最優(yōu)媒介素養(yǎng)的發(fā)言稿(模板18篇)

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最優(yōu)媒介素養(yǎng)的發(fā)言稿(模板18篇)
時間:2023-10-29 23:37:06     小編:MJ筆神

漢字是我國獨有的文字系統(tǒng),具有悠久的歷史。對過去的經(jīng)歷和成果進行回顧。接下來是一些優(yōu)秀總結(jié)的要素和結(jié)構(gòu),供大家參考學習。

媒介素養(yǎng)的發(fā)言稿篇一

1媒介素養(yǎng)內(nèi)涵

“媒介素養(yǎng)”(medialiteracy)概念起源于20世紀30年代初期的歐洲,最初是由英國學者利維斯()和他的學生丹尼斯桑普森(denysthompson)提出的。提出這一主張的初衷是為了抵制大眾媒介對公眾精神追求的誤導,尤其是對青少年成長產(chǎn)生的各種負面影響,倡導在學校引入媒介素養(yǎng)教育,以此來培養(yǎng)青少年的媒介批判意識,使其能夠辨別和抵御大眾傳媒的不良影響。

而隨著新媒介的不斷發(fā)展,西方學者開始對媒介功能有了新的認識,媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的觀點也隨之發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。媒介素養(yǎng)教育的對象和教育內(nèi)容都發(fā)生了改變,不再僅僅局限于青少年,也不僅僅是為了抵抗媒介的負面影響,而是上升到受眾對傳媒的使用和利用以及借傳媒發(fā)展自身上。到目前為止,經(jīng)過近80年的演變,它已發(fā)展成一個多含義、多角度和多層面的概念,目前還沒有一個統(tǒng)一的、公認的定義。但是一般來講,媒體素養(yǎng)是指人們對各種媒介信息的解讀和批判能力以及使用媒介信息為個人生活、社會發(fā)展所用的能力。

從能力的角度來看媒介素養(yǎng),主要包括媒介屬性認知能力、媒介信息獲取能力、媒介信息解讀能力、媒介信息傳播能力等。具體來講,就是對媒介的認識以及利用媒介獲取相關信息和知識來支撐自己學習或工作的能力,以及在這一過程中對媒介的利用程度、對媒介信息的篩選、甄別的能力,并對信息進行整合,進而作出新預測、新設想,產(chǎn)生新信息;媒介信息傳播是有效運用媒介向公眾傳遞和展示有利信息的過程。

自上世紀的九十年代我國引入媒介素養(yǎng)概念后,各個領域的媒介素養(yǎng)研究如火如荼,越來越多的人已經(jīng)意識到媒介素養(yǎng)的必要性和重要性,高校首先成為媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的主陣地之一,更有學者提出“中國的媒介素養(yǎng)教育更適合在大學率先啟動”。要在高校率先進行媒介素養(yǎng)教育,而高校教學管理者作為高校教學管理工作的具體執(zhí)行者,直接面對學校的具體教學事務及廣大師生,既要為師生做好選課、排課、成績發(fā)布等教學管理的服務工作,也要能為師生提供政策咨詢、課題管理等工作,同時還要制訂相關的文件、規(guī)章制度等。教學管理者的言行直接體現(xiàn)了學校的教學管理水平和形象,因此教學管理者的媒介素養(yǎng)的提高,必將提高這一群體的整體業(yè)務素質(zhì),進而提高一個高校的教學管理的水平。

2高校教學管理者媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀及需求分析

為了解高校教學管理者媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀及使用媒介的習慣等,結(jié)合教學管理工作實際,設計了關于媒介素養(yǎng)的調(diào)查問卷,主要包含:媒介接觸和選擇能力、媒介使用能力、媒介信息批判和解讀能力、利用媒介發(fā)展自我的能力以及媒介素養(yǎng)需求狀況等五個方面。本調(diào)查取樣主要在蘇北幾所高校,通過紙質(zhì)問卷和電子問卷的方式,共計發(fā)放問卷200份,回收有效問卷144份。調(diào)查結(jié)果分析如下:

2.1高校教學管理者的媒介接觸與選擇能力解析

在媒介接觸動機方面,大多數(shù)的被調(diào)查者選擇了“了解社會”、“指導工作”和“學習”,較少人選擇“習慣”、“消磨時間”、“忘記煩惱”。由此可以反映出高校教學管理者接觸媒介具有明確的目的性,在接觸媒介過程中呈現(xiàn)出一種主動、積極地利用媒介資源的狀態(tài)。同時也反映出高校教學管理者在接觸媒介時,主要著眼于自身的完善與發(fā)展,體現(xiàn)出較強的理性。在媒介選擇途徑方面,選擇經(jīng)常會通過兩種以上媒介了解新聞和信息的占69.2%僅,同時,在各種新聞媒介形式中,高校教學管理者更傾向于將網(wǎng)絡、電視、報紙作為首選的信息渠道,這表明,高校教學管理者獲取信息的途徑是多樣的,在媒介選擇上表現(xiàn)出較高的文化水準,也初步具有了與立體式傳媒網(wǎng)絡相匹配的多渠道獲取信息的素質(zhì)。

2.2高校教學管理者的媒介使用能力解析

對教學信息的檢索在高校教學管理工作中具有十分重要的`作用,在對“是否能夠順利檢索到自己想要的信息”時,77.8%的人選擇“都能”,22.2%的人選擇“有時能,有時不能”。由此看出,大部分人員都能較好地檢索到自己所需要的教學管理信息,這是開展工作的基礎。但同時在“利用媒介搜集信息時,可能遇到過的問題”時,47.22%人選擇了“信息太多,不知道如何選擇”,這也表明了在現(xiàn)在的網(wǎng)絡化時代,獲取信息已經(jīng)不是問題,如何有效利用信息才是最大的問題。另外有23.61%反映“不能確定所搜集到的信息的可信度”,這也與現(xiàn)代媒介的信息發(fā)布的隨意性是相關的,因此需要大眾要具有一定的辨別能力。

2.3高校教學管理者媒介批判的能力和發(fā)展自我能力解析

在“是否對媒介信息內(nèi)容的真實性產(chǎn)生過懷疑”的調(diào)查中,大多數(shù)受訪者表示有過,表明高校教學管理者這一群體對媒介的社會角色有比較清醒的認識,走出了傳媒無所不能的認識誤區(qū),認為現(xiàn)實生活中的許多問題并不是依靠媒介的干預就能解決的,這有助于高校教學管理者更加合理地利用媒介資源,同時也有利于大眾傳媒進一步回歸本位。有利于進一步引導高校教學管理者區(qū)別媒介現(xiàn)實與客觀現(xiàn)實,進而正確地利用媒介信息。在“您原本打算用30分鐘電腦,卻因為一些新聞或者娛樂信息而忘記時間?”這一問題的調(diào)查數(shù)據(jù)中,有著明顯的年齡差異,選擇“經(jīng)常的”,大多在35歲到50歲之間,比例達76.6%;選擇“從不”的50歲以上部分占有相對較高的比率,占20%。這也表明大部分人的自控能力較差,因此對于自控力的培養(yǎng)也是媒介素養(yǎng)的一個重要方面。

2.4高校教學管理者的媒介素養(yǎng)需求分析

從調(diào)查的情況來看,對媒介素養(yǎng)的需求,仍然有4.86%人希望可以經(jīng)常培訓,47.2%的人認為“至少進行一次”是可接受的,18.06%的人不希望有,29.86%的人感覺無所謂;通過進一步的分析顯示,不希望有培訓的人員主要是集中在中青年,而主要也大都集中在工作忙,沒時間等方面,這占到了53.85%,其次23.08%的人認為這是不需要培訓的,少部分人不感興趣,較少的人員認為培訓不如自學。這與教學管理者平時工作繁重、中青年正是家庭負擔較重的狀態(tài)是分不開的。因此在培養(yǎng)方法選擇上也要充分正視這一現(xiàn)狀。從上述調(diào)查結(jié)果看,當前高校教學管理者由于其知識基礎相對較好,已初步具備了應對傳媒時代的基本素養(yǎng),但是對于更深層次的應用還有待提高,主要體現(xiàn)在:

第一,高校教學管理者在接觸媒介的過程中具有明確的目的性,并呈現(xiàn)出一種富于理性的動機結(jié)構(gòu)。

第二,高校教學管理者對報紙、電視、廣播、網(wǎng)絡等各種媒介形式均有一定的駕馭能力,善于從多種媒介上獲取自己所需要的信息來源。

第三,多數(shù)高校教學管理者已具有媒介信息的初步辨別意識和辨別行為。但是,高校教學管理者具有的媒介素養(yǎng)主要是在日常媒介接觸的經(jīng)驗基礎上形成的一種感悟,大多尚處于自發(fā)狀態(tài)。

第四,多數(shù)高校教學管理者是有媒介素養(yǎng)需求的,特別是對媒介信息獲取和發(fā)布,以及對媒介信息的辨別能力均有待進一步提高。因此,將媒介素養(yǎng)教育納入高校教學管理者教育的內(nèi)容之中具有可行性。

3高校教學管理者媒介素養(yǎng)培養(yǎng)對策

3.1加強宣傳,提高高校教學管理者媒介素養(yǎng)重要性的認識

(1)媒介素養(yǎng)是高校教學管理者獲取信息的基本要素。媒介化時代要求每一個公民要諳熟媒介社會的生存法則,否則就無法適應這個社會。高校教學管理者作為社會的一員,工作和生活同樣離不開媒介;同時,高校教學管理者在開展工作時會用到相關媒介,如果不具備相應素養(yǎng),將會給工作開展帶來消極影響,無法適應新形勢下的高校教學管理工作。

(2)媒介素養(yǎng)是高校教學管理者開展工作的保障。開放的社會環(huán)境,有利于高校向社會傳播教學管理建設和發(fā)展的信息,也有利于高校充分利用媒介展示高校的實力;但同時,這也是一把雙刃劍,利用好了會給高校帶來意想不到的收獲,利用不好也會給高校帶來致命的打擊。所以高校教學管理者在媒介運用上不得不更加穩(wěn)妥,更加謹慎,增強高校教學管理者的媒介素養(yǎng),提高他們的媒介應對能力,同樣顯得刻不容緩。

(3)媒介素養(yǎng)是信息化時代高校教學管理者進行信息宣傳的指導。高校教學管理主體對媒介在高校宣傳中的地位和作用的認識,以及對媒介的了解和運用程度,往往直接影響著整個體系的變化。高校教學管理者作為高校輿論戰(zhàn)的主要實施者,甚至作為高校宣傳的參與者和指揮者,如果缺乏必要的媒介素養(yǎng),顯然難以勝任在未來信息化宣傳中所擔負的角色使命。

3.2與工作實際結(jié)合,優(yōu)化媒介素養(yǎng)培養(yǎng)方式

高校教學管理者雖然具有一定的媒介素養(yǎng)基礎,但是對媒介信息獲取和發(fā)布,以及對媒介信息的辨別能力仍需進一步提高,而開展媒介素養(yǎng)培訓不失為一個可以快速提高這種能力的有效途徑,但是他們的培訓不同于普通的教師和學生,必須要考慮到高校教育教學工作實際情況和教育管理者的崗位特點。高校教學管理者既要完成具體的教學事務,要接待教師和學生的咨詢,要處理繁雜的工作,還要完成上級領導布置的各種事務性工作,工作任務較為繁重,沒有足夠的時間來學習和研究媒介素養(yǎng)方面的知識。

因此,我們在對高校教學管理者進行媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的時候,要從他們的實際工作出發(fā),結(jié)合他們工作的特點和工作的安排、進度等,選擇和工作關系緊密相連的主題來開展,使媒介素質(zhì)培養(yǎng)和實際工作保持一致,做到兩促進、兩提高,這樣既能幫助教學管理者較好地完成工作任務,又能提高他們參與媒介素質(zhì)培養(yǎng)的主動性和積極性。

3.3重視自我媒介素養(yǎng)能力的提升

媒體具備社會動員的力量,雖然可以通過培訓等方式來提高高校教學管理者的媒介素養(yǎng),但更重要的是高校教學管理者自身要重視媒介素養(yǎng)能力的提升,因為自我教育的動機要強于外界的規(guī)定,而且自我教育的形式要更加靈活多樣,社會豐富的案例和題材也給自我教育提供了可能,高校教學管理者要高度重視自身媒介素養(yǎng)能力的提升,增強使命感、危機感、緊迫感,可以利用網(wǎng)絡、報紙、電視等進行媒介素養(yǎng)的自我教育,提升媒介素養(yǎng)能力,積極參加媒介素養(yǎng)活動,在工作中、甚至家庭中開展媒介素養(yǎng)實踐,隨著社會的發(fā)展,教育的個性化將成為一個必然的發(fā)展趨勢,因為自我教育的個性化特征,決定了自我能力提升將是一種必然的選擇。

媒介素養(yǎng)的發(fā)言稿篇二

親愛的同學們:

大家好!今天我發(fā)言的題目是“提升媒介素養(yǎng),暢游信息時代”。

作為青年人,我們唯有提升我們的媒介素養(yǎng),才能暢游信息時代,成就更好的自己。

我們社會整體媒體環(huán)境現(xiàn)狀如何?現(xiàn)狀就是各種謠言在朋友圈“三人成虎”地大肆傳遞;“鍵盤俠”躲在暗處興風作浪,“噴”遍每個角落;人們動輒“互撕”,站隊罵架時有發(fā)生……種種亂象,就是媒介素養(yǎng)低下的外在表現(xiàn)。信息時代,提升媒介素養(yǎng)是全社會的任務,媒介素養(yǎng)教育推行刻不容緩,這需要政府、企業(yè)、學校、家庭通力合作。作為青年人,我們也要努力自覺提升自己的媒介素養(yǎng)。

提升媒介素養(yǎng),要具備理性思維,煉就一雙慧眼。

在傳統(tǒng)媒體權(quán)威日益消減、自媒體消息魚龍混雜、現(xiàn)實與虛擬難解難分的當下,我們必須煉就一雙“火眼金睛”,我們一定要有批判性精神??吹剿槠畔?,不要熱血上頭,急于點贊、轉(zhuǎn)發(fā)、跟風,更不能信謠傳謠;對繁雜的信息一定要有基本理智的判斷,凡事“三思而后行”,不能人云亦云、隨波逐流;否則就要在信息洪流中迷失方向。提醒大家,盡可能從官方媒介、正規(guī)可信度高的網(wǎng)站獲取信息,遠離標題黨、虛假新聞。

提升媒介素養(yǎng),要有“守門”意識、正確的價值觀導向。

同學們,青年人對網(wǎng)絡依賴性強,提高甄別過濾信息能力,必須要有強烈的社會責任意識,要有正確的價值觀導向。有人說數(shù)字時代放棄“守門”,我們將迎接的會是“垮掉的一代”,這絕不是危言聳聽!沒有信息“守門”,數(shù)字化時代,其實就是一個潘多拉魔盒。信息“守門”需要集全社會之力,我們青年人要有使命意識,要自覺豎起防線,主動遠離遠離非法網(wǎng)站,提高對負面信息的免疫能力,更不能觸犯法律,成為不法分子的幫兇。

提升媒介素養(yǎng),要有榜樣引領,要樹立遠大理想。

我們會被互聯(lián)網(wǎng)牽著鼻子走,被各種“投喂”信息包圍,思維呈現(xiàn)碎片化、情緒化、浮躁化、娛樂化,很多時候是因為我們沒有理想。擁有有遠大理想且意志堅定的人,會屏除一切干擾,做事心無旁騖,最終抵達理想的彼岸。理想有多大力量?理想讓大山女?!叭紵簟毙iL張桂梅一身病痛仍潛心育人癡心不改,理想讓太行山上的新愚公李保國扎根山區(qū)幫助農(nóng)民脫貧致富堅持三十五年不動搖,理想讓“雜交水稻之父”的袁隆平名滿天下卻仍然專注于田疇不懈怠。信息時代,理想可以幫助我們守住心管住手,能幫助我們突圍商家的各種信息“投喂”,拒絕刷視頻獲得的廉價快感,能使我們沉下身心自覺進行深度閱讀,成長為社會需要的人才。

媒介素養(yǎng)是數(shù)字時代創(chuàng)新型人才的基礎,我們可以和數(shù)字時代健康地共生共長。只要我們年青人以批判性的精神看待媒介環(huán)境,在數(shù)字洪流中保持清醒的頭腦;有遠大理想、有強烈的社會責任意識,我們就可以做數(shù)字化時代的主人,暢游信息時代,成就美好未來。

我的發(fā)言完畢,謝謝大家!

媒介素養(yǎng)的發(fā)言稿篇三

各位同學:

大家好!

很高興作為學生代表在以“信息時代的媒介素養(yǎng)”為主題的交流研討活動中發(fā)言,我發(fā)言的題目是“讓大腦與電腦同行”。

首先,我們要學會利用媒介學習。

信息時代,互聯(lián)網(wǎng)、手機等深刻地改變了我們的生活,各種傳播媒介廣泛運用,已成為工作生活的得力助手?!巴馐虏粵Q問谷歌,內(nèi)事不決問谷歌”,給我一部手機,我就能撬動世界。借助多種媒介開展學習活動會讓你迅速成長。利用媒介,我們輕松便捷地獲取海量的知識和信息,古人皓首僅能窮其一經(jīng),而我們鼠標一點,就能“觀古今于須臾,撫四海于一瞬”,真的是秀才不出門,洞悉天下事。不過,大家也應謹記,媒介主要的功能是學習,而不是游戲。

再者,我們要學會借助媒介傳播文化,交流情感。

信息時代,李子柒借助媒介,氤氳醉美鄉(xiāng)愁,講好“中國故事”,成就了精彩紛呈的人生;甜野男孩丁真,借助媒介,他純真的笑容,清澈的眼神,驚艷了雪域高原。小小手機,也嵌套著一個人完整的社會關系——電話、微信、釘釘、qq……拉近彼此了距離。朋友圈里,一個笑臉,一個紅包,一個點贊;溫馨的鼓勵,善意的轉(zhuǎn)發(fā),涓滴的眾籌,熱心的砍價……久未謀面的摯友、故人,不在身邊,卻在眼前,彼此心心相印。當然,不被外物所役使,不過分依賴于媒介,適當放下手機,離開電腦,和父母促膝長談,和朋友們談笑風生也是很重要的媒介素養(yǎng)。

最重要的是,面對媒介,我們要冷靜理性,形成獨立、正確的判斷。

正如科技是把雙刃劍,各種媒介在傳播正能量的同時,也難免泥沙俱下。從“賈君鵬,你媽媽喊你回家吃飯”的無厘頭瘋傳,到秦火火事件病毒式傳播的“威力”,到最近“民警凝視女子溺亡”的不實言論……如何辨別各種媒介信息真?zhèn)??王開嶺說:“利用媒介獲取海量知識和信息,但決不能成為別人思想的跑馬場,學會獨立思考,而不至于成為一個‘移動硬盤’?!蔽覀兌加幸浑p“黑眼睛”,應該用來尋找光明,而不是用來“翻白眼”。我們要“放出眼光,運用腦髓”,審慎取舍。不圍觀,不起哄,面對媒介,冷靜理性,形成獨立、正確的判斷。

同學們,方寸屏幕之間,言行舉止應有分寸。人人直播,但請不要忘了責任和義務;事事可播,但要切記雷池不可越、底線不能破。網(wǎng)絡媒介不是法外之地,而應成為責任領地、價值高地,我們依然需要克己慎獨,恪守公序良俗。

讓大腦與電腦同行,具備良好的媒介素養(yǎng),才能在巨變的信息時代,弄潮兒向濤頭立。

我的發(fā)言完畢,謝謝大家!

媒介素養(yǎng)的發(fā)言稿篇四

隨著經(jīng)濟和社會的發(fā)展,全球化和商業(yè)化的加劇,媒介形式和媒介內(nèi)容正日趨多樣化,這使得我國公眾面臨著空前復雜的媒介環(huán)境。國外媒體內(nèi)容通過各種方式大量進入我國普通民眾的日常媒介消費活動中。現(xiàn)在,傳媒已經(jīng)成為人們獲取信息最重要的渠道,同時也是青少年樹立世界觀和價值觀的重要來源。在這種形勢下,任何一所大學都不是與社會隔絕的世外桃源,必然會受到大眾傳媒所制造的大眾文化的浸染。人們很難做到真正自發(fā)地、不受媒體文化影響和媒體描述方式所干預地觀察和認識世界。大眾傳媒像一把雙刃劍,它在發(fā)揮巨大社會功能的同時,各種負面效應也逐漸顯現(xiàn)出來,成為一個不可忽視的社會問題。

二、關于媒介素養(yǎng)教育

媒介素養(yǎng)是指人們對于大眾傳媒的各種信息的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力和評估、創(chuàng)造、生產(chǎn)能力以及思辨性回應能力??珊唵胃爬椋核侨藗儷@取、分析、傳播和運用各種形式的信息的能力。

媒介素養(yǎng)教育是在大眾傳媒快速發(fā)展的今天,針對大眾傳播媒體對人的影響而提出的一種教育思想和教育方法。它以培養(yǎng)人的媒介素養(yǎng)為核心,使人們具備正確使用媒介和有效利用媒介的能力,并建立獲得正確媒體信息、信息產(chǎn)生的意義和獨立判斷信息價值的知識結(jié)構(gòu)。它是融合傳播學、新聞學、教育學、美學等多種學科理論的新的研究領域。簡單地說,就是指導學生正確理解、建設性地享用大眾傳播資源的教育,培養(yǎng)學生具有健康的媒介批評能力,使其能夠充分利用媒介資源完善自我,參與社會發(fā)展。

三、媒介素養(yǎng)教育的目的、內(nèi)容和意義

當代大學生媒介教育的目標是使大學生能夠正確對待和使用大眾傳媒訊息,不要因媒介的使用而淪為大眾媒介或訊息的奴隸,達到大學生對媒介的正確使用將成為其發(fā)展的一種動力。大學生的媒介素養(yǎng)不僅是指如何正確判斷和估價訊息的意義和價值,而且還包括有效地創(chuàng)造和傳播信息的能力。實際上這是對當代大學生的媒介素養(yǎng)提出了更高的要求。

因此,我國當代大學生的媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容主要包含以下四個方面:一是建立對信息批判的反應模式。即學習如何理性地辨別信息的意義,辨別媒介真實與社會真實,不盲目相信或采用信息,在此基礎上決定自己的態(tài)度和行為。二是發(fā)展關于大眾媒介的思想。媒介素養(yǎng)教育的重要目標之一是幫助受眾形成對媒介性質(zhì)和功能的正確認識。在信息社會里,認識媒介將會成為生存的'必要條件之一。所謂“正確”,意味著較完整和較客觀地評價媒介的性質(zhì)、功能和局限。三是提高對負面信息的免疫能力。由于各種復雜的原因,大眾傳媒中經(jīng)常存在著負面信息,即不被主流社會所接受的信息。媒介素養(yǎng)教育要不斷地列舉并評論這些負面信息,以提高受眾對負面信息的反省能力。四是培養(yǎng)受眾建設性地使用大眾傳媒的能力。這是媒介素養(yǎng)教育的根本目的所在。通過媒介素養(yǎng)教育,受眾應該了解媒介及其信息對自己的意義,了解自己的需求,并學會利用媒介滿足自己的需求,建設性地利用大眾傳媒幫助和促進自身的健康發(fā)展。這些正是當代大學生所必須學習和具備的一種能力。因此,如何建設性地培養(yǎng)人們辨識信息的能力,加強媒介管理,提高大學生的媒介素養(yǎng),已成為十分緊迫的課題。這對當代大學生和社會的發(fā)展都具有重要和深遠的意義。

四、開展媒介素養(yǎng)教育的途徑和方法

我國的媒介素養(yǎng)教育起步較晚,與國外的媒介在屬性、特點和發(fā)展規(guī)律上都很不相同。因此,媒介素養(yǎng)教育的途徑和方法也應切合我國的實際和當代大學生的特點,做到有的放矢。筆者認為當代大學生的媒介素養(yǎng)教育可以通過學校教育和社會教育來完成。

1.學校教育

學校教育是一種最基本也最重要的教育形式,是培養(yǎng)和提高大學生媒介素養(yǎng)最有力的一種途徑和方式。對于尚未走出校門,又大多求學在外的大學生而言,學校教育對他們的影響應該是最重要的,因此,學校就應該成為開展大學生媒介素養(yǎng)教育的主要力量。學??梢酝ㄟ^開設媒介素養(yǎng)教育課程、利用校園文化環(huán)境和為大學生創(chuàng)造實踐機會等方式來開展大學生媒介素養(yǎng)教育,其中開設媒介素養(yǎng)教育課程又是重點中的重點。

當代大學生思維層次較高,學習自主性較強,這些都是在高校開設媒介素養(yǎng)教育課程的有利因素。依據(jù)媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)涵,在學校開展大學生媒介素養(yǎng)教育應該體現(xiàn)五個核心理念,即媒體技術(shù)對人類社會的進程有巨大的影響;媒體信息是建構(gòu)出來的“真實”;媒體信息通常含有特定的意識形態(tài)、價值觀以及商業(yè)動機;媒體信息的形式與內(nèi)容密不可分,每種媒體都有獨特的美學形式與符號特質(zhì);受眾詮釋和接受媒體信息意義的能力與程度有著相當?shù)牟町悺?/p>

另外,在開設媒介素養(yǎng)教育課程的同時還要創(chuàng)新媒介素養(yǎng)教育的教學方法,素養(yǎng)的提高不僅靠傳授,更重在養(yǎng)成,只有讓學生身臨其境地在媒介素養(yǎng)教育的活動中不斷鍛煉、探索,媒介素養(yǎng)才能提高。

2.社會教育

媒介素養(yǎng)教育的第二種途徑是社會教育。社會為大學生媒介素養(yǎng)教育創(chuàng)造了良好的環(huán)境。一方面要進行媒介素養(yǎng)教育的社會組織建設,因為政府出面才能更有效地組織與實施。同時,有關部門要從法律和技術(shù)兩方面加強網(wǎng)絡管理,尤其是校園網(wǎng)的管理。因為網(wǎng)絡是對大學生影響最大的媒介形式之一,其傳播隱蔽性強,且目前還很不規(guī)范。

大眾傳媒也應該在大學生媒介素養(yǎng)教育中積極發(fā)揮作用。首先,媒體要規(guī)范其內(nèi)容,做到真實全面,客觀公正地發(fā)布信息,營造一個良好的媒介環(huán)境。其次,傳統(tǒng)媒體也要注重傳播的技巧,關注大學生的媒介接觸特點,積極探索符合大學生心理的傳播策略。第三,我國傳媒還應該向德國、法國等西方國家的大眾媒體學習,發(fā)揮其優(yōu)勢,積極傳播媒介素養(yǎng)教育知識。

五、結(jié)束語

我國大學生的媒介教育是一個系統(tǒng)工程,需要社會各界的關注。同時,大學生媒介教育的實踐過程是一個不斷摸索、變化和完善的過程。通過這種教育,使大學生具有分析判斷媒介、有效地利用信息的能力,最終使他們成為媒介的主人、信息的主人。

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[7]姚云.論傳媒教育及其實施策略[j].新聞與傳播,,(7).

媒介素養(yǎng)的發(fā)言稿篇五

近年來,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展,媒介素養(yǎng)成為我們生活中必不可少的一項能力。為了培養(yǎng)學生在信息時代的綜合素養(yǎng),學校增設了媒介素養(yǎng)課程。在參與這門課程的過程中,我深刻認識到了媒介素養(yǎng)的重要性,并且收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。在下文中,我將分享我的心得體會。

首先,媒介素養(yǎng)課程使我意識到信息獲取的廣度和深度。在課堂上,老師教我們?nèi)绾蝺?yōu)雅地使用搜索引擎、如何挖掘互聯(lián)網(wǎng)上的有效信息。通過實踐活動,我學會了篩選信息,找到自己需要的數(shù)據(jù),而不被海量信息淹沒。這種能力不僅能幫助我們在學習和工作中高效地解決問題,還能使我們遠離虛假信息的困擾。

其次,媒介素養(yǎng)課程培養(yǎng)了我的批判思維能力。在課程中,我們學習了識別和分析新聞報道中的立場和傾向,并學會了理性地思考。通過與同學們開展辯論和討論,我明白了不同觀點的重要性,并學會了尊重和傾聽不同的聲音。這種批判思維能力將在我未來的學習和就業(yè)中發(fā)揮重要作用,使我能夠客觀地看待問題,并作出準確的判斷。

第三,媒介素養(yǎng)課程讓我了解了媒體的生產(chǎn)過程和商業(yè)模式。通過學習案例和實地參觀媒體機構(gòu),我深入了解了新聞報道的流程和素材收集,以及媒體與廣告商之間的關系。這使我對媒體行業(yè)有了更深入的認識,也讓我明白了新聞報道中可能存在的利益沖突和偏見。在未來,我將對媒體報道保持警惕,同時也更加理解和尊重媒體的發(fā)展需求。

此外,媒介素養(yǎng)課程還培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力和實踐能力。我們不僅學習到了媒介制作的基礎知識,還進行了實戰(zhàn)操作,制作了自己的媒體作品。我學會了使用剪輯軟件、排版軟件等專業(yè)工具,以及設計和表達自己的創(chuàng)意。這讓我充分發(fā)揮了個人的想象力和創(chuàng)意,也提高了我的實踐能力和動手能力。

最后,媒介素養(yǎng)課程加強了我對網(wǎng)絡安全的意識和技能。課程中,老師向我們詳細介紹了網(wǎng)絡黑客常用的攻擊方式和防護方法。通過模擬實驗和實踐操作,我學到了如何保護個人信息安全,以及避免網(wǎng)絡詐騙和網(wǎng)絡攻擊。這種網(wǎng)絡安全的意識和技能不僅對個人非常重要,也對整個社會的網(wǎng)絡環(huán)境具有積極的促進作用。

總的來說,媒介素養(yǎng)課程是我大學學習中的一次重要經(jīng)歷。通過參與這門課程,我不僅掌握了媒介素養(yǎng)的基本概念和技能,還培養(yǎng)了信息獲取、批判思維和實踐能力。這些能力將在我未來的學習和工作中發(fā)揮重要作用。同時,媒介素養(yǎng)課程也使我更加了解媒體行業(yè),并提高了對媒體報道的辨別能力。希望將來社會中的每個人都能夠接受媒介素養(yǎng)教育,提高自身媒介素養(yǎng),共同建設一個價值觀正確、信息豐富的社會。

媒介素養(yǎng)的發(fā)言稿篇六

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和社交媒體的興起,人們獲取信息的方式發(fā)生了巨大的變化。同時,媒體的影響力也變得越來越大。為了提高學生的媒介素養(yǎng),我校特地開設了媒介素養(yǎng)課程。在參加這門課程的一學期里,我深刻體會到媒介素養(yǎng)的重要性和學習媒介素養(yǎng)的益處。下面我將從學習媒介素養(yǎng)的意義、課程內(nèi)容與方法、實踐效果、以及未來的努力方向來談談我的心得體會。

首先,學習媒介素養(yǎng)對于現(xiàn)代學生來說具有重要的意義。在這個信息爆炸的時代,學會篩選和處理海量信息就顯得尤為重要。媒介素養(yǎng)課程幫助我們培養(yǎng)了批判性思維和信息獲取的能力。我們學會了分析媒體產(chǎn)品的真實性和價值,避免受到誤導和虛假信息的影響。同時,我們也提高了對媒體文化的理解和判斷能力,豐富了自己的文化素養(yǎng)。

其次,課程內(nèi)容和教學方法也對我們的學習起到了積極的推動作用。媒介素養(yǎng)課程注重實踐操作和案例分析,通過課堂討論和小組活動,我們不僅能夠?qū)W習到理論知識,還能夠了解到實際應用中的問題和挑戰(zhàn)。課程教師還采用了多種教學方法,如PPT演講、討論課、小組展示等,使我們能夠更好地理解和吸收所學內(nèi)容。通過這種互動性的教學模式,我們的學習興趣得到了激發(fā),課堂氣氛也更加活躍。

再次,媒介素養(yǎng)課程的實踐效果是顯著的。通過課程的學習,我不僅提高了自己的媒介素養(yǎng),還培養(yǎng)了自己的信息素養(yǎng)和創(chuàng)造力。在課程中,我嘗試了各種媒體創(chuàng)作,包括文章寫作、圖片設計和視頻制作等。通過這些實踐活動,我發(fā)現(xiàn)自己在媒體領域的潛力和興趣。同時,我也更加了解了自己在創(chuàng)作過程中的優(yōu)點和不足,有了更明確的發(fā)展方向。

最后,對于未來的努力方向,我希望能夠進一步加強自己的媒介素養(yǎng)。首先,我將繼續(xù)深入學習媒體相關的知識,包括社交媒體的新發(fā)展、網(wǎng)絡安全和隱私保護等。同時,我也計劃參加更多的媒體實踐活動,如參與校園媒體團隊、進行媒體創(chuàng)作比賽等。通過這些實踐,我相信我能夠進一步提高自己的媒介素養(yǎng)和創(chuàng)造力,為未來的學業(yè)和職業(yè)發(fā)展打下堅實的基礎。

綜上所述,媒介素養(yǎng)課程讓我深刻體會到媒介素養(yǎng)在現(xiàn)代社會中的重要性,學會了運用媒介素養(yǎng)的方法和技巧。通過實踐活動,我體驗到了媒體創(chuàng)作的樂趣和挑戰(zhàn),明確了自己在媒體領域的努力方向。未來,我將繼續(xù)加強媒介素養(yǎng)的學習和實踐,為自己的未來發(fā)展鋪平道路,同時也為社會的進步貢獻自己的力量。

媒介素養(yǎng)的發(fā)言稿篇七

親愛的老師、同學們:

大家好!

今天,我要發(fā)言的主題是“信息時代的媒介素養(yǎng)”,一言以蔽之吧,我的觀點是,放飛心靈風箏,且守道德底線!

大家是否在網(wǎng)上利用過匿名的身份說過有背道德的話,做過違反法律的事呢?是否曾經(jīng)因為是網(wǎng)絡,所以就覺得自己言論自由,不加約束呢?錯了,網(wǎng)絡依舊是法內(nèi)之地,“自由"也是在網(wǎng)絡法律之內(nèi)的相對概念。如果打著自由的幌子,行著無德的茍且之事,時代進步的同時,我卻要為有些人的道德退化而心碎。

在網(wǎng)絡中,自由平等是核心的要義。隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展,網(wǎng)絡信息呈現(xiàn)出信息量大、范圍廣、良莠不齊等特點。國家早已注意到了這類問題,網(wǎng)絡管理措施頻出,對不良信息進行過濾、打壓,但是,難免會出現(xiàn)一些漏網(wǎng)之魚,這時,就必須要依靠我們的理性判斷了。有了理性,無論怎樣囂張的喪德者,也掀不起什么渾濁的惡浪。

不信謠,不傳謠,說來容易行也難,但是道德認知和法治底線是護身愛人之本。在看到一條信息時,我們要用自己的已有知識,對其講行理性的判斷和分析,而不是夸大其辭,第一時間將這條消息散布出去。三思而后行,謠言就不會輕易走出制度的籠子,“人言可畏”、謠言止于智者”,當值得點贊和歡呼。

擁有理性的判斷,是基于我們擁有自己獨立思考的基礎之上的,首先,我們要記住,"眼見為實,耳聽為虛",不要隨便聽信別人的話。其次,我們不可以當墻頭草,聽誰在理就向著誰的話,應該綜合所有的因素,用自己的腦與心去分析,才能讓別人拉不走我們的思維,拉不走我們的網(wǎng)絡靈魂。

網(wǎng)絡世界其實完全靠我們自己掌握,避其害,揚其利,網(wǎng)絡星空璀璨如詩,也拉近了人與人之間的距離,讓我們得以在人前分享我們的生活,讓文化得到了新的傳承和發(fā)展,讓教育有了新的途徑,通過網(wǎng)絡,我們宣傳了非物質(zhì)文化遺產(chǎn),充分展現(xiàn)了自己的個性,傳播文化,弘揚正能量,不亦樂乎。

孔子說過:“君子之德風,小人之德草”。“德”也是分為兩種的,一種是深入人心的德,另一種,是放在表面做做樣子的德。就好比兩個人,一個噴著劣質(zhì)的香水,而另一個卻散發(fā)著沁人心脾的幽香。而這一切,透過網(wǎng)絡的放大鏡,便愈發(fā)看得清楚。

做人有底線,在網(wǎng)絡上做人也是一樣,在“有德有法”中,讓我們共同撐起一片高遠的網(wǎng)絡藍天吧!

這就是我與大家的分享,謝謝大家。

媒介素養(yǎng)的發(fā)言稿篇八

隨著信息時代的到來,媒體的發(fā)展已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。然而,正因為媒體的普及和影響力,我們亟需培養(yǎng)適應這個時代的媒介素養(yǎng)。最近,我參加了一個媒介素養(yǎng)課程,并從中獲得了許多收獲和體會。

首先,媒介素養(yǎng)課程增強了我對媒體的認識。在這門課程中,我們學會了分析和解讀各種媒體形式。以前,我只是簡單地通過閱讀、觀看和聆聽媒體內(nèi)容來獲取信息。但是現(xiàn)在,我能夠更深入地思考背后的信息傳達目的和方式。該課程教授了媒體傳媒學原理,使我們能夠理解媒體機構(gòu)的運作方式,他們?nèi)绾芜x擇和處理信息以及他們與公眾之間的關系。通過這個過程,我學會了如何看待和評估媒體內(nèi)容的真實性和客觀性,以及如何從中獲取對自己有益的信息。

此外,該課程還強調(diào)了媒體素養(yǎng)的重要性。媒介素養(yǎng)不僅僅是對媒體內(nèi)容的理解和評估,還指的是如何使用媒體來有效地表達自己的觀點和意圖。在這門課程中,我們學會了如何使用多種媒體工具和平臺來進行有效的溝通。我們通過學習寫作技巧、攝影技術(shù)和視頻編輯等技能,進一步提高了自己的媒體表達能力。此外,我們還探討了媒體倫理的重要性,學會了如何遵守道德規(guī)范在媒體中進行信息傳播。

另外,媒介素養(yǎng)課程也讓我認識到媒體對社會和個人的影響。媒體不僅僅是傳遞信息的渠道,它還承載著力量和責任。通過學習媒介素養(yǎng),我開始意識到媒體對輿論的塑造和社會變革的推動有多大的影響力。我學會了如何對待媒體信息,不被單一的觀點所左右,同時也學會了如何利用媒體平臺為社會問題發(fā)聲。我意識到媒體對于改變世界和社會的力量是無與倫比的,我也希望自己能夠運用媒體素養(yǎng)來為社會做出積極的貢獻。

最后,參加媒介素養(yǎng)課程也讓我明白到學習和提高媒介素養(yǎng)是一個長期的過程。媒體技術(shù)和平臺在不斷發(fā)展和改變,我們需要不斷學習和適應新的媒體形式和技術(shù)。通過參加這門課程,我領悟到媒介素養(yǎng)是一個終身的追求,我們需要不斷地更新自己的知識和技能,才能跟上媒體的步伐,真正成為一個媒體素養(yǎng)高的人。

綜上所述,媒介素養(yǎng)課程給我?guī)砹嗽S多寶貴的體會。從了解媒體的運作方式到學習媒體表達技巧,再到認識媒體對社會的影響和提高自身的媒介素養(yǎng),這門課程讓我從多個方面深入了解了媒體的重要性和復雜性。我相信,通過不斷努力學習和實踐,我將成為一個具備媒介素養(yǎng)的現(xiàn)代人,并能夠在這個信息時代中充當積極和有意義的角色。

媒介素養(yǎng)的發(fā)言稿篇九

對于這兩個概念,國內(nèi)外專家學者已分別從不同角度進行了很多對比和辨析,提出了同一論、差異論、趨同論、涵蓋論等不同觀點,其中就有教育技術(shù)研究者明確提出:在信息技術(shù)整合幾乎所有傳媒手段的今天,媒介素養(yǎng)和信息素養(yǎng)已出現(xiàn)融合之勢,現(xiàn)代教育技術(shù)可成為兩者融合的橋梁。的確,兩者在內(nèi)涵上有很多交叉),在信息技術(shù)課程中融入媒介素養(yǎng)教育具有“先天優(yōu)勢”。我們也應該看到:一方面,目前以網(wǎng)絡為基礎的各種新生媒介對青少年產(chǎn)生了深刻影響,種種因青少年媒介素養(yǎng)缺失造成的不良后果日益嚴重,而高中學生的心智已經(jīng)趨于成熟,所以提升他們的媒介素養(yǎng)的現(xiàn)實意義和緊迫程度不言而喻。另一方面,我國大陸地區(qū)對媒介素養(yǎng)教育的研究和實踐還處于起步階段,在學校中以獨立式課程的形式進行媒介素養(yǎng)教育的各種條件尚不成熟,如媒介素養(yǎng)教育未明確納入中小學課程體系、缺乏專職教師和配套教材等。在這種情況下,借鑒其他國家與地區(qū)的經(jīng)驗,采用融入式課程進行媒介素養(yǎng)教育就成為比較適宜的選擇方案。

實際上,在中小學現(xiàn)有課程中(如語文、思想政治、信息技術(shù)等)融入媒介素養(yǎng)教育的研究和實踐正在逐步展開。在高中信息技術(shù)課程找到媒介素養(yǎng)教育的“融入點”似乎并不難,特別是“信息技術(shù)基礎”、“多媒體技術(shù)應用”、“網(wǎng)絡技術(shù)應用”等課程模塊均有相關的內(nèi)容涉及媒介素養(yǎng)。但畢竟媒介素養(yǎng)教育有其自身的核心理念和目標指向,還需采取恰當?shù)牟呗耘c方法。重視“雙基”,拓展強化任何一種素養(yǎng)的養(yǎng)成和提升都必須以一定的知識與技能為基礎。同樣,媒介素養(yǎng)教育中也有媒介的基礎知識、各種媒介制作傳播的流程與技術(shù)、媒介信息的選擇與利用等知識與技能方面的要求。因此,教師可以從“信息技術(shù)在各種現(xiàn)代媒介中的應用”、“利用信息技術(shù)獲取有用媒介信息和參與媒介活動”、“新媒介的使用和影響”等方面,對信息技術(shù)教材相應部分的內(nèi)容進行適當擴充。例如,在“信息技術(shù)及其影響”一節(jié)可以融入報刊、廣播、電視等媒介發(fā)展的知識,在“文本信息的加工與表達”一節(jié)可以融入書籍報刊排版印刷方面的基本知識,在“多媒體信息的加工與表達”一節(jié)可以從媒介素養(yǎng)的角度對作品的設計制作提出更多、更高的要求。突出重點,聯(lián)系實際由于媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容比較寬泛,在課時有限的情況下,必須有選擇地突出某些重點內(nèi)容進行融入式教學。據(jù)有關調(diào)查顯示,網(wǎng)絡、影視、手機是中學生們接觸最多,感興趣程度最高,受影響最深的幾種媒介,這要求教學內(nèi)容有所側(cè)重并密切聯(lián)系實際。

例如,在教材的“多媒體技術(shù)應用”部分可重點突出圖像、視頻、動畫這三類視覺元素在媒介中實際運用的過程與方法,在“網(wǎng)絡技術(shù)應用”部分可重點突出信息搜索、網(wǎng)頁制作、網(wǎng)絡交流、信息安全等內(nèi)容。因為這些重點內(nèi)容涉及信息技術(shù)最熱門的`實際應用,所以在各類媒介中有大量鮮活典型的案例可供選取,教師可據(jù)此設計很多讓學生樂于參與的案例分析、專題討論或活動方案,鍛煉他們鑒別和評價媒介信息的能力。創(chuàng)設情境,共同建構(gòu)雖然媒介素養(yǎng)教育目前尚未形成嚴謹?shù)捏w系結(jié)構(gòu),融入式的學習也可能容易讓人覺得內(nèi)容零散,難于形成整體印象,但是也應注重讓學生通過自主探究、協(xié)作交流的過程提升能力。教師可利用信息技術(shù)手段創(chuàng)設可視化的、真實而復雜的媒介情境,鼓勵并引導學生在學習過程中充分利用信息技術(shù)和媒介工具,整合各種必要的媒介資源,掌握和提高學習各環(huán)節(jié)所需的信息技能。例如,可借助當前流行的web0網(wǎng)絡技術(shù)搭建主題bbs、博客、wiki小組、moodle課程等學習的平臺,在良好的組織管理下,師生一起發(fā)布和編輯內(nèi)容、提交問題或評論,既可以鍛煉學生在信息獲取、加工、管理等方面的能力,也會使學生必須作為一個負責任的建構(gòu)者和傳播者,批判性地選擇、質(zhì)疑、評估自己發(fā)出或接受的信息,從而全面提升媒介素養(yǎng)。

認真分析筆者學?,F(xiàn)在使用的粵教版高中信息技術(shù)教材,根據(jù)其內(nèi)容安排,筆者認為可從課堂教學、課程活動、綜合實踐三方面找到融入媒介素養(yǎng)教育的途徑。在課堂教學中融入教師可結(jié)合媒介素養(yǎng)教育的要求,對每節(jié)教學內(nèi)容進行具體分析,找出當中可以指向媒介素養(yǎng)的元素,精心挑選教學素材或案例并巧妙進行教學設計,注意在教學過程中對學生施以必要的引導,使媒介素養(yǎng)教育的訴求在課堂教學中得到體現(xiàn)。例如,在“網(wǎng)上的信息交流”一節(jié)列舉普通民眾通過手機、qq和微博為媒體“報料”等案例,讓學生不僅要從信息技術(shù)的角度看待網(wǎng)絡的作用,還要從媒介素養(yǎng)的角度對網(wǎng)絡本身作為一種媒介所帶來的利弊、怎樣提高自身媒介素養(yǎng)等方面進行深層次思考。

在課程活動中融入教材的很多章節(jié)中都安排了“探究”、“實踐”、“評價”和“綜合活動”等環(huán)節(jié),對這些課程活動可以通過轉(zhuǎn)換問題對象、考查角度、完善或重新設計活動方案等方式把媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)涵有機融入其中。例如,閱讀一期報紙或雜志的電子版,對比其與紙質(zhì)版的差異(圖文信息綜合處理方面)。又如,對學校運動會的新聞采編、發(fā)布和評價(信息的加工與表達綜合活動)。在課外實踐中融入高中學生每學期都會參加研究性學習、社會實踐以及作品制作比賽。學生參與這些活動往往都需要信息技術(shù)教師的指導。如3d動畫技術(shù)在影視作品中的應用研究、“遠離煙草、健康生活”主題作品制作。學生在原始資料、數(shù)據(jù)或素材的收集階段必然要通過各種渠道接觸大量的媒介信息,在匯集研究成果、制作調(diào)查報告或創(chuàng)作作品時,也要運用多種信息技術(shù)知識和技能。在此過程中,他們的信息素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)會得到同步提升。

媒介素養(yǎng)的發(fā)言稿篇十

一、當代大學生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀

1.新媒體視域下意識形態(tài)話語權(quán)挑戰(zhàn)著大學生的理想信念

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使中國進入到一個平民話語時代,在很大程度上改變了傳統(tǒng)媒體在意識形態(tài)宣傳上的天然優(yōu)勢,“去中心化”現(xiàn)象由此突顯,普通民眾可以通過新媒體的多種路徑發(fā)表個人言論,表達個人的思想政治觀點以及各種情緒。每一種觀點和情緒都有可能逐步演化為意識形態(tài)范疇的思辨和斗爭。青年學生正值青春期,其世界觀、人生觀、價值觀正在形成,對外界的新信息比較敏感。在形式上,新媒體呈現(xiàn)的思想、語言、行動、情緒上的“自由”表達,往往給學生造成話語權(quán)上的錯覺,使學生在不知不覺中放大了“無所不能的自我”,縮小甚至無視了輿論傳播的要求和邊界,降低了學生對意識形態(tài)領域傳播信息的篩查和辨析能力;在內(nèi)容上,多元思潮不斷沖擊著馬克思主義的指導地位,傳播工具從書刊、報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)傳播媒介到互聯(lián)網(wǎng)、“兩微一端”等新媒體,無處不在,傳播手段無孔不入,傳播內(nèi)容涵蓋政治、經(jīng)濟、文化、社會、國防、黨建、生活方式、工作態(tài)度、政治信仰等方方面面;沖淡了大學生的政治意識,迷醉著大學生的心靈,其理想信念面臨嚴峻挑戰(zhàn)。

2.新媒體視域下良莠不齊的海量信息考驗著大學生的理性思維能力

與傳統(tǒng)媒體相比,網(wǎng)絡信息作為一種自媒體,傳播主體具有大眾化、自由化、獨立化的特點?;ヂ?lián)網(wǎng)與移動網(wǎng)絡無線終端的無障礙嫁接,使海量的微信息、微視頻得以隨時、隨地、隨人無障礙地游走與傳播,傳播者的獨立話語權(quán)和個體影響力顯著增強。在良莠不齊的海量信息面前,青年學生沒有時間去識別和思考,“快餐文化”和“標題文化”成為青年學生學習、閱讀的主流形式,不求甚解的碎片化思維在不知不覺中逐步取代了完整的、立體的、多維度的知識體系學習,嚴謹?shù)睦碚摷軜?gòu)逐步被肢解,嚴密的邏輯思維逐步被打亂,年輕一代在鋪天蓋地的信息里逐步變得被動、遲鈍、懶散和懈怠,理性思維能力面臨退化的危險。

3.新媒體視域下虛擬信息的飛速傳播沖擊著大學生到學習生活方式

新媒體技術(shù)的飛速發(fā)展,在帶來科學進步的同時,也改變了大學生的學習和生活方式,手機已經(jīng)成為大學生使用率為100%的“貼身依賴物品”。移動通信技術(shù)正在悄無聲息地改變著青年大學生長期以來形成的學習生活習慣,沖擊著社會原有的井然秩序:面對面的溝通交流正在被“微交往”替代;溝通親情和友情的會面正在被“微視頻”替代;表達意見或建議的意見箱正在被“微申訴”替代;學校里,教學任務的下達、學習要求的提出、作業(yè)的布置與批改、課堂教學效果評價等流程正在被“微循環(huán)”所替代。高校校園里“外賣控”“頸椎凸”們正在增多,青年大學生的健康狀況和學習狀態(tài)令人堪憂。

二、提高大學生媒介素養(yǎng)的對策

大學教育,貴在自立。作為現(xiàn)代科技的產(chǎn)物,新媒體是一把雙刃劍。它是目前集成度最高的學習工具,能提供海量的知識信息,是多維立體的開放、互動、共享學習的平臺,能實現(xiàn)自我主導的個性化學習。因此,高校必須掌握好網(wǎng)絡輿論場的主動權(quán),重疏忌堵,從提高大學生的新媒介素養(yǎng)入手,對大學生進行全過程、全方位的教育引導,鼓勵幫助大學生在運用新媒體的過程中自我成長,不斷完善。

1.更新教育理念,把第一課堂的思政課講“新”

第一課堂是大學生思想政治教育的主陣地。因材施教是重要的教學方法和教學原則。當代大學生已經(jīng)是“95后”,甚至是“00后”,網(wǎng)絡接觸率基本達到100%。高校必須正視新媒體對學生的影響,不斷更新教育觀念,思政課教師要從課堂教學的“主體”角色向“主導”角色轉(zhuǎn)變,要從“同質(zhì)化教育”向“個性化培養(yǎng)”轉(zhuǎn)變,充分發(fā)揮新媒體技術(shù)的功能和優(yōu)勢,強化思政課堂教學在思想教育和意識形態(tài)領域教育的話語權(quán)和主動權(quán),正面教育引導學生,指導幫助學生提高媒介素養(yǎng),提高正向思辨能力,確保第一課堂發(fā)揮出第一位的教育影響力。

2.樹立馬克思主義的新聞觀,把形勢政策和輿論宣傳課講“透”

高?!靶蝿菖c政策”課要旗幟鮮明地講政治、講馬列,理直氣壯地講好中國故事,深入淺出地講清馬克思主義科學理論、觀點和方法,準確解讀我們黨的路線方針政策,尤其是新時代中國特色社會主義理論體系,要高屋建瓴地剖析當今國際社會的形勢、政策和的本質(zhì),大張旗鼓地傳播正能量,展示新聞媒體敢于直面矛盾、正視問題的洞察力和氣魄,對大學生進行正面引導,精細剖析多元化思潮的利弊,客觀真實地比較東西方價值觀念差異,教育學生善于透過現(xiàn)象看本質(zhì),引導學生樹立馬克思主義的世界觀和方法論,將解決學生思想認識上的困惑與學習生活上的困難有機結(jié)合,增強青年大學生對新時代中國特色社會主義建設發(fā)展的'信心和決心,發(fā)揮政策宣講工作的感召力。

3.采用豐富多彩的教育方法和手段,把主題教育班會課講“活”

意識形態(tài)的教育內(nèi)容是嚴肅的,但教育形式應當豐富多彩、新穎活潑、富有吸引力和感染力。高校輔導員是大學生思想政治工作的具體實施者。主題班會是思想政治教育的重要渠道,也是輔導員向?qū)W生進行思想政治教育的一種有效形式和陣地。要運用網(wǎng)絡資源優(yōu)勢、信息資源優(yōu)勢、圖像傳播技術(shù)優(yōu)勢,積極探索“慕課”“微課”等新型課程形式,發(fā)揮其覆蓋面廣、開放性強、無邊界、低成本、知識容量大、傳播路徑寬的特點,把主題教育的形式辦“活”;通過“翻轉(zhuǎn)課堂”、線上線下混合教學等多種模式,突出學生主體,激發(fā)學生的學習興趣、主觀能動性和創(chuàng)造性,拓展學生的自我教育空間,將大學生思想政治教育的主題班會課程生動化、形象化、立體化,把教育內(nèi)容教“活”。高質(zhì)量的主題班會課,能深化師生感情交流,增強班級凝聚力,傳遞班級同學互相關心、互相幫助、互相學習的團隊正能量,進一步提高學生的媒介素養(yǎng),促進學生健康發(fā)展。

4.多措并舉,突出文化育人功效,把教育陣地做“大”

大學生第二課堂具有內(nèi)容豐富、平臺多樣、形式新穎、陣地眾多等特點,學生參與面廣,活動影響力大。要高度重視高校第二課堂的四大主流育人陣地:“青馬工程”陣地、學生社團陣地、校園文化陣地、班團活動陣地,重構(gòu)高校的媒介平臺,將新媒體主動運用于思想政治教育的輿論宣傳陣地、學習陣地、活動陣地,搭建新媒體服務思想政治教育的新平臺、新陣地。在抓黨建、團建、“青馬工程”、網(wǎng)上黨校(團校)等工作時,將現(xiàn)實課堂與虛擬課堂有機結(jié)合,寓思想政治教育于“兩微一端”。要針對各類社團的不同特點,把社團活動的教育陣地從課堂延伸到課外,從校內(nèi)延伸到校外,把學生的思想政治教育工作覆蓋到每一個育人陣地、延伸到育人工作的每一根末梢。要突出校園文化的影響力,營造育人環(huán)境。利用新媒體,找準切入點,精心設計,打造校園文化活動精品,形成有持續(xù)影響力的校園育人品牌,使學生在科技、文化、藝術(shù)、體育等各類活動中潛移默化地接受主流價值觀教育,提高綜合素養(yǎng)。

媒介素養(yǎng)的發(fā)言稿篇十一

一、陜西省農(nóng)村小學生的媒介接觸現(xiàn)狀

1、媒介接觸種類與偏好

根據(jù)統(tǒng)計結(jié)果,被訪對象接觸普遍性最高的三種媒介分別為電視、網(wǎng)絡(包括手機等移動終端)和書籍,其中接觸電視媒介的占到被訪對象的92.6%,網(wǎng)絡與書籍分別占到73.8%和73.3%,排在最后的是廣播及報刊。在對媒介喜歡程度排序時,偏好人數(shù)排在前三位的媒介分別為電視、網(wǎng)絡與手機,其中51.9%的被訪者將網(wǎng)絡媒介排在第一位,20.4%和13.0%的受訪者分別將電視與手機排在喜歡媒介的第一位。

2、媒介接觸時間分配

被訪者中54.0%的農(nóng)村小學生每天會接觸廣播媒介,接觸時間小于30分鐘的占到其中的85.3%;每天接觸電視媒介時間大于30分鐘的占到電視媒介接觸人數(shù)的88.3%,大于60分鐘的,占到62.0%;書籍的接觸時間分布比較均衡;網(wǎng)絡媒介接觸時長大于30分鐘小于120分鐘的接觸人數(shù),占到媒介接觸總?cè)藬?shù)44.6%,小于30分鐘的占到36.4%,大于120分鐘的占到19.0%。

3、媒介獲取途徑現(xiàn)狀

在媒介的獲取途徑上,家長出資購買與家庭現(xiàn)有資源(廣播、電視、網(wǎng)絡、手機)成為小學生獲取媒介的主要途徑,在通過各種媒介獲取信息的總?cè)舜沃蟹謩e占到27.4%和30.6%。也就是說家庭作為信息渠道的提供者,為小學生的各種媒介接觸渠道做出了58.0%的貢獻,而其他的各種渠道分配了剩下的42.0%。

4、對媒介的使用目的與對特定內(nèi)容的偏好

在被訪對象中,有86.9%的小學生會出于娛樂的目的接觸媒介,會抱以學習目的接觸媒介的占到總?cè)藬?shù)的71.6%,同時有20.5%的人會在無聊打發(fā)時間的情況下接觸媒介。在多種媒介接觸需求中,“看影視或動畫”占到總?cè)舜蔚?1.9%,排在第二位的是“玩游戲”,占到總?cè)舜蔚?7.5%,而“閱讀”居于最后,僅占總?cè)舜蔚?.1%。在喜歡的影視劇類型中,“動畫片”與“喜劇片”位居前兩位。在被問及喜歡某個節(jié)目的原因時“搞笑”與“放松”分別以31.2%和20.6%排在總?cè)舜伪壤械那皟晌弧!皩W習價值”以總?cè)舜蔚?.5%排在末位。

5、對媒介與信源的評價

在媒介接觸種類與內(nèi)容方面對學生影響最大的三個群體分別依次為“同學”、“老師”和“家長”,三者共占到選擇總?cè)舜蔚?9.4%。在關于“哪種媒介的信息真實可信”的回答中,電視、書籍及報紙三種媒介分別以44.4%、25.9%以及22.2%的首選比例排名前三位,而同時值得注意的現(xiàn)象是,網(wǎng)絡占據(jù)了剩下7.5%中85%以上的比例,超越廣播與雜志成為相較這兩大傳統(tǒng)媒介更被小學生們信賴的媒介。在信源的依賴度上,排在首位是專家教授,其次為新聞記者,排在第三位的是明星。另有農(nóng)村1.1%的被訪者認為各種信源“都不可靠”。同時被訪者中對媒介信息經(jīng)常性產(chǎn)生懷疑的占被訪人數(shù)的17.0%,偶爾會懷疑的占到50.8%。

6、對媒介的使用與受其影響情況

根據(jù)調(diào)查,經(jīng)常性使用媒介解決生活中遇到的問題的只占被訪對象的7.1%,而41.0%和36.6%的小學生只是偶爾或從來沒有有意識使用媒介解決現(xiàn)實問題。在面對媒介信息的自主選擇上,26.9%的小學生認為自己可以進行自主選擇,而更多的被訪者則是持不確定的態(tài)度。在日常生活中61.4%的被訪對象會偶爾模仿媒介中出現(xiàn)的行為或形象,有15.9%的被訪者會經(jīng)常性模仿。雖然分別有34.5%和42.9%的被訪者認為媒介對自己的生活“非常有影響”或者“比較有影響”,但在問及是否可以對媒介內(nèi)容或形式做出評價時,仍有37.3%持否定態(tài)度。

二、小學生的媒介素養(yǎng)表現(xiàn)

1、媒介接觸種類與偏好

在媒介接觸種類上受訪者總體表現(xiàn)出多元化的趨向―――人均接觸媒介種類為4.1種。但在接觸各種媒介過程中,受訪者的接觸意愿與實際接觸時長等都表現(xiàn)出明顯的不均衡性。

(1)傳統(tǒng)媒介與新媒體。受訪者中實際接觸人數(shù)排在前三位的媒介分別是電視、網(wǎng)絡和書籍。電視與書籍等傳統(tǒng)媒介在小學生中具有很大的普及性和現(xiàn)實影響力,而同時我們發(fā)現(xiàn)小學生對以互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字傳播技術(shù)為基礎的新媒介表現(xiàn)出濃厚的興趣,在接觸意愿上表現(xiàn)出更強的傾向性。

(2)紙媒與電子媒介。在對新媒介表現(xiàn)出很大熱情的同時,被訪者中絕大部分人每天都會在電視媒介上耗時半個小時以上―――更多訴諸視聽語言和多媒體的媒介形態(tài)越來越受到小學生的青睞,而傳統(tǒng)的“紙媒”則在接觸現(xiàn)實和意愿兩方面有被冷落的趨勢。

2、媒介使用能力

(1)信息攝取與媒介使用目的失衡。媒介的“滿足與需求”理論認為精彩紛呈的媒介信息就好像擺在受眾面前的“自助餐”一樣,為受眾提供了豐富的美食,受眾各取所需,滿足不同需求。而我們發(fā)現(xiàn)小學生在媒介使用內(nèi)容與目的上,表現(xiàn)出明顯的“挑食”傾向。媒介的使用在很大程度上被等同于“休閑娛樂”,而更多的媒介使用可能性被排除在視野之外。只有極少的人次愿意在閱讀上花費時間,學生更多是以娛樂性作為媒介及信息接觸的標準。

(2)媒介使用過程中缺乏主體性和主動性。在娛樂化傾向的同時,農(nóng)村小學生在媒介接觸中也表現(xiàn)出比較被動。首先,信息流動不均衡。信息更多是從媒體到小學生的單向流動,小學生以被動接收為主,缺乏主體思考和對信息的及時回饋;其次,媒介的使用能力欠缺,主動使用意識薄弱。能夠經(jīng)常性積極主動地使用媒介解決生活或?qū)W習中遇到的問題的學生比重極小,更多的學生只是偶爾或從沒有有意識地通過媒介解決現(xiàn)實問題。再次,在對信息有意識選擇上,雖然有約27%的小學生認為自己可以對接觸內(nèi)容進行自主選擇,但我們通過實際接觸情況發(fā)現(xiàn),“自主選擇”的標準或“外在約束”很大程度上是缺席的。

3、媒介批判能力

(1)服從與接受的大多數(shù)。小學生在媒介接觸過程中表現(xiàn)出較強的順從性,主要體現(xiàn)于兩個方面:一方面是對特定群體的更多信賴,比如“專家”、“新聞記者”及“明星”―――我們發(fā)現(xiàn)他們對“信賴度”的判別與某個群體的知名度和社會地位有著緊密的關聯(lián)。另一方面,媒介接觸中的從眾與議程設置現(xiàn)象。在學生接觸什么媒體、什么內(nèi)容、接觸的方式及對信息的態(tài)度等方面,對其影響最大的群體是“同學”,表現(xiàn)出一定的從眾性。同時小學生還主要受到“老師”和“家長”等周邊群體的影響。媒介設置了“師長”的議程,通過這一途徑也間接在一定程度上設置了小學生的議程。而我們認為“議程設置”設置的不僅僅是議題,同時更是對議題的態(tài)度或者對議題介入的角度。

(2)少數(shù)的絕對性批判與自由成就真理的幻想。我們也慶幸地看到在大多數(shù)之外還存在著批判與反思的少數(shù)。約百分之一的被訪者認為,各類信源“都不可靠”,這一數(shù)據(jù)映射出被訪者強烈的媒介批判意識和批判意愿。但這種批判顯然缺乏理性的引導,簡單粗疏,絕對地否定一切。同時值得注意的是對“最真實可信的媒介”選擇,在除電視、書籍及報紙之外的7.5%中,網(wǎng)絡占到85%以上的選擇比例。我們不僅看到這些少數(shù)對傳統(tǒng)媒介“把關人”機制的自然反彈,也隱約看到與“觀點的自由市場”有著很大相似的“自由成就真理”的幻想―――理性批判同樣缺席。

(3)批判能力的欠缺。雖然大多數(shù)被訪者認為自己可以對媒介形式和內(nèi)容做出恰當評價,但這顯然是一種太過樂觀的自我判斷。我們可以找到明確的印證:例如,更多的被訪者認為自己只是有時或者不知道能否對媒介信息進行自主選擇,又如,在信息可靠性的判斷上,受訪者更多的依賴信源這一因素,忽略了其他因素的影響和自我的思考與判斷。批判意識薄弱與非理性,隨之而來的必然是批判能力的自我判斷失衡與批判能力相對缺失。

三、結(jié)語

對農(nóng)村小學生媒介素養(yǎng)的關注對于社會的健全發(fā)展具有重要意義―――媒介素養(yǎng)如果我們能夠讓年輕一代從小就知道辨別和善用媒介,祛除他們的父輩由于長期媒介行政化背景所養(yǎng)成的“媒介拜物教”,真正使媒介為“我”所用,而不是成為媒介的奴隸,那我們的社會公民就真正成熟起來了。健全的媒介素養(yǎng)勢必以更積極主動的姿態(tài)提供給主體一個更主動和更開闊的社會空間。伴隨著公民主體的成長,也勢必將成為社會全面和諧發(fā)展的深遠動力。我們的研究即在于在呈現(xiàn)小學生媒介接觸與媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀的基礎上,為媒介素養(yǎng)教育的推進做出基礎性的研究貢獻。

媒介素養(yǎng)的發(fā)言稿篇十二

一、媒介素養(yǎng)教育在中學語文學科中的地位

中國對于中學學生媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的關注可以追溯到二十世紀90年代初,但是僅僅局限于幾所中學在校本課程形式上的探索,并沒有正式被納入到中小學的課程體系當中。直到目前為止,媒介素養(yǎng)教育普遍用于英語教育。在中學語文教學中,將媒介素養(yǎng)教育納入其中,不僅對于學生的綜合素質(zhì)教育發(fā)揮著重要的作用,而且更為具有可行性。

二、中國開展中學語文媒介素養(yǎng)教育的思路

(一)從中學語文教學的角度對語文媒介素養(yǎng)教育進行研究

目前在中國的文化領域中,很多的教育工作者對于媒介素養(yǎng)教育還沒有充分地認識,因此,雖然媒介素養(yǎng)教育在部分學校有所應用,但是并沒有形成系統(tǒng)化教學模式。要使處于研究階段的媒介素養(yǎng)教育在中國的中學語文教學中得以順利地推廣,就要以中學語文教育為基點,對于媒介素養(yǎng)教育開展具有針對性的研究。媒介素養(yǎng)教育在歐洲地區(qū)發(fā)展時間較長,已經(jīng)形成了系統(tǒng)化的教育體系。中國在中學語文教學中可以借鑒發(fā)達國家的教學經(jīng)驗,并從中吸取教育,從中國中學語文教育的實情出發(fā)制定出語文媒介素養(yǎng)教育方案。從教學的角度而言,中國教育管理體制與其他國家有所不同,在教學實踐上也存在著一定的.差距。

這就需要在引入教學經(jīng)驗多同時,要慎重選擇,樹立符合中國國情的教學理念,并從時代的角度出發(fā)融入各種因素。這些要素會在語文媒介素養(yǎng)教育中發(fā)揮作用,對于中學語文素養(yǎng)教育效果具有決定性的作用。作為中學語文教師,要對于媒介素養(yǎng)教學有所清醒認識,避免產(chǎn)生誤解。比如,對于一些語文教師而言,在中學語文教學中,將媒介素養(yǎng)融入其中,就意味著信息技術(shù)在語文教學中的運用。雖然中國開展語文媒介素養(yǎng)實踐教學才剛剛起步,但是對于相關研究由來已久。作為一線教師,只有認真鉆研,認真領會其中的要旨,才能夠恰當?shù)貙⒂嘘P要素融入其中,結(jié)合實例促進語文媒介素養(yǎng)教育的不斷完善。

(二)從提高學生的理性判斷力的角度出發(fā)開展語文媒介素養(yǎng)教育

要推進中學語文課教學的有效地實施媒介素養(yǎng)教育,就要注重培養(yǎng)學生的批判性思維,提高學生的判斷力。教師在開展中學語文教學中,要引導學生用辯證的思維思考問題,但是要把握好尺度,不可以使學生養(yǎng)成實施懷疑的態(tài)度。媒介素養(yǎng)教育在國外流行已久,中國要對于該種教育方式有效運用,就要將傳統(tǒng)的單一的語文教學模式打破,將含有新聞要素的因子滲入到語文教學中,開拓語文教學視野,并與社會環(huán)境有效整合。比如,中學語文閱讀教學中,運用多媒體課件輔助教學,將網(wǎng)絡資源充分地利用起來,將教科書內(nèi)容無限擴展到網(wǎng)絡空間中,引導學生從鑒賞的角度體會教學內(nèi)容,采用對比的方式對于閱讀內(nèi)容進行判斷,并做出評判。

在此過程中,學生要大量地閱讀并思考與閱讀內(nèi)容相關的問題,以在立論的同時,尋找論點的支撐點。隨著學生的思考空間無限擴大,就會對于有關內(nèi)容形成清晰的層次感,將各種實踐要素貫穿于閱讀內(nèi)容中,因而形成了屬于自己的觀點。比如,在講解《林黛玉進賈府》的時候,很多學生對于這段情節(jié)從電視節(jié)目、各種娛樂節(jié)目以及網(wǎng)絡評論等渠道有所獲得,并已經(jīng)形成了思維定勢。那么,語文教師在教學中,可以運用多媒體播放經(jīng)過精心剪輯的紅樓夢判斷,配合教材內(nèi)容。學生通過對電視節(jié)目的印象轉(zhuǎn)向課文內(nèi)容的理解。大眾媒介以及影視信息對于學生可以起到先入為主的作用,并形成固有的意識。教師在教學中以適當引導的方式,不僅可以引起學生的學習興趣,而且還培養(yǎng)了學生以批判性的思維從多個角度思考問題,從而形成了良好的思維品質(zhì)。

三、結(jié)論

綜上所述,媒介素養(yǎng)教育融入到中學語文教學中,對中學語文教學具有突破性的嘗試。雖然近來,中國的一些中學從本校教育資源的角度出發(fā),采用了媒介素養(yǎng)教育方式,但是,并沒有形成具有普適意義的系統(tǒng)化教育方式。中學語文教學中,運用媒介素養(yǎng)教育這一平臺,不僅突出了語文教學的實用性和時代感,而且還實現(xiàn)了媒介的教育價值,同時對于提高學生的媒介素養(yǎng)具有重要的意義。

媒介素養(yǎng)的發(fā)言稿篇十三

二、媒介素養(yǎng)悄然綻放的基石

(一)構(gòu)建多元化的語文課堂教學教學手段多元化

將網(wǎng)絡資源導入語文教學,學生在提取整理、優(yōu)化組合和加工運用信息時,就提高了識別資源、獨立解決問題的能力。同時,網(wǎng)絡“bbs”、博客、微博的交互功能可使學生實現(xiàn)廣域交流,學生發(fā)帖、跟貼、回帖,教師也可以用過這一媒介與學生溝通、傳遞知識、可開展網(wǎng)絡主題性閱讀等,這不但可以獲取所需的資源,還可以提高自身的媒介素養(yǎng)。

(二)開展多角度的課堂媒介對話

在課堂教學中采取循序漸進的方式,在解讀教材文本的同時,輔以圖片、影視資料等媒介素材,循序漸進地將媒介素養(yǎng)教育滲透到語文教學中來,最后提高對媒介信息的認知、篩選、判斷等方面的能力。因此,我在將其融入課堂教學時,有意識的選取了新聞、小說、作文這三個模塊。策略1:新聞模塊中,讓圖片說出更多的情感【教材篇目】蘇教版必修2《落日》【教學構(gòu)思與感受】《落日》其學習目標要求學生領會作者在平靜的敘述中所蘊含著的對侵略者的強烈憤恨,使學生能記住歷史慘痛的教訓,珍惜和平。從題材選擇上特別適合對學生進行媒介素養(yǎng)方面的教育?!奥淙铡边@個標題意味深長,耐人咀嚼。教材中,出現(xiàn)了制作精美的圖片,這些圖片或讓文本中的各種關系更為清晰,或更加明晰了作者的主觀感受。圖片對于學生來說并不陌生,但是對于很多學生來說,對于圖片往往一眼帶過,或僅注意到了停留在圖片表面上的一些信息,卻沒有留意到圖片的.細節(jié)、隱藏在圖片背后的重要信息。課前讓學生自主尋找日本侵華戰(zhàn)爭罪惡的史料,充分利用課程資源與媒介資源的整合,通過合作、交流的方式來理解記者在新聞事件中的作用。學生們收集資料、分析資料;與同學們合作交流,形成自己對圖片的個性化的認識,有理有據(jù)地對日本侵略者進行了有力的控訴。策略2:小說模塊中,跟影視作品學“畫”人【教材篇目】蘇教版必修2《林黛玉進賈府》【教學構(gòu)思與感受】理解小說中人物性格,學會多角度分析鑒賞小說人物形象,是授課的重點。然而對于古典名著,學生一直抱有畏懼心理,一是文言文語言習慣讓人覺得晦澀,從情感上便有了距離;二是古典名著中的很多詞語用法和意義較為生僻,阻礙了學生閱讀;三是古代名著多重情節(jié)與動作描寫,這對于女生來說就缺少吸引力。因此,在教授《林黛玉進賈府》時,我播放了87版《紅樓夢》這一集,讓學生在電視劇中反觀文中“進賈府”“寒暄見面”“摔玉”“進餐”等情節(jié)中人物的性格,并進行人物描寫練習。策略3:作文模塊中,巧觀新聞找素材【教材篇目】議論文寫作技巧指導【教學設想】對于同一個新聞事件,不同的人有著不同的反應與解讀。因此,處于媒介傳播終端的我們來說,應該具有良好的解讀新聞的能力:一是如何認清新聞有它不客觀與真實的一面;二是在新聞面前要培養(yǎng)學生的閱讀能力、判斷能力、以及對新聞事件的分析及選取能力。在授課中,我試圖要解決的問題是:1.誰是信息的作者,這則信息的目的是什么?2.不同的人在解讀這則信息的時候,會有怎樣理解上的差異?3.這則信息背后還有什么潛臺詞?4.你能夠從這則新聞中獲得哪些信息?這一環(huán)節(jié),不但讓學生在面對新聞的時候夠不盲從,更加理性地運用自己的判斷力來分析新聞的真?zhèn)闻c寫作的立場及態(tài)度,更學會了從新聞本身出發(fā),從自己的立場與思考出發(fā),對新聞進行解讀和分析。在教學過程中我注意并非只給出學生倍受質(zhì)疑的新聞或是以偏概全的例子,而是給他們正反兩種角度的新聞,讓他們運用自己的判斷力進行解讀與分析,避免一味剖析負面新聞或偽新聞,造成學生對新聞本身的誤讀。

二、總結(jié)

媒介已成為青少年成長里程中的重要元素,這就需要社會、學校、教師,甚至是學生家庭幾方面共同努力,在尊重授課對象的現(xiàn)實條件與文化語境條件下,達成相互之間的互補與平衡,只有這樣,才能使媒介素養(yǎng)教育得到有效的應用和推廣。

作者:李爽 單位:江蘇連云港市新海高級中學

媒介素養(yǎng)的發(fā)言稿篇十四

所謂媒介素養(yǎng),是人們對各種媒介信息的選擇、理解、質(zhì)疑、評論以及使用媒介信息為個人生活、社會發(fā)展所用的能力。[1]為提高媒介素養(yǎng)教育的重視,推動媒介素養(yǎng)教育的開展,筆者對重慶市3所高校的大學生進行了調(diào)查,通過對調(diào)查數(shù)據(jù)的統(tǒng)計、分析,掌握重慶市大學生媒介素養(yǎng)水平以及教育現(xiàn)狀,為今后媒介素養(yǎng)教育實施打下基礎。

一、調(diào)查的基本情況

為了解重慶市大學生媒介素養(yǎng)水平以及教育開展情況,筆者于20xx年6月在重慶市院校中展開了媒介素養(yǎng)水平及教育情況問卷調(diào)查。調(diào)查選取重慶市西南大學、西南政法大學、重慶工商大學三所高校各年級學生。采用隨機抽樣方式,發(fā)放問卷310份,回收有效問卷300,回收率97%。調(diào)查對象中,男生147名,女生153名。文史類專業(yè)168人(占總數(shù)56%),自然科學類專業(yè)120人(占總數(shù)40%),新聞傳播學專業(yè)12人(占總數(shù)4%)。問卷涉及四部分內(nèi)容:基本信息;媒介接觸情況;解讀、批判、利用媒介情況;媒介素養(yǎng)及教育認知情況,共28道題。主要從大學生媒介接觸、媒介內(nèi)容認知和批判、利用媒介資源能力方面展開調(diào)查。

二、調(diào)查結(jié)果的統(tǒng)計與分析

(一)媒介的接觸和使用情況

(1)大學生媒介接觸情況

在“平時主要通過何種媒介獲取信息”調(diào)查中,81%學生把網(wǎng)絡作為獲取信息主要渠道,其次是手機46%和報刊雜志27%。選擇電視獲取信息的比例排在報刊雜志之后僅占到20%,這大概是由于三所高校的學生宿舍沒有配備電視。由此結(jié)果看出,網(wǎng)絡媒介在高校校園影響力雖已超越以報刊為代表的傳統(tǒng)媒介,但高校大學生對信息來源渠道的選擇仍會受學校資源的影響。在媒介接觸時間上,重慶市大學生控制相對較好,每天接觸媒介超過6小時的僅占總?cè)藬?shù)9%。58%的同學每天媒介接觸時間在1~3,22%學生達到3~6小時,仍有11%的學生每天媒介接觸時間不到1小時。說明現(xiàn)代社會大學生的生活已離不開媒介,但對媒介的依賴程度并不是很強。

(2)大學生接觸媒介動機?

受眾接觸媒介的動機和目的.是衡量受眾能否有效地利用媒介資源以促進自我發(fā)展的重要因素之一。在大學生媒介接觸動機和獲取的主要信息調(diào)查中,重慶市大學生的接觸媒介以“休閑娛樂”55%、“滿足信息需求”45%為目的的居多,“獲取知識”37%也是他們接觸媒介的主要原因,將媒介當作打發(fā)時間或與人交流工具的占少數(shù)??梢?,大學生接觸媒體的動機越來越多元化,并呈現(xiàn)出一種積極利用媒介資源的狀態(tài)。

(二)媒介的解讀、利用和批判分析能力

(1)大學生媒介解讀能力

面對社會琳瑯滿目的信息,如何解讀媒介信息是培養(yǎng)媒介素養(yǎng)關鍵。在對媒介獲取資訊可信程度調(diào)查中,57%受調(diào)查者認為媒介信息基本可信,37%認為自己無法判斷所獲信息的可信度,只有3%認為媒介信息基本不可信。與此相對,2%的人認為媒介信息完全可信,1%則認為媒介訊息完全不可信。當代大學生對媒介傳播內(nèi)容有比較清醒認識,對媒介信息的信任度比較客觀。

(2)大學生利用媒介資源的情況

網(wǎng)絡是大學生接觸得最多的媒介,在“大學生最常使用網(wǎng)絡資源?”調(diào)查中,選擇學術(shù)期刊的占21%,網(wǎng)絡游戲占10%,網(wǎng)絡視頻或音頻占74%,電子書占21%,應用程序的占23%,5%的人選擇其他。結(jié)果顯示,大部分學生傾向于利用網(wǎng)絡視、音頻資源,對網(wǎng)上學術(shù)期刊、文檔資料的利用相對較低。

(3)大學生媒介批判能力

媒介批判能力是衡量媒介素養(yǎng)一項重要指標,既包括受眾對傳播內(nèi)容的鑒別能力,也包括受眾關于媒介對社會、對人的影響力的認識。面對媒介中出現(xiàn)暴力、色情等消極信息大學生的態(tài)度“認為不道德但仍偶爾瀏覽”占絕大多數(shù)(57%),25%同學能夠做到完全抵制,2%的同學經(jīng)常偷偷瀏覽這類信息,還有16%的同學經(jīng)常正大光明的瀏覽該類信息??梢娭貞c市大學生面對媒介中的不良信息還缺乏足夠的抵制力和自我管理能力。

(三)大學生對媒介素養(yǎng)與媒介素養(yǎng)教育的認知情況

(1)大學生對媒介素養(yǎng)及教育的認知

我國90年代末開始對媒介素養(yǎng)及其媒介素養(yǎng)教育研究。問卷針對媒介素養(yǎng)和教育的基本概念在大學生中進行調(diào)查。結(jié)果顯示,44%大學生只聽說過相關含義,36%的同學不清楚,僅有4%的同學對媒介素養(yǎng)概念有清晰的認識。提到媒介素養(yǎng)教育,只有2%的同學清楚其含義,44%的人都不清楚。

(2)高校媒介素養(yǎng)及教育的開展情況

調(diào)查高校對大學生媒介素養(yǎng)教育的開展情況。結(jié)果顯示,53%的同學不知道所在學校是否開展媒介素養(yǎng)教育的課程或?qū)嵺`活動,39%的同學回應學校沒有這樣的實踐活動或課程,僅8%的同學明確回答學校開展教育。由此可見,高校大部分大學生對學校是否開展媒介素養(yǎng)教育課程和實踐情況不了解,對這方面的重視度很低。

(3)大學生對媒介教育實施的態(tài)度和意見

在對“媒介素養(yǎng)教育有沒有必要納入大學的課程教育”這個問題上,63%的學生認為開展相應課程是必要的,10%的同學認為非常必要,19%的學生認為現(xiàn)在不必要,將來需要,僅8%的同學認為沒有必要。大部分學生認識到了媒介素養(yǎng)教育的重要性,這將十分有利于各高校相關教育的開展。

媒介素養(yǎng)教育的順利開展不僅需要高校的努力,也需要大學生發(fā)揮學習的主動性。對“大學生應該通過哪些途徑培養(yǎng)自身媒介素養(yǎng)”的調(diào)查,大部分同學(68%)認為自己應該通過多參與媒介素養(yǎng)社會實踐活動來學習,其次是通過學校課程(54%)和講座(51%)的學習,還有就是通過利用新媒體進行自主學習(50%)。

三、調(diào)查結(jié)論

隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,我國過去相對單一、同質(zhì)的媒介形式和媒介內(nèi)容正日趨多樣化,這使大學生面臨著空前復雜的媒介環(huán)境。以數(shù)字技術(shù)為核心的網(wǎng)絡媒介平臺的發(fā)展,極大的擴展了大學生接觸的媒介信息。大學生作為特殊社會群體和大眾傳媒受眾,加強其媒介素養(yǎng)教育不僅能成為加強全社會公民媒介素養(yǎng)教育的重要突破口,而且對今后媒介信息傳播環(huán)境的健康發(fā)展也起到很好推動作用。

通過對上述調(diào)查材料分析,當前大學生媒介素養(yǎng)狀況整體呈現(xiàn)積極的態(tài)勢:

1、他們積極接觸各種媒介,對媒介接觸具有較明確目的性;能夠以自己的評判標準自主選擇媒介和媒介信息并找到所需內(nèi)容;能根據(jù)自己的分析判斷,正確看待和理解媒介信息;能靈活運用媒介來解決基本問題,并能通過媒體進行互動;對不良的媒介信息能夠采取一定的抵制態(tài)度,已具備一定的媒介信息解讀與媒介批判能力。但由于缺乏系統(tǒng)的媒介素養(yǎng)教育,大學生媒介素養(yǎng)知識多為自發(fā)學習、零散獲取,并沒有形成系統(tǒng)的知識儲備,盲目性較大。集中體現(xiàn)在大學生雖能快速、便捷地獲取信息,但卻無法對媒介傳播信息的方式及信息本身做出更為準確的評價,無法將自身的信息需求與媒介所提供的內(nèi)容有效聯(lián)系起來,使得他們不能有效地辨別信息的價值,也因此不能充分有效地利用媒介資源。

2、加上大學生的媒介鑒別能力相對較差,對媒介的政治屬性、運作機制等方面還不是特別了解,對不同媒介的特點也沒有一個完整深入的思考,對媒介信息的分析缺乏正確的方法和途徑,直接影響了媒介素養(yǎng)水平的提高。因此,高校應將媒介素養(yǎng)教育提上大學生人才培養(yǎng)計劃議程,教育引導大學生在媒介豐裕的信息時代恰當?shù)倪\用多種媒介,促進自身健康發(fā)展。

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媒介素養(yǎng)的發(fā)言稿篇十五

一、中小學教師媒介素養(yǎng)教育推行的必要性

1.1當前中小學教師媒介素養(yǎng)亟待提升的需要

中小學教師是對中小學生進行媒介素養(yǎng)教育的關鍵。而目前我國中小學教師的媒介素養(yǎng)還有待提升,表現(xiàn)在:第一,對媒介素養(yǎng)基本概念的認識不清。例如,一些教師將“媒介素養(yǎng)”與“信息素養(yǎng)”或“技術(shù)素養(yǎng)”等同。第二,受制于客觀條件或是傳統(tǒng)教學方法,制作、使用媒介進行有效教學的方式單一、經(jīng)驗欠缺。第三,解構(gòu)媒介信息與批判思考的能力不足。第四,對學生進行“媒介素養(yǎng)教育”的意識不強或方式不當。聯(lián)系背景分析,由于“媒介素養(yǎng)教育”的概念正式引入我國僅有不足20年的時間,理論研究與實踐探索尚處于不斷深化的階段,因此我國媒介素養(yǎng)教育的步伐整體上還未能與時代步伐相協(xié)調(diào)。具體來看,我國絕大多數(shù)中小學教師在其個人成長的過程中均未能接受到較為正式的媒介素養(yǎng)教育;當前,我國中小學教師的在職培訓與繼續(xù)教育的內(nèi)容框架中也未明確涵蓋“媒介素養(yǎng)教育”;我國高校師范生一般可以通過教育技術(shù)、信息技術(shù)、影視鑒賞等課程提升一些媒介素養(yǎng),但仍缺乏對“媒介素養(yǎng)”及“媒介素養(yǎng)教育”系統(tǒng)全面的了解。由此,不難理解我國中小學教師媒介素養(yǎng)亟待提升這一現(xiàn)實問題。中小學教師是處于中小學教育實踐第一線的群體,媒介素養(yǎng)教育理論只有通過他們的智慧才會在實踐中生根開花,而他們的實踐反過來又會促進相關教育理論研究的深入與豐富。當前在我國的中小學課程體系中幾乎看不到正式的、具有結(jié)構(gòu)體系的媒介素養(yǎng)教育課程,這就更需要現(xiàn)階段各學科的中小學教師拓展能力以協(xié)力承擔起媒介素養(yǎng)教育的時代責任。例如,運用媒介為課堂教學增添亮點,理解媒介并將媒介理念融入自己的教育實踐等。因此,推行中小學教師媒介素養(yǎng)教育迫在眉睫。

1.2當前中小學生全面發(fā)展的需要

也許會有觀點認為:目前中小學生面臨著升學考試壓力,因而其自主選擇接觸媒介的時間本身有限;加之以家長與教師的影響、監(jiān)督,導致其所了解的媒介信息的內(nèi)容看似也是可控的。因此,中小學生的媒介素養(yǎng)教育大可“讓位”于具體學科的教育。但在媒介化社會,教育幾乎不可能逃離“媒介”的影響。而且無論是從中小學生心理行為發(fā)展的階段性特征來看,還是從近些年發(fā)生的中小學生因“媒介問題”而犯罪的案例來看,對這一群體實行媒介素養(yǎng)教育刻不容緩。當一些不良信息通過多種傳播途徑影響到中小學生時,以往教師的做法多是在“學生”與“媒介”之間豎起一面冰冷的墻壁以起到“隔離”“、抵制”“、保護”的作用。但是,這樣的教育并不完全有利于中小學生成長為媒介化社會中全面發(fā)展的個體。只有通過積極的媒介素養(yǎng)教育,中小學生才能理解媒介的形式與內(nèi)容,才能自覺、合理使用媒介而不沉溺其中,也才能成為創(chuàng)造性思考與傳播的新力量。當今中小學生的全面發(fā)展應體現(xiàn)為適應并超越時代,而不是被時代所束縛。個體媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)不是一蹴而就的,媒介素養(yǎng)教育是一種素質(zhì)教育,更是一種終身教育,應從中小學開始扎實推進。而推進的關鍵在于中小學教師媒介素養(yǎng)教育水平。因此,推行中小學教師媒介素養(yǎng)教育極為迫切。

二、中小學教師媒介素養(yǎng)教育推行的路徑

我國的中小學教師媒介素養(yǎng)教育仍處于準備與啟動階段。而英國、美國、加拿大等國家已經(jīng)取得了一定成效。例如,英國有專門從事中小學媒介素養(yǎng)教育的教師,他們的職前培訓雖顯不足,但是“在職培訓的形式多樣,比如由媒介素養(yǎng)考試委員會或英語與媒介中心提供的為期一日的工作坊,由倫敦大學教育學院和英國電影研究院提供的課時較長的課程班或碩士課程。”美國教師媒介素養(yǎng)教育的方式主要有“教師自學”和“教育培訓”兩種。即便是“教師自學”,政府與社會媒體機構(gòu)也提供了必要的資源支持;“教師培訓”則已形成了規(guī)模與體系,培訓課程豐富且針對性強,培訓機構(gòu)專業(yè)化———“以美國的媒介素養(yǎng)教育中心為例,它是一個教育組織,設有專業(yè)的培訓機構(gòu),擁有豐富的公眾教育資源,致力于促進和支持媒介素養(yǎng)教育一體化,研究和推廣媒介素養(yǎng)教育。”在全球化時代,合理借鑒國外教師媒介素養(yǎng)教育的經(jīng)驗,有助于構(gòu)建我國中小學教師媒介素養(yǎng)教育的本土化推行路徑。

2.1政府———引導者

政府的引導作用首先應體現(xiàn)為提升教師媒介素養(yǎng)教育的地位。在《國務院關于加強教師隊伍建設的意見》中提出要“大力提高教師專業(yè)化水平”和“建立健全教師管理制度”等。為推進教師媒介素養(yǎng)教育的發(fā)展,我國應在對其概念作出基本界定的基礎上,將“教師媒介素養(yǎng)”的培養(yǎng)明確納入到教師專業(yè)發(fā)展標準體系以及教師培養(yǎng)培訓體系中;同時,建立適當機制,將“教師媒介素養(yǎng)”的發(fā)展與教師行業(yè)準入制度、教師考核評價制度等建立關聯(lián)。政府的引導作用還應體現(xiàn)為提供教師媒介素養(yǎng)教育的實施框架,具體涉及:目標設定、課程設置、教材編制、培訓機制、評價體系等。

2.2高校———指導者

教師媒介素養(yǎng)教育的有效開展,需要先進的教育理念與深入的教育研究作為支撐。特別是對于中小學教師而言,更需要獲得可以指導教育實踐的專業(yè)知識。因此,需要高校發(fā)揮指導作用,即在研究相關理論的基礎上,參與教材編寫、進行課程評估、走入中小學教師媒介素養(yǎng)教育的實踐,以促進理論與實踐相結(jié)合,與社會各方共同承擔起中小學教師媒介素養(yǎng)教育的重任。此外,高校的指導作用還表現(xiàn)在:突出師范專業(yè)學生的媒介素養(yǎng)教育特色,并在全校范圍內(nèi)普及媒介素養(yǎng)教育。因為在學科間融合、學生綜合素質(zhì)拓展等背景下,目前高校中的學生均可能是中小學媒介素養(yǎng)教育的預備力量。

2.3社會專門機構(gòu)———協(xié)助者

聯(lián)系國外中小學教師媒介素養(yǎng)教育的'情況來看,社會中的媒介機構(gòu)與專門成立的媒介素養(yǎng)培訓機構(gòu),例如,加拿大媒介教育協(xié)會、艾伯塔媒介認知協(xié)會等,均可成為推行中小學教師媒介素養(yǎng)教育的協(xié)助力量。當前中小學教師即使掌握了大量的理論,但如果缺乏傳播的技能與從媒介生活中提煉教育素材的能力,就仍難以保證所進行的教育貼近學生實際。而社會媒介機構(gòu)的介入與媒介素養(yǎng)培訓機構(gòu)的建立,在為中小學教師提供實際的媒介教育素材的同時,也會向其傳遞出新技術(shù)、新方法與新視角,從而避免媒介素養(yǎng)教育流于形式。

2.4中小學學校———統(tǒng)籌者

中小學學校是開展中小學教師媒介素養(yǎng)教育的主要場所,也是中小學教師媒介素養(yǎng)教育能力得以體現(xiàn)的園地。中小學學校應立足客觀實際,開發(fā)“雙向”媒介素養(yǎng)校本課程資源———面向教師的媒介素養(yǎng)教育課程與面向?qū)W生的媒介素養(yǎng)教育課程。前一課程的實施是后一課程實施的保障,后一課程的實施是對前一課程實施效果的反饋,兩者相互促進,以教促學,以學評教。在課程實施過程中,中小學學校還應統(tǒng)籌各種教育資源,加強與高校、社會相關組織單位等的合作,例如,通過舉辦專題講座、交流會等,豐富校內(nèi)教師媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容。

2.5中小學教師———主體

中小學教師媒介素養(yǎng)教育的推進,至為關鍵的是中小學教師自身轉(zhuǎn)變觀念、積極行動。目前,我國媒介素養(yǎng)教育整體的研究與實踐還有待深化,在此現(xiàn)實背景下,更需要中小學教師先行樹立媒介素養(yǎng)學習與教育意識,努力實踐:首先,自覺將自我媒介素養(yǎng)的提升作為自己專業(yè)化發(fā)展的組成部分,提高自學力與反思力,努力成長為一名專家型教師,不斷生成教育藝術(shù)———適當運用媒介技術(shù)打造新課堂,伴以媒介思維啟迪新智慧;其次,發(fā)掘媒介素養(yǎng)知識與學科知識間的相關性,積極將對學生的媒介素養(yǎng)教育巧妙“融合”于自己的學科教學與班級管理實踐中。

三、中小學教師媒介素養(yǎng)教育推行的意義

中小學教師媒介素養(yǎng)教育的推行具有重要的意義。其一,直接促進教師的全面成長與專業(yè)化發(fā)展。其二,有效提升中小學生媒介素養(yǎng)水平。其三,有助于構(gòu)建“參與式文化”背景下的新型師生觀———教師與學生都是需要不斷成長的人;現(xiàn)代教師的權(quán)威不再是體現(xiàn)在“改造對象式”的知識傳授中,而是在與學生交往、互識的基礎上得以重塑。其四,改善師生關系,增強課堂魅力。其五,促成教育理念的踐行與發(fā)展。素質(zhì)教育、主體教育、生命教育、終身教育等教育理念與媒介素養(yǎng)教育關系密切,因而也將伴隨教師媒介素養(yǎng)教育的推進而得到更好地理解與運用。其六,有利于完善現(xiàn)有的教師教育的內(nèi)容體系與評價標準,包括師范教育、教師繼續(xù)教育和培訓等。我國中小學教師媒介素養(yǎng)教育關系到我國教育的現(xiàn)在以及未來。重視并推行中小學教師媒介素養(yǎng)教育,是極為必要且迫切的,需要社會各界以及每一位身在教育中的人共同努力。

媒介素養(yǎng)的發(fā)言稿篇十六

媒介素養(yǎng)作為現(xiàn)代生活必備的基本素養(yǎng),對人們有著重要的意義,當人們面對各種復雜繁瑣的信息時,會不自覺的使用媒體服務,以此來幫助自己解決生活中的各類信息問題。因此在語文閱讀教學中,教師應主動將媒介素養(yǎng)滲透到教學中,以此來幫助學生獲得正確使用媒介的能力。

一、語文閱讀教學媒介素養(yǎng)滲透的現(xiàn)狀

“現(xiàn)代人的一生,從搖籃到墳墓,都在接受媒介的教化?!边@句話告訴我們,在大力提倡素質(zhì)教育的今天,未成年人的教育工作是十分重要的。目前,我國中職學校的教學重點,主要是讓學生掌握更多的實質(zhì)性技能和技術(shù),以此適應今后工作的各種需求,而語文這種基礎性知識科目,則被中職學校放在第二位。但中職學生好奇心大、沒有自控能力、容易受到環(huán)境的影響走向不正確的道路,尤其是媒介網(wǎng)絡如此發(fā)達的時代下,中職學生的思想更容易受到影響,因此,為了能夠幫助中職學生樹立正確的人生觀、價值觀,中職學校需要重視學生的語文課程,更需要在語文閱讀教學中滲透媒介素養(yǎng)。

二、語文閱讀教學中媒介素養(yǎng)滲透的教育途徑

(一)語文教材的重要性

中職語文教材在編寫前,都會對中職學生的年齡特征、性格特點進行了解,因此在編寫時會選擇一些時代感強、文化底蘊濃厚的文章作為閱讀篇目,并且在教材中還穿插了一些語文實踐活動或口語交際活動等,所以中職語文教材不僅是簡單的語文知識教材,更是開展德育工作的基礎。例如:教師可以開展“與大自然對話”、“名歌名謠大賽”等語文實踐活動,要求學生必須通過現(xiàn)代化媒體手段查詢相關資料和信息,讓學生在面對復雜多變的網(wǎng)絡傳媒信息時,學會如何正確判斷和使用媒介信息,為學生提供一個健康的媒介環(huán)境。或者帶領學生參與廣播稿的寫作,讓學生在掌握廣播稿寫作技巧的同時,通過撰寫廣播稿提高運用媒介的能力,這樣一來,不僅能夠使學生掌握更多語文知識,也能讓學生在學習的過程中逐漸提高自身的媒介素養(yǎng)。

(二)課堂教學的重要性

語文閱讀教學中媒介素養(yǎng)滲透的教育途徑有很多種,但最重要的途徑是語文閱讀課堂教學,中職語文課堂教學內(nèi)容需要結(jié)合現(xiàn)今文化生活,利用多種教學手段提高學生的溝通交流能力,充分發(fā)揮媒介、網(wǎng)絡的優(yōu)勢,結(jié)合現(xiàn)代媒體為學生創(chuàng)造一個良好的課堂教學環(huán)境。例如:教師可以在編寫教案時,將學生日常生活中的一些例子結(jié)合在教材內(nèi)容中,在課堂教學時利用這些實際例子進行教學,更能吸引學生的注意力,使學生主動參與課堂教學活動。或利用教材內(nèi)容,讓學生之間互相交流、互相學習,教師也可利用現(xiàn)代化多媒體教學設備進行教學,如在講授有關堅持、堅強的內(nèi)容時,教師可以為學生播放一些相關視頻,如“士兵突擊”主人公做腹部繞杠的部分,在講授改變自己學習態(tài)度的內(nèi)容時,教師可以播放以學生改變生活為主題的變形記,讓學生從這些媒介信息中獲得相應的教育,使學生端正自己的學習態(tài)度。

(三)拓展其他教學資源

現(xiàn)今中職語文閱讀教學目標不再只是讓學生掌握文化知識,從文化作品中獲得感受,而是要迎合媒體閱讀時代的特色,開發(fā)和拓展新的教學資源,但由于長期受到傳統(tǒng)教學觀念的影響,中職語文閱讀教學還停留在傳統(tǒng)教學階段,無法引入更多新的教學資源,為學生提供豐富的閱讀媒介。但近年來,受到互聯(lián)網(wǎng)的影響,學生的思想更加前衛(wèi)、主流,教師也需要及時拓展教學資源,例如:在學習《石縫間的生命》時,教師可以適當拓展教學資源,引入與課文意義相似的其他教學資源,如公益廣告《感謝不平凡的自己》,學生在觀看公益廣告的同時,會主動將課文所要表達的情感與公益廣告的內(nèi)容聯(lián)系起來,以此達到加深學生理解課文意義的目的。另外,學生通過學習課文和相關拓展知識后,能夠明白逆境中頑強拼搏的意義,在今后的學習或是工作中,面對任何困難都迎刃而上,在拼搏中磨練自己的意志,逐漸提高自身認識和評價現(xiàn)代媒介的能力。

(四)開展語文閱讀活動

語文即是生活,語文閱讀實踐活動無處不在,教師在開展語文教學活動時,不僅要讓學生將實踐與知識結(jié)合起來,更要讓學生在媒介素養(yǎng)能力的指引下,能夠應對現(xiàn)今媒介社會下的各種文化語態(tài)。例如:開展校園文化建設活動,以人為本、以生為本一直以來都是學校文化建設的重點,而在開展校園文化建設活動時,學生和教師都會用到各種媒介,因此,教師可以利用這一特點,讓學生撰寫校園文化建設活動宣傳標語、制作校園廣播電視節(jié)目、制作校園、系別、社團和班級的網(wǎng)頁,這樣既能提高學生的媒介素養(yǎng),也能使學生將語文知識運用在日常生活中。除了開展校園文化建設活動,也可以開展讀書節(jié)、書法競賽、辯論賽、演講比賽等活動,讓學生主動收集、整理、分析、歸納信息,或是讓學生在觀摩《雷雨》、《藥》等著名文學作品后,自行改編和演繹,以此來提高自身的媒介素養(yǎng)。

三、結(jié)語

目前,我國中職學校注重學生技術(shù)能力的培養(yǎng),而媒介素養(yǎng)能夠?qū)⒓夹g(shù)能力與人文知識進行綜合,在提高學生媒介素養(yǎng)的同時,也能加深學生的技能知識。語文閱讀中媒介素養(yǎng)滲透的教育途徑,不僅要求教師要在教學中主動將媒介資源與教學內(nèi)容進行結(jié)合,更需要教師跟隨時代的腳步,為學生創(chuàng)造一個良好的媒介教育環(huán)境。

媒介素養(yǎng)的發(fā)言稿篇十七

你總是在新聞客戶端不厭其煩地跟帖,嬉笑怒罵;你總是在微信朋友圈調(diào)侃曬娃黨、炫妻狂魔;你總是關心微博上的話題榜,時刻追看新聞熱點。你不知道,在互聯(lián)網(wǎng)上的行為方式正體現(xiàn)著你的`素養(yǎng)!

昨日,南方都市報旗下凱迪網(wǎng)絡凱迪數(shù)據(jù)研究中心發(fā)布《中國網(wǎng)民網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)調(diào)查報告》,報告針對目前中國互聯(lián)網(wǎng)用戶的網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)進行在線調(diào)查。

媒介素養(yǎng)是指人們面對媒介各種信息時的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評估能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力以及思辨的反應能力,網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)就是人們在網(wǎng)絡媒介中體現(xiàn)出來的媒介素養(yǎng)。

本次被調(diào)查網(wǎng)民的媒介素養(yǎng)平均值為3.6(最高5分),屬于中等水平,其中在新媒體使用維度上得分最高,而批判性理解的得分最低。

在被調(diào)查對象中,一線城市網(wǎng)民媒介素養(yǎng)最高的前三名是北京、天津、深圳,廣州排第四,上海排第五;二、三線城市網(wǎng)民的媒介素養(yǎng)水平最高;高收入和高學歷提升了媒介素養(yǎng)水平,也即“高富帥”、“白富美”的媒介素養(yǎng)應該更高;使用新媒體的50后老年人媒介素養(yǎng)水平最高,所以別瞧不起會上網(wǎng)的大爺;此外,創(chuàng)業(yè)者媒介素養(yǎng)最高。

媒介素養(yǎng)的發(fā)言稿篇十八

一、調(diào)查基本情況

本次調(diào)查的對象為15—18歲的高中在校學生,其中男生人數(shù)為121人,占總?cè)藬?shù)的47%;女生人數(shù)為136人,占總?cè)藬?shù)的53%。男女人數(shù)比例基本持平。在學生生源地方面,江蘇省學生人數(shù)為160人,占總?cè)藬?shù)的62%;甘肅、河南、安徽、山東等省學生人數(shù)為97人,占總?cè)藬?shù)的38%。其中,城市高中生人數(shù)為139人,占總?cè)藬?shù)的54%;農(nóng)村高中生人數(shù)為118人,占總?cè)藬?shù)的46%。城市和農(nóng)村高中生人數(shù)基本持平。

二、高中生媒介接觸情況

(一)媒介接觸類型

高中生平時接觸最多的大眾傳播媒介是電視,其次是雜志,再次是網(wǎng)絡。根據(jù)交叉分析,城市高中生接觸使用媒介的頻率前三名是電視、網(wǎng)絡、手機和雜志(雜志與手機數(shù)據(jù)相同);農(nóng)村高中生接觸使用媒介頻率的前三名是電視、報紙和雜志(雜志與報紙數(shù)據(jù)相同)、廣播。這說明,城市和農(nóng)村高中生在接觸使用媒介上存在很大差別,前者對網(wǎng)絡和手機等新媒體的使用明顯超過后者。

(二)媒介接觸時間

高中生平均每天接觸媒介的時間為1—3小時,其次是1小時以下,再次是3—5小時。超過5小時以上的人數(shù)較少。通過交叉分析我們發(fā)現(xiàn),城市高中生和農(nóng)村高中生在接觸媒介的時間上差別不大,跟總體統(tǒng)計結(jié)果的順序一致。

(三)接觸媒介內(nèi)容

根據(jù)統(tǒng)計結(jié)果,高中生對媒介中感興趣的內(nèi)容依次為娛樂、社會、時政、體育、財經(jīng)、教育考試。這說明高中生在媒體中獲得的主要是娛樂信息,其中主要是明星動態(tài)、影視信息和緋聞八卦等。其次是社會新聞,主要是社會突發(fā)事件以及跟自身生活密切相關的身邊新聞。時政新聞主要是了解國際國內(nèi)的重大新聞事件。而教育考試類的新聞信息的接觸數(shù)量所占比例較低,而此類信息跟學生的密切程度本應是最高的。

(四)網(wǎng)絡接觸時間

在本次調(diào)查的高中生中,最早接觸網(wǎng)絡的年齡主要是10—12歲,也就是在小學五、六年級的時候,占總?cè)藬?shù)的41.63%;其次還有一部分是在12—16歲才開始接觸網(wǎng)絡,占總?cè)藬?shù)的26.85%;再次還有一部分是在小學一到三年級也就是6—9歲的階段就開始接觸網(wǎng)絡,占總?cè)藬?shù)的25.29%。其中城市高中生有31%在6—9歲的階段就開始接觸了網(wǎng)絡,而農(nóng)村高中生只有19%。這反映出城鄉(xiāng)學生在接觸網(wǎng)絡新媒體的時間上有很大的差異,前者接觸網(wǎng)絡的時間早于后者。在性別因素上,有36%的男生在6—9歲的階段開始接觸網(wǎng)絡,女生在同一年齡段的人數(shù)比例為16%。這說明男生比女生接觸網(wǎng)絡的時間要早。

(五)手機使用情況

在我們調(diào)查的學生中,有179人在高中階段擁有自己的手機,占總?cè)藬?shù)的70%,還有30%的學生沒有手機。根據(jù)交叉統(tǒng)計分析,女生擁有手機人數(shù)的比例高于男生。城市高中生擁有手機的人數(shù)與未擁有手機人數(shù)的比值大約為3︰1,農(nóng)村高中生擁有手機的人數(shù)與未擁有手機人數(shù)的比值大約為2︰1,可見城市高中生比農(nóng)村高中生擁有手機的比例高。有72%的高中不允許學生帶手機上學,有28%的高中允許學生帶手機上學。根據(jù)交叉統(tǒng)計分析,城市高中不允許學生攜帶手機上學的數(shù)量與允許帶手機上學的數(shù)量比值大約為2︰1,農(nóng)村高中不允許學生攜帶手機上學的數(shù)量與允許帶手機上學的數(shù)量比值大約為3︰1,可見城市高中在允許學生帶手機上學這方面反而比農(nóng)村高中管理得要寬松。帶手機上學的學生理由依次為:方便和別人聯(lián)系、上課無聊打發(fā)時間、習慣帶手機、用手機查資料幫助學習、別人帶了我也帶。在男女性別差異上理由沒有分別,但是選擇上課無聊打發(fā)時間的男生人數(shù)為29.75%,女生為11.76%,男生比例明顯高于女生,這說明在課堂上手機影響學習的主要對象是男生。不帶手機上學的學生理由依次為:影響學習、浪費時間、習慣不帶手機。選擇影響學習的農(nóng)村高中生人數(shù)超過城市高中生人數(shù)。

三、高中生媒介認知情況

(一)對媒介信息真實性的信任程度

在本次調(diào)查的高中生中,對于媒介中傳播的信息有64.98%的人選擇偶爾懷疑信息的真實性,有19.84%的人選擇經(jīng)常懷疑,從不懷疑的占11.67%,還有3.5%的人從沒想過這個問題。這說明高中生對媒介信息內(nèi)容的真實性的思考并不深入,往往容易直接認同媒介中的信息取向。城市高中生選擇不懷疑的占總?cè)藬?shù)的7.9%,農(nóng)村高中生選擇不懷疑的占總?cè)藬?shù)的16.1%,這說明農(nóng)村高中生對媒介信息的真實性思考得較少。

(二)對媒介的信任程度

在被調(diào)查的高中生中,他們信任的媒介的排序為報紙、電視、網(wǎng)絡、廣播、雜志、手機。他們對報紙的信任程度最高,有29.96%的人選擇最信任報紙。對手機信息傳播的信任程度最低。此項城鄉(xiāng)和性別差異體現(xiàn)出來的結(jié)果基本相同。

四、高中生媒介參與情況

(一)參與媒介實踐活動情況

在我們的調(diào)查中,有34.24%的學生不清楚媒介實踐活動,沒有參與過。有25.68%的學生參與、組織媒介社團組織,有23.74%的學生參與過媒介從業(yè)人員的講座交流,有22.9%的學生參與、組織了學生記者團,有21.4%的學生參觀過報社、電視臺、網(wǎng)站等,還有10.89%的學生自己創(chuàng)辦過報刊、電臺網(wǎng)站等。根據(jù)交叉統(tǒng)計分析,其中城市高中生在組織學生記者團、參觀媒體、自辦報刊或電臺網(wǎng)站、組織媒介社團組織、邀請媒介從業(yè)人員前來交流講座這幾方面的數(shù)值均高于農(nóng)村高中生的數(shù)值,農(nóng)村高中生在“不清楚沒參與過媒介實踐活動”這一選項上的數(shù)值高于城市高中生的數(shù)值。

(二)手機功能的使用情況

本次調(diào)查的高中生主要運用手機的功能依次為:打電話、上網(wǎng)、發(fā)短信或玩游戲、閱讀、購物??梢?,人際交往功能和通過新媒體自主獲取信息是高中生手機使用的主要功能。經(jīng)過交叉統(tǒng)計分析,城鄉(xiāng)差別不大,但是在性別因素上,男生主要使用手機的功能依次為:玩游戲、發(fā)短信、上網(wǎng)。女生主要使用手機的功能為:打電話、上網(wǎng)、發(fā)短信。玩游戲成為男生使用手機功能的首選。

(三)社交媒體使用情況

在使用手機獲取信息方面,有39.3%的學生通過社交網(wǎng)站獲得,所占比例最高。其次有29.2%的學生選擇使用搜索引擎,再次有18.3%的學生選擇使用網(wǎng)絡論壇。可見社交媒體在當前高中生群體中使用頻率較高,人際傳播的影響力非常明顯。有75.1%的高中生有自己的微博賬號并經(jīng)常登錄,使用微博的主要目的排名前三位的是了解最新資訊、希望與名人進行交流、隨時表達自己的觀點。城市高中生與農(nóng)村高中生的主要差別體現(xiàn)在隨時表達自己觀點的選項上,前者的數(shù)值為41.01%,后者的數(shù)值為23.73%。這表明前者比后者更愿意通過社交媒體積極展現(xiàn)自己的觀點,并樂于與別人分享。在微博上發(fā)表內(nèi)容的前三名依次為:個人心情感受、生活瑣事記錄、轉(zhuǎn)發(fā)名言。有53.96%的城市高中生把微博作為個人心情感受的記錄,農(nóng)村高中生只有39.83%。對社會事件進行評價的數(shù)量比也是城市高中生高于農(nóng)村高中生。這說明前者利用微博表達自我、參與社會問題討論的程度均大于后者。我們調(diào)查的高中生微博粉絲數(shù)量主要集中在10—100人,占總數(shù)的52.92%,主要關注明星名人、同學朋友和資深人士。其中城市高中生粉絲數(shù)量在100—500人的數(shù)量超過農(nóng)村高中生。

(四)媒介素養(yǎng)教育情況

在我們的調(diào)查中,“媒介獲取信息的方法是由誰教給你的”這一選項中,有56.81%的學生選擇是同學或朋友教的,占總體比例最大。其次為兄弟姐妹教的和自學。女生自學的比例大大高于男生。在我們的調(diào)查中,城鄉(xiāng)高中生均選擇了我的父母不會陪我一起閱讀報紙、不會陪我一起收聽廣播、經(jīng)常陪我一起看電視、不會陪我一起上網(wǎng)、會通過qq與我交流、我的父母對手機等新媒體不熟悉、我的老師沒有指導我們?nèi)绾芜\用媒體資源。農(nóng)村高中生在“父母不會通過qq與我交流、我的父母對手機等新媒體不熟悉”這兩方面的.數(shù)值比例均高于城市高中生。老師指導學生運用媒體資源的數(shù)值比例在城鄉(xiāng)高中生中前者高于后者。有85.9%的學生認為應該增加一門媒介素養(yǎng)課程,有89.5%的學生認為父母有必要學習相關知識提高媒介素養(yǎng)水平。這說明目前高中學生家長的媒介素養(yǎng)水平普遍不高,學校課程中缺乏相關指導,而這些對于他們來說又是十分必要的。

五、結(jié)論

(一)手機等新媒體的使用是高中生媒介使用的明顯特征

在我們調(diào)查的高中生中,雖然他們的學習壓力較大,但是他們每天平均保持接觸媒介的時間為1—3小時,對電視、雜志、網(wǎng)絡的接觸較為頻繁。他們主要關注娛樂信息,基本上在10—12歲左右就已經(jīng)開始接觸網(wǎng)絡媒體。并且在高中階段絕大部分學生都擁有并使用手機。城市高中生接觸使用網(wǎng)絡和手機的數(shù)量均高于農(nóng)村高中生,并且前者在6—9歲開始接觸使用網(wǎng)絡媒體。以上均說明,在當前的信息時代,高中生這一群體接觸使用新媒體的數(shù)量和時間特征都十分明顯,他們在繁重的學習之余使用手機等新媒體進行信息獲取或社交娛樂,新媒體的使用已經(jīng)是他們生活中的重要部分,無法忽略。但是在使用新媒體過程中也存在一些問題,比如花費時間過長、關注內(nèi)容單一、自控能力不強影響學習等。

(二)對媒介信息的信任程度較高,信息辨別能力有待提高

在我們的調(diào)查中,只有不到20%的高中生會經(jīng)常懷疑媒介信息的真實性,剩下的絕大部分基本上不會主動思考這個問題。他們每天被動地接受來自媒介的各種信息并進行著再次傳播。相比較而言,他們對傳統(tǒng)媒體如報紙的信任程度高于手機等新媒體,農(nóng)村高中生對媒介信息的真實性思考的程度低于城市高中生。在當前的媒介環(huán)境下,有很多媒介事件中存在虛假成分或過度煽情夸張渲染等問題,長期接受某種媒介信息的議程設置和情感影響會導致受眾形成較為片面的刻板印象,這樣對他們特別是尚未成年的高中生來說是十分不利的,容易造成價值觀的偏向。

(三)社交媒體參與程度較高,媒介素養(yǎng)需要經(jīng)過系統(tǒng)性的訓練

社交媒體在高中生中使用較為普及,他們大多樂于通過微博等社交媒體記錄個人心情和生活并與名人、同學等進行交流。與城市高中生相比,農(nóng)村高中生利用社交媒體進行自我表達和參與社會事件討論的比例均較低。目前高中學生家長的媒介素養(yǎng)水平普遍不高,學校課程中缺乏相關指導,城市家長和學校的情況好于農(nóng)村。綜上所述,新媒體時代高中生接觸使用手機等新媒體是十分普遍的事實,但是他們對媒介功能的使用較為單一,關注內(nèi)容偏向于娛樂,對媒介信息內(nèi)容的真實性辨別能力有待加強。家長、學校和學生媒介素養(yǎng)均需要進行全面的學習才能達到運用媒介為學習和生活更好地服務的功能。而農(nóng)村高中生與城市高中生相比需要提高媒介素養(yǎng)硬件和軟件水平的迫切程度都更高。

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