讀后感不僅僅是對書本的總結(jié)，更是展示我們個人思想和情感的一種表達方式。那么，如何寫一篇生動有趣的讀后感呢？首先，在閱讀完作品后，可以先用幾句話概括作品內(nèi)容，介紹作品的主題與情節(jié)，給讀者一個大致的了解。接下來，可以談談自己對作品的感受和體驗，從文字、語言、結(jié)構(gòu)等方面進行分析，指出作品的亮點和不足之處，并給予個人的評價。同時，可以適當引用作品中的精彩語句或場景，用以支撐自己的觀點和感受。此外，結(jié)合個人的背景和經(jīng)歷，可以從多個角度去解讀作品，與作者進行對話，深入探討作品所涉及的主題和思想。最后，可以總結(jié)全文，以自己的觀點和感受來表達對作品的肯定和否定，展示出獨特的思考和見解。為了幫助大家更好地理解和寫作讀后感，下面是一些范例供大家參考和借鑒。
讀后感水滸傳篇一
我是去年讀的《水滸傳》這部小說。小說向我們展示了一個稍微有些悲壯的故事：民不聊生，百姓起義，揭竿而起，接為金蘭，烽火九州，后來被朝廷招安。李逵被奸臣害死，直到臨死前，他還既豪爽又悲壯地要為宋江報仇。
在梁山好漢中，我最欣賞李逵，因為他無比豪爽。李逵的豪爽是是世人都需要的，豪爽的性格，可以使人擁有好多美麗的情感，有好多與你共患難的朋友；還會使人不拘泥，擁有大度胸懷，風風火火，快樂無比。
在生活中，在我們的.身邊，每天都有一些人因為小事而生病。前幾天，我們班的一名同學因為演出沒得到第一名而生病，也因為考試得了第一而高興異常。人們的確需要頑強拼搏的精神，但是，要看的開一些，要坦蕩一些，因為只有寬大的胸懷才能容得下成功和失敗，開心度過每一天。人的地位越高，就更需要有藍天一樣廣容萬物的胸懷。三國時期的大將周瑜，因為被諸葛亮三氣之下，大叫“既生亮何生瑜”，吐血而亡。這和李逵相比，周瑜可就差遠了，周瑜可憐地被諸葛亮氣死，而李逵把那么多的能人結(jié)為金蘭好友，尊重他們，在交往中得到樂趣。
生活就是這樣，不要因為你家的臟水潑到了我家門口，我家的蒜皮非到了你家院子，就大罵出口或者不可一世，從而傷了鄰里和氣，將友人變?yōu)槌鹑?。我們真的應該把心放寬，像一條可以會聚無數(shù)小河的大江。
世界上的成功人士都有大度的胸懷，都像李逵一樣豪爽。子曰：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚。”君子有坦蕩的胸懷，擁有豪爽的性格，只有小人才把好事忘的一干二凈，把壞事永記在心。讓我們記住李逵，記住孔子的教誨吧！
讀后感水滸傳篇二
今天，我讀了《水滸傳》中的第二回。
書中，講述的是：魯達三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后，為了安身避難，于五臺山文殊院出家做了和尚，法名魯深。因為魯智深不守佛門清規(guī)，所以被推薦到相國寺做執(zhí)事僧。相國寺方丈見其長得兇悍，命其看管酸棗門外的菜園，魯智深于菜園內(nèi)制服眾潑皮，倒拔垂楊柳。
本章的描寫使得魯智深的形象更為厚重，一個粗獷不失慎密、武力過人、敢于斗爭胡英雄形象躍然紙上。
再看看自己在生活中，每次校運會都非常緊張、害怕，不敢參加。看過本章，我學會了勇敢。
通過讀文章，我立志要像魯智深一樣做個勇敢的人。
水滸傳第二回讀后感3
今天，我讀了《水滸傳》第二回：王教頭私走延安府。王教頭謂王進。由于王進患病在身，在家調(diào)養(yǎng)休息，他無妻無子，只有一位老母親。誰知，剛上任的太尉竟是浪蕩子弟――高俅，高俅在一次比武中被王進的父親用棍棒打倒在地，所以懷恨在心，高俅逼著王進帶病進見。無奈，王進只得來見高俅，又被高俅痛斥一頓，早已算出高俅要將他至于死地。王進的老母親讓兒子自己逃走，王進不肯，硬要母親一起走。一個月黑風高的夜晚，母子乘著夜色逃走了。不久，被高俅的人發(fā)現(xiàn)，高俅立馬押下文書，行開諸州各府，捉拿逃軍王進。
我覺得，在古代，小人當?shù)?，王進是個志士，但英雄無用武之地，真令人惋惜。今天，我們中國繁榮昌盛，只要你有才華，就不用愁報國無門。所以，我們必須好好學習，努力爭做國家的棟梁之才。
讀后感水滸傳篇三
在這個酷熱的暑假，我看完了這部以農(nóng)民起義為背景的長篇歷史小說——《水滸傳》。最后發(fā)展成規(guī)模浩大的農(nóng)民起義，揭示了農(nóng)民起義發(fā)生的根本原因揭露了封建社會的.腐朽和黑暗，同時讓我認識到“忠義”二字的深刻含義。
“忠”，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能做到“義”。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容，《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為了一個“義”字。由此可見，一個簡簡單單的“義”字，一個僅有三筆的“義”字，需要我們用心，更甚至于用生命去譜寫。
我清楚地記得《水滸傳》中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活，對朋友講義氣是小義，對素不相識的人或事物用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義了。
一個人可以不信神，但不能不信神圣。當前，我們青少年主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛！
讀后感水滸傳篇四
有一句話說：“除了‘愛’以外，世界上最美麗的動詞是‘幫助’?！苯袢瘴以谧x《水滸傳》時就深深地體會了。
《水滸傳》講述的是梁山好漢反抗欺壓、梁山好漢慢慢變多，和受宋朝招安，以及受到招安以后為宋朝征戰(zhàn)，最終消亡的宏大故事。
今日我讀了一回，史大郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西。魯智深在路上遇見史進，于是二人便去喝酒，喝著喝著，聽見有哭聲，魯智深非常憤怒，便找到哭的人，見是一對賣唱父女，姓金，因受綽號“鎮(zhèn)關(guān)西”的鄭屠而哭，魯智深知道了立馬給了些錢財，然后打死了鎮(zhèn)關(guān)西。從這故事中體會了一個道理：心中有別人，肩能擔責任。
戰(zhàn)國時期，楚國冬天下著大雪，在皇宮里的楚懷王讓人找出皮大襖穿上，并點上爐火，還是覺得很冷。隨后楚懷王想到了子民們什么都沒有，豈不是更冷？于是下令給老百姓送去取暖的碳，百姓很是感動。故事中的楚懷王可以自己烤火，不顧百姓，然而他卻為百送去溫暖。這個故事也告訴我們助人為樂的道理。
所以在生活中只要發(fā)現(xiàn)同學需要幫助我們就應該盡我們所能去幫助他人。
真正的快樂來源于幫助，就讓我們把這種美德傳承下去。
讀后感水滸傳篇五
大家知道嗎?《水滸傳》是我國古典四大名著之一，也是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇章回小說，更是我國古典文學寶庫中一顆璀璨奪目的明珠。
這本書描寫了在奸臣當?shù)赖谋彼危?08位好漢先后聚義于梁山泊，豎起“替天行道”的大旗，除暴安良。伸張正義的故事。
《水滸傳》的作者施耐庵是元末明初的小說家。作者在書中塑造了眾多栩栩如生的人物形象，如逆來順受。后來走上反抗道路的“豹子頭”林沖，最具反抗精神的“黑旋風”李逵，及熟水性的“浪里白條”張順等，都給我們留下了深刻的印象。
在這部書里的眾多人物中，我最喜歡的是“浪里白條”張順，因為他能夠在水中自由穿梭，并且利用自己的這個特長打贏了好幾次水仗。
這本《水滸傳》讓我受益匪淺，也讓我了解了古代名著，激發(fā)了我閱讀的熱情。
讀后感水滸傳篇六
這幾天，我讀了《水滸傳》。這本小說是元末明初著名小說家施耐庵的杰作，是我國古代四大名著之一。我領略了許多梁山好漢可歌可泣的事跡。讀完后，我用了兩個成語形容它；驚心動魄、跌宕起伏。
其中給我印象最深的是：行者武松，他在喝醉后竟能打死一只老虎，功夫真是了得；要是問的功夫最厲害，是棒打洪教頭的八十萬禁軍教頭林沖；我也很喜歡那個倒拔垂楊柳的魯智深，他疾惡如仇，打鎮(zhèn)關(guān)西只用三拳，真過癮；要論計謀那便是智多星吳用，他在梁山好漢當中排行老二，出謀劃策，若是沒有他的話，他們未必能干出這番大業(yè)；大頭領及時雨宋江可真是有仁有義，但我不怎么喜歡他。梁山好漢每個人性格鮮明，描寫得栩栩如生，但他們的共同之處是：出生在亂世，遇到困難從不放棄，最終聚于梁山水泊。
自從讀過《水滸傳》，每當我遇到困難時，我就會想到水滸當中的英雄好漢們所受到的困難，那便覺得我的困難是那么微不足道。
這些個性鮮明的梁山好漢，忠義兩全的英雄氣概深深地印在了我的心田，雖然最后的起義失敗了，但為了國家的安寧人民能夠安君樂業(yè)，他們豁出了自己的鮮血甚至生命，這種大無畏的奉獻精神是我們應該學習和發(fā)揚光大的`。
讀后感水滸傳篇七
《水滸》是一本以“壞人”為“好人”寫的書，作者是施耐庵。在主要人物梁山108將中，我最喜歡的就是宋江。
他在108將中排行第一，有機智的`頭腦和極好的人脈。即使不會武功，也能排行在第一位，可見所有人都很敬佩他，人稱“笑面黑三郎”。
宋江是一個很想當老大的人，他不管到哪，都想將第一把椅子拿來坐坐。即使是強大無比的梁山泊，他也想當個老大。
但是他不輕易上山，而是分三次上山，第一次沒成功上山時因為沒有人家厲害；第二次是因為他要尋找?guī)褪郑砸矝]上山；最后一次他終于上了梁山并強過了當時的老大。
通過三次上梁山，我明白了，不管遇到了什么樣的事情，都要冷靜思考想想對策。不能一味的橫沖直撞，因為最后它帶來的就是失敗。
讀后感水滸傳篇八
暑假我讀了《水滸傳》這部長篇小說，我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。這本書讓我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書，從中我感受到了：我們一定要學那些正直、行善的人，不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好:勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
“勿以善小而不為”，我的理解是凡事應從小事做起，一件善事，一件善意的小事，也許對你而言只是一個不經(jīng)意間微不足道的舉動，也許對他人而言就可能起到翻天覆地的變化;也許是你的一句善意的鼓勵，使一個對學業(yè)失去信心的孩子成為發(fā)奮圖強、積極向上的好學生;也許是你的一個溫暖的微笑，使一個準備輕生之人停下了走向死亡的步伐，體會到人世間的溫情;也許是你的一個習慣性的動作，撿起了地上的一張紙屑，讓我們的外國朋友了解到中國人民的好習慣，維護了國家的尊嚴;又也許是你的一個友善的舉動，把窨井蓋蓋好，使路人免遭了受傷的危險……的確，很多的“善小”能使他人受益匪淺，但相反許多的“惡小”卻使人失去了太多?；蛟S有些人最后成為無惡不作的強盜，只是因為兒時的一絲貪念，小偷小摸圖的是那一時的快感，而正是這樣的“惡小”的累積導致了一個個悲劇的發(fā)生。所以，“勿以惡小而為之”。
有的時候，一件小事的作用你卻不能忽視，它也許能阻止一個悲劇的發(fā)生。記得曾經(jīng)吳王要攻打楚國，警告他的大臣們“如有勸阻者斬”，吳王有個年輕的門客憂心忡忡，強行諫言不是辦法，于是就懷揣著彈弓，徹夜站立在后花園，露水沾濕了他的衣衫，他依然堅定地站立著，三天三夜過去了，吳王來到他的跟前說：“你是我的得意門生，何苦這樣呢？”年輕人回答：“請您看看那棵樹，樹上有只蟬，蟬高高在上，哀怨地叫著，卻不知有只螳螂在它的身后，螳螂把身子貼在隱蔽的地方，一心只想捉蟬，卻不知有一只黃雀躲在一旁，黃雀伸長脖子一心想琢螳螂，卻不知我正拿著彈弓瞄準它。您看，它們都只求眼前的利益，卻沒有顧及身后隱伏的禍患啊！”吳王聽后大悟，立即下令停止攻打計劃。這位吳國的謀士通過一個很小的比喻就輕而易舉地阻止了一場血雨腥風，挽救了吳國！一件小事的功力可別小瞧！
《三字經(jīng)》里有“融四歲，能讓梨。香九齡，能溫席”的句子，剛讀時不懂它的意思，認為讓梨、溫席不過是平常小事，人們會在意這些小事嗎？可是，當我拖地甚至拖得不十分干凈的時候，我會看到媽媽滿意的笑容;當我?guī)屠牙汛驋咝l(wèi)生時，她總是笑得合不攏嘴;當同學們把黑板擦得干凈時，老師會投來贊許的目光……可見，當我們做一些小事時，我們的長輩、我們的老師會感覺到非常了不起，因為他們看到的是我們的實際行動，而不是美麗空洞的口號。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，讓我們從我做起，從每一件小事做起。
孟子說:善事不在于大小，而在于是否在對方困境之時，惡事不在于大小，而在于是否真正傷了對方的心?，F(xiàn)實生活中，我們難以保證不犯中山君分羹不均的錯誤，難免得罪人，那么讓我們一起行善吧，用一點善意就能換回一個燦爛的春天。小作者通過閱讀《水滸傳》和《三字經(jīng)》等，也認識到了“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，看來閱讀真的有自我塑造的功效。
讀后感水滸傳篇九
鼎鼎大名的《水滸傳》，與《三國演義》《西游記》《紅樓夢》合稱中國古代四大名著，它出自于明代大作家施耐庵之手，是一本家喻戶曉的好書。這本書講述了因為北宋洪太尉的一個誤操作，放出來36個天罡星、72個地煞星，而使得宋江等108個好漢在梁山聚義、替天行道的故事。
其中我最喜歡的是“三打祝家莊”這個故事，是《水滸傳》濃墨重彩的一筆。從《水滸傳》的第四十七回到第五十回，都講述這一場攻打祝家莊的激烈戰(zhàn)斗。
故事講的是由于要來投奔梁山的時遷被祝家莊抓了去，好漢石修楊雄來梁山求救，所以宋江盡管知道攻打祝家莊困難很大，還是決定派梁山好漢去攻打。
第一次攻打，由于事先準備不足，對祝家莊復雜的地形沒有勘察好，就貿(mào)然攻擊，使一打祝家莊以梁山好漢損兵折將而告敗。
二打祝家莊時，由于祝家莊及時得到扈家莊的支援，所以依然以失敗而告終。但是，這一次攻打雖然失敗，卻為第三次攻打創(chuàng)造了有利條件。
第三次攻打祝家莊，經(jīng)過前兩次失敗的教訓，梁山泊已經(jīng)對祝家莊的地形了若指掌。天時、地利、人和均朝著有利梁山的一面傾斜，所以這一次的戰(zhàn)斗梁山好漢終于取得了勝利。
讀了三打祝家莊，我懂得了：做任何事情都必須要事先做好充分的準備，要把困難和問題都考慮在前面，這樣才能使自己立于不敗之地。遭遇失敗要認真吸取教訓，正所謂：“失敗乃是成功之母”，要有毅力堅持做下去才會最終取得成功。同時從《水滸傳》和這個故事中，我感受到梁山好漢個個情重如山、志同道合，有一種讓人敬佩的舍我其誰的豪氣和一種為朋友舍生忘死的精神。
讀后感水滸傳篇十
老師說她讀小學就啃完了文言文版的四大名著，這讓她在以后的語文學習中如魚得水！我也想像老師那樣學習！
一百零八單好漢被迫聚義梁山，干著為民除害的正義的事，最終也只是所剩無幾，雖然很可惜，但一個個鮮活的人物形象卻已深深刻在我的腦海中。
大仁大義的吳用，為了正義和義氣，為了真理可以奮不顧身，用生命去奮斗，用勇氣去拼搏，真的讓我敬佩不已！勇敢大膽的武松赤手與老虎搏擊，為了兄長也不惜一切代價地去討回公道！還有八十萬禁軍教頭林沖、豪爽的魯智深……從字里行間無不呈現(xiàn)出鮮活的人物形象，在字里行間，我汲取著各種不同的描寫人物的手法、方法。
我學會了描寫人物可以通過抓住人物的外貌、語言、動作、神態(tài)、心理、細節(jié)等的描寫，運用適當?shù)男揶o手法把人物的形象寫生動、具體、形象。我還積累了好多名言名句，并運用到我的寫作中，學會了學以致用。
在書中與各路英雄暢談，從書中學習更多的經(jīng)典，這就是誦讀經(jīng)典的樂趣！
讀后感水滸傳篇十一
《水滸傳》記敘了以宋江為首的一百零八好漢聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后殲滅逆黨的故事。
在這本書中，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠。義。
忠，就是對國家，對朋友盡心竭力。
宋江在各種誘惑下，仍對祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的夫人在林沖被逼上梁山后，面對高俅兒子的欺凌，寧死不從，最后終上吊自殺，這也是忠。
人們對“忠”都可以，但面對“義”只有沒幾個人能做到。
義，《水滸傳》里一百零八位好漢為了兄弟。
朋友赴湯蹈火，粉身碎骨，只為了“義”字;各位好漢為民除暴安良，兩肋插刀，也是為了一“義”字。
義字雖然只有簡簡單單的三筆，但有時候要用生命來表達。
我記得《水滸傳》里一個英雄黑大漢，性格魯莽，經(jīng)常為了一些小事情與別人發(fā)生爭斗，甚至弄出人命，但他卻能路見不平，拔刀相助。
在現(xiàn)實，雖然沒有這樣的事情，但“義”已經(jīng)融入到我們的生活當中，朋友講義氣是小義，對素不相識的人或事物用一種正義的眼神去看待，這是大義。
其實我們每個人都可以做到義，自己為朋友保守秘密，大熱天跟朋友玩，等等。
這都是義，義可以為溝通搭起橋梁，我們每個人在生活當中都必須有義。
讀后感水滸傳篇十二
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過，我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
水滸傳讀后感（三）
讀后感水滸傳篇十三
在寫這篇讀后感之前，我看過很多著名的故事，比如《紅樓夢》，《西游記》，《三國演義》等。但是我最喜歡的名字是《水滸傳》里的一個小故事。但是，在講這個故事之前，請允許我介紹一下《水滸傳》。
《水滸傳》主要講宋江和他的第107個兄弟在水滸里聚義。他們技藝高超，處事足智多謀，慷慨濟貧，打著善行的旗號，與惡作斗爭，懲惡揚善。其實宋江等人是想為朝廷效力，效忠朝廷的，可偏偏這個時候皇帝聽了身邊奸臣的話，不聽宋江的話。最后宋江等人由盛轉(zhuǎn)衰。
好吧，我不會拐彎的。我最喜歡的故事是“李悝jy的老母親去世了”。故事是這樣的：有一天，黑旋風李悝jy看到別人可以接他爸媽去賞山，就大哭起來，求宋江讓他接他媽去賞山。宋江同意了。我?guī)е鴭寢尰亓荷降臅r候，因為路途遙遠，要過山，水袋里的水很快就用完了。這時，月亮已經(jīng)升起來了，他媽媽渴了，讓他找水喝。他把他的老母親放在一塊大石頭上，立即下山溝去找水。當李悝杰回來時，他發(fā)現(xiàn)他的母親不見了。借著月光，他在一個山洞前發(fā)現(xiàn)了人骨和幾只老虎。李悝jy怒不可遏，一怒之下殺死了四只老虎。今天，他可能是一個獵殺和保護動物的罪犯，但在那個時候，他是一個不屈不撓的人。
看完這個故事，我不禁又嘆了口氣?，F(xiàn)在，當我想到社會上的年輕人對待父母的方式與黑色旋風李悝jy相比時，我感到羞愧。是的，年輕人長大了，忘記了父母的教育和恩情，常年不回家，卻常常以工作為借口拒絕。太可笑了！要是全人類都能像黑旋風一樣學習就好了，這樣世界上的父母就不用孤獨了。
關(guān)閉實名《水滸傳》后，我領悟了很多。我發(fā)誓長大后一定要向黑旋風學習。他的孝順是對我父母的孝順，我希望世界上的每個人都能這樣做。
讀后感水滸傳篇十四
自從我讀完《格薩爾王的故事》之后，我頗有感想。
文章中主人公格薩爾王——覺如按照天神的指示和母親離開嶺地，來到一個名叫玉隆的曠野荒郊，這里強盜出沒，攔路搶劫，過往商人，多有不測。他們來到這里后，覺如幫商人們消滅了危害牲畜的地鼠惡魔，殺死強盜，幫商人們奪回財物，把玉隆建設成為一塊寶地。
后來，嶺地由于大雪，人畜都危在旦夕。嶺地人民決定移居玉隆。覺如接待了他們，把自己的宮殿、領地都無償分配給了嶺地百姓，從此，嶺地人民在這里過上了幸福的生活。
故事中的覺如讓我非常敬佩。他英勇無畏，面對一處強盜出沒的荒地，并沒有退縮，而是去勇敢地面對，最終他用自己頑強的意志、聰明的頭腦，把玉隆建設得繁榮興旺，使所有人都愛戴他。
他不僅聰明能干，而且心地善良。在分配領土的時候，他毫不吝嗇，把自己的宮殿送給嶺地眾生，自己和母親仍然住在那個小帳篷里。他大公無私的精神使我感動。
文章中還有更精彩、更讓我感動的地方——
我喜歡這樣的文章，讀著讀著就能悟出道理來!
讀后感水滸傳篇十五
《水滸傳》，想畢大家對這書并不陌生，四大名著嘛，經(jīng)典，可這對于牙牙學語時的我卻是天方夜潭小時候聽爸爸讀得神神叨叨，腦袋一瞬間就像炸開了鍋似的，七葷八素摻雜在一起，我從來不覺得書中打打殺殺的鏡頭有什么好看的，天黑時，我躺在床上，那些故事，與我八竿子打不著的情節(jié)卻在那時從爸爸口中一股腦兒地涌來，有緣千里來相會，無緣見面不相識，想這《水滸》是跟我無緣，聽了半天，我便睡了。
長大些許后，爸爸便將自行閱讀《水滸傳》的任務隆重交給了我，那沉重的書，枯黃的封面，怎么看怎么乏味！
什么豹子頭時遷和行者吳用在風雪山神廟結(jié)義？
花和尚李逵破林沖連環(huán)馬？
張冠李戴，頭屋顛倒的病癥屢次發(fā)生，沒辦法，只能對癥下藥。
閱讀的方法是什么？
聽別人說要一個字一個字去理解，品味字里行間的文章之養(yǎng)分其實我的內(nèi)心是十分抗拒的：一個字，一個字，那看完一本書要等到猴年馬月！但我還是決定試試。
我要干一場大的：重新讀！
看那流逝大半的頁數(shù)重歸于零，我開始重走正道，新的征程！
輕輕念著水泊梁山我感受到了他們的一致對外的團結(jié)與豪邁。
慢慢讀著綠林好漢李逵大刀闊斧砍開一條血路
閱讀并不可怕，可怕的是你沒有一顆熱愛閱讀的心，當你有時才知道：閱讀有多快樂！
讀后感水滸傳篇十六
讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，忠義兩全?！端疂G傳》一書記敘了以宋江為首的108條好漢從被逼無奈聚義梁山泊，到被朝廷招安，再到為宋大破遼兵，最后遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，在我腦海中印下了兩個字：忠、義。
一個“忠”字就包含了對自己的國家、親人、朋友的盡心竭力，鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下，仍然只效忠于自己的國家，可謂是忠心耿耿；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，面對高俅之子的調(diào)戲、xx寧死不屈，最后上吊自殺，這也是忠的表現(xiàn)。
“義”字包含了很多內(nèi)容，108個好漢為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義；為人民、國家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個英雄中，我認為最能做到“義”的是一個黑大漢，他雖生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，但是他路見不平就拔“斧”相助的精神，令那些喪盡天良的惡人們聞風喪膽。他有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打，結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在，所以我們也應該有義氣，擁有強烈的正義感，為了正義，為了真理能奮不顧身。
《水滸傳》記敘了以宋江為首的一百零八好漢聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后殲滅逆黨的故事。在這本書中，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠。義。忠，就是對國家，對朋友盡心竭力。
宋江在各種誘惑下，仍對祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的夫人在林沖被逼上梁山后，面對高俅兒子的欺凌，寧死不從，最后終上吊自殺，這也是忠。人們對“忠”都可以，但面對“義”只有沒幾個人能做到。義，《水滸傳》里一百零八位好漢為了兄弟。朋友赴湯蹈火，粉身碎骨，只為了“義”字；各位好漢為民除暴安良，兩肋插刀，也是為了一“義”字。義字雖然只有簡簡單單的三筆，但有時候要用生命來表達。我記得《水滸傳》里一個英雄黑大漢，性格魯莽，經(jīng)常為了一些小事情與別人發(fā)生爭斗，甚至弄出人命，但他卻能路見不平，拔刀相助。
在現(xiàn)實，雖然沒有這樣的事情，但“義”已經(jīng)融入到我們的生活當中，朋友講義氣是小義，對素不相識的人或事物用一種正義的眼神去看待，這是大義。其實我們每個人都可以做到義，自己為朋友保守秘密，大熱天跟朋友玩，等等。
這都是義，義可以為溝通搭起橋梁，我們每個人在生活當中都必須有義。
《水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長篇小說，生動地描寫和反映了北宋末年一支以宋江為領袖，有眾多英雄豪杰參加的農(nóng)民起義隊伍的可歌可泣的事跡。有被招安前的“兩贏童貫”、“三敗高三尉”等及被招安后的破大遼、征田虎、征王慶、征方臘。
世世代代，人們贊嘆的是宋江的樂善好施、精忠報國，唾罵晁蓋不忠不義、背叛朝廷，但是，在第十七次讀完《水滸傳》后，我有了新的感受。宋江固然值得贊嘆，但同時，他的決定確使得一百零八天罡地煞四分五裂，正如宋徽宗所說：“卿等一百零八人，上應星曜。今止有二十七人見存，又辭去了四個，真乃十去其八也！”這還沒完，后來戴宗、阮小七、柴進、李應受奸臣迫害，辭官回鄉(xiāng)，宋江、盧俊義、吳用、花榮、李逵更慘，竟被害死。宋江一生為國，卻落得個身首異處，笑話！笑話！
再說晁蓋，吃喝不愁卻公然起義，為什么？因為他看透了朝廷的腐敗，深識只要蔡、童、楊、高四奸臣一日在世，天下就一日不得安寧。在他的帶領下，梁山泊進入了鼎盛時期，但后來宋江來了，大談特談什么“忠于朝廷”、“報效祖國”，還把晁蓋的聚義廳改為忠義堂，他已經(jīng)被榮耀沖昏了頭腦。
每個人并不是完美無缺，也不是沒有優(yōu)點，我們在發(fā)現(xiàn)別人缺點的同時也要學會發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，用正確的眼光看待別人。
在每一個國家的文化發(fā)展史上必定會出現(xiàn)許多的文學著作，當然不包括朝鮮和阿富汗，有人說，中國有些沒文化的人在控制著文化，中國談不上文化大國。我覺得這是非常錯誤的，因為中國的國土廣闊無垠，所以我們也把中國列為文化大國之一，理所當然的也應該有著作。
在我國古代就有家喻戶曉的四大名著，當然這四大只局限在中國，而且我們現(xiàn)代的文化時代已經(jīng)不再是四大名著的文化時代啦，但他創(chuàng)造了經(jīng)典，因為是經(jīng)典，理所當然要銘記經(jīng)典，下面就來談一談我們四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，之所以稱之為英雄故事，是因為里面的人物太英雄啦。英雄們的豪情壯志，英雄們的高尚精神使我感受頗深。
智取生辰綱的七條好漢做下啦轟轟烈烈的大事業(yè)，好漢們的壯舉轟動啦江湖，晁蓋一伙做下的這樁彌天大案被美其名曰為“劫富濟貧”。他們確實劫富啦，而且還不是一般的劫富，他們這種正義行為如果換做現(xiàn)代，肯定會不用經(jīng)過法庭宣判就被直接賜予槍斃，而且是機關(guān)槍掃射，可見他們劫的富是多么的富。至于濟貧嘛，就不得而知啦，因為小說里并沒出現(xiàn)。我們可以想象：黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過各種不為人知卻又被人了解的分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則“得了錢財，自回石碣村去了。但是我們?nèi)绻@樣想是絕對的錯誤，我們不應該有這樣消極的思想，我們是要被否定的，至少會被我們的教科書否定。
我們的理解應該更“官”方一些，應該說是更“?！狈揭恍河⑿蹅兊玫藉X財后商討著進行一次“大型的捐助活動”，最后定在某某大酒樓，“活動”目的捐助全天下窮苦百姓（前提是全天下一大部分百姓在結(jié)束前到達此樓），凡是想要得到捐助的人憑“票”入場。在當天百姓們個個排隊入場，大家手中的禮物、紅包更是拿了不少不少，因為大家覺得不應該白白的拿英雄們的恩惠，隨份子是應該的嘛，因為他們以后還要帶領我們起義，他們就是領導我們的人?。∷麄兙褪穷I導??！當天英雄與百姓同樂，百姓與英雄同醉，甚至有不勝酒力者成了桌子底下的爛泥，總之，就是大家都很開心、很歡樂。
再看鴛鴦樓上那場血案，武松連殺十數(shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器，揣入懷里帶走；即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒忘進房中搜看，搜得些散碎銀兩和幾件釵環(huán)，全部帶走，李逵雖極端厭煩女色，但這些沾滿了胭脂味的釵環(huán)，照拿不誤。
這充分的說明啦我們的英雄領導人物時時刻刻的想著我們?nèi)嗣癜?！百姓們正置身于水深火熱之中他們豈能坐視不管！當然，也可能是因為他們的家中有年邁的父母需要錢財治病，也可能是因為某個親戚的孩子急需錢財進京趕考。但又因為他們當時的政府不能使他們自食其力，可能因為政府的黑暗統(tǒng)治壓迫，也可能是因為他們個個身負人命，總之，種種社會原因使之要飯都要投資了。
但是換做現(xiàn)在絕對不會出現(xiàn)這種狀況，因為縱使窮家蕩產(chǎn)，身上有過案子，我們這個公平的社會也會讓他們得到公平的保障，因為他們可以去做人民教師。
但是他們也有一點點小小的過錯需要改進，因為他們制造了硝煙戰(zhàn)火，同時制造了污染，但這一點也不重要，因為這點污染是虛無的，即使真有，在我們現(xiàn)代社會也是微不足道的；即使很大，也大可不必在意，別人吸毒花錢，我們吸毒免費呢。
他們敢于反抗黑暗，他們正義！他們讓百姓不受當朝政府的迫害！這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)！是中國歷史上揮之不去的光輝！即使只存在小說里！他們的精神使我感受到啦我國偉大的教育事業(yè)異常強大的影響力波及了不同的時空。最后，英雄們的豪情壯志，英雄們的高尚精神使我感受頗深。
今天我終于讀完了四大名著之一水滸傳，作者施耐庵描寫了宋代以宋江為首的農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，以及統(tǒng)治階級的罪惡。
如果讓我談談這梁山聚義的一百單八將，我不先說呼保義宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不先說武松漂亮的醉拳，我一定先說魯智深，因為我在水滸人物中我最欽佩它！
他慷慨大方，重義輕財。比如他請史進，贈金老。一聽說金老父女的苦情，把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上，還向史進、李忠借錢來幫助金老父女逃生。當李忠不爽利只摸出來二兩銀子時，魯智深便將這銀子丟還了他。
他勇而有謀，膽大心細。他救金父女，不顧風險；戲耍鄭屠，不畏強暴；出逃避禍，頗有機智。這些都寫得很生動。魯智深粗中帶細，與李逵的魯莽是不同的。
在我們現(xiàn)代也需要像他這樣敢于拔刀相助又知法動發(fā)的人。
水滸傳不僅豐滿地塑造了高俅、西門慶、鎮(zhèn)關(guān)西所代表的惡勢力形象，也成功的塑造了宋江、林沖、魯智深等人的形象。
梁山好漢聚集在梁山是因為“xx”，他們其實也想過上平靜的生活，他們與朝廷的對抗深刻反映了當時統(tǒng)治階級的黑暗和腐敗。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的xx，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
讀了部分的《水滸傳》，使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。書中刻畫了許多英雄，給我印象最深的是武松、李逵和宋江。
武松赤手空拳地在景陽岡打虎，為他贏得了深廣的聲譽，也為他贏得了都頭的職位。在店家喝酒和打虎的過程中，可以看到武松很多英雄氣概。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、爭強好勝、不拘一格的個性；在打虎過程中，可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識時務，不粗莽行事的個性。在殺了西門慶和潘金蓮之后，他主動到衙門自首。在他殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團練十幾口之后，甚至在墻上用血寫下：“殺人者，打虎武松也！”這可以看出武松敢作敢當?shù)男愿瘛５@一次并沒有自首，而是去了梁山。這就是武松，一生光明磊落，敢作敢為，富于正義感和反抗精神，盡管也曾被人利用，但終究從殘酷的現(xiàn)實中，從迷失的自我中醒悟過來，一步一步地克服自己的弱點，漸漸地走向成熟。
李逵和宋江、武松相比是比較直來直去的。他一生忠誠于宋江，在宋江給他毒酒時，他也要追隨宋江，對死沒有一點怨言。在打仗時，李逵也是提著他的兩柄大斧沖在最前面，從不畏懼，英勇可見。李逵對老母也十分孝順，老母被老虎吃了之后，他一生氣就殺死了4只老虎；遇見李鬼，李逵不但沒有殺了他，反而給了他十兩銀子，讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過的一件事令我十分佩服，那就是在他以為宋江做了壞事之后，要懲罰宋江，甚至對他破口大罵。從這件事情可以看出李逵對“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的。
宋江的性格主體是忠義，但他的性格是比較復雜的。他豪情仗義，喜歡結(jié)交江湖上的好漢。他十分有計謀，對人也十分仁義，所以弟兄們非常信任他。因為宋江想“招安”，導致整個梁山被利用，108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢，朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山，卻親手毀滅了梁山。因為面子，他又毒死了李逵。對于宋江，我對他的印象不是很好。因為他的意愿，使整本書的結(jié)局成了悲劇。
梁山好漢聚集在梁山是因為“xx”，他們只是想過上平靜的生活，他們與朝廷的對抗深刻反映了當時統(tǒng)治階級的黑暗和腐敗。？水滸傳？使我更深入地認識了當時社會的復雜性和老百姓生活的艱難。
《水滸傳》是我國古代，也是世界文學罕有的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇小說，它的產(chǎn)生，跟我國文學史上許多家喻戶曉、為人民喜愛的名著一樣，是有進步思想的`文人作者采取民間流傳的群眾創(chuàng)作，加工再創(chuàng)作而成的。
北宋末，宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋，在民-族-矛-盾和階級斗爭持續(xù)劇烈發(fā)展的歷史背景下，這些起義英雄為人民群眾傾心愛慕，廣泛流傳，以致紛紛起而效尤。北宋腐朽政權(quán)面對嚴重“內(nèi)憂外患”，一貫對外屈降，對內(nèi)鎮(zhèn)-壓。鎮(zhèn)-壓了內(nèi)部，才可以偷生茍安混下去。但這個政權(quán)“民窮、財匱、兵弱、士大夫無恥”，他們哪有力量“安內(nèi)”？說宋江在京東起事，宋徽宗此時對蠢蠢欲動的金國視而不理，卻唯獨想拔出宋江這眼中尖丁，不久，北宋亡國了。南宋統(tǒng)治者是更加無恥的投降主義者，而當時南北廣大人民群眾對金統(tǒng)治者侵擾是堅決抗戰(zhàn)的。他們一批批建立山寨水寨，對金反侵略、反擴張，對宋反投降、反壓迫；與南宋統(tǒng)治者相對立，形成大是大非黑白分明的陣線。茍延殘喘的南宋統(tǒng)治者處此局勢，當年侯蒙的獻策“不若赦江，使討方臘以自贖”自然而然成為他們“安內(nèi)”最好的政策。
宋江等一百單八人聚義梁山，受招安征方臘的事，在民間流傳了幾百年。人們痛罵誤國的奸臣賊子，比照之下，對巨盜宋江之流深表敬慕和贊賞。贊說其：“不假稱王，而呼保義，豈若狂卓”。
《水滸》以至史事是有必要的。這一百單八人，每人都有別號和姓名，而且有性格和故事。關(guān)于水滸故事部分，有花石綱、楊志賣刀、取生辰綱、晁蓋落草、宋江殺惜上山以及受招安、征方臘、封節(jié)度使等段子，所記情節(jié)曲折，人物豐富，性格生動。人物故事發(fā)展起來了連接緊密，流暢自然。這些都是從南宋百多年來所謂“街談巷議”，慢慢積累起來，而后被采取過來，經(jīng)作者深度加工，成為這流傳百年的名著。
在《水滸》中，一個個英雄形象都創(chuàng)造成深刻的社會典型，他們通過斗爭和考驗而走向革命，最后把自己無保留地融合在農(nóng)民革命的洪流里，這就是水滸英雄逼上梁山的道路。在水滸英雄中，一些人物出身于中上層階級，滿心指望為封建朝廷出力，以期博得個封妻蔭子，這本來是一種封建的正統(tǒng)愿望?？墒?，在腐朽的趙氏王朝的沒落年代里，全部政權(quán)都掌握在排除異己的“六賊”集團手中，就是這樣一部分文官武將的“忠心”的“正統(tǒng)”的愿望，也都難以實現(xiàn)。像關(guān)勝、呼延灼、秦明等人做夢也想不到“背反朝廷”，去梁山落草。可是，在封建統(tǒng)治階級與農(nóng)民義軍的尖銳的矛盾里，作為維護封建政權(quán)的“打手”，他們不可避免的命運，就是要把生命卷入到這場你死我活的斗爭里。而正義是在農(nóng)民義軍方面?！端疂G傳》為廣大讀者展示一個別樣精彩而真實的宋代社會。
“紛紛五代亂離間，一旦云開復見天?！蹦闶遣皇呛芷婀郑课以趺淳臀泥u鄒的了？可不是嗎，這幾天看了施耐庵的水滸傳，我深受古典名著的熏陶，步入了古典文學的殿堂。
全書的姓名有八百多，包括了全社會的各種人。作者有超常的塑造典型的藝術(shù)能力，把魯智深的正義感表現(xiàn)得淋漓盡致。我不由得佩服起來施耐庵。他的祖籍是在蘇州，后來遷居蘇北興化白駒鎮(zhèn)。是一名元末明初的杰出文學家。元至順年間，他考中進士，在浙江杭州做了兩年官，又因為看不慣官場的黑暗政治，不愿對當?shù)罊?quán)貴逢迎拍馬，因此棄官回鄉(xiāng)，從事著述。他不愧是文學家，我看了《水滸傳》，感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經(jīng)也說過，《水滸》的有些地方，是能使讀者有說話看出人的。
《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽和統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"xx"。這本書大致講述了：一百零八個好漢因為各種原因上了梁山泊，成為當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。那跌宕起伏的情節(jié)吸引著我，我甚至被感動得涕淚橫流，為什么呢？現(xiàn)在我就帶著你去品一品水滸傳。
不必說林沖的忍辱負重，小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳和吳用的足智多謀，我就光光討論“花和尚”就能說上三天三夜?！盎ê蜕小毙蒸斆_，出家后法名為智深，又因其天性不喜被拘束且好抱打不平，且又被人稱作“花和尚”。魯智深在上梁山之前是經(jīng)略府提轄，因救民女金氏而打死當?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西，為避禍在五臺山文殊院出家為僧；在寺院因酒后鬧事，在智真長老的推薦下攜書信往投汴京大相國寺，在東京相國寺守留菜園期間偶遇林沖并與之結(jié)下深厚的友誼，后來在林沖蒙冤受難之際救下林沖，直到后來遇到楊志，與曹正等人奪得二龍山并做頭領，在三山聚義大戰(zhàn)呼延灼后，同其他人一起上了梁山。集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達，其實在我的現(xiàn)實生活中也會有“魯智深”永遠是這么莽撞。我還記得有一個村子的黃甲因打不過對方黃乙，便打手機叫兒子前來幫忙，兒子當即操刀上陣，一刀將黃乙刺倒在地，黃乙因傷勢過重，搶救無效死亡。黃甲父子追悔莫及。這難道不是莽撞闖的大禍嗎？所以通過這兩件事情，我們一定要明白：做任何事情都不能莽撞行事，要用大腦去思考，要三思而后行。其實人生也是一樣的，我們都要用智慧小心翼翼的走出我們?nèi)松拿恳徊?，不能意氣用事，在做事情的時候要想想我們究竟該不該這樣做，這樣我們?nèi)松钠寰植拍茏叱鲚x煌的每一步。
最近，我讀了一本書，名叫《水滸傳》。書里有一百零八位英雄，有宋江、吳用、盧俊義、公孫勝、關(guān)勝等，故事就以他們而展開。
這一伙好漢嘯聚山林、劫富濟貧。他們面對朝廷多次進攻也不退縮，都一一將他們打退，還從中收服了許多將領。朝廷面對這支越戰(zhàn)越勇的軍隊一籌莫展。
有一天，皇帝手下的一個奸臣高俅想出了一個“借刀殺人”的策略，叫皇帝招安他們，然后再讓他們攻打那些農(nóng)民起義軍。梁山好漢被招安后，就去鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍。就說與方臘起義軍的戰(zhàn)斗吧，宋江的手下將士死的死、傷的傷、走的走、隱的隱，損失大半，只剩下二十幾個人。而剩下的人中，宋江和李逵被奸臣用毒酒毒死；盧俊義又被水銀毒傷，失足落入水中而亡；吳用、花榮也在宋江和李逵墓碑前自縊而死。故事最終以悲慘的結(jié)局結(jié)束。看這本書時，我也是一把鼻涕一把眼淚，為他們的結(jié)局而傷心！
《水滸傳》里，這么多的英雄人物中我最喜歡的就是李逵了，他粗中有細、直爽率真、脾氣火爆、忠義兩全、勇猛無比。說他粗中有細，是因為他做縣令時的一次審案。有一次，農(nóng)民張老告當?shù)氐耐霖斨?，說他強行奪走了自己的兩畝地。當土財主送給李逵幾張銀票后，李逵就知道肯定是這個財主霸占了張老的地。于是就詐他說：“張老告你說你偷了他四畝地契，你可知罪？”財主中計，急忙說：“哪來四畝？只有兩畝?！边@時他才發(fā)現(xiàn)自己說漏了嘴。李逵立即叫小吏把財主拖出去打一百大板，并歸還兩畝田地。說李逵忠義兩全、勇猛無比，是因為江州劫法場事件。宋江和戴宗被押赴刑場殺頭，李逵一馬當先，沖入敵群，逢人就殺，勇不可擋，為救兩位義士，立下汗馬功勞。說李逵脾氣火爆、直爽率真，是因為他在朝廷招安、詔書送到時，一怒之下，把詔書撕成兩半，原因只是因為陳太尉說話不尊重梁山好漢，態(tài)度傲慢。詔書上多把梁山好漢比作草寇。李逵不僅撕了詔書，還把欽差大罵了一通：“寫來的詔書是誰說的話？你那皇帝不知我這里眾好漢，來招安老爺們兒，倒要做大！你那皇帝姓宋，我哥哥也姓宋。你做得皇帝，偏我哥哥做不得皇帝？你莫要來惱犯黑爹爹，好歹把你那寫詔書的官員，盡都殺了！”好在眾人都來解勸，把黑旋風推下堂去，李逵這才罷休。
讀這本書，我懂得了對朋友我們不能有福同享、有難不當，應該有福同享、有難同當，真正的朋友應該是能夠患難與共的。曹雪芹有句名言：“萬兩黃金容易得，之心一個也難求?！蓖瑢W之間應真心相待，建立永久性的友誼，而不是易破碎的！
《水滸傳》雖然讀完了，但書中許多情節(jié)令我回味無窮！回味作者精湛的語言，我仿佛置身于夢境般，回到那個戰(zhàn)火紛飛的年代，和那些梁山英雄們一起經(jīng)歷當時的事情。好??！這本書真不愧是中國四大名著之一?。?/p>
讀后感水滸傳篇十七
李俊，綽號混江龍，原廬州人氏，后掌管全梁山水寨。他曾先后三次救下宋江，為他在水泊的地位奠定了基礎。
他是一個不慕榮利的君子。自從他歸順梁山后，便一直在默默地調(diào)配水軍，僅有征遼時出場過一次。他一直隱藏實力，等待時機，不似秦明、索超等人，雖有勇武，卻無這淡泊的品質(zhì)，最后落得戰(zhàn)死沙場。
他是一個說到做到的漢子。在征討方臘時，李俊不慎被捉，原來費保等四人。他們志同道合，結(jié)拜兄弟，但他答應要幫助宋江打完這一仗，所以，他回了山寨。但回京途中，他辭退宋江，有履行了對費保等四人的承諾。這二件事，足以證明他說到做到，也難怪童威、童猛和費保等四人對他這么信服。
他是一個冷靜、泰然的英雄。他在對敵陣前，沒有一點兒慌張。在辭退宋江時，也是裝病，泰然之心讓人毫無察覺。他一生從不沖動，有思維的頭腦，也有勇武之力，真乃全才。
他最是一個目光長遠，有大局觀的人才。他自上梁山初，便知宋江一心招安，早晚要毀，所以他一直無聞于世，尋找創(chuàng)立一番大業(yè)的機會。于是在最后他終于實現(xiàn)理想，乘船遠行，成為暹羅國之主。縱觀水滸一百零八將，怕是再找不出結(jié)局更好的了。
李俊一生看似平淡無奇，卻是為人處世的一個榜樣，觀大局者方可成大事。
讀后感水滸傳篇十八
《水滸傳》是我國四大名著之一，在中國文學寶庫里占據(jù)著最顯赫的地位。
更值得我們學習和回味。
書中講述了宋朝時期，梁山上一百零八名好漢的故事，景陽崗武松打猛虎至今家喻戶曉;眾好漢江州劫法場讓人更是驚心動魄......古往今來，多少故事讓人感動，多少英雄讓人懷念，身處現(xiàn)在欣欣向榮的繁華時代，以閱讀的方式了解過去的歷史真是別有一番風味。
內(nèi)容寫的是當時政治黑暗，地痞流氓和官府串通，欺壓老百姓，農(nóng)民被迫爆發(fā)出了自己的力量，走向反抗的道路。
故事的情節(jié)描述的跌宕起伏，人物刻畫得栩栩如生，是一代佳品。
《魯智深大鬧野豬林》和《林教頭風雪山神廟》里的故事情節(jié)，描繪當時林沖被發(fā)配滄州，差點被兩個衙役結(jié)果了性命，最后多虧魯智深一路跟蹤，拔刀相助，救出林沖。
本以為很平安，可朝廷又讓林沖看管滄州城外的'山神廟，陸虞侯等也暗自跟蹤過來。
在山神廟，當時天下著大雪，刮著大風，林沖要去買酒，保暖身體,回來的路上，偶爾聽見陸虞侯和富安設計圈套害自己，最終林沖被逼結(jié)果了他們。
武松打虎的情節(jié)安排也很跌宕，像是這樣的情節(jié)在水滸里還有很多。
水滸里涌現(xiàn)出的人物也是栩栩如生各有各的特點，林沖原來是官府八十萬禁軍教頭，開始逆來順受，最后被迫上了梁山;而魯智深擁有路見不平，拔刀相助的英雄氣概，他三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西;史文恭則會呼風喚雨;宋江有很強的領導能力，李逵有勇有膽天下老子第一，吳用則足智多謀，每個人性格各不相同。
但他們都有一個共同的的特征——就是講江湖義氣。
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