寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們反思自己的行為，進(jìn)而找到更好的解決辦法和方法。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們可以多與他人交流和分享，聽(tīng)取他人的建議和意見(jiàn)，以便不斷完善自己的寫(xiě)作。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的例子，供大家參考和學(xué)習(xí)。
大別山研學(xué)心得體會(huì)篇一
大別山，位于中國(guó)中部，是我們黨的優(yōu)秀革命傳統(tǒng)教育基地之一。自從井岡山到延安，再到大別山，幾十年來(lái)，大別山見(jiàn)證了無(wú)數(shù)革命先烈英勇奮斗的歷史，孕育了眾多的英雄人物，形成了獨(dú)具特色的“大別山精神”。在參觀學(xué)習(xí)大別山的過(guò)程中，我深深感受到了大別山精神的偉大力量，也深刻體會(huì)到了它對(duì)我個(gè)人的積極影響。
第二段：堅(jiān)韌不拔的精神品質(zhì)
大別山精神最突出的特點(diǎn)就是堅(jiān)韌不拔。大別山地勢(shì)崎嶇，氣候惡劣，然而，這并沒(méi)有阻擋先烈們的前進(jìn)步伐。在大別山，我們知道了毛澤東、朱德、劉少奇等無(wú)數(shù)革命先烈闖過(guò)關(guān)山，走出了一條勝利之路。他們用自己的堅(jiān)韌不拔的精神品質(zhì)，戰(zhàn)勝了一切困難和艱險(xiǎn)。在我個(gè)人生活中，學(xué)習(xí)大別山先烈踐行的精神，我在困難面前也能夠保持樂(lè)觀向上、勇往直前的態(tài)度，不怕困難，不退縮。
第三段：無(wú)私奉獻(xiàn)的精神追求
大別山精神的另一個(gè)核心是無(wú)私奉獻(xiàn)的精神追求。在大別山，我們得知了那個(gè)艱苦卓絕的年代，大家為了共同的理想，不計(jì)個(gè)人得失，積極投身革命事業(yè)。他們的一切都是為了人民，他們將自己的夢(mèng)想融入國(guó)家、民族的偉大夢(mèng)想之中。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，我努力向大別山革命先烈學(xué)習(xí)，將自己的力量投身到社會(huì)公益事業(yè)中，幫助別人、回饋社會(huì)。我相信只有這樣，才能讓自己的人生更有意義，也能為社會(huì)貢獻(xiàn)出自己的力量。
第四段：堅(jiān)定信念的精神支撐
大別山精神的第三個(gè)重要方面是堅(jiān)定信念的精神支撐。大別山歷經(jīng)了無(wú)數(shù)次的戰(zhàn)斗與犧牲，面對(duì)敵人的重重圍剿和追捕，革命先烈們?nèi)匀粓?jiān)定地相信真理，相信勝利，堅(jiān)信只要前進(jìn)，就一定能夠取得勝利。這種堅(jiān)定不移的信念，無(wú)論在戰(zhàn)斗的火線上，還是在生活的大道上，都發(fā)揮著巨大的推動(dòng)力。在我個(gè)人的生活中，我深知只有保持堅(jiān)定的信念，才能在困難面前保持清醒、勇敢和果斷，不被外界的干擾和動(dòng)搖所影響。
第五段：與時(shí)俱進(jìn)的精神態(tài)度
大別山精神的最后一個(gè)重要內(nèi)容是與時(shí)俱進(jìn)的精神態(tài)度。大別山曾是中國(guó)革命的主戰(zhàn)場(chǎng)，然而，時(shí)至今日，大別山的革命先烈們的精神早已不僅僅針對(duì)革命背景了。在大別山，我們看到和了解到了他們對(duì)教育、科技、文化的重視和推動(dòng)。他們的精神態(tài)度是與時(shí)俱進(jìn)的，不斷追求新知識(shí)，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。這種與時(shí)俱進(jìn)的精神態(tài)度對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)也有著重要的啟示意義，只有不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)，才能與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代的步伐。
總結(jié)段：結(jié)合實(shí)踐的意義和價(jià)值
大別山精神是我國(guó)革命歷史的重要組成部分，它以它堅(jiān)韌不拔的精神品質(zhì)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神追求、堅(jiān)定信念的精神支撐和與時(shí)俱進(jìn)的精神態(tài)度，為我們樹(shù)立了崇高的榜樣。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，這些精神的力量為我提供了指引和啟示，讓我明白了一個(gè)人只有堅(jiān)守自己的信念，勇敢地追求自己的夢(mèng)想，才能夠取得成功。因此，我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承大別山精神，以此為動(dòng)力，在今后的生活中勇往直前，不忘初心，砥礪前行。大別山精神將始終伴隨著我，成為我前進(jìn)的力量和信念。
大別山研學(xué)心得體會(huì)篇二
大別山，位于中國(guó)中部湖北、河南、安徽交界處，素有“中華水塔”之稱(chēng)，其秀美的自然風(fēng)光吸引著眾多游客。然而，大別山不僅僅是一座山脈，更是中華民族的重要象征之一。大別山在長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程中孕育了獨(dú)特的大別山精神，這種精神體現(xiàn)了中國(guó)人民奮發(fā)向上、不屈不撓的精神風(fēng)貌，對(duì)于我們每個(gè)普通人都具有重要的意義。
第二段：解析大別山精神的內(nèi)涵與特點(diǎn)
大別山精神是一種高尚的精神境界，它充分展現(xiàn)了中國(guó)人民樂(lè)觀向上、勇往直前的力量。無(wú)論是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的紅軍長(zhǎng)征還是改革開(kāi)放的西部大開(kāi)發(fā)，大別山人始終保持著樂(lè)觀正面的心態(tài)。同時(shí)，大別山精神還注重實(shí)踐與創(chuàng)新，人們通過(guò)不斷摸索、實(shí)踐與創(chuàng)新，才能在困境中迎難而上，創(chuàng)造出輝煌的業(yè)績(jī)。
第三段：闡述大別山精神在生活中的意義
大別山精神不僅僅存在于歷史中的戰(zhàn)爭(zhēng)與開(kāi)發(fā)，更是融入了百姓生活的各個(gè)方面。無(wú)論是農(nóng)田里的農(nóng)民，還是工地上的工人，每個(gè)人都能體會(huì)到大別山精神的力量。這種精神告訴我們，無(wú)論遇到什么困難和挫折，只要保持積極向上的態(tài)度，堅(jiān)持奮斗不止息，就一定能夠取得成功。大別山精神教育著我們?cè)谏钪星趭^努力、頑強(qiáng)拼搏，勇于追求進(jìn)步。
第四段：探討如何將大別山精神運(yùn)用在實(shí)際生活中
大別山精神是一種可以隨時(shí)隨地借鑒的精神，我們可以從中汲取力量，在實(shí)際生活中充分運(yùn)用。首先，保持積極的心態(tài)，面對(duì)困難不退縮，要時(shí)刻告誡自己“不達(dá)目的絕不罷休”。其次，要注重實(shí)踐與創(chuàng)新，敢于嘗試新事物，勇于突破自我的局限。最后，要保持對(duì)未來(lái)的信心，即使遇到一時(shí)的挫折也不應(yīng)氣餒，要相信自己能夠戰(zhàn)勝一切困難，迎接更美好的未來(lái)。
第五段：總結(jié)大別山精神的價(jià)值與意義
大別山精神是一種積極向上、勇往直前的精神力量，具有重要的社會(huì)價(jià)值和意義。它鼓舞著我們勇敢面對(duì)生活中的艱難險(xiǎn)阻，激發(fā)著我們拼搏奮斗的動(dòng)力。無(wú)論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，大別山精神都能為我們指明前進(jìn)的方向，讓我們走向更廣闊更美好的未來(lái)。讓我們每一個(gè)人都秉持著大別山精神，以樂(lè)觀、實(shí)踐與創(chuàng)新的態(tài)度，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而不懈努力！
大別山研學(xué)心得體會(huì)篇三
大別山位于我國(guó)江淮平原與中原平原之間，是漢水流域和長(zhǎng)江流域分水嶺，是中華民族山水文化的重要源頭之一。其中新縣大別山作為大別山的一部分，因其獨(dú)特的地理和環(huán)境條件，吸引了無(wú)數(shù)的游客前來(lái)探訪。這次我也有幸到達(dá)了這里，下面我將分五段與大家分享我的心得體會(huì)。
一、驚嘆自然風(fēng)光
在大別山脈中，新縣地勢(shì)較高，山峰較多，其最高峰海拔高度達(dá)到了2029.1米。這里山勢(shì)險(xiǎn)峻，翠竹紅杉交錯(cuò)，怪石嶙峋，水花飛濺，涵洞潭深，綠水青山環(huán)抱，其自然風(fēng)光堪稱(chēng)絕美。特別是最高峰，不僅能看到遠(yuǎn)處峰巒疊嶂，還能俯視山下的一汪碧水，真是驚嘆不已。
二、體驗(yàn)獨(dú)特民俗文化
新縣地處江南樂(lè)園的中心地帶，是漢族民間文化的重要發(fā)源地之一。在這里，我們不僅能體驗(yàn)傳統(tǒng)的漢族民俗文化，還能領(lǐng)略到多樣化的少數(shù)民族元素。比如在節(jié)慶時(shí)，禮儀之邦的舞蹈、音樂(lè)會(huì)在這里得到充分開(kāi)發(fā)和展示，而吃街美食則集健康、時(shí)尚、深入民眾的特點(diǎn)于一身。
三、感知紅色歷史文化
大別山因?yàn)槭侵袊?guó)革命斗爭(zhēng)的重要戰(zhàn)場(chǎng)之一，故被譽(yù)為“革命圣地”。而新縣則曾是中央紅軍長(zhǎng)征穿越的重要駐腳點(diǎn)，是我國(guó)革命紅色歷史文化的重要窗口。來(lái)這里感受歷史的韻味，能讓我們深刻認(rèn)識(shí)到先烈們?cè)诟锩窢?zhēng)中所作出的的偉大貢獻(xiàn)，也能讓我們更加珍視和愛(ài)護(hù)我們現(xiàn)在所擁有的幸福生活。
四、享受度假休閑
對(duì)于大城市的人們來(lái)說(shuō)，新縣大別山也能提供一個(gè)度假和休閑的好去處。這里的溫泉資源豐富，沒(méi)有空氣污染，還有清新的山水和青翠的松林，晚上還能看到漫天繁星。在這里旅游康體，讓我們放下內(nèi)心的壓力和疲憊，體驗(yàn)到心靈上的升華。
五、貼近自然，愛(ài)護(hù)環(huán)境
新縣大別山周邊綠色環(huán)保、山水林田、自然生態(tài)環(huán)境非常好。這里氧負(fù)離子含量高，山清水秀，因此我們每個(gè)人都要去貼近自然，喜歡大自然的美妙。除此之外，在這里我們也得到了環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)，讓我們更加珍惜自然環(huán)境并且不破壞生態(tài)平衡。
總之，新縣大別山因而這里獨(dú)特的地貌、文化、氣候和旅游資源，已經(jīng)成為了各種類(lèi)型人群的旅游勝地。不僅是國(guó)內(nèi)的游客們熱愛(ài)的地方，更是讓外國(guó)友人感受到了中華文化和中國(guó)的蟄伏。我深信，我在這里所悟到的，能讓我們更加熱愛(ài)這個(gè)祖國(guó)，為我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展和大別山地區(qū)振興貢獻(xiàn)重要力量。
大別山研學(xué)心得體會(huì)篇四
大別山位于湖北、河南和安徽交界處，是中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的搖籃之地。大別山精神是指在中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在這片山區(qū)域內(nèi)，中共黨員、解放軍官兵和地方群眾團(tuán)結(jié)一心，艱苦奮斗，勇往直前的一種精神風(fēng)貌。它集中體現(xiàn)了大別山地區(qū)人民艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏、刻苦奮斗的精神，對(duì)于我們今天仍然具有重要的啟示和影響。
第二段 描述大別山精神的主要特點(diǎn)
大別山精神的主要特點(diǎn)是艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏以及團(tuán)結(jié)合作。在惡劣的山區(qū)條件下，黨員、官兵和地方群眾要想實(shí)現(xiàn)勝利，就必須克服各種困難和艱險(xiǎn)，不斷進(jìn)行戰(zhàn)斗。他們不計(jì)身處什么樣的環(huán)境，身體狀況如何，只要有一絲希望，就會(huì)奮不顧身地戰(zhàn)斗。而且大別山地區(qū)的戰(zhàn)斗，不僅僅發(fā)生在戰(zhàn)壕和戰(zhàn)場(chǎng)上，還發(fā)生在心靈和思想的掙扎中。只有堅(jiān)定的信仰和胸懷才能戰(zhàn)勝一切困難。
第三段 分析大別山精神對(duì)我們今天的啟示
大別山精神對(duì)于我們今天仍然有著重要的啟示。首先，它教會(huì)我們勇往直前，永不放棄的精神。在生活和工作中，我們都會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，但是放棄并非解決之道，反而是讓困難永遠(yuǎn)追趕我們的結(jié)果。只有我們保持勇往直前的精神，才能戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。其次，大別山精神告訴我們只有團(tuán)結(jié)合作才能取得勝利。大別山只有在黨員、官兵和地方群眾團(tuán)結(jié)一心，互相幫助和支持的情況下，才能實(shí)現(xiàn)取得戰(zhàn)斗的勝利。這對(duì)于今天的我們也同樣適用，只有真正理解和實(shí)踐團(tuán)結(jié)合作的精神，我們才能夠取得更大的成功。
第四段 分享個(gè)人在實(shí)踐中的體會(huì)與感悟
作為一名普通的工作者，我身上深深地感受到大別山精神對(duì)我的影響。在面對(duì)工作中的困難和挫折時(shí)，我能夠保持艱苦奮斗的態(tài)度，永不放棄。我相信只要付出努力，就會(huì)有回報(bào)。與此同時(shí)，團(tuán)結(jié)合作也成為了我與同事們之間的寶貴財(cái)富。每當(dāng)遇到工作中的問(wèn)題時(shí)，我們總是能夠一起商討、分享經(jīng)驗(yàn)，共同解決問(wèn)題。這種團(tuán)結(jié)合作的精神不僅使我們的工作順利進(jìn)行，還在日常生活中建立了深厚的友誼。
第五段 總結(jié)大別山精神對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要意義
總的來(lái)說(shuō)，大別山精神不僅僅是一種精神風(fēng)貌，更是一種寶貴的精神資源。它告訴我們只要堅(jiān)持艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏和團(tuán)結(jié)合作，我們就能夠戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。而在當(dāng)今社會(huì)，這種精神資源尤為寶貴。無(wú)論是在工作中還是在生活中，我們都需要大別山精神的力量來(lái)面對(duì)各種挑戰(zhàn)。只有堅(jiān)守這種精神，我們才能夠成就我們的人生。因此，我們應(yīng)該從大別山精神中汲取力量，永遠(yuǎn)保持勇往直前的精神，以迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。
大別山研學(xué)心得體會(huì)篇五
新縣大別山位于河南省南部，是一個(gè)以大別山為主要地理特征的縣級(jí)行政區(qū)域。大別山是中華山脈的一部分，是中國(guó)的五大山脈之一。新縣大別山風(fēng)景如畫(huà)，以山岳峰巒、溪流瀑布、植被多樣性和地質(zhì)地貌而聞名。我有幸近期到新縣大別山進(jìn)行了一次深度游學(xué)，在旅游中發(fā)現(xiàn)了一些體會(huì)和感受。
第二段：深度游學(xué)中的收獲
深度游學(xué)不僅是一種旅游方式，更是一種學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在我們的行程中，我們深入了解到新縣大別山自然風(fēng)光的形成原因、生態(tài)環(huán)境、農(nóng)村鄉(xiāng)土文化等多個(gè)領(lǐng)域，并親身參與了當(dāng)?shù)孛袼孜幕寡?、茶園體驗(yàn)、手工制作。這次旅游，不僅豐富了我們的知識(shí)，也讓我們親身感受到當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。
第三段：自然風(fēng)光的美麗
新縣大別山的自然風(fēng)光是這次深度游學(xué)讓我最為震撼的部分。山峰聳峙，瀑布飛瀑，翠竹縱橫,松柏蒼翠，是如此的美麗和壯觀。在漫步于茂密的森林之中，呼吸著清新的山間空氣，在令人沉醉的風(fēng)景中，人心也隨之變得清明起來(lái)。
第四段：鄉(xiāng)土文化的獨(dú)特魅力
新縣大別山的土家族鄉(xiāng)土文化令我十分著迷。在我們的行程中，我們參觀了土家族的傳統(tǒng)建筑，品嘗了當(dāng)?shù)氐奶厣L(fēng)味，還一起跳起了歡快的土家族舞蹈。不僅如此，我們還和當(dāng)?shù)氐睦相l(xiāng)互動(dòng)，聽(tīng)他們講述了傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷和習(xí)俗。在這里，我深刻體會(huì)到了“文化是一個(gè)國(guó)家或一個(gè)民族的靈魂”這句話的含義。
第五段：深度游學(xué)的價(jià)值
深度游學(xué)是對(duì)繁忙的城市生活和枯燥的學(xué)習(xí)方式的一種逃離和挑戰(zhàn)。在新縣大別山的深度游學(xué)中，我感受到了旅游本身的價(jià)值，也發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)生活的另一種認(rèn)知。這次體驗(yàn)，不僅是一次心靈的慰藉，也是對(duì)自己的一次成長(zhǎng)。
總結(jié)：
新縣大別山之行，讓我更加深刻地體會(huì)到了“物是人非”的感慨。新縣大別山，以其奇峰異石、植被繁茂、水源豐富，吸引了無(wú)數(shù)游客前來(lái)參觀，也讓我深刻地體會(huì)到：未必遠(yuǎn)方花好，自有家中筍，人生也可以在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)無(wú)限的美好，做一名不斷旅行的自由人，享受與大自然融為一體的感覺(jué)。
大別山研學(xué)心得體會(huì)篇六
新縣是位于安徽省南部的一個(gè)美麗的縣城，被擁有著國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)的大別山環(huán)抱著。最近，我們班級(jí)組織了一次大別山的旅行，一睹大別山的雄姿，感受大自然的魅力。我深刻地體會(huì)到了大自然的偉大和人類(lèi)的渺小，并從這次旅程中收獲了不少感悟。
第二段：大別山的神奇
大別山是中國(guó)的五大名山之一，天然植被覆蓋率極高，分布著五十多個(gè)國(guó)家和省級(jí)自然保護(hù)區(qū)。在這次旅行中，我深刻感受到了大別山的神奇之處。它有著獨(dú)特的地形和氣候，形成了獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境，給了人們無(wú)窮的想象力和探索的空間。山中的動(dòng)植物也非常豐富多樣，令人目不暇接，讓人感受到了大自然的魅力。
第三段：大別山給我們的啟示
大別山的壯美景色不僅展示了大自然的魅力，也給了我們?cè)S多啟示。在旅行中，我深刻感悟到了自然之間的和諧共處以及自然規(guī)律的重要性。我們?nèi)祟?lèi)只有合理的利用和保護(hù)自然資源，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。這次旅行也讓我深刻認(rèn)識(shí)到了人類(lèi)和自然關(guān)系的重要性，我們需要尊重自然，和自然和諧共處。
第四段：大別山的挑戰(zhàn)
雖然大別山美麗神奇，但也存在一些問(wèn)題。其中，生態(tài)破壞、人類(lèi)活動(dòng)干擾和旅游管理問(wèn)題是比較突出的。特別是人為破壞和環(huán)境污染對(duì)大別山的損害非常嚴(yán)重。這提醒我們，在保護(hù)生態(tài)環(huán)境、綠水青山的過(guò)程中，應(yīng)該更加注重人類(lèi)活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境的影響，堅(jiān)決打擊破壞自然資源的違法行為。
第五段：總結(jié)
總之，這次旅行讓我深刻認(rèn)識(shí)到了大別山的壯美景色和人類(lèi)與自然和諧的重要性。同時(shí)，它也提供了豐富的學(xué)術(shù)研究和旅游資源，為本地的旅游發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)提供了機(jī)會(huì)。我深刻感受到大自然的魅力，也明白了自然資源保護(hù)的重要性。我們應(yīng)該共同致力于保護(hù)和利用大別山的資源，為人類(lèi)和自然的和諧發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。
大別山研學(xué)心得體會(huì)篇七
為了加深我們對(duì)黨史的認(rèn)識(shí)，為了加強(qiáng)黨的理想信念，為了開(kāi)展黨的群眾路線教育，提高思想政治素質(zhì)，商丘市睢陽(yáng)特殊教育中心黨支部組織全體干部職工于8月7日—8月9日到新縣大別山進(jìn)行了為期三天的紅色教育，我們懷著對(duì)革命老區(qū)無(wú)限崇敬之情，開(kāi)始了這次新縣大別山學(xué)習(xí)之行。
新縣在第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，是黃麻起義策源地，是鄂豫皖蘇區(qū)首府所在地，是堅(jiān)持大別山紅旗不倒中心地，是劉鄧大軍千里躍進(jìn)落腳地。當(dāng)時(shí)不足10萬(wàn)人的新縣，為革命就獻(xiàn)出了5萬(wàn)5千名優(yōu)秀兒女的寶貴生命，境內(nèi)現(xiàn)存革命遺址遺跡360多處。山山埋忠骨、嶺嶺有雄魂，家家有紅軍，戶戶有烈士是新縣革命斗爭(zhēng)史的真實(shí)寫(xiě)照。
壯烈的革命斗爭(zhēng)史積淀了新縣深厚的文化底蘊(yùn)，帶來(lái)了無(wú)尚榮光，留下了寶貴的紅色資源。
現(xiàn)場(chǎng)實(shí)地教學(xué)，我們一行來(lái)到了鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館。館內(nèi)基本陳列《風(fēng)云大別山》分為四個(gè)部分：即奮起斗爭(zhēng)，鄂豫皖蘇區(qū)初步形成；大放異彩，新集成為鄂豫皖蘇區(qū)首府；重組紅軍，堅(jiān)持大別山斗爭(zhēng)；紅旗不倒，迎接全國(guó)革命的勝利。館內(nèi)專(zhuān)題陳列分為三部分：
三是《今日新縣》，反映了新縣人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，繼承革命傳統(tǒng)，艱苦創(chuàng)業(yè)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)各項(xiàng)事業(yè)快速發(fā)展，城鄉(xiāng)面貌煥然一新。專(zhuān)題展館《鄂豫皖蘇區(qū)將帥館》主要陳展曾在鄂豫皖蘇區(qū)工作和戰(zhàn)斗過(guò)的347位開(kāi)國(guó)將帥的豐功偉績(jī)。館內(nèi)還陳列有紅軍的第一架飛機(jī)“列寧號(hào)”和全國(guó)保存展廳正門(mén)下來(lái)的當(dāng)年書(shū)寫(xiě)在青磚墻上的《中華蘇維埃第一次全國(guó)代表大會(huì)土地法令草案》等珍貴文物。
在紀(jì)念館里，看到了一幅幅畫(huà)、一張張照片，教學(xué)助理為我們講述了許多鮮為人知的、可歌可泣的感人故事。聽(tīng)了烈士們的事跡，心里有一種說(shuō)不出的感覺(jué)和無(wú)限的感慨。烈士們?yōu)閲?guó)家的解放和繁榮強(qiáng)盛而奮斗的壯麗生涯，革命先烈們的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，讓我們深切的感受到，正是我國(guó)幾代優(yōu)秀中華兒女的努力拼搏、無(wú)私奉獻(xiàn)，為中國(guó)的崛起，中華民族的復(fù)興發(fā)揮了巨大的作用。
在新縣鄂豫皖蘇區(qū)首府烈士陵園，懷著無(wú)比沉痛的心情向先烈們敬獻(xiàn)了花籃并致以崇高的敬禮，全體黨員在革命烈士事跡陳列廳為緬懷先烈，黨員、重溫了入黨宣誓。當(dāng)我們舉起右手時(shí)，那一幕幕可歌可泣的英雄壯舉展現(xiàn)在我們眼前，我的眼睛早已被激動(dòng)的淚水浸濕了，心靈上的火花又重新燃起。黨員們紛紛表示，一定將用英雄們的精神鞭策自己，在和平的年代中，做好本職工作，勇于奉獻(xiàn)。
在許世友將軍故里，大家懷著無(wú)比崇敬的心情對(duì)將軍墓吊唁并敬獻(xiàn)了花籃。在許世友將軍的故居距離新縣縣城35公里，傍山而筑，門(mén)前有口水塘，水塘是正方形，水塘的對(duì)面是山坡，水塘邊是鄉(xiāng)村公路，四間低矮的平房，進(jìn)門(mén)是客廳，客廳左側(cè)是許母李氏的房間，許母房間的左側(cè)是廚房、糧倉(cāng)、農(nóng)具等，客廳的右側(cè)是許世友與前妻結(jié)婚用的房間。房屋東西墻上懸掛著許世友將軍不同時(shí)期的照片，這些照片記載了將軍不同時(shí)期的經(jīng)歷，反映了將軍戎馬一生、戰(zhàn)功赫赫、心系勞苦大眾、艱苦樸素的本色。展廳中三個(gè)用紀(jì)念章組成的“忠”字，反映出老將軍對(duì)黨和革命事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)。展廳中主席的誰(shuí)能攜槍見(jiàn)毛公，唯有許家大將軍的對(duì)聯(lián)，也充分體現(xiàn)出主席對(duì)老將軍的欣賞與厚愛(ài)。從農(nóng)民的兒子成長(zhǎng)為共和國(guó)的將軍，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，沒(méi)有這種“大忠”信仰，是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。對(duì)于母親的孝是大孝，因?yàn)樵S世友的父親去世較早，兄妹八人由母親帶大，將軍在男孩中排行老三，對(duì)于母親的慈祥、持家勤抓苦作，撫育兒女的艱辛歷歷在目，為了革命不能盡孝，死后要葬在母親身邊盡孝，將軍陪在母親旁天天盡孝，可謂是大孝。對(duì)于國(guó)家將軍是大忠，對(duì)于母親將軍是大孝。許世友將軍的大忠、大孝教育著每位參觀者。
“穿紅軍服，走紅軍路”，讓學(xué)員感受革命艱辛，體驗(yàn)革命先輩堅(jiān)定信念的高尚品格，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神。走志仁小道，聽(tīng)英雄故事，承先烈遺志，強(qiáng)黨性修養(yǎng)，讓學(xué)員重走新縣第一位共產(chǎn)黨員、鄂豫皖革命根據(jù)地犧牲的首位縣委書(shū)記——王志仁，當(dāng)年宣傳革命思想、開(kāi)展革命活動(dòng)時(shí)所走的崎嶇山路，將紅色拓展訓(xùn)練與綠色生態(tài)體驗(yàn)有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)員在感受革命先輩不畏艱難險(xiǎn)阻、堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)的光榮傳統(tǒng)的同時(shí)，領(lǐng)略大別山優(yōu)美的自然生態(tài)環(huán)境，體驗(yàn)生態(tài)文明。
此次理想信念專(zhuān)題教育培訓(xùn)，不僅讓我們學(xué)習(xí)了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史，接受了靈魂的洗禮，更重要的是，我們來(lái)到圣地，才真真切切地感受到我們今天的生活是用先輩的鮮血換來(lái)的，我們所汲取到的精神運(yùn)用到今后的工作和學(xué)習(xí)當(dāng)中，做到認(rèn)認(rèn)真真做人，老老實(shí)實(shí)做事。
大別山研學(xué)心得體會(huì)篇八
作為一名學(xué)生，走進(jìn)學(xué)校，我們會(huì)看到美麗、整潔、現(xiàn)代化的校園，而感受到這些在整個(gè)教育體系中所呈現(xiàn)的影響。但是，隨著我們的年齡增長(zhǎng)，我們會(huì)意識(shí)到，這些僅僅是教育的表面，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有深入到教育的精髓。因此，在尋找探究當(dāng)下教育中的寶藏之一時(shí)，我們前往了大別山學(xué)院。
第二段：探訪
走進(jìn)大別山學(xué)院，首先想到的就是學(xué)院的氛圍。這里，不論是從建筑風(fēng)格，還是從環(huán)境氣息上都能感受到它濃郁的文化傳承氣息。在看到和感受到學(xué)院的文化背景時(shí)，我們也一并了解到了它所遵循的教育體系；這也是為什么大別山學(xué)院能夠聲名顯赫的原因，它不僅僅培養(yǎng)了一批批具有高學(xué)術(shù)水平的大師，也整合了當(dāng)代社會(huì)所需的人紅、立志、自律、目標(biāo)意向等習(xí)慣屬性。這些通過(guò)大別山學(xué)院教育，讓學(xué)生能夠制定高度、目標(biāo)和態(tài)度，達(dá)成個(gè)人意愿，順利進(jìn)入成年時(shí)代。
第三段：教育的藝術(shù)
我們了解到，是什么讓大別山學(xué)院眾所周知？是教育的藝術(shù)。這種藝術(shù)，不是因?yàn)榻逃姆绞剑墙逃〉葍r(jià)于藝術(shù)。教育中所包含的文化、美感、情感與生活體驗(yàn)相融合，大別山學(xué)院教育呈現(xiàn)的是一種高度人性化的教育和人性化的思想觀察，而非單單的科學(xué)性或現(xiàn)代性思想。肝自身文化氣息和環(huán)境氛圍里派生出教育，使大家在獲得知識(shí)的同時(shí)，也是在對(duì)自身的悟論深度檢索。這種過(guò)程是精神與身體融合的過(guò)程，也是一種實(shí)事求是與人性關(guān)切間的表現(xiàn)。
第四段：未來(lái)的啟示
值得一提的是，大別山學(xué)院的教育不僅僅傳承著傳統(tǒng)文化，它也擁有非常先進(jìn)的教育設(shè)施和先進(jìn)的教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生能夠完成自我發(fā)展和探索。學(xué)院采用的是小班制教學(xué)和小組互動(dòng)，對(duì)自主性、創(chuàng)造力和責(zé)任心這些特質(zhì)進(jìn)行深入培養(yǎng)。這一點(diǎn)，對(duì)我們這些年輕人來(lái)說(shuō)是一種非常有啟示性的經(jīng)驗(yàn)，它教育我們從直覺(jué)上去思考問(wèn)題，而不是盲從，以自己的思想和理念為生活信條。
第五段：總結(jié)
總體而言，大別山學(xué)院的教育體系是一種非常合理的教育模式，它承襲傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，融入新時(shí)代的生存環(huán)境。這種教育模式培養(yǎng)有自制力、有悟性和有創(chuàng)造力的學(xué)生，這與目前主導(dǎo)的教育模式已經(jīng)非常不同，它讓我們看到了教育的新世界，它是對(duì)現(xiàn)有教育的一種突破，是對(duì)教育的一種創(chuàng)新。大別山學(xué)院教育在簡(jiǎn)單表面的知識(shí)教育之外，還加入了人思想、人自身建設(shè)和人為主題情感等思想教育，并注重與注重發(fā)展小火爐式的教學(xué)模式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)充分展現(xiàn)自己的潛力，希望這樣的教育模式能夠更加普及。
大別山研學(xué)心得體會(huì)篇九
20xx年xx月xx日下午，為踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，提升我們的修養(yǎng)和素質(zhì)，學(xué)習(xí)感悟“堅(jiān)守信念、胸懷全局、團(tuán)結(jié)奮斗、勇當(dāng)先鋒”的大別山紅色革命精神，開(kāi)展黨性教育，鍛煉黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，我們?nèi)ゴ髣e山干部學(xué)院接受為期五天的紅色教育。
五天的學(xué)習(xí)，6場(chǎng)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、1場(chǎng)課堂教學(xué)、1場(chǎng)體驗(yàn)教學(xué)、1場(chǎng)情景教學(xué)、1場(chǎng)訪談教學(xué)，10堂課――場(chǎng)場(chǎng)感人，課課精彩！各類(lèi)課程各具特色，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，生動(dòng)直觀的教學(xué)，使學(xué)員身臨其境，感同身受。一個(gè)點(diǎn)就是一部活教材，一堂課就是一次精神的洗禮。這次培訓(xùn)時(shí)間雖短，卻使我熱血沸騰，備受感動(dòng)和鼓舞。
課程安排雖然緊張，但我們始終全神貫注，總感覺(jué)意猶未盡！在這里我深深感受到了“信念”兩個(gè)字的內(nèi)涵，心靈得到了凈化，精神境界得到了提升，理想信念更加堅(jiān)定。同時(shí)，也真切地感受到今天的幸福生活來(lái)之不易，一定要倍加珍惜！
大別山走出的那334位共和國(guó)開(kāi)國(guó)將軍仿佛再現(xiàn)眼前；鄭維山將軍的最后一封信令人感慨萬(wàn)千，頓生敬仰之情；許世友同志一生忠誠(chéng)、三跪慈母的故事讓人潸然淚下；箭廠河鄉(xiāng)紅田那300多名忠魂讓我肅然起敬；“志仁小道”那崎嶇的山路讓我在紅色拓展訓(xùn)練中感受團(tuán)隊(duì)的力量；情景劇《紅色大別山》，展現(xiàn)大別山革命歷史，謳歌了大別山人民堅(jiān)守信念，為民族解放、新中國(guó)成立而前赴后繼、犧牲奮斗的革命精神，讓我們多角度、全方位的感受大別山厚重的革命歷史和淳樸民情。
“堅(jiān)守信念、胸懷全局、團(tuán)結(jié)奮斗、勇當(dāng)前鋒”的大別山精神深深地烙入我的腦海，使自己的思想受到了極大觸動(dòng)，靈魂得到了洗禮，讓我進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)到在那樣一個(gè)條件極其艱苦、環(huán)境極其惡劣的年代里，我們?yōu)碾y深重的中國(guó)人民、我們無(wú)數(shù)仁人志士為什么能夠推翻三座大山，實(shí)現(xiàn)建設(shè)獨(dú)立、自由、民主新中國(guó)的中國(guó)夢(mèng)，靠得就是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，憑得就是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)強(qiáng)的黨性?！?/p>
大別山是鄂豫皖革命根據(jù)地的中心地帶，也是中國(guó)紅軍的重要發(fā)源地和主要活動(dòng)區(qū)域之一，其中新縣是鄂豫皖蘇區(qū)首府。不來(lái)新縣，不知道這里是全國(guó)有名的將軍縣，這里先后走出了董必武、領(lǐng)導(dǎo)人和徐海東、許世友等300多位叱咤風(fēng)云的開(kāi)國(guó)將領(lǐng)；不來(lái)大別山，不能深刻感受當(dāng)年紅軍革命斗爭(zhēng)的殘酷與無(wú)情。在艱難的革命歲月里，無(wú)數(shù)的新縣人民為了革命的勝利付出了沉重的代價(jià)。當(dāng)年新縣總?cè)丝谥挥?0萬(wàn)人，參加紅軍犧牲的烈士就有5.5萬(wàn)人，占一半還多，可以說(shuō)是家家有紅軍，戶戶有烈士，嶺嶺埋忠骨。正是在這艱苦的革命歲月里誕生了以“堅(jiān)守信念，胸懷全局，團(tuán)結(jié)奮斗，勇當(dāng)先鋒”為基本內(nèi)涵的大別山精神。時(shí)光飛逝，戰(zhàn)火紛飛的年代已離我們遠(yuǎn)去，但是在新時(shí)期大別山精神仍具有其鮮明的時(shí)代價(jià)值。大別山精神是顧全大局，勇挑重?fù)?dān)的精神；是艱苦奮斗，戰(zhàn)勝一切困難的精神；是實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；是齊心協(xié)力，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的精神。這種精神豐富和發(fā)展了社會(huì)主義核心價(jià)值體系，激勵(lì)著我們堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路奮勇前進(jìn)。
一個(gè)人，要有信念，一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)組織、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，更需要有一種信念、一種精神把民眾團(tuán)聚起來(lái)，這樣才能形成合力，克服困難，走向成功。當(dāng)聽(tīng)著大別山28年紅旗不倒、四度輝煌的革命歷程時(shí)我肅然起敬；看到鄂豫皖蘇區(qū)將帥館內(nèi)那一顆顆璀璨的將星、如山的雕像時(shí)我心潮澎湃；在蘇區(qū)首府烈士紀(jì)念館內(nèi)在十三萬(wàn)烈士紀(jì)念墻前重溫入黨誓詞時(shí)我的心情沉重而堅(jiān)定，這都讓我深深感受到信念的力量。見(jiàn)證“中國(guó)力量”、激揚(yáng)“民族信念”，需要我們黨員干部率先垂范，身體力行。我要堅(jiān)定信念、鍛煉作風(fēng)，時(shí)刻銘記習(xí)近平總書(shū)記“走在前頭、作出表率”的要求，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神家園，永葆忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民的政治本色，爭(zhēng)做共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。
在紅田遺址，老師深情而凝重的向我們講解當(dāng)?shù)剞r(nóng)民自衛(wèi)軍和義勇軍的光輝事跡，尤其是在講到程懷天烈士在被捕后依舊威武不屈，視死如歸時(shí)，我被革命先烈們?yōu)榱俗非罄硐?、捍衛(wèi)信仰，為了正義自由而不惜拋頭顱灑熱血的精神深深震撼。面對(duì)當(dāng)前全面深化改革的全新形勢(shì)和工作上的新情況、新問(wèn)題，我也曾有過(guò)一些的疑問(wèn)和困惑，通過(guò)本次培訓(xùn)，我清醒地看到了自己差距與不足，找到了努力方向，人生目標(biāo)更加明確。我們要把大別山精神和“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育的要求結(jié)合起來(lái)，和持續(xù)加強(qiáng)黨性鍛煉，切實(shí)提高黨性修養(yǎng)結(jié)合起來(lái)。以鍥而不舍的精神、勇挑重?fù)?dān)的勇氣和堅(jiān)忍不拔的毅力，扎身到平凡的工作中去，在實(shí)干中提升素質(zhì)，在實(shí)干中成就事業(yè)，在實(shí)干中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
這座年輕的學(xué)院，除了課程設(shè)置獨(dú)具匠心，形式新穎、潤(rùn)物無(wú)聲，充分體現(xiàn)了互動(dòng)式和體驗(yàn)式教學(xué)之外，這里的教師都是一專(zhuān)多能、多才多藝術(shù)，舞臺(tái)劇《紅色大別山》的演員全部是學(xué)院的教職工，獨(dú)特的教學(xué)方法最大限度地發(fā)掘了每一名老師的潛能。老師們剛武俊美的面容、動(dòng)情入心的解說(shuō)、一絲不茍的態(tài)度都給我留下了深刻的印象。有這么一批朝氣蓬勃、銳氣昂揚(yáng)的教職工隊(duì)伍在，學(xué)院的明天一定會(huì)更加輝煌燦爛，因?yàn)樗麄冊(cè)谝詫?shí)際行動(dòng)踐行著“堅(jiān)守信念，胸懷全局，團(tuán)結(jié)奮斗，勇當(dāng)先鋒”的大別山精神。他們就是我們的榜樣。
大別山革命老區(qū)，每一個(gè)地方都見(jiàn)證了艱苦的烽火歲月，每一片磚都記載了激情的歷史征程，每一株草木都凝聚了先烈的鮮血生命，每一個(gè)細(xì)節(jié)都彰顯著一種精神，她深深地震撼著我們 的心靈，啟迪著我們未來(lái)的人生道路，激勵(lì)著我們不斷奮勇前行！
大別山研學(xué)心得體會(huì)篇十
隨著《大別山》電視劇的熱播和“大別山精神”的傳播，越來(lái)越多的人開(kāi)始了解和感受這一民族精神的力量。作為一名普通人，我在觀看《大別山》時(shí)深受其感動(dòng)，并從中汲取到了很多精神營(yíng)養(yǎng)。在這篇文章里，我將會(huì)從不同的角度分享一些對(duì)于《大別山英雄》心得體會(huì)。
第一段：從電視劇中看到的英雄主義
《大別山英雄》的主題是英雄主義，而電視劇則通過(guò)一系列的故事、人物展現(xiàn)了這種主題。在劇中，我們看到了一個(gè)個(gè)普通人為了民族大義和國(guó)家利益，毅然決然地走向烈火與死亡的故事。他們的過(guò)程中始終保持著“為了民族”的使命和“為了共產(chǎn)主義的事業(yè)”的理念，為后人樹(shù)立了英勇無(wú)畏、舍生忘死精神的楷模。
在這些英雄的故事中，人們看到的是一個(gè)個(gè)不棄民族、不忘初心的人物。他們雖然身處惡劣的環(huán)境中，但卻始終保持信念，堅(jiān)守自己的使命和信仰，為了民族的未來(lái)而戰(zhàn)斗。
第二段：從英雄歷史中領(lǐng)悟到的激勵(lì)力
《大別山英雄》不僅是一部電視劇，更是一部民族歷史的史詩(shī)。從這部劇中，我們可以領(lǐng)悟到民族偉大精神以及種種歷史習(xí)慣。民族英雄事跡的傳承，不僅要部曲地訴說(shuō)，而且需要在不同層面向人們闡述。那些獻(xiàn)身民族戰(zhàn)斗的英雄們讓我體悟到，只有在團(tuán)結(jié)、奮斗、進(jìn)步的道路上不斷前行，才能獲得自己的成就和民族的繁榮。
第三段：從英雄精神中汲取的個(gè)人拼搏精神
在這個(gè)社會(huì)中，每個(gè)人都需要面對(duì)諸多的挑戰(zhàn)和壓力，如何在這些壓力面前保持自己最真實(shí)和堅(jiān)定的一面，也許正是英雄精神體現(xiàn)的一種方式。我們需要學(xué)習(xí)那些英雄目標(biāo)堅(jiān)定、心心相對(duì)、身體力行的一面。他們無(wú)怨無(wú)悔地付出一切，不為財(cái)富名利所誘惑，他們是那些為了民族主義和民族大義，挺身而出的有志之士，他們因成為英雄而不是憑借自己的孤身一人，也不會(huì)為錯(cuò)誤和妥協(xié)所屈服。
第四段：從英雄行動(dòng)中領(lǐng)悟到的社會(huì)責(zé)任感
社會(huì)責(zé)任感就是作為一個(gè)人需要肩負(fù)起的責(zé)任和義務(wù)，成就自己、家庭、社會(huì)、國(guó)家和民族的使命。那些曾經(jīng)歷盡磨難而依然保持責(zé)任感和危機(jī)感的英雄們給我留下了很大的感觸。一個(gè)人如何站在民族和國(guó)家立場(chǎng)上，想怎樣回報(bào)社會(huì)，考慮到自己的使命感和社會(huì)責(zé)任，把自己的人生當(dāng)成一種能改變社會(huì)局勢(shì)和命運(yùn)的工作。我們需要從那些曾經(jīng)為了集體和領(lǐng)袖的命運(yùn)而獻(xiàn)身的英雄身上，汲取社會(huì)發(fā)展和民族復(fù)興的真諦。
第五段：對(duì)于英雄主義的結(jié)論
看到《大別山英雄》中敘述的這些故事，我的心中涌起了強(qiáng)烈的自豪感和民族感，感受到了一代代英雄人物的崇高精神。對(duì)于于這些熱血的傳人，我們能做的任務(wù)就是繼續(xù)發(fā)揚(yáng)他們激勵(lì)人心的精神、感到他們的辛勤勞動(dòng)，為國(guó)家和民族的未來(lái)奉獻(xiàn)自己的力量和智慧。英雄主義，不僅體現(xiàn)的是一種個(gè)人的精神和勇氣，還展示了一個(gè)國(guó)家和民族的文化和思想。在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都應(yīng)該成為一個(gè)英勇無(wú)畏、無(wú)私無(wú)欲的英雄，為了這個(gè)社會(huì)和國(guó)家奉獻(xiàn)自己的才能。只有牢記英雄主義，才能實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的夢(mèng)想，讓我們?yōu)榱嗣褡宕罅x而奮斗吧！
大別山研學(xué)心得體會(huì)篇十一
大別山是中國(guó)著名的山脈之一，它承載了無(wú)數(shù)革命先烈的豪邁情懷和英雄壯舉，同時(shí)也記錄了工農(nóng)兵群眾的鮮血與淚水。今天，我有幸前往大別山走了一趟，深深地感受到了這座山脈的厚重歷史底蘊(yùn)與自然之美，也從中汲取到了一些重要的心得體會(huì)。
第二段：歷史傳承
大別山是中國(guó)革命的搖籃之一，從秦始皇時(shí)期到近代的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，大別山的革命歷史可謂是史無(wú)前例。在參觀了毛澤東舊居和瑞金中央革命根據(jù)地等紅色舊址之后，我深深感受到革命先烈的犧牲和奮斗的無(wú)私精神，更加珍視今天的幸福生活和來(lái)之不易的和平環(huán)境。
第三段：自然之美
大別山風(fēng)景如畫(huà)，山峰巍峨，水流潺潺，氣勢(shì)恢宏。我在大別山醒來(lái)，感受到的不僅有清新怡人的空氣與干凈清澈的河流，更有一種深深的自然之美的感動(dòng)。在山林中漫步，觀賞花草樹(shù)木，讓我不由自主地陶醉其中，感受到了生命的美好和自然環(huán)境的重要性。
第四段：集體與個(gè)人
大別山也讓我深刻地意識(shí)到，集體與個(gè)人的力量是不可忽視的。在參觀了紅軍長(zhǎng)征起點(diǎn)和革命烈士陵園之后，我深感革命先烈的愛(ài)國(guó)情懷和悲壯犧牲精神。而當(dāng)我穿行在峽谷之間，在這自然環(huán)境的中心，我又感受到了個(gè)體和自由的重要性。大別山讓我了解到了，集體與個(gè)人必須相輔相成，才能創(chuàng)造出更美麗的明天。
第五段：矛與盾的反思
走出大別山后，我開(kāi)始反思矛與盾這個(gè)問(wèn)題。革命烈士的無(wú)私奉獻(xiàn)精神和英勇?tīng)奚癯３８袆?dòng)著我們每一個(gè)人。而這一精神不但是我們珍愛(ài)的財(cái)富，也是我們今天所依賴(lài)的心靈支柱。同時(shí)，在當(dāng)今社會(huì)中，我們所生活的文明，科技和基礎(chǔ)設(shè)施真的讓我們感覺(jué)到了自由和安全嗎？思考矛與盾的關(guān)系，我們才能更好地珍視生命自由，追求和平安定。
結(jié)語(yǔ)
大別山之行，讓我對(duì)歷史、自然、集體與個(gè)人、矛與盾等問(wèn)題有了更為深入的認(rèn)識(shí)。我將用自己的雙手傳承紅色革命精神，將自己的能量燃燒在祖國(guó)發(fā)展的每個(gè)領(lǐng)域上。同時(shí)也更加珍視眼前的每一分一秒，感恩生命賜予的自由和幸福，堅(jiān)定不移地走向自己的追求和理想。
大別山研學(xué)心得體會(huì)篇十二
在中國(guó)的中部地區(qū)，有一座山脈，名叫大別山。它不僅是一個(gè)美麗的風(fēng)景區(qū)，更是一個(gè)充滿英雄和傳奇的地方。從紅軍長(zhǎng)征到烈士墓碑林，大別山過(guò)去的歷史，都記錄著許多勇士的豪邁和犧牲。去年，我有幸在大別山進(jìn)行了一次學(xué)習(xí)考察活動(dòng)，深深感受到了大別山英雄的精神和力量。
二、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)拇髣e山英雄
在我的印象中，大別山上最令我敬畏的英雄是紅軍長(zhǎng)征時(shí)期的胡家坡戰(zhàn)斗中的英雄。在紅軍長(zhǎng)征中，胡家坡戰(zhàn)斗是著名的戰(zhàn)斗。困難和危險(xiǎn)的環(huán)境使戰(zhàn)斗更加慘烈。然而面對(duì)敵人的重兵圍攻，紅軍仍然沒(méi)有絲毫退縮的意思。他們用堅(jiān)定的態(tài)度和決心，在大別山群山之間進(jìn)行了殊死的戰(zhàn)斗，最終保證了紅軍的順利撤退。這些士兵沒(méi)有得到任何的褒獎(jiǎng)和物質(zhì)激勵(lì)，但是他們的英勇和拯救無(wú)數(shù)人的精神，已經(jīng)永遠(yuǎn)鐫刻在了中國(guó)人民心中。
三、保護(hù)生命的大別山英雄
在探訪大別山的過(guò)程中，我還了解到了烈士墓碑林的歷史。烈士墓碑林是用來(lái)紀(jì)念在抗戰(zhàn)時(shí)期為國(guó)獻(xiàn)身的英雄們的圣地。他們中的很多人，當(dāng)時(shí)還沒(méi)有結(jié)婚，甚至還沒(méi)有到達(dá)成年。然而他們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)國(guó)家和家鄉(xiāng)，毅然決定參軍入伍。雖然他們的生命過(guò)早的結(jié)束了，但他們保護(hù)和維護(hù)了和平的成果，是值得銘記和學(xué)習(xí)的。
四、追求卓越的大別山英雄
在大別山的歷史中，也有追求卓越和優(yōu)秀的英雄。例如在新四軍時(shí)期，有一個(gè)名叫李先念的將軍，他在長(zhǎng)期的訓(xùn)練和斗爭(zhēng)中變得越來(lái)越強(qiáng)大，最后成為了一名勇敢和威嚴(yán)的軍事領(lǐng)袖。他的戰(zhàn)斗和決策受到了人民和歷史的高度贊揚(yáng)。他一生中的事跡和精神，都蘊(yùn)含了人類(lèi)對(duì)于卓越和自我超越的追求。
五、結(jié)語(yǔ)
大別山的歷史和英雄故事，都是中國(guó)人民勇于擔(dān)當(dāng)、保護(hù)生命和追求卓越的生動(dòng)體現(xiàn)。在今天社會(huì)的發(fā)展中，我們也需要有這些精神，堅(jiān)定的增強(qiáng)自我，勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，追求自己的終極目標(biāo)。正如毛澤東所說(shuō)的：“長(zhǎng)征路上的勝利，是中國(guó)人民在革命道路上的勝利。這貫徹著偉大的愛(ài)國(guó)主義的精神，貫徹著無(wú)畏無(wú)怯的英雄氣概，貫徹著共產(chǎn)黨員的忠貞不貳，這就是中國(guó)人民勝利的法寶和中華民族發(fā)展的力量源泉?！?/p>
大別山研學(xué)心得體會(huì)篇十三
大別山是我國(guó)南北地理分界線，同時(shí)也是紅色革命根據(jù)地。在這片土地上，孕育了中國(guó)革命的偉大歷程。每一次到這里，我的靈魂都會(huì)被深深地激蕩，被紅色滋潤(rùn)，我的內(nèi)心也在這里得到了一次次磨礪。
二、大別山讀書(shū)的價(jià)值和意義
大別山的環(huán)境和氣氛孕育了一批批崇高的人，這里亦是一片帶有文化的土地。我來(lái)到這里參觀紀(jì)念館和踏訪革命老區(qū)，所受到的影響次第刻畫(huà)于我內(nèi)心的深處。在這里讀書(shū)，讀每一本書(shū)或者是在這里學(xué)習(xí)，學(xué)每一門(mén)知識(shí)都是與偉大的歷史作伴的一種體驗(yàn)。
我曾經(jīng)讀過(guò)那些革命先驅(qū)們的著作，那些文字給了我巨大的力量，讓我相信每一個(gè)人都可以成為更好的自己，與偉大歷史同行，傳承中國(guó)文化的精髓。
三、大別山讀書(shū)的方法
大家都知道讀書(shū)的好處，然而讀讀書(shū)，看看完了就把它放在那里，卻不做筆記，不進(jìn)行思考，那么這一切也沒(méi)有任何意義。所以，讀書(shū)必須配合思考，把自己的思維當(dāng)做讀書(shū)時(shí)的活動(dòng)，它可以在你的思維動(dòng)手的過(guò)程中助你更好地理解知識(shí)。
而且，最好選擇能靜下心來(lái)讀書(shū)的地方。在大別山的靜謐環(huán)境里，有著獨(dú)特的一派文化特質(zhì)，不僅是對(duì)讀書(shū)最好的環(huán)境，更是思考的好去處。
四、大別山讀書(shū)的收獲和成長(zhǎng)
在浸染在這片土地的光與影中，我一次次探索著知識(shí)，一次次成長(zhǎng)著。尤其是那些“去思想化”的書(shū)籍，讓我不僅學(xué)習(xí)到豐富的人文知識(shí)，也充實(shí)了我的心靈。
同時(shí)，讀書(shū)的過(guò)程中還培養(yǎng)了我的文化興趣，讓我接受不同的思想觀點(diǎn)，更開(kāi)闊了我的思維，讓我受益終生。
五、大別山讀書(shū)的啟示和對(duì)未來(lái)的期許
如今，我碰巧有一份工作，但我始終明白，在一方古老的土地上經(jīng)歷過(guò)的那些風(fēng)雨歷程，才能更好地咀嚼出知識(shí)的價(jià)值，也會(huì)成為我一生的財(cái)富。
讀書(shū)讓我得以與歷史同行，把過(guò)去的、現(xiàn)在的、未來(lái)的都結(jié)合在一體。今天，我相信我正成為一個(gè)更好的人，一個(gè)更好的自己。
大別山這個(gè)美麗而神圣的地方，使我了解到，歷史雖然翻篇了，但是其中的價(jià)值觀和精神依然可以作為人們未來(lái)表現(xiàn)的樣本。我希望，我也可以像他們那樣，銳意進(jìn)取、勇敢前行，成為一名擁有自主創(chuàng)新精神的有用之才。
大別山研學(xué)心得體會(huì)篇十四
陜西省大別山區(qū)自古以來(lái)就是中國(guó)歷史上著名的紅色革命圣地，這里孕育了一代代英雄人物，他們?cè)诟锩窢?zhēng)中為了革命事業(yè)甘愿犧牲。在這塊土地上讀書(shū)，不僅能夠感受到濃濃的紅色氣息，還能夠領(lǐng)悟到大別山人民在革命斗爭(zhēng)中的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)。
第二段：讀書(shū)的體會(huì)與感悟
在這里讀書(shū)，尤其是讀有關(guān)大別山革命歷史的書(shū)籍，更能感悟到當(dāng)時(shí)的艱苦和不易。大別山地區(qū)南北長(zhǎng)達(dá)800多公里，山巒交錯(cuò)，溝壑縱橫，地勢(shì)險(xiǎn)峻，氣候多變。在這樣的惡劣自然條件下，人民的饑餓、貧困和壓迫使得他們的生活十分艱難。讀到這些歷史書(shū)籍，能夠深刻理解到革命的艱苦和革命人民的人間疾苦。同時(shí)，也可以進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到思想的重要性，只有思想的解放才能夠走向自由和獨(dú)立。
第三段：大別山經(jīng)典讀書(shū)的重要性
在這里讀書(shū)還能夠更好地理解大別山文化的深厚底蘊(yùn)。大別山地區(qū)文化傳統(tǒng)悠久，素來(lái)重視讀書(shū)教育和文化傳承。《三字經(jīng)》、《百家姓》等經(jīng)典都是大別山地區(qū)讀書(shū)人的必修課程。讀這些古代經(jīng)典，能夠從中汲取教養(yǎng)和人生智慧，也能夠了解大別山的文化特點(diǎn)和民族傳統(tǒng)。同時(shí)，也能夠領(lǐng)悟到中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深和愈發(fā)重要的現(xiàn)實(shí)意義。
第四段：讀書(shū)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要價(jià)值
在這里讀書(shū)，能夠幫助我們更好地規(guī)劃自己的人生。讀書(shū)往往能夠開(kāi)拓我們的視野，領(lǐng)悟到不同的人生境界，也能夠使我們?cè)谌松飞献龀龈鼮榭茖W(xué)合理的決策。同時(shí)，讀書(shū)還能夠提高自己的人文素質(zhì)，增長(zhǎng)人生閱歷，同時(shí)，更能夠培養(yǎng)我們正確的價(jià)值觀。
第五段：結(jié)語(yǔ)
讀書(shū)是永恒的主題，而在大別山讀書(shū)則家能夠更好地體悟到中國(guó)革命和文化的深厚底蘊(yùn)。在這里讀書(shū)，不僅能夠幫助我們提高自身素質(zhì)，還能夠磨練自己的意志，培養(yǎng)自己的健康心態(tài)。讀書(shū)是一條通向成長(zhǎng)和自我完善的道路，愿我們共同走下去！
大別山研學(xué)心得體會(huì)篇十五
大別山有著悠久的歷史和獨(dú)特的文化背景，自古以來(lái)，這里便是烽火連天、戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)。在這樣的背景下，眾多的英雄人物涌現(xiàn)出來(lái)，培養(yǎng)出了獨(dú)特的大別山精神。那么，什么是大別山精神呢？它包含哪些內(nèi)涵？對(duì)于我們現(xiàn)代人有著怎樣的啟示和借鑒？此文將全面講解大別山精神，并分享個(gè)人心得和體會(huì)。
第二段：原理分析
大別山精神是強(qiáng)化集體意識(shí)、胸懷家國(guó)情懷、勇于戰(zhàn)斗的精神，它的核心是集體主義和愛(ài)國(guó)主義。在創(chuàng)造和傳承這種精神的過(guò)程中，一代代大別山兒女探討、總結(jié)出了許多重要的原則，如堅(jiān)定信念、團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗、勇往直前等。這些精神原則，為大別山精神提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和行動(dòng)指南。
第三段：內(nèi)涵解析
大別山精神的內(nèi)涵非常豐富，其中最重要也最基本的是集體主義。在大別山精神中，集體主義貫穿始終，強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益服從集體利益。與此相對(duì)應(yīng)的是愛(ài)國(guó)主義，大別山兒女始終把國(guó)家利益放在第一位，熱愛(ài)祖國(guó)、保衛(wèi)祖國(guó)是他們的信仰和追求。同時(shí)，大別山精神還體現(xiàn)在不屈不撓的精神面貌上，這里的人們勇于戰(zhàn)斗、勇往直前，認(rèn)為只有通過(guò)不懈的努力和奮斗，才能取得最終的勝利。
第四段：?jiǎn)⑹竞徒梃b
對(duì)于我們現(xiàn)代人而言，大別山精神意味著許多重要的啟示和借鑒。首先，它提醒我們保持堅(jiān)定的信仰和清晰的道路。通過(guò)不斷的探索，大別山兒女明確了自己的信仰和道路，這為他們后來(lái)的成就奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，大別山精神也強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)一心，只有在集體的力量下才能取得最終的勝利。這對(duì)于我們?cè)诋?dāng)代社會(huì)面對(duì)的許多復(fù)雜問(wèn)題和挑戰(zhàn)非常有啟示意義。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，大別山精神是中國(guó)民族文化的重要組成部分，它體現(xiàn)了中華民族的集體主義精神和愛(ài)國(guó)主義精神，反映了中國(guó)民族歷史和精神文化的深刻內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)習(xí)、宣傳和傳承大別山精神，我們能夠更好地堅(jiān)定信仰、樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，并以此為指引，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不斷奮斗。
大別山研學(xué)心得體會(huì)篇十六
風(fēng)月大別山是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，也是中華民族精神的重要組成部分。這部紀(jì)錄片從大別山脈的起源講到了這里的自然景觀和人文風(fēng)情，通過(guò)展現(xiàn)大別山人民生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，勾勒出一幅豐富多彩的大別山畫(huà)卷。觀看這部紀(jì)錄片，我深深被大別山的美麗景觀和淳樸的民風(fēng)所吸引，也對(duì)大別山人民的不屈精神和堅(jiān)韌意志感到欽佩。
第一段：大別山的壯美景觀
大別山位于中國(guó)的中部地區(qū)，自然風(fēng)光非常優(yōu)美。紀(jì)錄片中展現(xiàn)了大別山壯麗的山川風(fēng)光，山巒起伏，江河縱橫，秀美的自然景色讓人陶醉其中。片中還展示了大別山的森林資源和珍稀動(dòng)植物，令人驚嘆不已。同時(shí)，大別山還有豐富的礦產(chǎn)資源，其中的石墨礦、銅礦等不僅在國(guó)內(nèi)，甚至在國(guó)際上具有重要的地位。大別山的壯美景觀和豐富資源為這片土地帶來(lái)了獨(dú)特的魅力和無(wú)窮的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
第二段：大別山人民的生活與精神面貌
大別山的人民生活樸實(shí)、淳樸，他們?cè)谶@片土地上艱苦勤勞，與山水相伴，與大自然和諧共生。紀(jì)錄片真實(shí)展現(xiàn)了大別山人民的勞動(dòng)生活和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，他們?cè)谏降馗?、養(yǎng)殖、制茶等方面具有豐富的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)。大別山人民勤勞努力，秉持“艱苦奮斗，勤勞致富”的精神，創(chuàng)造了他們自己的幸福生活，并將這種精神代代相傳。他們的努力與堅(jiān)韌精神值得我們學(xué)習(xí)和稱(chēng)贊。
第三段：大別山的文化底蘊(yùn)和傳承
大別山地區(qū)不僅有獨(dú)特的自然景觀和人民生活，還有豐富的文化底蘊(yùn)和傳統(tǒng)習(xí)俗。紀(jì)錄片向我們展示了大別山的傳統(tǒng)建筑和民俗風(fēng)情，如水車(chē)、土樓、木雕等，這些都是大別山地區(qū)獨(dú)有的文化符號(hào)。同時(shí)，大別山還孕育了許多杰出的人物，如偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家毛澤東，他在這片土地上接受了艱苦的鍛煉，奠定了他的偉大思想基礎(chǔ)。這些文化底蘊(yùn)和傳統(tǒng)習(xí)俗豐富了大別山的內(nèi)涵，也彰顯了中華民族的博大精神。
第四段：大別山的歷史意義和當(dāng)代價(jià)值
大別山作為中國(guó)革命的搖籃和紅色基地，具有重要的歷史意義。紀(jì)錄片生動(dòng)再現(xiàn)了中共中央領(lǐng)導(dǎo)紅軍長(zhǎng)征在大別山區(qū)的偉大勝利，展示了大別山人民支持革命的英勇事跡。大別山的革命歷史將永遠(yuǎn)銘刻在中華民族的記憶中，成為了中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族偉大獨(dú)立精神的象征。同時(shí)，大別山的當(dāng)代價(jià)值也不容忽視，它代表著中國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的力量與智慧，展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)人民的積極向上和奮發(fā)圖強(qiáng)。
第五段：對(duì)大別山的向往和致敬
觀看紀(jì)錄片，我對(duì)大別山的向往更加強(qiáng)烈，也對(duì)大別山人民的勇敢和堅(jiān)韌心靈深深致敬。大別山的壯美景觀、淳樸人民的努力和傳播的文化底蘊(yùn)，構(gòu)成了一幅豐富多彩的山區(qū)畫(huà)卷。大別山是中華民族的驕傲和自豪，是我們共同的寶貴財(cái)富。在未來(lái)，我愿意親自去大別山一探究竟，也愿意通過(guò)各種渠道傳播大別山的精神和美麗，讓更多人了解和欣賞。
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