問(wèn)題設(shè)法提出假設(shè)，并不厭其煩努力證明自己的假設(shè)是正確的。

做學(xué)者與做企業(yè)的區(qū)別：一種是沒有足夠證據(jù)就無(wú)法得出結(jié)論的人，一種是只要一小部分證據(jù)卻可以得出結(jié)論的人。

最重要的思考路徑，而不是知識(shí)。因此也就能明白為什么微軟總喜歡出一些沒有答案的面試題目了，原來(lái)考核的是這個(gè)人的思考能力。

生活簡(jiǎn)單才能思考：區(qū)分規(guī)律化和不能規(guī)律化的事情，并把可以固定化的事情一律固定化。把需要思考的事情集中思考，不需要思考的事情就不要思考，如此生活才能得以喘息。

訓(xùn)練大腦的一些思考方法：左邊的眼睛與右邊的大腦有關(guān)，坐車坐左邊看路邊風(fēng)景；走走“不同尋常路”，發(fā)現(xiàn)新鮮東西，刺激大腦思考；思考的時(shí)候必須有緊張感（杜克電力公司的邀請(qǐng)）；擁有可以互相否定對(duì)方的朋友（讓自己置于同質(zhì)的群體中，就會(huì)因?yàn)槿狈τ?xùn)練而失去思考的能力）；看看別人是如何使用一樣?xùn)|西的，其使用習(xí)慣是如何的。

預(yù)知未來(lái)的思考技術(shù)：我們?nèi)绾卧跊]有正確答案的情況下去推測(cè)經(jīng)濟(jì)的動(dòng)向？一是思考原來(lái)經(jīng)濟(jì)推動(dòng)的主要影響因素就哪些？現(xiàn)在影響因素的數(shù)量是否有變化？強(qiáng)弱有何變化？或者是從一個(gè)產(chǎn)品的功能角度去思考，應(yīng)該融入哪些功能，其實(shí)也就相當(dāng)于客戶的需求會(huì)有些什么變化，這就要求具備一定的客戶需求調(diào)查與理解能力，因?yàn)楹雎允褂谜叩南敕ㄊ遣粫?huì)實(shí)現(xiàn)的。

開拓者必須具備突破既有價(jià)值觀的思考模式才能以小博大。

讓人表現(xiàn)為失去思考力的另一個(gè)因素：對(duì)人不對(duì)事，只忠于自己的立場(chǎng)、自己的部門，而不忠于事實(shí)。

思考的技術(shù)讀后感篇八

先說(shuō)感悟：老爺子的腦子確實(shí)非常性感，這本書值得一讀。

上面的腦圖是讀完全書以后，第二遍快速整理出來(lái)的，有些概念一下想不起來(lái)，就再細(xì)看看，有些用詞不太好理解的，我用自己的理解寫了，或者進(jìn)一步解釋了，基本上沒有遺漏知識(shí)點(diǎn)的地方，但是有些、特別是摘錄，是根據(jù)我的個(gè)人情況做警醒特意打上去的。簡(jiǎn)單說(shuō)，我希望整理出這個(gè)腦圖以后，以后進(jìn)行思維訓(xùn)練不順暢的時(shí)候看看腦圖，就不用經(jīng)常翻書了。

現(xiàn)在說(shuō)讀書后感。

本書的結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)，全書幾乎沒有廢話，唯一不足之處在于，大前舉例以日本本土的例子為主，對(duì)于中國(guó)讀者來(lái)說(shuō)，如果沒有日本的一些背景知識(shí)，比較難有代入感。好的是，這些例子即使不去看，也能明白作者想要表達(dá)的意思。

邏輯思維能力一直是我的弱項(xiàng)，可能是因?yàn)槭窃井厴I(yè)，現(xiàn)在工作的同事都是985、211出身，尤其顯得自己腦子一團(tuán)漿糊。老爺子的書不但結(jié)構(gòu)清晰，還落地到了具體的執(zhí)行方法，全書可以說(shuō)就是全書所說(shuō)理論知識(shí)的一個(gè)具體展現(xiàn)，這種“以身作則”的氣質(zhì)，實(shí)在是讓人佩服。

另外的想法是，類似管理類的書，我計(jì)劃都在看完后輸出腦圖，這樣的好處是，日后如果想用到里面的知識(shí)點(diǎn)，看腦圖就能回憶起來(lái)，實(shí)在回憶不起來(lái)，再翻翻書，比起看過(guò)以后就把書束之高閣，效果相對(duì)來(lái)說(shuō)較好。

思考的技術(shù)讀后感篇九

《思考的技術(shù)》是由一位思維特別敏捷的同事推薦，看后最大感觸就是，大前研一在被我們忽略的思維方法中提煉出一套完整的讓人耳目一新的思考技術(shù)。我認(rèn)為本書的成功主要因素有以下兩個(gè)：一是大前研一扎實(shí)的調(diào)研功底積累和大量的思維練習(xí)，二是大前研一獨(dú)特敏銳的眼光，這與他mit理科博士出身，在麥肯錫從事咨詢顧的工作背景密不可分。

《思考的技術(shù)》的核心思考邏輯是假設(shè)――調(diào)研――論證――結(jié)論――再調(diào)研――再論證……準(zhǔn)確的結(jié)論，這是理科生最常用的邏輯方式，但是作為理科生卻把它忽略了。這是由于我們從小填鴨式的教育方式不注重思考方式的練習(xí)所致，理科議題的邏輯周期往往長(zhǎng)達(dá)1-3年或者更長(zhǎng)，處在這么長(zhǎng)的周期內(nèi)，理科生往往只關(guān)注論證工具和論證結(jié)果，而容易忽略了整個(gè)議題的論證邏輯。本書最大的特點(diǎn)是大量豐富的案例分析使本書的核心論點(diǎn)更為易懂。這也是大前研一獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)所在，他跑遍美國(guó)50各州里的49各州，做過(guò)1000以上的咨詢案例分析，這是其他管理咨詢師所不能企及。除了思考方式和案例分析，大前研一反復(fù)提到很多成功必備的素質(zhì)和一些新的經(jīng)濟(jì)概念：如工作的緊迫感，對(duì)事不對(duì)人工作態(tài)度，常態(tài)化的思維練習(xí)；非線性時(shí)代概念，熟悉倍數(shù)經(jīng)濟(jì)概念，其中一些是我們所非常熟悉的，卻在我們的日常生活中被我們所忽略。而大前研一卻非常好的駕馭了它們。下面介紹本書的7大章節(jié)內(nèi)容。

本書提出4個(gè)空間經(jīng)濟(jì)的概念：實(shí)體經(jīng)濟(jì)、無(wú)國(guó)界經(jīng)濟(jì)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)、倍數(shù)經(jīng)濟(jì)。讓讀者頓感奇感，前三個(gè)經(jīng)濟(jì)概念大家都很熟悉，所謂的倍數(shù)概念，強(qiáng)調(diào)知識(shí)創(chuàng)意，思考方式的差距會(huì)造成收入差距數(shù)百倍甚至上千倍的差距。

第一章介紹了本書介紹的全新思路，即麥肯錫思路：數(shù)據(jù)分析――假設(shè)――搜集證據(jù)――驗(yàn)證――真正結(jié)論。其中提出現(xiàn)象不能當(dāng)作原因，細(xì)化分析找出真正原因的重要性，而找出真正的原因，離不開實(shí)地訪談。然后經(jīng)過(guò)絕對(duì)必要的驗(yàn)證過(guò)程，得出結(jié)論，這個(gè)結(jié)論應(yīng)該是能讓自己信服的結(jié)論。結(jié)論并不表明思路結(jié)束了，沒有解決方案的結(jié)論仍然不是完整的結(jié)論，需要指定詳細(xì)的解決方案，并跟蹤實(shí)施。

第二章：mit的學(xué)習(xí)經(jīng)歷使作者具備了科學(xué)的思考方法，即假設(shè)――搜集并分析――結(jié)論。強(qiáng)調(diào)積累事實(shí)才能導(dǎo)出結(jié)論的唯一途徑。以大量的資料及累計(jì)的實(shí)施為根基，導(dǎo)出敏銳的結(jié)論才具有可用性。為了鍛煉解決問(wèn)題的思考力，必須讓腦子習(xí)慣思考。利用一切瑣碎的時(shí)間，不斷練習(xí)思考新的問(wèn)題。

第三章：如何用邏輯去打動(dòng)人心。

所謂的說(shuō)服力就是充分考慮對(duì)手的心理狀態(tài)和邏輯能力。組織一個(gè)符合他的邏輯結(jié)構(gòu)和思維方式。注意給出建議的技巧。一般一個(gè)建議最佳，建議給多了，知會(huì)讓執(zhí)行者猶豫不決。有事實(shí)為證的建議，魅力無(wú)窮。提案一開始就要提出自己的調(diào)查結(jié)論：掌握流程的重點(diǎn)就是用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言做簡(jiǎn)潔的分析，每部分做一個(gè)結(jié)論，然后應(yīng)用所累計(jì)的多個(gè)小結(jié)論到處自己認(rèn)為絕對(duì)正確的整體結(jié)論，再以這結(jié)論提出有證據(jù)支持的建議。

總結(jié)下來(lái)打動(dòng)人心的邏輯要點(diǎn)是：合理的表達(dá)邏輯，金字塔結(jié)構(gòu)的邏輯關(guān)系，可靠的調(diào)查依據(jù)，多次的檢驗(yàn)，對(duì)ppt報(bào)告反復(fù)熟練掌握。

第三章：洞察問(wèn)題的本質(zhì)。不能輕信媒體或他人的結(jié)論。需要對(duì)事不對(duì)人的態(tài)度，才能東西本質(zhì)。不能忠于事實(shí)，不但無(wú)法東西問(wèn)題的本質(zhì)，還不能得出真正的解決方案。同時(shí)需要在企業(yè)建立憂患意識(shí)，世界上優(yōu)良企業(yè)的共性具有吸收異己特質(zhì)進(jìn)入企業(yè)文化。例如ge的“沖突對(duì)抗”，豐田公司的“憂患意識(shí)”。

第四章：非線性思維。所謂的線性思維就一定會(huì)得到正確的答案的直線思維方法。但是在非線性以及復(fù)雜理論的世界里，只要初期條件有些不同，結(jié)果就會(huì)變得無(wú)法預(yù)測(cè)。這需要我們跳出原有體制來(lái)思考，為沒有答案的問(wèn)題尋找答案。而我們的填鴨式的教育方式是培養(yǎng)不出非線性思維的人才，相對(duì)來(lái)說(shuō)，歐洲國(guó)家更注重學(xué)生思維方式而不是知識(shí)的培養(yǎng)。對(duì)于我們培養(yǎng)這種思維方式建議，是生活簡(jiǎn)單化，把需要思考的事集中起來(lái)思考，不需要思考的就不要想。

第五章：讓構(gòu)想大量涌現(xiàn)。這需要擺脫陳舊思維方式，利用新事物或假日休閑方式刺激腦部，從而然腦部變的更靈敏。思考就是常常提出疑問(wèn)，然后自己努力尋找解答。但思考必須有緊迫感，這樣才能全心投入。與別人辯論是一種有效的思考方式。

第六章：解讀五年后的商機(jī)。對(duì)一個(gè)商業(yè)公司的前景進(jìn)行分析，需要先分解其功能在進(jìn)行思考，如它的價(jià)值功能是否持續(xù)發(fā)揮作用，這種功能傾向是變強(qiáng)還是減弱，價(jià)值功能最重要的影響因素是否發(fā)生變化。例如通過(guò)以上功能分解來(lái)思考，可以分析移動(dòng)電話未來(lái)將成為電腦、音樂(lè)、影響、電子錢包的終端。前五章邏輯思維讓發(fā)展新事業(yè)變簡(jiǎn)單，新事業(yè)成功需要以下四要素：

1）事業(yè)領(lǐng)域的定義必須明確；

2）分析現(xiàn)狀進(jìn)而推斷未來(lái)的方向，針對(duì)因果關(guān)系來(lái)設(shè)立簡(jiǎn)潔而具有說(shuō)服力的假設(shè)；

3）專注于自己應(yīng)選擇的方向，即使出現(xiàn)幾個(gè)可能的選擇，也應(yīng)該專注；

4）不能忘記基本假設(shè)，排除已經(jīng)發(fā)生變化的情形但不偏離原則。

第7章開拓者的思維。沖破舊商業(yè)的障礙，具有讓大型企業(yè)突然消失的想法。如數(shù)碼相機(jī)讓柯達(dá)消失，apple讓傳統(tǒng)手機(jī)巨擘nokia銷量大減等發(fā)生在身邊的案例。認(rèn)識(shí)新大陸的四個(gè)空間，實(shí)體經(jīng)濟(jì)、無(wú)國(guó)界經(jīng)濟(jì)、互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)、倍率經(jīng)濟(jì)。實(shí)體經(jīng)濟(jì)的世界中，企業(yè)的價(jià)值是依據(jù)未來(lái)期待收益所換算出來(lái)的凈現(xiàn)值。處于新大陸中的企業(yè)，則是根據(jù)將來(lái)的市場(chǎng)占有率的期望值來(lái)決定企業(yè)的價(jià)值。如google,facbokk在沒有實(shí)際營(yíng)業(yè)收入的情況下就已經(jīng)被世界認(rèn)可。我們需要做的是意識(shí)到知識(shí)的附加值具有千倍差距的事實(shí)，然后不斷鍛煉自己的思考能力。

《思考的技術(shù)》對(duì)我們?nèi)粘５倪壿嬎悸酚辛艘粋€(gè)全新的梳理，讓我們重新拾容易被人忽略的思考價(jià)值。給自己的大腦來(lái)一次節(jié)能吧，本書非常實(shí)用，推薦大家讀一讀。

思考的技術(shù)讀后感篇十

大概兩年前的時(shí)候，進(jìn)入職場(chǎng)一段時(shí)間的我，逐漸有了很多困惑，于是想方設(shè)法去尋找這些問(wèn)題的答案。

找的過(guò)程中漸漸喜歡上了讀書。以前也讀書，但是當(dāng)時(shí)是在學(xué)校里，為了考試而讀，是被動(dòng)的。

而現(xiàn)在讀書，則目的性更強(qiáng)，是主動(dòng)的。這兩年讀了有7、80本書，于是對(duì)讀書有了一點(diǎn)自己的體會(huì)。

今天寫出來(lái)和大家分享，沒有對(duì)錯(cuò)，僅作交流。

市面上的書種類非常多，內(nèi)容也良莠不齊。我把書大體上分為兩種：休閑類和學(xué)習(xí)類。

休閑類，顧名思義主要是為了消遣看的，比如《不生病憑什么》《求人不如求己》等，

當(dāng)時(shí)主要想買了送爸媽看，沒想到我閑著沒事也看了一遍。

一些小說(shuō)也可劃在這類里面，如《明朝那些事兒》《鬼吹燈》等。

這類書看起來(lái)不用講什么技巧和方法，隨意地看就好。

學(xué)習(xí)類，是指帶著很強(qiáng)目的性去看的書，一般是對(duì)某方面比較感興趣，有針對(duì)性地找一些相關(guān)的書籍去看。

比如商業(yè)管理、市場(chǎng)營(yíng)銷、心理學(xué)、組織行為學(xué)、財(cái)務(wù)、稅法等等。

讀這類書往淺了說(shuō)是希望自己能了解一些新的知識(shí)，豐富自己的知識(shí)面，

而更深一層的目的是希望提升能力，改變自己的思維習(xí)慣，完善自己的性格，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

思考的技術(shù)讀后感篇十一

思考的技術(shù)

閱讀周期

20xx-4-23～20xx-4-30

報(bào)告日期

20xx-4-30

閱讀概要

章節(jié)

內(nèi)容簡(jiǎn)述

第三章洞悉本質(zhì)的過(guò)程

每一個(gè)問(wèn)題都有一個(gè)本質(zhì)，我們抓住了這個(gè)本質(zhì)，就會(huì)找到合理的路徑去解決它，《思考的技術(shù)》第三章讀后感。洞悉本質(zhì)就需要我們用邏輯思考，從問(wèn)題的現(xiàn)象出發(fā)，一層一層向本質(zhì)追溯。

不從事實(shí)出發(fā)，不尊重事實(shí)，就會(huì)發(fā)生扯皮，就會(huì)互相推卸責(zé)任。將責(zé)任推給別人，自己當(dāng)然會(huì)舒服，但對(duì)于公司整體而言，這是在慢性自殺，因?yàn)椴粫?huì)真正有人去承擔(dān)責(zé)任。

讀后感（聯(lián)系公司及個(gè)人業(yè)務(wù)）

關(guān)于洞悉問(wèn)題本質(zhì)這部分，我感覺啟發(fā)很大，讀后感《思考的技術(shù)》第三章讀后感》。以前我總以為媒體和權(quán)威所發(fā)布的信息應(yīng)該是應(yīng)該很有說(shuō)服力的，往往沒有深層次去剖析問(wèn)題的本質(zhì)，只是作為一個(gè)受眾盲目去接受著這些信息。實(shí)際上，從一個(gè)客觀的角度出發(fā)，媒體是有它自身的局限的，完全相信等于盲從，等于放棄了自己思考的權(quán)利。很多表象的東西，經(jīng)過(guò)深層次的推敲就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)另有隱情。要保持一個(gè)求知的心，要時(shí)刻提醒自己獨(dú)立思考，要遵循著邏輯思考的路徑去追尋問(wèn)題的本質(zhì)。

對(duì)事不對(duì)人的態(tài)度對(duì)一個(gè)公司而言至關(guān)重要。對(duì)事，意味著公司每個(gè)人都會(huì)先從事實(shí)本身出發(fā)，而不是先從自己小團(tuán)體的狹隘利益出發(fā)。尊重事實(shí)的態(tài)度，會(huì)幫助公司減少扯皮現(xiàn)象，增加各部門之間的諒解和協(xié)作，更好的完成公司的大目標(biāo)。而實(shí)際上，公司中出現(xiàn)這種尊重事實(shí)的氛圍是很不容易的。遇到問(wèn)題，不管是個(gè)人還是團(tuán)體，都會(huì)習(xí)慣從別人身上找毛病，如果對(duì)方怎樣那就不會(huì)怎樣了。而且這種現(xiàn)象是具有很強(qiáng)的傳染性的。尊重事實(shí)，首先應(yīng)該勇于承擔(dān)自己的責(zé)任。公司應(yīng)該適時(shí)地獎(jiǎng)勵(lì)勇于承擔(dān)責(zé)任的員工，為公司的整體文化營(yíng)造一個(gè)勇于承擔(dān)責(zé)任的氛圍出來(lái)。

一個(gè)公司很容易出現(xiàn)同質(zhì)團(tuán)體，很容易出現(xiàn)大家都是這樣覺得的現(xiàn)象。聽不到不同意見，不是一件好事，那說(shuō)明我們沒有深入思考。特別是面對(duì)管理和人事方面的可待商榷的事情上，解決的方案的出臺(tái)沒有做深入的調(diào)查和研究，很容易造成拍腦袋想對(duì)策，最后還落得個(gè)不被理解。公司在制度和文化方面的建設(shè)是需要每一個(gè)員工積極參與的，聽得到最底層的聲音，才能做出最適合公司發(fā)展的決策。

思考的技術(shù)讀后感篇十二

納米技術(shù)看似神秘，其實(shí)，它已經(jīng)離我們很近了。

在日常生活方面，不久的未來(lái)，有了防水防油的納米材料做成的衣服，人們就不用洗衣服了，而且這種衣服穿著很舒服，不是像雨衣那樣；用這種材料做成的'紅旗，即使下雨在室外也依然會(huì)高高飄揚(yáng)。往各種塑料、金屬、漆器甚至磨光的大理石、大樓的玻璃墻、電視機(jī)的熒光屏上涂上納米涂料，都會(huì)具有防污、防塵的效果，而且耐刮、耐磨、防火，戴上涂有納米涂料的眼鏡，在寒冷的冬季，人們從室外進(jìn)入室內(nèi)，就能避免眼鏡上蒙上一層水氣。用納米材料制成的茶杯等餐飲具將不易摔碎，若將抗菌物質(zhì)進(jìn)行納米處理，在生產(chǎn)過(guò)程中加進(jìn)去就能制成抗菌的日常用品，如現(xiàn)在市場(chǎng)上已出現(xiàn)的抗菌內(nèi)衣和抗菌茶杯等，把納米技術(shù)應(yīng)用到化妝品中，護(hù)膚、美容的效果就會(huì)更佳，如何制成抗掉色的口紅，可開發(fā)出防灼的高級(jí)化妝品等。

在醫(yī)療方面，納米級(jí)粒子將使藥物在人體內(nèi)傳輸更加方便，用數(shù)層納米粒子包裹的智能藥物進(jìn)入人體后可主動(dòng)搜索并攻擊癌細(xì)胞或修補(bǔ)損傷組織；在人工器官外面涂上納米粒子可預(yù)防移植后的排異反應(yīng)；使用納米技術(shù)的新型診斷儀器只需檢測(cè)少量血液，就能通過(guò)其中的蛋白質(zhì)和dna診斷出各種疾病；有了通過(guò)血管進(jìn)入人體的納米級(jí)醫(yī)療機(jī)器人，將大大減輕病人手術(shù)的痛苦。

在電子信息領(lǐng)域，納米技術(shù)將更會(huì)大顯身手。納米技術(shù)會(huì)將超大規(guī)模集成電路的容量、速度提高1000倍而體積縮小1000倍，可以預(yù)見，計(jì)算機(jī)在普遍采用納米材料后，計(jì)算機(jī)處理信息的速度將更快、效率將更高，而且將成為真正的“掌上電腦”；二三十年后，納米讓圖書館只有糖塊大?。患{米技術(shù)將發(fā)展出個(gè)人隨身辦公室系統(tǒng)，我們就不必每天上下班了。

納米技術(shù)在能源、交通、環(huán)保等方面也將大有作為。用納米材料做成的電池，體積很小卻可容納極大的能量，屆時(shí)汽車就可像目前的玩具汽車一樣，以電池動(dòng)力在大街上奔馳了。用納米材料做成的輪胎，將更耐磨、防滑，可減少交通事故，用納米材料制造出的小型飛機(jī)，將使飛機(jī)像汽車一樣進(jìn)入家庭，交通阻塞可能成為往事。在環(huán)境科學(xué)領(lǐng)域?qū)⒊霈F(xiàn)功能奇特的納米膜，這種納米膜能夠探測(cè)到由化學(xué)和生物制劑造成的污染，并能經(jīng)過(guò)濾而消除污染。

納米技術(shù)將改變?nèi)藗兊囊隆⑹?、住、行、醫(yī)療、生產(chǎn)、娛樂(lè)等各個(gè)方面，電腦、網(wǎng)絡(luò)、基因工程等當(dāng)前的高科技領(lǐng)域也將因此面臨變革，納米科技帶來(lái)的是人類社會(huì)的第五次產(chǎn)業(yè)革命。納米時(shí)代的到來(lái)將使我們的生活和工作更加隨心所欲。

思考的技術(shù)讀后感篇十三

《納米技術(shù)就在我們身邊》這是一篇科技說(shuō)明文，運(yùn)用了列數(shù)字、舉例子、作比較等說(shuō)明方法向我們生動(dòng)形象地介紹了納米技術(shù)在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用以及廣闊前景，激發(fā)了學(xué)生對(duì)科學(xué)技術(shù)的向往和熱愛之情。

在教學(xué)時(shí)，我首先與學(xué)生進(jìn)行談話交流，由《西游記》中孫悟空變身成蟲子鉆到鐵扇公主的肚子里的故事，引入課文，現(xiàn)在有納米技術(shù)也非常新奇，讓學(xué)生有了學(xué)習(xí)課文的興趣。

我再引導(dǎo)讓學(xué)生先默讀課文兩遍，并從中提出問(wèn)題，按課文的順序提問(wèn)題：有的學(xué)生提出了什么是納米技術(shù)？然后讓其他學(xué)生從課本中找到答案，并說(shuō)出運(yùn)用了什么說(shuō)明方法，借機(jī)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用說(shuō)明方法的作用及答案格式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文中掌握答題技巧。接著，學(xué)生有的問(wèn)：納米技術(shù)的新奇體現(xiàn)在哪里？這是文章的重點(diǎn)，學(xué)生反復(fù)研讀課文，并在小組內(nèi)討論后得出結(jié)論；然后有的同學(xué)提出：納米技術(shù)有哪些應(yīng)用呢？將來(lái)會(huì)怎么發(fā)展呢？學(xué)生在閱讀中找出答案，問(wèn)題全部找到答案后，學(xué)生對(duì)課文的.理解也比較透徹了，比老師講解的效果要好了很多。

這節(jié)課我覺得成功的地方有兩個(gè)：

1、《西游記》中的故事吸引了學(xué)生的注意力，并適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)入課文，激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2、問(wèn)題貫串課堂，讓學(xué)生在不斷地解決問(wèn)題中學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲，學(xué)習(xí)效果很好，在學(xué)生探索問(wèn)題的過(guò)程中，老師適時(shí)引導(dǎo)，并教給學(xué)生答題技巧，真正地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

這節(jié)課的導(dǎo)入很成功，其次問(wèn)題導(dǎo)學(xué)也不錯(cuò)，需要改進(jìn)的是在問(wèn)題討論中適時(shí)地引導(dǎo)，讓所有學(xué)生都加入討論中，讓所有學(xué)生都進(jìn)入文本，都參與到學(xué)習(xí)中去，老師要做適時(shí)地推動(dòng)，讓課堂在融洽的氛圍中進(jìn)行；課件還需要完善，對(duì)學(xué)生不容易理解的納米技術(shù)以圖片的形式呈現(xiàn)給學(xué)生；另外文本中沒有列舉的納米技術(shù)的應(yīng)用也要補(bǔ)充給學(xué)生，讓學(xué)生充分感受納米技術(shù)的新奇特點(diǎn)和神奇作用，激發(fā)學(xué)生的科學(xué)創(chuàng)造精神。

總之，本節(jié)課，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以訓(xùn)練為主線的教育思想，激發(fā)了學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)的興趣，注重了課內(nèi)與課外的聯(lián)系，使學(xué)生學(xué)到了知識(shí)，也培養(yǎng)了學(xué)生的能力。不足之處在于，學(xué)生的創(chuàng)造能力還未得到最大限度的提高。因此，在今后的教學(xué)中，我要適當(dāng)?shù)姆攀郑o學(xué)生更大的自學(xué)空間，發(fā)揮豐富的想象，提高創(chuàng)造力。

《納米技術(shù)》

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思考的技術(shù)讀后感篇十四

有一位腦垂瘤病人走進(jìn)一間漂亮的病房，躺到一張舒適安逸的床上。醫(yī)生病人頭上套上一個(gè)按照病人尺寸用速凝塑料制成的頭罩，接著將一針試劑注入病人體內(nèi)，然后吩咐：“所有人退出房間，手術(shù)開始?！?/p>

此時(shí)，屋里只剩下病人，病房里既聽不到以前醫(yī)生的吩咐聲，也看不到控制臺(tái)上的信號(hào)燈閃爍。此時(shí)病人意識(shí)清醒，可并不感到疼痛，只不過(guò)有點(diǎn)緊張。當(dāng)然，這是難免的，因?yàn)槭中g(shù)部位是人體最重要的器官----大腦，確切地說(shuō)是腦垂體。半小時(shí)以后，手術(shù)已經(jīng)完畢，醫(yī)生把病人領(lǐng)到“術(shù)后病房”。病人外表無(wú)任何異常，可是手術(shù)的效果卻很好，病根被徹底切除，而且是在細(xì)胞水平上被除掉的。

其實(shí)，這個(gè)手術(shù)最關(guān)鍵的過(guò)程就是醫(yī)生給病人注射的那一針。注射器里裝的既不是麻醉藥，也不是其他任何藥劑，而是一個(gè)小到肉眼看不到的微型機(jī)器人----納米機(jī)器人。這種納米機(jī)器人能根據(jù)醫(yī)生的需要，通過(guò)體液，進(jìn)入人體內(nèi)部，對(duì)指定部位進(jìn)行修復(fù)、搶救等，從而使人體的病情能夠立即好轉(zhuǎn)。這一次手術(shù)，納米機(jī)器人就是順著病人的血液，直入大腦腦垂體部位，對(duì)發(fā)生病變的腦垂體細(xì)胞進(jìn)行大清除，把病變細(xì)胞殺掉。很快，病變的細(xì)胞全都不見了。無(wú)需流血，沒有疼痛，病人休息一段時(shí)間后很快就可以痊愈。

那么，什么是納米機(jī)器人?什么又叫“納米”呢?

納米機(jī)器人是在納米尺寸上制造的微型機(jī)器人。所謂納米，它只是一種長(zhǎng)度計(jì)量單位。我們知道，一毫米等于千分之一米，一微米等于百萬(wàn)分之一米，而一納米則等于十億分之一米。如此微小的單位，人類的肉眼是看不見的，甚至在光學(xué)顯微鏡、電子顯微鏡下都不能看見它!拿小小的納米機(jī)器人與人相比，就像拿一個(gè)人與地球相比一樣，懸殊實(shí)在太大。但是，也正是納米機(jī)器人微小的個(gè)子和精確的控制能力，才使得它能自如地進(jìn)入人體內(nèi)部，對(duì)人體進(jìn)行手術(shù)。

3.末段列舉了許多屬于未來(lái)的事物，其作用是

4、本文所運(yùn)用的說(shuō)明方法主要有哪幾種?舉例說(shuō)明。

思考的技術(shù)讀后感篇十五

納米技術(shù)就在我們身邊，后，你用到的每一件物品，都會(huì)有納米技術(shù)的影子。

納米技術(shù)對(duì)醫(yī)療制藥方面也有很大的貢獻(xiàn)，醫(yī)生們使用微創(chuàng)手術(shù)把用納米材料制作的生物電植入體植入人體，這個(gè)人就可以用生物電植物體發(fā)出的信號(hào)來(lái)檢測(cè)自己的身體是否健康。如果這種信號(hào)檢測(cè)到身體里面出現(xiàn)了某種疾病的細(xì)胞，就會(huì)給這個(gè)人發(fā)出警報(bào)。他只用在網(wǎng)上購(gòu)買一個(gè)納米機(jī)器人膠囊，等納米快遞無(wú)人機(jī)把貨寄到之后，吃掉那個(gè)膠囊就行了。膠囊里面充滿了對(duì)人體有益的液體，而納米機(jī)器人就在液體中。等人體把膠囊吸收之后，納米機(jī)器人就會(huì)啟動(dòng)。在血管里配合生物電植入體尋找那幾個(gè)疾病的細(xì)胞，找到之后納米機(jī)器人就會(huì)處理掉那些細(xì)胞。然后分解成人體必需的鐵離子和鈣離子，迅速被人體吸收了。如果醫(yī)生要對(duì)病人做手術(shù)的話，就會(huì)給病人吃一個(gè)特殊的膠囊。這個(gè)膠囊里面有很多個(gè)納米機(jī)器人，當(dāng)這些機(jī)器人進(jìn)入血管并抵達(dá)手術(shù)部位后，它們就會(huì)給醫(yī)生發(fā)送特殊信號(hào)。醫(yī)生收到信號(hào)后，就會(huì)與機(jī)器人聯(lián)動(dòng)開展手術(shù)。這種手術(shù)里應(yīng)外合，病人的疼痛感會(huì)減輕，成功率也會(huì)大大的提升。

而納米技術(shù)對(duì)科技的幫助又何止這些呢？其實(shí)這只是納米技術(shù)的冰山一角而已。我長(zhǎng)大后想成為一名科學(xué)家，用納米知識(shí)造福人類。

思考的技術(shù)讀后感篇十六

這本書堪稱一本東方實(shí)踐版的批判性思維讀本。批判性思維在歐美大學(xué)教育中基本上就是一門必修課，但是在中國(guó)、日本等典型東方文化國(guó)家和地區(qū)批判性思維是較為稀缺的，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化更多的強(qiáng)調(diào)順從集體、遵從權(quán)威，標(biāo)新立異、特立獨(dú)行的基因在文化里邊其實(shí)是很少的。但是大前研一恰恰與眾不同，與大多數(shù)人相比顯得格格不入，是一個(gè)特別有個(gè)性、棱角分明而且思想獨(dú)立的人，甚至被自己的同學(xué)調(diào)侃為“真空中培養(yǎng)出來(lái)的”。顯然同學(xué)們當(dāng)時(shí)認(rèn)為他不通世事，日后肯定是要吃苦頭的。但是出乎所有人的意料，大前研一居然年少成名，成長(zhǎng)為一名聞名全球的咨詢專家和學(xué)者。對(duì)于自己的成功，大前研一把秘密歸結(jié)到了自己那被別人不看好的特立獨(dú)行。

而在這本書里大前研一把自己的真東西拿了出來(lái)，向讀者傾囊相授，一方面較為完整的闡述了自己總結(jié)出來(lái)的對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步至關(guān)重要的解決問(wèn)題之思維方法和這種思維的訓(xùn)練方法，另一方面又把自己人生歷程中的重大事件和政府對(duì)重大社會(huì)事務(wù)的施政舉措作為案例來(lái)詳細(xì)闡述應(yīng)該如何按照他的思維方法去分析和思考。

他所推崇的解決問(wèn)題的思維方法其實(shí)就是科學(xué)方法，遇到問(wèn)題先要分析現(xiàn)有數(shù)據(jù)，然后提出假設(shè)，這時(shí)他強(qiáng)調(diào)的東西上場(chǎng)了，不要在這個(gè)時(shí)候就以為大功告成了，而要去再找通過(guò)做實(shí)驗(yàn)、搞調(diào)研獲得進(jìn)一步的數(shù)據(jù)對(duì)假設(shè)進(jìn)行驗(yàn)證，只有假設(shè)經(jīng)過(guò)驗(yàn)證以后，才能被當(dāng)作可以用來(lái)使用的結(jié)論，否則一切還只是假設(shè)。

相對(duì)于《學(xué)會(huì)提問(wèn)》、《有話好好說(shuō)》、《批判性思維教程》和《批判性思維工具》等經(jīng)典批判性思維教程，大前研一的理論遠(yuǎn)談不上高深，甚至應(yīng)該算得上淺顯。但是把這種科學(xué)思想應(yīng)用到企業(yè)經(jīng)營(yíng)決策中，這就算得上一種突破，即使不是思想上的突破，也算得上是習(xí)慣上的突破，模式上的突破。因?yàn)槿藗儯绕涫軚|方文化熏陶的人們，往往很少去質(zhì)疑一些似是而非的東西，尤其是有些模式、有些觀點(diǎn)來(lái)自于一些事實(shí)數(shù)據(jù)后，更是容易讓人們深信不疑。

在這個(gè)時(shí)候我們不管主觀上對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)多么肯定，我們都不要忘記在進(jìn)一步的驗(yàn)證前，所有的觀點(diǎn)都只是假設(shè)，或者本質(zhì)上還是假設(shè)，不管這種假設(shè)多么有吸引力，后邊的驗(yàn)證才是讓這種假設(shè)過(guò)渡為結(jié)論的唯一途徑。否則基于這個(gè)假設(shè)的金字塔不管建設(shè)的有多么高大，多么恢弘，都免不了“眼見他起高樓，眼見他宴賓客，眼見他樓塌了”的結(jié)局。

與前面基本批判性思維暢銷書相比，本書還有一個(gè)特點(diǎn)是案例中有不少部分都是自己親身經(jīng)歷過(guò)的，所以讀起來(lái)更加親切溫馨，就像在聽一位長(zhǎng)者講述自己年輕時(shí)候的一些事一樣，令人舒心而神往，而讀者就在這種開心的體驗(yàn)中理解和消化了作者的思想和一片苦心。還有一些案例則是作者對(duì)于日本政府對(duì)社會(huì)重要事務(wù)的一些失當(dāng)舉措的尖刻批評(píng)，正是通過(guò)這些失敗案例的解讀作者讓讀者深刻認(rèn)識(shí)到了邏輯思考力的.重要性。

這本書很有趣，既講了批判性思維，又講了自己的故事，還講了日本“失去的二十年”，可想而知帶來(lái)的感受和體驗(yàn)也是多方面的。

思考的技術(shù)讀后感篇十七

這本書堪稱一本東方實(shí)踐版的批判性思維讀本。批判性思維在歐美大學(xué)教育中基本上就是一門必修課，但是在中國(guó)、日本等典型東方文化國(guó)家和地區(qū)批判性思維是較為稀缺的，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化更多的強(qiáng)調(diào)順從集體、遵從權(quán)威，標(biāo)新立異、特立獨(dú)行的基因在文化里邊其實(shí)是很少的。但是大前研一恰恰與眾不同，與大多數(shù)人相比顯得格格不入，是一個(gè)特別有個(gè)性、棱角分明而且思想獨(dú)立的人，甚至被自己的同學(xué)調(diào)侃為“真空中培養(yǎng)出來(lái)的”。顯然同學(xué)們當(dāng)時(shí)認(rèn)為他不通世事，日后肯定是要吃苦頭的。但是出乎所有人的意料，大前研一居然年少成名，成長(zhǎng)為一名聞名全球的咨詢專家和學(xué)者。對(duì)于自己的成功，大前研一把秘密歸結(jié)到了自己那被別人不看好的特立獨(dú)行。

而在這本書里大前研一把自己的真東西拿了出來(lái)，向讀者傾囊相授，一方面較為完整的闡述了自己總結(jié)出來(lái)的對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步至關(guān)重要的解決問(wèn)題之思維方法和這種思維的訓(xùn)練方法，另一方面又把自己人生歷程中的重大事件和政府對(duì)重大社會(huì)事務(wù)的施政舉措作為案例來(lái)詳細(xì)闡述應(yīng)該如何按照他的思維方法去分析和思考。

他所推崇的解決問(wèn)題的思維方法其實(shí)就是科學(xué)方法，遇到問(wèn)題先要分析現(xiàn)有數(shù)據(jù)，然后提出假設(shè)，這時(shí)他強(qiáng)調(diào)的東西上場(chǎng)了，不要在這個(gè)時(shí)候就以為大功告成了，而要去再找通過(guò)做實(shí)驗(yàn)、搞調(diào)研獲得進(jìn)一步的數(shù)據(jù)對(duì)假設(shè)進(jìn)行驗(yàn)證，只有假設(shè)經(jīng)過(guò)驗(yàn)證以后，才能被當(dāng)作可以用來(lái)使用的結(jié)論，否則一切還只是假設(shè)。

相對(duì)于《學(xué)會(huì)提問(wèn)》、《有話好好說(shuō)》、《批判性思維教程》和《批判性思維工具》等經(jīng)典批判性思維教程，大前研一的理論遠(yuǎn)談不上高深，甚至應(yīng)該算得上淺顯。但是把這種科學(xué)思想應(yīng)用到企業(yè)經(jīng)營(yíng)決策中，這就算得上一種突破，即使不是思想上的突破，也算得上是習(xí)慣上的突破，模式上的突破。因?yàn)槿藗儯绕涫軚|方文化熏陶的人們，往往很少去質(zhì)疑一些似是而非的東西，尤其是有些模式、有些觀點(diǎn)來(lái)自于一些事實(shí)數(shù)據(jù)后，更是容易讓人們深信不疑。

在這個(gè)時(shí)候我們不管主觀上對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)多么肯定，我們都不要忘記在進(jìn)一步的驗(yàn)證前，所有的觀點(diǎn)都只是假設(shè)，或者本質(zhì)上還是假設(shè)，不管這種假設(shè)多么有吸引力，后邊的驗(yàn)證才是讓這種假設(shè)過(guò)渡為結(jié)論的唯一途徑。否則基于這個(gè)假設(shè)的金字塔不管建設(shè)的有多么高大，多么恢弘，都免不了“眼見他起高樓，眼見他宴賓客，眼見他樓塌了”的結(jié)局。

與前面基本批判性思維暢銷書相比，本書還有一個(gè)特點(diǎn)是案例中有不少部分都是自己親身經(jīng)歷過(guò)的，所以讀起來(lái)更加親切溫馨，就像在聽一位長(zhǎng)者講述自己年輕時(shí)候的一些事一樣，令人舒心而神往，而讀者就在這種開心的體驗(yàn)中理解和消化了作者的思想和一片苦心。還有一些案例則是作者對(duì)于日本政府對(duì)社會(huì)重要事務(wù)的一些失當(dāng)舉措的尖刻批評(píng)，正是通過(guò)這些失敗案例的解讀作者讓讀者深刻認(rèn)識(shí)到了邏輯思考力的重要性。

這本書很有趣，既講了批判性思維，又講了自己的故事，還講了日本“失去的二十年”，可想而知帶來(lái)的感受和體驗(yàn)也是多方面的。

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