最優(yōu)古詩配心得體會報告大全(18篇)

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最優(yōu)古詩配心得體會報告大全(18篇)
時間:2023-10-29 23:04:05     小編:GZ才子

心得體會是對自己成長歷程的回顧和總結。在寫心得體會時,我們可以回顧個人的成長和發(fā)展歷程,從中提煉出有價值的經驗。通過閱讀下面的范文,我們可以對心得體會的結構和表達方式有更深入的了解。

古詩配心得體會報告篇一

作為中國古代文學的代表之一,古詩詞在中國歷史上占有著重要的地位。其中,唐詩是中國古代的文學巔峰之一,也是文化傳承和獨特魅力的體現。它的詩風清新自然、意境深遠廣闊,耐人尋味。而《風古詩》則進一步提煉了唐詩的精華,展現出了藝術與審美的最高境界。下面,我將從五個方面分享一下我對“風古詩”的心得體會。

第一部分:經典與創(chuàng)新的統(tǒng)一

“風古詩”作為一種文化表達形式,自有它獨特的內涵和風貌?!独ッ骱弦共础分械摹皾M城盡帶黃金甲,鳳舞九天驚暴雨”、《九月九日憶山東兄弟》中的“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”這些句子都可以說是古詩中的經典之作。然而,“風古詩”的優(yōu)美之處在于,它并沒有被束縛于傳統(tǒng),而是不斷創(chuàng)新,在經典和現代之間尋求新的平衡點?!赌汀分械摹扒槿嗽惯b夜,竟夕起相思”、《夜雨寄北》中的“天山路轉蒼龍馬,蜀道之難難于上青天”這些新穎的句子,也成為當代古詩另一種風情。

第二部分:情感與意境的表達

詩歌表達的是情感和思想。唐詩中的很多作品表達出的是寫實主義的精神,凝練出古人生活的方方面面。而“風古詩”透過現實事件,情感投射和意境刻畫取得了更高層次的表現?!洞藭r相望》中“白首太相思,慕容復何人”、《相思》中“既見君子,云胡不喜”,這些詞語滲透了傷感、思念、激動和感慨等情感。而《浣溪沙》中“人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟”、《春夜喜雨》中“好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生”則表達了對自然、人生、命運的深刻思考。

第三部分:藝術與文化的結合

與一些傳統(tǒng)藝術相比,古詩文在內涵上更豐富、更深遠,有著深厚的文化底蘊?!毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》中的“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”,這句話(即九重奏)中包含著中國古代一個九重的節(jié)日系統(tǒng)?!兑共磁d緫压拧分小霸潞谝姖O燈,孤光一點螢”,暗示了漁燈文化的傳承和發(fā)揚。在《離騷》和《古同志》中,作者將思想與文化、藝術相融合,呈現出超凡脫俗的詩歌色彩。

第四部分:語言和音樂的完美配合

古詩的語言具有獨特的節(jié)奏和韻味。《靜夜思》中“床前明月光,疑是地上霜”,這種自然樸素的語言非常入耳、動聽。古詩凝練、含蓄,有著自己獨特的節(jié)奏和韻味。歷朝歷代,人們都試圖用傳統(tǒng)樂譜表現古詩中的韻味,晉代嵇康、唐代李后主、宋代蘇軾、元代馬致遠等人都嘗試過這樣的創(chuàng)作。音樂和詩歌的結合,更讓“風古詩”的優(yōu)美感官化,成為一種通過聽覺得到的美的享受。

第五部分:價值與現實意義的啟示

“風古詩”無疑是我們中華文化的珍品,不僅以其獨特的文化底蘊滋養(yǎng)了人們的精神世界,也啟迪了我們的價值體系和行為準則?!饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》中“落紅不是無情物,化作春泥更護花”,這句話強調了“禮義廉恥”的真正內涵,教人以文化之精神作為心靈的指引。而《憶江南》中“野徑云俱黑,江船火獨明”,則傳遞出鄉(xiāng)土情懷與人類模范情感。

總之,“風古詩”是中國人文精神的巨大瑰寶,在傳承中得到了不斷地升華。正如唐代著名文學家杜甫所言:“詩言志,可以言志?!薄帮L古詩”在優(yōu)美語言、高超技藝、創(chuàng)新精神和文化底蘊等方面留下了獨一無二的印記,激發(fā)著人們對人生、命運和文化的追求與思考。 它無疑是我們中華文明的瑰寶,值得我們一代又一代人細細品讀和傳承。

古詩配心得體會報告篇二

唱古詩是一種傳統(tǒng)的文藝形式,通過以歌舞的方式演繹古詩,將古代文化與音樂進行了巧妙地結合。在這種形式中,我能夠深入地感受古代詩人的意境和情感,從而對古代文化有了更為深刻的理解和體會。在參與唱古詩的活動中,我不僅學會了如何欣賞古詩,還能夠將自己的情感融入到詩歌中,從而使古詩煥發(fā)出新的生命力。

首先,唱古詩讓我更加深入地了解了古代文化和歷史。在演唱過程中,我們不僅要理解古代詩人的創(chuàng)作背景和意圖,還需要了解古代社會的歷史背景,才能夠更好地理解和表達詩歌的內涵。通過閱讀和研究古代文獻,我學到了很多關于古代社會、歷史事件和人物故事的知識,這些知識使我對古代文化有了更加深入的了解。同時,唱古詩還讓我了解了古代音樂的特點,例如音調的起伏、句式的重復等等,這些都為我更好地理解和表演古詩提供了幫助。

其次,唱古詩使我更加貼近古代詩人的情感和意境。古代詩人通過詩歌表達自己的思想和情感,而唱古詩則是將這些思想和情感通過音樂來表達。在參與唱古詩的過程中,我不僅要理解詩歌的意義,還要感受詩歌所表達的情感,將自己的情感與詩人的情感相融合。通過這樣的體驗,我能夠更加深入地理解古代詩人的內心世界,感受到他們所追求的理想、熱愛和悲傷。這種體驗讓我更加珍惜自己的情感和生活,也更加欣賞和尊重古代詩人的創(chuàng)作。

再次,唱古詩讓我更加自信和自豪。在參與唱古詩的活動中,我需要將自己的情感表達出來,要用聲音傳達出詩歌的內涵。這需要我具備良好的聲樂技巧和表演能力。在學習和訓練的過程中,我不僅提高了自己的唱功,還培養(yǎng)了自己的表演能力和自信心。在演唱時,我能夠自如地表現出詩歌的感情和情感,將古代詩人的思想和意境傳達出來。這樣的體驗讓我感到自豪,也增強了我對自己才華的自信。

最后,唱古詩讓我更加喜愛和熱愛中華傳統(tǒng)文化。古代詩歌是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶,是中華民族智慧和情感的結晶。通過參與唱古詩的活動,我更加深入地了解到古代詩歌的博大精深,也更加喜愛和熱愛中華傳統(tǒng)文化。以古代詩歌為載體的音樂藝術形式,不僅讓我感受到中華民族的情感和智慧,還讓我感到自己是中華民族文化傳承的一份子。這樣的體驗讓我更加珍視和傳承中華傳統(tǒng)文化,認識到自己肩負著傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任和使命。

總之,唱古詩是一種獨特而有意義的文化活動。通過參與唱古詩的活動,我更加深入地了解了古代文化和歷史,更加貼近古代詩人的情感和意境,更加自信和自豪,也更加喜愛和熱愛中華傳統(tǒng)文化。這些體驗讓我從古代詩人的視角重新審視自己和世界,從而獲得了更為深刻的體會和心靈的滿足。我相信,只有通過不斷地學習和參與,才能更好地理解和傳承中華傳統(tǒng)文化,讓古代詩歌在現代煥發(fā)出新的生命力。

古詩配心得體會報告篇三

古人云:“詩以觀志,文以載道?!痹姼枳鳛橐环N獨特的藝術形式,早已滲入中國人的血液之中,成為我們民族精神的重要組成部分。古詩更是其中的瑰寶,它以簡潔、明快、富有節(jié)奏感的獨特方式,表達著古人對世界的思考和感受。近日我去參加了一場古詩講座,親身體驗了聽古詩的樂趣,對古詩的魅力有了更深層次的理解。

第二段:古詩的美妙之處

古詩之美在于其深邃雋永的意境和精湛細膩的藝術表達。在講座中,我聽到了李白的《靜夜思》和杜甫的《月夜憶舍弟》。其中,“床前明月光,疑是地上霜”這樣簡練而形象的語句,瞬間勾勒出夜晚的靜謐之美;而“戍鼓斷人行,邊秋一雁聲”這樣寥寥幾字,卻能讓人感受到邊塞的荒涼和孤寂。古詩以少言而以多義,借助寥寥數語就能點明世界萬象,引發(fā)讀者心中深藏的情感。

第三段:古詩的啟示與共鳴

古詩不僅僅是一種感官的享受,更是一種心靈的寄托。在講座中,我聽到了王之渙的《登鸛雀樓》,其中“白日依山盡,黃河入海流”這樣鏗鏘有力的詞句,讓我感受到了人生的短暫和流轉。古詩中蘊含著深邃的哲理,啟發(fā)著我對人生的思考。在不同的人生階段,我也會隨著時間的流轉,對同一首詩產生不同的感悟,這種與古人心靈的共鳴,讓我體會到了時間的長河和人類智慧的傳承。

第四段:古詩的文化價值

古詩不僅僅是藝術形式,更是代表著中國古代文化的瑰寶。古詩中融入了豐富的哲學、歷史和社會思考,是我們研究古代社會和人文精神的重要途徑。通過聽古詩,我更加深入地了解了中國古代文化的精髓,感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。古詩的魅力正因其與中國文化緊密相連,成為了一座連接古今的橋梁。

第五段:古詩的傳承與創(chuàng)新

盡管古詩源遠流長,但它并不是一成不變的。古詩的創(chuàng)作與傳承一直在不斷進行中。古詩之美與時俱進,吸收新的思想和情感,展現出多樣化的表現形式。講座中,我也聽到了一些當代詩人創(chuàng)作的現代古詩。這些詩歌在保留了古詩特點的同時,融入了現代社會的視角和情感,使古詩煥發(fā)出新的生命力。古詩的傳承與創(chuàng)新,讓我深刻認識到,古詩不僅僅是文化遺產,更具有生命力和時代性。

總結:

通過參加古詩講座,我對古詩的魅力有了更深入的理解。古詩之美、啟示與共鳴、文化價值以及傳承與創(chuàng)新,都讓我深刻地意識到古詩作為一種文化遺產的重要性和深遠影響。在接下來的日子里,我將繼續(xù)研習古詩,感受其中的智慧與美感,將古詩的精神傳承下去,并與現代社會聯系起來,為中華文化的繁榮做出自己的貢獻。

古詩配心得體會報告篇四

梅花是中國傳統(tǒng)文化中的一個重要意象,它常常被賦予高雅、堅韌、清雅等含義。梅花的形態(tài)和生境使它成為詩人們喜愛的創(chuàng)作題材,這也使得梅花成為了中國古詩中的一個重要題材。其中,《宋江南梅花》、《梅花三弄》、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》等梅花詩篇不僅描繪了梅花的形態(tài),同時也表達了詩人們對于梅花所賦予的各種含義的深刻理解。

第一段,梅花傲雪。宋代詩人王安石的《梅花》中寫道:“瘦骨如松從削就,傲雪凌霜色轉成。”這句詩句娓娓道來,所展現的梅花形態(tài),不僅指涉到梅花內在的高潔性格,更是與王安石的這一生命境界相得益彰。梅花不畏嚴冬,從中得到積極向上的能量與生命力,并將這樣的能量帶給人們。加上王安石懷揣愛國情懷,所以王安石特別喜愛描寫梅花。他在《梅花》里用藝術手法描寫了此時此刻的梅花,不僅表達了詩人對于梅花的贊美,更凝結了詩人內心的情感與境界。

第二段,梅花幽香。唐代詩人白居易所寫的《賦得古原草送別》中,對梅花的描寫尤為生動細膩,其中有“遠樹帶行客,孤城當落日。長亭連短亭,起舞弄清影。何況在人間,朝朝暮暮。惟愿當歌對酒時,能有幾多愁?!币欢蚊鑼?,描述了梅花被送別時所縈繞的悲心。其中所蘊含的“孤城當落日”、“清影”、“幾多愁”等意象,都表現出梅花內在的深情,展示了它獨特的精神風骨。這樣的精神風骨與悲涼情感在詩人筆下得到完美連接,更增加了它的深遠意蘊。

碼頭設紅旗。這句詩描寫了梅花在極其寒冷的氣候環(huán)境下能依舊綻放,與自然進行大對話。此外,杜甫的這首詩也表達了對于王昌齡的祈福和祝愿,間接地表達出了忠誠和高潔的情感。梅花作為高雅、堅韌的象征,在這里得到了完美的詮釋。

第四段,梅花堅韌。元代鄭板橋所寫的《畫梅》詩中提到“正是梅時節(jié),愁腸欲斷誰能度。一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。”鄭板橋通過詩歌的手法描繪了梅花自成一派的風范與高傲姿態(tài)。梅花在傲霜斗雪中不倒,且每個細胞都有一種堅守不變的力量,令人敬愛。

第五段,雅俗共賞。在中國的傳統(tǒng)文化中,雅與俗早已是有別的,但梅花卻化俗為雅,體現出了一點點眾生平等的味道。明代陳繼儒的《五雜俎·義學》有“俗人雪上看梅花,有幾人能識字畫。”的語句,揭示了梅花的境界可以讓大眾嘗到一些高雅情感的味道,在喧囂的人世間得到一些寧靜的體驗,足以成為雅俗共賞的題材。

在中華民族的文化傳承中,梅花一直被賦予高雅、堅韌、清雅等多種含義。梅花的形態(tài)、香氣、以及生態(tài)所體現出的精神在作者的筆下得到了細膩的刻畫,賦予了他們獨特的內涵和意蘊,也使得讀者不僅欣賞到了他們的藝術魅力和美感,也收獲了一份注重人文情懷的文化收獲。梅花的美與雅俗共賞,令人稱道。

古詩配心得體會報告篇五

古詩是中華文化的瑰寶,承載著許許多多古人的智慧和情感。讀古詩不僅能夠領略到美好的詩意,也能給自己帶來很多的心得體會。在我與古詩相伴的日子里,我深感古詩的魅力和對生活的啟迪。

第一段:古詩的韻律之美

古詩中的韻律之美是令人難以忽視的。古人用極富韻律感的語言和押韻的句子,把自己內心深處的情感表達得淋漓盡致。例如,杜甫的《月夜憶舍弟》中的“戎馬關山北,憑軒涕泗流”,既表達了作者對親人的思念之情,又通過韻律的運用,使讀者產生共鳴?!叭竹R關山北”中的“戎”、“馬”、“山”、“北”拼音相同,形成了平仄、聲調相近的效果,增加了整首詩的音樂感,使人心生贊美之情。

第二段:古詩的意境之美

除了韻律之美,古詩還以其獨特的意境之美吸引著人們。古人在寫作時,常常通過描寫自然景物,展示自己的感受和思考。例如,王之渙的《登鸛雀樓》以樓臺高聳的視角,描繪了一幅壯麗的江山畫卷?!鞍兹找郎奖M,黃河入海流”使人感嘆大自然的宏偉和無垠。

第三段:古詩的思想之美

古詩不僅在表達感受和描繪景物時具有魅力,在思想表達上也同樣令人折服。古人用簡練卻富有哲理的語句,直擊人心。例如,白居易的《賦得古原草送別》中寫到“離離原上草,一歲一枯榮”,字字珠璣地表達了生命的短暫和無常。這種思想的表達方式,不僅令人深感人生的脆弱和珍貴,也使人更加珍惜當下的所擁有。

第四段:古詩的情感之美

古詩中蘊含著豐富的情感,可以深深觸動讀者的心靈。例如,杜牧的《秋夕》中寫到“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢”,透過對夜晚的描寫,表達了作者對遠離故土和親人的思念之情?!拜p羅小扇撲流螢”一句中的流螢,是對孤寂和思念的表達,使讀者不禁聯想起自己曾經的離別和思念。這種情感的共鳴,使人在欣賞古詩的同時,也能暗自思考人生的意義。

第五段:對古詩的心得體會

讀古詩不僅能夠享受到美的享受,也能夠得到很多的心靈啟迪。古詩中的智慧和哲理,能夠幫助我看待問題和思考人生。例如,在面對困境時,我常常回想起杜甫的《登高》,他用登高的方式來表達自己對社會的憂慮和對人生的思考。詩中的那句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”讓我明白,即使在困難的時候也要保持一顆積極樂觀的心態(tài),瀟灑自如地迎接挑戰(zhàn)。

總結:古詩是中國文化的瑰寶,它以韻律、意境、思想和情感的美麗和純粹給人們帶來了很多的享受和啟迪。在讀古詩的過程中,我深感古詩帶給人們的思考和感受,也希望通過自身的努力,能夠將古詩的魅力和智慧傳承下去,讓更多的人受益。

古詩配心得體會報告篇六

古詩配心,是一種傳統(tǒng)的藝術形式,通過將古詩名句與心理描寫相結合,用文字表達出內心情感與思緒。這種方式可以使詩歌更加生動,讓讀者更好地理解作者的內心世界。在接觸和學習古詩配心的過程中,我深感這種藝術形式的獨特魅力和情感共鳴。下面,我將分別從古詩配心的起源、藝術表達、情感體驗、文化傳承和個人收獲等五個方面,談一下我的心得體會。

首先,古詩配心起源于中國傳統(tǒng)文化,它是中國古代文人以古詩名句為基礎,配以自己對內心感受的描寫而形成的一種獨特的寫作形式。這種形式首見于《紅樓夢》,但古代文人早已有類似的表達方式。如唐朝文學家楊億在《秋夜同賦》中就寫道:“庭前衰草長。一夜秋已盡。故關千里道,空織一行禽?!彼麑⒆约簝刃牡那镆辜拍惺芘c古詩名句相結合,形成了古詩配心的雛形。這種寫作形式可以使詩歌更加有趣,給人一種耳目一新的感覺。

其次,古詩配心的藝術表達非常重要,它要求作者具備一定的文學素養(yǎng)和寫作功底。首先,作者需要對古詩名句有一定的了解和掌握,這樣才能選取合適的古詩名句進行配心。然后,作者還要充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力,將自己的內心感受以生動的描寫方式表達出來,給讀者留下深刻的印象。此外,古詩配心還需要注意節(jié)奏和韻律的掌握,要使每一句都恰如其分地與古詩名句相呼應,形成和諧的整體效果。只有在藝術表達上做到熟練并且精彩,才能給讀者帶來良好的閱讀體驗。

再次,古詩配心可以引發(fā)人們豐富的情感體驗。通過對古詩名句和心理描寫的精彩結合,古詩配心可以使詩歌更加真實地表達出作者的情感和思緒,引發(fā)讀者共鳴。詩人們在配心中可以表達出內心的孤獨、喜悅、無奈等復雜情感,使讀者有種置身其中的感覺。比如,在李白的《靜夜思》中,他寫道:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”他通過古詩名句和心理描寫的結合,抒發(fā)了自己身在他鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情,讀者可以從中體會到詩人的孤獨和想念。

古詩配心不僅承載著個人情感,也是文化傳承的重要方式。中國古代的詩詞文化博大精深,古詩名句是這一文化的重要組成部分。通過將古詩名句與心理描寫相結合,古詩配心將這些經典之作一脈相承地傳承下來。同時,古詩配心也可以激發(fā)人們對古代文學的興趣,引導人們深入了解和學習古代文化。它可以使人們更好地理解中國傳統(tǒng)文化的內涵和價值觀,有助于培養(yǎng)人們的審美意識和文學修養(yǎng)。

最后,通過學習和實踐古詩配心,我也獲得了一些個人收獲。首先,我學會了欣賞和鑒賞古詩名句,了解了這些名句的情感和意境,提高了自己的審美能力。其次,我學會了將自己的內心感受用文字表達出來,并且學會了一種新的寫作方式,增強了自己的文學創(chuàng)作能力。同時,通過與古詩名句的對比和參照,我對古代文學有了更深層次的理解,增進了自己對中國傳統(tǒng)文化的認識。

綜上所述,古詩配心作為一種傳統(tǒng)的藝術形式,深受人們的喜愛和追捧。通過古詩名句和心理描寫的巧妙結合,它可以將詩人的情感和思緒表達得更加生動鮮活,給讀者留下深刻的印象。古詩配心不僅傳承了中國古代文學的經典之作,也展示了中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力。在學習和實踐古詩配心的過程中,我也獲得了許多個人收獲,提高了自己的審美能力和文學創(chuàng)作能力。對于今后的學習和生活,我將繼續(xù)深入學習和研究古詩配心,更好地理解和傳承中國傳統(tǒng)文化。

古詩配心得體會報告篇七

古詩是中華民族的瑰寶,歷經千年傳承,被視為中華文化的精髓之一。作為一種特殊的藝術形式,唱古詩通過借古諷今、情景交融的方式,將那些優(yōu)美、富有哲理的古詩融入當代生活,使之更加耳熟能詳,人們在欣賞中特別容易融入其中,產生共鳴。在我參與唱古詩的過程中,我深深地體會到了唱古詩的魅力,使我的藝術才華得到了更大的發(fā)揮。

首先,唱古詩能夠讓人更好地理解古詩文字的內涵。唱古詩的表演形式十分多樣化,既有聲樂形式,也有舞蹈、戲曲等形式。在表演過程中,演員通常會通過動作、聲音的變化來傳達古詩的意境和情感,使觀眾可以更加深入地理解古詩所表達的思想和情感。這些傳統(tǒng)形式不僅增加了古詩的藝術感染力,也使觀眾更好地記住古詩的內容。

其次,唱古詩能夠讓人更加細膩地領略古詩的美。在唱古詩的表演過程中,演員通過精確的動作和婉轉的音調,將古詩中的美妙情感展現得淋漓盡致。這種形象化的表達方式使古詩的情感在觀眾心中產生共鳴,觀眾可以更加深入地思考古詩背后所蘊含的情感和哲理。唱古詩在表演形式上的特殊之處,也增添了觀眾欣賞古詩的樂趣。

再次,唱古詩是一種很好的傳承方式。隨著時代的發(fā)展,許多古詩被遺忘了,并且很難深入人們的心靈。而唱古詩正是通過現代藝術形式來表達古詩的內涵和美感,使之更加接地氣、容易被廣大觀眾所接受。通過唱古詩的形式,人們可以更好地傳承和弘揚中華文化的瑰寶,使之不斷發(fā)展壯大。同時,唱古詩也為當代人提供了一個了解古代文化背景和歷史的機會,使人們對中華傳統(tǒng)文化有更深入的了解和認識。

最后,唱古詩對于個人的藝術修養(yǎng)有著重要的意義。作為一種藝術形式,唱古詩需要演員具備扎實的基本功和藝術修養(yǎng)。在參與唱古詩的過程中,我不僅加深了對古詩的理解和領悟,還進一步提高了自己的音樂、舞蹈和表演技巧。通過不斷的排練和表演,我對聲樂和身體的掌控力也得到了很大的提高,讓我在藝術表現上達到了更高的水平。唱古詩還培養(yǎng)了我的團隊合作意識,讓我學會與他人合作,共同努力追求卓越。

總之,唱古詩作為一種特殊的藝術形式,通過將古詩與現代藝術形式相結合,使古詩變得生動、形象,更易于理解和接受。唱古詩不僅能夠傳承和弘揚中華文化的瑰寶,也能夠提高個人的藝術修養(yǎng),讓人們在欣賞中增長見識,獲得快樂。唱古詩的魅力無窮,我愿意繼續(xù)參與其中,讓古詩的美與傳統(tǒng)文化流傳下去。

古詩配心得體會報告篇八

古詩是中華文化的瑰寶,是中華民族智慧和情感的結晶。它們以簡練的文字和深厚的內涵,展現出千百年來中國人的思想和精神面貌。閱讀古詩,不僅可以領略古人的文化底蘊,還可以觸摸到他們恢弘的情感和深邃的哲思。在閱讀古詩中,我有著許多的心得體會。

首先,古詩帶給我安寧和舒適。古人通過詩歌表達了自己內心的愿望和情感,其中包含著他們對美好生活的追尋和對世俗擾亂的反駁。比如杜甫的《月夜多情應笑我》,他用“誰家新婦不夜舞,只應群兒泣白紗”表達了對于宴樂的厭惡和對于清凈生活的向往,讓人感受到一種與浮躁世界相隔絕的寧靜。當我閱讀這樣的詩句時,內心也隨之跟隨詩人們的筆觸而舒緩下來,仿佛此時的世界只剩下我和詩,不再有喧囂和煩惱。

其次,古詩讓我深感人生的短暫和無常。古人多把詩作為反映自己生活體驗的媒介,他們因為感悟到人生短暫和萬物無常的真理,才能用詩句把自己的思想和感受寄托出來。在李白的《靜夜思》中,他用“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”表達了對故鄉(xiāng)的思念之情,也不禁使人思索人生的無常和離別的痛楚。這種感悟讓我進一步明白,人生的價值并不在于一時的輝煌,而是在于經歷過程中的品味和體驗。

第三,古詩讓我感受到了真情實感的力量。有許多古詩描寫的是詩人自身的真實經歷和真切感受,其中貫注著豐富的情感和深刻的思考。比如白居易的《賦得古原草送別》中,他描寫了別離時的苦楚和思念之情,“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生?!边@種飽含深情和真實感受的詩句,使人產生強烈的共鳴。在閱讀這樣的古詩中,我也感受到了詩人與我之間的奇妙共通,我也在其中找到了自己的影子。

第四,古詩喚起了我對傳統(tǒng)文化和歷史的興趣。古詩穿越時空,將我們帶回到過去的歲月,讓我們親眼目睹那些遙遠的歷史。通過古詩,我了解到了許多歷史上的人物和事件,也領悟到了那個時代的價值觀和思維方式。例如陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中,他描述了邊塞的苦難和抗爭,“替兒臣問疾,兒臣言還早?!边@句詩讓我想到了軍人為國家和民族付出的犧牲和奉獻,也讓我對那個時代的歷史有了更加深入的了解。通過古詩,我深感傳統(tǒng)文化的博大精深,也對歷史充滿了好奇和向往。

最后,古詩激發(fā)了我對詩歌創(chuàng)作的興趣。通過閱讀和品味古詩,我對詩歌的形式和表達有了更深刻的認識,也理解了詩是一種獨特的語言,以及它能夠傳遞的力量。這激發(fā)了我對詩歌創(chuàng)作的渴望,我開始試著寫一些小詩,通過詩歌表達自己的情感和思考。雖然一開始并不夠成熟,但是我相信通過不斷的學習和實踐,我會慢慢提升自己的詩歌表達能力,并進一步感受到詩歌帶來的樂趣和滿足感。

總之,古詩對我來說不僅是文化的遺產和智慧的結晶,更是一種情感的寄托和思考的方式。通過閱讀古詩,我不僅感受到了寧靜與舒適,體驗到了人生的短暫和無常,也感受到了真情實感的力量,并對傳統(tǒng)文化和歷史充滿了興趣和向往。最重要的是,古詩激發(fā)了我對詩歌創(chuàng)作的興趣和渴望,使我開始嘗試自己的創(chuàng)作。我相信,在古詩的引領下,我會在詩歌的世界里汲取更多的養(yǎng)分,不斷提升自己的文學素養(yǎng)和審美能力。

古詩配心得體會報告篇九

梅,是我國文化中的一個重要文化符號,代表著堅強、寂靜和高潔。古人對梅的崇拜和贊美,更是從詩歌中得以體現。其中,杜甫的《江南逢李龜年》和王安石的《登幽州臺歌》中的梅,更是成為了古典詩詞的經典之作。今日,我將從古詩“梅”的角度,分享對其的體會與感悟。

第一段:梅花的特性

梅花可謂是冬季最具代表性的花卉之一,它不同于春天盛開的繁花似錦的景象,雪中梅花則顯得緘默而堅毅。梅花雖然樸素,卻洋溢著濃濃的詩意和美感。它能忍受嚴寒的侵襲,依然在寒風中迎風綻放。正如杜甫的詩所說:“高標秋實擁霜枝,一樹梅花壓海棠?!笨梢娒坊ǖ挠赂遗c堅強,令人感佩。

第二段:梅花的境界

古人往往將梅花和境界聯系在一起,贊譽梅花的崇高精神。王安石的《登幽州臺歌》中說:“'雙雙'斷絕無情, '萬里'梅花開?!闭宫F了梅花的堅貞。梅花的“寂靜”也是一種境界,詩人杜甫在《江南逢李龜年》中寫道:“宜州白雪三冬雁,更無一種到南瞰梅。”這種“自在”的境態(tài),正是梅花的另一種特質。

第三段:梅花的美感

梅花往往是孤傲而出眾的,正因如此梅花才更顯高貴,更顯美麗。唐代詩人白居易在《賦得古原草送別》中說到:“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生?!边@種“不滅不敗”的氣質,也是梅花美感的一部分。

第四段:梅花的精神

梅花的精神展現得十分充分,無論是杜甫的“巖石可為秀,冰霜不為泯”的“曲意多橫畫,深山有遠音”的梅,還是王安石的“數枝如畫出峰來,一片如雪落人間”的梅,都表現出了梅花所展現出的堅韌、挺拔、高潔的精神,既可以驚艷人心,又孤傲自傲,頗具人文精神。

第五段:結語

總之,在古詩詞中,梅花被賦予了美、態(tài)、境、精神等多種含義,展現出了品性高潔、堅貞不屈的人性光彩。梅花的優(yōu)雅和高傲,更是令人為之傾倒。無論是學者還是普通人,都應該從梅花的精神中汲取力量,不斷追求堅韌、注重品質、堅持獨立自主,成為有品質、高尚和成熟、穩(wěn)重人士。

古詩配心得體會報告篇十

有幸參加了在諸暨市教師進修學校和城東實驗小學舉行的小學語文古詩詞教學培訓活動,聽了5位老師的精彩課堂,以及4位特級教師的講座,我感受頗深。

每一位授課老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場精彩紛呈的中華古詩文誦讀成果匯報演出,這幾堂課讓我眼前一亮,心頭一震。唐宋、明清的歷史脈絡,盡顯古今詩文的博大精深、醇厚芳香,散發(fā)出濃郁的書香氣息,蕩氣回腸,令全體老師如沐春風,如飲甘露??偠灾瑥倪@樣一堂集古典與現代、文學與藝術之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力,并足見各位老師的功底之深厚!

這次活動有省內特級教師設計全新的觀摩課,各位老師雖然授課的風格、運用的教學藝術各有特色,但每位老師都展示出深刻的文化內涵,豐富的教學經驗和富有魅力的語言藝術,將我們帶到經典詩文教學的神圣殿堂,讓我們回味無窮。每一場報告都呈現出老師們精湛獨到的教學藝術,一個個教學案例讓我們感到真情蕩漾,自然流暢,活潑生動,受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座,他深厚的文化底蘊,對小學語文教材的熟悉讓我們深深折服。整場報告中他旁征博引,妙語如珠,他對古詩詞文本獨到的理解與深刻的解讀,是我在過去的教學中所不曾用心關注過的,這一點讓我們望塵莫及,帶給大家的震憾是無窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽課的人如同走進了一個詩意的天地,整堂課中,張老師始終是如此的沉穩(wěn),一字一句,細細推敲,優(yōu)美的視頻,生動并帶有回味的聲音將學生們慢慢地帶入詩境中,學生也在學習過程中領略到了古詩文的經典魅 力,同時用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學手段更是將詩文教學發(fā)揮得淋漓盡致。這四個部分有機組合互為支撐,融為一體,看似簡單,卻把孩子們學習古詩的積極性極大的調動起來,讓他們在形式多樣、充滿情趣的反復誦讀與想象中,既弄懂詩句意思,又充分感受到詩的意境,從而獲得審美的愉悅。

看到各位名師的風采,使我有一種醍醐灌頂的感覺,我的心中對小學語文古詩教學有了一種新的感受和認識,多了一層深刻的理解。再反思自己的工作,還缺乏更多的思考與鉆研,以及厚重的文化積淀,因此要想在教學中不斷推陳出新,就必須要注重充分挖掘文本,提高自己的文化素養(yǎng),腳踏實地,不斷總結,不斷反思,也只有這樣,我們方能點燃和引發(fā)教學的火花,不斷提高教學的境界,譜寫美麗的教育人生。

古詩配心得體會報告篇十一

今天三年級進行了古詩誦讀比賽,作為其中一組的評委,我發(fā)現孩子們在古詩誦讀中還存在著的一些情況,做一個簡單的記錄,如果對老師們的教學有幫助,那就榮幸之至了。

比賽中把咬字正確、吐字清晰作為了一項評比的要求。確實,誦讀中普通話的正確與否,會直接影響到誦讀的成績。十幾個孩子比下來,發(fā)現或多或少都有這樣的問題,收錄幾個典型的:《聞官軍收河南河北》、《春夜喜雨》、《望天門山》是三首必背的古詩,其中共有這樣一些讀音欠準的:即都讀成“既”,潛讀成“淺”,風讀成“fong”,帆讀成“凡”等,其實有一些字并不是老師沒有強調,而是學生潛意識里錯誤讀音扎根較深了,如“即”字。

開始背的挺熟練的,可是背著背著,竟然跑到了另外一首詩去了。如《望天門山》一詩,變成了“天門中斷楚江開,碧水東流至此回。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。”呵呵,學生背的還挺溜的,卻不知已經串成兩首詩了。估計是詩中的“兩岸”一詞,導致學生想到了李白的《早發(fā)白帝城》。

很明顯,作為有評比項目中的一個標準,有感情的誦讀古詩,更應體現在古詩的節(jié)奏上??上Ш⒆觽兌及阎攸c落在了是否背得熟練上,而忽略了這一點,這也是今后老師們在古詩誦讀的指導上要注意的一個方面。

古詩配心得體會報告篇十二

古詩是中華民族瑰寶的一部分,它以獨特的形式和語言,表達了作者對美好事物的描繪和思考,飽含著深厚的文化底蘊和情感寄托。在我對古詩的背誦和學習中,我深深感受到了古詩之美引人入勝的魅力。每當背誦一首古詩,我就如同融入了那個時代,感受到了那個時代人們的生活、思想和情感。古詩以簡練而深刻的表達方式,將多元的情感、多樣的景物和人物塑造成一幅美麗的畫卷,引起我的深沉思考和感悟。

第二段:背古詩開啟心靈之窗

背古詩是一種良好的文化熏陶和心靈修養(yǎng)的方法,它不僅讓我們了解古人的智慧和情感,還能夠開啟我們的心靈之窗。在背誦古詩的過程中,我努力深入理解每句詩句的意境和內涵,通過與詩詞中婉轉的語言和壯麗的景色共鳴,我的心靈逐漸得到了凈化與升華。在背古詩的過程中,我能感受到自己的內心在古詩中得到滋養(yǎng),心境也逐漸開闊起來。背古詩能夠讓我感受到紛繁世界中的寧靜與美好,使我能夠保持一顆平靜的心去面對身邊的一切挑戰(zhàn)和困難。

第三段:背古詩提升寫作能力

背誦古詩還可以提升我的寫作能力。在背誦的過程中,我能夠吸取古人的才華和智慧,融入到我的自己的寫作中。古詩以錘煉人的修辭能力為目的,結構嚴謹,意境優(yōu)美,感情深刻。通過背誦古詩,我能學習到如何運用修辭手法,如何運用意象和比喻來豐富語言的表達能力,如何運用對仗和對偶來增強句子的節(jié)奏感和韻律感。這些都對我寫作能力的提高起到了莫大的幫助。背誦古詩不僅能提供靈感,還能讓我在練習中逐漸掌握這些技巧,讓我的寫作更加生動有力。

第四段:背古詩開拓文化視野

古詩背誦還開拓了我的文化視野。古詩能夠體現一個時代的風俗、文化和人文精神,通過背誦和學習古詩,我能夠更好地了解古人的生活和思想。古詩中所表達的思想和情感,正是我們今天所需要的。在背誦古詩的過程中,我能夠通過與作者對話和思考,了解他們對人生、人情和世界的感悟。這些思考和感悟不僅是每個時代的智慧結晶,更是我們今天所需要的思想營養(yǎng)和精神支撐。通過背誦古詩,我能夠拓寬文化視野,了解更多的歷史和文化,豐富自己的人文素養(yǎng)。

第五段:背古詩讓我更接近古人

通過背古詩,我感受到了自己與古人緊密相連的感覺。古人的智慧和情感通過古詩傳承至今,而我們則通過背誦古詩,重新與他們進行了對話和交流。背誦古詩不僅開啟了我與古人的心靈之門,也讓我更加能夠理解古人的情感和思考方式。在背誦古詩的過程中,我能夠感受到古人的歡樂與憂愁、高尚與崇高,感受到古人對美好人生的向往和追求。背古詩讓我更加接近古人,讓我在跨越千年的時空中感受到古人對美好生活的追求和堅守。

總結:背古詩不僅讓我感受到了古詩之美,還能開啟心靈之窗,提升寫作能力,開拓文化視野和接近古人。通過背古詩,我對美的追求、思考人生和塑造人格的重要性有了更加深刻的認識。背古詩不僅是一種學習和修養(yǎng)的方法,更是一種心靈的洗禮和啟迪。

古詩配心得體會報告篇十三

古詩是中華文化的重要組成部分,作為文學的瑰寶,它以其優(yōu)美的語言、深刻的意境和鮮明的人文情感吸引著讀者的眼球。閱讀和學習古詩能夠拓寬我們的視野,增強我們的人文素養(yǎng)和語言表達能力,下面我將結合我自己的學習和體會,分享我對古詩的理解和認識。

一、古詩的語言藝術

古詩以其優(yōu)美的語言成為了文學藝術的代表之一。它以厚重的文化背景為依托,借助深刻的象征和大量文學修辭手法,將凝練的思想和感情表現得淋漓盡致,行云流水般的句子,優(yōu)美動人的漢字,像是喚醒了世界上沉睡已久的古代歷史文明。

二、古詩的思想與情感

古詩不僅具有獨特的語言特點,也表現了多樣的思想和情感,折射出古代文化和中國民族精神的內涵。比如,王之渙的《登鸛雀樓》一詩似是在描述爬山的經過,實則是一幅中國歷史文化的縮影;杜甫的《春望》則表達了作者深深的思鄉(xiāng)之情;而白居易的《賦得古原草送別》則抒發(fā)了對友人的不舍之情。這些古詩不僅從情感上折射了古代人們的思想和情感,也為后人展現了古代風貌和人文景觀。

三、古詩的文學內涵

古詩的文學內涵來源于它的語言特點和文學修辭手法的具體呈現??鋸?、借代、反復等諸多手法,不僅讓意境變得生動有趣,也讓古代思想和文化得以深入人心。如李白的《將進酒》詩,結合強烈的音樂節(jié)奏,把宴會中的豪氣和個性盡情描繪出來;而《卜算子·詠梅》則用“五月”的寒冷尤其妙趣橫生描繪了梅花的凄婉之美。

四、古詩的知識內涵

古詩也常常蘊藏著廣泛的文學、科技和社會知識,可以為讀者開闊眼界,擴展知識面。一些古詩如《長恨歌》、《離騷》等作品,深入挖掘了古代歷史文化,展現出了古人的世界觀和人生哲學。而一些古詩則表現了古代社會的風貌、拜訪禮儀以及科技知識,例如黃庭堅的《寄揚州韓綽判官》中所包含的扁舟制作、起櫓的使用等多個場景和細節(jié)都是古代的社會常識。

五、古詩對現代人的啟示

盡管古詩的時代背景和文化環(huán)境與現代相差甚遠,但是,它們所表達的思想、情感和文化內涵卻是歷久彌新的。它們啟示了我們珍惜時光,不忘初心;學會思考,了解人生的哲理;鍛煉語言,提高寫作能力。所有這些,都在古詩中體現得淋漓盡致。

總之,古詩是中華文化的珍寶,是文學的典范。學習和欣賞古詩,不僅能夠提高我們的文化修養(yǎng),也能夠讓我們在日常生活中更加自信和從容,彰顯我們對中華文化的感恩與自豪。

古詩配心得體會報告篇十四

古詩作為中華文化的瑰寶,一直以來都深受人們的喜愛。背誦古詩不僅能夠加深對古文化的理解,還能夠提升口語表達能力和審美情趣。我從小就喜歡背誦古詩,通過多年的學習和實踐,我深刻體會到了背古詩的益處和樂趣。下面我將分別從引發(fā)思考、提升表達能力、增添情趣、開拓視野和培養(yǎng)耐心這五個方面來談談自己的心得體會。

背古詩能夠引發(fā)思考。古詩以其簡練而含蓄的文字,常常讓人琢磨不透其中的深意。在背誦的過程中,我經常會停下來思考其中的意味,思考詩人為什么這樣寫,其中的褒義和貶義在哪里。通過這些思考,我不僅能夠更好地理解詩歌的內涵,還能夠豐富自己的思維方式和邏輯思考能力。

背古詩能夠提升表達能力。古詩的語言多為修辭手法,如比喻、夸張、擬人等,這些手法不僅可以使詩歌更加優(yōu)美,還能夠更好地傳達情感。通過背誦古詩,我學會了如何運用適當的修辭手法來提升自己的表達能力。在寫作和演講中,我常常會運用其中的技巧,使自己的表達更加生動、有趣,引起聽眾的共鳴和興趣。

背古詩能夠增添情趣。古詩中富含了豐富細膩的情感,通過背誦這些古詩,我不僅能夠感受到詩人的情感,也能夠在情感的滋養(yǎng)下提升自己的情趣。有時,當我心情郁悶或者情緒低落的時候,背誦一首詩能夠將我?guī)朐娙说木辰?,感受到其中的溫情、傷感或者豪情,使自己的心情得到舒緩和調整。

背古詩能夠開拓視野。古詩中包含了豐富的文化和歷史背景,通過背誦古詩,我能夠了解到古代的人文風貌和社會生活,增加了對中華文化的深入認識。古詩中也常常描繪自然景觀,通過背誦這些描寫,我能夠在大自然中感受到自然之美,并且也能夠更好地理解人與自然的關系,從而提升我對生活的體驗和對自然的熱愛。

背古詩能夠培養(yǎng)耐心。背古詩需要耐心和恒心,每首詩都需要多次背誦才能記住。在背誦的過程中,我需要經受住繁瑣的勞動和時間的消耗,但是當我最終背好一首詩的時候,獲得的成就感也是無法言喻的。通過背誦古詩,我培養(yǎng)了不斷努力和堅持的品質,也培養(yǎng)了對事物的耐心和毅力。

總結起來,背古詩不僅僅是了解古代文化的一種手段,更是一種培養(yǎng)自身修養(yǎng)和個人素質的途徑。通過背誦古詩,我們可以引發(fā)思考、提升表達能力、增添情趣、開拓視野和培養(yǎng)耐心。正是因為這些益處和樂趣,使得古詩在現代仍然有著廣泛的傳承和傳播。我希望更多的人能夠了解并參與到背誦古詩的行列中來,共同感受其中的魅力和意義。

古詩配心得體會報告篇十五

古詩是中華文化的一大瑰寶,它的文學意義和民族情感在歷史演進過程中一直深深地牽動著中華兒女的心弦。作為一名現代人,我也深深地被古詩的美和韻味所吸引,從而走進了這個古老而神秘的文學世界。

一、了解文化背景

讀古詩除了欣賞其文學價值以外,更重要的是了解古代的文化背景。例如“登高”這首詩,我們可以通過此詩描繪山的壯美之處,感受到了古代文人談論山之言語。我們還可以從這首詩中知道,古人在登高中傳遞的語言是“日出而作,日落而息”,不僅表達了人們對工作的敬愛態(tài)度,也說明了登高對身體健康的提升作用,反映出古人對健康的重視。讀懂這些文化背景,我們才能更好地欣賞古人創(chuàng)作的這些經典作品。

二、領略古代美學

古詩中有許多精妙的意境和深刻的藝術表現,這是我們現代人所無法想象和創(chuàng)造的。讀“春曉”這首詩,我們感受到了詩人把春天和知識聯系起來的妙處,把萬物和自然界聯系起來的博大精深之處。古人在創(chuàng)作古詩時,總是注重描繪籠罩在天地之間的氣氛,表現自然的奇妙之美,還將自己的情感融入其中,讓我們看到了一種獨特的美學魅力。

三、感受詩人情感

詩是一種情感的藝術,是詩人用自己的心靈去感受、去抒發(fā)情感的一種表現形式。在讀古詩時,我們不僅要欣賞其文學價值,還要深入理解詩人的情感。例如杜甫《登高》中的“今夜鄜州月,閨中只獨看。遙憐小兒女,未解憶長安?!保枥L了杜甫在異鄉(xiāng)因懷念戀人而落寞的情感,抒發(fā)了他對疆場生活的厭倦和對故國的思念之情。讀古詩的時候,如果能真正體會到詩人的情感,這種心靈的溝通將會給我們帶來無窮的快樂和啟示。

四、意會詩歌背后的哲理

古詩中的意境和寓意常常令我們受益匪淺。例如李白的《將進酒》:“君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回?!边@里的黃河之水,意味著順流而下的時光,時間的流逝,常常讓人不得不感慨。古詩中的探討和表現雖然描繪了某種特定的意象,但卻常常蘊含著深刻的哲理和人生智慧,聆聽古人的智慧教誨,更能讓我們對自己的生活有深刻的體驗。

五、古詩傳遞愛與希望

古詩中所蘊含的濃濃情感,常常能夠讓讀者感到溫暖、關懷和鼓勵。例如在辛棄疾的《青玉案·元夕》中,抒發(fā)了作者對家人離去的思念之情,又表達了他對故鄉(xiāng)的深情厚愛,讓人感受到了親情和家國情懷。作為讀者的我們,通過古詩能夠感受到古人的情感體驗,感受到親情、友情和榮辱同舟的情懷,讓我們從古詩中獲得關注和陪伴。

總之,讀古詩是讓我們感知歷史的文學史地,讓我們從中感悟到文學的魅力和文化的博大精深。當古詩之美走入我們的心靈深處,我們便能從中領悟到許多人生哲理和智慧,在日常生活中也更能體味到希望、歡樂和情感的溫暖。

古詩配心得體會報告篇十六

新版初中語文課本的一個明顯的改進,就是課文中的古詩文的比例大大增加了,這實質上也是對語言的.工具性的深層次的理解和對文言古詩文中豐富的人文因素的的高度重視的結果,并且課程標準對古詩文教學也提出了明確的學習要求:即“誦讀古代詩詞,有意識地在積累、感悟和運用中提高自己的欣賞品位和審美情趣;淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內容;背誦優(yōu)秀詩文。

很多學生認為當今社會是科技發(fā)達的社會,文化領域、科技領域大多使用的是白話文,對古文學習無須努力去死記硬背。他們的這種想法是錯誤的?!拌b前世之興衰,考當今之得失?!逼鋵嵐糯幕杏性S多作品是值得我們去深刻研究、領會的。有的告訴我們?yōu)槿颂幨乐?,有的文章告訴我們學習文化知識的方法或見解,有的文章可以讓我們認識政治上的利與弊等等。所以,學習古詩文既可以了解中國悠久的政治、經濟、文化的歷史,也可以把歷史當成今天或者是明天我們的人生道路的照明燈。為此,在古詩文的教學中有必要注意以下幾點:

教學古詩文,應和現代語體文一樣,引導學生自己閱讀、自己思考、自己講解,以使他們真正理解,并激起閱讀的興趣。現在有的教師逐字逐句地串講,一字不漏,表面上看起來似乎很徹底,實際上由于是灌注式的教學,可可說是教師強加給學生的,反而是不徹底的。在教師指導下自讀自思自講,雖可能有誤讀和曲解的地方,但一經教師指出,既可得到糾正。再者,也是更為重要的,只有指導學生自讀、自思,他們才能以自己之力,了解自己生疏的文言,以至進入文言所反映的歷史生活中去。為此,就有必要提出思考題,讓學生回答討論。這對古文的學習來說是必不可少的方法。思考討論題可以兼及內容和語言兩方面。一般的應側重在內容的一面,可就人物、事件、情景、氣氛、環(huán)境、背景和作者等各個方面,提出思考課題,讓學生思索,發(fā)表看法。

古詩文學習中,可能爭論的問題比學習現代文多,而且有極不相同的看法。教師要各抒己見,讓學生不受拘束的發(fā)表見解。這里,教師不要固執(zhí)先入為主的某些傳統(tǒng)看法,而要留意當代語言學和文藝理論的新學說,隨時吸收科學的新成果,以做出更科學的解說。當然,這種解說要嚴格限制在課文及其直接相關的范圍內。

這句話強調了讀的重要。誦讀是語文教學的不可缺少的環(huán)節(jié),古詩文教學誦讀就更為重要。要通過誦讀促進學生讀準、讀暢,進而增強語感、理解內容、提升品位。對讀的要求可由低到高。如開始要求讀準,古詩文中生僻字較多,古今不同音的字也較多,還有些文言句子不順口,很容易斷錯句。教師可采用示范朗讀對學生進行讀的指導。以此為基礎,注意節(jié)奏、重音,在發(fā)展到讀出韻味、讀出感情,具有古人的味道。這樣以讀感染,激發(fā)興趣。讀的方式應多種多樣,如:范讀、自由讀、個人讀、小組讀、全班齊讀等。有條件的可配樂朗讀,活躍氣氛,激發(fā)興趣。當然誦讀要根據課文長短、難易程度及學生的讀的情況而掌握好讀的時間、遍數,以保證課堂的高效。

現在的大部分學生朗讀能力差,口頭表達能力差,這不能不說是與教師忽視朗讀訓練有關。因此在教一些名篇的時候,都要求熟讀和背誦課文,因為熟讀和背誦可幫助學生理解詞句。課文中的古詩文大都是一些淺易的文章,一些較困難的詞句文中的注解都有,而另一些稍難的詞句,學生可在多讀中理解掌握。熟讀和背誦還可以幫助學生理解文章內容。作者的思想感情表達意圖,常常體現在段落及句式上,通過多讀可以加深理解。在讀的過程中,我引導學生能夠和作者產生共鳴,能真切感受作者所要表達的思想感情,從而理解文章的內容。另外,熟讀和背誦可以使學生領會寫作上的特點及語言特點。只要能反復多讀,學生就能更好的掌握語言的妙處,這是教師滿堂講授所不能代替的。

在既有課文注釋,又有教師指導的情況下,讓學生自己口譯和筆譯不僅是可能的,而且是有效的??谧g必不可少,筆譯則看課文的長短和時間的多少或譯或不譯,或全譯或譯一部分??谧g尤其是筆譯中的錯誤或不完全的地方是自然的,不能期望完善的語譯。重要的是,只有學生自己譯,他們才能深切地體驗到古詩文的特點和妙處,才更有利于真正掌握閱讀它的能力。

指導語譯時,一要提出較具體的要求,比如哪里是重點譯部分,哪些詞語句必須明確譯出之類。二是只要求譯出詞語句中直接反應出的意思,不要求深入思想內容。

在學完必修課文中的古詩文后,我們可以要求學生寫讀書心得和評論,一方面加強了課文的理解,另一方面也提高了思想素質;我們還可以建議學生用自己的眼光去分析歷史人物和事件,提高分析問題的能力。這樣,學生在學習古文的過程中,不僅能深入把握與了解課文所涉及的人物、歷史事件以及思想情感,寫作能力也得到了提高。

古詩配心得體會報告篇十七

古詩是中國文化的瑰寶,不僅具有審美價值,更是一種文化傳承。通過研讀古詩,不僅可以感受到中國古代文化的博大精深,還可以得到一些啟示和體會。在我研讀古詩的過程中,深深地感受到了古詩的詩心和魅力,下面我將分享一下我的詩心得體會。

第二段:學習韻律及節(jié)奏

古詩的韻律與節(jié)奏是其重要的表現方式,一個好的古詩一定有一定的韻律和節(jié)奏。在學習古詩時,我們應該學會欣賞韻律和節(jié)奏,感受韻律的柔美和節(jié)奏的流暢。如《清平樂·雜劇》中“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪?!边@一段展現出了清逸脫俗的韻律和平靜舒緩的節(jié)奏,使人如沐春風,心清如水。

第三段:理解詩人情感表達

古詩是詩人情感的創(chuàng)作和表達,我們需要理解詩人的情感表達,從中感受古人的情感體驗。例如《靜夜思》中“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!边@一段抒發(fā)了詩人思鄉(xiāng)之情,在陌生的異地,思鄉(xiāng)之情愈發(fā)強烈,詩人用詩歌來表達出來,讀者也可以從中體驗到這種思想的力量。

第四段:品味古詩的意境

古詩借用了很多自然景物和人物的形象來描繪豐富的意境,讓人暢游在古人創(chuàng)造的富有想象力的畫卷之中。我們需要用心品味古詩,感受每一句詩歌蘊含的豐富意境。例如李商隱的《錦瑟》“遙聞公子重來音,不辭遍唱江南曲?!边@一段表達了詩人自憐的心情,用鏗鏘有力的詞語展現出那一段沉痛而清澈的心境。

第五段:體會所讀所思所得

閱讀古詩不僅要理解其意境,還要有所體悟和體會。在我閱讀古詩的過程中,我感受到了詩歌所激發(fā)的自我思考和感悟,并成為了我生活的一部分。在《登高》中,“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。” 這一段引發(fā)了我對生命中起伏不定的變化的思考,同時也讓我領悟到要珍惜眼前人和事,使其成為生命里的美好回憶。

總結:

在閱讀和理解古詩的時候,我們既要欣賞其韻律和節(jié)奏,更要理解其中的情感表達和探究其意境。通過深入體悟和領悟古詩中的啟示和智慧,不僅可以感受到優(yōu)美的詩歌藝術,還可以從古人創(chuàng)作中得到一些啟示和體會,幫助我們更好地面對生活的挑戰(zhàn)。

古詩配心得體會報告篇十八

古詩作為中國古代文化的瑰寶,通過其獨特的藝術表達方式和豐富的意境,向我們展示了古人的智慧和心得體會。在閱讀古詩的過程中,我領會到了許多深刻的道理,體悟到了生活的真諦。以下將通過五段式的連貫文章,對“心得體會的古詩”這一主題進行闡述。

第一段,引入古詩

中國古代文人墨客們的文學成就令世人驚嘆。他們通過古詩向讀者傳遞了許多真知灼見和心得體會。其中,唐代詩人杜甫的《登高》一詩讓我感悟頗深。這首詩描繪了登山的情景,通過對自然和人生的思索,表達了詩人的心得體會。

第二段,古詩中的對自然的感悟

在古詩中,作者常常通過對自然的描寫和思考,表達了自己對人生的感悟。詩中所描述的山川、江河、星辰等,雖然在我們眼前并未現身,但通過詩人的筆觸,仿佛躍然紙上。唐代文人王之渙在《登鸛雀樓》中寫道:“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。”這種感悟不僅是對自然的抒懷,更是對人生的思考。正如詩中所言,只有不斷努力,不斷提升自己,才能看到更為廣闊的世界,領略生活的更多奧秘。

第三段,古詩中的人生哲理

古詩中蘊藏著豐富的人生哲理。唐代詩人王之渙的《登鸛雀樓》中寫道:“欲買桂花同載酒,終不似,少年游?!边@句詩表達了詩人對年輕時光的懷念和珍惜。人生如一場旅行,時光如白駒過隙,唯有抓住當下,珍惜每一個瞬間,才能真正享受生活的美好。

第四段,古詩中的心靈雞湯

古詩給予了讀者極大的心靈慰藉。唐代詩人杜甫的《登高》一詩中寫到:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。”這句詩表達了詩人對國家蒸蒸日上的美好愿景。在人生中遇到困難和挫折時,讀一首古詩,仿佛有一股暖流撞開了心扉。古詩中的智慧和鼓勵,激勵著我們勇往直前,不斷追求自己的夢想。

第五段,個人心得

在閱讀古詩的過程中,我受益良多。古詩雖然文字簡潔,篇幅有限,但卻蘊含著古人們的心得體會和智慧。通過詩中關于自然、人生的描寫,我對生活有了更深刻的理解。同時,古詩也給予了我許多鼓勵和力量,讓我更加勇敢面對生活的挑戰(zhàn)。讀古詩,猶如與古人對話,聆聽他們的智慧,這是一種美妙而難得的體驗。

總結全文,通過閱讀古詩,我體會到了古人們的心得體會。從他們的筆端,我看到了對自然的敬畏和對人生的思考。古詩中的深層意義激勵著我,讓我明白人生是美好的,只要有勇氣和智慧,我們就能戰(zhàn)勝困難,追求自己的夢想。

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